Hiroshima PDF

John Hersey

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 Hiroshima
Histoires de résilience des survivants de la
catastrophe atomique.
Écrit par Bookey
En savoir plus sur le résumé de Hiroshima

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À propos du livre
Le 6 août 1945, la ville d'Hiroshima a été irrévocablement
changée par la détonation de la première bombe atomique
utilisée en temps de guerre. Dans son œuvre révolutionnaire,
John Hersey saisit les événements éprouvants de ce jour-là à
travers les témoignages poignants des survivants. Ce récit
puissant et compatissant ne se contente pas de relater la
dévastation immédiate, il explore également l'impact profond
sur les vies humaines, offrant une réflexion intemporelle sur la
résilience et les implications morales de la guerre. Considéré
comme un classique, le récit de Hersey continue de résonner,
ébranlant la conscience de l'humanité.

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À propos de l'auteur
John Richard Hersey était un auteur américain lauréat du prix
Pulitzer, reconnu pour son travail pionnier dans le « nouveau
journalisme », un style qui allie les techniques narratives de la
fiction au sérieux factuel du reportage non fictionnel. Son récit
acclamé sur les conséquences du bombardement atomique
d'Hiroshima a été désigné par un panel de 36 membres du
département de journalisme de l'Université de New York
comme la meilleure œuvre de journalisme du XXe siècle,
soulignant ainsi son impact significatif dans ce domaine.

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Liste du contenu du résumé
Chapitre 1 : UN ÉCLAIR SILENCIEUX

Chapitre 2 : LE FEU

Chapitre 3 : LES DÉTAILS SONT EN COURS

D'INVESTIGATION

Chapitre 4 : HERBE À PANIQUE ET FLEUR DE

CAMOMILLE

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Chapitre 1 Résumé : UN ÉCLAIR
SILENCIEUX

UN ÉCLAIR SILENCIEUX

Ce chapitre décrit les moments éprouvants qui précèdent et

suivent immédiatement le largage de la bombe atomique sur
Hiroshima le 6 août 1945. Plusieurs personnages sont
introduits, chacun dans des lieux et des circonstances
différents, alors que la bombe explose.

Introductions des personnages

-
Mademoiselle Toshiko Sasaki

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: Une employée de l'East Asia Tin Works, juste assise à son
bureau quand la bombe éclaire le ciel.
-
Dr Masakazu Fujii
: Un médecin se détendant sur le porche de son hôpital,
commençant à lire le journal Osaka Asahi.
-
Madame Hatsuyo Nakamura
: Une veuve de tailleur, occupée à des tâches banales dans sa
cuisine.
-
Père Wilhelm Kleinsorge
: Un prêtre allemand lisant un magazine dans sa maison de
mission.
-
Dr Terufumi Sasaki
: Un jeune chirurgien se dirigeant vers l'hôpital avec un
échantillon de sang.
-
Révérend Kiyoshi Tanimoto
: Un pasteur déchargeant une charrette d'objets évacués.
Ces six individus, parmi tant d'autres, réfléchissent aux coups
de chance qui leur ont permis de survivre alors que
d'innombrables autres ont péri. Chacun narre ses choix

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fatidiques faits ce matin-là, inconscients que leur vie allait
changer à jamais.

Événements précédant le bombardement

- Tanimoto se réveille avec une anxiété liée aux éventuels

raids aériens.
- Lui et un ami partent pour évacuer des objets de son église,
sans se douter du danger imminent.
- En même temps, d'autres personnages poursuivent leur
routine quotidienne, Nakamura ignorant même des ordres
d'évacuation fraîchement donnés.

Le moment de l'impact

À 8h15, un éclat éblouissant engloutit Hiroshima, vu et

ressenti par tous les personnages :
- Tanimoto est témoin de l'explosion depuis Koi, se jetant à
couvert.
- Nakamura cuisine le petit-déjeuner quand elle ressent l'onde
de choc tout en se précipitant pour sauver ses enfants.
- L'hôpital de Fujii s'effondre dans la rivière, créant le chaos.
- Le prêtre, Kleinsorge, est désorienté par l'explosion et se
retrouve dans un monde obscur, jonché de débris.

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- Sasaki est dans l'usine de fer-blanc quand tout s'effondre
autour d'elle, la laissant blessée.

Conséquences immédiates

Les personnages réalisent rapidement la gravité de leur

situation alors qu'ils naviguent à travers la dévastation et le
chaos, éprouvant perte et incertitude au milieu des survivants
en lutte. Chaque survivant lutte avec sa nouvelle réalité et les
conséquences immédiates écrasantes de l'impact de la bombe
sur leur vie et sur la ville.
Ce premier chapitre établit le ton pour une exploration de la
survie, du destin, et de la condition humaine à la suite de l'un
des événements les plus catastrophiques de l'histoire.

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Exemple
Point clé:La randomisation de la survie face à des
événements catastrophiques est une réalité
frappante.
Exemple:Imaginez que vous êtes à Hiroshima le 6 août
1945, vivant votre journée ordinaire, riant avec des amis
ou préparant le petit déjeuner chez vous. À 8h15, un
éclair aveuglant interrompt tout, et en quelques instants,
le monde tel que vous le connaissez se transforme en
chaos. Vous vous retrouvez soudain parmi les rares
âmes chanceuses encore en vie au milieu des
décombres, réalisant à quel point le voile de la sécurité
est mince. Chaque survivant autour de vous semble
avoir échappé de justesse à la mort en raison d'un choix
ou d'un moment apparemment insignifiant, et vous
réfléchissez à la manière dont le destin peut sembler
arbitraire lorsque votre vie tient à un fil si fragile.

