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Méditation

Le document traite de la création de l'homme à l'image de Dieu selon la Genèse, soulignant la dignité et les responsabilités qui en découlent. Il aborde également la nécessité pour les croyants de se préserver pour le Seigneur, en rejetant les péchés et en embrassant une nouvelle vie en Christ. Enfin, il souligne l'amour divin manifesté par la mort de Jésus pour l'humanité, même lorsque celle-ci était pécheresse.

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Le document traite de la création de l'homme à l'image de Dieu selon la Genèse, soulignant la dignité et les responsabilités qui en découlent. Il aborde également la nécessité pour les croyants de se préserver pour le Seigneur, en rejetant les péchés et en embrassant une nouvelle vie en Christ. Enfin, il souligne l'amour divin manifesté par la mort de Jésus pour l'humanité, même lorsque celle-ci était pécheresse.

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Semaine 1 : Crée à l’image de Dieu.

Genèse 1 :25 – 2 :1-3

Lundi : Genèse 1 :25-26

Le livre de la genèse et le chapitre 1 des versets 25-27 parlent de la création. Elle commence avec les
autres créatures et connait son apogée avec la création de l’homme dont la réalisation diffère quant
à celle des autres être vivant : Avec cette double formule Dieu dit…. et au verset 26 puis Dieu dit
faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance…

Mardi : Genèse 1 :27

L’homme à l’image de Dieu et selon sa ressemblance. Cela définit la relation unique de l’homme avec
Dieu. Il est un être humain vivant capable de personnifier les attributs communicables de Dieu. Il est
comme Dieu en ce qu’il peut raisonner et à une intelligence, de la volonté et des émotions d’un point
de vu moral, il était comme Dieu parce qu’il était bon et sans péché.

Mercredi : Genèse 1 :28a

L’homme ainsi crée, reçoit une double mission en rapport avec lui-même et sur les autres êtres
existants : dominer… ces verbes définissent la relation unique de l’homme avec le créateur. Il est le
représentant de Dieu pour régner sur elle. L’homme est différent et en même temps supérieur à ces
créatures.

Jeudi : Genèse 1 :28b

Dieu donne une autre responsabilité à l’homme, après l’avoir au préalable bénit, il doit remplir la
terre. Et la fécondité c’est-à-dire que l’homme et son conjoint « Icha » femme différent de l’homme
doivent s’associer pour procréer et pérenniser la race humaine. C’est le travail que Dieu a donné à
l’homme entre autres.

Vendredi : Genèse 1 :29-30

L’homme a donc le pouvoir tant sur tous les animaux que les végétaux. L’être humain à le droit d’être
respecter et surtout préserver sa dignité.

Samedi : Genèse 1 :31

A la fin sixième jour qui marque la création e l’homme, mais aussi la fin de l’action création de Dieu,
cet acte est en réalité l’émanation de son amour, c’est pourquoi il déclare que cela était bon.

En effet, l’acte de création de l’homme doit conduire se dernier à comprendre qu’il est un être
différent des autres de par sa créature ; sa constitution et surtout des responsabilités que lui confère
ce statut ; c’est pourquoi il doit manifester de l’amour pour lui-même, en réponse à l’amour de Dieu
et pour mieux aimer son prochain.

Ecole du dimanche : Genèse 2 :1-3

Leader : le passage de cette semaine nous a conduit à revoir la création de l’homme un être différent
et au regard de tout ce qui est fait et dit à son endroit.

Qu’est-ce qu’il attende de lui ?

1. L’homme doit être conscient de ce qu’il est un représentant de Dieu, avec les responsabilités
qu’il doit assumer.
2. Aussi : est-il appelé à avoir de la considération pour lui-même et préserver cette image de
Dieu en lui. L’homme s’apprécie lui-même et aime ce qu’il est.
3. Après avoir tout crée, Dieu se repose le 7ème jour et met se jour à part en le bénissant et en le
sanctifiant. Le 7ème jour est donc un jour d’adoration qui est pour nous les chrétiens le
dimanche.

Semaine 2 : Préserves-toi pour le Seigneur. 1Corinthiens 6 :9-20

Lundi

Préserver veut dire garantir ; mettre à l’abri ou sauver (d’un danger, d’un mal) avec pour synonyme
mettre de côté. Il est donc question de se mettre à part pour le Seigneur : comment s’y prendre ?

Mardi

Paul dans cet extrait relevé ce qui caractérisait le vieil homme ou alors ce qu’il appelle ici les injustes.
Tout une liste de péché est évoquée par l’auteur : débauches, idolâtries, adultères, homosexualités,
vol, cupidité… le chrétien doit s’en défaire.

Mercredi

Cette nature ancienne doit subir une transformation qui est la conséquence….. mais vous avez été
lavé.. Il s’agit ici de la nouvelle vie qu’ils ont reçu par le moyen de la purification et de la régénération
spirituelle. La sanctification ou la domination du péché est … et remplacée par de nouveaux principes
de vie caractérisés par l’obéissance et la sainteté sans être parfait. La vie s’oriente dans une nouvelle
direction : il est justifié c’est-à-dire que le croyant bénéficie d’une nouvelle position devant Dieu : ils
sont revêtus de la justice de Christ. Et tout ceci est l’œuvre du Saint-Esprit qui opère la
transformation qui se produit du salut.

