SEMINAIRE
ESCHATOLOGIQUE
TOME I
SOMM
AIRE
Introduction
DANIEL 2 : Le songe de Nebucanestar
DANIEL 7 : Les visions de Daniel
DANIEL 9 : Réponse de Dieu à la prière de Daniel
APOCALYPSE 13
p. 2
Introduction
Dieu nous a appelé à la sagesse et à l’intelligence, particulièrement en
parcourant le livre des Proverbes ; une sagesse et une intelligence qui ne
se réfèrent pas respectivement au nombre d’années d’expériences et au
quotient intellectuel (QI), mais, à la volonté et à l’information de Dieu.
En d’autres thèmes, est appelé sage et intelligent celui qui connaît la
volonté de Dieu et l’information qui provient de Lui. Les Saintes écritures
sont claires là-dessus :
« Le Commencement de la
sagesse, c’est la crainte de
l’Eternel ; Et la science des saints,
c’est l’intelligence » Proverbes
Vous ne pourrez donc être sage si vous ne craignez pas l’Eternel. Et vous
ne pourrez le craindre si vous ne considérez pas sa parole et n’y jetez pas
chaque jour vos regards pour en connaître la substance.
« […] il devra l’avoir avec lui et y lire
tous les jours de sa vie, afin qu’il
apprenne à craindre l’Eternel, son Dieu,
à observer et à mettre en pratique
toutes les paroles de cette loi et toutes
ces ordonnances ; » Deutéronome
p. 3
Nous apprendrons à craindre l’Eternel si nous savons, entre autres, que la
fin d’une chose vaut mieux que son commencement.
Dieu voudrait que la fin de ce monde ou la fin des temps apparaisse pour
nous comme l’un des sujets à considérer au plus haut point. L’information
qui nous est donnée par la Bible, illustrée par ce panorama biblique qui
retrace le début et la fin de toutes choses ou son renouvellement, ne
pourrait nous laisser indifférent au regard de son accomplissement depuis
la création de ce monde. Ce qui nous amène à analyser de plus près un
évènement des plus importants qui marquera le début d’une fin certaine :
l’enlèvement.
L’enlèvement ou le ravissement tel que décrit dans la bible,
« Car le Seigneur lui-même, à un signal
donné, à la voix d'un archange, et au son
de la trompette de Dieu, descendra du
ciel, et les morts en Christ ressusciteront
premièrement.
Ensuite, nous les vivants, qui seront
restés, nous serons tous ensemble
enlevés avec eux sur des nuées, à la
rencontre du Seigneur dans les airs, et
ainsi nous serons toujours avec le
Seigneur »
interviendra à un moment bien précis de la vie de l’humanité pour une
catégorie bien précise de cette humanité. Cet évènement en annoncera
un autre pour une autre catégorie de l’humanité et fera entrer celle-ci
dans une ère qui ne durera que sept années. Et selon l’information qui
nous est donnée par les saintes écritures, notamment par le livre de
l’Apocalypse au chapitre 20, il s’en suivra un règne millénaire qui se
soldera par le jugement final.
Le plus important pour nous sera donc d’étudier les facteurs de cet
événement déclencheur, à savoir l’enlèvement, à travers lequel nous
sommes certains que le monde, tel que qu’il a été connu, n’existera plus
pour le plus grand bonheur de ceux qui auront craint Dieu et aimer son
Fils Jésus-Christ. Et comme le dit la Bible, nous l’aimons parce qu’Il nous a
aimé le premier.
p. 4
« Pour ce qui concerne l'avènement de notre Seigneur
Jésus Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions,
frères, de ne pas vous laisser facilement ébranler dans
votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit
par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par
quelque lettre qu'on dirait venir de nous, comme si le jour
du Seigneur était déjà là.
Que personne ne vous séduise d'aucune manière; car il
faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait
vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition,
l'adversaire qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on
appelle Dieu ou de ce qu'on adore, jusqu'à s'asseoir dans
le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.»
