www.esprityoga.

fr
46
NOV/DéC 2018

ÉNERGIE ÉQUILIBRE BIEN-ÊTRE 14

p o st u r e S
esprit YOGA - numéro 46

POUR se r e li e r
à l’ i n sta n t
p r é se n t
ZOOM
LES FASCIAS
L’internet du corps

SAVASANA
GRAND La mère de toutes
JEU-CONCOURS les postures
Des centaines de
lots à gagner !
PRÉSENCE

SÉQUENCE BIEN-ÊTRE
Une pratique de Yin
LE THÉ
Yoga pour ralentir
Une boisson,
mille possibilités
WINTER BLUES
Le chasser avec
la yogathérapie

PRÉSENCE
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NUMÉRO 46 I NOV/DéC 2018

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pharmacopée allemande, les méthodes de fabrication des teintures mères
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et conforte son assortiment de teintures mères permettant la fabrication des
solutions buvables en gouttes, crèmes, granules, solutions injectables, etc...

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 NUMÉRO
46

éDITORIAL
Être présent, être là. Disponible, centré, à l’écoute. De soi, des autres. Cela semble
aller de soi et pourtant ce n’est pas toujours facile d’assurer cette présence, cette ou-
verture, cette connexion. La présence est une qualité d’attention, une capacité à vivre
pleinement son « être dans le monde ». Être présent permet de ressentir intensément
le moment présent, comme s’il était une expérience sensible, physique, avant de de-
venir un état d’esprit, voire un état d’être tout court.

Que ce soit à cause du rythme de vie professionnel, des mille taches quotidiennes
ou d’une difficulté d’ordre plus intime, nous passons beaucoup de temps à nous ou-
blier, à oublier notre présence, à nous absenter de nous-mêmes. Nous oublions notre
fatigue, nos envies et nos tristesses, nos plaisirs et nos déceptions. Nous nous noyons
dans l’action, ou dans les distractions, pour éviter de nos confronter à notre présence,
en ce qu’elle a de révélateur, de lumineux et parfois de douloureux.

Cet oubli concerne souvent, et paradoxalement, notre corps. Il semblerait impos-

sible de nous absenter de notre corps, car il est toujours avec nous. Et, pourtant, com-
bien de fois ignorons-nous les signaux qu’il nous envoie : de fatigue, de tension, de
mal-être ? Au lieu de faire un avec lui, nous le traitons comme un étranger. Parfois nous
lui imposons nos décisions, le malmenons, jusqu’à ce qu’il se rappelle à nous avec la
force impérative de sa vérité.

Dans un livre bouleversant, Teach Us to Sit Still (Apprends-nous à tenir en place),

Tim Parks raconte sa douloureuse maladie, ses pérégrinations infructueuses de méde-
cin en médecin, jusqu’au chemin de la guérison, qui ne devient possible que lorsqu’il
comprend, grâce à la méditation de pleine conscience, combien il était absent à lui-
même, combien il avait exclu son propre corps de son existence.

Parce qu’il place le corps au centre de sa démarche, le yoga est un chemin de

connexion, d’intériorisation, d’union. Le centrage sur le corps n’est toutefois pas une
fin en soi, bien au contraire. C’est une manière de conjuguer la présence à soi et sa
présence dans le monde. En nous amenant sur le chemin de la conscience, le yoga
nous permet d’accéder à notre intériorité et, à travers elle, à une connexion qui est à
la fois vertigineusement profonde et intime et extraordinairement ouverte et infinie.

e m p r i n i
Andrea S
Namasté,

[email protected] 3
 NOVEMBRE/DéCEMBRE 2018

sommaire
www.esprityoga.fr

NUMÉRO
46

03 I ÉDITORIAL

06 I Contributeurs

YOGASPHÈRE le DOSSIER la pratique

14 I L’agenda du yogi 26 PRÉSENCE 08 I YOGA MINUTE

Vivre la plénitude Des pieds pour aller
16 I JEU-CONCOURS danser
Des centaines de lots à gagner 30 I CHAQUE MOMENT
EST UNIQUE 54 I Séquence bien-être
20 I INITIATIVES ET ALTERNATIVES La vie est un flux RALENTIR
Les acteurs du changement permanent Une séquence de Yin Yoga pour
ralentir notre rythme
22 I MÉDIAS
32 I TOUT EST LÀ
Méditer aide 70 I UNE POSTURE À LA LOUPE
FORCE VITALE
à développer
concentration et Le chien-tête-en-haut, une
attention posture qui nous rend alerte et
vivant

us !
34 I SÉQUENCE DU MOIS 80 I RÉCRÉ YOGA
e z-vo
bonn
Immergé dans le Je suis là, vraiment là !
A ge 77
2 ans pa
moment Une mini - séquence pour
1 AN page 46 Une séquence de Mira redevenir présent à soi et à son
es Jamadi, pour s’enraciner
n n e s adress dans l’ici et maintenant
corps
Bo 6
page 9 82 I ANATOMIE POSTURALE
40 I aRbre à palabreS Mobiliser le fascia lata pour
« Que signifie pour vous assurer la souplesse des cuisses
présence en yoga ? »

Un encart 4 pages pour Cerveau & Psycho est

déposé sur la diffusion des abonnés France
 SANTÉ & BIEN-ÊTRE ZOOM YOGA LIFE

47 I YOGATHÉRAPIE 60 I LES FASCIAS 12 I TESTÉ POUR VOUS

Vaincre la Explorons cette fascinante Le hammam Cent Ciels
dépression enveloppe corporelle
saisonnière 42 VOYAGE
Avec la luminothérapie INDE
et le yoga Voyage initiatique vers la voie
L’ÂME & L’ESPRIT du cœur
72 I NUTRITION
SAN-THÉ 88 I COMMUNAUTÉ
Un breuvage aux mille 10 I MÉDITATION POUR TOUS Les photos et les
facettes et aux multiples Savoir attendre commentaires de nos
vertues lecteurs
50 I LES TEXTES DE LA
84 I TECHNIQUES DE TRADITION 98 I LE CARTOON
BIEN-ÊTRE Comment transmettre la Yoga du rire…
Un hiver cocooning sagesse du yoga ?
Des solutions naturelles
pour un hiver radieux 66 I RENCONTRE :
GÉRARD ARNAUD
86 I CONSEILS BIEN-ÊTRE Le pionnier du Vinyasa Yoga
Petites histoires
d’Ayurveda - 2 68 I LES PORTES DU SAMADHI
Savasana, la mère de toutes
90 I PRANAYAMA les postures
Une respiration pour équilibrer
le système hormonal 92 I LES PERLES D’ANANDA
Le corps, scène de la
présence

94 I TAPIS ET DÉPENDANCES
Serions-nous des sacs à
problèmes ?
 Plus d’infos sur
www.esprityoga.fr
Les descriptions posturales et les conseils
présentés dans ce magazine s’adressent à des
personnes en bonne condition physique. Si vous
souffrez d’une pathologie ou d’une fragilité
spécifique, consultez votre médecin avant de
CONTRIBUTRICES
pratiquer. L’éditeur décline toute responsabilité
pour d’éventuelles blessures résultant des
& experts
postures et conseils présentés dans Esprit Yoga.

Emeline Diaz Roman

Mira Jamadi Emeline enseigne le yoga
Mira Jamadi est professeure et et forme des professeurs,
formatrice de Vinyasa Yoga. Elle Cécile Roubaud
Cécile enseigne des ateliers, (www.shantyoga.org).
propose sa formation de professeur Spécialisée en soins
de vinyasa alchimique, des retraites et des formations
(en Yin Yoga) en France et dans naturels, sa pratique
Divine Alchemy Yoga School, s’ancre dans le contact
dans plusieurs endroits le monde entier. Elle vient de
publier aux éditions First avec la nature et le lien
en France. avec les chevaux. Elle
(www.dayogaschool.com) Yin Yoga, Lâcher-Prise
Méditation Simplicité. est directrice adjointe de
« Le yoga, c’est regarder ce qui est en www.ashtanga-yoga-annecy.com l’association Rain Drop.
face de soi dans le moment présent au (www.rain-drop.org)
lieu de tourner son regard vers ce que l’on « Fais confiance au mystère
aimerait voir… » de la vie… »

« Le yoga est un chemin de d’apaisement,

de bienveillance, envers soi et envers les
autres. L’essence du yoga est pour moi :
karuna - compassion, amour et lumière. »

« Dans la fluidité de
« Le yoga, c'est accepter les l’instant… » « Le yoga. Plus qu’une
conséquences d'être soi. » technique, un engagement.
Célina Hwang Plus qu’une pratique, une
Katia Seddiki Célina enseigne le mouvement voie de transformation,
Katia Seddiki enseigne sous toutes ses formes et d’émancipation. »
l'Iyengar et d'autres l’approche neuromyofasciale
formes de yoga à Paris. dans le yoga et le Pilates Anne Ulpat
Elle organise des retraites en Suisse, en France et à Anne Ulpat enseigne le
en France et dans le monde l’étranger. Dans son centre Hatha Yoga dans la lignée
entier tous les ans. Katia se Namaha, elle forme de Nil Hahoutoff à Paris
forme aussi actuellement au des enseignants et enseigne et est formatrice au sein de
yoga du son. le Vinyasa Fascia Yoga. l’Ecole française de yoga de
www.katiaseddiki.fr www.namaha.ch Paris et de Lille. Elle est par
ailleurs journaliste spécialisée
dans les questions de santé
Katia Seddiki, en couverture de ce numéro, porte le Caelie Sweater et de société.
et le Skinny Long Jeans (Blue Denim) de Lolë et un sautoir « Pierres
Nacre et Amazonite » de la collection Amaléa par Bo’M.
 Découv
re
stages d z nos
« Intens e jeûne
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4h
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par jour

Une semaine de jeûne

pour ma santé et mon bien-être !

Vous aussi, découvrez Jeûnez bien accompagné dans les plus belles
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nouvelle. Ses vertus sont connues • Un suivi personnalisé pour un jeûne adapté à
depuis la nuit des temps. Le jeûne chacun.
et la restriction alimentaire font partie • Plus de 20 centres de jeûne certifiés, en France et à
intégrante des préceptes de vie chez l’étranger (64 points de contrôle).
quasiment tous les peuples depuis
• Une semaine de bien-être total, avec en plus de la
l’Antiquité.
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Un exercice très simple, pour avoir des pieds
en pleine forme et un ancrage solide.
Par Nadège Lanvin Nadège Lanvin pratique le yoga depuis 30 ans
et l’enseigne depuis 10 ans. Fondatrice du centre
Yoga & Co, à Paris (www.yogaandco.fr), elle fait
partie du cercle des Moon Mothers et dispense
des soins énergétiques aux femmes et aux
Nos pieds sont la base de notre structure squelettique, hommes.
origine de notre ancrage, que ce soit dans la pratique du
yoga ou dans la vie quotidienne, pour marcher, se tenir
debout ou danser !
A l’inspiration, redressez-vous sur vos genoux et retour-
Des pieds en mauvaise santé, douloureux, fatigués ou mal nez les orteils de façon à ce que les cous de pieds soient
chaussés sont à l’origine de nombre de douleurs dorsales. allongés sur le sol. En expirant, retournez vous asseoir sur
Un mauvais ancrage a aussi des conséquences non né- les talons (fig. 2).
gligeables sur notre équilibre mental. Bien s’ancrer, c’est
s’aligner mieux et s’élever plus facilement et sans risque. Inspirez, redressez-vous sur les genoux, retournez à nou-
veau les orteils fléchis, et recommencez l’exercice encore
Par ailleurs, les pieds comptent beaucoup de terminaisons une dizaine de fois. Si vous ressentez des douleurs au dé-
nerveuses et de points réflexes en relation avec tous les but de la pratique, mettez moins de poids sur vos pieds
organes de notre corps. Stimuler nos pieds nous donne lorsque vous vous asseyez sur vos talons.
l’opportunité de préserver notre bonne santé générale. Si vos genoux sont douloureux, vous pouvez placer un
coussin ou une couverture pliée (ou des yoga pads) des-
La posture du diamant en dynamique est un exercice qui sous.
stimule à la fois la plante des pieds et les orteils. Cette
posture se pratique plutôt le matin avant de commencer Pratiqué régulièrement, cet exercice vous permettra d’en-
la journée. tretenir la forme de vos pieds, qui seront plus souples.
Votre ancrage sera meilleur et tout votre corps sera plus
Installez-vous à genoux. Les cuisses perpendiculaires au équilibré tant physiquement que psychiquement.
sol, les orteils retournés sur le sol. Les bords internes
de vos pieds doivent être les plus proches possible et
les pieds perpendiculaires au sol. Maintenant, as-
seyez-vous sur vos talons en expirant, le poids
de votre corps reposant entièrement sur
vos talons. Les mains se posent sur les
cuisses (fig. 1).
1
2

8 esprit YOGA
âme & l’esprit
méditation pour tous

Savoir
attendre Christophe André
Psychiatre et figure majeure de la méditation en
France, Christophe André a publié récemment :
La Vie intérieure, éditions de L’Iconoclaste 2018.

Au lieu de considérer l’attente

comme un temps vide, à
neutraliser, voire à combattre,
essayons de transformer ce qui Infirmier clinicien et professeur
de yoga, Florent Dulong exerce à
semble être du temps perdu en l’hôpital Sainte-Anne, à Paris. Il y anime
temps vécu. les groupes de méditation de pleine
conscience et les cours de yoga.

d
Par Christophe André et Florent Dulong

Dans toute vie humaine, l’attente… Les enfants asseoir confortablement, dos droit et épaules ou-
attendent de devenir grands, leurs parents at- vertes ? Si nous prenions plutôt soin de respirer
tendent les vacances, et nous attendons tous le amplement ?
métro, le train, un ami. Attendre l’amour ou at-
tendre son tour, grands événements ou instants Quelles pensées et émotions traversent notre es-
bénins, l’attente est donc inévitable. Mais pour- prit à propos de cette attente ? Agacement, in-
quoi est-elle devenue indésirable ? quiétude par rapport au retard pris pour la suite ?
Est-ce que ces pensées nous aident à raccourcir le
Nos sociétés sont folles d’efficacité, de rende- temps d’attente ? Non, elles nous poussent à mal
ment, d’accélération. Et elles transforment nos le vivre, et à polluer ce qui viendra ensuite : nous
temps d’attente en sentiment de temps perdu, en arriverons dans la situation tendus et stressés.
surveillance énervée ou angoissée du temps qui
passe (« cela fait si longtemps que j’attends… ») Ce qui va nous aider, ce n’est pas de stresser mais
ou en renforcement de nos addictions digitales d’agir. Il y a quelque chose à faire pour moins at-
(« 10 secondes d’attente ? je me jette sur mon tendre ? Fais-le ! Il n’y a rien à faire ? Alors prends
smartphone »). Il existe pourtant d’autres ma- soin de toi ! Prends ce moment comme une oc-
nières de faire, pour transformer ce qui semble casion de respirer, de te reconnecter à toi-même
être du temps perdu en temps vécu. (plutôt qu’au réseau de ton portable).

Lorsque nous sommes en train d’attendre, si nous Cette attente imposée, qui ressemble au début à
prenions d’abord conscience de la manière dont une adversité, est en fait une possibilité : de faire
nous sommes en train de vivre l’attente ? Pas de une pause, de mieux habiter notre vie. Comme
manière générale, mais juste ici et maintenant ? l’écrivait Gide, dans Les Nourritures terrestres :
Comment la vivons-nous dans notre corps : « Que chaque attente, en toi, ne soit même pas
sommes-nous tendus, assis sur le rebord de notre un désir, mais simplement une disposition de l’ac-
chaise pour pouvoir mieux bondir quand notre cueil ». L’accueil de l’instant présent et de la vie en
tour viendra ? Sommes-nous en train de surveil- nous. Que chaque attente soit donc pour nous le
ler impatiemment l’heure ? Et si nous choisissions rappel de cette chance : nous sommes conscients,
plutôt d’accepter cette attente qui nous est impo- présents au monde. Que voudrions-nous de plus ?
sée par le destin, de l’habiter intelligemment ? Si J’attends donc je vis, j’attends donc je suis.
nous choisissions de bien nous installer, de nous

Dernier ouvrage paru : La Vie intérieure, Éd. de L’Iconoclaste 2018.

10 esprit YOGA
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Parenthèse enchantée
aux Cent Ciels
Des températures en baisse et de
moins en moins de lumière, c’est le
moment de cocooner. Rendez-vous
au hammam pour un moment de
détente à l’orientale.
Par Laurence Pinsard

Lumières tamisées, chaleur, silence uniquement bri-

sé par le clapotis des gouttes d’eau et les chuchote-
ments : franchir le seuil du hammam, c'est s’extraire un
moment du monde pour s’introduire dans un univers
voluptueux, dans lequel le temps semble suspendre
son vol. Une atmosphère idéale pour se délasser, no-
tamment à la saison froide.

Pour m’offrir cette parenthèse, je me rends au ham-

mam Les Cent Ciels, qui a ouvert à Bordeaux il y a Après avoir passé un peu plus d’une heure dans cette
quelques mois après avoir essaimé dans d’autres villes atmosphère chaude et feutrée, je me pelotonne dans
(Boulogne, puis Paris République, Strasbourg et Lille). un peignoir moelleux pour cheminer nonchalamment
L’espace se déploie sur 800 m2, dans d’anciens chais jusqu’à la salle de repos. Complètement relaxée, j’y sa-
rénovés. Réalisé par des artisans venus spécialement voure un thé à la menthe, accompagné de succulentes
du Maroc, le lieu s’habille de zelliges d’or, bordeaux pâtisseries orientales. Puis je m’assoupis… Et comment
ou bleu : une véritable invitation au voyage. clôturer parfaitement cette parenthèse enchantée ?
Avec un massage, bien sûr ! Le protocole, spécialement
La parenthèse s’ouvre vraiment dans la grande salle créé pour Les Cent Ciels, est vraiment complet bien
tiède, avec sa fontaine centrale. Allongée sur un pa- prodigué : une alternance de pressions et de glisse-
réo, je m’alanguis tranquillement dans la vapeur. J’al- ments avec les mains et les avant-bras, réalisés à l’aide
terne ensuite des passages dans la salle chaude et la d’une huile d’argan bio et aux huiles essentielles, c’est
salle tiède avant de préparer ma peau au gommage, absolument parfait pour compléter la détente et pour
réalisé au gant Kessa, en enduisant ma peau de savon nourrir la peau.
noir. Le gommage, prodigué dans l’une des alcôves de
la pièce tiède, est tonique. Il permet de faire un net- Après un dernier thé à la menthe, je quitte le hammam
toyage profond de la peau, ce qui favorise le renouvel- en ayant l’impression de flotter, comme sur un nuage.
lement cellulaire, stimule la circulation et rend la peau Heureusement que la piste cyclable que j’emprunte
très douce. Je poursuis ensuite mes déambulations pour rentrer chez moi à vélo est complètement proté-
entre la salle tiède et le bassin d’eau froide, sans ou- gée des voitures, car à cet instant précis, je suis vrai-
blier de faire quelques brasses dans la petite piscine. ment complètement dé-ten-due !

Hammam Les Cent Ciels à Boulogne, Bordeaux, Paris, Lille, Strasbourg.

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12 esprit YOGA
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 Yogasphère
L’AGENDA DU YOGI
EN CE MOMENT
C’est

Les 9, 10 & 11
nouveau! Parentalité positive

Novembre
Médecine globale
Le « Mamaste Festival », près de Grenoble,
et intégrative est un festival de yoga accessible à tous dès
Un nouveau lieu, pionnier dans la
lors que nous ayons de 9 mois à 99 ans ! Au
prise en charge globale de la santé
programme, des ateliers, des conférences, des
vient d’ouvrir ses portes à Paris, dans le 16e
concerts, des spectacles autour des thèmes de
arrondissement. Le centre Vitruve est un
la parentalité et de l’enfance.
centre de médecine intégrative qui réunit tous
www.mamaste.fr
types de médecins et de praticiens d’horizons
différents. Le centre est spécialisé dans la prise
en charge globale de chaque personne afin de
Célébrer le vivant
traiter des pathologies diverses et de proposer
Organisé au Centre des Congrès d’Aix-les-
des soins médicaux adaptés à chacun ainsi que

Novembre
Bains par l’association À Ciel Ouvert, le forum

Du 9 au 11
des méthodes de développement personnel.
« La Gloire du vivant » sera animé par des
Vitruve offre des moyens personnalisés :
professeurs de renommée comme Shyamji
consultations à plusieurs praticiens, avis
Bhatnagar, fondateur du Chakra Institute, ou
d’experts, prise en charge pluridisciplinaire,
encore Swami Veetamohananda, président du
pour aborder la santé de manière innovante
centre védantique de Gretz. Les conférences
et intégrative. Un lieu novateur qui rappelle
auront pour thème « s’élever, s’éveiller, se
que c’est en ayant une action sur nous-même
transformer ».
qu’il est possible d’agir sur le monde dans
www.acielouvert.org
lequel nous vivons. Les approches proposées ?
Psychotérapies et thérapies brèves, soins
physiques (kinésithérapie, ostéopathie…),
Festival urbain
hypnothérapie, sophrologie, Shiatsu & Do-in ou
Novembre

Bliss vous attend à Darwin – le lieu le plus

encore Mindful Eating, méditation et yoga avec
10 et 11

altern’actif de la capitale girondine – pour sa

Ananda Ceballos, collaboratrice d’Esprit Yoga.
5e édition. Plus de 30 pratiques et ateliers de
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yoga, des « yogabablas » pour échanger, un
marché pour découvrir et se faire plaisir, mais
aussi des coins enfants, un espace détente &
bien-être et une exposition photo.
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Yoga & surf au Maroc

Du 17 au 24

Partez à l’aventure pour cette retraite de yoga

Novembre

et surf à Taghazout avec Blanche de Marion,

organisatrice du Chamonix Yoga Festival et
Claire Thiebaud. Logement « les pieds dans
l’eau » dans des jolis bungalows face à la mer !
Au programme : rituels marocains, cours de
yoga revitalisants, sessions de surf matinales,
excursions…
www.chamonixyogastudio.com

14 esprit YOGA
 Save
the date

Amis en quête de sagesse et sages se connaissent depuis près de 15 ans.

