Le Noble Coran

Nouvelle traduction

Traduit par
l’équipe des éditions Zeino

Éditions Zeino
 Le Coran est la parole d’Allah, révélée à Son Messager Mohammed  et
destinée à tous les humains : « Qu’on exalte la Bénédiction de Celui qui a
fait descendre le Livre de Discernement sur Son serviteur, afin qu’il soit un
avertisseur à l’univers. » (Coran : 25/1)
Le Coran se reconnaît par ses caractères d’universalité et de perfection.
Allah (exalté soit-Il) dit : « Et Nous avons fait descendre sur toi le Livre,
comme un exposé explicite de toute chose, comme un guide, une grâce et une
bonne annonce aux musulmans. » (Coran : 16/89).
La révélation coranique comporte des commandements destinés à être
appliqués et des interdictions de commettre des actes répréhensibles. La
récitation à elle seule constitue déjà un acte d’adoration et un moyen
d’obtenir une récompense divine.
Le Coran est le Livre par lequel Allah a parachevé la religion pour tous
les hommes, conformément à cet enseignement coranique : « Aujourd’hui,
j’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait.
Et j’agrée l’Islam comme religion pour vous. » (Coran : 5/3)
Le Coran est demeuré le miracle éternel d’Allah transmis à Son
Prophète  qui de tout temps a fait l’objet du défi divin lancé aux Arabes les
plus éloquents en vue de produire un texte similaire, ou dix sourates
semblables, voire même une seule sourate pareille au Coran. « Dis : Quand
même les hommes et les djinns s’uniraient pour produire un semblable de ce
Coran, ils ne sauraient produire rien de semblable, même s’ils se soutenaient
les uns les autres. » (Coran : 17/88)

Tous droits réservés pour tous pays

1ère édition, Paris, 2012
ISBN : 2-9526721-0-5

Éditions Zeino
22, place Georges Pompidou - 93160 Noisy le Grand
Tél. : 06 20 82 55 70
www.editionszeino.com - [email protected]
Sourate 1 : AL-FATIHA (PROLOGUE) 3

¤ Sourate 1 : AL-FATIHA ¥
(PROLOGUE ou OUVERTURE)

1. Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 2.

Louange à Allah, Seigneur des mondes. 3. Le Tout Miséricordieux, le Très
Miséricordieux, 4. Maître du Jour de la Rétribution. 5. C’est Toi [Seul] que
nous adorons, et c’est Toi [Seul] dont nous implorons l’aide. 6. Guide-nous
dans le droit chemin (l’Islam), 7. Le chemin de ceux que Tu as comblés de
Tes faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés (la
mécréance).

¤ Sourate 2 : AL-BAQARAH ¥
(LA VACHE)

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 1. Alif,

Lâm, Mîm (cette sourate, comme d’autres, commence par des lettres arabes
connues, afin de démontrer que bien que le Coran soit composé de simples
lettres, nul ne peut produire de tels versets. C’est l’un des miracles du
Coran). 2. Voici le Livre (le Coran) sur lequel il n’y a aucun doute, c’est un
guide pour les pieux (qui craignent leur Seigneur Allah). 3. Ceux qui
croient à l’invisible, accomplissent la prière (Salât) et dépensent de ce que
Nous leur avons attribué [dans l’obéissance à Allah] 4. Ceux qui croient en
ce qui t’a (à toi, Muhammad) été révélé (le Coran) et en ce qui a été révélé
avant toi (la Torah et l’Évangile), et qui croient fermement à la vie future. 5.
Ceux-là sont sur le bon chemin de leur Seigneur, et ce sont eux qui
réussissent (dans cette vie et dans la vie future) 6. Il est égal pour les
mécréants que tu (Muhammad) les avertisses ou que tu ne les avertisses
pas ; ils ne croient pas. 7. Allah a scellé leurs cœurs et leurs oreilles ; un
voile leur couvre la vue et ils auront un grand châtiment. 8. Parmi les gens,
certains disent : « Nous croyons en Allah et au Jour dernier ! » alors qu’en
fait, ils n’y croient pas. 9. Ils cherchent à tromper Allah et les croyants, mais
ils ne trompent qu’eux-mêmes, et ils ne s’en rendent pas compte. 10. Ils ont
dans leurs cœurs une maladie (de doute et d’hypocrisie), et Allah laisse
croître leur maladie. Et ils auront un châtiment douloureux pour avoir
menti. 11. Et quand on leur dit : « Ne semez pas la corruption sur terre »,
4 Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE)
ils disent : « Au contraire, nous ne sommes que des réformateurs ! » 12.
Certes, ce sont eux les véritables corrupteurs, mais ils ne s’en rendent pas
compte. 13. Et quand on leur dit : « Croyez comme les gens ont cru », ils
disent : « Croirons-nous comme ont cru les simples d’esprit ? » Certes, ce
sont eux vraiment les simples d’esprit, mais ils ne le savent pas. 14.
Lorsqu’ils rencontrent ceux qui ont cru, ils disent : « Nous croyons ». Mais
lorsqu’ils se trouvent seuls avec leurs [semblables parmi les] diables, ils
disent : « Nous sommes avec vous ; nous ne faisions en fait que nous
moquer (d’eux). » 15. C’est Allah Qui Se moque d’eux et Qui prolongera
sans fin l’égarement qui les aveugle. 16. Ce sont eux qui ont troqué la
guidée contre l’égarement. Leur négoce n’a pas été bénéfique, et ils ne sont
pas sur la bonne voie. 17. Ils ressemblent à quelqu’un qui a allumé un feu ;
puis quand le feu a illuminé tout à l’entour, Allah a fait disparaître leur
lumière et les a abandonné dans les ténèbres où ils ne voient plus rien. 18.
Sourds, muets, aveugles, ils ne peuvent pas revenir (vers la vérité). 19. [Ou
comme ces gens qui,] lorsque l’orage éclate, accompagné de ténèbres, de
tonnerre et d’éclairs, se mettent les doigts dans les oreilles, terrorisés par le
fracas de la foudre et craignant la mort. Et Allah encercle les mécréants de
tous côtés. 20. Il s’en faut de peu que l’éclair ne leur prenne la vue : chaque
fois que l’éclair donne de la lumière, ils avancent ; mais dès qu’il fait obscur,
ils s’arrêtent. Si Allah le voulait, Il leur enlèverait certes l’ouïe et la vue, car
Allah est Capable de toute chose. 21. Ô hommes ! Adorez votre Seigneur
Allah, Qui vous a créés vous et ceux qui vous ont précédés. Ainsi vous
atteindrez la piété. 22. Celui Qui a fait pour vous de la terre un lit, et du ciel
un toit, Qui fait tomber la pluie du ciel et par elle fait pousser toutes sortes
de fruits pour votre subsistance. Ne Lui donnez donc pas d’égaux, alors
que vous savez. 23. Si vous avez un doute sur ce que Nous avons révélé à
Notre Serviteur (Muhammad), essayez de produire une sourate semblable à
ceci (le Coran) et appelez vos témoins (les idoles) [que vous adorez] en
dehors d’Allah, si vous êtes véridiques. 24. Si vous n’y parvenez pas et, [à
coup sûr], vous n’y parviendrez jamais, parez-vous contre un feu dont le
combustible sera les hommes et les pierres, réservé aux mécréants. 25. Et
annonce à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres qu’ils auront
pour demeures des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Chaque fois
qu’ils seront gratifiés d’un fruit des jardins ils diront : « C’est bien là ce qui
nous avait été servi auparavant ». Or c’est quelque chose de semblable
(seulement dans la forme) ; ils auront là des épouses pures, et là ils
demeureront éternellement. 26. Certes, Allah ne se gêne pas de citer
Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE) 5
quelque exemple que ce soit : un moustique ou quoi que ce soit de moindre.
Les croyants savent bien qu’il s’agit de la vérité venant de la part de leur
Seigneur. Quant aux mécréants, ils se demandent : « Qu’a voulu dire Allah
par un tel exemple ? » Il égare par cela beaucoup [de gens] et Il en guide
aussi beaucoup ; mais Il n’égare par cela que les pervers, 27. Ceux qui
rompent le pacte qu’ils avaient conclu avec Allah, coupent toutes [les
relations] qu’Allah a ordonné de maintenir, et sèment la corruption sur la
terre : ceux-là sont les vrais perdants. 28. Comment pouvez-vous renier
Allah alors qu’Il vous a donné la vie, quand vous en étiez privés ? Puis Il
vous fera mourir et vous fera revivre le Jour dernier, et enfin, c’est vers Lui
que vous retournerez. 29. C’est Lui Qui a créé pour vous tout ce qui est sur
la terre, puis Il a décidé [de s’occuper] du ciel et d’en faire sept cieux. Et Il
est Celui Qui sait tout. 30. Lorsque Ton Seigneur dit aux Anges : « Je vais
établir sur la terre un successeur « Khalîfa » (Adam et sa descendance). Ils
dirent : « Vas-Tu mettre sur terre celui qui sèmera le désordre et répandra le
sang, alors que nous, nous Te sanctifions et Te glorifions ? » - Il dit : « En
vérité, Je sais ce que vous ne savez pas ! » 31. Et Il apprit à Adam les noms
de toutes choses, puis Il les présenta aux Anges et dit : « Informez-Moi des
noms de ces choses, si vous êtes véridiques ! » (dans votre prétention que
vous êtes plus méritants qu’Adam). 32. - Ils dirent : « Gloire à Toi ! Nous ne
savons que ce que Tu nous as appris. Certes c’est Toi l’Omniscient, le Sage.
33. - Il dit : « Ô Adam, informe-les de ces noms. » Puis lorsqu’il les eut
informés de ces noms, Allah dit : « Ne vous ai-Je pas dit que Je connais les
mystères des cieux et de la terre, et que Je sais ce que vous divulguez et ce
que vous cachez ? » 34. Et lorsque Nous ordonnâmes aux Anges de se
prosterner devant Adam, ils se prosternèrent à l’exception d’Iblis qui
refusa, s’enfla d’orgueil et fut parmi les mécréants. 35. Et Nous dîmes : « Ô
Adam, habite le Paradis, toi et ton épouse, et mangez de ses bienfaits à
votre guise. Mais n’approchez pas de cet arbre, sinon vous seriez du
nombre des injustes. » 36. Peu de temps après, le diable les fit sortir du
Paradis et des bienfaits dans lesquels ils étaient. Et Nous dîmes :
« Descendez (du Paradis), ennemis les uns des autres. Et pour vous il y
aura une demeure sur la terre, et des biens pour quelques temps. » 37. Puis
Adam reçut de son Seigneur des paroles, et Allah agréa son repentir car Il
est Celui Qui accueille le repentir, le Miséricordieux. 38. - Nous dîmes :
« Descendez tous ! Toutes les fois que Je vous enverrai un guide, ceux qui le
suivront n’auront rien à craindre et ne seront pas affligés. » 39. Et ceux qui
ne croient pas (à nos messagers) et traitent de mensonge Nos révélations,
6 Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE)
ceux-là sont les gens du Feu où ils demeureront éternellement. 40. Ô
enfants d’Israël, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai comblés. Si
vous tenez vos engagements vis-à-vis de Moi, Je tiendrai les miens. Et c’est
Moi que vous devez redouter. 41. Croyez à ce que J’ai révélé (le Coran), en
confirmation de ce qui était déjà avec vous (la Torah et l’Évangile), et ne
soyez pas les premiers à le rejeter. Et n’échangez pas Mes versets contre un
prix misérable. Et c’est Moi que vous devez craindre. 42. Ne mêlez pas le
faux à la vérité et ne cachez pas sciemment la vérité. 43. Accomplissez la
prière (Salât), acquittez la Zakât (la taxe islamique), et inclinez-vous avec
ceux qui s’inclinent. 44. Commanderez-vous aux gens de faire le bien, en
oubliant vos propres personnes, alors que vous récitez le Livre ? Êtes-vous
dépourvus de raison ? 45. Et cherchez secours dans la patience et la prière
(Salât) : certes, la prière (Salât) est une lourde obligation, sauf pour les
humbles, 46. Qui ont la certitude qu’ils rencontreront leur Seigneur (après
leur résurrection) et qu’ils retourneront vers Lui. 47. Ô enfants d’Israël,
souvenez-vous des bienfaits dont Je vous ai comblés, et (rappelez-vous) que
Je vous ai préférés à tous les peuples (de l’époque). 48. Redoutez le jour où
aucune âme ne prendra la place d’une autre en quoi que ce soit, où l’on
n’acceptera d’elle ni intercession ni compensation. Et ils ne seront pas
secourus. 49. Et [rappelez-vous], lorsque Nous vous avons délivrés du
peuple de Pharaon, qui vous infligeait le pire châtiment en égorgeant vos
fils et épargnant vos femmes. C’était là une grande épreuve de la part de
votre Seigneur. 50. Et [rappelez-vous], lorsque Nous avons fendu la mer
pour vous donner passage ! Nous vous avons délivrés, et Nous avons noyé
le peuple de Pharaon, tandis que vous regardiez. 51. Et [rappelez-vous],
lorsque Nous donnâmes rendez-vous à Moïse pendant quarante nuits !
Puis, après son départ, vous avez pris le Veau pour idole en commettant
ainsi l’injustice (à l’égard de vous-mêmes en adorant autre qu’Allah). 52.
Mais en dépit de cela Nous vous pardonnâmes, afin que vous remerciiez
Allah pour Ses bienfaits. 53. Et [rappelez-vous], lorsque Nous avons donné
à Moïse le Livre et le Discernement (entre le vrai et le faux, le licite et
l’illicite, etc.) afin que vous soyez guidés. 54. Et [rappelez-vous] lorsque
Moïse dit à son peuple : « Ô mon peuple, certes vous vous êtes fait du tort à
vous-mêmes en prenant le Veau pour idole. Revenez donc à votre
Créateur ; puis, tuez les coupables vous-mêmes : ce serait mieux pour vous,
auprès de votre Créateur ! » C’est ainsi qu’Il agréa votre repentir ; car c’est
Lui, certes, l’Accueillant au repentir, le Miséricordieux ! 55. Et [rappelez-
vous], lorsque vous dites : « Ô Moïse, nous ne te croirons qu’après avoir vu
Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE) 7
Allah clairement ! » C’est alors que la mort vous saisit tandis que vous
regardiez. 56. Puis Nous vous ressuscitâmes après votre mort afin que
vous soyez reconnaissants. 57. Et Nous vous couvrîmes de l’ombre d’un
nuage, et fîmes descendre sur vous la manne et les cailles : « Mangez des
délices que Nous vous avons attribués ! » Ce n’est pas à Nous qu’ils firent
du tort, mais ils se firent tort à eux-mêmes. 58. Et [rappelez-vous], lorsque
Nous dîmes : « Entrez dans cette ville, et mangez-y à l’envie où il vous
plaira ; et entrez par la porte en vous prosternant et demandez pardon
(pour vos péchés). Nous vous pardonnerons alors vos fautes et donnerons
plus encore aux bienfaisants. 59. Mais, à ces paroles, les injustes en
substituèrent d’autres, et pour les punir de leur fourberie, Nous leur
envoyâmes du ciel un châtiment avilissant. 60. Et [rappelez-vous], quand
Moïse demanda de l’eau pour désaltérer son peuple, c’est alors que Nous
dîmes : « Frappe le rocher avec ton bâton. » Et tout à coup, douze sources
en jaillirent, et chaque tribu su d’où s’abreuver ! – « Mangez et buvez de ce
qu’Allah vous accorde, et ne semez pas de troubles sur la terre comme des
fauteurs de désordre. » 61. Et [rappelez-vous], lorsque vous dîtes : « Ô
Moïse, nous ne pouvons plus supporter [de ne manger qu’] une seule
nourriture. Invoque ton Seigneur pour qu’Il nous fasse sortir de la terre ce
qu’elle fait pousser comme légumes, concombres, ails, lentilles et
oignons ! » – Moïse répondit : « Voulez-vous échanger ce qui est meilleur
pour ce qui est moins bon ? Descendez donc dans n’importe quelle ville/en
Egypte, et vous y trouverez certainement ce que vous demandez ! »
L’humiliation et la misère s’abattirent sur eux, et ils encoururent la colère
d’Allah. Ceci parce qu’ils reniaient les signes d’Allah, et qu’ils tuaient sans
droit les prophètes. Ceci parce qu’ils désobéissaient et transgressaient. 62.
Certes, ceux qui ont cru (les Musulmans), ceux qui se sont judaïsés, les
Chrétiens, et les Sabéens [les adeptes du prophète Jean : les Mandéens],
quiconque d’entre eux a cru en Allah (de la parfaite croyance, c’est-à-dire
ajouter foi à Muhammad et à ce qu’il a apporté), au Jour dernier et accompli
de bonnes œuvres, sera récompensé par son Seigneur ; il n’éprouvera
aucune crainte et il ne sera pas affligé. 63. (Et rappelez vous), quand Nous
avons pris votre engagement et élevé le Mont au-dessus de vous : « Tenez
fermement ce que Nous vous avons révélé et rappelez-vous de ce qui s’y
trouve afin d’atteindre la piété ! » 64. Puis vous vous en êtes détournés, et
sans la grâce d’Allah et Sa miséricorde, vous auriez été du nombre des
perdants. 65. Vous connaissez certainement ceux des vôtres qui
transgressèrent le chabbat. Et bien Nous leur dîmes : « Soyez des singes
8 Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE)
abjects ! » 66. Nous en fîmes un exemple pour les gens de cette époque et
ceux après eux, et une exhortation pour les pieux. 67. (Et rappelez-vous,)
lorsque Moïse dit à son peuple : « Allah vous ordonne de sacrifier une
vache. » Ils dirent : « Te moques-tu de nous ? » Il répondit : « Qu’Allah me
préserve d’être du nombre des ignorants. » 68. - Ils dirent : « Demande
pour nous à ton Seigneur qu’Il nous précise ce qu’elle doit être. » - Il dit :
« Certes Allah dit que c’est une vache, ni vieille ni jeune, mais d’un âge
moyen. Faites donc ce qu’on vous ordonne. » 69. - Ils dirent : « Demande
pour nous à ton Seigneur qu’Il nous précise sa couleur. » - Il dit : « Allah dit
que c’est une vache jaune, de couleur vive et plaisante à voir. » 70. - Ils
dirent : « Demande pour nous à ton Seigneur qu’Il nous précise quelle est
cette vache car pour nous, les vaches se ressemblent. Nous serons alors, si
Allah le veut, bien guidés. » 71. - Il dit : « Allah dit que c’est bien une vache
qui n’a pas servi à labourer la terre ni à arroser le champ, exempte
d’infirmité et sans tâche. » - Ils dirent : « Maintenant tu nous apportes la
vérité ! » Ils sacrifièrent alors la vache, mais il s’en fallut de peu qu’ils ne le
fassent pas. 72. Et lorsque vous aviez tué un homme et que chacun de vous
cherchait à se disculper !... Mais Allah démasqua ce que vous dissimuliez.
73. Nous dîmes : « Frappez le mort avec une partie de la vache. » - Ainsi
Allah ressuscite les morts et vous montre Ses signes afin que vous
raisonniez. [Le mort, frappé avec une partie de la vache sacrifiée, ressuscita
et désigna son meurtrier.] 74. Puis, vos cœurs se sont endurcis et sont
devenus comme des pierres ou même plus durs encore ; car il y a des
pierres d’où jaillissent les ruisseaux, d’autres se fendent pour qu’en surgisse
l’eau, d’autres encore s’affaissent par crainte d’Allah. Et Allah n’est pas
inattentif à ce que vous faites. 75. Espérez-vous [ô Musulmans], qu’ils vous
croient, alors qu’un groupe d’entre eux, après avoir entendu et compris la
parole d’Allah, la falsifièrent sciemment ? 76. - Et quand ils rencontrent des
croyants, ils disent : « Nous croyons » ; et, une fois seuls entre eux, ils
disent : « Allez-vous confier aux Musulmans ce qu’Allah vous a révélé pour
leur fournir un argument contre vous devant votre Seigneur !? Etes-vous
donc dépourvus de raison ? » 77. - Ne savent-ils pas qu’en vérité Allah sait
ce qu’ils cachent et ce qu’ils divulguent ? 78. Et il y a parmi eux des illettrés
qui ne connaissent rien du Livre hormis des prétentions et ils ne font que
des suppositions. 79. Malheur à ceux qui composent un livre de leurs
propres mains puis prétendent qu’il vient d’Allah pour en tirer un profit
misérable ! - Malheur à eux, pour ce que leurs mains ont écrit, et malheur à
eux pour le profit qu’ils en tirent ! 80. Et ils dirent : « Le Feu ne nous
Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE) 9
touchera que pour un nombre compté de jours ! » Dis : « Auriez-vous pris
un engagement avec Allah - car Allah ne manque jamais à Son engagement,
ou bien dites-vous sur Allah ce que vous ne savez pas ? » 81. Au contraire !
Ceux qui ont récolté les mauvaises œuvres et que le péché [de mécréance]
cerne de toute part, ceux-là sont les gens du Feu, où ils demeureront
éternellement. 82. Et ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres,
ceux-là sont les gens du Paradis où ils demeureront éternellement. 83. Et
[rappelle-toi], lorsque Nous avons pris l’engagement des enfants d’Israël de
n’adorer qu’Allah, d’honorer les pères et mères, les proches parents, les
orphelins et les nécessiteux, d’avoir de bonnes paroles avec les gens,
d’accomplir la prière (Salât) et d’acquitter la Zakât (la taxe islamique). Mais
à l’exception d’un petit nombre d’entre vous, vous manquiez à vos
engagements en vous détournant de Nos commandements. 84. Et
rappelez-vous, lorsque Nous avons pris de vous l’engagement de ne pas
verser le sang et de ne pas vous expulser les uns les autres de vos maisons.
Vous avez acceptez ceci en témoignant contre vous-mêmes. 85. Malgré
cela, voilà que vous vous entretuez, que vous expulsez de leurs maisons
une partie des vôtres, contre qui vous prêtez main forte, par péché et
injustice. Si vos coreligionnaires vous viennent captifs, vous les échangez
contre une rançon alors qu’il vous était interdit de les expulser. Allez-vous
croire en une partie du Livre et en rejeter une partie ? Ceux d’entre vous qui
agissent de la sorte ne méritent que l’humiliation dans cette vie, et au Jour
de la Résurrection, ils seront menés vers le plus dur châtiment, et Allah
n’est pas inattentif à ce que vous faites. 86. Voilà ceux qui échangent la vie
présente contre la vie future. Leur châtiment ne sera pas diminué et ils ne
seront pas secourus. 87. Certes, Nous avons donné le Livre à Moïse et
Nous avons envoyé après lui des prophètes. Nous avons accordé des
miracles à Jésus fils de Marie, et Nous l’avons fortifié avec le Saint-Esprit
[l’ange Gabriel]. Est-ce qu’à chaque fois, qu’un messager vous apportait des
vérités contraires à vos souhaits vous vous enfliez d’orgueil ? Vous traitiez
certains d’imposteurs et vous en tuiez d’autres. 88. Ils dirent : « Nos cœurs
sont couverts d’un voile » – Non, mais Allah les a maudits à cause de leur
infidélité, ainsi rares sont ceux qui croient. 89. Et quant leur vint d’Allah un
Livre confirmant celui qu’ils avaient déjà, - alors qu’auparavant ils
cherchaient la suprématie sur les mécréants - lorsque vint ce qu’ils ont eux-
mêmes reconnus, ils refusèrent d’y croire. Que la malédiction d’Allah soit
sur les mécréants ! 90. Comme est mauvais ce contre quoi ils ont troqué
leurs âmes ! Ils ne croient pas en ce qu’Allah a révélé, révoltés à l’idée
10 Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE)
qu’Allah, de par Sa grâce, fasse descendre la révélation sur ceux de Ses
serviteurs qu’Il veut. Ils ont donc acquis colère sur colère, car un châtiment
avilissant attend les mécréants ! 91. Et quand on leur dit : « Croyez en ce
qu’Allah a révélé », ils disent : « Nous croyons à ce qu’on nous a révélé. » Et
ils rejettent le reste, alors que c’est la vérité confirmant ce qu’ils ont déjà
avec eux. - Dis : « Pourquoi avez-vous tué auparavant les prophètes
d’Allah, si vous étiez croyants ? » 92. Et certes, Moïse est venu à vous avec
des preuves évidentes. Malgré cela, une fois absent vous avez pris le Veau
pour idole, et vous étiez injustes. 93. Et rappelez-vous, lorsque Nous avons
pris de vous l’engagement, et élevé au-dessus de vous le mont (Sinaï) en
vous disant : « Tenez ferme à ce que Nous vous avons donné, et écoutez ! »
Ils dirent : « Nous avons écouté et désobéi. » A cause de leur impiété, leurs
coeurs s’éprirent du Veau (objet de leur culte). Dis : « Quelles mauvaises
choses vous ordonne votre foi, si vous êtes véritablement croyants ! » 94. -
Dis : « Si le Paradis auprès d’Allah est pour vous seuls, à l’exclusion des
autres gens, souhaitez donc la mort [immédiate] si vous êtes véridiques ! »
95. Or, ils ne la souhaiteront jamais, sachant tout le mal qu’ils ont fait. Et
Allah connaît bien les injustes. 96. Et tu les trouveras les plus attachés à la
vie [d’ici-bas], plus encore que les associateurs. L’un d’entre eux aimerait
vivre mille ans, mais cela ne le sauvera pas du châtiment ! Et Allah voit bien
leurs actions. 97. Dis : « Quiconque est ennemi de Gabriel, qu’il sache que
c’est lui qui, avec la permission d’Allah, a fait descendre sur ton cœur cette
révélation en confirmation des livres précédents et qui est pour les croyants
une guidée et une bonne annonce. » 98. [Dis] : « Quiconque est ennemi
d’Allah, de Ses anges, de Ses messagers, de Gabriel et de Michaël... [Allah
sera son ennemi] car Allah est l’ennemi des mécréants. » 99. Et certes, Nous
avons fait descendre vers toi des signes évidents. Et seuls les pervers n’y
croient pas. 100. Faut-il chaque fois qu’ils concluent un pacte, qu’une
partie d’entre eux le dénonce ? Mais la plupart d’entre eux ne croient pas.
101. Et quand leur vint un messager de la part d’Allah confirmant ce qu’il
y avait déjà avec eux, certains à qui le Livre avait été donné, jetèrent
derrière leur dos le Livre d’Allah comme s’ils ne savaient pas ! 102. Et ils
suivirent ce que les diables racontent sur le règne de Salomon. Salomon n’a
jamais été mécréant, mais ce sont les diables qui ont renié la foi : ils
enseignaient aux gens la magie, ainsi que ce qui est descendu aux deux
anges Harout et Marout, à Babylone. Mais ceux-ci n’enseignaient rien à
personne sans qu’ils n’aient dit d’abord : « Nous ne sommes qu’une
tentation, ne soit pas mécréant ! » Ils apprennent auprès d’eux ce qui sème
Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE) 11
la désunion entre l’homme et son épouse. Or, ils ne peuvent nuire à
personne, si ce n’est avec la permission d’Allah. Et les gens apprennent ce
qui leur nuit et ne leur est pas profitable. Et ils savent certainement que
celui qui acquiert [ce pouvoir] n’aura aucune part dans l’au-delà. Quelle
détestable marchandise pour laquelle ils ont vendu leurs âmes, s’ils
savaient ! 103. Et s’ils avaient cru et craint (le châtiment), la récompense
d’Allah est certes meilleure, s’ils savaient ! 104. Ô vous les croyants ! Ne
dites pas : « Râ’inâ » (favorise-nous) mais dites : « Undhurnâ » (regarde-
nous) et écoutez ! Et un châtiment douloureux attend les mécréants. 105.
Ni les mécréants parmi les gens du Livre, ni les associateurs n’aiment qu’on
fasse descendre sur vous un bienfait de la part de votre Seigneur, alors
qu’Allah accorde Sa Miséricorde à qui Il veut. Et c’est Allah le Détenteur de
la grâce immense. 106. Si Nous abrogeons un verset quelconque ou que
Nous le fassions oublier, Nous en apportons un meilleur ou un semblable.
Ne sais-tu pas qu’Allah est Omnipotent ? 107. Ne sais-tu pas qu’à Allah
appartient le royaume des cieux et de la terre, et qu’en dehors d’Allah vous
n’avez ni protecteur ni secoureur ? 108. Ou bien, voudriez-vous interroger
votre messager comme auparavant on a interrogé Moïse ? Quiconque
remplace la foi par la mécréance s’égare certes du droit chemin. 109.
Beaucoup de gens du Livre aimeraient, par jalousie de leur part, vous voir
retourner à la mécréance après que vous ayez cru, et après que la vérité se
soit manifestée à eux. Pardonnez et oubliez jusqu’à ce qu’Allah fasse venir
Son Ordre. Allah est certes Capable de toute chose ! 110. Accomplissez la
prière (Salât) et acquittez la Zakât (la taxe islamique). Et tout ce que vous
avancez comme bien pour vous-mêmes, vous le retrouverez auprès
d’Allah, car Allah voit parfaitement ce que vous faites. 111. Ils dirent :
« N’entreront au Paradis que les Juifs ou les Chrétiens. » Voilà leurs
illusions. Dis : « Apportez votre preuve, si vous êtes véridiques. » 112. Au
contraire, quiconque se soumet à Allah Seul tout en faisant le bien, aura sa
rétribution auprès de son Seigneur. Pour eux, nulle crainte, et ils ne seront
pas attristés. 113. Et les Juifs disent : « Les Chrétiens ne tiennent sur rien » ;
et les Chrétiens disent : « Les Juifs ne tiennent sur rien », alors qu’ils récitent
le (même) Livre ! De la même manière, ceux qui ne savent rien tiennent des
propos semblables aux leurs. Allah jugera, au Jour de la Résurrection, entre
eux à propos des choses sur lesquelles ils divergent. 114. Qui est plus
injuste que celui qui empêche que dans les mosquées d’Allah, on
mentionne Son Nom, et qui s’efforce de les détruire ? Ceux-là ne devraient
y entrer qu’apeurés. Ils auront ici-bas l’humiliation, et dans l’au-delà, un
12 Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE)
châtiment immense. 115. A Allah appartiennent l’Orient et l’Occident. Où
que vous vous tourniez, la Face d’Allah est là. Allah est Celui Qui dispense
ses largesses et Il est Celui Qui sait tout. 116. Et ils ont dit : « Allah s’est
donné un fils ! » Gloire à Lui ! Non ! Mais c’est à Lui qu’appartient tout ce
qui est dans les cieux et sur la terre et c’est à Lui que tous obéissent. 117. Il
est Celui Qui a créé les cieux et la terre [à partir du néant] ! Lorsqu’Il décide
une chose, Il dit seulement : « Sois », et aussitôt elle est. 118. Et ceux qui ne
savent pas disent : « Pourquoi Allah ne nous parle-t-Il pas [directement], ou
pourquoi un signe ne nous vient-il pas ? » Ceux qui sont venus avant eux
disaient exactement la même chose. Leurs cœurs se ressemblent. Nous
avons clairement exposé les signes pour les gens qui ont une foi ferme.
119. Certes, Nous t’avons envoyé (ô Muhammad) avec la vérité, en tant
qu’annonciateur et avertisseur, et on ne te demandera pas de compte pour
les gens de l’Enfer. 120. Les Juifs et les Chrétiens ne seront jamais satisfaits
de toi, jusqu’à ce que tu suives leur religion. Dis : “Certes, c’est la guidée
d’Allah qui est la véritable guidée”. Et si tu suis leurs passions après ce que
tu as reçu de science, tu n’auras contre Allah ni protecteur ni secoureur.
121. Ceux à qui Nous avons donné le Livre, et qui le récitent comme il se
doit, ceux-là y croient. Et ceux qui n’y croient pas sont les perdants. 122. Ô
enfants d’Israël, souvenez-vous des bienfaits dont Je vous ai comblés et que
Je vous ai préférés à tous les peuples (de leur époque). 123. Et redoutez le
jour où aucune âme ne prendra la place d’une autre en quoi que ce soit, où
l’on n’acceptera d’elle aucune compensation, et où aucune intercession ne
lui sera utile. Et ils ne seront pas secourus. 124. [Et rappelle-toi,] lorsque
ton Seigneur a éprouvé Abraham par Ses commandements, et qu’il les a
accomplis, Il lui dit : « Je vais faire de toi un exemple à suivre pour les
gens. » – [Abraham demanda :] « Et parmi ma descendance ? » – [Allah
répondit :] « Mon engagement ne s’applique pas aux injustes. » 125. [Et
rappelle-toi], quand nous fîmes de la Kaaba un lieu de retour et de paix
pour les gens - Prenez donc pour lieu de prière, l’endroit où Abraham se
tint debout - Et Nous ordonnâmes à Abraham et à Ismaël : « Purifiez Ma
Maison pour ceux qui tournent autour, y font retraite pieuse, s’y inclinent et
s’y prosternent. » 126. Et lorsque Abraham invoqua : « Ô Seigneur, fais de
cette cité un lieu sûr, et accorde toutes sortes de fruits à ses habitants parmi
ceux qui auront cru en Allah et au Jour dernier » ; le Seigneur dit : « Et
quiconque n’y aura pas cru, Je lui concéderai une courte jouissance [ici-bas],
puis Je le contraindrai au châtiment du Feu [dans l’au-delà]. Et quelle
mauvaise destination ! » 127. Et quand Abraham et Ismaël élevèrent les
Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE) 13
fondations de la Kaaba, ils dirent : « Ô Seigneur, accepte ceci de notre part !
Tu es certes Celui Qui entend tout, Celui Qui sait tout. 128. Seigneur ! Fais
que nous, ainsi qu’une partie de notre descendance, nous soumettions à
Toi. Montre-nous nos rites et accepte notre repentir. Tu es certes Celui Qui
accueille le repentir, le Miséricordieux. 129. Seigneur ! Envoie-leur un
messager pris parmi eux, afin qu’il leur récite Tes versets, leur enseigne le
Livre et la Sagesse, et les purifie. Tu es certes le Puissant, le Sage ! » 130. Ne
se détourne de la religion d’Abraham, que celui qui a égaré son âme. Et
certes, Nous avons choisi Abraham en ce monde, et il est, dans l’au-delà,
parmi les gens de bien. 131. Lorsque son Seigneur lui a dit : « Soumets-
toi », il a dit : « Je me soumets au Seigneur des mondes. » 132. Et c’est ce
que Abraham recommanda à ses fils, de même que Jacob : « Ô mes fils !
Allah a choisi pour vous la religion, donc ne mourrez donc que soumis (à
Allah) ! » 133. Etiez-vous témoins quand la mort se présenta à Jacob et
qu’il dit à ses fils : « Qu’adorerez-vous après ma mort ? » - Ils répondirent :
« Nous adorerons ta divinité et la divinité de tes pères, Abraham, Ismaël et
Isaac, Divinité Unique et à laquelle nous sommes soumis ». 134. Cette
génération est passée. A elle ce qu’elle a acquis, et à vous ce que vous avez
acquis, et on ne vous demandera pas compte de ce qu’ils faisaient. 135. Ils
disent : « Soyez Juifs ou Chrétiens, vous serez bien guidés. » - Dis : « Non,
mais nous suivons la religion d’Abraham, qui pratiquait l’unicité pure et ne
faisait pas partie des associateurs. » 136. Dites : « Nous croyons en Allah et
en ce qui nous a été révélé, et en ce qui a été révélé à Abraham, Ismaël,
Isaac, Jacob et ses descendants, et en ce qui a été donné à Moïse et à Jésus, et
en tout ce qui a été donné aux prophètes venant de leur Seigneur : nous ne
faisons aucune distinction entre eux. Et à Lui nous sommes soumis. » 137.
S’ils croient à ce à quoi vous croyez, ils seront sur la bonne voie. Et s’ils s’en
détournent, ils seront en rupture ! Alors Allah te suffira contre eux. Il est
Celui Qui entend tout, Celui Qui sait tout. 138. « Nous suivons la religion
d’Allah ! Et qui est meilleur qu’Allah en religion ? Et c’est Lui que nous
adorons. » 139. Dis : « Réfutez-vous nos propos au sujet d’Allah, alors qu’Il
est notre Seigneur et le vôtre ? A nous nos actions et à vous les vôtres ! Et
c’est à Lui Seul que nous sommes dévoués. 140. Dites-vous qu’Abraham,
Ismaël, Isaac et Jacob et ses descendants étaient Juifs ou Chrétiens ? » - Dis :
« Etes-vous plus savants qu’Allah ? » - Qui est plus injuste que celui qui
cache un témoignage venant d’Allah ? Et Allah n’est pas inattentif à ce que
vous faites. 141. Cette génération est passée. A elle ce qu’elle a acquis, et à
vous ce que vous avez acquis, et on ne vous demandera pas de compte
14 Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE)
pour ce qu’ils faisaient. 142. Les simples d’esprit diront : « Qui les a
détournés de la direction vers laquelle ils s’orientaient auparavant (dans la
prière) ? » - Dis : « C’est à Allah qu’appartiennent l’Orient et l’Occident. Il
guide qui Il veut vers le droit chemin. » 143. Ainsi, Nous avons fait de
vous une communauté du juste milieu afin que vous soyez témoins contre
les gens, comme le messager sera témoin contre vous. Et Nous n’avions
établi la direction vers laquelle tu t’orientais que pour savoir qui suivrait le
messager et qui se détournerait. C’était [un changement] difficile, sauf pour
ceux qu’Allah a guidés. Et Allah ne veut pas vous faire perdre [la
récompense de] votre foi, car Allah est Clément et Miséricordieux envers
les hommes. 144. Nous te voyons tourner le visage en tous sens vers le
ciel ; Nous t’orientons donc vers une direction qui te plaît. Tourne ton
visage vers la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez vos visages
dans cette direction. Et ceux à qui le Livre a été donné savent bien que c’est
la vérité venue de leur Seigneur. Et Allah n’est pas inattentif à ce qu’ils font.
145. Et même si tu apportais toutes les preuves à ceux à qui le Livre a été
donné, ils ne suivraient pas ta direction ! Et tu ne suivras pas la leur ; et
entre eux, les uns ne suivent pas la direction des autres. Et si tu suivais
leurs passions après ce que tu as reçu de science, tu serais du nombre des
injustes. 146. Ceux à qui nous avons donné le Livre, connaissent le
Prophète comme ils connaissent leurs fils. Or, une partie d’entre eux cache
la vérité, alors qu’ils savent ! 147. La vérité vient de ton Seigneur. Ne sois
donc pas de ceux qui doutent. 148. A chaque communauté une direction
vers laquelle ils s’orientent. Rivalisez donc dans les bonnes œuvres. Où que
vous soyez, Allah vous ramènera tous vers Lui, car Allah est Capable de
toute chose. 149. Et d’où que tu sortes, tourne ton visage vers la Mosquée
sacrée. Voilà la vérité venant de ton Seigneur. Et Allah n’est pas inattentif à
ce que vous faites. 150. Et d’où que tu sortes, tourne ton visage vers la
Mosquée sacrée. Et où que vous soyez, tournez vos visages dans cette
direction, afin que les gens n’aient pas d’argument contre vous, sauf ceux
d’entre eux qui sont de vrais injustes. Ne les craignez pas, mais craignez-
Moi, afin que Je complète sur vous Mon bienfait et que vous soyez bien
guidés ! 151. Ainsi, Nous avons envoyé parmi vous un messager, (issu) de
chez vous, qui vous récite Nos versets, vous purifie, vous enseigne le Livre
et la Sagesse et vous enseigne ce que vous ne saviez pas. 152. Evoquez-
Moi, Je vous récompenserai. Remerciez-Moi et ne reniez pas Mes bienfaits.
153. Ô vous les croyants ! Cherchez secours dans la patience et la prière
(Salât), car Allah est avec les patients. 154. Et ne dites pas de ceux qui sont
Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE) 15
tués dans le sentier d’Allah qu’ils sont morts. Au contraire ils sont vivants,
mais vous ne savez pas. 155. Très certainement, Nous vous éprouverons
par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de
fruits. Et annonce la bonne nouvelle aux endurants, 156. Qui disent,
lorsqu’un malheur les atteint : « Certes nous sommes à Allah, et c’est à Lui
que nous retournerons. » 157. Ceux-là recevront les éloges de leur
Seigneur, ainsi que Sa miséricorde, et ils sont les biens guidés. 158. Les
monts Safâ et Marwah font partie des lieux sacrés d’Allah. Donc, quiconque
accomplit le pèlerinage ou la « ’Oumra » ne commet pas de péché en faisant
l’aller et retour entre ces deux monts. Et quiconque accomplit une bonne
œuvre de sa propre initiative, c’est un bien pour lui. Allah est certes Celui
Qui accorde les récompenses, Celui Qui sait tout. 159. Ceux qui cachent ce
que Nous avons révélé comme preuves et guidée après que Nous l’ayons
exposé aux gens, dans le Livre, voilà ceux qu’Allah maudit et que les
maudisseurs maudissent. 160. Sauf ceux qui se sont repentis, réformés et
qui ont montré [ce qu’ils cachaient]. De ceux-là, J’accepte le repentir, car Je
suis Celui Qui accueille le repentir, le Miséricordieux. 161. Ceux qui ne
croient pas et meurent mécréants, ceux-là, que la malédiction d’Allah, des
Anges et de tous les hommes soit sur eux. 162. Ils y demeureront
éternellement ; le châtiment ne leur sera pas allégé, et on ne leur accordera
pas de répit. 163. Et Celui Que vous adorez est une divinité unique. Pas de
divinité (digne d’adoration) en dehors de Lui, le Tout Miséricordieux, le
Très Miséricordieux. 164. Dans la création des cieux et de la terre,
l’alternance de la nuit et du jour, le navire qui vogue en mer chargé de
choses profitables aux gens, l’eau qu’Allah fait descendre du ciel et par
laquelle Il redonne la vie à la terre une fois morte et sur laquelle Il disperse
des animaux de toute espèce, la variation des vents, les nuages soumis
entre ciel et terre, il y a des signes pour des gens qui raisonnent. 165. Parmi
les gens, il y en a qui prennent, en dehors d’Allah, des égaux à Lui, en les
aimant comme on aime Allah. Et l’amour des croyants pour Allah est plus
fort [que celui de ces gens pour leurs idoles]. Quand les injustes verront le
châtiment, ils sauront que la force tout entière appartient à Allah et
qu’Allah est dur en châtiment ! 166. Lorsqu’à la vue du châtiment, les
meneurs désavoueront ceux qui les ont suivis, les liens entre eux seront
bien brisés ! 167. Et ceux qui ont suivi diront : « Si seulement nous
pouvions retourner [à notre ancienne vie terrestre], nous les désavouerions
comme ils nous ont désavoués ! » - Ainsi Allah leur montre leurs actions,
comme une source de remords pour eux. Mais ils ne pourront jamais sortir
16 Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE)
du Feu. 168. Ô gens ! Mangez de ce qui est licite et pur sur terre, et ne
suivez pas les pas du diable, car il est vraiment pour vous un ennemi
déclaré. 169. Il ne vous commande que le mal et la turpitude et de dire sur
Allah ce que vous ne savez pas. 170. Et quand on leur dit : « Suivez ce
qu’Allah a révélé », ils disent : « Non, mais nous suivons les coutumes de
nos ancêtres. » – Quoi ! Et si leurs ancêtres n’avaient rien raisonné et s’ils
n’avaient pas été dans la bonne direction ? 171. Les mécréants ressemblent
[au bétail] sur lequel on crie et qui entend seulement des appels et des cris
confus. Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent pas. 172. Ô vous les
croyants ! Mangez des (nourritures) licites que Nous vous avons attribuées.
Et remerciez Allah, si c’est vraiment Lui que vous adorez. 173. Il vous a
interdit la bête morte (non égorgée), le sang, la viande de porc et ce sur quoi
on a invoqué autre qu’Allah. Et celui qui en mange par contrainte sans [en
manger] par envie ou en abusant, ne commet pas de péché, car Allah est
Pardonneur et Miséricordieux. 174. Ceux qui cachent ce qu’Allah a révélé
du Livre et le vendent à prix misérable, ceux-là ne remplissent leur ventre
que de Feu. Allah ne leur adressera pas la parole, au Jour de la
Résurrection, et ne les purifiera pas. Et ils auront un châtiment douloureux.
175. Ceux-là ont choisi l’égarement au lieu de la guidée, et le châtiment au
lieu du pardon. Comment pourront-ils supporter le Feu ? ! 176. Ceci, car
Allah a fait descendre le Livre avec la vérité, et ceux qui divergent au sujet
du Livre sont loin de la vérité. 177. La bienfaisance ne consiste pas à
tourner vos visages vers l’Orient ou l’Occident, mais à croire en Allah, au
Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux Prophètes ; à donner de ses biens,
malgré l’amour qu’on en a, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux,
aux voyageurs [dans le besoin], à ceux qui demandent de l’aide et pour
affranchir [les esclaves] ; à accomplir la prière (Salât) et à s’acquitter de la
Zakât (la taxe islamique). Ceux qui tiennent leurs engagements, ceux qui
sont endurants dans la misère, la maladie et quand les combats font rage,
les voilà les véridiques et les pieux ! 178. Ô vous les croyants ! On vous a
prescrit l’égalité au sujet des tués : (la valeur du prix du sang d’un) homme
libre pour (la valeur d’un) homme libre, (la valeur d’un) esclave pour (la
valeur d’un) esclave, (la valeur d’une) femme pour (la valeur d’une)
femme. Et celui à qui son frère pardonne qu’il réclame ses droits de
manière convenable et que le coupable paie le prix du sang pleinement.
Ceci est un allégement de la part de votre Seigneur et une miséricorde.
Quiconque transgresse après cela, aura un châtiment douloureux. 179. Et
vous avez dans le talion [une préservation] de la vie, ô vous doués
Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE) 17
d’intelligence, pour que vous atteigniez la piété. 180. On vous a prescrit,
quand la mort est proche de l’un de vous et s’il laisse des biens, de faire un
testament en règle en faveur de ses parents et de ses proches. C’est un
devoir pour les pieux. 181. Quiconque le modifie après l’avoir entendu, le
péché ne pèsera que sur ceux qui l’ont modifié. Certes, Allah est Celui Qui
entend tout et Celui Qui sait tout. 182. Et quiconque craint d’un testateur
quelque partialité volontaire ou involontaire, et les réconcilie, ne commet
pas de péché car Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux ! 183. Ô
vous les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à ceux
d’avant vous, pour que vous atteigniez la piété, 184. Pendant un nombre
déterminé de jours. Quiconque d’entre vous est malade ou en voyage devra
jeûner plus tard un nombre égal de jours. Mais pour ceux qui ne pourraient
le supporter qu’avec grande difficulté, la compensation est de nourrir un
pauvre. Et si quelqu’un fait plus de son propre gré, c’est un bien pour lui.
Mais il est meilleur pour vous de jeûner, si vous saviez ! 185. C’est au
cours du mois de Ramadan que le Coran a été révélé comme guide pour les
gens, et preuves claires de la guidée et du discernement. Quiconque d’entre
vous est présent en ce mois, qu’il jeûne ! Et quiconque est malade ou en
voyage, alors qu’il jeûne plus tard un nombre égal de jours. Allah veut pour
vous la facilité et non la difficulté, afin que vous en complétiez le nombre et
que vous proclamiez la grandeur d’Allah pour vous avoir guidés, et afin
que vous soyez reconnaissants ! 186. Et si Mes serviteurs t’interrogent sur
Moi, alors Je suis tout proche : Je réponds à l’appel de celui qui M’invoque.
Qu’ils répondent à Mon appel, et qu’ils croient en Moi, afin qu’ils soient
bien guidés. 187. On vous a permis, les nuits de jeûne, d’avoir des rapports
avec vos femmes. Elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un
vêtement pour elles. Allah sait que vous aviez secrètement des rapports
avec vos femmes. Il vous a pardonné et vous a graciés. Désormais, jouissez
d’elles, et cherchez ce qu’Allah a prescrit pour vous. Et mangez et buvez
jusqu’à ce que vous puissiez distinguer le fil blanc de l’aube du fil noir [de
la nuit]. Puis accomplissez le jeûne jusqu’à la nuit (le coucher du soleil). Et
ne jouissez pas de vos femmes alors que vous êtes en retraite spirituelle
(pratique surérogatoire des 10 dernières nuits de Ramadan) dans les
mosquées. Voici les limites qu’Allah vous a fixées, ne les transgressez pas.
Ainsi Allah expose aux hommes Ses enseignements, afin qu’ils deviennent
pieux. 188. Et ne dévorez pas mutuellement et illicitement vos biens, et ne
vous en servez pas pour corrompre des juges afin de vous permettre de
dévorer une partie des biens des gens, en commettant un péché alors que
18 Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE)
vous savez. 189. Ils t’interrogent sur les nouvelles lunes - Dis : « Elles
servent aux gens à déterminer les dates, et [le moment du] Pèlerinage. Et ce
n’est pas un acte de bienfaisance que de rentrer chez vous par l’arrière des
maisons. Mais la bienfaisance consiste à craindre Allah. Entrez dans les
maisons par les portes. Et craignez Allah afin que vous réussissiez ! » 190.
Combattez dans le sentier d’Allah ceux qui vous combattent, et ne
transgressez pas. Certes, Allah n’aime pas les transgresseurs ! 191.
Combattez-les, où que vous les rencontriez et chassez-les d’où ils vous ont
chassés : l’association (à Allah) est (une chose) plus grave que le combat.
Mais ne les combattez pas près de la Mosquée sacrée jusqu’à ce qu’ils vous
y combattent. Et s’ils vous y combattent, combattez-les. Telle est la
rétribution des mécréants. 192. S’ils cessent, Allah est certes Pardonneur et
Miséricordieux. 193. Et combattez-les jusqu’à ce qu’il n’y ait plus
d’association (à Allah) et que la religion soit à Allah Seul. S’ils cessent,
cessez les hostilités, sauf contre les injustes. 194. Le mois sacré pour le mois
sacré ! Le talion s’applique à toutes choses sacrées. Donc, quiconque
transgresse contre vous, transgressez contre lui, à proportion égale.
Craignez Allah et sachez qu’Allah est avec les pieux. 195. Dépensez dans le
sentier d’Allah et ne vous jetez pas de vous-mêmes dans la destruction. Et
faites le bien, car Allah aime les bienfaisants. 196. Accomplissez pour Allah
le Pèlerinage et la « ’Oumra ». Si vous en êtes empêchés, alors sacrifiez ce
que vous pouvez. Et ne vous rasez pas la tête avant que l’animal à sacrifier
n’ait atteint son lieu d’immolation. Si l’un d’entre vous est malade ou
souffre d’une affection de la tête (et ne peut se raser), qu’il se rachète alors
par un jeûne, une aumône ou un sacrifice. Et si vous avez pu accomplir vos
rites, en rompant l’état de sacralisation entre la ‘Oumra et le Pèlerinage,
vous devez sacrifier ce que vous pouvez. Celui qui n’en a pas les moyens
doit jeûner trois jours pendant le Pèlerinage et sept jours une fois rentré
chez lui, soit en tout dix jours. Ceci, pour celui dont la famille n’habite pas
aux alentours de la Mosquée sacrée. Craignez Allah, et sachez qu’Allah est
dur en punition. 197. Le Pèlerinage a lieu pendant des mois connus. Et
pour celui qui s’est mis en état de sacralisation, pas de rapport sexuel, ni de
désobéissance (à Allah), ni de dispute pendant le Pèlerinage. Et tout le bien
que vous faites, Allah le sait. Prenez vos provisions (pour ce voyage) et
certes, la meilleure provision est la piété. Craignez-Moi donc, ô vous qui
êtes doués d’intelligence ! 198. Il n’y pas de mal à ce que vous recherchiez
les bienfaits de votre Seigneur. Et lorsque vous déferlez depuis ‘Arafât,
invoquez Allah au Lieu Sacré (à Muzdalifah). Rappelez-vous de Lui comme
Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE) 19
Il vous a guidés, alors qu’auparavant vous étiez du nombre des égarés.
199. Ensuite déferlez d’où les gens déferlèrent, et demandez pardon à
Allah. Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux. 200. Et quand vous
aurez achevé vos rites, invoquez Allah comme vous invoquez vos pères, et
plus ardemment encore. Il y a des gens qui disent : « Seigneur ! Accorde-
nous [les biens] d’ici-bas ! » Et ceux-ci n’auront aucune part dans l’au-delà.
201. Et d’autres disent : « Seigneur ! Accorde-nous une belle part ici-bas, et
une belle part dans l’au-delà, et protège-nous du châtiment du Feu ! » 202.
Ceux-là auront une part de ce qu’ils auront acquis. Et Allah est prompt à
juger (Ses serviteurs). 203. Invoquez Allah pendant un nombre de jours
déterminés. Ensuite, celui qui part au bout de deux jours ne commet pas de
péché, et celui qui s’attarde ne commet pas non plus de péché, [tout cela]
pour celui qui craint Allah. Craignez Allah et sachez que c’est vers Lui que
vous serez rassemblés. 204. Parmi les gens, il y en a dont le discours sur la
vie présente te plaît, et qui prend Allah à témoin de ce qu’il a dans le cœur,
alors qu’il est le plus acharné disputeur. 205. Dès qu’il tourne le dos, il
parcourt la terre pour y semer le désordre et saccager culture et bétail. Et
Allah n’aime pas le désordre. 206. Et quand on lui dit : « Crains Allah ! »,
l’orgueil s’empare de lui à cause de son péché ; l’Enfer lui suffira, et quel
mauvais lit, certes ! 207. Et parmi les gens, il y en a qui se sacrifient pour la
recherche de l’agrément d’Allah. Et Allah est Clément envers Ses serviteurs.
208. Ô les croyants ! Entrez pleinement dans l’Islam, et ne suivez pas les
pas du diable, car il est pour vous un ennemi déclaré. 209. Puis, si vous
tombez dans l’erreur, après que les preuves vous soient venues, sachez
qu’Allah est Puissant et Sage. 210. Attendent-ils seulement qu’Allah
vienne (d’une manière convenant à Sa majesté) à eux à l’ombre des nuages,
ainsi que les Anges, alors que leur sort est déjà décidé ? Et c’est à Allah que
toute chose est ramenée. 211. Demande aux enfants d’Israël combien de
preuves évidentes Nous leur avons apportées ! Or, quiconque nie le bienfait
d’Allah après qu’il lui soit parvenu, alors Allah est dur en punition. 212.
On a embelli la vie présente à ceux qui ne croient pas, et ils se moquent de
ceux qui croient. Mais les pieux seront au-dessus d’eux, au Jour de la
Résurrection. Et Allah accorde Ses bienfaits à qui Il veut sans compter. 213.
Les gens formaient (à l’origine) une seule communauté (croyante). Puis,
(après leurs divergences) Allah envoya des prophètes comme
annonciateurs et avertisseurs, et Il fit descendre avec eux le Livre contenant
la vérité, pour juger les divergences entre les gens. Mais, ce sont ceux-là
mêmes à qui il est parvenu qui, par esprit de rivalité, divergèrent à son
20 Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE)
sujet, après que les preuves leur soient venues ! Puis Allah, par Sa
Miséricorde, guida les croyants vers la vérité à propos de ce sur quoi les
gens divergeaient. Et Allah guide qui Il veut vers le chemin droit. 214.
Pensiez-vous entrer au Paradis alors que vous n’avez pas encore subi
d’épreuves semblables à celles que subirent ceux qui vécurent avant vous ?
Misère et maladie les touchèrent, et ils furent secoués au point que le
messager et les croyants dirent : « Quand viendra le secours d’Allah ? » –
N’est-ce pas que le secours d’Allah est proche ! 215. Ils t’interrogent sur ce
qu’ils doivent dépenser. – Dis : « Ce que vous dépensez comme bien,
donnez-le aux parents, aux proches, aux orphelins, aux pauvres et aux
voyageurs [dans le besoin]. Et tout ce que vous faites comme bien, certes
Allah le sait. » 216. Le combat vous a été prescrit alors qu’il vous est
désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l’aversion pour une chose alors
qu’elle est un bien pour vous. Et il se peut que vous aimiez une chose alors
qu’elle est un mal pour vous. Allah sait et vous ne savez pas. 217. - Ils
t’interrogent sur le fait de faire la guerre pendant les mois sacrés. – Dis :
« Combattre pendant ces mois est un péché grave, mais il est plus grave
encore auprès d’Allah de ne pas croire en Lui, de détourner (les gens) de la
religion d’Allah et de la Mosquée sacrée, et d’en expulser ses habitants.
L’association (à Allah) est (une chose) plus grave que le combat. » Or, ils ne
cesseront de vous combattre jusqu’à ce qu’ils vous détournent de votre
religion, s’ils y arrivent. Et ceux d’entre vous qui renient leur religion et
meurent mécréants, leurs bonnes actions sont réduites à néant dans la vie
d’ici-bas et la vie future. Voilà les gens du Feu : ils y demeureront
éternellement. 218. Certes, ceux qui ont cru, émigré et lutté dans le sentier
d’Allah, ceux-là espèrent la miséricorde d’Allah. Et Allah est Pardonneur et
Miséricordieux. 219. - Ils t’interrogent sur les substances enivrantes (alcool
et drogues) et les jeux de hasard. Dis : « Dans les deux il y a un grand péché
et quelques avantages pour les gens ; mais dans les deux, le péché est plus
grand que l’utilité. » Et ils t’interrogent sur ce qu’ils doivent dépenser en
aumône. Dis : « (Une partie de) l’excédent de vos biens. » Ainsi, Allah vous
explique Ses versets afin que vous méditiez 220. Sur ce monde et sur l’au-
delà ! Et ils t’interrogent au sujet des orphelins. Dis : « Leur faire du bien est
la meilleure action. Si vous vous mêlez à eux, ce sont alors vos frères [en
religion]. » Allah distingue celui qui sème le désordre de celui qui fait le
bien. Et si Allah l’avait voulu, Il vous aurait rendu les choses plus difficiles.
Certes Allah est Puissant et Sage. 221. N’épousez pas les femmes
associatrices tant qu’elles n’auront pas la foi, et certes, une esclave croyante
Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE) 21
est meilleure qu’une associatrice, même si elle vous plaît. Et ne mariez pas
(vos femmes) aux associateurs tant qu’ils n’auront pas la foi, et certes, un
esclave croyant est meilleur qu’un associateur, même s’il vous plaît. Car
ceux-là [les associateurs] appellent au Feu, tandis qu’Allah appelle au
Paradis et au pardon, par Son ordre. Et Il expose aux gens Ses
enseignements afin qu’ils se souviennent ! 222. Ils t’interrogent sur les
menstrues. Dis : « C’est une impureté. N’ayez pas de rapports sexuels avec
vos femmes pendant les menstrues, et ne les approchez que lorsqu’elles
sont en état de pureté. Quand elles se sont purifiées, ayez des rapports
sexuels avec elles par là où Allah vous l’a autorisé. Allah aime ceux qui se
repentent, et ceux qui se purifient. » 223. Vos épouses sont pour vous un
champ de labour ; allez à votre champ comme vous le voulez et
accomplissez de bonnes actions. Craignez Allah et sachez que vous le
rencontrerez. Et fais bonne annonce aux croyants ! 224. Et n’usez pas du
nom Allah, dans vos serments, pour vous dispenser de faire le bien, d’être
pieux et de réconcilier les gens. Allah est Celui Qui entend tout et sait tout.
225. Allah ne tient pas compte des paroles involontaires dans vos
serments, mais Il tient compte de ce que vos cœurs ont voulu. Et Allah est
Pardonneur et Magnanime. 226. Pour ceux qui font le serment de se priver
de leurs femmes, il y a un délai d’attente de quatre mois. Et s’ils reviennent
(de leur serment) celui-ci sera annulé, car Allah est certes Pardonneur et
Miséricordieux ! 227. Mais s’ils persistent à vouloir divorcer, Allah est
Celui Qui entend tout et sait tout. 228. Les femmes divorcées doivent
observer un délai d’attente de trois menstruations ; et il ne leur est pas
permis de cacher ce qu’Allah a créé dans leurs ventres, si elles croient en
Allah et au Jour dernier. Et leurs époux sont plus en droit de les reprendre
pendant cette période, s’ils veulent la réconciliation. Quant à elles, elles ont
des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance.
Mais les hommes ont cependant une prédominance sur elles. Et Allah est
Puissant et Sage. 229. Le divorce est permis pour seulement deux fois.
Ensuite, soit vous gardez (votre femme) conformément à la bienséance, soit
vous la laissez partir de la meilleure façon. Et il ne vous est pas permis de
reprendre quoi que ce soit de ce que vous leur aviez donné, à moins que
tous deux ne craignent de ne pas pouvoir se conformer aux ordres imposés
par Allah. Si vous craignez que tous deux ne puissent se conformer aux
ordres d’Allah, alors ils ne commettent aucun péché si la femme demande
le divorce en échange d’une indemnité. Voilà les ordres d’Allah. Ne les
transgressez pas. Et ceux qui transgressent les ordres d’Allah, ceux-là sont
22 Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE)
les injustes. 230. S’il divorce d’elle (une troisième fois), elle ne lui sera pas
licite tant qu’elle n’aura pas consommé le mariage avec un autre homme. Et
si ce dernier la répudie, ils ne commettent aucun péché en reprenant la vie
commune, s’ils pensent tous deux pouvoir se conformer aux ordres d’Allah.
Voilà les ordres d’Allah, qu’Il expose aux gens qui savent. 231. Quand
vous divorcez de vos épouses, et que leur délai expire, gardez-les ou
laissez-les partir conformément à la bienséance. Mais ne les retenez pas
pour leur faire du tort : vous transgresseriez alors et quiconque agit ainsi se
fait du tort à lui-même. Ne prenez pas en moquerie les versets d’Allah. Et
rappelez-vous le bienfait d’Allah sur vous, ainsi que ce qu’Il a révélé du
Livre et de la Sagesse, par lesquels Il vous exhorte. Craignez Allah, et
sachez qu’Allah sait tout. 232. Quand vous divorcez de vos épouses, et que
leur délai a expiré, ne les empêchez pas de se remarier avec leurs époux,
s’ils s’entendent conformément à la bienséance. Ceci est pour exhorter ceux
d’entre vous qui croient en Allah et au Jour dernier. Ceci est meilleur et
plus pur pour vous. Allah sait et vous ne savez pas. 233. Et que les mères
qui veulent donner un allaitement complet, allaitent leurs bébés deux ans
complets. Au père de l’enfant de nourrir et de vêtir la mère de manière
convenable. Nul ne doit supporter plus que ses moyens. La mère ne doit
pas être lésée à cause de son enfant, ni le père, à cause de son enfant, de
même pour l’héritier. Et si, après s’être consultés, tous deux tombent
d’accord pour sevrer l’enfant, ils n’encourent aucun reproche. Et si vous
voulez qu’une nourrice allaite vos enfants, il n’y a pas de mal à ce que vous
acquittiez une rétribution, conformément à l’usage. Craignez Allah, et
sachez qu’Allah observe ce que vous faites. 234. Ceux des vôtres que la
mort frappe et qui laissent des épouses : celles-ci doivent observer une
période d’attente de quatre mois et dix jours. Passé ce délai, on ne vous
reprochera pas la façon dont elles disposeront d’elles-mêmes,
conformément à la bienséance. Allah sait parfaitement ce que vous faites.
235. Et on ne vous reprochera pas de faire, aux femmes, allusion à une
proposition de mariage, ou d’en garder secrète l’intention. Allah sait que
vous allez songer à ces femmes. Mais ne leur promettez rien secrètement
sauf à leur dire des paroles convenables. Et ne vous décidez au contrat de
mariage qu’à l’expiration du délai prescrit. Et sachez qu’Allah sait ce qu’il y
a dans vos âmes ; prenez donc garde à Lui, et sachez qu’Allah est
Pardonneur et Magnanime. 236. Vous ne commettez pas de péché en
divorçant des femmes que vous n’avez pas touchées, et à qui vous n’avez
pas fixé de dot. Donnez-leur toutefois (un don de consolation) convenable
Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE) 23
(dont elles puissent jouir) - l’homme aisé selon sa capacité, l’indigent selon
sa capacité. Ceci est un devoir pour les bienfaisants. 237. Et si vous
divorcez d’elles sans les avoir touchées, mais après avoir fixé une dot,
donnez-leur la moitié de ce que vous avez fixé, à moins qu’elles ne vous en
dispensent ou que celui entre les mains de qui repose la conclusion du
mariage les en dispensent ; et en faire grâce est plus proche de la piété. Et
n’oubliez pas la bonté entre vous, car Allah voit parfaitement ce que vous
faites. 238. Soyez assidus aux prières et surtout la prière médiane, et tenez-
vous debout devant Allah, avec humilité. 239. Mais si vous êtes en
situation de danger, alors priez en marchant ou sur vos montures. Puis, une
fois en sécurité, invoquez Allah comme Il vous a enseigné ce que vous ne
saviez pas. 240. Ceux d’entre vous que la mort frappe et qui laissent des
épouses, doivent laisser un testament en faveur de leurs épouses
pourvoyant à leurs besoins pendant un an, sans les expulser de chez elles.
Si ce sont elles qui partent, alors on ne vous reprochera pas ce qu’elles font
d’elles-mêmes de manière convenable, Allah est Puissant et Sage. 241. Les
divorcées ont droit à un don de consolation convenable ; ceci est un devoir
pour les pieux. 242. C’est ainsi qu’Allah vous explique Ses versets, afin que
vous raisonniez. 243. N’as-tu pas vu ceux qui sortirent de leurs demeures
par milliers, par crainte de la mort ? Allah leur dit : « Mourez ». Puis Il les
ressuscita. Certes, Allah accorde Ses bienfaits aux gens, mais la plupart des
gens ne sont pas reconnaissants. 244. Et combattez dans le sentier d’Allah.
Et sachez qu’Allah est Celui Qui entend tout et sait tout. 245. Quiconque
prête à Allah de bonne grâce, Il le lui rendra multiplié plusieurs fois. Allah
retient ou octroie Ses bienfaits, et c’est vers Lui que vous retournerez. 246.
N’as-tu pas entendu l’histoire des notables, parmi les enfants d’Israël venus
après Moïse qui demandèrent à l’un de leurs prophètes : « Désigne-nous un
roi, pour que nous combattions dans le sentier d’Allah. » Il répondit : « Et si
vous ne combattez pas, quand le combat vous sera prescrit ? » Ils dirent :
« Qu’aurions-nous à ne pas combattre dans le sentier d’Allah, alors qu’on
nous a expulsés de nos maisons et qu’on a capturé nos enfants ? » Et quand
le combat leur fut prescrit, ils tournèrent le dos, sauf un petit nombre
d’entre eux. Et Allah connaît bien les injustes. 247. Leur prophète leur dit :
« Allah vous a envoyé Talût pour roi. » Ils dirent : « Comment régnerait-il
sur nous, alors que nous avons plus droit que lui à la royauté et qu’il n’a
que peu de richesses ! » Il dit : « Allah l’a préféré à vous, et Lui a octroyé
plus de science et de condition physique. » Et Allah accorde la royauté à qui
Il veut. Allah est Immense et Il sait tout. 248. Leur prophète leur dit : « Le
24 Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE)
signe de sa royauté sera que le Coffre vous parviendra ; il contient la
quiétude (Sakina) venant de votre Seigneur, et les reliques de ce que
laissèrent la famille de Moïse et la famille d’Aaron. Les Anges le porteront.
Voilà bien là un signe pour vous, si vous êtes croyants ! » 249. Puis au
moment de partir avec les troupes, Talût dit : « Allah va vous éprouver par
une rivière : celui qui en boira ne sera pas des miens ; et celui qui n’y
goûtera pas, si ce n’est une gorgée prise du creux de sa main, sera des
miens. » Ils en burent, sauf un petit nombre d’entre eux. Puis, lorsqu’ils
eurent traversé la rivière, lui et les croyants qui l’accompagnaient, ceux qui
avaient bu dirent : « Nous voilà sans force aujourd’hui contre Goliath et ses
soldats ! » Ceux qui étaient convaincus qu’ils rencontreront Allah dirent :
« Combien de troupes peu nombreuses ont, par la volonté d’Allah, vaincu
des troupes très nombreuses ! Et Allah est avec les patients. » 250. Et
quand ils affrontèrent Goliath et ses troupes, ils dirent : « Seigneur !
Accorde-nous l’endurance, affermis nos pas et donne-nous la victoire sur ce
peuple mécréant. » 251. Ils les mirent en déroute, par la volonté d’Allah. Et
David tua Goliath. Allah lui donna la royauté et la sagesse, et lui enseigna
ce qu’Il voulut. Et si Allah ne protégeait pas une partie des hommes par une
autre, la terre serait certainement corrompue. Mais Allah accorde ses
faveurs aux mondes. 252. Voici les versets d’Allah, que Nous te récitons en
toute vérité. Et tu fais, certes (ô Muhammad) partie des messagers. 253.
Parmi ces messagers, Nous en avons favorisé certains par rapport à
d’autres. Il y en a à qui Allah a parlé et d’autres qu’Il a élevé en degré. Nous
avons donné à Jésus fils de Marie des preuves, et l’avons soutenu par le
Saint-Esprit [l’ange Gabriel]. Et si Allah l’avait voulu, les gens qui vinrent
après eux ne se seraient pas entretués, après que les preuves leur furent
venues. Mais ils ont divergé : les uns restèrent croyants, les autres devinrent
mécréants. Si Allah l’avait voulu, ils ne se seraient pas entretués, mais Allah
fait ce qu’Il veut. 254. Ô vous les croyants ! Dépensez de ce que Nous vous
avons attribué, avant que vienne le jour où il n’y aura ni rançon, ni amitié,
ni intercession. Et les mécréants sont les injustes. 255. Allah ! Pas de
divinité (digne d’adoration) en dehors de Lui, le Vivant, le Seul à subsister
par Lui-même. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient
tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de
Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science,
ils n’embrassent que ce qu’Il veut. Son marchepied (Kursiy) contient les
cieux et la terre dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très
Haut, le Très Grand. 256. Il n’y a pas de contrainte en religion ! Car le bon
Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE) 25
chemin se distingue de l’égarement. Donc, quiconque renie ce qui est adoré
en dehors d’Allah et croit fermement en Allah saisit l’anse la plus solide,
qui ne peut se briser. Et Allah est Celui Qui entend tout et sait tout. 257.
Allah est l’allié de ceux qui ont la foi : Il les fait sortir des ténèbres vers la
lumière. Quant à ceux qui ne croient pas, leurs alliés sont ceux qu’ils
adorent en dehors d’Allah, et qui les font sortir de la lumière vers les
ténèbres. Voilà les gens du Feu où ils demeureront éternellement. 258.
N’as-tu pas entendu (l’histoire de) celui qui, parce qu’Allah lui avait donné
la royauté, argumenta contre Abraham au sujet de son Seigneur ? Abraham
dit : « Mon Seigneur est Celui qui donne la vie et la mort », « Moi aussi, dit
l’autre, je donne la vie et la mort. » Alors Abraham dit : « Allah fait lever le
soleil de l’Orient, fais-le donc venir de l’Occident.” Le mécréant resta alors
confondu. Allah ne guide pas les gens injustes. 259. … Ou (l’histoire de)
celui qui passa dans un village désert et dévasté, et dit : « Comment Allah
va-t-Il redonner vie à ce village après qu’il soit mort ? » Allah le fit mourir
et le garda ainsi pendant cent ans. Puis Il le ressuscita et Lui dit : « Combien
de temps es-tu demeuré ainsi ? » « Un jour ou une partie de la journée »
répondit l’autre. Allah dit : « Non, tu es resté cent ans. Regarde donc ta
nourriture et ta boisson : rien ne s’est gâté, et regarde ton âne... Afin que
nous fassions de toi un signe pour les gens… et regarde ces ossements,
comment Nous les assemblons et les revêtons de chair. » Et devant
l’évidence, il dit : « Je sais qu’Allah est Capable de toute chose. » 260. Et
quand Abraham dit : « Seigneur ! Montre-moi comment Tu ressuscites les
morts », Allah dit : « Ne crois-tu pas encore ? » « Si ! dit Abraham, mais (je
demande cela afin) que mon cœur soit rassuré. » Allah dit : « Prends quatre
oiseaux, rassemble-les (et découpe-les) puis, sur chaque sommet (de
montagne), mets-en une partie, ensuite appelle-les : ils viendront à toi en
toute hâte. Et sache qu’Allah est Puissant et Sage. » 261. Ceux qui
dépensent leurs biens dans le sentier d’Allah ressemblent à un grain d’où
naissent sept épis, chaque épi contenant cent grains. Car Allah multiplie la
récompense à qui Il veut et la grâce d’Allah est immense, et Il sait tout.
262. Ceux qui dépensent leurs biens dans le sentier d’Allah sans faire
suivre leurs largesses ni d’un rappel ni d’un tort, auront leur récompense
auprès de leur Seigneur. Nulle crainte pour eux, et ils ne seront pas affligés.
263. Une parole agréable et un pardon valent mieux qu’une aumône suivie
d’un tort. Allah n’a besoin de rien ni de personne et Il est Indulgent. 264. Ô
vous les croyants ! N’annulez pas vos aumônes par un rappel ou un tort,
comme celui qui dépense de ses biens par ostentation devant les gens sans
26 Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE)
croire en Allah et au Jour dernier. Il ressemble à un rocher recouvert de
terre : si une averse le touche, elle le laisse nu. Ceux qui font cela ne tireront
aucun profit de leurs actes. Et Allah ne guide pas les gens mécréants. 265.
Et ceux qui dépensent leurs biens en cherchant l’agrément d’Allah, et
croient fermement en Sa récompense, ressemblent à un jardin sur une
colline. Si une averse l’atteint, il donne deux fois plus de fruits. Et à défaut
d’averse, c’est la rosée qui l’atteint. Et Allah voit parfaitement ce que vous
faites. 266. L’un de vous aimerait-il avoir un jardin de dattiers et de vignes
sous lequel coulent des ruisseaux, et qui lui donne toutes espèces de fruits,
que la vieillesse le rattrape, tandis que ses enfants sont encore jeunes, et
qu’un tourbillon de feu s’abatte sur son jardin et le brûle ? Ainsi Allah vous
explique les signes afin que vous méditiez ! 267. Ô vous les croyants !
Dépensez des bonnes choses que vous avez gagnées et des récoltes que
Nous avons fait sortir de la terre pour vous. Et ne vous tournez pas vers ce
qui est méprisable pour en faire dépense. Ne donnez pas ce que vous-
mêmes n’accepteriez qu’en fermant les yeux ! Et sachez qu’Allah n’a besoin
de rien ni de personne et qu’Il est Digne de louange. 268. Le diable vous
fait craindre la pauvreté et vous ordonne (d’accomplir) des actions
honteuses, alors qu’Allah vous promet pardon et grâce de Sa part. Allah est
Immense et Il sait tout. 269. Il donne la sagesse à qui Il veut. Et celui à qui
on a donné la sagesse, a certes reçu un bien immense. Mais seuls les doués
d’intelligence s’en rappellent. 270. Quelles que soient les dépenses ou le
vœu que vous faites, Allah le sait. Et pour les injustes, il n’y a pas de
secoureurs ! 271. Si vous donnez ouvertement vos aumônes, c’est bien.
Mais si vous les donnez en secret aux pauvres, c’est encore mieux pour
vous. Allah effacera une partie de vos méfaits. Allah sait parfaitement ce
que vous faites. 272. Ce n’est pas à toi de les guider, mais c’est Allah Qui
guide qui Il veut. Et tout ce que vous dépensez de vos biens, c’est pour
vous-mêmes, et vous ne dépensez que pour la recherche de la Face d’Allah.
Et pour tout ce que vous dépensez comme biens, vous en serez pleinement
récompensés et vous ne serez pas lésés. 273. (Vos aumônes doivent être)
pour les pauvres qui restent dans le sentier d’Allah, ne pouvant parcourir le
monde (pour trouver de quoi vivre), et que l’ignorant croit riches parce
qu’ils ont honte de mendier - tu les reconnaîtras à leur aspects - Ils
n’importunent personne en mendiant. Et tout ce que vous dépensez de vos
biens, Allah le sait parfaitement. 274. Ceux qui, de nuit et de jour, en secret
et ouvertement, dépensent de leurs biens, ont leur récompense auprès de
leur Seigneur. Ils n’ont rien à craindre et ils ne seront pas affligés. 275.
Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE) 27
Ceux qui pratiquent l’intérêt ne se lèvent (de leurs tombes le Jour du
Jugement) que comme celui que le diable a possédé. Ceci, parce qu’ils
disent : « Le commerce est semblable à l’intérêt. » Alors qu’Allah a autorisé
le commerce, et a interdit l’intérêt. Celui, qui cesse dès que lui est venue
l’exhortation de son Seigneur, peut conserver ce qu’il a acquis auparavant,
et son jugement revient à Allah. Mais quiconque récidive... alors les voilà,
les gens du Feu ! Ils y demeureront éternellement. 276. Allah anéantit
l’intérêt et fait fructifier les aumônes. Et Allah n’aime pas le mécréant
pécheur. 277. Ceux qui ont cru, fait de bonnes œuvres, accompli la prière
(Salât) et acquitté la Zakât (la taxe islamique), auront certes leur
récompense auprès de leur Seigneur. Nul crainte pour eux, et ils ne seront
pas affligés. 278. Ô vous les croyants ! Craignez Allah, et renoncez au reste
de l’intérêt usuraire, si vous êtes croyants. 279. Et si vous ne le faites pas,
alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son messager.
Et si vous vous repentez, vous récupérez votre capital initial. Vous ne
léserez personne, et vous ne serez pas lésés. 280. A celui qui est dans la
gêne, accordez un sursis jusqu’à ce qu’il soit dans l’aisance. Mais il est
meilleur pour vous de faire don de cet argent, si vous saviez ! 281. Et
craignez le jour où vous serez ramenés vers Allah. Alors chaque âme sera
pleinement rétribuée selon ce qu’elle aura acquis, et personne ne sera lésé.
282. Ô vous les croyants ! Quand vous contractez une dette à échéance
déterminée, mettez-la par écrit ; et qu’un scribe se charge de sa rédaction
entre vous, en toute justice. Un scribe n’a pas à refuser d’écrire selon ce
qu’Allah lui a enseigné ; qu’il écrive donc, et que dicte le prêteur ; qu’il
craigne Allah, son Seigneur, et se garde d’en diminuer quoi que ce soit. Si le
prêteur est simple d’esprit, faible, ou incapable de dicter lui-même, que son
représentant dicte alors en toute justice. Faites témoigner deux témoins pris
parmi les hommes ; et à défaut de deux hommes, un homme et deux
femmes parmi celles que vous agréez comme témoins, de sorte que si l’une
d’elles s’égare, l’autre puisse lui rappeler. Et que les témoins ne refusent
pas (de témoigner) quand ils sont appelés. Ne vous lassez pas d’écrire la
dette, ainsi que son terme, qu’elle soit petite ou grande : ceci est plus
équitable auprès d’Allah, meilleur pour le témoignage, et plus susceptible
d’écarter les doutes. Mais s’il s’agit d’une marchandise présente que vous
négociez entre vous : dans ce cas, il n’y a pas de péché à ne pas l’écrire.
Mais prenez des témoins lorsque vous faites une transaction entre vous, et
qu’on ne fasse de tort à aucun scribe ni à aucun témoin. Si vous le faisiez, ce
serait une perversité. Craignez Allah, et Allah vous enseignera et Allah sait
28 Sourate 2 : Al-BAQARAH (LA VACHE)
tout. 283. Mais si vous êtes en voyage et ne trouvez pas de scribe, laissez
un gage en reçu. S’il y a entre vous une confiance réciproque, que celui à
qui on a confié la chose la restitue, et qu’il craigne Allah son Seigneur. Et ne
cachez pas le témoignage : quiconque le cache a, certes, un cœur pécheur.
Allah sait parfaitement tout ce que vous faites. 284. C’est à Allah
qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Que vous
manifestiez ce qui est en vous ou que vous le cachiez, Allah vous en
demandera compte. Puis Il pardonnera à qui Il veut, et châtiera qui Il veut.
Et Allah est Capable de toute chose. 285. Le messager a cru en ce qu’on a
fait descendre vers lui venant de son Seigneur, ainsi que les croyants : tous
ont cru en Allah, en Ses anges, à Ses livres et en Ses messagers, (en disant) :
« Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers. » Et ils ont dit :
« Nous avons entendu et obéi. Seigneur, nous implorons Ton pardon. C’est
à Toi que sera le retour. » 286. Allah n’impose à aucune âme une charge
supérieure à sa capacité. Elle sera récompensée du bien qu’elle aura fait,
punie du mal qu’elle aura fait. Seigneur, ne nous châtie pas s’il nous arrive
d’oublier ou de commettre une erreur. Seigneur ! Ne nous charge pas d’un
fardeau lourd comme Tu as chargé ceux qui vécurent avant nous.
Seigneur ! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface
nos fautes, pardonne-nous et fais-nous miséricorde. Tu es Notre Maître,
accorde-nous donc la victoire sur les peuples mécréants.