2 Thessaloniciens 2 :1-4
L’apôtre Paul, selon la grâce qui lui a été donnée par la préscience de
Dieu d’annoncer les moments à venir, n’a pas manqué d’attirer l’attention
des frères de l’Eglise de Thessalonique et la nôtre sur les évènements qui
doivent précéder la venue et la réunion de Notre Seigneur Jésus-Christ
avec les frères de l’Eglise, représentant son corps comme décrit le livre
de 1 Thessloniciens 4 : 17.
Sans que rien ni personne ne nous induise d’aucune des manières en
erreur, l’apostasie est le premier élément annonciateur de l’avènement
de notre Seigneur Jésus-Christ.
Par définition, l’apostasie est le reniement de la foi ; la foi qui constitue
la doctrine de Jésus-Christ pour le salut de l’humanité. Or la foi vient de
ce qu’on entend et ce qu’on entend vient de la parole de Christ. Ainsi,
l’apostasie ne serait rien d’autre que le reniement de la doctrine de Jésus-
christ qui consisterait à croire à ce qui nous a été annoncé :
« Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par
vos pensées et par vos mauvaises œuvres, il vous a
maintenant réconciliés par sa mort dans le corps de sa
chair,
pour vous faire paraître devant lui saints,
irrépréhensibles et sans reproche,
si du moins vous demeurez fondés et inébranlables dans
la foi, sans vous détourner de l’espérance de l’évangile
que vous avez entendu, qui a été prêché à toute créature
sous le ciel, et dont moi Paul, j’ai été fait ministre. »
Colossiens 1 :21-23
p. 5
Alors que le but de la mort de Christ est de nous faire paraître saints,
irrépréhensibles et sans reproche à la seule condition de demeurer fondé
dans la foi afin d’hériter le royaume des cieux (Psaumes 118 :20), nous
assisterons, selon la Bible, à une recrudescence d’entités religieuses ou
de canaux de confession, selon la malice de satan (Apocalypse 13 : 11-
15), qui s’attèleront à faire
« Pourquoi ce tumulte parmi les nations,
Ces vaines pensées parmi les peuples ?
Pourquoi les rois de la terre se soulèvent-ils ?
Et les princes se liguent-ils avec eux
Contre l’Eternel et contre son oint ?. »
Psaumes 1 :1-2
croire à l’humanité toute entière que le chemin qui mène à la présence de
Dieu est autre que le seul sacrifice parfait de Jésus-Christ rendant juste,
saint et parfait le pécheur. Jésus-Christ ne représentant donc pas le
chemin, la vérité et la vie. Mais l’amour, le respect de la loi du péché et
de la mort et bien d’autres moyens jouiront faussement de la réputation
d’octroyer à l’humanité la vie éternelle.
Le second élément annonciateur n’est nulle autre que l’apparition de
l’homme du péché, le fils de la perdition, l’adversaire qui se
proclame Dieu et qui viendra manifester son abomination dans le Temple
de Dieu se trouvant à Jérusalem.
C’est ce que présente la Bible dans le livre de Mathieu chapitre 24 verset
« C ’est pourquoi, lorsque vous verrez l’abomination de la
désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en
lieu saint, - que celui qui lit fasse attention !-»
Mathieu 24 :15
15 :
Ces écrits font référence au livre de Daniel et nous demande de marquer
notre attention pour la bonne compréhension des évènements précédents
l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ.
Nous parcourrons donc les livres de DANIEL 2, DANIEL 7, DANIEL 9 et
DANIEL 12 qui sont des livres annonçant ces évènements.
p. 6
p. 7
Le roi nebucanetsar, roi de Babylone, fait un rêve dans lequel il visionne
une statue impressionnante d’une apparence particulière.
Une statue à la tête d’or pur, avec une poitrine et des bras en argent, un
ventre et des cuisses en airain, des jambes en fer et des pieds en partie
de fer et en partie d’argile. Au moment où il contemple cette statue
imposante, une pierre sortie de nulle part vient frapper les pieds en partie
de fer et en partie d’argile mettant l’imposante statue en miettes au point
de la faire disparaître. La pierre qui avait frappé les pieds de la statue,
changea par la suite d’apparence pour devenir une montagne qui remplit
la terre.
