Texte de base: Matthieu 4 :19

Introduction

L’évangélisation est une importance tâche pour tous les croyants.

Jésus voulait que ces pêcheurs expérimentés se servent de leur vie pour construire Son Eglise.
Quand nous suivons Christ, observons Sa loi et Lui obéissons, Il veut faire de nous aussi des
pêcheurs d’homme, nous rendre capables d’attirer et de gagner des âmes pour Lui. Seul le
Seigneur est capable de faire de nous des pêcheurs d’âmes efficaces.

Il y a plusieurs manières de pêcher des poissons. On utilise de grands bateau, des machines
complexes, des filets énormes pour les attraper pas milliers. On jette des filets plus petits pour en
attraper plusieurs. On utilise aussi des hameçons et des leurres appât pour les attraper un à un.
On n’attrape pas de poisson à chaque jet de filet, mais chaque expérience qu’on fait enseigne des
leçons. Il nous faut aller la où se trouvent les poissons et choisir une méthode appropriée à chaque
situation pour les attraper.

De la même manière, il y a une multitude de méthodes pour amener des hommes, des femmes,
des jeunes et des enfants à Christ. Evidemment, il n’y a qu’un seul véritable Evangile. Quand nous
prêchons cet Evangile, l’Esprit Saint de Dieu convainc le monde de culpabilité en ce qui concerne
le péché, la justice et le jugement (Jn 16:8) et conduit les hommes à une foi qui transforme leur
vie. Notre tâche consiste à mettre ensemble les stratégies et méthodes efficaces pour gagner les
gens à Christ et les intégrer à l’église. Nous examinerons certaines de ces méthodes et stratégies
au cours de cette rencontre.

Les différentes méthodes d' évangélisation

A. Le Processus

Le processus d’évangélisation est un moyen important par lequel le Seigneur implique les
Chrétiens, en collaboration avec le travail du Saint-Esprit, dans l’œuvre de construction du
Royaume de Dieu, l’Eglise de Jésus-Christ. Alors que l’œuvre du Saint-Esprit dans le cœur des
hommes ne se voit pas, le travail du Chrétien concernant l’évangélisation est à la fois public et
privé.

L’évangélisation commence dans le lieu secret avec la prière. Ceci comprend la prière individuelle.
Mais elle est plus avantageuse lorsqu'elle est fait en collaboration c est à dire un groupe de trois à
quatre chrétiens qui se rencontrent régulièrement et prient pour trois parents ou amis qui ne sont
pas sauvés. Ce groupe se rencontre pour prier pour ces personnes jusqu’à ce qu’elles deviennent
des croyants ou jusqu’à ce que les circonstances ne permettent plus à ce groupe de continuer à
prier ensemble. Encouragez d’autres personnes à prier quand vous vous engagez dans l’œuvre
d’évangélisation à l’exemple de Paul dans Ephésiens 6:19-20 et Colossiens 4:2-6. Quand nous
prions, nous demandons à Dieu de :
• Préparer les cœurs de ceux à qui Il veut que nous parlions.
• Nous conduire vers ceux qui sont prêts.
• Nous aider à présenter l’Evangile de façon claire et compréhensible.
• Préserver le message semé.

En public, nous saisissons les occasions préparées par Dieu pour partager notre foi pendant que
nous vaquons à nos occupations de tous les jours.

Nous initions des contacts réels avec ceux qui vivent dans notre milieu.
Nous passons du temps avec les gens afin qu’ils voient notre mode de vie et nous, les leurs.

Nous construisons des liens de confiance entre les individus, les familles et nous afin d’agrandir le
témoignage et l’influence de Christ.

L’évangélisation comprend souvent des activités bien précises pour amener les gens à écouter
l’Evangile. Cela pourrait se faire à travers un simple acte de gentillesse ou le contenu d’un traité
qu’on partage, ou cela pourrait encore être quelque chose de plus complexe comme l’organisation
d’une manifestation régionale qui utilise la projection du film de « Jésus » ou les services d’un
évangéliste oint.
B Le Message

Dans une lettre à l’église nouvellement établie de Rome, Paul a écrit ceci :

« Car je n’ai point honte de l’Evangile : C’est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque,
croit, du Juif premièrement, puis du Grec » (Rm 1:16).
Quel est le message de l’Evangile - de la « Bonne Nouvelle » - que nous partageons ? Paul
présente de façon claire et simple l’Evangile dans 1Corinthiens 15:3-7. Dans ce passage, il a
réduit le contenu de l’Evangile à deux parties parallèles-la repentance et la confiance (foi). Les
théologiens peuvent écrire des volumes de livres en nombre illimité sur le contenu de l’Evangile.
Mais l’essentiel de la « Bonne Nouvelle » se trouve résumé dans ce passage écrit par Paul :
Les différents parties de L’Evangile se voient clairement si nous les présentons comme suit :

Christ est mort pour nos péchés [selon les Ecritures]

- qu’Il a été enseveli
Qu’Il est ressuscité le troisième jour [selon les Ecritures] - qu’il est apparu à Pierre puis aux
Douze...