¤ Sourate 3 : AL-IMRAN ¥
(LA FAMILLE D’IMRAN)

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 1. Alif,

Lâm, Mîm. 2. Allah ! Il n’y a pas de divinité [digne d’adoration] si ce n’est
Lui, le Vivant, Celui Qui existe de Lui-même et dont toute chose a besoin
pour exister. 3. Il a fait descendre sur toi le Livre contenant la vérité et
confirmant les Livres révélés précédemment. Et Il a révélé la Thora et
l’Évangile 4. Auparavant, en tant que guide pour les gens. Et Il a fait
descendre le Discernement. Ceux qui ne croient pas aux Révélations
d’Allah auront, certes, un dur châtiment ! Et, Allah est Puissant, Détenteur
du pouvoir de punir. 5. Rien de tout ce qui existe sur la terre et dans le ciel
n’échappe à la science d’Allah. 6. C’est Lui Qui vous façonne dans les
utérus comme Il veut. Il n’y a pas de divinité [digne d’adoration] si ce n’est
Lui, le Puissant, le Sage. 7. C’est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre : il
Sourate 3 : AL-IMRAN (LA FAMILLE D'IMRAN) 29
s’y trouve des versets sans ambiguïté, qui sont la base du Livre, et d’autres
versets qui peuvent prêter à diverses interprétations. Les gens, donc, qui
ont dans leur cœur un penchant vers l’égarement, suivent les versets à
équivoque cherchant les conflits en essayant de leur trouver une
interprétation, alors que nul n’en connaît l’interprétation à part Allah.
Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent : « Nous y
croyons : tout est de la part de notre Seigneur ! » Mais, seuls les doués
d’intelligence s’en souviennent. 8. « Seigneur ! Ne laisse pas dévier nos
cœurs après que Tu nous aies guidés, et accorde-nous Ta miséricorde.
C’est Toi, certes, Celui Qui accorde tout ! 9. Seigneur ! C’est Toi qui
rassembleras les gens, un jour – au sujet duquel il n’y a pas de doute -
Allah, vraiment, ne manque jamais à Sa promesse. 10. Ceux qui ne croient
pas, ni leurs biens ni leurs enfants ne leur épargneront la punition d’Allah.
Ceux-là seront du combustible pour le Feu, 11. Comme la communauté de
Pharaon et ceux qui les ont précédés : ils ont traité de mensonges Nos
preuves. Allah les a donc châtiés pour leurs péchés. Et Allah est Dur en
punition. 12. Dis à ceux qui ne croient pas : « Vous serez vaincus bientôt,
et vous serez rassemblés vers l’Enfer. Et quel mauvais endroit pour se
reposer ! » 13. Il y eut déjà pour vous un signe dans ces deux troupes qui
se sont affrontées : l’une combattait dans le sentier d’Allah, et l’autre était
mécréante. Les croyants voyaient de leurs propres yeux les mécréants
deux fois plus nombreux qu’eux-mêmes. Mais Allah donne la victoire à
qui Il veut. Voilà bien un exemple pour les doués d’intelligence ! 14. On a
embelli aux gens l’amour de leurs passions comme les femmes, les enfants,
les trésors thésaurisés d’or et d’argent, les chevaux marqués, le bétail et les
cultures ; tout cela est l’objet de jouissance pour la vie présente, alors que
c’est auprès d’Allah qu’il y a le meilleur retour. 15. Dis : « Voulez-vous
que je vous annonce une chose meilleure que tout cela ? Les pieux auront,
auprès de leur Seigneur, des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux,
pour y demeurer éternellement, et aussi, des épouses purifiées, et
l’agrément d’Allah. » Et Allah voit parfaitement (ce que font) Ses
serviteurs, 16. Ceux qui disent : « Ô Seigneur, nous avons cru, pardonne-
nous donc nos péchés, et protège-nous du châtiment du Feu. » 17. Les
endurants, les véridiques, les obéissants, ceux qui dépensent [pour Allah]
et ceux qui implorent pardon juste avant l’aube. 18. Allah atteste, et aussi
les anges et les gens de science, qu’il n’y a pas de divinité [digne
d’adoration] si ce n’est Lui, Celui Qui applique la justice. Et il n’y a pas de
divinité [digne d’adoration] si ce n’est Lui, le Puissant, le Sage ! 19. Certes,
30 Sourate 3 : AL-IMRAN (LA FAMILLE D'IMRAN)
la religion agréée auprès d’Allah, c’est l’Islam. Ceux auxquels le Livre a été
apporté ne se sont disputés qu’après avoir reçu la révélation, par jalousie
entre eux. Et quiconque ne croit pas aux signes d’Allah, alors, Allah est
prompt à les juger ! 20. S’ils te contredisent, dis-leur : « Je me suis
entièrement soumis à Allah, moi et ceux qui m’ont suivi ». Et dis à ceux à
qui le Livre a été donné, ainsi qu’aux illettrés : « Avez-vous embrassé
l’Islam ? » S’ils embrassent l’Islam, ils seront bien guidés. Mais, s’ils
tournent le dos... Ton devoir n’est que la transmission (du message). Allah,
sur [Ses] serviteurs est Clairvoyant. 21. Ceux qui ne croient pas aux signes
d’Allah tuent injustement les prophètes et tuent les gens qui ordonnent la
justice, annonce-leur un châtiment douloureux. 22. Ce sont eux dont les
œuvres sont devenues vaines, ici-bas comme dans l’au-delà, et ils n’auront
pas de secoureurs ! 23. N’as-tu pas vu comment agissent ceux qui ont reçu
leur part de révélation, et qui sont maintenant invités à trancher leurs
différends avec le Livre d’Allah (le Coran), comment un groupe d’entre
eux se détourne et rejette ? 24. C’est parce qu’ils disent : « Le Feu ne nous
touchera que pour un nombre de jours déterminés. » Et ils furent trompés
dans leur religion par les mensonges qu’ils inventaient. 25. Et comment
seront-ils, quand Nous les aurons rassemblés, un jour sur lequel il n’y a
pas de doute, et que chaque âme sera pleinement rétribuée selon ce qu’elle
aura acquis ? Et ils ne seront pas lésés. 26. – Dis : « Ô Allah, Maître de la
royauté absolue. Tu donnes l’autorité à qui Tu veux, et Tu arraches
l’autorité à qui Tu veux ; et Tu donnes la puissance à qui Tu veux, et Tu
humilies qui Tu veux. Le bien est dans Ta Main et Tu es Capable de toute
chose. 27. Tu fais pénétrer la nuit dans le jour, et Tu fais pénétrer le jour
dans la nuit, et Tu fais sortir le vivant du mort, et Tu fais sortir le mort du
vivant. Et Tu accordes fortune et richesse sans limite à qui Tu veux. » 28.
Que les croyants ne prennent pas, pour alliés, des mécréants, au lieu des
croyants. Quiconque fait cela, Allah le désavoue, à moins que vous ne le
fassiez pour protéger votre vie. Allah vous met en garde à l’égard de Lui-
même, craignez-le donc. Et c’est vers Allah que vous retournerez. 29. Dis :
« Que vous cachiez ce qui est dans vos poitrines ou bien que vous le
divulguiez, Allah le sait. Il connaît tout ce qui est dans les cieux et sur la
terre. Et Allah est Capable de toute chose. 30. Le jour où chaque âme
trouvera devant elle ce qu’elle aura fait de bien et ce qu’elle aura fait de
mal ; elle souhaitera qu’il y ait entre elle et ce mal une longue distance !
Allah vous met en garde à l’égard de Lui-même. Allah est Plein de bonté
envers les serviteurs. 31. Dis : « Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi
Sourate 3 : AL-IMRAN (LA FAMILLE D'IMRAN) 31
donc ; Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est
Pardonneur et Miséricordieux. 32. Dis : « Obéissez à Allah et au messager.
Et si vous vous détournez, alors [sachez qu’] Allah n’aime pas les
mécréants ! 33. Certes, Allah a choisi Adam, Noé, la famille d’Abraham et
la famille d’Imrân au-dessus de tout le monde. 34. Ils sont des
descendants les uns des autres, et Allah est Audient et Omniscient. 35.
(Rappelle-toi) quand la femme d’Imran dit : « Seigneur, je T’ai voué en
toute exclusivité ce qui est dans mon ventre. Accepte-le donc de moi. C’est
Toi certes l’Audient et l’Omniscient. 36. Puis, lorsqu’elle en eut accouché,
elle dit : « Seigneur, j’ai accouché d’une fille. » Or, Allah savait mieux ce
dont elle avait accouché ! « Le garçon n’est pas comme la fille. Et je l’ai
nommée Marie, et je la place, ainsi que sa descendance, sous Ta protection
contre le diable maudit. » 37. Son Seigneur l’agréa alors d’un bon
agrément, la fit grandir de la plus belle manière, et Il en confia la garde à
Zacharie. Chaque fois que celui-ci entrait auprès d’elle dans son lieu
d’adoration, il trouvait près d’elle de la nourriture. Il dit : « Ô Marie, d’où
te vient cela ? » - Elle dit : « Cela me vient d’Allah. Il procure certes la
subsistance à qui Il veut sans compter. 38. C’est alors que Zacharie pria
son Seigneur et dit : Ô mon Seigneur, donne-moi, venant de Toi, une
excellente progéniture, car Tu es Celui qui entend l’invocation. » 39. Alors,
les anges l’appelèrent alors qu’il priait debout dans le lieu d’adoration :
« Voilà qu’Allah t’annonce la bonne nouvelle de la naissance de Jean (le
Baptiste), confirmateur d’une parole d’Allah. Il sera un chef, un chaste, et
un prophète parmi les (prophètes) vertueux. » 40. Il dit : « Ô mon
Seigneur, comment aurais-je un garçon alors que je suis vieux et que ma
femme est stérile ? » Allah dit : « C’est ainsi », et Allah fait ce qu’Il veut.
41. Zacharie dit : « Seigneur, donne-moi un signe. » - Allah dit : « Ton
signe sera que pendant trois jours tu ne pourras parler aux gens que par
geste. Invoque beaucoup Ton Seigneur et glorifie-Le, en fin et en début de
journée. » 42. (Rappelle-toi) quand les anges dirent : « Ô Marie, certes
Allah t’a élue et purifiée, et Il t’a élue au-dessus des femmes du monde.
43. Ô Marie, obéis continuellement à Ton Seigneur, prosterne-toi, et
incline-toi avec ceux qui s’inclinent. » 44. Ce sont là des nouvelles de
l’invisible que Nous te révélons, car tu n’étais pas là lorsqu’ils ont jeté leurs
calames pour décider qui prendrait en charge Marie ! Tu n’étais pas là non
plus lorsqu’ils se disputaient ! 45. (Rappelle-toi) quand les anges dirent :
« Ô Marie, voilà qu’Allah t’annonce une parole de Sa part : son nom sera le
Messie, Jésus fils de Marie, illustre ici-bas comme dans l’au-delà, et parmi
32 Sourate 3 : AL-IMRAN (LA FAMILLE D'IMRAN)
les rapprochés d’Allah. 46. Il parlera aux gens, dans le berceau et en son
âge mûr, et il sera du nombre des vertueux. » 47. - Elle dit : « Seigneur !
Comment aurais-je un enfant, alors qu’aucun homme ne m’a touchée ? » -
« C’est ainsi ! » dit-Il. Allah crée ce qu’Il veut. Quand Il décrète une chose,
Il dit seulement : « Sois » et elle est aussitôt. 48. « Et (Allah) lui enseignera
le Livre, la Sagesse, la Thora et l’Évangile, 49. Et il sera le messager des
enfants d’Israël, [et leur dira] : « En vérité, je suis venu à vous avec un
signe de la part de votre Seigneur. Pour vous, je façonne avec l’argile la
forme d’un oiseau, puis je souffle dedans et, par la permission d’Allah,
cela devient un oiseau. Et je guéris l’aveugle-né et le lépreux, et je
ressuscite les morts, par la permission d’Allah. Et je vous apprends ce que
vous mangez et ce que vous amassez dans vos maisons. Voilà bien là un
prodige, pour vous, si vous êtes croyants ! 50. Et je confirme ce qu’il y a
dans la Thora révélée avant moi, et je vous rends licite une partie de ce qui
était interdit. Et j’ai certes apporté un signe de votre Seigneur. Craignez
Allah donc, et obéissez-moi. 51. Allah est incontestablement mon Seigneur
et votre Seigneur. Adorez-Le donc : voilà le chemin droit. » 52. Puis,
quand Jésus ressentit de l’incrédulité de leur part, il dit : « Qui sont mes
alliés dans la voie d’Allah ? » Les disciples de Jésus dirent : « Nous
sommes les alliés d’Allah. Nous croyons en Allah. Et sois témoin que nous
lui sommes soumis. 53. Seigneur ! Nous avons cru à ce que Tu as fait
descendre et suivi le messager. Inscris-nous donc parmi ceux qui
témoignent [de la véracité du message]. » 54. Et ceux [qui ont mécru] se
mirent à comploter. Allah a fait échouer leur complot, et c’est Allah Qui
agit le plus astucieusement. 55. Allah dit alors : « Ô Jésus, certes, Je vais
mettre fin à ta vie terrestre, t’élever vers Moi, te débarrasser de ceux qui
n’ont pas cru et mettre, jusqu’au Jour de la Résurrection, ceux qui te
suivent au-dessus de ceux qui ne croient pas. Puis, c’est vers Moi que sera
votre retour, et Je jugerai, entre vous, ce sur quoi vous divergiez. 56.
Quant à ceux qui n’ont pas cru, Je les châtierai d’un dur châtiment, ici-bas
tout comme dans l’au-delà, et ils n’auront pas de secoureurs. 57. Et quant
à ceux qui ont cru et font de bonnes œuvres, Il leur donnera leur
récompense. Et Allah n’aime pas les injustes. 58. Voilà ce que Nous te
récitons des versets et de la révélation précise (le Coran). 59. Pour Allah,
Jésus est comme Adam qu’Il créa de terre, puis Il lui dit : « Sois » et il fut.
60. La vérité vient de ton Seigneur ; ne sois pas alors du nombre des
sceptiques. 61. A ceux qui te contredisent à propos de la vérité, après que
tu en aies été informé, tu n’as qu’à dire : « Venez, appelons nos fils et les
Sourate 3 : AL-IMRAN (LA FAMILLE D'IMRAN) 33
vôtres, nos femmes et les vôtres, nos propres personnes et les vôtres, puis
implorons Allah afin que Sa malédiction atteigne les menteurs. 62. Voilà,
certes, le récit véridique. Et il n’y a pas de divinité [digne d’adoration] à
part Allah. En vérité, c’est Allah le Puissant, le Sage. 63. Donc s’ils se
détournent, alors Allah connaît bien les semeurs de désordre ! 64. – Dis :
« Ô gens du Livre, venez à une parole de vérité sur laquelle nous nous
mettons d’accord, vous et nous [c’est-à-dire] : que nous n’adorons
qu’Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne nous prenons pas les uns
les autres pour seigneurs en dehors d’Allah. » Puis, s’ils se détournent,
dites : « Soyez témoins que nous, nous sommes soumis à Allah. » 65. Ô
gens du Livre, pourquoi polémiquez-vous au sujet d’Abraham, alors que
la Thora et l’Évangile ne sont descendus qu’après lui ? Ne raisonnez-vous
donc pas ? 66. Vous avez bel et bien polémiqué à propos d’une chose que
vous savez. Mais pourquoi polémiquez-vous sur des choses dont vous ne
savez rien ? Allah sait, tandis que vous ne savez pas. 67. Abraham n’était
ni Juif ni Chrétien. Il était entièrement soumis à Allah (Musulman). Et il
n’était pas du nombre des associateurs. 68. Certes, les hommes les plus en
droit de se réclamer d’Abraham, sont ceux qui l’ont suivi, ainsi que ce
Prophète-ci, et ceux qui ont cru. Et Allah est l’allié des croyants. 69. Un
groupe parmi les gens du Livre aurait bien voulu vous égarer. Or, ils
n’égarent qu’eux-mêmes, et ils ne s’en rendent pas compte. 70. Ô gens du
Livre, pourquoi ne croyez vous pas aux versets d’Allah (le Coran), alors
que vous êtes témoins ? 71. Ô gens du Livre, pourquoi dissimulez-vous la
vérité derrière le mensonge et cachez-vous volontairement la vérité ? 72.
Ainsi un groupe des gens du Livre dit : « Croyez à ce qui a été révélé aux
croyants en début de journée et rejetez-le à la fin de la journée, afin qu’ils
retournent (apostasient leur religion). 73. Et n’ayez confiance qu’en ceux
qui suivent votre religion… » Dis (ô Muhammad) : « Le droit chemin est le
chemin d’Allah. » - [Et ils disent aussi :] «… De peur qu’il ne leur soit
accordé ce qui vous a été octroyé (comme vérité), afin qu’ils puissent
argumenter contre vous auprès de votre Seigneur. » Dis-[leur] : « En vérité,
c’est Allah Qui détient la grâce. Il la donne à qui Il veut. Allah est
Généreux et Il sait tout. 74. Il réserve à qui Il veut sa miséricorde. Et Allah
est Détenteur d’une grâce immense. 75. Et parmi les gens du Livre il y en
a qui, si tu lui confies une grande richesse, te la rend. Mais, il y en a aussi
qui, si tu lui confies un dinar, ne te le rendra que si tu es derrière lui en
permanence. Tout cela parce qu’ils disent : « Les (arabes) qui n’ont pas de
Livre n’ont aucun moyen de nous contraindre. » Ainsi, ils profèrent des
34 Sourate 3 : AL-IMRAN (LA FAMILLE D'IMRAN)
mensonges contre Allah alors qu’ils savent. 76. Au contraire, quiconque
remplit sa promesse et craint Allah, alors Allah aime les pieux. 77. Ceux
qui vendent à bas prix leur engagement avec Allah ainsi que leurs
serments n’auront aucune part dans l’au-delà, et Allah ne leur parlera pas,
ni ne les regardera, le Jour de la Résurrection, ni ne les purifiera, et ils
auront un châtiment douloureux. 78. Et il y en a parmi eux qui roulent
leurs langues en lisant le Livre pour vous faire croire que cela vient du
Livre, alors que cela ne fait pas partie du Livre, et ils disent : « Ceci vient
d’Allah », alors que cela ne vient pas d’Allah. Ils disent en toute
connaissance de cause des mensonges contre Allah. 79. Il n’est pas
possible qu’un être humain à qui Allah a donné le Livre, la compréhension
et la prophétie, de dire ensuite aux gens : « Soyez mes adorateurs en
dehors d’Allah », mais au contraire, [il dira plutôt] : « Soyez des savants
sages et indulgents avec ce que vous leur enseignez du Livre et ce que
vous en étudiez. » 80. Et il ne va pas non plus vous recommander de
prendre pour seigneurs les anges et les prophètes. Vous ordonnerait-il de
rejeter la foi, après que vous soyez devenus Musulmans ? 81. Et
lorsqu’Allah prit cet engagement des prophètes : « Chaque fois que Je vous
accorderai un Livre ainsi que la Sagesse, et qu’ensuite un messager
viendra vous confirmer ce qui est avec vous, vous devrez croire en lui, et
lui porter secours. » Allah leur demanda : « Consentez-vous et acceptez-
vous Mon pacte à cette condition ? » Ils dirent : « Nous consentons » Allah
dit : « Soyez-en donc témoins, et Me voici, avec vous, parmi les témoins.
82. Quiconque ensuite se détournera, alors ce sont eux les pervers. » 83.
Désirent-ils une autre religion que celle d’Allah, alors que se soumet à Lui,
de gré ou de force, tout ce qui existe dans les cieux et sur la terre, et que
c’est vers Lui qu’ils seront ramenés ? 84. Dis : « Nous croyons en Allah, à
ce qu’on a fait descendre sur nous comme révélation, à ce qu’on a fait
descendre sur Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les Tribus, et à ce qui a été
apporté à Moïse, à Jésus et aux prophètes, de la part de leur Seigneur :
nous ne faisons aucune différence entre eux, et c’est à Lui que nous
sommes Soumis. » 85. Et quiconque désire une religion autre que l’Islam,
ne sera pas agréé, et il sera, dans l’au-delà, parmi les perdants. 86.
Comment Allah guiderait-Il des gens qui ont renié la foi après avoir cru et
attesté que le messager est véridique, et après que les preuves claires leur
soient parvenues ? Allah ne guide pas les gens injustes. 87. Ceux là, leur
rétribution sera que la malédiction d’Allah, des anges et de tous les êtres
humains s’abattra sur eux. 88. Ils demeureront éternellement en Enfer.
Sourate 3 : AL-IMRAN (LA FAMILLE D'IMRAN) 35
Leur châtiment ne sera pas allégé, et ils n’auront aucun répit, 89. Excepté
ceux qui par la suite s’étaient repentis et avaient corrigé ce qu’ils avaient
fait de mal, car Allah est certes Pardonneur et Miséricordieux. 90. En
vérité, ceux qui ne croient plus après avoir eu la foi, et laissent augmenter
encore leur mécréance, leur repentir ne sera jamais accepté, et ceux-là sont
vraiment les égarés. 91. Ceux qui ne croient pas et qui meurent mécréants,
il ne sera jamais accepté d’aucun d’eux de se racheter même s’ils offraient
pour cela le contenu de la terre en or. Ils auront un châtiment douloureux,
et ils n’auront pas de secoureurs. 92. Vous n’atteindrez jamais le bien, tant
que vous ne dépenserez pas de ce que vous aimez de vos biens. Et toute
chose dont vous faites don, Allah en est parfaitement informé. 93. Toute
nourriture était licite aux enfants d’Israël, sauf celle qu’Israël (Jacob)
s’interdit lui-même avant que ne soit révélée la Thora. Dis-leur :
« Apportez la Thora et récitez-la, si ce que vous dites est vrai ! » 94.
Quiconque, après cela, invente des mensonges contre Allah, ceux-là sont
les vrais injustes. 95. Dis : « C’est Allah qui dit la vérité. Suivez donc la
religion d’Abraham, entièrement soumis à Allah, et il ne faisait pas partie
des associateurs. » 96. La première Maison qui ait été édifiée pour les
gens, c’est bien celle de Bakka (la vallée de la Mecque) bénie et une bonne
guidée pour les mondes. 97. Vous y trouvez des signes évidents, parmi
lesquels l’endroit où Abraham s’est tenu debout. Et quiconque y entre est
en sécurité. Et c’est un devoir envers Allah, pour les gens qui ont les
moyens, d’aller faire le pèlerinage à la Maison (sacrée). Et quiconque ne
croit pas, alors Allah Se passe largement des mondes. 98. Dis : « Ô gens du
Livre, pourquoi ne croyez-vous pas aux versets d’Allah (le Coran), alors
qu’Allah est témoin de ce que vous faites ? » 99. Dis : « Ô gens du Livre,
pourquoi obstruez-vous la voie d’Allah à celui qui a la foi, et pourquoi
voulez-vous lui rendre cette voie tortueuse (difficile), alors que vous êtes
témoins de la vérité ? » Et Allah n’est pas inattentif à ce que vous faites.
100. Ô vous les croyants ! Si vous obéissez à un groupe de ceux à qui on a
donné le Livre, il vous rendra mécréants après que vous ayez cru. 101. Et
comment pouvez-vous ne pas croire, alors que les versets d’Allah vous
sont récités, et que parmi vous se trouve Son messager ? Quiconque
s’attache fermement à Allah, il est certes guidé vers un droit chemin. 102.
Ô vous les croyants ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne
mourez qu’en pleine soumission. 103. Et cramponnez-vous tous ensemble
au câble d’Allah (le Coran) et ne vous divisez pas. Et rappelez-vous le
bienfait d’Allah sur vous lorsque vous étiez ennemis : c’est Lui qui
36 Sourate 3 : AL-IMRAN (LA FAMILLE D'IMRAN)
réconcilia vos cœurs. Puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères. Et
alors que vous étiez au bord d’un fossé du feu de l’Enfer, c’est Lui qui
vous en a sauvés. Ainsi, Allah vous montre Ses signes afin que vous soyez
bien guidés. 104. Que soit issue de vous une communauté qui appelle au
bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable, car ce seront eux qui
réussiront. 105. Et ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et qui ont
divergé entre eux, après que les preuves leur furent venues, et ceux-là
auront un énorme châtiment 106. Le jour où certains visages s’éclaireront,
alors que d’autres s’assombriront. A ceux dont les visages seront
assombris, (il sera dit) : « Avez-vous mécru après avoir eu la foi ? Alors,
goûtez au châtiment, pour avoir renié la foi. » 107. Et quant à ceux dont
les visages s’éclaireront, ils seront dans la miséricorde d’Allah, où ils
demeureront éternellement. 108. Tels sont les versets d’Allah, Nous te
(Muhammad) les récitons avec vérité. Et Allah ne veut pas léser les
mondes. 109. A Allah appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la
terre. Et c’est vers Allah que toute chose sera ramenée. 110. Vous êtes la
meilleure communauté qu’on ait fait surgir pour les hommes : vous
ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez en Allah. Si les
gens du Livre croyaient, ce serait mieux pour eux ; il y en a qui ont la foi,
mais la plupart d’entre eux sont des pervers. 111. Ils ne pourront
nullement vous nuire, si ce n’est avec la parole. Et s’ils vous combattent, ils
vous tourneront le dos, et ils n’auront alors pas de secours. 112. Où qu’ils
se trouvent, ils sont frappés d’humiliation, à moins d’un secours de la part
d’Allah et d’un pacte avec les hommes. Ils ont encouru la colère d’Allah, et
les voilà frappés de malheur, tout ceci pour n’avoir pas cru aux signes
d’Allah, et avoir assassiné injustement les prophètes, et aussi pour avoir
désobéi et enfreint les lois divines. 113. Mais ils ne sont pas tous pareils. Il
y a, parmi les gens du Livre, une communauté droite qui, aux heures de la
nuit, récite les versets d’Allah en se prosternant. 114. Ils croient en Allah
et au Jour dernier, ordonnent le convenable, interdisent le blâmable et
s’empressent d’accomplir les bonnes œuvres. Ceux-là font partie des gens
de bien. 115. Tout ce qu’ils font comme bien, il leur sera reconnu et ils en
seront rétribués, car Allah connaît bien les pieux. 116. Quant à ceux qui ne
croient pas, ni leurs biens, ni leurs enfants ne pourront les mettre à l’abri
[du châtiment] d’Allah. Et ce sont les gens du Feu ; ils y demeureront
éternellement. 117. Ce qu’ils dépensent dans la vie présente ressemble à
un vent glacial qui s’abat sur un champ appartenant à des gens qui se sont
lésés eux-mêmes, et le détruit. Ce n’est pas Allah qui leur cause du tort,
Sourate 3 : AL-IMRAN (LA FAMILLE D'IMRAN) 37
mais c’est à eux-mêmes qu’ils s’en font. 118. Ô vous les croyants, ne
prenez pas de gens de confiance en dehors de vous-mêmes : ils ne
manqueront pas de vous nuire. Ils souhaitent que vous soyez en difficulté.
La haine, certes, s’est manifestée dans leur bouche, mais ce que cache leur
poitrine est encore pire. Voilà que Nous vous exposons les signes, si
seulement vous pouviez raisonner ! 119. Vous (les croyants) les aimez,
alors qu’ils ne vous aiment pas, et vous croyez au Livre dans son
ensemble. Et lorsqu’ils vous rencontrent, ils disent : « Nous croyons » ; et
une fois seuls, de rage contre vous, ils se mordent le bout des doigts. Dis :
« Mourrez de rage. » En vérité, Allah connaît parfaitement le contenu des
cœurs. 120. Si un bien vous touche, ils s’en attristent. Si un mal vous
atteint, ils s’en réjouissent. Mais si vous êtes endurants et pieux, leur ruse
ne vous causera aucun mal. Allah connaît parfaitement tout ce qu’ils font.
121. Lorsqu’un matin, tu as quitté ta famille (ô Muhammad) pour
attribuer aux croyants les postes de combat. Et Allah entend et sait tout.
122. Quand deux de vos groupes eurent envie de déserter, alors qu’Allah
est leur allié à tous deux ! C’est en Allah que les croyants doivent placer
leur confiance. 123. Allah vous a donné la victoire, à Badr, alors que vous
étiez humiliés. Craignez Allah donc, afin que vous soyez reconnaissants !
124. (Allah vous a bien donné la victoire) lorsque tu as dit aux croyants :
« Ne vous suffit-il pas que votre Seigneur vous fasse descendre en renfort
trois milles anges ? » 125. Mais oui ! Si vous êtes endurants et pieux, et
que les ennemis vous attaquent immédiatement, votre Seigneur vous
enverra en renfort cinq mille anges qui ont des marques distinctives. 126.
Et Allah ne l’a fait que (pour vous annoncer) une bonne nouvelle, et pour
que vos cœurs s’en rassurent, mais (de toute façon), la victoire ne peut
venir que d’Allah, le Puissant, le Sage, 127. Pour anéantir une partie des
mécréants ou pour en humilier d’autres (par la défaite) et qu’ils s’en
retournent déçus. 128. - Tu n’as (Muhammad) aucune part dans l’ordre
(divin) - qu’Il (Allah) accepte leur repentir (en embrassant l’Islam) ou qu’Il
les châtie, car ils sont bien des injustes. 129. A Allah appartient tout ce qui
est dans les cieux et sur la terre. Il pardonne à qui Il veut, et Il châtie qui Il
veut. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux. 130. Ô les croyants ! Ne
pratiquez pas l’usure en multipliant avec excès votre capital. Et craignez
Allah afin que vous réussissiez ! 131. Et craignez le Feu préparé pour les
mécréants. 132. Et obéissez à Allah et au messager afin qu’il vous soit fait
miséricorde ! 133. Et hâtez-vous vers le pardon de votre Seigneur, et vers
un Paradis aussi large que les cieux et la terre réunis, préparé pour les
38 Sourate 3 : AL-IMRAN (LA FAMILLE D'IMRAN)
pieux, 134. Ceux qui dépensent dans l’aisance et dans les moments
difficiles, qui contiennent leur rage et pardonnent à autrui - car Allah aime
les bienfaisants, 135. Et pour ceux qui, s’ils ont commis un acte immoral
ou causé du tort à leurs propres âmes (en désobéissant à Allah), se
souviennent d’Allah et demandent pardon pour leurs péchés - et qui
pardonne les péchés, si ce n’est Allah ? - et qui ne persistent pas
volontairement dans le mal qu’ils ont fait. 136. Ceux-là ont pour
récompense le pardon de leur Seigneur, ainsi que des jardins sous lesquels
coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Quelle belle
récompense pour ceux qui ont fait le bien ! 137. Avant vous, certes,
beaucoup d’événements se sont passés. Parcourez donc la terre, et voyez
ce qu’il est advenu de ceux qui traitaient (les prophètes) de menteurs. 138.
Voilà un exposé clair pour les gens, un guide, et une exhortation pour les
pieux. 139. Ne fléchissez pas, ne vous affligez pas alors que vous êtes les
supérieurs, si vous êtes de vrais croyants. 140. Si une blessure vous
atteint, [sachez que] le peuple (ennemi) a subi, lui aussi, pareille blessure.
Ainsi faisons-Nous alterner les jours (bons et mauvais) parmi les gens, afin
qu’Allah reconnaisse ceux qui ont cru, et qu’Il choisisse parmi vous des
martyrs - et Allah n’aime pas les injustes ; 141. Et afin qu’Allah purifie et
éprouve ceux qui ont cru, et anéantisse les mécréants. 142. Pensez-vous
entrer au Paradis sans qu’Allah ne distingue parmi vous ceux qui luttent et
qui sont endurants ? 143. Bien sûr, vous souhaitiez la mort avant de la
rencontrer. Or, vous l’avez vue, certes, tandis que vous regardiez ! 144.
Muhammad n’est qu’un messager – tout comme les messagers qui l’ont
précédé. S’il venait à mourir, ou s’il était tué, feriez-vous marche arrière ?
Quiconque retourne sur ses pas ne nuit en rien à Allah ; et Allah
récompensera les reconnaissants. 145. Aucune âme ne meurt si ce n’est
par la permission d’Allah, à un terme fixé. Quiconque veut la récompense
d’ici-bas, Nous lui en donnons. Quiconque veut la récompense de l’au-
delà, Nous lui en donnons, et Nous récompenserons les reconnaissants.
146. Combien de prophètes ont combattu en compagnie de beaucoup de
leurs disciples ; ceux-ci ne fléchirent pas à cause de ce qu’ils subirent sur le
sentier d’Allah. Ils ne faiblirent pas et ils ne cédèrent pas ; et Allah aime les
endurants. 147. Et ils n’eurent que cette parole : « Seigneur, pardonne-
nous nos péchés ainsi que nos excès dans nos actes, affermis nos pas et
donne-nous la victoire sur les gens mécréants. » 148. Allah, donc, leur
donna la récompense d’ici-bas, ainsi que la belle récompense de l’au-delà.
Et Allah aime les gens bienfaisants. 149. Ô vous les croyants ! Si vous
Sourate 3 : AL-IMRAN (LA FAMILLE D'IMRAN) 39
obéissez à ceux qui ne croient pas, ils vous feront retourner (dans la
mécréance), et vous reviendrez perdants. 150. Mais c’est Allah votre
Maître, et Il est le Meilleur des secoureurs. 151. Nous allons jeter l’effroi
dans les cœurs des mécréants, car ils ont associé à Allah (des idoles) sans
aucune preuve révélée de Sa part. Le Feu sera leur refuge. Quelle
mauvaise demeure réservée aux injustes ! 152. Et certes, Allah a tenu Sa
promesse envers vous, quand par Sa permission vous les combattiez sans
relâche, jusqu’au moment où vous avez fléchi, où vous vous êtes disputés
à propos de l’ordre donné, et vous avez désobéi après qu’Il vous eut
montré (la victoire) que vous désiriez ! Il y avait parmi vous certains qui
désiraient la vie d’ici bas et d’autres qui désiraient l’au-delà. Puis, Il vous a
fait reculer devant eux, afin de vous éprouver. Et certes, Il vous a
pardonné. Et Allah est Bienfaisant envers les croyants. 153. Et quand vous
fuyiez sans vous retourner vers personne, cependant que, derrière vous, le
messager vous appelait. Alors, Il vous infligea angoisse sur angoisse, afin
que vous n’ayez pas de chagrin pour ce qui vous a échappé ni pour ce que
vous avez subi (comme défaite). Et Allah est Parfaitement informé de ce
que vous faites. 154. Puis Il fit descendre sur vous, après l’angoisse, la
quiétude (Sakina) et un sommeil qui enveloppa une partie d’entre vous,
tandis qu’une autre partie était soucieuse pour elle-même et avait des
pensées sur Allah non conformes à la vérité, des pensées dignes de
l’époque de l’Ignorance. - Ils disaient : « Avions-nous la possibilité de
choisir dans cette affaire ? » Dis : « L’affaire toute entière appartient à
Allah. » Ce qu’ils ne te révèlent pas, ils le cachent en eux-mêmes : « Si nous
avions eu un choix quelconque dans cette affaire, disent-ils, nous n’aurions
pas été tués ici. » Dis : « Même si vous aviez été dans vos maisons, ceux à
qui la mort était destinée seraient sortis pour se rendre à l’endroit où la
mort les attendait. Ceci afin qu’Allah éprouve ce que vous avez dans vos
poitrines, et qu’Il purifie ce que vous avez dans vos cœurs. Et Allah
connaît ce qu’il y a dans les cœurs. » 155. Ceux d’entre vous qui se sont
détournés en vous abandonnant, le jour où les deux armées se
rencontrèrent, c’est seulement le diable qui les a induits en erreur, à cause
d’une partie de leurs péchés. Mais, certes, Allah leur a pardonné, car Allah
est vraiment Pardonneur et Indulgent ! 156. Ô vous les croyants ! Ne
soyez pas comme ces mécréants qui dirent à propos de leurs frères partis
en voyage ou pour combattre : « S’ils n’étaient pas partis de chez nous, ils
ne seraient pas morts, et ils n’auraient pas été tués. » Allah en fit un sujet
de regret dans leurs cœurs. C’est Allah Seul Qui donne la vie et la mort. Et
40 Sourate 3 : AL-IMRAN (LA FAMILLE D'IMRAN)
Allah observe bien ce que vous faites. 157. Et si vous êtes tués dans le
sentier d’Allah ou si vous mourez, un pardon de la part d’Allah et une
miséricorde valent mieux que ce qu’ils amassent (dans la vie d’ici-bas).
158. Que vous mouriez ou que vous soyez tués, c’est vers Allah que vous
serez rassemblés. 159. C’est par une miséricorde de la part d’Allah que tu
(Muhammad) as été si doux envers eux ! Mais si tu avais été rude, au cœur
dur, ils se seraient enfuis de toi. Pardonne-leur donc, et implore pour eux
le pardon (d’Allah). Et consulte-les à propos des affaires ; puis une fois que
tu t’es décidé, place ta confiance en Allah. Allah aime, en vérité, ceux qui
Lui font confiance. 160. Si Allah vous accorde Son secours, nul ne peut
vous vaincre. S’Il vous délaisse, qui donc après Lui vous portera secours ?
C’est à Allah que les croyants doivent faire confiance. 161. Il est
impossible qu’un prophète s’approprie injustement une partie du butin.
Quiconque s’en approprie injustement, viendra avec ce qu’il se sera
approprié le Jour de la Résurrection. Alors, on rétribuera pleinement
chaque individu selon ce qu’il aura acquis. Et il ne leur sera pas fait
d’injustice. 162. Est-ce que celui qui se conforme à l’agrément d’Allah
ressemble à celui qui encourt la colère d’Allah ? Son refuge sera l’Enfer, et
quelle mauvaise destination ! 163. Ils ont des degrés (différents) auprès
d’Allah et Allah observe bien ce qu’ils font. 164. Allah a très certainement
accordé une faveur aux croyants lorsqu’Il leur a envoyé un messager de
chez eux, qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et
la Sagesse, bien qu’ils étaient avant cela dans un égarement évident. 165.
Alors qu’un malheur vous atteignit – tandis que vous aviez infligé le
double à vos ennemis (à la bataille de Badr) - vous dites : « D’où vient cette
défaite ? » Réponds-leur alors : « Elle vous vient de vous (vos propres
péchés). » Certes Allah est Capable de toute chose. 166. Et tout ce que
vous avez subi, le jour où les deux troupes se sont rencontrées, c’est par la
permission d’Allah, afin qu’Il reconnaisse les croyants. 167. Et qu’Il
reconnaisse les hypocrites. On avait dit à ces derniers : « Venez combattre
dans le sentier d’Allah, ou repoussez [l’ennemi] » ; ils dirent : « Nous vous
suivrions certainement si nous étions sûrs qu’il y aurait une guerre. » Ils
étaient, ce jour-là, plus près de la mécréance que de la foi. Ils disaient de
leurs bouches ce qui n’était pas dans leurs cœurs. Et Allah sait très bien ce
qu’ils cachaient. 168. Ceux qui étaient restés dans leurs foyers dirent à
leurs frères : « S’ils nous avaient obéi, ils n’auraient pas été tués. » Dis :
« Repoussez donc de vous la mort, si vous êtes véridiques. » 169. Ne
pense pas que ceux qui ont été tués dans le sentier d’Allah soient morts.
Sourate 3 : AL-IMRAN (LA FAMILLE D'IMRAN) 41
Au contraire, ils sont vivants, auprès de leur Seigneur, bien gratifiés, 170.
Heureux de la faveur qu’Allah leur a accordée, et ravis que ceux qui sont
restés derrière eux et qui ne les ont pas encore rejoints, ne connaîtront
aucune crainte et ne seront pas affligés. 171. Ils sont ravis d’un bienfait
d’Allah, d’une faveur, et du fait qu’Allah ne laisse pas perdre la
récompense des croyants, 172. Ceux qui, bien qu’ils aient été atteints de
blessure, ont répondu à l’appel d’Allah et du messager. Pour ceux d’entre
eux qui ont bien agi et craint Allah, il y aura une énorme récompense. 173.
Ceux à qui les gens annonçaient : « Les gens se sont rassemblés contre
vous, craignez-les. » - cela accrut leur foi - et ils dirent : « Allah nous suffit,
et Il est notre Meilleur Garant. » 174. Ils revinrent donc avec un bienfait de
la part d’Allah et une grâce. Aucun mal ne les atteignit et ils suivirent ce
qui satisfait Allah. Et Allah est Détenteur d’une grâce immense. 175. C’est
plutôt le diable qui effraie ses adeptes. N’ayez donc pas peur d’eux, mais
ayez peur de Moi, si vous êtes croyants. 176. N’aie aucun chagrin (ô
Muhammad) pour ceux qui s’empressent de tomber dans la mécréance. En
vérité, ils ne nuiront en rien à Allah. Allah ne veut pas leur attribuer une
part (de bien) dans l’au-delà, et ils auront un châtiment énorme. 177. Ceux
qui ont échangé la croyance contre la mécréance ne nuiront en rien à Allah,
et ils auront un châtiment douloureux. 178. Que ceux qui n’ont pas cru ne
pensent pas que ce délai que Nous leur accordons soit à leur avantage. Si
Nous leur accordons un délai, c’est seulement pour qu’ils accroissent leurs
péchés. Et ils auront un châtiment avilissant. 179. Allah n’allait pas laisser
les croyants dans l’état (de confusion) dans lequel vous êtes, mais pour
qu’Il distingue le mauvais du bon. Et Allah n’allait pas vous dévoiler
l’avenir. Mais Allah choisit parmi Ses messagers qui Il veut. Croyez donc
en Allah et en Ses messagers. Et si vous avez la foi et la piété, vous aurez
alors une récompense énorme. 180. Que ceux qui gardent avec avarice ce
qu’Allah leur a accordé par Sa grâce ne pensent pas que (le fait qu’Allah
les ait favorisés) est un bien pour eux. Au contraire, c’est un mal pour eux :
au Jour de la Résurrection, on leur attachera autour du cou ce qu’ils ont
gardé avec avarice. C’est à Allah que reviendront les cieux et la terre (et
tout ce qu’ils contiennent). Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce
que vous faites. 181. Allah a certainement entendu la parole de ceux qui
ont dit : « Allah est pauvre et nous somme riches. » Nous enregistrons ce
qu’ils ont dit, ainsi que le fait qu’ils aient tué injustement les prophètes. Et
Nous leur dirons : « Goûtez au châtiment de la fournaise. 182. Cela, à
cause de vos actions et péchés antérieurs et parce qu’Allah ne fait pas de
42 Sourate 3 : AL-IMRAN (LA FAMILLE D'IMRAN)
tort aux serviteurs. » 183. Ceux-là mêmes sont ceux qui ont dit :
« Vraiment Allah a pris de nous l’engagement de ne pas croire en un
messager tant qu’Il ne nous aura pas apporté une offrande que le feu
consume. » - Dis : « Des messagers vous sont venus avant moi, avec des
preuves claires et avec ce que vous avez demandé. Pourquoi les avez-vous
donc tués, si vous êtes véridiques ? » 184. S’ils te traitent de menteur (ô
Muhammad), (sache que) des prophètes avant toi ont certes été traités de
menteurs. Ils étaient venus avec les preuves claires, les Psaumes et le Livre
plein de lumière. 185. Toute âme goûtera la mort. Mais c’est seulement au
Jour de la Résurrection que vous recevrez votre entière rétribution.
Quiconque donc sera écarté du Feu et introduit au Paradis, aura certes
réussi. Et la vie présente n’est qu’une jouissance trompeuse. 186. Certes,
vous serez éprouvés dans vos biens et vos personnes ; et certes, vous
entendrez de la part de ceux à qui le Livre a été donné avant vous, et de la
part des associateurs, beaucoup de propos désagréables. Mais si vous êtes
endurants et pieux, alors voilà bien la meilleure résolution à prendre. 187.
Allah prit de ceux qui ont reçu le Livre cet engagement : « Exposez-le,
certes, aux gens et ne le cachez pas. » Mais ils l’ont jeté derrière leur dos et
l’ont vendu à prix misérable. Quel mauvais commerce ils ont fait ! 188. Ne
pense pas que ceux-là qui se réjouissent de ce qu’ils ont fait, et qui aiment
être complimentés pour ce qu’ils n’ont pas fait, trouveront une
échappatoire au châtiment : ils auront certes un châtiment douloureux !
189. A Allah appartient le royaume des cieux et de la terre. Et Allah est
Capable de toute chose. 190. En vérité, dans la création des cieux et de la
terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour
les doués d’intelligence, 191. Ceux qui, debout, assis, couchés sur leurs
côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre
(et disent) : « Notre Seigneur ! Tu n’as pas créé tout cela en vain. Gloire à
Toi ! Préserve-nous du châtiment du Feu. 192. Notre Seigneur !
Quiconque Tu feras entrer dans le Feu, Tu l’auras humilié. Et les injustes
n’auront pas de secoureurs ! 193. Notre Seigneur ! Nous avons entendu
l’appel de celui qui a appelé à la foi : « Croyez en votre Seigneur » et alors
nous avons cru. Notre Seigneur, pardonne-nous nos péchés, efface de nous
nos méfaits, et place-nous, à notre mort, avec les gens de bien. 194. Ô
Seigneur ! Donne-nous ce que Tu nous as promis par Tes messagers. Et ne
nous couvre pas de honte le Jour de la Résurrection, car Toi, Tu ne
manques pas à Ta promesse. » 195. Leur Seigneur les a alors exaucés (et Il
a dit) : « En vérité, Je ne laisse pas perdre le bien que quiconque parmi
Sourate 3 : AL-IMRAN (LA FAMILLE D'IMRAN) 43
vous a fait, homme ou femme, car vous êtes les uns des autres. Ceux donc
qui ont émigré, qui ont été expulsés de leurs demeures, qui ont été
persécutés dans Mon chemin, qui ont combattu, qui ont été tués,
J’absoudrai certes leurs mauvaises actions, et les ferai entrer dans des
jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, comme récompense de la part
d’Allah. » Quant à Allah, c’est auprès de Lui qu’est la plus belle
récompense. 196. Ne te laisse pas séduire et trompé par tous les bienfaits
accordés aux mécréants et leurs déplacements dans le pays. 197. Quelle
piètre jouissance ! Puis, leur refuge sera l’Enfer. Et quelle détestable
couche ! 198. Mais quant à ceux qui craignent leur Seigneur, ils auront des
jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer
éternellement : un lieu d’accueil de la part d’Allah. Et ce qu’il y a auprès
d’Allah est meilleur pour les pieux. 199. Il y a certes, parmi les gens du
Livre ceux qui croient en Allah et en ce qu’on a fait descendre vers vous et
en ceux qu’on a fait descendre vers eux. Ils sont humbles envers Allah, et
ne vendent pas les versets d’Allah à prix misérable. Voilà ceux dont la
récompense est auprès de leur Seigneur. En vérité, Allah est prompt à faire
les comptes. 200. Ô les croyants ! Soyez endurants, incitez-vous à
l’endurance, luttez constamment (contre l’ennemi) et craignez Allah, afin
que vous réussissiez !