Le roi Nebucanetsar reçoit de Daniel, l’explication de son songe. Ce
dernier lui fait savoir que Dieu lui a fait connaître ce qui arrivera dans la
suite des temps,
« Voilà le songe. Nous en donnerons l'explication devant le roi.
O roi, tu es le roi des rois, car le Dieu des cieux t'a donné l'empire, la
puissance, la force et la gloire;
il a remis entre tes mains, en quelque lieu qu'ils habitent, les enfants
des hommes, les bêtes des champs et les oiseaux du ciel, et il t'a fait
dominer sur eux tous: c'est toi qui es la tête d'or.
Après toi, il s'élèvera un autre royaume, moindre que le tien; puis un
troisième royaume, qui sera d'airain, et qui dominera sur toute la terre.
Il y aura un quatrième royaume, fort comme du fer; de même que le fer
brise et rompt tout, il brisera et rompra tout, comme le fer qui met tout
en pièces.
Et comme tu as vu les pieds et les orteils en partie d'argile de potier et
en partie de fer, ce royaume sera divisé; mais il y aura en lui quelque
chose de la force du fer, parce que tu as vu le fer mêlé avec l'argile.»
Daniel 2 :36-41
Selon l’explication donnée par Dieu à Daniel, la statue représente une
succession de cinq royaumes, qui se succèderont dans une décadence.
L’histoire nous révèle qu’en réalité, la tête d’or représentant Babylone,
qui exerça sa suprématie de 605 AV J-C à 539 AV J-C laissa place au
royaume des Mèdes et des perses qui domina le monde, mais non à
l’instar de Babylone, de 539 AV J-C à 331 AV J-C. Vint ensuite l’empire
Grec qui domina sur toute la terre, mais non à l’instar des Mèdes et des
Perses, de 331 AV J-C à 168 AV J-C. L’empire Romain succède à la
Grèce de 168 AV J-C à l’an 476 de notre ère.
Daniel décrit, après la succession des quatre premiers royaumes, un
cinquième royaume qui sera constitué par des alliances humaines. Ce
cinquième royaume, selon le songe de Nebucanetsar représente les pieds
et les orteils en partie d’argile et en partie de fer, ce royaume sera divisé.
p. 8
Les dix doigts des pieds de ce cinquième royaume représentent les rois
« Et comme les doigts des pieds étaient en partie de fer et en partie
d'argile, ce royaume sera en partie fort et en partie fragile.
Tu as vu le fer mêlé avec l'argile, parce qu'ils se mêleront par des
alliances humaines; mais ils ne seront point unis l'un à l'autre, de
même que le fer ne s'allie point avec l'argile.
Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui
ne sera jamais détruit, et qui ne passera point sous la domination d'un
autre peuple; il brisera et anéantira tous ces royaumes-là, et lui-même
subsistera éternellement.
C'est ce qu'indique la pierre que tu as vue se détacher de la montagne
sans le secours d'aucune main, et qui a brisé le fer, l'airain, l'argile,
l'argent et l'or. Le grand Dieu a fait connaître au roi ce qui doit arriver
après cela. Le songe est véritable, et son explication est certaine.»
de ce royaume divisé pendant le temps duquel viendra un royaume
éternel, celui de Notre Seigneur Jésus. Ce royaume divisé n’existe donc
pas encore.
Dans les années 70, le club de Rome, constitué de personnes de tout
bord, émet un rapport dénommé les limites de la croissance. Dans ce
rapport, la terre est divisée en dix bio régions dans le but de pallier les
problèmes auxquels le monde fait face.
Certaines décisions de ce rapport vont peu à peu se faire une place dans
les grandes décisions politiques à travers le monde.
Il est également important de noter qu’après le règne de l’empire romain,
nous n’assisterons plus à une domination mondiale à l’instar des quatre
premiers royaumes.
p. 9
p. 10
Cette fois-ci c’est Daniel lui-même qui a une vision portant sur quatre
« Daniel commença et dit: Je regardais pendant ma vision nocturne, et
voici, les quatre vents des cieux firent irruption sur la grande mer.
