﷽
Ecrit et traduit par : Ilyas abou Roumayssa
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A) La définition de gog et magog
• La définition dans la langue arabe
Les savants ont divergé concernant l’origine de ces deux noms.
Certains ont dit qu’il s’agit de deux noms non arabes et donc qu’ils
n’ont pas d’origine dans la langue arabe.
D’autres ont dit que leur origine vient de l’arabe et qu’ils viennent َ
des trois lettres : alif ()أ, Jim ()ج, jim ( )جqui forment le verbe Ajja (َّ)أج
qui signifie prendre feu, s’enflammer.
D’autres
َ savants ont dit que leurs origines viennent du mot Al ajjatou
(َّ )األجةqui signifie une chaleur extrême.
Il َest également rapporté que leurs origines viennent du mot Al ajjou
(َّ )األجqui signifie un ennemi rapide.1
• La définition dans le jargon islamique
Gog et Magog sont deux grandes tribus. Ils sont les descendants de
yaafith qui est l’un des fils du prophète Nouh. Ils semaient le
désordre et la corruption à leur époque donc Zul Qarnayn les a
enfermés en construisant un barrage. Allah leur permettra de sortir
de cet endroit à la fin des temps.2
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• Le lien entre la définition dans la langue
arabe et le jargon islamique
Comme nous l’avons dit précédemment l’origine des Ya-jouj et Ma-
jouj signifient le déclenchement d’un feu, une chaleur extrême ou un
ennemi rapide. Les textes nous informent que lorsque les Gog et les
Magog seront libérés à la fin des temps. Ils vont propager le désordre
et la corruption de manière extrêmement rapide comme un feu qui
dévaste tout sur son passage.3
B) Ce qu’il faut savoir sur gog et Magog
• L’obligation d’y croire
]96ٰ:ٰسلُونَٰ}ٰ ٰ[األنبياء
ِ جٰ َوهُمٰ ِمنٰك ُِٰلٰ َحدَبٰٰيَن ُٰ { َحتَّىٰٰإِذَاٰفُتِحَتٰٰيَأ ُجو
ُٰ جٰ َو َمأ ُجو
Jusqu'à ce que soient relâchés les Yâjûj et les Mâjûj et qu'ils se
précipiteront de chaque hauteur ; [21 : 96]
Oumm habiba rapporte d’après zaynab bint jahch : le prophète se
réveilla la figure toute rouge en disant : il n’y a aucune divinité qui
mérite l’adoration en dehors d’Allah ! Malheur aux Arabes ! Un
malheur est près de fondre sur eux. Le barrage de Gog et Magog a
été ouvert aujourd’hui de cette largeur et il fit un signe avec sa
main. Allons-nous périr, demanda-t-on, alors qu’il y a parmi nous
des gens vertueux ? Oui, répondit le prophète, lorsque les
turpitudes seront devenues trop nombreuses. » [boukhari : 7059]
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Il est obligatoire pour le musulman de croire en tout ce dont le
prophète nous a informés. Ce qui est visible ou invisible. Ce que notre
raison est capable de comprendre ou non. La sortie des gog et des
Magog est une chose prouvée par le coran et la sunnah authentique.
Il est donc obligatoire pour le musulman d’y croire.4
• Qui est zul qarnayn ?
ٰعلَىٰٰأَن
َ ٰضٰفَهَلٰٰنَج َع ُٰلٰلَكَٰٰ َخر ًجٰا
ٰ ِ ُونٰ ِفيٰاألَر
َٰ سد ِ جٰ ُمفَٰ جٰ َو َمأ ُجو ِٰ {قَالُواٰ َياٰذَاٰالقَرنَي
َٰ نٰ ِإنَّٰٰ َيأ ُجو
]ٰ 94ٰ:ٰسدًّا}ٰ[الكهف َ ٰٰتَجعَ َٰلٰبَينَنَاٰ َوبَينَ ُهم
Ils dirent : « O Dûl-Qarnayn, les Yâ jûj et les Mâ jûj commettent du
désordre sur terre. Est-ce que nous pourrons t'accorder un tribut
pour construire une barrière entre eux et nous ? » [18 : 94]
Cheikh fawzan a dit : « Zul Qarnayn était un roi pieux il y a très
longtemps. Il régnait sur l’Orient et l’Occident comme nous
l’indique Allah à la fin de sourate la caverne. Il a combattu dans le
sentier d’Allah et a appelé à sa religion jusqu’à régner sur l’Orient et
l’Occident. Il a construit un barrage entre deux montagnes. Il s’agit
du barrage qui contient les Gog et les Magog. Les gog et les Magog
étaient une communauté perverse qui propageait la corruption sur
la terre. Allah a facilité son serviteur pieux zul qarnayn et lui a
permis de construire un énorme barrage les empêchant de
parcourir la terre et de la pervertir. Ils seront contenus dans ce
barrage jusqu’à ce qu’Allah réalise sa promesse en les libérant. Ceci
aura lieu à la fin des temps. Le barrage sera détruit et ils se
propageront sur la terre et il se passera ce qu’il se passera
conformément à la parole d’Allah : Il dit : «C'est une miséricorde de
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la part de mon Seigneur. Mais, lorsque la promesse de mon
Seigneur viendra, Il le nivellera. Et la promesse de mon Seigneur est
vérité ». Nous les laisserons, ce jour-là, déferler comme les flots les
uns sur les autres, et on soufflera dans la Trompe et Nous les
rassemblerons tous. [18 : 98-99] »5
• L’endroit du barrage
Comme nous l’avons dit précédemment Zul Qarnayn a construit un
barrage entre les deux montagnes où se trouvait gog et Magog afin
de les empêcher de semer le désordre sur la terre.
