RÉV APÔTRE PASCAL E.

ACOMADAN ANTHROPOLOGIE (+229) 97709418

UNIVERSITÉ AFFABICO
(U.C.A)
ACCRA, GHANA
AFFILIÉ À
UNIVERSITÉ
INTERNATIONALE CHRÉTIENNE
LAGOS NIGÉRIA ET AILLEURS

COURS:

ANTHROPOLOGIE
(ÈTUDE SUR L'HOMME ?)

COMPILÉ PAR :

RÉV. APÔTRE E. PASCAL ACOMADAN

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RÉV APÔTRE PASCAL E. ACOMADAN ANTHROPOLOGIE (+229) 97709418

ANTHROPOLOGIE DE L'HOMME
A. L'ORIGINE DE L'HOMME
B. LES RAISONS POUR LESQUELLES DIEU A CRÉÉ L'HOMME
C. L'ÉTAT DE L'HOMME À L'ORIGINE
D. LA CHUTE DE L'HOMME
E. LA DESTINÉE FINALE DE L'HOMME
F. LA COMPOSITION DE L'HOMME
1) Esprit
2) Âme
3) Corps

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LA DOCTRINE DE L'HOMME
A. L'ORIGINE DE L’HOMME
La création la plus importante de Dieu
L'homme est la plus grande de toutes les créatures de Dieu sur terre. L'homme
est créé à l'image de Dieu et à Sa ressemblance. Tous les autres objets créés
(animaux, végétaux ou minéraux) sont venus à l'existence par Sa Parole,
mais l'homme fut créé par les propres mains de Dieu. Puis Il souffla dans ses
narines le souffle de vie, et l'homme devint une âme vivante. Ainsi, l'homme fut
créé pour vivre à jamais. Il fut créé comme Dieu. Son esprit vint du souffle
donneur de vie du Dieu éternel. L'origine de l'homme est vue dans Genèse 1
:26-27 :
L'homme créé à l'image et à la ressemblance de Dieu
« Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre
ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les
oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles
qui rampent sur la terre. Dieu créa l’homme à Son image, Il le créa à
l’image de Dieu, Il créa l’homme et la femme. »
« Faisons l'homme à notre image. » L'homme fut créé à l'image de Dieu en
apparence physique. Cela signifie que l'homme ressemble à Dieu. Tous ceux
qui ont eu le privilège de voir le Seigneur attesteront cela. Dieu a une forme.
Jacques 3 :9 dit que nous « sommes faits à l'image de Dieu. » Si Dieu
n'avait pas une forme, que pouvait-on voir ? Lorsque Ézéchiel vit le trône de
Dieu, il vit dessus la ressemblance d'un homme (Ézéchiel 1 :26). Aussi, Dieu
a une forme semblable à l'homme. Les anges et les créatures vivantes
ressemblent beaucoup à l'homme à l'exception qu'ils ont des ailes (Ézéchiel 1
:5). Bien sûr, ces êtres célestes furent créés avant l'homme.
« Faisons l'homme selon notre ressemblance. » L'homme fut aussi créé à la
ressemblance de Dieu. Cela fait référence à l'âme et au caractère de Dieu. Cela
inclut les attributs similaires à Dieu : l'amour, la joie et la paix, et les autres
fruits de l'Esprit (Galates 5 :22-23), aussi bien que le pouvoir de la pensée, de
la raison, de la volonté, et des émotions associées. Parce que l'homme est fait à
l'image de Dieu et à Sa ressemblance, nous sommes capables de converser
d’une manière intime avec Lui.

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L'HOMME N'A PAS ÉVOLUÉ – IL FUT CRÉÉ EN UN JOUR

L'homme n'a pas évolué sur une longue période de temps. Il fut créé par Dieu
en un jour, le sixième jour de la création. Trois fois dans Genèse il est dit
que Dieu créa l'homme et trois fois il est dit qu'il fut créé à Sa ressemblance
(Genèse 1 :27, 5 :1-2, 6 :7). L'homme est appelé, la race de Dieu dans
Actes 17 :28-29. Dieu Lui-même devint plus tard un homme, à l'incarnation.
Il restera un homme pour toute l'éternité.
Adam fut le premier homme à jamais (1 Cor 15 :45). L'homme fut créé en un
jour. Il n'a pas évolué à partir d'un singe. L'évolution est seulement une théorie
et elle est remplie de contradictions. Il n'y a aucune évidence de l'évolution
aujourd'hui, et il n'y en jamais eu. Si l'homme évoluait à partir d'un singe,
pourquoi cela n'arrive t-il plus aujourd'hui, et pourquoi il n'y en a pas qui sont
entre les deux aujourd'hui ? Il n'y a rien qui soit entre les deux aujourd'hui.
Toute la race humaine descend d'Adam, et sa race est seulement âgée
d'environ 6000 ans.
La création de l'homme devrait être reçue avec une foi entière
L'histoire de la création et l'origine de l'homme devraient être reçues avec une
foi entière. Dans Hébreux 11 :3 il est dit : « C'est par la foi que nous
comprenons... » Seul un cœur croyant peut comprendre le récit de la création
et l'origine de l'homme. Jésus enseignait, « Si vous ne devenez pas comme
un petit enfant vous ne pourrez pas entrer dans le royaume de Dieu. »
L'homme perd la capacité de croire avec la foi d'un enfant parce qu'il s'est
endurci par la vie et par le péché. « L'homme animal » ne peut pas recevoir la
vérité divine parce qu'elle est folie pour lui. « Le monde avec sa sagesse n'a
point connu Dieu » (1 Corinthiens 2 :14, 1 :21).
L'essentiel du problème de l'homme est que le péché a endurci son cœur et les
ténèbres l'ont envahi. Presque toujours il y a eu une rupture morale dans le cœur
de l’homme et de la femme dépourvu de foi. L'athéisme, l'agnosticisme,
l’évolution et un déni du jugement sont des rationalisations déformées. Elles
sont le résultat de l'impureté morale et d'une conscience endurcie à cause de la
culpabilité. L’ingratitude, l'orgueil, l'immoralité et un rejet de Dieu sont des
raisons pour lesquelles la lumière de l'homme est mouchée (Romains 1 :21-32,
Matthieu 6 :23). Daniel 9 :13 exhorte : « Se détourner de l'iniquité et être
attentifs à Ta vérité. » Osée 13 :9 est le seul espoir et solution pour l'homme.

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B. LES RAISONS POUR LESQUELLES DIEU A CRÉÉ

L'HOMME
Pour :
1. Accomplir Son propre plaisir
2. Avoir une famille
3. Remplir la terre
4. Avoir la domination sur la terre
5. Montrer Son amour et Sa sagesse
6. Démontrer Sa gloire
7. Avoir une épouse glorieuse
8. Avoir un peuple éprouvé
9. Remplacer les habitants du ciel qui sont tombés

1. ACCOMPLIR SON PROPRE PLAISIR

Toutes choses sont faites par Dieu et pour Lui. Apocalypse 4 :11 nous rappelle
ce fait. C'est pour le plaisir de Dieu que toutes choses sont et furent créées.
C'est le but pour lequel Dieu a fait toutes choses. L'homme en particulier fut
fait pour apporter du plaisir à Dieu. Après tout, l'homme est suprême parmi les
créatures terrestres de Dieu et il est fait à l'image et à la ressemblance de Dieu.
Si nous n'apportons pas du plaisir à Dieu nous vivons en vain. Comme nous
l'avons dit auparavant, l'accomplissement dans la vie c'est lorsque nous avons
trouvé la raison de notre existence, qui est d'apporter de la joie et du plaisir à
notre Créateur. Lorsque nous vivons pour apporter du plaisir et de l'attention à
nous-mêmes, nous sommes misérables. Voici la raison pour laquelle les
personnes sont frustrées (voir 1 Timothée 5 :6).
Nous avons été créés pour un autre – Dieu ! L'homme ne souffrirait
jamais « d'une crise d'identité » s'il comprenait cela d'une manière correcte.
Le cœur humain est si souvent agité et insatisfait parce qu'il essaie d'être quelque
chose par lui-même, indépendamment de Dieu. Le cœur est rempli d'ambition
et d'exaltation de soi. Cependant, Dieu ne nous a pas créés pour être le plus
grand doué du monde - athlète, musicien, enseignant ou bâtisseur de royaume.
Qu'est-ce qui serait accompli de toutes façons, si nous atteindrions notre
ambition ? Tout ce que cela ferait serait d'attirer l'attention sur nous-mêmes (pas
sur Dieu), et encore nous ne serions pas épanouis. C'est une ironie que
tellement de personnes s'efforcent de devenir célèbres, et pourtant la plupart de
ceux qui sont célèbres sont très malheureux ! Soyons libérés des illusions qui

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nous font nous égarer, et trouvons notre pleine joie dans la présence de Christ
(Psaume 16 :11).
2. AVOIR UNE FAMILLE
Dieu a créé l'homme parce qu'Il voulait de nombreux fils et filles. Il a le cœur
d'un Père. Son Esprit en nous crie, « Abba ! Père » (Galates 4 :6). Le titre que
Jésus a le plus utilisé pour nous décrire Dieu était « Père. » Dieu veut que Ses
enfants agissent comme Lui afin que nous puissions véritablement être appelés
Ses enfants. « C'est pourquoi, sortez du milieu d'eux, et séparez-vous, dit
le Seigneur ; ne touchez pas à ce qui est impur et je vous accueillerai.
Je serai pour vous un père, et vous serez pour Moi des fils et des filles
dit le Seigneur tout-puissant. » (2 Corinthiens 6 :17-18). Dieu aime tous
Ses enfants. Certains lui procurent beaucoup de joie, et d'autres beaucoup de
chagrin. Il mérite des fils et des filles qui font les délices de Son cœur. Soyons
de ceux qui se délectent de faire Sa volonté.
Nous voyons que Dieu désire vivement l'homme et à envie de demeurer avec
l'homme. Il a pris l'initiative, disant : « Ils me feront un sanctuaire et
j'habiterai au milieu d'eux » (Exode 25 :8). Dieu est un être très social
et Il désire être entouré par Son peuple (voir page 14, paragraphe 6). Il siège
au milieu des louanges de Son peuple (Psaume 22 :3). Le louer véritablement et
Lui parler avec gentillesse ouvrent Son cœur envers nous. Cela invite Sa
présence. Quand Il reviendra sur terre, « Il sera admiré par tous ceux
qui auront cru » (2 Thessaloniciens 1 :10). Le Seigneur cherche une
intimité profonde et désire être compris (Jérémie 9 :24). Ainsi, Dieu veut une
famille
3. REMPLIR LA TERRE
« Dieu les bénit, et Dieu leur dit : soyez féconds, multipliez,
remplissez la terre, et l'assujettissez... » (Genèse 1 :28). Il est
évident que Dieu voulait de nombreux enfants. « Soyez féconds et
multipliez, et remplissez la terre. » La pensée de « remplir la terre »
suggère que la terre a une fois été habitée mais pas par l'homme. Les
événements de la Genèse, chapitre un (les sept jours de la création)
étaient en fait une restauration du monde. On pense qu'il y a eu une fois une
civilisation intelligente là, longtemps avant l'homme, mais ce n'était pas
l'homme. Au moment de la Genèse chapitre un, la terre était « informe et vide
» et le Seigneur restaurait l'ordre. Dieu a créé la terre pour être habitée, pas
pour être désolée.