Vous avez aimé Trois amis en quête de sagesse, Pour le premier ouvrage, ils s’étaient retrouvés
co-écrit par Matthieu Ricard, Christophe André dans une maison dans le Périgord pendant
et Alexandre Jollien ? Le tome 2 arrive très quinze jours pour se questionner sur la vie, la
bientôt dans les rayons des librairies ! Pour souffrance, l’estime de soi, la compassion, la
l’occasion, les comparses donneront une liberté… Ils réitèrent le processus pour continuer
conférence le 1er février 2019 au Palais des à approfondir toutes ces questions et livrer aux
Congrès de Paris. Amis dans la vie comme lecteurs leur cheminement, dans son évolution.
dans le récit, ces trois penseurs, philosophes Plus d’infos sur www.rencontres-perspectives.fr

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Une ligne de cosmétiques naturels,
quintessence de la sagesse Ayurvédique

Senteurs subtiles Coffrets ou packs, déjà prêts ou à composer

Douceurs de corps et d’âme Chaleureuses fêtes à chacun !
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Jeu-concours
Pour ce dernier numéro de l’année,
nous vous proposons un grand
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jeu-concours ! Tentez votre chance Pure & fair Yogafashion by Lia Kauhs

afin de remporter l’un des très Une marque

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Du yoga et de la magie
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Cure Ayurvéda et yoga méditation dans son livre Il y a de la magie en vous,
au Kerala libérez votre potentiel. Et pour vous aider à découvrir
Voyages Intérieurs est une agence de voyages spécialiste toute la puissance de la pleine conscience, deux mois
des grandes traditions spirituelles de l’humanité. Elle d’abonnement à son application Zenfie vous sont
est pionnière des voyages de méditation, de yoga et de offerts avec l’ouvrage ! A découvrir également, le livre
bien-être, visant à se connecter à son être profond et à d’Ariane, de la chaîne YouTube Yoga Coaching, qui vous
progresser sur son chemin intérieur. Voyages Intérieurs accompagne pas à pas dans votre pratique de yoga.
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de yoga/méditation, l’accès à la
piscine et à la plage. Le vol, les taxes
aériennes et visa ne sont pas inclus.
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16 esprit YOGA
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Le centre Nature Divine vous offre un magnifique
séjour bien-être Enchantement dans le cadre
magique du Parc Naturel du Haut-Jura, à la
Pesse (39), 1200 m d’altitude. Découvrez-vous
sous un nouveau jour à travers l’expérience d’une
marche sensorielle à l’écoute des messages de
la sagesse de la nature et d’une initiation à la
méditation sonore avec Elsa Delacroix, votre
accompagnatrice dans ce voyage en poésie au
cœur de soi. Ateliers du bien-être
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(hors vacances scolaires) en yourte, comprenant d’expérience et de recherches réalisées par Lise
le petit déjeuner du lendemain et une marche Bourbeau et son équipe, l’atelier « ÊTRE BIEN »
méditative d'une matinée. Valeur : 300 € est l’occasion de mettre en pratique les outils qui y
chaque séjour. sont enseignés afin de créer la vie dont vous rêvez.
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de fond perm
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le, confus, affaib habite. Car notre
la codépendance, e,
des
& Barb écrit àbs
ara Dob avec ce petit anent. D’où li par nos ango
Qu’il s’agisse de
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ttiquête de sens,
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effectuer pour protéger l’environnement, des revues de fantastique !
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pour manger bio et local, des DIY pour s’occuper de soi d’abeille (appelé bee wrap), voilà la nouvelle
différemment… Et tout cela, tous les mois dans sa boîte alternative naturelle et respectueuse de l’envi-
mail. Rejoignez le mouvement ! ronnement pour l’emballage de nos produits
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toile et qui remplace utilement le film étirable
dans la cuisine... Prise de conscience aidant,
nombreux sont ceux qui tentent de trouver
Do it Yourself ! des astuces écolos et simples à réaliser chez
soi pour contribuer à la protection de la pla-
Voici comment réaliser votre nète. La journaliste Elise Lucet, dans son récent
emballage écolo à base de tissu reportage Plastique, la grande intox, déplore
et de cire d’abeille. cette addiction catastrophique à une matière
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dans les magasins bio), de papier sulfurisé, de tissu en coton tique qui circule n’est pas biodégradable et
écologique et d’un fer à repasser. que chaque seconde dans le monde se fa-
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à l’intérieur des mailles du tissu en faisant quelques passages
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22 esprit YOGA
 COUP DE CŒUR
DE LA REDACTION
propos recueillis par Armelle Bontemps
Nous sommes Lolë
Béatrice Viard, auteure et directrice Animées par le mouvement,
de publication de Au-delà du corps, a portées par le bien-être.
enregistré et compilé les conversations
entre Desikachar et son disciple face à
leur groupe d’élèves lors d’un voyage à
Madras en Inde. Ce livre nous emmène
sur le chemin du corps, tissé d’ombre et de lumière. Cette
rencontre avec Desikachar, père du Viniyoga, est amenée
subtilement au fil des pages qui composent ce carnet de
route fascinant.

Esprit Yoga : Au-delà du corps est le 8e cahier de Présence

d’Esprit, la maison d’édition que vous avez créée en
2000. Quelle énergie a guidé cette publication ?

Béatrice Viard : La maison d’édition compte 17 cahiers, soit

un ouvrage par an depuis la sortie du premier en 2001. Le -1O€ sur votre commande*
cahier n°8 est écrit autour de la Taittiriya Upanishad (un des avec le code EYLOLE10 sur lolelife.com
textes sacrés les plus anciens). Il nous met sur le fil des cinq
corps subtils ou koshas. Comme tous les autres cahiers, il est *Offre valable à partir de 50€ d’achat jusqu’au 30/06/2019.
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le monde. L’enseignement des maîtres nous permet une

compréhension profonde des choses. Ce cahier parle de la
complexité du corps humain et des différentes « matrices »
dans lesquelles nous évoluons à différents moments de nos
vies.
FORMATION
E. Y : Quelle est votre relation avec T.K.V Desikachar ? Et
avec Peter Hersnack ?
YOGA ALLIANCE

B. V : Peter Hersnack fut mon professeur de yoga pendant

des années, formé lui-même par Desikachar. Je pratique
le yoga depuis 40 ans et j’enseigne à l’Institut Français de à DISTANCE avec RDV
Yoga de la lignée de Desikachar depuis 18 ans. Ce cahier bi-mensuel d’évaluation

P
s’imposait comme une évidence et une suite logique et de pratique en
des choses. Le premier cahier de Présence d’Esprit fut la
ASHRAM
traduction de l’ouvrage de Peter Hersnack Yoga et Stress.
Toutes ces personnes remarquables n’écrivent pas. Il me &
semblait essentiel de pouvoir consigner l’enseignement INTENSIVE en
oral reçu sous forme écrite. Le yoga a des milliards de ASHRAM
choses à nous apprendre et quand modernité et ancestralité
dialoguent ensemble, il se produit
quelque chose de magnifique…
Pure Hatha Yoga suivant un
Au-delà du corps (Cahier 8), enseignement profond et élaborée
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e dossier
Présence p. 26 Vivre la plénitude
p. 30 Chaque moment est unique
p. 32 Tout est là
p. 34 Immergé dans le moment
p. 40 Arbre à PALABRES
e dossier
sagesse
SAGESSE

Vivre
la plénitude
Lorsque la pure joie d’exister nous fait trembler,
tout ce que nous pouvons faire, c’est de rester
ouverts, d’accomplir passionnément notre métier

s
d’humain, ébahis devant la vie, dans ce qu’elle a
de merveilleux et aussi de terrifiant.
Par Ananda Ceballos

Selon Antonio Damasio, c’est la présence qui nous la présence à son propre corps et à son intériorité,
différencie de robots. S’arrêter, laisser apparaître un dans la présence à l’autre et dans la présence au
mouvement de retour à soi et saisir l’essentiel serait monde. Cette triple articulation trace les contours
donc devenir plus humains ? Marqueur menacé de d’une manière d’être, d’une façon d’appréhender le
notre humanité, être présent peut aussi se dire dans monde et de vivre dans la plénitude.
un seul mot : savourer. La présence se décline dans

26 esprit YOGA
 « Eteignez tout,
et le monde s’allume ! »
Sylvain Tesson

notre venue à l’existence. Dans cette simple por-

La présence à soi tion d’espace retentit tout ce qui advient dans notre
Le terme « présence » fait écho à une conception rapport au monde et à la vie. Il suffit de faire quo-
originairement grecque (parousia) dont le principe tidiennement une petite place à cet « être-là » et
se résume au primat de l’« être » par rapport au de pratiquer la présence dans un engagement en-
« faire ». Dans la tradition philosophique allemande, tier. Méditer, c’est « non-agir », qui n’est pas du tout
le verbe Dasein, qui signifie « être présent », prend la même chose que « ne rien faire ». La présence à
au xvıe siècle le sens de « présence ». Traduit souvent l’instant est un présent élargi ou épaissi qui consti-
en français par « existence », ce terme est devenu tue l’essence de notre « être au monde ». La valeur
un concept clé dans l’œuvre du philosophe allemand de cette forme de présence se comprend mieux en
Martin Heidegger. La vie contemporaine rend de pensant son opposé, l’incapacité à se connecter à
plus en plus problématique le rapport à soi-même soi-même, comme M. Duffy qui, écrit Joyce, « vivait
et au monde. Parsemées de sollicitations intenses, à une courte distance de son corps ».
brèves et éphémères, nos journées se déroulent
dans un zapping permanent, notre attention attirée La présence ainsi comprise ne nie pas l’absence mais
par tout mais établie dans rien. Nous passons une l’englobe. La présence à soi est en réalité profondé-
bonne partie de notre existence à être absents à ment pénétrée par l’absence. C’est bien ce qui af-
notre vie, rejouant les scènes du passé, anticipant firme Freud lorsqu’il définit l’être humain en grande
l’avenir ou perdus dans des rêveries. Ne se conten- partie par l’absence, c’est-à-dire par l’inconscient.
tant jamais de ce qu’il est, l’être humain fuit avec une C’est justement le fait de vivre la dialectique pré-
opiniâtreté funeste le fait d’être seul avec soi-même. sence/absence, plein/vide, qui peut enrichir chaque
Le seul antidote serait de renoncer à la course du moment de notre quotidien et tracer l’horizon d’une
temps qui nous prive de l’accès à l’expérience telle vie plus épanouie. D’ailleurs, faire une pause dans la
qu'elle est, de « mourir » un peu tous les jours à journée rend souvent le moment suivant plus riche,
notre propre absence. « Eteignez tout, et le monde plus dense et plus intense. Cultiver l’art de la pré-
s’allume ! », s’écrie Sylvain Tesson. sence permettrait d’accéder à une plus grande in-
tensité d’être, à une majeure plénitude existentielle.
Même lorsqu’on nous nous arrêtons, assis dans un
fauteuil de train ou immobile dans une file d’attente, La présence à l’autre
nous subissons l’immobilité, nous la vivons comme Lorsque nous sommes capables de cultiver la pré-
une contrainte. Cette immobilité n’a donc rien à sence, la clarté et la quiétude, d’être entièrement
voir avec l’immobilité préconisée dans la pratique et complètement présent à nous-même, nous de-
du yoga ou de la méditation. Dans ces disciplines, venons aussi plus présents aux autres. Combien de
l’immobilité est dynamique et volontaire. La médi- fois entendons-nous l’autre, ou nous-même, sans
tation est un « intensificateur de présence ». Être vraiment l’écouter, sans être réellement présent à ce
présent à soi dans la pure éclosion du réel évoque qu’il nous dit, aux émotions qu’il nous transmet, sans
un désengagement des sollicitations extérieures qui recevoir pleinement sa joie ou son désarroi. Certains
nous arrachent à tout recueillement possible. Sans parlent alors de mettre ses « oreilles de girafe » pour
se murer pour autant dans un donjon impénétrable,
le méditant se laisse aspirer par un doux sentiment « Le jour se lève seulement
d’éternité, où le corps tient une place privilégiée.
à mon éveil ».
Le corps peut être considéré comme la scène de
tout ce que nous éprouvons et le lieu même de Henry D. Thoreau

27
e dossier
sagesse

écouter. Ce type d’écoute est cultivé grâce à une Avec une simplicité limpide et une profonde délica-
technique développée par Marshal B. Rosenberg tesse, Thoreau affirme : « le jour se lève seulement
et connue comme la Communication Non Violente à mon éveil », ce qui suggère que la vie nous est of-
(CNV). La CNV est un processus de communication ferte dans la mesure où nous nous ouvrons à elle et
pragmatique et efficace qui part d’une invitation à nous l’accueillons sans réserves. Leurs expériences
reconsidérer notre façon de nous exprimer, d’écou- sont une invitation à nous tenir humblement dressés
ter et d’entrer en relation avec l’autre de manière devant le spectacle du monde et de notre propre
harmonieuse et constructive. présence dans le monde, ce qui provoque à la fois
l’émerveillement et presque l’étonnement d’être
Temps et attention, voilà ce qui constitue l’un des là. Qui n’a pas senti, devant un ciel immense perlé
cadeaux les plus précieux qu’un être humain puisse d’étoiles, cette délicieuse expérience où se mêlent
offrir à un autre. Martin Buber disait que, quand joie, étrangeté et presque une forme de stupeur de-
nous sommes présents, nous « rendons sacrée la vie vant la splendeur de l’univers ?
quotidienne ». Être pleinement présent à une autre
personne est même un élément considéré puis- La présence n’exige pas pour autant de s’isoler
samment thérapeutique en soi. Ce serait même la complètement. Elle requiert en revanche une to-
clef de voûte de l’efficacité d’une psychothérapie. tale conversion de notre attention. Flaubert disait
Pour qu’un changement psychologique ait lieu, pour que pour qu’une chose soit intéressante il suffit de
qu’un processus de guérison émerge, il faut d’abord la regarder longtemps. Dès que les sens sont assez
qu’il y ait une rencontre entre deux personnes aiguisées tout prend une énorme valeur et notre re-
quand elles deviennent pleinement présentes l’une gard s’ouvre au monde comme si c’était la première
à l’autre. Ecouter en étant totalement présent à ce (ou la dernière) fois. Sénèque dit avoir été frappé de
que l’autre vit, créer un espace intérieur de disponi- stupéfaction lorsqu’il regardait le monde « comme
bilité en mettant activement de côté ses problèmes si c’était la première fois ». « Etonne-toi de ce qui
personnels, dans une attitude d’ouverture, d’accep- existe », disait aussi Clément d’Alexandrie au ııe
tation, d’intérêt et d’absence de jugement, voici ce siècle, « afin de permettre une vie plus ouverte sur
que certains thérapeutes, issus de la lignée de Carl les autres et sur l’immensité du monde » !
Rogers, décrivent de leur expérience quand ils sont
en état de présence : « des sentiments de respect Lorsque la pure joie d’exister nous fait trembler, tout
profond et émerveillé, de chaleur, de compassion et ce que nous pouvons faire, c’est de rester ouverts,
d’amour ». sans crainte ni saisie, être présents à l’expérience
de l’ineffable mystère de l’existence et d'accomplir
Présence au monde passionnément notre métier d’humain, émerveillés
Qu’ont-ils en commun la recherche de l’écrivain devant la vie, même si elle a des aspects douloureux
aventurier Sylvain Tesson lorsqu’il décide de vivre six ou terrifiants. La présence que le yoga et la pleine
mois seul, en ermite, dans une cabane perdue au fin conscience permettent de développer aide à déve-
fond de la taïga sibérienne et le choix du philosophe lopper cette capacité d’attention présente à l’envi-
américain H. D. Thoreau de mener une vie médita- ronnement qui nous entoure.
tive dans une cabane près du lac Walden, dans le
Massachusetts, pour « s’enivrer de l’air qu’on res- Lucrèce parlait de cette présence du monde, imma-
pire » ? Ces hommes voulaient vivre une vie simple, nence dans laquelle nous sommes tous inscrits, en
en communion avec la nature, ce qui favorise la pré- évoquant le « frisson et la volupté divine qui le saisis-
sence à soi-même et l’éveil au monde. Ils aspiraient, saient en pensant aux espaces infinis. De l’infiniment
chacun à sa manière, à « habiter poétiquement le grand à l’infiniment petit car, si la sensation d’un tis-
monde », comme le suggèrerait Hölderling. su sur la peau, si le bruit du ressac ou la vibration des
feuilles secouées par le vent ont un effet apaisant,
c’est aussi parce qu’ils nous rappellent le temps d’un
instant ce pur sentiment d’exister où, le corps vitale-
« Etonne-toi de ce qui existe ». ment captivé, tout notre être se trouve engagé.

Clément d’Alexandrie

28 esprit YOGA
e dossier
IMPERMANENCE

Chaque
moment
est unique

La vie est un flux permanent, tout change et rien

ne demeure. Prendre conscience de cette notion
d’impermanence peut être réconfortant : car si
rien n’est permanent, tout finit par passer, même
la souffrance !
Par Max Pariny

Nos vies sont constellées de divers sentiments, po- Nos jugements sur une situation ou un compor-
sitifs et négatifs : succès et échec, tristesse et joie, tement peuvent être sévères parce qu’ils naissent
effort et gain. Amusement, ennui et anxiété vont bien souvent des peurs les plus ancestrales, d’in-
et viennent continuellement. En cherchant à éviter certitudes ou de blessures dont on ne s’est jamais
ou supprimer ces émotions que nous considérons vraiment remis. « Et voilà, cette fois encore j’ai dé-
comme « difficiles », nous ne faisons qu’alimenter montré que je n’étais pas à la hauteur », ou bien
notre souffrance. La sagesse bouddhiste nous rap- « ils sont tous contre moi, et je suis incapable de me
pelle que le fait de s’agripper à nos pensées ou faire comprendre ». Des jugements amers que nous
émotions est précisément le mécanisme par lequel ne sommes pas disposés à reconnaître comme tels,
nous compliquons les choses, notamment parce car, quand il est question de nous-même, les ob-
qu’en nous agrippant, nous émettons des juge- server de façon neutre peut être difficile. De cette
ments. manière, nous perpétuons notre souffrance dans un
cercle vicieux interminable.
Un grand maître bouddhiste disait : « juste mais faux,
vrai mais injuste » pour aider
ses disciples à briser la chaîne
des pensées juste/incorrect ;
vrai/faux ; moi/les autres, qui
nous maintient enchaînés et
« Je suis étonné que quelqu’un
freine la liberté d’expérimen- veuille connaître l’univers alors
ter, d’être ouverts, de profi-
ter du temps que nous avons qu’il est déjà impossible de
et de toutes les expériences,
y compris celles que nous ju- s’orienter dans Chinatown ! »
geons négatives.
Woody Allen

30
 La pratique
Anicca, la conscience du flux
Mais une alternative existe. Chez les boudd- Quatre exercices pour
histes, on parle de Anicca, l’impermanence. approcher l’impermanence
La vie, en effet, est en perpétuel mouvement.
Et chaque moment est absolument unique : Détendre la langue
il ne peut être ni revécu ni répliqué. Nos cel- Assis, le dos droit, avec une respiration profonde mais
lules sont différentes tous les jours, nos pen- légère, commencez à écouter votre corps. Tout en ins-
sées changent, la température et la qualité de pirant et expirant doucement, dirigez votre expiration
l’air changent. Chaque aspect de la vie autour vers la bouche. La langue est détendue et posée sur
de nous est différent. Donc, lorsque nous le haut du palais, avec la pointe contre les incisives.
nous sentons particulièrement préoccupés, Elle reçoit l’énergie relaxante de l’expiration, les mâ-
effrayés ou angoissés, prendre conscience de choires se décontractent, les joues se relaxent, et la
cette notion d’impermanence peut être ré- tension coup/nuque disparaît.
confortant : car si rien n’est permanent, tout
finit par passer, même la souffrance ! Détendre la bouche et le cœur
La bouche est la voix de l’esprit. Parler, pleurer, crier,
Evidemment, lorsque nous nous sentons grimacer, mordre, saliver, sont des expressions de
joyeux, l’idée d’impermanence peut moins nos émotions qui prennent origine dans d’autres par-
bien nous convenir, car nous avons tous envie ties de notre corps mais qui s’expriment à travers la
de faire durer les moments de bonheur, mais bouche et émergent de celle-ci comme les pensées
si nous acceptons cette idée dans sa totalité, et les jugements qui créent une certaine rigidité et
elle peut se révéler incroyablement libéra- bloquent les émotions. Toutes les personnes qui
trice : elle offre la possibilité de se libérer des bloquent les émotions ont souvent la bouche serrée.
conditionnements, des chaînes de pensées et Les émotions ne se contrôlent pas. Lorsqu’elles ar-
des jugements qui génèrent notre souffrance. rivent, ce sont elles qui nous contrôlent. Mais nous
pouvons contrôler ce que nous sentons, et quand on
Ouvrir son cœur à l’incertitude le fait, nos émotions s’affaiblissent peu à peu. Voilà
Nous avons souvent tendance à nous fixer sur pourquoi il est important de récupérer la souplesse
l’idée que quelque chose en nous ne va pas. normale de la bouche pour la méditation. Mandibule,
Nous pourrions en revanche reconnaître que langue, menton, pharynx, muscles de la bouche et du
la maladie et la souffrance font partie de la cou, tout doit être relaxé.
vie. Pratiquer l’acceptation face à la douleur.
Arrêter de nous accrocher à l’idée que la vie Ne pas s’identifier à ses émotions
devrait être toujours facile et indolore. Nous Au moment où vous êtes dans un état émotionnel
pouvons embrasser l’imperfection, abandon- particulier, essayez de vous distancer de cette émo-
ner l’idée selon laquelle la vie devrait être tion. Au lieu de dire « je me sens énervé », prenez du
faite comme nous le désirons. Ouvrons-nous à recul et essayez d’adopter une attitude de témoin en
l’incertitude sans nous juger en permanence. vous disant : « il y a de l’énervement dans l’air, et je le
sens ». A ce moment-là, vous êtes en train de retirer
Tout est devenir un peu de sa force à votre émotion. Si vous conti-
La mutation, et donc l’impermanence, est un nuez de l’observer, l’émotion disparaîtra. Toutes les
ingrédient fondamental de l’existence. Afin émotions disparaissent lorsqu’elles sont observées.
de nous libérer de la souffrance nous de- Quand nous observons nos émotions nous retournons
vrions désactiver l’automatisme de l’esprit dans notre moi intérieur. Et c’est dans cet endroit que
qui nous fait vivre dans une utopique, récon- nous trouvons la paix.
fortante et imperturbable réalité. L’idée de
l’impermanence nous aide à apprécier tout Le bonheur commence par un pas
ce que nous expérimentons dans le présent : Il est naturel de croire qu’il existe une recette simple
les relations, le corps, l’humeur, la santé, le pour atteindre le bonheur. Mais chaque chemin com-
temps, le travail, les pensées. Faisons donc de mence par un simple pas. Et ce pas n’attend que
la conscience du moment présent un trésor, nous. Sans attendre d’avoir découvert toutes les véri-
puisque les moments négatifs passeront. tés profondes de la nature humaine. Comme nous le
rappelle avec humour Woody Allen : « Je suis étonné
que quelqu’un veuille connaître l’univers alors qu’il
est déjà impossible de s’orienter dans Chinatown ! »

