Histoire 5e

Chapitre I:
La civilisation musulmane

Leçon n°2 : La naissance de l’islam : l’Arabie

préislamique, Mohamed, le coran

Leçon n°3 : L’expansion musulmane : étapes,

organisation, mise en place des structures
politico–religieuses

Leçon n°4 : La civilisation musulmane

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Présentation du chapitre

I. Libellé du chapitre
L’étude de la civilisation musulmane en classe de cinquième s’inscrit dans une logique
chronologique et politico administrative.
La civilisation musulmane est un fait marquant de l’histoire médiévale et de l’humanité toute
entière.
Son étude s’articule autour de quatre leçons.
La première : l’Arabie préislamique, Mohamed le coran nous indique le contexte de
naissance de l’Islam et nous présente son prophète et son livre.
La deuxième : l’expansion musulmane ; étapes, organisation, mise en place des structures
politico–religieuses nous aborde l’état musulman après la mort du prophète Mohamed en
insistant sur l’expansion territoriale par le biais des conquêtes, et l’organisation politico–
religieuses et administratives.
La troisième leçon : la civilisation musulmane met en relief les aspects économiques,
sociaux et culturels.
Enfin, la quatrième leçon qui est une activité de consolidation permet aux élèves à travers
un recueil d’informations qui sera partagé avec la classe de voir à travers des chefs religieux
de leur localité comment se pratique l’islam.

II. Problématique du chapitre

Qu’est ce que l’Islam ?
Comment cette nouvelle religion s’est étendue ?

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La naissance de l’islam : l’Arabie préislamique,

Mohamed, le coran

I. Libellé
L’islam est la dernière religion révélée après le judaïsme et le christianisme. Né au VII e siècle,
son étude requiert avant tout la connaissance de son berceau, du porteur de son message et de
son livre.

II. Problématique
Où et comment est né l’Islam ?
Qui est Mohamed ?
Qu’est ce que le coran ?

III. Mots clefs

Religion – Révélation – Prophète – Coran – Piliers – Islam – Musulman – Hégire.

IV. Supports
Support n°1 : L’Arabie au temps de Mohamed
Support n°2 : L’Arabie avant l’Islam : le pays et les hommes
Support n°3 : Mahomet
Support n°4 : Mohamed : prophète de l’Islam
Support n°5 : Le coran
Support n°6 : Les cinq piliers de l’islam
Support n°7 : Des règles de vie en société

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V. Intérêts des supports

Support n°1 : Une carte de l’Arabie au temps de Mohamed permet aux élèves de fixer
l’espace qui a vu naître l’Islam. Le commentaire qui l’accompagne donne une idée de la
situation politique et religieuse dans les localités voisines de l’Arabie.
Support n°1 : Intitulé « les hommes, l’économie et la religion en Arabie préislamique », il
permet de présenter les différentes populations avec leurs activités économiques et
religieuses.
Supports n°3 et 4 : Ce sont des textes qui présentent le prophète Mohamed.
Support n°5 : Il est constitué d’une page du manuscrit du coran et son commentaire. A travers
ces éléments, on peut constater que le coran est écrit en Arabe, savoir le caractère divin des
paroles et les thèmes qui sont abordés.
Support n°6 : C’est un texte qui présente les piliers de l’Islam et leur sens selon le coran.
Support n°7 : Il donne quelques exemples permettant de comprendre que la vie sociale des
musulmans est réglementée par des lois contenues dans le coran.

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Support n°1 : L’Arabie au temps de Mohamed

L’Arabie s’étendait entre l’empire chrétien de Byzance à l’Ouest et l’empire perse à l’Est.
Byzance, né sur les cendres de Rome s’étend jusqu’en Europe du Sud contrôlant la, Grèce,
l’Anatolie, le Sud italien l’Egypte et les côtes de l’Afrique du Nord. Les Perses régnaient sur
les territoires qui, constituent de nos jours l’Irak, l’Iran et une partie de l’Asie centrale.
A cotés de ses états qui se sont constamment menés la guerre à la fin du sixième siècle, et qui
convoitaient l’Arabie, il faut signaler de part et d’autre la mer rouge, l’Éthiopie qui professait
le christianisme copte et le Yémen en déclin dans le sud de la péninsule arabique. Pour leur
survie, les Arabes devaient se défendre des uns et des autres.
C’est dans ce contexte que naît l’Islam ; une religion qui unit les Arabes dans une foi
commune et leur permet de conquérir le monde.

Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

1. Quelle carte avons-nous ?
2. Quelles sont d’après la carte les religions qui étaient pratiquées en Arabie au temps
de Mohamed ?
3. Quelles sont les villes où le prophète Mohamed a reçu la révélation divine ?
4. Relevez dans le texte les différents états qui entouraient l’Arabie ?

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Support n°2 : L’Arabie avant l’Islam : le pays et les hommes

L’Arabie, vaste péninsule, à l'extrémité sud-ouest de l'Asie, située entre la Mer Rouge
et le Golfe Persique sur la Mer d'Oman; de 3.000.000 de km2,... Son relief est constitué d'un
vaste plateau le Nadjd qui descend en pente douce vers le Golfe Persique et qui domine la
Mer Rouge par son bourrelet montagneux le Hedjaz et l'Asir à l'ouest et le Hadramaout au
sud. Le désert est omniprésent, notamment le Rub al-Khali ('le Quart vide') au sud-est et le
Nefoud au nord-ouest. Le climat est très aride et les températures estivales voisinent les 50°.
Dans ce vaste pays en partie désertique, rude, inhospitalier, vivaient, au début du VIIe
siècle, d'une part, des populations nomades, les 'Bédouins', guerriers valeureux, vivant
sobrement d'élevage de chameaux, de moutons ou de chèvres et pillant à l'occasion les
nombreuses caravanes qui sillonnaient le pays. D'autre part, des agriculteurs sédentaires qui
faisaient pousser leur blé ou soigner leurs palmiers dans les oasis, et des commerçants et des
artisans, dans les petites villes marchés. Les commerçants les plus fortunés commerçaient
avec les pays voisins, échangeant épices, encens, soieries, armes et esclaves. Ces deux
populations vivaient en parfaite symbiose ou plutôt en complète complémentarité.
De ces villes marchées, La Mecque se distingue comme centre commercial et déjà
comme lieu de culte, mais aussi comme étape obligée pour les nombreuses caravanes qui
sillonnent le pays du Yémen à la Palestine et de l'Ethiopie au Golfe persique. La ville est
également lieu de pèlerinage et l'on vient chaque année visiter la Kaaba et vénérer ses idoles.
Les Arabes païens avaient coutume d'entourer le parvis de la Kaaba d'une couronne de 360
idoles, autant que les jours de l'année lunaire…
Les familles arabes de l'époque étaient organisées selon le mode patriarcal, réunissant
les descendants mâles et leurs familles. Plusieurs familles se rassemblaient, exprimant leur
cohésion et leur solidarité en se réclamant d'une ascendance commune pour former la Tribu.
De ces tribus, l'une d'entre elles devait se distinguer à La Mecque, celle des Quoraïches, qui
avait l'insigne privilège de veiller à l'intendance du Sanctuaire de la Kaaba. De cette puissante
tribu, par une modeste lignée paternelle, est issu Muhammed (Mahomet), le futur prophète de
l’Islam.
[Link]

Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

1. Dans quelle contient se situe l’Arabie ?
2. Dans quelle partie de ce continent se trouve t- elle ?
3. Quels sont les éléments du relief ?
4. A partir de la réponse 1, 2 et 3, construisez un texte pour présenter l’Arabie.

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Support n°3 : Mahomet

Il naquit à la Mecque vers 570 appartenant à la tribu des qoraysh.. il fut élevé par son oncle
Abu Talib avec le fils de ce dernier Ali. Bientôt, il se loua à des caravanes marchandes qui se
rendaient vers la Syrie. Il en conduisit qui appartenaient à une riche veuve Qadija qu’elle
épousa bien qu’elle fut nettement plus âgée que lui…
Il reçut la première fois la parole de Dieu à l’âge de quarante ans. Anxieux d’abord de n’être
pas l’objet d’une intervention diabolique, il se persuada ensuite peu à peu de l’authenticité de
la révélation que par la volonté d’Allah il devait transmettre aux hommes.
Vers 613, il commence à prêcher… il trouva quelques adeptes ardents parmi ses proches (dont
Ali et Qadija), quelques affranchis de souche étrangère, quelques homme jeunes ou de
conditions sociales difficiles. Mais, dans l’ensemble, il se heurta de la part des Qorayshites
soit à un scepticisme méprisant, soit à une opposition reposant sur la crainte que Mahomet ne
compromette les institutions religieuses ou commerciales dont ils tenaient leur puissance. La
vie était pénible pour la petite communauté dont quelques membres émigrèrent en Ethiopie…
Finalement, en 622, Mahomet se décida. Son installation dans la ville qui devait
ultérieurement en tirer le nom de Médine constitue l’émigration, hijra Hégire dont les
musulmans devaient faire le point de départ de leur ère nouvelle…
Finalement, en 630, Mahomet peut rentrer à la Mecq : l’ancien culte fut aboli, les Qorayshites
se soumirent et il n’y eut pas de représailles… les adhésions se multiplient de toutes les
parties de l’Arabie lorsque Mahomet mourut à Médine en 632.
Claude Cahen, L’Islam des origines au début de l’empire ottoman,
Bordas, Paris, 1970 P 14 et 15

Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

1. Qui est Mohamed ?
2. Combien d’années a t-il vécu ? A quel âge a t-il reçu la révélation ?
3. Son message a-t-il été bien accueilli par la majorité des populations de la Mecque ?
4. Pourquoi les membres de sa tribut n’étaient pas d’accord avec lui ?

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Support n°4 : Mouhamed prophète de l’Islam

Mahomet naît à la fin du VIe siècle, vers 570, à La Mecque…. L'année de naissance de
Mahomet est appelée traditionnellement Année de l’éléphant en référence aux évènements qui
s'y sont déroulés. Le général chrétien éthiopien et vice-roi du Yémen, Abraha, avait attaqué en
vain La Mecque avec une troupe d’éléphants pour démolir le sanctuaire vénéré par les Arabes
(la Ka`ba). Le Coran rapporte ce récit (Sourate Al-Fil), et il est dit que l'attaque fut repoussée
par la riposte miraculeuse d'oiseaux jetant des pierres brûlantes…
Mahomet appartient à la tribu de Quraych (ou Koreish), une très ancienne tribu arabe… Son
père `Abd Allâh Ibn `Abd Al-Muttalib est fils de `Abd Al-Muttalib, fils de Hâshim, prince des
Quraychites, gouverneur de La Mecque et intendant de la Ka`ba.
La famille de Mahomet est hachémite par référence à son arrière grand-père Hâchim ibn `Abd
Manaf. Les Quraychites se réclament de descendances de Ismaël, fils d'Abraham et ont la
garde de la Ka'ba, sanctuaire reconstruit par Abraham et son fils Ismaël, selon la tradition
musulmane, et désigné par le père des trois monothéismes comme un lieu de pèlerinage…
La mort de son père `Abd Allâh survient avant la naissance de Mahomet…
Conformément à la coutume des familles nobles de Quraych, sa mère Amina le confie à une
nourrice, d'abord à Thuwaybah, la servante de son oncle Abû Lahab, puis à Halîmah Bint Al-
Hârith As-Sa`diyyah (de la tribu des Saadites), qui emporte le nourrisson dans le désert où son
mari vit avec la tribu des Saadites (Banû Sa'd) à l'écart du reste de la population.
… Son grand-père paternel `Abd Al-Muttalib le prend alors dans sa maison. Deux ans après,
sur son lit de mort, `Abd Al-Muttalib charge Abû Tâlib, l'aîné de ses enfants, frère utérin de
`Abd Allâh, de prendre soin de Mahomet. Son oncle Abû Tâlib — le père d'Ali — l'élève
comme ses propres enfants [12].
… Il aurait été berger puis caravanier avant d'entrer au service de Khadija, une riche veuve
qui organisait des caravanes marchandes. Malgré leur différence d'âge (Khadija avait 40 ans
et Mahomet environ 25), ils se marient et auront deux (ou trois, selon les sources) fils qui
moururent en bas âge, Al-Qâsim et Tayeb, et quatre filles, Zaynab, Ruqayyah, Umm Kulthûm
et Fâtima la future épouse d'Ali….
Quelques décennies avant la naissance de Mahomet, le mouvement des Hanifs naît en Arabie
d'une frustration vis-à-vis des religions existantes et aspire à la restauration de la religion
d'Abraham. Les adeptes de ce mouvement s'écartent des turpitudes (beuveries et luxure) dont
les Arabes sont devenus coutumiers au fil des siècles et du culte des idoles. La venue
annoncée de l'ultime prophète occupe les cercles religieux et fait l'objet de surenchères entre
les différentes communautés religieuses qui espèrent le soutien victorieux de l’Envoyé du Ciel
Dans ce contexte, Mahomet effectue de nombreuses retraites spirituelles. C'est en 610 que,
pour la première fois, l'ange Gabriel (Jibril) lui serait apparu dans la grotte de Hira où il avait
coutume de se recueillir et lui aurait transmis la révélation, la parole de Dieu. Mahomet, qui a
alors 40 ans, commence à transmettre des versets qu'il déclare être révélé par Allah et dicté en
arabe par l'ange Gabriel, cette dictée durera vingt-trois ans.

