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I. INTRODUCTION

2Rois 6 : 1-7 ; Apoc. 12 : 12

Chacun de nous a reçu de Dieu un fer c.à.d une bénédiction ou une vie
de bonheur ou de paix.

Mais notre ennemi de tous les jours le diable a ravi le fer que Dieu
avait donné. Beaucoup d'enfants de Dieu avaient perdu leur fer et ne
savaient comment le récupérer. Mais hélas, notre seul moyen de secours
est de recours au sang de jésus - Christ. Dieu, par sa puissance
incomparable, va récupérer le fer en le faisant surnager à l'aide d'un
morceau de bois qui est de nature plus léger que le fer. Il s'avère
maintenant que chacun avance sa main pour reprendre le fer repêché par
le bois, qui n'est autre que la croix de JESUS - CHRIST.

N.B. : En tendant la main pour reprendre le fer, c'est là où commence

notre combat avec le diable. 2 Rois 6; Es. 14 : 12-17;
Ez. 28 : 17
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CHAPITRE I : LE COMBAT SPIRITUEL EST UNE REALITE

I. Définition

Il est une lutte engagée contre le diable pour attaquer et se défendre

contre toutes formes et toutes sortes d'obstacles que le diable organise
contre nous enfants de Dieu.

Nous savons très bien que le diable est notre adversaire; quand nous
le chassons, il sort mais il revient toujours pour voir notre position. Ce
pourquoi, il est bon de connaître notre ennemi. Luc 11 : 24-26.

II. Les sphères où Satan opère et comment attaque-t-il ?

II.A. Sphères du monde

C’est la sphère qui regroupe tout ce qui vit sans JESUS - CHRIST et
sans espoir; ceux qui n'ont pas encore entendu ou reçu CHRIST dans leur
vie. Leur condition est décrite dans le livre de
Matthieu 25 : 31-46.

N.B. : Celui qui est sans CHRIST, le diable peut l'utiliser à tout moment et
il devient comme un terrain légal des démons.

1. La Stratégie d'attaque du Diable

a. La Détention : les gens sont captifs et esclaves du péché, ils vivent dans
des liens. Rom. 6 : 20

b. Les Ténèbres : les gens sont voilés et envoûtés c.à.d ils ne peuvent pas
découvrir leur position en Christ. Ps.107 : 10

c. La Destruction : si la personne ne se convertit pas, le diable peut

détruire le corps, l'âme et l'esprit. (voir les conséquences du péché)

2. Ce que le chrétien doit faire

a. Là où il y a la détention, le chrétien doit apporter la liberté au nom de

JESUS - CHRIST. (Prière d'autorité)

b. Là où il y a les ténèbres, le chrétien doit annoncer l'évangile de JESUS

qui est la lumière qui apporte le salut à tout le monde Jn 3: 16.
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c. Là où il y a la destruction, le chrétien doit faire appel à la puissance de

Dieu par le SAINT -ESPRIT qui fait renaître et restaure tout ce que
Satan avait détruit.

II.B. Les sphères de l'église et de la famille

C'est la sphère où naissent, vivent, grandissent évoluent les enfants

de Dieu.

N.B. la famille est la cellule mère de l'église

Matt. 18 : 20, Job 1 : 6-7.

La stratégie du diable est de semer :

a. La Division : Pour que les enfants de Dieu ne s’entendent pas, le diable a

toujours cherché à diviser car si ceux - ci ne s'entendent pas, le diable
triomphe et se réjouit. Jn 10 : 10a

Nous savons que même si nous sommes faibles, le Seigneur

JESUS - CHRIST ne cesse d'intercéder pour que nous soyons toujours
UN.
Rom 8 : 34. La division rompt notre communion avec le Père mais l'amour,
l'unité et le pardon maintenant notre communion avec Dieu.
2 Cor. 2 : 10-11.

b. Perversion : le diable vient afin que la vérité soit transformée dans le

but de donner naissance à des fausses doctrines où il faut développer
ses racines de destruction. La grande tactique du diable pour arriver à
pervertir la vérité est le trafic de la parole de Dieu.
2 Cor. 2 : 17; actes 20 : 29 - 31.

c. La Dispersion : afin que l'église ne soit plus une et l'action du SAINT-

ESPRIT ne puisse plus s'opérer parmi les enfants de Dieu. Ps 133 : 1;
Jér 23 : 1-3; Jn 10 : 1-16.

II.C. La sphère du croyant individuel.

C'est la sphère de la personnification : le moi. La stratégie du diable

est de semer :
a. Le Trouble : afin d'ôter la paix du cœur dans la personne concernée en
créant les murmures, les plaintes, etc.
Solution : Phil. 4 : 6-7.
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b. La désobéissance : afin que le chrétien continue à demeurer esclave du

péché.
Solution : 1 Pierre 5 : 6.

c. Le découragement et l'accusation : afin d'empêcher au chrétien de

persévérer dans la vie de prière. Apoc. 12 : 10.

Solution : 1thess. 5 : 16-19 (la persévérance).

Nous devons nous laisser convaincre par le S.E et ne pas permettre au

diable de nous accuser ni d'accuser les autres frères et sœurs.
Eph 6 : 16; 1 Thess. 5 : 8-9; Rom. 16 : 20.

III. PRISE DE CONSCIENCE GENERALE

Depuis que l'homme a été séduit par le diable pour commettre le

péché, il mène une existence de combat permanent entre ce dernier et les
forces du mal. Apoc. 12 :12.

Sachant en lui - même qu'il a peu de temps pour séduire et détourner

les hommes de la volonté divine. Satan ne croise pas les bras dans ce
combat qu'il livre aux hommes, ceci cause d'une seule et grande raison :
contrairement aux hommes, le diable n'a pas le bénéfice de la grâce et du
pardon de Dieu. Il a été réservé pour ne plus jamais exister car il sera
réduit au néant. Ez. 28 : 19. C'est pourquoi dans sa fureur, il détruit les
hommes sur tous les domaines de la vie : physique, spirituel, intellectuel,
matériel, financier et moral.

1. Satan et l'organisation de son monde :

Qui est Satan ? C'est le diable = Lucifer = ancien chérubin principal

de la cour céleste. Ez. 28:1-19; es .14: 11-17.

Satan est un esprit invisible et très mauvais. Tel qu'il y a des choses
qui existent que nous ne pouvons pas voir à l'œil nu, à l'exemple des
microbes, tel aussi existent Satan et ses acolytes.

N.B. l'homme doit savoir et reconnaître que Satan et ses démons existent
effectivement, qu'ils sont aussi organisés et qu'ils lui font la guerre.

Nous remarquons quotidiennement en nous et autour de nous des

actions démoniaques parmi les hommes à travers : Les maladies, le
dérèglement des mœurs, la débauche, les meurtres, l'impudicité,
 97

l'idolâtrie, les oppressions, les obsessions, les liens, les envoûtements, les
caractères négatifs, les blocages et les possessions de toutes sortes.

L'action démoniaque étant réelle parmi les chrétiens, il est donc

impératif de nous armer en conséquence. Le combat étant permanent,
Satan attaque surtout ceux qui sont élus et délivrés pour le service de
Dieu.
Exemple :

1) Satan peut donner une prophétie dans le seul but de décourager ou

dérouter les enfants de Dieu.

2) Il peut aussi donner à une langue démoniaque en vue de causer la

destruction dans l'assemblée des fidèles ou des blessures.

2. L'organisation du monde satanique :

Le monde satanique est organisé de telle manière que la hiérarchie est

rigoureusement respectée. Tout ce que nous pouvons observer dans le
monde visible existe dans le monde invisible du diable. Il y a :

1. La hiérarchie des démons; des esprits; des principautés, des

dominations et des agents destructeurs, etc. (notons que cet ordre
n'est pas strict).
2. Les moyens de communication et de transport.
3. Les usines de fabrication qui inondent le monde visible de leurs produits
dans le but d'envoûter les chrétiens (voir les objets familiers
d'idolâtrie).

IV. POURQUOI ETUDIER LE COMBAT SPIRITUEL ?

Le but de l'étude du combat spirituel est pour mieux comprendre et

saisir la dimension réelle du combat que nous menons contre Satan et ses
acolytes. A travers les actions démoniaques que le diable est entrain de
mener dans le monde entier, son objectif est de semer :

- L'impudicité, les meurtres, l'idolâtrie, la débauche, le manque d'amour

pour Dieu et pour son prochain, le racisme, le tribalisme, la dictature,
etc.
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Les chrétiens doivent prendre conscience qu'ils sont les combattants

visibles de l'armée du Seigneur. Sans combat, on ne peut pas parler d'une
victoire, car celle-ci est la résultante logique d'un combat.

N.B. : La victoire finale revient au camp des chrétiens parce qu'ils ont
jésus - Christ en eux, qui est capable de sauver maintenant et pour
toujours. Hébr. 7 : 25.

V. POURQUOI COMBATTRE ?

Les chrétiens doivent savoir qu'ils sont appelé à combattre pour :

- L'acquisition, la réclamation et la conservation de bénédiction.

Ils doivent combattre pour reprendre leurs bénédictions volées par le

diable, pour la protection de leurs familles, de leurs professions, de leurs
études, de leurs projets, etc.