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Pensée critique
Point clé:Survie au milieu du chaos
Interprétation critique:Un point clé dans "Hiroshima" de
John Hersey est la démonstration de la chance pure et du
hasard influençant la survie lors d'une catastrophe sans
précédent. L'expérience de chaque personnage illustre
comment le destin peut être modifié par des décisions
apparemment triviales prises quelques instants avant
que la bombe ne soit larguée, comme se trouver au
mauvais endroit au mauvais moment. Cependant, ce
récit peut involontairement minimiser les facteurs
systémiques, tels que les politiques de guerre et la
ciblage des civils, qui ont conduit à la dévastation
d'Hiroshima. Les critiques du portrait d'Hersey
soutiennent que l'accent mis sur les histoires de survie
individuelles risque d'éclipser les dynamiques
socio-politiques plus larges en jeu, affirmant que les
récits personnels ne suffisent pas à capter la complexité
de la souffrance humaine causée par la guerre. Des
sources telles que "War Trauma and Its Aftermath: An
Anthropological Study" de Michael M. Cerulli
fournissent un contexte supplémentaire sur les
implications de la guerre au-delà des expériences

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individuelles, soulignant que la souffrance collective et
les facteurs géopolitiques sont cruciaux pour
comprendre des événements comme le bombardement
atomique.
Chapitre 2 Résumé : LE FEU

LE FEU

Réactions Initiales Après l'Explosion

Le révérend Kiyoshi Tanimoto s'échappe de la destruction

avec un enfant sur le dos et aide une femme blessée. Ils
atteignent une école voisine aménagée en hôpital temporaire,
où M. Tanimoto observe d'importantes pertes humaines et
destructions à Hiroshima. Il court vers le chaos de la ville,
inquiet pour ses proches.

Témoignages de Survivants

Mme Hatsuyo Nakamura, veuve d'un tailleur, réussit à sauver

ses deux enfants des décombres de leur maison. Malgré ses
efforts urgents, elle est momentanément submergée, mais
parvient finalement à retrouver et libérer ses enfants. Elle les
regroupe, les habille avec des vêtements récupérés des débris
et finit par rencontrer des voisins en détresse.

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Les Prêtres dans les Suites de la Tragédie

Le père Wilhelm Kleinsorge et d'autres prêtres jésuites

s'emploient à assister les blessés, réalisant rapidement
l'ampleur de la tragédie en croisant des amis et membres de
la communauté blessés. Le père Schiffer, un autre prêtre,
subit des blessures graves et a besoin de soins urgents. À
mesure que d'autres victimes arrivent, les prêtres s'affairent
pour fournir de l'aide au milieu du chaos.

Chaos Médical et Réaction

Alors que le Dr Masakazu Fujii lutte pour se libérer des

décombres de son hôpital, de nombreux professionnels de
santé constatent la destruction de leurs installations, laissant
des milliers de citoyens blessés sans soin. Le Dr Fujii finit
par s'échapper dans la rivière Kyo pour éviter l'incendie qui
se propage, mais ses blessures le laissent temporairement
inapte.

Foule de Blessés

Dans le parc Asano, de nombreuses personnes blessées se

rassemblent, beaucoup montrant des brûlures sévères. Des

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réfugiés boivent à la rivière, confondant ses polluants avec la
maladie et souffrant de nausées sévères. L'atmosphère est
tendue et étrangement calme, alors que de nombreuses
personnes blessées expriment leur douleur en silence.

Les Efforts pour Éteindre le Feu et Sauver des Vies

M. Tanimoto mobilise d'autres personnes pour combattre les

flammes menaçant le parc. Alors qu'ils s'efforcent d'éteindre
les incendies, certaines personnes sont accidentellement
poussées dans la rivière, soulignant la lutte chaotique pour la
survie au milieu de l'enfer.

Le Désespoir et la Recherche de Proches

Alors que la nuit tombe, la dévastation est écrasante. M.

Tanimoto continue d'offrir de l'eau et des soins aux blessés,
tandis que d'autres cherchent des membres de leur famille
disparus dans les décombres. Les demandes déchirantes
d'aide provenant de ceux enfouis sous les débris résonnent à
travers le paysage dévasté.

La Vie au Milieu de la Ruine

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Malgré l'horreur, des moments de connexion humaine
émergent. Les survivants partagent de la nourriture et
expriment de la solidarité dans la souffrance. M. Tanimoto
apprend que Mme Kamai est désespérément à la recherche de
son mari, reflétant les vies fracturées des familles après une
telle perte catastrophique.
Ce chapitre dépeint l'héroïsme individuel et le chagrin
collectif, illustrant les conséquences immédiates du
bombardement d'Hiroshima à travers des récits poignants de
survie et de perte.

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Chapitre 3 Résumé : LES DÉTAILS
SONT EN COURS D'INVESTIGATION

RÉSUMÉ DU CHAPITRE 3 DE "HIROSHIMA"

Enquête sur les conséquences du bombardement

Tôt dans la soirée du bombardement atomique, une vedette

navale survola Hiroshima, annonçant l'aide médicale. Les
gens, dans un besoin désespéré d'assistance, trouvèrent un
bref espoir lorsqu'un jeune officier promit de l'aide. Alors
que les blessés attendaient des soins à travers la ville, divers
personnages apparurent, parmi lesquels le père Kleinsorge et
M. Tanimoto, qui travaillèrent sans relâche pour transporter
les blessés et apporter réconfort au milieu du chaos.

Efforts de sauvetage et d'assistance médicale

Dans un effort coordonné, des prêtres d'un noviciat voisin

commencèrent les opérations de sauvetage, bravant des
conditions dangereuses pour récupérer des figures paternelles

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de la zone dévastée. Malgré leurs défis, ils réussirent à mettre
en sécurité certains blessés, dont le père Schiffer et le père
LaSalle. M. Tanimoto entreprit également la tâche de sauver
des personnes se noyant, mais fit face à la vue déchirante de
corps dans la marée montante, tout en priorisant ceux qui
étaient encore vivants.

Douleur et souffrance dans la ville

Alors que la nuit tombait, un sentiment écrasant de

souffrance était évident. L'expérience de M. Tanimoto le
poussa à lutter contre une rage face au manque d'assistance
médicale, tandis que le Dr Sasaki luttait dans les confines
chaotiques de l'Hôpital de la Croix-Rouge, accablé par le
grand nombre de patients. Les conditions horribles
accablaient le personnel médical, qui travaillait sans relâche
pour traiter les nombreuses blessures tout en combattant la
fatigue et le désespoir.

