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TD 1.1 S2 Concepts en Anthropologie

Le document explore le concept de représentation en sociologie, en soulignant qu'il s'agit d'images mentales à la fois collectives et individuelles, influencées par l'apprentissage et l'expérience. Il met en avant l'importance de la dynamique des représentations, qui évoluent dans le temps et impactent des domaines tels que la santé. Enfin, il conclut sur la nécessité d'identifier ses propres représentations pour favoriser des interactions significatives, notamment dans le cadre des relations de soin.

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TD 1.1 S2 Concepts en Anthropologie

Le document explore le concept de représentation en sociologie, en soulignant qu'il s'agit d'images mentales à la fois collectives et individuelles, influencées par l'apprentissage et l'expérience. Il met en avant l'importance de la dynamique des représentations, qui évoluent dans le temps et impactent des domaines tels que la santé. Enfin, il conclut sur la nécessité d'identifier ses propres représentations pour favoriser des interactions significatives, notamment dans le cadre des relations de soin.

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LE CONCEPT DE

REPRÉSENTATiON

UE 1.1 S2

S. Botorel-avril 2024
Objectifs:
Transmettre des savoirs socio
anthropologiques sur le concept de
représentation.

Moyens pour y parvenir :


Repose sur votre participation, puisque
suppose des réactions de votre part.
Projection d’une image/réactions/point
théorique
Selon vous, qu’est ce que ce tableau représente ?
Une représentation est une image mentale.

- Elle est donc abstraite (Simmel)


Nos représentations sont le résultat
d’apprentissages. (Socialisation)

Elles sont collectives et en ce sens partagée


pour vivre ensemble (Durkheim)
Mais elles sont aussi individuelles car
dépendent de nos expériences (Durkheim).
- Les représentations ont souvent un
caractère moral : oriente le comportement,
donne du sens (Weber)
Sur quoi vous appuyez-vous pour penser la grande parentalité?

A quoi est-elle associée ?


D. Jodelet insiste aussi sur l’importance de
prendre les représentations dans leur
dynamique.

Elles ne sont pas figées et évoluent avec le


temps. (sagesse, sécurité activité et
multiplication grands-parents)
Si je vous dis : « maladie » ?
Denise Jodelet a caractérisé les représentations en
insistant sur plusieurs points dont :

L’individu est un acteur social, ses actions et


discours (mots utilisés) relèvent des
représentations d’une société.
Les maladies et les soins sont impactés par
nos représentations.
🠶 La maladie est porteuse de significations sociales :
être malade ou bien portant ne sont pas des notions
universelles décloisonnées de la société à laquelle on
appartient, au groupe social auquel on appartient.

Les maladies et les soins sont impactés par


nos représentations.
L'infarctus du myocarde demeure sous diagnostiqué
chez les femmes (ostéoporose chez hommes). Les
symptômes classiques (douleur dans la poitrine
irradiant vers le bras gauche) les femmes, elles,
peuvent aussi ressentir des difficultés à respirer et
des troubles abdominaux. Mais à symptômes
similaires, une patiente se plaignant d'oppression
dans la poitrine se verra prescrire des anxiolytiques.
La théorie du noyau dur de Jean-Claude
Abric : Il existe un noyau central, stable
structurant, difficile à modifier et des
éléments périphériques qui traduisent,
s’élaborent autour de ce noyau et peuvent
eux fluctuer.
Quelques éléments de réflexions autour
des représentations.
Selon vous, quelles sont les institutions qui
participent à la construction des
représentations ?
Ecole
Famille
Travail
Etat (lois…)
Pairs (loisirs)
Amis
Religions/Spiritualité
Médias (réseaux
sociaux…) …..
CONCLUSION

Il s’agit alors d’identifier vos


représentations pour ne pas les laisser
agir subrepticement et pouvoir
rencontrer celles des autres.

Une relation de soin est donc la


rencontre entre vos représentations et
celles de vos patients.

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