31
e dossier
MÉDITATION

Tout est là
La concentration et l’attention sont deux
composantes essentielles de la pratique de
la méditation. Une belle manière de cultiver
la présence !

l’
Par Jean Berchet

L’attention est un préalable à fait de se servir de ses sensations plus concentré, d’observer avec
toute pratique de méditation. pour cultiver la pleine conscience soin ce qui se passe à l’intérieur
Un esprit attentif et concentré stimule l’habilité et la force de de vous. Lorsque vous vous en-
permet de mieux maîtriser la notre mental à être présent. gagez à faire ce qui vous semble
tendance naturelle du mental au Quand vous arrivez à mettre de juste pour vous, vous parvenez à
vagabondage. Car l’esprit est côté les sensations physiques et trouver plus facilement votre che-
mobile et curieux, et il est par- que vous êtes capable d’observer min sur la route parfois sinueuse
fois difficile de le ramener à un tout simplement le présent et le qu’est celle de la pratique de la
lieu précis et de le « contenir ». Il silence, cela signifie que vous êtes méditation.
faut donc, avec beaucoup de pa- dans un état de présence totale.
tience et de bienveillance, savoir Parfois, la sensation nous rap- Le cheminement du méditant re-
prendre son esprit par la main et proche de celle d’un rocher dans pose sur l’expérience directe et le
le ramener dans le présent, dans la tempête… Et même si le men- ressenti. Dans la méditation, il n’y
l’ici et maintenant. C’est en cela tal est bousculé par les vagues ou a aucune vérité, si ce n’est celle
que le fait de focaliser son atten- emporté par le vent, la respira- de l’expérience personnelle. La
tion est une étape importante tion, elle, est toujours là et nous méditation nous apprend à être
pour se préparer à une véritable indique comment revenir pleine- attentif à nous-même et à cette
pratique de méditation. ment à nous-même. expérience sensorielle, qui nous
ramène sans cesse à cette pré-
Un rocher dans Soyez votre propre sence dans l’instant.
la tempête champ d’expérience
Une fois les bonnes conditions Le seul maître pour un méditant Faites confiance à votre expé-
établies, vous pouvez démarrer est le moment présent, il devient rience. Partout où tombe votre
votre séance de méditation en comme son laboratoire personnel, regard, vous apprenez à médi-
vous concentrant sur votre respi- où il peut faire ses expériences et ter… Sur la beauté d’une feuille
ration. Puis portez votre attention y découvrir toutes ses ressources. ou d’une fleur, dans le regard d’un
sur vos sensations physiques. Le Décidez de devenir attentif, ami, et de manière plus générale
dans votre vie de tous les jours.
Voilà le réel chemin de la pleine
«Quand vous êtes capable conscience. Tout est là, à portée
de main, autour de nous. Car la
d’observer tout simplement le méditation nous pousse non seu-
lement à devenir attentif mais aus-
présent et le silence, vous êtes si à voir en chaque chose subtilité
réellement dans un état de et beauté. « Il ne m’est pas aisé
d’esquisser pour vous de quoi
présence à vous-même ». sont faits ces moments heureux ;
les mots une fois de plus m’aban-

32 esprit YOGA
donnent. […] Chacun de ces ob- Méditation du miroir
jets, et mille autres semblables
dont un œil ordinaire se détourne Voici une méditation spécifiquement consacrée à la
avec une indifférence évidente, concentration. Elle utilise l’attention pour plonger à
peut prendre pour moi soudain, en
l’intérieur de nous-même.
un moment qu’il n’est nullement
en mon pouvoir de provoquer, un
caractère sublime et si émouvant, • Placez-vous devant un grand miroir et commencez à
que tous les mots pour le traduire vous observer en respirant lentement et profondément.
me paraissent trop pauvres », écri- Regardez votre corps qui respire et ramenez plus
vait Hugo von Hofmannsthaln dans subtilement votre attention sur votre souffle intérieur.
Une lettre de Lord Chandos. Etre
présent. Complètement et totale- • Observez les différentes parties de votre visage et
ment. Tout est là. ramenez la respiration au niveau du visage.

• Soyez conscients des sensations qui émergent pendant

Méditation du sommeil que vous vous observez et que vous respirez.
Cette méditation se pratique avant le
coucher. Elle aide à l’endormissement
• Ne vous jugez pas.
et permet de développer notre pleine
conscience, même pendant notre som-
• Restez uniquement en contact avec la sensation de
meil.
la respiration qui traverse votre corps.
• Asseyez-vous en posture de médi-
tation et prononcez à voix basses ces • Respirez dans l’image de vos yeux avec bienveillance
mots : « que je puisse m’approprier mes et gentillesse.
rêves et me réveiller en eux, afin de com-
prendre la vraie nature de mon esprit et • Respirez dans l’image de votre bouche et mettez-y
de toutes les choses ». de la douceur.
Répétée plusieurs fois, cette phrase en-
traine l’esprit à rester conscient pendant • Puis, progressivement, portez l’attention du souffle au
le sommeil. C’est une façon de jeter des
cou, aux épaules, au buste, jusqu’aux pieds.
graines qui vont rendre possible l’éveil
intérieur et ce même dans le monde des
• Sentez votre enracinement dans le sol, ancré dans
rêves.
le moment présent.
• Allongez-vous et détendez-vous. Respi-
rez et sentez le calme vous apaiser. • Regardez avec bienveillance cette personne, vous,
qui se trouve devant vous.
• Fermez les yeux et laissez partir les ten-
sions ou les soucis de la journée. BENEFICES : cette méditation aide à développer la
confiance. Elle est utile lorsque vous avez l’impression de
• Reposez-vous dans la paix, reposez le perdre pied et que vous vous sentez comme en retrait
cœur, reposez le corps et l’esprit. face aux choses qui vous entourent. Souvent nous avons
un regard sévère sur nous-même. Nous sommes parfois
• Observez la lumière qui apparaît subti-
plus sensibles à notre aspect extérieur et à comment les
lement sous vos paupières.
autres nous perçoivent, qu’à notre ressenti intérieur. La
• Visualisez une lettre « A » blanche méditation du miroir nous permet de nous regarder avec
et brillante, éclairée comme une bienveillance et de méditer avec douceur sur nous-même.
pleine lune.

• Concentrez-vous sur cette lumière

et laissez-vous transporter dans la
lumière du rêve.

33
e dossier
SÉQUENCE DU MOIS

Immergé dans le moment

Une séquence pour puiser l’énergie de la terre
et s’enraciner dans l’ici et maintenant.
Texte et postures : Mira Jamadi ; photographies : Corine Malet

Être présent signifie être totalement

immergé dans l’instant avec l’esprit
ouvert à la conscience, éveillé à la to-
talité de l’expérience, sans pensées,
sans commentaires qui passent dans
la tête, sans effort de comprendre ou
d’analyser ce que l’on voit, ce qu’on
entend, ce qu’on ressent. On est,
tout simplement.

Pour nous aider à cultiver la présence,

cette séquence active muladhara
chakra, le centre énergétique relié à
la terre. La terre nous aide à nous en-
raciner dans le monde physique, dans
le « ici et maintenant ». Nous allons
donc travailler la force des jambes et
les ouvertures des hanches. La terre
étant le fil conducteur de cette pra-
tique, nous allons également activer
l’énergie du cœur (anahata chakra),
pour pouvoir vivre une expérience en-
core plus vaste du moment présent.

bé n é f i c e s
• Se connecter avec l’énergie de la terre
• Activer l’énergie du cœur
• Renforcer la sangle abdominale
• Renforcer les bras
• Ouvrir et assouplir les hanches

Co n tr e - i n di cat ions
• Poignets fragiles
• Problèmes du bas du dos
• Douleur aux genoux lors de la flexion

34 esprit YOGA
 La pratique

1 2
La montagne en Prana Mudra
Tadasana en Prana Mudra
Placez-vous debout, les pieds écartés plus largement
que le bassin, les bras levés à hauteur des épaules, La chaise • Utkatasana
dirigés vers le ciel en prana mudra. Observez le Pieds joints, mains en prière, inspirez en puisant l’énergie
contact de vos pieds avec la terre et sentez l’énergie de la terre dans vos racines et faites monter cette énergie
qui monte de la terre dans les pieds et les jambes. jusqu’au niveau du cœur. Expirez, pliez les genoux et
Avec chaque inspiration, faites monter l’énergie levez les bras en prana mudra. Avec chaque inspiration
de la terre dans le corps, jusqu’au cœur. Continuez sentez l’expansion dans le cœur et dans les bras. Avec
pendant 5 respirations, puis faites rayonner cette chaque expiration accentuez la flexion des jambes.
énergie du cœur jusqu’au bout des doigts.

La planche • Kumbhakasana
Depuis la posture précédente, penchez-vous vers l’avant pour une petite pause
en uttanasana (la pince), puis posez les mains à plat à côté des pieds, en pliant les
jambes si nécessaire, et lancez les pieds en arrière pour prendre la posture de la
planche. Vérifiez votre alignement : le haut du dos reste légèrement arrondi.

Etirement au sol

3
sur le ventre
Depuis la posture précédente, sur une
expire, pliez lentement les coudes ,
regardez vers l’avant et descendez
comme un pont levis jusqu’à venir vous
allonger sur le sol. Posez le front au sol,
tendez les bras vers l’avant, paumes
jointes. Sentez la connexion avec la terre
sur toute la longueur du corps. Cette
posture d’humilité et de révérence calme
le mental et l’ego.

4
35
e dossier
SÉQUENCE DU MOIS
5
Le cobra • Bhujangasana
Glissez les mains sous les épaules, enracinez le pubis et les
pieds dans la terre et inspirez en levant le dos et en ouvrant le
cœur vers l’avant. Respirez 5 fois. Utilisez la force du dos pour
tenir la posture, sans repousser le sol avec les mains. Gardez le
menton bas, le regard droit vers l’avant.

Le guerrier I • Virabhadrasana I
Sur une expiration, revenez dans le chien-tête-en-bas
puis inspirez et avancez le pied gauche entre les mains.
Ouvrez le pied droit vers l’extérieur. Les pieds sont
6
écartés un peu plus que dans le guerrier classique. À
l’inspire, faites monter l’énergie de la terre dans les
pieds, les jambes, les hanches, puis le centre et levez le
buste et les bras dans la posture du guerrier I.

Le guerrier I en Prana Mudra

Virabhadrasana I - VARIATION
Depuis la posture du guerrier, expirez, accentuez
l’extension du dos et ouvrez les bras en prana
mudra. Respirez au moins 5 fois. À chaque inspire,
faites monter l’énergie jusqu’au cœur et à chaque
expire, laissez-la redescendre vers la terre.

Le guerrier humble
Nama Baddha Hasta Virabhadrasana
Depuis la posture précédente, croisez les mains
derrière le dos et, sur une expiration, penchez-vous
vers l’avant, le buste à l’intérieur du genou gauche
(qui reste plié). Restez 5 respirations, puis
relevez le buste.
Penchez-vous en avant, posez les mains au sol et
enchaînez les postures 3, 4, 5, 6, 7 et 8 avec le pied
droit en avant.

7 8

36
9 Chien-tête-en-bas
Adho Mukha Svanasana
Depuis la posture précédente, posez les mains au sol,
reculez le pied avant et prenez la posture du chien-tête
en-bas. Fléchissez les genoux afin d’allonger la colonne
vertébrale. Privilégiez ici l’étirement du dos : les jambes
peuvent commencer à se tendre à condition que le dos
garde son alignement.

10
Le Guerrier II • Virabhadrasana II
Joignez les pieds et, sur une inspire levez la jambe droite vers le
ciel. Sur une expire placez le pied droit entre les mains. Ouvrez le
pied arrière et redressez le buste, bras écartés, dans la posture du
guerrier II. Restez cinq respirations.

11
Etirement intense - Variation
Uttitha Parsvakonasana
À partir de la posture précédente, posez l’avant-bras droit
sur la cuisse et étirez le bras à côté de l’oreille gauche dans le
prolongement du flanc et regardez vers le coude du bras étiré.
Restez 5 respirations. Repassez par le chien-tête-en-bas puis
faites les postures 10 et 11 avec la jambe gauche à l’avant.

37
e dossier
SÉQUENCE DU MOIS

La posture de Durga • Durgasana

Debout, écartez les pieds largement en tournant les orteils
12
légèrement vers l’extérieur. À l’inspire, tendez les bras vers le ciel.
À l’expire, pliez les genoux, ouvrez les bras en prana mudra. Restez
5 respirations. Retrouvez cette connexion entre vos racines dans la
terre et l’expansion dans le cœur.

13
La posture des chevilles aux genoux
Agnistambhasana
Venez vous asseoir. Croisez les jambes en plaçant
le genou gauche sur le pied droit flexe et le pied
gauche sur le genou droit. Posez les bouts des
doigts au sol, à côté des hanches. Sur une expire
penchez-vous en avant et relâchez la tête. Avec
l’aide de votre souffle, restez présent, respirant
dans l’intensité de cette posture. Revenez et
refaites la posture en inversant le croisement
des jambes.

14
Posture du Bouddha
Sukhasana en Abhaya Mudra
Asseyez-vous les jambes croisées (ici en demi-lotus), le dos
droit, la main gauche posée devant le pubis, paume vers
le ciel et la main droite posée sur le mollet droit, doigts
pointés vers la terre.

Pour déclarer sa présence, en tant qu’être

éveillé, le Bouddha a pointé sa main droite
vers la terre et a dit : « La terre est mon
témoin ». A défaut d’éveil, vous aussi Mira porte une tenue Yemaya Goddess de Omnitom
ressentez votre présence et votre connexion (omnitom.fr). Tapis Bombay de la marque Baya. Merci à
La Galerie, à Marseille (yoga-marseille.fr), où ce shooting
avec la terre. a été réalisé.

38
 POSTURES Enchaîner la séquence

3 Kumbhakasana

1 Tadasana en Prana
Mudra 2 Utkatasana
4 Etirement au sol
sur le ventre

6
5 Bhujangasana
6 Virabhadrasana I
7 8 Nama Baddha Hasta
Virabhadrasana

9 Adho Mukha
Svanasana I 10 Virabhadrasana II
11 Uttitha Parsvakonasana

12 Durgasana 13 Agnistambhasana
14 Sukhasana en
Abhaya Mudra
39
e dossier
ARBRE à palabres

Que signifie Une question,

trois réponses,

pour vous trois points de vue.

présence en yoga ?
France Dhont Nathalie Petitfrère
En pleine présence, l’espace-temps me La présence à soi, c’est l’essence même
semble imperceptible. Je respire la vie de ce que nous enseigne le yoga. Desi-
consciemment, j’accueille les sensations kachar disait : « qu’est ce que le yoga
du va-et-vient de l’air, l’échange et la après tout ? C’est une expérience vé-
circulation qui s’opèrent entre le monde cue de l’intérieur, avec la totalité de
extérieur et mon espace intérieur par le l’être ». Le yoga est un éveil spirituel.
biais du prana. Je peux ressentir la joie, Ces paroles illustrent et démontrent
le plaisir d’être là tout simplement. Les que la pratique d’asana n’est pas sim-
petites choses de la vie deviennent des plement une « agitation » du corps
grands moments de grâce : observer mais bien une expérience intérieure
les feuilles d’un arbre frémir ; écouter le qui requiert toute notre attention,
chant des oiseaux ; laisser une mélodie toute notre présence. La conscience de
ou une voix m’envoûter ; sentir le par- l’union entre le mouvement, le souffle,
fum d’une fleur, d’un fruit et m’en dé- les perceptions, les sensations et les
lecter. Je sens mon cœur s’ouvrir sans pensées. Cette rencontre avec soi,
limite et tout devient… divin ! J’accueille avec nos différents états physiques,
les mouvements de vie, les pensées, mentaux, nous en prenons conscience
les émotions, les sensations corporelles sur le tapis à l’aide des postures et de
quelles qu’elles soient. Je les respire la respiration. Cette merveilleuse disci-
profondément, j’observe les sensations, pline qu’est le yoga nous amène pas à
leurs chemins d’évolution, et je les laisse pas à cette présence à soi, à l’être pré-
se poser. Je ressens que l’état de pré- cieux que nous sommes, dénué de tout
sence n’est pas quelque chose de figé, il jugement, de tout commentaire. Alors
est relié au vivant. pratiquons avec enthousiasme !

France Dhont enseigne le Yoga près de Nathalie enseigne le viniyoga

Bordeaux. www.mahayoga.fr et la yogatherapie dans les Landes.
www.espritdeyoga.com

Isabelle Jan
Au début, peut-être, écouter son corps, quelques respirations. Laisser la douceur
envahir l’espace, une souplesse dans le corps et puis dans nos émotions. Pour moi
la présence est tout autour de la connexion, d’être en réception. La pratique d’al-
ler plus profondément, accueillir l’espace dans ce moment. S’autoriser à se fondre
dans l’instant, être ainsi tellement présent. J’aime lorsque cette présence semble
adoucir le moment. Savourer l’intimité et la stabilité. Quelque chose de non contrôlé.
Cette présence, c’est notre force, notre pouvoir. Dans chaque moment vécu, on a la
possibilité de pouvoir se placer, un regard de l’intérieur. S’ouvrir au ressenti, pour
entendre les messages et notre intuition. Ou alors, écouter quelqu’un, écouter en-
tièrement. Plus de présence, pour vivre les liens et les miroirs de la vie, les partages
d’intimité avec les autres, nous-même et le monde. Développer la qualité de com-
ment diriger notre présence. Se laisser devenir le présent, afin de juste savourer et
sentir ce que c’est d’être vivant.
Isabelle enseigne Spécialiste en bien-être et en nutrition
intégrative, et consulte en France et à l'étranger.
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L’Inde en une semaine :

c’est le défi que j’ai
relevé. J’ai sillonné
une partie de cet
immense pays en mode
Inde : voyage « express ». Pourtant,
j’ai été touchée au cœur

express vers par ce que j’y ai vu et

expérimenté. Récit.

la voie du cœur Texte et photos :

Armelle Bontemps

Foyer millénaire, empreint de spiritualité et de mo- relativise, déjà un pied sur la route de mon voyage
dernité, l’Inde est comme les deux côtés d’une même initiatique : « Ce qui doit se faire se fera… » Quelques
pièce. Tantôt pile, contemporaine et fougueuse, tan- longues heures de voyage plus tard, j’arrive à Delhi.
tôt face, ancestrale et intériorisée. La traverser nous Sur le trajet de l’aéroport à la ville, le nez collé à la
plonge dans des états contraires, mais pas incompa- vitre, je regarde les images défiler les yeux grands
tibles. « L’Inde est comme une vague : résiste-lui et ouverts. Les rues chargées de circulation, les couleurs
elle te renversera, mais plonge et tu la traverseras… », des devantures des boutiques, les hauts immeubles
écrit Juliette Tissot, dans son livre Indian Therapy. sur le côté de la route et les coups de klaxons qui
font partie intégrante du bruit ambiant de la ville me
Mon voyage commence de manière incertaine… Il mettent directement dans ce bain de folie qui semble
me faut récupérer mon passeport et mon visa auprès caractériser Delhi. À l’hôtel, ma chambre est spa-
d’une de mes acolytes de voyage au guichet d’Air cieuse, calme et moderne, en opposition totale au
India, à l’aéroport. Le temps presse, dans dix minutes tumulte de la ville.
l’embarquement pour Delhi ne sera plus possible. Je

42 esprit YOGA
L’Inde aux multiples facettes Recontacter l’essence du yoga
D’allure fière et imposante, plantée à l’intérieur d’une La session démarre par des mantras en sanskrit et une
grande cour pavée « Jama Masjid », est la plus grande série de kriyas (techniques de purification) en mouve-
mosquée d’Inde. Elle surplombe la ville, et ses deux ments : torsions de la nuque, ouverture du cœur, ro-
grands minarets latéraux s’élancent comme deux tation des épaules et étirements des bras. Les tech-
flèches tournées vers le ciel. L’empreinte de l’Empire niques de respiration et la méditation par les mantras
Moghol jaillit et nous plonge au cœur de l’histoire. sont véritablement ancrées dans la pratique. Celle-ci
Delhi, persanisée, aux influences bouddhistes, hin- est fluide et il nous est proposé de prendre le temps.
douistes et islamiques s’impose comme une ville aux Personnes âgées, enfants, femmes et jeunes hommes,
mille et une facettes. Nous pénétrons dans le haram (la c’est un public éclectique qui compose ce rassemble-
salle de prière), l’air est lourd et chargé de mysticisme, ment.
pourtant le lieu apaise. Cette singularité de l’Inde me
saute aux yeux : l’Inde ne nous ménage pas mais nous Le soleil au zénith nous tape sur la peau. Delhi a déjà
tient pourtant par la main. « Ceux qui sont capables atteint ses 40° habituels. Je réalise que cette séance
de voir la beauté partout ne vieillissent jamais », disait apporte un lâcher-prise différent de celui dont nous
Franz Kafka. Et je crois qu’il avait raison… avons l’habitude dans les cours de yoga en Occident.
Casser la routine, sortir de ses schémas habituels
Du yoga pour l’harmonie et la paix m’apparaît comme une bénédiction. La réappropria-
Je suis ici pour célébrer la Journée internationale du tion du yoga et son « formatage » nous éloigne de
yoga, instaurée par l’ONU et qui se déroule le 21 juin. la véritable essence : celle d’être, simplement. Amrit
Il est question de célébrer le yoga en tant qu’approche Desai, pionnier du yoga en Occident dans les années
holistique essentielle de la santé et du bien-être de 1960 disait : « pendant que l’image de nous-même se
chacun. À Delhi, les yogis se regroupent autour de désintègre, nous prenons contact avec notre véritable
Qutb Minar (« la tour de la victoire »), le plus haut mi- essence ». Revenir à l’essentiel est le véritable cadeau
naret de l’Inde. Cette tour gigantesque de 72 mètres que l’on peut se faire…
de haut est propice à l’intériorisation et à la médi-
tation, cette majestueuse « Tour Eiffel » à l’indienne
construite de marbre et de grès, s’élève au-dessus de
nous comme une main divine. C’est ici que se passe le
rassemblement du yoga organisé par le ministère de
l’Ayurveda, du Yoga, de la Naturopathie, d’Unani, de
Siddha (2 techniques médicinales anciennes perses) et
de l’Homéopathie (AYUSH).

Le slogan de l’événement, « Du yoga pour l’harmo-

nie et la paix », est placardé depuis des semaines sur
tous les tableaux publicitaires de la ville, les arrêts de
bus et les devantures des boutiques. A Qutb Minar,
des rangées de tapis aux couleurs de l’événement se
succèdent et prennent place devant l’estrade des pro-
fesseurs.