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Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

1. Qui sont les parents de Mohamed.
2. A-t-il vécu avec eux jusqu’à l’âge adulte ?
3. A quelle tribu appartient le prophète Mohamed ?
4. Quel métier a-t-il exercé avant de devenir prophète ?
5. Par quel intermédiaire Mohamed a reçu la révélation divine ?

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Support n°5 : Le coran

Page du coran recopiée dans un manuscrit égyptien du XVIe siècle

Le coran est le livre saint de l’Islam. Il est subdivisé en chapitres (Sourates) et versets. Il est
constitué des paroles de Dieu transmises au Prophète Mohamed par L’Ange Gabriel. Les
paroles, répétée par Mohamed au moment de la révélation étaient notés par ses compagnons
sur différents supports : feuilles de palmier, os, morceau de cuir etc. Tous les recueils seront
rassemblés et classés sous le règne du Calife Ousmane. Cet assemblage a donné ainsi forme
au livre du Coran sous sa forme actuel.
Le coran aborde entre autres des thèmes relatifs aux règles de vie en société, et aux
obligations du culte.

Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

1- Qu’est ce que le coran ?
2- Dans quelle langue est-elle écrite ?
3- A quel moment les recueils du coran sont rassemblés en un seul livre ?

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Support n°6 : Les cinq piliers de l’islam

1- La profession de foi (chahada)

a- Selon la tradition telle qu’elle est prononcée par le muezzin lors de l’appel à la prière
« J’atteste qu’il n y a de dieu que Dieu et que Mahomet est son prophète. »
b- Selon le coran
« Croyez en Dieu et en son envoyé, le prophète qui croit en Dieu et en ses paroles. Suivez-le
pour être dans le bon chemin. »
Sourate VII, verset 158

2- La prière (as salate)

Le musulman doit la faire cinq fois par jour tourné vers la Mecque.
« Heureux sont les croyants, ceux qui dans leur prières témoignent d’humilité et qui sont
assidus à la prière. »
Sourate XXII, versets 1,2 et 9

« Vous qui croyez, si vous vous mettez à prier, alors rincez vous le visage et les mains
jusqu’au coude, passez vous la main sur la tête et sur les pieds jusqu’aux chevilles. »
Sourate V, verset 6

3- L’aumône (zakat)
« Vous qui croyez, faîtes l’aumône sur les choses bonnes que vous avez acquises. »
Sourate II, verset 267

4- Le jeûne
« Vous qui croyez, le jeune vous a été prescrit. Le mois de Ramadan est celui pendant lequel
fut commencée la révélation du coran. Mangez et buvez jusqu’à l’aurore. Après quoi jeûne
complet jusqu’à la nuit suivante. »
Sourate II, versets 186, 185 et 187

5- Le pèlerinage (Hâdjdj)
« Accomplissez le pèlerinage pour l’amour de Dieu. En cas d’empêchement majeur,
recouvrez alors à une offrande. »
Sourate II, versets 196, 197

Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

1. Quels sont les piliers de l’Islam ?

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2. Quels sont les deux piliers qui sont obligatoires à tous ?

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Support n°7 : Des règles de vie en société

1- L’alimentation
« Ce qui est interdit : la chair morte, le sang, la viande de porc, celle qui a été tuée pour un
autre dieu. »
Sourate V, verset 3

2- Le mariage et les femmes

« Epousez les femmes qu’il vous plaira, par deux ou trois ou quatre. Mais, si vous craignez
de n’être pas juste, alors seulement une. »
Sourate IV, verset 3
« Dites aux croyantes de baisser leurs yeux et de ne pas faire montre de leurs charmes, de
rabattre leur fichu sur les échancrures de leur vêtement. Elles ne laisseront voir leur beauté
qu’à leur mari, à leur mari, à leurs enfants, à leur père. »
Sourate XXIV, verset 31

3- L’alcool et le jeu
« L’alcool, le jeu d’argent ne sont que souillures voulues par le diable. Il ne veut que mettre
parmi vous la haine et la méchanceté sous forme d’alcool et de jeu d’argent. Il veut vous
empêcher de prier dieu. Prenez garde. »
Sourate V, versets 90, 91 et 92

Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

1. Dans quels domaines de la vie ce texte nous donne la réglementation islamique ?
2. Quand est ce que l’Islam permet-il la polygamie d’après la sourate IV verset 3 ?

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VI. Exercices

Exercice n°1 : Q C M
1- Dans quel pays du monde est né l’Islam ?
– A Touba – En Palestine – En Arabie saoudite

2- L’Arabie est un pays

– Du continent africain – De l’Asie occidentale – De l’Europe occidentale

3- Avant l’Islam les populations de l’Arabie pratiquaient

– L’élevage – L’agriculture et le commerce – L’industrie – L’étude du coran

4- La Kaaba existait-elle avant l’Islam ?