Réalités qui se dévoilent le 7 août

Installer
À l'aube du l'application Bookey
7 août, les survivants pour débloquer
commencèrent à le
textede
comprendre l'étendue complet et l'audio
la devastation. Avec peu de
connaissances sur la nature de la bombe, ils spéculaient sur

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 Chapitre 4 Résumé : HERBE À
PANIQUE ET FLEUR DE
CAMOMILLE
Section Résumé

Le Voyage du Père Le Père Kleinsorge revient à Hiroshima avec des fonds, réfléchissant à la dévastation, mais tombe
Kleinsorge malade, indiquant des effets de la radiation.

La Maladie de Mme Mme Nakamura commence à souffrir de la maladie due aux radiations avec perte de cheveux et
Nakamura fatigue, tandis que sa famille s'inquiète des radiations persistantes.

Les Luttes de M. M. Tanimoto tombe malade en tentant d'établir une église, ignorant les effets de la bombe sur sa
Tanimoto santé.

L'Hospitalisation de Mlle Sasaki souffre d'une blessure à la jambe et endure une récupération douloureuse au milieu
Mlle Sasaki d'hôpitaux bondés, menant à un déclin supplémentaire.

Effets de la Radiation et Les médecins développent des théories sur la maladie due aux radiations, reconnaissant ses trois
Théories Médicales étapes mais faisant face à des défis dus à des pénuries d'approvisionnement.

La Malchance du Dr Le Dr Fujii relocalise sa pratique après des inondations mais fait face à des défis de rétablissement
Fujii dans la ville dévastée.

Rumeurs et Les craintes publiques sont alimentées par des rumeurs de résidus toxiques, compliquant le
Rétablissement rétablissement émotionnel des survivants et leurs perspectives d'avenir.

Efforts de En septembre, les efforts de reconstruction commencent à Hiroshima, mais l'héritage de la bombe
Reconstruction de la plane sur les plans de relèvement de la communauté.
Communauté

Histoires Individuelles Les personnages principaux vivent des épreuves alors qu'ils s'ajustent à de nouvelles réalités tout
de Survie en essayant de reconstruire des aspects de leur vie.

Trauma et Réflexion Les survivants réfléchissent aux implications éthiques de la bombe atomique, exprimant une
gamme d'émotions liées à leur traumatisme.

Esprit Communautaire Au milieu de la souffrance, les survivants font preuve de résilience et d'un sens de la communauté,
Partagé établissant des parallèles avec leurs expériences passées de guerre.

Dilemmes Moraux et Les conversations entre survivants soulèvent des questions éthiques concernant la guerre et les
Préoccupations Futures responsabilités de l'humanité, découlant de leur traumatisme partagé.

Perspectives des Enfants La jeune génération fait face au traumatisme de manières uniques, montrant une gamme de
réponses émotionnelles allant de l'innocence à l'angoisse.

Conclusion Le récit se conclut en soulignant les coûts humains immédiats et à long terme de la bombe
atomique sur l'identité et les vies de la ville.

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HERBE À PANIQUE ET FLEUR DE
CAMOMILLE

Le Voyage du Père Kleinsorge

Le 18 août, le Père Kleinsorge marcha de nouveau vers

Hiroshima avec une valise contenant les fonds de la Société
Jésuite. Malgré quelques coupures encore non cicatrisées, il
se sentait en bonne santé. En traversant le paysage dévasté, il
réfléchit à la destruction causée par la bombe atomique,
entouré de ruines et de signes de perte. À son retour au
Noviciat, il ressenti rapidement de la faiblesse et de la
maladie, ce qui indique des effets possibles de la radiation.

La Maladie de Mme Nakamura

Pendant ce temps, Mme Nakamura, qui n'avait pas subi de

blessures, commença à perdre ses cheveux et à ressentir de la
fatigue, signe de maladie liée à la radiation. Son état se
détériora parallèlement à celui de sa fille Myeko, tandis que
son fils et sa fille aînée restèrent en bonne santé. La famille
lutta contre la peur d'une radiation persistante et l'évolution
de leurs émotions envers l'Amérique.

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Les Épreuves de M. Tanimoto

M. Tanimoto tomba également malade en essayant d'établir

un lieu de culte. Il souffrait de symptômes similaires et resta
alité pendant un certain temps, sans être conscient de la cause
sous-jacente liée à la bombe.

L'Hospitalisation de Mlle Sasaki

Mlle Sasaki endura une récupération douloureuse d'une

blessure à la jambe dans un hôpital local. Les installations
médicales étaient surpeuplées, et les patients étaient
fréquemment transférés alors que les conditions se
détérioraient. Finalement, elle fut transférée à l'Hôpital de la
Croix-Rouge où son état continua de se détériorer.

Effets de la Radiation et Théories Médicales

Alors que les symptômes de la maladie liée à la radiation

devenaient apparents, les médecins commencèrent à
développer des théories sur sa nature et sa progression. Ils
identifièrent une maladie en trois étapes caractérisée par des
réactions initiales à l'explosion, suivies de la perte de

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cheveux et de troubles sanguins. Les réponses médicales
étaient entravées par des pénuries de fournitures.

La Malchance du Dr Fujii

Le Dr Fujii, déplacé par des inondations après le

bombardement, installa une nouvelle pratique dans un suburb
voisin. Cependant, les mauvaises conditions de la ville
continuèrent d'impacté les efforts de rétablissement, et les
conséquences de la catastrophe se trouvèrent aggravées par
des désastres naturels.

Rumeurs et Rétablissement

Des rumeurs sur des résidus toxiques de la bombe

exacerbèrent la peur publique et modifièrent les perceptions
envers l'Amérique. Se sentant abandonnés et poussés par le
désespoir, des survivants comme Mme Nakamura
envisagèrent de chercher du travail ou de reconstruire leurs
vies.

Efforts de Reconstruction Communautaire

Début septembre, des efforts progressifs pour reconstruire

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Hiroshima commencèrent, avec le retour des habitants
contribuant à revitaliser la ville. Cependant, l'ombre de la
bombe demeurait, et le nouveau gouvernement devait
naviguer pour définir l'avenir de la ville dans un contexte
d'après-guerre.

Histoires Individuelles de Survie

Le destin fut sévère envers les personnages principaux. Le

Père Kleinsorge retourna à l'hôpital avec des symptômes de
maladie, tandis que Mme Nakamura et ses enfants
s'adaptèrent avec peu de ressources. M. Tanimoto
reconstruisit son église tandis que le Dr Sasaki luttait avec les
exigences de son travail.

