MODULE:

THÉORIES DE LA
CRITIQUE LITTÉRAIRE
 L’INTERTEXTUALITÉ
Said BOUKRI
Houda Makhoukhi
Othmane El Ayadi

Présenté le:
22/05/2024
 Introduction
L'intertextualité est un concept fondamental dans le
domaine de la critique littéraire qui nous invite à envisager
chaque texte non comme une entité isolée, mais comme
un réseau dynamique de relations avec d'autres textes.
ce concept a été introduit par Julia Kristeva,
linguiste et théoricienne de la littérature , dans les années
1960, en s’inspirant des idées de Mikhail Bakhtin.
La notion d'intertextualité sera fortement reprise
dans les décennies 1970 et 1980; En 1974, Roland Barthes
l'officialise dans l'article « Texte (théorie du) » de
L’Encyclopeadia Universalis.
 1
Définition
Julia Kristeva, définit l'intertextualité comme étant
une « interaction textuelle » qui permet de considérer « les
différentes séquences (ou codes) d'une structure textuelle
précise comme autant de transforms de séquences (codes)
prises à d'autres textes. »
Le texte littéraire se constituerait donc comme la
transformation et la combinaison de différents textes
compris comme des codes utilisés par l'auteur.
Kristeva postule ainsi que tout texte est un « tissu de
citations » provenant de nombreux textes antérieurs, et que
la signification d'un texte émerge non seulement de son
contenu propre, mais aussi de ses relations avec ces textes
antérieurs.
citation:
« Le mot (le texte) est un croisement de mots
(textes) où on lit au moins un autre mot (texte).
[…] tout texte se construit comme une mosaïque
de citations, tout texte est absorption et
transformation d’un autre texte. À la place de la
notion d’intersubjectivité s’installe celle
d’intertextualité, et le langage poétique se lit, au
moins, comme double. »

[Link]. Séméiotikè. Paris, Ed, du Seuil, coll. « Points », 1969, P 84-85.

 Principaux points de la définition
selon Kristeva:
Mosaïque de citations : Les textes sont constitués de
fragments de textes précédents, intégrés et réinterprétés.

Absorption et transformation : Les textes ne se contentent

pas de citer ou de faire allusion à d'autres textes, ils les
transforment et les intègrent de manière créative.

Intertextualité vs. Intersubjectivité : L'intertextualité

remplace l'intersubjectivité, mettant en avant les relations
textuelles plutôt que les relations entre sujets.
 Typologie:
Intertexte / hypotexte / hypertexte

Les concepts d'hypotexte, d'hypertexte et

d'intertexte ont été principalement
développés par Gérard Genette, un critique
littéraire français, dans son ouvrage
"Palimpsestes : La Littérature au second
degré" (1982). Genette utilise ces termes
pour décrire une relation spécifique de
transformation ou de dérivation.
Un hypotexte serait donc un texte antérieur
sur lequel se base un texte ultérieur, appelé
hypertexte.
→Par exemple, "L'Odyssée" d'Homère peut
être un hypotexte pour "Ulysse" de James
Joyce.
Genette propose aussi une typologie de
renvois intertextuels, qu’il rassemble sous le
terme générique de transtextualité, et en
distingue cinq types:
▪ Intertextualité : Elle désigne la présence effective d’un texte dans
un autre texte, incluant la citation, le plagiat, et l’allusion.

▪ Paratextualité : Elle concerne les éléments périphériques au

texte, tels que les titres, préfaces, illustrations, et autres
éléments qui encadrent le texte principal.

▪ Métatextualité : Elle se rapporte aux commentaires critiques

d'un texte par un autre texte, soit par des annotations, des
critiques, des analyses ou même l’autocommentaire que peut
faire le narrateur de son propre écrit.

▪ Architextualité : Elle fait référence à l’ensemble des catégories

générales ou des genres auxquels un texte appartient.

▪ Hypertextualité : Elle implique une relation de transformation

ou de dérivation entre un texte de base (hypotexte) et un texte
dérivé(hypertexte).
Dans le cadre de la théorie littéraire pour
approfondir et diversifier l'analyse
intertextuelle, un ensemble de chercheurs ont
conceptualisé un nombre de notions annexes à
la notion d’intertextualité, à savoir:
o L'autoréférentialité;
o L’anthropotextualité;
o L’endotextualité/l’exotextualité;
o La chronotextualité;
o L’idéotextualité;
o La topotextualité;
o La genretextualité;
o La médiatextualité;
o La sociotextualité;
 Autoréférentialité:

Ce concept est lié aux travaux de nombreux théoriciens

postmodernes et structuralistes, notamment Jacques Derrida
et Roland Barthes. L'autoréférentialité désigne la capacité
d'un texte à se référer à lui-même, souvent en soulignant sa
propre construction et ses mécanismes internes.