N.B. : Les chrétiens doivent comprendre qu'il ne leur est pas permis de
laisser l'avantage au diable. 2cor. 2: 11.

Pour mieux combattre avec la puissance que Dieu nous accorde par son
SAINT -ESPRIT, il est indispensable que nous puissions bien connaître
notre adversaire dans ses plans, ses méthodes, ainsi que les agents
destructeurs qu'il utilise afin que nous arrivions à la victoire de la croix de
JESUS- CHRIST.

VI. QUELQUES EXEMPLES DU COMBAT SPIRITUEL :

1. Le cas de job : Job 1 : 6-12; 2: 1-22. Malgré les malheurs qui ont
frappé job, ce dernier est demeuré fidèle à Dieu dans le but de le
détruire.
2. Le cas de Saul : 1 Sam. 10 : 1-9; 1 Sam. 16:1-14. Saul n'a pas pu
combattre comme il faut, car, lui qui avait commencé avec l'esprit de
Dieu, va terminer ses jours avec un esprit mauvais.
3. Les cas de Judas et de Pierre (apôtres) : Luc 22 : 3-6; Matt. 27 : 5;
Luc 22 : 31-62 .ils avaient échoué parce que l'un avait trahis CHRIST
et l'autre (Pierre) le renia.
4. Le cas démoniaque de gadaréniens : Marc 5 : 1-20. Par la personne
puissante de JESUS-CHRIST, ce dernier fut guéri.
5. L'esprit de mensonge chez le prophète : 2 Chron . 18 : 4-27
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Exemple : Etude du cas de Saul

Quelques caractéristiques démoniaques en Saul : 1 Sam. 18:8-16.

- La colère, le trouble, la peur, la jalousie, le soupçon, la méfiance
1 Sam.18 : 8-9.
- La sorcellerie : 1 Sam.28 : 7.
- La désobéissance : 1 Sam. 15 : 23.
- Le suicide : 1 Sam. 31: 4.

Conséquences : la possession démoniaque, le retrait de la grâce divine et

son rejet total par Dieu, la mort par le suicide. 2 Sam. 7:15.

Dans la prise de conscience sur le combat spirituel, nous devons savoir

que le fils de Dieu est venu au monde pour combattre et détruire toutes
les œuvres du diable, afin de restaurer la vie des enfants de Dieu. Jn 3 : 8.

Par sa mort et sa résurrection, il nous confère aujourd'hui la force et

le pouvoir de chasser le démon et de mieux combattre le diable et les
siens afin de récupérer tout ce que Satan avait ravi, détruit ou paralysé
dans notre vie.
Luc 19 : 19.

L'homme doit chercher sa liberté totale. C'est à dire : du corps, de

l'âme et de l'esprit. Telles sont les mauvaises herbes parmi les
bonnes plantes d'un champ, aussi sont parmi les enfants de Dieu, les
démons séducteurs qui attendent tout en combattant, le jour du
grand jugement dernier pour être jetés dans le feu de la géhenne.
Matt. 13 : 6-43.

Si nous sommes nés de Dieu, la bible nous recommande de nous garder

nous-mêmes que pour le malin ne nous touche pas. 1jn 5 : 18. Car c'est
quand nous péchons que nous devenons vulnérables, ayant ouvert des
portes d'entrée au diable, il en profite ainsi pour nous piller la paix, la joie,
la prospérité, la santé, l'intelligence, etc.

N.B. : une seule occasion favorable au diable suffit largement pour que ce
dernier détruise la vie entière de l'homme tant sur le plan physique,
spirituel, moral, intellectuel, financier que matériel.
Eph. 4 : 27; Jacq 4 : 7.
 100

L'homme doit se soumettre à Dieu et résister au diable. 1 Pier.1 : 9.

Exemples :

1. Une seule occasion d'infidélité conjugale peut être à la base d'une

grossesse hors mariage non désirée pour une femme ou encore à la base
d'une contagion du sida, ou d'une MST et ruiner de ce fait la santé de
toute la famille.
2. Une seule occasion d'ivresse d'un des conjoints pendant la période de
fécondité de la femme, peut entraîner la naissance d'un enfant
physiquement et intellectuellement amorti (un débile mental ou un
affaibli).
3. Une seule occasion de vol peut causer la mort physique et spirituelle de
son auteur. Dieu réveille la conscience de ses enfants de ne pas perdre
de vue ou d'ignorer que le combat qui nous oppose au diable est réel et
permanent.

Le diable nous attaque à temps et à contre temps, même dans les

futilités afin qu'un grand nombre de ceux - ci soient séduits et perdent et
se manifestent auprès des chrétiens ou des hommes en général sous
plusieurs formes :

a. Dans les sentiments :

Exemple : quelqu'un vient de réveiller de son sommeil mais il manifeste des

signes de sentiments négatifs telle que : la colère, la peur, l'animosité, la
tristesse, alors qu'il n'a pas encore eu les contacts avec une personne de
son voisinage. 2 Tim. 3 : 1-9.

b. Dans les formes humaines :

Exemple : des rêves dans lesquels on visionne des belles filles, des beaux
garçons.

c. Dans les personnes dites spirituelles :

Exemple : on trouve parmi les gens dits spirituels tels que les serviteurs
de Dieu, des personnes douteux : les hypocrites, les occultistes, etc.
Ils sont pleins de malices mais donnent l'apparence des gens de bien.
2cor.11: 14-15, Tite 1:10-16.
 101

d. Dans les sciences occultes : Deut. 18 : 9-14.

Exemple : la magie (noir, blanche, rouge), la sorcellerie, la divination, le
médium, l'astrologie (horoscope), l'hypnotisme, la visualisation astrale, la
cartomancie, l'enchantement, la numéralogie, le yoga, la masturbation
tantrique, la respiration bouddhique, la rose croix, le mahikari, la franc-
maçonnerie, la méditation transcendantale, le technique d'influence à
distance, le vide mental, la fabrication de pentacle pour la protection, la
prospérité, pour guérir les malades, etc.

Quelques définitions :

La magie : C'est une pratique visant à s'assurer la maîtrise des forces

invisibles.

N.B. : si un enfant de Dieu entre en contact avec le monde invisible sans la

protection de Dieu, il sera envoûté.
Exemple : Un serviteur de Dieu qui prêche et qui vous dit : aujourd'hui, de
ce coté-ci, il y aura 100 personne qui vont tomber ou encore 50 personnes
seront bénies.

La magie noire : C'est le fait de faire la pratique des forces invisibles dans
le but de faire du mal, de tuer ou d'envoûter.
Exemple : Ensorceler quelqu'un dans le but de le tuer.

La magie blanche : C'est le fait de pratiquer les forces invisibles dans le

but de faire du bien.
Exemple : les usines occultes de fabrication ou de transformation :des
habits, de sardines, de poulets, de certains produits cosmétiques, etc.

VII. LA NATURE DU COMBAT SPIRITUEL

Notre combat n’est pas de nature charnelle mais plutôt spirituelle car
nous n’avons pas à lutter contre les personnes physiques mais contre les
autorités démoniaques, les dominations, les principautés du monde des
ténèbres et contre les esprits méchants (géants) dans les lieux célestes.
2Cor. 10 : 3-6 ; Eph 6 : 12-13

C’est pourquoi nous devons nous armer de toutes les armes spirituelles
que Dieu a mises à notre disposition afin de pouvoir résister au diable dans
 102

les mauvais jours. Vu la nature du combat, il importe que tout chrétien

(combattant) doit :

- Etre prêt à combattre ;

- Etre assis là où Jésus est assis ;
- Se tenir dans une position debout (position du combat) ;
- Avoir l’assurance de combattre avec une Foi audacieuse ;
- Etre équilibré spirituellement.

Nous avons besoin de cet équilibre pour mieux combattre car, étant
de temps en temps confrontés à des obstacles provenant des attaques
démoniaques, il nous est recommandé de ne pas rompre la communion avec
Dieu.

Ce fait ne peut pas pousser les chrétiens à sous estimer le diable et

son armée, à les négliger ou à les craindre d’avantage. Le chrétien doit
savoir que Satan est l’adversaire de toujours qui doit être tenu à l’œil car
un seul petit instant de distraction ou de relâchement de vigilance peut
être une grande occasion favorable pour le diable.

De ce fait, nous devons savoir que :

1. Le combat est constant ou permanent

Le chrétien doit être prêt à toute éventualité de combat car une

seule occasion favorable accordée au diable peut être à la base des maux
irréparables dans leurs conséquences dans la vie du chrétien.

2. Le combattant doit être vigililant

Le chrétien doit être vigilant en ayant l’œil sur le diable et sur ses
agents destructeurs en assurant un contrôle permanent sur :

- L’esprit (dans les pensées, les imaginations et l’association des idées)

parce que c’est le domaine même du combat où Satan attaque en
premier lieu.
- Le cœur (dans les sentiments, les émotions et les désirs) parce qu’il
est le centre de nos passions et de nos convictions. Jacques 4 : 1
Exemple :
- L’amour de l’argent. Hébreux 13 : 5
- Les sentiments des derniers jours. 2Timothée 3 : 1-5
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- La bouche (dans la maîtrise de la langue) parce qu’elle est en principe

une source qui doit confesser le bon, le vrai, le pur, bénir et non
maudire. Jacques 3 : 1-12 ; psaume 141 : 3

3. Le combat est dans les lieux célestes

Ce n’est pas un combat charnel pour que nous puissions nous en

prendre aux personnes physiques. Car il peut se faire que la personne qui
nous combat spirituellement n’est pas du tout consciente des esprits
démoniaques qui l’animent.