- Oui – Non – Personne ne sait

Exercice 2 : Répondez aux questions

1) Quelles religions étaient pratiquées en Arabie avant l’Islam ?
2) Pourquoi les Qoraishs sentaient-ils leurs intérêts menacés à travers les prêches de Mohamed ?
3) Qu’est ce que l’Hégire ?
4) Quels sont les cinq piliers de l’Islam ?
5) Que doivent faire les musulmans pendant le ramadan ?
6) Quel est le but du pèlerinage à la Mecque ?

Exercice 3 : Connaissance des mots

A B
Calife 1 a- Guide religieux dirigeant la prière
Caravane 2 b- Départ de Mohamed de la Mecque vers Médine
c- Mot arabe qui signifie « soumission à Dieu » et qui
Djihad 3
désigne la religion révélée par Mohamed
Hégire 4 d- La guerre sainte
Imam 5 e- Mohamed
Islam 6 f- Groupe de marchands traversant ensemble le désert
Pèlerinage 7 g- Celui qui parle au nom de Dieu
Prophète 8 h- Voyage dans un lieu saint dans un but religieux

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Construisez des phrases justes et correctes en associant les éléments de la colonne A aux
définitions correspondant de la colonne B du tableau.

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Exercice 4 : Exploitation de texte

Texte 1
« O prophète, fais connaître ce qui t’a été révélé par ton seigneur. Si tu ne le fais pas, tu
n’auras pas fait connaître son message. (…) O vous qui (…) obéissez à Dieu ! Obéissez au
prophète. Sachez qu’il incombe seulement à votre prophète de transmettre le message
prophétique en toute clarté.
Le Coran, Sourate 5 (La table servie) versets 67 - 92

Texte 2 : Le livre divin

« Oui le coran est une révélation du seigneur des mondes ; l’Esprit fidèle est descendu avec
lui sur ton cœur pour que tu sois au nombre des prophètes. C’est une révélation en langue
arabe claire. »
Le Coran, Sourate 25 (Les poèmes) versets 192 - 195

Questions
1) D’après le texte 1, expliquez la fonction de Mohamed.
2) A partir du texte 2, dites qui est l’auteur du coran. En quelle langue est il écrit ?

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L’EXPANSION MUSULMANE :
ÉTAPES, ORGANISATION, MISE EN PLACE DES
STRUCTURES POLITICO-RELIGIEUSES

I. Libellé
La leçon porte sur l’expansion rapide que les tribus arabes unifiées par l’Islam vont faire du
monde arabo-musulman. Elle portera aussi sur l’organisation de cet empire.

II. Problématique
Comment s’est constitué l’empire arabo musulman ?
Comment était il organisé ?

III. Mots clefs

Calife – Vizir – Emir – Imam – Cadi – Mosquée.

IV. Supports
Support n°1 : Territoires musulmans au VIIIe siècle
Support n°2 : Le monde musulman au VIIIe siècle
Support n°3 : La guerre sainte, le jihad
Support n°4 : La tolérance
Support n°5 : Les devoirs du calife
Support n°6 : La mosquée cœur de la ville musulmane
Support n°7 : L’imam dirige la prière

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 Histoire 5e

V. Intérêt des supports

Supports n°1et 2 : Ce sont des cartes qui montrent l’étendue des territoires conquis par les
musulmans ainsi que les différentes étapes des conquêtes. Aussi elles sont intéressantes du
point de vue de la connaissance des lieux saint de l’Islam et des villes fondées par les Arabes.
Support n°3 : C’est un texte sur « la guerre sainte, le Jihad ». Il précise ceux contre qui les
musulmans doivent combattre et fait entrevoir le bien que les croyants peuvent tirer de ce
combat.
Support n°4 : « La tolérance » est un texte qui illustre la tolérance à l’égare des gens du livre
conformément aux enseignements de l’Islam.
Support n°5 : « Les devoirs du Califes » est un texte qui met en relief les multiples fonctions
(politique et religieuse) du calife. A travers ce texte on peut comprendre qu’il est au service de
la religion et de la communauté des hommes qui constituent la umah.
Support n°6 : « La mosquée cœur de la ville » est un texte qui montre la place de la mosquée
dans une ville musulmane. De par ses fonctions elle est indispensable.
Support n°7 : C’est une miniature de l’Imam qui dirige la prière. Il montre la place centrale
que cette personnalité occupe dans la communauté musulmane.

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Support n°1 : Territoires musulmans au VIIIe siècle

Nathan p 26

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Support n°2 : Le monde musulman au VIIIe siècle

Hachette p 28

Consignes aux élèves pour l’exploitation des supports n°1 et 2

1.D’où sont venus les conquérants musulmans ? (1 et 2)
[Link] quels continents se sont étendues leurs conquêtes ? (1 et 2)
[Link] sont les villes saintes de l’Islam ? (1 et 2).
[Link] sont les batailles qui ont arrêté l’expansion musulmane ? (2)

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Support n°3 : La guerre sainte, le jihad

« Combattez ceux qui ne croient pas en dieu (…), ceux qui n’interdisent pas ce que Dieu et
son prophète ont interdit ; ceux parmi les gens du livre, ne pratiquent pas la vraie religion.
Combattez-les jusqu’à ce qu’ils paient directement le tribu en signe d’humilité. Légers ou
lourds, élancez – vous en combat. Luttez avec vos biens et vos personnes dans le chemin de
Dieu. C’est un bien pour vous, si vous saviez ?(…) ceux qui croient en Dieu et au jour dernier
ne se demandent pas de dispense quand il s’agit avec leurs biens et leurs personnes. Dieu
connaît parfaitement ceux qui le craignent. »
Le coran, sourate 9, versets 29, 41 et 44

Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

[Link]’est ce que le Jihad ?
[Link] les musulmans doivent combattre dans le Jihad ?
[Link] ?

Support n°4 : La tolérance

« Le calife Omar garantit la sécurité aux habitants de Jérusalem pour eux-mêmes, leurs
possessions et tout ce qui concerne leur culte. Leurs églises ne seront pas transformées en
habitation ni ne seront détruites. Ils ne seront point contraints en matière de religion. Il prend
Dieu pour témoin. Il ne leur sera fait aucun mal à condition que chacun paie un impôt, la
capitation. »
D’après Tabari, historien du IXe siècle

Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

1. Omar est-il tolérant envers les Juifs ?
2. Pourquoi le dites-vous d’après le texte ?

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3. Dans quelle condition les Habitants de Jérusalem bénéficient-ils de la tolérance du

Calife ?