43
Yoga life
Voyage initiatique

« Pendant que l’image de nous-

sité, les rhumatismes et même
même se désintègre, nous quelques types de cancers à des
stades non-avancés. L’Ashram Ni-
prenons contact avec notre sargopachar s’impose comme le
véritable essence ». centre de référence de la naturo-
pathie et du yoga thérapeutique à
Amrit Desai Pune. « Ici, la médecine n’est utili-
sée que pour le diagnostic et non
pour le traitement. Nous traitons
l’individu tout entier, pas le symp-
tôme », rappelle le Dr Abhishek De-
Pune, ville verte et paisible vikar, directeur du centre. « Nous
Prochaine étape du voyage : Pune. Capitale culturelle avons pris la sagesse et la connaissance des anciens et
de l’État de Maharashtra et anciennement capitale de les avons réimplantées dans la modernité pour créer
l’Empire Marathe (caste indienne de guerriers et de des traitements qui respectent chaque personne et
seigneurs), Pune est aujourd’hui une ville où il fait bon guérissent sans violence », ajoute t-il.
vivre. Daya, notre guide, habite Pune depuis toujours.
Elle nous explique que la ville est en plein essor : l’édu- Cet ashram est très différent du centre Kaivalyadhama,
cation des femmes se développe à grande vitesse, de (à Lonavala, ville peu après Pune), où la science et le
nombreux travailleurs de Bombay vivent ici et n’ont yoga se combinent, que nous partons visiter ensuite.
pas peur de faire la route tous les jours pour retrouver Fondé par Swami Kuvalayananda, chercheur et profes-
à Pune un cadre de vie, loin de la folie de la mégalo- seur, qui a su rendre au yoga ses lettres de noblesse
pole. La pollution des villes est devenue un problème en le mettant au cœur de recherches scientifiques,
socio-politique majeur partout dans le pays, et Pune cet ashram est un centre de renommée mondiale. Par
s’impose depuis deux ans comme la ville la plus propre ses expériences et ses observations, Swami Kuvalaya-
de l’Inde. nanda découvre et prouve au monde moderne que le
yoga peut réellement guérir ! Gandhi lui-même avait
D’un ashram à l’autre approché Swami Kuvalayananda pour un traitement.
L’Ashram Nisargopachar, fondé en 1946 par le Mahat- Le Kaivalyadhama Health and Yoga Research Center
ma Gandhi, est situé dans les vallées de Pune. Centre fondé en 1924 collabore depuis sa création avec des
de cures naturelles et de guérison, on soigne dans universités américaines renommées, qui ont permis au
cet ashram des maladies et maux divers tels que l’hy- yoga thérapeutique de s’implanter progressivement
pertension, l’asthme, les migraines, la sinusite, l’obé- en Occident.

44 esprit YOGA
 « L’Inde est comme une
vague : résiste-lui et elle te
renversera, mais plonge et tu la
traverseras… ».
D’Osho à Iyengar en passant Juliette Tissot
par l’Aga Khan Palace
C’est également à Pune que se trouve
l’Ashram d’Osho, personnage controversé
Swami Parthasarath. Le lieu représente la parfaite com-
mais néanmoins influant, ou l’Aga Khan Palace, où
binaison entre modernité et richesse ancestrale. Lorsque
furent gardés prisonniers Gandhi et sa femme entre
j’interroge Sudhakar Dass (professeur et plus vieil élève de
1942 et 1944 pendant le mouvement « Quit India »,
l’Académie), il me dit que le centre « éveille les consciences
exigeant l’indépendance totale de l’Inde.
et nous apprend à réfléchir ». Ici, à la Vedanta Academy,
des personnes du monde entier viennent pour parfaire
Notre matinée se poursuit au Ramamani Iyengar Me-
leur culture et leur apprentissage spirituel. Pour Swami
morial Yoga Institute (RIMYI), l’institut renommé de
Parthasarath, la connaissance est la réponse aux maux du
B.K.S. Iyengar, situé au cœur de la ville de Pune et
monde. Vedanta, signifiant littéralement la « culmination
fondé en 1975. Des élèves du monde entier viennent
du savoir », permet elle aussi d’atteindre la « réalisation
pour se former et recevoir l’enseignement de B.K.S.
suprême de l’être ».
Iyengar. Il est difficile d’avoir accès à cet institut de
renommée mondiale. Nous pénétrons en respect et
Cette dernière visite me laisse sur un sentiment inachevé
en silence, dans l’antre de Guruji (le nom de Iyengar
et l’impression d’avoir tellement de choses encore à dé-
pour les proches). L’impact du lieu est immédiat. Un
couvrir. Je suis allée puisée au plus profond de mon cœur
sentiment très fort m’envahit, les énergies de l’en-
mais la porte est restée grande ouverte. Je me rappelle de
droit semblent être retenues, condensées, et même
la phrase de mon acolyte française qui sillonne les routes
imprégnées dans les murs. L’air ne laisse aucune place
de l’Inde depuis plus de vingt ans : « tu verras, l’Inde est
à l’évasion, il nous maintient réellement ici, dans cette
un pays de frustrations, tu n’arrives jamais à voir tout ce
atmosphère lourde d’histoire et de traditions. Côtoyer
que tu aimerais voir ».
de si près tout un pan d’histoire si authentique et tra-
ditionnel nous fait réaliser que le réel voyage se passe
ici, dans l’instant… Objets, sculptures, photographies
ou peintures à l’effigie du grand maître, les murs de
l’institut sont ornés d’objets qui retrace la vie de cet
immense maître de yoga. Remerciements
À l’étage, nous apercevons des élèves en Ministère du Tourisme et l’Office du tourisme
train de pratiquer. Je me faufile sur les indiens (incredibleindia.com) pour le voyage
marches et me permets une photo volée de presse « FAM TOUR ».
ainsi que quelques coups d’œil rapides
avant de m’éclipser et que la porte du
Daya Sudama : guide accréditée au ministère
cours ne se referme. Il m’est difficile de
partir et pourtant je suis ramenée à l’ordre du Tourisme (punetouristguide.com).
par le monde matériel et les prochains vi-
siteurs qui sont déjà en train de faire des Abishek Devikar : directeur des médecins
selfies devant les statues extérieures de du Nisargopachar Ashram de Pune.
Guruji… (nisargopcharashram.org)

Notre voyage express continue sur la

route qui va de Pune à Mumbai. Sur le Sudhakar Dass et la Vedanta Academy
trajet, nous faisons notre dernier arrêt (vedantaworld.org).
à la Vedanta Academy, centre fondé par

45
 ABONNEZ-VOUS
OU OFFREZ UN ABONNEMENT
Après avoir vécu dans l’obscurité pendant des années, je réalise que, si j’avais

www.esprityoga.fr
Après
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c’était si facile, jedes meannées, je réalisebon
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MARS/AVRIL 2017

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esprit YOGA - numéro 36
SEPT/OCT 2016

de la vérité. Yogi Bhajan, 1969 er pour uNe prAtIQue

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- numéro 33

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Prénom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prénom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Adresse. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Adresse. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Code Postal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ville . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Code Postal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ville . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pays . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pays . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
E-mail . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . E-mail . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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AUTOEY46-1A que vous pouvez exercer librement auprès de Esprit Yoga : [email protected]
 Santé & bien-êtreYOGATHÉRAPIE

La dépression
saisonnière
Luminothérapie et salutations au soleil pour
combattre le blues hivernal
Texte : Lionel Coudron ; Postures : Corinne Miéville ; Photos : Sébastien Dolidon

Monique ne comprend plus rien à ce qui lui arrive de- rapie (cf. encadré). Pour bien monter la température
puis quelques mois. Elle, d’habitude si enjouée et dy- corporelle, je lui dis de prendre au réveil une douche
namique, se retrouve sans entrain. Elle a pris quelques bien chaude, puis de pratiquer 5 à 10 salutations au so-
kilos et pourtant ne peut s’empêcher de manger des leil pour échauffer le corps, si possible devant l’appareil
sucreries. Ce qui la dérange plus encore, c’est cette en- de luxthérapie. Enfin, le soir, je propose des postures
vie permanente de dormir. Elle pourrait rester toute la de relaxation, pour ralentir le métabolisme, et/ou une
journée au lit, me dit-elle. Monique me confirme mon méditation.
diagnostic de dépression saisonnière lorsqu’elle me ré-
pond : « oui, cela m’est habituel, tous les ans dès dé- Pratique de la salutation au soleil
but novembre je m’effondre et je repars au moment de Celle-ci va se pratiquer tranquillement. En effet, on est
Pâques. Monique n’a pas de problème psychologique fatigué et endormi, et il s’agit de se « réveiller » et mon-
particulier, elle est simplement sensible au manque ter la température corporelle par l’activité physique. Il
d’ensoleillement durant la période d’automne et d’hi- n’y a donc pas d’urgence pour la pratique. Il faut donc
ver. L’insuffisance de lumière reçue par la rétine entraîne pratiquer au minimum 10 min. Sans oublier une longue
une dysfonction des rythmes de sécrétion de la mélato- douche chaude au préalable. Vous pouvez tout à fait
nine et un phénomène d’« hibernation ». prendre votre température corporelle avant la douche
Normalement la température corporelle doit varier d’au et après l’enchaînement pour vérifier l’écart, qui devra
moins 1,5° entre le jour et la nuit. Si ce n’est pas le cas, la être de plus d’un degré.
fatigue s’installe. Pour relancer cet écart et retrouver sa
vitalité, je demande à Monique de pratiquer une luxthé-
Le matin
Salutation au soleil

1 2 3

Mains jointes à la poitrine, pieds Inspirez et levez les bras. Etirez-vous le Expirez en vous penchant et en
rapprochés, prenez conscience plus agréablement possible. Retenez le « lâchant ». Pliez vos genoux pour ne
du contact avec le sol et du souffle quelques instants. Vous êtes un pas tirer sur le bas du dos si besoin.
souffle. trait d’union qui relie la terre au ciel.

47
Santé & bien-être
YOGATHÉRAPIE

Inspirez en portant le pied

gauche en arrière.

Expirez en portant les

5 Expirez en portant l’autre pied en
arrière. Le dos et les jambes sont 6 fessiers sur les talons, les
bras bien tendus.
dans le même prolongement.
Inspirez dans la posture.

Inspirez en rampant sur le sol, la

7 poitrine est en contact avec le sol.
Il y a à ce moment 8 points de 8
Expirez et posez tout votre
corps sur le sol.
contact : les pieds, les genoux, les
mains, la poitrine et le menton.
Inspirez en rampant dans le cobra
9 en remontant le buste.

10 11

12
Rentrez les orteils, poussez les talons en
direction du sol, poussez bien dans les mains.

Expirez en ramenant le pied droit

en avant.
Inspirez en portant le pied gauche en
avant entre les deux mains. Sentez
l’étirement de la hanche droite.
Regardez devant vous.

48 esprit YOGA
 14
Expirez en ramenant les mains
Inspirez en redressant votre
jointes. Respirez une fois et
corps, les bras vers le ciel.
recommencez en portant le
pied droit en arrière et en le

13 ramenant en premier lors du

retour. Refaites la salutation
plusieurs fois. Dix minutes au
minimum.

Le soir
Il est important d’apporter le calme le soir pour apaiser le corps
après une journée active par des postures inversées et de flexion.

15 16

La chandelle Prenez La charrue Prenez 17

la posture sur les épaules. la posture de la charrue.
Maintenez-là en respirant Restez entre 30 et 60 sec.
calmement 20 sec. Puis quittez- Au retour, observez
la lentement. Recommencez la l’apaisement ressenti.
posture 2 autres fois.

Méditation d’apaisement Installez-

vous calmement et confortablement. Observez
votre respiration qui entre et sort. Laissez-vous
bercer par ce rythme. Observez les sensations
dans votre corps. Laissez-vous bercer par
votre attention qui descend et remonte dans
Luxthérapie votre corps comme un balayage à l’affut des
sensations. Prenez conscience de ce souffle
Chaque jour pendant 30 sec s’exposer à moins
qui est le signe de la vie qui est en vous et
de 60 cm d’une lampe de luxthérapie produisant qui vous relie à l’univers. Vous êtes une parcelle
10000 lux. Les bénéfices de ce traitement de cette vie.
apparaissent dès le 3e jour.

Médecin et professeur de yoga depuis plus de 30 ans, Lionel Coudron dirige l'Institut
de yogathérapie à Paris (www.idyt.com) et a publié plusieurs ouvrages sur ce sujet
aux Éditions O. Jacob. Il est également directeur scientifique des salles Yoga Time.

49
 âme & l’esprit
TRANSMETTRE

La sagesse des textes

Est-il souhaitable d’évoquer les textes anciens et la tradition
indienne pendant leurs cours ? Comment s’y prendre pour, qu’à
partir d’une pratique, émane une sagesse ?
Par Anne Ulpat

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iram a n a
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s ukham as g
yo
Yo e
gac a :L
itta vritti nirodhh
50 esprit YOGA
 Aujourd’hui, le yoga est surtout enseigné sous la
forme de cours collectifs. De nombreux pratiquants y
viennent car ils ont envie de détente profonde, d’une Témoignages
activité physique respectueuse du corps, d’un temps
pour soi qui permette de s’extraire de rythmes pro- La philosophie dans les stages, pas dans les cours
fessionnels et familiaux intenses et parfois épuisants. « Je serais heureuse d’avoir des éclaircissements ou une
Reste que cette discipline ancestrale, douée d’une introduction à la philosophie du yoga, mais ce serait for-
rare plasticité à voir la façon dont elle s’adapte à cément au détriment de la pratique. Je me souviens d’un
chaque époque, ne peut se résumer à des exercices cours, il y a longtemps, où les enseignants le faisaient et
corporels ou à une technique anti-stress. Elle est en- cela m’irritait car on restait assis une dem- heure et on ne
core aujourd’hui « une sagesse qui s’incarne dans une travaillait que trois postures. Il me semble que les stages
expérience consciente du corps », comme l’écrivait sont plus appropriés, avec assez de temps pour la pra-
Ysé Tardan-Masquelier, historienne des religions et tique, puis un autre temps pour les textes ».
spécialiste de l’hindouisme, dans son ouvrage L’Esprit Michèle, pratiquante de Yoga Lyengar
du yoga. D’autres parlent d’une école philosophique,
d’une voie de transformation, d’une spiritualité aussi. On ne voit bien qu’avec le cœur
Mais, dans un cours collectif, il est surtout question « Je n’ai pas envie de cela quand je vais à mon cours,
d’asanas et de respiration. Des pratiques qui laissent j’ai surtout besoin de me relâcher sur le plan mental et
parfois entrevoir quelque chose de la philosophie du physique, ne plus penser au travail, dénouer les tensions.
yoga sans aller plus avant. L’esprit du yoga est suggé- Lorsque mon enseignant nous propose de nous rassem-
ré, distillé, comme un parfum… bler dans le lieu du cœur, je me doute que c’est issu de
textes de la tradition indienne, mais l’essentiel est que
Citer les textes ou les évoquer ? cette phrase me porte. Je ne veux surtout pas être dans
La question se pose donc à de nombreux enseignants : ma tête quand je pratique ! »
faut-il évoquer les textes anciens ? Replacer le yoga Géraldine, pratique de Hatha Yoga
dans son contexte historique et culturel ? Tricoter la
pratique des postures en référence aux valeurs qui sous- Les textes m’invitent à pratiquer…

l
« En début de chaque séance, mon enseignante nous

a
tendent le yoga et à la tradition dont il est issu ? Ce

t
invite à chanter des mantras, et des phrases issues de

n
qui reviendrait, notamment, à évoquer ou étudier des
textes profonds et parfois ardus tels que les Yoga Sutras textes anciens. Je ne comprends pas forcément tout car
de Patanjali, la Bhagavad Gita, la Hatha Yoga Pradipika, cela est très nouveau pour moi mais cela m’aide à entrer
la Gheranda Samhita, et encore quelques Upanishads… dans la séance. Je me prépare à vivre quelque chose de
Il n’est pas sûr que le « format » des cours tels qu’ils plus qu’une séance d’activité physique ».
sont proposés aujourd’hui le permette. « Il est essentiel Catherine, pratiquante de Hatha Yoga
que les enseignants gardent à l’esprit que le yoga n’est
pas qu’une gymnastique de bien-être, qu’il s’agit aussi
d’une philosophie », souligne Liliane Cattalano, prati-
quante de yoga et spécialiste de l’hindouisme qu’elle
enseigne notamment à l’Ecole Française de Yoga (EFY)

à Paris. « Cette dimension s’oublie vite, et c’est

dommage car cela appauvrit considérablement
le propos. A contrario, les personnes ne vont
« S’il a intégré quelque pas à un cours hebdomadaire pour apprendre
chose, l’enseignant le fera la Baghavad Gita… Il revient donc à chaque en-
seignant de faire en fonction de sa formation et
passer à ses élèves […] On de sa sensibilité. Il faut sans doute y aller petit à
petit, afin que les élèves sentent qu’ils ne sont
enseigne à partir de ce pas là uniquement pour soulager leurs maux de
dos, même si cette demande est juste. Ce peut
que l’on est ». être seulement une phrase qui fasse le lien avec
Christian Pisano la pratique… »

51
 âme & l’esprit
TRANSMETTRE

Transmettre la quintessence du yoga

Dans les salles de cours, en tout cas, les manières de Voilà sans doute la difficulté mais aussi tout l’enjeu de
s’y prendre sont très diverses. « Pour moi, il n’y a pas la l’enseignement du yoga : transmettre l’esprit d’une tra-
place, même dans un cours de 3 h », estime Joachim, dition sans nécessairement passer par une explication
enseignant. « Dans mes cours, je propose régulière- de textes en bonne et due forme, sans en référer au
ment un peu de lecture, d’interprétation et de mise en mental, en restant dans le corps et la région du cœur.
pratique dans l’intention de la séance », explique en re- Ysé Tardan-Masquelier avoue même ses réticences à ce
vanche Corinne. Katia, quant à elle, fait au « feeling » : que les enseignants se lancent dans la transmission des
« cela dépend des élèves et du groupe. Certains sont textes : « il me paraît difficile de faire référence précisé-
prêts à recevoir, d’autres non ». Plusieurs enseignants ment à des textes anciens indiens, de citer des traduc-
y vont comme elle à l’instinct, en fonction de ce qu’ils tions de versets des Yoga Sutras et de la Baghavad-Gita
ressentent de la demande et de la disponibilité des dans un cours de ville car ces derniers s’inscrivent dans
élèves. « Parfois je lis un court extrait lors d’une relaxa- une culture très différente de la nôtre. Pour en apprécier
tion intermédiaire puis je laisse le livre à disposition à toute la saveur, il faut connaître le contexte et le profes-
la fin du cours », précise Catherine. Denis, lui, suit un seur de yoga n’est pas là pour faire une conférence. Sa
protocole qui lui permet d’entrer dans la profondeur compétence est ailleurs, dans l’enseignement des pos-
des textes : « il existe une technique qui consiste à lire tures, de la respiration. Pour autant, il est tout à fait
un sloka (une strophe), puis on fait une pause de 15 sec. inenvisageable qu’il ne connaisse pas les textes. L’en-
On relit le sloka et on s’arrête quelques minutes, pour seignant de yoga n’est pas un spécialiste des textes, il
laisser la phrase mûrir en nous ». L’enseignant livre en- n’est ni indianiste ni sanskritiste, mais il se nourrit de ce
suite les clés nécessaires à la compréhension du texte. corpus qui ensuite inspire son enseignement. Quelque
Puis vient la pratique afin « de mettre en vie ce texte ». chose des textes passe dans ses cours ».
Selon Denis, « le texte donne des axes, et la pratique,
en accointance avec le texte, apporte la compréhension Ainsi, la belle et complexe notion de ahimsa, la non vio-
sans mots du texte ». lence, a moins besoin d’être expliquée que d’être vé-
cue, par les pratiquants et l’enseignant, pendant tout le
Evidemment, transmettre la quintessence de la philoso- cours. Félicia, enseignante, prend un autre exemple tiré
phie du yoga nécessite de l’avoir étudiée longuement, de son expérience : « je ne cite pas de textes ni de mots
aux côtés de spécialistes, tant les écrits sont complexes sanskrits, mais ces derniers infusent en moi. Plutôt que
et objets d’une multitude d’interprétations et de pos- de parler de santosha, je propose à mes élèves d’expri-
sibles contre-sens. Pour Delphine, il faut les avoir étu- mer de la gratitude envers le corps qu’ils ont et qu’ils
diés, commentés… ou bien s’abstenir ! Les écoles de sont. Je suis toujours partagée entre la crainte que les

atiques
formation ont là un rôle évident à jouer. pratiquants passent à côté de l’esprit du yoga et ma
conviction que c’est à eux de cheminer et de se tourner
Une théorie active vers les textes le moment venu ».
Pour Christian Pisano, enseignant et formateur en yoga
Iyengar, « les textes anciens se lisent, se posent, s’ap- Il ne s’agit pas de sacraliser ou de figer des écrits an-
profondissent et les cours de ville n’offrent souvent pas ciens, dont Liliane Cattalano nous rappelle qu’ils ap-
le temps nécessaire pour faire ce travail. S’il a intégré partiennent à une tradition vivante, mais au contraire
tom
u
quelque chose, l’enseignant le fera passer à ses élèves, d’incarner, au plus profond de soi, ce que l’on est en

a
train d’enseigner.

s
en symbiose. Comme la musique, le yoga enseigne une

r ê t d es p e n s é e
théorie active en quelque sorte ». Il faudrait donc sur-
tout fréquenter les textes ? « L’idéal serait que l’ensei-
’a r
:L
gnant se fréquente d’abord lui-même, reprend Chris-

ah
tian Pisano, puis qu’il se tourne vers les textes à partir

d h is
de ses interrogations personnelles. On enseigne à partir

o pr
e.