Nous devons au contraire bénir des personnes pareilles, prier pour

elles tout en les combattant spirituellement avec vigilance.

4. Dissiper la culpabilité

Le combattant ne doit pas se laisser abattre par la culpabilité des

faits passés. Il ne doit pas se considérer comme un coupable.

Il reconnaît quand même ce qu’il était avant son salut, mais il confesse
avec l’assurance de la Foi ce qu’il est devenu grâce à l’œuvre rédemptrice
du Seigneur Jésus-Christ sur la croix de Golgotha.

5. Etre conscient de ses atouts

Le combattant doit reconnaître l’efficacité et la puissance des armes

mises à sa disposition. Il doit reconnaître et confesser qu’avec Jésus, la
victoire est déjà acquise si elle est certaine.
- Que le faible dise je suis fort. Joël 3 : 10

Le combattant doit éviter de donner l’avantage au diable, car en

donnant à ce dernier l’avantage ou le bénéfice du doute, il s’affaiblit de
plus en plus. De ce fait, il faut que le combattant s’examine afin de trouver
la brèche qui le conduit à la faillite spirituelle. 2Cor 2 : 11
 104

CHAPITRE II : QUEL EST TON COMBAT ?

II.1. LES QUATRE MAISONS

Pour mieux combattre, il n’importe pas seulement de connaître son

ennemi, mais aussi et surtout de se connaître soi-même et de connaître le
champ du combat.

Nous savons du reste que le lieu du combat est céleste parce que le
combat est spirituel dans les lieux célestes. Mais le champ de bataille c’est
le lieu où nous vivons en permanence car le combat est permanent. C’est
donc notre univers quotidien.

Nous (chrétiens) sommes tous des combattants de l’armée de Jésus

d’autant plus que Dieu répand sur nous son SAINT-ESPRIT qui nous donne
la force de combattre. Actes 2 : 18-21

A l’aide de son Esprit, Dieu nous révèle les choses cachées dont lui
seul connaît les secrets : il nous révèle pour nous permettre de mieux
combattre.

L’étude des quatre maisons nous permettra de bien connaître nos

propres maisons, de bien nous localise, de savoir la nature ou l’ampleur du
combat propre à chacun de nous, afin de prendre des dispositions qui
s’imposent pour bien mener le combat. C’est aussi quatre situations
différentes de combat dans lesquelles les chrétiens se retrouvent chacun
en particulier, car c’est dans sa propre maison que l’on rencontre ses
premiers ennemis (agents ou diable). Michée 7 : 5-7
Exemple :
Pour une situation donnée et qui exige un jeûne de prière, chacun peut
évaluer la situation propre à sa maison et estimer le nombre des jours pour
se faire. Car pour l’un, deux jours suffisent tandis que pour l’autre, il en
faudra ou quatre jours ou même plus.

Maison n°1 : Pas un seul converti

- Dans cette maison, Satan est le maître absolu. C’est lui qui conduit, qui
dirige et qui contrôle tout ce qui se passe et se fait.
 105

- Il est le soit disant seul protecteur de cette maison.

- On trouve dans cette maison beaucoup d’objet et d’esprit familiers
d’idolâtrie.
- Dans cette maison, il y a de la sorcellerie, il n’y a pas d’amour, de paix,
de joie, pas de communion fraternelles parmi ses occupants et il y a trop
de problèmes.
- Les coutumes traditionnelles sont les normes qui régissent, qui dirigent
la vie quotidienne de la maison.
- Cette maison vit dans la malédiction, car Dieu est jaloux et il punit les
péchés des pères sur les enfants jusqu’à la 3ème et 4ème génération.
Exode 20 : 5 ; 34 : 6-7
- Généralement dans cette maison, les enfants ne se marient pas ; ils
terminent difficilement leurs études ; ils peuvent avoir étudié mais ne
trouvent pas d’emplois ; ils peuvent travailler mais ne connaissent pas de
promotion ou de prospérité dans leur vie.

Maison n°2 : L’un des conjoints est converti

Par la présence d’un seul converti, la maison va présenter beaucoup de

problèmes dans la nature du combat à mener.

-Ici le combat est sérieusement engagé. Il y a beaucoup de points de

divergence.
- Il n’y a pas d’entente, d’harmonie ni de communion fraternelle.
- Il y a beaucoup de disputes et de querelles surtout en période
d’ovulation.
- Manque de paix constante et de joie. On vit sous des tensions de
discorde. Cette maison a besoin d’une grande délivrance de tous les
liens. Malgré la tension et l’ardeur du combat dans cette maison,
Dieu gardera toujours dans sa fidélité la personne convertie et la
fortifiera dans les différents affrontements du combat, car Dieu
n’abandonne pas celui qui se confie en lui.
Exemple :
- Déborah en Israël. Juges 3 : 7-12
- Gédéon juge en Israël. Juges 6 : 11-16
- Dans cette maison, il est recommandé au converti d’être toujours
sobre et vigilant constamment.
 106

Un seul jour d’excès de table peut lui être très fatale car le diable ne
se fatigue pas et il rode cherchant une faille ou une occasion propice pour
mieux attaquer et détruire. 1Pierre 5 : 8

- Malgré l’ampleur du combat, nous devons savoir que la victoire est

certaine avec Jésus-Christ. Qui peut être contre nous si Dieu est
pour nous ?

Maison n°3 : Tout le monde est en Christ

- Dans cette maison, on prêche l’Evangile, on prie, on chante pour la

gloire du Seigneur et il y a de la communication fraternelle.
Actes 2 : 41-47
- Tout semble être au paradis mais il ne faut pas ignorer que le
combat est aussi permanent car Satan ne croise pas les bras et ne
désarme pas.
- Heureusement que dans cette maison, le combat n’est pas tellement
intense. Mais il faut par contre prendre des précautions qui
s’imposent à l’égard des gens du dehors. Les étrangers.
Deut. 18 : 9-14
- Ne jamais permettre aux visiteurs, aux étrangers de la maison à
venir perturber la paix, la joie, l’ordre, l’harmonie et l’unité qui y
règnent.
- Donner la consigne à tous les membres de la famille de prier afin de
prendre autorité sur tous les esprits des visiteurs.
- Sanctifier tout ce qui vient du dehors et le consacrer à Dieu
(vêtements, nourriture).
Exemple :
- Ne pas être pressé à manger tout ce qui vient du village. Il est même
recommandable de laisser pour quelque temps les choses qui sont
périssables et attendre, car le Seigneur peut parler d’une façon ou
d’une autre.
- Faire attention aux accessoires de la dot.

Le Seigneur est venu apporter la division au monde et il faut faire

attention à ne pas laisser des portes d’entrée. Matthieu 10 : 34-36
 107

Maison n°4 : Tout le monde est chrétien – les conjoints sont

serviteurs de Dieu

- Dans cette maison, la parole de Dieu est prêchée et mise en pratique

par tous.
- Il y a la crainte de Dieu et pratiquement il n’y a pas des portes
d’entrée.
- Dans cette maison, Dieu est le seul Maître qui dirige, qui guide, qui
décide et qui protège.
- Cette maison est consacrée à Dieu. Josué 24 : 15
- Il y règnent l’amour, la paix, la joie, l’harmonie et la vie d’unité
communautaire.
- On y est ami de Dieu aussi longtemps que la communion est constante
et facile.
- Dieu ne cache plus des secrets mais révèle aux membres de la maison
qui le craignent. Jérémie 33 : 3
Exemple : Abraham, l’ami de Dieu. Genèse 18 : 16-33

- Mais dans cette maison, il y a aussi le combat. Ce combat sera moins

dur si touts les membres se soumettent à la volonté de Dieu et
résistent au diable. Jacques 4 : 7
Exemple : Le manque de ressources matérielles ou financières

- Il est recommandé aux membres de cette maison de s’exercer au

combat spirituel afin de mieux faire face à tous les problèmes qui
pourront surgir.

II.2. LES CARACTERES DES PERSONNES ET LEURS ACTIONS

POSSIBLES
1Thess. 5 : 23 ; 1pierre 5 : 10

1° La timidité

- Une personne timide est favorable aux rites et pratiques de la

coutume traditionnelle.
- Elle n’a pas d’autorité ni de personnalité car c’est plutôt la famille qui
domine sur elle (esprit de servitude). Elle n’est ni chaude ni froide.
- Elle est l’habitation de l’esprit de honte, souffrant ainsi d’un
complexe d’infériorité devant ses semblables. Elle est aussi animée
d’un esprit de mélancolie.
 108

- Il n’y a pas de progrès réel dans sa vie. C’est l’esclave de la famille en

général. La timidité est liée à un démon.

