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Philo 1

Le document aborde le thème de la pauvreté selon le philosophe camerounais Ebenezar Njoh M. qui distingue entre pauvreté morale et matérielle. Il souligne que la véritable pauvreté réside dans l'indigence de l'esprit, et non seulement dans le manque de biens matériels. Pour surmonter cette pauvreté, il propose d'adopter des valeurs telles que la liberté de détermination, la rationalité et la réflexion.

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PLAN DÉTAILLÉ

INTRODUCTION

I- CAUSE DE LA PAUVRETE

1- PAUVRETÉ MORALE

2- PAUVRETÉ MATÉRIEL

II- CONSÉQUENCE

III- SOLUTION
INTRODUCTION

EBENEZER NJOH M. Est un philosophe Camerounais Née le 17 septembre 1938 a Wouri-


bassua dans l'arrondissement de yabassi près de Douala il est auteur de plusieurs
œuvres parmis lesquelles de la médiocrité a l'excellence ou encore essai sur la
signification humaine au développement. En effet le chapitre qui fait l'objet de notre
étude est tiré de la médiocrité a l'excellence qui s'étend de la page 19 a la page 25. Ainsi
ce chapitre a pour thème le faux problème de la pauvreté qui s'ignore. Pour EBENEZER
NJOH MOUELLE. L'homme doit s'acquérir de la raison pour sortie de l'ignorance qui le
caractérise de sa pauvreté. Dès lors, le problème philosophique qui en découle dans ce
chapitre est celui de la pauvreté humaine. Dans quel contexte l'idée de la vraie pauvreté
se résume l'indigence de l'esprit ? En quoi consistent véritablement ceux dernière ?
I-CAUSE DE LA PAUVRETE

Dans le chapitre dénonce la fausse conception que le sens commun a de la Pauvreté.


Le sens commun croit au luxe à l'aisance matérielle et financière pour admettre le
développement. C'est faux, le développement ne se réduit pas à l'exubérance matérielle
selon EBENEZER NJOH MOUELLE : << on peut être malheureux, pauvre diminué dans
son être vivant dans les biens matérielles>>. L'auteur renchérit<< tout enrichissement
pris comme une fin en soi est au bout du compte, un appauvrissement de l'être dans
l'avoir>>. Il distingue ainsi deux types de Pauvreté matérielle.

1) PAUVRETE MORAL

C'est le fait pour l'individu de ne pas faire montrer dans son comportement des qualités
qui confèrent à l'être humain grandeur et dignité. Or la grandeur et la dignité de l'être
humain sont fondées sur la raison. C'est donc la raison qui fait cruellement défaut à
l'indigent d'esprit comme le dit DESCARTES tous les hommes possèdent les raisons.
Seulement certains ne savent pas s'en servir. C'est la situation dans laquelle se trouve
l'indigent d'esprit

2) LA PAUVRETE MATERIELLE

Elle représente deux figurés d'un côté il y'a le manque d'insuffisance d'avoir et de l'autre
il y'a le manque d'esprit. Le commun des morts, très souvent n'appréhende la Pauvreté
que nous le Prisme du manque d'avoir : être pauvre cela signifie pour lui manquer des
biens nécessaires a la l'instant de la fin et de la soif.
III- LES CONSEQUENCES DE LA PAUVRETE

La Pauvreté peut se manifester de la manière multiple par la faiblesse ou l'absence d'un


revenu par un logement précaire pour une éducation insuffisante par la sous-
alimentation ou un environnement dégradé.... Les facteurs varient d'une région à un
autre d'un groupe de personnes a d'autres ce qui complexifie la quantification d'un
phénomène néanmoins il est cher que la Pauvreté est multi dimensionnelle. Les
inégalités et l'injustice sont des problèmes structurels dans la société des pays en
développement.

IV- Solution

Le tiers monde puisse quitte du sous-développement il faudrait forcement manifeste


des valeurs telles que: la liberté de détermination la rationalité et la réflexion.

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