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Dissertation-Olympe de Gouges

Olympe de Gouges, née Marie Gouze, est une pionnière du féminisme et de l'abolition de l'esclavage, connue pour sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Elle plaide pour l'égalité entre les sexes et critique les inégalités sociales et politiques de son époque, tout en s'opposant à l'ancien Régime. Son engagement pour les droits des femmes et son opposition à l'esclavage la placent à l'avant-garde des Lumières, bien qu'elle n'ait pas été reconnue de son vivant.

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Benjamin Ottavioli
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Dissertation-Olympe de Gouges

Olympe de Gouges, née Marie Gouze, est une pionnière du féminisme et de l'abolition de l'esclavage, connue pour sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Elle plaide pour l'égalité entre les sexes et critique les inégalités sociales et politiques de son époque, tout en s'opposant à l'ancien Régime. Son engagement pour les droits des femmes et son opposition à l'esclavage la placent à l'avant-garde des Lumières, bien qu'elle n'ait pas été reconnue de son vivant.

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Citations + Biographie d’Olympe de Gouges

Articles :
« Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la
Nation, qui n’est que la réunion de l’homme et de la femme » Article
3
« La femme naît libre et demeure égale à l’homme »
« La loi doit être l’expression de la volonté générale
« Les femmes obéissent comme les hommes »
femmes avec les hommes
« La liberté assure la légitimité des pères envers les enfants » liberté
protège les femmes »
« Elle doit donc avoir de même part à la distribution des places, des
emplois, des charges, des dignités et de l’industrie » Elles paient elles
aussi des impôts et ont des devoirs, elles veulent par conséquent des
droits ( statut de citoyen).
Les droits de la femme :
« Il veut commander en despote sur un sexe qui a reçu toutes les
facultés intellectuelles »
Préambule : « Les mères, les filles, les sœurs, représentantes de la
Nation, demandent d’être constituées en Assemblée Nationale »
Postambule :
« Femmes, quand cesserez-vous d’être aveugles »
« S’il en avait encore (inégalité), la Révolution serait perdue et sous
de nouveaux rapports nous serions toujours corrompus »
« Sous l’ancien Régime, tout était vicieux, tout était coupable » ==»
elle était contre l’ancien Régime »
Forme du contrat social entre l’homme et la femme :
« Au cas de séparation, de faire le partage de notre fortune »
« Le mariage des prêtres »
« Les colons prétendent régner en despote sur des hommes dont ils
sont les pères et les frères »
« J’offre un moyen invincible pour élever l’âme des femmes, les
joindre à tous les exercices des hommes ⌊. . . ⌋»Ajoutez-y le mariage
des prêtres, le roi raffermi sur son trône, et le gouvernement français
ne saurait plus périr. »

Lettre à la Reine :
« Soutenez madame, une si belle cause »
« Je n’emploierais point l’adulation des courtisans »
Culture générale :

Simone de Beauvoir :
“On ne naît pas femme : on le devient.” Le deuxième sexe
Poulain de la Barre : « l’esprit n’a pas de sexe »
Elisabeth Badinter :« Nous prenons acte de la naissance d'une
irréductible volonté féminine de partager l'univers et les enfants avec
les hommes. »
Avertissement du 8ème volume (Diderot) Il va justifier l’écriture de
l’encyclopédie (vulgarisation des connaissances) , et ce qu’elle
permet d’éviter (obscurantisme). C’est donc bien un texte des
lumières.
Textes associés :
« Soyez résolus à ne plus servir et vous voilà libres ». Etienne de la
Boétie, discours de la servitude volontaire S’oppose à la domination
des puissants, et c’est la faute du peuple qui se laisse faire. Prône
l’insurrection.
« Femmes soyez soumises à votre mari » écrit dans les épîtres de St
Paul Une femme s’en scandalise = » Femmes, soyez soumises à vos
maris(1765) Voltaire déconstruit les arguments sexistes.
Discours sur la misère : (1849, à l’Assemblée Nationale) la misère est
comparée à une maladie (termes « maladie », « choléra », « lèpre »,
« plaies » utilisé par Victor Hugo
« Ainsi toute l’éducation des femmes doit être relative aux hommes »
Rousseau, Émile ou de l’éducation 1762

