Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?

» (Matthieu 27:46 ;
Marc 15:34)
Nous lisons dans l’Évangile selon Matthieu : « Mais, depuis la sixième heure, il
y eut des ténèbres sur tout le pays, jusqu’à la neuvième heure. Et vers la
neuvième heure, Jésus s’écria d’une forte voix, disant : Éli, Éli, lama
sabachthani ? c’est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu
abandonné ? » (27:45 et 46) ; et dans l’Évangile selon Marc : « Et quand la
sixième heure fut venue, il y eut des ténèbres sur tout le pays jusqu’à la
neuvième heure. Et à la neuvième heure, Jésus s’écria d’une forte voix, disant :
Éloï, Éloï, lama sabachthani ? ce qui, interprété, est : Mon Dieu, mon Dieu,
pourquoi m’as-tu abandonné ? » (15:33 et 34).
Matthieu ajoute : « Et quelques-uns de ceux qui se tenaient là, ayant entendu
cela, disaient : Il appelle Élie, celui-ci ! » (27:47) et Marc : « Et quelques-uns de
ceux qui étaient là présents, ayant entendu cela, disaient : Voici, il appelle Élie »
(15:35).
Les sept paroles de Jésus sur la croix ou les sept dernières paroles de Jésus
avant sa mort..
Elles sont tirées, issues des 4 évangiles :
1 de Matthieu ou Marc
3 de l’évangile de Luc
3 de Jean.
Elles sont habituellement disposées dans un ordre, qui n’est pas tout à fait
immuable,
mais qui s’est imposé petit à petit.
Elles nous offrent une forme d’architecture qui dégage une cohérence, une
harmonie.
« Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font » Lc 23,34
« Femme, voici ton Fils… voici ta mère » Jn 19,26-27
« En vérité, je te le dis, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis » Lc 23,43
« Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » Mt 27,46 / Mc 15 ;34
« J’ai soif ! » Jn 19,28
« Tout est achevé. » Jn 19,30
« Père, entre tes mains, je remets mon esprit. » Lc 23,46

La foule se presse, tandis que les trois condamnés sont couchés sur leur croix, et
que les soldats enfoncent les clous dans les mains et les pieds des suppliciés.
Trois groupes de spectateurs vont se former :
les curieux et les indifférents (les soldats et la foule) ;
les opposants haineux (les chefs et les religieux hostiles) ;
enfin, le petit groupe d’amis, de disciples (les femmes et Jean).

Est-ce que Jésus pat konnen kijan sa tap ye?

Moïse et Élie, apparaissant en gloire, s’entretiennent avec le Sauveur sur sa
mort (Luc 9:30 et 31).

[16/04, 13:40] Penel R: Jésus a annoncé Sa mort à plusieurs reprises dans les
Évangiles, souvent en parlant de Sa **mort prochaine**, de Sa
**résurrection** et parfois même des **détails de Sa Passion**. Voici les
principaux passages où Il en parle clairement à Ses disciples :

---

### **1. Première Annonce de Sa Mort**

**📖 Matthieu 16:21-23** (cf. Marc 8:31-33 ; Luc 9:22)
> *"Dès lors, Jésus commença à montrer à Ses disciples qu’Il devait aller à
Jérusalem, souffrir beaucoup de la part des anciens, des principaux
sacrificateurs et des scribes, être mis à mort et ressusciter le troisième jour.
Pierre, L’ayant pris à part, se mit à Le reprendre […] Mais Jésus, Se retournant,
dit à Pierre : 'Arrière de Moi, Satan ! Tu es un piège pour Moi, car tes pensées
ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes.'"*
**Points clés** :
- Jésus annonce **pour la première fois** Sa mort et Sa résurrection.
- Pierre refuse cette idée et se fait reprendre sévèrement.