Et quatre grands animaux sortirent de la mer, différents l'uns de
l'autre.
Le premier était semblable à un lion, et avait des ailes d'aigles; je
regardai, jusqu'au moment où ses ailes furent arrachées; il fut enlevé
de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur
d'homme lui fut donné.
Et voici, un second animal était semblable à un ours, et se tenait sur un
côté; il avait trois côtes dans la gueule entre les dents, et on lui disait:
Lève-toi, mange beaucoup de chair.
Après cela je regardai, et voici, un autre était semblable à un léopard,
et avait sur le dos quatre ailes comme un oiseau; cet animal avait
quatre têtes, et la domination lui fut donnée.
Après cela, je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, il y
avait un quatrième animal, terrible, épouvantable et
extraordinairement fort; il avait de grandes dents de fer, il mangeait,
grands animaux
différents les uns des autres et jouant chacun un rôle qui leur est propre.
Toutefois, il n’en demeure pas moins qu’il s’agisse encore là de règne ou
plus exactement de rois qui se succéderont dans la domination du monde
« Je m’approchai de l’un de ceux qui étaient là, et je lui demandai ce
qu’il y avait de vrai dans toutes ces choses. Il me le dit, et m’en donna
l’explication:
Ces quatre grands animaux, ce sont quatre rois qui s’élèveront de la
terre;
mais les saints du Très-Haut recevront le royaume, et ils posséderont le
royaume éternellement, d’éternité en éternité.
Ensuite je désirai savoir la vérité sur le quatrième animal, qui était
différent de tous les autres, extrêmement terrible, qui avait des dents
de fer et des ongles d’airain, qui mangeait, brisait, et foulait aux pieds
ce qui restait;
et sur les dix cornes qu’il avait à la tête, et sur l’autre qui était sortie
et devant laquelle trois étaient tombées, sur cette corne qui avait des
à des niveaux différents.
Le terme approprié pour désigner ces rois décrits dans le livre de Daniel
Chapitre 7 est « nation ».
En effet, ces quatre grands animaux représentent des nations qui ont
existé et qui existent encore à notre époque. Les trois premiers animaux
sont respectivement l’Angleterre et toutes ses colonies dont les Etats-
p. 11
Unis, la Russie (l’ancienne URSS) et l’Allemagne. Le quatrième grand
animal décrit par Daniel comme étant un royaume qui existera sur la
terre avec la particularité d’être divisé n’est rien d’autre que le
gouvernement mondial ou les alliances humaines décrites dans le livre
Daniel chapitre 2 et qui aura à sa tête l’homme du péché, le fils de la
perdition, l’adversaire qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu
ou de ce qu'on adore, jusqu'à s'asseoir dans le temple de Dieu, se
proclamant lui-même Dieu ou l’Antéchrist ou encore le Chef d’un Peuple.
En d’autres thèmes, ce royaume sera la formation de 10 regroupements
conformément à l’indication du rapport du club de Rome et selon ce qu’a
indiqué le songe de Nebucanetsar relativement aux pieds et aux 10
orteils mêlés de fer et d’argile ou encore ce quatrième grand animal
extraordinairement fort qui a dix cornes contre lequel personne ne peut
combattre.
p. 12
p. 13
« je parlais encore dans ma prière, quand l'homme, Gabriel,
que j'avais vu précédemment dans une vision, s'approcha de
moi d'un vol rapide, au moment de l'offrande du soir.
Il m'instruisit, et s'entretint avec moi. Il me dit: Daniel, je suis
venu maintenant pour ouvrir ton intelligence.
Lorsque tu as commencé à prier, la parole est sortie, et je
viens pour te l'annoncer; car tu es un bien-aimé. Sois attentif
à la parole, et comprends la vision!
Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta
ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin
aux péchés, pour expier l'iniquité et amener la justice
éternelle, pour sceller la vision et le prophète, et pour oindre
le Saint des saints.
Sache-le donc, et comprends! Depuis le moment où la parole
a annoncé que Jérusalem sera rebâtie jusqu'à l'Oint, au
Conducteur, il y a sept semaines et soixante-deux semaines,
les places et les fossés seront rétablis, mais en des temps
fâcheux.