2° L’impulsivité ou l’agressivité

- Il y a dans cette personne, un esprit de colère, de haine, d’animosité,

de rancune et de dictature : esprit de domination. Psaume 37 : 8-9
- En général, ce sont des personnes qui ont connu et vécu beaucoup de
blessures intérieures. On trouve chez elle l’esprit de vengeance, le
manque du sens de pardon, l’esprit belliqueux (chamaillades et
querelles) et l’esprit de bagarre (esprit guerrier).
- Elles ont besoin de beaucoup d’affection de la part de leurs proches
les plus intimes.

Exemple : L’allemand Adolphe HITLER, le Président Joseph Désiré

MOBUTU

3° L’apparence de la douceur

- En général, ce sont des personnes qui ne connaissent pas Dieu, mais

de nature douce et calme.
- Elles sont souvent animées d’un esprit impur et démoniaque.
- Par cette apparence de douceur, se manipule la grande hypocrisie
dans laquelle se développe l’esprit de mensonge, de rancune et de
haine : esprit de manque de pardon.
- C’est dans cette catégorie des personnes douces qu’on trouve la
grande cohorte des démons géants qui détruisent les Assemblées de
Dieu (l’Eglise) par la zizanie, la calomnie, la médisance et par le trafic
d’influence. Car par l’hypocrisie on cache la vraie face démoniaque.
Matthieu 23 : 25-28 ; proverbes 26 : 24-26

4° L’esprit de servitude : les généraux

- Personnage esclave vivant dans la servitude et dans l’envoûtement

- En général, les personnes dominées par l’esprit de servitude
développent un amour exagéré pour les autres membres de la famille
au de clan.
- Leur libéralité est sans limite, mais elles le font par contrainte
démoniaque et par peur des représailles (esprit de peu).
 109

- Elles sont capables de sacrifier leurs propres familles (épouses,

époux et enfants) dans le but de satisfaire aux besoins de la famille
élargie (esprit de manque de prospérité).
- En général, ces personnes manquent d’autorité.
- Elles se laissent facilement envoûter par des esprits séducteurs du
monde satanique.
- Elles ne cherchent jamais à connaître la volonté de Dieu avant de
faire quelque chose.
- Elles sont souvent incapables d’annoncer leurs opinions et ne se
décident pas avec fermeté, car leurs décisions sont souvent
influencées par les autres membres de la famille.

5° Les orgueilleux

- On peut les remarquer par leur manière de s’habiller, de parler, de

marcher, par leurs faits et gestes, leurs mouvements, leurs tics
organiques. Proverbes 21 : 24
- L’arrogance est le propre des orgueilleux (esprit de loquacité, esprit
d’orgueil).
- Ils développent en eux le complexe de supériorité (esprit de
domination).
- Ils n’ont pas le sens d’humilité et sont dominés par un esprit
d’aveuglement.
- Ils vivent sous l’emprise de l’esprit de séduction et d’égarement.
- Les orgueilleux extériorisent leurs sentiments pour faire voir aux
gens ce qu’ils sont et ce qu’ils pensent.
- Les orgueilleux sont facilement gagnés par l’esprit de suicide dans la
crainte que leur amour propre ne soit blessé.
- Ils développent en eux un air hautain et l’esprit de mensonge.
- Ils sont souvent ceux qu’ils ne sont pas en réalité dans leur amour
(esprit d’arrogance).
- Il est donc recommandé d’être fier dans le Seigneur que d’être
orgueilleux.
 110

6° Les paresseux

- Ils sont liés par l’esprit d’endormissement ; ils dorment trop,

mangent beaucoup mais ne font rien. Prov. 13 : 4, 21-25 (esprit de
gloutonnerie)
- Ce sont des mégalomanes et des utopiques. Ils ont beaucoup de
projets en tête mais sont incapables de les réaliser (esprit de
distraction, esprit de manque de prospérité, esprit de pauvreté).
- L’esprit de paresse entraîne en eux la paresse spirituelle qui peut se
développer et donner place à la sécheresse spirituelle.

Exemple : Ne pas lire et méditer la Parole de Dieu.

- Ils ont beaucoup d’avis ou de commentaires à émettre sur un travail

donné au moment où ils sont eux-mêmes incapables de le faire.
- Ils sont incapables de jeûner et de prier.

7° Les instables

- Ils n’ont pas de personnalité : ils sont ni chauds ni froid c’est-à-dire

sans position précise. Apoc. 2 : 15 (esprit de vagabondage)
- Ils sont comparables à la chauve-souris c’est-à-dire ni oiseau ni
souris.
- Ils changent de décisions d’un moment à l’autre : ils sont indécis.
- Ils sont abordables par tout le monde parce qu’on sait qu’ils sont
facilement influencés pour être convaincus.

Exemple : L’instabilité de Pierre. Luc 22 : 31-34

8° Les polis et les galants

- Ils sont animés par l’esprit d’incrédulité, de doute qui freinent

l’action du SAINT-ESPRIT dans une maison et dans un ministère.
- Par leur politesse et leur galanterie, ils savent esquiver les
chrétiens.
- Ils sont liés par l’esprit de religiosité et par l’esprit des sectes.
- Ils donnent généralement l’apparence des chrétiens mais ne le sont
pas en réalité.
- Ils dirigent seuls leur vie ainsi que celles des membres de leur
famille.
- Leur couple semble être le modèle du quartier mais en réalité ne le
sont pas.
 111

- Ils ont des difficultés à cacher leur gentillesse trop exagérée.

- Ils ont des mots flatteurs qui cachent l’attitude galante et polie de
leurs gestes.

9° Les sales

- Les sales sont caractérisés par la malpropreté.

- D’eux-mêmes, ils sont incapables de remarquer ce qui est sale.
- Ils sont animés d’un esprit d’aveuglement doublé de paresse.
- Ils sont animés d’un esprit de désordre, de négligence et de
distraction, ne savent pas arranger leur propre maison, leur façon de
s’habiller, etc.
- Ils peuvent être capable de remarquer la saleté des autres mais pas
la leur.
- Ils aiment bien parler mais pour ne rien dire (esprit de loquacité).
- Dieu ne supporte pas la saleté parmi les siens. Deut. 23 : 13-15
- Parmi les sales, on trouve aussi les paresseux (les gloutons), les
instables (les vagabonds)
 112

CHAPITRE lll : Le COMBAT SPIRITUEL FACE A LA

CHOSE PROMISE
III.1. Qui fait la promesse ?
C’est Dieu qui promet selon sa volonté (Habacuc 2 : 1-4)
Une promesse divine s’accomplit toujours tôt ou tard. Il est
seulement question de l’attendre avec foi et patience afin de voir son
accomplissement.
Une promesse divine est à écrire sur des tablettes afin qu’on la lise
clairement et couramment car la parole de Dieu s’accomplit toujours ; il
faut la mémoriser par cœur parce qu’elle est Vérité. (Hébreux 10 : 23-35)
Pour toute promesse venant de Dieu, il y a un combat à livrer pour son
accomplissement par ce que Satan ne peut pas admettre que la chose
promise se réalise pour le bien être du chrétien. Dans ce combat, il arrive
parfois que certaines personnes perdent les pédales et se découragent
jusqu’à perdre leur foi, pendant ainsi toute confiance en dieu et finissent
par abandonner le combat. ( 1 Timothée 1 : 18-19).
III.2. Les sortes de promesses
a. Ce que Dieu a clairement révélé dans la promesse

Nous devons l’exploiter et en tenir compte tel que cela est révélé sans
chercher à déformer la pensée de Dieu ou la volonté divine à ce sujet. La
seule chose à faire de notre part, c’est d’obéir ou de faire la volonté de
Dieu. Car c’est dans l’obéissance que le Seigneur agit puissamment.
b. ce qui n’est pas révélé mais qui se trouve dans le plan de Dieu

C’est la partie invisible de la promesse et qui ne dépend pas de

l’homme mais Dieu seul. Il n’est pas recommandé à l’homme (combattant)
de chercher à tout savoir car Dieu est seul souverain de ses promesses.
(Deut.29 : 29).
Exemple : Dieu avait choisit et promit à Moise de libérer son peuple de la
servitude d’Egypte pour le conduire dans la terre promise (promesse qu’il
avait fit à Abraham). Mais dans l’accomplissement de cette promesse,
Moise ne savait pas qu’il rencontrerait de l’opposition et de la
désobéissance de la part du peuple de DIEU. Il ne savait pas non plus qu’il
n’entrerait pas dans la terre promise.
 113

Il est bon et souhaitable de connaitre les promesses de Dieu pour sa

propre vie. Le plan de dieu pour la vie de chacun n’est pas vague ni
imprécis. C’est un plan bien précis et qui mérite d’être connu. De cette
manière, on sait à quoi faut-il s’attendre et pourquoi fau-il combattre avec
foi et persévérance.
Nous devons surtout savoir que Satan ne désarme pas malgré les
promesses que Dieu ne cesses de nous faire pour lr bonheur de notre vie
en communion avec Christ. C’est pourquoi le diable multiplie des attaques à
tous les niveaux pour constituer des obstacles afin que les promesses
divines ne s’accomplissent pas.
Il est maintenant de la responsabilité du chrétien –combattant d’être
vigilant et sobre pour mieux combattre avec constance, dans la Foi
, la persévère et dans la fermeté (1 Pierre 5 : 8-9 ).
Dans le combat, le diable a toujours cherché à liguer notre entourage
le plus intime contre nous. A part notre corps qui est l’ennemi n°1, nous
avons à lutter contre les hommes (esprit familiers) de notre propre
voisinage, contre les puissances sataniques, invisibles et contre Satan lui-
même. Notre confiance ne peut etre placée qu’en Jésus –Christ, le
Seigneur (Michée : 7 : 5-6 (Mathieu 10 : 21-22/34è36).
III.3. Ce qu’il faut faire pour sortir victorieux
Pour sortir victorieux de la situation de combat dans laquelle on se
trouve, il faut :
a. Prendre conscience du combat 1Pierre 5 : 8
- La prise de conscience doit se faire en généralité come dans la
particularité.
- Connaitre les promesses s de sa propre vie. Psaume 119 : 116
- Savoir identifier l’organisation du diable, ses méthodes, ses
tactiques, ses portes d’entrée, les pactes, les objets familiers, les
esprits familiers, les personnes physiques qui lui servent d’agents de
combat et de contact.