Traumatisme et Réflexion

Au fil du temps, les perspectives individuelles des survivants

évoluèrent. Les conversations sur les implications éthiques
de la bombe commencèrent, révélant un mélange de
résignation, de colère et de profonde réflexion sur leurs
expériences et leurs pertes.

Esprit Communautaire Partagé

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Malgré les attitudes divergentes concernant la bombe
atomique et ses conséquences, au milieu de leur souffrance,
les survivants exprimèrent un sentiment de communauté et
de résilience, rappelant d'autres expériences de guerre.

Dilemmes Moraux et Préoccupations Futures

Les conversations parmi les survivants soulevèrent des

questions éthiques cruciales concernant la guerre et la
responsabilité de ceux qui détiennent le pouvoir dans de
telles circonstances désastreuses. Dans ce traumatisme
partagé, le concept de la chute de l'humanité de la grâce
émergea dans leurs discussions.

Perspectives des Enfants

La génération plus jeune, bien qu'étant également des

victimes de traumatisme, trouva ses propres façons de faire
face à l'horreur, reflétant un spectre d'émotions allant de
l'innocence à une douleur profonde.

Conclusion

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Alors que la ville et ses habitants faisaient face à leurs
réalités persistantes, le récit se termina par un rappel
poignant du coût humain immédiat de la bombe et des effets
à long terme qu'elle aurait sur leurs vies et identités.

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Meilleures phrases du Hiroshima par
John Hersey avec numéros de page
Voir sur le site de Bookey et générer de belles images de citation

Chapitre 1 | Phrases des pages 6-18

1.Une centaine de milliers de personnes ont été tuées
par la bombe atomique, et ces six-là faisaient
partie des survivants. Ils se demandent encore
pourquoi ils ont vécu quand tant d'autres sont
morts.
2....chacun sait que dans l'acte de survie, il a vécu une
douzaine de vies et a vu plus de mort qu'il ne l'aurait jamais
pensé.
3.La matinée était parfaitement claire et si chaude que la
journée promettait d'être inconfortable.
4.Il pensait qu'une bombe était tombée directement dessus.
5.Son mari, Isawa, était parti dans l'armée juste après la
naissance de Myeko, et elle n'avait rien entendu de lui
depuis longtemps...
6.Un seul pas (la maison était à 1 350 mètres, ou trois quarts

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 de mile, du centre de l'explosion) quand quelque chose la
souleva et elle sembla voler dans la pièce voisine au-dessus
de la plate-forme de sommeil surélevée, poursuivie par des
morceaux de sa maison.
7.Après la messe, pendant que le Père Kleinsorge lisait les
Prières de Remerciement, la sirène retentit. Il interrompit le
service et les missionnaires se retirèrent vers le bâtiment
plus grand.
8.Il avait récemment appris que la pénalité pour pratiquer
sans permis était sévère ; un collègue médecin... lui avait
fait une sérieuse remontrance.
Chapitre 2 | Phrases des pages 19-38
1.Je suis blessée ! Je suis blessée ! Je suis blessée !
2.Excusez-moi de ne pas porter un fardeau comme le vôtre.
3.Il n'y a pas le temps de dire si ça fait mal ou pas.
4.Nous devons nous en aller ou nous allons tous mourir.
5.Veuillez me pardonner de prendre ce bateau. Je dois
l'utiliser pour d'autres, qui sont encore en vie.
6.C'est drôle, mais les choses n'ont plus d'importance. Hier,

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 mes chaussures étaient mes possessions les plus
importantes. Aujourd'hui, je m'en fiche. Une paire suffit.
7.Que Dieu les aide et les sorte du feu.
8.Mizu, mizu ! Eau, eau !
Chapitre 3 | Phrases des pages 39-57
1.…la promesse d'une aide médicale—le premier
mot d'un secours possible que quiconque ait
entendu en près de douze heures terribles—a
énormément réjoui les gens dans le parc.
2.Ce sont des êtres humains.
3.Dans une urgence comme celle-ci, la première tâche est
d'aider autant que possible—de sauver autant de vies que
possible. Il n'y a pas d'espoir pour les gravement blessés.
Ils vont mourir. Nous ne pouvons pas nous en préoccuper.
4.Il avait entendu qu'il était possible d'obtenir de l'eau
potable à l'extérieur du parc Asano.
5.Avec son petit doigt, elle avait soigneusement nettoyé la
bouche de l'enfant, et pendant un temps, l'enfant avait
respiré normalement et semblait aller bien ; puis

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soudainement, il était mort.

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Chapitre 4 | Phrases des pages 58-77
1.Il avait commencé à penser que ce sac, dans lequel
il gardait ses objets de valeur, avait une qualité
talismanique, à cause de la manière dont il l'avait
trouvé après l'explosion, se tenant sur la poignée
dans l'embrasure de sa chambre, tandis que le
bureau sous lequel il l'avait précédemment caché
était en éclats sur le sol.
2.Au-dessus de tout—à travers les décombres de la ville... se
trouvait une couverture de vert frais, vif, luxuriant et
optimiste ; la verdure s'élevait même des fondations des
maisons en ruine.
3.Que les réponses du père Kleinsorge aux questions de
Mademoiselle Sasaki sur la vie soient des vérités finales et
absolues ou non, elle semblait rapidement puiser une force
physique dans celles-ci.
4.Cependant, de nombreux citoyens d'Hiroshima
continuaient à ressentir une haine pour les Américains que
rien ne pouvait effacer.

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5.Il semble logique que celui qui soutient la guerre totale en
principe ne puisse se plaindre d'une guerre contre des
civils.

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Hiroshima Questions
Voir sur le site de Bookey

Chapitre 1 | UN ÉCLAIR SILENCIEUX| Questions

et réponses
1.Question
Quelle signification revêtent les moments ordinaires
avant la chute de la bombe dans le contexte de la survie ?
Réponse:Ces moments ordinaires illustrent la
fragilité de la vie et comment les décisions prises par
hasard ont un impact significatif sur la survie.
Chaque individu était engagé dans des activités
normales, entre préparer le petit-déjeuner et
déplacer des meubles, sans se douter qu'un seul
geste pouvait signifier la vie ou la mort. Cela
suggère que chaque petite décision peut avoir des
conséquences monumentales dans des situations
inédites.