---

### **2. Deuxième Annonce de Sa Mort**

**📖 Matthieu 17:22-23** (cf. Marc 9:30-32 ; Luc 9:43-45)
> *"Pendant qu’ils parcouraient la Galilée, Jésus leur dit : 'Le Fils de l’homme
doit être livré entre les mains des hommes ; ils Le feront mourir, et le troisième
jour Il ressuscitera.' Les disciples furent profondément attristés."*

**Points clés** :
- Jésus précise qu’Il sera **livré aux hommes** (trahison de Judas).
- Les disciples sont troublés mais ne posent pas de questions.

---

### **3. Troisième Annonce de Sa Mort**

**📖 Matthieu 20:17-19** (cf. Marc 10:32-34 ; Luc 18:31-34)
> *"Jésus prit les douze à part et leur dit : 'Voici que nous montons à Jérusalem,
et le Fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils
Le condamneront à mort et Le livreront aux païens pour qu’ils se moquent de
Lui, Le flagellent et Le crucifient ; et le troisième jour Il ressuscitera.'"*

**Points clés** :
- Jésus donne **plus de détails** : moqueries, flagellation, crucifixion par les
Romains.
- Luc précise que les disciples **ne comprirent pas** (Luc 18:34).
---

### **4. Autres Allusions à Sa Mort**

#### **📖 Jean 2:19-22** (Après la purification du Temple)
> *"Détruisez ce Temple, et en trois jours Je le relèverai."*
→ Jésus parle de Son **corps** ressuscité (compris seulement après Sa mort).

#### **📖 Jean 12:7-8** (Marie verse du parfum sur Ses pieds)
> *"Laisse-la garder ce parfum pour le jour de Ma sépulture."*
→ Jésus fait allusion à **Son embaumement prochain**.

#### **📖 Jean 12:23-24** (Quelques jours avant la crucifixion)

> *"L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié. […] Si le grain
de blé ne meurt, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit."*
→ Sa mort est nécessaire pour la **rédemption**.

#### **📖 Matthieu 26:2** (2 jours avant Pâques)

> *"Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l’homme
sera livré pour être crucifié."*

### **Pourquoi Jésus a-t-Il annoncé Sa mort ?

1. **Préparer Ses disciples** (même s’ils ne comprirent pas tout de suite).
2. **Montrer que Sa mort était un plan divin** (Luc 24:44 – accomplissement
des Écritures).
3. **Révéler le sens de Sa mission** : mourir pour le salut des hommes
(Marc10:45).
[16/04, 13:42] Penel R: Dans la tradition juive et chrétienne, la journée est
divisée en 12 heures, commençant à 6 heures du matin (lever du soleil) et se
terminant à 18 heures (coucher du soleil). Les heures de la journée sont ainsi
réparties :La première heure : 6h00 - 7h00La deuxième heure : 7h00 - 8h00La
troisième heure : 9h00La quatrième heure : 10h00La cinquième heure :
11h00La sixième heure : 12h00 (midi)La septième heure : 13h00La huitième
heure : 14h00La neuvième heure : 15h00La dixième heure : 16h00La onzième
heure : 17h00La douzième heure : 18h00
Car pour le rachat de l’homme, il accepte de souffrir cet « écartèlement
» spirituel entre la vision pure de Dieu et la souffrance de la condition humaine
dégradée par le péché, révoltée contre Dieu
Monde, Jésus était devenu malédiction
. Mais il nous délivrait de la malédiction en la prenant sur lui, et la désolation
Cette parole de Jésus, le Fils de Dieu, choque la sensibilité du croyant.
Comment peut-il parler d’abandon alors qu’il a dit « le Père et moi, nous
sommes UN » (Jn 10,30) ? Comment celui qui appelait Dieu « papa », « Abba »
(Mc 14, 36), peut-il éprouver la séparation d’avec Dieu ?
Réponses
(Is 53, 3-6).
Paul reprend ce mystère de la rédemption par la croix en écrivant : « Celui
qui n’avait pas connu le péché, Il l’a fait péché pour nous » (2 Cor 5,21).
L’un des malfaiteurs suspendus en croix l’insultait en disant : “N’es-tu pas le
Messie ? Sauve-toi toi-même et nous avec toi !”
Luc 234 Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère: Voici, cet enfant est destiné à
amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui
provoquera la contradiction,