Olympe de Gouges, née Marie Gouze à Montauban en 1748, a


grandie dans la petite bourgeoisie et serait la fille naturelle et
illégitime du Marquis Lefranc de Pompignan, célèbre poète,
dramaturge, et académicien. En 1756, elle se marie avec un traiteur
du nom de Louis Yves Aubry, devient vite veuve d’un mari qu’elle
n’aimait pas, qui lui laisse un fils. Elle prend pour pseudonyme
littéraire Olympe de Gouges et s’installe à Paris, en autodidacte, elle
se cultive et devient romancière et pamphlétaire, et milite pour
l’égalité homme-femme. En plus de ses positions féministes, elle
milite aussi contre l’esclavage, elle a notamment adhéré à la Société
des Amis des Noirs en 1788, et écrit Zamore et Mirza, publie une
cinquantaine de textes engagés, dont la Déclaration des droits de la
femme et de la citoyenne en 1791 qui sera un échec à l’époque. En
partie car elle s’est déclarée contre l’exécution de Louis XVI et en
faveur d’une monarchie parlementaire, elle est arrêtée, jugée et
guillotinée par les montagnards en 1793. Son travail pour l’égalité
des sexes ne sera reconnu que bien plus tard, mais elle deviendra
tout de même la 1ère femme à avoir son buste à l’Assemblée
nationale, et on a même parlé un temps d’une possible entrée au
Panthéon. Ce texte est issu de la Déclaration des droits de la femme
et de la citoyenne, composée de Les droits de la femme , de 17
articles, ce préambule, un postambule, une lettre dédicatoire à la
Reine et la Forme du contrat social entre l’homme et la femme, un
texte engagé et argumentatif féministe.
Elle a été insultée à cause de son travail (traitée de Virago)
Olympe de Gouges s’inscrit dans le mouvement des Lumières. Ce
mouvement intellectuel et artistique se réclame de la métaphore
traditionnelle de la lumière comme symbole de la vérité et de la
connaissance. Selon les auteurs et autrices des Lumières, l’usage de
la raison permet d’avancer sur le chemin de la vérité ; la rationalité,
qui s’oppose à la foi d’une part, à la superstition et aux préjugés
d’autre part, permet d’assurer la paix entre les hommes. Les œuvres
des Lumières sont donc des textes de réflexion sur des questions
politiques et scientifiques. Elles consistent aussi en des critiques de
l’ordre établi et du pouvoir abusif du roi, de la noblesse ou de l’Église.
Olympe de Gouges n’a pas été reconnue en son temps et n’a donc
pas compté à son époque au sein du mouvement des Lumières mais
son engagement contre l’esclavage et pour le droit des femmes la
place à l’avant-garde de ce courant littéraire et philosophique.
Résumé de ses principaux articles :
Dédicace à la Reine : Dédicace atypique car OG n’apprécie pas
particulièrement la Reine.
Elle parle à la reine comme à une femme ordinaire et fait appel à ses
sentiments maternels (« mère, épouse »).
Elle lui rappelle son rôle de soutien aux femmes et qu’elle doit être
garante de leurs droits.
Et lui dit que le peuple l’aimera si elle prend position (« la moitié du
royaume et au moins un tiers de l’autre ». Femmes + une partie des
hommes)
Termine sa lettre en lui rappelant les valeurs patriotiques (à une
autrichienne !)
Registre polémique
Article 10 : rappelle le droit à la liberté fondamentale d’opinion.
Forme du contrat social entre l’homme et la femme : Elle rédige un
contrat pour protéger les droits des femmes et de leurs enfants pour
les hors-mariages, ainsi que les veuves, femmes trompées.
Mariage des prêtres et égalité avec les noirs
Une anecdote avec un juge misogyne.
Les droits de la femme : Argument d’autorité (démarche scientifique)
pour montrer que l’inégalité n’a aucune raison d’être. Ton très
agressif.
Préambule : Introduit les finalités de la DDFC
Article 16 : La constitution n’a aucune valeur si les femmes ne
prennent pas part à sa réalisation.
Henri David Thoreau : Walden ou la vie dans les bois (1817-1862)
Il signe l’éveil d’une conscience écologique, après avoir séjourné 2
ans dans une cabane du Massachusetts.

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