• La vérité se montre clairement et distinctement, elle s'impose • Ainsi, la vérité scientifique n'est ni vraie objectivement, ni fausse.

immédiatement à chaque fois que l'esprit conçoit une idée avec Quand une proposition est cohérente mais ne signifie rien, il n'y a
clarté. La connaissance claire et distincte des premiers principes pas lieu d'opposer vrai et faux.
dans l'intuition est le point de départ de toute connaissance. • La question de la vérité ne se pose que pour les propositions qui ont
• La vérité n'est accessible que par la rigueur de la méthode, fondée un sens.
sur l'ordre géométrique, ordre du vrai. A partir des intuitions
premières, la pensée progresse de déduction en déduction et atteint Le formel et le réel
!"
à la connaissance de la nature par la démonstration.
• La vérité n'est accessible qu'au formalisme des règles de calcul. Les
• Mais le critère de l'objectivité n'est pas dans l'évidence. L'évidence
décisions objectives sont celles du calcul et de la démonstration,
est un critère insuffisant, parce que subjectif. La représentation de la
suivant une procédure mécanique (Leibniz).
chose est toujours celle d'un sujet.
• Ce qui est vrai formellement ne permet pas de connaître ce qui est
vrai matériellement : le formel et le réel sont deux choses distinctes.
II. La vérité est conventionnelle • Ainsi, un ensemble de propositions peut être cohérent, mais
Le langage nous induit en erreur
!" contraire à la vérité. Les théories décrivent des faits qui n'existent
• Nous pensons que les mots désignent vraiment les choses, alors que dans ces théories.
qu'ils sont le produit d'une convention. Le langage organise nos
croyances, et donc le monde tel que nous le percevons. Le caractère réfutable des théories
!"
• Il nous faut admettre que la vraie nature du réel ne peut pas être • Le vrai dans les sciences est relatif (Popper). Aucune théorie n'est
connue (Duhem), et que notre connaissance des choses résulte de assurée d'être définitivement conservée.
conventions. • Aucune théorie n'est vérifiée définitivement et toute théorie est
• La vérité n'est donc pas découverte, mais inventée. susceptible d'être réfutée.
• Une théorie reste vraie aussi longtemps qu'elle n'a pas été réfutée.
La cohérence comme critère du vrai
!"
• La cohérence interne du discours permet de décider de ce qui est
vrai ou non, sans prétention à atteindre la véritable essence des
choses.
• Une théorie est vraie si et seulement si toutes ses propositions sont
compatibles entre elles.
• La vérité formelle, issue de la logique formelle s'oppose à la vérité
empirique. Pour la logique formelle, c'est le critère de cohérence qui
l'emporte.
• La vérité dépend donc de la structure logique du langage. Mais la
vérité formelle est vide de sens (exemple de la tautologie A=A).
c'est l'entendement qui conçoit.
perception ne nous permet pas de connaître ce que sont les choses,
• Pour Descartes, le critère de vérité est l'évidence intellectuelle. La ISSN : en cours
[Link] SA ® / juin 2002 / Auteur : Joëlle Herry / Expert : Véronique Brière /
L'évidence
!"
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depuis un fixe). Service disponible au 10/03/2003 et susceptible d’évoluer. Bouygues Telecom – 20 quai du Point du Jour –
• L'adéquation ne fournit donc pas un critère universel du vrai.
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conforme aux choses, ou bien les choses qui se conforment à Service ouvert aux téléphones fixes et mobiles, recommandé par Bouygues Telecom
• Mais l'adéquation pose le problème suivant : est-ce l'esprit qui se Encore plus de choix sur le 3214 !
esprit en tant qu'il est adéquat à la réalité perçue."
conformité du jugement et de la chose. " La vérité est dans notre
• Pour Thomas d'Aquin, la vérité est adéquation, c'est-à-dire
La vérité comme adéquation
!"
contemplative.
en devenir : pour l'atteindre, il faut adopter une attitude
Vrai est dans les Idées (éternelles et stables) et non dans les choses
• Pour Platon, la vérité est au-delà de ce que nous croyons savoir. Le
vérité n'existe pas.
: si la vérité n'existe pas, je ne peux rien affirmer, pas même que la
• Ce point de vue n'est pas acceptable, d'autant qu'il est contradictoire
• Mais si chacun détient sa propre vérité, il n'y a alors pas de vérité.
est qu'il n'y a pas de vérité universelle.
Le scepticisme préconise la suspension du jugement. La conséquence
La position sceptique
!"
opinions.
de la vérité exige un effort critique et l'usage du doute pour éliminer les
La vérité est dans le jugement que l'on porte sur les choses. La quête
La vérité est au-delà des apparences I.
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