﷽

Écrit et traduit par : Ilyas abou Roumayssa

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 A) La définition du mot « Ramadan »
L’origine du mot ramadan vient des trois lettres : Ra (‫)ر‬, Mim (‫)م‬, Dad
(‫ )ض‬qui forme le verbe ramada (‫ض‬َ ‫)ر َم‬
َ qui signifie la chaleur intense de
quelque chose.
Quant au mois de ramadan, il s’agit du neuvième mois lunaire hégirien
qui se situe après le mois de cha’bane et avant le mois de chawwal.
Lorsque les Arabes ont nommé les douze mois de l’année, il est
rapporté qu’ils ont choisi leurs noms en référence à la période et au
temps auxquelles ils les ont nommés. Le mois de ramadan a coïncidé
avec une période de chaleur brulante, c’est pourquoi il a été appelé
ainsi.1

1 Maqayis lugha, ibn Faris, tome 2/page 440.

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 B) Ce qu’il faut savoir à propos du
ramadan

• Le jugement du ramadan
Le jeûne du mois de ramadan est un pilier de l’islam est une obligation
pour tout musulman pubère, possédant la raison, capable de jeûner.2

ُ َّ َ َ ۡ ُ ۡ َ
ۡ‫كم‬ َ َّ َ َ َ ُ َ َ ُ َ ُ ُ ۡ َ َ َ ُ ْ ُ َ َ َ َّ َ ُّ َ َٰٓ َ
‫ٱلصيام كما كتِب على ٱلذِين مِن قبلِكم لعل‬ ِ ‫ﵟ يأيها ٱلذِين ءامنوا كتِب عليكم‬
َ ُ ۡ َّ ٗ َّ َ َ ُ َّ َ
َ ‫ﵞ‬١٨٤ ‫ أياما معدودَٰت‬١٨٣ ‫تتقون‬
َ
‫ ﵔﵘﵑﵜ‬- ‫ ﵓﵘﵑ‬: ِ ‫ﵝالبق َرة‬ ٖۚ
Ô les croyants ! On vous a prescrit as-Siyâm comme on l'a prescrit à
ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété, pendant un
nombre déterminé de jours. [2 : 183-184]

D'après 'Abdallah Ibn 'Omar, le Prophète a dit: « L'Islam est bâti sur
cinq choses: l'attestation qu'il n'y a aucune divinité qui mérite d'être
adorée en dehors d’Allah et que Mohammed est le Messager d'Allah,
l'accomplissement de la prière, le fait de s'acquitter de la zakat, le fait
de jeûner le Ramadan et le pelerinage ». [Boukhari : 8]

2Fath al ‘allam fi dirasati ahadith boulough al maram, Mohammed ibn ‘ali al ba’daadi,
tome 4/page 232.

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 • Quand a été prescrit le ramadan ?
Le mois de ramadan a été prescrit durant le mois de cha’bane de la
deuxième année de l’hégire.
An-Nawawi a dit : « Le messager d’Allah a jeûné le mois de ramadan
neuf années, car le jeune du mois de ramadan a été rendu obligatoire
durant le mois de Cha’bane de la deuxième année de l’hégire. Il
mourut ensuite durant le mois de rabi’ al awwal de la onzième année
de l’hégire. »3

3 Al Majmou’, An-Nawawi, tome 6/page 250.

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 • Le coran est descendu durant le mois de
ramadan

َ ۡ ُ ۡ َ َٰ َ ُ ۡ َ َ َ َ َّ ُٗ ُ َۡ ُۡ َ ُ ٓ َّ َ َ َ َ ُ ۡ َ
‫ﵞ‬١٨٥ ‫ان‬ َٰ
ِ ‫اس وبيِنت مِن ٱلهدى وٱلفرق‬ ِ ‫نزل فِيهِ ٱلقرءان هدى ل ِلن‬
ِ ‫ﵟ شهر رمضان ٱلذِي أ‬
ََ
‫ ﵕﵘﵑﵜ‬: ِ ‫ﵝالبق َرة‬

Le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu

comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction
et du discernement. [2 :185]