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Support n°5 : Les devoirs du calife

Maintenir la religion de l’Islam selon les principes fixés par ceux qui ont écrit les plus
anciens musulmans, rendre la justice et exécuter les peines qui ont été décidées. De cette
façon la justice régnera partout et n y aura ni méfait de la part de l’oppresseur ni écrasement
de celui qui est opprimé.
Protéger les pays de l’Islam et surveiller ses frontières. Ainsi, la population pourra gagner
son pain. Elle pourra ainsi circuler librement sans exposer ni sa vie ni ses biens.
Le calife doit appliquer les interdits voulus par Allah et empêcher que ceux qui le servent
soient menacés.
Il doit aussi combattre ceux qui refusent à adopter l’Islam jusqu’à ce qu’ils se
convertissent ou paient l’impôt.
Ainsi, il doit établir partout les droits d’Allah en leur donnant la supériorité sur toute autre
religion.
D’après Al Mawaerdi, les statuts gouvernementaux, Xe siècle.

Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

1. Qu’est ce qu’un calife ?
2. Quelles sont ses fonctions principales ?

Support n°6 : La mosquée cœur de la ville musulmane

Au cœur de chaque grande ville, la mosquée symbolisait la oumma, la communauté des
musulmans, qui s’y rassemblait pour réciter la prière du Vendredi midi et écouter la kouthba
(le sermon). L’unité de la civilisation musulmane obligeait à ce qu’il n y ait qu’une grande
mosquée par ville.
Cependant la construction d’autres grandes mosquées est apparue nécessaire si la ville
atteignait des proportions importantes. La mosquée n’est pas à proprement parler un
sanctuaire (lieu sacré habité par Dieu), mais un lieu de rassemblement et d’enseignement. Elle
a donc eu des fonctions politiques, sociales et culturelles.
D’après Ducellier et F. Michau, les pays d’Islam,
VIIe-XVe siècle, Hachette, 2000

Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

[Link]’est ce qui d’après le texte permet de reconnaître une ville musulmane ?

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[Link] dans chaque ville il y avait une grande mosquée ?

Support n°7 : L’imam dirige la prière

Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

1. Que fait l’imam ?
2. Où est ce qu’il est placé ?
3. A qui s’adresse t-il ?

VI. Exercices

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Exercice n°1 : Répondre aux questions

1) Comment le monde arabo-musulman s’est étendu après la mort du prophète Mohamed ?
2) Quels sont les territoires conquis par les Arabes ?
3) Quels sont les éléments qui ont favorisé l’unité des Arabes ?
4) Indiquez les lieux où les conquêtes musulmanes ont été arrêtées ?
5) Donnez la définition des mots suivants : Calife, Vizir, Emir.

Exercice n°2 : Repérage dans l’espace

Le monde musulman au moyen âge

1- Indiquez les noms des mers et des océans repérés par les chiffres romains I, II, III et IV (en
bleu).
2- Quels sont les noms de villes saintes repérées par les chiffres 1, 2 et 3 (en rouge) en vous
aidant de la liste des villes suivantes La Mecque, Jérusalem, Médine
3- En vous aidant de la liste des villes dans les parenthèses (Bagdad, Le Caire, Cordoue),
indiquez les noms des villes qui sont repérées par les chiffres 1, 2 et 3 en noir.
4- Quels sont les noms des régions repérées par les lettres A, B et C ? Aidez-vous de la liste
suivante : Al Andalous, Arabie et Perse, Egypte.

Exercice n°3 : Analyse de texte

La civilisation musulmane 32
 Histoire 5e

Texte 1 : Le pacte du calife Omar

Voici ce que le calife Omar garantit aux habitants de Jérusalem.
A tous, sans aucune distinction, il promet la sécurité pour eux-mêmes, pour leurs possessions,
pour leurs églises, pour leurs croix et pour tout ce qui concerne leur culte. Elles ne seront pas
détruites. Rien ne sera enlevé ni aux églises ni aux possessions des habitants. Ils ne seront pas
contraints en matière de religion et personne d’entre eux n’aura la moindre vexation à
craindre. Il ne leur sera fait aucun mal à condition qu’ils paient l’impôt de la soumission.
D’après Al Tabari, Histoire des rois et des peuples,
début du Xe siècle

Questions
1) Est-ce que à partir du texte on peut dire que l’Islam ne tolère pas les adeptes des religions
révélées qui l’ont précédée ?
2) Quels sont les passages du texte qui fondent votre réponse ?
3) A quelles conditions les chrétiens sont-ils tolérés ?

Texte 2
Au nom de Dieu clément et miséricordieux ! Traité établi entre le Général du Calife Al Walid
et le seigneur chrétien Théodomir.
Théodomir accepte de capituler à la condition qu’il ne soit pas dépossédé de ses biens, aucun
mal ne sera fait à sa famille, Il ne sera pas obligé de se convertir à l’Islam. Les églises
chrétiennes resteront intactes. Ces dispositions sont valables tant que Théodomir respecte ce
qui suit :
- Il n’aidera pas les ennemis de l’Islam.
- Il ne fera pas de mal aux musulmans.
- Il nous transmettra toutes les nouvelles qu’il connaît concernant les chrétiens.
- Il paiera chaque année un dinar, quatre mesures de blé, quatre cruches de vinaigre,
deux cruches de miel et deux d’huile.
Cette capitulation s’étend aux sept villes d’Andalousie que possède Théodomir : Orihuela,
Valentila, Mula, Bigastro, Eyyo, Lorca et Alicante.
Traité signé au début de l’année 94 de l’hégire

Questions
1) Quelles sont les personnes qui ont signé ce traité ?
2) Qu’est ce que ce traité garantit à Théodomir ?
3) Quelles obligations Théodomir Doit-il respecter ?
4) Donnez un titre au texte.

La civilisation musulmane 33
 Histoire 5e

LA CIVILISATION MUSULMANE

I. Libellé
L’expansion musulmane s’est accompagnée d’une brillante civilisation. Cette civilisation est
soutenue par une économie prospère et une solide organisation sociale. L’empire musulman
fut aussi un grand foyer culturel et artistique.