Après les soixante-deux semaines, un Oint sera retranché, et
il n'aura pas de successeur. Le peuple d'un chef qui viendra
détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin arrivera comme par
une inondation; il est arrêté que les dévastations dureront
jusqu'au terme de la guerre.
»
Daniel reçoit la réponse à sa prière à travers l’ange Gabriel qui, d’un vol
rapide, lui annonce le temps fixé sur Israël et Jérusalem, la ville où Dieu a
fait résider son nom à travers le Temple qu’a bâti pour la première fois le
roi Salomon, roi d’Israël.
Ces 70 semaines fixées par Dieu sur Israël ne reposent pas sur le principe
de temps universel d’un jour pour 24 heures, mais sur un barème établi
par Dieu lui-même.
En effet, si l’on devait comptabiliser les 70 semaines fixées sur Israël en
se basant sur le principe universel de temps, nous aurons enivrons une
année et ½ . Et si nous appliquons ce résultat aux indications données à
Daniel sur le temps fixé sur son peuple, nous serions en faux sur toute la
ligne parce que selon les informations transmises à Daniel, une fois les 70
semaines écoulées, le monde tel que nous le connaissons cessera.
p. 14
Daniel n’avait pas une compréhension précise de ces informations
données sur son peuple (Daniel 12 :8-12) parce que comme il lui a été dit,
la compréhension de ces informations ne sera possible qu’à la fin des
temps, c’est-à-dire à notre époque.
483 ans s’écoulent depuis l’édit de Cyrus jusqu’à la montée de Notre
Seigneur Jésus-Christ auprès de Dieu. Or l’information qui fut donnée à
Daniel sur le temps qui devait s’écouler entre ces deux évènements était
69 semaines, 7 semaines et 62 semaines. Nous déduirons donc, sans
risque de se tromper, que les 483 années écoulées correspondent bel et
bien aux 69 semaines présentées par l’ange Gabriel à Daniel, soit 1
année pour 1 jour. Cette correspondance n’est pas nouvelle :
« De même que vous avez mis quarante jours à explorer le
pays, vous porterez la peine de vos iniquités quarante
années, une année pour chaque jour ; et vous saurez ce que
c’est que d’être privé de ma présence.»
Nombre 14 :34
« Quand tu auras achevé ces jours, couche-toi sur le côté
droit, et tu porteras l’iniquité de la maison de juda pendant
quarante jours ; je t’impose un jour pour chaque année..»
Ezéchiel 4 :6
p. 15
Une fois les 7 semaines et 62 semaines soit 69 semaines ou les 483 ans
écoulées, l’ange Gabriel indique que le peuple d’un chef qui viendra
détruira la ville et le sanctuaire. On aura compris qu’il s’agit ici de
l’homme du péché, le fils de la perdition, l’adversaire qui s'élève au-
dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou de ce qu'on adore, jusqu'à
s'asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu ou
l’Antéchrist ou encore le Chef d’un Peuple (2 Thessaloniciens 2 :3-4).
Pour respecter donc le temps fixé par l’ange, cela ne pourra se faire que
dans la dernière semaine restante ou les 7 années restantes, soit 7
années après que le Messie ait été retranché. Ainsi, nous aurons eu la
justice éternelle et la fin de ce monde tel que nous le connaissons.
Or, depuis que le Messie a été retranché, il s’est écoulé, au moment où
j’écris ces lignes, 1992 années (2025 – 33 = 1992), Christ étant crucifié et
retranché à 33 ans. Nous avons très largement excédé la semaine
restante ou les 7 années pour faire cesser les transgressions et mettre fin
aux péchés, pour expier l'iniquité et amener la justice éternelle, pour
sceller la vision et le prophète, et pour oindre le Saint des saints. Il ne
s’est rien passé de tout cela. Pourquoi ?
« Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère,
afin que vous ne vous regardiez point comme sages, c'est
qu'une partie d'Israël est tombée dans l'endurcissement,
jusqu'à ce que la totalité des païens soit entrée. »
Romains 11 :25
Ceux qui bâtissaient ont ignoré la pierre principale de l’angle. Ils n’ont
pas cru à ce qui leur a été annoncé, ils n’ont pas reconnu le bras de
l’Eternel.