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Dieu créa l'homme « mâle et femelle » dès le commencement. Il fit ainsi

pour plusieurs buts importants. Une des raisons était pour la reproduction de
la race humaine. Aussi, l'homme et la femme allaient être une force mutuelle
l'un pour l'autre, les rendant ainsi capables d'accomplir leurs tâches respectives
dans cette vie. Cependant, Dieu a institué le mariage tout au commencement de
l'humanité pour une autre raison. Le mariage est Sa plus grande leçon de choses
par laquelle Il nous enseigne au sujet de notre relation avec Lui-même. Les
mêmes choses qu'un homme recherche chez une femme, Dieu les recherche
chez Ses enfants : l'intimité, la compréhension, la loyauté, la
compassion et d'autres intérêts mutuels et buts.
« Et Dieu les bénit, et Dieu leur dit : soyez féconds, multipliez... » Voici
une autre vérité significative. La bénédiction de Dieu apporte la multiplication !
Cela honore Dieu quand nous sommes fructueux dans tout ce que nous
entreprenons. « Et Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds,
multipliez. » Cela est à nouveau répété dans la promesse du Seigneur à
Abraham quand Il lui dit, « Je bénirai et Je multiplierai ta postérité
» (Genèse 22 :17). Dieu désire du fruit, et Il veut l'abondance.
Dieu veut que Sa maison soit remplie. Cela l'honore et Lui apporte la gloire.
Dans Luc 14 :22-23, le Seigneur invite beaucoup de personnes à une fête dans
Sa maison. Quand le serviteur du Seigneur dit au maître qu'il y avait encore de
la place, le Seigneur n'était pas satisfait jusqu'à ce que la maison soit remplie.
Il veut nos Églises remplies aussi.
4. AVOIR LA DOMINATION SUR LA TERRE
« Et dominez. » Dieu a fait l'homme pour être le gardien et l'intendant de Sa
création. Étant fait comme Son créateur, l'homme reçut la domination, la
puissance et l'autorité sur toutes les autres créatures. Le Seigneur mit même la
crainte de l'homme dans les animaux afin qu'ils se soumettent à l'homme. Le
Psaume 8 :7-9 dit : «Tu lui a donné la domination sur les œuvres
de tes mains, tu as tout mis sous ses pieds : les brebis comme
les bœufs, et les animaux des champs, les oiseaux du ciel et les
poissons de la mer, tout ce qui parcourt les sentiers des mers.
»
« Dieu créa l'homme à Son image, Il le créa à l'image de Dieu, Il créa
l'homme et la femme. » Ce n'était pas seulement l'homme qui allait avoir la
domination sur la terre. Dans Genèse 1 :28, Dieu « leur » dit (homme et
femme ensemble), « dominez sur les poissons de la mer, sur les

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oiseaux du ciel et sur tout animal qui se meut sur la terre. »

Dieu a créé tous deux, l’homme et la femme. Ensemble ils allaient dominer la
terre. Par cela nous pouvons mieux comprendre la raison pour laquelle Satan
attaque le mariage. Quand il détruit l'unité entre un homme et une femme, il
peut miner leur capacité à dominer. Aussi ils perdent leur pouvoir pour produire
une postérité sainte.
5. POUR MONTRER SON AMOUR ET SA SAGESSE
Dieu est amour ! L'amour est l'essence (Le fond d'être ) même de Sa nature.
Après la rébellion de Lucifer (Ésaïe 14 :12-15) et le détrônement qui s'en est
suivi, il y a tout lieu de croire que l'adversaire a accusé Dieu de ne pas aimer.
Le Père et le Fils tinrent conseil ensemble et résolurent de créer une terre
magnifique dans laquelle Ils pourraient tout à fait manifester leur amour et leur
sagesse. Dieu a désiré des créatures qui l'aimeraient de leur propre gré. Il désire
vivement démontrer Son amour et couvrir de gentillesse les fils et les filles qui
furent créés à Son image et à Sa ressemblance.
Il comprit, cependant, que le prix de cet amour serait très élevé. Dieu, dans Sa
prescience, savait que l'homme échouerait. Aussi, il fut décidé à l'avance, même
avant qu'Ils ne créent la terre, que le Fils viendrait sur terre en tant qu'homme et
mourrait pour les péchés du monde. Il était l'agneau immolé avant la fondation
du monde (1 Pierre 1 :19-20, Éphésiens 1 :4, Apocalypse 13 :8, 17 :8, Actes 2
:23). Le fait que Dieu nous ait rachetés avec Son propre sang et ait donné Sa vie
pour nous (Actes 20 :28, 1 Jean 3 :16) est une preuve amplement suffisante de
Son amour et une réponse à l'accusation de Satan que Dieu n'est pas aimant.
Dieu créa aussi le monde et l'humanité afin de montrer Sa sagesse. La terre et
tout ce qu'elle contient est créé avec sagesse. « C'est par la sagesse que
l’Éternel a fondé la terre, c'est par l'intelligence qu'Il a affermi
les cieux » (Proverbes 3 :19). Selon Éphésiens 2 :7, le Seigneur va
déployer sur nous les richesses de Sa grâce et de Sa sagesse pour toute l'éternité.
En Christ sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la science (Colossiens
2 :3). Dieu enseigne Sa sagesse même aux anges et aux principautés par la
manière qu'Il œuvre sur terre et dans l’Église (cf. Éphésiens 3 :10).
« Que Tes œuvres sont en grand nombre, ô Éternel ! Tu les as toutes
faites avec sagesse. La terre est remplie de Tes biens » (Psaume 104 :24).
Chaque petite chose est créée avec sagesse. Il y a une vérité divine et un
message divin dans tout ce que Dieu a fait. Romains 1 :20 dit clairement que la
création révèle beaucoup au sujet de son créateur. Le dessinateur est connu par

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son dessin. Aussi, l'homme est « sans excuse » quand il déclare qu'il n'y a
aucun Dieu, ou que Dieu ne peut être connu.
6. MONTRER SA GLOIRE
Le but de la création de l'homme était de le façonner comme son créateur.
L'homme était supposé être rempli avec la gloire, la splendeur et la majesté de
Dieu. Il fut créé pour glorifier Dieu en toute situation et pour rendre la gloire
due à Son nom. L'homme fut fait pour recevoir la gloire et l'approbation que
Dieu accorde. L'homme fut créé pour refléter la gloire de Dieu en venant à la
maturité et en portant l'image de Christ. L'homme fut fait pour prendre part à la
gloire de Dieu. Hébreux 2 :10 dit clairement que Christ est venu, non
seulement pour sauver les hommes de l'enfer, mais pour amener beaucoup de
fils et de filles à la gloire. C'était le but de Dieu à l'origine – pour les hommes
de porter la gloire de Dieu. Quand la génération de Moïse se rebella dans le
désert, ils manquèrent de glorifier Dieu et ils manquèrent de manifester Sa
gloire. Le péché c'est se priver de la gloire de Dieu (Romains 3 :23). En dépit
de l'échec d'Israël, Dieu déclara à cette génération : « Mais je suis vivant
! Et la gloire de l’Éternel remplira toute la terre » (Nombres 14
:21). Puissions-nous apprendre de leurs fautes et ne pas manquer le but.
7. AVOIR UNE ÉPOUSE GLORIEUSE.
Toute la création est basée sur le mariage. L'objectif ultime de Dieu en créant
l’homme était d'avoir et de chérir une épouse glorieuse sans tache ni ride. C'était
Son plus grand désir. C'est la joie suprême et le prix de notre Seigneur
Jésus-Christ. L'épouse est un magnifique corps composé de plusieurs
membres de croyants choisis qui ont été « conformes à l'image de Son
Fils » (Romains 8 :29).
Christ ne veut pas être marié à ceux qui ont refusé de sortir de l'enfance
spirituelle. L'épouse constituée est faite de membres sélectionnés qui ont permis
à Dieu de les rendre saints et glorieux. L'Écriture déclare : « Son épouse s'est
préparée » (voir Apocalypse 19 :7-8). Le fait qu'elle se soit préparée suggère
que les croyants doivent s'appliquer s'ils veulent être dans ce groupe privilégié.
Cela coûte quelque chose de changer de la personne que nous sommes pour être
comme Lui. Le prix est l'obéissance. Pas tout le monde est d'accord de se
soumettre à cette œuvre spéciale de transformation. Christ cherche ceux qui
sont comme Lui, ceux qui sont compatibles avec Lui-même. Il va passer outre
ceux qui ont leurs propres agendas et leurs propres idées. Christ va ignorer

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l'orgueilleux, l'obstiné, et ceux qui résistent à Son Esprit. Ce sujet sera