2.Question
Comment les réactions de M. Tanimoto et des autres
survivants face à la bombe reflètent-elles l'instinct

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humain ?
Réponse:Leurs réactions immédiates incarnent des instincts
primitifs : chercher refuge et se protéger d'une menace
inconnue. Ces actions réflexes montrent la réponse
instinctive face à la peur et au danger, soulignant la réaction
de lutte ou fuite ancrée dans la nature humaine.

3.Question
Pourquoi la décision de Mme Nakamura de rester chez
elle plutôt que d'évacuer illustre-t-elle le combat entre la
peur et la maternité ?
Réponse:Sa décision reflète l'instinct d'une mère de donner la
priorité au confort et au bien-être de ses enfants plutôt qu'à la
peur. Bien qu'elle soit consciente des risques, elle a choisi de
s'occuper de ses enfants épuisés, mettant en évidence les
complexités de l'amour parental face au danger imminent.

4.Question
De quelle manière les personnages s'interrogent-ils sur
leur destin et les raisons de leur survie après le
bombardement ?
Réponse:Les personnages luttent avec l'aléa de qui a survécu

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et pourquoi. Ils réfléchissent à de petites décisions et actions
qui ont conduit à leur survie, indiquant une profonde remise
en question existentielle sur la chance, le destin et la valeur
de la vie au milieu de la destruction.

5.Question
Comment le bombardement a-t-il changé de manière
irréversible la vie des survivants comme Mlle Toshiko
Sasaki ?
Réponse:Le bombardement a non seulement causé des
blessures physiques, mais aussi des cicatrices émotionnelles
et psychologiques qui perdureraient toute une vie. Pour Mlle
Sasaki, sa blessure et l'événement traumatisant ont marqué le
début d'une longue lutte pour la survie et la réhabilitation,
modifiant fondamentalement le cours de sa vie et sa
perception du monde.

6.Question
Que révélait la routine matinale des survivants sur la vie
à Hiroshima avant le bombardement ?
Réponse:Les routines matinales étaient empreintes d'un
sentiment de normalité et de préoccupations quotidiennes

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typiques au milieu de l'anxiété de la guerre. Ce contraste
accentue la tragédie de l'événement, montrant que les vies
détruites étaient celles de gens ordinaires engagés dans des
activités de tous les jours.

7.Question
Comment le récit illustre-t-il le thème du chaos et de
l'ordre après la bombe ?
Réponse:Les réactions initiales chaotiques à l'explosion de la
bombe sont juxtaposées avec les tentatives des personnages
de trouver un ordre au milieu de la dévastation. Le passage
immédiat du Dr Sasaki à l'aide aux patients incarne la
résilience humaine et l'impulsion de rétablir un semblant
d'ordre face à la catastrophe.

8.Question
Quel rôle joue la mémoire pour les survivants, comme
l'indiquent leurs réflexions ?
Réponse:La mémoire sert à la fois de rappel troublant de
leurs expériences et de moyen de traiter leur traumatisme.
Chaque souvenir de survivant ajoute de la profondeur à leur

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identité, révélant à quel point les événements du 6 août
résonnent profondément dans leurs vies, façonnant leur
compréhension de la survie et de la perte.

9.Question
Comment les histoires de personnages comme le Dr Fujii
et le Père Kleinsorge enrichissent-elles la profondeur
émotionnelle du récit ?
Réponse:Les histoires de fond fournissent un contexte qui
approfondit l'empathie du lecteur, révélant leurs espoirs, leurs
peurs et leur humanité avant la bombe. Elles illustrent
comment des individus avec des rêves et des luttes
quotidiennes ont affronté l'anéantissement, soulignant la
tragédie du potentiel perdu et l'aléa de la survie.

10.Question
Quelles leçons sur l'humanité et la résilience peut-on tirer
des récits des survivants d'Hiroshima ?
Réponse:Les témoignages des survivants montrent une
résilience remarquable face à l'horreur inimaginable. Ils
soulignent des thèmes de compassion, l'importance de la
communauté et le potentiel d'espoir et d'humanité à prévaloir,

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renforçant l'idée que même dans les temps les plus sombres,
les individus peuvent briller par leur bravoure et leur bonté.
Chapitre 2 | LE FEU| Questions et réponses
1.Question
Quelle a été la réaction initiale de M. Tanimoto après
l'explosion et comment sa perspective a-t-elle changé ?
Réponse:Au départ, M. Tanimoto était envahi par la
terreur et le choc en témoignant du chaos autour de
lui, notamment des soldats ensanglantés et de la
destruction d'Hiroshima. Cependant, en prenant
l'initiative d'aider la vieille dame blessée et l'enfant,
son attention s'est déplacée de sa peur vers un
sentiment de but et de compassion. Ce changement
de perspective lui a permis de dissiper
momentanément sa propre terreur alors qu'il
commençait à aider activement ceux qui en avaient
besoin, reflétant un moment pivot de résilience et
d'esprit communautaire au milieu de la catastrophe.

2.Question

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Décrivez les actions de Mme Nakamura lorsqu'elle a
trouvé ses enfants piégés après l'explosion.
Réponse:En réalisant que sa fille Myeko était piégée sous les
décombres, Mme Nakamura a fait preuve d'un courage et
d'une détermination remarquables. Malgré le chaos et la
douleur qui l'entouraient, elle a rampé à travers les débris,
appelant désespérément ses enfants. Elle a abandonné son
inquiétude immédiate pour Myeko, qui pouvait encore
respirer, pour secourir son fils Toshio et sa fille Yaeko. Son
creusement frénétique et son refus d'accepter la situation
mettent en lumière l'instinct d'une mère à protéger ses enfants
à tout prix, illustrant au final sa force et son amour.