L’endurcissement du peuple d’Israël a créé une « brèche ». Une brèche
annoncée par le prophète Osée.
« Il nous rendra la vie dans deux jours; Le troisième jour il
nous relèvera, Et nous vivrons devant lui.»
Osée 6 :2
Ces deux jours annoncés par le prophète Osée ne respecte notre principe
universel du temps pour les considérer comme 48 heures, mais il s’agit ici
p. 16
fixé par Dieu selon son principe : 1 jour pour mille ans et mille ans pour 1
jour (Psaumes 90 :4).
D’autant plus que les juifs actuellement l’ont marqué à travers leur
hymne national
En d’autres thèmes, le décompte commence à partir du retranchement
de l’oint au conducteur comme à dit Daniel c’est-à-dire au départ de
Jésus-Christ de ce monde.
p. 17
Le retranchement de Notre Seigneur Jésus-Christ nous fait rentrer dans
une autre phase de l’accomplissement du Plan parfait de Dieu : le salut
des nations ou encore des païens. Ce salut prendra fin à l’entame de la
dernière semaine annoncé par l’ange Gabriel à Daniel qui marquera la fin
du temps fixé sur Israël.
Paul l’a signifié aux frères de l’Eglise de Rome, qui font partir des païens.
En citant, il leur dit :
« Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère,
afin que vous ne vous regardiez point comme sages, c'est
qu'une partie d'Israël est tombée dans l'endurcissement,
jusqu'à ce que la totalité des païens soit entrée.
Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu'il est écrit: Le
libérateur viendra de Sion, Et il détournera de Jacob les
impiétés;
Et ce sera mon alliance avec eux, Lorsque j'ôterai leurs
péchés.
En ce qui concerne l'Évangile, ils sont ennemis à cause de
vous; mais en ce qui concerne l'élection, ils sont aimés à
cause de leurs pères.
Il est impérieux, pour les nations qui se convertissent pour devenir des
Eglises, de prendre en compte le fait qu’il existe deux plans de salut. Le
plan de salut de l’Eglise qui représente les païens et le plan de salut
d’Israël, car Dieu ne se repent de ses dons et de son appel. Le terme
« païen » usité ici ne signifie que la dénomination du peuple qui n’est pas
juif, qui n’est pas d’Israël.
p. 18
La Bible dit qu’en ce qui concerne l’évangile, les juifs sont ennemis.
Comme nous l’avons dit précédemment, l’incrédulité d’une partie des
juifs ouvre la voie à la totalité des nations pour leur salut.
Premier élément important à noter : l’endurcissement des juifs
prendra fin quand la totalité des païens sera rentré. Comment
saurions-nous que la totalité des païens est entrée ? ou comment
saurions que toutes les nations ont accéder à l’évangile ?
Lorsque l’endurcissement des juifs prendra fin.
Deuxième élément important à noter : L’évangile répandu dans toutes
les nations pour marquer la fin de l’Eglise et le début de la fin du
« Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le
monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations.
Alors viendra la fin.»
Mathieu 24 :14
peuple juif.
Récapitulons :
p. 19
L’Eglise commence à la pentecôte avec les disciples, lorsque pour la
première fois ils se rassemblent :
« Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le
même lieu […] Ceux qui acceptèrent sa parole furent
baptisés; et, en ce jour-là, le nombre des disciples s'augmenta
d'environ trois mille âmes.[…] Et le Seigneur ajoutait chaque
jour à l'Eglise ceux qui étaient sauvés..»
Actes 2:1 - 47
Après l’avoir présenté dans le livre de Mathieu, Dieu le concrétise dans le
livre des Actes.
Le salut de l’Eglise telle que décrit dans la Bible s’opérera de manière
particulière et se produira avant celui du peuple juif.
« Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un
archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel,
et les morts en Christ ressusciteront premièrement.