II. Problématique
Comment s’est bâtie la forte économie du monde musulman ?
Comment était la société qui portait cette économie ?
Quelles ont été productions intellectuelles et artistiques ?

III. Mots clefs

Caravane – Caravansérail – Souk – Irrigation – Calligraphie – Arabesque.

IV. Supports
Support n°1 : Le commerce dans le monde musulman au Moyen Age
Support n°2 : Echanges commerciaux du monde musulman au Xe siècle
Support n°3 : Un navire de commerce du monde arabe
Support n°4 : Un caravanier
Support n°5 : Le Dinar, la monnaie d’Abdel Malick
Support n°6 : Les produits échangés à Bagdad
Support n°7 : L’agriculture
Support n°8 : L’enseignement
Support n°9 : Al Mamun et la recherche du savoir
Support n°10 : Avicenne
Support n°11 : Averroès
Support n°12 : Des mosquées

La civilisation musulmane 34
 Histoire 5e

V. Intérêt des supports

Supports n°1 et 2 : Ce sont des cartes qui informent sur les produits échangés dans le monde
musulman, leurs provenances et les grands centres commerciaux. Les régions reliées par les
routes commerciales sont bien identifiées.
Supports n°3 et 4 : Ils informent sur les moyens de transports utilisés. En effet les arabes ont
monopolisé le commerce mondial par le contrôle qu’ils avaient sur les voies maritimes
fréquentées à l’aide des navires et les voies terrestres fréquentées par les caravanes de
chameaux.
Support n°5 : C’est une pièce de monnaie qui circulait dès le VII e siècle dans la méditerranée
symbolise la puissance commerciale et la richesse du monde musulman qui s’est forgée dans
la foi et le combat au nom de Dieu.
Support n°6 : C’est un texte qui montre que les territoires du commerce dans le monde
musulman dépassent le pourtour méditerranéen et concerne par ailleurs l’Inde, la Chine et
l’Afrique d’où ils importent une multitude de produits.
Support n°7 : C’est une illustration du dynamisme de l’agriculture dans l’empire musulman.
On y note une diversité de la production qui alimente un commerce important entre les
différentes régions et la diversité des zones de cultures.
Support n°8 : Il met en évidence l’avancée importante comparée aux Européens des Arabes
dans le domaine de l’enseignement
Support n°9 : Il permet de comprendre que le développement des sciences de la philosophie
dans le monde arabe est passé par une appropriation de l’œuvre des auteurs ancien de la Grèce
et d’ailleurs. Par la suite ils ont aidé à la diffusion des pensées.
Supports n°10 et 11 : Ils permettent de faire connaissances avec deux figures importantes de
la vie intellectuelle du monde arabo musulman.
Support n°12 : Il rend compte de l’architecture dans le monde arabe. La mosquée est l’un des
témoins de l’art musulman. A travers ces mosquées on voit de grandes salles soutenues par
des colonnes, des voûtes à colonnes… et des décorations. C’est l’illustration d’emprunt des
Arabes nomades des civilisations sédentaires d’Egypte, de Perse et d’ailleurs.

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 Histoire 5e

Support n°1 : Le commerce dans le monde musulman au Moyen Age

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 Histoire 5e

Support n°2 : Echanges commerciaux du monde musulman au Xe siècle

Consignes aux élèves pour l’exploitation des supports n°1 et 2

1 Quelles sont les différentes régions liées dans le commerce arabo-musulman ? (1 et 2)
2 Quels sont les produits importés de l’Afrique, de la chine et de l’Inde ? (1 et 2)
3 Par quelles voies de transport passaient les produits de ce commerce ? (1 et 2)

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 Histoire 5e

Support n°3 : Un navire de commerce du monde arabe

Miniature du XIIe siècle

Support n°4 : Un caravanier

La civilisation musulmane 38
 Histoire 5e

Manuscrit du XIIe siècle BNF paris

Support n°5 : Le Dinar, la monnaie d’Abdel Malick

Consignes aux élèves pour l’exploitation des supports n°3,4 et 5

1. Quels sont les moyens de transports utilisés dans le commerce arabo-musulman ?
(Supports n°3 et 4)
2. Que symbolisent les inscriptions sur la monnaie ? (Support n°5)

La civilisation musulmane 39
 Histoire 5e

Support n°6 : Les produits échangés à Bagdad

« On importe de l’inde des tigres, des panthères des éléphants, des peaux de panthère, des
rubis, de l’ébène et des noix de coco. On importe de la Chine des soieries, de la soie, de la
vaisselle, du papier, de l’encre, des paons, des chevaux bons coureurs, des selles, des feutres,
de la cannelle, de la rhubarbe… on amène aussi des ingénieurs hydrauliciens (pour les
barrages, les canaux), des experts agronomes (c’est-à-dire pour les cultures) et des marbriers.
De la Béribéri (Maghreb) ; des panthères, des produits pour la tannerie, des feutres et des
faucons noirs. D’Egypte, des ânes trotteurs, des vêtements d’étoffe fine des papyrus, du
baume et des topazes…
Des pays de la mer caspienne, esclaves des deux sexes, des cottes de maile, des casques, du
musc, de l’hémine, de la mante, du petit gris, du renard et de la canne à sucre »
AL Jahiz, IXe siècle

Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

1.D’où venaient les produits importés par Bagdad ?
[Link] les produits selon leurs lieux de provenance.
3.A partir des réponses aux questions 1 et 2, faîtes un petit texte qui parle du commerce à
Bagdad.

La civilisation musulmane 40
 Histoire 5e

Support n°7 : L’agriculture

Les ressources agricoles étaient primordiales en dépit de la pauvreté de bien des sols. Elles
faisaient une place aux céréales cultivées notamment en Egypte où l’on trouvait du blé ainsi
que dans les plaines de Syrie, de Haute Mésopotamie ou du Maghreb. L’Arabie du Sud de son
côté connaissait le millet. Mais, plus rentable encore étaient les cultures de riz situées dans des
régions chaudes et bien irriguée, au Fayoum, en Haute Egypte, dans la vallée du Jourdain
dans les environs de Basra en Irak, sur les bords de la mer Caspienne ou dans la vallée de
l’Amou Darya.
… Des récoltes susceptibles d’être transportées d’une province à l’autre étaient constituées
par des fruits abondants : raisin que l’on faisait souvent sécher et qui étaient particulièrement
savoureux à Jérusalem, dattes du Bas Irak ou des oasis africaines de Haute Egypte et du
Sahara, olives réputées en Syrie ainsi qu’au Magrheb, figues de Jérusalem mais aussi d’Irak,
pommes de Syrie et de Palestine, abricots, coings, grenades, citrons, bananes, melons, etc.…
D et J Sourdel, La civilisation de l’Islam classique, Arthaud, 1958

Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

1- Quelles sont les productions agricoles du monde musulman ?
2- Quelle activité permettait-elle de se développer ?