étudié plus en détails dans un autre cours intitulé le vrai christianisme.
8. AVOIR UN PEUPLE ÉPROUVÉ.
Le Seigneur a créé Adam et Ève avec la faculté de choisir. Il désirait des
créatures qui l'aimeraient de plein gré. En fait, Il voulait des individus qui
répondraient à Son amour. Dieu a tout fait pour prouver Son amour envers
l'homme. Il a fait une terre magnifique et a pourvu à chaque bénédiction
imaginable pour l'homme. Même ainsi, il y a un adversaire en liberté qui met
l'amour de Dieu au défi, et Dieu dans un but, le laisse dans les parages afin de
tester notre cœur. L'homme peut soit écouter Dieu, ou il peut endurcir son cœur
et suivre les formules et les calomnies du méchant.
Il y a une controverse aujourd'hui dans l'univers. Cette controverse a existé avant
le commencement des temps.
Le problème est l'obéissance
• Quelle volonté vais-je suivre ?
• La mienne, ou celle de Dieu ?
Lucifer décida de faire sa propre volonté. Il crut que sa volonté était mieux que
celle de Dieu. L'homme fait face au même test. Le serpent persuada Ève que
Dieu n'avait pas vraiment voulu dire ce qu'Il disait ! Puis Adam choisit de se
mettre aux côtés d’Ève. C'est évident qu'Adam (et l'humanité par dessus
tout) fut créé pour être testé (cf. Job 7 :17-18).
9. REMPLACER LES HABITANTS QUI SONT TOMBÉS
DU CIEL.
L'homme fut créé pour être testé et faire ses preuves, mais pour quel
but et à quelle fin ? Certainement que Dieu veut un peuple qui L'aime et Le
choisisse au-delà de sa propre volonté, mais il y a là un autre problème en jeu.
Nous sommes appelés à « juger les anges » (1 Corinthiens 6 :3). Cela signifie
que nous devons passer les tests que Lucifer et les anges déchus ont ratés. Nous
sommes appelés à déposséder Satan et tout son domaine. Pour y arriver, nous
avons besoin d'une victoire personnelle sur lui. Christ a déjà vaincu Satan,
mais nous avons aussi besoin d'avoir une victoire personnelle sur l'accusateur.
Satan a encore accès au ciel comme nous le voyons dans Apocalypse au
chapitre 12. Il n'est pas jeté hors du ciel avant que ses pairs ne l'aient battu. Ces
pairs incluent Michaël l'archange, les anges saints, et les vainqueurs décrits

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dans Apocalypse 12 :11. Les vainqueurs ont la victoire sur l'accusateur par trois
choses :
1) Par le sang de l'Agneau – Christ a conquis Satan en mourant
comme un agneau innocent sans aucune vengeance. Il a payé notre dette.
Il est notre avocat et Celui qui plaide notre cause comme un procureur de
la défense, mais Christ a fait beaucoup plus que cela. Son sang a pourvu
la rédemption pour chaque problème dans notre vie (Tite 2 :14). Les
vainqueurs sont ceux qui se sont appropriés tout ce que le sang a racheté
pour l'homme. La plupart des croyants ne clament seulement qu'une petite
partie de la rédemption.

2) Par la parole de leur témoignage - Ce que nous confessons

lorsque nous sommes dans la douleur et sous la pression détermine si oui
ou non nous gagnons de l'ascendant sur Satan. Lorsque Job perdit tout ce
qu'il avait, il se prosterna dans l’adoration devant Dieu, disant : «
l’Éternel a donné, l’Éternel a repris que le nom de l’Éternel soit béni
» (Job 1 :21-22). En répondant de cette manière, il porta un terrible coup
à Satan. Satan est l'amer, et tout ce qu'il est capable de confesser est
l'amertume. En faisant le contraire, Job vainquit Satan. Nous ne pouvons
jamais avoir la victoire sur l'adversaire si nous réagissons comme il le fait.
Nous le vainquons par les paroles d'une confession juste, dans les
moments de détresse. Tout le monde peut louer le Seigneur quand la vie
s'écoule calmement. Les feux de l'affliction révèlent qui est qui.

3) En n'aimant pas leur vie jusqu'à craindre la mort – c'est

seulement en devenant un agneau qu'on peut vaincre Satan. C'est le
thème majeur du livre de l'Apocalypse. C'est le « doux petit agneau
» qui prévaut. C'est l'agneau qui est immolé qui l'emporte. Si ne voulons
pas mourir à nos propres manières, et à notre propre volonté, et si nous
aimons et protégeons soigneusement notre vie et notre routine, nous ne
vaincrons jamais notre propre moi. Si nous voulons prendre possession à
jamais de ce que l'orgueilleux a perdu, nous devrons suivre le chemin de
l'agneau, le chemin de la croix

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C. L'ÉTAT DE L'HOMME À L'ORIGINE

• Monogame – L'homme avait une femme. Dieu a créé seulement une

femme pour Adam. La polygamie et le divorce étaient les résultats
de la chute. Concernant le divorce, Jésus a déclaré : « Au
commencement il n'en était pas ainsi. » Christ est venu pour
ramener l'homme tombé dans son plan d'origine, dans le jardin d'Eden
(Matthieu 19 :3-9).

• Actif – La vie de l'homme était remplie d'activités. Il avait un but et une

vision spirituels. Quand les personnes n'ont pas de but, elles s'ennuient et
ne sont pas motivées dans la vie. Ce n'était pas le cas d'Adam et d'Ève.
Adam et Ève étaient gardiens de la création de Dieu. Ils avaient aussi
un sens de la destinée, chose que nous devons avoir dans notre cœur
(Proverbes 29 :18) sinon nous resterons insouciants .

• Avaient la domination – Adam et Ève avaient ensemble la

domination sur la terre et sur toutes les créatures. Ils avaient une très
grande autorité, ayant été faits à l'image de Dieu.

• Étaient intelligents – Le fait qu'Adam a nommé tous les animaux

montre la nature brillante qu'il a reçue de Dieu (Genèse 2 :19-20).
Aujourd'hui, même les plus grands penseurs n'utilisent qu'environ dix
pour-cent de leur cerveau et de leurs ressources. Ève, aussi était l'égale
d'Adam. Elle était le vis-à-vis d'Adam.

• Ils vivaient au paradis – Le paradis est un autre nom pour «

jardin. » C'était un jardin au sens littéral, quelque part au Moyen-Orient.
Son lieu exact n'est pas connu aujourd'hui. Sa beauté était ravissante. Ils
vivaient dans des conditions idéales. La température était toujours
agréable. Les oiseaux chantaient, et il n'y avait pas d'esprit dévorant dans
le royaume animal. L'amour parfait était partout. Il n'y avait pas de
malédiction. Leur vie de couple devait être aussi extraordinaire. Ils étaient
exempts de la nature déchue et de ses maladies. Adam et Ève étaient
parfaitement détendus et ajustés l'un à l'autre.

• Ils avaient une douce communion avec Dieu – Cela est prouvé
par le fait qu'ils étaient accoutumés à entendre la voix du Seigneur vers
la tombée de la nuit (Genèse 3 :8). C''est sûr que Dieu communiquait

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fréquemment avec Adam et Ève. Sa présence doit avoir captivé leur

cœur.

• Ils avaient la gloire de Dieu – L'homme est véritablement l'image

et la gloire de Dieu (1 Corinthiens 11 :7). Ce couple magnifique, il
fallait qu'il soit ainsi devait être imprégné avec Sa gloire et Sa présence
dans leur état pur.

• Ils étaient innocents, mais pas saints – Moralement, Adam et

Ève étaient comme des enfants. Ils ne connaissaient pas le bien et le mal
dans leur environnement. Ils étaient nus et n'en avaient pas honte, ni se
sentaient culpabilisés. Moralement ils étaient comme de très jeunes
enfants. Dans leur état bienheureux ils n'avaient pas mangé de l'arbre de la
connaissance du bien et du mal (Genèse 2 :9, 16-17).

• Ils n'avaient pas été testés – Adam et Ève étaient pareils à des
bébés, non pas en intelligence, mais concernant la connaissance du bien et
du mal. Un bébé est innocent mais pas saint. Seulement quelqu'un qui a
été testé et trouvé fidèle est juste et saint, et Dieu voulait des créatures
qui étaient testées et trouvées fidèles. (Job 7 :17-18 ; Apoc 19 :8-9)
Maintenant, le test était à portée de main. Satan était venu sous la forme
d'un serpent et induisit la femme à prendre du fruit défendu. Cette restriction
était la seule que Dieu avait faite à Adam et à Ève. Bien sûr, le serpent a
attendu jusqu'à ce qu'elle se soit éloignée de son mari. Elle prenait une
décision majeure, indépendamment d'Adam qui était sa tête et son
protecteur. La curiosité d'Ève et sa quête pour l'inconnu eurent
raison d’elle.

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D. LA CHUTE DE L'HOMME
Le test
Dieu a créé un homme parfait et l'a placé dans un environnement parfait. Il
prodiguait à l'homme chaque bénédiction imaginable, ainsi que tout Son amour
et Son affection. Mais Dieu voulait des créatures qui Lui retourneraient cet
amour d'une manière réciproque et de leur propre gré. Le véritable amour et
la loyauté peuvent seulement être testées quand il y a une option pour
choisir quelque chose d'autre. Ainsi, le pouvoir du choix était tissé d'une
manière innée dans l'homme, dès son commencement.
Dieu voulait tester la loyauté et l'amour de l'homme. Cependant, Il leur
donna un ordre restrictif, et cet ordre était pour leur bien. On le trouve dans
Genèse 2 :16-17 : « L'Éternel Dieu donna cet ordre à l'homme : tu
pourras manger de tous les arbres du jardin : mais tu ne mangeras pas
de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en
mangeras, tu mourras. » Ils peuvent ne pas avoir entièrement compris toute la
portée de ce commandement et de ses conséquences. Mais, on réclame de
l'homme qu'il obéisse, même lorsqu'il ne comprend pas entièrement.
L'amour est prouvé par l'obéissance. Jésus dit : « Si vous
m'aimez, gardez mes commandements » (Jean 14 :15, 15 :14). Et si
Adam et Ève avaient obéi au commandement de ne pas manger le fruit
défendu ? Vous voyez, pour continuer dans les bénédictions et la faveur de
Dieu, nous devons être obéissants et passer nos tests.
Aussi en passant ce test, Dieu aurait quelque chose à dire à l'accusateur. Dieu
veut avoir quelque chose à dire à celui qui l'outrage (Proverbes 27 :11). Satan
accuse ces personnes de servir Dieu seulement pour les bénédictions, pas parce
qu'elles L'aiment. Il fait cela parce qu'il est coupable de la même chose
(Romains 2 :1). Lucifer ne sert Dieu que pour les bénéfices (i.e. les
bénédictions, le pouvoir, et la position). C'est la raison pour laquelle il
accuse des personnes comme Job de telles motivations (Job 1 :9-11).
Est-ce qu'Adam et Ève aimaient le Seigneur seulement à cause des
nombreuses bénédictions de Dieu ? Auraient-ils prouvé leur amour et leur
loyauté envers le Seigneur en prenant Son commandement à cœur et en y
ayant obéi ? Allaient-ils donner à Dieu de quoi dire à Son adversaire ? A partir
du récit rapporté dans Genèse 3 :15, Dieu pouvait seulement dire qu'un autre
Adam sortirait plus tard de la postérité de la femme et qu'il réussirait. Il
écraserait la tête du serpent.

