I.

L’ouverture atlantique : les conséquences de la découverte du « Nouveau

Monde »

A) Un contexte favorable aux voyages d’exploration

1°/ Une nouvelle donne géopolitique

La prise de Constantinople par les Ottomans en 1453 bloque les routes commerciales
vers l’Asie.

Les Européens doivent trouver de nouvelles voies maritimes pour accéder aux épices
et aux richesses d’Orient.

2°/ Les progrès techniques et scientifiques

Innovations majeures : astrolabe, boussole, portulans et caravelle.

Navigation plus sûre et possibilité de voyages transocéaniques.

3°/ Poursuivre la mission évangélisatrice

La fin de la Reconquista en 1492 renforce la volonté espagnole d’évangéliser de

nouveaux territoires.

La découverte de nouveaux peuples est perçue comme une opportunité d’expansion du

christianisme.

B) L’essor d’une première mondialisation centrée sur les échanges transatlantiques

1°/ Les voyages d’exploration des Européens

Christophe Colomb découvre l’Amérique en 1492, croyant atteindre l’Asie.

Vasco de Gama atteint l’Inde en 1498, ouvrant la route maritime vers l’Asie.

Magellan réalise le premier tour du monde (1519-1522), prouvant la sphéricité de la

Terre.

2°/ La constitution des premiers empires coloniaux

Traité de Tordesillas (1494) : partage du Nouveau Monde entre l’Espagne et le

Portugal.

Conquête de l’empire aztèque par Cortés (1521) et de l’empire inca par Pizarro (1533).

3°/ La mise en œuvre de différentes formes de domination et d’exploitation

Encomienda : terres accordées aux colons en échange de l’évangélisation des

autochtones.
Mita : travaux que les populations indigènes sont forcés de faire principalement dans
les mines.

Exploitation intensive des ressources (or, argent, plantations agricoles).

4°/ L’économie sucrière et l’esclavage au Brésil / la traite atlantique

Face à la mortalité des Amérindiens, recours massif aux esclaves africains.

Commerce triangulaire : produits manufacturés d’Europe → esclaves africains →

ressources d’Amérique.

Le Brésil devient un centre majeur de production sucrière au XVIe siècle.

C) Les répercussions de l’ouverture atlantique

1°/ Dans les sociétés amérindiennes

Catastrophe démographique : la population passe de 50 millions en 1492 à 8 millions en

1650.

Choc microbien : variole, rougeole, typhus déciment jusqu’à 95 % des autochtones.

Acculturation forcée : christianisation et destruction des cultures indigènes.

2°/ Dans les sociétés européennes

Déplacement du commerce de la Méditerranée vers l’Atlantique (Séville, Lisbonne,

Anvers, Amsterdam).

Afflux d’or et d’argent, provoquant une forte inflation en Europe.

Controverse de Valladolid (1550-1551) : débat entre Bartolomé de Las Casas

(défenseur des Amérindiens) et Sepúlveda (justifiant leur soumission).

II. Renaissance, Humanisme et Réformes religieuses : les mutations de l’Europe

A) L’Humanisme : un nouveau rapport au savoir et à l’homme

1°/ Les facteurs de l’émergence de l’humanisme

La chute de Constantinople (1453) pousse les érudits byzantins à s’installer en Europe,

diffusant des manuscrits antiques.

L’invention de l’imprimerie par Gutenberg (vers 1450) accélère la diffusion des idées
humanistes.

2°/ Qu’est-ce que l’humanisme ?

L’humanisme est un mouvement intellectuel dérivé du latin humanitas qui signifie
« nature humaine » et par extension qui désigne l’homme. Ce mouvement est né en
Italie. Il est issu de l’exil des savants provenant de l’Empire Byzantin. Puis, ce
mouvement va se diffuser à l’ensemble de l’Europe. Il va s’épanouir pleinement au
XVIe siècle. Les humanistes mettent au centre de leurs préoccupations l’homme et
non plus Dieu.

Ils affirment leur foi dans l’être humain : « Il n’est de richesse que l’homme », Jean
Bodin.