¤ Sourate 4 : AN-NISA’ ¥
(LES FEMMES)

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 1. Ô vous

les hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être, et a
créé de celui-ci son épouse, et qui, de ces deux-là, a répandu (sur terre)
beaucoup d’hommes et de femmes (de leur descendance). Et craignez
Allah au nom Duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de
rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement. 2.
Donnez aux orphelins leurs biens. Ne remplacez pas le bon par le
mauvais. Ne mangez pas leurs biens avec les vôtres : c’est vraiment un
grand péché. 3. Et si vous craignez de ne pas être justes envers les
orphelins... Il est alors permis d’épouser deux, trois ou quatre autres
femmes parmi celles qui vous plaisent ; mais, si vous craignez de n’être
pas justes envers celles-ci, alors n’en épousez qu’une seule, ou des esclaves
que vous possédez, ceci afin que vous ne soyez pas injustes (ou afin de ne
44 Sourate 4 : AN-NISA' (LES FEMMES)
pas aggraver votre charge de famille). 4. Faites don à vos épouses de leur
dot en toute largesse. Si elles choisissent de vous en laisser une partie,
disposez-en librement. 5. Ne confiez pas aux simples d’esprit les biens par
lesquels Allah pourvoit à votre subsistance. Mais (prenez de ces biens) de
quoi les nourrir et les vêtir, et parlez-leur convenablement. 6. Et éprouvez
(la capacité) des orphelins jusqu’à ce qu’ils atteignent (l’aptitude) au
mariage ; et si vous constatez qu’ils sont matures, remettez-leur leurs
biens. Ne gaspillez pas leurs biens avant qu’ils ne grandissent. Que celui
qui est aisé s’abstienne (d’en prendre quoi que ce soit), et que celui qui est
pauvre prenne ce dont il a besoin. Et lorsque vous leur remettez leurs
biens, prenez des témoins. Et Allah suffit comme témoin (de l’exactitude
des comptes). 7. Aux hommes revient une part de ce qu’ont laissé leurs
parents et proches (décédés) ; et aux femmes revient une part de ce qu’ont
laissé leurs parents et proches (décédés), que cela soit peu ou beaucoup,
c’est une part fixée. 8. Lorsque les proches parents, les orphelins et les
nécessiteux assistent au partage, offrez-leur une part de l’héritage, et
parlez-leur convenablement. 9. Que ceux qui laissent derrière eux une
descendance faible craignent (Allah), et s’inquiètent à leur sujet ; qu’ils
craignent Allah et prononcent des paroles justes. 10. Ceux qui mangent
injustement les biens des orphelins ne font que remplir leur ventre de feu.
Ils brûleront bientôt dans les flammes de l’Enfer. 11. Voici ce qu’Allah
vous enjoint au sujet de vos enfants : au fils, revient une part équivalente à
celle de deux filles. S’il n’y a que des filles, plus de deux, leur revient le
tiers de ce que laisse le défunt. Et s’il n’y en a qu’une, lui revient alors la
moitié. Quant aux parents du défunt, à chacun d’eux revient le sixième de
ce qu’il laisse, s’il a un enfant. S’il n’a pas d’enfant et que ses parents
héritent de lui, à sa mère revient le tiers. Mais s’il a des frères, sa mère n’en
obtient que le sixième, après exécution du testament qu’il aurait fait ou
paiement d’une dette. Vous ne savez pas qui, de vos parents ou de vos
enfants, vous sera le plus utile. Ceci est un ordre d’Allah, et Allah certes
sait tout et Il est Sage. 12. Vous revient la moitié de ce que laissent vos
épouses, si elles n’ont pas d’enfants ; et si elles ont un enfant, vous aurez le
quart de ce qu’elles laissent, après exécution du testament qu’elles auraient
fait ou le paiement d’une dette. Et leur revient un quart de ce que vous
laissez, si vous n’avez pas d’enfant ; mais si vous avez un enfant, elles
n’auront que le huitième de ce que vous laissez, après exécution du
testament que vous auriez fait ou le paiement d’une dette. Et si un homme,
ou une femme, meurt sans héritier direct, et qu’il laisse un frère ou une
Sourate 4 : AN-NISA' (LES FEMMES) 45
sœur, à chacun revient le sixième. Et s’ils sont plus de deux, qu’ils se
partagent le tiers, après exécution du testament ou le paiement d’une
dette, sans préjudice à quiconque. Tel est l’ordre d’Allah ! Et Allah sait tout
et Il est Clément. 13. Telles sont les limites fixées par Allah. Et quiconque
obéit à Allah et Son messager, Allah le fera entrer dans des jardins sous
lesquels coulent des ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Et voilà la
grande réussite. 14. Et quiconque désobéit à Allah et Son messager, et
transgresse Ses lois, Allah le fera entrer dans un Feu pour y demeurer
éternellement ; et il aura un châtiment avilissant. 15. Celles de vos femmes
qui commettent l’adultère, prenez parmi vous quatre témoins contre elles.
S’ils témoignent, retenez ces femmes dans vos maisons jusqu’à ce que la
mort les prenne ou qu’Allah décrète un autre ordre à leur sujet. (cf. sourate
24, verset 2) 16. Les deux d’entre vous qui l’ont commise (la fornication),
sévissez contre eux. Puis, s’ils se repentent et se corrigent, laissez-les alors
en paix. Allah est Celui Qui accueille le repentir et Il est le Miséricordieux.
17. Allah n’accepte le repentir que de ceux qui font le mal par ignorance et
se repentent aussitôt. Voilà ceux desquels Allah accueille le repentir. Et
Allah sait tout et Il est Sage. 18. Le repentir n’est pas pour ceux qui
commettent de mauvaises actions jusqu’au moment où la mort se présente
à l’un d’eux, et qu’il dit : « Je me repens maintenant », ni pour ceux qui
meurent mécréants. Pour eux, Nous avons préparé un châtiment
douloureux. 19. Ô vous les croyants ! Il ne vous est pas permis d’hériter
des femmes contre leur gré. Ne les empêchez pas de se remarier dans le
but de leur reprendre une partie de ce que vous aviez donné, à moins
qu’elles ne commettent un péché prouvé. Et comportez-vous
convenablement envers elles. Si vous les détestez, il se peut que vous
détestiez une chose dans laquelle Allah met un grand bien. 20. Si vous
souhaitez divorcer de votre épouse et en prendre une autre, et que vous
avez donné à la première une somme importante, n’en reprenez rien. La
reprendriez-vous alors que c’est une injustice et un péché manifeste ? 21.
Comment oseriez-vous la reprendre, après avoir été lié l’un à l’autre et
qu’elles aient pris de vous un engagement solennel ? 22. Et n’épousez pas
les femmes que vos pères ont épousées, exception faite pour le passé. C’est
une turpitude, une abomination et un égarement ! 23. Vous sont
interdites : vos mères, vos filles, vos sœurs, vos tantes paternelles et
maternelles, les filles de vos frères et de vos sœurs, les mères qui vous ont
allaités, vos sœurs de lait, les mères de vos femmes, les filles sous votre
tutelle, qui sont nées de femmes avec qui vous avez consommé le
46 Sourate 4 : AN-NISA' (LES FEMMES)
mariage ; et si le mariage n’a pas été consommé, cela n’est pas un péché de
votre part (de les épouser) ; (sont interdites également) les femmes des fils
de votre progéniture. (Il vous est aussi interdit) d’épouser deux sœurs en
même temps, exception faite pour le passé. Certes, Allah est Pardonneur et
Miséricordieux. 24. (Vous sont aussi interdites) les femmes mariées, sauf
celles qui sont vos esclaves. Le livre d’Allah est parmi vous (alors suivez-
le) ! A part cela, il vous est permis de chercher (à épouser les femmes), en
vous servant de vos biens et en concluant un mariage, non en débauchés.
Et puisque vous jouissez d’elles, donnez-leur la dot, comme une chose
due. Il n’y a pas de mal à ce que vous concluiez un accord quelconque
entre vous après la fixation de la dot. Certes, Allah sait tout et Il est Sage.
25. Et quiconque parmi vous n’a pas les moyens d’épouser des croyantes
parmi les femmes libres, (qu’il épouse) une croyante parmi vos esclaves.
Allah connaît mieux votre foi (que tout autre), car vous êtes les uns des
autres (de la même religion). Et épousez-les avec l’autorisation de leur
tuteur et donnez-leur une dot convenable. Epousez les (esclaves)
vertueuses et non pas celles qui se livrent à la débauche et celles qui
prennent des amants. Si, une fois mariées, elles commettent l’adultère,
elles reçoivent la moitié du châtiment qui revient aux femmes libres
mariées. Ceci (épouser une esclave) est autorisé à celui d’entre vous qui
craint la débauche, mais il est meilleur pour vous de patienter. Et Allah est
Pardonneur et Miséricordieux. 26. Allah veut vous exposer (ce dont vous
avez besoin), vous guider vers les voies de ceux qui vous ont précédés, et
accueillir votre repentir. Et Allah sait tout et Il est Sage. 27. Allah veut
accueillir votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que
vous penchiez grandement (vers l’égarement). 28. Allah veut vous alléger
(les obligations), car l’homme a été créé faible. 29. Ô vous les croyants ! Ne
mangez pas injustement les biens d’autrui. Mais si vous commercez et
parvenez à un consentement mutuel, (c’est licite). Et ne vous tuez pas
vous-mêmes. Allah est certes Miséricordieux envers vous. 30. Et
quiconque commet cela, volontairement et injustement, Nous le jetterons
au Feu. Voilà qui est facile pour Allah. 31. Si vous évitez les grands péchés
qui vous sont interdits, Nous vous pardonnerons vos péchés, et Nous vous
ferons entrer dans un lieu honorable (le Paradis). 32. Ne convoitez pas ce
qu’Allah a attribué à certains d’entre vous plus qu’à d’autres ; aux
hommes, appartient la part qu’ils ont acquise, et aux femmes, la part
qu’elles ont acquise. Demandez à Allah de Sa grâce. Et certes, Allah
connaît toute chose. 33. A chacun, Nous avons désigné des héritiers de ce
Sourate 4 : AN-NISA' (LES FEMMES) 47
que laissent leurs parents et leurs proches, et donnez leur part à ceux
envers qui vous vous êtes engagés, car Allah est témoin de toute chose. 34.
Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu’Allah
leur accorde, et aussi à cause des dépenses qu’ils font de leurs biens. Les
femmes vertueuses obéissent (à Allah), et préservent ce qui doit être
préservé (leur sexe, l’honneur de leur mari, etc., même en l’absence de
leurs époux), avec l’aide d’Allah. Et quant à celles dont vous craignez la
désobéissance, exhortez-les, (si elles persistent) ne dormez plus avec elles,
(et si elles persistent), frappez-les (doucement). Si elles vous obéissent,
cessez vos réprimandes, car Allah est certes Elevé et Grand ! 35. Si vous
craignez un désaccord entre les deux époux, envoyez un médiateur de sa
famille à lui, et un médiateur de sa famille à elle. Si les deux veulent la
réconciliation, Allah rétablira l’entente entre eux. Allah sait certes tout et Il
est Parfaitement Connaisseur. 36. Adorez Allah et ne Lui donnez aucun
associé. Agissez avec bonté envers (vos) parents, les proches, les orphelins,
les pauvres, le voisin proche, le voisin éloigné, le compagnon, le voyageur,
et les esclaves que vous possédez, car Allah n’aime pas le présomptueux,
l’arrogant. 37. A ceux qui sont avares et ordonnent l’avarice aux gens, et
cachent ce qu’Allah leur a accordés de Sa grâce, Nous avons alors préparé
pour les mécréants un châtiment avilissant. 38. Ceux qui dépensent leurs
biens par ostentation, et ne croient ni en Allah ni au Jour dernier (sont les
alliés du diable). Et quiconque a le diable pour compagnon, quel mauvais
compagnon il a ! 39. Qu’auraient-ils à se reprocher s’ils avaient cru en
Allah et au Jour dernier et dépensé de ce qu’Allah leur a attribué ? Et Allah
sait ce qu’ils font. 40. Certes, Allah ne lèse (personne), fût-ce du poids
d’une fourmi. Il multiplie la bonne action, et accorde une immense
récompense. 41. Dans quel état seront-ils quand Nous ferons venir de
chaque communauté un témoin et que Nous te (Muhammad) ferons venir
comme témoin contre ces gens-ci ? 42. Ce jour-là, ceux qui n’ont pas cru et
ont désobéi au messager, souhaiteront être réduits à néant et ils ne
pourront rien cacher à Allah. 43. Ô vous les croyants ! N’approchez pas de
la prière (Salât) tant que vous êtes en état d’ivresse, jusqu’à ce que vous
sachiez ce que vous dites, ou en état de grande impureté - à moins que
vous ne soyez en voyage - jusqu’à ce que vous ayez pris un bain rituel. Si
vous êtes malades ou en voyage, ou si l’un d’entre vous revient du lieu où
il a fait ses besoins, ou si vous avez eu un rapport sexuel avec vos femmes,
et que vous ne trouviez pas d’eau, alors purifiez-vous à l’aide des éléments
de la terre pure ; frottez-en vos visages et vos mains. Allah est certes
48 Sourate 4 : AN-NISA' (LES FEMMES)
Indulgent et Pardonneur. 44. N’as-tu (Muhammad) pas vu ceux qui ont
reçu une partie du Livre acheter l’égarement et chercher à ce que vous
vous égariez du [droit] chemin ? 45. Allah connaît mieux vos ennemis. Et
Allah suffit comme protecteur, et Allah suffit comme secoureur. 46. Parmi
les Juifs, certains détournent les mots de leur sens, et disent : « Nous avons
entendu, mais nous avons désobéi », « Ecoute sans qu’il te soit donné
d’entendre (ce que tu aimes) », et favorise-nous « Râ’inâ », en roulant leur
langue et en blasphémant. Si au contraire, ils avaient dit : « Nous avons
entendu et nous avons obéi », « Ecoute », et « Regarde-nous », cela aurait
été meilleur pour eux et plus droit. Mais Allah les a maudits à cause de
leur mécréance ; leur foi est donc bien faible. 47. Ô vous qui avez reçu le
Livre, croyez à ce que Nous avons révélé, en confirmation de ce que vous
aviez déjà, avant que Nous effacions des visages et les retournions à
l’envers, ou que Nous les maudissions comme Nous avons maudit les gens
du chabbat. Et l’ordre d’Allah est toujours exécuté. 48. Allah ne pardonne
pas qu’on Lui donne un associé et Il pardonne, pour une chose moindre, à
qui Il veut. Et quiconque donne à Allah un associé commet un péché
énorme. 49. N’as-tu pas vu ceux qui se déclarent purs ? Mais c’est Allah
qui purifie qui Il veut ; et ils ne seront pas lésés, fût-ce d’un brin de noyau
de datte. 50. Regarde comment ils mentent sur Allah. Et cela suffit comme
péché manifeste ! 51. N’as-tu pas vu ceux à qui une partie du Livre a été
donnée, croire à la magie et au diable, et dire en faveur de ceux qui ne
croient pas : « Ceux-là ne sont-ils pas mieux guidés que ceux qui ont
cru » ? 52. Voilà ceux qu’Allah a maudits. Et celui qu’Allah maudit, jamais
tu ne trouveras pour lui de secoureur. 53. Possèdent-ils une partie de la
royauté ? (Si c’était le cas), ils ne donneraient rien aux gens. 54. Ou
envient-ils les gens pour ce qu’Allah leur a accordé de Sa grâce ? Et Nous
avons donné à la famille d’Abraham le Livre et la Sagesse ; et Nous leur
avons donné un immense royaume. 55. Certains d’entre eux ont cru en lui
(Muhammad), d’autres ont écarté les gens de lui. L’Enfer leur suffira pour
y brûler. 56. Ceux qui ne croient pas à Nos signes, Nous les brûlerons
dans un Feu intense. Chaque fois que leur peau sera brûlée, Nous leur en
donnerons une nouvelle, afin qu’ils goûtent au châtiment. Allah est certes
Puissant et Sage ! 57. Et quant à ceux qui ont cru et accomplit de bonnes
œuvres, Nous les ferons entrer dans des jardins sous lesquels coulent des
ruisseaux, pour qu’ils y demeurent éternellement. Ils auront des épouses
purifiées, et Nous les ferons entrer sous un ombrage éternel. 58. Allah
vous ordonne de rendre les dépôts à leur ayant droit, et quand vous jugez
Sourate 4 : AN-NISA' (LES FEMMES) 49
entre les gens, de juger avec équité. Quelle bonne exhortation Allah vous
fait ! Allah est Celui Qui entend et voit tout. 59. Ô vous les croyants !
Obéissez à Allah, et obéissez au messager et à ceux d’entre vous qui
détiennent le commandement (à condition qu’ils ne transgressent pas les
lois divines). Puis, si vous divergez en quoi que ce soit, renvoyez le
jugement à Allah et au messager, si vous croyez en Allah et au Jour
dernier. Ce sera bien mieux et de meilleure interprétation (et
aboutissement). 60. N’as-tu pas vu ceux qui prétendent croire à ce qui t’a
été révélé et à ce qui a été révélé avant toi ? Ils veulent prendre pour juge
autre qu’Allah, alors qu’on leur a ordonné de renier cela. Mais le diable
veut les égarer, très loin dans l’égarement. 61. Et lorsqu’on leur dit :
« Venez à ce qu’Allah a révélé et au messager », tu vois les hypocrites
s’écarter loin de toi. 62. Dans quel état seront-ils lorsqu’un malheur les
atteindra, à cause de ce que leurs mains ont acquis ? Puis ils viendront à
toi, en jurant par Allah : « Nous ne voulions que le bien et la
réconciliation. » 63. Allah sait ce qu’ils ont dans le cœur. Ne leur tiens pas
rigueur, exhorte-les, et dis-leur seul à seul des paroles convaincantes. 64.
Nous n’avons envoyé de messager que pour qu’il soit obéi, par la
permission d’Allah. Et, lorsqu’ils se sont fait du tort à eux-mêmes, s’ils
étaient venus à toi en implorant le pardon d’Allah et si le messager avait
demandé pardon pour eux, ils auraient trouvé Allah accueillant leur
repentir, Miséricordieux. 65. Non ! Par ton Seigneur ! Ils ne croiront pas
tant qu’ils ne t’auront pas pris comme juge de leurs désaccords et qu’ils
n’éprouvent aucune gêne pour ce que tu auras décidé, et qu’ils s’y
soumettent complètement. 66. Si Nous leur avions prescrit ceci : « Tuez-
vous vous-mêmes », ou « Sortez de vos demeures », ils ne l’auraient pas
fait, sauf un petit nombre d’entre eux. S’ils avaient fait ce à quoi on les
exhortait, cela aurait été meilleur pour eux, et cela les aurait raffermis. 67.
Et Nous leur aurions donné une grande récompense, 68. Et Nous les
aurions guidés vers un droit chemin. 69. Ceux qui obéissent à Allah et au
messager seront avec ceux qu’Allah a comblés de Ses bienfaits parmi les
prophètes, les véridiques, les martyrs, et les vertueux. Et quelle excellente
compagnie que celle-là ! 70. C’est une grâce qui vient d’Allah. Et Allah
connaît parfaitement (Ses serviteurs). 71. Ô vous les croyants ! Soyez
prudents et partez en expédition par détachements ou en masse. 72. Parmi
vous, il y a celui qui tardera [à aller au combat] et qui, si un malheur vous
atteint, dira : « Certes, Allah m’a fait une faveur en faisant que je ne sois
pas avec eux ». 73. Et si une grâce vous atteint de la part d’Allah, il dira,
50 Sourate 4 : AN-NISA' (LES FEMMES)
comme s’il n’y avait aucune affection entre vous et lui : « Quel dommage !
Si j’avais été avec eux, j’aurais acquis un gain énorme. » 74. Qu’ils
combattent dans le sentier d’Allah, ceux qui ont échangé l’au-delà contre la
vie d’ici-bas. Et quiconque combat dans le sentier d’Allah, qu’il soit tué ou
vainqueur, Nous lui accorderons une énorme récompense. 75. Et qu’avez
vous à ne pas combattre dans le sentier d’Allah, alors que les faibles parmi
les hommes, les femmes et les enfants disent : « Seigneur ! Fais-nous sortir
de cette cité dont les gens sont injustes, et envoie-nous un allié, et un
secoureur venant de Toi » ? 76. Les croyants combattent dans le sentier
d’Allah, et ceux qui ne croient pas combattent dans le sentier d’autre
qu’Allah. Combattez les alliés du diable, car la ruse du diable est faible.
77. N’as-tu pas vu ceux auxquels on a dit : « Abstenez-vous de combattre,
accomplissez la prière (Salât) et acquittez la Zakât (la taxe islamique) ! »
Puis, lorsque le combat leur fut prescrit, voilà qu’une partie d’entre eux se
mit à craindre les gens comme on craint Allah, voire plus encore, et ils
dirent : « Ô Seigneur ! Pourquoi nous as-Tu prescrit le combat ? Pourquoi
n’as-Tu pas reporté cela à plus tard ? » Dis : « La jouissance d’ici-bas est
éphémère, mais la vie future est meilleure pour quiconque craint (les
interdits de Son Seigneur). Et on ne vous lésera pas, fût-ce d’un brin de
noyau de datte. 78. Où que vous soyez, la mort vous atteindra, même si
vous étiez dans des tours imprenables. Si un bien leur arrive, ils disent :
« Cela vient d’Allah ». Et Si un mal les atteint, ils disent : « C’est à cause de
toi (Muhammad) ». Dis : « Tout vient d’Allah ». Qu’ont donc ces gens, à ne
rien comprendre ? 79. Tout bien qui t’atteint vient d’Allah, et tout mal qui
t’atteint vient de toi-même. Et Nous t’avons envoyé aux gens en tant que
messager. Et Allah suffit comme témoin. 80. Quiconque obéit au messager
obéit à Allah. Et quiconque tourne le dos, alors Nous ne t’avons pas
envoyé à eux comme gardien. 81. Ils disent : « (Nous te vouons)
obéissance ! » Puis, sitôt sortis de chez toi, un groupe d’entre eux passe la
nuit à dire le contraire. Allah a enregistré ce qu’ils ont dit cette nuit-là.
Détourne-toi d’eux et place ta confiance en Allah. Et Allah suffit comme
Protecteur. 82. Ne méditent-ils donc pas sur le Coran ? S’il provenait d’un
autre qu’Allah, ils y trouveraient de nombreuses contradictions ! 83.
Quand leur parvient une nouvelle rassurante ou alarmante, ils la
propagent. Et s’ils la rapportaient au messager et aux détenteurs du
commandement, ceux d’entre eux qui en cherchaient le sens, l’auraient su
(de la bouche du Prophète et des détenteurs du commandement). Et sans
la grâce d’Allah sur vous et Sa miséricorde, vous auriez suivi le diable, à
Sourate 4 : AN-NISA' (LES FEMMES) 51
part quelques-uns. 84. Combats dans le sentier d’Allah ; tu n’es
responsable que de toi-même, et incite les croyants (au combat), Allah
stoppera la violence des mécréants. Allah est plus Fort encore et plus Dur
en punition. 85. Quiconque intercède d’une bonne intercession, en recevra
une part (de bien) ; et quiconque intercède d’une mauvaise intercession
portera une part (du péché). Et Allah est Puissant sur toute chose. 86. Si
on vous fait une salutation, saluez d’une façon meilleure ; ou bien rendez-
la (simplement). Certes, Allah tient compte de tout. 87. Allah ! Pas de
divinité (digne d’adoration) en dehors de Lui ! Il vous rassemblera au Jour
de la Résurrection, pas de doute sur cela. Et qui est plus véridique
qu’Allah en parole ? 88. Qu’avez-vous à vous diviser en deux groupes au
sujet des hypocrites, alors qu’Allah les a refoulés (dans leur infidélité) pour
ce qu’ils ont acquis ? Voulez-vous guider ceux qu’Allah égare ? Et celui
qu’Allah égare, tu ne lui trouveras pas de chemin (pour le ramener). 89.
Ils aimeraient vous voir mécréants, comme ils ont mécru : afin que vous
soyez comme eux ! Ne prenez donc pas d’alliés parmi eux, jusqu’à ce qu’ils
émigrent dans le sentier d’Allah. Et s’ils tournent le dos, saisissez-les, et
combattez-les où que vous les trouviez, et ne prenez parmi eux ni allié ni
secoureur. 90. Quant à ceux qui rejoignent un peuple avec lequel vous
avez conclu un pacte, ou ceux qui viennent chez vous, le cœur serré
d’avoir à vous combattre ou à combattre leur propre tribu - Si Allah l’avait
voulu, Il leur aurait donné l’audace (et la force) contre vous, et ils vous
auraient combattus - Donc, s’ils restent neutres à votre égard, ne vous
combattent pas, et qu’ils vous offrent la paix, Allah ne vous permet pas de
les combattre. 91. Vous en trouverez d’autres qui cherchent à avoir votre
confiance, et en même temps, la confiance de leur propre tribu. Toutes les
fois qu’on les pousse vers l’association (à Allah), ils y retombent en masse.
(Par conséquent), s’ils ne restent pas neutres à votre égard, ne vous offrent
pas la paix et vous combattent, alors saisissez-les et combattez-les où que
vous les trouviez. Contre ceux-ci, Nous vous avons donné autorité
manifeste. 92. Il n’appartient pas à un croyant de tuer un autre croyant, si
ce n’est par erreur. Quiconque tue par erreur un croyant, qu’il affranchisse
un esclave croyant et remette à sa famille le prix du sang, à moins que
celle-ci n’y renonce par charité. Mais si [le tué] appartient à un peuple
ennemi et qu’il est croyant, qu’on affranchisse alors un esclave croyant. S’il
appartient à un peuple auquel vous êtes liés par un pacte, qu’on verse
alors à sa famille le prix du sang et qu’on affranchisse un esclave croyant.
Celui qui n’en trouve pas les moyens, qu’il jeûne deux mois successifs afin
52 Sourate 4 : AN-NISA' (LES FEMMES)
qu’Allah lui pardonne. Allah sait tout et Il est Sage. 93. Quiconque tue
intentionnellement un croyant, sa rétribution sera l’Enfer, où il demeurera
éternellement. Allah est en colère contre lui, le maudit et lui a préparé un
immense châtiment. 94. Ô vous les croyants ! Lorsque vous sortez pour
lutter dans le sentier d’Allah, ne vous hâtez pas et ne dites pas à quiconque
vous adresse le salut (de l’Islam) : « Tu n’es pas croyant », convoitant les
biens de la vie d’ici-bas. Et il y a auprès d’Allah un butin immense. C’est
ainsi que vous étiez auparavant, puis Allah vous a accordé Sa grâce. Ne
vous hâtez donc pas. Allah sait parfaitement ce que vous faites. 95. Ne
sont pas égaux ceux des croyants qui restent chez eux - sauf ceux qui sont
empêchés - et ceux qui luttent corps et biens dans le sentier d’Allah. Allah
élève en degré ceux qui luttent corps et biens, par rapport à ceux qui
restent chez eux. Et Allah a promis à tous, la meilleure récompense ; et
Allah accorde une récompense plus grande encore aux combattants par
rapport à ceux qui restent chez eux. 96. Il les élève en degré et (leur
accorde) un pardon et une miséricorde de Sa part. Allah est Pardonneur et
Miséricordieux. 97. Lorsque les Anges enlèvent l’âme de ceux qui se sont
fait du tort à eux mêmes, ils (leur) disent : « Dans quel situation étiez-
vous ? » – Ils disent : « Nous étions faibles sur terre. » (Alors les Anges)
leur répondent : « La terre d’Allah n’était-elle pas assez vaste pour vous
permettre d’émigrer ? » Voilà ceux dont la fin sera l’Enfer. Et quelle
mauvaise destination ! 98. A l’exception des faibles parmi les hommes, les
femmes et les enfants, incapables de voyager, et ne trouvant aucun
moyen : 99. Voilà ceux à qui Allah pardonne. Allah est Clément et
Pardonneur. 100. Et quiconque émigre dans le sentier d’Allah trouvera
sur terre refuge et subsistance. Et quiconque sort de sa maison, émigrant
vers Allah et Son messager, et que la mort l’atteint, sa récompense
incombe à Allah. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux. 101. Et
quand vous parcourez la terre, ce n’est pas un péché pour vous de
raccourcir la prière (Salât), si vous craignez que les mécréants ne vous
causent du tort, car les mécréants demeurent pour vous un ennemi
déclaré. 102. Et lorsque tu (Muhammad) te trouves parmi eux, et que tu
les diriges dans la prière (Salât), qu’un groupe d’entre eux se mette debout
en ta compagnie, en gardant leurs armes. Puis lorsqu’ils ont terminé la
prosternation, que vienne un autre groupe qui n’a pas encore célébré la
prière (Salât). Qu’ils prient avec toi en faisant attention (à l’ennemi) et
(qu’ils gardent) leurs armes. Les mécréants aimeraient vous voir négliger
vos armes et vos bagages, afin de vous attaquer (par surprise). Mais si
Sourate 4 : AN-NISA' (LES FEMMES) 53
vous êtes incommodés par la pluie ou que vous êtes malades, vous ne
commettez aucun péché en déposant vos armes ; cependant, prenez garde.
Certes, Allah a préparé pour les mécréants un châtiment avilissant. 103.
Quand vous avez accompli la prière (Salât), évoquez Allah, debout, assis
ou couchés sur le flanc. Puis, lorsque vous êtes en sécurité, accomplissez la
prière (normalement), car la prière demeure, pour les croyants, une
obligation, à des temps déterminés. 104. Ne faiblissez pas dans le combat
du peuple [ennemi]. Si vous souffrez, eux aussi souffrent de la même
manière, mais vous espérez d’Allah ce qu’ils n’espèrent pas. Allah sait tout
et Il est Sage. 105. Nous t’avons révélé le Livre avec la vérité, afin que tu
juges entre les gens selon ce qu’Allah t’a appris. Et ne défends pas les
traîtres. 106. Et implore le pardon d’Allah car Allah est Pardonneur et
Miséricordieux. 107. Et ne discute pas en faveur de ceux qui se trahissent
eux-mêmes. Allah n’aime pas le traître et pécheur. 108. Ils se cachent
devant les gens, mais ils ne se cachent pas devant Allah, alors qu’Il est
avec eux quand ils passent la nuit à dire des choses qu’Allah n’agrée pas.
Et Allah cerne parfaitement (par Sa science) ce qu’ils font. 109. Voilà les
gens que vous défendez dans la vie présente. Mais qui va les défendre
devant Allah, le Jour de la Résurrection ? Et qui sera leur protecteur ? 110.
Quiconque agit en mal ou se fait du tort à lui-même, puis implore le
pardon d’Allah, trouvera Allah Pardonneur et Miséricordieux. 111.
Quiconque commet un péché ne le commet que contre lui-même. Et Allah
sait tout et Il est Sage. 112. Et quiconque commet une faute ou un péché
puis en accuse un innocent, se rend coupable alors d’un mensonge et d’un
péché manifeste. 113. Sans la grâce d’Allah et Sa miséricorde sur toi
(Muhammad), une partie d’entre eux aurait voulu t’égarer. Mais ils
n’égarent qu’eux-mêmes, et ne peuvent en rien te nuire. Allah a fait
descendre sur toi le Livre et la Sagesse, et t’a enseigné ce que tu ne savais
pas. Et la grâce d’Allah sur toi est immense. 114. Il n’y a rien de bon dans
la plus grande partie de leurs conversations secrètes, sauf si l’un d’eux
ordonne l’aumône, le bien, ou la réconciliation entre les gens. Et quiconque
le fait, cherchant l’agrément d’Allah, Nous lui accorderons une
récompense énorme. 115. Et quiconque rentre en désaccord avec le
messager, après que le droit chemin lui soit apparu et suit un autre sentier
que celui des croyants, alors Nous le laisserons comme il s’est détourné, et
le brûlerons en Enfer. Et quelle mauvaise destination ! 116. Allah ne
pardonne pas qu’on Lui donne des associés ; mais Il pardonne pour une
chose moindre à qui Il veut. Quiconque donne un associé à Allah s’égare
54 Sourate 4 : AN-NISA' (LES FEMMES)
d’un égarement profond. 117. Ce ne sont que (des idoles aux noms de)
femmes qu’ils invoquent en dehors de Lui, et ce n’est qu’un diable rebelle
qu’ils invoquent, 118. Allah l’a (le diable) maudit et celui-ci a dit :
« Certainement, je saisirai parmi Tes serviteurs, une partie déterminée.
119. Certes, je les égarerai, je leur donnerai de faux espoirs, je leur
donnerai des ordres, et ils fendront les oreilles des bestiaux. Je leur
donnerai des ordres, et ils altéreront la création d’Allah. » Et quiconque
prend le diable pour allié en dehors d’Allah sera, certes, voué à une perte
évidente. 120. Il leur fait des promesses et leur donne de faux espoirs. Et
le diable ne leur fait que des promesses trompeuses. 121. Voilà ceux dont
la fin sera l’Enfer. Et ils ne trouveront aucun moyen d’y échapper ! 122.
Quant à ceux qui ont cru et accomplit de bonnes actions, Nous les ferons
entrer dans des jardins sous lesquels coulent des ruisseaux, ils y
demeureront éternellement. La Promesse d’Allah est véridique. Et qui est
plus véridique qu’Allah ? 123. Cela ne dépend ni de vos désirs, ni de ceux
des gens du Livre. Quiconque fait du mal sera rétribué pour cela, et il ne
trouvera en dehors d’Allah, ni allié ni secoureur. 124. Tout homme ou
toute femme qui accomplit de bonnes actions, tout en étant croyant,
entrera au Paradis, et il ne leur sera fait aucune injustice. 125. Qui est
meilleur en religion que celui qui se soumet à Allah, tout en se conformant
à la Loi révélée et suit la religion droite d’Abraham ? Et Allah a pris
Abraham pour ami privilégié. 126. C’est à Allah qu’appartient tout ce qui
est dans les cieux et sur la terre. Et Allah cerne toute chose (de Sa science et
de Sa puissance). 127. Et ils te consultent à propos des femmes. Dis :
« Allah vous donne Son décret sur cela et sur ce qui vous est récité dans le
Livre, au sujet des orphelines auxquelles vous ne donnez pas ce qui leur a
été prescrit, et que vous désirez épouser, et (Son décret) au sujet des jeunes
enfants. » Vous devez agir avec équité envers les orphelins. Et de tout ce
que vous faites comme bien, Allah le sait. 128. Et si une femme craint que
son mari l’abandonne ou la délaisse, il n’y a aucun mal à ce qu’ils
cherchent un compromis, et le compromis est meilleur (que la séparation),
car les âmes penchent vers l’avarice. Mais si vous agissez en bien et que
vous craignez (Allah), Allah sait parfaitement ce que vous faites. 129.
Vous ne pourrez jamais être (totalement) équitable entre vos femmes,
même si vous vous y appliquez. Ne penchez pas (totalement) vers l’une
d’elles, au point de laisser l’autre en suspens. Mais si vous améliorez (vos
relations avec vos épouses) et que vous craignez (Allah), Allah est
Pardonneur et Miséricordieux. 130. Si les époux se séparent, Allah
Sourate 4 : AN-NISA' (LES FEMMES) 55
accordera à chacun d’entre eux Ses bienfaits. Allah est Généreux et Sage.
131. A Allah appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Nous
avons enjoint à ceux qui ont reçu le Livre avant vous, ainsi qu’à vous-
mêmes de craindre Allah. Et si vous ne croyez pas, (sachez que c’est) à
Allah qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Allah se
suffit à Lui-même et Il est Digne de louange. 132. A Allah appartient tout
ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah suffit pour gérer toute
chose. 133. S’Il veut, il vous fait disparaître, ô gens, et en fait venir
d’autres. Certes Allah est capable de cela. 134. Quiconque désire la
récompense d’ici-bas, c’est auprès d’Allah qu’est la récompense d’ici-bas
mais aussi de l’au-delà. Et Allah entend et observe tout. 135. Ô vous les
croyants ! Observez strictement la justice et soyez des témoins (véridiques)
comme Allah l’ordonne, fût-ce contre vous mêmes, contre vos parents ou
vos proches. Qu’il s’agisse d’un riche ou d’un pauvre, Allah a priorité sur
eux. Ne suivez pas vos passions, afin de ne pas dévier de la justice. Si vous
portez un faux témoignage ou si vous refusez (un témoin), [sachez qu’]
Allah sait parfaitement ce que vous faites. 136. Ô vous les croyants !
Croyez en Allah, en Son messager, au Livre qu’Il a révélé à Son messager,
et au Livre qu’Il a révélé auparavant. Quiconque ne croit pas en Allah, en
Ses anges, en Ses Livres, en Ses messagers et au Jour dernier, s’égare, d’un
égarement profond. 137. Ceux qui ont cru, puis renié (la foi), puis cru de
nouveau et ensuite renié (la foi), et n’ont fait que croître dans la mécréance,
Allah ne leur pardonnera pas, et ne les guidera pas vers un chemin (droit).
138. Annonce aux hypocrites qu’ils auront un châtiment douloureux,
139. Ceux qui prennent pour alliés des mécréants au lieu des croyants,
est-ce la puissance qu’ils recherchent auprès d’eux, alors qu’en vérité,
toute la puissance appartient à Allah ? 140. Dans le Livre, il vous a déjà
été révélé que, lorsque vous entendez qu’on renie les versets d’Allah (le
Coran) et qu’on s’en moque, vous ne devez pas vous asseoir avec eux
jusqu’à ce qu’ils parlent d’autre chose. Sinon, vous serez comme eux. Allah
rassemblera tous les hypocrites et les mécréants en Enfer. 141. Ils vous
observent et si Allah vous accorde une victoire, ils disent : « N’étions-nous
pas avec vous ? » Et si l’avantage revient aux mécréants, ils leur disent :
« N’étiez-vous pas vaincus et nous avons détourné de vous les croyants ? »
Allah jugera entre vous le Jour de la Résurrection. Et jamais Allah ne
donnera autorité aux mécréants sur les croyants. 142. Les hypocrites
cherchent à tromper Allah, mais Allah retourne leur tromperie (contre eux-
mêmes). Et lorsqu’ils se lèvent pour la prière (Salât), ils se lèvent avec
56 Sourate 4 : AN-NISA' (LES FEMMES)
paresse et ils le font pour que les gens les voient, et ils n’évoquent Allah
que très peu. 143. Ils sont indécis (entre les croyants et les mécréants) ne
penchant ni pour les uns, ni pour les autres. Celui qu’Allah égare, jamais
tu ne trouveras de chemin (pour le guider). 144. Ô vous les croyants ! Ne
prenez pas pour alliés les mécréants au lieu des croyants. Voudriez-vous
donner à Allah une preuve évidente contre vous ? 145. Les hypocrites
seront, au plus bas degré de l’Enfer, et tu ne leur trouveras jamais de
secoureur, 146. Sauf ceux qui se repentent, se corrigent, s’attachent
fermement à Allah, et Lui vouent une foi exclusive ; ceux-là seront avec les
croyants. Et Allah accordera aux croyants une énorme récompense. 147.
Pourquoi Allah vous châtierait-Il si vous êtes reconnaissants et croyants ?
Allah est Reconnaissant et Il sait tout. 148. Allah n’aime pas que des
mauvaises paroles soient proférées publiquement sauf par celui qui est
opprimé. Et Allah entend et sait tout. 149. Que vous fassiez du bien, en
public ou en secret, ou que vous pardonniez un mal, Allah est Pardonneur
et Capable de toute chose. 150. Ceux qui ne croient pas en Allah et en Ses
messagers, et qui veulent faire une distinction entre Allah et Ses messagers
et disent : « Nous croyons en certains d’entre eux mais ne croyons pas en
d’autres », et qui veulent prendre un chemin intermédiaire (entre la foi et
la mécréance), 151. Voilà les vrais mécréants ! Et Nous avons préparé
pour les mécréants un châtiment avilissant. 152. Et ceux qui croient en
Allah et en Ses messagers et n’en renient aucun, voilà ceux à qui Il donnera
leur récompense. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux. 153. Les
gens du Livre te demandent de faire descendre un Livre du ciel. Ils ont
déjà demandé à Moïse quelque chose de bien plus grave, lorsqu’ils ont dit :
« Montre-nous Allah clairement ! » Alors la foudre les frappa pour leur
injustice. Puis, ils prirent le Veau (en adoration) même après que les
preuves leur furent venues. Nous leur pardonnâmes cela et donnâmes à
Moïse une autorité claire (sur eux). 154. Nous avons élevé au-dessus
d’eux le Mont Tur, lorsque nous avons pris d’eux un engagement et Nous
leur avons dit : « Entrez par la porte en vous prosternant », et Nous leur
avons dit : « Ne transgressez pas le chabbat » ; et Nous avons pris d’eux un
engagement ferme. 155. (Nous les avons maudits) pour avoir trahi leur
engagement, renié les versets d’Allah, tué injustement des prophètes, et
pour avoir dit : « Nos cœurs sont scellés. » Mais c’est Allah qui a scellé
leurs cœurs à cause de leur mécréance ; ainsi ils ne croient que très peu.
156. (Nous les avons maudits) à cause de leur mécréance et de l’énorme
mensonge qu’ils prononcent contre Marie (qu’elle a forniqué pour avoir
Sourate 4 : AN-NISA' (LES FEMMES) 57
Jésus). 157. Et à cause de leur parole : « Nous avons tué le Messie, Jésus,
fils de Marie, le messager d’Allah. » Or, ils ne l’ont ni tué ni crucifié, mais
c’est ce qui leur a semblé faire ! Et ceux qui ont divergé à son sujet sont
vraiment dans l’incertitude : ils n’en ont aucune science certaine, ne font
que suivre des suppositions et ils ne l’ont certes pas tué. 158. Mais Allah
l’a élevé vers Lui. Et Allah est Puissant et Sage. 159. Il n’y aura personne,
parmi les gens du Livre, qui n’aura pas foi en lui (le Messie) avant sa mort.
Et au Jour de la Résurrection, il sera témoin contre eux. 160. A cause de
leur injustice, Nous avons interdit aux Juifs des bonnes choses qui leur
étaient licites, et aussi parce qu’ils éloignent beaucoup de gens du sentier
d’Allah, 161. Et aussi parce qu’ils pratiquent l’usure – alors qu’on le leur a
interdit - et parce qu’ils mangent illégalement les biens des gens. Et Nous
avons préparé aux mécréants un châtiment douloureux. 162. Mais ceux
d’entre eux qui sont enracinés dans la connaissance, ainsi que les croyants,
croient en ce qu’on t’a révélé et à ce qu’on a révélé avant toi. Et à ceux qui
accomplissent la prière (Salât), paient la Zakât (la taxe islamique), croient
en Allah et au Jour dernier, Nous accorderons une énorme récompense.
163. Nous t’avons fait une révélation comme Nous fîmes à Noé et aux
prophètes après lui. Et Nous avons fait révélation à Abraham, Ismaël,
Isaac, Jacob, aux descendants (de Jacob), Jésus, Job, Aaron et Salomon, et
Nous avons donné les Psaumes à David. 164. Et il y a des messagers dont
Nous t’avons raconté l’histoire précédemment, et des messagers dont
Nous ne t’avons pas raconté l’histoire - et Allah a parlé à Moïse de vive
voix. 165. (Nous avons envoyé ces) messagers, en tant qu’annonciateurs et
avertisseurs, afin qu’après la venue des messagers, les gens n’aient plus
d’argument devant Allah. Et Allah est Puissant et Sage. 166. Mais Allah
témoigne de ce qu’Il t’a révélé ; Il t’a révélé ce Coran par Sa science. Les
anges en témoignent, et Allah suffit comme témoin. 167. Ceux qui ne
croient pas et écartent (les gens) du sentier d’Allah, s’égarent certes d’un
égarement profond. 168. Ceux qui ne croient pas et sont injustes, Allah ne
leur pardonnera pas, et ne les guidera pas vers un chemin (droit), 169.
Mais plutôt, vers le chemin de l’Enfer où ils demeureront éternellement. Et
cela est facile à Allah. 170. Ô vous les gens ! Le messager est venu à vous
avec la vérité émanant de votre Seigneur. Croyez donc, cela est meilleur
pour vous. Et si vous ne croyez pas, (sachez que) c’est à Allah
qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah sait tout
et Il est Sage. 171. Ô gens du Livre ! N’exagérez pas dans votre religion, et
ne dites sur Allah que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n’est qu’un
58 Sourate 4 : AN-NISA' (LES FEMMES)
messager d’Allah, Sa parole qu’Il insuffla en Marie, et un esprit venant de
Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas :
« (Qu’Allah est) Trois ». Cessez ! Cela est meilleur pour vous. Allah est
unique. Gloire à Lui (il ne Lui convient pas) d’avoir un enfant. C’est à Lui
qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit
comme protecteur. 172. Le Messie ne trouve pas indigne d’être un
serviteur d’Allah, ni les anges proches [d’Allah]. Et ceux qui refusent
d’adorer (Allah) et s’enflent d’orgueil... Il les rassemblera tous vers Lui.
173. Ceux qui ont cru et accompli de bonnes œuvres, Il leur accordera leur
pleine récompense et y ajoutera un surplus de Ses bienfaits. Et ceux qui
ont refusé (d’adorer Allah) et se sont enflés d’orgueil, Il les châtiera d’un
châtiment douloureux. Et ils ne trouveront, en dehors d’Allah, ni allié ni
secoureur. 174. Ô vous les gens ! Une preuve évidente vous est venue de
la part de votre Seigneur. Et Nous avons fait descendre vers vous une
lumière éclatante. 175. Ceux qui croient en Allah et s’accrochent
(fermement) à Lui, Il les fera entrer dans Sa miséricorde et Sa grâce. Et Il
les guidera vers Lui sur un chemin droit. 176. Ils te demandent ce qui a
été décrété. Dis : « Allah vous donne Son décret au sujet du défunt qui ne
laisse ni père, ni mère, ni enfants : si quelqu’un meurt sans enfants, mais a
une sœur, à celle-ci revient la moitié de ce qu’il laisse. Et lui, il héritera
d’elle en totalité, si elle n’a pas d’enfant. Mais s’il a deux sœurs (ou plus),
leur revient les deux tiers de ce qu’il laisse ; et s’il a des frères et des sœurs,
au frère revient la part de deux sœurs. Allah vous explique (Ses lois) afin
que vous ne vous égariez pas. Et Allah sait tout.