3.Question
Comment le père Kleinsorge a-t-il réagi dans l'immédiat
après l'explosion, et que révèle cela sur son caractère ?
Réponse:Le père Kleinsorge, déconcerté et blessé, errait au
début dans un état de confusion mais se mit rapidement en
action pour aider les autres. Il a pansé les blessures de ses
confrères prêtres et s'est précipité dans les décombres pour

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secourir les individus piégés sous les structures effondrées.
Son altruisme, même face à ses propres blessures, révèle un
profond engagement à servir les autres en leur temps de
besoin, reflétant sa nature compatissante et résiliente en tant
que leader durant la crise.

4.Question
Quel rôle le Dr Sasaki a-t-il joué dans le chaos qui a suivi
l'explosion, et que signifie son comportement ?
Réponse:Le Dr Sasaki a immédiatement commencé à agir
après l'explosion, malgré ses propres blessures, et a
commencé à s'occuper des blessés dans un environnement
hospitalier chaotique. Ses efforts frénétiques pour aider les
autres, même sans lunettes et en luttant contre le nombre
écrasant de victimes, signifient son profond sens du devoir en
tant que médecin. Son comportement représente les
responsabilités écrasantes auxquelles font face les
professionnels de la santé durant les crises, soulignant
l'intersection entre le désespoir et la détermination.

5.Question

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Que souligne l'expérience de M. Tanimoto avec les blessés
sur la compassion humaine en temps de catastrophe ?
Réponse:Les efforts de M. Tanimoto pour aider les
survivants blessés au milieu du chaos illustrent la profonde
compassion humaine qui émerge souvent durant les
désastres. Malgré sa culpabilité de ne pas être blessé
lui-même, il ressentait le besoin d'aider les autres,
démontrant que l'empathie peut s'épanouir même dans les
circonstances les plus sombres. Ses actions, en particulier
quand il a apporté de l'eau aux blessés et organisé de l'aide,
soulignent comment la catastrophe peut favoriser un sens de
communauté, de solidarité et de but parmi les individus,
illustrant la résilience de l'esprit humain.

6.Question
Comment la réaction des gens dans le parc Asano a-t-elle
reflété leur expérience du traumatisme ?
Réponse:Le silence parmi les blessés dans le parc Asano,
alors qu'ils gisaient souffrants sans se plaindre et exprimaient
leur gratitude par des salutations en recevant de l'eau, reflète

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un profond traumatisme. Leurs réponses indiquent une
compréhension partagée de la gravité de leur situation,
peut-être une engourdissement dû à l'expérience écrasante.
Cela met en lumière un mécanisme d'adaptation au sein du
traumatisme collectif de la communauté, où les expressions
traditionnelles de douleur et de chagrin sont atténuées,
révélant les profondeurs de leur souffrance.

7.Question
De quelle manière le chaos autour d'eux a-t-il affecté les
perspectives d'individus comme M. Yoshida et le père
Kleinsorge ?
Réponse:La transformation de M. Yoshida d'une figure
vantarde confiante dans les défenses d'Hiroshima à un
homme âgé effrayé par les flammes signale la rupture des
illusions et la dure réalité de la survie. Pendant ce temps, la
réponse initiale du père Kleinsorge au chaos, où il cherchait
activement à aider les autres, met l'accent sur un tournant
vers l'humilité et le service. Les deux personnages
représentent comment les expériences traumatiques peuvent

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fondamentalement modifier les priorités individuelles et
souligner la fragilité de la vie.

8.Question
Quelle leçon pouvons-nous tirer de l'expérience de Mlle
Sasaki sous les décombres et de son éventuel sauvetage ?
Réponse:L'expérience de Mlle Sasaki sous les décombres, où
elle a enduré une immense douleur et une impuissance, pour
finalement être secourue après de gros efforts d'autrui,
illustre les thèmes de la vulnérabilité et de la solidarité lors
des crises. Son calvaire nous rappelle que la survie dépend
souvent du soutien communautaire et de la volonté des autres
d'agir, renforçant l'idée qu'en temps de désastre, la connexion
humaine et la coopération sont vitales pour surmonter
l'adversité.

9.Question
Quel est le sens de la confusion initiale concernant la
cause de l'explosion dans le contexte du récit ?
Réponse:La confusion initiale entourant la cause de
l'explosion, avec des personnages se demandant s'il s'agissait

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d'un bombardement ou d'une explosion accidentelle, illustre
le profond choc et l'incrédulité qui ont suivi l'explosion
atomique. Cette incertitude reflète un thème plus large de la
population générale luttant avec des événements
incompréhensibles et sans précédent, établissant le cadre
pour les luttes psychologiques et émotionnelles qui
s'ensuivent alors qu'ils commencent à comprendre l'ampleur
de leur perte.

10.Question
Comment les réactions immédiates de la communauté
après l'explosion ont-elles façonné le récit de résilience et
de rétablissement ?
Réponse:Les réactions immédiates de la communauté,
caractérisées par des efforts frénétiques pour se secourir les
uns les autres, un sens de responsabilité partagée et des actes
d'altruisme face à une adversité écrasante, façonnent le récit
de résilience et de rétablissement en montrant la capacité de
l'humanité à se relever au-dessus du chaos. Ces réponses
collectives forment une base d'espoir au milieu du désespoir,

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soulignant comment les individus peuvent trouver la force
dans l'unité et coopérer pour reconstruire leurs vies à partir
des cendres.
Chapitre 3 | LES DÉTAILS SONT EN COURS
D'INVESTIGATION| Questions et réponses
1.Question
Quel rôle joue la communauté après le bombardement à
Hiroshima, tel que décrit dans le Chapitre 3 ?
Réponse:Dans l'après-coup du bombardement, le
soutien de la communauté émerge comme une bouée
de sauvetage vitale pour les survivants. Malgré le
chaos et la destruction, les individus se rassemblent
pour s'entraider. Par exemple, M. Tanimoto
transporte activement les blessés de l’autre côté de
la rivière, illustrant l'abnégation et un engagement
envers le soin communautaire. Les prêtres
travaillent également collectivement pour organiser
des secours, partager des ressources comme l'eau et
la nourriture, et apporter du réconfort à ceux qui
souffrent. Cette dynamique communautaire met en

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lumière la résilience de l'esprit humain et
l'importance de la solidarité en temps de crise.

