JARDIN DE DEVOTION
Texte : (Jean 6.26-29) Dimanche 9 février 2025
«26 Jésus leur répondit : En vérité, en vérité, je vous le dis, vous me cherchez, non parce que vous avez
vu des miracles, mais parce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés. 27 Travaillez,
non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle, et que le Fils de
l’homme vous donnera ; car c’est lui que le Père, que Dieu a marqué de son sceau. 28 ¶ Ils lui dirent : Que
devons-nous faire, pour faire les œuvres de Dieu ? 29 Jésus leur répondit : L’œuvre de Dieu, c’est que
vous croyiez en celui qu’il a envoyé. »
Sujet : Faire l’œuvre de Dieu
Thème : Que devons-nous faire, pour faire les œuvres de Dieu ?
Introduction
Hors du contexte de ces quatre versets chacun de nous n’aura pas de difficulté à répondre à la question :
Que devons-nous faire, pour faire les œuvres de Dieu ? Autrement qu’est-ce que l’œuvre de Dieu ? et
comment pouvons -nous l’accomplir ?
- Le pasteur ou responsable d’église, les diacres, les moniteurs de l’Ecole de Dimanche, se
retrouvent comme les acteurs de l’œuvre de Dieu.
- Psaumes 33.4 « Car la parole de l’Eternel est droite, Et toutes ses œuvres s’accomplissent avec
fidélité »
- Psaumes 8.7 « Tu lui as donné la domination sur les œuvres de tes mains, Tu as tout mis sous ses
pieds, » ; Genèse 2.15 « L’Eternel Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin d’Eden pour le
cultiver et pour le garder. » Les hommes demeurent les acteurs de l’accomplissement des œuvres
de Dieu même après la chute.
Mais Jésus nous propose deux manières d’accomplir les œuvres de Dieu pour faire remarquer que Dieu a
changé la façon de faire son œuvre. Les hommes peuvent toujours accomplir l’œuvre de Dieu.
Comment ?
Etudions ici deux manières par lesquelles les hommes peuvent toujours accomplir les œuvres de Dieu :
La première manière est la réponse directe de Jésus notre Seigneur à la question : Que devons-nous faire,
pour faire les œuvres de Dieu ?
I- Les hommes peuvent accomplir l’œuvre de Dieu en croyant en Jésus, celui que Dieu a
envoyé (v29)
1- Jésus, le Fils de Dieu, le Messie, l’Oint de Dieu
2- 7 implications dans la croyance en Jésus
- Croire en Jésus ?
1. Croire en Jésus, c’est connaitre Dieu : « Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans
le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître. » Jean 1.18
2. Croire en Jésus, c’est devenir enfant de Dieu : « Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui
croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, » (Jean 1.12)
3. Croire en Jésus, c’est faire les œuvres de Dieu : « Jésus leur répondit : L’œuvre de Dieu, c’est que
vous croyiez en celui qu’il a envoyé. » (v29)
4. Croire en Jésus, c’est avoir l’exhaussement de ses prières : « Si vous demandez quelque chose
en mon nom, je le ferai. » (Jean 14.12-14)
5. Croire en Jésus, c’est faire la volonté de Dieu : « La volonté de mon Père, c’est que quiconque
voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour. » (Jean 6.40)
6. Croire en Jésus, c’est manger sa chair et boire son sang : « Jésus leur dit : En vérité, en vérité, je
vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez son sang, vous
n’avez point la vie en vous-mêmes. » (Jean 6.53)
7. Croire en Jésus, c’est avoir la vie éternelle : « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en
moi à la vie éternelle. » (Jean 6.27, 47).
II- Les hommes peuvent accomplir l’œuvre de Dieu en travaillant pour la nourriture qui
subsiste pour la vie éternelle (v27)
1- En opposition ou en contraste à la nourriture qui périt. Il s’agit du pain quotidien : « Jésus leur
répondit : En vérité, en vérité, je vous le dis, vous me cherchez, non parce que vous avez vu des miracles,
mais parce que vous avez mangé des pains et que vous avez été rassasiés. » (v26)
2- Les recommandations de Jésus à propos du comportement des hommes à l’égard des besoins
physiologiques ou les cinq besoins fondamentaux de l’homme : (Matthieu 6. 24-34).
3- Quelle est donc la nourriture qui subsiste pour la vie éternelle, et que le Fils de l’homme nous
donnera ? le pain céleste : « 50 C’est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure
point…C’est l’esprit qui vivifie ; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. »
(Jean 6.50-63).