Exemple : le bébé qui fut sauvé Grace à une prière de combat faite par sa
mère durant 45 ; après avoir avalé des gorgées d’eau dans la baignoire de
la salle de bain suite à une imprudence de sa mère.
b. Faire attention aux doutes et les éviter parce qu’ils sont
incompatibles à la fois de ce fait rendent les promesses i
irréalisables. Jacques 1 : 6-8
 114

Les doutes conduisent l’homme à la perte de sa foi à la rebellion.il s

sont à la base de la régression ou de ou de la médiocrité spirituelle de
beaucoup de gens. Ceux qui sont victimes des doutes ne peuvent jamais
prétendre plaire à Dieu car ils sont irrésolus et ressemblent à des
maisons construites sur du sable au lieu d’etre bâtis sur le roc.
III.4. Comment d’engager dans le combat ?
Pour s’engager dans le combat, il faut :
- Se rassurer que tous les liens sont coupés et qu’on est réellement
libre et dans les dispositions de combat.
- Etre toujours positif c’est-à-dire confesser toujours positivement,
être optimiste et non pessimiste. Le pessimiste donne l’avantage au
diable. Même si l’on est faible, il faut toujours dire l’on est fort.
Joel 3 :10
- Entrer dans la louange pour sa cause en glorifiant le Seigneur.
- Faire des prières de toutes sortes : adoration, louange, actions de
grâce.

NB : Un chrétien combattant qui n’engage pas sa foi dans le combat ne

peut rien espérer de Dieu, car sans la foi on ne peut pas prétendre
plaire à dieu aussi longtemps que le juste vivra par la foi.
Habacuc 2 : 4 ; Galates 3 : 11 ; Heureux 10 : 38/11 :6.
Celte foi doit être ferme par l’Esperance qu’il faut placer dans les
promesses divines car Dieu n’est un homme mentir et que ce qu’il le
réalisera
 115

CHAPITRE IV : LES ARMES SPIRITUELLES

2 corinthiens 10 : 3-5

IV.1. Définition :
Une arme est un instrument maniable ou non maniable qu’une personne
peut utiliser pour combattre. Elle peut être tranchante, à feux
contondante c’est-à-dire de forme ronde ou encore de toutes autres
formes.

Il existe deux sortes d’armes spirituelles : les armes spirituelles

défensives et les armes spirituelles offensives.

IV.2. Les armes spirituelles défensives

A. le salut :
Etre né de nouveau. Une personne née de nouveau est entre les mains
de Dieu, sous la protection divine. Jn 10 : 28-29 ; Eph. 6 : 17

B. La foi :

C’est l’assurance en christ sans laquelle personne ne peut prétendre

plaire à Dieu. Heb.11 : 1-6
C. L’adoration :

Prière dans laquelle on dit ce que Dieu est en réalité. Dieu agit
puissamment dans l’adoration parce qu’il siège dans la lougne et l’adoration
D. La connaissance de l’ennemi :

C’est-à-dire connaitre les tactiques, ses méthodes d’attaques, ses

portes d’entrées dans la vie de quelqu’un, ses procédés ainsi que ses
différents agents qu’il utilise pour nous attaquer.
 116

E. La parole de Dieu :

C’est à l’aide d’elle que nous pouvons vaincre toutes les attaques du
malin car elle nous sert de base de la défense. C’est grâce à la parole
de Dieu que le Seigneur JESUS CHRIST est parvenu à vaincre le diable
mors de dans le désert. Matt.4 :4, 7,10 ; Hebr. 4 :12 ; Ep.6 :17
F. Le sang de JESUS CHRIST :

C’est une arme efficace qui neutralise et détruit tout le plan du diable
en rappel de la victoire de Golgotha (Apoc 12 :11)
G. Toutes les formes de prière que nous connaissons :

Une prière efficace avec foi est capable de déstabiliser tout le plan
du diable et détruire toutes les œuvres
NB : Ces armes spirituelles ne sont permises quant à leur utilisation qu’à
ceux qui sont nés de nouveau et qui vivent la sanctification tous les
jours de leur vie. Pour un chrétien, chaque jour est un nouveau
combat auquel il faut faire face. Ne soyons pas des gendarmes mais
plutôt des vrais commandos en CHRIST, car le combat que nous
avons à livrer est une lutte permanente qui ne prendra fin que le jour
où nous serons dans la gloire ensemble avec Jésus Christ.
Toutes ces armes sont acquises au moyen d’une vraie vie de prière
quotidienne permanente, en vivant dans la sanctification , en lisant et
en méditant la parole de Dieu chaque jour. Car il peut y arriver qu’on
perde ses armes spirituelles quand on ne s’y applique pas
sérieusement de tout son cœur en vivant dans la crainte de Dieu.
IV.3. Les armes spirituelles offensives
a. La parole de Dieu :

Elle est l’épée de l’esprit, plus tranchante qu’une épée quelconque à

deux tranchants et qui pénètre profondément en quelqu’un jusqu’à juger
les sentiments et les pensées du cœur. Hebr. 4 : 12 ; Apoc 12 : 11 ;
19 : 15
Il est donc indispensable de connaitre la parole de Dieu et de savoir
l’utiliser au moment opportun. De ce fait, il faut la lire et la méditer
souvent. Elle est la clé
de toute réussite et de tout succès Josué 1 :8 ; Ps 119 : 11, 18,
19, 104 , 105 , 130 et 160.
b. Le sang de jésus christ :
 117

Il constitue pour nous une couverture de protection, de purification

de nos péchés et c’est aussi une puissance offense capable de détruire le
plan du diable. Apoc. 12 :11 ; Hebr. 9 : 13-18
c. Le feu dévorant :

L’ETERNEL est un feu qui dévore et qui consumé. Le feu du ciel brise,
consume et détruite touts les liens, le pièges et tous les plans maléfiques
conçus par le diable. Satan et ses acolytes ne résistent pas devant le feu
du ciel car c’est par le feu que le monde sar
Car c’est par le feu que le monde satanique sera puni pour l’éternité
lors du jugement final. Zach. 2 : 9 ; Heb. 12 : 29
Le feu dévorant est aussi une arme défensive.
d. La croix de Golgotha :

Par le sacrifice de la croix de Golgotha, JESUS-CHRIST a pris notre

place en se chargeant de nos péchés, de nos malédictions de nos maladies,
de nos malheurs, de nos infirmités, de notre pauvreté pour les clouer à la
croix et de marcher ainsi sur toute domination et les autorités du monde
satanique, les livrant ainsi publiquement en spectacle après les avoir
dépouillés et déchiré l’acte dont l’ordonnance nous accusait. Col.2 : 14-15
C’est sur la croix et par la croix que CHRIST a vaincu le diable et ses
acolytes. Ainsi il nous est recommandé d’utiliser cette même croix, la
présenter au diable afin de lui rappeler qu’il a déjà été vaincu par le
Seigneur JESUS et dont le pouvoir nous est conféré par le SAINT –
ESPRIT au moyen de la Foi.
e. Le nom de jésus –christ :

C’est l’arme la plus efficace et puissante de toutes. Le Nom de

JESUS – CHRIST est le nom qui est au dessus de tous les noms que cela
soit aux cieux, sur la terre et sous la terre. C’est le seul nom qui est
donné à l’humanité pour l’obtention du salut éternel. Phil. 2 : 9-11 ;
Actes 4 : 12 ; Ps. 118 : 10-12.
Au nom de JESUS-CHRIST, tous les démons tremblent de peur et
prennent la fuite. C’est un Nom qu’on ne peut pas prononcer en vain car
c’est le Nom de Dieu.
Il est très important de savoir quand et comment faut-il utiliser
toutes ces armes afin qu’elles soient réellement efficaces et puissantes.
Car, les usages négatifs peuvent aussi nous entraîner des fâcheuses
répressions ;
 118

Exemple : Les sept fils de Séva. Actes 19 : 13-16 ; 6 : 14-16 ;

Eph.6 :14-18
IV.4. Les autres armes spirituelles
a) La vérité :