¤ Sourate 5 : AL-MA’IDAH ¥
(LA TABLE SERVIE)

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 1. Ô vous

les croyants ! Respectez fidèlement vos engagements. Vous est permise la
(viande) du bétail, sauf ce qui vous a été révélé (comme étant interdit) ; et
lorsque vous êtes en état de sacralisation (pendant le pèlerinage), ne
chassez pas. Allah décrète, certes, ce qu’Il veut. 2. Ô vous les croyants ! Ne
profanez pas les interdits d’Allah, le mois sacré, les animaux de sacrifice,
(les bêtes qui portent) un collier (montrant qu’elles sont réservées au
sacrifice), et ceux qui se dirigent vers la Maison sacrée cherchant la grâce et
l’agrément de leur Seigneur. Une fois désacralisés, vous êtes libres de
Sourate 5 : AL-MA’IDAH (LA TABLE SERVIE) 59
chasser. Et ne laissez pas la haine pour un peuple qui vous a obstrué la
route vers la Mosquée sacrée vous inciter à transgresser. Entraidez-vous
dans l’accomplissement des bonnes œuvres et l’éloignement des interdits ;
et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez Allah,
car Allah est dur en punition ! 3. Vous sont interdits la bête trouvée morte,
le sang (répandu), la chair de porc, ce sur quoi on a invoqué un autre nom
que celui d’Allah, la bête étouffée, la bête morte suite à un coup, une chute
ou un coup de corne, et celle qu’un carnassier a mangé - sauf si vous
l’égorgez avant qu’elle ne meure -. (Vous est interdit aussi) de consommer
la bête qu’on a immolée sur les autels (des associateurs), ainsi que de
consulter les augures pour vous départager. Car cela est une perversité.
Aujourd’hui, les mécréants désespèrent (de vous détourner) de votre
religion : ne les craignez donc pas et craignez-Moi. Aujourd’hui, J’ai
complété pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et
J’agrée pour vous l’Islam comme religion. Si quelqu’un est contraint par la
faim (à manger ces choses interdites), sans attirance (volontaire) vers le
péché, alors Allah est Pardonneur et Miséricordieux. 4. Ils t’interrogent sur
ce qui leur est permis. Dis : « Vous sont permises les bonnes choses, ainsi
que ce que capturent les animaux que vous avez dressés (à la chasse), en
leur apprenant ce qu’Allah vous a appris. Mangez donc de ce qu’ils
capturent pour vous et prononcez le nom d’Allah (lorsque vous lâchez la
bête pour la chasse). Et craignez Allah, car Allah est rapide à établir les
comptes. » 5. « Vous sont permises, aujourd’hui, les bonnes choses, ainsi
que la nourriture des gens du Livre (à condition que les animaux aient été
égorgés), et votre nourriture leur est permise. (Vous sont permises) les
femmes vertueuses parmi les croyantes, et les femmes vertueuses des gens
qui ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur dot, en tout
honneur, non en débauchés ni en preneurs d’amantes. Et quiconque renie la
foi, ses actions seront annulées, et il sera dans l’au-delà, parmi les perdants.
6. Ô vous les croyants ! Lorsque vous voulez vous lever pour la prière
(Salât), lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes ; passez les mains
mouillées sur vos têtes (et vos oreilles), et lavez vos pieds jusqu’aux
chevilles. Et si vous êtes en état de grande impureté, alors purifiez-vous ;
mais si vous êtes malades ou en voyage, ou si vous avez fait vos besoins ou
si vous avez eu des rapports avec vos femmes et que vous ne trouvez pas
d’eau, alors purifiez-vous avec des éléments de la terre pure ; passez-en sur
vos visages et vos mains. Allah ne veut vous imposer aucune gêne, mais Il
veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serez-vous
60 Sourate 5 : AL-MA’IDAH (LA TABLE SERVIE)
reconnaissants. 7. Et rappelez-vous le bienfait d’Allah sur vous, ainsi que
l’engagement qu’Il a pris de vous, lorsque vous avez dit : « Nous avons
entendu et nous avons obéi. » Et craignez Allah, car Allah sait parfaitement
ce que contiennent les poitrines. 8. Ô vous les croyants ! Soyez attentifs à
être témoins en toute justice pour Allah. Et que la haine pour un peuple ne
vous incite pas à être injustes. Soyez équitables : cela est plus proche de la
piété. Et craignez Allah, car Allah sait parfaitement ce que vous faites. 9.
Allah a promis à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres qu’ils
auront un pardon et une immense récompense. 10. Quant à ceux qui ne
croient pas et traitent de mensonge Nos signes, ceux-là sont les gens de
l’Enfer. 11. Ô vous les croyants ! Rappelez-vous le bienfait d’Allah sur
vous, le jour où un groupe d’ennemis voulut vous attaquer et qu’Il les
écarta de vous. Craignez Allah, et c’est en Allah que les croyants doivent
placer leur confiance. 12. Allah a pris un engagement des Enfants d’Israël.
Nous nommâmes douze chefs parmi eux, et Allah dit : « Je suis avec vous
tant que vous accomplirez la prière (Salât), acquitterez la Zakât (la taxe
islamique), croirez en Mes messagers, les aiderez et que vous dépenserez
pour Allah. (Si vous faites cela), Je pardonnerais vos péchés, et vous ferais
entrer dans des jardins sous lesquels coulent des ruisseaux. Et quiconque
parmi vous mécroit après cela, s’égare du droit chemin ! » 13. Pour avoir
manqué à leur engagement, Nous les avons maudits et Nous avons endurci
leurs cœurs : ils détournent les paroles de leur sens et oublient une partie
de ce qui leur a été rappelé. Tu ne cesseras de découvrir leur trahison, sauf
celle d’un petit nombre d’entre eux. Pardonne-leur et oublie [leurs fautes],
car Allah aime les bienfaisants. 14. Et de ceux qui disent : « Nous sommes
Chrétiens », Nous avons pris un engagement. Mais ils ont oublié une partie
de ce qui leur a été rappelé ; Nous avons donc suscité entre eux l’inimitié et
la haine jusqu’au Jour de la Résurrection. Et Allah les informera de ce qu’ils
faisaient. 15. Ô gens du Livre ! Notre messager (Muhammad) est venu à
vous, vous exposant beaucoup de ce que vous cachiez du Livre, et vous
épargnant bien d’autres choses ! Une lumière et un Livre explicite vous sont
venus d’Allah ! 16. Par ceci (le Coran), Allah guide vers les chemins du
salut ceux qui cherchent Son agrément. Et Il les fait sortir des ténèbres vers
la lumière par Sa volonté ; et Il les guide vers un chemin droit. 17. Sont
mécréants ceux qui disent : « Allah est le Messie, fils de Marie ! » - Dis :
« Qui pourrait quelque chose contre Allah s’Il voulait faire périr le Messie,
fils de Marie, ainsi que sa mère et tous ceux qui sont sur terre ? A Allah seul
appartient la royauté des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre les
Sourate 5 : AL-MA’IDAH (LA TABLE SERVIE) 61
deux. » Il crée ce qu’Il veut, et Allah est Capable de toute chose. 18. Les
Juifs et les Chrétiens disent : « Nous sommes les fils d’Allah et Ses
préférés. » Dis : « Pourquoi donc vous châtie-t-Il pour vos péchés ? Vous
n’êtes que des êtres humains parmi ceux qu’Il a créés. Il pardonne à qui Il
veut et Il châtie qui Il veut. Et à Allah seul appartient la royauté des cieux et
de la terre et de ce qui se trouve entre les deux. Et c’est vers Lui que se fera
le retour. » 19. Ô gens du Livre ! Notre messager (Muhammad) est venu
pour vous exposer clairement (Nos versets), après une interruption des
messagers, afin que vous ne disiez pas : « Il ne nous est venu ni
annonciateur ni avertisseur ». Alors que vous est venu un annonciateur et
un avertisseur. Et Allah est Capable de toute chose. 20. (Rappelez-vous)
lorsque Moïse dit à son peuple : « Ô mon peuple ! Rappelez-vous le bienfait
d’Allah sur vous, lorsqu’Il a désigné parmi vous des prophètes et des rois.
Et Il vous a donné ce qu’Il n’a donné à personne d’autre. 21. Ô mon
peuple ! Entrez dans la terre sainte qu’Allah vous a promise. Et ne revenez
pas sur vos pas car vous reviendriez perdants. » 22. Ils dirent : « Ô Moïse, il
y a sur cette terre un peuple d’hommes forts. Nous n’y entrerons pas
jusqu’à ce qu’ils en sortent. Et s’ils en sortent, alors nous y entrerons. » 23.
Deux hommes parmi ceux qui craignaient (Allah) et à qui Allah avait
accordé Ses bienfaits dirent : « Entrez chez eux par la porte ; si vous y
entrez, vous serez les vainqueurs. Et c’est en Allah qu’il faut placer votre
confiance, si vous êtes croyants. » 24. Ils dirent : « Moïse ! Nous n’y
entrerons jamais, aussi longtemps qu’ils y seront. Va donc, toi et ton
Seigneur, et combattez. Nous restons là où nous sommes. » 25. Il dit :
« Seigneur ! Je ne peux compter que sur moi et mon frère : sépare-nous
donc de ce peuple pervers. » 26. (Allah) dit : « Ce pays leur sera interdit
pendant quarante ans, durant lesquels ils erreront sur terre. Ne t’attriste pas
pour ce peuple pervers. » 27. Et raconte-leur en toute vérité l’histoire des
deux fils d’Adam. Tous deux voulurent se rapprocher d’Allah par des
offrandes ; celle de l’un fut acceptée, mais pas celle de l’autre. Celui-ci dit :
« Je vais te tuer ! » (Son frère lui répondit) : « Allah n’accepte que de la part
des pieux. 28. Si tu portes la main sur moi pour me tuer, moi, je ne porterai
pas la main sur toi pour te tuer, car je crains Allah, le Seigneur des mondes.
29. Je veux que tu partes avec mon péché et le tien. Tu seras alors parmi les
gens du Feu. Telle est la récompense des injustes. 30. Son âme l’incita à
tuer son frère. Il le tua et fut ainsi du nombre des perdants. 31. Puis Allah
envoya un corbeau qui se mit à gratter la terre pour lui montrer comment
ensevelir le corps de son frère. Il dit : « Malheur à moi ! Ne suis-je pas
62 Sourate 5 : AL-MA’IDAH (LA TABLE SERVIE)
capable, comme ce corbeau, d’ensevelir le corps de mon frère ? » Il fut alors
du nombre de ceux que ronge le remords. 32. C’est pourquoi Nous avons
prescrit aux Enfants d’Israël que celui qui tue une personne non coupable
d’un meurtre ou d’un désordre sur terre, c’est comme s’il avait tué tous les
hommes. Et celui qui préserve la vie, c’est comme s’il préservait la vie de
tous les hommes. Nos messagers sont venus à eux avec des preuves.
Malgré cela, beaucoup d’entre eux commettent des excès sur terre. 33. La
récompense de ceux qui combattent Allah et Son messager, et qui sèment le
désordre sur terre, est qu’ils soient tués ou crucifiés, ou que soient coupées
leur main et leur jambe en ordre croisé, ou qu’ils soient expulsés du pays.
Ce sera pour eux une humiliation ici-bas, et ils auront dans l’au-delà, un
terrible châtiment ; 34. Excepté ceux qui se sont repentis avant de tomber
en votre pouvoir : sachez qu’alors, Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
35. Ô vous les croyants ! Craignez Allah, cherchez le moyen de vous
rapprocher de Lui et luttez sur Son sentier, afin que vous réussissiez ! 36. Si
les mécréants possédaient tout ce qui est sur la terre et autant encore, pour
se racheter du châtiment du Jour de la Résurrection, on ne l’accepterait pas
d’eux, et ils auront un châtiment douloureux. 37. Ils voudront sortir du
Feu, mais ils n’en sortiront pas. Et ils auront un châtiment permanent. 38.
Le voleur et la voleuse, coupez-leur la main, en punition de ce qu’ils ont
acquis, et comme châtiment de la part d’Allah. Et Allah est Puissant et Sage.
39. Mais quiconque se repent après son péché et se corrige, Allah accepte
son repentir, car, Allah est Pardonneur et Miséricordieux. 40. Ne sais-tu
pas qu’à Allah appartient la royauté des cieux et de la terre ? Il châtie qui Il
veut et pardonne à qui Il veut. Et Allah est Capable de toute chose. 41. Ô
messager ! Ne t’attriste pas pour ceux qui se précipitent vers la mécréance,
parmi lesquels certains ont dit : « Nous avons cru » avec leurs bouches sans
que leurs cœurs aient jamais cru. Et parmi les Juifs, certains aiment écouter
le mensonge et écouter d’autres gens qui ne sont jamais venus à toi ; ils
déforment le sens de (tes) paroles (après les avoir comprises). Ils disent :
« Si vous avez reçu ceci, acceptez-le ; et si vous ne l’avez pas reçu, soyez sur
vos gardes. » Celui qu’Allah veut éprouver, tu ne peux rien pour lui contre
Allah. Voilà ceux dont Allah n’a pas voulu purifier les cœurs. Ils auront une
humiliation ici-bas, et un terrible châtiment dans l’au-delà. 42. Ils sont
attentifs au mensonge et voraces de gains illicites. S’ils viennent à toi, juge
entre eux ou détourne-toi d’eux. Si tu te détournes d’eux, ils ne pourront te
faire aucun mal. Et si tu juges, alors juge entre eux avec équité. Car Allah
aime ceux qui sont justes. 43. Comment te prendraient-ils comme juge,
Sourate 5 : AL-MA’IDAH (LA TABLE SERVIE) 63
alors qu’ils ont avec eux la Thora dans laquelle se trouve le jugement
d’Allah ? Ensuite, ils se détournent (et rejettent ton jugement). Ces gens-là
ne sont pas croyants. 44. Nous avons révélé la Thora dans laquelle il y a
guidée et lumière. Les prophètes qui se sont soumis (à Allah), ainsi que les
savants et les rabbins jugeaient par elle entre les Juifs, car on leur a confié la
garde du Livre d’Allah, et ils en étaient les témoins. Ne craignez donc pas
les gens, mais craignez Moi. Et ne vendez pas Mes versets à prix misérable.
Et ceux qui ne jugent pas d’après ce qu’Allah a révélé, ce sont eux les
mécréants. 45. Et Nous y avons prescrit pour eux : vie pour vie, œil pour
œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent et les blessures
tombent sous la loi du talion. Celui qui renonce par charité [à l’application
de la peine], ce sera une expiation pour lui (de ses péchés auprès d’Allah).
Et ceux qui ne jugent pas d’après ce qu’Allah a révélé, ce sont eux les
injustes. 46. Nous avons envoyé après eux Jésus, fils de Marie, pour
confirmer ce qu’il y avait dans la Thora avant lui. Et Nous lui avons donné
l’Évangile, qui contient une guidée et une lumière, pour confirmer ce qu’il y
avait dans la Thora avant lui, et c’est une guidée et une exhortation pour les
pieux. 47. Afin que les gens de l’Évangile jugent d’après ce qu’Allah a
révélé. Et ceux qui ne jugent pas d’après ce qu’Allah a révélé, ce sont eux
les pervers. 48. Et Nous t’avons révélé le Livre en toute vérité, pour
confirmer les Livres (révélés) avant lui et les compléter. Juge parmi eux
d’après ce qu’Allah a révélé et ne suis pas leurs passions qui t’éloigneront
loin de la vérité qui t’est parvenue. A chacun d’entre vous, Nous avons
assigné une législation et une voie à suivre et si Allah l’avait voulu, Il aurait
fait de vous une seule communauté. Mais, Il veut vous éprouver selon ce
qu’Il vous donne. Précipitez-vous pour accomplir de bonnes œuvres. C’est
vers Allah qu’est votre retour ; Il vous informera alors de ce sur quoi vous
divergiez. 49. Juge parmi eux d’après ce qu’Allah a révélé et ne suis pas
leurs passions, et prends garde qu’ils ne t’écartent pas d’une partie de ce
qu’Allah t’a révélé. Et s’ils se détournent, sache qu’Allah veut les châtier
[ici-bas] pour une partie de leurs péchés. Et beaucoup de gens sont pervers.
50. Est-ce donc le jugement du temps de l’Ignorance qu’ils cherchent ? Qui
est meilleur législateur qu’Allah, pour des gens qui ont une foi ferme ? 51.
Ô vous les croyants ! Ne prenez pas pour alliés les Juifs et les Chrétiens ; ils
sont alliés les uns des autres. Et celui d’entre vous qui les prend pour alliés,
fait partie d’eux. Allah ne guide pas les gens injustes. 52. Tu verras ceux
qui ont une maladie (d’hypocrisie) dans le cœur se précipiter vers eux et
dire : « Nous craignons qu’un malheur ne nous frappe. » Il se peut qu’Allah
64 Sourate 5 : AL-MA’IDAH (LA TABLE SERVIE)
fasse venir la victoire ou un ordre émanant de Lui. Ils regretteront alors
leurs pensées secrètes. 53. Et les croyants diront : « Est-ce là ceux qui
juraient par Allah de toute leur force qu’ils étaient avec vous ? » Leurs
actions sont vaines et ils sont perdants. 54. Ô vous les croyants ! Quiconque
parmi vous apostasie de sa religion, (alors sachez qu’) Allah suscitera un
peuple qu’Il aime et qui L’aime, humble envers les croyants et fier et
puissant envers les mécréants, qui lutte dans le sentier d’Allah, ne craignant
aucun reproche. Telle est la grâce d’Allah qu’Il donne à qui Il veut, et Allah
est Immense et Il sait tout. 55. Vous n’avez d’autres alliés qu’Allah, Son
messager, et les croyants qui accomplissent la prière (Salât), s’acquittent de
la Zakât (la taxe islamique), et s’inclinent (devant Allah). 56. Et celui qui
prend pour alliés Allah, Son messager et les croyants, [réussira] car c’est le
parti d’Allah qui sera victorieux. 57. Ô vous les croyants ! Ne prenez pas
pour alliés ceux qui se moquent et jouent de votre religion, parmi ceux qui
ont reçu le Livre avant vous, et les mécréants. Et craignez Allah si vous êtes
croyants. 58. Et lorsque vous faites l’appel à la prière (Salât), ils s’en
moquent et en jouent. Ceci car ce sont des gens qui ne raisonnent pas. 59.
Dis : « Ô gens du Livre ! Nous reprochez-vous autre chose que de croire en
Allah, à ce qu’on nous a révélé et à ce qu’on a révélé auparavant, alors que
la plupart d’entre vous sont des pervers ? » 60. Dis : « Vous informerais-je
d’une chose pire que cela, comme rétribution auprès d’Allah ? C’est celui
qu’Allah a maudit, celui qui a encouru Sa colère, ceux dont Il a fait des
singes et des porcs, ainsi que celui qui a adoré autre qu’Allah, ceux-là ont la
pire des places et sont les plus égarés du droit chemin. » 61. Lorsqu’ils
viennent à vous, ils disent : « Nous croyons. », alors qu’ils sont entrés et
sortis avec la mécréance. Et Allah sait parfaitement ce qu’ils cachent. 62. Et
tu vois beaucoup d’entre eux se précipiter vers le péché et la désobéissance,
et manger des gains illicites. Comme est mauvais ce qu’ils font ! 63.
Pourquoi les rabbins et les docteurs (de la Loi religieuse) ne les empêchent-
ils pas de tenir des propos mensongers et de manger des gains illicites ?
Que leurs actions sont donc mauvaises ! 64. Les Juifs disent : « La Main
d’Allah est fermée ! » Que leurs mains soient fermées, et qu’ils soient
maudits pour ce qu’ils ont dit. Au contraire, Ses Deux Mains (qui ne
ressemblent à celles d’aucune de Ses créatures) sont largement ouvertes : Il
donne comme Il veut. Et ce qui t’a été révélé de la part de ton Seigneur fait
croître la désobéissance et la mécréance de beaucoup d’entre eux. Nous
avons jeté parmi eux l’hostilité et la haine jusqu’au Jour de la Résurrection.
Toutes les fois qu’ils allument un feu pour la guerre, Allah l’éteint. Et ils
Sourate 5 : AL-MA’IDAH (LA TABLE SERVIE) 65
parcourent la terre afin de semer le désordre, et Allah n’aime pas les
semeurs de désordre. 65. Si les gens du Livre avaient cru et craint (de
commettre un péché), Nous leur aurions pardonné leurs péchés et les
aurions faits entrer dans des jardins remplis de bienfaits. 66. S’ils avaient
appliqué la Thora et l’Évangile, et ce qui leur est révélé de la part de leur
Seigneur, ils auraient certainement joui de ce qui est au-dessus d’eux et de
ce qui est sous leurs pieds. Il y a parmi eux un groupe qui agit avec
droiture, mais la plupart d’entre eux agissent très mal ! 67. Ô Messager,
transmets ce qui t’est révélé de la part de ton Seigneur. Si tu ne le faisais
pas, tu n’aurais pas transmis Son message. Allah te protégera des gens.
Certes, Allah ne guide pas les gens mécréants. 68. Dis : « Ô gens du Livre,
vous ne tenez sur rien, tant que vous ne vous conformez pas à la Thora, à
l’Évangile et à ce qui vous a été révélé de la part de votre Seigneur. » Et ce
qui t’a été révélé de la part de ton Seigneur fait croître la désobéissance et la
mécréance de beaucoup d’entre eux. Ne t’attriste donc pas pour les gens
mécréants. 69. Ceux qui ont cru parmi les Juifs, les Sabéens [les adeptes du
prophète Jean : les Mandéens], et les Chrétiens, ceux parmi eux qui croient
en Allah, au Jour dernier et qui accomplissent les bonnes œuvres, n’ont
aucune crainte à avoir, et ils ne seront pas attristés. 70. Nous avons pris un
engagement des Enfants d’Israël, et Nous leur avons envoyé des messagers.
Mais chaque fois qu’un messager leur venait avec ce qu’ils ne désiraient
pas, ils traitaient certains de menteurs et en tuaient d’autres. 71. Ils
pensaient qu’ils ne seraient pas châtiés ; ils étaient devenus aveugles et
sourds (à la vérité). Puis Allah accueillit leur repentir. Ensuite, beaucoup
d’entre eux redevinrent aveugles et sourds. Et Allah voit parfaitement ce
qu’ils font. 72. Ont mécru ceux qui disent : « Allah est le Messie, fils de
Marie. », alors que le Messie a dit : « Ô enfants d’Israël, adorez Allah, mon
Seigneur et le vôtre. » Quiconque associe à Allah (d’autres divinités), Allah
lui interdit le Paradis, et sa destination finale sera le Feu. Et pour les
injustes, il n’y a pas de secours ! 73. Ont mécru ceux qui disent : « Allah est
le troisième de trois », alors qu’il n’y a de divinité qu’une Divinité Unique !
Et s’ils ne cessent de le dire, un châtiment douloureux touchera les
mécréants parmi eux. 74. Ne vont-ils pas se repentir à Allah et implorer
Son pardon ? En effet, Allah est Pardonneur et Miséricordieux. 75. Le
Messie, fils de Marie, n’était qu’un messager. Des messagers l’ont précédé
et sa mère était véridique. Et tous deux consommaient de la nourriture.
Regarde comment Nous leur exposons clairement les preuves et regarde
comme ils se détournent ! 76. Dis : « Adorez-vous, en dehors d’Allah, ce
66 Sourate 5 : AL-MA’IDAH (LA TABLE SERVIE)
qui ne peut vous faire ni mal ni bien ? » Alors qu’Allah est Celui Qui entend
parfaitement et sait tout. 77. Dis : « Ô gens du Livre, n’exagérez pas dans
votre religion en outrepassant la vérité. Ne suivez pas les passions des gens
qui se sont égarés dans le passé, égarant beaucoup de monde et s’égarant
du chemin droit. 78. Les Enfants d’Israël qui ont mécru ont été maudits par
David et Jésus fils de Marie pour leur désobéissance et leur transgression.
79. Ils ne s’interdisaient pas mutuellement le mal qu’ils commettaient eux-
mêmes. Comme est mauvais ce qu’ils faisaient ! 80. Tu vois beaucoup
d’entre eux s’allier aux mécréants. Comme est mauvais ce qu’ils ont
préparé pour eux-mêmes : la colère d’Allah et le supplice éternel. 81. S’ils
croyaient en Allah, au Prophète et à ce qui lui a été révélé, ils ne les
prendraient pas pour alliés. Mais beaucoup d’entre eux sont pervers. 82.
Tu verras que les ennemis les plus acharnés des croyants sont les Juifs et les
associateurs. Et tu verras que les plus disposés à aimer les croyants sont
ceux qui disent : « Nous sommes Chrétiens », car il y a parmi eux des
prêtres et des moines qui ne s’enflent pas d’orgueil. 83. Lorsqu’ils
entendent ce qui a été révélé au messager [Muhammad], tu vois leurs yeux
déborder de larmes, pour ce qu’ils ont reconnu de la vérité. Ils disent :
« Seigneur ! Nous croyons : mets-nous donc parmi ceux qui témoignent (de
la vérité). 84. Qu’aurions-nous à ne pas croire en Allah et à ce qui nous est
parvenu de la vérité et à désirer que notre Seigneur nous fasse entrer (au
Paradis) avec les pieux ? » 85. En récompense de ce qu’ils ont dit, Allah
leur a accordé des jardins sous lesquels coulent des ruisseaux, où ils
demeureront éternellement. Telle est la récompense des bienfaisants. 86. Et
quant à ceux qui ne croient pas et qui traitent de mensonges Nos versets, ce
sont les gens de la Fournaise. 87. Ô vous les croyants, ne déclarez pas
illicites les bonnes choses qu’Allah vous a rendues licites. Et ne transgressez
pas. Allah n’aime pas les transgresseurs. 88. Mangez de ce qu’Allah vous a
attribué de licite et de bon et craignez Allah en qui vous croyez. 89. Allah
ne vous tient pas rigueur [de ne pas respecter] les serments que vous
prononcez à la légère, mais Il vous punit pour [ne pas respecter] les
serments que vous avez eu l’intention d’exécuter. L’expiation de cette faute
est de nourrir dix pauvres, de ce dont vous nourrissez habituellement vos
familles, ou de les habiller, ou de libérer un esclave. Que celui qui n’en
trouve pas les moyens jeûne trois jours. Voilà l’expiation pour vos
serments, lorsque vous avez juré. Et respectez vos serments. Ainsi Allah
vous explique Ses versets, afin que vous soyez reconnaissants ! 90. Ô vous
les croyants ! Les substances enivrantes (alcool et drogues), les jeux de
Sourate 5 : AL-MA’IDAH (LA TABLE SERVIE) 67
hasard, les statues, les augures ne sont qu’une impureté, parmi les œuvres
du diable. Ecartez-vous-en, afin que vous réussissiez. 91. Le diable ne veut
que jeter l’hostilité et la haine entre vous, et vous détourner de l’évocation
d’Allah et de la prière (Salât), par les substances enivrantes et les jeux de
hasard. Allez-vous donc y mettre fin ? 92. Obéissez à Allah et obéissez au
messager, et prenez garde (de leur désobéir) ! Et si vous vous détournez,
sachez qu’il n’incombe à Notre messager que de transmettre clairement le
message. 93. Ceux qui ont cru et accompli de bonnes œuvres n’ont commis
aucun péché en ce qu’ils ont consommé (avant l’interdiction) tant qu’ils
craignent (d’accomplir les choses interdites), qu’ils croient et accomplissent
de bonnes œuvres, puis qu’ils continuent de craindre et de croire et qu’ils
demeurent pieux et bienfaisants. En effet, Allah aime les bienfaisants. 94. Ô
les croyants ! Allah va certainement vous éprouver par quelque gibier à la
portée de vos mains et de vos lances. C’est pour qu’Allah sache qui Le
craint en secret. Quiconque transgresse, après cela, aura un châtiment
douloureux. 95. Ô vous les croyants ! Ne tuez pas de gibier alors que vous
êtes en état de sacralisation. Celui d’entre vous qui en tue délibérément,
qu’il expie sa faute en sacrifiant son équivalent comme bête de troupeau,
selon le jugement de deux personnes intègres parmi vous. Que ce sacrifice
soit fait à la mosquée sacrée. Ou bien, qu’il expie sa faute en nourrissant des
pauvres, ou en jeûnant un nombre équivalent de jours. Cela afin qu’il goûte
(son acte) et prenne conscience. Allah a pardonné ce qui est passé ; mais
quiconque récidive, Allah le punira. Allah est Puissant et Détenteur du
pouvoir de punir. 96. (En état de sacralisation), la pêche en mer, et ce
qu’elle produit vous est permise, pour votre jouissance et celle des
voyageurs (qui sont avec vous). Par contre, la chasse vous est interdite tant
que vous êtes en état de sacralisation. Et craignez Allah vers qui vous serez
rassemblés. 97. Allah a fait de la Kaaba, la Maison sacrée, un lieu où les
gens (L’adorent). (Il a institué) le mois sacré, les offrandes et les animaux de
sacrifice, afin que vous sachiez qu’Allah connaît tout ce qui est dans les
cieux et sur la terre, et qu’Allah sait tout. 98. Sachez qu’Allah est Dur en
punition et qu’Allah est Pardonneur et Miséricordieux. 99. Il n’incombe au
messager que de transmettre. Et Allah sait ce que vous montrez et ce que
vous cachez. 100. Dis : « Le mauvais et le bon ne sont pas égaux, même si
l’abondance du mal te séduit. Craignez Allah, ô vous qui raisonnez, afin
que vous réussissiez 101. Ô vous les croyants ! Ne posez pas de questions
sur des choses qui, si elles vous étaient divulguées, vous poseraient
problème. Et si vous posez des questions à leur sujet alors que le Coran est
68 Sourate 5 : AL-MA’IDAH (LA TABLE SERVIE)
révélé, elles vous seront divulguées. Allah vous a pardonné cela, et Allah
est Pardonneur et Clément. 102. Un peuple avant vous a posé des
questions (semblables) et cela les a rendus mécréants. 103. Allah n’a pas
institué [les coutumes païennes que vous appelez] Bahira, Sâïba, Wasîla et
Hâm, mais ceux qui ont mécru ont inventé ce mensonge contre Allah, et la
plupart d’entre eux ne réfléchissent pas. 104. Et quand on leur dit : « Venez
vers ce qu’Allah a révélé et vers le messager », ils disent : « Nous suffit ce
sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres », même si leurs ancêtres ne
savaient rien et n’étaient pas bien guidés. 105. Ô vous les croyants ! Vous
n’êtes responsables que de vous-même ! Celui qui s’égare ne vous nuira pas
si vous avez pris la bonne voie. C’est vers Allah que vous retournerez tous
et Il vous informera alors de ce que vous faisiez. 106. Ô vous les croyants !
Quand la mort se présente à l’un de vous, que deux hommes intègres
d’entre vous assistent (à l’écriture) du testament, ou deux autres, qui ne
sont pas des vôtres, si vous êtes en voyage et que la mort vous frappe. Vous
les retiendrez (les deux témoins), après la prière (Salât), et si vous avez des
doutes, vous les ferez jurer par Allah : « Nous n’en tirerons aucun profit,
même s’il s’agit d’un proche, et nous ne cacherons pas le témoignage
d’Allah. Sinon, nous serions du nombre des pécheurs. » 107. Si l’on
découvre que ces deux témoins ont commis un péché (en mentant), que
deux autres, parmi les proches (du mort) prennent leur place et jurent par
Allah : « Notre témoignage est plus véridique que leur témoignage, et nous
ne transgressons pas. Sinon, nous serions du nombre des injustes. » 108.
C’est le moyen le plus sûr pour les inciter à donner le témoignage sous sa
forme réelle, ou leur faire craindre de voir d’autres serments se substituer
aux leurs. Craignez Allah et écoutez. Allah ne guide pas les gens pervers.
109. Le jour où Allah rassemblera les messagers, et dira : « Quelle a été la
réponse [de vos peuples respectifs] ? » Ils diront : « Nous n’en savons rien,
c’est Toi Seul qui connaît l’Invisible. » 110. Et quand Allah dira : « Ô Jésus,
fils de Marie, rappelle-toi Mon bienfait sur toi et sur ta mère lorsque Je t’ai
assisté par le Saint-Esprit [l’ange Gabriel] ; lorsque tu parlais aux gens dès
le berceau comme à l’âge adulte ; lorsque Je t’ai enseigné le Livre, la
Sagesse, la Thora et l’Évangile ! (Lorsque) par Ma permission, tu fabriquais
un oiseau avec de l’argile, puis que tu soufflais dessus, et que, par Ma
permission, il devenait un oiseau (vivant). (Lorsque) par Ma permission, tu
guérissais l’aveugle et le lépreux et que, par Ma permission, tu faisais
revivre les morts. (Lorsque) Je te protégeais contre les Enfants d’Israël alors
que tu leur apportais des preuves évidentes. Mais ceux d’entre eux qui ne
Sourate 5 : AL-MA’IDAH (LA TABLE SERVIE) 69
croyaient pas dirent : « Ceci n’est qu’une magie évidente. » 111. Et lorsque
J’ai révélé aux Apôtres : « Croyez en Moi et en Mon messager (Jésus). » Ils
dirent : « Nous croyons, et témoigne (ô Jésus) que nous sommes
entièrement soumis. » 112. (Rappelle-toi lorsque) les Apôtres dirent : « Ô
Jésus, fils de Marie, ton Seigneur peut-Il descendre sur nous, du ciel, une
table garnie (d’aliments) ? » Il leur dit : « Craignez Allah, si vous êtes
croyants. » 113. Ils dirent : « Nous voulons en manger, rassurer nos cœurs,
savoir que tu nous as dit la vérité et en être témoins. » 114. Jésus fils de
Marie dit : « Ô Allah, notre Seigneur ! Fais descendre sur nous, du ciel, une
table garnie qui soit une fête pour nous ; et du premier au dernier d’entre
nous, un signe de Ta part. Nourris-nous : Tu es le meilleur des
pourvoyeurs. » 115. Allah dit : « Je la ferai descendre sur vous. Mais
ensuite, celui d’entre vous qui ne croira pas, Je le châtierai comme Je ne
châtierai personne d’autre dans l’univers. » 116. Lorsqu’Allah dira : « Ô
Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux gens : « Prenez-moi et ma mère
comme divinités en dehors d’Allah ? » Il dira : « Gloire à Toi ! Il ne
m’appartient pas de dire ce dont je n’ai aucun droit ! Si je l’avais dit, Tu
l’aurais su. Tu sais ce qu’il y a en moi, et je ne sais pas ce qu’il y a en Toi. Tu
es Celui qui connaît parfaitement l’Invisible. 117. Je ne leur ai dit que ce Tu
m’avais ordonné de leur dire : « Adorez Allah, mon Seigneur et le vôtre. »
Et j’étais témoin (de ce qu’ils faisaient) aussi longtemps que j’étais parmi
eux. Puis, lorsque Tu m’as fait mourir, c’est Toi qui les observais. Et Tu es
témoin de toute chose. 118. Si Tu les châties, ils sont Tes serviteurs. Et si Tu
leur pardonnes, c’est Toi le Puissant, le Sage. » 119. Allah dira : « Voici le
jour où leur véracité profitera aux véridiques : ils auront des jardins sous
lesquels coulent des ruisseaux, où ils demeureront éternellement. » Allah
les a agréés et eux L’ont agréé. Voilà l’immense succès. 120. A Allah
appartient le royaume des cieux et de la terre et de ce qu’il contient et Il est
Capable de toute chose.

¤ Sourate 6 : AL-AN’AM ¥
(LES BESTIAUX)

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 1.