Ab c he r
de ce que l’on est ».

ni r n es r
p it d e lâ
h ya a n s u
s’o sa-vaïragyabhyam t d an
bti ns e
ent n t e
par une i
52 esprit YOGA pratique
 ALMA MUNDI VOUS PROPOSE…

À la découverte des
AURORES BORÉALES
en Laponie Finlandaise

2 V O YA G E S T O U T I N C L U S AV E C D E S I N V I T É S E X C E P T I O N N E L S
©Visit Finland, DR. Graphisme : Archipels. ALMA MUNDI est une agence de voyages immatriculée sous le numéro IM075170062 – Garantie APST

DU 10 AU 17 MARS 2019 DU 17 AU 24 MARS 2019

Frédéric Lenoir, philosophe Christophe André, thérapeute

« Se connecter à sa nature « Équilibre intérieur et
profonde » présence au monde »

Conférences et méditations guidées

avec Frédéric Lenoir ou Christophe André
(selon la date de départ choisie)

Activités insolites chaque jour

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motoneige, visite d’une mine d’améthystes…

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 Séquence bien-être

RALENTIR !
Le Yin Yoga est une pratique dans laquelle on maintient les
postures immobiles pendant plusieurs minutes. Laissez-vous
porter par l’énergie de l’hiver et profitez-en pour ralentir avec
cette pratique douce.
Texte et postures : Cécile Roubaud ; Photos : Blandine Soulage-Rocca

Viktor Frankl disait : « entre la stimulation et la réponse, il y a un espace,

c’est dans cet espace que réside notre pouvoir de liberté ». Pour créer
ce temps de pause, il y a un prérequis : ralentir… Ceci est d’autant plus
bénéfi c es
important maintenant que nous entrons dans l’hiver. En médecine tradi- • Aide à ralentir
tionnelle chinoise, en hiver le yin est à son maximum. Nous sommes alors • Développe le lâcher-prise
censés nous mettre au repos, comme le fait d’ailleurs la nature. Mais nous • Renforce les tissus profonds
souvent nous continuons sur notre rythme effréné. Résultat : à l’arrivée du
printemps, on est fatigué et souvent malade… Pour vous aider à prendre • Equilibre l’énergie du corps
soin de vous, nous vous proposons une séance de Yin Yoga.
Contre-indi cation
• En cas de douleurs, adapter la
posture
La pratique

Rappelons les 4 règles d’or

de cette pratique.

1. Effectuer les postures en relâchement

musculaire.

1
2. Trouver une posture dans laquelle il y a Posture de repos
des sensations, mais pas de douleur. Allongez-vous sur le dos et écartez largement les pieds de façon à
ce que les genoux se reposent l’un contre l’autre. Placez vos bras
3. Rester immobile, sauf s’il y a une de façon confortable. Le bas du dos prend sa courbure naturelle.
douleur, auquel cas il faut modifier la Restez 3 min dans la posture – elle permet de faire la transition du
position. Il est aussi possible de bouger monde de l’action à celui de la réceptivité. À la fin des 3 min, restez
quand on sent qu’on peut aller plus loin 1 min allongé en savasana.
dans la posture.

4. Rester longtemps dans la posture,

ici 3 min, avec un temps d’accueil
d’1 min.

54 esprit YOGA
 Le papillon
Asseyez-vous, ramenez les plantes de pied en contact
et laissez vos genoux s’ouvrir vers l’extérieur. Penchez-
2
vous vers l’avant avec le dos rond et la tête relâchée.
Recherchez une sensation à l’intérieur des cuisses et
dans le bas de la colonne vertébrale. Vous pouvez
jouer sur la distance entre les talons et le bassin pour
trouver une posture confortable, mais avec sensation.
Restez 3 min dans la posture, puis trouvez une posture
confortable assise avec les mains en arrière
pendant 1 min.

Pour vous aider

Asseyez-vous sur une brique si ça tire trop au
niveau du bas du dos. Vous pouvez aussi soutenir la
poitrine avec un bolster. Ou utiliser des briques sous
les cuisses si l’intérieur de celles-ci ou les genoux
sont douloureux.

La chenille
Rapprochez vos jambes allongées et relâchez
3
le buste avec le dos rond. Gardez vos bras et
vos jambes complètement détendus. Vous allez
sentir l’étirement à l’arrière du corps. Restez
ainsi 3 min puis allongez-vous 1 min
en savasana.

Pour vous aider

Si vous sentez une douleur, remontez légèrement le
buste avec un coussin sous la poitrine. Vous pouvez
aussi ajouter une brique sous les fessiers si cela
tire trop sur le bas du dos. Enfin, si l’étirement est
trop intense en arrière de vos jambes, placez une
couverture sous vos genoux.

55
 Séquence bien-être

4
Le papillon allongé
Pliez les jambes et laissez les genoux s’ouvrir vers
l’extérieur avec les plantes de pied en contact et
allongez-vous au sol. Vous allez sentir l’étirement à
l’intérieur des cuisses et une légère compression au
niveau du bas du dos. Vous pouvez éloigner plus ou
moins les talons du pubis, trouvez l’emplacement
qui est confortable pour le bas de votre dos tout en
gardant l’étirement. Restez 3 min puis allongez vos
jambes 1 min en savasana. Si vous ressentez trop
d’intensité à l’intérieur de vos cuisses, ou des douleurs
aux genoux placez une brique sous chaque cuisse.

L’ouverture du cœur

5
Placez-vous à quatre pattes. Gardez vos
cuisses à la verticale du sol. Allongez vos
bras vers l’avant. Vous pouvez garder
le front au sol, ou tournez la tête sur
un côté en changeant de direction en
milieu de posture. Vous devez sentir
une sensation d’étirement au niveau des
épaules, et une belle ouverture devant la
poitrine et l’abdomen. Restez ainsi
3 min, puis prenez la posture de
l’enfant (voir la posture 7) pendant
1 min.
Pour vous aider
Si l’étirement est trop intense, pliez les coudes.

6 Le sphinx
Glissez sur le ventre. Amenez les avant-bras
sur le tapis avec les coudes placés sous les
épaules. Laissez le front se détendre vers le
sol, et relâchez les épaules autant que vous
le pouvez. La posture des jambes est libre :
elles peuvent être écartées ou non. Vous
devrez sentir une légère compression dans le
bas du dos. Restez 3 min dans la posture puis
allongez-vous sur le ventre, les bras en arrière
et la tête tournée sur un côté. Restez 1 min.

56 esprit YOGA
 7

Pour vous aider

L’enfant Si vous avez des douleurs aux genoux, faites
Asseyez-vous sur les talons avec les genoux cette posture sur le dos.
légèrement écartés. Placez vos bras en arrière à
l’extérieur des cuisses – la tête peut être avec le
front au sol, ou tournée sur un côté auquel cas
vous tournerez la tête dans l’autre direction en
milieu de posture. Profitez de la posture pendant
3 min. Cette posture permet de vous détendre, et
apporte un sentiment de sécurité.

Torsion au sol
Ramenez les deux genoux à la poitrine
et dirigez vos jambes vers la droite.
Ajustez la position des genoux, de la
8
tête et des épaules pour que la posture
soit confortable. Vous ressentirez un
léger étirement sur le côté gauche et
surtout beaucoup de détente, car cette
posture ralentit le système nerveux.
Après 3 min sur le côté droit, enchaînez
ensuite avec les genoux vers le côté
gauche.

9 La relaxation profonde
Terminez la séquence avec la
posture de savasana au moins
pendant 10 min, c’est la posture qui
vous invite à ralentir par excellence,
ne l’oubliez pas !

57
Yoga life
RENCONTRE

Le yoga, c’est
l’essence

Pionnier de la pratique du Vinyasa Yoga, Gérard Arnaud

continue à transmettre sa passion auprès des élèves et
forme également de nombreux professeurs.
Il nous parle ici de sa passion et se réjouit de
l’expansion de la spiritualité.
Propos recueillis par Laurence Pinsard

Esprit Yoga : Le yoga et vous, G. A. : Les voyages forment la jeu- E.Y. : Vous avez été le premier en-
une longue histoire ? nesse n’est-ce pas ? On y savoure la seignant à diffuser le Vinyasa en
Gérard Arnaud : Exact ! C’est liberté – cette même liberté que j’ai France, comment cela a-t-il été
une très longue histoire, qui dure retrouve dans le voyage intérieur perçu à l’époque ?
depuis presque 50 ans. C’est toute du yoga –, on y fait des rencontres, G. A. : Ça a été très mal perçu
une vie. Ma mère m’a montré et fait on y découvre d’autres cultures. parce que j’étais un jeune guer-
faire les premières postures quand Comme j’étais avide de nouvelles rier dynamique remettant tout en
j’étais adolescent. A cette époque, expériences, j’ai voyagé. Alors, question ! Je ne me sentais plus
cela ne résonnait pas en moi. Cela oui, l’Inde et sa spiritualité se sont en phase avec les écoles déjà exis-
m’amusait de faire la posture sur la offerts à moi. J’ai eu l’impression tantes, où j’ai beaucoup appris par
tête, mais je n’avais aucune rigueur. d’accueillir et d’être traversé alors ailleurs. Du coup, cela m’a stimulé
J’avais en revanche déjà le goût de que j’étais profondément athée. pour chercher ailleurs, faire mon
l’effort. Le déclic s’est fait plus tard, Tout prenait sens, tout devenait chemin et développer autre chose.
en Inde. lumineux. Comme si je passais du Cela dit, Krisnamacharya lui-même
noir et blanc à la couleur. L’Inde a faisait du Vinyasa ! Et Pattabhi Joïs
E.Y. : C’est en Inde que vous avez été une révélation spirituelle, une a créé l’Ashtanga Vinyasa ! Ce que
réellement rencontré le yoga ? évidence mystique. j’ai apporté de différent, ce sont

58 esprit YOGA
« L’enseignement est un mélange par jour, suite à quoi je pratique
des asanas simples avec plus d’ex-
d’amour et de sincérité. Moi, j’adore périence et de tranquillité. J’ai
enseigner, c’est ma vie ». fait des asanas acrobatiques juste
pour affirmer la méthode Vinyasa
mais ce n’était vraiment pas le but
et forcément, j’ai évolué avec le
temps !
les séquences et les alignements. les autres méthodes peuvent être
En France, à l’époque, c’était no- perçues comme dogmatiques. E.Y. : Qu’est-ce qu’un bon pro-
vateur. Mais, finalement, ce qu’il y a de fesseur selon vous ?
bien dans le yoga, c’est que c’est G. A. : Les formations de yoga ont
E.Y. : Est-ce cela qui vous a en- infini. Peu importe les querelles été inventées par les Occidentaux.
gagé à donner votre nom à votre de chapelle : chacun peut trouver Dans la tradition indienne, on ap-
méthode ? son yoga ! D’ailleurs, les formes prenait en passant de longs mois
G. A. : Je ne sais pas ce que de yoga que nous pratiquons ac- auprès d’un maître. Puis les élèves
font les autres, mais je trouve tuellement n’ont rien à voir avec les plus expérimentés transmet-
cela plus honnête, même si c’est le yoga « traditionnel » dans le- taient à leur tour aux nouveaux
égocentrique.

Nous ne pouvons quel il y avait finalement très peu venus. Un bon professeur, outre
pas faire autrement qu’enseigner de postures. la formation, est quelqu’un qui
ce que nous sommes. fait un travail sur lui. Il connaît ses
E.Y. : Vous qui avez ouvert votre failles et évite ainsi les projections.
E.Y. : Commet définissez-vous le premier studio à Paris en 1981, Il y a chez les professeurs de yoga
Vinyasa Yoga ? que pensez-vous du développe- aussi une part de narcissisme, de
G. A. : Le yoga est vaste et infini, et ment actuel du yoga ? pouvoir, d’ego qui peut être exa-
le Vinyasa Yoga est une des portes G. A. : Si de plus en plus de per- cerbé par les retours positifs des
pour y accéder. C’est une forme de sonnes deviennent spirituels, c’est élèves. La transmission du yoga
méditation en mouvement, même plutôt positif, non ? A l’époque, est quelque chose de délicat, à
s’il peut aussi être statique. En de- les Indiens disaient qu’Iyengar cause du transfert qui s’opère
hors du cliché « synchronisation de était du cirque alors que main- entre élèves et professeur. Un bon
la respiration avec le mouvement », tenant c’est une école de réfé- professeur est à l’écoute et s’abs-
le Vinyasa Yoga est une quête de rence ; Krisnamurti était qualifié tient de tout prise de pouvoir sur
soi. Le yogi serait un chercheur de de « guru », dans le sens péjora- ses élèves. La spiritualité, c’est
l’âme plutôt dans l’intuition, libéré tif du terme, alors qu’il est adoré bien, mais il est important de ne
des techniques, des modes, des maintenant. Je pense que toutes pas se cacher derrière ! L’enseigne-
dogmes… les époques sont différentes. Le ment est un mélange d’amour et de
yoga évolue, il s’adapte. sincérité. Moi, j’adore enseigner,
E.Y. : Le Vinyasa est aujourd’hui c’est ma vie. C’est la raison pour
certainement l’un des « styles » E.Y. : Comment votre pratique laquelle j’enseigne depuis 40 ans !
de yoga les plus répandus, pour- et votre enseignement ont-ils Ce qui est important dans le yoga,
quoi selon vous ? évolué avec le temps ? c’est de le faire sérieusement, mais
G. A. : Il y a dans le Vinyasa un sa- G. A. : C’est difficile à résumer, sans se prendre au sérieux.
vant mélange de rigueur et de li- car j’ai eu beaucoup de périodes
berté qui crée une magie qui nous différentes. Ma pratique a beau- E.Y. : Quelle est pour vous l’es-
dépasse. Le Vinyasa est créatif, coup changé. Aujourd’hui, je fais sence du yoga ?
mais dans un cadre, tandis que 1h de Pranayama et de méditation G. A. : Il me semble difficile de le
traduire avec des mots ! Le yoga
touche à la nature humaine, c’est
« Ce qui est important dans le yoga, une philosophie appliquée. Je di-
c’est de le faire sérieusement mais rais que le yoga est la non dualité,
le zéro, le vide, l’Unité. Le yoga,
sans se prendre au sérieux ». c’est l’essence.

59
Zoom
Corps holistique

Lumière sur les

fascias
Connaître et comprendre le fascia, cette véritable matrice qui
sert de support à l’organisme pourrait bien révolutionner notre
regard sur le fonctionnement de notre corps et nous donner envie
d’évoluer dans notre pratique du yoga.
par Célina Hwang

Longtemps négligé et considéré comme un simple l’eau. En intégrant ses qualités de reliance, de rési-
tissu de remplissage du corps humain, le fascia est lience et d’espace dynamique, le corps redevient
sous les feux des projecteurs scientifiques depuis une alors un espace de résonance, un lieu de commu-
quinzaine d’années. Les découvertes récentes sur nication des différentes structures entre elles, des
ce tissu de reliance révolutionne nos connaissances différents systèmes, une sorte d’intranet.
anatomiques, bouleversent et nourrissent notre com-
préhension du corps en mouvement et nous invitent Ce réseau fascial est comme une magnifique toile
à changer de regard sur notre pratique des asanas. d’araignée humide, tridimensionnelle, cristalline et
La pratique se réoriente et devient moins musculaire ininterrompue, faite de collagène, d’élastine et de
et statique mais plus intégrative et dynamique, dans substance extra-cellulaire. Composé à plus de 68 %
l’optique de réveiller notre « bio-intelligence », notre d’eau, le fascia nous permet de gérer les contraintes
système d’auto-régulation mécanique. physiques, comme la gravité ou les stress mécaniques.
Lorsqu’il est dans sa forme optimale, hydraté et
Comprendre le fascia entretenu, il est fluide, dynamique, réactif et nous
Le fascia est « un tissu conjonctif omniprésent dans permet d’être en pleine santé.
le corps humain. Il forme une matrice qui sert de sup-
port à tout l’organisme. Les fascias interpénètrent et En revanche, en cas de déshydratation, les tissus ne
entourent tous les organes, les muscles, les os et les glissent plus les uns sur les autres, les fascias et les
fibres nerveuses », définit le Fascia Research Group muscles ne jouent plus leur rôle d’amortisseurs, leurs
(www.fasciaresearch.de). Le fascia influence les mou- qualités élastiques et de rebond sont altérés. Les
vements, la circulation sanguine, l’équilibre hormo- fonctions neurologiques sont également touchées :
nal, l'humeur, les réactions émotionnelles, la tension on perd notre capacité à « rebondir ». Des compensa-
des muscles et par conséquent le comportement. Il tions s’installent et déclenchent des douleurs diffuses,
s’adapte en permanence à toutes nos actions et nos des blessures. Le système nerveux végétatif doit alors
réactions. Il serait, d’ailleurs, « l’organe le plus senso- travailler encore plus pour nous soutenir, nous stabili-
riel du corps » d’après Robert Schleip, spécialiste du ser et nous protéger.
fascia, et reflète notre état général, corporel et émo-
tionnel. Il est le lieu où se logent nos mémoires émo- Yoga et fascias
tionnelles depuis notre naissance. Nous entraînons bien sûr nos fascias dans la pratique
du yoga, surtout lorsqu’on aborde la pratique de ma-
Le fascia est l’un des trois systèmes de communica- nière moins linéaire ! Il s’agit donc de varier l’angle des
tion du corps avec les systèmes nerveux et fluidique. Il articulations, la vitesse et de jouer avec les déséqui-
communique les informations à la vitesse du son dans libres et variations dans les postures afin de prendre

60 esprit YOGA
 Prendre soin des fascias
Une alimentation saine, une hydratation suffisante, quelques séances de thérapies manuelles de relâche-
ment des fascias comme l’ostéopathie, le Rolfing, ou une pratique régulière du yoga permettent aux fascias
de se régénérer. La pratique des auto-massages, avec un rouleau ou une balle de tennis sont également
recommandés pour réduire les adhérences dans les tissus et décongestionner nos fascias. On pourra éga-
lement pratiquer le massage cupping, une méthode par succion des fascias et des muscles dérivée de la
technique des ventouses et issue de la médecine traditionnelle chinoise. Les bains dérivatifs de la méthode
France Guillain, une technique qui consiste à rafraîchir les deux plis inguinaux et le périnée, permettent
également de drainer les fascias.

en compte les dimensions multidirectionnelle

et multidimensionnelle du fascia. pratique
Vous pouvez commencer par chauffer les tissus en
Un conseil : alternez les styles de yoga réguliè- sautillant sur place d’un pied sur l’autre pendant 1 min.
rement pour varier les bienfaits de chaque pra-
tique et ayez la curiosité de changer de profes- 1/ Hydrater & détendre
seur pour bénéficier d’une palette de pratiques Commencez par des micro-mouvements circulaires et
et de connaissances élargies ! Car tout ce qui aléatoires doux et lents de toutes vos articulations. Cela
est trop habituel sur le long terme sera ignoré décongestionne les différentes strates de fascias, qui
par le cerveau. Varier l’entraînement de ses fas- peuvent coulisser ainsi les unes sur les autres et relance
cias, en leur proposant sans cesse de nouveaux une activité dynamique au cœur même de l’articulation.
stimuli, aide le corps à développer sa bio intelli- On cherche à « décoller » la chair de nos os. Le mouve-
gence. Par exemple, le Yin Yoga est intéressant ment est nourrissant.
pour l’étirement du fascia de manière passive.
Avec un rouleau de massage ou une balle, vous pouvez
Ces nouvelles connaissances nous permettent aller déloger les tensions accumulées dans certaines zones
de rendre plus cohérente notre pratique du de votre corps contre un mur ou au sol. En comprimant et
yoga : en rendant notre structure corporelle décomprimant vous exercez une action de pompage et
sensible et vacante nous invitons un mouvement relancez la dynamique.
subtil de l’énergie dans notre être. Un espace se
crée en nous. Nous développons nos percep- 2/ Etirer
tions et goûtons à la vibration de nos fascias, Ramenez du rythme dans vos étirements en alternant len-
puis de nos cellules. teur et rapidité. Pensez à faire vos étirements en chane
longue, en distribuant la charge au-delà du muscle qui
freine. Par exemple : dans le chien-tête-en-haut, sentez
tout l’avant de votre corps qui s’ouvre depuis le dessus
des pieds, l’abdomen, le thorax, la gorge jusqu’à l’arrière
Pour aller plus loin
du crâne sans rien contracter dans le dos et en créant de
La cartographie d’Anatomy Trains de Thomas
l’espace entre vos os. Plus vos membranes sont hydratées
Myers offre un pont entre l’anatomie
et élastiques (donc dans leur qualité de résilience et con-
classique et le monde du yoga. Le concept
tractiles) plus vos os et vos organes pourront être suspen-
offre une anatomie de connexion révélant 12
dus comme en apesanteur dans le corps.
méridiens myofasciaux dans le corps, reliant
les muscles entre eux par le tissu fascial,
3/ Tonifier, amener du rebond et développer
chacun de ces méridiens ayant une anatomie
la proprioception
bien définie et une fonction dans la posture
Amenez du rebond en jouant avec l’effet catapulte et chan-
et dans le mouvement
gez souvent l’angle d’entrée du mouvement en déplaçant
humain. A découvrir
vos points d’appui, cela stimulera l’élasticité de vos fibres
dans son livre, qui vient
myofasciales. Par exemple, à quatre pattes, genoux hors
d’être traduit en français
sol, prêt à bondir, je pars en arrière afin de me propulser
et publié aux éditions
dans la planche.
Elsevier.

61
Zoom
Corps holistique

Explorer une posture dans

une approche myofasciale
À partir de la pince assise (paschimottanasana), ressentez
et recueillez vos impressions.

Les pastilles de couleur montrent les « trigger points » (ces

petites zones d’adhérence à l’intérieur des muscles souvent
responsables des inflammations et des douleurs). Les exercices
proposés permettent de dénouer ces nœuds musculaires et
de fluidifier ainsi toute la membrane fasciale
du corps. Ainsi, on accède aux bienfaits de la posture.
Dans la pince, c’est toute la ligne arrière du corps qui est
concernée depuis le dessous des pieds jusqu’à la racine du
nez. On encourage donc tous les tissus conjonctifs, des pieds
à la tête, à participer à l’asana.

Réhydrater les fascias

Placez une balle souple

au milieu du mollet gauche et
massez doucement la zone en

1a
bougeant légèrement le genou
pendant quelques minutes.
Procédez au même exercice
avec l’autre jambe.

Placez votre tapis roulé derrière

les genoux et ramenez le poids
du corps sur les avant-bras puis
1b
vers les talons plusieurs fois de
suite. Déplacez progressivement
le tapis et continuez l’exercice
jusqu’à ce que vous arriviez aux
talons.

62 esprit YOGA
 1c
Assis sur le tapis dans la posture du héros
(virasana), déplacez le poids de votre corps
de gauche à droite.

1d
Allongé sur le dos, glissez le tapis dans le
creux des lombaires. Respirez profondément
à l’arrière du corps. Basculez les genoux
à gauche, puis à droite pour libérer les
tensions dans le bas du dos. Le bas du
ventre se détend progressivement, le psoas
est lui aussi plus relâché.

1e
Placez le tapis roulé le long de la
colonne vertébrale et sous votre tête.
Les bras sont écartés. Glissez la cage
thoracique à droite et à gauche pour
induire un massage de la zone.

Inclinez une brique de yoga (ou un gros

dictionnaire) et placez la base du crâne
(pas les cervicales) de manière à ce
qu’elle repose sur le bord de la brique.
1f
Relâchez la tête et tournez doucement
de gauche à droite plusieurs fois en
respirant profondément.