C’est la ceinture spirituelle du chrétien. Elle est le fondement de la

parole de Dieu. Jn 17 :17.
Nous devons chercher à ce que toutes nos paroles soient véridiques et
éviter les paroles négatives. Notre langue doit servir à bénir et non à
maudire ; dire la vérité et non le mensonge, à louer et adorer Dieu et non à
insulter ou blasphémer.
Toute parole de malédiction prononcée sans cause réelle contre un
enfant de Dieu demeurera sans effet. Prov. 26 :2. Toute langue qui
s’élèvera contre un enfant de Dieu sera condamnée. Es. 54 :15.
b) La justice :

C’est la cuirasse spirituelle du chrétien. Par la foi, nous sommes

justifiés et vivons en paix avec Dieu.
Dieu étant celui tient le sceptre de la justice entre ses mains, ses
enfants doivent aussi l’être. Rom. 5 :1 ; 10 : 10.
c) Le zèle de l’Evangile de la paix ou zèle du témoignage :

C’est la chaussure spirituelle aux pieds du chrétien. Le zèle de

l’évangile doit en principe dévorer tout chrétien qui se conforme à la
volonté du seigneur jésus contenue Matt. 28 :19-20.
d) Les différentes expressions de la nature dans lesquelles Dieu e
manifeste :
- Le feu, la grêle, le neige, la pluie, le vent et les calamités naturelles
(tremblement de terre, érosion, etc. (Ps. 148 : 8).
 119

CHAPITRE V : L’INTERCESSION
V.1. Définition
L’intercession est une véritable prière du combat spirituel dans
laquelle on s’engage à lutter contre les forces démoniaques avec leurs
acolytes qui s’attaquent, séduisent et cherchent à détruire le monde.
V.2. Les catégories des prières
1. Prière centrée sur DIEU

L’adoration, la louange, action des grâces.

2. Les prières centrées sur nous-mêmes :

Ce sont de demandes ou requêtes

3. Les prières centrées sur les autres ou intercession

Ces sont des prières auxquelles on s’oublie et on intercède pour les

autres (il y a un prix payer). Ez. 22 : 30-31 ; Es. 6 : 8 ;
Esther 5 : 7-8.

V.3. La qualification de l’intercesseur

Qui est qualifié pour l’intercesseur ?
C’est quiconque qui accepte de payer le prix et qui reconnaît aussi que
CHRIST a payé le prix sur la croix.
V.4. Quelle est la position spirituelle d’un intercesseur ? 2Eph. 2:4-6.
Il faut savoir que tu n’e pas en réalité ce que tu es, car le combat se
situe dans les lieux célestes.
N.B : Il faut savoir prendre la position au combat pour que les démons
sachent que nous appartenons à Dieu. Il faut aussi que celui qui prie
puisse se rappeler des promesses de Dieu. Es. 11 : 9 ; Joël 3 :
10 ; Rom. 8 :37 ; Ez.36 :23.
V.5. Les qualités d’un intercesseur. Esther 2 : 1-18
1. Vierge : pour entrer dans l’armée de l’intercession, il faut être pur
de cœur, c'est-à-dire en communion parfaite avec Dieu.
2. Belle de figure : avoir une vie sanctifiée. Un intercesseur doit se
sanctifier à tout moment et doit toujours demeurer à l’écoute du
seigneur.
 120

3. 6 mois parfum, 6 mois huile : la préparation et la formation pour un

intercesseur sont très importantes dans son ministère. Il doit être
formé et attendre jusqu’à ce que DIEU l’élève. Esther 2 : 10-12.

Les autres qualités pour un intercesseur

a) La discrétion : lorsqu’on te demande de prier pour les autres, il faut

savoir garder le secret de la prophétie.
b) La disponibilité : on viendra te prendre à temps et à contre temps.
c) Prendre en engagement : s’attacher à christ même dans les mauvais
jours.
d) Etre simple et rempli du Saint-Esprit : ne fait que ce que Dieu te
demande de faire.
e) Avoir la compassion des âmes : c’est-à-le problème de ton frère
devient le tien. Esther 5 : 4, nous parle des techniques d’Esther ;
elle a prié, jeûne avec toute a maison et obtint grâce devant le roi.
f) Etre humble, bon et doux, avoir un esprit de sacrifice.

V.6. La puissance de l’intercession

Pour que la prière soit puissante, il faut d’abord que tu te

reconnaisses toi-même que tu ne peux rien faire sans Dieu ; d’où il faut
diminuer afin que christ croisse et se manifeste puissamment, c’est-à-dire
dépendre totalement de Dieu. Jer. 17 : 5-7, Michée 3 : 8 ;
Marc 16 : 17-18, Jer. 1 : 10 ; jean 3 : 30. La puissance de
l’intercession peut renforcer la situation et détruire les œuvres du diable.

V.7. La position spirituelle de l’intercesseur.

Elle est élevée plus haute que celle de Satan, dieu nous a fait asseoir
ensemble dans le lieu céleste en Jésus-Christ. Eph 2 : 4-6

C’est pourquoi nous devons avoir beaucoup d’assurance sue le diable et

ses acolytes, afin que nous sortions victorieux car Jésus-Christ combat
avec nous et pour nous.
Par cette position spirituelle, nous sommes à l’aise pour combattre
efficacement si nous sommes faible Job. 3 : 10
Quand nous combattons, nous devons toujours rappelé les promesses
divines car ces dernières augmentent notre foi.
 121

Nous sommes toujours vainqueurs par Jésus-Christ qui nous a aimé. Il

ne peut y avoir des victoires sans combat. Dieu nous épargnera de
dommage car même si notre esprit est disposé pour intercéder.
joel 3 : 10

Dieu sera avec nous et combattra pour nous ESAIE 11 : 9 , même si

on nous calomnie à tors, Dieu sanctifiera son grand nom qui est invoqué
par son peuple enfin que les nations du monde sachent que l’eternel est
DIEU et le seul vrai Dieu. 1jn 2 : 12- 14 ; 1 Pierre 5 : 9-10
Aux attaques le diable se met dans la peau de l’intercesseur. D’un
coté c’est de l’autre coté satan et l’homme est au centre.
Il intercède pour faire passer la bénédiction, l’adoration, la louange.
Le Seigneur siège au milieu de ce deux formes des prières, actions des
grâces.
 122

CHAPITRE VI : LA GESTION DU TEMPS

Psaumes 90 : 12

Seigneur apprends-moi à prier enfin que nous appliquons à la sagesse.

VI.1. LE TEMPS

C’est la seule richesse que l’Eternel Dieu nous donné pour que nous
l’utilisons correctement car celui qui manque le temps a des sérieux
problèmes dans sa vie. En 24 heures, nous devons tout faire et accomplir
notre programme puis réserver une heure pour le Seigneur.

Un bon chrétien fait tout pour bien géré son temps. C’est pourquoi, il
est bon d’arriver à faire un bilan journalier pour identifier le voleur de
notre temps car tout ce que nous projetons, nous n’arrivons pas à les
réaliser il faut donc programmer sa journée et surtout éviter les lectures
non programmées regarder la tv, lire des journaux, les réceptions inutiles,
les sortes, etc.

VI.2. COMMENT IDENTIFIER LE VOLEUR DE NOTRE TEMPS ?

Pour arriver à bien identifier le voleur de temps, il faut :

- Faire la liste de ce que tu voudrais faire pendant cette journée, voir ce

que tu as accompli et ce que tu n’as pas accompli et pourquoi ?
- Avoir, en tant que chrétien, un canevas ou programme bien précis de la
journée. 2 Thess. 3 : 11 ; Eccl 3 : 1.
- Tu investiras le temps sur ce qui est prioritaire en évitant surtout ce
qui rapporte des maigres résultats. Aggée 1 : 3-11

VI.3. QUELQUES ETAPES POUR BIEN PROGRAMMER LE TEMPS

1. Il faut demander à Dieu la sagesse concernant les activités et ton

horaire.
2. Etablir la liste des activités à faire durant la période du temps à
utiliser, sans oublier ton heure avec le Seigneur.
NB : Se reposer n’est pas un péché, l’homme a besoin du repos.
 123

3. Pour gagner du temps, il faut déléguer les activités pouvant être

accomplies par d’autres personnes en leur spécifiant le délai :

a. Il faut directement se mettre à genoux dès qu’il y a une situation

grave qui se présente ou un problème. Phil. 4 :6-7
b. Se poser certaines questions avant d’agir ou de sortir :
 Que ferais-je le matin ?
 Qu’est ce que je peux faire : ce qui est à ma portée ?
 Ou puis-je aller ?
 Pour faire quoi ?
 Etc.
c. Quand tu fais un programme, il faut le respecter : exemple : lors des
cultes et lors des réunions des prières.
N.B : quand un culte doit commencer à 7h00’, nous sous-entendons
que DIEU aussi s’est mis d’accord avec nous, et à ce moment, il nous
attend pour commencer. 1Cor.14 :33
d. Il faut prier et remercier le Seigneur en continuant à agir selon
l’horaire tracé. Et surtout pour réussir et bien gagner du temps, il
faut toujours être en contact permanent avec le saint esprit.
 124

CHAPITRE VII : COMMENT PRENDRE UNE

BONNE DECISION
VII.1. Quelques raisons qui montrent que décider n’est pas facile

a. La confusion concernant la volonté de DIEU, c’est-à-dire tu ne peux

pas savoir ce que Dieu veut ou décide car la pensée de l’homme n’est
pas celle de Dieu, cela peut entrainer une certaine difficulté pour se
décider soi-même.
b. Le souci de blesser quelqu’un ou avoir peur de blesser.
c. La crainte de l’impopularité car il y a décision qui peuvent provoquer
de séparation.
d. Le fait de prendre beaucoup de temps avant de décider ; c’est
pourquoi, il faut jeuner et attendre la volonté de DIEU.
e. La lâcheté d’oser décider
f. L’orgueil ; ceci est un mal qu’ont certaines personnes d’avoir des
difficultés pour prendre des décisions

VII.2. La meilleure façon pour décider

Jean 8 : 1-11 ; 1 Rois 3 : 16-28

Il n’est pas sage de ne compter que sur sa propre intelligence ;

l’homme est empli de beaucoup de sentiments qui ne sont pas en Dieu.
Donc, la meilleure façon est de consulter d’abord Dieu avant de parler.
Prov.28 : 2 ; j er. 17 : 9

VII.3. Les différences étapes pouvant nous aider à prendre de bonnes

décisions
Psaumes 25 : 12 ; psaumes 32 : 8 ; jer 10 : 23
1. Il faut commencer par définir le problème en se posant quelques
questions :
- De quoi s’agit-il ?
- Quel est le vrai problème dont la solution doit être trouvée ?
- Quel est but de la décision qui sera prise ?
 125

NB : Il faut aussi tenir compte de cas différence entre les impératifs et

les souhaits des autres collaborateurs.