Exemple : Dans "La Vie mode d'emploi" de Georges Perec, le

roman explore ses propres méthodes de création, dévoilant
au lecteur les contraintes formelles que l'auteur s'est
imposées. Le texte se réfère fréquemment à lui-même,
questionnant sa propre structure et existence.
 Anthropotextualité:
Ce concept a été exploré par des théoriciens de la
littérature comparée et de l'anthropologie littéraire,
comme Clifford Geertz et René Girard.
L'anthropotextualité examine comment les textes
littéraires reflètent, représentent ou interrogent des
aspects de la condition humaine et des structures
sociales.

Exemple : "Les Mots" de Jean-Paul Sartre est une

autobiographie qui réfléchit sur la condition
humaine, la culture et l'identité. Sartre explore
comment les textes et les mots façonnent
l'expérience humaine et la perception de soi.
 Endotextualité et Exotextualité:
Ces termes peuvent être attribués à Gérard Genette dans
ses travaux sur la transtextualité, bien qu'ils ne soient pas
explicitement nommés par lui. L'endotextualité se réfère aux
relations internes entre les différentes parties d'un même texte,
tandis que l'exotextualité concerne les relations entre un texte et
d'autres textes externes.
• Exemples :
Endotextualité : Dans "À la recherche du temps perdu" de
Marcel Proust, les thèmes de la mémoire et du temps sont tissés
de manière complexe à travers les différents volumes, créant
une cohérence interne.
Exotextualité : "Ulysse" de James Joyce dialogue constamment
avec "L'Odyssée" d'Homère, faisant référence et transformant
les éléments de ce texte épique.
 Chronotextualité:

Inspiré par le concept de chronotope de Mikhaïl

Bakhtine, la chronotextualité explore comment le temps et
l'espace sont représentés et structurés dans un texte. Bakhtine a
développé le chronotope pour analyser les relations temporelles
et spatiales dans la narration.

Exemple :
"Orlando" de Virginia Woolf joue avec le temps et l'espace en
faisant vivre son personnage principal sur plusieurs siècles et à
travers divers lieux géographiques, brouillant les frontières
temporelles et spatiales traditionnelles dans la narration.
 Idéotextualité:

Ce concept peut être lié aux travaux de théoriciens

idéologiques comme Louis Althusser et Terry Eagleton, qui
examinent comment les idéologies se manifestent et sont
interrogées dans les textes littéraires. L'idéotextualité concerne
l'interaction entre les idées, les idéologies et les textes.

Exemple :
Dans "1984" de George Orwell, le texte est imprégné
d'idéologies politiques. Il explore les mécanismes de pouvoir et
de contrôle, la propagande, et la manipulation de la vérité par
un régime totalitaire.
 Topotextualité:

Les études sur la topotextualité ont été influencées par

les travaux de géocritique de chercheurs comme Bertrand
Westphal. Ce concept explore les représentations de l'espace et
du lieu dans la littérature et comment ces éléments influencent
la compréhension et l'interprétation des textes.

Exemple :
"Moby Dick" de Herman Melville utilise la mer comme un
espace symbolique et narratif central. Les descriptions détaillées
des lieux marins et des voyages en mer jouent un rôle crucial
dans la construction de l'histoire et des thèmes du roman.
 Genretextualité:

Inspiré par Gérard Genette et ses travaux sur les genres

littéraires, ce concept examine comment les conventions de
genre influencent la structure et l'interprétation des textes.
Genette a largement contribué à la théorie des genres et à leur
classification.

Exemple :
"Jane Eyre" de Charlotte Brontë combine des éléments de
roman gothique, de romance et de Bildungsroman (roman
d'apprentissage). L'analyse de la genretextualité montre
comment ces genres influencent la structure narrative et les
attentes du lecteur.
 Mediatextualité:
Les travaux sur la mediatextualité peuvent être attribués
à des théoriciens des médias comme Marshall McLuhan et
Friedrich Kittler. Ce concept explore comment les médias
influencent et sont représentés dans les textes littéraires, y
compris les interactions entre littérature et autres formes
médiatiques.

Exemple :
La Condition humaine (1933) de Malraux explore les
événements de la révolution chinoise de 1927 et intègre
diverses formes de médias dans sa narration. Le roman utilise
des extraits de journaux, des discours politiques, des tracts
révolutionnaires, et des témoignages pour enrichir et
authentifier le récit.
 Sociotextualité:

Influencée par les études culturelles et la sociologie de la

littérature, cette approche examine les relations entre les textes
littéraires et les structures sociales. Des chercheurs comme
Pierre Bourdieu et Raymond Williams ont exploré comment les
textes sont à la fois produits par et producteurs de contextes
sociaux et culturels.