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RÉV APÔTRE PASCAL E. ACOMADAN ANTHROPOLOGIE (+229) 97709418

LE TEST MANQUÉ
Satan vint vers Ève lorsqu'elle s'était éloignée de son mari. Voir Genèse
chapitre trois. Le serpent l'a séduisit pour qu'elle prenne une décision majeure
sans consulter son mari. Ève fut bien trompée, mais pas Adam. Paul souligne
cela dans 1 Timothée 2 :13-14 : « Car Adam a été formé le premier,
Ève ensuite et ce n'est pas Adam qui a été trompé, c'est la
femme qui, trompée, s'est rendue coupable de transgression. »
Ève venait d'Adam, bien qu'elle fût aussi créée. Adam ne pouvait pas être
trompé parce qu'il était fait à la ressemblance de Dieu. Il y a une grande
différence entre l'homme et la femme. Adam était fait à la ressemblance de
Dieu et ne pouvait pas être trompé. Mais Ève sortit d'Adam et aurait dû venir
vers Adam avant de faire quoi que ce soit. La femme ne devrait jamais rien
faire d'important sans d'abord consulter son mari. Pareillement, l'Église
devrait venir à Christ avant de faire quelque chose. La seule raison de la chute
fut qu’Ève fut trompée. Autrement, il n'y aurait jamais eu de chute.
Adam entra en scène et réalisa ce qui était arrivé à Ève. Elle avait été
trompée. Adam prit aussi du fruit parce qu'il ne voulait pas être séparé d’Ève.
Dans un sens limité, Ève peut être comparée à l'Église. Christ (le dernier
Adam) s'identifia avec l'Église et devint péché pour elle. Le premier Adam
n'était pas dans la volonté de Dieu en s'identifiant avec le péché d'Ève.
Pourtant, le dernier Adam était véritablement dans la volonté de Dieu quand Il
devint péché pour nous.
La racine du péché d'Adam était qu'il aimait Ève plus que Dieu. Elle avait été
trompée, mais Adam savait parfaitement que ce qu'il faisait était un péché. Il
s'identifia avec elle parce qu'il ne voulait pas la perdre. Donc, il aimait Ève plus
que Dieu.
Ève tomba, mais les Écritures n'attribuent pas la ruine de la race humaine à
Ève. Elles l'attribuent directement à Adam (cf. Romains 5 :12). Adam ne fut
pas trompé. Il désobéit volontairement à Dieu. Il mit l'amour pour sa femme au-
dessus de son amour pour Dieu. Ève fut enjôlée par le serpent et crut qu'il avait
raison. Adam réalisa pleinement le piège. Il savait que c'était faux de manger le
fruit défendu mais il ne pouvait supporter la pensée de faire face à un futur
inconnu sans Ève.

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POINTS À SE RAPPELER CONCERNANT LA CHUTE

❖ Genèse 3 :1 - D’abord Satan jeta le doute sur la Parole de Dieu. «
Dieu a-t-il réellement dit ? » Les doutes semés poussent. Ève
n'était pas auprès de son mari lorsque Satan vint.

❖ Genèse 3 :2 – Puis Satan amena Ève à avoir un dialogue avec lui.

Cela est une faute grave.

❖ Genèse 3 :3 – Adam et Ève étaient avertis de ne même pas toucher le

fruit. Le péché commence par le toucher. (Le 5e sens de l'homme )

❖ Genèse 3 :4 – Satan nie catégoriquement le jugement ou les

conséquences du péché. « Vous ne mourrez point. »

❖ Genèse 3 :5 – Satan déforme le message de Dieu du « bien et du

mal. » Satan rationalise disant qu'ils ont mal compris ce que Dieu a dit.
«Mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos
yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux,
connaissant le bien et le mal. » D'une manière subtile, il accuse
Dieu de leur refuser de bonnes choses. Ils pourraient être sages comme
des dieux, et Dieu voudrait les en priver. Il insinue qu'Ils « seront des
dieux » parce qu'il a toujours voulu être Dieu. Les gens parlent de ce
qui est dans leur cœur. Plus elle l'écoute, plus elle lui ressemble. Nous
devenons comme ceux que nous écoutons.

❖ Genèse 3 :6 – Le péché pénètre dans le cœur par les yeux. « Quand

elle vit le fruit. » Le péché entra dans le monde par un appétit
indiscipliné. « Il était bon à manger. » Le péché est le résultat du
désir d'une connaissance et d'une sagesse défendues. La curiosité, la
fantaisie, la fascination pour l'inconnu amène le péché. Après qu'elle fut
enjôlée, Adam entra en scène et prit aussi du fruit.

❖ Genèse 3 :7 – Leurs yeux s'ouvrirent, les rendant capables de connaître

le bien et le mal, juste comme le serpent le leur avait dit. Mais ce n'était
qu'une demi vérité. Maintenant ils virent leur honte et leur disgrâce.
Il leur donna des demis vérités ce qui équivaut à des mensonges criants.

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RÉSULTATS DE LA CHUTE
1. L'homme se sentit coupable. Ils cousurent ensemble des feuilles de
figuiers pour couvrir leur nudité (Genèse 3 :8). Dieu n'accepta pas la
couverture de l'homme pour le péché. Plus tard il les recouvrit avec des
peaux d'animaux (Genèse 3 :21), ce qui signifie que répandre du sang
innocent était le seul moyen par lequel le péché et la culpabilité pouvaient
être couverts.

2. L'homme se cache de la présence de Dieu. Au lieu d'anticiper la

présence du Seigneur, ils se cachèrent loin de Lui (Genèse 3 :8-11). A
cause du péché, l'homme a peur de Dieu et des autres. Il crée des murs,
des soupçons, des imaginations et des craintes. La chute pousse l'homme à
se protéger de la lumière. Il se dérobe, se retire, se défend, s'éloigne de
Dieu et des autres. Le repli sur soi et la honte sont le résultat direct de la
chute.

Dieu fut courtois dans son approche envers l'homme tombé. Dans
Genèse 3 : 11, le Seigneur posa des questions pour permettre à Adam
de confesser plus facilement son péché. C'est un Dieu qui cherche, un
Dieu qui désire la restauration de la communion.

3. L'homme blâme les autres. Dans Genèse 3 :12-13, Adam blâma

Ève, puis Dieu. « La femme que tu as mise auprès de moi m'a
donné de l'arbre et j'en ai mangé. » Job 31 :33 mentionne qu'Adam
cacha son péché. Il était lent à admettre son propre péché. Puis Ève
rapidement blâma le diable. Un autre trait remarquable de la nature
déchue est que l'humain est surprotecteur de son ego peu sûr de lui, et
cherche à reporter le blâme de ses propres fautes sur les autres. Cela est
ainsi fait, afin de soulager ses propres sentiments de culpabilité. Pourtant,
la seule façon d'être libéré de la culpabilité est de faire une confession
honnête de notre propre péché et non pas de celui de nos voisins.

4. L'homme choisit l'amour humain avant l'amour de Dieu.

Peut-être que l'une des faiblesses de l'homme, la plus évidente et la plus
grande depuis la chute est, qu'il préfère l'amour humain à l'amour de
Dieu. C'est la racine du péché d'Adam. Par un homme seul le péché est
entré dans le monde (Romains 5 :12), et ce péché était de choisir
l'affection humaine au lieu de celle de Dieu. Combien de personnes ont
fait de l'amour humain, des amitiés, et du choix d'un vis-à-vis (sans

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RÉV APÔTRE PASCAL E. ACOMADAN ANTHROPOLOGIE (+229) 97709418

consulter Dieu) quelque chose de plus important que de faire la volonté

de Dieu. Mais lorsque l'amour humain est exalté au-dessus de l'amour de
Dieu, il en résultera toujours des conflits et des chagrins.

5. Le péché d'un homme a infecté toute la race humaine. «

...Par un seul homme le péché est entré dans le monde, et
par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur
tous les hommes, parce que tous ont péché. » Le péché et la
mort sont transmis depuis nos premiers parents à chacun de leurs
descendants. Lorsque Adam et Ève ont péché, toute l'humanité tomba
avec eux, car nous étions en eux.

6. L'homme devint rebelle et orgueilleux. Le premier fils né

d'Adam et d'Ève était un meurtrier. Caïn tua son jeune frère, puis
mentit à Dieu concernant le lieu où il se trouvait. Au lieu de mettre Dieu
et les autres d'abord, l'homme déchu fait passer le moi d'abord. Dans les
derniers jours, l'iniquité atteindra son paroxysme. L'apôtre Paul résume
tout le péché de l'homme en une phrase : « Sache que, dans les
derniers jours, il y aura des temps difficiles, car les hommes
seront égoïstes » (2 Timothée 3 :2). Tous les autres péchés mentionnés
dans 2 Timothée 3 :2-7 sortent des racines du « Moi d'abord. »

7. L'homme abandonne sa domination. L'homme s'est soumis au

serpent au lieu de se soumettre à Dieu. C'est pourquoi l'homme fut
infecté avec la nature du serpent et il perdit son autorité donnée par Dieu.
En se soumettant au diable, l'homme ouvrit la porte pour que des hordes
de démons entrent et infestent le terrain déchu. Quand l'homme tomba, la
création sur laquelle il régnait tomba à la merci de l'ennemi. L'homme
devait être conduit hors du paradis et l'arbre de vie lui être refusé jusqu'à
ce qu'un autre plan soit institué (Genèse 3 :22-24).

8. La nature de l'homme était dépravée. Tous les bons instincts de

l'homme devinrent corrompus par la chute. Ils furent tellement déformés
que Dieu (un peu plus tard dans l'histoire) dut envoyer le déluge pour
détruire tous les hommes de la surface de la terre, à l'exception d'une
famille. Le sens de conservation de l'homme devint de l'égoïsme. Il se
replia sur lui au lieu de s'ouvrir. La jalousie, la colère, la sensibilité
excessive, et même le meurtre pervertirent les instincts de
conservation donnés par Dieu.