2.Question
Comment les survivants font-ils face à la perte et au
traumatisme dans le Chapitre 3 ?
Réponse:Les survivants font face à la perte et au traumatisme
de façons variées, souvent marquées par l'épuisement et le
désespoir engourdissant. Par exemple, le père Kleinsorge
essaie de maintenir un sens du devoir en s'occupant des
autres tout en luttant contre ses propres blessures. Les enfants
Nakamura, malgré leur souffrance, montrent des moments de
joie en jouant ensemble, essayant de se distraire de leurs
pertes. Les prêtres s'engagent dans des efforts pratiques
comme fournir de l'aide tout en confrontant parfois leurs
sentiments d'impuissance et de désespoir. Leurs actions
reflètent un mélange d'instinct de survie, le besoin de
connexion humaine, et des moments de profonde tristesse.

3.Question
Que révèle l'expérience du père Kleinsorge sur sa
transformation après le bombardement ?

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Réponse:Le père Kleinsorge subit une transformation
significative qui illustre l'impact du traumatisme sur la
perspective personnelle. Au départ, il est décrit comme mal à
l'aise face à la douleur, mais après le bombardement, il se
retrouve à s'occuper des blessés sans hésitation. Sa capacité à
plaisanter avec les autres et la réponse émotionnelle qu'il a
face à des gestes de bonté, comme recevoir des feuilles de thé
d'une femme, signifient une empathie et une résilience
croissantes. Ce changement montre comment les
circonstances extrêmes ont modifié son point de vue, le
rendant plus compatissant et conscient de la fragilité de la
vie.

4.Question
De quelle manière M. Tanimoto exprime-t-il sa colère et
sa frustration envers les professionnels de la santé ?
Réponse:La colère et la frustration de M. Tanimoto envers les
professionnels de la santé se manifestent lorsqu'il confronte
un médecin militaire qui refuse d'aider les blessés graves
dans le parc Asano. Son indignation provient du fait qu'il est

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témoin des besoins accablants de ceux près de la berge, en
opposition avec le focus du médecin sur les blessés
légèrement atteints. La détermination de Tanimoto à aller
chercher un médecin 'par la peau du cou' en dit long sur son
désespoir d'obtenir de l'aide et sa désillusion face à
l'approche bureaucratique et triagique dans de telles
circonstances désespérées.

5.Question
Que montre la situation de Mademoiselle Sasaki sur la
souffrance individuelle après la catastrophe ?
Réponse:Le sort de Mademoiselle Sasaki illustre la
souffrance individuelle profondément ancrée résultant de la
catastrophe. Restée seule sous les décombres avec une jambe
gravement blessée et ayant entendu parler des décès
présumés de sa famille, son isolement et sa douleur
soulignent la tragédie personnelle imbriquée dans le chagrin
collectif ressenti par les citoyens d'Hiroshima. Son temps
passé sans nourriture ni eau ajoute à son sentiment
d'impuissance, faisant de son histoire un rappel poignant des

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nombreuses narrations personnelles perdues au milieu des
événements historiques plus larges.

6.Question
Quelle importance revêt le moment où Madame
Nakamura apprend la fin de la guerre ?
Réponse:Le moment où Madame Nakamura apprend la fin de
la guerre est profondément significatif car il marque un
tournant pour son personnage et reflète un changement plus
large dans la conscience nationale. Initialement captivée par
l'idée d'une éventuelle victoire, la nouvelle de sa sœur brise
ses espoirs, la forçant à affronter la réalité de la défaite au
milieu de sa perte personnelle immense. Cette transition
symbolise le traumatisme collectif vécu par le Japon alors
qu'il lutte avec les conséquences de ses circonstances, et elle
agit comme un catalyseur pour que Madame Nakamura
s'oriente dans un nouveau monde qui exige résilience et
adaptation.

7.Question
Quels thèmes sont illustrés à travers les interactions entre
les personnages dans le Chapitre 3 ?

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Réponse:Le Chapitre 3 illustre plusieurs thèmes clés,
notamment la résilience de l'esprit humain, le pouvoir de la
communauté, et l'immense fardeau de la perte et du chagrin.
Les interactions mettent souvent en lumière des moments de
gentillesse et de soutien au milieu du désespoir, révélant
comment l'humanité peut émerger même dans les temps les
plus sombres. De plus, le thème de la survie est présent, alors
que les personnages s'engagent dans des actes de soin les uns
envers les autres tout en luttant avec leurs traumatismes. Ces
thèmes culminent dans un récit qui équilibre la tragédie avec
les lueurs d'espoir qui persistent à travers les luttes humaines
partagées.

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Chapitre 4 | HERBE À PANIQUE ET FLEUR DE
CAMOMILLE| Questions et réponses
1.Question
Que symbolisait pour le père Kleinsorge son voyage dans
les ruines de Hiroshima ?
Réponse:Le voyage du père Kleinsorge dans les
décombres de Hiroshima symbolisait un pèlerinage
de désespoir et de résilience. En traversant la
destruction, il était d'abord accablé par le poids de
sa valise vide, reflet de son épuisement émotionnel et
physique. Toutefois, cela représentait aussi son
engagement envers la mission jésuite et sa
détermination à servir la communauté au milieu du
chaos et de la souffrance causés par la bombe.

2.Question
Comment le paysage de Hiroshima a-t-il changé après la
bombe ?
Réponse:Après la bombe atomique, le paysage de Hiroshima
est devenu un tableau macabre de destruction, mais
paradoxalement, il a été revitalisé par la nature. Malgré

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l'horrible dévastation—bâtiments effondrés, poteaux
téléphoniques inclinés, et les restes fantomatiques d'une ville
autrefois prospère—une verdure vive est apparue parmi les
ruines, symbolisant la résilience et le cycle de la vie qui
persiste face à la mort.

3.Question
Quelle prise de conscience les survivants ont-ils eue
concernant la nature de leur maladie ?
Réponse:Les survivants ont lentement compris qu'ils
souffraient de la maladie radioactive, une maladie invisible et
imprévisible qui est apparue des semaines après la bombe.
Cette prise de conscience a engendré un sentiment de peur et
de confusion alors qu'ils luttaient avec les effets retardés de
l'exposition atomique, qui se manifestaient par des
symptômes tels que la perte de cheveux, la fièvre et un
profond malaise.