Louange à Allah Qui a créé les cieux et la terre, et établi les ténèbres et la
lumière. Pourtant, les mécréants donnent des égaux à leur Seigneur. 2.
C’est Lui Qui vous a créés d’argile, puis a décrété pour vous un terme, et un
70 Sourate 6 : AL-ANAM (LES BESTIAUX)
autre terme est fixé auprès de Lui. Pourtant, vous doutez encore ! 3. C’est
Lui Seul Qui est adoré par les habitants des cieux et de la terre. Il connaît ce
que vous cachez en vous et ce que vous divulguez, et Il connaît
parfaitement vos œuvres. 4. Il ne leur vient aucun signe de leur Seigneur
sans qu’ils ne s’en détournent. 5. Ils traitent de mensonge la vérité quand
celle-ci leur vient ; mais ils auront bientôt des nouvelles de ce dont ils se
moquent. 6. Ne voient-ils pas combien Nous avons détruit, avant eux, de
générations auxquelles Nous avions accordé une prospérité bien plus
grande que celle que Nous vous avons accordé ? Nous leur avions envoyé
des pluies abondantes et Nous avions fait couler des rivières à leurs pieds.
Puis, Nous les avons détruites pour leurs péchés et avons créé, après elles,
d’autres générations. 7. Même si Nous faisions descendre sur toi (ô
Muhammad) un Livre en papier qu’ils toucheraient de leurs propres mains,
les mécréants diraient certainement : « Ceci n’est que de la magie
évidente ! » 8. Et ils disent : « Pourquoi n’a-t-on pas fait descendre sur lui
(Muhammad) un ange ? » Si Nous avions fait descendre un ange, cela
aurait été leur fin, et aucun délai ne leur aurait été accordé. 9. Et si nous
avions désigné un ange [comme prophète], Nous l’aurions envoyé sous
forme humaine et les aurions plongés dans la même confusion que celle
dans laquelle ils sont (maintenant). 10. Certes, on s’est moqué de messagers
avant toi, mais ceux qui se raillèrent d’eux furent cernés par [le châtiment]
dont ils se moquaient. 11. Dis : « Parcourez la terre et voyez ce qu’il est
advenu de ceux qui traitaient la vérité de mensonge. » 12. Dis : « A qui
appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre ? » Dis : « A Allah. » Il
s’est prescrit la miséricorde à Lui-même. Il vous rassemblera assurément au
Jour de la Résurrection, au sujet duquel il n’y a aucun doute. Ceux qui
provoquent leur propre perte sont ceux qui ne croient pas. 13. A Lui
appartient tout ce qui réside dans la nuit et le jour, et Il est Celui Qui entend
et sait tout. 14. Dis : « Prendrais-je pour allié autre qu’Allah, le Créateur des
cieux et de la terre, alors que c’est Lui qui nourrit et que personne ne
nourrit ? » Dis : « On m’a ordonné d’être le premier à me soumettre. » Et ne
sois en aucun cas du nombre des associateurs. 15. Dis : « Je crains, si je
désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un jour redoutable. » 16.
Quiconque en échappera alors, c’est qu’Il lui aura fait miséricorde. Et voilà
le succès éclatant. 17. Si Allah fait qu’un malheur te touche, nul autre que
Lui ne saurait l’enlever. Et s’Il fait qu’un bonheur te touche, alors (sache
qu’) Il est Capable de toute chose. 18. C’est Lui le Dominateur suprême au-
dessus de Ses serviteurs, et Il est le Sage, le Parfaitement informé. 19. Dis :
Sourate 6 : AL-ANAM (LES BESTIAUX) 71
« Quoi de plus grand en fait de témoignage ? » Dis : « Allah est témoin
entre moi et vous, et ce Coran m’a été révélé afin que, par sa voie, je vous
avertisse ainsi que tous ceux qu’il atteindra. » Attestez-vous vraiment qu’il
y ait d’autres divinités avec Allah ? Dis : « Je n’atteste pas. » Dis [aussi] : « Il
est La Divinité Unique et je désavoue ce que vous [Lui] associez. » 20. Ceux
à qui Nous avons donné le Livre reconnaissent [le Prophète Muhammad]
comme ils reconnaissent leurs propres enfants. Ceux qui vont à leur propre
perte sont ceux qui ne croient pas. 21. Qui donc est plus injuste que celui
qui invente un mensonge contre Allah ou traite de mensonge Ses versets ?
Certes, les injustes ne récolteront pas le succès. 22. Le jour où Nous les
rassemblerons tous et dirons ensuite aux associateurs : « Où sont donc vos
prétendus associés ? » 23. Leur seule réponse sera alors de dire : « Par
Allah notre Seigneur ! Nous n’étions pas des associateurs. » 24. Vois
comment ils mentent à leur propre détriment et comment [les associés]
qu’ils inventaient les abandonneront alors. 25. Il y en a parmi eux qui
viennent t’écouter, cependant que Nous avons entouré leur cœur de voiles
qui les empêchent de comprendre [le Coran], et placé une lourdeur dans
leurs oreilles. Quand bien même ils verraient toutes les preuves, ils n’y
croiraient pas, au point que lorsqu’ils viennent polémiquer avec toi, les
mécréants disent : « Ce ne sont que des légendes des Anciens ». 26. Et ils
empêchent [les gens] de suivre [le Coran], tout en s’en écartant eux-mêmes,
mais ils ne font que provoquer leur perte sans s’en rendre compte. 27. Si tu
les voyais lorsqu’on les arrêtera devant le Feu… Ils diront alors : « Hélas ! Si
nous pouvions être renvoyés [sur la terre], nous ne traiterions plus de
mensonges les versets de notre Seigneur et ferions partie des croyants. » 28.
Mais non ! Voilà que leur apparaîtra ce qu’ils cachaient auparavant. Et
même si on les y renvoyait, ils reviendraient sûrement à ce qui leur était
interdit. Ce sont vraiment des menteurs. 29. Et ils disent : « Il n’y a d’autre
vie pour nous que celle-ci, et nous ne serons pas ressuscités. » 30. Et si tu
les voyais lorsqu’ils comparaîtront devant leur Seigneur ! Il leur dira :
« Cela n’est-il pas la vérité ? » Ils diront : « Certes oui ! Par notre
Seigneur ! » Et Allah dira : « Goûtez alors au châtiment pour n’avoir pas
cru. » 31. Sont certes perdants ceux qui traitent de mensonge la rencontre
d’Allah. Et quand soudain l’Heure viendra, ils diront : « Malheur à nous
pour avoir négligé ce moment. » Ils porteront alors leurs fardeaux sur le
dos, et quelle mauvaise charge ! 32. La présente vie n’est [pourtant] que jeu
et amusement. Et la demeure de l’au-delà sera bien meilleure pour ceux qui
sont pieux. Ne comprendrez-vous donc pas ? 33. Nous savons
72 Sourate 6 : AL-ANAM (LES BESTIAUX)
pertinemment que leurs propos te chagrinent. Or, assurément, ils ne te
croient pas menteur (toi, Muhammad), mais ce sont plutôt les versets (le
Coran) d’Allah que les injustes renient. 34. Des messagers avant toi ont
certes été traités de menteurs. Ils endurèrent alors avec constance ces
accusations et les persécutions, jusqu’à ce que Notre secours leur vînt. Nul
ne peut changer les paroles d’Allah, et l’histoire des messagers t’est déjà en
partie parvenue. 35. Si vraiment leur opposition t’afflige énormément, et si
tu peux chercher un tunnel à travers la terre, ou une échelle pour monter au
ciel et leur apporter un miracle, [fais-le donc]. Or, si Allah voulait, Il les
rassemblerait tous sur le droit chemin. Ne sois donc pas du nombre des
ignorants. 36. Seuls ceux qui entendent répondent à l’appel [de la foi].
Quant aux morts, Allah les ressuscitera, puis ils Lui seront ramenés. 37. Et
ils disent : « Pourquoi n’a-t-on pas fait descendre sur lui un miracle de la
part de son Seigneur ? » Dis : « Allah en est certes capable. » Mais la plupart
d’entre eux ne savent pas. 38. Il n’est pas d’animal sur terre ou d’oiseau qui
étende ses ailes [dans les airs], qui ne soit une communauté comme la vôtre.
Nous n’avons rien oublié d’écrire dans le Livre. Puis, c’est vers leur
Seigneur qu’ils seront ramenés. 39. Ceux qui traitent de mensonges Nos
versets, sont sourds et muets, dans les ténèbres. Allah égare qui Il veut, et Il
place qui Il veut sur un droit chemin. 40. Dis : « Informez-moi : si le
châtiment d’Allah vous vient, ou que vous vient l’Heure, invoquerez-vous
autre qu’Allah, si vous êtes véridiques ? » 41. C’est plutôt Lui que vous
invoquerez ; Il dissipera le malheur pour lequel vous l’invoquez, s’Il le
veut, et vous oublierez ce que vous [Lui] associez. 42. Nous avons certes
envoyé [des messagers] aux communautés avant toi. Ensuite, Nous les
avons saisies par l’adversité et les maladies afin qu’elles implorent [la
miséricorde]. 43. Pourquoi donc, lorsque Notre rigueur leur vînt, ne Nous
ont-ils pas humblement imploré ? Mais leurs cœurs s’étaient endurcis et le
diable leur embellissait leurs actes. 44. Puis, lorsqu’ils oublièrent ce qu’on
leur avait rappelé, Nous leur ouvrîmes toutes les portes de l’abondance ; et
lorsqu’ils se réjouirent de ce qui leur avait été donné, Nous les saisîmes
soudainement, et les voilà désespérés. 45. Ainsi fut exterminé le peuple des
injustes. Et louange à Allah, Seigneur des mondes ! 46. Dis : « A votre avis,
si Allah prend votre ouïe et votre vue, et scelle vos cœurs, quelle divinité
autre que Lui vous les rendrait ? » Regarde comment Nous leur clarifions
les preuves, et puis, ils s’en détournent. 47. Dis : « Dites-moi (à votre avis) :
si le châtiment d’Allah vous prenait à l’improviste ou au grand jour, qui
d’autres que les injustes seraient alors détruits ? » 48. Nous n’envoyons les
Sourate 6 : AL-ANAM (LES BESTIAUX) 73
messagers qu’en annonciateurs et avertisseurs. Ceux qui croient et se
corrigent n’ont aucune crainte à avoir et ils ne seront pas affligés. 49. Quant
à ceux qui traitent de mensonges Nos preuves, le châtiment les touchera à
cause de leur perversité. 50. Dis : « Je ne vous dis pas que je détiens les
trésors d’Allah, ni que j’ai la science des choses cachées, ou que je suis un
ange. Je ne fais que suivre ce qui m’est révélé. » Dis : « L’aveugle et le
voyant sont-ils égaux ? Ne réfléchissez-vous donc pas ? » 51. Et avertis par
ce Coran ceux qui craignent de rencontrer leur Seigneur qu’ils n’auront
alors aucun allié ou intercesseur en dehors d’Allah, afin qu’ils agissent pour
s’en préserver. 52. Et ne repousse pas ceux qui, matin et soir, implorent
leur Seigneur, cherchant sa Face. Ce n’est pas à toi de leur demander
compte, et ce n’est pas non plus à eux de t’en demander. En les repoussant
donc, tu serais du nombre des injustes. 53. Ainsi éprouvons-Nous les gens
les uns par les autres afin qu’ils disent : « Est-ce là ceux qu’Allah a favorisés
parmi nous ? » Or, n’est-ce pas Allah qui connaît le mieux ceux qui sont
reconnaissants ? 54. Et lorsque ceux qui croient en Nos versets viennent à
toi, dis-leur : « Que la paix soit sur vous ! Votre Seigneur S’est prescrit à
Lui-même la miséricorde. Quiconque donc se repent et se réforme, après
avoir mal agi par ignorance, le trouvera alors Pardonneur et
Miséricordieux. » 55. C’est ainsi que Nous détaillons les versets afin
qu’apparaisse clairement le chemin des criminels. 56. Dis (ô Muhammad) :
« On m’a interdit d’adorer ceux que vous invoquez en dehors d’Allah. »
Dis : « Je ne suivrai pas vos passions, car je m’égarerais alors et je ne serais
plus du nombre des bien-guidés. » 57. Dis : « Je m’appuie sur une preuve
évidente de la part de mon Seigneur alors que vous traitez cela de
mensonge. Ce [châtiment] que vous voulez hâter ne dépend pas de moi. Le
jugement n’appartient qu’à Allah ; Il tranche en toute vérité et Il est le
Meilleur des juges. » 58. Dis : « Si ce que vous voulez hâter dépendait de
moi, c’eût été affaire faite entre vous et moi. » Et c’est Allah Qui connaît le
mieux les injustes. 59. C’est Lui Qui détient les clés des choses cachées ; nul
autre que Lui ne les connaît. Il connaît tout ce qui est sur terre et dans les
mers. Pas une feuille ne tombe sans qu’Il ne le sache. Et il n’y a pas une
graine dans les ténèbres de la terre, rien de frais ou de sec, qui ne soit
consigné dans un livre explicite. 60. C’est Lui qui prend vos âmes la nuit, et
Il sait ce que vous avez acquis pendant le jour. Puis, Il vous ressuscite le
jour afin que s’accomplisse le terme fixé [de votre vie]. Ensuite, c’est vers
Lui que sera votre retour et Il vous informera de ce que vous faisiez. 61. Il
est le Dominateur Suprême sur Ses serviteurs, et Il envoie sur vous des
74 Sourate 6 : AL-ANAM (LES BESTIAUX)
gardiens, jusqu’à ce que la mort atteigne l’un de vous, alors Nos messagers
(les anges) lui enlèvent son âme et ils ne sont nullement négligents. 62.
Puis, ils sont ramenés vers Allah, leur véritable Maître. C’est à Lui
qu’appartient le jugement et Il est le plus Prompt à juger. 63. Dis : « Qui
vous préserve des ténèbres de la terre et de la mer ? » Vous L’invoquez
humblement et en secret (en disant) : « S’Il nous préserve de ceci, nous
serons assurément parmi les reconnaissants. » 64. Dis : « C’est Allah qui
vous en préserve ainsi que de toute affliction. Pourtant, après, vous allez
Lui donner des associés. » 65. Dis : « Il est capable de vous envoyer, d’en
haut ou d’en dessous de vos pieds, un châtiment, ou de semer en vous la
confusion du sectarisme et vous faire goûter à la rigueur du combat les uns
contre les autres. Regarde comment Nous exposons Nos versets afin qu’ils
comprennent. 66. Et ton peuple traite [ce Coran] de mensonge alors qu’il
est la vérité. Dis : « Je ne suis pas garant de vos œuvres. 67. Chaque
annonce arrive en son temps et en son lieu. Et bientôt vous le saurez. » 68.
Quand tu vois ceux qui s’enfoncent dans des propos infondés sur Nos
versets, éloigne-toi d’eux jusqu’à ce qu’ils entament une autre discussion. Et
si le diable te fait oublier, alors, dès que tu te rappelles, ne reste pas avec les
injustes. 69. Ceux qui sont pieux n’auront pas à rendre de compte pour ces
gens-là, mais ils se doivent de leur faire un rappel, afin qu’ils craignent
Allah. 70. Laisse ceux qui prennent leur religion pour jeu et amusement, et
qui sont trompés par la vie d’ici-bas. Et rappelle par ce Coran afin qu’une
âme ne coure pas à sa perte à cause de ses œuvres ; elle ne trouverait alors,
en dehors d’Allah, ni allié ni intercesseur ; et quelle que soit la
compensation qu’elle offrirait, elle ne serait pas acceptée d’elle. Ceux-là
seront abandonnés à leur perdition à cause de leurs actes. Leur breuvage
sera de l’eau bouillante et ils auront un châtiment douloureux pour avoir
mécru. 71. Dis : « Invoquerions-nous en dehors d’Allah ce qui ne peut ni
nous profiter ni nous nuire ? Et reviendrions-nous en arrière après qu’Allah
nous ait guidés, comme celui que les diables ont égaré et qui erre perplexe
sur terre, bien que des amis l’appellent vers le droit chemin [en disant] :
« Viens à nous. » Dis : « Le vrai chemin, c’est le chemin d’Allah. Et il nous a
été commandé de nous soumettre au Seigneur des mondes, 72.
D’accomplir la prière (Salât) et de Le craindre. C’est vers Lui que vous serez
rassemblés. » 73. C’est Lui Qui a créé les cieux et la terre, en toute vérité. Et
le jour où Il dit : « Sois ! », cela est. Sa parole est vérité. A Lui [Seul]
appartient la royauté, le jour où l’on soufflera dans la Trompe. Il est le
Parfait connaisseur de ce qui est caché et de ce qui est apparent, et c’est Lui
Sourate 6 : AL-ANAM (LES BESTIAUX) 75
le Sage et le Pleinement Informé. 74. [Rappelle-toi] lorsqu’Abraham dit à
son père Âzar : « Prends-tu des idoles comme divinités ? Je vous vois
assurément, toi et ton peuple, dans un égarement évident ! » 75. Ainsi
avons-Nous montré à Abraham le royaume des cieux et de la terre afin qu’il
soit de ceux qui croient avec conviction. 76. Lorsque la nuit l’enveloppa, il
vit une étoile et dit : « Voilà mon Seigneur ! » Puis, lorsqu’elle disparut, il
dit : « Je n’aime pas les choses qui disparaissent. » 77. Il vit ensuite la lune
se lever et dit : « Voilà mon Seigneur ! » Puis, lorsqu’elle disparut, il dit :
« Si mon Seigneur ne me guide pas, je serais assurément du nombre des
égarés. » 78. Voyant enfin le soleil levant, il dit : « Voilà mon Seigneur !
Celui-ci est plus grand. » Puis, lorsqu’il disparut, il dit : « Ô mon peuple, je
désavoue tout ce que vous associez à Allah. 79. Je tourne mon visage
exclusivement vers Celui Qui a créé les cieux et la terre, et je ne suis pas de
ceux qui Lui donnent des associés. » 80. Son peuple polémiqua avec lui,
mais il dit : « Polémiqueriez-vous avec moi au sujet d’Allah alors qu’Il m’a
guidé ? Je n’ai pas peur des associés que vous Lui donnez. Je ne crains que
ce que veut mon Seigneur ; Il est Celui Qui embrasse tout de Sa science. Ne
vous rappellerez-vous donc pas ? » 81. Et comment craindrais-je les
associés que vous Lui donnez, alors que vous ne craignez pas d’associer à
Allah ce au sujet de quoi Il n’a fait descendre aucune preuve ? [Dites-moi]
donc lequel des deux partis a le plus droit à la sécurité, si vous savez. 82.
Ceux qui ont cru et n’ont pas entaché leur foi de quelque association, ceux-
là ont la sécurité, et ce sont eux les bien-guidés. » 83. Tel est l’argument par
lequel Nous donnâmes le dessus à Abraham sur son peuple. Nous élevons
en haut rang qui Nous voulons. Ton Seigneur est certes Sage et Il sait tout.
84. Et Nous lui avons accordé Isaac et Jacob que Nous guidâmes tous deux.
Et Noé, Nous l’avons guidé auparavant, et parmi sa descendance, David,
Salomon, Job, Joseph, Moïse et Aaron. Et c’est ainsi que Nous
récompensons les bienfaisants. 85. De même, Zacharie, Jean-Baptiste, Jésus
et Elie furent tous des êtres pieux. 86. De même qu’Ismaël, Elisée, Jonas et
Lot. Nous favorisâmes chacun d’eux sur le reste du monde. 87. De même
qu’une partie de leurs ancêtres, de leurs descendants et de leurs frères :
Nous les avons choisis et guidés vers un chemin droit. 88. Telle est la
direction par laquelle Allah guide qui Il veut parmi Ses serviteurs. Mais s’ils
Lui avaient donné des associés, alors toutes leurs œuvres auraient
certainement été vaines. 89. C’est à eux que Nous avons apporté le Livre, la
Sagesse et la prophétie. Si donc ces autres-là n’y croient pas, [sache] que
Nous avons confié ces choses à des gens qui ne les nient pas. 90. Voilà ceux
76 Sourate 6 : AL-ANAM (LES BESTIAUX)
qu’Allah a guidés. Suis donc leur direction [et] dis : « Je ne vous demande
pas pour cela de salaire. » Ce n’est qu’un rappel à l’intention de tout
l’univers. 91. Ils n’ont pas estimé Allah comme Il le mérite quand ils ont
dit : « Allah n’a rien révélé à l’homme. » Dis : « Qui [donc] a fait descendre
le Livre que Moïse a apporté comme lumière et guide pour les gens ? Vous
le mettez en feuillets pour en montrer une partie et en cacher beaucoup. Or,
on vous a enseigné [par ce Livre] ce que ni vous, ni vos ancêtres ne saviez. »
Dis : « C’est Allah », puis laisse-les s’amuser dans leur égarement. 92. Et ce
Coran est un Livre béni que Nous avons fait descendre, confirmant les
Livres qui l’ont précédé, afin que tu avertisses la Mère des Cités (La
Mecque) et les gens tout autour. Ceux qui croient au Jour dernier y croient
et sont assidus dans l’accomplissement de la prière (Salât). 93. Et quel pire
injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah ou qui dit : « J’ai
reçu la révélation », alors qu’il n’en est rien. De même celui qui dit : « Je
vais faire descendre quelque chose de semblable à ce qu’Allah a fait
descendre. » Si toutefois tu voyais les injustes dans les affres de la mort, les
anges leur tendant les mains [en disant] : « Laissez sortir vos âmes. Vous
allez être aujourd’hui récompensés par le châtiment de l’humiliation pour
ce que vous disiez de faux sur Allah et pour vous être détournés
orgueilleusement de Ses versets. » 94. Or, vous voici venus à Nous, seuls,
comme Nous vous avons créés la première fois et laissant derrière vous
tout ce que Nous vous avions accordé. Et Nous ne vous voyons pas
accompagnés des intercesseurs que vous prétendiez être des associés. Il y a
certainement eu rupture entre vous : ceux que vous prétendiez [être vos
intercesseurs] vous ont abandonnés. 95. C’est Allah qui fait se fendre la
graine et le noyau : du mort, Il fait sortir le vivant, et du vivant, Il fait sortir
le mort. Telle est (la puissance d’) Allah. Comment donc vous laissez-vous
détourner ? 96. Fendeur de l’aube, Il a fait de la nuit un temps de repos, et
du soleil et de la lune, un moyen de mesurer le temps. Voici l’ordre établi
par le Puissant, Celui Qui sait tout. 97. Et c’est Lui Qui a placé pour vous
les étoiles afin que, par elles, vous vous guidiez dans les ténèbres de la terre
et de la mer. Certes, Nous exposons les preuves pour ceux qui savent. 98.
C’est Lui qui vous a créés à partir d’un seul être [Adam]. Et il y a une
demeure et un lieu de repos pour vous. Nous avons exposé les preuves
pour ceux qui comprennent. 99. C’est Lui qui, du ciel, fit descendre l’eau.
Puis, par elle, Nous fîmes germer toute plante, à partir de quoi Nous fîmes
une verdure, d’où Nous produisîmes des grains superposés les uns sur les
autres ; et de l’enveloppe renfermant le pollen du palmier, (sortent) des
Sourate 6 : AL-ANAM (LES BESTIAUX) 77
régimes de dattes qui se tendent ; et aussi les jardins de raisins, l’olive et la
grenade, semblables ou différents les uns des autres. Regardez leurs fruits
au moment de leur production et de leur mûrissement. Voilà bien des
signes pour ceux qui ont la foi. 100. Ils ont désigné des associés à Allah : les
djinns, alors que c’est Lui Qui les a créés. Et ils Lui ont inventé, dans leur
ignorance, des fils et des filles. Gloire à Lui ! Il est bien au dessus de ce
qu’ils Lui attribuent. 101. Il est le Créateur des cieux et de la terre.
Comment aurait-Il un enfant alors qu’Il n’a pas de compagne ? C’est Lui
Qui a tout créé et Il sait tout. 102. C’est ainsi qu’est Allah, votre Seigneur !
Il n’y a pas de divinité [digne d’adoration] autre que Lui. Il est le Créateur
de toute chose ; adorez-Le donc. C’est Lui Qui a la charge de tout. 103. Les
regards ne peuvent Le cerner pleinement, alors qu’Il saisit tous les regards.
Et Il est le Doux, le Parfait Connaisseur. 104. Des preuves évidentes vous
sont certes venues de la part de votre Seigneur. Quiconque ouvre les yeux
le fait dans son propre intérêt, et quiconque reste aveugle, c’est à son
détriment, car je ne suis nullement chargé de votre sauvegarde. 105. C’est
ainsi que Nous diversifions les versets, afin qu’ils disent : « Tu as étudié. »
Et afin de l’exposer clairement à des gens qui savent. 106. Suis ce qui t’est
révélé de la part de ton Seigneur. Il n’y a pas de divinité [digne d’adoration]
autre que Lui. Et écarte-toi des associateurs. 107. Si Allah l’avait voulu, ils
n’auraient pas associé. Nous n’avons pas fait de toi leur gardien, et tu n’es
pas leur garant. 108. N’injuriez pas ceux qu’ils invoquent en dehors
d’Allah, car ils insulteraient alors Allah par transgression et ignorance.
C’est ainsi que Nous avons embelli à chaque nation ses actes. Ensuite, c’est
vers leur Seigneur que sera leur retour et Il les informera de ce qu’ils
faisaient. 109. Et ils jurent par Allah de toute la force de leurs serments que
s’il leur venait un miracle, ils y croiraient assurément. Dis : « Les miracles
ne dépendent que d’Allah. » Et qui pourrait vous informer que si un
miracle leur venait, ils y croiraient effectivement ? 110. Parce qu’ils n’ont
pas cru la première fois, nous détournons leurs cœurs et leurs yeux, et
Nous les laissons marcher aveuglément dans leur transgression. 111. Et si
Nous faisions descendre les Anges vers eux, [comme ils l’avaient proposé]
si les morts leur parlaient, et si Nous rassemblions toute chose devant eux,
ils ne croiraient que si Allah veut. Mais la plupart d’entre eux ignorent.
112. Ainsi avons-Nous attribué à chaque prophète un ennemi : des diables
d’entre les hommes et les djinns qui s’inspirent trompeusement les uns aux
autres des paroles embellies. Or, si ton Seigneur avait voulu, ils ne
l’auraient pas fait. Laisse-les donc avec ce qu’ils inventent. 113. Afin que
78 Sourate 6 : AL-ANAM (LES BESTIAUX)
les cœurs de ceux qui ne croient pas en l’au-delà se penchent vers [ces
paroles], les agréent, et commettent ensuite ce qu’ils commettent. 114.
Chercherais-je un autre juge qu’Allah alors que c’est Lui Qui a fait
descendre le Livre minutieusement détaillé ? Ceux à qui Nous avons donné
le Livre savent qu’il est descendu avec la vérité venant de ton Seigneur. Ne
sois donc pas de ceux qui doutent. 115. Et la parole de ton Seigneur s’est
accomplie en toute vérité et équité. Nul ne peut modifier Ses paroles, Il est
Celui Qui entend parfaitement et sait tout. 116. Si tu obéis à la majorité des
habitants de la terre, ils t’égareront du sentier d’Allah. Ils ne font que suivre
la supposition et fabriquer des mensonges. 117. Certes ton Seigneur sait
mieux que quiconque qui s’égare de Son sentier, et c’est Lui Qui connaît le
mieux les bien-guidés. 118. Mangez donc de ce sur quoi on a prononcé le
Nom d’Allah si vous croyez en Ses versets. 119. Qu’avez-vous à ne pas
manger de ce sur quoi on a prononcé le Nom d’Allah, alors qu’Il vous a
détaillé ce qu’Il vous a interdit de manger, à moins que vous n’y soyez
contraints ? Certes, beaucoup de gens égarent les autres par leurs passions
et sans science. C’est ton Seigneur Qui connaît le mieux les transgresseurs.
120. Renoncez au péché, apparent ou caché, car ceux qui acquièrent le
péché seront rétribués selon ce qu’ils auront commis. 121. Et ne mangez
pas de ce sur quoi le Nom d’Allah n’a pas été prononcé, car c’est
assurément une perversité. Les diables inspirent à leurs alliés de se disputer
avec vous. Si vous leur obéissez, vous serez assurément des associateurs.
122. Est-ce que celui qui était mort et que Nous avons ramené à la vie, lui
attribuant une lumière grâce à laquelle il marche parmi les gens, est pareil à
celui qui est dans les ténèbres sans pouvoir en sortir ? Ainsi a-t-on embelli
aux mécréants leurs œuvres. 123. De même avons-Nous placé dans chaque
cité de grands criminels afin qu’ils y trament leurs ruses. Or, ils ne rusent
que contre eux-mêmes, mais ils ne s’en rendent pas compte. 124. Et
lorsqu’une preuve leur vient, ils disent : « Nous ne croirons qu’après avoir
reçu un don semblable à celui des messagers d’Allah. » Allah sait mieux où
placer Son message. Ceux qui auront commis le crime subiront une
humiliation auprès d’Allah et un supplice sévère pour les ruses qu’ils
tramaient. 125. Celui qu’Allah veut guider, Il lui ouvre la poitrine à l’Islam.
Et celui qu’Il veut égarer, Il rend sa poitrine étroite et oppressée, comme s’il
s’efforçait de monter au ciel. Ainsi Allah inflige Sa punition à ceux qui ne
croient pas. 126. Telle est la voie de ton Seigneur dans toute sa rectitude.
Nous avons effectivement bien détaillé les signes pour des gens qui se
rappellent. 127. Ils ont la demeure du Salut auprès de leur Seigneur, et Il
Sourate 6 : AL-ANAM (LES BESTIAUX) 79
est leur protecteur pour ce qu’Ils faisaient [sur terre]. 128. Et le jour où on
les rassemblera tous : « Ô djinns ! Vous avez vraiment abusé des humains. »
Et leurs alliés parmi les humains diront : « Seigneur ! Nous avons tiré profit
les uns des autres, et nous voilà au terme que Tu nous as fixé. » Il leur dira :
« L’Enfer est votre demeure. [Vous y resterez] éternellement, sauf si Allah
en décide autrement. » Vraiment, ton Seigneur est Sage et Il sait tout. 129.
Ainsi accordons-Nous à certains injustes l’autorité sur d’autres à cause de
ce qu’ils ont acquis. 130. Ô communauté des djinns et des humains ! Des
messagers, choisis parmi vous, ne sont-ils pas venus vous relater Nos
Signes et vous avertir de la rencontre de ce jour ? Ils diront : « Nous
témoignons contre nous-mêmes. » La vie d’ici-bas les aura donc trompés et
ils témoigneront contre eux-mêmes qu’ils étaient mécréants. 131. C’est que
ton Seigneur n’anéantit pas des cités qui ont commis l’association (à Allah),
dont les gens n’ont pas encore été avertis. 132. A chacun la rétribution
correspondant à ses œuvres, et ton Seigneur n’est pas inattentif à ce qu’ils
font. 133. Ton Seigneur est Celui Qui se suffit à Lui-même, le Détenteur de
la miséricorde. S’Il voulait, Il vous ferait périr et mettrait à votre place qui Il
veut, de même qu’Il vous a créés d’une descendance d’un autre peuple.
134. Ce qui vous a été promis arrivera certainement. Et vous ne sauriez
Nous échapper en fuyant. 135. Dis : « Ô mon peuple ! Continuez à agir à
votre façon, j’agirai moi aussi à la mienne. Bientôt vous saurez qui [de
nous] aura la meilleure fin. » Certes les injustes ne réussiront jamais. 136.
Et ils attribuent à Allah une part de ce qu’Il a Lui-même créé, en fait de
récoltes et de bétail, et ils disent : « Ceci est à Allah - selon leurs prétentions
- et ceci est à nos associés. » Or, ce qui est pour leurs associés ne parvient
pas à Allah, tandis que ce qui est pour Allah parvient à leurs associés :
comme leur jugement est mauvais ! 137. C’est ainsi que beaucoup
d’associateurs se sont vus embellir le meurtre de leurs enfants par leurs
associés, afin de les ruiner et de les plonger dans la confusion quant à leur
religion. Or, si Allah le voulait, ils ne le feraient pas. Laisse-les donc, ainsi
que ce qu’ils inventent. 138. Et ils dirent : « Voilà des bestiaux et des
champs frappés d’interdiction : n’en mangeront [prétendent-ils] que ceux
que nous voulons. » Et voilà des bêtes qu’il est interdit d’utiliser pour le
transport, et d’autres sur lesquelles ils ne mentionnent pas le nom d’Allah,
par pure invention contre Lui. Il les rétribuera pour les mensonges qu’ils
inventaient. 139. Et ils dirent : « Ce qui est dans le ventre de ces bêtes est
réservé à nos hommes et interdit à nos épouses. » Et si la bête meurt à la
naissance, ils y participent tous. Il les rétribuera pour leur description. Il est
80 Sourate 6 : AL-ANAM (LES BESTIAUX)
parfaitement Sage et Connaisseur. 140. Sont certes perdants ceux qui ont,
par sottise et ignorance, tué leurs enfants, de même que ceux qui ont
interdit ce qu’Allah leur a octroyé, par pur mensonge contre Lui. Ils se sont
assurément égarés et ne sont pas guidés. 141. C’est Lui Qui a créé des
jardins treillagés et non treillagés, les palmiers et la culture aux récoltes
diverses, de même que l’olivier et le grenadier, semblables [par leurs
feuilles] et différents [par leurs fruits]. Mangez de leurs fruits quand ils en
produisent et acquittez-en les droits le jour de la récolte. Et ne gaspillez pas,
car Il n’aime pas les gaspilleurs. 142. Et parmi les bestiaux, [Il en a créé]
pour le transport et d’autres pour diverses utilités ; mangez de ce qu’Allah
vous a attribué et ne suivez pas les pas du diable, car il est pour vous un
ennemi déclaré. 143. [Il en a créé] huit, en couples : deux pour les ovins,
deux pour les caprins… Dis : « Sont-ce les deux mâles qu’Il a interdits ou
les deux femelles, ou bien ce qui est dans le ventre des deux femelles ?
Apportez-moi vos connaissances si vous êtes véridiques. » 144. Deux pour
les camélidés et deux pour les bovins… Dis : « Sont-ce les deux mâles qu’Il
a interdits ou les deux femelles, ou bien ce qui est dans le ventre des deux
femelles ? Ou bien étiez-vous témoins lorsqu’Allah vous a recommandé
cela ? Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge pour
égarer les gens en ne se basant sur aucune science. Certes, Allah ne guide
pas les gens injustes. 145. Dis : « Dans ce qui m’a été révélé, je ne trouve
d’interdit à la consommation que la bête morte [non égorgée], le sang qu’on
a fait couler, la chair de porc - car c’est une souillure -, ou ce qui, par
perversité, a été sacrifié à autre qu’Allah. » Mais quiconque est contraint,
sans toutefois en abuser ou transgresser, alors ton Seigneur est Pardonneur
et Miséricordieux. 146. Aux juifs, Nous avons interdit toute bête à ongle
unique. Et des bovins et des ovins, Nous leur avons interdit les graisses,
sauf ce que portent leur dos, leurs entrailles, ou ce qui est mêlé à l’os. Ainsi
les avons-Nous punis pour leur rébellion. Et Nous sommes assurément
véridiques. 147. Si donc ils te traitent de menteur, dis : « Votre Seigneur a
une immense miséricorde et rien ne peut détourner Sa rigueur des êtres
criminels. » 148. Les associateurs diront : « Si Allah avait voulu, ni nous ni
nos ancêtres n’aurions associé, et nous n’aurions rien déclaré interdit. »
C’est ainsi que leurs prédécesseurs traitaient [les messagers] de menteurs
jusqu’à ce qu’ils eurent goûté à Notre rigueur. Dis : « Avez-vous quelque
science à nous présenter ? Vous ne faites que suivre des suppositions et
mentir. » 149. Dis : « L’argument décisif appartient à Allah. S’Il avait
voulu, Il vous aurait tous guidés. » 150. Dis : « Amenez vos témoins qui
Sourate 6 : AL-ANAM (LES BESTIAUX) 81
attesteraient qu’Allah a interdit cela. » Si ensuite, ils témoignent, toi, ne
témoigne pas avec eux. Et ne suis pas les passions de ceux qui traitent de
mensonges Nos signes, qui ne croient pas en l’au-delà et donnent des égaux
à leur Seigneur. 151. Dis : « Venez, je vais vous réciter ce que votre
Seigneur vous a interdit : ne lui associez rien, et soyez bienfaisants envers
vos pères et mères. Ne tuez pas vos enfants à cause de la pauvreté, car c’est
Nous qui vous nourrissons tout comme eux. N’approchez pas les
turpitudes, publiquement ou en secret. Et ne tuez pas la vie qu’Allah a
rendue sacrée, si ce n’est de plein droit. Voilà ce qu’Il vous a recommandé
de faire, afin que vous compreniez. 152. Et ne vous approchez des biens de
l’orphelin que de la plus belle manière, jusqu’à ce qu’il ait atteint sa
majorité. Donnez la juste mesure et le bon poids, en toute justice. Nous ne
chargeons une âme que selon sa capacité. Et quand vous parlez, soyez
équitables même s’il s’agit d’un proche parent. Et tenez votre engagement
envers Allah. Voilà ce qu’Il vous recommande afin que vous vous
rappeliez. 153. Et voilà mon chemin, dans toute sa rectitude ; suivez-le
donc et ne suivez pas les sentiers qui vous écarteraient de Sa voie. » Voilà ce
qu’Il vous recommande afin que vous Le craigniez. 154. Nous avons par
ailleurs donné à Moïse le Livre complet en récompense du bien qu’il avait
accompli, et comme un exposé détaillé de toute chose, un guide et une
miséricorde… peut-être croiraient-ils ainsi en leur rencontre avec leur
Seigneur. 155. Et voici un Livre [le Coran] que Nous avons fait descendre.
Suivez-le donc et soyez pieux, afin de recevoir la miséricorde. 156. Afin
que vous ne disiez pas : « On n’a fait descendre le Livre que sur deux
communautés avant nous, et nous avons été inattentifs à les étudier. » 157.
Ou que vous disiez : « Si c’était à nous qu’on avait fait descendre le Livre,
nous aurions certainement été mieux guidés qu’eux. » Voilà certes que vous
sont parvenus, de votre Seigneur, une preuve, une guidée et une
miséricorde. Qui donc est plus injuste que celui qui traite de mensonges les
versets d’Allah et s’en détourne ? Nous punirons ceux qui se détournent de
Nos versets par un dur châtiment pour s’en être détournés. 158.
Qu’attendent-ils ? Que les anges leur viennent ? Que vienne ton
Seigneur (d’une manière convenant à Sa majesté) ? Ou que viennent
certains signes de ton Seigneur ? Le jour où certains signes de ton Seigneur
viendront, la foi en Lui ne profitera à aucune âme qui n’avait pas cru
auparavant ou qui n’avait acquis aucun mérite de sa croyance. Dis :
« Attendez ! » Nous attendons, Nous aussi. 159. Ceux qui fractionnent leur
religion et se divisent en sectes, tu n’as pas à répondre d’eux. Leur sort ne
82 Sourate 6 : AL-ANAM (LES BESTIAUX)
dépend que d’Allah Qui les informera ensuite de ce qu’ils faisaient. 160.
Quiconque viendra avec le bien aura dix fois autant en récompense. Quant
à ceux qui viendront avec le mal, ils ne seront rétribués que par son
équivalent, et ils ne subiront aucune injustice. 161. Dis : « Mon Seigneur
m’a guidé vers un chemin droit, une religion droite, celle d’Abraham qui
s’est soumis exclusivement à Allah et ne faisait pas partie des
associateurs. » 162. Dis : « Ma prière, mon sacrifice, ma vie et ma mort
appartiennent à Allah, Seigneur des mondes. 163. Il n’a pas d’associé.
Voilà ce qu’il m’a été ordonné, et je suis le premier à me soumettre. » 164.
Dis : « Chercherais-je un autre Seigneur qu’Allah, alors qu’Il est le Seigneur
de toute chose ? Chacun n’acquiert [le mal] qu’à son propre détriment :
personne ne portera le fardeau (responsabilité) d’autrui. Puis vers votre
Seigneur sera votre retour et Il vous informera de ce en quoi vous divergez.
165. C’est Lui qui a fait de vous les successeurs sur terre et qui vous a
élevés, en rangs, les uns au-dessus des autres, afin de vous éprouver en ce
qu’Il vous a donné. (Vraiment) ton Seigneur est prompt en punition, Il est
aussi Pardonneur et Miséricordieux.

¤ Sourate 7 : AL-A’RAF ¥
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 1. Alif,
Lâm, Mîm, Sâd. 2. C’est un Livre qui t’a été révélé ; qu’il n’y ait, à son
sujet, nul doute dans ton cœur, afin que par lui tu avertisses, et qu’il soit
un rappel aux croyants. 3. Suivez ce qui vous a été révélé de votre
Seigneur et n’ayez pas d’autres alliés que Lui. Mais vous ne vous souvenez
que rarement. 4. Que de cités Nous avons détruites ! Or, Notre châtiment
les atteignit en pleine nuit ou durant leur sieste. 5. Leur invocation,
lorsque leur survint Notre châtiment, se limita à ces paroles : « Certes nous
étions injustes. » 6. Nous interrogerons ceux à qui furent envoyés (des
messagers) et Nous interrogerons aussi les messagers. 7. Nous leur
raconterons en toute connaissance (ce qu’ils faisaient), car Nous n’étions
pas absent ! 8. Et la pesée, ce jour-là, sera équitable et juste. Donc, ceux
dont les bonnes actions pèseront lourd seront ceux qui réussiront ! 9. Et
quand à celui dont les bonnes actions pèseront léger, ce seront ceux qui
auront causé la perte de leurs âmes parce qu’ils ont outrepassé les limites
en rejetant injustement Nos versets. 10. Certes, Nous vous avons préparé
la terre et Nous vous y avons assigné subsistance. (Mais) vous êtes très peu
Sourate 7 : AL-A‘RAF 83
reconnaissants ! 11. Nous vous avons créés, puis Nous vous avons donné
forme ; ensuite, Nous avons dit aux anges : « Prosternez-vous devant
Adam. » Ils se prosternèrent, à l’exception d’Iblis qui ne fut pas de ceux
qui se prosternèrent. 12. [Allah] dit : « Qu’est-ce qui t’a empêché de te
prosterner alors que Je te l’ai ordonné ? » Il répondit : « Je suis meilleur
que lui : Tu m’as créé de feu, alors que Tu l’as créé d’argile. » 13. [Allah]
dit : « Descends du Paradis, Tu n’as pas à t’enorgueillir ici. Sors, te voilà
parmi les humiliés. » 14. « Accorde-moi un délai, dit (Iblis) jusqu’au jour
où ils seront ressuscités. » 15. [Allah] dit : « Tu es de ceux à qui un délai
est accordé. » 16. « Puisque Tu m’as égaré, dit [Iblis], je leur barrerai la
route vers Ton droit chemin, 17. Puis je les attaquerai de devant, de
derrière, de leur droite et de leur gauche. Et, pour la plupart, Tu ne les
trouveras pas reconnaissants. » 18. « Sors de là banni et rejeté », dit
(Allah). « De tout ceux qui te suivront parmi eux, J’emplirai l’Enfer. » 19.
« Ô Adam, prends pour demeure le Paradis, toi et ton épouse, et mangez
de ce que vous voulez, mais n’approchez pas de cet arbre, sinon, vous
seriez du nombre des injustes. » 20. Puis le diable, afin de leur montrer ce
qui leur était caché de leur nudité, leur suggéra : « Votre Seigneur ne vous
a interdit cet arbre que pour vous empêcher de devenir des anges ou de
devenir immortels ! » 21. Et il leur jura : « Vraiment, je suis pour vous
deux un bon conseiller. » 22. Alors, il les induisit en erreur. Puis, lorsqu’ils
eurent goûté de l’arbre, leur nudité leur devint apparente et ils
commencèrent tous deux à y attacher des feuilles du Paradis. Et leur
Seigneur les appela : « Ne vous avais-Je pas interdit de vous approcher de
cet arbre ? Et ne vous avais-Je pas dit que le diable était pour vous un
ennemi évident ? » 23. Tous deux dirent : « Ô Seigneur, nous étions
injustes envers nous-mêmes ; si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais
pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants. »
24. Allah dit : « Descendez [sur terre], où vous serez ennemis les uns des
autres. Et il y aura pour vous sur terre séjour et jouissance, pour un
temps. » 25. Allah dit : « Sur terre, vous vivrez ; sur elle, vous mourrez ; et
d’elle, on vous fera sortir. » 26. Ô enfants d’Adam ! Nous avons fait
descendre sur vous un vêtement pour cacher vos nudités, ainsi que des
parures. Mais le vêtement de la piété, voilà qui est meilleur. C’est un des
signes d’Allah, afin qu’ils se rappellent. 27. Ô enfants d’Adam ! Que le
diable ne vous induise pas en erreur, comme il a fait sortir du Paradis vos
pères et mères, leur arrachant leur vêtement pour exposer leur nudité. Il
vous voit, lui et sa descendance, d’où vous ne les voyez pas. Nous avons
84 Sourate 7 : AL-A‘RAF
désigné les diables comme alliés de ceux qui ne croient pas, 28. Et quand
ceux-ci commettent une action immorale, ils disent : « C’est une coutume
héritée de nos ancêtres et Allah nous a ordonnés de faire cela. » Dis :
« Allah n’ordonne pas de commettre des actes immoraux. Est-ce que vous
dites sur Allah ce que vous ne savez pas ? » 29. Dis : « Mon Seigneur a
commandé l’équité. Que votre prosternation soit exclusivement pour Lui.
Et invoquez-Le, sincères dans votre culte. De même qu’Il vous a créés,
vous retournerez à Lui ». 30. Un groupe a été guidé, tandis qu’un autre a
mérité l’égarement parce qu’ils ont pris pour alliés les diables, au lieu
d’Allah, et ils pensent qu’ils sont bien guidés ! 31. Ô enfants d’Adam, dans
chaque lieu de prière, embellissez-vous. Et mangez et buvez, et ne
commettez pas d’excès, car Il [Allah] n’aime pas ceux qui commettent des
excès. 32. Dis : « Qui a interdit la parure d’Allah, qu’Il a produite pour Ses
serviteurs, ainsi que les bonnes nourritures ? » Dis : « Elles sont destinées à
ceux qui ont la foi, dans cette vie, et exclusivement à eux au Jour de la
Résurrection. » Ainsi exposons-Nous clairement les versets pour les gens
qui savent. 33. Dis : « Mon Seigneur n’a interdit que les turpitudes (les
grands péchés), tant apparentes que secrètes, de même que les péchés de
toute sorte, l’agression sans droit et d’associer à Allah ce dont Il n’a fait
descendre aucune preuve, et de dire sur Allah ce que vous ne savez pas. »
34. Pour chaque communauté il y a un terme. Quand leur terme vient, ils
ne peuvent le retarder d’une heure et ils ne peuvent pas le devancer non
plus. 35. Ô enfants d’Adam ! Si des messagers [choisis] parmi vous
viennent pour vous exposer Mes signes, alors ceux qui acquièrent la piété
et se corrigent, n’auront aucune crainte et ne seront pas affligés. 36. Et
ceux qui traitent Nos signes de mensonges et s’en écartent avec orgueil,
sont les gens du Feu et ils y demeureront éternellement. 37. Quel pire
injuste, que celui qui forge un mensonge contre Allah, ou qui dément Ses
signes ? Ceux là auront la part du châtiment qui leur a été destinée,
jusqu’au moment où Nos envoyés (l’ange de la mort et ses auxiliaires)
viennent à eux pour leur enlever l’âme, en leur disant : « Où sont ceux que
vous invoquiez en dehors d’Allah ? » Ils répondront : « Nous ne les
trouvons plus. » Et ils témoigneront contre eux-mêmes qu’ils étaient
mécréants. 38. Allah dira aux associateurs : « Entrez dans le Feu avec les
communautés de djinns et d’hommes qui vous ont précédés. » Chaque fois
qu’une communauté entrera, elle maudira celle qui l’aura précédée. Puis,
lorsque tous s’y retrouveront, la dernière fournée dira de la première : « Ô
Seigneur ! Voilà ceux qui nous ont égarés : donne-leur donc double
Sourate 7 : AL-A‘RAF 85
châtiment du feu. » Il dira : « A chacun le double, mais vous ne savez
pas. » 39. Et la première fournée dira à la dernière : « Mais vous n’avez sur
nous aucun avantage. [Allah leur dit alors :] « Goûtez donc au châtiment,
pour ce que vous faisiez [de mal]. » 40. Pour ceux qui traitent Nos preuves
de mensonges et qui s’en sont enorgueillis, les portes du ciel ne leur seront
pas ouvertes, et ils n’entreront au Paradis que quand le chameau pénètrera
dans le chas de l’aiguille. Ainsi rétribuons-Nous les criminels. 41. L’Enfer
leur servira de lit et au-dessus d’eux, ils auront des ténèbres de châtiment.
Ainsi rétribuons-Nous les injustes. 42. Et ceux qui croient et font de
bonnes œuvres – Nous n’imposons à aucune âme une charge supérieure à
ce qu’elle peut supporter - ceux-là seront les gens du Paradis : ils y
demeureront éternellement. 43. Et Nous enlèverons toute la haine de leurs
poitrines ; sous eux couleront les ruisseaux, et ils diront : « Louange à
Allah qui nous a guidés à ceci. Nous n’aurions pas été guidés, si Allah ne
nous avait pas guidés. Les messagers de notre Seigneur sont venus avec la
vérité. » Et on leur annoncera : « Voilà le Paradis qui vous a été donné en
héritage pour ce que vous faisiez [comme bien]. » 44. Les gens du Paradis
crieront aux gens du Feu : « Certes, nous avons trouvé que ce que notre
Seigneur nous avait promis était vrai. Avez-vous aussi trouvé que ce que
notre Seigneur avait promis était vrai ? » « Oui », diront-ils. Un crieur
annoncera alors au milieu d’eux : « Que la malédiction d’Allah tombe sur
les injustes, 45. Qui se détournaient du sentier d’Allah, qui voulaient le
rendre difficile, et qui ne croyaient pas à l’au-delà. » 46. Et entre les deux,
il y aura une séparation, et, sur al-A’râf (la muraille entre le Paradis et
l’Enfer) se trouveront des gens qui reconnaîtront tout le monde à leurs
traits caractéristiques. Et ils crieront aux gens du Paradis : « Paix sur
vous ! » Ces gens ne sont pas encore entrés au Paradis bien qu’ils le
souhaitent. 47. Et quand leurs regards seront tournés vers les gens du Feu,
ils diront : « Ô Seigneur ! Ne nous place pas avec le peuple injuste. » 48. Et
les gens d’al-A’râf, appelant certains hommes qu’ils reconnaîtront par
leurs traits caractéristiques, diront : « Vous n’avez tiré aucun profit de tout
ce que vous aviez amassé et ce dont vous vous étiez enorgueillis ! » 49.
Est-ce donc ceux-là au sujet desquels vous juriez qu’ils n’obtiendront
aucune miséricorde de la part d’Allah ? Entrez au Paradis, [ô gens d’al-
A’râf], où vous n’éprouverez aucune peur, ni aucune tristesse. 50. Et les
gens du Feu crieront aux gens du Paradis : « Déversez sur nous de l’eau,
ou de ce qu’Allah vous a attribué. » Ils répondront : « Allah les a interdits
aux mécréants. » 51. Ceux-ci prenaient leur religion comme distraction et
86 Sourate 7 : AL-A‘RAF
jeu, et la vie d’ici-bas les trompait. Aujourd’hui, Nous les oublierons
comme ils ont oublié la rencontre de ce jour-ci, et [Nous les oublierons]
pour avoir renié Nos preuves. 52. Nous leurs avons, certes, apporté un
Livre que Nous avons détaillé, comportant une grande science, en tant que
guide et miséricorde pour les gens qui croient. 53. Attendent-ils
uniquement la réalisation (de Sa menace et de Ses promesses ?). Le jour où
Sa (véritable) réalisation viendra, ceux qui auparavant l’oubliaient diront :
« Les messagers de notre Seigneur sont venus avec la vérité. Y a-t-il pour
nous des intercesseurs qui puissent intercéder en notre faveur ? Ou
pourrons-nous être renvoyés [sur terre], afin que nous œuvrions
autrement que ce que nous faisions auparavant ? » Ils ont certes créé leur
propre perte ; et ce qu’ils inventaient les a délaissés. 54. Votre Seigneur,
c’est Allah Qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S’est élevé au-
dessus du Trône (d’une manière convenant à Sa majesté). Il couvre le jour
avec la nuit qui poursuit celui-ci sans arrêt. Il a créé le soleil, la lune et les
étoiles, soumis à Son commandement. La création et l’autorité
n’appartiennent qu’à Lui. Toute gloire à Allah, Seigneur des mondes ! 55.
Implorez votre Seigneur en toute humilité et secrètement. Certes, Il n’aime
pas ceux qui outrepassent les limites de sa législation. 56. Et ne semez pas
le désordre sur terre après que l’ordre ait été établi. Et invoquez-Le avec
crainte et espoir, car la miséricorde d’Allah est proche des bienfaisants. 57.
C’est Lui Qui envoie les vents comme une annonce qui précède Sa
Miséricorde. Puis, lorsqu’ils transportent des nuages renfermant la pluie,
Nous la dirigeons vers un pays mort [de sécheresse] ; puis Nous en faisons
descendre l’eau ; ensuite, Nous en faisons sortir toutes espèces de fruits.
Ainsi ferons-Nous sortir les morts. Peut-être vous rappellerez-vous. 58. La
végétation d’un pays pur pousse avec la grâce de son Seigneur. Quant à la
végétation d’un pays impur, elle ne sort qu’insuffisamment et de mauvaise
qualité. Ainsi exposons-Nous les enseignements pour des gens
reconnaissants. 59. Nous avons envoyé Noé vers son peuple. Il dit : « Ô
mon peuple, adorez Allah. Vous ne devez adorer aucune divinité si ce
n’est Lui. Je crains pour vous le châtiment d’un jour terrible. » 60. Les
notables de son peuple dirent : « Nous te voyons dans un égarement
évident. » 61. Il dit : « Ô mon peuple, je ne suis pas dans l’égarement, mais
je suis un messager de la part du Seigneur des mondes. 62. Je vous
communique les messages de mon Seigneur, et je vous donne le conseil
sincère, et je sais d’Allah ce que vous ne savez pas. 63. Est-ce que vous
vous étonnez qu’un rappel vous vienne de votre Seigneur à travers un
Sourate 7 : AL-A‘RAF 87
homme issu de vous, pour vous avertir et vous protéger [de son
châtiment] afin que la miséricorde vous soit accordée ? » 64. Et ils le
traitèrent de menteur. Or, Nous le sauvâmes, lui et ceux qui étaient avec
lui dans l’arche, et noyâmes ceux qui traitaient de mensonges Nos preuves
claires. C’étaient vraiment des gens aveugles. 65. Et au [peuple de] ‘Aad,
[Nous avons envoyé] leur frère Houd pour qu’il leur dise : « Ô mon
peuple, adorez Allah. Vous ne devez adorer aucune divinité autre que Lui.
Ne [Le] craignez-vous donc pas ? » 66. Les notables de son peuple qui ne
croyaient pas dirent : « Certes, nous voyons que tu es stupide et nous
pensons que tu es du nombre des menteurs. » 67. Il dit : « Ô mon peuple,
je ne suis pas stupide mais je suis un messager de la part du Seigneur des
mondes. 68. Je vous communique les messages de mon Seigneur, et je suis
pour vous un conseiller honnête. 69. Est-ce que vous vous étonnez qu’un
rappel vous vienne de votre Seigneur à travers un homme parmi vous,
pour qu’il vous avertisse ? Et rappelez-vous quand Il vous a fait succéder
au peuple de Noé, et qu’Il a accrut votre corps en hauteur et en
corpulence. Alors, rappelez-vous les bienfaits d’Allah afin que vous
réussissiez. » 70. Ils dirent : « Es-tu venu à nous pour que nous adorions
Allah seul, et que nous délaissions ce que nos ancêtres adoraient ? Fais
donc venir le châtiment promis, si tu fais partie des véridiques. » 71. Il
dit : « Vous voilà frappés, de la part de votre Seigneur, d’un tourment et
d’une colère. Allez-vous polémiquer avec moi au sujet de noms que vous
et vos ancêtres avez donnés à vos statues, sans qu’Allah ne fasse descendre
à ce propos la moindre preuve ? Attendez donc l’arrivée du châtiment !
Moi aussi j’attends avec vous. » 72. Or, Nous l’avons sauvé, (lui) et ceux
qui étaient avec lui, par miséricorde de Notre part, et Nous avons fait périr
jusqu’au dernier ceux qui traitaient de mensonges Nos signes et qui
n’étaient pas croyants. 73. Et au [peuple de] Thamoûd, [Nous avons
envoyé] leur frère Sâlih qui leur dit : « Ô mon peuple, adorez Allah. Vous
ne devez adorer aucune divinité en dehors de Lui. Certes, une preuve
vous est venue de votre Seigneur : voici la chamelle d’Allah, un signe pour
vous. Laissez-la donc manger sur la terre d’Allah et ne lui faites aucun
mal, sinon un châtiment douloureux vous saisira. » 74. Et rappelez-vous
quand Il vous fît succéder au [peuple de] ‘Aad et vous installa et donna le
pouvoir sur la terre. Vous avez édifié des palais dans ses plaines, et taillé
les montagnes pour en faire des habitations. Rappelez-vous donc les
bienfaits d’Allah et ne répandez pas la corruption sur la terre comme des
fauteurs de trouble. 75. Les notables de son peuple qui s’enflaient
88 Sourate 7 : AL-A‘RAF
d’orgueil dirent aux opprimés, à ceux d’entre eux qui avaient la foi :
« Savez-vous si Sâlih est envoyé de la part de son Seigneur ? » Ils dirent :
« Oui, nous croyons en son message. » 76. Ceux qui s’enflaient d’orgueil
dirent : « Nous, nous ne croyons certainement pas en ce que vous avez
cru. » 77. Ils égorgèrent la chamelle, ils étaient arrogants et insolents face à
l’ordre divin et dirent : « Ô Sâlih, amène-nous ce avec quoi tu nous
menaces [comme châtiment], si tu es du nombre des envoyés. » 78. Le
tremblement de terre les saisit ; et les voilà étendus, morts gisant dans
leurs demeures. 79. Alors, il se détourna d’eux et dit : « Ô mon peuple, je
vous ai transmis le message de mon Seigneur et vous ai conseillé
sincèrement. Mais vous n’aimez pas les conseillers sincères ! » 80. Et Lot,
quand il dit à son peuple : « Vous livrez-vous à cette abomination que nul,
parmi les mondes, n’a commise avant vous ? 81. Certes, vous assouvissez
vos désirs charnels avec les hommes au lieu des femmes ! Vous êtes bien
un peuple transgresseur des limites d’Allah à l’extrême. » 82. Son peuple
se contenta de donner cette réponse : « Expulsez-les de votre cité. Ce sont
des gens qui veulent rester purs ! » 83. Or, Nous l’avons sauvé, lui et sa
famille, sauf sa femme qui fut parmi les exterminés. 84. Et Nous avons fait
pleuvoir sur eux une pluie [de roches]. Regarde donc ce que fut la fin des
criminels ! 85. Et au [peuple de] Madyân, [Nous avons envoyé] leur frère
Chu’ayb qui leur dit : « Ô mon peuple, adorez Allah. Vous ne devez
adorer aucune divinité en dehors de Lui. Une preuve claire vous est venue
de votre Seigneur. Donnez donc la pleine mesure et le poids correct, et ne
donnez pas aux gens moins que ce qui leur est dû. Et ne commettez pas la
corruption sur terre après que l’ordre ait été établi. Ce sera mieux pour
vous si vous êtes croyants. 86. Et ne faites pas obstacle sur tout chemin,
menaçant les gens, barrant le sentier d’Allah à celui qui croit en Lui et
cherchant à rendre ce sentier sinueux. Rappelez-vous quand vous étiez
peu nombreux et qu’Il vous a multipliés en grand nombre. Et regardez
comment ont fini les corrupteurs. 87. Si une partie d’entre vous a cru au
message avec lequel j’ai été envoyé, et qu’une partie n’a pas cru, patientez
donc jusqu’à ce qu’Allah juge parmi nous car Il est le Meilleur des juges. »
88. Les notables de son peuple qui se gonflaient d’orgueil dirent : « Nous
te bannirons certes de notre cité, ô Chu’ayb, toi et ceux qui ont cru avec toi,
à moins que vous ne reveniez à notre religion. » Il dit : « Même si nous
détestons votre religion ? » 89. Certes, nous aurions inventé un mensonge
contre Allah si nous revenions à votre religion après qu’Allah nous en ait
sauvés. Il ne nous appartient pas d’y retourner à moins qu’Allah notre
Sourate 7 : AL-A‘RAF 89
Seigneur ne le veuille. Notre Seigneur englobe toute chose de Sa science.
C’est en Allah que nous plaçons notre confiance. Ô Seigneur, tranche par
la vérité, entre nous et notre peuple, car Tu es le Meilleur des juges. » 90.
Et les notables de son peuple qui ne croyaient pas dirent : « Si vous suivez
Chu’ayb, vous serez certainement perdants. » 91. Alors le tremblement de
terre les saisit ; et les voilà étendus morts, gisant dans leurs demeures. 92.
Ceux qui traitaient Chu’ayb de menteur disparurent complètement,
comme s’ils n’y avaient jamais vécu. Ceux qui traitaient Chu’ayb de
menteur furent eux les perdants. 93. Il se détourna d’eux et dit : « Ô mon
peuple, je vous ai bien transmis les messages de mon Seigneur et donné
des conseils. Pourquoi vais-je m’attrister pour des gens mécréants ? » 94.
Nous n’avons envoyé aucun prophète dans une cité, sans que Nous
n’ayons pris ses habitants ensuite par l’adversité et la détresse afin qu’ils
implorent (le pardon). 95. Puis Nous avons changé leur mauvaise
condition en une bonne, au point qu’ayant grandi en nombre et en
richesse, ils dirent : « L’adversité et l’aisance sont des choses qui ont
touché nos ancêtres aussi. » Nous les avons saisis soudainement, sans
qu’ils ne s’en rendent compte. 96. Si les habitants des cités avaient cru et
avaient été pieux, Nous leur aurions certainement accordé des
bénédictions du ciel et de la terre. Mais ils ont renié et Nous les avons donc
punis pour ce qu’ils avaient commis comme péchés. 97. Les gens des cités
sont-ils sûrs que Notre dur châtiment ne les atteindra pas la nuit, pendant
qu’ils dorment ? 98. Les gens des cités sont-ils sûrs que Notre dur
châtiment ne les atteindra pas le jour, pendant qu’ils s’amusent ? 99.
Croient-ils qu’ils sont à l’abri du stratagème d’Allah ? Seuls les gens
perdus se sentent à l’abri du stratagème d’Allah. 100. N’est-il pas prouvé
à ceux qui reçoivent la terre en héritage des peuples précédents que, si
Nous voulions, Nous les frapperions pour leurs péchés et fermerions leurs
cœurs, et ils n’entendraient plus rien ? 101. Voilà les cités dont Nous te
racontons certaines de leurs nouvelles. [A ceux-là,] en vérité, leurs
messagers leur avaient apporté les preuves, mais ils n’étaient pas prêts à
accepter ce qu’ils avaient précédemment traité de mensonge. C’est ainsi
qu’Allah scelle les cœurs des mécréants. 102. Et Nous n’avons trouvé chez
la plupart d’entre eux aucun respect de l’engagement. Plutôt, Nous avons
trouvé la plupart d’entre eux pervers. 103. Puis, après [ces messagers,]
Nous avons envoyé Moïse avec Nos miracles vers Pharaon et ses notables.
Mais ils se montrèrent injustes envers Nos signes. Regarde donc comment
ont fini les corrupteurs. 104. Et Moïse dit : « Ô Pharaon, je suis un
90 Sourate 7 : AL-A‘RAF
messager de la part du Seigneur des mondes, 105. Je ne dois dire sur
Allah que la vérité. Je suis venu à vous avec une preuve de la part de votre
Seigneur. Laisse donc partir avec moi les Enfants d’Israël. » 106. Pharaon
dit : « Si tu es venu avec un signe, apporte-le donc, si tu fais partie des
véridiques. » 107. Moïse jeta son bâton qui devint un vrai serpent. 108. Et
il sortit sa main et elle apparut d’une blancheur éclatante à ceux qui
regardaient. 109. Les notables du peuple de Pharaon dirent : « Voilà,
certes, un magicien expert en la matière. 110. Il veut vous expulser de
votre pays » [Pharaon dit :] « Alors, que nous ordonnez-vous ? » 111. Ils
dirent : « Fais-les attendre, lui et son frère, et envoie des rassembleurs dans
les villes, 112. Qui t’amèneront tout magicien capable. 113. Et les
magiciens vinrent à Pharaon en disant : « Aurons-nous une récompense, si
nous sommes les vainqueurs ? » 114. Il dit : « Oui, et vous serez
certainement du nombre de mes rapprochés. » 115. Ils dirent : « Ô Moïse,
ou bien tu jettes ton bâton le premier, ou bien nous serons les premiers à
jeter. » 116. Il leur dit : « Jetez. » Puis, en jetant [leurs bâtons], ils
ensorcelèrent les yeux des gens, les terrifièrent, et produisirent une magie
puissante. 117. Et Nous révélâmes à Moïse : « Jette ton bâton. » Et voilà
que celui-ci se mit à avaler ce qu’ils avaient fabriqué. 118. Ainsi la vérité
se manifesta et ce qu’ils firent s’en alla en pure perte. 119. Ainsi ils furent
battus et se trouvèrent humiliés. 120. Et les magiciens se jetèrent en
prosternation. 121. Ils dirent : « Nous croyons au Seigneur des mondes,
122. Au Seigneur de Moïse et d’Aaron. » 123. Pharaon dit : « Y avez-vous
cru avant que je ne vous l’autorise ? C’est bien un stratagème que vous
avez manigancé dans la ville, afin d’en faire partir ses habitants. Vous allez
bientôt savoir… 124. Je vais vous couper les mains et les jambes en ordre
croisé, et puis, je vous crucifierai tous. » 125. Ils dirent : « En vérité, c’est
vers notre Seigneur que nous retournerons. 126. Tu ne te venges de nous
que parce que nous avons cru aux preuves de notre Seigneur, lorsqu’elles
nous sont venues. Ô Seigneur ! Accorde-nous l’endurance et fais nous
mourir entièrement soumis. » 127. Et les notables du peuple de Pharaon
dirent : « Laisseras-tu Moïse et son peuple semer le désordre sur terre, et
lui permettras-tu de te délaisser, toi et tes divinités ? » Il dit : « Nous allons
massacrer leurs fils et asservir leurs femmes. Nous aurons le dessus sur
eux et les dominerons. » 128. Moïse dit à son peuple : « Demandez aide
auprès d’Allah et soyez patients, car la terre appartient à Allah. Il en fait
hériter qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et la fin (heureuse) sera pour les
pieux. » 129. Ils dirent : « Nous avons été persécutés avant que tu ne
Sourate 7 : AL-A‘RAF 91
viennes à nous, et après ton arrivée. » Il dit : « Il se peut que votre Seigneur
détruise votre ennemi et vous donne la succession sur terre, et Il verra
ensuite comment vous agirez. » 130. Nous avons éprouvé les gens de
Pharaon par des années de famine et par une diminution des fruits afin
qu’ils se rappellent. 131. Et quand le bien-être leur vint, ils dirent : « Cela
nous est dû. » Et si un mal les atteignait, ils voyaient en Moïse et ceux qui
étaient avec lui un mauvais présage. En vérité, leur sort dépend
uniquement d’Allah, mais la plupart d’entre eux ne savent pas. 132. Et ils
dirent : « Quel que soit la preuve claire que tu nous apportes pour nous
détourner de la religion de Pharaon, nous ne croirons pas en toi. » 133. Et
Nous avons alors envoyé sur eux l’inondation, les sauterelles, les poux, les
grenouilles et le sang, comme signes détaillés. Mais ils s’enflèrent d’orgueil
et demeurèrent un peuple criminel. 134. Et quand le châtiment les frappa,
ils dirent : « Ô Moïse, invoque pour nous ton Seigneur en vertu de
l’engagement qu’Il t’a donné. Si tu éloignes de nous le châtiment, nous
croirons certes en toi et laisserons partir avec toi les enfants d’Israël. » 135.
Et quand Nous eûmes éloigné d’eux le châtiment jusqu’au terme fixé qu’ils
devaient atteindre, ils violèrent l’engagement. 136. Alors Nous Nous
vengeâmes d’eux : Nous les noyâmes dans la mer, parce qu’ils traitaient
Nos signes de mensonges et n’y prêtaient aucune attention. 137. Et Nous
avons attribué les régions orientales et occidentales de la terre que Nous
avons bénies, aux gens qui avaient été en esclavage. Et la très belle
promesse de ton Seigneur sur les enfants d’Israël s’accomplit en
récompense de leur endurance. Et Nous avons détruit ce que faisaient
Pharaon et son peuple, ainsi que ce qu’ils construisaient. 138. Et nous
avons fait traverser la Mer aux enfants d’Israël. Ils passèrent auprès d’un
peuple réuni autour de l’adoration de leurs idoles et ils dirent : « Ô Moïse,
désigne-nous une divinité semblable à leurs dieux. » Il dit : « Vous êtes
certes des gens ignorants. 139. Le culte, auquel ceux-là s’adonnent, est
caduc, et tout ce qu’ils font est nul et sans valeur. » 140. Il dit :
« Chercherai-je pour vous une autre divinité qu’Allah pour l’adorer, alors
que c’est Lui qui vous a préférés à toutes les créatures [de leur époque] ? »
141. (Rappelez-vous) le moment où Nous vous sauvâmes des gens de
Pharaon qui vous infligeaient le pire châtiment. Ils massacraient vos fils et
asservissaient vos femmes. C’était là une terrible épreuve de la part de
votre Seigneur. 142. Et Nous donnâmes à Moïse rendez-vous pendant
trente nuits, et Nous les complétâmes par dix, de sorte que le délai fixé par
son Seigneur s’acheva au bout de quarante nuits. Et Moïse dit à Aaron son
92 Sourate 7 : AL-A‘RAF
frère : « Remplace-moi auprès de mon peuple, et agis en bien, et ne suis
pas le sentier des corrupteurs. » 143. Et lorsque Moïse vint à Notre
rendez-vous et que son Seigneur lui eût parlé, il dit : « Ô mon Seigneur,
montre-Toi à moi pour que je Te voie ! » Il dit : « Tu ne Me verras pas dans
la vie d’ici bas, mais regarde le Mont : s’il tient en sa place, alors tu Me
verras. » Mais lorsque son Seigneur Se manifesta au Mont, Il le pulvérisa,
et Moïse s’effondra foudroyé. Lorsqu’il se réveilla, il dit : « Gloire à toi ! A
Toi je me repens, et je suis le premier des croyants. » 144. Et (Allah) dit :
« Ô Moïse, Je t’ai choisi parmi tous les hommes, pour recevoir Mes
messages et entendre Ma parole. Prends donc ce que Je te donne, et sois du
nombre des reconnaissants. » 145. Et Nous écrivîmes pour lui, sur les
tablettes, une exhortation concernant toute chose, et un exposé détaillé de
toute chose. « Prends-les donc fermement et commande à ton peuple d’en
adopter le meilleur. Bientôt Je vous ferai voir la demeure des pervers. 146.
J’écarterai de Mes signes ceux qui, sans raison, s’enflent d’orgueil sur terre.
Même s’ils voyaient tous les miracles, ils n’y croiraient pas. Et s’ils voient
le bon sentier, ils ne l’empruntent pas. Mais s’ils voient le sentier de
l’égarement, ils l’empruntent. C’est qu’en vérité, ils traitent de mensonges
Nos preuves et ils ne leur accordent aucune attention. 147. Et ceux qui
traitent de mensonges Nos preuves ainsi que la rencontre de l’au-delà,
leurs œuvres sont vaines. Seraient-ils rétribués autrement que selon leurs
œuvres ? » 148. Et le peuple de Moïse adopta après son départ un veau
comme divinité, qu’ils ont fabriqué avec leurs bijoux (qu’ils ont fondus) :
un corps sans âme qui semblait mugir. N’ont-ils pas vu qu’il ne leur parlait
pas et qu’il ne les guidait sur aucun chemin ? Ils l’adoptèrent [comme
divinité], et ils étaient des injustes. 149. Et quand ils éprouvèrent des
regrets, et qu’ils virent qu’ils étaient bel et bien égarés, ils dirent : « Si notre
Seigneur ne nous fait pas miséricorde et ne nous pardonne pas, nous
serons très certainement du nombre des perdants. » 150. Et lorsque Moïse
retourna à son peuple, fâché, attristé, il dit : « Comme vous avez mal agi
après mon départ ! Voulez-vous hâter le châtiment de votre Seigneur ? » Il
jeta les tablettes et prit la tête de son frère, en la tirant à lui. Aaron dit : « Ô
fils de ma mère, le peuple m’a traité en faible, et ils ont failli me tuer. Ne
fais donc pas que les ennemis se réjouissent du mal que je subis, et ne me
traite pas comme les gens injustes [qui ont adoré le veau]. » 151. Et
(Moïse) dit : « Ô mon Seigneur, pardonne à moi et à mon frère et fais-nous
entrer en Ta miséricorde, car Tu es Le plus Miséricordieux des
Miséricordieux. » 152. Ceux qui prenaient le veau (comme divinité),
Sourate 7 : AL-A‘RAF 93
bientôt tomberont sur eux de la part de leur Seigneur, une colère et une
humiliation dans la vie présente. Ainsi, Nous rétribuons les innovateurs
dans la religion d’Allah. 153. Quant à ceux qui ont fait de mauvaises
actions et qui se sont ensuite repentis et ont cru, alors ton Seigneur, après
cela est sûrement Pardonneur et Miséricordieux. 154. Et quand la colère
de Moïse se dissipa, il reprit les tablettes. Leur texte contenait un guide et
une miséricorde pour ceux qui craignaient leur Seigneur. 155. Et Moïse
choisit parmi son peuple soixante-dix hommes pour un rendez-vous avec
Nous. Puis, lorsqu’ils furent saisis par le tremblement (de terre), il dit :
« Mon Seigneur, si Tu avais voulu, Tu les aurais détruits avant, et moi
avec. Vas-Tu nous détruire pour ce que des sots d’entre nous ont fait ? Ce
n’est là qu’une épreuve de Ta part, par laquelle Tu égares qui Tu veux, et
guides qui Tu veux. Tu es notre Maître. Pardonne-nous et fais-nous
miséricorde, car Tu es le Meilleur des pardonneurs. 156. Et prescris pour
nous le bien ici-bas ainsi que dans l’au-delà. Nous voilà revenus vers Toi,
repentis. » Et (Allah) dit : « Je ferai que Mon châtiment atteigne qui Je
veux. Et Ma miséricorde embrasse toute chose. Je la prescrirai à ceux qui
(Me) craignent, acquittent la Zakât (la taxe islamique), et ont foi en Nos
signes, 157. Ceux qui suivent le messager, le Prophète illettré qu’ils
trouvent mentionné chez eux dans la Thora et l’Évangile. Il leur ordonne le
bien, leur défend le mal, leur rend licites les bonnes choses, leur interdit les
mauvaises, et les libère de la charge et des carcans qui pesaient sur eux.
Ceux qui croiront en lui, l’honoreront, lui porteront secours et suivront la
lumière descendue avec lui, ceux-là seront les gagnants. 158. Dis : « Ô
vous les hommes ! Je suis pour vous tous le messager d’Allah, à Qui
appartient la royauté des cieux et de la terre. Il n’y a pas d’autre divinité
[digne d’adoration] si ce n’est Lui. Il donne la vie et Il donne la mort.
Croyez donc en Allah, en Son messager, le Prophète illettré qui croit en
Allah et en Ses paroles. Et suivez-le afin que vous soyez bien guidés. »
159. Parmi le peuple de Moïse, il est une communauté qui se maintient
dans la vérité et qui guide les autres avec, et qui, par son biais, exerce la
justice dans ses affaires. 160. Nous les répartîmes en douze tribus, qui
constituèrent des communautés. Et Nous inspirâmes à Moïse, lorsque son
peuple lui demanda de l’eau, de frapper le rocher avec son bâton. Et voilà
qu’en jaillirent douze sources. Chaque tribu sut d’où s’abreuver. Nous les
couvrîmes de l’ombre du nuage, et fîmes descendre sur eux la manne et les
cailles : « Mangez des bonnes choses que Nous vous avons attribuées. » Et
ce n’est pas envers Nous qu’ils étaient injustes mais c’est envers eux-
94 Sourate 7 : AL-A‘RAF
mêmes. 161. Et lorsqu’il leur fut dit : « Habitez cette cité et mangez [de ses
produits] comme il vous plaît, mais dites : « Fais-nous tomber de nos
péchés », et entrez par la porte en vous prosternant, Nous vous
pardonnerons alors vos fautes, et aux bienfaisants, Nous accorderons
davantage. » 162. Puis, les injustes parmi eux changèrent la parole qui
leur fut dite par une autre. Alors Nous envoyâmes du ciel un châtiment
sur eux, pour l’injustice qu’ils avaient commise. 163. Et interroges-les au
sujet de la cité qui donnait sur la mer, lorsqu’ils violaient le chabbat, et que
les poissons venaient à eux faisant surface, le jour du chabbat ; et en
dehors du chabbat, ils ne venaient pas ! Ainsi les éprouvions-Nous pour la
perversité qu’ils commettaient. 164. Et quand parmi eux une communauté
dit : « Pourquoi exhortez-vous un peuple qu’Allah va détruire ou châtier
d’un châtiment sévère ? » Ils répondirent : « Pour dégager notre
responsabilité vis-à-vis de votre Seigneur, et que peut-être ils deviendront
pieux ! » 165. Puis, lorsqu’ils oublièrent ce qu’on leur avait rappelé, Nous
sauvâmes ceux qui (leur) avaient interdit le mal et saisîmes par un
châtiment sévère les injustes pour leurs actes pervers. 166. Puis, lorsqu’ils
se rebellèrent et refusèrent (par orgueil) d’abandonner ce qui leur avait été
interdit, Nous leur dîmes : « Soyez des singes abjects. » 167. Et lorsque ton
Seigneur annonça explicitement qu’Il enverra certes contre eux quelqu’un
qui leur imposera le pire châtiment jusqu’au Jour de la Résurrection. En
vérité, ton Seigneur est prompt à punir mais Il est aussi Pardonneur et
Miséricordieux. 168. Et Nous les avons dispersés en communautés sur la
terre. Il y a parmi eux des gens de bien, mais il y en a qui le sont moins.
Nous les avons éprouvés par les biens et par des difficultés, peut-être
reviendront-ils (au droit chemin). 169. Puis des successeurs qui héritèrent
du Livre les suivirent, et préféraient ce qu’offre la vie d’ici-bas en disant :
« Nous aurons le pardon. » Et si des choses illicites s’offrent à eux, ils les
acceptent très naturellement. N’avait-on pas pris d’eux l’engagement du
Livre, qu’ils ne diraient sur Allah que la vérité ? Ils avaient pourtant étudié
ce qui s’y trouve mais s’en sont détournés. Et l’ultime demeure est
meilleure pour ceux qui pratiquent la piété, - Ne raisonnez-vous donc
pas ? 170. Et ceux qui se conforment au Livre et accomplissent la prière,
[en vérité], Nous ne laissons pas perdre la récompense de ceux qui
s’amendent, (se conforment à ses ordres et se corrigent). 171. Et lorsque
Nous avons élevé au-dessus d’eux le Mont, comme si c’était une ombrelle.
Ils pensaient qu’il allait tomber sur eux. « Conformez-vous à ce que Nous
vous donnons comme prescriptions dans la Thora et rappelez-vous son
Sourate 7 : AL-A‘RAF 95
contenu. Peut-être craindrez-vous Allah. » 172. Et quand ton Seigneur tira
une descendance des reins des fils d’Adam et les fit témoigner sur eux-
mêmes : « Ne suis-Je pas votre Seigneur ? » Ils répondirent : « Mais si, nous
en témoignons… » - afin que vous ne disiez pas, au Jour de la
Résurrection : « Vraiment, nous n’y avons pas fait attention », 173. Ou
pour que vous ne disiez pas : « Nos ancêtres autrefois donnaient des
associés à Allah, et nous sommes leurs descendants, après eux. Vas-Tu
nous anéantir pour ce qu’ont fait ceux qui ont rendu vaines leurs
actions ? » 174. Et c’est ainsi que Nous exposons clairement les preuves
évidentes, afin qu’ils reviennent ! 175. Et raconte-leur l’histoire de celui à
qui Nous avions donné Nos signes et qui s’en écarta. Le diable, donc,
l’entraîna à sa suite et il devint ainsi du nombre des égarés. 176. Et si
Nous avions voulu, Nous l’aurions élevé par ces mêmes enseignements,
mais il pencha vers la [vie sur] terre et suivit sa propre passion. Il est
comparable à un chien : si tu le chasses, il halète, et si tu le laisses, il halète
aussi. Tel est l’exemple des gens qui traitent de mensonges Nos signes.
Alors, raconte les récits [des peuples précédents], afin qu’ils réfléchissent !
177. Quel mauvais exemple que ces gens qui traitent de mensonges Nos
signes, cependant que c’est à eux-mêmes qu’ils font du tort. 178. Celui
qu’Allah guide est le bien guidé. Et ceux qu’Il égare, ceux-là sont les
perdants. 179. Nous avons destiné beaucoup de djinns et d’hommes pour
l’Enfer. Ils ont des cœurs, mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux, mais
ne voient pas. Ils ont des oreilles, mais n’entendent pas. Ceux-là sont
comme les bestiaux, même plus égarés encore. Ainsi sont ceux qui vivent
dans l’insouciance. 180. C’est à Allah qu’appartiennent les Noms les plus
beaux. Invoquez-Le par ces noms et laissez ceux qui modifient ses noms
par un rajout, une diminution ou une interprétation quelconque : ils seront
rétribués pour ce qu’ils ont fait. 181. Parmi ceux que Nous avons créés, il
y a une communauté qui guide (les autres) selon la vérité et avec celle-ci,
elle juge équitablement entre les gens. 182. Ceux qui traitent de
mensonges Nos enseignements, Nous allons les conduire progressivement
vers leur perte par des voies qu’ils ignorent. 183. Et Je leur accorderai un
délai, car Mon stratagème est dur ! 184. Ne réfléchissent-ils pas ? Votre
compagnon (Muhammad) n’est pas fou : il n’est qu’un avertisseur
explicite ! 185. N’ont-ils pas médité sur le royaume des cieux et de la terre,
sur toute chose qu’Allah a créée, et sur leur terme qui est peut-être déjà
proche ? En quelle parole croiront-ils après cela ? 186. Celui qu’Allah
égare n’a pas de guide. Et Il les laisse confus et hésitants dans leur
96 Sourate 7 : AL-A‘RAF
désobéissance. 187. Ils t’interrogent sur l’Heure : « Quand viendra-t-
elle ? » Dis : « Seul mon Seigneur en a connaissance. Lui seul la fera
apparaître en son temps. Elle sera lourde dans les cieux et sur terre, et elle
ne viendra à vous que soudainement. » Ils t’interrogent comme si tu en
étais averti. Dis : « Seul Allah en a connaissance. » Mais la plupart des gens
ne savent pas. 188. Dis : « Je ne détiens pour moi-même ni profit ni
dommage, sauf ce qu’Allah veut. Et si je connaissais les choses cachées,
j’aurais eu des biens en abondance, et aucun mal ne m’aurait touché. Mais,
je ne suis, pour les gens qui croient, qu’un avertisseur et un
annonciateur. » 189. C’est Lui qui vous a créés d’un seul être duquel il a
tiré son épouse, pour qu’il trouve de la tranquillité auprès d’elle ; et
lorsque celui-ci eut cohabité avec elle, elle tomba enceinte et pouvait, au
début, facilement se déplacer avec. Puis lorsqu’elle se trouva alourdie, tous
deux invoquèrent leur Seigneur : « Si Tu nous donnes un (enfant) sain,
nous serons certainement du nombre des reconnaissants. » 190. Puis,
lorsqu’Il leur eût donné un enfant bon et pieux, tous deux attribuèrent à
Allah des associés en ce qu’Il leur avait donné. Mais Allah est bien au-
dessus des associés qu’on Lui assigne. 191. Est-ce qu’ils prennent pour
associés ceux qui ne créent rien et qui eux-mêmes sont créés, 192. Et qui
ne peuvent ni les secourir ni se secourir eux-mêmes ? 193. Si vous les
appelez vers le chemin droit, ils ne vous suivront pas. Le résultat pour
vous est le même, que vous les appeliez ou que vous gardiez le silence.
194. Ceux que vous implorez en dehors d’Allah sont des serviteurs
comme vous. Invoquez-les donc et qu’ils vous répondent, si vous êtes
véridiques. 195. Ont-ils des jambes pour marcher ? Ont-ils des mains pour
frapper ? Ont-ils des yeux pour voir ? Ont-ils des oreilles pour entendre ?
Dis : « Invoquez vos associés, et puis rusez contre moi, et ne m’accordez
pas de délai. 196. Certes mon Maître, Protecteur et Défenseur, c’est Allah
qui a fait descendre le Livre (le Coran). C’est Lui Qui protège les vertueux.
197. Et ceux que vous invoquez en dehors de Lui ne sont capables ni de
vous secourir, ni de se secourir eux-mêmes. » 198. Et si tu les appelles
vers le droit chemin, ils n’entendent pas. Tu les vois qui te regardent,
(mais) ils ne voient pas. 199. Accepte ce qu’on t’offre de raisonnable,
ordonne ce qui est convenable et détourne-toi des ignorants. 200. Et si
jamais le diable te suggère de mauvaises choses, cherche refuge auprès
d’Allah, car Il entend et sait tout. 201. Ceux qui pratiquent la piété,
lorsqu’une suggestion du diable les touche, se rappellent [du châtiment
d’Allah] : et les voilà redevenus clairvoyants. 202. Quant aux frères et
Sourate 7 : AL-A‘RAF 97
alliés du diable, leurs partenaires diaboliques les entraînent dans
l’égarement, et ils ne cessent (de s’enfoncer). 203. Quand tu ne leur
apportes pas de verset, ils disent : « Pourquoi ne l’inventes-tu pas ? » Dis :
« Je ne fais que suivre ce qui m’est révélé de mon Seigneur. Ces [versets
coraniques] sont des preuves illuminantes venant de votre Seigneur, un
guide et une grâce pour des gens qui croient. 204. Et quand le Coran est
récité, prêtez-lui l’oreille attentivement et observez le silence, afin que
vous obteniez la miséricorde (d’Allah). 205. Et invoque ton Seigneur en
toi-même, en humilité et crainte, à mi-voix, en début de journée et en sa
fin, et ne sois pas du nombre des insouciants. 206. Ceux qui sont auprès
de ton Seigneur [les anges] ne dédaignent pas de L’adorer. Ils Le glorifient
et se prosternent devant Lui.