35 et à toi-même une épée te transpercera l’âme, afin que les pensées de

beaucoup de coeurs soient dévoilées.
D’autres passages insistent sur
les souffrances morales du Seigneur.
L’opprobre des hommes,
Le mépris du peuple,
les regards éhontés,
les railleries et les sarcasmes des spectateurs,
La présence des méchants
l’injure des clous,
la honte et l’ignominie du supplice
constituaient de terribles douleurs morales pour le Seigneur sur la croix.
Le Christ a éprouvé le mépris du peuple qui reniait son Messie et l’opprobre du
monde qui rejetait son Sauveur. Le Christ a senti que les bourreaux qui se
partageaient ses vêtements
Le Saint et le juste est là,
sur la croix,
en proie à toutes les douleurs.
Il est là, sans réponse,
Sans repos, et sans secours.
Sa détresse augmente…
malgré les tortures,
les douleurs inhumaines,
La soif ardente,
La chaleur accablante,
devant la croix se trouvaient sa mère,

Satan redouble ses assauts contre lui. Il se sent mis dans la poussière de la mort.
L’épée du jugement
Toutes les grâces, tous les bienfaits, tous les privilèges dont les chrétiens
jouissent, individuellement et collectivement, ont pour source les souffrances du
Seigneur sur la croix et son sacrifice d’amour

Voici 25 prophéties de l’Ancien Testament qui se sont accomplies en 24

heures, le jour de la crucifixion de Jésus-Christ. Elles montrent comment
sa passion et sa mort avaient été annoncées bien avant dans les Écritures :

1. Trahi par un ami proche

Psaume 41:10 ; accomplissement : Jean 13:18, 21
2. Vendu pour 30 pièces d’argent
Zacharie 11:12 ; accomplissement : Matthieu 26:15
3. L’argent utilisé pour acheter le champ du potier
Zacharie 11:13 ; accomplissement : Matthieu 27:7
4. Trahi par un disciple
Psaume 55:13-15 ; accomplissement : Luc 22:47-48
5. Abandonné par ses disciples
Zacharie 13:7 ; accomplissement : Matthieu 26:56
6. Accusé faussement
Psaume 35:11 ; accomplissement : Marc 14:57-5
7. Muet devant ses accusateurs
Ésaïe 53:7 ; accomplissement : Matthieu 27:12-14
8. Frappé et battu
Ésaïe 50:6 ; accomplissement : Matthieu 26:67
9. Moqué
Psaume 22:8-9 ; accomplissement : Luc 23:35
10. Cloué aux mains et aux pieds
Psaume 22:17 ; accomplissement : Jean 20:25-27
11. Crucifié avec des malfaiteurs
Ésaïe 53:12 ; accomplissement : Marc 15:27-28
12. Objet de moqueries et d’insultes
Psaume 109:25 ; accomplissement : Matthieu 27:39-40
13. Rejeté par son propre peuple
Ésaïe 53:3 ; accomplissement : Jean 1:11
14. Regardé comme un criminel
Ésaïe 53:9 ; accomplissement : Luc 23:32-33
15. Intercession pour ses bourreaux
Ésaïe 53:12 ; accomplissement : Luc 23:34
16. Donne de vinaigre à boire
Psaume 69:22 ; accomplissement : Jean 19:28-30
17. Aucun os brisé
Psaume 34:21 ; accomplissement : Jean 19:33-36
18. Percé au côté
Zacharie 12:10 ; accomplissement : Jean 19:34