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L'instinct de manger tourna en gloutonnerie, en envie, en égoïsme.

L'instinct d'acquisition dégénéra en convoitise et en vol. Le désir de
l'homme de reproduire se pervertit dans l'adultère, la fornication et
l'immoralité sous toutes ses formes. Au lieu de régner sur les créatures de
Dieu avec douceur et gentillesse, cela tourna en tyrannie et en querelle,
chacun combattant pour ses droits. Au lieu de régner sur les créatures de
Dieu, l'homme commença à les adorer, reproduisant des images d'elles. Il
adora et servit la création plus que le créateur (Romains 1 :25).

La chute amena une dépravation universelle de l'homme

comme cela est décrit dans Romains 1 :21-32.
La nature entière de l'homme fut affectée par le péché d'Adam.
Son intelligence devint obscurcie (Éphésiens 4 :18).
Son cœur devint tortueux par-dessus tout (Jérémie 17 :9).
Il devint faible et instable (Romains 7 :18).
Sa chair et son esprit furent souillés (Matthieu 15 :18-20, 1 Cor 3 :17).
Sa conscience et son intelligence furent polluées (Tite 1 :15).
Sa vie ne conserva pas les qualités et les critères de la sainteté de Dieu
(Ézéchiel 22 :8, Ésaïe 1 :4).

9. La communion fut perdue; mort spirituelle et physique.

Adam et Ève perdirent leur merveilleuse communion avec Dieu à
cause de la désobéissance. Cette magnifique communion avait été brisée.
Ils moururent spirituellement à l'instant où ils prirent du fruit défendu. Ils
se sont coupés de Dieu par désobéissance. La mort signifie la séparation.
« Le jour où tu en mangeras, tu mourras » (Genèse 2 :17).
Leurs corps physiques commencèrent à se détériorer et allaient en fin de
compte mourir et retourner à la poussière.

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LA MALÉDICTION – POUR LE BIEN DE L'HOMME

C'est important de faire une distinction entre la chute et la malédiction, bien
qu'elles soient liées.
➢ La chute fait référence à la désobéissance de l'homme qui a amené la
nature corrompue.
➢ La malédiction (douleur, chagrin et mort) sont les contraintes que
Dieu dut imposer à l'homme déchu pour qu'il garde le cap.
Aucun de ces jugements sur l'homme n'étaient la cause de la colère de Dieu
ou de Sa vengeance. Ils étaient plutôt des actes de Sa miséricorde.
À cause de la chute, Dieu prononça la malédiction de Genèse 3 :16-19 (cf.
Genèse 5 :29) pour retenir l'homme déchu. Dieu sait ce que l'homme
dépravé va faire lorsqu'il n'est pas maîtrisé. Quand l'homme déchu est oisif
ou n'a pas d'adversité, il devient fier, autoritaire et méchant (Ecclésiaste 8
:11, Ézéchiel 16 :49-50, Psaume 73 :3-6). Une forte douleur est nécessaire
pour détruire l'orgueil et les mauvais penchants de notre nature (Job 33 :14-
19, 1 Pierre 4 :1-2).
Selon Romains 8 :18-22, Dieu a soumis la création à la vanité (ou à la
déception). C'est une référence à la malédiction. Il l'a aussi soumise à
l'espérance. Lorsque la malédiction a accompli toute son œuvre, Dieu
l'enlèvera (Apocalypse 22 :3). Parfois Dieu permet une écharde dans notre
vie jusqu'à ce qu'un certain travail de grâce soit accompli ou que quelque
chose d'obstiné change. Puis il l'enlève. Paul avait besoin d'une écharde
pour qu'il garde le cap (2 Corinthiens 12 :6-9). Une perle est formée par
frottement. Parfois une situation très aggravée est prolongée pour accomplir
quelque chose de magnifique dans notre vie.
DIEU TISSE LES ERREURS DE L'HOMME DANS SES PLANS
Bien que Dieu savait que l'homme tomberait, certainement Il n'a pas
prédestiné la chute. Dieu n'est pas l'auteur de la désobéissance, pas plus que
le péché ne devrait être attribué au Très-Haut. Dans Sa prescience, Dieu
savait que l'homme tomberait. C'est pourquoi, Il planifia et prescrivit un
sacrifice pour l'homme déchu avant la fondation du monde (1 Pierre 1 :18-
20, Apocalypse 13 : 8, Genèse 3 :15).
L'homme a choisi un sentier difficile lorsqu’il a transgressé. (Proverbes 13
:15). Dieu eut à réorienter l'homme après la chute, et depuis cela n'a jamais

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été une route facile. La malédiction imposée a quatre objectifs

principaux :
1) Restreindre une nature déchue violente.
2) Que l'homme garde le cap. (LA direction dans laquelle on fait son
chemin)
3) Enseigner l'homme au sujet de Dieu, et des voies de Dieu.
4) Détruire par la mort la nature déchue, afin que l'homme ressuscite
incorruptible et sans péché.
Néhémie 13 :2b dit, « Dieu a tourné la malédiction en bénédiction. »
C'est un principe divin. Dieu est capable de renverser une malédiction et de la
changer en quelque chose de bon quand l'homme se repent (Romains 8 :28-30).
Depuis la transgression dans le jardin d'Eden, Dieu a dû œuvrer au travers des
échecs de l'homme et construire un autre plan pour la race humaine.
LA DIFFICULTÉ – NOTRE SERVANTE
Depuis l'écroulement de l'homme par la désobéissance, Dieu dut maudire la
terre par amour pour l'homme. La malédiction (et toutes ses épreuves et
afflictions) donnent une opportunité à Dieu de développer des qualités divines
en l'homme.
• La miséricorde,
• la persévérance,
• l'humilité,
• l'amour véritable,
• la foi, la loyauté,
• la patience et beaucoup d'autres vertus se développent dans
l'adversité.
Par nécessité, l'homme déchu doit passer par :
▪ la douleur,
▪ le chagrin,
▪ le labeur et
▪ la pression.
Même le fait que nous pouvons mourir montre la miséricorde de Dieu car dans
la mort, la nature du péché est détruite dans les membres de notre corps, et nous
pouvons ressusciter avec un corps sans péché. Cependant, assurons-nous de ne
pas mourir avant notre temps. Dieu utilise la malédiction seulement pour nous

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bénir. Quand un problème ou un ennemi a contribué à ce but, Dieu va nous en

délivrer.
Genèse 3 :22-23 - « L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu
comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le
maintenant d’avancer sa main, de prendre de l’arbre de vie, d’en manger, et de
vivre éternellement. Et l’Éternel Dieu le chassa du jardin d’Eden, pour qu’il
cultivât la terre, d’où il avait été pris. C’est ainsi qu’il chassa Adam; et il mit à
l’orient du jardin d’Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour
garder le chemin de l’arbre de vie. »
Lorsque Dieu conduisit Adam et Ève hors du jardin d'Eden cela aussi
témoignait de Sa miséricorde. Si l'homme déchu avait mangé de l'arbre de vie, il
aurait vécu pour toujours avec le péché. D'une manière miséricordieuse, afin que
l'homme ne continue pas pour toujours dans sa condition pécheresse, le
Seigneur l'empêcha de manger de l'arbre de vie. La mort (comme nous
l'avons dit) est aussi un acte de miséricorde, bien qu'elle soit une ennemie.
À la mort, notre corps pécheur corruptible est détruit, et puis est ressuscité en
nouveauté de vie au moment de la résurrection. Il sera exempt de péché dans ses
membres. Notre rédemption n'est pas complète jusqu'à ce que nous recevions
notre nouveau corps (cf. Romains 8 :20-23). La mort, le chagrin, la douleur et
les difficultés agissent tous comme nos serviteurs. Lorsqu'ils auront accompli
leur but, Dieu les détruira.

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E. LA DESTINÉE FINALE DE L'HOMME

La chute de l'homme laissa la race humaine dans un triste état. Dieu devait se
voiler à la vue de l'homme et limiter l'approche de l'homme vers Lui à cause de
son péché et de sa nature souillée (Exode 34 :29-35 ; 2 Corinthiens 3 :13-14).
Mais Dieu n'abandonna pas l'homme et ne le laissa pas sans espérance. Dieu
avait compris, longtemps avant, que l'homme tomberait et aurait besoin d'un
rédempteur. Après la chute, Dieu fit la promesse d'un homme qui écraserait la
tête du serpent. Cet homme, bien sûr, était le dernier Adam, notre
Seigneur Jésus-Christ. Tout sacrifice offert à Dieu dans l'Ancien
Testament pointait vers le sacrifice du Sauveur qui allait venir.
LES DEUX ADAMS
Paul dit : « ... Comme tous meurent en Adam, de même aussi tous
revivront en Christ » (1 Corinthiens 15 :22). Les deux Adams sont
comparés par Paul (voir Romains 5 :12-19, 1 Corinthiens 15 :45-49). Les
deux Adams sont pères d'une race. Le premier Adam est le père de la race
humaine. Le dernier Adam (Christ) est le père de tous ceux qui sont nés de
nouveau. L'un des pères infecta toute la race humaine avec le péché, la mort et la
condamnation. L'autre père apporta une abondance de grâce, de vie, et de
justification à tous ceux qui trouveraient naissance en Lui.
Le dernier Adam a retrouvé tout ce que le premier Adam avait perdu.
Comme nous l'avons déjà mentionné, l'homme fut créé pour avoir une
communion intime avec Dieu. Il fut créé à l'image et à la ressemblance de
Dieu. L'homme fut créé pour glorifier Dieu et pour dominer la terre. Tout ce
qui a été perdu lors de la chute par le premier Adam a été restauré par le dernier
Adam et davantage. Les hommes et les femmes rachetés gouverneront et
régneront avec Christ sur la terre. La justice et la sainteté de Dieu seront à
l'œuvre dans leur vie et refléteront Sa gloire. Dieu aura un peuple rendu parfait
qui Le connaîtra et Le comprendra (Jérémie 9 :24). Ce sera une épouse
magnifique, sans ride ni tache pour Son Fils (Apocalypse 19 :7-8). Ce sera un
peuple qui a été conforme à l'image de Christ (Romains 8 :28-30).
C'EST ENCORE UNE AFFAIRE DE CHOIX
Bien que Christ a pourvu une pleine rédemption pour chacun des problèmes de
l'homme, encore nous avons le choix de nous approprier ce qui a été racheté,
ou de le rejeter. La maturité chrétienne est maintenant possible par grâce, mais si
nous ne sommes pas diligents pour nous en emparer, nous ne l'aurons pas

