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PREPA

Le document présente des notions essentielles du programme de philosophie, telles que la conscience, la liberté, et la vérité, tout en proposant des sujets de réflexion sur des thèmes variés comme l'inconscient et la société. Il fournit également des méthodologies pour la dissertation et le commentaire de texte philosophique, en détaillant les étapes d'introduction, de développement et de conclusion. Ces éléments visent à préparer les étudiants au bac en leur offrant des outils pour structurer leur pensée et argumentation.

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PREPA-BAC 2023

I- COMPREHENSION DES NOTIONS ESSENTIELLES DU


PROGRAMME

- Autrui : le mot autrui désigne l’autre (du latin alter), c’est celui qui n’est pas moi mais qui
par sa présence me permet d’être ce que je suis.
- La conscience : le mot conscience vient du latin Conscientia (avec savoir ou le savoir en
commun), c’est la faculté ou la capacité qui permet à l’homme de distinguer le bien du mal
et le vrai du faux.
- L’inconscient : le mot inconscient est l’ensemble des faits ou des manifestations
psychiques (les actions humaines) qui échappent au contrôle de la conscience.
- L’Etat : le mot est dérivé du latin status qui signifie manière d’être. L’Etat désigne un
groupement humain soumis à une même autorité.
- La liberté : le mot libre vient du latin liber signifie d’abord indépendant. Au sens large, la
liberté signifie l’absence de toute contrainte, de toute forme d’autorité sur l’homme.
- La raison :la raison vient du latin Ratio qui signifie compte, calcul. La raison désigne la
faculté propre à tout être humain de penser, de juger, d’apprécier et de connaitre.
- La religion : le mot vient du latin religare qui signifie relier à ou attacher à, la religion
désigne l’expression du culte (adoration) de l’homme envers son Dieu.
- La société : le mot société vient du latin societas, qui signifie association, réunion. Selon
Larousse la société est l’« Etat social, état d’hommes ou d’animaux vivant sous des lois
communes »
- La vérité : du latin veritas qui désigne la conformité d’une idée avec son objet. La vérité
est donc la conformité, l’adéquation de l’entendement avec la chose ou le réel.
- Le progrès : du latin progressus qui signifie action d’avancer, le progrès désigne le
mouvement en avant de la civilisation lié au développement des sciences et des techniques.

II- QUELQUES SUJETS DE REFLEXION


- Le Moi est-il un guide infaillible pour l’homme ?
- L’inconscient est-il une excuse ?
- La société est-elle nocive pour l’homme ?
- L’Etat doit-il périr ?
- La solitude est-elle un enfer pour l’homme ?
- La croyance est-elle nécessaire pour garantir la cohésion sociale ?
- Est-il déraisonnable de croire en Dieu ?
- L’histoire est-elle une dictée divine ?
- Les progrès techniques ont-ils engendré le bonheur ?
- La science peut-elle rassurer l’homme ?
- Les mathématiques peuvent-elles revendiquer le monopole de la vérité ?
VERSION ÉDULCORÉE DES MÉTHODOLOGIES
LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE
INTRODUCTION
-généralité
- problème
- annonce du plan
֎ Généralité
Il faut commencer par définir le mot clé du sujet. Et juste après établir un paradoxe, une opposition
ou une contradiction entre les deux axes du sujet. Mieux, présenter l’axe 1 et l’axe 2 en les séparant
d’un connecteur logique d’opposition.
֎ Problème
Le problème nait du paradoxe ou de l’opposition entre l’axe 1 et l’axe 2 dans la généralité ci-dessus.
On dira alors, face à ce paradoxe (cette opposition d’idées, cette situation paradoxale) nait le
problème : (problème).
En vérité, le problème se situe entre l’axe 1 et l’axe 2 (voir exemple d’introduction) mais si cette
tache vous semble difficile, une bonne reformulation du sujet sera votre problème.
֎ Annonce du plan
C’est simplement poser les deux aspects du sujet sous forme interrogative.
DÉVELOPPEMENT
Axe 1 (aspect 1) sous forme affirmative avant tout propos. Et on revient à ligne pour donner le
premier argument précédé d’un connecteur logique d’énumération (d’abord, premièrement, primo
etc.). Expliquer et illustrer l’argument avec une citation ou un exemple de vie courante. Après,
revenir à la ligne pour donner le deuxième argument précédé encore d’un connecteur logique
d’énumération (ensuite, par ailleurs, de plus etc.)
CONCLUSION PARTIELLE PLUS TRANSITION

Faire le bilan de l’axe 1 c’est-à-dire : axe 1 + argument 1 + argument 2.


La transition se présente comme une phrase de rupture et elle annonce l’intention de dépasser l’axe 1
dans la suite de votre raisonnement. (Voir exemple)
Axe 2 (aspect) sous la forme affirmative avant tout propos aussi. Et travailler pareillement comme
dans la rédaction de l’axe 1
CONCLUSION
- Bilan du travail c’est-à-dire (axe 1+arg 1 +arg. 2 mais, cependant, toutefois axe 2 +arg.1 +
arg.2)
- Point de vue personnel (donnez votre point de vue, prenez position concernant le problème ou
l’axe 1 et l’axe 2
VERSION ÉDULCORÉE DES MÉTHODOLOGIES
LE COMMENTAIRE DE TEXTE PHILOSOPHIQUE
INTRODUCTION
L’introduction consiste à donner quelques éléments de la grille de lecture obtenus dans la
problématique. Et dans sa forme simplifiée, donnez les éléments de façon suivante :
- Le thème
- Le problème
- La thèse
- La structure logique (qui représente l’annonce du plan)
DEVELOPPEMENT
Le développement du commentaire de texte philosophique comporte deux parties :
- L’explication méthode appelée aussi l’étude ordonnée
- La critique de texte
֎ Explication méthodique ou étude ordonnée
C’est le fait d’expliquer les deux ou trois mouvements du texte obtenus dans la structure logique du
texte de la problématique (qui d’ailleurs sont bien exposés dans l’annonce du plan). En clair, il faut
expliquer dans son propre français et avec ses propres mots l’idée principale (l’idée générale ou titre
du mouvement) et les idées secondaires exposées par l’auteur tout au long du texte.
֎ La critique de texte
La critique de texte comporte deux parties (la critique interne et la critique externe) :
- La critique interne
Elle consiste à apprécier le texte (le fond, la forme, la nature du texte) dans un premier temps, avant
de faire la démarche argumentative de l’auteur. Elle se termine par l’enjeu problématisé. C’est-à-dire
le problème qui servira de matière à discussion dans la critique externe.
- La critique externe
C’est la petite dissertation du commentaire de texte philosophique. En d’autres termes, expliquer
d’abord la thèse de l’auteur. Ensuite, donner la pensée d’un autre penseur (philosophe ou écrivain)
qui soutient la thèse de l’auteur. Ce sera la fin de la première partie ou de l’axe 1. Il faut maintenant
faire appel à deux autres penseurs (philosophes, écrivains) qui s’opposent ou sont contre la thèse de
l’auteur. Bien expliquer et illustrer leurs pensées comme on le fait dans la dissertation.
CONCLUSION
Faire le bilan de la critique externe et donner son point de vue personnel

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