Il croit aussi en la capacité de l’homme à s’élever en usant de son libre-arbitre.

Il instaure une place centrale à l’éducation, qui permet à l’homme de s’épanouir

pleinement et de se réaliser : « Une tête bien faite plutôt qu’une tête bien pleine »,
Michel de Montaigne.

L’éducation humaniste passe par le plaisir et le rire et critique l’apprentissage par

coeur, sans réel compréhension : « Pour ce que rire est le propre de l’homme ».

3°/ Erasme, prince des humanistes

Défenseur de la paix et de l’éducation, il critique l’Église et prône un christianisme

basé sur la morale et la raison.

B) La Renaissance artistique

1°/ Les facteurs de l’émergence de la Renaissance artistique

Redécouverte des œuvres gréco-romaines, influençant l’architecture et la peinture.

Voyage d’artistes à Rome et soutien des mécènes (ex. : Laurent de Médicis, François
Ier).

2°/ Les innovations artistiques

Perspective linéaire et atmosphérique (ex. : Léon Alberti).

Techniques picturales comme le sfumato (Léonard de Vinci) et la peinture à l’huile

(Jan van Eyck).

3°/ Les thèmes et modèles

Inspiration gréco-romaine : symétrie, proportions, mythologie.

Humanisation des personnages et développement du portrait.

Importance de la nature et des décors dans les œuvres.

C) Les Réformes religieuses

1°/ Les églises protestantes

a) Luther ouvre le temps des réformes

Contre la vente des indulgences, il publie ses 95 thèses en 1517.

Il prône la justification par la foi seule et la lecture directe de la Bible.

Excommunié en 1521, sa doctrine donne naissance au luthéranisme.

b) Les réformes anglicane et calviniste

Henri VIII crée l’anglicanisme en 1534 après son conflit avec le pape.

Jean Calvin prône la prédestination et un mode de vie austère.

2°/ La réforme tridentine

Concile de Trente (1545-1563) pour réaffirmer les dogmes catholiques.

Renforcement de la formation des prêtres et développement des Jésuites.

L’Inquisition et l’Index des livres interdits sont instaurés pour lutter contre l’hérésie.
 DÉFINITION

L’évangélisation désigne l’action de convertir au christianisme des populations non

chrétiennes.

Un conquistador est mot espagnol signifiant « conquérant », il désigne les soldats et

leur chef ayant conquis l’Amérique pour le compte des couronnes espagnole et
portugaise.

Un empire colonial est un ensemble de territoires conquis, administré et exploité par

une puissance étrangère.

Un comptoir est un établissement commercial en pays étranger.

Les civilisations précolombiennes ou amérindiennes désignent les populations vivant

en Amérique avant l’arrivée des Européens.

Un missionnaire est un religieux chargé d’évangéliser les populations non chrétiennes.

L’encomienda désigne, dans les territoires espagnols, des concessions de terres qui
sont octroyés par le roi à des colons pour leur exploitation à condition qu’ils
évangélisent les peuples indigènes.

La Mita désigne la soumission des indigènes au travail forcé.

La traite atlantique désigne le commerce des esclaves noires déportés d’Afrique pour
être utilisés dans les mines et les plantations d’Amérique.

L’asiento désigne le monopole de la vente des esclaves dans l’Amérique espagnole

détenus par les négriers portugais.

Une sesmaria est une grande exploitation accordée à un colon au Brésil par le roi du
Portugal.

La Casa de Contratacion est fondée à Séville en 1503 pour contrôler toutes les
marchandises en provenance et à destination des Amériques pour que les marchands
s’acquittent d’une taxe en faveur du roi équivalente à 1/5ème de la valeur de leurs
marchandises.

L’exclusif est le principe selon lequel une métropole oblige ses colonies à commercer
exclusivement avec elle.

Les indulgences sont des documents par lequel l’Eglise garantit la rémission de la
totalité ou d’une partie de ces péchés moyennant un don d’argent.
Un schisme est une division au sein d’une Eglise.