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RÉV APÔTRE PASCAL E. ACOMADAN ANTHROPOLOGIE (+229) 97709418

(Hébreux 2 :1). Négliger notre rédemption est tout aussi sérieux que de la
rejeter. Ne pas la prendre à cœur est la raison pour laquelle beaucoup de
croyants perdent leur héritage et se contentent de quelque chose de moindre
(voir Josué 13 :1, 18 :3). Voici la raison pour laquelle certains sont petits dans
le royaume des cieux tandis que d'autres sont grands (Matthieu 5 :19). Certains
sont des croyants à 100 pour-cent, d'autres à 60 pour-cent et d'autres encore à 30
pour-cent (Marc 4 :20). Toutes les promesses de Dieu sont conditionnelles.
Ceci n'est pas souvent compris dans l’Église du monde. Il y a des critères et des
qualifications à remplir premièrement (voir Hébreux 10 :36, Apoc 21 :7). Les
promesses de Dieu sont seulement pour les vainqueurs.
À cause de la grâce de Dieu, l'homme racheté est capable d'entrer dans tout ce
que possédait le premier Adam et qu'il a perdu. En fait, l'homme racheté peut
même avoir plus. Sur la page suivante, nous aimerions explorer quelques-uns
des avantages que l'homme racheté peut expérimenter. Nous voulons souligner,
cependant, que toutes ces bénédictions peuvent seulement être héritées par les
vainqueurs. Aussi, nous devons appliquer notre cœur à ces choses que la grâce
de Dieu a pourvues.
LES AVANTAGES MIS À DISPOSITION DES RACHETÉS
Toutes les bénédictions suivantes sont conditionnelles Nous devons
continuer de répondre à Dieu
a) Il est un homme nouveau. Paul dit ! « ..Si un homme est en
Christ, il est une nouvelle (création) : les choses anciennes sont passées
; voici toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Corinthiens 5 :17). Cet
homme nouveau a (été) créé selon Dieu dans une justice et une sainteté
(Éphésiens 4 :24, 2 :10). C'est un temps présent. Dieu travaille en nous
pour nous remodeler en un vase nouveau, comme le potier (Jérémie 18
:1-6).

b) Il a une nouvelle nature. « Lesquelles nous assurent de Sa

part les plus grandes et les plus précieuses promesses,
afin que par elles vous deveniez participants de la nature
divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde
par la convoitise » (2 Pierre 1 :4). La nature de quelque chose est sa
disposition originaire ou sa constitution. Cette nouvelle nature ou
changement de disposition ne se passe pas en une nuit. Elle se produit
petit à petit tandis que nous abandonnons notre vie à Dieu. Notre âme est
purifiée chaque fois que nous obéissons à la vérité (1 Pierre 1 :22).

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c) Il a une nouvelle vie. « Nous avons donc été ensevelis avec Lui par
le baptême en Sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts
par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté
de vie » (Romains 6 :4). Cette nouvelle vie est une vie éternelle, qui dure
à jamais (Jean 3 :15, 36, 5 :24). Cette nouvelle vie en Christ nous
affranchis de la loi du péché et de la mort, à condition que nous ne
marchions pas selon la chair, mais selon l'esprit (Romains 8 :1-2). C''est
une vie vécue par la foi au Fils de Dieu (Galates 2 :20). Notre marche
sur le chemin de la vie doit être maintenue. Parfois des hommes et des
femmes qui une fois ont marché sur le chemin de la vie retournent sur les
sentiers de la mort et des ténèbres (cf. Proverbes 2 :12-17, 2 Pierre 2
:20-22).

d) Il a une intelligence renouvelée. « Ne vous conformez pas

à ce siècle présent mais soyez transformés par le
renouvellement de l'intelligence... » (Romains 12 :2, Éphésiens
4 :23). Nous allons seulement être changés dans la mesure où notre
intelligence est changée. Paul connaissait le pouvoir d'une idée. Dans sa
vie passée il avait utilisé tout son pouvoir et ses ressources pour détruire
l’Église jusqu’à ce que son intelligence soit changée. Alors toute son
énergie fut exploitée pour le bien. Même après notre nouvelle naissance,
nos anciens modèles de pensées et nos conceptions ont besoin d'être
changés. Nos attitudes changent lorsque notre intelligence change.
Souvenez-vous, nous sommes transformés par le renouvellement de notre
intelligence. C'est un processus qui ne s'arrête jamais.

e) Il a renouvelé sa force. « Notre être intérieur se

renouvelle de jour en jour » (2 Corinthiens 4 :16). Paul a aussi
dit que nous devrions être « fortifiés à tous égards par Sa
puissance glorieuse, en sorte que vous soyez toujours et
avec joie persévérants et patients » (Colossiens 1 :11). Quand la
pitié de soi et l'amertume voudraient normalement régner, Christ peut
nous fortifier dans nos difficultés, et même nous donner la patience et la
joie. Ceci aussi est un choix. Nous pouvons encore suivre le mouvement
de nos sentiments charnels et nous creuser une fosse de dépression, si
nous rejetons la grâce que Dieu a mise à notre disposition (Hébreux 4
:16, 12 :15).

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f) Il a une domination renouvelée. « Car le péché n'aura

point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la
loi, mais sous la grâce » (Romains 6 :14). Là où le péché abonde la
grâce surabonde (Romains 5 :20). La domination sur la terre commence
avec la domination sur nous-mêmes, ou le contrôle de soi. Ceci est un
fruit de l'Esprit rendu par (tempérance) dans la LSG. Voir Galates 5
:22-23. Celui qui est maître de lui-même est plus grand que celui qui
prend des villes, selon Proverbes 16 :32b. L'homme charnel est incapable
de contrôler ses sentiments et ses instincts. La capacité pour contrôler nos
passions demande une œuvre divine de Christ dans notre cœur, et cela se
produit lorsque nous Lui abandonnons notre vie.

g) Il a renoué la communion avec Dieu. Ce que nous avons vu et

entendu, nous vous l'annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous
soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et
avec Son Fils Jésus-Christ » (1 Jean 1 :3). Un plein accès dans la
présence de Dieu a été ouvert depuis que Christ est venu et a déchiré le
voile. Le voile dans le temple indiquait que le chemin vers la présence de
Dieu était maintenant dévoilé (Hébreux 9 :7-8, 10 :19-22, Marc 15 :37-
38). Quand Jésus mourut, le voile du temple fut déchiré du haut vers le
bas montrant que le chemin dans la pleine présence de Dieu était
maintenant accessible.

Venir dans le lieu très saint, vers un Dieu saint, avait de grandes
exigences. Cela est clairement vu lorsqu'on étudie Lévitique 21 :16-24.
Aucun homme ne pouvait aller au-delà du voile s'il était blâmé. Christ
veut enlever tous les blâmes de Son peuple, afin qu'il puisse faire partie
intégrante de Son épouse glorieuse (Éphésiens 5 :26-27).

h) Il a la victoire sur les tentations mondaines qui ont séduit

Ève. Au travers de Christ, nous pouvons vaincre le monde, la chair, et
le diable. Le croyant doit grandir du stade de l'enfance, au stade du jeune
homme, au stade du père (1 Jean 2 :12-17, 5 :4). Les petits enfants ont de
nombreuses idoles et convoitises à vaincre. (1 Jean 5 :21).

i) Il peut glorifier le Père. « Afin que tous ensemble, d'une seule

bouche, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-
Christ » (Romains 15 :6). Christ est venu pour conduire à la gloire de
nombreux fils (Hébreux 2 :10).

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j) Il peut gouverner et régner sur la création de Dieu, selon

son but initial. « Si nous souffrons avec Lui nous règnerons aussi avec
Lui » (2 Timothée 2 :12). Nous sommes appelés à gouverner et à régner
comme des rois et des sacrificateurs avec Lui, si nous nous qualifions
(Apocalypse 5 :10, 20 :6, 22 :5). Les rois et les sacrificateurs ne sont pas
nés ils sont faits (cf. Apocalypse 5 :10).

k) Il peut venir à la pleine vérité et être totalement affranchi.

« Si vous demeurez dans Ma parole vous êtes vraiment mes disciples ;
vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira » (Jean 8 :31-32).
Est-ce que vous entendez ici le cœur de Dieu ? Il y a des conditions qui
doivent être remplies si nous voulons obtenir tout ce que Dieu a destiné
pour notre vie.

La vérité nous libère des liens, des tourments et d'autres complexes de

génération. La vérité répand la lumière dans notre être, et découvre toutes
les places cachées, et tous nos ennemis. Pourtant, nous arriverons
seulement à la pleine lumière si nous continuons dans Sa Parole et ne
nous scandalisons pas. De nombreuses personnes se scandalisent lorsque
les tests viennent (Jean 6 :60-61, 66).
La Parole les scandalise. Elles ferment leur cœur, mais en faisant cela
elles se privent de venir à toute la lumière que Dieu veut leur montrer et
qui les rendrait totalement libres. Prions pour beaucoup de grâce afin
qu'elles n'endurcissent pas leur cœur au jour de la tentation.

Voici le but original et aussi la destinée de l'homme

➢ D'aimer le Seigneur de tout son cœur. Ainsi, il ne doit

y avoir aucun autre amour qui rivalise Sa jalousie.

➢ D'aimer aussi notre prochain (cf. 1 Jean 3 :11-12,

Matthieu 22 :36-40), et montrer de la miséricorde à ceux
qui sont dans le besoin.

➢ D'être entièrement marié à Christ. Connaître,

consoler, comprendre et Le représenter d'une
manière correcte.

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➢ Abandonner avec joie notre volonté à Celui qui nous

a créés, et ne pas vivre indépendamment de Lui.

➢ Porter Son image et Sa ressemblance, avoir Son

caractère, et répondre comme Il aimerait à chaque
situation.

➢ Accomplir la tâche spécifique qu'Il a prescrite pour

notre vie individuelle.

