Du même auteur :

‘’La santé par l’alimentation adaptée à ton groupe sanguin’’

A paraître :

‘’ Santé pour tous avec la naturopathie’’

‘’ Conseils d’un père à son fils (tome II)

 CON SEILS D ’UN PERE A SON F ILS

AVANT PROPOS

« Pour moi, mes frères, ce n’est pas comme à des spirituels que j’ai pu vous
parler, mais comme à des hommes charnels, comme à des enfants en christ.
Je vous ai donné du lait, non de la nourriture solide, car vous ne pouvez
pas la supporter ; et vous ne le pouvez pas même à présent, parce que
vous êtes encore charnels » 1 cor 3 :1- 2. Ces paroles empruntées au Christ
plantent parfaitement le décor et constituent un alibi tout approprié pour
prévenir d’entrée que cet ouvrage est destiné particulièrement à ceux
qui sont véritablement à la recherche de la connaissance; à ceux-là
qui à présent, aspirent à comprendre les choses telles qu’elles sont en
réalité, et non telles qu’elles leur apparaissent à travers le prisme des
différentes cultures déformantes et infantilisantes.

Cher lecteur, assurément l’homme périt par ignorance, qui est la pire
de toutes les maladies. Ce que tu tiens présentement sous tes yeux n’est pas
un livre comme les autres, mais plutôt une encyclopédie hors pair qui consti-
tue sans nul doute pour toute personne en quête de la vérité, une véritable
base de données initiatiques d’une valeur ô combien inestimable. Aussi, il im-
porte de comprendre que dans l’univers, il n’y a rien sans rien, et on ne reçoit
rien sans rien, car tout n’est qu’échanges. Tu ne le sais peut-être pas en-
core, mais cette niche de secrets, désormais à ta portée par la grâce
de Dieu, peut t’épargner mille et une heures de lecture, de pèlerinage,
de recherches et même d’initiations. Toutefois, l’efficacité de tous ces ar-
canes est inéluctablement liée à un droit individuel de connexion à la source
de l’onction divine, sans laquelle rien de ce que l’on entreprend ne peut être
viable. En effet, l’homme soigne, mais c’est Dieu qui guérit; l’homme ensemence,
mais c’est Dieu qui se charge de faire germer; bref, l’homme agit, mais c’est
encore et toujours Dieu qui garantit les résultats. En clair, quiconque désire
réellement bénéficier de tous ces fabuleux secrets, devrait d’abord s’ac-
quitter de son droit d’en user qui passe par l’acquisition licite de cet
ouvrage, soit en se l’achetant, soit en se le faisant offrir. Par ce geste in-
dispensable, chacun rend grâce et témoigne d’une intense et incroyable
gratitude à l’endroit de la divinité pour cet espace de connaissances mises
à sa portée. D’ailleurs, toute personne de bonne foi, ne devrait pas tarder à

01
 AVA N T PROPOS

comprendre que ce qu’elle donne en échange de tant de connaissances

majeures à la fois, ne représente en fait qu’une offrande insignifiante, mais
nécessaire, pour s’arrimer à la roue du bonheur, car un tel trésor spirituel aux
bienfaits riches et variés n’a réellement pas de prix.
Il serait donc dommage pour ceux qui seraient tentés de pirater
ou de photocopier ce manuscrit de se priver stupidement de tant de
bénédictions, sans lesquelles ces écrits qui relèvent du domaine ésoté-
rique, demeurent sans vitalité et donc sans efficacité. A bon entendeur!
Cela dit, observons à présent attentivement cette image, que constate-t-on
?