La civilisation musulmane 41
 Histoire 5e

Support n°8 : L’enseignement

« La passion de l’étude m’avait chassé d’Angleterre. Je restais quelques temps à Paris. Je n’y
vis que des sauvages installés avec une grave autorité dans leurs sièges scolaires, avec devant
eux deux ou trois escabeaux chargés d’énormes ouvrages(…) Dès qu’ils ouvraient la bouche
je n’entendais que des balbutiements d’enfants. Comme de nos jours, c’est à Tolède (en
Andalousie) que l’enseignement des Arabes est dispensé aux foules, je me hâtais de m’y
rendre pour y écouter les leçons des plus savants philosophes du monde. invité à rentrer
d’Espagne, je suis revenu en Angleterre avec une précieuse quantité de livres (…) On me dit
qu’en ces régions ( l’Angleterre), Aristote et Platon étaient voués au plus profond oubli. »
Daniel de Morley, Liber de naturis inferiorum
et superiorum, XIIe sicle

Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

[Link] est l’auteur du texte ?
2.D’où venait – il ?
[Link]-il satisfait de l’enseignement dispensé à Paris ?
4.A partir de ses propos, faîtes une comparaison entre l’enseignement en Europe et dans le
monde musulman.

Support n°9 : AL Mamun et la recherche du savoir

« Le khalife Al mamun entra en relation avec l’empereur de Byzance, lui offrit de riches
présents et lui pria de lui donner des livres de philosophie qui étaient en sa possession.
L’empereur lui envoya des ouvrages de Platon, d’Aristote, d’Hippocrate et de Ptolémée. Le
Khalife les fit traduire puis invita ses sujets à les lire et à les étudier. »
D’après Al Andalusi, XIe siècle

Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

1. Qu’a fait Al Mamoun des livres qu’il a reçus de l’empereur de Byzance?

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 Histoire 5e

2. Quels sont les auteurs de ces livres ?

Support n°10 : Avicenne

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Avicenne, Ibn Sina était un éminent médecin et philosophe arabe du XIe siècle.
Dans le domaine médical, il a écrit le Canon de la médecine ; un résumé des connaissances
médicales et pharmaceutiques de son époques et des époques antérieures. Cet ouvrage a été
traduit en Latin au XIIe siècle et en Hébraïque au XVe siècle.
Au plan de la philosophie, il a écrit, Kitab Al shifa (le livre de la guérison) dans lequel il se
penche sur la logique d’Aristote, la métaphysique, les sciences naturelles etc.

Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

Faites une présentation sommaire de ces personnages (supports n°10 et 11)

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 Histoire 5e

Support n°11 : Averroès

Corbis/Roger Antrobus
Microsoft ® Encarta ® 2006. © 1993-2005 Microsoft Corporation. Tous droits réservés

Ibn Ruch, Averoes était un philosophe, médecin juriste et théologien dans la cour du Calife
marocain Abu Yaqub Yussuf . Né à Cordoue, il a étudié dans la même ville les
mathématiques, et la médecine. Il fut nommé cadi de Cordoue (1169) puis grand cadi de
Seville (1182). Il accorde une primauté de la raison sur la religion. C’est pourquoi, il fut
envoyé en exil sur ordre d’Abu Yaqub Yussuf.

La civilisation musulmane 44
 Histoire 5e

Support n°12 : Des mosquées

Mosquée de Cordoue (Espagne au IXe siècle

Mosquée de Touba (Sénégal)

Consignes aux élèves pour l’exploitation du support

[Link] représente la mosquée dans le monde musulman ?

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 Histoire 5e

[Link] l’architecture des deux mosquées.

La civilisation musulmane 46
 Histoire 5e

VI. Exercices

Exercice n°1 : Répondre aux questions

1) Comment les Arabes sont ils arrivés à monopoliser le commerce mondial entre le VII e et le
XVIe siècle ?
2) Quels sont les produits qu’ils importaient de l’Afrique et de l’Inde ?
3) Pourquoi dans les villes arabes il y avait des écoles, des universités et des bibliothèques ?
4) Dites pourquoi la peinture et la sculpture ne sont pas développées dans le monde musulman ?
5) Par quelles voies les arabes faisaient-ils le commerce.

Exercice n°2 : Repérage

Questions
1) Qu’est ce qui montre que Cordoue est la capitale d’un calife ?
2) Quels sont les aménagements destinés au commerce ?
3) Y avait – il des non musulmans dans la ville ? lesquels ?

La civilisation musulmane 47
 Histoire 5e

4) Dans quel pays actuel se trouve Cordoue.

Exercice n°3 : Etude de texte
« Le khalife abbasside Al Mamoun s’occupe de rechercher la science là où elle se trouvait. Il
entra en relation avec les empereurs de Byzance, leur fit de riches présents et les pria de lui
faire don des livre de philosophie qu’ils avaient en leur possession.
Les empereurs lui envoyèrent ceux des ouvrages de Platon, d’Aristote, de Gallieni, d’Euclide,
de Ptolémée qu’ils détenaient.
Al Mamoun choisit alors des traducteurs émérites et les chargea de traduire ces ouvrages de
leur mieux. La traduction en ayant été faite avec toute la perfection, possible, le Khalife
poussa ses sujets à les lire et à les étudier.
Par suite, le mouvement scientifique s’affermit sous le règne de ce prince. Les gens avisés se
mirent à étudier car, ils voyaient leur maître admettre les savants dans son intimité… »

Questions
1. Comment Al Mamoun a pu obtenir les livres des auteurs de la Grèce antique.
2. Quels sont les auteurs dont il a reçu les œuvres.
3. Comment le Khalife a -t-il fait pour que ces œuvres soient étudiées par les Arabes.
4. Quel intérêt y avait-il pour les Arabes d’étudier ?