¤ Sourate 8 : AL-ANFAL ¥
(LE BUTIN)

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 1. Ils

t’interrogent au sujet du butin. Dis : « Le butin est à Allah et à Son
messager. » Craignez Allah, maintenez de bonnes relations entre vous et
obéissez à Allah et à Son messager, si vous êtes croyants. 2. Les vrais
croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand on mentionne Allah.
Et quand Ses versets leur sont récités, cela fait augmenter leur foi. Et ils
placent leur confiance en leur Seigneur. 3. Ceux qui accomplissent la
prière (Salât) et qui dépensent de ce que Nous leur avons attribué. 4.
Ceux-là sont les vrais croyants : à eux des degrés (élevés) auprès de leur
Seigneur, ainsi qu’un pardon et une subsistance abondante. 5. De même,
c’est en toute vérité que ton Seigneur t’a fait sortir de ta demeure, même si
cela a déplu à une partie des croyants. 6. Ils discutent avec toi au sujet de
la vérité après qu’elle leur soit clairement apparue, comme si on les
poussait vers la mort et qu’ils la voyaient. 7. (Rappelez-vous), quand Allah
vous promettait qu’une des deux parties serait à vous. Vous désiriez vous
emparer de celle qui était sans armes, alors qu’Allah voulait, par Ses
paroles, faire triompher la vérité et anéantir les mécréants jusqu’au
dernier, 8. Afin qu’Il fasse triompher la vérité et anéantisse le faux, en
dépit de la répulsion qu’en avaient les criminels. 9. (Et rappelez-vous)
lorsque vous imploriez le secours de votre Seigneur et qu’Il vous exauça :
« Je vais vous secourir (à l’aide) d’un millier d’anges déferlant les uns à la
98 Sourate 8 : AL-ANFAL (LE BUTIN)
suite des autres. » 10. Allah ne fit cela que pour vous annoncer une bonne
nouvelle et afin que vos cœurs s’apaisent. La victoire ne vient que d’Allah.
Allah est Puissant et Sage. 11. Il vous enveloppa d’un sommeil protecteur,
et fit descendre sur vous de l’eau du ciel afin de vous purifier et d’écarter
de vous la souillure du diable, afin de renforcer vos cœurs et raffermir vos
pas. 12. Et ton Seigneur révéla aux anges : « Je suis avec vous : affermissez
donc les croyants. Je vais jeter l’effroi dans les cœurs des mécréants.
Frappez le haut de leur cou et toutes les extrémités de leurs doigts. 13.
Ceci, parce qu’ils ont désobéi à Allah et à Son messager. » Et quiconque
désobéit à Allah et à Son messager... Allah est certainement dur en
punition ! 14. Voilà (votre sort), goûtez-le donc ! Et le châtiment du Feu est
pour les mécréants. 15. Ô vous les croyants ! Quand vous rencontrez
(l’armée) des mécréants, en rangs, prêts au combat, ne leur tournez pas le
dos. 16. Quiconque leur tourne le dos ce jour-là, sauf par tactique ou pour
rallier un autre groupe, celui-là s’en retourne avec la colère d’Allah et son
refuge sera l’Enfer. Et quelle mauvaise destination ! 17. Ce n’est pas vous
qui les avez tués, mais c’est Allah qui les a tués. Et lorsque tu as jeté (une
poignée de terre), ce n’est pas toi qui l’a jeté, mais c’est Allah qui l’a jeté.
Afin d’éprouver les croyants d’une belle épreuve de Sa part ! Allah entend
et sait tout. 18. Voilà le secours d’Allah ! Allah réduit à néant la ruse des
mécréants. 19. Si vous demandez qu’Allah juge entre vous (et les
croyants), vous connaissez maintenant la sentence. Et si vous cessez [la
mécréance et l’hostilité contre le Prophète...], cela est meilleur pour vous.
Mais si vous revenez, Nous reviendrons, et votre grand nombre ne vous
servira à rien, car Allah est avec les croyants. 20. Ô vous les croyants !
Obéissez à Allah et à Son messager et ne vous détournez pas de lui alors
que vous entendez (la révélation). 21. Et ne soyez pas comme ceux qui
disent : « Nous avons entendu », alors qu’ils n’entendent pas. 22. Les pires
des bêtes auprès d’Allah sont les sourds, muets qui ne raisonnent pas. 23.
Et si Allah avait vu du bien en eux, Il aurait fait qu’ils entendent. Mais,
même s’Il les faisait entendre, ils se seraient détournés (de la vérité). 24. Ô
vous les croyants ! Répondez à Allah et au messager lorsqu’ils vous
appellent à ce qui vous fait vivre, et sachez qu’Allah s’interpose entre
l’homme et son cœur, et c’est vers Lui que vous serez rassemblés. 25.
Craignez une calamité qui n’affligera pas exclusivement les injustes
d’entre vous. Et sachez qu’Allah est Dur en punition. 26. Et rappelez-vous
quand vous étiez peu nombreux, opprimés sur terre, craignant de vous
faire enlever par les gens : Allah vous donna asile, vous apporta Son
Sourate 8 : AL-ANFAL (LE BUTIN) 99
secours et vous accorda de bonnes choses afin que vous soyez
reconnaissants. 27. Ô vous les croyants ! Ne trahissez pas Allah et le
messager. Ne trahissez pas le dépôt qu’on vous a confié, alors que vous
savez (la vérité). 28. Sachez que vos biens et vos enfants ne sont qu’une
épreuve et qu’auprès d’Allah, il y a une énorme récompense. 29. Ô vous
les croyants ! Si vous craignez Allah, Il vous accordera la faculté de
discerner (entre le bien et le mal), effacera vos péchés et vous pardonnera.
Et Allah est le Détenteur de la grâce immense. 30. (Et rappelle-toi) lorsque
les mécréants complotaient contre toi pour t’emprisonner, t’assassiner ou
t’exiler. Ils rusèrent et Allah rusa, et Allah est le Meilleur en stratagèmes.
31. Et lorsque Nos versets leur sont récités, ils disent : « Nous avons
entendu et si nous voulions, nous pourrions dire la même chose, mais ce
ne sont que des légendes des Anciens. » 32. Et quand ils dirent : « Ô Allah,
si cela est la vérité venant de Toi, fais pleuvoir des pierres du ciel sur nous,
ou fais venir sur nous un châtiment douloureux. » 33. Allah ne les châtiera
pas, alors que tu es parmi eux. Et Allah ne les châtiera pas alors qu’ils
demandent pardon. 34. Pourquoi Allah ne les châtierait-Il pas, alors qu’ils
repoussent (les croyants) de la Mosquée sacrée, et qu’ils n’en sont pas les
gardiens ? En effet, ses gardiens ne sont que les pieux, mais la plupart
d’entre eux ne le savent pas. 35. Et leur prière, auprès de la Maison
(sacrée), ne se fait que par des sifflements et des battements de mains :
« Goûtez donc au châtiment pour votre mécréance ! » 36. Ceux qui ne
croient pas dépensent leurs biens pour faire obstacle au sentier d’Allah. Et
après les avoir dépensés, ils seront pour eux un sujet de regret. Puis ils
seront vaincus, et tous les mécréants seront rassemblés vers l’Enfer, 37.
Ceci afin qu’Allah distingue le mauvais du bon, et qu’Il place les mauvais
les uns sur les autres, pour en faire un amoncellement qu’Il jettera dans
l’Enfer. Ceux-là sont les perdants. 38. Dis à ceux qui ne croient pas que,
s’ils cessent, on leur pardonnera ce qui est passé. Et s’ils récidivent, (ils
seront châtiés) comme ceux qui les ont précédés. 39. Et combattez-les
jusqu’à ce qu’il n’y ait plus d’association (à Allah), et que la religion soit
entièrement à Allah. Puis, s’ils cessent, (ils seront pardonnés car) Allah
observe parfaitement ce qu’ils font. 40. Et s’ils tournent le dos, sachez
alors qu’Allah est votre Maître. Quel excellent Maître et quel excellent
Protecteur ! 41. Et sachez que, de tout butin que vous avez acquis, le
cinquième appartient à Allah, au messager, à ses proches parents, aux
orphelins, aux pauvres, et aux voyageurs dans le besoin, si vous croyez en
Allah et en ce que Nous avons fait descendre sur Notre serviteur
100 Sourate 8 : AL-ANFAL (LE BUTIN)
(Muhammad), le jour du discernement : le jour où les deux groupes
s’étaient rencontrés, et Allah est Capable de toute chose. 42. Vous étiez sur
le versant le plus proche, et eux (les ennemis) sur le versant le plus éloigné,
tandis que la caravane était plus bas que vous. Si vous vous étiez donné
rendez-vous, vous l’auriez manqué (effrayés par le nombre de l’ennemi).
Mais il fallait qu’Allah accomplît un ordre qui devait être exécuté, pour
que, sur preuve, pérît celui qui (devait) périr, et vécût, sur preuve, celui
qui (devait) vivre. Et certes Allah est Audient et sait tout. 43. En rêve,
Allah te les a montrés peu nombreux, car s’Il te les avait montrés
nombreux, vous auriez certainement fléchi, et vous auriez divergez sur
cette question. Mais Allah vous en a préservés. Il sait ce que contiennent
les cœurs. 44. Et, au moment de la rencontre, Allah vous les a fait
apparaître peu nombreux, tout comme ils vous voyaient peu nombreux,
afin que s’accomplisse l’ordre d’Allah. Et c’est à Allah que sera ramenée
toute chose. 45. Ô vous les croyants ! Lorsque vous rencontrez une troupe
(ennemie), soyez fermes, et invoquez beaucoup Allah afin que vous
réussissiez. 46. Obéissez à Allah et à Son messager, et ne vous disputez
pas, sinon vous fléchirez et perdrez votre force. Et soyez patients, car Allah
est avec les patients. 47. Et ne soyez pas comme ceux qui sortirent de leurs
demeures par vanité et ostentation, obstruant le sentier d’Allah. Et Allah
cerne ce qu’ils font. 48. Et quand le diable leur eut embelli leurs actions et
dit : « Personne ne peut vous vaincre aujourd’hui, et je suis votre soutien. »
Mais, lorsque les deux groupes furent en vue l’un de l’autre, il tourna les
talons et dit : « Je m’écarte de vous. Je vois ce que vous ne voyez pas. Je
crains Allah, et Allah est Dur en punition. » 49. (Et rappelez-vous), quand
les hypocrites et ceux qui ont une maladie dans le cœur disaient : « Ces
gens-là sont trompés par leur religion. » Mais quiconque place sa confiance
en Allah, (qu’il sache qu’) Allah est Puissant et Sage. 50. Si seulement tu
voyais les anges arracher les âmes des mécréants ! Ils frappaient leur
visage et leur dos, (en disant) : « Goûtez au châtiment du Feu. 51. Cela (le
châtiment), pour ce que vos mains ont accompli. » Et Allah n’est pas
injuste envers les esclaves. 52. De même pour le peuple de Pharaon et
ceux qui avant eux n’avaient pas cru aux signes d’Allah. Allah les a saisis
pour leurs péchés. Allah est certes Fort et Sévère en punition. 53. Ceci car
Allah ne change pas un bienfait qu’Il a accordé à un peuple avant que
celui-ci change ce qui est en lui-même. Et Allah entend et sait tout. 54. De
même pour le peuple de Pharaon et ceux qui avant eux avaient traité de
mensonges les signes de leur Seigneur. Nous les avons fait périr pour leurs
Sourate 8 : AL-ANFAL (LE BUTIN) 101
péchés. Et Nous avons noyé le peuple de Pharaon, car ils étaient tous
injustes. 55. Les pires bêtes, auprès d’Allah, sont ceux qui ont mécru et ne
croient pas, 56. Ceux avec lesquels tu as conclu un pacte et qui chaque fois
le rompent, sans aucune crainte [d’Allah]. 57. Si tu les maîtrises à la
guerre, inflige-leur un châtiment exemplaire de telle sorte que ceux qui
sont derrière eux soient effarouchés, afin qu’ils se souviennent. 58. Et si
jamais tu crains vraiment une trahison de la part d’un peuple, dénonce
alors le pacte (que tu as conclu avec eux), d’une façon franche et loyale car
Allah n’aime pas les traîtres. 59. Que les mécréants ne pensent pas qu’ils
Nous ont échappé. Non, ils ne pourront jamais Nous empêcher (de les
rattraper à n’importe quel moment). 60. Et préparez [pour lutter] contre
eux tout ce que vous pouvez comme force et comme cavalerie équipée,
afin d’effrayer l’ennemi d’Allah et le vôtre, et d’autres encore que vous ne
connaissez pas en dehors de ceux-ci mais qu’Allah connaît. Et tout ce que
vous dépensez dans le sentier d’Allah vous sera remboursé pleinement et
vous ne serez pas lésés. 61. Et s’ils penchent vers la paix, penche
également vers celle-ci et place ta confiance en Allah, car Il est Celui Qui
entend et sait tout. 62. Et s’ils veulent te tromper, alors Allah te suffira.
C’est Lui Qui t’a soutenu par Son secours, ainsi que par (l’assistance) des
croyants. 63. Il a uni leurs cœurs. Si tu avais dépensé tout ce qui est sur
terre, tu n’aurais pu unir leurs cœurs ; mais c’est Allah qui les a unis, car Il
est Puissant et Sage. 64. Ô Prophète, Allah et ceux qui te suivent parmi les
croyants te suffisent. 65. Ô Prophète, incite les croyants au combat. S’il y a
parmi vous vingt endurants, ils vaincront deux cent (ennemis) ; et s’il y en
a cent, ils vaincront mille mécréants, car ce sont des gens qui ne
comprennent pas. 66. Maintenant, Allah a allégé votre tâche, sachant qu’il
y a de la faiblesse en vous : s’il y a cent endurants parmi vous, ils vaincront
deux cent ; et s’il y en a mille, ils vaincront deux mille, par la volonté
d’Allah. Et Allah est avec les endurants. 67. Il ne convient pas à un
prophète de faire des prisonniers avant d’avoir anéanti [les mécréants] sur
terre. Vous voulez les biens d’ici-bas, tandis qu’Allah veut (pour vous)
l’au-delà. Allah est Puissant et Sage. 68. Sans l’autorisation préalable
d’Allah (de prendre du butin), un grand châtiment vous aurait touché
pour ce que vous avez pris. 69. Mangez donc de ce qui vous est échu en
butin, tant qu’il est licite et pur. Et craignez Allah, car Allah est
Pardonneur et Miséricordieux. 70. Ô Prophète, dis aux captifs qui sont
entre vos mains : « Si Allah sait qu’il y a quelque bien dans vos cœurs, Il
vous donnera mieux que ce qui vous a été pris et vous pardonnera. Allah
102 Sourate 8 : AL-ANFAL (LE BUTIN)
est Pardonneur et Miséricordieux. » 71. Et s’ils veulent te trahir, ils ont
déjà trahi Allah auparavant, mais Il t’a donné le dessus sur eux [le jour de
Badr]. Et Allah sait tout et Il est Sage. 72. Ceux qui ont cru, émigré et lutté
de leurs biens et de leurs personnes dans le sentier d’Allah, ainsi que ceux
qui leur ont donné refuge et secours, ceux-là sont alliés les uns des autres.
Quant à ceux qui ont cru et n’ont pas émigré, ils ne sont pas vos alliés,
jusqu’à ce qu’ils émigrent. Et s’ils vous demandent secours au nom de la
religion, portez leur secours, mais pas contre un peuple auquel vous êtes
liés par un pacte. Et Allah observe parfaitement ce que vous faites. 73. Et
ceux qui n’ont pas cru sont alliés les uns des autres. Si vous ne rompez pas
les liens avec les mécréants, il y aura des troubles sur terre et un grand
désordre. 74. Et ceux qui ont cru, émigré et lutté dans le sentier d’Allah,
ainsi que ceux qui leur ont donné refuge et porté secours, ceux-là sont les
vrais croyants : ils auront un pardon et une récompense généreuse. 75. Et
ceux qui après cela ont cru, émigré et lutté avec vous, ceux-là sont des
vôtres. Mais les liens de parenté sont prioritaires dans la législation
d’Allah. Certes, Allah sait tout.

¤ Sourate 9 : AT-TAWBAH ¥
(LE DESAVEU ou LE REPENTIR)

1. Allah et Son messager désavouent les associateurs avec qui vous avez
conclu un pacte : 2. Parcourez la terre durant quatre mois (de paix) ; et
sachez que vous ne réduirez pas Allah à l’impuissance et qu’Allah humilie
les mécréants. 3. Allah et Son messager annoncent, le jour du Grand
Pèlerinage (le jour du sacrifice), qu’Allah et Son messager désavouent les
associateurs. Si vous vous repentez, c’est mieux pour vous. Mais si vous
vous détournez, sachez alors que vous ne réduirez pas Allah à
l’impuissance. Et annonce aux mécréants un châtiment douloureux. 4. A
l’exception des associateurs avec lesquels vous avez conclu un pacte, qui
l’ont pleinement respecté et n’ont soutenu personne contre vous. Respectez
le pacte conclu avec eux jusqu’au terme convenu. Et Allah aime les pieux.
5. A l’expiration des (quatre) mois sacrés, combattez les associateurs où que
vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et surveillez-les de près. Si par
la suite ils se repentent, accomplissent la prière (Salât) et acquittent la Zakât
(la taxe islamique), alors ne leur faites aucun mal, car Allah est Pardonneur
et Miséricordieux. 6. Et si un associateur te demande asile, accorde-le lui,
Sourate 9 : AT-TAWBAH (LE DÉSAVEU ou LE REPENTIR) 103
afin qu’il entende la parole d’Allah, puis fais-le parvenir au lieu où il sera
en sécurité, car ce sont des gens qui ne savent pas. 7. Comment les
associateurs pourraient-ils avoir un pacte avec Allah et Son messager ? Font
exception ceux avec lesquels vous avez conclu un pacte près de la Mosquée
sacrée (les associateurs mentionnés au verset 4). Tant qu’ils sont droits
envers vous, soyez droits envers eux, car Allah aime les pieux. 8. Comment
(pourraient-ils avoir un pacte avec vous) alors que, s’ils vous dominent, ils
ne respecteront à votre égard, ni lien de parenté, ni pacte ? Ils cherchent à
vous satisfaire par leurs paroles, tandis que leurs cœurs refusent, et la
plupart d’entre eux sont pervers. 9. Ils ont troqué les versets d’Allah à prix
misérable et font obstacle sur Son chemin. Comme ce qu’ils font est
mauvais ! 10. Ils ne respectent envers le croyant, ni lien de parenté, ni
pacte. Ce sont eux les transgresseurs. 11. Mais s’ils se repentent,
accomplissent la prière (Salât) et acquittent la Zakât (la taxe islamique), ils
seront vos frères en religion. Nous exposons clairement les versets pour des
gens qui savent. 12. Et si, après le pacte, ils enfreignent leurs serments et
insultent votre religion, combattez les meneurs de la mécréance, car ils ne
respectent aucun serment, peut-être cesseront-ils ? 13. Ne combattrez-vous
pas des gens qui ont enfreint leurs serments et qui ont voulu bannir le
messager, alors que ce sont eux qui ont commencé (par rompre leur
engagement) ? Les redoutez-vous ? Allah est plus en droit d’être craint si
vous êtes croyants ! 14. Combattez-les. Par vos mains, Allah les châtiera, les
humiliera, vous donnera la victoire sur eux et apaisera les cœurs d’un
peuple croyant, 15. Et il enlèvera la colère de leurs cœurs. Allah accueille le
repentir de qui Il veut. Allah sait tout et Il est Sage. 16. Pensez-vous qu’on
vous laisserait (sans vous éprouver), sans qu’Allah ne reconnaisse ceux
d’entre vous qui ont lutté et n’ont pas cherché d’alliés en dehors d’Allah, de
Son messager et des croyants ? Et Allah sait parfaitement ce que vous faites.
17. Il n’appartient pas aux associateurs de venir remplir les mosquées
d’Allah, alors qu’ils témoignent contre eux-mêmes de leur mécréance. Voilà
ceux dont les œuvres sont vaines et qui demeureront éternellement dans le
Feu. 18. Ne viennent remplir les mosquées d’Allah que ceux qui croient en
Allah et au Jour dernier, accomplissent la prière (Salât), acquittent la Zakât
(la taxe islamique) et ne craignent qu’Allah. Ceux-là sont parmi les bien
guidés. 19. Comparerez-vous ceux qui donnent à boire aux pèlerins et
remplissent la Mosquée sacrée à ceux qui croient en Allah et au Jour dernier
et combattent dans le sentier d’Allah ? Ils ne sont pas égaux auprès d’Allah
et Allah ne guide pas les gens injustes. 20. Ceux qui ont cru, qui ont émigré
104 Sourate 9 : AT-TAWBAH (LE DÉSAVEU ou LE REPENTIR)
et qui ont lutté par leurs biens et leurs personnes dans le sentier d’Allah,
ont les plus hauts rangs auprès d’Allah... et ce sont eux les victorieux. 21.
Leur Seigneur leur annonce, de Sa part, une miséricorde et un agrément, et
des Jardins dans lesquels ils auront un délice permanent. 22. Ils y
demeureront éternellement. Il y a, auprès d’Allah, une immense
récompense. 23. Ô vous les croyants ! Ne prenez pas pour alliés, vos pères
et vos frères s’ils préfèrent la mécréance à la foi. Et quiconque parmi vous
les prend pour alliés, ce sont eux les injustes. 24. Dis : « Si vos pères, vos
enfants, vos frères, vos épouses, votre clan, les biens que vous avez gagnés,
le commerce dont vous craignez le déclin et les demeures qui vous sont
agréables, vous sont plus chers qu’Allah et Son messager ainsi que la lutte
dans le sentier d’Allah, alors attendez-vous à ce qu’Allah fasse venir Son
châtiment. Et Allah ne guide pas les gens pervers. » 25. Allah vous a déjà
secourus en de nombreux endroits. Et [rappelez-vous] le jour de Hunayn,
quand vous étiez fiers de votre grand nombre et que cela ne vous a servi à
rien. La terre, malgré son étendue, vous sembla bien étroite ; puis vous avez
tourné le dos en fuyards. 26. Puis, Allah fit descendre Sa quiétude (Sakîna)
sur Son messager et sur les croyants. Il fit descendre des armées (d’anges)
que vous n’avez pas vu, et châtia ceux qui ont mécru. Telle est la rétribution
des mécréants. 27. Après cela, Allah accueillera le repentir de qui Il veut,
car Allah est Pardonneur et Miséricordieux. 28. Ô vous les croyants ! Les
mécréants ne sont qu’impureté (dans leurs croyances et œuvres) : qu’ils
n’approchent plus la Mosquée sacrée après cette année-ci. Et si vous
redoutez cela (de peur du déclin de vos commerces), (sachez qu’) Allah
vous enrichira de Sa grâce, s’Il Le veut, car Allah sait tout et Il est Sage. 29.
Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui
n’interdisent pas ce qu’Allah et Son messager ont interdit et qui ne
professent pas la religion de vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu’à
ce qu’ils versent l’impôt de capitation de leurs propres mains, et soient
soumis. 30. Les Juifs disent : « Uzayr est fils d’Allah » et les Chrétiens
disent : « Le Messie est fils d’Allah. » Telle est la parole qui sort de leurs
bouches. Ils imitent la parole des mécréants qui les ont précédés. Qu’Allah
les anéantisse ! Comment osent-ils s’écarter (de la vérité) ? 31. Ils ont pris
leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Messie fils de Marie, comme
seigneurs en dehors d’Allah, alors qu’on ne leur a ordonné que d’adorer un
Dieu Unique. Pas de divinité (digne d’adoration) à part Lui ! Gloire à Lui !
Il est au-dessus de ce qu’ils [Lui] associent. 32. Ils veulent éteindre avec
leurs bouches la lumière d’Allah, alors qu’Allah ne veut que parachever Sa
Sourate 9 : AT-TAWBAH (LE DÉSAVEU ou LE REPENTIR) 105
lumière, quelqu’en soit la répulsion des mécréants. 33. C’est Lui Qui a
envoyé Son messager avec la guidée et la religion de la vérité, afin qu’elle
triomphe sur toute autre religion, quelque soit la répulsion des associateurs.
34. Ô vous les croyants ! Beaucoup de rabbins et de moines dévorent les
biens des gens illégalement et leur font obstacle sur le sentier d’Allah. A
ceux qui amassent l’or et l’argent et ne les dépensent pas dans le sentier
d’Allah, annonce-leur un châtiment douloureux, 35. Le jour où (ces trésors)
seront portés à incandescence dans le feu de l’Enfer et qu’avec ceci on
brûlera leur front, leurs flancs et leur dos. Voici ce que vous avez amassé
pour vous-mêmes ; goûtez à ce que vous amassiez. 36. Les mois, auprès
d’Allah, sont au nombre de douze, dans ce qu’Allah a décrété, le jour où Il
créa les cieux et la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés : telle est la religion
droite. [Durant ces mois], ne faites pas de tort à vous-mêmes. Combattez les
associateurs par tous les moyens, comme ils vous combattent par tous les
moyens. Et sachez qu’Allah est avec les pieux. 37. Le report d’un mois
sacré à un autre est un surcroît de mécréance. Par là, les mécréants sont
égarés : une année, ils le font profane, et une année, ils le font sacré, afin
d’ajuster le nombre de mois qu’Allah a fait sacrés. Ainsi rendent-ils profane
ce qu’Allah a fait sacré. Leurs méfaits leurs sont enjolivés. Et Allah ne guide
pas les gens mécréants. 38. Ô vous les croyants ! Qu’avez-vous, lorsqu’on
vous dit : « Lancez-vous sur le sentier d’Allah », à vous appesantir sur terre.
Préférez-vous la vie présente à l’au-delà ? Mais la jouissance de la vie
présente n’est que peu de chose, en comparaison à celle de l’au-delà ! 39. Si
vous ne vous lancez pas au combat, Il vous châtiera d’un châtiment
douloureux et vous remplacera par un autre peuple. Vous ne Lui nuirez en
rien. Et Allah est Capable de toute chose. 40. Si vous ne portez pas secours
au Prophète, Allah l’a déjà secouru, lorsque ceux qui ont mécru l’ont
chassé, deuxième de deux (le prophète était accompagné d’Abû Bakr).
Lorsqu’ils étaient dans la grotte et qu’il dit à son compagnon : « Ne t’afflige
pas, car Allah est avec nous », Allah fit descendre sur lui Sa quiétude
(Sakîna) et le renforça de soldats (des anges) que vous ne vîtes pas. Il
rabaissa la parole des mécréants, et fit de la parole d’Allah, (la parole) la
plus haute. Et Allah est Puissant et Sage. 41. Légers ou lourds, lancez-vous
au combat, et luttez avec vos biens et vos personnes dans le sentier d’Allah.
Cela est meilleur pour vous, si vous saviez. 42. Si cela avait été un profit
facile ou un voyage court, ils t’auraient suivi, mais la distance leur parut
longue. Et ils jureront par Allah : « Si nous avions pu, nous serions sortis en
votre compagnie. » Ils se perdent eux-mêmes, et Allah sait bien qu’ils
106 Sourate 9 : AT-TAWBAH (LE DÉSAVEU ou LE REPENTIR)
mentent. 43. Qu’Allah te pardonne de leur avoir donné la permission (de
s’absenter) avant que tu ne puisses distinguer ceux qui sont sincères de
ceux qui mentent. 44. Ceux qui croient en Allah et au Jour dernier ne te
demandent pas la permission (de s’absenter) lorsqu’il s’agit de combattre
de leurs biens et de leurs personnes. Et Allah connaît les pieux. 45. Ne te
demandent la permission (de s’absenter) que ceux qui ne croient pas en
Allah et au Jour dernier, et dont les cœurs sont emplis de doute. Ils ne font
qu’hésiter dans leur incertitude. 46. Et s’ils avaient voulu sortir
(combattre), ils auraient fait des préparatifs. Mais Allah détesta les voir
partir (avec vous) ; Il les rendit paresseux. Et on leur dit : « Restez avec ceux
qui restent. » 47. S’ils étaient sortis avec vous, ils n’auraient fait que vous
affaiblir et jeter la dissension dans vos rangs, cherchant à créer la discorde
entre vous. Et certains parmi vous les écoutent. Et Allah connaît les injustes.
48. Avant cela, ils ont cherché à semer la discorde et bouleverser les
évènements à ton détriment, jusqu’à ce que vienne la vérité et que triomphe
l’ordre d’Allah, en dépit de leur haine. 49. Parmi eux, certains disent :
« Permets-moi (de rester) et ne m’éprouve pas. » N’est-ce pas dans la
tentation qu’ils sont (déjà) tombés ? Et l’Enfer cerne les mécréants. 50. Si
une bonne chose t’arrive, cela les afflige. Et si un malheur t’atteint, ils
disent : « Heureusement que nous avions pris d’avance nos précautions. »
Et ils se détournent tout en exultant de joie. 51. Dis : « Rien ne nous
atteindra, si ce n’est ce qu’Allah a prescrit pour nous. Il est notre Protecteur.
Et c’est en Allah que les croyants placent leur confiance. » 52. Dis :
« Qu’attendez-vous qu’il nous arrive, sinon l’une des deux meilleures
choses (la victoire ou le martyr) ? Alors que nous attendons qu’Allah vous
inflige un châtiment de Sa part ou infligé par nous. Attendez ! Nous
attendons aussi avec vous. » 53. Dis : « Dépensez bon gré, mal gré : jamais
cela ne sera accepté de vous, car vous êtes des gens pervers. » 54. Ce qui
empêche leurs aumônes d’être acceptées, c’est qu’ils n’ont pas cru en Allah
et en Son messager, qu’ils ne se rendent à la prière qu’avec paresse, et qu’ils
ne dépensent (en aumône) qu’à contre-cœur. 55. Que leurs biens et leurs
enfants ne t’émerveillent pas ! Allah veut seulement les châtier dans la vie
présente, et qu’ils rendent l’âme en étant mécréants. 56. Et ils jurent par
Allah qu’ils sont des vôtres, alors qu’ils ne le sont pas. Mais ce sont des
gens peureux. 57. S’ils trouvaient un refuge, une caverne ou un trou (dans
la terre), ils s’y cacheraient à toute vitesse. 58. Certains parmi eux te
critiquent au sujet des aumônes : si on leur en donne, ils sont satisfaits ;
mais si on ne leur en donne pas, ils sont mécontents. 59. S’ils s’étaient
Sourate 9 : AT-TAWBAH (LE DÉSAVEU ou LE REPENTIR) 107
contentés de ce qu’Allah et Son messager leur avaient donné et avaient dit :
« Allah nous suffit. Bientôt Allah nous accordera de Sa grâce, ainsi que Son
messager ! Et c’est en Allah que nous espérons. » 60. Les biens de la Zakat
ne sont que pour les pauvres, les indigents, ceux qui travaillent (à les
percevoir), ceux dont on veut rapprocher les cœurs (vers l’Islam), pour
affranchir (les esclaves), ceux qui sont lourdement endettés, dans le sentier
d’Allah, et pour le voyageur (dans le besoin). Ceci est une obligation venant
d’Allah ! Et Allah sait tout et Il est Sage. 61. Certains parmi eux font du tort
au Prophète et disent : « Il est conciliant à tout ce qu’on lui dit. » Dis :
« Conciliant pour votre bien. Il croit en Allah et fait confiance aux croyants,
et il est une miséricorde pour ceux d’entre vous qui croient. Et ceux qui font
du tort au messager d’Allah auront un châtiment douloureux. » 62. Ils vous
jurent par Allah pour vous satisfaire. Alors qu’Allah - ainsi que Son
messager - est plus en droit qu’ils Le satisfassent, s’ils sont vraiment
croyants. 63. Ne savent-ils pas que quiconque s’oppose à Allah et à Son
messager, aura le feu de l’Enfer comme demeure éternelle ? Et voilà
l’humiliation suprême. 64. Les hypocrites craignent que l’on fasse
descendre sur eux une sourate dévoilant ce qu’il y a dans leurs cœurs. Dis :
« Moquez-vous ! (De toute façon), Allah dévoilera ce que vous cachez. » 65.
Et si tu les interrogeais, ils diraient : « Nous ne faisions que bavarder et
jouer. » Dis : « Est-ce d’Allah, de Ses versets et de Son messager dont vous
vous moquiez ? » 66. Ne vous excusez pas : vous avez bel et bien renié la
foi après avoir cru. Si Nous pardonnons à une partie d’entre vous, Nous en
châtierons une autre pour avoir été des criminels. 67. Les hypocrites,
hommes et femmes, sont alliés les uns des autres. Ils ordonnent le blâmable,
interdisent le bien, et serrent les poings (par avarice). Ils ont oublié Allah,
c’est pourquoi Il les a oubliés. En vérité, les hypocrites sont pervers. 68.
Aux hypocrites, hommes et femmes, et aux mécréants, Allah a promis le feu
de l’Enfer où ils demeureront éternellement. Il leur suffira comme
châtiment. Allah les a maudits et ils auront un châtiment permanent. 69.
De même, ceux qui vous ont précédés : ils étaient plus forts, plus riches et
avaient plus d’enfants que vous. Ils jouirent de leur part [en ce monde] et
vous avez joui de votre part comme vos prédécesseurs ont joui de la leur. Et
vous avez polémiqué comme ceux qui ont polémiqué. Ceux-là verront leurs
œuvres anéanties dans ce monde et dans l’autre, et ce sont eux les perdants.
70. Ne leur est-elle pas parvenue, l’histoire de ceux qui les ont précédés : le
peuple de Noé, des ‘Aad, des Thamoûd, d’Abraham, des gens de Madyan,
et des villes renversées (le peuple de Lot) ? Leurs messagers leur avaient
108 Sourate 9 : AT-TAWBAH (LE DÉSAVEU ou LE REPENTIR)
apporté des preuves évidentes. Allah ne leur fit aucun tort, mais ils se firent
du tort à eux-mêmes. 71. Les croyants et les croyantes sont alliés les uns
des autres. Ils ordonnent le bien, interdisent le blâmable, accomplissent la
prière (Salât), acquittent la Zakât (la taxe islamique) et obéissent à Allah et à
Son messager. Voilà ceux auxquels Allah fera miséricorde, car Allah est
Puissant et Sage. 72. Aux croyants et aux croyantes, Allah a promis des
jardins sous lesquels coulent des ruisseaux, où ils demeureront
éternellement, et de belles demeures, dans les jardins d’Eden. Et l’agrément
d’Allah est plus grand encore (que tous ces bienfaits), et c’est cela,
l’immense succès. 73. Ô Prophète, lutte contre les mécréants et les
hypocrites, et sois rude avec eux. L’Enfer sera leur destination finale, et
quelle mauvaise destination ! 74. Ils jurent par Allah qu’ils ne l’ont pas dit,
alors qu’en vérité ils ont prononcé la parole de mécréance et ont renié la foi
après s’être soumis. Ils ont pensé faire ce qu’ils n’ont pu accomplir. Mais ils
n’ont pas de reproche à faire si ce n’est qu’Allah - ainsi que Son messager -
les a enrichis de Ses bienfaits. S’ils se repentaient, ce serait meilleur pour
eux. Et s’ils se détournent, Allah les châtiera d’un châtiment douloureux,
ici-bas et dans l’au-delà ; et ils n’auront sur terre ni allié, ni secoureur. 75.
Certains parmi eux avaient pris un engagement envers Allah : « S’il nous
donne de Ses bienfaits, nous dépenserons en aumônes, et nous serons du
nombre des pieux. » 76. Mais, lorsqu’Il leur accorda de Ses bienfaits, ils se
montrèrent avares et se détournèrent en tournant le dos. 77. Alors Il mit de
l’hypocrisie dans leurs cœurs, jusqu’au jour où ils Le rencontreront, pour
avoir enfreint ce qu’ils avaient promis à Allah et pour avoir menti. 78. Ne
savent-ils pas qu’Allah connaît leurs secrets et leurs conversations
confidentielles, et qu’Allah connaît parfaitement les choses cachées ? 79.
Ceux-là dirigent leurs calomnies contre les croyants qui font des aumônes
volontaires et contre ceux qui ne trouvent que leurs faibles moyens (à
offrir), et ils se moquent alors d’eux. Qu’Allah les raille. Et ils auront un
châtiment douloureux. 80. Que tu demandes pardon pour eux, ou que tu
ne le demandes pas - et même si tu demandais pardon pour eux soixante
dix fois – Allah ne leur pardonnerait pas, car ils n’ont pas cru en Allah et en
Son messager et Allah ne guide pas les gens pervers. 81. Ceux qui sont
restés en arrière se sont réjouis de pouvoir rester chez eux à l’arrière du
messager d’Allah ; cela les répugnait de lutter par leurs biens et leurs
personnes dans le sentier d’Allah. Ils ont dit : « Ne partez pas au combat
par cette chaleur ! » Dis : « Le feu de l’Enfer est plus chaud encore » Si
seulement ils comprenaient ! 82. Qu’ils rient peu et qu’ils pleurent
Sourate 9 : AT-TAWBAH (LE DÉSAVEU ou LE REPENTIR) 109
beaucoup, en rétribution de leurs œuvres. 83. Si Allah te ramène vers un
groupe d’entre eux, et qu’ils te demandent la permission de partir au
combat, dis : « Vous ne sortirez plus jamais en ma compagnie, et vous ne
combattrez plus jamais d’ennemis avec moi. Vous étiez heureux de rester
chez vous la première fois : demeurez donc avec ceux qui restent à
l’arrière. » 84. Ne prie jamais sur l’un d’entre eux s’il meurt, et ne visite pas
sa tombe, car ils n’ont pas cru en Allah et en Son messager, et ils sont morts
pervers. 85. Et que ni leurs biens ni leurs enfants ne t’émerveillent ! Allah
veut seulement les châtier (par cela) ici-bas, et qu’ils meurent mécréants.
86. Et lorsqu’une sourate est révélée (mentionnant) : « Croyez en Allah et
combattez avec Son messager », ceux d’entre eux qui ont les moyens (de
combattre) te demandent de les en dispenser, et disent : « Laisse-nous avec
ceux qui restent. » 87. Ils ont accepté de rester avec ceux qui ne combattent
pas (les femmes, les enfants, les vieillards…). Leurs cœurs ont été scellés,
c’est pourquoi ils ne comprennent rien. 88. Mais le messager et ceux qui
ont cru avec lui ont lutté avec leurs biens et leurs personnes. Ceux-là auront
de bonnes choses et ce sont eux qui réussiront. 89. Allah a préparé pour
eux des jardins sous lesquels coulent des ruisseaux, où ils demeureront
éternellement. Voilà l’immense succès ! 90. Ceux parmi les Bédouins qui
sont excusés (auprès d’Allah) sont venus demander d’être dispensés (du
combat). Et ceux qui ont renié Allah et Son messager sont restés chez eux.
Un châtiment douloureux atteindra les mécréants parmi eux. 91. Les
faibles, les malades et ceux qui ne trouvent pas de quoi dépenser ne
commettent aucun péché (à ne pas participer au combat), s’ils sont sincères
envers Allah et Son messager. Aucun reproche ne sera fait aux bienfaiteurs.
Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux. 92. (Pas de reproche) non plus à
ceux qui viennent te voir pour que tu leur fournisses une monture et à qui
tu dis : « Je ne trouve pas de monture pour vous » et qui s’en vont les yeux
débordant de larmes, attristés de ne pas trouver de quoi dépenser. 93.
Ceux qui commettent le péché sont ceux qui te demandent d’être dispensés,
alors qu’ils sont riches. Ils sont contents de rester avec ceux qui restent (les
femmes, les enfants, les vieillards…) ; Allah a scellé leur cœur et ils ne le
savent pas. 94. Ils vous présentent leurs excuses quand vous revenez à eux.
Dis : « Ne vous excusez pas, nous ne vous croirons pas. Allah nous a déjà
informés à votre sujet. Allah verra vos œuvres (dans cette vie), ainsi que
Son messager. Puis vous serez ramenés vers Celui Qui connaît les choses
cachées et visibles, et Il vous informera de ce que vous faisiez. » 95. Ils
jureront par Allah, lorsque vous reviendrez vers eux, afin que vous les
110 Sourate 9 : AT-TAWBAH (LE DÉSAVEU ou LE REPENTIR)
laissiez tranquilles. Détournez-vous d’eux. Ils sont une souillure et leur
destination finale est l’Enfer, en rétribution de leurs œuvres. 96. Ils jureront
pour que vous acceptiez (leurs excuses) ; même si vous les acceptez, Allah
n’agrée pas les gens pervers. 97. Les Bédouins sont plus endurcis dans la
mécréance et l’hypocrisie (que les gens des villes), et les plus enclins à ne
pas connaître les lois qu’Allah a révélées à Son messager. Et Allah sait tout
et Il est Sage. 98. Certains parmi les Bédouins voient leurs aumônes (et les
biens donnés à titre de Zakat) comme une perte, et attendent qu’un
malheur vous atteignent. Que le malheur soit sur eux ! Allah entend
parfaitement et Il sait tout. 99. D’autres parmi les Bédouins, croient en
Allah et au Jour dernier et voient ce qu’ils dépensent comme un moyen de
se rapprocher d’Allah et (un moyen pour) que le messager invoque (Allah)
pour eux. Certes, cela les rapproche (d’Allah) et Allah les fera entrer dans
Sa miséricorde. Allah est vraiment Pardonneur et Miséricordieux. 100. Les
premiers [croyants] parmi les Emigrés (de la Mecque) et les Auxiliaires (de
Médine) et ceux qui les ont suivis de la meilleure manière, Allah les agrée,
et ils L’agréent. Il a préparé pour eux des jardins sous lesquels coulent des
ruisseaux et où ils demeureront éternellement. Voilà l’immense succès !
101. Parmi les Bédouins qui vous entourent et les habitants de Médine, il y
a des hypocrites. Ils s’obstinent dans l’hypocrisie. Tu ne les connais pas,
mais Nous les connaissons. Nous les châtierons deux fois puis ils seront
ramenés vers un châtiment terrible. 102. D’autres ont reconnu leurs
péchés ; ils ont mêlé de bonnes actions à d’autres mauvaises. Il se peut
qu’Allah accueille leur repentir, car Allah est Pardonneur et
Miséricordieux. 103. Prélève de leurs biens une somme (au titre de Zakat)
par laquelle tu les purifies et les élèves, et invoque pour eux. Ton invocation
est un apaisement pour eux. Et Allah entend parfaitement et Il sait tout.
104. Ne savent-ils pas que c’est Allah Qui accueille le repentir de Ses
serviteurs et reçoit les aumônes, et qu’Allah est Celui Qui accueille le
repentir, le Miséricordieux ? 105. Dis : « Œuvrez, Allah verra vos œuvres,
de même que Son messager et les croyants ; puis vous serez ramenés vers
Celui Qui connaît les choses cachées et visibles, et Il vous informera de ce
que vous faisiez. » 106. Et d’autres attendent la décision d’Allah : qu’Il les
punisse ou leur pardonne. Et Allah sait tout et Il est Sage. 107. Ceux qui
ont édifié une mosquée pour causer du tort (aux croyants), par mécréance,
pour diviser les croyants, et la préparent pour ceux qui ont combattu Allah
et Son messager auparavant, jurent en disant : « Nous ne voulions que le
bien ! » Et Allah atteste que ce sont vraiment des menteurs. 108. N’y prie
Sourate 9 : AT-TAWBAH (LE DÉSAVEU ou LE REPENTIR) 111
jamais. Une mosquée fondée, dès le premier jour, sur la piété est plus digne
que tu y pries. On y trouve des gens qui aiment se purifier, et Allah aime
ceux qui se purifient continuellement. 109. Celui qui a fondé son édifice
sur la piété et l’agrément d’Allah est-il meilleur, ou bien celui qui a placé les
fondations de sa construction sur le bord d’une falaise qui s’éboule et qui
s’est affaissée avec lui, (l’entraînant) dans le feu de l’Enfer ? Et Allah ne
guide pas les gens injustes. 110. La construction qu’ils ont édifiée sera
toujours une source de doute dans leurs cœurs, jusqu’à ce que leurs cœurs
se déchirent. Et Allah sait tout et Il est Sage. 111. Allah a racheté aux
croyants leurs propres personnes et leurs biens en échange du Paradis. Ils
combattent dans le sentier d’Allah : ils tuent et se font tuer. C’est une
promesse véridique qu’Il a fait dans la Thora, l’Évangile et le Coran. Et qui,
mieux qu’Allah, tient sa promesse ? Réjouissez-vous de l’échange que vous
avez fait. Et c’est là l’immense succès. 112. [Ceux qui méritent cette
promesse] sont ceux qui se repentent, qui adorent (Allah), qui Le louent,
qui parcourent la terre, qui s’inclinent, qui se prosternent, qui ordonnent le
bien et interdisent le mal et qui observent les lois d’Allah. Et fais bonne
annonce aux croyants. 113. Il n’appartient pas au Prophète et aux croyants
d’implorer pardon en faveur des associateurs, même s’ils sont leurs
parents, après qu’il leur soit apparu clairement que ce sont les gens de
l’Enfer. 114. Abraham ne demanda pardon pour son père qu’en raison
d’une promesse qu’il lui avait faite. Mais, dès qu’il lui apparut clairement
qu’il était un ennemi d’Allah, il le désavoua. Abraham était certes plein de
sollicitude et indulgent. 115. Allah n’égare pas un peuple après l’avoir
guidé, jusqu’à ce qu’Il leur montre clairement ce qu’ils doivent craindre.
Certes, Allah sait tout. 116. A Allah appartient la royauté des cieux et de la
terre. Il donne la vie et la mort. Et vous n’avez, en dehors d’Allah, ni allié ni
secoureur. 117. Allah a accueilli le repentir du Prophète, celui des Emigrés
et des Auxiliaires qui l’ont suivi à un moment difficile, après que les cœurs
d’un groupe d’entre eux étaient sur le point de dévier. Puis Il accueillit leur
repentir, car Il est Clément et Miséricordieux (envers eux). 118. Et [Il
accueillit le repentir] des trois qui étaient restés à l’arrière et [le regrettèrent
par la suite], si bien que la terre, malgré son étendue, leur parut étroite. Ils
se sentirent le cœur serré et pensèrent qu’il n’y avait pas d’autre refuge
contre Allah qu’auprès de Lui. Puis Il agréa leur repentir, afin qu’ils se
repentent, car Allah est Celui Qui accueille le repentir, le Miséricordieux.
119. Ô vous les croyants ! Craignez Allah et soyez avec les véridiques.
120. Il n’appartient pas aux habitants de Médine, ni aux Bédouins autour
112 Sourate 9 : AT-TAWBAH (LE DÉSAVEU ou LE REPENTIR)
d’eux, de rester en arrière du messager d’Allah, ni de préférer leur vie à la
sienne, car ils n’éprouveront ni soif, ni fatigue, ni faim dans le sentier
d’Allah, ne fouleront aucune terre en provoquant la colère des mécréants, et
n’obtiendront aucune victoire sur un ennemi, sans qu’on ne leur écrive
pour cela une bonne action. Certes, Allah ne laisse pas perdre la
récompense des bienfaisants. 121. Ils ne feront aucune dépense, minime ou
importante, ne traverseront aucune vallée, sans que cela ne leur soit inscrit
(comme une bonne action), afin qu’Allah les récompense pour le meilleur
de ce qu’ils faisaient. 122. Les croyants n’ont pas à tous quitter leurs foyers.
Pourquoi un groupe de chaque tribu ne viendrait-il pas s’instruire dans la
religion, pour pouvoir avertir leur peuple à leur retour, afin qu’ils soient
sur leur garde ? 123. Ô vous les croyants ! Combattez ceux des mécréants
qui sont près de vous ; et qu’ils trouvent de la dureté en vous. Et sachez
qu’Allah est avec les pieux. 124. Et quand une sourate est révélée, certains
parmi eux disent : « Quel est celui d’entre vous dont elle fait augmenter la
foi ? » Pour les croyants, elle fait augmenter leur foi, et ils se réjouissent.
125. Quant à ceux dont les cœurs sont malades, elle ajoute une souillure à
leur souillure, et ils meurent en mécréance. 126. Ne voient-ils pas que
chaque année on les éprouve une ou deux fois ? Malgré cela, ils ne se
repentent pas et ne se souviennent pas. 127. Et quand une sourate est
révélée, ils se regardent les uns les autres [et se disent] : « Est-ce que
quelqu’un nous voit ? », puis ils s’éloignent. Allah détourne leurs cœurs (de
la vérité), car ce sont des gens qui ne comprennent rien. 128. Un messager
issu de vous vous est venu. Les difficultés que vous subissez lui sont
pénibles ; et il est plein de sollicitude envers vous, clément et
miséricordieux envers les croyants. 129. S’ils se détournent (de la foi), dis :
« Allah me suffit. Il n’y a de divinité [digne d’adoration] que Lui. En Lui je
place ma confiance, et Il est le Seigneur du Trône immense. »

