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Le document présente un cours de français sur les registres de texte, définissant la tonalité et l'effet transmis au lecteur par divers moyens stylistiques. Dix types de registres sont abordés, notamment le tragique, le pathétique, le laudatif, le satirique, le polémique, l'épique, le comique, le lyrique, le fantastique et le didactique, chacun ayant ses caractéristiques et son impact émotionnel. Le professeur Richardson Duperlus est responsable de ce cours pour l'année scolaire 2024-2025.

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Le document présente un cours de français sur les registres de texte, définissant la tonalité et l'effet transmis au lecteur par divers moyens stylistiques. Dix types de registres sont abordés, notamment le tragique, le pathétique, le laudatif, le satirique, le polémique, l'épique, le comique, le lyrique, le fantastique et le didactique, chacun ayant ses caractéristiques et son impact émotionnel. Le professeur Richardson Duperlus est responsable de ce cours pour l'année scolaire 2024-2025.

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Cours de français

- 2024-2025
Professeur Richardson Duperlus
Tél : +509 4422-8496 / 3614-2072 / 3264-9749

THÈME :
La tonalité ou registre des
textes
Registre de texte définition :
-​ On parle de registre de texte
pour désigner la tonalité ou l'effet qui porte ou qu'il transmet chez le lecteur
par le moyen du lexique, des tournures, des phrases, de la ponctuation
et des figures de style.

Maintenant, partons des types de registres;


ils sont au nombre de dix.

Le registre Tragique : Du latin tragicus emprunté au grec


tragikos (« relatif au bouc, tragique ( tragédie) »Absence de l’issue
-​ Il fait usage d'un lexique à forte
charge émotive, L'expression de la terreur, de la fatalité et de l'écrasement. Le
registre tragique peint l'homme face à des puissances qui le dépassent, le
destin, la passion, la société...etc

Le registre Pathétique :
-​ Dit aussi Pathos ( douleur, souffrance ) s'appuie sur
l'hyperbole et lexique du sentiment mêlé de souffrance, pour susciter la
compassion du lecteur qui sera appelé à comprendre et à partager les dites
souffrances.
Le registre Laudatif : Emprunté du latin laudativus, de même
sens. Qui loue ; qui comporte des louanges, des éloges.
-​ Appelé aussi " épidictique ", il
utilise lui aussi l'hyperbole ( l'exagération) dans le cadre de l'éloge, c'est-à
-dire, la représentation sémantique d'images valorisantes d'un être, d'une
chose ou d'un concept.

Le registre Satirique :
-​ Le registre satirique se définit
Comme étant le critique et la satire par excellence, le texte dans ce cas
proclame et dénonce des conduites, des comportements ou des modes de vie
tout en visant à ménager la désapprobation du ridicule sous l'angle du rire ou
du moins du sourire.

Le registre Polémique : Polemos ( Guerre, attaquer avec des


mots violents)
-​ Le registre Polémique est propre
au discours argumentatif au sein duquel l'on est amené à convaincre,
persuader ou dissuader. L'argumentation se base aussi sur l'antiphrase.

Le registre épique : Epikos, qui signifie « relatif à l'épopée


-​ Dans le registre épique, on
cherche à admirer un personnage héros, ses faits, ses aventures, par le moyen
de l'amplification de l'hyperbole de l'énumération et la personnification.
●​ L’Iliade est un poème épique

Le registre Comique : Emprunté du latin comicus, « relatif au


théâtre, à la comédie ».
-​ Le registre comique porte la
tendance de rire et de faire propre en général à la comédie, sa tragédie est
basée entre autres sur la répétition, le quiproquo, le décalage et
l'exagération.

Le registre lyrique : vient du grec lurikós, « (joueur) de lyre »,


-​ Le registre lyrique puise dans le
réseau lexical du sentiment. Il s'agit de l'expression de la subjectivité tout en
assurant souvent une portée musicale au texte.
Le registre fantastique : Du latin fantasticus ( imaginaire,
irréel »).
-​ Le registre fantastique s'oppose à
celui réaliste du fait qu'il présente des faits qui relèvent de l'imaginaire donc
tout ce qui se rapporte à la fiction.

Le registre didactique : Du grec ancien didaktikós (« doué


pour l'enseignement »), dérivé du verbe didásko (« enseigner », «
instruire »).
-​ Dans ce cas, on est souvent devant
une morale explicite ou implicite. C'est-à-dire, un texte qui vise à enseigner ou
à faire apprendre au lecteur une chose du rang de l'expérience privée ou
universelle.

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