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Tserouf Kabbal

Le Tserouf est une pratique de méditation hébraïque développée par Abraham Aboulafia au 13ème siècle, visant à comprendre le mécanisme cosmique et divin. En combinant les lettres et en chantant, le kabbaliste libère son âme et éveille sa conscience, accédant ainsi à des niveaux supérieurs de sagesse. Cette méthode permet de communiquer avec l'âme et l'univers, servant de moyen d'accès à la Source primordiale.

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Tserouf Kabbal

Le Tserouf est une pratique de méditation hébraïque développée par Abraham Aboulafia au 13ème siècle, visant à comprendre le mécanisme cosmique et divin. En combinant les lettres et en chantant, le kabbaliste libère son âme et éveille sa conscience, accédant ainsi à des niveaux supérieurs de sagesse. Cette méthode permet de communiquer avec l'âme et l'univers, servant de moyen d'accès à la Source primordiale.

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POURQUOI PRATIQUER LE TSEROUF ?

Tout kabbaliste cherche à comprendre et à appréhender le mécanisme cosmique et divin.

L'approche de méditation hébraïque, appelée Tserouf ‫ צרוף‬a été développée au 13ème siècle par
Abraham Aboulafia, de la branche mystique.

Le mot tserouf, veut dire réunion, liaison, combinaison, épuration.

Le kabbaliste, dans sa pratique de la combinaison des lettres, défait les noeuds de l'âme .

Le Tserouph libère la voie vers la Source.

La pratique du Tserouf est essentiellement basée sur le chant des lettres d'un mot et leurs
combinaisons, avec des mouvements de tête. Les rotations des lettres et leurs chants ouvrent des
zones endormies de la conscience et favorisent l'éveil des trente-deux sentiers de la Sagesse. Les
divers sons se combinent et les mystères de ces combinaisons réjouissent le cœur.

Le kabbaliste retrouve ainsi, le verbe à l'état pur, et la manière de le faire vibrer afin de se purifier et
de grandir en lumière.
Le kabbaliste devient alors, le cavalier, le " kaballero". Les lettres de la Torah sont des chevaux de
feu. Notre voie est de chevaucher la lettre.

Par ce travail sur le son et la vibration, le Tserouf nous aide à pénétrer dans un monde qui se situe
au-delà de nos limites humaines, là où le langage n'a plus de place. Cette pratique est un travail
d'éveil fondamental. Elle ouvre la communication avec notre âme et l'univers tout entier.

Ces pratiques ne sont pas une fin en soi mais rien de moins qu'un moyen d'accès privilégié à la
Source primordiale.

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