¤ Sourate 10 : YOUNOUS ¥
(JONAS)

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le très Miséricordieux 1. Alif,

Lâm, Râ. Voici les versets du Livre plein de sagesse. 2. Est-il étonnant pour
les gens, que Nous ayons révélé à un homme d’entre eux : « Avertis les
gens, et annonce la bonne nouvelle aux croyants qu’ils ont une
récompense qui les attend auprès de leur Seigneur » ? Les mécréants
Sourate 10 : YUNUS (JONAS) 113
dirent alors : « Celui-ci est certainement un magicien évident. » 3. Votre
Seigneur est Allah Qui créa les cieux et la terre en six jours, puis S’est élevé
au-dessus du Trône (d’une manière convenant à Sa majesté), administrant
toute chose. Il n’y a d’intercesseur qu’avec Sa permission. Tel est Allah
votre Seigneur. N’adorez donc que Lui. Ne vous rappelez-vous pas ? 4.
C’est vers Lui que vous retournerez tous ; c’est là, la promesse d’Allah en
toute vérité ! C’est Lui Qui crée une première fois puis une deuxième (en
ressuscitant les morts), afin de rétribuer en toute équité ceux qui ont cru et
fait de bonnes œuvres. Quant à ceux qui n’ont pas cru, ils auront un
breuvage d’eau bouillante et un châtiment douloureux à cause de leur
mécréance ! 5. C’est Lui Qui a fait du soleil une clarté et de la lune une
lumière, et Il en a déterminé les phases, afin que vous sachiez le nombre
des années et le calcul [des dates]. Allah n’a créé cela qu’en toute vérité. Il
expose les signes pour les gens doués de savoir. 6. Dans l’alternance de la
nuit et du jour, et aussi dans tout ce qu’Allah a créé dans les cieux et la
terre, il y a des signes, certes, pour des gens qui craignent Allah. 7. Ceux
qui n’espèrent pas Notre rencontre, qui sont satisfaits de la vie présente et
s’y attachent, et ceux qui sont inattentifs à Nos signes, 8. Leur refuge sera
le Feu, en récompense de leurs mauvaises œuvres. 9. Ceux qui croient et
font de bonnes œuvres, leur Seigneur les guidera (vers le Paradis) à cause
de leur foi. A leurs pieds, les ruisseaux couleront dans les jardins des
délices. 10. Là, leur invocation sera : « Gloire à Toi, ô Allah ! », et leur
salutation : « Paix » et la fin de leur invocation : « Louange à Allah,
Seigneur des mondes ! » 11. Et si Allah hâtait le malheur des gens avec
autant de hâte qu’Il le fait pour leur bonheur, le terme de leur vie aurait
été décrété. Mais Nous laissons ceux qui n’espèrent pas Notre rencontre
confus et hésitants dans leur transgression. 12. Et quand le malheur
touche l’homme, il fait appel à Nous, couché sur le côté, assis, ou debout.
Puis quand Nous le délivrons de son malheur, il s’en va comme s’il ne
Nous avait pas invoqué pour le mal qui l’a touché. C’est ainsi que sont
embellies leurs actions aux transgresseurs. 13. Nous avons fait périr les
générations qui vous ont précédés lorsqu’elles étaient injustes, après que
leurs messagers leur aient apporté les preuves. Cependant, elles n’étaient
pas disposées à croire. C’est ainsi que Nous rétribuons les peuples
criminels. 14. Puis nous fîmes de vous des successeurs sur terre (après
eux), pour voir comment vous agiriez. 15. Et quand leur sont récités Nos
versets clairs, ceux qui n’espèrent pas Notre rencontre disent : « Apporte
un Coran autre que celui-ci » ou bien : « Changes-en le contenu. » Dis : « Il
114 Sourate 10 : YUNUS (JONAS)
ne m’appartient pas de le changer de mon propre chef. Je ne fais que
suivre ce qui m’est révélé. Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le
châtiment d’un jour terrible. » 16. Dis : « Si Allah avait voulu, je ne vous
l’aurais pas récité et Il ne vous l’aurait pas non plus fait connaître. Je suis
bien resté, avant cela, une longue période (sans révélation) parmi vous. Ne
raisonnez-vous donc pas ? » 17. Qui est plus injuste que celui qui invente
un mensonge contre Allah, ou qui traite de mensonges Ses versets (le
Coran) ? Vraiment, les criminels ne réussissent pas. 18. Ils adorent en
dehors (ou avec) Allah ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter et ils
disent : « Ceux-ci sont nos intercesseurs auprès d’Allah. » Dis :
« Informerez-vous Allah de ce qu’Il ne connaît pas dans les cieux et sur la
terre ? » Pureté à Lui, Il est Très élevé et au-dessus de ce qu’Ils Lui
associent ! 19. Les gens ne formaient (à l’origine) qu’une seule
communauté. Puis, ils divergèrent. Et si ce n’était une décision préalable
de ton Seigneur, les divergences qui les opposaient auraient été tranchées.
20. Et ils disent : « Pourquoi ne fait-on pas descendre sur lui (Muhammad)
un miracle de son Seigneur ? » Alors, dis : « Les choses cachées relèvent
seulement d’Allah. Attendez donc ; je serai avec vous parmi ceux qui
attendent. 21. Et quand Nous faisons goûter aux gens une miséricorde
après qu’un malheur les touche, voilà qu’ils dénigrent Nos versets. Dis :
« Allah est plus rapide à réprimer (ceux qui dénigrent Ses versets) », car
Nos anges enregistrent vos dénigrements. 22. C’est Lui Qui vous facilite
vos déplacements sur terre et sur mer, comme lorsque vous êtes en bateau,
et [que ces bateaux] vous emportent, grâce à un bon vent. Ils s’en
réjouissent jusqu’au moment où, assaillis par un vent fort, balayés de tous
côtés par les vagues, se jugeant cernés [par la mort], ils prient Allah, Lui
vouant un culte exclusif [et disant] : « Certes, si Tu nous sauves de ceci,
nous serons reconnaissants ! » 23. Puis, lorsqu’Il les sauve, les voilà qui,
sur terre, transgressent injustement. Ô vous les gens ! Votre transgression
ne retombera que sur vous-mêmes. Ce n’est qu’une jouissance temporaire
de la vie présente. Ensuite, c’est vers Nous que sera votre retour, et Nous
vous informerons alors de ce que vous faisiez. 24. La vie présente est
comparable à une eau que Nous faisons descendre du ciel et qui se
mélange à la végétation de la terre dont se nourrissent les hommes et les
bêtes. Puis, lorsque la terre prend sa parure et s’embellit, et que ses
habitants pensent qu’elle est à leur entière disposition (pour toujours),
Notre ordre lui vient, de nuit ou de jour ; c’est alors que Nous la rendons
toute fauchée, comme si elle n’avait pas été florissante la veille. Ainsi
Sourate 10 : YUNUS (JONAS) 115
exposons-Nous les signes pour des gens qui réfléchissent. 25. Allah
appelle à la demeure de la paix et guide qui Il veut vers le droit chemin.
26. A ceux qui agissent en bien est réservée la plus belle (des
récompenses) et même davantage. Leurs visages ne seront ni assombris
par une fumée, ni avilis. Ceux-là sont les gens du Paradis, où ils
demeureront éternellement. 27. Et ceux qui ont commis de mauvaises
actions, la rétribution d’une mauvaise action sera son équivalent : un
avilissement les couvrira - pas de protection pour eux contre Allah -
comme si leurs visages se couvraient de lambeaux de ténèbres nocturnes.
Ceux-là sont les gens du Feu, où ils demeureront éternellement. 28. Le
jour où Nous les rassemblerons tous, Nous dirons à ceux qui ont attribué
[à Allah] des associés : « A votre place (en Enfer), vous et vos associés. »
Nous les séparerons les uns des autres et leurs associés diront : « Ce n’est
pas nous que vous adoriez. 29. Allah suffit comme témoin entre vous et
nous. En vérité, nous n’étions pas au courant de votre adoration. » 30. Là,
chaque âme éprouvera (les conséquences de) ce qu’elle a accompli. Et ils
seront ramenés vers Allah, leur vrai Maître ; et ce qu’ils avaient inventé
(comme mensonges) s’avèrera vain. 31. Dis : « Qui vous attribue la
nourriture du ciel et de la terre ? Ou bien (Dis :) Qui donne l’ouïe et la vue,
et Qui fait sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant, et Qui
administre tout ? » Ils diront certainement : « C’est Allah. » Dis alors : « Ne
le craignez-vous donc pas ? 32. Tel est Allah, votre vrai Seigneur. Qu’y a-t-
il donc au-delà de la vérité sinon l’égarement ? Comment pouvez-vous
alors vous détourner ? » 33. C’est ainsi que s’est réalisée la parole de ton
Seigneur contre ceux qui sont pervers : ils ne croiront pas. 34. Dis :
« Parmi vos associés, qui donne la vie par une première création et la
redonne [après la mort] ? » Dis : « Allah [seul] donne la vie par une
première création et la redonne. Comment pouvez-vous vous écarter [de
l’adoration d’Allah] ? 35. Dis : « Est-ce qu’il y a parmi vos associés un qui
guide vers la vérité ? » Dis : « C’est Allah Qui guide vers la vérité. Celui
Qui guide vers la vérité est-il plus digne d’être suivi, ou bien celui qui ne
se déplace qu’après avoir été guidé ? Qu’avez-vous donc à juger ainsi ? »
36. Et la plupart d’entre eux ne suivent que des suppositions. Mais, les
suppositions ne servent à rien face à la vérité ! Allah sait parfaitement ce
qu’ils font. 37. Ce Coran n’est l’invention de personne en dehors d’Allah,
mais il s’agit de la confirmation de ce qui existait déjà avant lui, et l’exposé
détaillé du Livre venu du Seigneur des mondes, sur lequel il n’y a aucun
doute. 38. Et ils disent : « Il (Muhammad) l’a inventé ? » Dis : « Composez
116 Sourate 10 : YUNUS (JONAS)
donc une sourate semblable à ceci, et demandez l’aide de qui vous pouvez,
en dehors d’Allah, si vous êtes véridiques. » 39. Bien au contraire, ils ont
traité de mensonge ce qu’ils ne comprennent pas, et dont l’interprétation
ne leur est pas encore parvenue. Ainsi ceux qui vivaient avant eux
traitaient d’imposteurs (leurs messagers). Regarde donc comment a été la
fin des injustes ! 40. Certains d’entre eux y croient, et d’autres n’y croient
pas. Et ton Seigneur connaît mieux les fauteurs de désordre. 41. Et s’ils te
traitent de menteur, dis alors : « A moi, ce que j’ai fait, et à vous, ce que
vous avez fait. Vous n’êtes pas responsables de ce que je fais et je ne suis
pas responsable de ce que vous faites. » 42. Et il en est parmi eux qui te
prêtent l’oreille. Est-ce toi qui fais entendre les sourds, même s’ils sont
incapables de comprendre ? 43. Et il en est parmi eux qui te regardent.
Est-ce toi qui peux guider les aveugles, même s’ils ne voient pas ? 44. En
vérité, Allah n’est pas injuste à l’égard des gens, mais les gens le sont
envers eux-mêmes. 45. Et le jour où Il les rassemblera, ce sera comme s’ils
n’étaient restés [sur terre] qu’une heure du jour et ils se reconnaîtront les
uns les autres. Seront perdants ceux qui auront traité de mensonge la
rencontre d’Allah, et n’auront pas été bien guidés. 46. Que Nous te
fassions voir une partie de ce dont Nous les menaçons, ou que Nous te
fassions mourir, c’est de toute façon vers Nous que sera leur retour. Allah
est, en outre, témoin de ce qu’ils font. 47. A chaque communauté, (Allah
envoie) un messager. Et lorsque leur messager vint, tout se jugea entre eux
avec justice et ils ne furent pas lésés. 48. Et ils disent : « A quand cette
promesse, si vous êtes véridiques ? » 49. Dis : « Je ne détiens pour moi-
même rien qui puisse me nuire ou me profiter, excepté ce qu’Allah veut.
Chaque communauté a son terme. Quand leur terme arrive, ils ne peuvent
ni le retarder d’une heure, ni l’avancer. » 50. Dis : « A votre avis, si Son
châtiment vous arrivait de nuit ou de jour, en quoi les criminels en auront-
ils hâté la venue ? 51. « Est-ce au moment où le châtiment se produira que
vous croirez ? [Il vous sera dit : « Inutile ».] Maintenant ! Autrefois, vous
en réclamiez [ironiquement] l’arrivée rapide ! » 52. Puis, il sera dit aux
injustes : « Goûtez au châtiment éternel ! Etes-vous rétribués autrement
qu’en fonction de vos œuvres ? » 53. Et ils s’informent auprès de toi :
« Est-ce [que le Jugement Dernier est] vrai ? » - Dis : « Oui ! Par mon
Seigneur ! C’est bien vrai. Et vous ne pouvez pas vous (en) soustraire. »
54. Si chaque âme injuste possédait tout ce qu’il y a sur terre, elle le
donnerait pour sa rançon. Ils manifesteront leurs regrets quand ils verront
le châtiment. Et il sera tranché entre eux en toute équité, ils ne seront pas
Sourate 10 : YUNUS (JONAS) 117
lésés. 55. C’est à Allah qu’appartient, certes, tout ce qui est dans les cieux
et sur la terre. Certes, la promesse d’Allah est vérité. Mais la plupart
d’entre eux ne savent pas. 56. C’est Lui Qui donne la vie et c’est Lui Qui
donne la mort, et c’est vers Lui que vous serez ramenés. 57. Ô vous les
gens ! Une exhortation vous est venue, de votre Seigneur, une guérison de
ce qui est dans les poitrines, un guide et une miséricorde pour les croyants.
58. Dis : « Ceci provient de la grâce d’Allah et de Sa miséricorde. Voilà de
quoi ils devraient se réjouir. C’est bien mieux que tout ce qu’ils amassent. »
59. Dis : « Voyez-vous ce qu’Allah a fait descendre pour vous comme
subsistance et dont vous avez rendu une partie licite et une autre illicite ? –
Dis : « Est-ce Allah Qui vous l’a permis ? Ou bien inventez-vous (des
mensonges) contre Allah ? » 60. Et que penseront, au Jour de la
Résurrection, ceux qui inventent le mensonge contre Allah ? - Certes, Allah
est le Détenteur des bienfaits pour les gens, mais la plupart d’entre eux ne
sont pas reconnaissants. 61. Tu ne te trouves dans aucune situation, tu ne
récites aucun passage du Coran, et vous n’accomplissez aucun acte sans
que Nous en soyons témoin au moment où vous l’entreprenez. Rien
n’échappe à ton Seigneur, ni même le poids d’un atome sur terre ou dans
le ciel, ni un poids plus petit ou plus grand, sans qu’il ne soit déjà inscrit
dans un livre clair. 62. En vérité, les bien-aimés d’Allah, n’ont nulle crainte
à avoir, et ne seront pas affligés, 63. Ceux qui croient et qui craignent
[Allah]. 64. Il y a pour eux une bonne nouvelle dans la vie d’ici-bas tout
comme dans l’au-delà. Pas de changement aux paroles d’Allah. Voilà
l’énorme succès ! 65. Que ce qu’ils disent ne t’afflige pas. La puissance
toute entière appartient à Allah. C’est Lui Qui entend parfaitement et sait
tout. 66. C’est à Allah qu’appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre.
Que suivent donc ceux qui invoquent, en dehors d’Allah, [des divinités]
qu’ils Lui associent ? Ils ne suivent que des suppositions et ne font que
mentir. 67. C’est Lui Qui vous a désigné la nuit pour que vous vous y
reposiez, et le jour pour vous permettre de voir. Ce sont, en vérité, des
signes pour des gens qui entendent ! 68. Ils disent : « Allah S’est attribué
un enfant. Gloire et Pureté à Lui ! Il est le Riche par excellence. A Lui
appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre ; vous n’avez pour
cela aucune preuve. Dites-vous au sujet d’Allah ce dont vous n’avez pas
connaissance ? » 69. Dis : « En vérité, ceux qui forgent un mensonge contre
Allah ne réussissent pas. » 70. Ils auront une jouissance temporaire dans la
vie d’ici-bas ; puis, ils retourneront vers Nous et Nous leur ferons goûter
au dur châtiment, en rétribution de leur mécréance. 71. Raconte-leur
118 Sourate 10 : YUNUS (JONAS)
l’histoire de Noé, quand il dit à son peuple : « Ô mon peuple, si mon [long]
séjour (parmi vous), et mon rappel des signes d’Allah vous pèsent trop,
[sachez que] c’est en Allah que je place ma confiance. Concertez-vous avec
vos associés, et ne cachez pas vos desseins. Puis, tranchez sur mon sort et
ne m’accordez pas de répit. 72. Si vous vous détournez de moi, alors que
je ne vous ai pas demandé de salaire, (sachez que) ma récompense
n’incombe qu’à Allah. Et il m’a été ordonné d’être du nombre des soumis.
73. Ils le traitèrent de menteur. Nous le sauvâmes, lui et ceux qui étaient
avec lui dans l’arche, Nous fîmes d’eux les successeurs (sur terre) et Nous
noyâmes ceux qui traitaient de mensonge Nos preuves. Regarde quelle a
été la fin de ceux qui avaient été avertis ! 74. Puis Nous envoyâmes après
lui des messagers à leurs peuples. Ils leur vinrent avec les preuves. Mais
les gens étaient tels qu’ils ne pouvaient croire à ce qu’ils avaient traité de
mensonge auparavant. Ainsi scellons-Nous les cœurs des transgresseurs.
75. Ensuite, Nous envoyâmes Moïse et Aaron, munis de Nos preuves à
Pharaon et à ses notables. Mais ceux-ci s’enflèrent d’orgueil et étaient un
peuple criminel. 76. Et lorsque la vérité leur vint de Notre part, ils dirent :
« Voilà, certes, une magie manifeste ! » 77. Moïse dit : « Dites-vous de la
Vérité quand elle vous vient : est-ce que cela est de la magie ? Alors que les
magiciens ne réussissent pas... ». 78. Ils dirent : « Est-ce pour nous écarter
de ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres que tu es venu à nous, et
pour que la grandeur appartienne à vous deux sur terre ? Et nous ne
croyons pas en vous ! » 79. Et Pharaon dit : « Amenez-moi tout magicien
expert ! » 80. Puis, lorsque vinrent les magiciens, Moïse leur dit : « Jetez ce
que vous avez à jeter. » 81. Lorsqu’ils jetèrent, Moïse dit : « Ce que vous
avez produit n’est que magie ! Allah certes l’annulera, car Allah ne fait pas
prospérer ce que font les fauteurs de désordre. 82. Et par Ses paroles,
Allah fera triompher la vérité, n’en déplaise aux criminels. » 83. Personne
ne crut (au message) de Moïse, sauf un groupe de jeunes gens de son
peuple, par crainte des représailles de Pharaon et de leurs notables. En
vérité, Pharaon était orgueilleux sur terre et faisait partie des
transgresseurs. 84. Et Moïse dit : « Ô mon peuple, si vous croyez en Allah,
alors placez votre confiance en Lui, si vous (Lui) êtes soumis. » 85. Ils
dirent : « En Allah nous plaçons notre confiance. Ô Seigneur, ne fais pas de
nous une cible pour les persécutions des injustes. 86. Et délivre-nous, par
Ta miséricorde, des mécréants. » 87. Et Nous révélâmes à Moïse et à son
frère : « Prenez pour votre peuple des maisons en Égypte ; faites de vos
maisons un lieu de prière et soyez assidus à la prière. Et annonce la bonne
Sourate 10 : YUNUS (JONAS) 119
nouvelle aux croyants. » 88. Et Moïse dit : « Ô Seigneur, Tu as accordé à
Pharaon et à ses notables des parures et des biens dans la vie présente, et
voilà, ô Seigneur, qu’ils égarent avec cela les gens loin de Ton sentier. Ô
Seigneur, anéantis leurs biens et endurcis leurs cœurs, afin qu’ils ne croient
pas, jusqu’à ce qu’ils aient vu le châtiment douloureux. » 89. Il dit : « Votre
invocation à tous deux a été exaucée. Restez tous deux sur le chemin droit,
et ne suivez pas le sentier de ceux qui ne savent pas. » 90. Et Nous fîmes
traverser la mer aux Enfants d’Israël. Pharaon et ses armées les
poursuivirent avec acharnement et inimité. Puis, quand la noyade l’eut
atteint, il dit : « Je crois qu’il n’y a d’autre divinité [digne d’adoration] que
Celui en Qui ont cru les enfants d’Israël. Et je suis du nombre des
soumis. » 91. [Allah dit :] « Maintenant (tu déclares que tu crois) ? Alors
qu’auparavant tu as désobéi et que tu étais du nombre des corrupteurs !
92. Nous allons aujourd’hui épargner ton corps, afin que tu sois un signe
pour tes successeurs. Cependant, beaucoup de gens ne prêtent aucune
attention à Nos signes. » 93. Certes, Nous avons établi les Enfants d’Israël
dans un endroit honorable, et leur avons attribué comme nourriture de
bons aliments. Par la suite, ils ont divergé au moment où leur vint la
science. Ton Seigneur tranchera entre eux, au Jour de la Résurrection, sur
ce en quoi ils divergeaient. 94. Et si tu doutes de ce que Nous avons fait
descendre vers toi, interroge alors ceux qui ont lu le Livre avant toi. La
vérité, certes, t’est venue de ton Seigneur : ne sois donc pas de ceux qui
doutent. 95. Et ne sois pas de ceux qui traitent de mensonge les versets
d’Allah ; tu serais alors du nombre des perdants. 96. Ceux contre qui la
parole de ton Seigneur a été prononcée ne croiront pas… 97. Même si tous
les signes leur parvenaient, jusqu’à ce qu’ils voient le châtiment
douloureux. 98. Si seulement il y avait, à part le peuple de Jonas, une cité
qui ait cru et à qui sa croyance eut ensuite profité ! Lorsqu’ils crurent,
Nous leur enlevâmes le châtiment de disgrâce dans la vie présente et leur
donnâmes jouissance pour un certain temps. 99. Et si ton Seigneur l’avait
voulu, tous ceux qui sont sur la terre auraient cru. Est-ce donc toi qui vas
contraindre les gens afin qu’ils deviennent croyants ? 100. Il n’appartient
nullement à une âme de croire, si ce n’est avec la permission d’Allah. Et Il
voue au châtiment ceux qui ne raisonnent pas. 101. Dis : « Regardez ce
qui est dans les cieux et sur la terre. » Mais ni les preuves ni les
avertisseurs (prophètes) ne suffisent à des gens qui ne croient pas. 102. Ne
s’attendent-ils pas à (vivre) des jours aussi terribles que ceux qu’ont vécu
ceux qui les ont précédés ? Dis : « Attendez ! Moi aussi, j’attends avec
120 Sourate 10 : YUNUS (JONAS)
vous. » 103. Ensuite, [une fois le châtiment infligé], nous épargnerons Nos
messagers et les croyants. C’est ainsi qu’il Nous incombe [en toute justice]
de délivrer les croyants. 104. Dis : « Ô gens ! Si vous êtes en doute sur ma
religion, (sachez que) je n’adore pas ceux que vous adorez en dehors
d’Allah, mais j’adore Allah Qui vous fera mourir. Et il m’a été ordonné de
faire partie des croyants. » 105. Et (il m’a été dit) : « Tourne-toi
exclusivement vers la religion en pur monothéiste, et ne sois pas du
nombre des associateurs ! 106. Et n’invoque pas, en dehors d’Allah, ce qui
ne peut te profiter ni te nuire. Et si tu le fais, tu seras alors du nombre des
injustes. » 107. Et si Allah fait qu’un mal te touche, nul ne peut l’écarter si
ce n’est Lui. Et s’Il te veut un bien, nul ne peut repousser Sa grâce. Il en
gratifie qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et c’est Lui le Pardonneur, le
Miséricordieux. 108. Dis : « Ô gens ! Certes la vérité vous est venue de
votre Seigneur. Quiconque est dans le bon chemin ne l’est qu’à son
avantage ; et quiconque s’égare, ne s’égare qu’à son propre détriment. Je
ne suis nullement responsable de vous. » 109. Et suis ce qui t’est révélé, et
sois constant jusqu’à ce qu’Allah rende Son jugement, car Il est le Meilleur
des juges.

¤ Sourate 11 : HOUD ¥
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le très Miséricordieux 1. Alif,
Lâm, Râ. C’est un Livre dont les versets sont parfaits en style et en sens,
émanant d’un Sage, Parfaitement Connaisseur. 2. [Il y est écrit :]
« N’adorez qu’Allah. » Moi, je suis pour vous, de Sa part, un avertisseur et
un annonciateur. 3. Demandez pardon à votre Seigneur, et revenez à Lui.
Il vous accordera une belle jouissance jusqu’à un terme fixé, et Il accordera
à chaque méritant l’honneur qu’il mérite. Mais si vous tournez le dos, alors
je crains pour vous le châtiment d’un grand jour. 4. C’est vers Allah que se
fera votre retour, et Il est Capable de toute chose. 5. Ne gardent-ils pas en
eux ce qu’il y a dans leurs poitrines, afin de se cacher de Lui. Même
lorsqu’ils se couvrent de leurs vêtements, Il sait ce qu’ils cachent et ce
qu’ils divulguent, car Il connaît certes le contenu des poitrines. 6. Il n’y a
pas de créature sur terre, dont la subsistance n’incombe à Allah, qui
connaît son gîte et son lieu de mort ; tout est dans un Livre explicite. 7. Et
c’est Lui Qui a créé les cieux et la terre en six jours - alors que Son Trône
était sur l’eau - afin d’observer lequel de vous agirait le mieux. Et si tu dis :
Sourate 11 : HOUD 121
« Vous serez ressuscités après la mort », ceux qui ne croient pas diront :
« Ce n’est là qu’une magie évidente. » 8. Et si Nous retardons pour eux le
châtiment jusqu’à une période fixée, ils diront : « Qu’est-ce qui le retient ? -
Mais le jour où cela viendra, il ne sera pas détourné d’eux, et ce dont ils se
moquaient les atteindra. 9. Et si Nous faisons goûter à l’homme une grâce
de Notre part, et qu’ensuite Nous la lui retirons, le voilà désespéré et
ingrat. 10. Et si Nous lui faisons goûter le bonheur, après qu’un malheur
l’ait touché, il dira : « Les maux se sont éloignés de moi », et le voilà qui
exulte, plein de fierté. 11. Sauf ceux qui sont endurants et font de bonnes
œuvres. Ceux-là obtiendront pardon et une grande récompense. 12. Il se
peut que tu délaisses une partie de ce qui t’est révélé, et que ta poitrine se
sente oppressé, parce qu’ils disent : « Pourquoi n’a-t-on pas fait descendre
sur lui un trésor ? » ou bien : « Pourquoi un ange n’est-il pas venu en sa
compagnie ? » En fait, tu n’es qu’un avertisseur. Et Allah est le Protecteur
de toute chose. 13. En réalité, ils disent : « Il l’a inventé [le Coran] » - Dis :
« Apportez donc dix sourates inventées, semblables à ceci. Et appelez, en
dehors d’Allah, qui vous pourrez [pour vous aider], si vous êtes
véridiques. » 14. S’ils ne vous répondent pas, sachez alors que c’est par la
science d’Allah que le Coran est descendu, et qu’il n’y a de divinité [digne
d’adoration] que Lui. Allez-vous donc vous soumettre ? 15. Ceux qui
veulent la vie présente avec sa parure, Nous les rétribuerons exactement
selon leurs actions sur terre, sans que rien ne leur en soit diminué. 16.
Ceux-là sont ceux qui n’auront pas d’autre récompense, dans l’au-delà,
que le Feu. Ce qu’ils auront fait ici-bas sera annulé, et leurs œuvres seront
vaines. 17. Est-ce que celui qui se fonde sur une preuve évidente (le
Coran) venant de son Seigneur et récitée par un témoin [l’ange Gabriel] de
Sa part, cependant qu’avant lui [Muhammad] il y a le livre de Moïse
tenant lieu de guide et de miséricorde... [est meilleur ou bien est-ce celui
qui ne se fonde sur aucune preuve valable ?]. Ceux-là y croient ; mais
quiconque d’entre les factions n’y croit pas, aura le Feu comme rendez-
vous. Ne sois donc pas en doute au sujet de ceci (le Coran). Oui, c’est la
vérité venant de ton Seigneur ; mais la plupart des gens n’y croient pas.
18. Et quel pire injuste que celui qui forge un mensonge contre Allah !
Ceux-là seront présentés à leur Seigneur, et les témoins (les anges) diront :
« Voilà ceux qui ont menti contre leur Seigneur. Que la malédiction
d’Allah frappe les injustes. » 19. Ceux qui obstruent le sentier d’Allah,
cherchent à le rendre tortueux et ne croient pas en l’au-delà. 20. Ceux-là
ne peuvent réduire (Allah) à l’impuissance sur terre ! Ils n’ont pas d’alliés
122 Sourate 11 : HOUD
en dehors d’Allah et leur châtiment sera doublé. Ils étaient incapables
d’entendre et ils ne voyaient pas non plus. 21. Ce sont ceux-là qui ont
causé la perte de leurs propres âmes. Et ce qu’ils ont inventé (leurs idoles)
s’est éloigné d’eux. 22. Ce sont eux, sans aucun doute, qui dans l’au-delà
seront les plus grands perdants. 23. Certes, ceux qui croient, font de
bonnes œuvres et s’humilient devant leur Seigneur ; voilà les gens du
Paradis où ils demeureront éternellement. 24. Les deux groupes
ressemblent, l’un, à l’aveugle et au sourd, l’autre, à celui qui voit et qui
entend. Peut-on considérer les deux comme égaux ? Ne méditez-vous
donc pas ? 25. Et Nous avons envoyé Noé à son peuple ; [il dit] : « Je suis
pour vous un avertisseur explicite, 26. N’adorez donc qu’Allah. Sinon, je
crains pour vous le châtiment d’un jour douloureux. » 27. Les notables de
son peuple qui avaient mécru, dirent alors : « Nous ne voyons en toi qu’un
homme comme nous ; et nous voyons que seuls te suivent sans réfléchir
les plus misérables parmi nous. Et nous ne voyons en vous aucune
supériorité sur nous. Au contraire, nous pensons plutôt que vous êtes des
menteurs. » 28. Il dit : « Ô mon peuple ! Pensez-vous que si je me
conforme à une preuve de mon Seigneur, et qu’Il m’a accordé une
Miséricorde de Sa part, à laquelle vous êtes aveugles, nous devrions vous
l’imposer alors que vous la répugnez ? 29. Ô mon peuple, je ne vous
demande pas d’argent en retour. Ma récompense n’incombe qu’à Allah. Je
ne repousserai pas ceux qui ont cru : ils auront à rencontrer leur Seigneur.
En fait, je trouve que vous êtes un peuple d’ignorants. 30. Ô mon peuple,
qui me secourra contre Allah si je les repousse ? Ne méditez-vous pas ? 31.
Et je ne vous dis pas que je détiens les trésors d’Allah, ni que je connais les
choses cachées, et je ne dis pas que je suis un ange ; et je ne dis pas non
plus aux gens que vous méprisez : « Allah ne vous accordera jamais
aucune faveur. » Allah connaît mieux ce qu’il y a dans leurs âmes. [Si je
leur disais cela], je serais du nombre des injustes. » 32. Ils dirent : « Ô Noé,
tu as débattu avec nous et multiplié les discours. Apporte-nous donc ce
dont tu nous menaces, si tu es du nombre des véridiques. » 33. Il dit :
« C’est Allah Seul Qui vous l’apportera - s’Il veut - et vous ne saurez y
échapper. 34. Et mon conseil ne vous profiterait pas, au cas où je voulais
vous conseiller, et qu’Allah veuille vous égarer. Il est votre Seigneur, et
c’est vers Lui que vous serez ramenés. » 35. Ou bien disent-ils : « Il l’a
inventé ? » Dis : « Si je l’ai inventé, que mon crime retombe sur moi ! Et je
suis innocent de vos crimes. » 36. Et il fut révélé à Noé : « De ton peuple, il
n’y aura pas plus de croyants que ceux qui ont déjà cru. Ne t’afflige donc
Sourate 11 : HOUD 123
pas de ce qu’ils faisaient. 37. Et construis l’arche sous Nos yeux (qui ne
ressemblent à ceux d’aucune de Ses créatures) et d’après Notre révélation.
Et ne M’interpelle plus au sujet des injustes, car ils vont être noyés. » 38.
Et il construisait l’arche. Et chaque fois que des notables de son peuple
passaient près de lui, ils se moquaient de lui. Il dit : « Si vous vous moquez
de nous, alors, nous nous moquerons de vous, comme vous vous moquez.
39. Et vous saurez bientôt à qui viendra un châtiment qui l’humiliera, et
sur qui s’abattra un châtiment durable ! » 40. Puis, lorsque Notre
commandement vint et que le four se mit à bouillonner [d’eau], Nous
dîmes : « Charge [dans l’arche] un couple de chaque espèce et ta famille -
sauf ceux contre qui le décret a déjà été prononcé, ainsi que ceux qui
croient. » Et ceux qui avaient cru avec lui étaient peu nombreux. 41. Il dit :
« Embarquez ! Que sa course et son point d’ancrage soient au nom
d’Allah. Certes, mon Seigneur est Pardonneur et Miséricordieux. » 42. Et
elle vogua en les emportant au milieu de vagues aussi hautes que des
montagnes. Et Noé appela son fils, qui restait en un lieu écarté (non loin de
l’arche) : « Ô mon fils, monte avec nous et ne reste pas avec les
mécréants. » 43. Il répondit : « Je vais me réfugier sur un mont qui me
protègera de l’eau. » Noé lui dit : « Il n’y a aujourd’hui aucune protection
contre l’ordre d’Allah. (Tous périront) sauf celui à qui Il aura fait
miséricorde. » Et une vague s’interposa entre eux deux, et il [le fils de Noé]
se noya. 44. Il fut dit : « Ô terre, absorbe ton eau ! Et toi, ciel, cesse [de
pleuvoir] ! » L’eau baissa, l’ordre fut exécuté, et l’arche s’échoua sur le
(mont) Joudî », et il fut dit : « Que disparaissent les gens pervers ! » 45. Et
Noé invoqua son Seigneur et dit : « Ô mon Seigneur, mon fils est de ma
famille et Ta promesse est vérité. Tu es le Plus Juste des juges. » 46. Il dit :
« Ô Noé, il n’est pas de ta famille car il a commis un acte infâme. Ne me
demande pas ce dont tu n’as aucune connaissance. Je t’exhorte à ne pas
faire partie des ignorants. » 47. Alors Noé dit : « Seigneur, je cherche Ta
protection contre toute demande de ce dont je n’ai pas connaissance. Et si
Tu ne me pardonnes pas et ne me fais pas miséricorde, je serai au nombre
des perdants. » 48. Il fut dit : « Ô Noé, débarque avec Notre sécurité et
Nos bénédictions sur toi et sur des communautés [issues] de ceux qui sont
avec toi. Et à d’autres communautés, Nous accorderons une jouissance
temporaire, puis un châtiment douloureux venant de Nous les touchera. »
49. Voilà quelques nouvelles des choses cachées que Nous te révélons. Tu
ne les savais pas, ni toi ni ton peuple, avant cela. Sois donc patient. La fin
heureuse sera pour les pieux. 50. Et au [peuple de] ‘Aad, [Nous avons
124 Sourate 11 : HOUD
envoyé] leur frère Houd, qui leur a dit : « Ô mon peuple, adorez Allah.
Vous n’avez pas de divinité [digne d’adoration] à part Lui. Vous n’êtes
que des forgeurs (de mensonges). 51. Ô mon peuple, je ne vous demande
pas de salaire pour cela. Ma récompense n’incombe qu’à Celui Qui m’a
créé. Ne raisonnez-vous pas ? 52. Ô mon peuple, implorez le pardon de
votre Seigneur et repentez-vous à Lui pour qu’Il envoie sur vous du ciel
des pluies abondantes et qu’Il ajoute force à votre force. Et ne vous
détournez pas [de Lui] comme des coupables. » 53. Ils dirent : « Ô Houd,
tu n’es pas venu à nous avec une preuve, et nous ne sommes pas disposés
à abandonner nos divinités sur ta parole, et nous n’avons pas de foi en toi.
54. Nous dirons plutôt qu’une de nos divinités t’a affligé d’un mal. » Il
dit : « Je prends Allah à témoin - et vous aussi soyez témoins - qu’en vérité,
je désavoue ce que vous associez, 55. En dehors de Lui. Rusez donc tous
contre moi et ne m’accordez pas de répit. 56. Je place ma confiance en
Allah, mon Seigneur et le vôtre. Il n’y pas d’être vivant sans qu’il soit
soumis à Toi. Mon Seigneur, certes, est sur un droit chemin. 57. Si vous
vous détournez, voilà que je vous ai transmis [le message] que j’étais
chargé de vous faire parvenir. Et mon Seigneur vous remplacera par un
autre peuple, sans que vous ne Lui nuisiez en rien, car mon Seigneur est
Celui Qui préserve par excellence toute chose. » 58. Et quand vint Notre
ordre, Nous sauvâmes par une miséricorde de Notre part, Houd et ceux
qui avaient cru avec lui. Et Nous les épargnâmes d’un terrible châtiment.
59. Tels sont les ‘Aad ! Ils avaient nié les signes de leur Seigneur, désobéi à
Ses messagers et suivi le commandement de tout tyran entêté. 60. Et ils
furent poursuivis, ici-bas, d’une malédiction, ainsi qu’au Jour de la
Résurrection. En vérité les ‘Aad n’ont pas cru en leur Seigneur. Que
périssent les ‘Aad, peuple de Houd ! 61. Et au [peuple de] Thamoûd,
[Nous avons envoyé] leur frère Sâlih, qui dit : « Ô mon peuple, adorez
Allah. Vous n’avez pas de divinité [digne d’adoration] en dehors de Lui.
De la terre Il vous a créé, et Il vous l’a fait peupler. Implorez donc Son
pardon, puis repentez-vous à Lui. Mon Seigneur est bien Proche et Il
répond aux appels. » 62. Ils dirent : « Ô Sâlih, tu étais auparavant un
espoir pour nous. Nous interdirais-tu d’adorer ce qu’adoraient nos
ancêtres ? Cependant, nous voilà bien dans un doute troublant au sujet de
ce vers quoi tu nous invites. » 63. Il dit : « Ô mon peuple ! A votre avis, si
je m’appuyais sur une preuve évidente émanant de mon Seigneur et s’Il
m’avait accordé, de Sa part, une miséricorde, qui donc me protégerait
contre Allah si je Lui désobéissais ? Vous ne feriez qu’accroître ma perte.
Sourate 11 : HOUD 125
64. Ô mon peuple, voici la chamelle d’Allah qu’Il vous a envoyée comme
signe. Laissez-la donc paître sur la terre d’Allah, et ne lui faites aucun mal
sinon, un châtiment proche vous saisira ! » 65. Ils la tuèrent. Il leur
dit alors : « Jouissez (de vos biens) dans vos demeures pendant trois jours
(encore) ! Voilà une promesse qui ne sera pas démentie. » 66. Puis, lorsque
Notre ordre vint, Nous sauvâmes Sâlih et ceux qui avaient cru avec lui, -
par une miséricorde venant de Nous - de l’ignominie de ce jour-là. En
vérité, c’est ton Seigneur Qui est le Fort, le Puissant. 67. Et le Cri saisit les
injustes. Et les voilà foudroyés dans leurs demeures, 68. Comme s’ils n’y
avaient jamais prospéré. En vérité, les Thamoûd n’ont pas cru en leur
Seigneur. Que périssent les Thamoûd ! 69. Et Nos émissaires sont, certes,
venus à Abraham avec la bonne nouvelle, en disant : « Paix ». Il dit :
« Paix », et il ne tarda pas à apporter un veau rôti. 70. Puis, lorsqu’il vit
que leurs mains ne l’approchaient pas, il fut pris de suspicion à leur égard
et ressentit de la peur vis-à-vis d’eux. Ils dirent : « N’aie pas peur, nous
sommes envoyés au peuple de Lot. » 71. Sa femme était debout, et elle rit
alors. Nous lui annonçâmes donc la naissance d’Isaac, et après Isaac, Jacob.
72. Elle dit : « Malheur à moi ! Vais-je enfanter alors que je suis vieille et
que mon mari, que voici, est un vieillard ? C’est là vraiment une chose
étrange ! » 73. Ils dirent : « T’étonnes-tu de l’ordre d’Allah ? Que la
miséricorde d’Allah et Ses bénédictions soient sur vous, gens de cette
maison ! Il est vraiment Digne de louange et de glorification ! » 74.
Lorsque la peur eut quitté Abraham et que la bonne nouvelle lui fut
parvenue, voilà qu’il plaida (en faveur) du peuple de Lot. 75. Abraham
était, certes, clément, très implorant et repentant. 76. Ô Abraham, renonce
à cela, car l’ordre de Ton Seigneur est déjà venu, et un châtiment
irrévocable va les atteindre. » 77. Et quand Nos émissaires (les anges)
vinrent à Lot, il fut chagriné pour eux, et éprouva une grande gêne. Et il
dit : « Voici un jour terrible. » 78. Quant à son peuple, ils accoururent vers
lui, alors qu’auparavant, ils commettaient des mauvaises actions. Il dit :
« Ô mon peuple, voici mes filles : elles sont plus pures pour vous.
Craignez Allah donc, et ne me déshonorez pas (en portant atteinte) à mes
hôtes. N’y a-t-il pas parmi vous un homme raisonnable ? » 79. Ils dirent :
« Tu sais très bien que nous n’avons pas envie de tes filles. Et en vérité, tu
sais bien ce que nous voulons. » 80. Il dit : « Si seulement j’avais de la force
[pour vous résister], ou si je trouvais un appui solide ! » 81. Alors [les
hôtes] dirent : « Ô Lot, nous sommes les émissaires de ton Seigneur. Ceux-
là ne pourront jamais t’atteindre. Pars avec ta famille à un moment de la
126 Sourate 11 : HOUD
nuit. Et qu’aucun d’entre vous ne se retourne. Exception sera faite pour ta
femme qui sera atteinte par ce qui frappera les autres. Ce qui les menace
s’accomplira à l’aube. L’aube n’est-elle pas proche ? » 82. Et, lorsque vint
Notre ordre, Nous retournâmes [la cité], et fîmes pleuvoir sur elle des
pierres d’argile se succédant les unes aux autres, 83. Portant une marque
connue de ton Seigneur. Et ces pierres sont prêtes à frapper d’autres
peuples injustes. 84. Et aux Madyan, [Nous envoyâmes] leur frère
Chu’ayb qui leur dit : « Ô mon peuple, adorez Allah. Vous n’avez pas de
divinité [digne d’adoration] en dehors Lui. Et ne diminuez pas les mesures
et le poids. Je vous vois dans l’aisance, et je crains pour vous le châtiment
d’un jour qui enveloppera tout. 85. Ô mon peuple, faites équitablement
pleine mesure et plein poids, ne dépréciez pas aux gens leurs valeurs et ne
semez pas la corruption sur terre. 86. Ce qui demeure auprès d’Allah est
meilleur pour vous si vous êtes croyants ! Et je ne suis pas pour vous un
protecteur. » 87. Ils dirent : « Ô Chu’ayb ! Est-ce que tes prières te
demandent de nous faire abandonner ce qu’adoraient nos ancêtres, ou de
ne plus faire de nos biens ce que nous voulons ? [Qu’as-tu alors que] tu es
l’indulgent, le droit ? » 88. Il dit : « Ô mon peuple, voyez-vous si je me
base sur une preuve évidente émanant de mon Seigneur, et s’Il m’attribue
de Sa part une excellente donation ? Je ne veux nullement faire ce que je
vous interdis. Je ne veux que la réforme, autant que je le puis. Et ma
réussite ne dépend que d’Allah. En Lui je place ma confiance, et c’est vers
Lui que je reviens repentant. 89. Ô mon peuple, que votre hostilité à mon
égard ne vous entraîne pas à encourir les mêmes châtiments qui
touchèrent le peuple de Noé, le peuple de Houd, ou le peuple de Sâlih et
(l’exemple du) peuple de Lot n’est pas loin de vous. 90. Et implorez le
pardon de votre Seigneur et repentez-vous à Lui. Mon Seigneur est
vraiment Miséricordieux et Plein d’amour. » 91. Ils dirent : « Ô Chua’yb,
nous ne comprenons pas grand-chose à ce que tu dis ; et vraiment nous te
considérons comme faible parmi nous. Si ce n’est ton clan, nous t’aurions
certainement lapidé. Et nous n’avons pas d’estime pour toi. » 92. Il dit :
« Ô mon peuple, mon clan est-il à vos yeux plus puissant qu’Allah à qui
vous tournez ouvertement le dos ? Mon Seigneur embrasse de Sa science
tout ce que vous œuvrez. 93. Ô mon peuple, agissez donc comme vous
voulez. Moi aussi j’agis. Bientôt, vous saurez sur qui tombera un châtiment
qui l’humiliera, et qui de nous est l’imposteur. Et attendez-vous (au
châtiment) ! Moi aussi j’attends avec vous. » 94. Lorsque vint Notre ordre,
Nous sauvâmes, par une miséricorde de Notre part, Chua’yb et ceux qui
Sourate 11 : HOUD 127
avaient cru avec lui. Et le Cri terrible saisit les injustes, et ils tombèrent
étendus dans leurs demeures, 95. Comme s’ils n’y avaient jamais
prospéré. Que les Madyan s’éloignent [de la Miséricorde d’Allah] comme
les Thamoūd se sont éloignés. 96. Et Nous avons envoyé Moïse, avec Nos
miracles et une preuve évidente, 97. A Pharaon et ses notables. Mais ils
suivirent l’ordre de Pharaon, bien que l’ordre de Pharaon n’avait rien de
sensé. 98. Il précédera son peuple, au Jour de la Résurrection. Il les mènera
au Feu. Et quelle détestable destination ! 99. Et ils sont poursuivis par une
malédiction ici-bas et au Jour de la Résurrection. Quel détestable don leur
sera fait ! 100. Cela fait partie des récits que Nous te racontons concernant
les cités : certaines sont encore sur pied, tandis que d’autres sont rasées.
101. Nous n’avons pas été injustes envers elles, mais elles l’ont été envers
elles-mêmes. Leurs divinités, qu’elles invoquaient en dehors d’Allah, ne
leur ont servi à rien, quand le châtiment de ton Seigneur fut venu ; elles
n’ont fait qu’accroître leur perte. 102. C’est ainsi que ton Seigneur frappe
les cités injustes. Son châtiment est bien douloureux et bien dur. 103. Il y a
bien là un signe pour celui qui craint le châtiment de l’au-delà. C’est un
jour où les gens seront rassemblés et dont tout le monde sera témoin. 104.
Et Nous ne le retardons que pour un terme bien déterminé. 105. Le jour
où cela arrivera, nulle âme ne parlera qu’avec Sa permission. Il y aura des
damnés et des heureux. 106. Ceux qui sont damnés seront dans le Feu où
ils auront des soupirs et des sanglots. 107. Ils y demeureront
éternellement tant que dureront les cieux et la terre - à moins que ton
Seigneur décide autrement - car ton Seigneur fait absolument tout ce qu’Il
veut. 108. Et quant aux bienheureux, ils seront au Paradis, pour y
demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre - à moins
que ton Seigneur n’en décide autrement - c’est là un don qui ne
s’interrompt jamais. 109. Ne sois donc pas en doute au sujet de ce qu’ils
adorent. Ils n’adorent que comme leurs ancêtres adoraient auparavant. Et
Nous leur donnerons la totalité de leur part, sans rien en retirer. 110. Et
Nous avons déjà donné à Moïse le Livre au sujet duquel il y eut des
divergences (la Torah). Et si ce n’était un décret préalable de la part de ton
Seigneur, tout aurait été décidé entre eux. Et ils sont, à son sujet, pleins
d’un doute troublant. 111. Très certainement, ton Seigneur fera pleine
rétribution à chacun pour ses œuvres. Il est Parfaitement Connaisseur de
ce qu’ils font. 112. Demeure sur le droit chemin comme il te l’est
commandé, ainsi que ceux qui se sont repentis avec toi, et ne commettez
pas d’excès, car Allah observe vraiment ce que vous faites. 113. Et ne
128 Sourate 11 : HOUD
soyez pas attirés par les injustes, sinon le Feu vous atteindra. Vous n’aurez
alors pas d’alliés en dehors d’Allah, et vous ne serez pas secourus. 114. Et
accomplis la prière (Salât) aux deux extrémités du jour et à certaines
heures de la nuit. Les bonnes œuvres dissipent les mauvaises. C’est un
rappel pour ceux qui réfléchissent. 115. Et sois patient, car Allah ne perd
rien de la récompense des bienfaisants. 116. Si seulement il existait, dans
les générations d’avant vous, des gens vertueux qui interdisaient la
corruption sur terre ! (Hélas) Il n’y en avait qu’un petit nombre que Nous
sauvâmes, alors que les injustes persistaient dans le luxe excessif de la vie
ici-bas ; et ils étaient des criminels. 117. Et ton Seigneur ne détruira pas
injustement des cités alors que ses habitants sont des réformateurs. 118. Et
si ton Seigneur l’avait voulu, Il aurait fait des gens une seule communauté.
Or, ils ne cessent d’être en désaccord, 119. Sauf ceux à qui ton Seigneur a
fait miséricorde. C’est pour cela qu’Il les a créés. Et la parole de ton
Seigneur s’accomplit : « Très certainement, Je remplirai l’Enfer de djinns et
d’hommes, tous ensemble. » 120. Et tout ce que Nous te racontons des
récits des messagers n’est là que pour raffermir ton cœur. Et dans cette
sourate te sont venus la vérité, ainsi qu’une exhortation et un rappel pour
les croyants. 121. Et dis à ceux qui ne croient pas : « Œuvrez comme vous
voulez. Nous aussi, nous œuvrons. 122. Et attendez-vous (au châtiment).
Nous aussi, nous attendons ! » 123. A Allah appartiennent les choses
cachées des cieux et de la terre, et c’est à Lui que revient l’ordre tout entier.
Adore-Le donc et place ta confiance en Lui. Ton Seigneur n’est pas
inattentif à ce que vous faites.