63
Zoom
Corps holistique

Allonger les fascias

Placez les fessiers et les ischions contre le mur,

le buste est en flexion vers l’avant. Pliez une
jambe puis l’autre en rebondissant sur le bout

2a
des doigts pour stimuler les muscles ischios-
jambiers.

2b
Face au mur, les jambes sont allongées
(ou pliées si besoin), et les pieds sont
contre le mur. Placez votre main
droite sur le sol et votre main gauche
sur le mur. Reculez le fessier gauche
pour décoller le pied du mur. Puis
changez de côté.

À quatre pattes, placez le haut

du crâne sur le sol. Les mains
sont à plat devant la tête et les
2c
coudes forment un angle droit
avec le sol. Déplacez le poids
du bassin d’avant en arrière,
suivez le mouvement en faisant
rouler votre tête doucement
(sans mettre de poids).
Respirez à l’arrière du corps
afin d’allonger les cervicales.

64 esprit YOGA
Zoom
Corps holistique

Tonifier les fascias 3a

Dans la posture de la pince,
balancez-vous de gauche à droite
en jouant avec le déséquilibre.

Déroulez la colonne au sol et enroulez-vous vers l’arrière pour vous retrouver dans
la posture de la charrue (halasana). Détendez la colonne vertébrale doucement,
d’avant en arrière, puis revenez en posture de la pince.

3b

POUR FINIR
Installez-vous à nouveau dans la posture de la pince (paschimottanasana) et recueillez vos
perceptions. Respirez tout le long de votre colonne vertébrale et jusqu’au haut de votre corps
(nuque, crâne, front, visage). Placez une attention supplémentaire au niveau des bras afin de créer
une boucle circulaire respiratoire totale. Laissez les sensations émerger.

Photos : Danilo Moroni ; Postures : Solar Pope

66 esprit YOGA
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âme & l’esprit
Sagesse

Les portes du samadhi

Savasana, la « posture du cadavre », facile en apparence
est plus ardue qu’il n’y paraît. Elle représente une étape
essentielle vers une transformation profonde de soi.
Par Armelle Bontemps

L es 7 élé m ents essentiels de S avasana

S’abandonner à la gravité
S’abandonner complètement à la terre, laisser le Intégrer les

1 2 informations
poids de son corps se poser, se déposer sur le
sol, relâcher tous les muscles du corps… « Cette reçues pendant
posture est indispensable, régénératrice et vi- la séance
tale, rappelle Alice Ochronowicz, professeure à « Savasana permet de syn-
Bordeaux, la gravité nous permet une parfaite vi- thétiser les mouvements,
sibilité mentale de notre corps ». les instructions, les sensations
perçues pendant la séance de
yoga et de les assimiler », ajoute Clémentine
Expérimenter l’immobilité Erpicum, du blog 3heures48minutes, ce qui
Savasana est souvent citée comme la posture la plus permet d’intégrer les nouvelles informations
difficile à maîtriser. Dans un contexte social où immobi- reçues. Pour Florence Dugowson, enseignante
lité signifie souvent « inaction », savasana donne du fil à et auteure du livre Le Yoga des éléments, sa-
retordre aux adeptes du « faire » et du « toujours plus ». vasana est un moment d’intégration, à l’image
Sublimée par l’éloge du « non-faire », l’immobilité est de « la pâte que l’on va laisser reposer pour
l’état le plus difficile à trouver. Se relaxer demande fi- que l’alchimie entre les différents ingrédients
nalement de s’y exercer ! Pourtant, il est bon de s’ar- se fasse ».
rêter et de découvrir la puissance d’une pause
au sein de sa pratique. « Savasana est la
posture de repos par excellence. C’est Le saviez-vous ?
3
une posture de relaxation mais aussi
de récupération, d’observation et de Dix minutes en
transition », rappelle Nathalie Petit- savasana nous
frère, professeure de Vini Yoga. « J’ai
beaucoup pratiqué savasana avant les mettent dans un
compétitions pour contrôler mon stress. état quasi-similaire
Si la tête ne se relâche pas complètement, grâce à l’im-
mobilité, le corps, lui, peut », explique Emilien Badoux, à bonne nuit de
champion de snowboard et professeur d’Hatha Yoga et sommeil réparateur !
d’Asthanga.

Pratiquer le
retrait des sens

4 Les yeux clos, le corps déposé au sol, nous sommes in-

vités dans savasana à relâcher notre attention au monde
extérieur pour revenir vers nous-même. La pratique de
pratyahara (retrait des sens) induite par savasana permet
se connecter profondément à soi. Cet état nous emmène
vers une totale présence à nous-même.

68 esprit YOGA
 Nos conseils pour
La parole du maître bien pratiquer savasana
« Le secret d’une séquence de Prendre le temps de s’installer. Pour bien placer
yoga courte et efficace ? votre dos, pliez les jambes et soulevez le bassin
Deux minutes de sirsasana puis, sur une expiration, déroulez la colonne ver-
tèbre par vertèbre : le bas de votre dos peut se
(posture sur la tête), 5 min de déposer correctement au sol et la colonne être
sarvangasana (posture de la complètement détendue. Ramenez légèrement
chandelle) et aussi longtemps le menton vers la poitrine. Si le menton est plus
haut que le front, posez un coussin sous votre
que possible en savasana ! » nuque. Laissez les jambes s’allonger et les pieds
retomber de chaque côté. Les bras s’allongent
B.K.S Iyengar
également, à distance du buste, avec les paumes
tournées vers le ciel.

Se couvrir pendant votre posture. Dans l’im-

5
LÂCHER PRISE mobilité, la température corporelle baisse, sur-
Dans la pratique de savasana, le tout après une pratique de yoga !
corps et l’esprit sont invités à se
détendre. « Relâchez complète- Déposer un coussinet sur les yeux. Le poids
ment tous les muscles du corps, exerce une légère pression qui permet de mieux
ne retenez plus rien », entend-on relâcher les muscles des yeux, ce qui induit une
souvent dans la pratique. « En savasana, nous re- plus grande détente.
nonçons à résister, nous nous abandonnons avec
confiance, nous lâchons prise et nous apportons Relâcher tous ses muscles. Sans oublier ceux du
une adhésion sincère et profonde à notre dé- visage (mâchoire, langue, front, tempes, sourcils,
tente », explique Nathalie Petitfrère. pommettes, etc.).

Observer son souffle. Garder une respiration

apprivoiser le silence légère et régulière. C’est par la respiration que
Si le divin est silence, alors le silence nous arrivons à calmer l’esprit. C’est aussi une
nous mène au divin. À la question « qui manière de rester vigilent (et donc de ne pas
sommes-nous ? », Ramana Maharshi s’endormir !) et de calmer les fluctuations du
y répondait simplement par cette em- mental.
preinte du divin dans la matière, retrou-
vée dans un silence pur et profond…

7
Encore faut-il réussir à faire taire les Se transformer
bavardages du mental… « Pour prendre Savasana est littéralement l’art d’embrasser
conscience de soi, il faut que le mental la mort, au sens symbolique du terme. Ce
soit tu. […] Sinon, on verra processus imagé de la mort vécu à travers sa-
mais sans vraiment voir, vasana nous permet d’accéder à des champs

6
on entendra, sans vrai- de conscience plus subtils. La mort symbolique
ment entendre », rap- nous permet une transformation et, en nous relevant de
pelle Ekhart Tolle dans la posture, nous vivons comme une renaissance ou une
Le Pouvoir du moment résurrection de nous-même.
présent.

Savasana et l’énergétique chinoise côté droit est une énergie Yang (masculine et
« Tous les méridiens sont sollicités pendant cette dynamique) et le côté gauche une énergie Yin
posture et font circuler l’énergie Qi (semblable (féminine et introspective). Vous relever sur le flanc
au Prana) », rappelle Cécile Roubaud dans son droit permet de prolonger les effets relaxants de
ouvrage Yin Yoga. En médecine chinoise, le savasana en activant le côté gauche du corps.

69
 Une posture à la loupe

Force vitale
La posture du chien-la-tête-en-haut augmente notre capacité pulmonaire
grâce à l’expansion de la cage thoracique. Le grand travail musculaire et
l’oxygénation du cerveau rendent le corps et l’esprit alertes et vivants.
Texte et postures : Katia Seddiki ; photos : Anaka

Le regard va
Les épaules sont vers le ciel
éloignées des oreilles

Les épaules sont en

rotation externe
La gorge est
Les omoplates détendue
sa rapprochent
Les jambes sont
tendues Le coccyx est rentré

Le sternum pointe
vers le haut

Les mains repoussent le sol

Les orteils sont étirés

et pressés contre le sol

b én éfi c es La posture du chien-la-tête-en-haut (urdhva mukha

Svanasana) est une flexion arrière assez exigeante :
• Relâche les muscles du dos il est essentiel de veiller à un bon alignement pour
• Redynamise la colonne vertébrale éviter les blessures. Cette posture est fréquemment
• Renforce les bras et les poignets considérée comme plus avancée que le cobra (bhu-
• Améliore la digestion jangasana). Dans les formes de yoga dynamique (As-
• Améliore l’équilibre psychique thanga, Vinyasa), elle est parfois réduite à une simple
posture de transition. Pourtant, c’est une posture très
Co n tre-indi cations intéressante qui gagne à être tenue pendant plusieurs
respirations pour en obtenir les réels bénéfices !
• Fragilité du dos au niveau lombaire, hernie, lombago…
• Syndrome du canal carpien
• Mal de tête important Cette flexion arrière étire toute la partie antérieure du
• Chirurgie récente à l’abdomen corps, des orteils jusqu’au sommet de la poitrine et
même la gorge. Elle nous invite, par le biais de contre
actions bien effectuées, à ouvrir pleinement la cage

70 esprit YOGA
thoracique et la ceinture scapulaire en cherchant à
maintenir l’intégrité de la colonne vertébrale. C’est
une posture dynamisante, qui agit comme un « coup
de fouet » et relance l’énergie : parfaite en cas de fa-
tigue. Sur un plan énergétique, c’est une posture qui
ouvre le cœur afin de nous aider à aller de l’avant et
accepter de nous ouvrir un peu plus.

La pratique

Allongez-vous sur le ventre, les pieds écartés de la

largeur du bassin. Etirez les orteils en veillant à ce
qu’ils soient tous sur le sol (même les petits). Posez
les mains au niveau de la taille au sol. Ramenez les
épaules en arrière et rapprochez les coudes du corps.
Rentrez le coccyx. Expirez, pressez les mains au sol,
et levez le buste, le bassin et les jambes du sol. Etirez
les bras. Levez le sternum et ouvrez la poitrine. Levez
la tête, étirez la nuque et regardez vers le ciel. Le
mouvement se fait vers l'avant et vers le haut pour
bien étirer toute la colonne et la face antérieure du
corps.

P our vous aider

Si vous éprouvez de la difficulté à ouvrir la ceinture
scapulaire, deux blocs sous les mains vous y aideront.
Les blocs servent également de levier pour avancer le
bassin et ramener le buste à la verticale.

Attention
Ne baissez pas les épaules vers l’intérieur et
vers les oreilles, au risque d’écraser la nuque et
de ne pas ouvrir le haut du dos ni le cœur !

Katia porte un legging Palmira, une brassière Zanna Bra et un top Fancy de Lolë.

71
Santé & bien-être
NUTRITION

San-thé !
Le thé est considéré comme une boisson de santé qui
dynamiserait le corps, reposerait l’âme et élèverait l’esprit.
Zoom sur ce breuvage aux multiples vertus.
Par Laurence Pinsard

Avec plus de 500 milliards de tasses consommées libres responsables du vieillissement des cellules (et
par an dans le monde, le thé est la boisson la plus du développement des pathologies qui y sont as-
bue après l’eau. Thé à la menthe du Maghreb, aux sociées). D’après le biochimiste Richard Béliveau,
épices d’Inde, thé de Ceylan ou thé vert japonais, « les feuilles de thé représentent une source extrê-
il en existe de multiples variétés et presque autant mement riche de molécules anticancéreuses appe-
de manières de le consommer. Symbole d’hospita- lées catéchines ». S’il a de nombreuses vertus, le thé
lité, il invite au partage et à la cordialité, et incite à a aussi quelques défauts : il peut contribuer à l’éro-
profiter du temps qui passe... « On boit du thé pour sion de l’émail dentaire, à la sensibilité des dents et
oublier le bruit du monde », disait le sage chinois à la formation de taches. Il contrarie l’assimilation du
T'ien Yi-Heng. Quelle invitation ! fer par l’organisme. Les personnes carencées veille-
ront donc à en limiter leur consommation.
Pas de santé sans thé ! Noir, vert ou blanc, lequel choisir ?
« Avant de devenir un breuvage, le thé fut d'abord Les thés viennent tous de la même plante, le Ca-
une médecine », indique Kazuko Okakura en intro- melia Sinensis. Mais, comme pour le vin, le cru et le
duction à son Livre du thé. En Chine, il a longtemps terroir déterminent le caractère du thé, tandis que
fait partie de la médecine avant que les puissants la diversité des saveurs dépend de l’altitude de son
n’en hument le doux parfum et n'en fassent leur terrain d’origine, du stade de maturité des feuilles
boisson favorite au vıııe siècle. A son arrivée en Eu- au moment de la récolte et des différentes étapes
rope, au xvııe siècle, il remplissait les rayons des de la fabrication.
apothicaires avant de remplir les tasses des salons
élégants. On dit même que Louis XIV s’en faisait Les thés verts sont probablement les plus anciens.
prescrire par son médecin, pour régler des pro- Les feuilles sont chauffées quelques minutes (afin
blèmes de digestion, pour éviter la goutte et les d'éviter la fermentation), puis torréfiées, roulées
problèmes cardiaques ! et mises à sécher. Il existe environ 1 600 sortes de
thé vert ! Celui-ci donne un breuvage de couleur
Aujourd’hui boisson banalisée, on lui attribue pour- jaune qui renferme de nombreux actifs, dont les
tant toujours de nombreuses vertus. Et pour cause. fameuses catéchines précédemment citées qui de-
Les feuilles de thé contiennent des vitamines, des meurent intactes dans le processus de fabrication
antioxydants, des sels minéraux, de la théine (une du thé et ont donc des vertus anti-cancer. Riche en
sorte de caféine) et du tanin. C’est d’ailleurs la com- théine et en vitamine C, il est stimulant et se boit
binaison de ces deux derniers éléments qui permet de préférence en journée. Source exceptionnelle
au thé d’agir beaucoup plus progressivement et en de polyphénols, le thé vert est intéressant pour la
douceur que le café. Du coup, le thé est stimulant protection contre les maladies chroniques et se-
et non excitant. Favorisant la circulation sanguine, rait également bon pour le cerveau. « Une étude
tonifiant le cœur et stimulant le système nerveux, récente montre que la consommation régulière
il chasse la fatigue, renforce la vigilance et ai- de thé vert diminue de moitié le risque de déclin
guise l’activité intellectuelle. D’ailleurs, les moines cognitif et ce, même chez les personnes qui sont
bouddhistes l’utilisent depuis toujours pour mainte- génétiquement prédisposées aux maladies neu-
nir l’état d’éveil nécessaire à la méditation ! ro-dégénératives », indique Richard Béliveau. Les
thés vert-bleu ou Wu Long sont semi-fermentés. En
Grâce à ses tanins, le thé favorise la digestion et ac- infusant le thé bleu-vert, on obtient un liquide plu-
célère l’élimination des graisses et des toxines. Ses tôt orange. Faibles en théine, ils peuvent tout à
antioxydants font qu’il a un effet contre les radicaux fait se savourer en soirée.

72 esprit YOGA
 Le Kombucha pour tous
Les vertus du « thé rouge » Confectionnée à base de thé et de sucre,
le kombucha est une boisson acidulée,
Bien qu’on l’appelle couramment « thé rouge », le rooïbos fermentée grâce à l’action d’une colonie
n’est pas un thé ! Il s’agit d’une infusion d’un arbuste afri- symbiotique de bactéries et de levures
cain de la famille de l’acacia. Ses avantages ? Il ne contient (des champignons donc, qu’on appelle
ni théine ni tanins, mais se révèle en revanche aussi riche en aussi « mère du Kombucha »). Au final,
antioxydants que le thé et possède donc lui aussi d’excel- c’est une boisson riche en probiotiques
lentes vertus préventives, sans présenter les inconvénients : et en nutriments, intéressants pour la san-
malabsorption du fer, taches dentaires.... té intestinale et la digestion. Autrefois
boisson pour initiés, elle se trouve au-
jourd’hui dans tous les magasins bio, sous
des marques diverses. Il est également
possible de la fabriquer soi-même : il suf-
fit pour cela de se procurer une « mère »
« On boit du thé pour et une bonne recette ! Son IG est bas, il
contient de nombreux nutriments et très
oublier le bruit du monde ». peu de fructose. En quantité raisonnable,
c’est le sucre naturel à privilégier pour les
T'ien Yi-Heng plaisirs sucrés.

Les thés noirs sont fermentés. Le procédé de fabri- la province de ce nom, autrement connu sous le
cation implique que le thé soit flétri, roulé, fermen- nom de roi des thés noirs de Chine) font partie des
té, desséché et trié. En Chine, ce sont les thés les plus célèbres.
plus respectés. On les classe, comme le vin, selon
l’année et le mode de fabrication. Une fois infusé, Le thé vert, celui que boivent les Chinois tous les
le thé noir donne une boisson à la liqueur cuivrée. jours, représente près de 80 % de la production,
Contenant légèrement plus de théine qu’un thé dont une bonne partie est réservée à la consom-
vert, il est approprié à une consommation le ma- mation intérieure. Hormis le matcha de la cérémo-
tin ou en journée. Le thé noir a un effet curatif sur nie du thé, le Japon fabrique aujourd'hui de nom-
les troubles intestinaux en raison de la présence de breux thés verts de très grande qualité, dont le plus
tanins. Il contribue également à réduire le taux de connu est le sencha. En plus des thés « naturels »,
mauvais cholestérol. il existe de nombreux thés aromatisés, élaborés à
partir de thés noirs, verts ou semi-fermentés, puis
Les thés blancs sont des thés restés à l’état naturel. parfumés avec des fleurs, des fruits ou leurs es-
Les feuilles ne subissent ici que deux opérations : sences, comme le fameux Earl Grey, ce thé parfumé
un flétrissage et une dessiccation. Ils sont rares, fra- à la bergamote d’après une recette chinoise.
giles et chers. Infusé, le thé blanc donne une bois-
son jaune très clair. Peu chargé en théine, il est
rafraîchissant et convient à une consommation à
toute heure et en toute saison ! Il est aussi riche
Le matcha
en antioxydants et vitamines. Cette poudre ultra-fine d’un vert éclatant est, paraît-il, le
secret des Japonais pour vivre plus longtemps et en meil-
De très nombreuses varié-thés leure santé. C’est aussi ce thé qui est utilisé pour la fameuse
Les thés les plus fameux viennent d’Inde, de Chine, cérémonie du thé. Un soin tout particulier est apporté à sa
du Sri Lanka et du Japon, même s’il existe d’autres culture : peu de temps avant la récolte, les buissons sont pro-
pays producteurs. Parmi les variétés les plus tégés de la lumière directe du soleil, ce qui ralentit la crois-
connues de thés d’Inde, citons le darjeeling, certai- sance du thé et renforce la production d’acides aminés. Le
nement le thé noir le plus réputé mondialement, et résultat ? Un taux plus élevé en catéchines (il est donc très
l’assam, un thé réputé pour sa force, originaire de la antioxydant) et une saveur très douce en bouche. Les jeunes
région du nord-est de l’Inde portant le même nom. feuilles sont ensuite séchées et moulues en une poudre très
Les thés chinois, eux, sont vraiment nombreux. Le fine, d'un vert clair : le matcha. Sa préparation est particu-
lapsang souchong (thé noir et fumé), le szechwan lière : on met de 2 à 4 g de poudre dans un bol, on verse
(thé noir non fumé, à feuilles très fines et au goût de l’eau chaude (à 80°C) puis on mélange l’ensemble avec
fleuri) et le yunnan (thé noir de Chine originaire de un fouet spécial jusqu’à obtenir un thé mousseux d’une belle
couleur verte !

73
Santé & bien-être
Cuisine

ARÔME ET COULEUR
Trois recettes pour sublimer la délicatesse
et la versatilité du thé matcha

Recettes extraites du livre Matcha

de Clea, Éd. La Plage.
© photos Éric Fénot

Blinis au riz complet et tartinade chlorophylle 10 min 10 min 6 YOGIS

Ces blinis, l’air de rien, sont complets et savoureux, parfaits pour terminer un reste
de riz complet. On peut leur ajouter quelques feuilles d’épinard pour en faire une
lunch-box parfaitement équilibrée, avec ou sans la tartinade chlorophylle, qui leur
va très bien au teint.

Ingrédients pour les blinis Ingrédients pour lA TARTINADE

v 250 g de farine de blé T80 v 2 avocats mûrs
v 2 c. à café de poudre à lever v 2 c. à soupe de jus de citron
v 2 c. à soupe de thé matcha v 3 c. à soupe de graines germées d’alfa-alfa
v 2 œufs (ou radis, roquette, fenouil, poireau)
v 250 g de kéfir ou de yaourt de soja v 1 c. à soupe de miso blanc
v 1 feuille d'algue nori v 2 c. à café de thé matcha
v 1 petit bol de riz complet cuit
v 2 c. à soupe de graines de sésame blond
ou noir

Préparation des BLINIS

➊ Préparez la pâte à blinis en mélangeant la farine, la poudre à lever, le thé matcha
et une pincée de sel dans un saladier. Dans un bol, battez les œufs avec le kéfir,
puis versez dans la farine et mélangez rapidement. Émiettez l’algue nori au-dessus,
ajoutez le riz et le sésame. Mélangez.
➋ Cuisez les blinis 3 - 4 min de chaque côté dans une poêle bien chaude
et légèrement huilée.

Préparation DE LA TARTINADE
➊ Mixez la chair des avocats avec le jus de citron, les graines germées, le miso blanc
et le thé matcha, jusqu’à obtenir une belle purée bien verte.
➋ Rectifiez l’assaisonnement en ajoutant, si ce n’est pas assez salé, un peu
de miso brun, de sauce soja ou de sel marin.

Servez les blinis tièdes avec la tartinade.

74 esprit YOGA
Santé & bien-être
Cuisine

Boissons au thé matcha

Le réflexe le plus évident pour consommer du thé matcha, c’est certes de le boire… Avec
du lait d’amande, c’est d’ailleurs un vrai délice prêt en 2 min chrono.
Et en version smoothie vert, on profite pleinement de sa richesse en chlorophylle. Santé !