4.Question
Comment l'expérience de Mademoiselle Sasaki à l'hôpital
reflétait-elle les défis sociétaux plus larges auxquels
Hiroshima faisait face ?

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Réponse:La douloureuse convalescence de Mademoiselle
Sasaki à l'hôpital était l'épitomé des défis plus larges tels que
les ressources médicales limitées et la lutte pour fournir des
soins dans un chaos persistant. Sa souffrance personnelle
était le miroir des insuffisances systémiques, alors que les
hôpitaux peinaient à gérer l'afflux de patients et les pénuries
de fournitures à la suite de la bombe.

5.Question
Que révélaient les réactions des survivants sur leurs
sentiments vis-à-vis de leur expérience et de l'utilisation
de la bombe atomique ?
Réponse:Les réactions des survivants variaient ; certains
exprimaient une profonde haine envers l'Amérique et les
créateurs de la bombe, tandis que d'autres adoptaient une
attitude résignée, minimisant les implications morales de la
bombe. Leurs réponses indiquaient un traumatisme
profondément lié à leur identité et leur survie, reflétant à la
fois un esprit de communauté durable et une lutte pour
comprendre les dimensions éthiques d'une telle atrocité.

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6.Question
Pourquoi le concept d'esprit communautaire était-il
significatif parmi les survivants et que signifiait-il pour
leur avenir ?
Réponse:L'esprit communautaire parmi les survivants
favorisait la résilience et le soutien mutuel alors qu'ils
naviguaient à travers leur traumatisme. Cette expérience
partagée de souffrance et de survie ne leur a pas seulement
procuré un sentiment d'appartenance, mais a également
motivé des efforts collectifs vers la reconstruction et la
guérison, façonnant finalement leur identité dans un
Hiroshima d'après-guerre.

7.Question
Quel rôle la nature a-t-elle joué après la bombe atomique
comme le témoin de survivants comme Mademoiselle
Sasaki ?
Réponse:La nature a joué un rôle contrasté après la bombe
atomique, reclamant le paysage dévasté. Malgré la
destruction, une verdure éclatante et des fleurs sauvages ont
émergé des cendres, symbolisant la renaissance et la

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résilience. Ce contraste de la vie émergeant de la dévastation
a donné aux survivants comme Mademoiselle Sasaki un
sentiment d'espoir au milieu de leur souffrance.

8.Question
Comment les histoires d'autres survivants ont-elles
influencé la perspective du père Kleinsorge sur la
souffrance et la foi ?
Réponse:Le père Kleinsorge s'est engagé avec les histoires
douloureuses d'autres survivants, ce qui a approfondi sa
compréhension de la souffrance humaine et la complexité de
la foi face à une telle tragédie. Ses discussions avec des
individus comme Mademoiselle Sasaki ont mis en lumière
des questions profondes sur le rôle de Dieu dans la
souffrance humaine, affectant finalement son approche
pastorale et ses réflexions spirituelles.

9.Question
Comment l'expérience de la perte a-t-elle influencé les
actions et la vision de Madame Nakamura après la bombe
?
Réponse:Le profond sentiment de perte de Madame

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Nakamura l'a amenée à se concentrer sur le pragmatisme
dans la survie, la motivant à reconstruire sa vie malgré les
défis. La perte de son foyer et de ses connections familiales a
instillé en elle une détermination à assurer l'avenir de ses
enfants et un refus de sombrer dans le désespoir, témoignant
de sa résilience et de son esprit combatif.

10.Question
Quelles connexions peuvent être établies entre les
parcours personnels des personnages et la narrative plus
large de la récupération de Hiroshima ?
Réponse:Les parcours personnels de personnages comme le
père Kleinsorge, Madame Nakamura et Mademoiselle Sasaki
reflètent le récit plus large de la récupération de Hiroshima,
illustrant des thèmes de résilience, de soutien communautaire
et de lutte contre le désespoir. Les expériences individuelles
de souffrance, d'adaptation et d'espoir de chaque personnage
s'entrelacent pour créer une histoire collective de survie et de
renouveau, faisant écho au propre chemin de guérison de la
ville au milieu des cicatrices de la guerre.

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Hiroshima Quiz et test
Vérifier la réponse correcte sur le site de Bookey

Chapitre 1 | UN ÉCLAIR SILENCIEUX| Quiz et

test
1.Mademoiselle Toshiko Sasaki était une employée
aux Usines de Tin de l'Asie de l'Est et était assise à
son bureau lorsque la bombe a explosé.
2.Le père Wilhelm Kleinsorge était un médecin en train de
lire un magazine dans son hôpital lorsque la bombe a
explosé.
3.À 8h15, tous les personnages ont subi l'impact de la bombe
en même temps, ressentant et témoignant de l'explosion.
Chapitre 2 | LE FEU| Quiz et test
1.Le révérend M. Kiyoshi Tanimoto a aidé une
femme blessée après avoir échappé à la destruction
d'Hiroshima.
2.Mme Hatsuyo Nakamura n'a pas pu sauver ses enfants des
décombres de leur maison.
3.Le père Wilhelm Kleinsorge n'a pas été touché par le chaos

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 et les blessures dans la communauté après l'explosion.
Chapitre 3 | LES DÉTAILS SONT EN COURS
D'INVESTIGATION| Quiz et test
1.Un bateau de guerre a surveillé Hiroshima le soir
du bombardement atomique et a annoncé une aide
médicale.
2.M. Tanimoto a pu sauver toutes les personnes qui se
noyaient dans la marée montante sans être confronté à des
scènes déchirantes.
3.Le 9 août, Hiroshima était en paix tandis que le Père
Kleinsorge et d'autres faisaient le point sur leurs
expériences.

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Chapitre 4 | HERBE À PANIQUE ET FLEUR DE
CAMOMILLE| Quiz et test
1.Le père Kleinsorge se sentait en bonne santé en
rentrant à Hiroshima, malgré des coupures non
cicatrisées.
2.Le fils de Mme Nakamura et sa fille aînée restèrent en
bonne santé tandis qu'elle et sa fille Myeko éprouvaient des
symptômes de la maladie des radiations.
3.Les réactions initiales à la maladie des radiations
comprenaient la perte de cheveux et des troubles sanguins
selon les théories médicales développées par les médecins.

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