0% ont trouvé ce document utile (0 vote)
391 vues2 pages

Calendrier TUPURI

Le document présente le calendrier des fêtes et événements des peuples Tupuri, Kéra et Wina pour les années 2021 à 2024, avec des descriptions détaillées de chaque mois et de leurs significations culturelles. Il souligne l'importance des rituels, notamment la Fête du sacrifice, et les périodes de chasse et de récolte. Le calendrier lunaire est également expliqué, mettant en évidence le décalage avec le calendrier romain et son impact sur les célébrations.

Transféré par

Justin Taira
Copyright
© © All Rights Reserved
Nous prenons très au sérieux les droits relatifs au contenu. Si vous pensez qu’il s’agit de votre contenu, signalez une atteinte au droit d’auteur ici.
Formats disponibles
Téléchargez aux formats PDF, TXT ou lisez en ligne sur Scribd
0% ont trouvé ce document utile (0 vote)
391 vues2 pages

Calendrier TUPURI

Le document présente le calendrier des fêtes et événements des peuples Tupuri, Kéra et Wina pour les années 2021 à 2024, avec des descriptions détaillées de chaque mois et de leurs significations culturelles. Il souligne l'importance des rituels, notamment la Fête du sacrifice, et les périodes de chasse et de récolte. Le calendrier lunaire est également expliqué, mettant en évidence le décalage avec le calendrier romain et son impact sur les célébrations.

Transféré par

Justin Taira
Copyright
© © All Rights Reserved
Nous prenons très au sérieux les droits relatifs au contenu. Si vous pensez qu’il s’agit de votre contenu, signalez une atteinte au droit d’auteur ici.
Formats disponibles
Téléchargez aux formats PDF, TXT ou lisez en ligne sur Scribd

CALENDRIER Tupuri - Kéra et Wina 2021 - 2022, 2022 - 2023 et 2023 - 2024

Wang Doré
Haoussala Gagbelle
15ème Chef spirituel des peuples
Tupuri, Kéra et Wina,
intronisé le 23 avril 2015.

Mois Année 2021 - 2022 Année 2022 - 2023 Année 2023 - 2024
Nouvelle Nouvelle Nouvelle Description / Signification
Tupuri Fin Mois Fin Mois Fin Mois
Lune Lune Lune
Nouvel an marqué par la Fête du sacrifice ou Fête du Coq, lancé par
le Chef spirituel à Doré au Tchad et qui se célébre à tour de rôle
Few Kague 6-oct.-21 4-nov.-21 25-sept.-22 25-oct.-22 15-sept.-23 14-oct.-23 dans les villages, pour remercier Dieu et les ancêtres pour l'année
écoulée et pour prier que la nouvelle année soit bonne.

L’âme des ancêtres auxquels on sacrifie (manmuyuuri) hante les


vivants. Certains morts n’ont pas encore atteint le stade d’ancêtre,
Few-duugi 4-nov.-21 4-déc.-21 25-oct.-22 23-nov.-22 14-oct.-23 13-nov.-23 faute de funérailles. Cela perturbe le cours de la vie pour entrer
paisiblement dans la nouvelle année. Manhuuli s’y mêle aussi. Il faut
donc les chasser du village.
Fête du sacrifice chez les Massa ‘tupurisés’. En plus du poulet, on y
égorge un mouton partagé par la 1ère femme. Le jour le plus
Few-bạạre 4-déc.-21 2-janv.-22 23-nov.-22 23-déc.-22 13-nov.-23 13-déc.-12 important est le deuxième jour du sacrifice. La sauce est au gombo
(Hibiscus esculentus) et non au tigtiga (Bridelia terminifolia) comme
chez les Dore.
Cérémonie spécifique aux Dawa où on joue avec des instruments de
musique tels que cọọ, dạạ, jawlaῃ, instruments généralement
Few-dạạ 2-janv.-22 1-févr.-22 23-déc.-22 21-janv.-23 13-déc.-23 11-janv.-24 employés une fois par an à l’occasion de cette fête. D’où le nom de
ce mois. Cette cérémonie annonce l’approche de la période de
chasse.

Période marquant la période des grandes chasses décrétée par waῃ


Few-darge 1-févr.-22 2-mars-22 21-janv.-23 20-févr.-23 11-janv.-24 9-févr.-24 dore, car l’activité obéit à des règles bien définies.

Fête célébrée pendant 2 jours et comprend 3 parties : la journée


des cavaliers combinée avec le sacrifice du poulet en l’honneur des
Few Ka’ran 2-mars-22 1-avr.-22 20-févr.-23 21-mars-23 9-févr.-24 10-mars-24 ancêtres et celle des réjouissances intracommunautaires du Ka’ran.
Ce sacrifice est spécial au chef de Dawa.

Mene renvoyant à une divinité (sõõ mene) qui se révéla aux lignages
de Ganhou, mais vénérée par les Gwaa qui l’ont adoptée en
Few-mene 1-avr.-22 30-avr.-22 21-mars-23 20-avr.-23 10-mars-24 8-avr.-24 abandonnant la panthère (bԑle) comme totem. Cette divinité n’est
matérialisée par aucun objet ou un animal.

Few ẞurgi
Période de vents violents et tornades sèches annonçant les
(Mbiri way 30-avr.-22 30-mai-22 20-avr.-23 19-mai-23 8-avr.-24 8-mai-24 premières pluies.
gara)

Période des grandes pluies, des semailles et du sarclage. L’occasion


Few-baa 30-mai-22 209/06/22 19-mai-23 18-juin-23 8-mai-24 6-juin-24 de yii (sõõ) baa ou yii jag tobe dans certaines localités comme
Salmay (Touloum).

Période d’intenses pluies régulières. La plupart des terres sont


Few-yàale 29-juin-22 28-juil.-22 18-juin-23 17-juil.-23 6-juin-24 5-juil.-24 inondés. Elle correspond aussi au stade d’épiaison et de floraison.

Période de soudure. Les greniers étant vides, les gens sont tentés de
Few-joῃ- voler du mil à moitié mûr pour se nourrir en cachette. Or il faut faire
fen- sõore- 28-juil.-22 27-août-22 17-juil.-23 16-août-23 5-juil.-24 4-août-24 preuve d’endurance et dominer la faim. Autrement ce serait la
honte et cela peut donner lieu à des chants populaires (waywa ou
wa lele).
Waῃ Dore entre en retraite, se cloître dans sa maison et on ne le
voit plus. La fin de ce mois correspond au Kalkaw, dont le principe
Few-waῃ
27-août-22 25-sept.-22 16-août-23 15-sept.-23 4-août-24 3-sept.-24 consiste en la taxation d’un mouton prélevé par les émissaires de
(Dore) Waῃ Dore et de Waῃ Dawa dans les villages qui dépendent d’eux.
L’animal est marqué du kaolin.

Le mois lunaire, c'est-à-dire la date de l'apparition d'une nouvelle lune à une autre dure 29,5 jours. L'année lunaire dure 354 jours. Vous pouvez comprendre pourquoi il y a un
décalage chaque année des fêtes musulmanes par rapport au calendrier romain. L'année lunaire étant de 354 jours soit 11 jours moins que le calendrier romain, tous les 3
ans, il arrive de repousser le début du Feo Kague ou de la fête du coq d'un mois lunaire pour éviter le décalage continue que connaît le calendrier musulman et permettre à ce
que le début de la fête intervienne à la fin de la période des récoltes, vers fin septembre - début octobre.
Conception: Yanda Rigobert (Douala - Cameroun)

Vous aimerez peut-être aussi