“Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et éternellement” (Hébreux 13.8).

LETTRE CIRCULAIRE
MARS 1972

Je salue cordialement tous les lecteurs de cette lettre par la parole de Zacharie 8.9:
“Ainsi parle l’Eternel des armées: Fortifiez vos mains, vous qui entendez aujourd’hui ces
paroles de la bouche des prophètes qui parurent au temps où fut fondée la maison de
l’Eternel des armées, où le temple allait être bâti”.
Au temps où le peuple d’Israël revint de l’exil de Babylone, le Seigneur avait parmi eux Ses
serviteurs et prophètes. Ils faisaient connaître à ceux qui étaient revenus les promesses destinées
au temps dans lequel ils vivaient. Nous avons là une indication prophétique pour notre temps, car
nous aussi, nous sommes sortis de la captivité des organisations, et nous pouvons nous réjouir
dans la merveilleuse liberté des enfants de Dieu. Plus aucun ne règne maintenant sur l’autre, mais
c’est le Seigneur Dieu qui règne sur nous tous. Par la proclamation des promesses divines de la
parole prophétique, les vrais enfants de Dieu ont retrouvé un nouveau courage.
Il est dit de notre Seigneur Jésus: “… car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme
les scribes” (Marc 1.22).
Il enseignait avec l’autorité divine. La même autorité divine se trouve dans l’enseignement des
apôtres et des prophètes. Dans Actes 13, nous voyons la puissance de Dieu se manifester avec
Paul par l’autorité de l’Esprit. Il est dit au verset 12: “Alors le proconsul, voyant ce qui était arrivé,
crut, étant frappé de la doctrine du Seigneur”.
Nous vivons dans un temps où non seulement la pierre fondamentale, le fondement de la
maison de Dieu est placé, comme le dit Paul dans 1 Corinthiens 3.10, mais où aussi la Pierre de
Faîte va être posée. C’est déjà là que va être manifesté si nous avons bâti ou non sur le
fondement posé au commencement du christianisme. Celui qui veut que son oeuvre subsiste à
l’épreuve du feu, celui-ci se laisse conseiller et bâtit conformément à la précieuse Parole de Dieu
qui a été véritablement épurée. Celui qui se soumet à l’épreuve du feu du Saint-Esprit et qui
subsiste, sa foi sera trouvée plus précieuse que l’or périssable qui cependant est éprouvé par le
feu (1 Pier. 1.7).
En rapport avec cela, nous trouvons cette merveilleuse parole de Zacharie 4.7: “… et il fera
sortir la pierre du faîte avec des acclamations: grâce, grâce sur elle!” (Darby).
Le Seigneur Jésus-Christ est le fondement. Il est la Pierre d’Angle et la Pierre du Faîte. Il est
le Premier et le Dernier, l’Alpha et l’Oméga. En tant que Pierre du Faîte, Sa véritable place doit
être manifestée dans la maison de Dieu qui est l’Eglise du Seigneur. Paul écrit dans 1 Timothée
3.15: “La maison de Dieu, qui est l’Eglise du Dieu vivant, la colonne et l’appui, de la vérité”.
Pierre nous conduit également à être des pierres vivantes pour édifier une maison spirituelle,
dans laquelle Jésus est la Pierre angulaire et la Pierre du Faîte. Hors de Lui, il n’y a point de salut.
C’est remplis d’espérance que nous Lui disons: “Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur”. Il
est le Chef et le consommateur de la foi.
Sous la puissante action du Saint-Esprit, au commencement de l’Eglise du Nouveau
Testament, Jésus-Christ fut placé comme Pierre Angulaire. Les scribes étaient ceux qui
bâtissaient en ce temps-là, et ils La rejetèrent; mais pour les apôtres, Il était choisi et précieux, car
ils avaient compris la Parole prophétique de ce temps-là, et ils avaient vu l’accomplissement des
promesses. Ils avaient reçu force et courage par la confirmation de la Parole révélée. Dans notre
temps également, les scribes ont rejeté la Pierre du Faîte. Ils sont pareils à des gens qui bâtissent
leur propre maison, mais qui ne veulent pas se laisser enchâsser dans la Maison de Dieu comme

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Lettre circulaire — Mars 1972 2
des pierres vivantes. Cependant, les vrais enfants de Dieu ont entendu les promesses pour ce
temps et ils les ont reçues.
Ils voient Jésus-Christ, le Seigneur élevé, la Tête de l’Eglise, comme étant la Pierre du Faîte.