La justification par la foi seule est l’un des fondements de la doctrine du

luthéranisme selon lequel le chrétien ne peut obtenir son Salut qu’en développant une
croyance intime et profonde en Dieu et que les bonnes œuvres n’y peuvent rien. On
désigne par bonnes œuvres les actions (charité, pèlerinage) que le chrétien effectue
sur Terre pour obtenir son Salut.

Le baptême est un rite chrétien, généralement pratiqué à la naissance, qui marque

l’entrée dans la communauté des croyants.

La communion ou eucharistie est un rite chrétien célébrant le dernier repas du

Christ à la veille de sa crucifixion.

La liturgie est les règles qui fixe l’organisation du culte.

La double prédestination est un dogme calviniste selon lequel le Salut ou la damnation

éternelle est décidée à l’avance par Dieu.

L’Inquisition est un tribunal spécial de l’Eglise catholique créé au XIIIe siècle pour
juger les hérétiques.

L’index désigne l’ensemble des livres jugés dangereux par l’Eglise catholique et
interdits de publication.
 DATES

Ouverture Atlantique :

• 1453 : Prise de Constantinople par les Ottomans → Fin de l’Empire byzantin,

contrôle des routes commerciales d’Orient par les Turcs.

• 1492 :
- Fin de la Reconquista en Espagne → Prise de Grenade, dernière enclave musulmane.
- Expulsion des Juifs d’Espagne → Décret des Rois Catholiques.
- Premier voyage de Christophe Colomb → Découverte des Antilles, croyant
atteindre l’Asie.

• 1494 : Traité de Tordesillas → Partage du Nouveau Monde entre l’Espagne et le

Portugal sous arbitrage du pape.

• 1498 : Vasco de Gama atteint l’Inde → Première route maritime contournant

l’Afrique.

• 1507 : Martin Waldseemüller nomme l’« Amérique » → En l’honneur d’Amerigo

Vespucci, qui identifie un nouveau continent.

• 1519-1522 : Tour du monde de Magellan → Première circumnavigation, mort de

Magellan aux Philippines en 1521.

• 1519-1521 : Conquête de l’Empire aztèque → Hernán Cortés s’empare de

Tenochtitlan (Mexico).

• 1529 : Traité de Saragosse → Fixe la ligne de partage des territoires en Asie entre
Espagne et Portugal.

• 1531-1539 : Conquête de l’Empire inca → Pizarro capture et exécute l’empereur

Atahualpa.

• 1534 : Voyage de Jacques Cartier → Exploration du golfe du Saint-Laurent et

découverte du Canada.

• 1565 : Prise des Philippines par l’Espagne → Développement d’un empire colonial
asiatique.

• 1650 : Population amérindienne réduite de 50 à 95% → Effets combinés des

massacres, du travail forcé et du choc microbien.
Renaissance et Humanisme :

• 1450 : Invention de l’imprimerie par Gutenberg → Diffusion rapide des textes et

des idées humanistes en Europe.

• 1453 : Chute de Constantinople → Migration des savants byzantins en Europe

occidentale, apportant des manuscrits antiques.

• 1492 : Redécouverte des textes antiques → Développement de l’Humanisme en

Europe.

• 1516 : Léonard de Vinci s’installe au Clos-Lucé (France) → Influence de la

Renaissance italienne en France sous François Ier.

• 1550 : Giorgio Vasari utilise le terme « Rinascita » (Renaissance) → Désignation du

renouveau artistique et culturel de l’époque.

Les Réformes religieuses :

• 1517 : Luther affiche ses 95 thèses à Wittenberg → Début de la Réforme

protestante contre les abus de l’Église catholique.

• 1520 : Luther brûle publiquement la lettre du pape → Refus d’abjurer ses idées,
entraînant son excommunication en 1521.

• 1534 : Henri VIII fonde l’Église anglicane → Rupture avec le pape après le refus
d’annuler son mariage.

• 1545-1563 : Concile de Trente → Réforme de l’Église catholique (Réforme

tridentine) pour contrer le protestantisme.

• 1563 : Confession de foi des 39 articles en Angleterre → Fixation de la doctrine de

l’Église anglicane sous Élisabeth Ier.