19. Ses vêtements partagés

Psaume 22:19 ; accomplissement : Jean 19:23-24
20. Tirage au sort pour sa tunique
Psaume 22:19 ; accomplissement : Jean 19:24
21. Ténèbres sur la terre en plein jour
Amos 8:9 ; accomplissement : Matthieu 27:45
22. Porté nos péchés
Ésaïe 53:5-6 ; accomplissement : 1 Pierre 2:24
23. Cri d’abandon “Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?”
Psaume 22:2 ; accomplissement : Matthieu 27:46
24. Enterré dans le tombeau d’un riche
Ésaïe 53:9 ; accomplissement : Matthieu 27:57-60
25. Accompli tout ce qui était écrit
Psaume 22, Ésaïe 53, Zacharie 12... ; Luc 24:44 : Jésus dit que “tout ce qui est
écrit de lui devait s’accomplir”
Selon la Bible, Jésus a été “abandonné” à la croix pour plusieurs raisons
théologiques et spirituelles, notamment :

1. Pour porter le péché de l’humanité

Dans 2 Corinthiens 5:21, il est écrit :
> « Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin
que nous devenions justice de Dieu en lui. »
Cela signifie que Jésus a pris sur lui les péchés du monde. En ce moment, sur la
croix, il a vécu la séparation d’avec Die croit en lui ne périsse point, mais qu’il
ait la vie éternelle. »
Jésus a accepté cet abandon pour que nous puissions être réconciliés avec Dieu.
En résumé, Jésus a été “abandonné” à cause du péché qu’il portait pour nous.
Ce moment dramatique montre à la fois la gravité du péché et l’amour infini de
Dieu pour l’humanité. Tu veux que je t’explique ça d’une façon plus simple ou
adaptée à un public jeune ?
R: Selon la Bible, Jésus a été abandonné à la croix pour plusieurs raisons
profondes, à la fois spirituelles et historiques. Voici les principales
explications bibliques :
### 1. **L’accomplissement des prophéties**
- L’Ancien Testament annonçait la souffrance du Messie. Par exemple :
- **Psaume 22** décrit une scène semblable à la crucifixion (v. 2 : *”Mon
Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ?”*).
- **Ésaïe 53** parle du Serviteur souffrant qui porte les péchés du peuple (v.
5 : *”Mais il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités”*).
### 2. **Le sacrifice pour le péché**
- Jésus est mort comme un sacrifice expiatoire pour les péchés de l’humanité :
- **2 Corinthiens 5:21** : *”Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait
devenir péché pour nous.”*
- **1 Pierre 2:24** : *”Lui qui a porté nos péchés dans son corps sur le bois
[la croix].”*
- Son abandon reflète le poids de la séparation d’avec Dieu à cause du péché
qu’il portait.

### 3. **L’abandon par Dieu le Père**

- Sur la croix, Jésus s’écrie : *”Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu
abandonné ?”* (**Matthieu 27:46**).
- Ce cri montre qu’il a subi la colère divine à la place des pécheurs,
expérimentant une séparation temporaire du Père (tout en restant uni à lui dans
sa nature divine).
- C’est le prix de la réconciliation entre Dieu et l’humanité (**Romains
5:10**).

### 4. **La justice et l’amour de Dieu**

- La crucifixion montre à la fois :
 - **La justice de Dieu** : Le péché exige un châtiment (**Romains 6:23**).
- **L’amour de Dieu** : *”Dieu prouve son amour envers nous, en ce que,
lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous”*
(**Romains 5:8**).

### 5. **La victoire sur le mal**

- La croix semblait être une défaite, mais c’était en réalité une victoire sur le
péché, la mort et Satan (**Colossiens 2:14-15** ; **Hébreux 2:14**).

### Conclusion biblique :

Jésus a été abandonné à la croix pour *porter la condamnation que nous
méritions*, afin que ceux qui croient en lui soient pardonnés et réconciliés avec
Dieu (**Jean 3:16** ; **1 Jean 4:10**). C’est le cœur du message chrétien : un
acte d’amour sacrificiel qui offre le salut à l’humanité.

Si vous souhaitez approfondir un aspect particulier (comme la théologie de la

croix ou les prophéties), n’hésitez pas à demander !