2. Il faut savoir et vouloir écouter les autres ou chercher à écouter les

avis des autres. Prov. 18 : 13 ; Gen 39 : 17 ; Deut 13 : 16

3. Après une analyse, il faut maintenant évaluer les pour et les contre de
la décision à prendre. Luc 14 : 31-32

4. Il faut se confier en Dieu, prier et remettre tous les dossiers aux

mains de Dieu. Prov.16 : 3 ; Ps27 :14 ; Es.40 : 31 ; Es.6 :3 ;
Phil 4 : 13. Apres avoir analysé tous les problèmes, décide sans
hésitation en transmettant&nt lucidement la décision prise.
5. Il faut veiller à ce que la décision qui a été prise soit exécutée et
revérifier les conséquences.

VII.4. La communication

a. Définition

- C’est l’action de communiquer, de transmettre quelque chose à

quelqu’un.
- C’est un moyen de liaison entre 2 points accès à un lieu.
- C’est le fait d’être en relation avec quelqu’un ou quelque chose. C’est
aussi l’ensemble des phénomènes concernant la possibilité, pour un
sujet, par le langage articulé ou par d’autres codes.
- La communication est la vraie pratique. Elle est très importante dans
une église, une société, une famille, pour mieux se connaitre.
 126

b. Les barrières de communication

- Le manque de clarté, c’est –à-dire on parle d’une manière défournée ;

- Le manque de sincérité ou de la mauvaise écoute de l’information ;
- La peur d’être rejeté par autrui ;
- La crainte des réactions de l’autre et le manque du pardon.

c. Les modes de communications

Il y a plusieurs façons de communiquer avec les autres :

Exemple :
 Par la parole (mot, ton, geste) ; les écrits ;
 Par le corps (jeux, expressions du visage, caresse, attitude, geste de
la tète) ;
 Par les rapports sexuels ;
 Par la présence ;
 Par la prière ;
 Par les cadeaux ;
 Par l’utilisation de nos spirituels etc.

d. Les principes d’une communication efficace

Notons que la terre et les coups de fil des moyens de communication

est moins utiles, il faut préférer la confrontation face à face, c’est-à-dire
dialoguer.

- Il faut avoir la volonté de communiquer ;

- Il faut arriver à se dire la vérité en traitant l’autre comme un

meilleur ami ;

- Il faut arriver à se dire la vérité avec amour en évitant es mots qui

peuvent blesser son prochain ;
- Ne pas forcer l’autre à dire ce qu’il n’a pas envie de dire. Pro.15 :23

- Il ne faut pas préparer une réponse en répliqué quand l’autre parle

car savoir écouter l’autre ne veut est un signe qui manifeste l’amour.
 127

- Ecouter l’autre ne veut pas dire se sentir accuser, viser ou juger

mais cela veut dire accompagner l’autre, l’accepter, s’adonner à ce
sujet

VII.5. Les mauvaises raisons

- Quand l’un parle, l’autre se fâche ;

- Quand l’un parle, l’autre se culpabiliser ou blesser
- Conseil : quand l’autre ne parvient pas à reconnaitre sa faute, il faut
prier pour ne pas.

VII.6. Recommandation

Pour mieux communiquer, il faut :

 aider l’autre à vaincre sa nature ;
 faciliter l’autre qui change son comportement.

N.B : Il est mieux pour ceux qui sont mariés, de se dire journalièrement le
programme pour question de fidélité.
Ecouter l’autre qui parle jusqu’à ce qu’il termine sa dernière phrase
 128

CHAPITRE VIII : L’ECOLE DE PRIERE

VIII.1. INTRODUCTION

Veillez et prier enfin que vous ne tombiez pas dans la tentation. La

prière de Jésus à la montagne des oliviers (Luc 22 : 39-46), est une
préparation au combat ultime. L’analyse des acteurs engagés dans cette
préparation spirituelle nous dévoile la force de la prière dans le combat
contre les forces invisibles. Jetons un coup d’œil sur le dialogue de Jésus
avec ses trois disciples à Gethsémani.

S’adressant à pierre, Jacques et Jean qu’ils accompagnaient à la

montagne des oliviers, le fils de l’homme dit : « Priez, enfin que vous ne
tombiez en tentation » Luc 22 : 40b. Sachant ce qui l’attendait après ce
moment de prière, Jésus devait se préparer à affronter les forces
sataniques. Il se livre totalement à la prière, Etant en agonie, il priait plus
instamment, et sa sueur devin comme des grumeaux de sang, qui tombaient
à terre. Luc 22 : 44.

Mais, pendant que le Maitre priait, pendant qu’il luttait dans la prière
contre les puissances de la mort, du péché, de l’injustice, ses trois
disciples dormaient. « Après avoir prié, il se leva, et vin vers les disciples
qu’il trouva endormis de tristesse, et il leur dit : pourquoi dormez-vous ?
Levez-vous, priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation »
Luc 22 : 46. Il rappel de cette exhortation que les disciples ne pouvaient
résister à la tentation sans recourir à la prière. Voila pourquoi le Maitre
leur dit : « Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la
tentation » Matt. 26 : 41. Mais les trois disciples n’ont pas « pu veillez
une heure avec » avec Jésus Matt. 26 :41. La conséquence de cette
faiblesse dans la prière fut la défaite des disciples devant les forces de
l’opposition. L’un d’eux est allé, jusqu'à renier son Maitre, son Seigneur et
Sauveur

La scène du Jardin de Gethsémani nous apprend que personne ne peut

vaincre la tentation dans le monde s’il ne recourt à la puissance de Dieu à
travers la prière. A nous les disciples de Jésus, nous qui suivons le
Seigneur mort et ressuscité, aujourd’hui le Maitre veut apprendre à prier
sans cesse Thess. 5 : 17 et à chercher en tout temps, en tout lieu et en
 129

toute circonstance la puissance de Dieu par la prière. Seule la prière nous

met en contact avec la force invincible et surnaturelle du TOUT-
PUISSANT, et nous donne la victoire sur les forces de la mort et de
l’oppression.

VIII.2. La prière, puissance non exploitée

La puissance de la prière a un triple potentiel :

1) La capacité de changer le monde par l’évangélisation et la prière
Matt 28 : 19 ; 9 : 37
2) La capacité de changer l’Eglise Jean 17 (l’Unité Chrétienne)
3) La croissance spirituelle personnelle et communautaire Jude 20

VIII.3. Exploitation des secrets spirituels

Daniel 2 : 211-22
Elle révèle ce qui est profond et cachée. Psaumes 25 : 12
La puissance nous donne 2 résultats :

1. La sagesse de Dieu
2. La paix de Dieu
3. La Bénédiction de Dieu

Celui qui craint Dieu hait le mal, celui qui respecte Dieu, va le
remarquer ou tenir compte de lui en lui prêtant son attention.

VIII.4. Développer un amour spirituel

Daniel 11 : 32
Les personnes qui connaissent leur Dieu seront fortes et feront des
exploits.
1. Forte-ferme-durable-résistante
2. Exploit-acte brave.
N.B. : Il faut développer une intimité vivifiante.
Tout comme l’intimité dans le mariage crée une relation conjugale
significative.

VIII.5. La Vie personnelle du Combattant dans la Prière

Les ingrédients du développement spirituel sont :

1. Consécration totale
Romains 8 : 11
 130

Il faut mourir en soi-même. Le grand ennemi de la vie consacrée c’est

l’égoïsme. Le secret de cette mort est de donner. Le chrétien qui n’est pas
égoïste n’aime point le monde ni les choses qui sont dans le monde.
1 Jean 2 : 15

2. Discipline totale
1 Cor. 9 : 24-27
La discipline c’est l’entrainement qui développe la maitrise de soi ou
l’efficacité.

Les domaines majeurs qui doivent être développés.