4- Le ministère de la parole (Jean 1.12-14)
Texte : (Jean 6.45) Dimanche 16 février 2023
« Il est écrit dans les prophètes : Ils seront tous enseignés de Dieu. Ainsi quiconque a entendu le Père et a
reçu son enseignement vient à moi. »
Sujet : L’Enseignement de la parole de Dieu
Thème : les enseignés de Dieu
Introduction
Les juifs ont des difficultés à venir vers Jésus ou même à l’accepter comme le Messie, comme celui qui est
venu de Dieu, l’oint de Dieu.
Le verset 45 de Jean chapitre 6 parle de ceux qui sont venus ou viendront vers Jésus comme des
enseignés de Dieu et définit deux manières par lesquelles nous pouvons les reconnaître, et encore mieux
selon les prophètes.
Voyons donc comment les hommes peuvent venir vers ou à Jésus ?
I- Les hommes peuvent venir à Jésus en entendant (la voix) de Dieu, le Père : « Ainsi
quiconque a entendu le Père » (v45b Jean 6. 37, 39).
1- La voix de Dieu
Autres références : (Jean 10.1-6 ; 10.16, 27 ; 18.37 Apocalypse 3.20)
2- L’appel de Dieu : (Romains 8.29-30)
« 29 Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils,
afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. 30 Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi
appelés ; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés. »
II- Les hommes peuvent venir à Jésus en recevant les enseignements de Dieu : « reçu son
enseignement vient à moi » (v45c)
1- « Il est écrit dans les prophètes : Ils seront tous enseignés de Dieu » v45a
- Esaïe 54.13 « Tous tes fils seront disciples de l’Eternel, Et grande sera la prospérité de tes fils. »
Après avoir affirmé avec force que nul ne pouvait venir à lui à moins que le Père ne l’attire, le Seigneur
poursuit en expliquant comment le Père attire les hommes. Tout d’abord, Jésus cite Esaïe 54.13 : Ils
seront tous enseignés de Dieu. Dieu ne se contente pas de choisir des personnes, mais Il agit en elles : Il
parle à leur cœur par les enseignements de sa Parole précieuse.
Alors la volonté de l’homme entre en jeu. Ceux qui répondent favorablement à l’enseignement de la
Parole de Dieu et se laissent enseigner par le Père viennent à Christ. Ici encore nous retrouvons côte à
côte dans l’Ecriture les deux grandes vérités de la souveraineté de Dieu et de la responsabilité de
l’homme. Elles nous montrent que le salut comporte un aspect à la fois divin et humain.
Quand Jésus affirma : Il est écrit dans les prophètes, Il voulait dire dans les livres des prophètes. Il pensait
à Esaïe en particulier, mais la pensée selon laquelle les hommes sont attirés à Dieu par les enseignements
de la Parole de Dieu et du Saint-Esprit se retrouve dans tous les prophètes.
2- Jérémie 31.33-34 « 34 Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là,
dit l’Eternel : Je mettrai ma loi au dedans d’eux, Je l’écrirai dans leur cœur ; Et je serai leur Dieu, Et ils
seront mon peuple. 34 Celui-ci n’enseignera plus son prochain, Ni celui-là son frère, en disant :
Connaissez l’Eternel ! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu’au plus grand, dit l’Eternel ; Car
je pardonnerai leur iniquité, Et je ne me souviendrai plus de leur péché. »
- « 10 Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur : Je
mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur cœur ; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon
peuple. 11 Aucun n’enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frère, en disant : Connais le Seigneur !
Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux ; 12 Parce que je
pardonnerai leurs iniquités, Et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés. » (Hébreux 8.10-12 ; 10.16-
18).
- Les jours viennent, où l’Éternel fera avec … Israël et … Juda une alliance nouvelle, non une
alliance de loi mais une alliance de grâce. L’homme aura une nouvelle nature morale, et la connaissance
de Dieu sera universelle (cf. Hébreux 8.8-13 ; 10.15-17). Cette Nouvelle Alliance est essentiellement
conclue avec Israël et Juda (v31). À l’inverse de la loi de Moïse, elle est inconditionnelle. Elle met l’accent
sur ce que Dieu va faire, et pas sur ce que l’homme doit faire (voir la récurrence du « je » dans les versets
33 et 34). Jésus est le médiateur de la Nouvelle Alliance car, par lui, les bénédictions sont assurées
(Hébreux 9.15). L’Alliance est ratifiée par son sang (Luc 22.20). Elle deviendra vraie pour Israël en tant que
nation seulement après la seconde venue de Christ.
En attendant, les croyants peuvent profiter de certains de ces privilèges : par exemple leur obéissance
est motivée par la grâce et non par la Loi, Dieu est leur Dieu et ils sont son peuple, Dieu ne se souvient
plus de leurs péchés et de leurs iniquités. La connaissance universelle de Dieu attend le Millenium (v34a).