Le coran est descendu durant le mois de ramadan de la table gardée au

ciel de ce bas monde. Puis il a été révélé au prophète Mohammed
durant 23 ans.4 Le coran est descendu durant la nuit du destin :
َۡ ۡ ٞ ۡ َ ۡ َۡ َُ َۡ ۡ َ ۡ ُ َ ۡ َ َ َ َٰ َ ۡ َ ٓ َ َ ۡ َ ۡ َ ۡ َ ُ َٰ َ ۡ َ َ ٓ َّ
‫ ليلة ٱلقدرِ خير مِن أل ِف‬٢ ِ‫ وما أدرىك ما ليلة ٱلقدر‬١ ِ‫ﵟ إِنا أنزلنه فِي ليلةِ ٱلقدر‬
َ ۡ َ َّ َ َ ٌ َٰ َ َ ۡ َ ُ ۡ َ ُ ُّ َ ُ َ َٰٓ َ َ ۡ ُ َّ َ َ َ
ِ‫ سلم ِهي حت َٰى مطلع‬٤ ‫ِيها بِإِذ ِن َرب ِ ِهم مِن ك ِل أمر‬ ‫ تنزل ٱلملئِكة وٱلروح ف‬٣ ‫ش ۡهر‬
‫ ﵕﵜ‬- ‫ ﵑ‬: ‫ﵞ ﵝالق ۡدر‬٥ ‫ر‬
َ ۡ ‫ٱلۡ َف‬
‫ج‬
ِ
Nous l'avons certes, fait descendre (le Coran) pendant la nuit d'Al-
Qadr. Et qui te dira ce qu'est la nuit d'Al-Qadr ? La nuit d'Al-Qadr
est meilleure que mille mois. Durant celle-ci descendent les Anges
ainsi que l'Esprit (Jibril), par permission de leur Seigneur pour tout
ordre. Elle est paix et salut jusqu'à l'apparition de l'aube. [Sourate
Qadr]
4 Tafsir tabari, ibn jarir tabari, tome 3/page 417.

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 • Les diables sont enchainés durant le ramadan
D'après Abou Hourayra, le Prophète a dit : « Le mois de ramadan vous
est venu, c'est un mois béni qu'Allah vous a imposé de jeûner. Durant
ce mois les portes des cieux sont ouvertes, les portes de la géhenne
sont fermées et les diables sont enchainés. Allah a dans ce mois une
nuit qui est meilleure que mille mois, celui qui est privé de son bien
est vraiment privé de tout bien ». [Nasa-i : 2106]

Ce noble hadith nous informe que les diables sont enchainés durant la
période du ramadan, ce qui signifie qu’il est plus facile pour le
musulman désireux de faire de bonnes actions de les faire.
Beaucoup de gens comprennent mal ce hadith en pensant qu’il signifie
qu’il est impossible de faire des péchés. Certains ignorants remettent
même ce hadith en question en disant « si les diables sont attachés
pourquoi on voit des gens faire des péchés pendant le ramadan ». Cette
compréhension n’est pas correcte, penser comme cela reviendrait à
dire que lorsque les diables sont relâchés on ne devrait pas voir des
gens accomplir des bonnes actions. Il y a beaucoup de choses qui
poussent une personne à faire des péchés, son âme incitatrice au mal,
de mauvaises habitudes qu’il a prises au fil du temps, une mauvaise
éducation bâtie sur les désobéissances, la fréquentation de diables
humains qui nous incitent à faire des péchés.
Ce hadith nous indique juste qu’une cause parmi les causes qui
poussent une personne à faire des péchés disparait durant le ramadan.
C’est-à-dire la présence des diables djinn. 5

5 Al bahr al mouhit, Mohammed ibn ‘ali ibn Adam al ithiobi, tome 20/page 369.

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 • Quand le jeûne du ramadan devient-il
obligatoire sur le musulman ?

Le jeune du mois de ramadan devient obligatoire sur le musulman qui

possède la raison, pubère et qui en a la capacité dans deux situations.

1) Lors de la vision de la lune la nuit du 29 de

Cha’bane
Lors de la vingt-neuvième nuit de cha’bane un groupe de musulman
doit chercher la nouvelle lune. S’il voit le croissant de lune alors cela
implique l’entrée du mois de ramadan et les musulmans devront jeuner
obligatoirement le lendemain.

2) Après l’achèvement de trente jours du mois de

Cha’bane
Lors du vingt-neuvième jour du mois de Cha’bane un groupe de
musulman doit chercher la nouvelle lune. S’ils voient la nouvelle lune
alors le mois de Cha’bane se termine ou nous entrons dans la première
nuit de ramadan. Si la lune est couverte par des nuages qui empêchent
sa vision alors le mois de Cha’bane comptera trente jours. C’est ce jour
qui est appelé le jour du doute. Dans ce cas précis, le premier jour de
ramadan aura lieu le lendemain du jour du doute. 6

6Fath al ‘allam fi dirasati ahadith boulough al maram, Mohammed ibn ‘ali al ba’daadi,
tome 4/page 247.