Indéniablement, certains percevront d’emblée le visage d’une jeune femme,

alors que pour d’autres, ce sera plutôt celle d’une vieille dame. Et pourtant
c’est la même image, mais que chacun perçoit différemment. Alors, dans ce
cas, qui des uns et des autres, détient la vérité? Ceci pour amener à com-
prendre qu’en réalité, la vérité est une, mais seule notre perception de celle-
ci varie d’un individu à un autre selon son niveau de conscience. Ainsi, deux

02
 CON SEILS D ’UN PERE A SON F ILS

personnes peuvent avoir sur un sujet donné, des opinions différentes tout en
ayant pourtant raison toutes les deux. Or, il suffit parfois de faire montre d’un
peu d’ouverture d’esprit pour saisir le point de vue de l’autre. C’est donc
dire que conviction n’est pas raison. Voilà donc pourquoi la véritable quête
divine commande de s’émanciper des clivages culturels, qui constituent sans
nul doute des prisons psychologiques et donc des véritables entraves à la
réalisation de soi. La simple adhésion à une idéologie (religieuse ou ésoté-
rique) ne garantit pas nécessairement le salut, mais la réalisation de soi au
terme de sa propre évolution, permet de justifier à posteriori la véracité de
la voie empruntée par l’adepte dans sa quête divine.

Les symboles véhiculés par la couverture de ce livre(l’œil bien

ouvert, le pentagramme, l’arc en ciel, la montagne, ect...) sont porteurs
de valeurs spirituelles insoupçonnées qui mènent l’homme vers l’état de
conscience d’un initié, de l’être renouvelé dans l’autre monde. Toute
chose qui ne peut s’acquérir sans la grâce divine. Aussi, nous nous devons
de rendre grâce à Dieu à travers la prière qui suit, pour cette inspiration qui
s’apparente à un petit rayon de lumière destiné à éveiller des consciences
en mal de repères, et à aider celui qui est à la quête de la vérité à ap-
préhender véritablement la quintessence du message qui est véhiculé dans
ce manuscrit :
« Seigneur, le Tout Puissant, le Dieu d'amour ! Nous vous formulons ce
jour cette demande de bénédictions pour la famille croyante du monde. Plus
qu'un père, une mère, une sœur, un frère, un mari et une femme, la famille c’est
surtout tous ceux qui croient et espèrent en Toi.
Seigneur, délivre toute personne qui s’apprête à lire ce manuscrit de
toute dette et de toute autre forme de fardeau. Illumine ses yeux et éclaire
son chemin. Accorde- lui tes bénédictions et Ta sagesse divine afin q’elle
ait une parfaite compréhension de ces enseignements que Tu lui donnes à
travers ces écrits; et surtout qu’elle soit un bon gestionnaire de tous ces se-
crets, car la connaissance confère d’énormes responsabilités.
Seigneur, nous savons combien merveilleux et puissant Tu es ! Le pou-
voir de la prière de ceux qui croient et espèrent en Toi est plus puissant que
tout. Nous savons que si seulement nous avons la foi d'un grain de sénevé,
et que nous acceptons de t’être soumis, de marcher dans Ta Parole, Tu vas
déverser sur nous d'abondantes bénédictions.
Seigneur, nous ne cesserons jamais de te remercier du fond du cœur,
03
 AVA N T PROPOS

pour les bénédictions dont Tu nous as fait grâce jusqu’à ce jour , et encore
plus pour les bienfaits à venir, car nous savons combien Tu es Généreux, Sage,
Clément et Miséricordieux !

Que Dieu le Tout Puissant anéantisse le mal satanique sur la terre et dans les
mondes invisibles! Que périsse à jamais la guerre des armes meurtrières, pour
que s’érigent à jamais sur terre : l’amour, la paix, la justice et l’égalité entre
tous les peuples de ce monde pour une coexistence pacifique! ».

Ô Dieu le Très Haut , nous te prions de ne pas exaucer quiconque mal inten-
tionné désirerait exploiter cette niche de secrets à des fins malhonnêtes
contre Tes créatures ! Nous nous désolidarisons totalement de toutes nuisibi-
lités susceptibles d’être perpétrées par tout individu voulant faire usage de
ce savoir pour semer le désordre et l’injustice.

Puissent ces paroles résonner comme un sacrement dans les cœurs de tous
les habitants de ce monde!