Matcha latte au lait d’amande

2 min 2 min 1 YOGI

Ingrédients
v 200 ml de lait d’amande
v 1 c. à café de thé matcha

Préparation
➊ Faites chauffer doucement le lait d’amande. En parallèle, faites
chauffer 100 ml d’eau, sans aller jusqu’à l’ébullition. Dans une tasse,
délayez le thé matcha avec l’eau, puis ajoutez le lait chaud.
➋ Dégustez sans attendre.

Green smoothie
2 min 1 YOGI

Ingrédients
v 1 banane
v ½ mangue
v 1 c. à café de thé matcha
v 1 verre de lait de soja à la vanille

Préparation
Épluchez la banane et la mangue et placez-les dans le blender avec
le reste des ingrédients. Mixez et dégustez sans attendre.

76 esprit YOGA
 ABONNEZ-VOUS
OU OFFREZ UN ABONNEMENT
Après avoir vécu dans l’obscurité pendant des années, je réalise que, si j’avais

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Après
su dèsavoir vécu dans
le premier l’obscurité
jour que c’était sipendant
facile, jedes meannées, je réalisebon
serais épargné que, si j’avais
nombre de 36
su dès le premier
difficultés. Lorsquejour que c’étaitque
je découvris si facile, je me serais
la kundalini pouvaitépargné bon nombre
réellement s’élever de
difficultés.
comme ça,Lorsque je découvris
je fus tout étonné. Ceque fut unela kundalini
surprisepouvait
pour moi.réellement
Je dis à s’élever
mon
comme: ça,
Maître je fusdonc
“Est-ce tout cela
étonné. Ce fut une et
la kundalini?”, surprise pour moi.
il me répondit Je disTout
: “Oui!” à mon
ce
Maître
qu’il y a: “Est-ce donc générer
à faire, c’est cela la kundalini?”,
le prana dans et illame répondit
cavité, : “Oui!” Tout
le mélanger ce
à apana,

Et Profitez

MARS/AVRIL 2017
qu’il ydescendre
faire a à faire, c’est générer
le tout, comme le nous
pranaenvoyons
dans la cavité, le mélanger
la pression dans leàpuit
apana,
de
faire descendre
pétrole, le tout, le
et faire monter comme
pétrole.nous
C’est envoyons la pression
cela la kundalini danstout.
: c’est le puit de
C’est
pétrole,
la et fairedes
plus grande monter le pétrole.
vérités. Je saisC’est
que la cela
véritéla kundalini
est amère, : c’est
c’esttout. C’est
pourquoi

12
la ne
je pluspeux
grandepas des
toutevérités. Je sais
la révéler, mais queje la vérité
parle est directement
d’elle amère, c’estetpourquoi
je ne peux pas parcetoute la révéler, mais pas je parle d’elle directement et Yoga pour l’end ÉNERGIE ÉQUILIBRE BIEN-ÊTRE
indirectement, que je ne peux parler de ce qui est au-delà
urance
indirectement,
de la vérité. parce que je ne peux pas parler de ce qui est au-delà
post ures

esprit YOGA - numéro 36

de la vérité. Yogi Bhajan, 1969 er
retrouV 33
Yogi Bhajan, 1969 SPIRITuaLITÉ la conscien ce
Extrait du livre « L’éveil de kundalini » LaïQue du souffle
Extrait du livre « L’éveil de kundalini » 14
ur esIQue
unE quêTE dE sEns
32
po st
sans dogmEs

de l’offre

SEPT/OCT 2016
prAt
pour uNe
ZooM CrÉAt IVe
RunnIng
eT yoga ÉNERGIE ÉQUILIB
RE BIEN-ÊTRE

- numéro 33
CourEZ En
Les techniquesÉNERGIE ÉQUILIB
RE BIEN-ÊTRE ConsCiEnCE YOga &
Les techniques traVaiL

esprit YOGA
de la kundalini 12
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SIMPLICITÉ
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rCer Continuez pendan en expirant d’un coup.
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Prénom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prénom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Adresse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Adresse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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AUTOEY46-2 que vous pouvez exercer librement auprès de Esprit Yoga : [email protected]
Santé & bien-être
Cuisine

Petits carrés cranberries, matcha et sésame

Ces petits carrés sont un véritable concentré de bonnes choses. Thé matcha, cranberries,
amandes, flocons d’avoine, purées d’amande et de sésame… Ils ont vraiment tout bon,
dans tous les sens du terme ! Sortez-les du réfrigérateur juste avant de les consommer,
car ils sont sensibles à la chaleur et assez fragiles.

2 min

Ingrédients POUR 25 CARRÉS

v 4 c. à café d’huile de coco
v 200 g de flocons d’avoine
v 3 c. à café c de thé matcha
v 125 g d’amandes entières
v 125 g de cranberries séchées
v 2 c. à soupe rases de purée d’amande
v 3 c. à soupe de purée de sésame

Préparation
➊ Chauffez très légèrement l'huile de coco, juste pour la ramollir.
À l’aide d’un blender, réduisez en poudre les flocons d’avoine avec
le thé matcha et les amandes. Ajoutez les cranberries et mixez à
nouveau.

➋ Transférez dans un saladier et ajoutez l’huile de coco et la purée

d’amande. Mélangez à la main pour bien incorporer les matières
grasses.

➌ Tassez la moitié du mélange dans un moule carré de 20 cm de

côté chemisé de papier cuisson. Tartinez de purée de sésame, sans
trop appuyer ni chercher la régularité. Couvrez avec l’autre moitié
du mélange et tassez du plat de la main pour obtenir une surface
bien lisse et compacte. Filmez et posez un poids par-dessus (2 ou 3
assiettes à dessert, par exemple).

➍ Placez au réfrigérateur pour au moins 12 h. Découpez en 25

carrés. Conservez (jusqu’à une semaine) dans une boîte hermétique
au réfrigérateur.

78 esprit YOGA
 Lilo super yogi
ESPRIT YOGA LANCE LA COLLECTION

Les aventures de Lilo, petit yogi aux super pouvoirs,

pour aider les enfants à surmonter, avec le yoga,
les petites difficultés de leur quotidien.

Les 4 premiers albums

JE M’ENDORS BIEN AVEC LE YOGA
J’APPRENDS À PARTAGER AVEC LE YOGA
JE ME CONCENTRE MIEUX AVEC LE YOGA
Le le
— Lilo

— Ou

ment,
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, est-ce
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JE M’OUVRE À LA DIFFÉRENCE AVEC LE YOGA

parc j’ai bien
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rais ap ce de yo onte ce stoire à
rebours Pose mainten
i ! a un e séan avant
de que j’a ant tes mains
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i ! Ou Metsfer me co i fait jus Les doigts sont
— Ou ître sse, on -toi à genoux sur ton fait en ucher,
pu te dirigés vers tes de pieds.
ma tapisco is l’arrière. Serr
rend la Tourne légèrem ,regeno
avanuxt, en ce e
contact etqu j’a Et voilà inspire en gon e bien tes coud
rs, rep ma jou
ent les ortei et je raconte pieds iécartés. Lilo a ! flant le torse
— Alo ls vers rné e àrieur
l’inté découv et en regardan es,
rès -midi. orteils touchent
bien mo n
l’envde ers man
jus ière
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co mm ert t vers le ciel
t ap le tapis. Puis eil du
rév à
qu’à arr ce que tous (dessin 2).
ce
temps, pose ma tes tin . Masispar terre iver à
fesse tes pe ent le yoga Puis expire et
je m’en la plupa, entre tes ut l’a desc end le buste
dors bie rt du pieds.s’endormider à Lorsque ton
ventre est bien vers l’avant.
n avan ir plus contre tes cuis
t! facileme le torse, les ses, relâche
nt épaules et la vers l’avant
qui descend tête,
Ferme les yeux vers le sol. (des
Si c’est
si tu y parviens sin 3)
douloureux
ou trop Sens ton vent et respire prof
difficile, ne t’inqu re qui se relâc ondément et
pas, ça arrive iète he. Reste le calmement.
parfois ! même plus temps de 5
Tu peux auss longtemps si respirations
à genoux ou
i t’asseoir tu es à l’aise ou
en tailleur dans cette post
tout simpleme ure.
nt et
faire quand
même

Dans chaque album

la posture.

34

Maintenant
croise tes doig
Lève les bras ts.

• Une histoire
en poussan
paumes de t les
main vers le
ciel.
Tes oreilles mon
tent loin Cette posture
des épaules

• Une mini séquence de yoga

(dessin 1). Resp fait référence
ire celui qui sait au véritable
calmement observer les héros à l’inté
dans la post événements rieur de nous
24 ure. et qui prend de la vie quot :
les bonnes idienne
Tu peux resse décisions au
ntir cette force bon moment.

• Les conseil de Ghani

en toi lorsq
ue tu réalises
cette posture.

25

L’auteure : Julie Portanguen

Professeure de yoga.
Feuilletez un extrait ici >

Disponibles en librairie ou sur esprityoga.fr ou au 03 88 66 32 34

 RéCRé YOGA

« Je suis là, vraiment là ! »

Pour un jeune adolescent, que signifie être présent ? Présent à
quoi ? Présent pour qui ? Voici une séquence qui permet de
redevenir présent à soi et au corps après un trop long moment
passé en tête à tête avec un téléphone…
Texte : Véronique Mainguy et Laurence Mucha
Illustrations : Marie-Christine Demeure

Quoi de plus agaçant qu’un adolescent qui n’écoute pas

ce qu’on lui dit, qui semble ailleurs, absent, happé par
son téléphone. Pourtant, réactif à la moindre notification
La Pratique
sur un réseau social, concentré sur la rédaction d’un tex- Mettez-vous debout, les pieds bien à plat et écartés de la
to ou l’envoi d’une image en instantané, n’est-il pas, à largeur du bassin. Prenez le temps de ressentir les effets
sa façon, totalement présent à l’instant ? Mais présent du « dépliage » du corps qui a été longtemps recroque-
à quoi exactement ? Sûrement pas à son corps ou à son villé.
environnement tant il est focalisé sur sa connexion vir-
tuelle. Posez le bout des doigts sur le sommet de l’épaule. Ima-
C’est bien cette hyper focalisation du cerveau qui peut ginez que les pointes des coudes sont de larges feutres
poser souci lorsqu’elle est excessive. Elle peut créer un qui dessinent de grands cercles de chaque côté (fig.1).
manque d’attention à l’environnement et des difficultés À l’expiration, les coudes se rapprochent devant soi et
à prendre de la distance et à synthétiser. La mise en mou- peuvent même se toucher. À l’expiration, ils s’élèvent et
vement du corps ramène à une conscience plus ouverte. s’écartent l’un de l’autre. Sur une nouvelle expiration,
Lorsque le besoin de bouger est « oublié », lorsque le ils redescendent en passant par les côtés. Répétez l’en-
corps et installé depuis trop longtemps dans une posture semble du mouvement en sentant progressivement les
avachie, il est temps de se lever ! épaules se dénouer.
Une fois debout, les rotations des épaules permettent
de dégager la nuque et d’abaisser les épaules, premiers Faites un pas vers l’avant avec le pied droit, le pied
lieux de tensions lors des stations prolongées devant un gauche reste dans l’axe. Expirez et pliez le genou avant
écran. La fente stimule la circulation sanguine et étire les (sans dépasser le bout des orteils). La jambe arrière reste
muscles ischio-jambiers trop souvent raccourcis par les tendue, le talon au sol. Ajustez si besoin la grandeur du
longues assises. Exécutée en dynamique, elle travaille pas. Inspirez et tendez la jambe avant en gardant le buste
l’axe avant-arrière et, implicitement, apprend aux jeunes droit. Répétez 4 fois ce mouvement et la 5e fois restez
à prendre du recul, à ne plus être complètement « tendus quelques respirations dans la posture, en élevant le bras
vers l’avant », à élargir ainsi leur focale attentionnelle. droit dans le prolongement du dos (fig. 2). Ramenez les
Enfin, les yeux sont eux aussi remis en mouvement pour pieds parallèles et observez les différences entre les deux
un exercice de dé-focalisation permettant au regard de côtés du corps. Puis refaites les mouvements avec le pied
retrouver toute sa fraîcheur et sa présence à soi et à ce gauche en avant.
qui est.
Les deux pieds côte à côte, imaginez que vos mains
tiennent chacune un feutre. En inspirant, levez les deux
bras parallèlement vers l’avant et suivez des yeux les traits
verticaux tracés par les feutres imaginaires, jusqu’où cela
Bien pratiquer est possible sans bouger la tête (fig. 3). À l’expire, les

avec les enfants bras redescendent sur les côtés, de manière à ce que les
feutres imaginaires tracent chacun un grand demi-cercle
Cette séquence peut être simplifiée en laissant de côté de part et d’autre du corps. Là aussi, observez jusqu’où
les indications relatives à la respiration qui peuvent s’étend le champ visuel, sans tourner la tête. Répétez en-
rendre complexe son exécution. Elle peut bien sûr être core 2 fois.
scindée si le temps manque, notamment en classe, où
les enseignants auront tout intérêt à se l’approprier. A la Asseyez-vous et sentez la détente des yeux recouverts
maison, n’hésitez pas à vous détacher vous aussi de vos délicatement par la paume de chaque main en coque (fig.
écrans et à la pratiquer. Expliquez combien cela vous aide 4). Vous voilà prêt à reprendre les activités « normales » !
au bureau par exemple…
 Ah, mon corps se déplie, ça
fait du bien ! Je dessine des
grands cercles avec les pointes
de mes coudes, mes épaules se
décontractent.

En dessinant des lignes,

3 des 1/2 cercles, tout

2
autour de moi, mes yeux
font de la gym et voient
bien plus loin que je ne
l’imaginais !
Un grand pas en avant,
j’étire mes jambes, chacune
à son tour. Je lève mon bras
« Présent ! Je suis là… »

4
Je m’ assieds, mes yeux sont
bien à l’abri et se reposent
un instant avant de reprendre
mon téléphone.

*Professeure de yoga, Véronique est formatrice au RYE (Recherche sur le yoga dans l’éducation)
et enseigne à l’université de Cergy-Pontoise. Elle s’intéresse à la place du corps — celui des élèves, celui des
professeurs — dans l’acte pédagogique.

*Professeure de yoga formée au Viniyoga par Claude Maréchal et au Yoga Nidra par Micheline Flak,
Laurence est formatrice au RYE France. Elle est également enseignante auprès d'élèves en situation de handicap.

81
 Anatomie posturale

Mobiliser le fascia
lata pour assurer
la souplesse des cuisses
Large bande qui descend du bassin jusqu’à la jambe, le fascia lata
recouvre tous les muscles de la cuisse. Epais et fibreux, il gagne à être
mobilisé régulièrement pour conserver une bonne souplesse.
Texte et illustrations de Blandine Calais-Germain

Repérer le fascia lata le long

1
de la cuisse
Il descend ensuite comme un long ruban fibreux, sur le
côté, franchissant la hanche, puis le genou. Vous pou-
vez le repérer facilement à l’extérieur de la cuisse, car
il suit à peu près la ligne de la couture d’un pantalon.
Sa palpation est parfois sensible, et il est intéressant
de le masser en pratiquant des pressions/relâchements
avec deux ou trois doigts réunis, en descendant peu à
peu tout au long de son trajet.

Sentir où s’attache le fascia lata

au niveau du genou
Asseyez-vous pour placer votre genou fléchi à angle
droit, pied à plat sur le sol. Palpez votre rotule, en
avant. Puis, en dessous de celle-ci, sentez un gros ten-
don (pour le faire apparaître, soulevez un peu le pied).
Placez-vous à la partie basse du tendon : vous êtes sur
une bosse à l’avant du tibia. Avec les doigts, cheminez
en reculant horizontalement sur l’extérieur du tibia, et
trouvez, 2 cm plus loin, une deuxième bosse plus pe-
tite : l’extrémité basse du fascia lata se trouve sur cette
saillie. A ce niveau, il est situé en avant, et sa traction
étend le genou.

Mobiliser le fascia lata

Sentir où s’attache le fascia lata Cette partie basse est parfois le siège de douleurs, en
sur le bassin particulier chez les personnes pratiquant la course ou
Debout, mettez vos mains « aux hanches », c’est-à- le saut. Il est important de mobiliser régulièrement le
dire sur les crêtes qui marquent le haut du bassin. fascia lata et de le mettre en tension. On n’étirera pas
Intéressez-vous à un côté seulement. Avec les doigts, le fascia lui-même, qui est presque non déformable,
cheminez sur la crête, vers l’avant, pour trouver là où mais les muscles qui le mettent en tension. Ceci
elle commence, par une saillie appelée l’épine iliaque. peut se réaliser au cours d’une séance de yoga.
À partir de cette épine, repartez en arrière, en suivant L’allongement complet doit faire entrer en jeu deux
maintenant le rebord externe de la crête, sur 5 cm mouvements opposés. Pour cela, il faut d’abord
environ. Vous palpez là un épaississement où s’attache observer les deux muscles qui s’attachent sur
le fascia lata sur votre bassin (fig. 1). le fascia lata.

82 esprit YOGA
2

3 4
Le grand fessier et le tenseur dedans que le genou, ce qui place la hanche en rotation
du fascia lata externe). Votre genou fléchi aura tendance à s’écarter un
Le grand fessier vient de l’arrière du bassin : il s’attache peu : essayez de le ramener près de l’autre genou pour
sur le sacrum, le coccyx, et un peu à l’arrière de la crête sentir l’étirement.
iliaque. Sa masse, importante, se termine sur l’arrière du Une posture qui réalise bien l’étirement du tenseur du
fascia lata, tout en haut. Il permet de tracter le fascia en fascia lata est l’arc en élévation (utthita dhanurasana),
arrière. Le mouvement qui va l’étirer est un combiné de où se retrouvent l’extension et la rotation externe de
flexion et de rotation interne de la cuisse. la hanche (fig. 2). Le fait de saisir le pied de la jambe
en élévation par la main controlatérale réalise bien la
Le tenseur du fascia lata vient de l’avant du bassin : il rotation externe et l’adduction de la hanche (fig. 3). Si
s’attache en-dessous de l’épine que nous avons palpée vous la pratiquez dans ce but, veillez à bien fléchir le
plus haut. Il est plus petit que le grand fessier. Sa masse genou.
se termine sur l’avant du fascia lata, ici aussi, tout en
haut. Pour étirer le grand fessier
Une posture qui réalise bien l’étirement du grand
Quelle est son action ? Comme son nom l’indique, en se fessier et du fascia lata est la posture en torsion assise
contractant il « tend » le fascia et l’entraîne en avant. Le (Vakrasana), où se retrouvent la flexion et la rotation
mouvement qui va l’étirer est un combiné d’extension interne de la hanche. Si vous la pratiquez dans ce but,
de la cuisse et de rotation externe. Ce mouvement est veillez à bien garder le genou croisé, pour conserver
exactement l’inverse de ce qui étire le grand fessier. l’adduction. La torsion au sol (jathara parivartanasana)
Il faudra donc deux mouvements et deux postures est efficace aussi (fig. 4).
différentes pour mobiliser complètement le fascia lata.
Vous irez encore plus loin en pratiquant le mouvement
Le mouvement qui écarte suivant : allongez-vous sur le dos, genoux fléchis et
Quand ces deux muscles agissent en même temps, leurs pieds à plat, assez écartés. Avec une jambe, effectuez un
actions de flexion-extension et rotation externe- mouvement qui porte le genou croisé vers le sol (fig. 5).
interne s’annulent. Mais il leur reste une action en
commun : en tractant la bande fibreuse depuis le bassin,
ils écartent latéralement la cuisse. Pour cette dernière

5
action, appelée abduction, le mouvement étirant
(contraire) sera l’adduction, c'est-à-dire le fait de croiser
la cuisse sur l’autre, ou, au moins, de garder les cuisses
ensemble et non écartées. Tout ceci nous donne des
éclairages pour comprendre et choisir des mouvements
et postures qui, en s’alternant, vont mettre en tension le
fascia lata.

Pour étirer le tenseur

Allongez-vous sur le ventre. Fléchissez un genou et
prenez le pied dans la main. Tenez le pied par l’intérieur,
au besoin grâce à une sangle (il est donc plus en

83
Santé & bien-être
TECHNIQUE DE bien-être

Remèdes naturels pour

un hiver cocooning
Grâce au miel, à l’argile, à l’aloé vera, au gingembre, au
charbon et à quelques huiles essentielles bien choisies,
composez des remèdes 100 % naturels pour passer une
saison froide radieuse !
Par Emeline Diaz-Roman

En automne et en hiver, le système immunitaire est miel. Faites bouillir le mélange jusqu’à obtenir un si-
affaibli par le manque de soleil, la fatigue, le froid… rop épais. Vous pouvez remplacer l’oignon par un na-
Les virus et bactéries s’en donnent à cœur joie et les vet ou du radis noir. Prenez 2 à 6 cuillères à café par
rhumes et maux de gorge apparaissent. La peau s’as- jour Ce sirop 100 % naturel, à la fois antiseptique et
sèche, les lèvres gercent et, surtout autour de Noël, le anti-infectieux, émollient et expectorant, est efficace
système digestif fatigue. Ceci n’est pas une fatalité ! autant en cas de gorges irritées que de toux grasse
Avec un peu d’aide, le corps a la capacité de gérer et de rhume.
les désagréments de l’hiver. En prévention, faites une
cure de vitamine C (acérola, baobab ou moringa sont ••• Baume respiration fluide •••
tous excellents), de propolis et de pollen frais pour
booster vos défenses immunitaires. Voici quelques re- Faites tiédir légèrement 2 cuillères à soupe d’huile
mèdes rapides et efficaces, faciles à composer avec de coco, rajoutez 6 gouttes d’HE d’Eucalyptus Ra-
des aliments du quotidien, pour passer un hiver en diata et de Ravintsara et 4 gouttes de Tea Tree.
pleine forme. Vous pouvez rajouter 2 gouttes de Menthe poivrée
(sauf pour les femmes enceintes et les enfants de
LUTTER CONTRE LE REFROIDISSEMENT moins de 6 ans). Mélangez, transvasez dans un
Le nez qui coule ou se bouche, la gorge douloureuse, petit pot teinté et laissez refroidir. L’huile de coco
la toux, vous connaissez ? A chaque mal, son remède. va se solidifier en refroidissant. Vous aurez alors
Suivez le guide ! un baume à appliquer sur la poitrine, le cou, le
dos et à respirer sans modération ! Vous pouvez en
••• Grog anti-coup de froid ••• mettre une toute petite noisette sous les narines si
besoin.
Faites bouillir dans une petite casserole d’eau 2 ron-
delles de gingembre frais, 3 clous de girofle, un peu ••• Huile anti-inflammation •••
de cannelle (ces deux épices sont antiseptiques et
dynamisantes), et une belle branche de thym. Laissez En cas de bronchite ou d’inflammation des voies
la décoction se faire pendant 10 min. Filtrez. Ajoutez respiratoires, le reflexe c’est l’HE de Eucalyptus Ra-
quelques gouttes de citron et une bonne cuillère à diata : grâce à l’eucalyptol qu’elle contient, cette
café de miel de ronce dans laquelle vous additionne- huile fluidifie les sécrétions pulmonaires, favorise
rez éventuellement une goutte d’huile essentielle (HE) leur évacuation, protège et soulage les muqueuses
de Tee Trea. des voies respiratoires. Tout en boostant le sys-
tème immunitaire ! Mélangez dans un flacon 25 ml
••• Sirop adoucissant ••• d’huile végétale de Nigelle (qui possède une
action bronchodilatatrice) avec 20 gouttes d’HE
Faites bouillir 20 min 100 g d’oignons émincés dans d’Eucalyptus Radiata. Frictionnez la poitrine 3 fois
20 cl d’eau. Filtrez, ajoutez une cuillère à soupe de par jour.