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 • Les excuses valables pour ne pas jeuner durant
le ramadan

1)Les menstrues et les lochies

Les lochies sont les écoulements de sang de la femme qui interviennent
après l’accouchement. Les lochies prennent le même jugement que les
menstrues. Lorsque la femme est en période de menstrues ou lochies, il
ne lui est pas permis de jeuner. Elle devra donc rattraper les jours non
jeuner durant l’année avant le ramadan suivant.

D’après mou’adha une femme est venue voir Aisha et lui demanda :
« pourquoi la femme en menstrues rattrape le jeune, mais ne rattrape
pas la prière ? » Aisha répondit : « es-tu une harouriyya (nom donné
au khawarij à l’époque des compagnons) ? » elle répondit : « non je
n'en suis pas une, mais je demande » elle répondit : « car on nous a
ordonné de rattraper le jeûne et de ne pas rattraper la prière. »
[Mouslim :335]

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 2)Le voyage
Il est permis pour le musulman qui voyage de ne pas faire un jour de
jeûne. S’il ne jeûne pas un certain nombre de jours à cause de son
voyage, il devra rattraper les jeunes qu’il n’a pas jeuner au cours de
l’année avant le ramadan suivant.

3)La maladie
Il est permis pour le musulman atteint par la maladie de ne pas jeuner.
S’il ne jeûne pas un certain nombre de jours à cause de sa maladie, il
devra rattraper les jours jeunes qu’il n’a pas jeuner au cours de l’année
avant le ramadan suivant.

ُ َ َ ً َ َ َ َ َ ُ ۡ ُ َ ۡ َ ۡ َّ
ََۗ ‫ م ِۡن أيَّا ٍم أ َخر‬ٞ ‫يضا أ ۡو عَل َ َٰى َس َفر فَ ِع َّدة‬ ُ َ َ
‫ﵟف َمن ش ِه َد مِنك ُم ٱلشه َر فليصمهُۖ ومن كان م ِر‬
ۡ ُ ُ ُ َ َ َ ۡ ُ ۡ ُ ُ ُ َّ ُ ُ
ََ
‫ ﵕﵘﵑﵜ‬: ِ ‫ﵝالبق َرة‬ ‫ﵞ‬١٨٥ ‫يد بِك ُم ٱل ُع ۡس َر‬ ‫ي ِريد ٱَّلل بِكم ٱليسر ولا ي ِر‬

(Ces jours sont) le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été

descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la
bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d'entre vous
est présent en ce mois, qu'il jeûne ! Et quiconque est malade ou en
voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. -Allah veut
pour vous la facilité, il ne veut pas la difficulté pour vous [2 : 185]

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Remarque :
Entre dans la permission de ne pas jeuner toute situation ou le croyant craint
pour sa vie ou celle d’autrui. Comme celui qui craint pour sa vie ou sa santé s’il
jeûne ou encore la femme enceinte qui craint pour sa santé ou celle de son
enfant si elle jeûne.

C) Les œuvres à effectuer durant le ramadan

- La prière de la nuit

D'après Abou Hourayra, le Prophète a dit : « Celui qui prie la nuit du

destin avec foi et en espérant la récompense, ses péchés précédents
sont pardonnés et celui qui jeûne le ramadan avec foi et en espérant
la récompense, ses péchés précédents sont pardonnés ». [Boukhari :
1901]

D'après Abou Hourayra, le Prophète a dit : « Celui qui prie la nuit

durant le ramadan avec foi et en espérant la récompense, ses péchés
précédents lui seront pardonnés ». [Boukhari : 37]

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 - Faire des aumônes et lire le coran

D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas : Le Prophète était le plus généreux des

hommes et la période durant laquelle il était le plus généreux était le
ramadan. Jibril le rencontrait chaque nuit de Ramadan et ils
étudiaient ensemble le Coran. Lorsqu’il rencontrait Jibril, le prophète
était alors plus généreux que le vent annonciateur (de pluie).
[Boukhari : 3220]

- Une Omra
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas, le Prophète a dit : « Une 'omra durant le
ramadan équivaut à un hajj en ma compagnie ». [Boukhari : 1863]

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