Mohamed Charif

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 CON SEILS D ’UN PERE A SON F ILS

INTRODUCTION
La plupart des êtres humains naissent, grandissent, vieillissent et meurent
en général dans l’ignorance totale ou partielle de leur véritable raison d’être
ici bas. Ce qui est naturel, car les hommes vivent généralement, avec une
conscience endormie. En effet, les humains mangent, marchent , dansent, condui-
sent, écrivent, font l’amour, etc., en dormant. Tout cela est la résultante des mau-
vaises habitudes et attitudes karmiques qui ruinent non seulement nos sens
physiques mais pire, le sens profond de l’humanité. Tout cela est aussi et surtout
la conséquence de la fascination. Eh oui, les hommes sont tellement fascinés
par toutes les choses de la vie, qu’ils en arrivent à s’oublier eux-mêmes. Mais
lorsqu’une personne commence à s’interroger profondément sur sa provenance
et son devenir, alors il lui devient possible de prendre conscience de sa véri-
table place, et de son rôle dans la création dont il fait partie intégrante. En
effet, l’être humain ne se connaît pas suffisamment, c’est pourquoi il se contente
d’exister, alors qu’il est ici bas pour vivre. Or, il n’y a de vie au sens profond du
terme, que dans le respect des lois et des principes cosmiques qui régissent
l’univers. Et nul ne peut connaître l’univers s’il ne comprend pas dans quel langage
il est écrit. Chacun gagnerait donc à bien s’imprégner de ces principes, d’autant
plus que celui qui les transgresse, même par ignorance, en paye toujours le prix fort,
selon le principe incontournable de l’action et de la réaction.
Les lois et les principes qui régissent la création sont intangibles, im-
muables et atemporels. Leur ensemble constitue la tradition immémoriale dans
laquelle naissent toutes les cultures et d’où celles-ci puisent leur force. Autrement
dit, toutes les cultures dans le monde ne sont que des traductions différentes
de cette tradition universelle, chacune d’elles enchâssant à sa manière le même
idéal de l’adeptat et possédant des enseignements distincts, et apportant son
génie particulier à l’Ecriture du Livre des Mystères de la Vie. Chacune de par
ses symbolismes riches et féconds détient des pouvoirs indéniables qui reflètent
une prise de conscience supérieure, un dépassement spirituel permanent dans
l’enchantement d’un rêve concrétisé. Ces symbolismes désignent les formes qui,
dans toutes cultures humaines et de tous les âges ont servi à représenter l’Ordre
universel et les Puissances divines. Ils permettent d’accéder à la vision profonde du
Centre qui est en nous, et nous ramène de manière concrète à l’Origine première
de notre être. C’est pourquoi il est souvent difficile de distinguer l’histoire de la lé-
gende ou, le sacré du profane. Il faut donc croire et le vouloir.

La création est donc un tout, où le bon et le mauvais s’entremêlent, et

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 IN T ROD UCT ION

constituent une seule réalité. Celui qui veut donc réellement s’ouvrir aux Mys-
tères de la Création devra commencer par éveiller son esprit et ouvrir son
cœur au langage universel par lequel communiquent les individus de tous
les règnes de la nature, reconnaître que la matière possède conscience
et intelligence, que dans les Mystères de l’Unité, tout est dans chaque
chose et chaque chose est dans Tout.
L’homme et l’univers étant définis en concordance selon la structure de
la kabbale, leur interaction dans le domaine magique devient intelligible et ex-
ploitable. Mais le champ de la kabbale est si vaste et ses contours d’appa-
rence si multiples que, inévitablement, elle est partagée et modelée au gré des
orientations et des préoccupations de ceux et celles qui s’en réclament. Ainsi,
on distingue une kabbale traditionnelle considérée comme mystique et contem-
plative, et une kabbale moderne à vocation magique. C’est dire combien l’évo-
lution de tout être de la périphérie vers le centre de la création n’est pas une
sinécure. Il existe en effet une parfaite correspondance entre les différents or-
ganes de l’être humain et les éléments de la nature. A titre d’exemple,on peut
se rendre compte que le ciel correspond au visage, l’un indiquant la météo,
l’autre indiquant l’humeur d’une personne; la végétation à la chevelure, la calvitie
au désert; la pluie aux larmes, la toux au tonnerre; l’éternuement à l’éclair, le cœur
au soleil, etc. D’où le bien fondé de la pensée socratique « connais-toi toi-même
…….».
Il est donc nécessaire pour tous, de s’investir pleinement dans la quête
de la connaissance véritable; il n’y a en réalité pas meilleure connaissance
que celle de l’homme, celui-ci étant l’univers en miniature. La connaissance fa-
vorise l’éveil de la conscience et l’épanouissement spirituel véritable. De la nais-
sance à la mort, l’homme évolue par paliers. A chaque étape correspond un
type de besoins donnés liés au niveau de conscience de l’individu. Ces besoins
peuvent être classés en trois catégories, à savoir: 1° - les besoins primaires
ou vitaux (manger, dormir, se vêtir); 2°- les besoins secondaires (ceux qui par-
ticipent de l’affirmation de la personnalité ou du prestige d’un individu); 3°- le
besoin primordial, celui relatif à la spiritualité, car l’homme ne vivra pas que
de pain.
Les aspirations spirituelles surviennent généralement à un moment de la
vie où, l’homme après avoir suffisamment vivoté, cherche à donner un sens réel
à sa vie. A ce moment, l’être commence à se poser certaines questions sur son
existence. Or, s’interroger, c’est déjà chercher à comprendre. Comprendre quoi