Sous cette forme, il est facile de voir les deux principaux points – la mort et la résurrection de
Christ. Toutes deux ont eu lieu « selon les Ecritures » et chacune d’elles est soutenue par une
preuve. La preuve de Sa mort est Son ensevelissement et la preuve de Sa résurrection, est Ses
apparitions aux croyants. Examinez de plus près chacun des principaux points

1. Repentez–vous (car Il est mort )

Cette déclaration est pleine de sens. Tout d’abord, nous devons reconnaître que nous sommes
pécheurs devant un Dieu Saint. S’il y avait quelque chose que nous pourrions faire pour nous
sauver nous-mêmes, nous n’aurions pas eu besoin de la mort de Christ. Mais il n’y a absolument
rien que nous puissions faire pour gagner la faveur de Dieu. Personne n’est juste (Rm 3:10,20).
Nous devons dépendre de Sa miséricorde. Nous avons besoin de grâce et non de justice (Ep
2:8,9).
La mort de Christ suffit pour nous sauver. Ceci ne serait pas possible s’Il n’était pas le Fils de Dieu
– Dieu fait homme – Dieu en chair. Dieu ne pouvait pas mourir tant que Jésus n’a pris la chair de
l’homme. Mais un simple homme ne peut pas mourir pour tout le monde. Il peut mourir que pour
ses propres péchés. Par conséquent, seul Jésus, le Dieu Incarné, peut satisfaire la colère de Dieu
contre le péché et nous offrir le salut par la grâce.
La première partie de l’Evangile comprend la reconnaissance du fait que nous sommes totalement
indignes et que Christ est Dieu et qu’Il suffit pour nous. Personne n’est vraiment sauvé s’il ne
reconnaît pas la suprématie de Christ et s’il ne se repent pas.

2. Ayez Foi en Christ (car Il est ressuscité)

La seconde partie de l’Evangile implique la confiance.

Il est nécessaire de se repentir, mais cela seul ne suffit pas pour nous sauver. Beaucoup de «
Chrétiens » croient que Jésus est mort pour le péché. Néanmoins, ils pensent qu’il leur faut faire
quelque chose pour mériter Son salut. C’était là le genre d’hérésie que Paul a combattu au sein
des Galates. Certaines personnes enseignaient qu’il fallait à la fois croire et garder la loi pour être
sauvé. Paul a condamné cette idée dans les termes les plus durs possibles (Ga 1:8-9, 2:15-16,
3:3,11). Le sacrifice de Christ était suffisant pour nous sauver. Nous n’avons pas besoin et nous ne
pouvons rien y ajouter par nos propres efforts.
La résurrection de Jésus prouve que Sa promesse est vraie. Il est allé nous préparer une place et
reviendra nous prendre pour nous amener chez nous (Jn 14:2-3). Notre problème de salut est
réglé quand nous avons foi en Lui. Nous pouvons, en effet, Le servir par nos bonnes œuvres pour
Le remercier et pour L’adorer. Mais ces actions font partie de notre sanctification et non de notre
salut.

C. Le Moyen

La présentation la plus puissante du message de l’Evangile est celle que notre vie vient confirmer.
Notre mode de vie donne vie aux paroles que nous prononçons. Notre intégrité, notre compassion,
notre transparence sont les principaux moyens dont le Seigneur se sert pour faire de nous « sel et
lumière » là où nous vivons. Un poème simple nous lance un défi dans ce sens :
Vous écrivez un Evangile à raison d’un chapitre par jour,
par ce que vous faites et par ce que vous dites.

Les hommes voient ce que vous écrivez, que cela sort vrai ou faux. Quel est votre Evangile?

D- Les raisons de l' évangélisation

A. Les Hommes sont Spirituellement Perdus et Séparés de Dieu pour Toujours sans Jésus-
Christ

♦ Romains 1:18ss ♦ Jean 14:6 ♦ Romains 6:23

♦ Romains 3:9-20, 23 ♦ Ezéchiel 3:16-21 ♦ Ephésiens 2:1-3

B. Nous Sommes la Méthode que Dieu Utilise pour Atteindre le Monde

♦ 2 Corinthiens 5:16-21 ♦ Actes 1:8 ♦ Marc 16:15

♦ Mathieu 28:18-20 ♦ Romains 1:14-17 ♦ 2Timothée 4:5

C. Beaucoup ont le Vif Désir d’Entendre et de Comprendre la Solution à leurs Problèmes

♦ Nicodème – Jean 3 ♦ L’aveugle – Jean 9

♦ La femme au puits–Jean4 ♦ La foule de Jérusalem – Actes 2
♦ Zachée – Luc 19 ♦ L’eunuque Ethiopien – Actes 8

D. L’Evangile a le Pouvoir de Changer

1. L’Evangile change les réalités spirituelles

L’Evangile sort les hommes du royaume de Satan pour les introduire dans celui de Dieu, fait
passer les hommes des ténèbres à la lumière, de la mort à la vie. N’étant plus des ennemis de
Christ ni esclaves au péché, nous (et ceux qui viennent à la foi par notre témoignage) faisons
partie de la famille de Dieu (Col 1:10-14).
2. L’Evangile change le monde entier

L’Evangile est en train de changer les vies – dans les grands milieux cosmopolites, dans les
villages montagneux obscurs, dans les jungles tropicales fumants, au sein de la jeunesse troublée,
au sein des familles en lutte, parmi les hommes d’affaires travailleurs et les dirigeants politiques
conscients. Dans chaque continent, l’Evangile est en train de laisser des traces. Les familles, les
communautés et les nations dans le monde sont en train d’être changées par l’Evangile de Jésus-
Christ.

