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Conflit de générations dans Sous l’orage

L'exposé aborde le conflit de générations dans le roman 'Sous l'orage' de Seydou Badian Koyaté, en analysant ses causes, conséquences et solutions. Les jeunes et les vieux se heurtent sur des questions de traditions, d'éducation et de modernité, entraînant des divisions familiales et de la haine entre les générations. Pour résoudre ce conflit, un dialogue et une compréhension mutuelle sont nécessaires, tant du côté des jeunes que des vieux.

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Conflit de générations dans Sous l’orage

L'exposé aborde le conflit de générations dans le roman 'Sous l'orage' de Seydou Badian Koyaté, en analysant ses causes, conséquences et solutions. Les jeunes et les vieux se heurtent sur des questions de traditions, d'éducation et de modernité, entraînant des divisions familiales et de la haine entre les générations. Pour résoudre ce conflit, un dialogue et une compréhension mutuelle sont nécessaires, tant du côté des jeunes que des vieux.

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THEM 1 : Le conflit de générations entre jeunes et vieux dans Sous l’orage.

Présentation des membres du groupe et de l’exposé par le modérateur.


 Bonjour Monsieur le professeur, bonjour chers camarades,
 Je m’appelle……………………………………je suis le/la coordinateur/trice du
goupe d’exposé N°……dont le thème porte sur……………………………..
 A mes côtés, vous avez…… (les membres du groupe)
 Ensemble, nous allons vous présenter notre travail en 60 minutes.
 Pour notre exposé, on a fait quelques recherches : dans Sous l’orage, des enquêtes
auprès des professeurs mais aussi des recherches sur internet (à travers Google).
 Après concertation, voici le plan qu’on vous propose :
Introduction :
I/ A/ B/ II/ A/ B/ III/ A/ B/
Conclusion
 Donc sans tarder, je vais donner la parole à …………..qui va introduire l’exposé.
INTRODUCTION :
 Bonjour, je m’appelle…………………………………… Et je vais introduire l’exposé.
Dans Sous l’Orange, plusieurs thèmes sont abordés par l’auteur Seydou Badian Koyaté. Parmi
ces thèmes on peut citer le mariage forcé, les problèmes de scolarisation des filles, la
condition de la femme africaine, l’émancipation de la femme, l’éducation traditionnelle
et éducation moderne, le déracinement et l’acculturation, les coutumes africaines
(circoncision, le charlatanisme, les sacrifices, les danses, la chasse, la magie etc.). Mais le
thème principal reste le conflit de générations qu’on va traiter aujourd’hui dans le cadre de
notre exposé. Le conflit de générations est un malentendu entre deux groupes de générations
qui ne partagent les mêmes avis sur plusieurs questions. Ce conflit a des causes multiples et
des conséquences très graves dans la société. Mais des solutions peuvent être apportées à ce
problème si chaque partie fait des efforts. Donc dans la première partie nous allons voir
d’abord les causes de ce conflit, ensuite on va parler des conséquences dans la deuxième
partie pour enfin terminer par des solutions à ce conflit.
I/ Les principales causes du conflit de générations entre jeunes et vieux :
A/ la conservation des coutumes et traditions par les vieux :
Dans Sous l’orage, les vieux veulent continuer à vivre comme dans le passé, c'est-à-dire en
respectant les coutumes et les traditions. Exemples, à propos du mariage : Selon le Père
Benfa, le mariage est une affaire de famille, donc on ne pas laisser une fille choisir seul son
propre mari. C’est pourquoi une réunion de famille est organisée par la famille Benfa (Père
Benfa, Aladji, Sori et Mamari). « De la racine à la feuille, la sève monte et s’arrête pas » dit
Père Benfa. Sibiri ajoute que Kany porte le nom Benfa donc elle doit attendre qu’on lui
choisisse un bon mari pour ne pas déshonorer la famille. Cependant pour Kany et Birama, ces
choses sont dépassées. Ensuite, il y a le problème de la superstition : les vieux sont trop
superstitieux c'est-à-dire ils donnent une signification à chaque chose. Exemple : les chants de
l’oiseau de mauvais augures, le fait siffler, de coudre ou de balayer la nuit sont considérés
comme des tabous (chose interdite). Par contre, les jeunes comme Birama ou Samou n’y
croient pas. Enfin, il y a la question de l’école qui a aussi divisé les deux générations. Selon
Fadiga (le muezzin), l’école est l’ennemi de la famille car elle pousse les jeunes à se croire
plus intelligents que les vieux. Ils pensent pouvoir donner une explication scientifique à
chaque problème.
B/ le rejet des coutumes et traditions par les jeunes :
Selon Sidi (le tribun), toutes les coutumes et traditions doivent disparaitre ! Il n’aime pas les
coutumes surtout les violences des maris sur leurs femmes. Selon lui, le mariage n’est pas
l’esclavage et « les coutumes font notre faiblesse » (P59-60). Ensuite il y a l’arrivée de
l’école Selon Birama, si les Blancs nous ont devancés, c’est parce qu’ils ont accepté de faire
des études et des recherches pour changer leurs mentalités. Ces conflits vont entrainer des
conséquences.
II/ Les conséquences du conflit de génération entre jeunes et vieux :
Les principales conséquences des conflits de générations sont la division des familles, la
haine entre les générations et la marginalisation.
A/ La division des familles :
Les conflits entrainent souvent des disputes, des violences, batailles, des séparations. Cela
provoque la division de la famille comme le cas de la famille Benfa. Birama et Sibi ont failli
se battre à propos du mariage de Kany (P.56-57). Finalement, Maman Téné les a séparés.
B/ La haine et la marginalisation entre générations :
Entre jeunes et vieux, c’était la guerre totale. Selon Sidy, les jeunes doivent prendre leur
responsabilité et faire face aux vieux, alors que les vieux aussi regardent les jeunes comme
des ennemis. Selon Fadiga, c’est à cause des mauvais comportements des jeunes (les bals, les
habits courts et serrés, les cigarettes etc.) que la maladie spinino-célébrale est apparue dans le
pays.
III/ Les solutions au conflit de générations :
A/ Coté jeunes :
Pour résoudre le conflit, les jeunes doivent comprendre les vieux : la force, la violence et la
haine ne peuvent rien régler. Tiéma a expliqué cela à Birama, à Kany, mais aussi à Samou
dans la lettre qu’il lui a envoyée (147-148). Tiéma demande aux jeunes d’être patients, de ne
pas se croire plus intelligents, de respecter les ainés et les bonnes valeurs culturelles. Kerfa
aussi a dit la vérité aux jeunes aux pages 10 à 174. Il leur demande de cesser d’être
orgueilleux et d’éviter la force et la brutalité envers les vieux (173).
B/ Coté vieux :
Les vieux aussi doivent accepter que la modernité comme l’a dit Aladji au Benfa à la page
181. Ils doivent s’ouvrir au monde nouveau, aux progrès techniques, à la modernité etc.
Conclusion :
Le conflit de génération a toujours existé. Mais le dialogue de vérité, le compromis et les
médiations sont des solutions pour éviter les confrontations. C’est ce que Kerfa et Tiéman ont
fait avec les jeunes. Les sages du village aussi l’ont fait avec la famille Benfa (P.183). A
travers ces différentes médiations, la paix est revenue dans la famille Benfa.

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