➢ Gouverner et régner avec Lui et apporter du plaisir

et de la gloire au Père à travers toute l'éternité.

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F. LA COMPOSITION DE L'HOMME
Esprit – âme – corps
L'homme est une trinité. Il est composé d'un esprit, d'une âme et d'un corps.
L'homme est un esprit, possédant une âme, vivant dans un corps. Notre corps est
tangible et est constitué d'éléments et minéraux de la terre. C'est notre boîte
extérieure. Dans Genèse 2 :7, Dieu a formé l'homme de la poussière de la terre
(cf. Genèse 3 :19). L'âme et l'esprit ne sont pas tangibles mais ont une forme qui
ressemble beaucoup au corps. 1 Thessaloniciens 5 :23 dit que tous les trois
aspects de l'homme ont besoin d'être sanctifiés (nettoyés, renouvelés et
rachetés). Le diagramme ci-dessous en cercles concentriques illustre l'homme
en trois parties.
L'HOMME EN TROIS PARTIES
1. Corps – La partie tangible de l'homme. Chair et os. La boîte extérieure.
Créée à partir des éléments de la terre, elle est très complexe et
merveilleusement faite (Psaume 139 : 13-16).
2. L'âme – Nos émotions et notre personnalité.
3. L'esprit – Notre vie réelle. C'est le souffle de Dieu (Nombres 16 :22).
L'esprit donne la vie à notre âme et à notre corps. Jacques 2 :26 dit : Le corps
sans l'esprit est mort. »
À la mort nous avons ceci ...
À la mort l'esprit et l'âme sont séparés du corps. Le corps se désintègre à
nouveau en poussière, jusqu'au moment de la résurrection quand la même
poussière est recréée dans un corps nouveau et incorruptible. Ce nouveau corps
est alors réunifié à l'âme et à l'esprit. À la mort, l'âme et l'esprit d'un croyant
quittent le corps et vont immédiatement au ciel, dans la présence du Seigneur (2
Corinthiens 5 :1-8, 2 Pierre 1 :13-14). L'esprit et l'âme ont une forme qui
ressemble beaucoup au corps physique, afin que les âmes et les esprits qui sont
partis aient une identité et puissent se reconnaître les uns les autres. La mort
signifie simplement séparation. La mort n'est pas l'oubli. La mort sépare le corps
de l'âme et de l'esprit. Jacques dit que le corps sans l'esprit est mort (Jacques
2 :26). La « seconde mort » mentionnée dans Apocalypse 2 :11, 20 :14 est
une séparation éternelle de Dieu dans l'étang de feu. C'est le sort de celui qui
n'est pas racheté.
« La rédemption de nos corps » (Romains 8 :23). La rédemption totale
de Christ ne sera complète que lorsque notre corps est racheté et ressuscité.

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L'apôtre Paul voulait que son corps revienne le plus vite possible. Il voulait une
meilleure résurrection. Le degré de gloire que notre corps aura à la résurrection
est déterminé par le degré que nous permettons à Christ de travailler en nous
durant notre vie ici-bas, dans cette chair mortelle (Philippiens 3 :11-14, 3 :20-
21, Hébreux 11 :35, 1 Corinthiens 15 :40-44).
Pour toute l'éternité, l'homme fut créé pour avoir trois entités – corps, âme et
esprit. Dieu a prévu que l'homme ait son corps pour toute l'éternité. La mort
est seulement une situation temporaire. C'est pourquoi, nous devrions chercher à
avoir la meilleure résurrection possible. Cédez à la volonté et au plan de Dieu
pour votre vie (Philippiens 3 :11).
Les trois parties de l'homme sont soumises au Saint-Esprit
Toutes les trois parties de l'homme furent créées par Dieu et furent faites pour
être soumises au Saint-Esprit. Tous les trois domaines (corps, âme et
esprit) ont besoin d'être rachetés et purifiés (1 Thessaloniciens 5 :23).
L'homme est un esprit, revêtu d'une âme (émotions, personnalité,
composition), vivant dans un corps. L'esprit c'est notre vie même. C'est ce
que Dieu à insufflé dans l'homme le jour où Il l'a formé. L'esprit donne la vie à
l'âme et au corps. Tout ce qui contrôle fortement notre esprit contrôle le reste de
notre être. Notre esprit a besoin d'être purifié.
NOTRE ESPRIT A BESOIN D'ÊTRE PURIFIÉ
Nous pouvons avoir un esprit hautain (Proverbes 16 :18). Notre esprit peut
résister à Dieu et ne pas céder. C'est la raison pour laquelle nous avons besoin
d'un esprit brisé (Psaume 51 :17,19). L'esprit, nous pourrions dire, c'est notre
cœur. Ce que nous sommes dans notre esprit montre qui nous sommes vraiment.
Notre esprit est le centre même de notre être. Nos plus profondes motivations
reposent là, et ce que nous adorons véritablement est là. Tout ce qui domine
notre esprit détermine où nous sommes réellement. Aussi, nous devrions
demander à Dieu pour un esprit purifié, un cœur pur. Nous ne pouvons pas
discerner les autres esprits avant que notre esprit soit purifié, abandonné à Dieu
et en repos.
Dans 1 Corinthiens 2 :9-14, il y a trois classifications d'esprits :
1) Notre esprit.
2) L'esprit de ce monde (Satan, les démons et les anges déchus).
3) L'Esprit de Dieu.

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Quand l'esprit d'un homme rejette l'Esprit de Dieu, il devient alors susceptible
à l'esprit de ce monde. Ainsi, notre esprit est le champ de bataille entre les deux
autres. L'Esprit de Dieu et l'esprit de ce monde rivalisent tous les deux pour
prendre possession de notre esprit.
Quand nous sommes nés de nouveau, notre esprit est ranimé et devient vivant
pour Dieu. Avant cela, notre esprit était mort dans nos fautes et nos péchés. «
Mort » cela n'implique pas l'oubli, mais la séparation (Éphésiens 2 :1-5, 2
Corinthiens 4 :6). À la nouvelle naissance notre esprit devient vivant. Il devient
vivant envers Dieu, et il y a une nouvelle prise de conscience de Dieu et du
royaume spirituel. Aussi, lorsque nous sommes baptisés dans le Saint-Esprit,
notre esprit est immergé dans l'Esprit de Dieu. Cependant, le point culminant
de la spiritualité c'est quand l'Esprit de Dieu peut librement circuler au travers
d'un esprit purifié, avec les émotions de l'âme et du corps assujetties.
La vie idéale pour l'esprit c'est de contrôler l'âme et le corps.
Avant la chute, l'esprit avait la domination sur Adam, comme Dieu l'avait
prévu. L'homme est un être spirituel et devrait être gouverné par l'esprit. Avec la
chute, les ténèbres et la séparation sont venues dans l'esprit de l'homme. Dieu
avait averti Adam au sujet du fruit défendu - « Le jour où vous
mangerez de ce fruit vous mourrez » (Genèse 2 :17, 3 :3). Il faisait
référence à une mort spirituelle, non pas physique. Adam n'est pas tombé
mort le même jour. Il a vécu environ 930 ans. Une mort spirituelle se produit,
qui a aussi provoqué le début de la mort du corps. Toujours, depuis la chute, cela
a été une bataille ardue d'être spirituel. Souvent l'âme et le corps gouvernent, au
lieu de l'esprit. L'idéal est que l'Esprit de Dieu contrôle l'esprit de l'homme,
qui ensuite contrôle l'âme et le corps.

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LE PROBLÈME DES SENTIMENTS

Hébreux 4 :12
Dieu veut que Son peuple soit spirituel non pas sujet aux états d'âme. Souvent
l'âme (les émotions, les craintes, les humeurs, la partialité, etc.) se
mettent sur le chemin de l'esprit, et empêchent le flot du Saint-Esprit.
Une personne avec des états d'âme est dominée par les émotions qui amènent les
dépressions, le découragement, le stress et d'autres « sentiments. » Dieu
veut que nous fassions la différence entre ce qui est sentimental et ce qui est
spirituel.
La Parole de Dieu divise l'âme de l'esprit (Hébreux 4 :12). La Parole
de Dieu peut nous montrer ce qui est véritablement spirituel (ce qui naît du
Saint-Esprit à travers notre esprit) et ce qui provient de nos émotions
dues à nos sentiments. La Parole de Dieu peut nous montrer ce que sont nos
problèmes réels et pourquoi nous sommes toujours déprimés ou en colère. Nous
n'avons pas besoin d'aller chez le psychiatre.
Hébreux 4 :12 – La Parole de Dieu divise l'âme de l'esprit. Elle sépare les
états d'âme (sentiments, émotions et la pensée humaine) de ce qui est
vraiment spirituel. La Parole de Dieu ne nous montre pas seulement ce qui est
sentimental ou émotionnel, mais elle révèle aussi les profondes motivations de
notre esprit. La Parole de Dieu localise nos problèmes et nous montre ce qui est
faux dans notre âme (émotions) et dans notre esprit (motivations).
Elle est comme une lumière qui s'allume à l'intérieur. « La révélation de Tes
paroles éclaire » (Psaume 119 :130). Souvent nous sommes incapables de
mettre le doigt sur nos vrais problèmes, mais la Parole de Dieu les identifie et y
remédie.
Nous devons vaincre les sentiments, car lorsque nous sommes dominés par nos
sentiments, nous ne serons pas stables de caractère, et les décisions seront prises
selon nos émotions. Les émotions sont très partiales. Le besoin ne devrait
pas être ce qui nous motive d'aller sur le champ
missionnaire. C'est un appel divin qui devrait en être la
cause. Nous devrions être écrasés par l'onction non pas par le besoin.
Les personnes qui ont des états d'âme sont très sensibles aux autres esprits
cherchant à les influencer et à les inciter. Cela les fait dévier des plans de Dieu.
Les émotions peuvent cependant être bonnes, si elles sont produites
par le Saint-Esprit.

