Retrait de l’Alliance des Etats du Sahel de la CEDEAO : enfin le courage.
Quand je passais mon baccalauréat, j’ai lu un texte assez intéressant qui essayait de
faire la différence entre le courage et la bravoure. J’avoue que je m’intéressais beaucoup
aux concepts des mots plus qu’à leurs définitions. Et l’auteur disait que la bravoure
venait du sang alors que le courage venait de l’âme. Il essayait de nous faire
comprendre qu’on pouvait être courageux sans être un brave. Tout comme l’on peut être
un brave et manquer de courage. En clair, la bravoure est momentanée,
circonstancielle. On manifeste sa bravoure devant une situation critique. Mais, on est
courageux dans la vie et pour toujours .Le courageux est un homme du temps et non pas
un homme des circonstances. Un homme courageux peut reculer face aux menaces,
aux dangers, mais il n’abandonne jamais. Le brave pourrait décider de périr dans une
situation où le courageux va reculer. Pourquoi toutes ces explications, êtes-vous tentés
de me demander ?
Vous savez, ce qui a manqué à l’Afrique depuis les indépendances, c’étaient des
dirigeants [Link] au Burkina, je puis dire que tous nos dirigeants ont manqué de
courage, à l’exception de Thomas SANKARA. Mais, philosophiquement, je puis aussi
dire que l’erreur de SANKARA, c’est d’avoir eu les deux qualités qui, combinées,
deviennent des défauts. SANKARA était courageux et brave à la fois. C’en était trop. Le
courage et la bravoure combinés deviennent explosifs quand ils sont incarnés par un
seul individu. Il serait bon d’être brave ou d’être courageux..Les deux à la fois ? C’est
trop. On prendra tous les risques sans grand examen et on perdra avant d’obtenir de
grandes victoires. Le courage relève plus de l’intelligence quand la bravoure relève des
passions.
Depuis longtemps, l’on a fait croire aux Afri »cains qu’ils sont nés pour être dominés,
pour être exploités,pour se soumettre. De nombreux Africains qui ont réussi à l’école
française ont bien compris la philosophie de la BOÉTIE. Ils ont accepté la servitude
volontaire. Il se sont soumis, bien volontiers, à tous les ordres impéri »alistes et ils ont
aidé les impéri »alistes pour combattre leurs frères et leurs sœurs. Vous connaissez
aujourd’hui encore des exemples. Ce qui a manqué aux élites africaines, c’est le
courage, c’est l’intelligence sociale. Elles ont toujours eu peur de tout et de rien. La
CEDEAO créée en 1975 sous l’ordre de la France et des autres puissances a toujours été
un instrument de servitude comme ce tripalium dans l’antiquité grecque qui servait à
ferrer les chevaux . Et nous avons été de bons chevaux, soumis, dociles et serviles,
attendant chaque jour le maître pour avoir une touffe d’herbes.
Enfin, arrivent au Mali, le Général GOITA, au Burkina, le Capitaine TRAORE et au Niger, le
Général TIANI, qui disent simplement NON et c'est le début d'une nouvelle histoire. Et
KOUROUMA l’avait bien dit : » Quand on refuse, on dit NON". Mais, ce NON a toujours
été très lourd à prononcer. Et pourtant, le courage commence là : » dire NON ». Quand
on n’aime pas, quand on n’est pas d’accord, quand on ne partage pas une vision, on ne
se tait pas. On dit NON. Quand on n’a pas le courage de dire NON, on n'est pas
intelligent. On n’est pas sorti de la caverne de l’ignorance de Platon. GOITA, TRAORE et
TIANI ont du mérite, ils ont de l’intelligence parce qu’ils ont dit « NON ». Et tout est parti
de ce NON salvateur..Trois lettres qui sauvent tout un espace, qui sauvent des millions
de personnes. Trois lettres qui ont créé l’Alliance des Etats du Sahel, puis la
Confédération des Etats du Sahel. Soit l’on est courageux, soit l’on ne l’est pas. Le
courage , c’est le courage, c’est le temps, c’est la mesure de l’homme.
Le retrait de la Confédération des Etats du Sahel de la CEDEAO est un acte de courage
qui réécrit l’histoire, qui sauve des Nations, qui redessine l’espoir et l’ambition. Enfin,
nous sommes nous. Et nous deviendrons qui nous voulons. Morts, nous serons nous,
vivants,nous serons nous. C'est largement suffisant.
Adama Amadé SIGUIRE
Écrivain Professionnel
Consultant en leadership et management des cellules sociales
Enseignant de philosophie.