¤ Sourate 12 : YOUSOUF ¥
(JOSEPH)

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 1. Alif,

Lâm, Râ. Voici les versets du Livre explicite. 2. Nous avons fait descendre
ce Coran en langue arabe, afin que vous raisonniez. 3. Nous te racontons le
meilleur récit, grâce à la révélation que Nous te faisons dans ce Coran
même si tu étais auparavant du nombre des inattentifs (à ces récits). 4.
Quand Joseph dit à son père : « Ô père, j’ai vu en rêve, onze étoiles, ainsi
que le soleil et la lune. Je les ai vus prosternés devant moi. » 5. Il dit : « Ô
mon fils, ne raconte pas ta vision à tes frères car ils comploteraient contre
toi. Le diable est certes, pour l’homme, un ennemi déclaré. » 6. Ainsi ton
Sourate 12 : YOUSOUF (JOSEPH) 129
Seigneur te choisira et t’enseignera l’interprétation des rêves, et Il
complètera Son bienfait sur toi et sur la famille de Jacob, tout comme Il l’a
fait auparavant pour tes deux ancêtres, Abraham et Isaac, car ton Seigneur
est Savant et Sage. 7. Il y a certes, en Joseph et ses frères, des signes pour
ceux qui s'interrogent, 8. Quand ceux-ci dirent : « Joseph et son frère sont
plus aimés de notre père que nous, alors que nous sommes nombreux.
Notre père est vraiment dans un tort évident. 9. Tuez Joseph ou exilez-le
vers un autre pays, afin que l’amour de votre père vous soit exclusivement
réservé, et vous serez après cela des gens de bien. » 10. L’un d’eux dit :
« Ne tuez pas Joseph, si vous êtes décidés à agir, mais jetez-le au fond du
puits afin qu’une caravane le recueille. » 11. Ils dirent : « Ô père, qu’as-tu à
ne pas nous confier Joseph, alors que nous sommes bien intentionnés à son
égard ? 12. Envoie-le avec nous demain pour qu’il se promène et joue. Et
nous veillerons sur lui. » 13. Il dit : « Cela m’attristerait que vous
l’emmeniez, et je crains que le loup ne le dévore dans un moment où vous
ne feriez pas attention à lui. » 14. Ils dirent : « Si malgré notre nombre, le
loup le dévore, nous serons alors vraiment perdants. » 15. Et lorsqu’ils
l’eurent emmené, et furent d’accord pour le jeter dans le puits, Nous lui
révélâmes : « Tu les informeras plus tard de cela, sans qu’ils s’y attendent. »
16. Et ils vinrent à leur père, le soir, en pleurant. 17. Ils dirent : « Ô père,
nous sommes allés faire une course. Nous avons laissé Joseph auprès de
nos effets, et le loup l’a dévoré. Mais tu ne nous croiras pas, même si nous
disons la vérité. » 18. Ils apportèrent sa tunique tachée d’un faux sang. Il
dit : « Je crois plutôt que vos âmes vous ont suggéré quelque chose… Quant
à moi, je patienterai d’une belle façon et je cherche secours auprès d’Allah
contre ce que vous racontez ! » 19. Une caravane arriva (au puits). Ils
envoyèrent leur porteur d’eau, qui fit descendre son seau et dit : « Quelle
agréable surprise ! Voilà un garçon ! » Et ils le dissimulèrent [pour le
vendre] telle une marchandise. Et Allah sait parfaitement ce qu’ils font. 20.
Le considérant indésirable, ses frères le vendirent à un prix misérable: pour
quelques dirhams. 21. Celui qui l’acheta était d’Egypte, il dit à sa femme :
« Occupe-toi bien de lui. Il se peut qu’il nous soit utile ou que nous
l’adoptions. » Nous avons ainsi établi Joseph dans le pays et lui avons
appris l’interprétation des rêves. Allah accomplit Son Commandement,
mais la plupart des gens ne savent pas. 22. Et quand il eut atteint sa
maturité, Nous lui accordâmes sagesse et savoir. C’est ainsi que Nous
récompensons les bienfaisants. 23. Or, celle qui l’avait reçu dans sa maison
essaya de le séduire. Elle ferma les portes et dit : « Viens, [je suis à toi !] » - Il
130 Sourate 12 : YOUSOUF (JOSEPH)
dit : « Qu’Allah me protège ! Mon maître m’a accordé un bon asile et certes,
les injustes ne réussissent pas. » 24. Elle le désira. Et il l’aurait désirée s’il
n’avait vu une preuve évidente de son Seigneur. Ainsi Nous avons écarté
de lui le mal et la turpitude. Il était certes parmi Nos serviteurs élus. 25.
Tous deux coururent vers la porte, et elle lui déchira sa tunique par
derrière. Ils trouvèrent le mari à la porte. Elle dit : « Quelle doit être la
punition de celui qui a voulu faire du mal à ta famille sinon la prison, ou un
châtiment douloureux ? » 26. Joseph dit : « C’est elle qui a voulu me
séduire. » Et un témoin, de la famille de celle-ci témoigna : « Si sa tunique à
lui est déchirée par devant, alors c’est elle qui dit la vérité, et il est du
nombre des menteurs. 27. Mais si sa tunique est déchirée par derrière, alors
c’est elle qui ment, et il est du nombre des véridiques. » 28. Lorsque le mari
vit la tunique déchirée par derrière, il dit : « C’est bien une de vos ruses de
femmes ! Vos ruses sont vraiment immenses ! 29. Joseph, ne pense plus à
cela ! Et toi, (femme), implore le pardon pour ton péché car tu es fautive. »
30. Et dans la ville, les femmes dirent : « La femme du gouverneur essaye
de séduire son valet ! Il l’a vraiment rendue folle d’amour. Nous la
trouvons certes dans un égarement évident. » 31. Lorsqu’elle eut entendue
leur sournoiserie, elle leur envoya [des invitations,] et prépara pour elles
une collation, et elle remit à chacune d’elles un couteau. Puis, elle dit :
« Montre-toi devant elles, [Joseph !] » - Lorsqu’elles le virent, elles
l’admirèrent, se coupèrent les mains et dirent : « A Allah ne plaise ! Ce n’est
pas un homme, c’est un noble ange ! » 32. Elle dit : « Voilà celui à propos
duquel vous me blâmiez. J’ai essayé de le séduire mais il s’est abstenu. Et
s’il ne fait pas ce que je lui ordonne, il sera emprisonné et humilié. » 33. Il
dit : « Seigneur, la prison m’est préférable à ce à quoi elles m’invitent. Et si
Tu n’écartes pas de moi leur ruse, je pencherai vers elles et serai du nombre
des ignorants. » 34. Son Seigneur l’exauça, et éloigna de lui leur ruse. Il est
Celui Qui entend et sait tout. 35. Puis, après qu’ils eurent vu les preuves
(de son innocence), il leur sembla qu’ils devaient l’emprisonner pour un
temps. 36. Deux jeunes entrèrent avec lui en prison. L’un d’eux dit : « Je me
vois en rêve pressant du raisin… » Et l’autre dit : « Et moi, je me vois
portant sur la tête du pain dont les oiseaux mangent. Donne-nous
l’interprétation de nos rêves, car nous te voyons du nombre des
bienfaisants. » 37. « Je vous en donnerai l’interprétation avant que n’arrive
votre repas. Cela fait partie de ce que mon Seigneur m’a enseigné. Certes,
j’ai abandonné la religion d’un peuple qui ne croit pas en Allah et qui nie la
vie future. 38. Et j’ai suivi la religion de mes ancêtres, Abraham, Isaac et
Sourate 12 : YOUSOUF (JOSEPH) 131
Jacob. Il ne nous convient pas d’associer à Allah quoi que ce soit. Ceci est
une grâce qu’Allah nous a faite, ainsi qu’aux gens, mais la plupart ne sont
pas reconnaissants. 39. Ô mes compagnons ! Qu’est-il préférable
[d’adorer] : des seigneurs multiples ou Allah, l’Unique, le Dominateur
suprême ? 40. Vous n’adorez, en dehors de Lui, que des noms que vous
avez inventés, vous et vos ancêtres, pour lesquels Allah n’a fait descendre
aucune preuve. Le pouvoir n’appartient qu’à Allah. Il vous a ordonné de
n’adorer que Lui. Telle est la religion droite, mais la plupart des gens ne
savent pas. 41. Ô mes compagnons ! L’un de vous donnera du vin à boire à
son maître ; quant à l’autre, il sera crucifié, et les oiseaux mangeront de sa
tête. L’affaire sur laquelle vous me consultez est déjà décidée. » 42. Et il dit
à celui des deux dont il savait qu’il serait délivré : « Parle de moi auprès de
ton maître. » Mais le diable lui fit oublier de rappeler (le cas de Joseph) à
son maître. Joseph resta donc en prison quelques années. 43. Le roi dit : « Je
vois en rêve sept vaches grasses mangées par sept maigres, et sept épis
verts, et autant d’autres, secs. Ô mes conseillers, donnez-moi une
explication de ma vision, si vous savez interpréter les rêves. » 44. Ils
dirent : « C’est un amas de rêves ! Et nous ne savons pas interpréter les
songes ! » 45. Celui des deux jeunes qui avait été délivré se rappela (de
Joseph) et dit : « Je vous en donnerai l’interprétation. Envoyez-moi donc. »
46. « Ô Joseph, le véridique ! Informe-nous au sujet de sept vaches grasses
mangées par sept vaches maigres, et sept épis verts et autant d’autres, secs,
afin que je retourne aux gens et qu’ils connaissent [l’interprétation du
rêve]. » 47. Alors Joseph dit : « Vous sèmerez pendant sept années
consécutives. Tout ce que vous aurez moissonné, laissez-le en épi, sauf le
peu que vous consommerez. 48. Viendront ensuite sept années de disette
qui consommeront tout ce que vous aurez amassé pour elles, sauf le peu
que vous aurez réservé [comme semence]. 49. Puis, viendra après cela une
année où les gens recevront [la pluie] et iront au pressoir. » 50. Le roi dit :
« Amenez-le moi. » Puis, lorsque l’émissaire arriva auprès de lui, Joseph
dit : « Retourne auprès de ton maître et demande-lui : « Quelle était la
raison qui poussa les femmes à se couper les mains ? Mon Seigneur connaît
bien leur ruse ». » 51. Alors, le roi leur dit : « Qu’est-ce qui vous a poussées
à essayer de séduire Joseph ? » Elles dirent : « A Allah ne plaise ! Nous ne
connaissons rien de mal contre lui ». Et la femme du gouverneur dit : « La
vérité s’est maintenant manifestée. C’est moi qui ai voulu le séduire. Et il
est certes du nombre des véridiques ! 52. Ceci afin qu’il sache que je ne l’ai
pas trahi en son absence, et qu’en vérité, Allah ne guide pas les traîtres dans
132 Sourate 12 : YOUSOUF (JOSEPH)
leur ruse. 53. Malgré tout, je ne m’innocente pas, car l’âme incite fortement
au mal, sauf celui que mon Seigneur a préservé. Mon Seigneur est certes
Pardonneur et Miséricordieux. » 54. Le roi dit : « Amenez-le moi afin qu’il
soit à mon service. » Et lorsqu’il lui eut parlé, il dit : « Tu es aujourd’hui
auprès de nous, établi et en sûreté. » 55. Joseph dit : « Assigne-moi à la
gestion des récoltes : je suis bon gestionnaire. » 56. Ainsi avons-Nous établi
Joseph sur terre. Il s’installait là où il le voulait. Nous accordons Notre
miséricorde à qui Nous voulons et Nous ne dissipons pas la récompense
des bienfaisants. 57. Et la récompense de l’au-delà est meilleure pour ceux
qui ont cru et craint leur Seigneur. 58. Les frères de Joseph vinrent et
entrèrent auprès de lui. Il les reconnut, mais eux ne le reconnurent pas. 59.
Et quand il leur eut fourni leur provision, il dit : « Amenez-moi votre demi-
frère paternel. Ne voyez-vous pas que je pèse de la meilleure des manières
et que je suis le meilleur des hôtes ? 60. Et si vous ne me l’amenez pas,
alors il n’y aura plus de provision pour vous chez moi et vous ne
m’approcherez plus. » 61. Ils dirent : « Nous essayerons de persuader son
père. Certes, nous le ferons. » 62. Et il dit à ses serviteurs : « Remettez leurs
marchandises dans leurs sacs : peut-être les reconnaîtront-ils quand ils
seront de retour dans leur famille et qu’ils reviendront alors. » 63.
Lorsqu’ils revinrent chez leur père, ils dirent : « Ô père, il nous sera refusé
[à l’avenir] de nous ravitailler [en grain]. Envoie donc avec nous notre frère,
afin que nous obtenions des provisions. Nous le surveillerons bien. » 64. Il
dit : « Vais-je vous le confier comme, auparavant, je vous ai confié son
frère ? Mais Allah est le meilleur Gardien, et Il est le plus Miséricordieux
des Miséricordieux ! » 65. Et lorsqu’ils ouvrirent leurs bagages, ils
trouvèrent qu’on leur avait rendu leurs marchandises. Ils dirent : « Ô père !
Que désirons-nous de plus ? Nos marchandises nous ont été rendues. (En
retournant en Egypte), nous approvisionnerons notre famille, nous
veillerons à la sécurité de notre frère, nous aurons une charge de chameau
supplémentaire et c’est là un gain facile. » 66. - Il dit : « Je ne l’enverrai avec
vous que si vous me prêtez serment au nom d’Allah que vous me le
ramènerez, sauf cas de force majeure. » Lorsqu’ils lui eurent prêté serment,
il dit : « Allah est Garant de ce que nous disons. » 67. Et il dit : « Ô mes fils,
n’entrez pas par une seule porte, mais par des portes différentes. Je ne peux
cependant vous être d’aucune utilité contre l’Ordre d’Allah. Le pouvoir
n’appartient qu’à Allah. En Lui je place ma confiance. Et c’est à Lui que
doivent se confier ceux qui placent leur confiance. » 68. Ils pénétrèrent
(dans la ville) comme leur père leur avait ordonné, mais cela ne leur servit à
Sourate 12 : YOUSOUF (JOSEPH) 133
rien contre l’Ordre d’Allah. Ce n’était qu’une recommandation que Jacob
avait jugée bonne de leur faire. Il connaît parfaitement ce que Nous lui
avions enseigné. Mais la plupart des gens ne savent pas. 69. Et quand ils
furent entrés auprès de Joseph, celui-ci retînt son frère auprès de lui en
disant : « Je suis ton frère. Ne te chagrine pas pour ce qu’ils faisaient. » 70.
Lorsqu’il leur eut fourni leurs provisions, il mit la coupe dans le sac de son
frère. (Et alors qu’ils s’apprêtaient à partir), un homme cria : « Caravaniers !
Vous êtes des voleurs ! » 71. Ils se retournèrent en disant : « Que
recherchez-vous ? » 72. Ils répondirent : « Nous cherchons la coupe du roi.
Celui qui l’apportera aura en récompense la charge d’un chameau, et j’en
suis garant. » 73. Ils dirent : « Par Allah, vous savez que nous ne sommes
pas venus pour semer la corruption dans le pays et que nous ne sommes
pas des voleurs. » 74. – « Quelle sera la peine du coupable si vous
mentez ? » 75. Ils dirent : « La peine infligée à celui sur qui elle sera
retrouvée est qu’il doit se livrer [comme esclave à la victime du vol]. C’est
ainsi que nous punissons les malfaiteurs. » 76. Joseph commença par les
sacs des autres avant celui de son frère, puis il la fit sortir du sac de son
frère. Nous suggérâmes ainsi cette ruse à Joseph, car il ne pouvait pas se
saisir de son frère, selon la justice du roi, si ce n’est par la volonté d’Allah.
Nous élevons en degré qui Nous voulons. Et au-dessus de tout homme de
science, il y a plus savant. 77. Ses frères dirent : « S’il a commis un vol, c’est
qu’un de ses frères a volé auparavant. » Joseph ne leur dévoila pas ce qu’il
pensait et se dit : « Vous êtes bien pire encore ! Et Allah est plus Savant du
sens de vos propos. » 78. - Ils dirent : « Ô gouverneur ! Il a un père très
vieux. Prends l’un de nous, à sa place. Nous voyons que tu es du nombre
des bienfaisants. » 79. - Il dit : « A Allah ne plaise de prendre un autre que
celui chez qui nous avons trouvé notre bien ! Nous serions alors vraiment
injustes. » 80. Lorsqu’ils eurent perdu tout espoir [de ramener leur frère],
ils se concertèrent en secret. L’aîné dit : « Ne savez-vous pas que votre père
a pris de vous un serment au nom d’Allah, et que déjà vous y avez manqué
autrefois à propos de Joseph ? Je ne quitterai pas cette terre, jusqu’à ce que
mon père m’en donne la permission ou qu’Allah me le permette, et Il est le
Meilleur des juges. 81. Retournez à votre père et dites : « Ô père, ton fils a
volé. Nous n’attestons que ce que nous savons, et nous ne pouvions
présager de l’inconnu. 82. Interroge les gens de la ville où nous étions, ainsi
que la caravane dans laquelle nous sommes arrivés. Nous disons réellement
la vérité. » 83. Alors Jacob dit : « Je crois plutôt que vos âmes vous ont
suggéré quelque chose… Il ne me reste plus donc qu’une belle patience. Il
134 Sourate 12 : YOUSOUF (JOSEPH)
se peut qu’Allah me les ramène tous les deux, car Il est Celui Qui sait tout,
le Sage. » 84. Il se détourna d’eux et dit : « Que mon chagrin est grand pour
Joseph ! » Attristé et accablé, il perdit la vue à force de larmes. 85. - Ils
dirent : « Par Allah ! Tu ne cesseras d’évoquer Joseph, jusqu’à ce que tu
t’épuises ou que tu en perdes la vie. » 86. - Il dit : « Je ne me plains de mon
déchirement et de mon chagrin qu’auprès d’Allah. Et je possède d’Allah
une science que vous n’avez pas. 87. Ô mes fils ! Partez et enquérez-vous
de Joseph et de son frère. Et ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah,
car seuls les mécréants désespèrent de la miséricorde d’Allah. » 88. Et
lorsqu’ils s’introduisirent auprès de Joseph, ils dirent : « Ô gouverneur ! La
famine nous a touchés, nous et notre famille ; et nous venons avec une
marchandise sans grande valeur. Donne-nous une pleine mesure, et fais-
nous la charité. Certes, Allah récompense ceux qui sont charitables ! » 89. -
Il dit : « Savez-vous ce que vous avez fait de Joseph et de son frère alors que
vous étiez ignorants ? » 90. - Ils dirent : « Serais-tu Joseph ? » - Il dit : « Je
suis Joseph, et voici mon frère. Certes, Allah nous a accordé Ses bienfaits.
Pour celui qui craint son Seigneur et patiente, Allah ne fait pas perdre la
récompense des bienfaisants. » 91. - Ils dirent : « Par Allah ! Vraiment Allah
t’a préféré à nous et nous avons été fautifs. » 92. - Il dit : « Nul blâme contre
vous aujourd’hui ! Qu’Allah vous pardonne. C’est Lui le plus
Miséricordieux des Miséricordieux. 93. Prenez ma tunique que voici, et
posez-la sur le visage de mon père : il recouvrera aussitôt la vue. Et
amenez-moi toute votre famille. » 94. - Lorsque la caravane s’approcha de
leurs terres, leur père dit : « Je sens l’odeur de Joseph, même si vous dites
que je radote. » 95. Ils lui dirent : « Par Allah ! Te voilà bien dans ton ancien
égarement. » 96. Puis, quand arriva le porteur de bonne annonce, il posa la
tunique sur le visage de Jacob. Celui-ci recouvra aussitôt la vue, et dit : « Ne
vous ai-je pas dit que j’ai d’Allah une science que vous n’avez pas ? » 97. -
Ils dirent : « Ô père ! Implore pour nous le pardon de nos péchés. Nous
étions certes fautifs. » 98. - Il dit : « J’implorerai pour vous le pardon de
mon Seigneur. Car c’est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux. » 99.
Lorsqu’ils s’introduisirent auprès de Joseph, celui-ci embrassa ses parents,
et dit : « Entrez en Egypte, en toute sécurité, si Allah le veut ! » 100. Il éleva
ses parents sur le trône, et tous tombèrent devant lui, prosternés. Et il dit :
« Ô père, voilà l’interprétation de mon rêve de jadis. Allah l’a réalisé… Et Il
a été Bon envers moi en me faisant sortir de prison et en vous faisant venir
de la campagne, après que le diable ait suscité la discorde entre mes frères
et moi. Mon Seigneur est Plein de douceur pour ce qu’Il veut. Et Il est Celui
Sourate 12 : YOUSOUF (JOSEPH) 135
Qui sait tout, le Sage. 101. Ô Seigneur, Tu m’as donné du pouvoir et
enseigné l’interprétation des rêves. Créateur des cieux et de la terre, Tu es
mon Maître, ici-bas et dans l’au-delà. Fais-moi mourir en parfaite
soumission et fais-moi rejoindre les vertueux. » 102. Ce sont là des récits
inconnus que Nous te révélons. Et tu n’étais pas auprès d’eux quand ils se
mirent d’accord pour comploter. 103. Et la plupart des gens – malgré ton
désir ardent – ne croient pas. 104. Et tu ne leur demandes aucun salaire
pour cela. Ce n’est là qu’un rappel adressé à l’univers. 105. Et dans les
cieux et sur la terre, que de signes devant lesquels les gens passent, en s’en
détournant ! 106. Et la plupart d’entre eux ne croient en Allah, qu’en Lui
donnant des associés. 107. Sont-ils si sûrs que le châtiment d’Allah ne
viendra pas les couvrir ou que l’Heure ne leur viendra pas soudainement,
sans qu’ils s’y attendent ? 108. Dis : « Voici ma voie, j’appelle (les gens) à
Allah, avec science, moi et ceux qui me suivent. Gloire à Allah ! Et je ne suis
pas du nombre des associateurs. » 109. Nous n’avons envoyé avant toi que
des hommes originaires de ces cités, à qui Nous avons fait des révélations.
N’ont-ils pas parcouru la terre et vu quelle fut la fin de ceux qui ont vécu
avant eux ? La demeure de l’au-delà est assurément meilleure pour ceux
qui craignent Allah. Ne raisonnerez-vous donc pas ? 110. Quand les
messagers faillirent perdre espoir et que leurs adeptes eurent pensé qu’ils
étaient traités de menteurs, voilà que vint à eux Notre secours. Et furent
sauvés ceux que Nous voulûmes. Et Notre châtiment ne se détourne jamais
des criminels. 111. Il y a dans leurs récits une leçon pour les gens doués
d’intelligence. Ce n’est pas un récit inventé, mais au contraire la
confirmation de ce qui existait déjà avant lui, un exposé détaillé de toute
chose, un guide et une miséricorde pour des gens qui croient.

¤ Sourate 13 : AR-RA’D ¥
(LE TONNERRE)

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 1. Alif,

Lâm, Mîm, Râ. Voici les versets du Livre ; et ce qui t’a été révélé par ton
Seigneur est la vérité, mais la plupart des gens ne croient pas. 2. Allah est
Celui Qui a élevé les cieux sans piliers visibles, puis Il s’est établi au-dessus
du Trône (d’une manière convenant à Sa majesté). Il a soumis le soleil et la
lune, chacun poursuivant sa course vers un terme fixé. Il gère toute chose et
expose en détail les signes afin que vous ayez la certitude de la rencontre de
136 Sourate 13 : AR-RAAD (LE TONNERRE)
votre Seigneur. 3. C’est Lui Qui a étendu la terre et y a placé montagnes et
fleuves, ainsi qu’un couple de chaque espèce de fruit. Il fait que la nuit
couvre le jour. Voilà bien là des preuves pour des gens qui réfléchissent. 4.
Sur la terre, il y a des parcelles voisines les unes des autres, des jardins
[plantés] de vignes, des céréales et des palmiers, groupés ou espacés,
arrosés de la même eau. Cependant Nous favorisons le goût de certains par
rapport à d’autres. Voilà bien là des preuves pour des gens qui raisonnent.
5. Et si tu t’étonnes, plus étonnant encore est ce qu’ils disent : « Quand nous
serons poussière, serons-nous vraiment ressuscités ? » Ceux-là sont ceux
qui ne croient pas en leur Seigneur et qui auront des chaînes à leur cou. Ce
sont eux les gens du Feu ; ils y demeureront éternellement. 6. Et ils te
demandent de hâter la venue du châtiment avant la miséricorde [divine].
Certes, il s’est produit avant eux des châtiments exemplaires. Ton Seigneur
est Celui Qui possède le pardon pour les gens, malgré leur injustice. Et ton
Seigneur est certes Dur en punition. 7. Et ceux qui ont mécru disent : « Si
seulement on avait fait descendre sur lui un miracle venant de son
Seigneur. » Tu n’es qu’un avertisseur, et à chaque peuple son guide. 8.
Allah sait ce que porte chaque femelle, et de combien la période de
gestation dans l’utérus est écourtée ou prolongée. Et toute chose a, auprès
de Lui, sa mesure. 9. Le Connaisseur de ce qui est caché et de ce qui est
apparent, le Grand, le Sublime. 10. Qu’importe que vous cachiez vos
propos ou les rendiez publiques, de nuit comme de jour. 11. L’homme a
autour de lui des anges qui se relaient et qui veillent sur lui par ordre
d’Allah. En vérité, Allah ne modifie pas l’état d’un peuple, tant qu’il ne
change pas ce qui est en lui-même. Et lorsqu’Allah veut infliger un mal à un
peuple, nul ne peut le repousser : ils n’ont en dehors de Lui aucun
protecteur. 12. C’est Lui Qui vous fait voir l’éclair vous inspirant crainte et
espoir ; et Il crée les nuages chargés (de pluie). 13. Le tonnerre Le glorifie
par Sa louange, et aussi les Anges, sous l’effet de Sa crainte. Et Il lance les
foudres dont Il atteint qui Il veut. Or ils discutent au sujet d’Allah alors
qu’Il est redoutable en Sa force. 14. L’appel de la Vérité Lui revient ! Ceux
qu’ils invoquent en dehors de Lui ne leur répondent d’aucune façon ; ils
sont semblables à celui qui tend ses mains vers l’eau pour les porter à sa
bouche, mais qui ne parvient jamais à l’atteindre. L’invocation des
mécréants n’est que pure perte. 15. Et c’est pour Allah que se prosternent,
bon gré mal gré, tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre, ainsi que
leurs ombres, matin et soir. 16. Dis : « Qui est le Seigneur des cieux et de la
terre ? » Dis : « C’est Allah. » Dis : « Et prendrez-vous en dehors de Lui, des
Sourate 13 : AR-RAAD (LE TONNERRE) 137
maîtres qui ne détiennent pour eux-mêmes ni bien ni mal ? » Dis : « Sont-ils
égaux l’aveugle et celui qui voit ? Les ténèbres sont-elles comme la
lumière ? » Ou donnent-ils à Allah des associés qui créent comme Lui au
point qu’ils confondent les deux créations ? » Dis : « Allah est le Créateur de
toute chose, et c’est Lui l’Unique, le Dominateur suprême. » 17. Il a fait
descendre une eau du ciel qui s’écoule dans des vallées, selon leur taille. Le
flot porte une écume semblable à celle produite en mettant (de l’or ou de
l’argent) dans le feu pour [réaliser] des bijoux et des ustensiles. De la même
manière, Allah chasse le faux par la vérité. L’écume est rejetée, et ne reste
sur terre que ce qui va profiter aux hommes. Ainsi, Allah propose des
exemples. 18. La bonne fin appartient à ceux qui répondent à l’appel de
leur Seigneur. Quant à ceux qui ne Lui répondent pas, s’ils possédaient tout
ce qui est sur terre, et autant encore, ils l’offriraient en rançon. Ceux-là
auront un jugement détestable, leur demeure sera l’Enfer et quel détestable
lieu de repos ! 19. Celui qui sait que ce qui t’est révélé de la part de ton
Seigneur est la vérité, est-il semblable à l’aveugle [l’égaré qui s’est écarté du
chemin de la vérité.] ? Seuls les gens doués d’intelligence se souviennent,
20. Ceux qui remplissent leur engagement envers Allah et ne violent pas le
pacte, 21. Qui respectent les liens qu’Allah a ordonné d’honorer, redoutent
leur Seigneur et craignent un mauvais jugement (de leurs œuvres), 22. Qui
endurent dans la recherche de l’agrément de leur Seigneur, accomplissent
la prière (Salât) et dépensent, en secret et en public, de ce que Nous leur
avons attribué, et repoussent le mal par le bien. Ceux-là auront la meilleure
demeure finale, 23. Les jardins d’Eden, où ils entreront, ainsi que tous ceux
de leurs pères, épouses et descendants, qui auront été vertueux. De chaque
porte, les anges entreront auprès d’eux (en disant) : 24. – « Paix sur vous,
pour ce que vous avez enduré ! Comme est bonne votre demeure finale ! »
25. Mais ceux qui violent leur pacte avec Allah après l’avoir accepté,
rompent les liens qu’Allah a ordonné de maintenir et sèment le désordre
sur terre, auront la malédiction et la pire des demeures finales. 26. Allah
étend Sa subsistance ou la réduit à qui Il veut. Ils se réjouissent de la vie sur
terre, mais la vie d’ici-bas n’est qu’une jouissance éphémère en
comparaison de l’au-delà. 27. Ceux qui ont mécru disent : « Si seulement
on avait descendu sur lui (Muhammad) un miracle venant de son
Seigneur. » Dis : « En vérité, Allah égare qui Il veut et Il guide vers Lui celui
qui se repent, 28. Ceux qui ont cru, et dont les cœurs s’apaisent à
l’évocation d’Allah. » N’est-ce pas par l’évocation d’Allah que s’apaisent les
cœurs ? 29. Ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, auront la
138 Sourate 13 : AR-RAAD (LE TONNERRE)
plus belle récompense et le meilleur retour. 30. Ainsi Nous t’avons envoyé
dans une communauté – que d’autres communautés ont précédé – afin que
tu leur récites ce que Nous te révélons ; cependant, ils ne croient pas au
Tout Miséricordieux. Dis : « C’est Lui mon Seigneur. Aucune divinité
(digne d’adoration) en dehors de Lui. En Lui je place ma confiance et à Lui
je me repens. » 31. S’il y avait un Coran à mettre les montagnes en marche,
à fendre la terre ou à faire parler les morts (ce serait celui-ci). C’est plutôt à
Allah le commandement tout entier. Les croyants ne savent-ils pas que, si
Allah voulait, Il aurait dirigé tous les hommes vers le droit chemin ?
Cependant, ceux qui ne croient pas ne manqueront pas, pour prix de ce
qu’ils font, d’être frappés par un cataclysme, ou [qu’un cataclysme] s’abatte
près de leurs demeures jusqu’à ce que vienne la promesse d’Allah. Car
Allah, ne manque pas à Sa promesse. 32. On s’est certes moqué des
messagers avant toi. J’ai accordé un répit aux mécréants, puis Je les ai saisis.
Et quel fut Mon châtiment ! 33. Celui qui observe ce que chaque âme
acquiert [est-Il semblable aux associés que vous Lui donnez ?] Et pourtant,
ils donnent des associés à Allah. Dis : « Nommez-les. Ou voulez-vous Lui
apprendre quelque chose qu’Il ne connaît pas sur terre ? Ou suivez-vous de
simples suppositions ? » Mais en fait, on a embelli aux mécréants leur
stratagème et on les a empêchés de prendre le droit chemin. Et quiconque
Allah égare ne trouvera personne pour le guider. 34. Ils auront un
châtiment dans la vie présente et le châtiment de l’au-delà sera plus dur
encore, et ils n’auront nul protecteur contre Allah. 35. Dans le Paradis
promis aux pieux coulent des ruisseaux ; on y trouve des fruits et des
ombrages éternels. Voilà la destination finale de ceux qui ont craint leur
Seigneur, tandis que la fin des mécréants sera le Feu. 36. Ceux à qui Nous
avons donné le Livre se réjouissent de ce qui t’est révélé, tandis que certains
groupes en rejettent une partie. Dis : « Il m’a seulement été ordonné
d’adorer Allah et de ne rien Lui associer. C’est à Lui que j’appelle, et c’est
vers Lui que sera mon retour. » 37. Ainsi, Nous avons révélé ce Coran sous
forme de loi en arabe. Et si tu suis leurs passions après ce que tu as reçu
comme science, il n’y aura pour toi, contre Allah, ni allié ni protecteur. 38.
Et Nous avons certes envoyé avant toi des messagers, et leur avons donné
des épouses et des descendants. Et il n’appartient pas à un messager
d’apporter un miracle, si ce n’est avec la permission d’Allah. Chaque
échéance a son terme prescrit. 39. Allah efface ou confirme ce qu’Il veut, et
auprès de Lui est le livre du Destin. 40. Que Nous te fassions voir une
partie de ce dont Nous les menaçons, ou que Nous te fassions mourir
Sourate 13 : AR-RAAD (LE TONNERRE) 139
(avant cela), ton devoir est seulement de transmettre, et c’est à Nous de
juger. 41. Ne voient-ils pas que Nous frappons la terre et que Nous la
réduisons de tous côtés ? C’est Allah Qui juge et personne ne peut
s’opposer à Son jugement ; et Il est Prompt à faire les comptes. 42. Certes,
ceux d’avant eux ont comploté (contre leurs messagers) ; mais la ruse toute
entière appartient à Allah. Il sait ce que chaque âme acquiert. Et les
mécréants sauront bientôt à qui appartient la meilleure demeure finale. 43.
Et ceux qui ne croient pas disent : « Tu n’es pas un Messager. » Dis : « Allah
suffit comme Témoin entre vous et moi, et ceux qui ont la connaissance du
Livre sont aussi témoins. »

¤ Sourate 14 : IBRAHIM ¥
(ABRAHAM)

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 1. Alif,

Lâm, Râ. Voici un livre que nous t’avons révélé, afin que – par la
permission de leur Seigneur – tu fasses sortir les gens des ténèbres vers la
lumière, sur la voie du Tout Puissant, du Digne de louange, 2. Allah, à Qui
appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et malheur aux
mécréants, pour le châtiment douloureux [qu’ils subiront]. 3. Ceux qui
préfèrent la vie d’ici bas à l’au-delà, détournent les gens du chemin
d’Allah et cherchent à le rendre tortueux, ceux-là sont dans un égarement
profond. 4. Et Nous n’avons envoyé de messager qu’avec la langue de son
peuple, afin qu’il lui expose (Nos versets). Allah égare qui Il veut et guide
qui Il veut. Et c’est Lui le Puissant, le Sage. 5. Nous avons certes, envoyé
Moïse avec Nos signes [en lui disant] : « Fais sortir ton peuple des ténèbres
vers la lumière, et rappelle-leur les jours d’Allah [Ses bienfaits]». Il y a en
cela des signes pour toute personne patiente et reconnaissante. 6.
(Rappelle-toi) quand Moïse dit à son peuple : « Rappelez-vous le bienfait
d’Allah sur vous quand Il vous sauva du peuple de Pharaon qui vous
infligeait le pire châtiment. Ils tuaient vos fils et épargnaient vos filles. Ce
fût là une dure épreuve de la part de votre Seigneur », 7. Et lorsque votre
Seigneur proclama : « Si vous êtes reconnaissants, J’augmenterai [Mes
bienfaits] pour vous. Mais si vous êtes ingrats, Mon châtiment sera
terrible. » 8. Et Moïse dit : « Si vous êtes ingrats, vous ainsi que tous ceux
qui sont sur terre, [sachez] qu’Allah Se suffit à Lui-même et qu’Il est Digne
de louange. » 9. Ne vous est-il pas parvenu le récit de ceux qui vous ont
140 Sourate 14 : IBRAHIM (ABRAHAM)
précédés, le peuple de Noé, de ‘Aad, de Thamoûd et de ceux qui vécurent
après eux, et que seul Allah connaît ? Leurs messagers vinrent à eux avec
des preuves, mais ils se mordirent les doigts de dépit et dirent : « Nous ne
croyons pas au message avec lequel vous avez été envoyés et nous
doutons de ce à quoi vous nous appelez. » 10. Leurs messagers dirent : « Y
a-t-il un doute au sujet d’Allah, Créateur des cieux et de la terre, Qui vous
appelle pour vous pardonner une partie de vos péchés et vous donner un
délai jusqu’à un terme fixé ? » Les mécréants répondirent : « Vous n’êtes
que des hommes comme nous. Vous voulez nous détourner de ce que nos
ancêtres adoraient. Apportez-nous donc une preuve évidente. » 11. Leurs
messagers leur dirent : « Certes, nous ne sommes que des hommes comme
vous. Mais Allah favorise qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et nous ne
pouvons vous apporter de preuve, que par la permission d’Allah. Et c’est
en Allah que les croyants doivent placer leur confiance. 12. Qu’aurions-
nous à ne pas placer notre confiance en Allah, alors qu’Il nous a guidés sur
le droit chemin ? Nous endurerons la persécution que vous nous infligez.
Et c’est à Allah que doivent s’en remettre ceux qui placent leur confiance. »
13. Les mécréants dirent à leurs messagers : « Nous vous chasserons de
nos terres, à moins que vous ne reveniez à notre religion ! » Alors, leur
Seigneur leur révéla : « Nous anéantirons les injustes, 14. Et Nous vous
établirons dans le pays après eux. Voilà pour celui qui craint Ma rencontre
et craint Mon châtiment. » 15. Les messagers demandèrent [à Allah] la
victoire. Et tout tyran acharné fut vaincu. 16. L’Enfer est sa destination et
il sera abreuvé d’une eau pleine de pus 17. Qu’il tentera d’avaler à petites
gorgées, mais il ne le pourra pas. La mort lui viendra de toutes parts, mais
il ne mourra pas, et il aura un châtiment terrible. 18. Les œuvres de ceux
qui n’ont pas cru en leur Seigneur sont comparables à de la cendre
violemment frappée par le vent, un jour de tempête. Ils ne tireront aucun
profit de ce qu’ils ont acquis. C’est cela l’égarement profond. 19. Ne vois-
tu pas qu’Allah a créé les cieux et la terre en toute vérité ? S’Il voulait, Il
vous ferait disparaître et ferait venir de nouvelles créatures, 20. Et cela
n’est nullement difficile pour Allah. 21. Et tous comparaîtront devant
Allah. Les faibles diront à ceux qui s’enflaient d’orgueil : « Nous vous
suivions. Pouvez-vous nous être de quelque utilité contre le châtiment
d’Allah ? » – Alors, les autres diront : « Si Allah nous avait guidés, nous
vous aurions guidés. Que nous nous plaignions ou que nous endurions,
nous n’avons pas d’échappatoire. » 22. Et quand tout sera accompli, le
diable dira : « Certes, Allah vous a fait une promesse véridique ; tandis que
Sourate 14 : IBRAHIM (ABRAHAM) 141
moi, je vous ai fait une promesse que je n’ai pas tenue. Je n’avais aucune
autorité sur vous, je vous ai seulement appelés, et vous m’avez répondu.
Ne me faites donc pas de reproches, mais faites-en à vous-mêmes. Je ne
vous suis d’aucun secours et vous ne m’êtes d’aucun secours. Je vous renie
de m’avoir auparavant associé [à Allah]. » Certes, les injustes auront un
châtiment douloureux. 23. Et on fera entrer ceux qui croient et
accomplissent de bonnes œuvres, dans les jardins sous lesquels coulent
des ruisseaux, pour y demeurer éternellement, par permission de leur
Seigneur. Et là, leur salutation sera : « Paix ! » 24. N’as-tu pas vu comment
Allah propose en exemple une bonne parole (l’attestation de foi) pareille à
un bel arbre dont les racines sont fermes et les branches s’élancent dans le
ciel ? 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur.
Allah propose ces exemples aux gens afin qu’ils se souviennent. 26. Et la
mauvaise parole est pareille à un arbre mauvais, déraciné et sans aucune
stabilité. 27. Allah affermit les croyants par une parole ferme, dans la vie
présente et dans l’au-delà, tandis qu’Il égare les injustes. Et Allah fait ce
qu’Il veut. 28. Ne vois-tu pas ceux qui troquent les bienfaits d’Allah contre
l’ingratitude et établissent leur peuple dans la demeure de la perdition…
29. ...l’Enfer, où ils brûleront ? Et quel mauvais gîte ! 30. Ils ont donné à
Allah des égaux afin d’égarer les gens de Son chemin. – Dis : « Jouissez [de
cette vie] car votre destination sera le Feu. » 31. Dis à Mes serviteurs qui
ont cru, d’accomplir la prière (Salât) et de dépenser, en secret et en public,
de ce que Nous leur avons attribué, avant que vienne le jour où il n’y aura
ni rachat ni amitié. 32. Allah est Celui Qui a crée les cieux et la terre et
Qui, du ciel, a fait descendre l’eau grâce à laquelle Il a produit des fruits
pour vous nourrir. Il a soumis, pour vous, les vaisseaux qui, par Son ordre,
voguent sur la mer. Et Il a soumis, pour vous, les rivières. 33. Et pour
vous, Il a soumis le soleil et la lune à une perpétuelle révolution. Et Il vous
a soumis la nuit et le jour. 34. Il vous a accordé de tout ce que vous Lui
avez demandé. Et si vous comptiez les bienfaits d’Allah, vous ne sauriez
les dénombrer. L’homme est vraiment très injuste, et très ingrat. 35. Et
quand Abraham dit : « Ô Seigneur, fais de cette cité (la Mecque) un lieu
sûr, et préserve-moi ainsi que mes enfants d’adorer les idoles. 36. Ô
Seigneur, les idoles ont égaré beaucoup de gens. Quiconque me suit est
des miens. Quant à celui qui me désobéit… c’est Toi, le Pardonneur, le
Miséricordieux ! 37. Ô Seigneur, j’ai établi une partie de ma descendance
(Ismaël) dans une vallée sans culture, près de Ta Maison sacrée [la Kaaba]
– Ô Seigneur – afin qu’ils accomplissent la prière. Fais donc que se
142 Sourate 14 : IBRAHIM (ABRAHAM)
penchent vers eux les cœurs d’une partie des gens. Et nourris-les de fruits.
Peut-être seront-ils reconnaissants ? 38. Ô Seigneur, Tu sais ce que nous
cachons et ce que nous divulguons. Et rien n’échappe à Allah, ni sur terre,
ni au ciel ! 39. Louange à Allah, qui, en dépit de ma vieillesse, m’a donné
Ismaël et Isaac. Certes, mon Seigneur est Celui Qui répond aux
invocations. 40. Ô Seigneur ! Fais que j’accomplisse assidûment la prière
(Salât), moi ainsi que ma descendance. Ô Seigneur, exauce ma prière ! 41.
Ô Seigneur ! Pardonne-moi, ainsi qu’à mes parents et aux croyants, le jour
où on établira les comptes. » 42. Et ne pense pas qu’Allah est inattentif à
ce que font les injustes. Il leur accorde seulement un délai jusqu’au jour où
les regards se figeront. 43. Ils courront, levant la tête, les yeux hagards et
le cœur vide. 44. Et avertis les gens du jour où le châtiment les atteindra et
ceux qui auront été injustes diront : « Ô Seigneur ! Accorde-nous un court
délai. Nous répondrons à Ton appel et suivront les messagers. » [On leur
répondra] : « N’avez-vous pas juré auparavant que vous ne deviez jamais
disparaître ? 45. Et vous avez habité les demeures de ceux qui s’étaient fait
du tort à eux-mêmes. Il vous est clairement apparu la manière Nous les
avons traités, et Nous vous avons donné des exemples. » 46. Ils ont
comploté (contre les messagers). Or, leur complot est inscrit auprès
d’Allah, et leur complot n’est pas d’une puissance telle qu’il ferait
disparaître les montagnes… 47. Ne pense pas qu’Allah manque à Sa
promesse envers Ses messagers. Certes, Allah est Puissant et Détenteur du
pouvoir de punir, 48. Le jour où la terre changera d’aspect, ainsi que les
cieux, et où les hommes comparaîtront devant Allah, l’Unique, le
Dominateur Suprême. 49. Et ce jour-là, tu verras les criminels, enchaînés
les uns aux autres, 50. Leurs vêtements seront de goudron et le feu
couvrira leur visage. 51. Afin qu’Allah rétribue chaque âme selon ce
qu’elle aura acquis. Certes, Allah est Prompt à faire les comptes. 52. Ceci
est un message (le Coran) pour les gens afin qu’ils soient avertis, qu’ils
sachent qu’Il (Allah) est une Divinité Unique, et que les doués
d’intelligence se souviennent.

¤ Sourate 15 : AL-HIJR ¥
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 1. Alif,
Lâm, Râ. Voici les versets du Livre et le Coran explicite. 2. [Le Jour dernier,]
les mécréants auraient voulu être Musulmans. 3. Laisse-les manger, jouir
Sourate 15 : AL-HIJR 143
de leur vie, et être distraits par l’espoir, car bientôt ils sauront ! 4. Or, Nous
ne détruisons aucune cité sans qu’elle n’ait eu un terme prédéterminé. 5.
Nulle communauté ne devance son terme, ni ne le retarde. 6. Et les
mécréants disent : « Ô toi sur qui on a fait descendre le Coran, tu es
certainement fou ! » 7. Pourquoi ne nous es-tu pas venu avec les anges, si tu
es du nombre des véridiques ? » 8. Nous ne faisons descendre les anges
qu’avec la vérité ; et alors, il ne leur sera pas accordé de délai. 9. En vérité
c’est Nous Qui avons fait descendre le Coran, et c’est Nous Qui le
préservons (de toute modification). 10. Et nous avons certes envoyé, avant
toi, (des messagers) parmi les peuples des Anciens. 11. Et pas un messager
ne leur est venu sans qu’ils ne s’en soient moqués. 12. C’est ainsi que Nous
faisons pénétrer (la mécréance) dans les cœurs des criminels. 13. Ils ne
croient pas en lui (le messager ou le Coran) bien que se soit accompli le sort
réservé à ceux (les mécréants) qui vous ont précédés. 14. Et même si Nous
ouvrions pour eux une porte du ciel, et qu’ils pussent y monter, 15. Ils
diraient : « Vraiment, notre vue se brouille. Nous avons même été
ensorcelés. » 16. Certes Nous avons placé dans le ciel des astres et Nous
l’avons embelli pour ceux qui regardent. 17. Et Nous l’avons protégé
contre tout diable maudit, 18. A moins que l’un d’eux parvienne
secrètement à soustraire quelques paroles, alors une flamme brillante le
poursuit. 19. Et quant à la terre, Nous l’avons étendue et y avons placé (des
montagnes) comme des points d’ancrage et y avons fait pousser toute chose
en proportion. 20. Et Nous y avons placé pour vous des vivres, et des êtres
que vous ne nourrissez pas. 21. Et il n’est rien dont Nous n’ayons les
réserves et Nous ne le faisons descendre que dans une mesure déterminée.
22. Et Nous envoyons les vents fécondants. Et Nous faisons alors
descendre du ciel une eau dont Nous vous abreuvons et que vous n’êtes
pas en mesure de conserver. 23. Et c’est bien Nous qui donnons la vie et
donnons la mort, et c’est Nous qui allons tout hériter. 24. Et Nous
connaissons certes ceux qui vous ont devancé, ceux qui sont vivants et ceux
qui viendront jusqu’au Jour dernier. 25. Certes, c’est ton Seigneur qui les
rassemblera. Car c’est Lui le Sage, Celui Qui sait tout. 26. Nous créâmes
l’homme d’une argile dure, extraite d’une boue transformée. 27. Et quand
au jinn, Nous l’avions auparavant créé d’un feu d’une chaleur ardente. 28.
Et lorsque ton Seigneur dit aux anges : « Je vais créer un homme d’argile
dure, extraite d’une boue transformée, 29. Et dès que Je l’aurais
harmonieusement formé et lui aurait insufflé Mon souffle de vie, jetez-vous
alors, en prosternation devant lui. » 30. Alors, les anges se prosternèrent
144 Sourate 15 : AL-HIJR
tous ensemble, 31. Sauf Iblîs qui refusa de se prosterner. 32. Alors Allah
dit : « Ô Iblîs, pourquoi n’es-tu pas parmi ceux qui se prosternent ? » 33. Il
dit : « Je ne puis me prosterner devant un homme que Tu as créé d’argile
dure, extraite d’une boue transformée. » 34. - Et Allah dit : « Sors de là [du
Paradis], car te voilà banni ! 35. Et malédiction sur toi, jusqu’au Jour de la
Rétribution ! » 36. – Iblîs dit : « Ô mon Seigneur, accorde-moi donc un délai
jusqu’au jour, où ils (les gens) seront ressuscités. » 37. Allah dit : « Tu es de
ceux à qui ce délai est accordé, 38. Jusqu’au jour de l’instant connu
[d’Allah]. » 39. – Iblîs dit : « Ô mon Seigneur, parce que Tu m’as égaré, je
leur embellirai la vie sur terre et les égarerai tous, 40. A l’exception, parmi
eux, de Tes serviteurs qui te vouent un culte exclusif. » 41. - Allah dit :
« Voici une voie droite [qui mène] vers Moi. 42. Sur Mes serviteurs, tu
n’auras aucune autorité, excepté sur celui qui te suivra parmi les égarés. 43.
Et l’Enfer sera sûrement leur lieu de rendez-vous à tous. 44. Il a sept
portes ; et les partisans d’Iblis auront une part déterminée dans chaque
porte selon leurs actes. 45. Certes, les pieux seront dans des jardins avec
des sources. 46. Entrez-y en paix et en sécurité. 47. Et Nous aurons enlevé
toute haine de leurs poitrines : et ils se sentiront frères, se faisant face les
uns les autres sur des lits. 48. Nulle fatigue ne les y touchera. Et on ne les
en fera pas sortir. 49. Informe Mes serviteurs que c’est Moi le Pardonneur,
le Très Miséricordieux. 50. Et que Mon châtiment est certes le châtiment
douloureux. » 51. Et informe-les au sujet des hôtes d’Abraham, 52. Quand
ils entrèrent chez lui et dirent : « Que la paix soit sur vous » - Il dit : Nous
avons peur de vous. » 53. Ils dirent : « N’aie pas peur ! Nous t’annonçons la
bonne nouvelle, de [la naissance] d’un garçon plein de savoir. » 54. Il dit :
« M’annoncez-vous cela alors que la vieillesse m’a touché ? Que
m’annoncez-vous donc ? » 55. - Ils dirent : « Nous t’annonçons la vérité. Ne
sois donc pas de ceux qui désespèrent. » 56. - Il dit : « Et qui désespère de
la miséricorde de son Seigneur, sinon les égarés ? » 57. Et il leur dit : « Que
voulez-vous, ô envoyés d’Allah ? » 58. - Ils dirent : « En vérité, nous avons
été envoyés vers des gens criminels, 59. À l’exception de la famille de Lot
que nous sauverons tous 60. Sauf sa femme. » Nous (Allah) avions
déterminé qu’elle sera du nombre des exterminés. 61. Puis lorsque les
envoyés vinrent auprès de la famille de Lot, 62. Celui-ci dit : « Vous êtes
[pour moi] des gens inconnus. » 63. - Ils dirent : « Nous sommes en réalité
venus à toi en apportant (le châtiment) à propos duquel ils doutaient. 64. Et
nous venons à toi avec la vérité. Et nous sommes véridiques. 65. Pars avec
ta famille à la fin de la nuit et marche derrière eux, et qu’aucun de vous ne
Sourate 15 : AL-HIJR 145
se retourne. Et pressez le pas pour arriver là où on vous l’ordonne. » 66. Et
Nous lui annonçâmes cet ordre : que ces gens-là, au matin, seront anéantis
jusqu’au dernier. 67. Et les habitants de la ville (de Lot) vinrent [à lui] dans
la joie. 68. - Il dit : « Ceux-ci sont mes hôtes, ne me déshonorez donc pas.
69. Craignez Allah et ne m’humiliez pas. » 70. Ils dirent : « Ne t’avions-
nous pas interdit de recevoir du monde ? » 71. Il dit : « Voici mes filles,
[épousez-les] si vous voulez assouvir vos besoins charnels. » 72. Par ta vie
(ô Muhammad) ! Ils persistent dans leur égarement. 73. Alors, à l’aube, le
cri les saisit. 74. Et Nous renversâmes [la ville] de fond en comble et fîmes
pleuvoir sur eux des pierres d’argile dure. 75. Voilà vraiment des preuves,
pour ceux qui réfléchissent ! 76. Elle [cette ville] se trouvait sur un chemin
connu de tous. 77. Voilà vraiment un signe pour les croyants ! 78. Et les
habitants d’al-Aïka étaient [aussi] des injustes. 79. Nous Nous sommes
donc vengés d’eux. Et ces deux [cités], vraiment, sont sur une route bien
visible. 80. Certes, les gens d’al-Hijr ont traité les messagers de menteurs.
81. Nous leur avons montré Nos signes, mais ils s’en détournèrent. 82. Et
ils taillaient des maisons dans leurs montagnes, bien à l’abri. 83. Puis, au
matin, le Cri les saisit. 84. Ce qu’ils avaient acquis ne leur a donc été
d’aucun secours. 85. Et Nous n’avons créé les cieux et la terre, et ce qui est
entre eux, que pour une juste raison. Et l’Heure arrivera sans aucun doute !
Pardonne-[leur] donc d’un beau pardon. 86. Ton Seigneur, c’est Lui
vraiment le grand Créateur, Celui Qui sait tout. 87. Nous t’avons certes
donné « les sept versets que l’on répète à chaque prière », ainsi que le Coran
sublime. 88. Ne regarde pas avec envie les choses [de ce bas-monde] dont
Nous avons donné jouissance à certains couples d’entre eux ; ne t’attriste
pas à leur sujet et sois doux envers les croyants. 89. Et dis : « Moi, je suis
l’avertisseur clair. » 90. De même que Nous avons châtié ceux qui ont juré
entre eux [de ne pas suivre le Prophète], 91. Ceux qui ont divisé le Coran
en parties. 92. Par ton Seigneur ! Nous les inter