L’APPEL DE DIEU
J’aimerais faire ressortir que la Parole de Dieu a une valeur éternelle pour tous ceux qui la
croient et l’acceptent. Ne l’oubliez pas! C’est à vous tous que cet appel s’adresse:
“Fortifiez vos mains, vous qui entendez aujourd’hui ces paroles de la bouche des prophètes…”.
Dieu n’a pas employé les scribes pour proclamer ses promesses, mais Il a pris Ses serviteurs
les apôtres et les prophètes qui, sous la direction et par l’inspiration du Saint-Esprit, proclamèrent
la révélation divine. Tous ceux qui la crurent et l’acceptèrent prirent de nouvelles forces. Ils sont
forts et bien décidés à suivre le Seigneur sans se laisser retenir par quiconque, car la Parole de
Dieu est devenue pour eux une révélation vivante, et elle est ancrée dans leur coeur.
Le Seigneur Dieu dit à Josué les mêmes paroles: “Fortifie-toi et prends courage…”.
Josué avait entendu de la bouche de Moïse les promesses de ce temps-là. Le Seigneur le
fortifia encore une fois par ces paroles: “Fortifie-toi et prends courage! Ne t’effraie point et ne
t’épouvante point, car l’Eternel, ton Dieu, est avec toi dans tout ce que tu entreprendras”.
C’est une merveilleuse exhortation pour chaque enfant de Dieu, car nous avons aussi entendu
les promesses pour notre temps, et le même Seigneur nous dit:
“Fortifie-toi et prends courage!”.
Nous savons que cette parole est valable pour nous aujourd’hui. Nous ne devons pas nous
effrayer, ni nous décourager, car le même Seigneur qui nous a donné Ses promesses est avec
nous dans tout ce que nous entreprendrons conformément à Sa Parole. Le pays de la promesse
se trouve devant nous, et avec l’aide de Dieu nous atteindrons le but. Loué soit Son Nom
merveilleux qui est au dessus de tout Nom!

QU’ARRIVERA-T-IL EN 1977?
On me questionne toujours à nouveau sur la signification, dans le plan du salut, de l’année
1977. Je dois reconnaître que cela me serait plus agréable de répondre à d’autres questions. Il ne
s’agit pas de fixer une année dans laquelle quelque chose doit arriver, mais bien plutôt de se
préparer pour le retour de Jésus-Christ. Une fois, Jésus dit à Ses disciples:
“Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre
autorité. Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes
témoins…”.
Cette déclaration de Jésus montre bien à quoi nous devons tendre, et ce qui est important, car
ce n’est pas en connaissant et en fixant un temps que nous trouvons, de la force, mais au
contraire comme il est écrit: “… vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur
vous,…”. Ce dont nous avons besoin, c’est de la puissance du Saint-Esprit — le revêtement de la
Toute-puissance divine.
Il est certain que frère Branham a attribué une signification toute particulière à l’année 1977.
Mais il s’agit de la placer dans le bon contexte. Avant de répondre d’une manière plus détaillée à
cette question, je me sens conduit par le Saint-Esprit à insister sur les paroles d’Actes 1.4-11. Je
prie chacun de prendre très au sérieux ces paroles de Jésus avant Son ascension. Après Sa
résurrection, Jésus s’était montré vivant parmi Ses disciples, et Il leur avait donné Ses dernières
instructions. Il est écrit, au verset 4:
“Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais
d’attendre ce que le Père avait promis…”.
Ce n’était pas un bon conseil, mais bien un ordre, car il est textuellement dit (dans Darby): “… il
leur commanda de ne pas partir de Jérusalem…”.
Jésus donne encore plus de force à cette promesse en disant: “… car Jean a baptisé d’eau,