84 esprit YOGA
 VAINCRE LA SECHERESSE BIEN DIGERER
En hiver, la peau est plus sèche, elle « tiraille », devient 70 % du système immunitaire se trouve dans nos in-
rouge et inconfortable, et parfois des gerçures appa- testins : assurer le bon équilibre de la flore intestinale
raissent. En prévention, évitez les chocs thermiques, est donc indispensable pour passer un hiver serein.
les bains trop chauds, les vêtements trop serrés. Et au Dès le moindre inconfort intestinal, ayez le réflexe
quotidien, cocoonez-vous avec des soins adaptés ! probiotique et découvrez quelques remèdes naturels
et très efficaces.
••• Baume apaisant et cicatrisant •••
••• Remède miracle anti- troubles digestifs •••
Les lèvres sont particulièrement sensibles au froid : et douleurs intestinales
elles pèlent, se fendent et se crevassent rapidement.
Offrez-leur un baume apaisant, cicatrisant et hydratant, L’hiver est une période délicate pour le système di-
à utiliser sans modération. Faites fondre au bain-marie gestif, entre les virus et bactéries et les repas de fêtes
1 g de cire d’abeille ou végétale dans un récipient sté- un peu lourds et à rallonge… En cas de sensation de
rilisé, ajoutez 2 g de beurre de karité, 7 g d’huile de lourdeur, ballonnement, flatulences ou douleurs in-
coco et 4 g d’huile d’abricot. Faites chauffer à feu doux testinales (gastro-entérite), le charbon végétal acti-
en mélangeant régulièrement. Hors du feu, ajoutez 1 g vé sera votre meilleur allié ! Prenez-en 3 à 6 gélules.
de vitamine E. Attention, le charbon étant absorbant et pura-
tif, veillez à le prendre à distance de tout autre
••• Crème anti-crevasse ••• médicament.

Les mains souffrent également du froid et du vent. ••• Pansement gastrique naturel •••
Apportez-leur une attention toute particulière, en
les protégeant avec des gants mais aussi en pensant Dès que vous sentez une acidité gastrique (qu‘elle
à bien les réhydrater, après chaque lavage, avec ce soit liée au stress ou à un repas un peu trop gras
baume concentré en actifs nourrissants et adoucis- ou épicés), versez une cuillère à café d’argile blanche
sants. Faites chauffer à feu doux au bain-marie 15 g en poudre dans un demi-verre d’eau, remuez et
d’huile de coco, 4 g d’huile de noyau d’abricot, 20 g buvez. Veillez à prendre une cuillère en bois pour
de beurre de karité, 2 g de cire d’abeille ou végétale. mélanger car l’argile absorbe les toxines du métal.
Mélangez régulièrement puis, hors du feu, ajoutez Comme le charbon, l’argile est à prendre à distance
3 g de glycérine végétale, 2 gouttes de vitamine E, des autres médicaments. Et, en complément, vous
5 gouttes d’HE d’Hélycrise Italienne, 5 gouttes d’HE pouvez faire une cure de gel d’aloé vera, durant trois
de Lavande fine et 5 gouttes d’HE de Palmarosa. Mé- semaines, à raison d’une cuillère à soupe trois fois par
langez, puis versez dans un pot que vous mettrez au jour avant les repas.
réfrigérateur pendant 1 h.

85
Santé & bien-être
Petites histoires d’Ayurveda - 2

Une transition
douce pour
la fin de
l’automne
L’Ayurveda donne des outils pour comprendre notre fonctionnement dans
le monde. C’est aussi une intuition, une rencontre du sacré dans la matière.
Une histoire d’amour avec soi-même. Dans cette histoire en 4 parties,
Hélène nous invite à prendre de la hauteur, à nous questionner sur notre
chemin de vie, pour aller vers la plénitude.
par Nathalie Geetha Babouraj*

La lumière dorée de la fin de journée caresse le elle est passée à l’acte : elle a trouvé facilement une
visage d’Hélène. Elle regarde ses cartons disposés petite maison à la campagne, où elle s’est sentie
comme des cubes d’une peinture de Dali sur le sol bien dès la première visite. Avec un bois à quelques
de son nouveau chez elle. Difficile, cette décision minutes de marche de chez elle.
de quitter Paris après 10 ans d’une vie citadine bien Le soleil se couche. Hélène se prépare une
remplie. Peur de perdre son réseau. Peur de se décoction de graines de cumin. L’odeur légèrement
sentir isolée. Peur de s’ennuyer. piquante des graines lui réchauffe le cœur. Un élixir
Pourtant, c’est son corps qui lui a dit « stop » en parfait pour réguler l’air, l’élément qui augmente
début d’année : difficulté à se réveiller le matin, à se facilement en période d’automne. Elle fait aussi
concentrer, sensation de pesanteur, langue chargée, réchauffer une petite fiole d’huile de sésame, pour
infections urinaires à répétition... Un ensemble de son rituel du soir. Elle s’installe sur son tapis de yoga
signes qui témoignent d’un feu digestif et d’un pour sa séance de méditation, habillée des couleurs
niveau d’énergie faibles. Le manque de nature, le orangées de cette saison qu’elle affectionnait tant
rythme de folie, les transports, le béton, le gris, la petite. Intention pour ce nouvel automne dans la
folie de la ville. Malgré ses rituels d’ayurveda, ses nature : réchauffer sa maison intérieure. Un auto-
séances de yoga, son alimentation saine, elle se massage des mains et des pieds, avec juste quelques
sentait épuisée et vidée. Son système était en mode gouttes d’huile, et elle accueille son mantra du soir :
survie, au lieu d’être en mode régénération. « So ham ». « Je suis ».
Son médecin lui a alors indiqué que c’était le Son haïku de l’automne : « je me déleste d’hier,
stress et il lui a recommandé en souriant l’air de la grâce à mon air qui accompagne mes feuilles à la
campagne. Alors, Hélène a réfléchi. Pas impossible source, la terre. Mon âme épurée sourit à cette
finalement de travailler à distance et de venir de temporalité douce et apaisée ».
temps en temps à Paris pour ses rendez-vous. Puis

* Nathalie Geetha Babouraj est docteure en médecine et auteure du livre et CD Ma

détox ayurvédique colorée (Courrier du livre), et du programme en ligne Devenez
l’artiste de votre santé, by DocLaluna. www.institutdesanteintegrative.com

86 esprit YOGA
Yoga life
EST CONNECTé

Le portrait
d’Abhijata
Iyengar
Paru dans le dernier numéro
d’Esprit Yoga, le portrait
de la petite fille de B.K.S
Iyengar a été largement
Le top 3 des
lu, partagé et liké sur publications
notre page Facebook ! À les plus
retrouver dans le numéro
likées sur
45 dans notre rubrique
« L’âme et l’esprit »
et en ligne sur
www.esprityoga.fr.

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Stimuler le feu digestif
Stimuler les intestins et le système digestif
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le lâcher-prise manipura chakra (le chakra solaire), qui
Alice Ochronowicz, notre contributrice web, permet de se détoxifier et diminuer le stress,
passionnée de voyages d’aventure et de vous a plu et a été lu plus de 800 fois ! Un
couchers de soleil, nous parle de sa notion de exercice à retrouver dans le numéro 45 du
la vraie liberté et de la difficulté à lâcher prise… magazine Esprit Yoga.
Vous l’avez aimé et partagé 99 fois ! À retrouver
sur le blog d’Esprit Yoga dans la rubrique
Yogalife.

88 esprit YOGA
 Click & Share
Vous aussi envoyez-nous vos photos
pour la rubrique « YOGA PAUSE » :
[email protected]

Aurelie Erquiaga
(www.yogavida.fr) entre océan et
pinède à Arcachon pendant une
méditation, en connexion directe
avec les éléments et la nature !

Nos yogis inspirés ont posé pour ce

magazine aux couleurs Automne-Hiver.
Merci à eux !

yoga
pause
Suite à notre jeu-concours sur Facebook, Émilie Fatton
gagne un an d’abonnement au magazine grâce à cette
très belle photo prise par son ami photographe Avi
Richards au parc national de Joshua Tree aux États-
Unis. Humeur au beau fixe dans un cadre naturel
exceptionnel ! Bravo à eux !

Aurore GOURLAOUEN dans la posture de l'arbre à Loperhet

dans le Finistère, avec une plante de 50 cm sur la tête et en
pleine conscience du moment présent ! Humour, concentration,
patience et persévérance étaient de mise !

Sylvie Bilodeau par un beau soleil couchant devant

le Lac Mégantic au Québec !

Carlos Sanchespinoza immortalisé par Elad Itzkin

Yoga Photography en pleine posture du danseur,
dansant dans les feuilles d’automne !
89
Santé & bien-être
Pranayama le bien-être du souffle

UN BAIN de
souffle et de
lumière
Voici une pratique simple et efficace,
mêlant respiration consciente et visualisation,
qui contribue à équilibrer le système hormonal, primordial
pour une bonne santé !
Par Céline Miconnet

Beaucoup de personnes, et des femmes en particulier, Puis inspirez à nouveau (toujours à droite), en vous
souffrent d’un déséquilibre du système hormonal concentrant sur le milieu de la tête, changez votre
à certaines périodes de leur vie. Les facteurs sont point de concentration pour l’amener dans la gorge, là
multiples : stress important, excès de sport, perte où se trouve la glande thyroïde, puis relâchez le souffle
de poids, traumatisme psychologique… Sans oublier lentement pour inonder la glande thyroïde de lumière
les périodes de pré-ménopause et de ménopause, et de prana.
évidemment très sensibles. La pratique du pranayama
aide beaucoup à réguler l’équilibre du système Inspirez de nouveau en vous concentrant sur la gorge,
endocrinien et notamment l’exercice que nous vous puis expirez le plus lentement possible en amenant le
proposons, dans lequel nous allons faire circuler le souffle et la lumière au dessus des reins, dans le dos, là
souffle de point en point, pour qu’à la fin les glandes où se trouvent les glandes surrénales.
endocrines principales soient baignées d’énergie et
que tout votre corps soit parcouru par le prana. Inspirez dans les glandes surrénales, puis modifiez
votre attention et fixez la vers l’estomac. Expirez
Allongez-vous sur le sol, pliez les jambes et joignez lentement dans cette zone, en continuant à visualiser
les genoux, les plantes de pieds sont posées au sol, une belle lumière.
pieds écartés de 30 cm environ. Avec le majeur de la
main droite fermez la narine gauche. Les respirations Inspirez dans le ventre, puis expirez dans le bas ventre,
se feront toujours par la narine droite, narine gauche là où sont situées les ovaires pour les femmes et les
close. testicules pour les hommes. Visualisez de nouveau une
belle lumière scintillante qui se diffuse et rayonne telle
Concentrez vous sur ajna chakra (centre énergétique une étoile.
situé entre les sourcils) et imaginez qu’il y a une lumière
brillante en cet endroit. Inspirez lentement par la narine N’hésitez pas à refaire cette exercice plusieurs fois de
droite, comme si vous pouviez inspirer cette lumière. suite, en prenant bien le temps entre chaque cycle de
Amenez votre attention au centre de la tête, là où sont revenir à une respiration normale et de savourer les
situées les glandes de l’hypophyse et de l’épiphyse, et effets de ce pranayama. Puis déposez les mains sur le
expirez longuement, en ressentant l’énergie, la lumière ventre et respirez calmement en savourant les effets de
se répandre à l’intérieur de la tête, comme une étoile la pratique.
scintillante.
Enseignante depuis 20 ans et formatrice de professeurs de yoga et de
yogathérapie, Céline dirige depuis 15 ans le centre Himayoga à Paris.
Elle a fondé le Green Yoga ® (www.green-yoga.fr).

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âme & l’esprit
Les perles d’Ananda

Docteure en Études indiennes, Ananda Ceballos est aussi

formatrice à l’École Française de Yoga et psychologue spéciali-
sée en troubles du comportement alimentaire (www.yoome.fr).

Le corps, scène
de la présence
Dans les postures de yoga, le corps devient la scène d’une présence
à soi tendre et douce, claire, aiguisée et surtout ouverte.
Par Ananda Ceballos

« Voir un monde dans un grain de sable

Un ciel dans une fleur sauvage
Tenir l’infini dans la paume de la main
Et l’éternité dans une heure ».
William Blake
Ramana Maharshi, homme plein de simplicité et de lu- ternie par une couche de pensées qui obscurcissent
mière qui vivait dans le Sud de l’Inde, à côté de la mon- notre regard et de projections qui cachent le réel,
tagne sainte d’Arunachala, est probablement l’un des notre vie se déroulerait dans un oubli de l’être. Alors
sages du xxe siècle qui a le mieux parlé de la présence comment capter l’Être, s’il ne peut pas être saisi par la
à l’état pur. Un jour, adolescent, il eut une expérience pensée et encore moins exprimé par la parole ?
spontanée étonnante. Seul à la maison, il sentit sou- La réponse apportée par le yoga passe par le corps
dain que la mort s’emparait de lui. Plus curieux qu’ef- et montre toute l’originalité et la modernité de cette
frayé, il resta présent et observa. Au lieu d’avoir peur, discipline millénaire. C’est seulement par son corps
de se battre, il décida d’écouter et fit l’expérience de que l’être humain s’insère dans la vie, avec tous ses
l’Absolu (brahman), c’est-à-dire, de l’éveil. rythmes et ses pulsations. C’est dans le corps que la
Les Upanishads parlent de cet Absolu comme d’une présence pulse au cœur de la création. La présence
« présence-conscience-félicité pure » (sat-cit-ânanda). implique de vivre un instant qui dure et grâce au corps
Sat, l’existence pure, serait le fondement de toute nous pouvons le cueillir, comme la rosée du matin.
présence particulière. Cit serait la conscience infinie, Dans les postures de yoga, le corps devient la scène
bien distincte de la connaissance humaine. Enfin, d’une présence à soi tendre et douce, claire et aigui-
Ananda, la félicité suprême, serait une conséquence sée et surtout ouverte. Présence énigmatique à elle-
logique de Sat et Cit, car la félicité implique d’être même, cette ouverture est un geste de fraîcheur indis-
pleinement présent à soi-même. Cet Absolu (brah- pensable qui, pointant vers la « présence pure » (Sat),
man) serait même la seule vérité dans la création et capte sa résonance, vibre d’un silence intérieur apai-
constituerait notre nature profonde. Mais si cela est sé, et se met à son diapason. Le yoga nous apprend
notre véritable nature, pourquoi n’y a-t-on pas accès à être pleinement présents au monde, aux autres, à
en permanence ? la nature, au rayonnement de l’existence, à pendre
Nombreuses sont les théories et les techniques dé- conscience de notre appartenance à l’univers et à as-
ployées en Inde pour expliquer la « puissance de voi- sumer la responsabilité de notre présence, dans toute
lement » (maya) de cette présence et l’« ignorance » son épaisseur et sa dignité.
(avidya) de son existence. La conscience embrumée,

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Cet agrément est accordé aux associations éducatives
complémentaires de l’enseignement public

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Serions-nous des
sacs à problèmes ?
Par Laurence Gay

Le yoga est souvent présenté comme un système qui viennent à mes stages. Nous baignons dans une
répare ou rééquilibre les individus ébréchés ou paumés « culture psy » où tout le monde se définit comme un
que nous sommes. Le postulat est qu’il y a un truc qui sac de problèmes. Ce n'est pas ce que nous sommes.
cloche et, par le yoga, on y remédie avec méthode.
La mode est aux publications qui valident scientifi- Nous sommes des entités complexes, mais nous évo-
quement les effets transformateurs du yoga. Nombre luons dans une société qui cherche à lisser cette com-
d’auteurs font appel aux neurosciences pour expliquer plexité, notamment en posant l’étiquette « problèmes »
ou corroborer les actions des pratiques holistiques sur sur l’inconfort, le malaise, les angoisses, la colère.
notre fonctionnement. Je pourrais aussi mentionner la Certes, ces derniers ne sont des ressentis souhaitables,
prolifération de manuels de développement personnel. mais à mon sens ils sont les révélateurs d’une réaction
Des rayons entiers lui sont dédiés en librairie. Cela me humaine à des situations ou contextes de la vie. Autant
fait croire que nous montrons un intérêt grandissant de piqures déplaisantes, voire douloureuses, qui nous
pour notre mécanique subtile et notre psyché. Ou alors rappellent à l’ordre : « Connais-toi toi-même ».
devrais-je plutôt croire qu’on a troqué les gourous bar-
bus en toge orange, trop exotiques pour nous, pour les Les principes grandioses scandés par les gourous sont
scientifiques en blouse blanche et autres experts, bien de nobles matières à réflexion, mais la valeur de ce sa-
plus rassurants ? voir réside ailleurs que dans sa portée sémantique ou
dans la preuve scientifique apportée. Nous ne sommes
De nos jours, on ne sait plus à quel gourou se vouer. Le pas des problèmes à résoudre. Le yoga, seul, n’ap-
mot « gourou » vous fait-il peur ? Personnellement, ce porte pas de solution. Il nous ramène à notre condition
n’est pas le gourou que je redoute, c’est le processus d'humble humain. Il nous rappelle que nous sommes
qui nous conduit à placer le monarque sur son trône. une succession de choix et d'interactions sensibles avec
Je pense qu’à la racine de ce processus se trouve le le réel. Que pour apprendre à nager, il faut rentrer dans
postulat de départ : il y a un truc qui cloche en nous l'eau. Que le cœur parle autant que le mental. Qu'une
et un expert peut y remédier. « Le problème, c’est fois le livre achevé, il faut en sortir la tête. Parce qu'une
que… », c’est la petite phrase d’introduction que vie joyeuse vaut tellement plus qu'une vie parfaite.
j’entends souvent dans la bouche de personnes qui

Laurence Gay est professeure de yoga depuis près de

15 ans. Elle anime aussi son blog laurencegay.com. Sa de-

é s e n t a t i ons vise : être authentique, être généreux et vivre pleinement.

les pr
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L’ÉCRITURE PREND VIE

 BONNES ADRESSES
Esprit Yoga remercie nos partenaires du grand jeu-concours en pp. xoxox
est édité par ESPRIT YOGA ÉDITIONS
SARL au capital de 10 000 €
RCS PARIS 530768753
Siège social : 192 rue Cardinet
75017 Paris
FÉDÉRATIONS/ASSOCIATIONS DE e-mail : [email protected]
VOYAGES ET SEJOURS
Esprit Yoga est une publication bimestrielle.
YOGA
◊Institut français de Varma Yoga (IFVY)
-
◊Voyages intérieurs Yoga et ayurvéda au Kerala Commission paritaire : 0421K90803
www.voyages-interieurs.com ISSN : 2115-743X – Dépôt légal à parution
www.ifvy.fr
◊Fédération française de Hatha Yoga -
◊Centre Nature Divine Séjour en yourte
DIRECTION DE LA PUBLICATION
ff-hatha-yoga.com www.nature-divine.fr
Valérie Fouassier
◊Fédération Viniyoga International
Viniyoga-France.org
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◊Zen&Go Week-end yoga
DIRECTEUR DE LA RÉDACTION
www.zenngo.fr
◊Fédération inter-enseignements
◊Hatha Yoga -
◊Pure expérience Bons de réduction
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www.pure-experience.com
fidhy.fr
◊Fédération nationale des enseignants -
◊La Clairière Thérapies alternatives et bien-être RÉDACTRICE EN CHEF
de yoga www.la-clairiere.com Laurence Pinsard
lemondeduyoga.org [email protected]
◊Institut français de yoga (IFY) VÊTEMENTS
CONCEPTION / RÉALISATION
ify.fr ◊Breath of Fire GRAPHIQUE
◊Association française de Yoga Iyengar www.breath-of-fire.eu
Pulsa Srl
yoga-iyengar.asso.fr
via Jacopo dal Verme, 15
◊Fédération française des écoles COSMETIQUE
de yoga
federation-de-yoga.fr
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◊Coslys Gel Douche Dermo Sens
20159 Milano Italy Tél : +39 0269901296
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www.coslys.fr
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◊Loren Kadi Coffrets d’Ayurvéda
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Katia Seddiki, Nadège Lanvin, Christophe André,
www.lorenkadi.com
◊Fédération française de Kundalini
Yoga -
◊Marilou Bio Délices d’Argan
Florent Dulong, Armelle Bontemps, Ananda
Ceballos, Max Pariny, Jean Berchet, Solar Pope,
kundalini.fr www.mariloubio.com Mira Jamadi, Cécile Roubaud, Émeline Diaz
◊Fédération francophone de yoga ◊oOlution-Gel nettoyant Gentle Angle Roman, Lionel Coudron, Corinne Miéville,
www.federationyoga.qc.ca www.oolution.com Anne Ulpat, Célina Hwang, Véronique Mainguy,
◊Lamazuna-Sac foulard Furoshiki
◊Fédération Nationale des professeurs Laurence Mucha, Blandine Calais-Germain,
de Yoga
www.lamazuna.com Céline Miconnet, Nathalie Geetha Babouraj,
www.federationyoga.fr &
Laurence Gay, Alessandra Valli.
www.ecole-professeur-yoga.fr
LIVRES
◊Fédération Française de Yoga Enfant ILLUSTRATIONS
(FFYE) ◊Editions Dunod Corine Malet, Sophie Ruffieux, Sébastien Dolidon,
http://www.recreyoga.fr/meth_recre.html www.dunod.com Blandine Soulage-Rocca, Danilo Moroni, Anaka,
◊Fédération Française de Yoga Thérapie ◊Editions Jouvence Marie-Christine Demeure, Blandine Calais
(FFYT) www.editions-jouvence.fr Germain.
http://ffyt.fr/
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www.jailu.com Cover yogini : Katia Seddiki
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