3. L’Evangile change la société

Quand les gens viennent à Christ et qu’ils se laissent au Saint-Esprit habiter en eux, la
communauté de ceux qui aiment Christ peuvent exercer une bonne influence morale qui sera
ressentie dans toute la nation.

4. L’Evangile change les individus

Tout ceux qui ont mis leur foi en Christ en entendant le message de l’Evangile témoignent de la
manière dont la grâce de Dieu les a personnellement transformés de façon profonde, faisant de
chacun d’eux une nouvelle création en Christ. Ce changement laisse des traces profondes sur les
individus et les familles.

5. L’Evangile change la vie maintenant

L’Evangile de Christ qui donne la vie nous a délivrés. Nous avons été sauvés de la condamnation
du péché ! Mieux encore, nous serons sauvés de la présence du péché. Mais ici et maintenant, ce
dont on nous sauve, c’est du pouvoir du péché. L’Evangile change tout aujourd’hui (1Co 15:55-56;
Rm 5:8-10).

6. L’Evangile change notre avenir

Par le biais de ceux qui viennent à la foi par le biais de l’œuvre de l’Evangile en nous, nous pouvoir
avoir un impact non seulement sur notre génération mais aussi sur celles à venir. Nous pouvons
devenir la fondation des générations spirituelles dans et hors de nos familles.

7. L’Evangile change notre éternité

Le changement que l’Evangile apporte affecte non seulement notre vie, sur terre, mais aussi notre
destinée éternelle. Nous, l’épouse de Christ, l’Eglise, sommes un éternel témoignage au plan
spirituel de la grâce et de la compassion de Dieu (Ep 3:10,11).

III. LA MOTIVATION DE L’EVANGELISATION

A. Il est Possible d’Evangéliser par Devoir ou Obligation Envers Dieu ou Envers les Autres

Paul a écrit dans Romains 1:14, qu’il avait une dette vis-à-vis de ceux qui n’ont pas entendu le
message de l’Evangile. Il a senti en lui l’obligation de partager, ce qu’il a, l’Evangile, avec d’autres.
Des hommes de Dieu, se sont souvent désignes comme étant Ses serviteurs, ce qui implique que
ce qu’ils font, ils le font tout au moins en partie sous l’autorité de Dieu, leur maître.
Dans Colossiens 1:28, l’apôtre Paul parle de son ministère d’évangélisation : « ...afin de présenter
à Dieu, tout homme devenu parfait en Christ ». Ce qui motive souvent les serviteurs de Dieu dans
l’œuvre d’évangélisation c’est cet objectif à long terme de voir les intentions de Dieu devenir réalité
dans le monde. Cette espérance et cette satisfaction à elles seules peuvent nous motiver quand
nous nous mettons au service de l’Evangile.
B. Il est Possible d’Evangéliser par Crainte de Dieu et de Son Jugement

Peut-être de temps en temps les sentiments d’amour pour Dieu et pour l’homme ne sont pas en
nous et le sens du devoir ne nous motive pas non plus. Parfois, le fait que nous rendrons compte à
Dieu pour nos services crée un sentiment de peur en nous. Même ce sentiment peut nous motiver
pour le service. Dieu a averti Ezéchiel dans des termes durs. En effet, Il lui a dit de porter Son
message au peuple et qu’au cas contraire il subirait les conséquences (Ez 3:16-21). Jonas n’a
évangélisé qu’après avoir été terrorisé par une baleine (Jon 2).

C. Il est Même Possible d’Evangéliser pour des Raisons qui sont Totalement Inappropriées

Dans l’une de ses lettres à une jeune église, Paul a noté qu’il y en a qui avaient annoncé l’Evangile
« par envie et par esprit de dispute » (Ph 1:15). Il a poursuivi pour dire que cela était sans
importance. Le plus important était l’Evangile de Christ qui était proclamé. Il s’est réjoui de ce
qu’on faisait ce qui est bon même avec de mauvais motifs! (Ph 1:15-18).

D. Nous Devrions Evangéliser par Amour Pour Christ et Pour les Perdus

Le croyant qui mûrit dans la foi se voit grandir dans son amour pour Christ et, par ricochet, pour
ceux que Christ aime–l’Eglise et les perdus. Paul dit de l’amour de Christ qu’il le « presse » à
persuader les hommes (2Co 5:14).Quand on lit 1Jean, on a l’impression que ce qui a poussé et
motivé Jean à annoncer l’Evangile, c’était le désir de voir s’accroître le nombre de personnes qui
vont à l’église.