La civilisation musulmane 48
 Histoire 5e

La civilisation musulmane 49
 Histoire 5e

CORRIGE DES EXERCICES

Leçon n°2

Exercice n°1
1- L’islam est né en Arabie Saoudite.
2- L’Arabie est un pays de l’Asie occidentale.
3- Avant l’Islam, les populations de l’Arabie pratiquaient l’élevage l’agriculture et le commerce.
4- Oui, la Kaaba existait avant l’Islam.

Exercice n°2
1) Les religions pratiquées en Arabie avant l’Islm sont l’animisme, le Judaïsme et le
christianisme.
2) Les Qoraishs sentaient leurs intérêts menacés à travers les prêches de Mohamed car pour eux
la nouvelle religion allait leur faire perdre une source de revenue importante que représentait
le pèlerinage annuel à la Mecque.
3) L’hégire est le départ de Mohamed de la Mecque vers Médine en 622.
4) Les cinq piliers de l’Islam sont La Chahada, Les cinq prières quotidiennes, le jeûne au mois
de Ramadan, la Zakat et le pèlerinage à la Mecque.
5) Pendant le mois de Ramadan, les musulmans doivent jeûner de l’aube jusqu’à la tombée de la
nuit.
6) Le but du pèlerinage à la Mecque d’invoquer Dieu et de demander son pardon.

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 Histoire 5e

La civilisation musulmane 51
 Histoire 5e

Exercice n°3
A B
Calife 1 a- Guide religieux dirigeant la prière
Caravane 2 b- Départ de Mohamed de la Mecque vers Médine
c- Mot arabe qui signifie « soumission à Dieu » et qui
Djihad 3
désigne la religion révélée par Mohamed
Hégire 4 d- La guerre sainte
Imam 5 e- Mohamed
Islam 6 f- Groupe de marchands traversant ensemble le désert
Pèlerinage 7 g- Celui qui parle au nom de Dieu
Prophète 8 h- Voyage dans un lieu saint dans un but religieux

Exercice n°4
1) D’après le texte 1, la fonction de Mohamed est de transmettre le message de Dieu en toute
clarté.
2) D’après le texte 2, l’auteur du Coran est le seigneur des mondes. Il est écrit en langue arabe.

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 Histoire 5e

Leçon n°3

Exercice n°1
1) Après la mort du prophète Mohamed, le monde arabo-musulman s’est étendu par la guerre au
nom du Djihad.
2) Les territoires conquis par les Arabes sont Byzance, Perse, Afrique du Nord et l’Espagne.
3) Les éléments qui ont favorisé l’unité des Arabes son l’Islam et la langue arabe.
4) Les lieux où les conquêtes musulmanes ont été arrêtées sont Tallas, Constantinople et Poitier.
5) - Le calife est un chef religieux et politique de l’état musulman après la mort de Mohamed.
- Le Vizir est un ministre d’un calife.
- L’émir est une autorité administrative à la tête d’une province de l’empire musulman.

Exercice n°2
1- I = Mer Méditerranée, II= Océan atlantique, III = Mer rouge, IV = Océan Indien.
2- 1 = Jérusalem, 2 = Médine, 3 = La Mecque.
3- 1 = Cordoue, 2 = Le Caire, 3 = Bagdad.

Exercice n°3

Texte 1
1) Non, à partir du texte on ne peut pas dire que l’Islam ne tolère pas les adeptes des religions
révélées qui l’ont précédée.
2) Les passages du texte qui fondent la réponse : voir passage soulignés dans le texte.
3) Les chrétiens sont tolérés à condition qu’ils paient l’impôt de la soumission.

Texte 2
1) Les personnes qui ont signé ce traité sont le Général du Calife Al Walid et le seigneur chrétien
Théodomir.
2) Le traité garantit à Théodomir de rester avec ses biens, de continuer à rester dans sa religion et
à sa famille de ne subir aucun mal.
3) Les obligations que Théodomir doit respecter sont : ne pas aider les ennemis de l’Islam, ne
pas faire de mal aux musulmans, transmettre au Calife les nouvelles qu’il connaît concernant
les chrétiens et de payer chaque année un dinar, quatre mesures de blé, quatre cruches de
vinaigre, deux cruches de miel et deux d’huile.
4) Le titre qu’on donne au texte est : Entente entre chefs musulman et chrétien.

La civilisation musulmane 53
 Histoire 5e

Leçon n°4

Exercice n°1
1) Les Arabes sont arrivés à monopoliser le commerce mondial entre le VIIe et le XVIe siècle par
leur domination sur les routes caravanières et touts les mers.
2) De l’Afrique, les produits qu’ils importaient étaient l’or, les esclaves et l’Ivoire. De L’inde, ils
importaient du bois, des épices, des pierres précieuses et des parfums.
3) Dans les villes arabes, il y avait des écoles, des universités et des bibliothèques car l’Islam est
une religion qui recommande la recherche du savoir et la formation de l’esprit.
4) La peinture et la sculpture ne sont pas développées dans le monde musulman car l’Islam
interdit la représentation de l’homme.
5) Les Arabes faisaient le commerce par les voies maritime et terrestre.

Exercice n°2
1) Ce qui montre que Cordoue est la capitale d’un calife est le palais du Calife.
2) Les aménagements destinés au commerce sont les soucks et la caravansérail.
3) Oui, il y avait des non musulmans dans la ville. Il s’agit des Juifs.
4) Le pays dans lequel se trouve actuellement Cordoue est l’Espagne.

Exercice n°3
1) Al Mamoun a pu obtenir les livres des auteurs de la Grèce antique en les cherchant auprès des
empereurs de Byzance.
2) Les auteurs dont il a reçu les œuvres sont Aristote, Platon, Galièni, Euclide et Ptolémée.
3) Pour que ces œuvres soient étudiées par les Arabes, le Calife les a fait traduire et a poussé ses
sujets à les étudier.
4) L’intérêt pour les Arabes d’étudier était de bénéficier de l’amitié des maîtres.

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