Classe : 3eme
Expose De histoire
Thème : la biographie d Elhadji Oumar Tall, vie et œuvre
MEMBRE DU GROUPE :
Hapsatou Thiam
Aminata .S. Ba
Salamata Ba
Moussa Diba
Aissata .T. Kobor
Abdoul .A. Toure KASSE
PLAN :
Introduction
La vie d’Elhadji
1°) jeunesse et formation
2°)Mission religieuse et expansion politique
3°)Conflit avec les forces coloniales françaises
4°) Déclin et mort mystérieuse
II°)Œuvre et heritage
Conclusion
INTRODUCTION
EL Hadji Oumar Tall fut l’une des figures les plus marquantes du XIX -ème siècle en Afrique de
l’Ouest. A la fois chef religieux, conquérant et réformateur, il joua un rôle fondamental dans la
propagation de l’Islam et l’expansion de confrérie Tijaniyya dans la région . Son ambition d’unifier les
populations sous un Etat musulman le conduisit a mener de vastes campagnes militaires contre
plusieurs royaumes locaux ,tout en entrant en conflit avec les forces coloniales françaises.
Son heritage spirituel et politique contenue d’influencer l’histoire et la culture ouest-africaines.
L’analyse de notre étude consistera à montrer la biographie ,la vie et œuvre d’El Hadji Oumar Tall
I/ LA BIOGRAPHIE D’EL HADJI OUMAR TALL
EL HADJI OUMAR TALL née vers 1797-1864 était un chef religieux ,conquérant et fondateur de
l’empire toucouleur XIXe siècle en Afrique de l’ouest. Issu d’une famille peule ,il est née dans la
région du fouta toro (actuel Sénégal) et s’est distingue comme une figure majeur de l’islamisation et
de la résistance face à la colonisation française.
Oumar Tall reçoit une éducation islamique approfondie et entreprend un pèlerinage à la Mecque
(hadji) entre 1827 et 1830. Durant son séjour en Arabie, il est initié à la confrérie soufie tijaniyya et
reçoit l’autorisation de propager cette doctrine en Afrique de l’ouest.
II/Jeunesse et formation
El Hadji Oumar TALL est née vers 1797 dans la région du fouta toro (actuel Sénégal ) , au sein d’une
famille peule .Dès son jeune âge ,il reçoit une information coranique rigoureuse et se distingue par
son érudition religieuse.
Entre 1827 et 1830, il effectue un pèlerinage à la Mecque (HADJI),une étape clé qui lui confère le titre
de (EL HADJI).En Arabie ,il est initié à la confrérie soufie tijaniyya et reçoit la permission d’en devenir
un représentant en Afrique de l’Ouest. De retour sur le continent, il entreprend une mission de
propagation de l’islam et reforme sociale.
III/MISSION RELIGIEUSES ET EXPANSION POLITIQUE
En 1837,il s’installe à Dinguiraye(Guinée actuelle),qui devient le centre de son activité religieuse et
politique. Il y forme une armée de fidèle(les talibés) et commence une vaste campagne de conquête
avec un double objectif :
.Propager l’Islam et réformer les société locales en luttant contre les pratiques jugées contraires aux
principes islamique.
.Etablir un Etat musulman gouverné par la Charia.
Entre 1850 et 1860,il mène une série de campagnes militaires contre plusieurs royaumes animistes et
musulmans, notamment :
.Les bambara de Ségou(actuel Mali),qu’il vainc en 1861 .
.Le Macina des peuls , un autre Etat musulman qu’il conquiert en 1862 après la mort de son dirigeant
Ahmed Lobbo.
.Le Khasso et d’autres petites principautés de la vallée du Sénégal .
A son apogée l’empire d’El Hadji Oumar Tall s’étend sur une partie du Sénégal , du Mali et de la
Guinée .
3) Conflits avec les forces coloniales françaises
Son expansion inquiété les français , qui contrôlent déjà des comptoirs commerciaux sur le fleuve
Sénégal .
Des affrontements éclatent , notamment autour de Médine en 1857,ou les troupes d’Omar Tall
subissent une défaite face aux français dirigées par le colonel Faidherbe.
Bien que son empire soit puissant, il est confronté à plusieurs défis :
.La résistance locale des peuples soumis.
.Les tensions internes au sein de son armée.
.Les difficultés logistiques liées à la gestion d’un territoire vaste et diversifié.
4)Déclin et mort mystérieuse
En 1864, Oumar Tall se retire dans les falaises de Bandiagara(Mali) après une série de revers
militaires. Il y trouve la mort dans des circonstances encore floues :
.Certains récits suggèrent qu’il s’est retiré dans une grotte et y à disparut.
.D’autres pensent qu’il a été tué dans un combat ou qu’il est mort naturellement.
Après sa disparition, son empire s’effondre rapidement. Son fils, Ahmadou Tall, tente de préserver
l’héritage paternelle, mais il est vaincus par les français en 1895.
5) Œuvre et héritage
Malgré l’échecs de son empire ,El Hadji Oumar Tall laisse un héritage religieux et intellectuel
important :
.Il a contribué a la propagation de la Tijaniyya, qui est aujourd’hui l’ une des confréries soufies les
plus influents en Afrique de l’ Ouest.
.Il a écrit plusieurs ouvrages théologiques et mystique.
.Il reste une figure de résistance face à la colonisation, inspirant de nombreux leaders africains
ultérieurement.
Aujourd’hui encore, son influence perdure à travers les confréries musulmanes et la mémoire
collective en Afrique de l’Ouest.
Conclusion :
El Hadji Oumar Tall fut un personnage complexe, à la fois réformateur religieux, chef d’Etat guerrier.
S’il a connu des succès impressionnantes dans l’ expansion de l’islam et la conquête de vaste
territoire, son empire n’a pas survécu longtemps après sa disparition. Toute fois, son impact spirituel
et historique reste considérable dans l’histoire africaine.