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ÉVITER LA PSYCHOLOGIE
Selon Hébreux 4 :12, la Parole de Dieu est vivante et efficace (rapide et
active). Elle a le pouvoir non seulement de révéler mais de faire le travail d'un
bistouri habile de chirurgien, pénétrant jusqu'à diviser l'âme et l'esprit. La
psychologie traite seulement l'âme et essaie de « rafistoler » la vieille
nature. L'Esprit de Dieu, à travers la Bible, peut nous dire pourquoi les
personnes font ce qu'elles font. Nous avons besoin de compter sur l'onction qui
vient par l'humilité. L'Esprit appuyant la Parole nous montrera pourquoi les
hommes et les femmes agissent comme ils le font. La psychologie domine
souvent et contrôle la vie des autres. Un conseiller spirituel ne devrait
pas essayer d'analyser les autres avec sa pensée mais devrait chercher
la pensée du Seigneur.
Dépendez de l'Esprit de Dieu pour révéler les vrais besoins de ceux que vous
vous voulez aider. Une fois que nous entrons dans la psychologie, nous
entrons dans l'esclavage. L'esprit d'humilité brisera l'esprit de
psychologie. Il y a un aveuglement mental qui vient avec la psychologie.
Certains évangélistes utilisent la psychologie pour faire venir
les gens à l'autel, mais ce n'est pas la véritable onction de
Dieu. Nous pouvons même utiliser des principes bibliques mais si nous ne
sommes pas sous l'onction, cela ne fait que tuer. Nous voulons que notre esprit
soit purifié de toutes ces influences du royaume de l'âme. Beaucoup de choses
dans le christianisme donnent l'apparence de l'Esprit de Dieu alors que ce n'est
pas l'Esprit de Dieu du tout. La psychologie cherche à mettre le « moi »
sous contrôle, mais nous voulons être sous le contrôle du Saint-Esprit.
Nous ne pouvons pas aider les autres avant que nous soyons aidés
Dépendez de Dieu pour être éclairés ! Il n'y a pas de lumière réelle en
dehors de Dieu. Il est la lumière. Si Dieu ne dit pas : « Que la lumière
soit » personne ne peut rien voir. Cela est vrai pour le salut. Nous pouvons
amener les gens à l'autel par la psychologie, mais si Dieu ne dit pas : « Que la
lumière soit », il n'y a aucune nouvelle naissance. Rien ne change jamais, et
aucun des problèmes n'est véritablement résolu jusqu'à ce que Dieu donne
souverainement Sa lumière.
Nous ne pouvons jamais connaître ou aider une autre personne avant de nous
connaître nous-mêmes. Nous devons d'abord être convaincus de nos besoins
réels et ensuite faire face honnêtement à nos problèmes. Nous devons nous
connaître nous-mêmes et savoir de quoi nous sommes faits. La lumière montre

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une condition. Elle révèle ces endroits où elle n'a pas pénétré auparavant.
Quand nous voyons des choses dans notre cœur qui déplaisent au Seigneur,
c'est parce que Dieu nous a fait grâce et nous a donné la lumière. Certaines
révélations peuvent nous ébranler, mais à moins que nous admettions notre
besoin, nous ne pouvons avancer dans une plus grande lumière. Dieu aimerait
nous révéler plus si nous pouvions le recevoir. Il est dirigé par la sagesse et
l'amour et Il sait ce que nous pouvons supporter. Il a un ardent désir de faire de
nouvelles choses dans notre vie. Ce qui l'empêche, c'est que nous
manquons de Le rechercher. Disons-lui : « Seigneur, j'écoute. »
Pratiquement tous nos problèmes sont en nous-mêmes. C'est tellement important
que nous demandions à Dieu la grâce de dépasser ces choses que nous
imaginons que les autres pensent. Tout ce que nous pensons est en nous-mêmes.
Si nous avons nous-mêmes des pensées agréables, nous penserons cela des
autres.
Nous désirons toujours faire des autres ce que nous sommes. Si nous sommes
amers ou pleins de haine, nous aurons de l'antipathie pour ceux qui ne le
sont pas. Une personne amère n'est pas satisfaite si elle ne peut pas rendre une
personne de son entourage aussi amère et malheureuse. Nous jugeons les autres
selon notre propre niveau. Nous certifions que tout le monde est aussi comme
nous. Si nous sommes honnêtes, purs et droits nous nous attendons à ce que
chacun soit de même. Paul dit : « Tout est pur pour ceux qui sont
purs ; mais rien n'est pur pour ceux qui sont souillés et
incrédules » (Tite 1 :15). Demandons à Dieu de nous purifier dans notre
âme et dans notre esprit, de toutes ces maladies. Nous verrons seulement la
lumière quand Il donne la lumière (Psaume 36 :10b) Souvenez-vous, la
psychologie est la lumière humaine.

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IMPORTANCE DU CORPS
Notre corps est le temple du Saint-Esprit (1 Cor 3 :16). Trop souvent nous
voulons minimiser le corps mais nous ne devons pas faire cela. Nous sommes
trois entités et le Saint-Esprit cherche à restaurer tous les trois royaumes
dans lesquels l'homme tombe. Le corps devrait être dominé par l'Esprit du
Seigneur. Toutes les trois entités sont étroitement liées. Ce qui affecte le
corps peut affecter l'âme et l'esprit aussi (1 Thess 5 :23). Et ce qui affecte
l'âme et l'esprit peut affecter le corps. Si nous nous sentons malades
spirituellement, cela peut nous rendre malades physiquement.
Il n'y a rien de faux avec aucune des trois parties de l'homme si elles sont
contrôlées par Dieu. Nous devons prendre correctement soin de notre corps
parce qu'il est étroitement lié avec l'âme et l'esprit et peut les influencer
grandement. Le corps doit être traité avec soin car nos nerfs seront exaspérés s'il
est négligé. Surveillez vos nerfs ! Nous ne devons pas être écrasés par les
besoins de tout le monde, mais nous devons être écrasés par l'onction. C'est la
seule chose qui aidera les autres !
Faites attention à la malnutrition et prenez beaucoup de repos. C'est impératif
de manger correctement et de vivre une vie naturelle. Notre corps sera un
handicap pour nous si nous n'en prenons pas soin. Si le corps est
négligé les nerfs seront exaspérés et nous pouvons devenir sensibles aux
nombreux démons et aux attaques spirituelles.
Un pasteur et sa femme devraient prendre du repos une fois
par semaine pour se relaxer et oublier les problèmes de
l’Église.
Faites une sorte d'exercice quotidien (Sport), marcher, nager. Nous devons
être conduits par l'Esprit en prenant soin de notre corps. Quand vous êtes
conduits par l'Esprit, le Seigneur vous donne du temps. C'est un Dieu de
repos. Il ne vous pousse pas au-delà d'une certaine limite. C'est un meilleur
maître que les autres.
Renseignez-vous sur la nourriture et assurez-vous d'avoir le juste équilibre en
vitamines. Puisque le corps est la couverture extérieure de notre être, il
reçoit les premières attaques de Satan. Satan attaque à travers les cinq sens :
1. l'ouïe,
2. la vue,
3. le goût,
4. l'odorat et
5. le toucher.

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Demandez à Dieu de sanctifier votre corps tout entier. Dieu veut que
nous ayons un corps, une âme et un esprit en bonne santé. Si nous ne prenons
pas soin de notre corps nous serons épuisés et Satan nous fera dévier de notre
cap.
L'importante raison de nous garder en santé est de pouvoir accomplir les plans
de Dieu pour notre vie. Nous ne pourrons pas garder le cap si nous
sommes maladifs. Nous pourrions même mourir avant le temps prévu. Si nous
sommes surmenés, tendus, et que nous ne nous nourrissons pas correctement,
notre corps s'affaiblira avec la grippe et d'autres maladies, et nous nous
ouvrirons aux nombreuses attaques de l'adversaire. Toute faiblesse est une
porte ouverte à une oppression du diable. C'est pourquoi, prendre soin de
notre corps fait partie de notre spiritualité. Bien sûr, nous pouvons aussi aller
dans l'autre extrême.
Un corps malade nous rend mentalement et spirituellement malades.
Notre cerveau est affecté par les aliments. Le repos est essentiel pour
un esprit clair. Des exercices vigoureux ont un effet sur notre cerveau, ils
stimulent les cellules du cerveau avec de l'oxygène frais et de la vie. Les
exercices vigoureux fortifient aussi tous nos organes vitaux et
débarrassent notre corps des toxines. La dépression, la dépression
nerveuse, la perte de vigueur spirituelle, les problèmes domestiques sérieux
et même le fait de rétrograder peuvent être le résultat d'une négligence dans le
soin de notre corps. Le stress brûle certaines vitamines et minéraux,
spécialement la vitamine B's. Aussi c'est important de s'informer sur la nutrition
pour différencier entre ce qui est bon pour nous et ce qui ne l'est pas.
Quelques rapports médicaux disent que 90 pour-cent de nos problèmes
physiques sont liés aux problèmes de l'âme. Ces problèmes sont appelés
psychosomatiques. Ce sont des maladies de l'âme qui affectent le corps. Les
docteurs nous disent qu'un très haut pourcentage des patients qui viennent vers
eux pour de l'aide sont intraitables. Oui, ils ont un problème dans leur corps
mais la véritable source du problème provient de leur âme et de leur esprit.
Ils peuvent prescrire des pilules qui facilitent leur état mais la cause n'est pas
traitée. La haine, l'amertume, la crainte, la jalousie et la
solitude peuvent rendre une personne malade.
Les bouleversements émotionnels peuvent déclencher des rhumes. Des soucis
excessifs ou de la crainte provoquent certaines glandes et organes de réagir d'une
manière excessive, causant des problèmes physiques. L'absence de joie peut
nous affaiblir physiquement. Méditer sur la violence ou sur quelque

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chose qui nous blesse peut affecter la santé de notre corps. La

santé de notre corps est essentielle pour arriver au but et atteindre
l'objectif pour notre vie. Bien que la nutrition soit importante ainsi que
l'exercice régulier vigoureux, le plus important de tout est notre condition
spirituelle.
RÉSUMÉ
Pour une santé optimale – trois choses sont absolues dans l'ordre suivant :
1) Une bonne attitude – Tous les conflits doivent être résolus parce que
l'âme et l'esprit affectent le corps.

2) L'exercice vigoureux régulier – apporte de l'oxygène au cerveau et

aux autres organes, et nettoie le corps de ses toxines.

3) Une nourriture équilibrée – Nous devons redonner à notre corps ce

que le stress a brûlé. Soyez sûrs de vous reposer suffisamment – Vivez
une vie naturelle, relaxez-vous, ayez quelques loisirs.
Déchargez-vous sur Lui de tous vos soucis car Lui-même prend soin de vous.
(1 Pierre 5 :7)

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