III- Les hommes peuvent venir à Jésus en considérant les promesses de Dieu (Esaïe 54.13b ;
Jérémie 31.34c)
1- Car je pardonnerai leur iniquité, Et je ne me souviendrai plus de leur péché.
« Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu’on te craigne. » (Psaumes 130.4)
« Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le
pardon des péchés. » (Actes 10.43)
2- Et grande sera la prospérité de tes fils.
« Bien-aimé, je souhaite que tu prospères à tous égards et sois en bonne santé, comme prospère l’état de
ton âme. » (3Jean 2).
Conclusion
Nous venons de considérer trois manières par lesquelles les hommes peuvent venir à Jésus le médiateur
de la nouvelle alliance :
Les hommes peuvent venir à Jésus lorsqu’ils entendront la voix de Dieu ; les hommes peuvent venir à
Jésus ; lorsqu’ils recevront les enseignements de Dieu ; les hommes peuvent venir à Jésus lorsqu’ils
considèrent les promesses de Dieu. En conséquence étudions la parole de Dieu pour revenir à la vérité :
« Pilate lui dit : Tu es donc roi ? Jésus répondit : Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le
monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix. » (Jean 18.37)
TEXTE : 2Timothée 2.15 Dimanche 23 février 2025
« Efforce-toi de te présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n’a point à rougir,
qui dispense droitement la parole de la vérité. »
Sujet : La présentation devant l’Eternel
Thème : Les préparatifs de la présentation devant l’Eternel
Introduction
La présentation devant Dieu est un sujet que nous connaissons très peu. Néanmoins
Dans nos jeûnes et prières nous nous disons être devant Dieu
A l’église nous nous disons être dans la présence de Dieu
Timothée est encouragé à s’efforcer de se présenter devant Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier
qui n’a point à rougir, qui dispense droitement la Parole de la vérité. Par cette expression, nous pouvons
entendre que, du moment où, nous étudions notre Bible nous sommes devant Dieu ou dans la présence
l’Eternel.
Le serviteur de Dieu est encouragé à s’efforcer de se présenter devant Dieu.
Voyons trois préparatifs dans lesquelles, Timothée ou tout serviteur de Dieu est encouragé à s’efforcer de
se présenter devant l’Eternel.
I- Le serviteur de Dieu est encouragé à s’efforcer de se présenter devant Dieu comme un
homme éprouvé (v15a)
1- S’efforcer : Employer toute sa force à faire quelque chose ; ne pas ménager ses forces en faisant
quelque chose ; faire tout ce qu’on peut pour venir à bout de quelque chose. Ici à manier
l’Ecriture correctement, ou « à enseigner honnêtement toute la vérité sans la falsifier »,
2- Se présenter devant Dieu :
Ici l’Eternel, : est l’Eternel, le Dieu des dieux, le Seigneur des seigneurs, le Dieu grand, fort et terrible, qui
ne fait point acception des personnes et qui ne reçoit point de présent,
Comme un homme éprouvé : qui est un homme éprouvé ? (Qui a beaucoup souffert, qui a fait ses
preuves ; voir les versets 20-21)
II- Le serviteur de Dieu est encouragé à s’efforcer de se présenter devant Dieu comme un
ouvrier qui n’a point à rougir (v15b)
A rougir : Qui n’aura pas honte ; qui dénote une persistance pleine de zèle à atteindre un but. Timothée
est engagé ici à faire tout son possible pour transmettre la Parole de Dieu de façon complète, claire et
exacte, comme tous les prédicateurs et enseignants de la Parole. C’est crucial, si l’on veut contrecarrer les
effets des fausses doctrines (Voir les versets 14, 16-17)
III- Le serviteur de Dieu est encouragé à s’efforcer de se présenter devant Dieu comme un
ouvrier qui dispense droitement la parole de la vérité (v15c)
1- Dispenser droitement : Littéralement « ouvre en droite ligne ». Evoque la précision exigée par
certaines professions (charpentiers, maçons, artisans du cuir et fabricants de tentes comme
Paul). Précision et exactitude sont indispensables pour interpréter correctement la Bible, bien
plus encore que pour d’autres activités, car on a ici affaire à la Parole de Dieu. Il serait honteux de
se contenter de moins que cela.
2- La parole de la vérité : Les Ecritures en général (Jean 17.17), et le message de l’Evangile en
particulier (Ephésiens 1.13 ; Colossiens 1.5).
Conclusion
Nous venons d’étudier trois formes de préparatifs, trois formes de manières de préparation pour se
présenter devant Dieu ; par conséquent n’aménageons aucun n’efforts lorsqu’il s’agit de la présentation
devant l’Eternel.