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mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit”.
Les disciples avaient ainsi une idée de la plénitude qui viendrait sur eux lorsqu’ils seraient
baptisés du Saint-Esprit. Leur question avait été: “Seigneur, est-ce en ce temps que tu rétabliras le
royaume d’Israël?”.
En tant que Juifs, ils avaient le droit de poser cette question. Aujourd’hui nous dirions:
«Seigneur, est-ce en ce temps qu’aura lieu l’enlèvement?». La même réponse de Jésus est aussi
valable pour nous: “Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments…”.
Je ne sais si ce genre de réponse plut beaucoup aux disciples! Jésus ne consentit pas à dire un
seul mot sur cette question. Cela nous en dit assez. Qu’aurions-nous pensé de cela et qu’en
aurions-nous retenu? Quelle est aujourd’hui notre réaction?
Jésus releva les choses dont les disciples avaient besoin. Il passa outre à leur question et revint
à son propre thème.
Je trouve cela merveilleux! Jésus ne se laisse pas conduire dans un thème qu’on Lui propose.
Non, Il sait ce qui est nécessaire. Il confirme la promesse par ces paroles: “Mais vous recevrez
une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous…”. Ces paroles sont les dernières que Jésus
prononça avant son ascension, car il est dit textuellement: “Après avoir dit cela, il fut élevé pendant
qu’ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux”. De nos jours, Jésus insiste sur la même
promesse.
Si nous lui demandions: «Quand est-ce qu’aura lieu l’enlèvement, ou, quand établiras-Tu Ton
Royaume?».
Sa réponse demeurerait la même: “Ce n’est pas à vous de connaître…”.
Je suis persuadé, devant la face de Dieu, que nous devons, en tant que disciples du Seigneur,
garder dans notre coeur, porter et suivre toutes les Paroles de Jésus. Aucun de ceux qui veulent
avoir part à l’enlèvement ne peut échapper aux exigences de la préparation. Jésus met
indéniablement l’accent sur l’importance de recevoir la promesse du Père qui est la puissance du
Saint-Esprit. C’est en effet uniquement par la force spirituelle que peut être réalisé un
renouvellement intérieur: la nouvelle naissance, qui est un revêtement et une préparation.
Dans Luc 24.48,49, Jésus insiste également sur cette promesse en disant: “Vous êtes témoins
de ces choses. Et voici, j’enverrai sur vous ce que mon Père a promis; mais vous, restez dans la
ville jusqu’à ce que vous soyez revêtu de la puissance d’en haut”.
Les hommes ont leurs théories, mais Dieu a Ses plans qu’Il met en pratique Lui-même parmi
Son peuple. Les conditions que Jésus présenta alors sont encore valables aujourd’hui. Nous
voulons insister là ou Il insiste, et faire ressortir ce qu’Il a voulu faire ressortir. Pierre dit, en rapport
avec la réception du Saint-Esprit:
“Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi
grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera”.
Frères et soeurs, c’est la Parole de Dieu. C’est là qu’il faut faire entendre le cri de détresse.
C’est pour cela que doivent monter les prières jusques à Dieu, car — chacun doit le savoir — Dieu
se tient dans Sa Parole. Il est avec Ses promesses. Nous devons nous souvenir de Ses
déclarations. Il est fidèle, et Il donnera davantage que tout ce que nous pourrions imaginer et
demander. Nous pouvons déjà maintenant L’en remercier!

DECLARATIONS DE FRERE BRANHAM AU SUJET DE 1977

C’est avec l’aide de Dieu que j’essaie de rendre ce que frère Branham a dit, à propos de
l’année 1977. Déjà dans la circulaire précédente, je faisais voir qu’il ne s’agissait pas de fixer une
année particulière; mais bien de se préparer pour le retour de Jésus-Christ. D’autre part, frère
Branham a bien placé cette année devant nos yeux. Du 5 au 11 décembre 1960, il prêcha sur les
lettres aux sept Eglises; et ces prédications furent, plus tard et avec sa collaboration, rédigées par
le Dr L. Vayle pour éditer un livre. Il ne me restait plus qu’à écouter à nouveau les prédications sur
les bandes magnétiques originales de l’Exposé des sept Ages de l’Eglise. Les trois déclarations
suivantes, qui concernent notre thème, se trouvaient sur ces bandes.
1) Dans la prédication sur l’Eglise d’Ephèse, frère Branham donne un aperçu et fait une