Exemple :
"Les Misérables" de Victor Hugo examine les injustices sociales,
les inégalités économiques et les structures de pouvoir à travers
les histoires de ses personnages. L'analyse sociotextuelle révèle
comment le texte reflète et critique la société de son temps.
 Parodie / Pastiche
La parodie et le pastiche sont deux formes spécifiques d'intertextualité qui
impliquent une réutilisation créative des éléments d'autres œuvres littéraires.
Parodie:
La parodie est une imitation humoristique, satirique ou ironique d'une œuvre ou
d'un genre littéraire. Elle reprend des éléments reconnaissables de l'original (style, thèmes,
personnages, etc.) pour les déformer, exagérer ou détourner à des fins de critique ou de
moquerie. La parodie a souvent pour objectif de commenter ou de ridiculiser l'œuvre
originale ou le contexte culturel dans lequel elle s'inscrit.
• Exemple : Le roman "Don Quichotte" de Miguel de Cervantes parodie les romans de
chevalerie en exagérant les aventures héroïques et en montrant un héros déconnecté
de la réalité.
Pastiche:
Le pastiche, quant à lui, est une imitation respectueuse et souvent affectueuse
d'une œuvre, d'un style ou d'un genre. Contrairement à la parodie, le pastiche n'a pas
nécessairement une intention satirique ou critique. Il peut rendre hommage à l'œuvre
originale ou démontrer la virtuosité de l'auteur dans la maîtrise d'un style particulier.
• Exemple : "Les Travailleurs de la mer" de Victor Hugo contient des passages qui imitent
le style épique de l'Odyssée d'Homère, rendant hommage à cette tradition littéraire.
 Référence / Allusion
Les références et les allusions sont des concepts clés de l'intertextualité. Ils
jouent un rôle crucial dans la façon dont les textes littéraires se connectent et interagissent
entre eux.
Références: impliquent des mentions explicites ou implicites à d'autres œuvres,
événements, personnes ou concepts au sein d'un texte littéraire. Elles peuvent se
manifester sous forme de citations directes, de mentions de titres, de noms d'auteurs ou
d'œuvres, ou encore de phrases et d'expressions tirées d'autres textes. Les références
établissent un lien direct entre le texte analysé et une source externe, permettant au
lecteur d'identifier une connexion intertextuelle claire.
• Exemple : Dans "1984" de George Orwell, la référence à "Big Brother" évoque un
contrôle omniprésent, rappelant les régimes totalitaires réels ou imaginaires, créant
ainsi une interconnexion entre la fiction de Orwell et des réalités historiques ou
littéraires.
Allusions: sont des mentions plus subtiles et indirectes à d'autres œuvres, événements,
mythes, personnages ou concepts culturels. Elles nécessitent souvent une connaissance
préalable de la part du lecteur pour être pleinement comprises.
• Exemple : Dans "Le Vieil Homme et la Mer" de Ernest Hemingway, les allusions à la
mythologie chrétienne et aux figures de martyrs ajoutent une dimension symbolique et
spirituelle à l'histoire du vieux pêcheur.
 La critique littéraire, en tant que discipline, vise à
comprendre, interpréter et évaluer les œuvres littéraires en
explorant leurs multiples dimensions, qu'elles soient
stylistiques, thématiques, ou contextuelles.
Avec l'avènement de l'intertextualité comme
approche analytique, cette discipline a considérablement
enrichi ses méthodes et perspectives. L'intertextualité
permet aux critiques de situer une œuvre dans un réseau
complexe de relations avec d'autres textes. Cela a conduit à
des analyses plus profondes et nuancées, où les œuvres
sont perçues non pas comme des créations isolées, mais
comme des mosaïques de citations, influencées par et
influençant d'autres textes.
 En identifiant et en examinant les références, les
allusions, les parodies, et les pastiches, les critiques
peuvent révéler les strates de signification cachées, les
dialogues intertextuels, et les contextes historiques et
culturels sous-jacents. Ainsi, l'intertextualité a permis à la
critique littéraire d'aller au-delà de l'analyse textuelle
traditionnelle, ouvrant des voies vers une compréhension
plus holistique et dynamique de la littérature.
 D’autres exemples d’intertextualité dans la littérature

Pour mieux comprendre le concept d’intertextualité, voici quelques

exemples célèbres dans la littérature :

"Les Fleurs du Mal" de Charles Baudelaire

Dans son recueil de poèmes "Les Fleurs du Mal", Baudelaire fait
référence à de nombreux autres textes et auteurs.
Par exemple, le poème "La Muse malade" fait référence à "La
Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne" d’Olympe de Gouges.
Baudelaire utilise cette référence pour critiquer la place des femmes dans la
société et souligner l’importance de leur émancipation.

"Hamlet" de William Shakespeare

"Hamlet" est une pièce de théâtre qui regorge d’intertextualité.
Shakespeare fait référence à d’autres pièces de théâtre de l’époque, à des
histoires populaires et à des mythes anciens.
Par exemple, le personnage d’Hamlet est souvent comparé à Oreste, un
personnage de la mythologie grecque qui cherche à venger la mort de son père.
 Bibliographie:
1. Intertextualité — Wikipédia ([Link])
2. JOUVE, Vincent, La poétique du roman, Paris: Armond Colin, p. 116-122

L’intertextualité - Historique du concept d’intertextualité - Presses universitaires de

Franche-Comté ([Link])
Parcours de la reconnaissance intertextuelle - Lecture et intertextualité - Éditions et Presses
universitaires de Reims ([Link])

Intertextualité : définition et exemples pour mieux comprendre ([Link])

MERCI POUR VOTRE
ATTENTION