Ensuite, nous les vivants, qui seront restés, nous serons tous
ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du
Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le
Seigneur »
p. 20
Ceux qui sont donc sauvés par le sacrifice de Jésus-Christ seront donc
enlevés à la rencontre de Jésus-Christ dans les airs. Leurs corps seront
changés.
Le peuple Juif naît avec Abraham quand il reçoit la parole de Dieu lui
demandant de quitter sa patrie :
« en un instant, en un clin d'oeil, à la dernière trompette. La
«trompette sonnera,
Soixante-dix et lesont
semaines morts ressusciteront
été fixées incorruptibles,
sur ton peuple et sur et
nous,
ta ville sainte, pour fairenous serons
cesser changés.»
les transgressions et mettre
1 Corinthiens 15 :52
fin aux péchés, pour expier l'iniquité et amener la justice
éternelle, pour sceller la vision et le prophète, et pour oindre
le Saint des saints.»
Daniel 9 :24
« L'Eternel dit à Abram: Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et
de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai.
Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai; je rendrai
ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction.
Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te
maudiront; et toutes les familles de la terre seront bénies en
toi.»
Genèse 12 :1-3
Et il prend fin à la 70ième semaine, selon l’information transmise par l’ange
Gabriel à Daniel :
Son salut interviendra au moment de la dernière semaine annoncé par
l’ange Gabriel à Daniel. Cette semaine qui représente selon le principe de
Dieu à 7 années. Ces 7 années de tribulations marqueront la fin du
peuple Juif tel que le monde l’a connu jusqu’à présent.
Jésus-Christ interviendra pour le salut du peuple juif à un moment où ce
peuple sera en proie à la domination de l’homme du péché, le fils de la
perdition, l’adversaire qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu
ou de ce qu'on adore, jusqu'à s'asseoir dans le temple de Dieu, se
proclamant lui-même Dieu ou l’Antéchrist ou encore le Chef d’un Peuple.
« En ce jour-là, Je m'efforcerai de détruire toutes les nations
Qui viendront contre Jérusalem. p. 21
Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants
de Jérusalem Un esprit de grâce et de supplication, Et ils
La Bible dit qu’en ce moment-là, ils porteront leurs regards vers Christ,
« L'Eternel paraîtra, et il combattra ces nations, Comme il
combat au jour de la bataille. Ses pieds se poseront en ce jour
sur la montagne des oliviers, Qui est vis-à-vis de Jérusalem,
du côté de l'orient; La montagne des oliviers se fendra par le
milieu, à l'orient et à l'occident, Et il se formera une très
grande vallée: Une moitié de la montagne reculera vers le
septentrion, Et une moitié vers le midi..»
Zacharie 14 :3-4
celui qu’ils ont percé.
Alors, Jésus-Christ apparaîtra pour la délivrance du peuple juif mais d’une
manière qui avait été déjà annoncé. Il posera ses pieds sur la montagne
des oliviers, comme les anges l’avaient présenté lors de sa montée au
Ciel.
« […] Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu'ils le
regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux. Et comme ils
avaient les regards fixés vers le ciel pendant qu'il s'en allait,
voici, deux hommes vêtus de blanc leur apparurent, et dirent:
Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au
ciel? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous,
viendra de la même manière que vous l'avez vu allant au ciel.
Alors ils retournèrent à Jérusalem, de la montagne appelée
des oliviers, qui est près de Jérusalem, à la distance d'un
chemin de sabbat.»
Les hommes vêtus de blanc annoncent donc, à ceux qui assistent à la
montée de Jésus-Christ, que ce dernier reviendra de la même manière
qu’ils l’ont vu allant au Ciel. Ils se trouvaient sur la montagne des Oliviers.
Cette montagne dont a parlé Zacharie dans le Chapitre 14.
On comprendra, en somme, que Notre Seigneur Jésus-Christ, est Le Seul
qui assurera le salut des deux peuples, l’Eglise et Israël.
« Jésus est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, Et qui est
devenue la principale de l'angle. Il n'y a de salut en aucun
autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été
donné parmi les hommes, par lequel nous devions être
sauvés.» p. 22
Actes 4 : 11-12
p. 23