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classification de tous les Ages. Il dit littéralement:
«L’Age de l’Eglise de Laodicée a commencé en 1906. Je ne sais pas quand il se terminera, cependant je prédis que
jusqu’en 1977 il sera terminé. Je prédis (le Seigneur ne me l’a pas dit). Je le prédis à cause de la vision que le Seigneur
m’a montrée il y a quelques années».
2) Dans la prédication sur l’Eglise de Thyatire, il dit:
«… alors, je regardai à nouveau, et vis les Etats-Unis brisés en morceaux. Rien ne demeurait de reste. C’était le
AINSI DIT LE SEIGNEUR. Alors, je prédis sept choses dont cinq sont déjà accomplies. Je dis que quelque chose comme
des troncs se consumant et des rochers volant en éclat me firent montrés. Les Etats-Unis se trouvaient dévasté, aussi
loin que je pouvais le voir, du lieu où je me trouvais. Je dis alors: Compte tenu des rapides progrès de ces temps, ceci
s’accomplira entre cette année 1933 et l’année 1977».
3) Dans la prédication sur l’Eglise de Laodicée, il dit:
«Nous croyons que l’Age de l’Eglise de Laodicée a commencé en 1906. Je prédis — pensez à cela! (particulièrement
vous qui entendrez les bandes magnétiques) je ne dis pas que ce sera ainsi, je dis uniquement à l’avance, que d’ici 1977
cela arrivera à la fin. La deuxième venue de Christ et l’enlèvement peuvent arriver à toute heure. Je peux me fourvoyer
sur une année, ou vingt ou cent ans. Je ne sais pas, je le prédis seulement».
Je me suis donné la peine d’écouter soigneusement les bandes, et je n’ai pas trouvé que la
déclaration faite dans le livre sur l’Exposés des sept Ages de l’Eglise, brochure N° 8, page 7, soit
formulée de la même manière que sur les bandes. Il est écrit sur le livre que le Millénium
commencera en 1977. Cette citation ne se trouve pas textuellement sur la bande. Je me suis
adressé au Dr L. Vayle pour éclairer la chose, et dans sa réponse du 17.1.72 il écrit:
«Bien que ce soit moi qui aie choisi les mots, je n’ai eu que la pensée d’exprimer ce qui était
venu de lui (par “lui”, il voulait dire frère Branham)».
Des trois citations que fit frère Branham sur l’année 1977, il ressort uniquement que cet Age de
l’Eglise se terminera à ce moment-là, et que les Etats-Unis seront détruits. Cependant, cela ne
veut pas dire qu’en ce temps-là commencera le Millénium.
Sur la base du fait que frère Branham faisait souvent ressortir l’année 1977, nous concluons
que ce sera une année d’une grande importance. En ce qui concerne le retour de Jésus-Christ,
nous croyons conformément aux Ecritures qui disent que la deuxième venue de Christ, et
l’enlèvement, peuvent arriver à n’importe quel moment. J’espère que par ce court exposé tous les
lecteurs auront été aidés dans la compréhension de ce sujet.

LA BONNE POSITION
Le retour de Jésus-Christ appartient à la doctrine fondamentale des Saintes Ecritures, c’est
pourquoi nous y croyons. Nous sommes très reconnaissants au Seigneur pour la révélation de Sa
Parole et pour l’accomplissement de Ses promesses. A cause des signes que Jésus-Christ nous
donna Lui-même, nous reconnaissons, aux signes des temps, que nous nous trouvons très
proches du retour de Christ. Dans la parabole du figuier, par lequel le peuple d’Israël, qui devait
être rassemblé et devenir une nation, est typifié, nous lisons cette parole: “Je vous le dis en vérité,
cette génération ne passera point, que tout cela n’arrive”.
Nous vivons indubitablement dans la génération dont parlait Jésus. Le figuier est en fleur, et les
croyants relèvent la tête, car ils savent que leur délivrance s’approche. La bonne position pour un
enfant de Dieu consiste, dans notre temps, à être journellement prêt à rencontrer le Seigneur.
Dans Matthieu 25, le Seigneur Jésus donne une indication par ces paroles:
“Alors, le Royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent
à la rencontre de l’époux”.
Ainsi les véritables croyants ne seront pas entièrement surpris. Ils entendent l’appel, se lèvent
et préparent leurs lampes, remplissent leurs vases avec de l’huile et vont à la rencontre de l’époux.
Il est dit cette parole merveilleuse:
“… celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces…”.
Afin que l’Ecriture soit accomplie, il faut qu’il y ait aussi, parmi les croyants, de ceux qui disent:
“Mon Seigneur tarde à venir”.

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Lettre circulaire — Mars 1972 5
Ce sont également des personnes qui parlent du retour de Christ, mais qui n’ont cependant pas
compris qu’Il se trouve tout proche. Nous devrions nous remémorer les uns aux autres cette parole
que Paul, déjà en son temps, disait aux croyants:
“Maranatha!”. Ce qui signifie: «Le Seigneur vient!». Voyez, l’époux vient, préparez-vous à Le
rencontrer. Amen! «Oui, viens Seigneur Jésus!».
Agissant de la part de Dieu.

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