D’après Abou hourayra, le prophète a dit à propos du barrage : « ils
creusent tous les jours [pour tenter de le franchir] jusqu’à
quasiment parvenir à le percer. Ceux qui sont chargés de les garder
disent alors : retournez d’où vous venez ! Vous le percerez demain.
Puis Allah rétablit le barrage encore plus solidement qu’avant. Et
cela se reproduira jusqu’à ce qu’Allah décide de les envoyer aux
gens. Ils creuseront jusqu’à quasiment parvenir à percer le barrage.
Ceux qui sont chargés de les garder diront alors : retournez d’où
vous venez ! Vous le percerez demain. Le lendemain il trouveront le
barrage comme ils l’avaient laissé. Ils le perceront et sortiront à la
rencontre des gens. Ils boiront et assècheront l’eau de la terre et les
gens les fuiront… » [Thirmidhi :3153]
Quant à l’endroit exact de ce barrage. Il y a beaucoup de paroles à ce
sujet. Nous n’avons aucune preuve concernant sa position précise.
Nous savons juste qu’il est situé en orient.
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]93ٰ:ٰنٰ َو َج َٰدٰ ِمنٰدُونِ ِه َماٰقَو ًماٰ َّّٰلٰيَكَادُونَٰٰيَفقَ ُهونَٰٰقَو ًّٰلٰ[الكهف َّ َحتَّىٰٰإِذَاٰبَلَ َٰغٰبَينَٰٰال
ِٰ سدَّي
Et quand il eut atteint un endroit situé entre les Deux Monts, il
trouva derrière elles une peuplade qui ne comprenait presque
aucun langage. [18 : 93]
L’imam qourtoubi rapporté dans son tafsir que le barrage qui
contient les Gog et les Magog est situé entre les montagnes
d’Arménie et d’Azerbaïdjan.6
• La sortie des gog et Magog
]96ٰ:ٰسلُونَٰ}ٰ ٰ[األنبياء
ِ جٰ َوهُمٰ ِمنٰك ُِٰلٰ َحدَبٰٰ َين ُٰ { َحتَّىٰٰ ِإذَاٰفُ ِتحَتٰٰ َيأ ُجو
ُٰ جٰ َو َمأ ُجو
Jusqu'à ce que soient relâchés les Ya-jouj et les Ma-jouj et qu'ils se
précipiteront de chaque hauteur ; [21 : 96]
Dans ce noble verset, Allah nous informe que ces deux tribus
s’échapperont du barrage construit par Zul Qarnayn et monteront sur
les montagnes entre lesquelles ils étaient enfermés pour s’éparpiller
sur la terre. Leur marche sera rapide et leurs méfaits également.7
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• Quand vont-ils sortir ?
La sortie des Gog et des Magog aura lieu après la descente de ‘issa.
Nawwaas ibn sam’an a rapporté que le Prophète a dit : "Viendront
alors à issa des gens qu'Allah aura protégés du Dajjal. Issa passera
sa main sur leurs visages et leur parlera de leur rang au Paradis, puis
Allah inspirera à issa : "J'ai fait sortir certains de Mes serviteurs que
nul ne pourra combattre. Abrite Mes serviteurs sur le Mont Sinaï
(at-Tûr) ! " Puis Allah enverra alors Gog et Magog qui déferleront de
toutes parts. Les premiers passeront devant le lac de Tibériade
qu’ils assècheront totalement. Puis, les derniers y passeront
également et diront : "II y avait de l’eau jadis ici." [Mouslim :2937]
• La disparition des gog et Magog
Comme nous l’avons dit précédemment dans le hadith de Nawwas
ibn sam’an, issa sera accompagné d’une poigné de croyant quand les
gog et les Magog débarqueront en emportant tout sur leur passage.
Puis le prophète dit ensuite :
« Issa, et ses compagnons seront assiégés. Leur situation sera telle
qu'une tête de taureau aura plus de valeur à leurs yeux que cent
dinars (=425 grammes d’or) pour l'un d'entre vous aujourd'hui.
Alors, issa et ses compagnons invoqueront Allah avec ferveur et
Allah enverra contre leurs ennemis des vers qui leur dévoreront le
cou. Ils mourront tous comme un seul homme. Issa, et ses
compagnons redescendront dans la plaine. Ils ne trouveront pas un
empan de terre qui ne soit rempli par la puanteur de leurs cadavres.
Puis, issa et ses compagnons invoqueront Allah avec ferveur et Il
leur enverra des oiseaux semblables au cou du chameau qui les
emporteront et les déposeront où il plaira à Allah. Ensuite, Allah
enverra une pluie qui n’épargnera ni tente ni maison et II lavera la
terre jusqu'à ce qu’elle luise tel un miroir. » [mouslim :2937]
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Références
1- « Mawsou’atoul aqida wal adyan wal firaq wal mazahib al
mou’asira », tome 6/ page 3185
2- « Mawsou’atoul aqida wal adyan wal firaq wal mazahib al
mou’asira », tome 6/ page 3185
3- « Mawsou’atoul aqida wal adyan wal firaq wal mazahib al
mou’asira », tome 6/ page 3185
4- « qatfou ath-thamar fi bayan ‘aqidati ahl athar”, Mohammed
sadiiq khaan al boukhari.
5- “Majmou’ fatawa”, cheikh salih ibn fawzan al fawzan, tome 1/
page 129.
6- “Tafsir qourtoubi”, Mohamed ibn Ahmed al qourtoubi,
tome 11/ page 55.
7- Voir : « manaar al qari charh moukhtassar sihih al boukhari »,
Hamza mohammed qaasim, tome 4/ page 181 ; « Al irchaad ila
sahih al i’tiqqad », salih ibn fawzan al fawzan, page 235.
8- « Achraat saa’a », abdellah ibn soulayman al ghoufayli.,
page 138-139.
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