Jeudi

Paul en poursuivant toujours sur le thème de la légalité se tourne maintenant vers un autre
problème qui trouble l’assemblée de Corinthe. Il s’agit de la liberté à l’égard de la loi.

Certains actes peuvent paraître légitime mais si quelqu’un doit les accomplir, il peut en être
scandaliser. D’où la nécessité de s’abstenir.

Vendredi

Au verset 13, il s’agit peut-être d’un proverbe qui exprimait l’idée populaire selon laquelle les
relations sexuelles seraient de nature preuve biologique, comme le fait de manger. Mais Paul
rappelle que le corps est pour le Seigneur. Il reflète cette analogie facile qui justifiait le péché.

Le corps du croyant n’est pas seulement la propriété du Seigneur ici et maintenant, il fait aussi partie
intégrante de son corps, l’Eglise. Le corps du chrétien est un temple spirituel dans lequel habite
l’Esprit de Christ. Par conséquent lorsqu’un croyant commet un péché de débauche, il engage Christ
lui-même dans une relation avec une prostituée.

Samedi

Le croyant ou le chrétien par son acceptation du Christ s’attache au Seigneur et forme un seul Esprit.
Ainsi toute relation sexuelle en dehors du mariage constitue un péché, en ceci que cette liaison
illégitime profane la personne de Jésus-Christ avec qui le chrétien est uni.
Ecole du dimanche

Leader : nous venons de parcourir cette semaine avec le thème portant sur ‘’préserves-toi pour le
Seigneur ‘’

1. Paul commence par faire la liste des péchés qui ont emmaillé la vie passée du croyant et des
fidèles de Corinthe. C’est ce qu’on peut appeler une dépravation des mœurs. Cette ancienne
vie qui dès lors qu’on accepte Jésus-Christ doit être abandonnée.
2. La nouvelle vie est intimement liée à Jésus qui fait corps avec nous et devrait influencer notre
quotidien, ce qui nous conduira à la transformation pour la vie éternelle. Quelques-uns des
chrétiens de Corinthe avaient été coupable des péchés énumérés dans les versets 9 et 10,
mais Dieu était intervenu. Ils avaient été lavés par l’Esprit, sanctifiés dans le Fils et justifiés
devant Dieu (Cf Rom 8 :33)
3. Cette identité nouvelle leur impose donc une façon d’être et de faire qui doit être différent
pour être des modèles à l’exemple ou à l’image du Christ.

Semaine 3 : Christ est mort pour nous. Romain 5 :1-8

Lundi : Romain 5 :1

Après la chute du couple Adamique au jardin d’Eden, l’humanité est souillée par le péché, ce qui a
entrainé la condamnation de l’homme. De ce fait, l’homme avait plus que jamais besoin d’un
sauveur, libérateur.

Mardi : Romain 5 :2

Le Seigneur Jésus est l’ayant qui permet au croyant de jouir de la paix. Avec Dieu, est également celui
à qui nous devons avoir par la foi accès à cette grâce dans laquelle nous demeurons fermes.

Mercredi : Romain 5 :3-4

Christ, l’oint ce qui veut dire en hébreux meme vient rétablir l’homme dans sa dignité et lui accorde
la paix en renouvelant son alliance avec Dieu.

Jeudi : Romain 5 :5a

Jésus apporte donc l’espérance, ce qui ne trompe pas. Si nous découvrons après avoir espéré
l’obtenir, notre espérance est déçue, mais la nôtre ne le sera jamais, parce qu’elle est placée en Dieu.

Vendredi : Romain 5 :5b

La mort de Jésus est un acte d’amour pour l’homme. En effet, cet amour est venu à nous quand nous
étions encore des ennemis impies, ne nous gardera-t-il pas à plus forte raison maintenant que nous
lui appartenons ? cet amour qui manifesté à travers la mort de son Fils Jésus-Christ.

Samedi : Romain 5 :6

Paul met l’accent sur ce que nous étions (sans force, des impies, des pécheurs) lorsque Christ est
mort pour nous. Ce que Esaïe le prophète déclarait déjà dans le chapitre 53.

Ecole du dimanche : Romain 5 :7-8

Leader : la mort du Christ est pour nous et voici quelques éléments de justification :
1. Paul dans son texte nous rappelle que nous étions faibles, impuissant, sans force et incapable
de nous sauver. Mais au temps fixé le Seigneur Jésus-Christ visita notre planète et mourut
pour les hommes. Il est mort pour les impies ; nous étions indigne, néanmoins Christ est
mort pour nous.
2. C’était un acte d’amour divin, unique et sans précédent dans l’espérance de l’humanité. En
général la vie d’un homme lui est tellement précieuse que jamais il ne voudrait la sacrifier
pour une personne indigne ; Un gangster, un assassin ou adultère. Mais Jésus l’a fait pour
nous alors que nous étions condamnés, des pécheurs que nous étions.
3. L’amour de Dieu est complètement sur naturel et hors du principe de ce monde. Il démontre
son merveilleux amour envers nous en envoyant son Fils bien-aimé mourir pour nous alors
que nous étions encore des pécheurs. Un acte que ne peut trouver d’application que dans la
seule volonté souveraine de Dieu lui-même. Car il n’existe rien en nous capable de susciter
un si grand amour.

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