- Prendre soin du temple - Des bénédictions
1cor. 6 : 18-20 1cor. 4 : 1-2
- Le manger - Le Temps
- Dormir - Argent
- Exercice - Les talents et les dons
1 Tim. 4 : 8 Il faut bien les gérer Eph. 5 : 16

Le chrétien équilibré prend soin du temple et des bénédictions lui

accordées

3. Compassion totale
Eph 5 : 2, Marc 8 : 1-2

Ces versets donnent la biographie de JESUS en cinq mots :

J’ai compassion de la multitude
1 2 3 4 5

Ceci détermine la vie d’un chrétien engagé.

Quelques pas à franchir pour développer la compassion

a. Avoir un amour intense qui conduit au sacrifice

Luc 22 : 44
b. une sensibilité intense
Luc 10 : 30-35
c. Une générosité intense
Matt 10 : 8
Prov 11 : 17
2 cor. 11 : 8-9
 131

VIII.6. La vie de prière du combattant dans la prière

Le fondement d’une vie de prière :

- Chercher premièrement la Gloire de Dieu
1 Cor.10 : 31
Il faut bénir Dieu le rendre grand-lui rendre hommage

- Chercher la communion avec Dieu

Exode 25 : 22
Bénir soi-même et partager

- La prière est efficace. Jérémie 33 :3

Quelques exemples d’une vie de prière
1° La vie de JESUS
Matt 14 : 23
Exemple : Luc 5 : 16 ; Marc 1 : 35
2° Les prières de Jésus
3° Le notre père
Matt 6
4° La prière sacerdotale
Jean 17
5° Un modèle de prière
6° Le nom de Jésus
Jean 14 : 13-14
7° Jésus-Christ a délégué son pouvoir à ses disciples. Cette délégation du
pouvoir nous donne le droit d’agir en son nom.
a) Zacharie 2 :5
b) Esaïe 28 : 16
c) Malachie 3 :3
d) Esaïe 3 : 23
e) Esaïe 9 : 1-2
f) Nombres 24 : 17
g) 1 cor. 15 :45
h) Jean 14 : 6
Dieu nos appelle à la vie de prière.
 132

C’est l’appel à la puissance, à la grâce de Dieu, à la présence de DIEU.

Cela implique l’éclatement de la puissance de Dieu. Négliger la prière, c’est
négliger la puissance.

1° l’appel à la prière est biblique

1 thes.5 : 17, luc 18 : 1
2° l’appel à la prière est bénéfique
Ps.73 :28 ; Jacques 4 :17
3° l’appel à la prière est personnelle Matt 11 :28
4° l’appel à la prière est conditionnel
2chron : 7 : 14

VIII.7. La mission de prière du combattant

La mission du chrétien qui prie est de :

1° prière pour l’énergie divine. Dieu nous donne force.

Romains 15 : 30-31
2° Prière pour que DIEU ouvre des portes fermées Colossiens 4 : 2-3
3° Prier pour que DIEU chasse l’obscurité spirituelle
Chaque étape dans le progrès de la mission est reliée directement à la
prière. La prière bien préparée apporte chaque nouveau triomphe. La
prière est le secret de tout succès.
2Thess.3 :1.2
2cor : 4 :3-4
4° Prier pour que DIEU nous aident financièrement
Romain 10 : 14-15

VIII.8. Le programme de prière du Combattant dans la prière

Le combattant est appelé à transformer son monde en priant chaque

jour. Dans tout l’univers, Il n’y a pas de vue plus agréable et plus féconde
que celle d’une conversation avec Dieu. Seuls ceux qui la pratiquent et en
font l’expérience peuvent la comprendre.

1° La priorité de la prière
Jérémie 2 : 31-32
2 Chron. 7 : 14
 133

La mise en valeur de la prière comme priorité :

a. La prière contribue à notre croissance spirituelle ;
b. La prière contribue à notre force spirituelle;
c. Cohérence, stabilité spirituelle

2° Le programme de prière
Psaume 19 : 14-15
Exode 5 :4
Un programme est une procédure pour résoudre un problème y
compris une accumulation de données. Il faut que votre prière soit :

A. Systématique
- une prière organisée job 13 : 15-18
- une prière précise 3 4
Esaïe 41 : 21 5
B. Complète 2

Ephésiens 6 : 8 6
Début 1

7
12
Fin
8
11
L’heure qui change le monde 9
10

3° Lieu de prière
Matt 6 : 6 dans la chambre

Exemple d’un lieu de prière

1. Abraham Genèse 19 :27 Autel
2. Isaac Genèse 24 : 64c Champs
3. Da niel Daniel 6 : 10 Chambre
4. Habacuc Hab. 1 : 1 Tour
5. Jésus Marc 1 : 25 Jardin, lieu désert

Le concept la Brèche
Ez. 22 : 10
La valeur d’une brèche personnelle
a. C’est un lieu de préparation
b. C’est un lieu de restauration ;
 134

c. C’est un lieu d’évaluation.

VIII.9. La feuille de route du combattant dans la prière

1. Les principes des directions divines

1 jean 5 :14
A. Principe

Une vérité qui est un fondement des autres vérités.

1° Premier principe

La direction est la communication du plan, désir quotidien de DIEU à

l’égard du croyant serviteur de Dieu.

A haute Parole de
voix 1 Dieu 7
Un son
Actes 9 :5 1 Rois 19 :11-12 doux 6
DIEU
Actes 16 : 9 2 Tim : 16-17 Dans la DIE
vision 2 U
Job 33 : 15-16 Psaumes 3 : 5-6 5

1 Cor. 12 : 4 :10
Rêve 3 Don
spirituel 4
La direction divine nous propose :
a. La sagesse
b. La connaissance
c. Le discernement6

2°. Deuxième principe

La direction divine provient de la demeure de Dieu qui est le cœur d

l’homme.
Jean 144 : 16, 17,23
Mtt. 10 : 19-20

3° Troisième principe
Jean 10 : 27

Nous devons rechercher la direction divine avec précaution

1 jean 4 : 1 ; jacques 4 : 7-8 et délibération Proverbes 11 : 14
 135

Il y a trois voix- soyez prudent.

Qui parle Que faire Comment le faire

a. Le moi-même 1. Se soumettre Avec Confiance
b. Satan 2. Résister Avec la parole de Dieu
c. Dieu 3. S’approcher Dans la Prière

4° Quatrième principe

La direction divine n’est efficace que s’il y a obéissance

Josué 1 : 15

Il y a mots-Clés qui mènent au succès. « Il ne néglige rien »

5° Sept pas vers la découverte de la volonté de Dieu.

1. Passez du temps dans la prière concernant un sujet particulier

jusqu’à ce que Dieu vous dirige précisément ou qu’il vous donne
certaines directives.
2. En priant, prenez le temps d’écouter cette voix intérieure. Examinez
les détails de cette situation. Prenez-y soigneusement.
3. Ecoutez la Parole de Dieu en ce qui concerne cette situation. Dieu
peut vous mettre à cœur de lire un certain verset ou passage.
Faites-le.
4. Si possible, demandez conseil à au moins trois chrétiens respectés
dont la vie démontre qu’ils ont appris à écouter la voix de Dieu.
5. Evaluez tout ce que vous ont démontré les circonstances, la parole
de Dieu ou la voix intérieure. Après avoir considéré tout ceci, y
compris les sages conseils, tirez une conclusion dans une attitude de
prière.
6. Au mieux que vous le pouvez, mettez à exécution tout ce que qui est
nécessaire pour accomplir la volonté de Dieu.
7. Une fois que vous allez de l’avant, ne regardez pas en arrière même
lorsque vous vous retrouvez dans des circonstances adverses.
N’oubliez pas que Jésus a fait passer ses disciples par un orage pour
opérer ensuite un miracle.
 136

L’heure qui change LE MONDE

Pour prier efficacement, il faut incorporer durant l’heure, tous les

éléments clés de la prière, la prière devient très significative lorsque nous
prions chaque jour.

Toutefois, prenez garde de ne pas devenir légaliste. Il n’est pas

difficile de prier une heure si nous prions cinq minutes au sujet de chacun
de ces domaines. Certains passent 30 minutes uniquement dans
l’intercession.

Nous vous donnions plusieurs mots-clés pour chaque aspect de cette

heure pour aider aux combattants dans la prière à appliquer ces éléments.
Prière du Combattant
- On commence par la louange et on termine par la louange
Matt. 26 : 40-41
1°. Louange
Ps. 63 : 3
Reconnaissance et la nature de Dieu
2°.Attente
Ps. 46 : 11

Attendez dans le silence

3° Confession
Ps. 139 : 23
Purifiez le temple
4° Prière Scripturaire
Jérémie 23 :29
-
- Prière enrichie par la parole
5° veillé
Col. 4 :2
Développez une sainte vigilance
6° Intercession
1 Tim. 22 : 1-2
N’oubliez pas le monde
7° Requêtes
Matt. 7 :7
Partagez les besoins personnels.
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8° actions de grâce
1 Thess. 5 : 18
Mentionnez les bénédictions
9° Chants
Ps. 100 : 2
Adorez en chantant
10° Méditation
Josué 1 : 8
Considérez les thèmes spirituels
11° Ecoute
Eccl.5 :2
12°LOUANGE
Ps. 52 : 9
Reconnaissez la nature de Dieu