06
 IN T ROD UCT ION

? Comprendre qui est l’homme? D’où vient-il? Où va-t-il après la mort? Que
vient-il faire sur terre ? Pourquoi débarque-t-il ici bas en pleurs? Pourquoi
l’homme est-il morphologiquement différent de la femme? Pourquoi la mort est-
elle une fatalité ? Pourquoi l’homme court- il de manière effrénée derrière les
biens de ce monde pourtant temporaires? Pourquoi la religion censée unifier
les croyants dans le creuset de l’adoration d’un Dieu unique est-elle au
contraire source de schismes, d’intolérances et de guerres? Pourquoi l’évolution
technologique tant recherchée ne rend-elle pas l’homme moderne meilleur?
Pourquoi ceci, pourquoi cela? Autant de questionnements qui constituent sans
nul doute des sujets de réflexion de nature à secouer l’homme de sa torpeur
spirituelle.

L’éveil de la conscience vise essentiellement à transformer l’homme de

son état animal inné à celui de son état spirituel originel. Ceci passe par la
connaissance profonde de la machine humaine, le socle de tout véritable tra-
vail spirituel. Il s’agit donc de bien comprendre que la présence de l’homme ici
bas n’est pas fortuite, et qu’elle répond en réalité à un dessein donné: celui qui
impose à l’homme de tout mettre en œuvre pour revenir à sa source originelle.
C’est la mission véritable de l’homme. Tout ceci passe par un triptyque : ‘’Un
homme - une mission - des moyens’’. En effet, en toute chose, il est important
d’avoir d’abord une parfaite vision de ce que l’on veut entreprendre, car
comme on le sait, il n’y a nul vent favorable pour celui qui ne sait où aller. Ensuite,
chacun doit se connaître, évaluer son capital cosmique, ses réelles potentialités,
afin de ne s’investir que dans ce qui relève du domaine de ses possibilités.
En somme, cette mission nécessite pour chacun de bien réaliser au départ son
devoir de mémoire par rapport à son identité originelle oubliée. L’homme s’ap-
parente à une navette spatiale qui a échoué dans ce bas monde avec une
panne de communication qui l’a coupée de sa source de provenance. Pour
retrouver son chemin retour, il doit donc s’atteler du mieux possible à rétablir
cette connexion. Mais le savoir est une chose, le mettre en œuvre en est une
autre. Et c’est là en fait, tout le sens de la réflexion que prétend véhiculer ce
manuscrit à travers un ensemble de thèmes de méditation, de conseils, d’ar-
canes et autres exercices spirituels, pour servir de base de travail, à tous ceux
qui aspirent à la quête de la connaissance profonde.

Puisse le Tout Puissant bénir cette œuvre qui constitue pour son auteur,
une manière comme une autre, d’apporter sa modeste contribution à l’édifica-
tion d’une humanité plus consciente et donc plus responsable.

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CON SEILS D ’UN PERE A SON F ILS

I- PARTIE THEMATIQUE
(Thèmes de réflexion et de méditation)

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 RéF LExION ET D E M éD ITAT ION

Thème 1 : LES MEANDRES DE LA CREATION

I- Savoir et Connaissance

Selon le principe de la dualité, toute chose a été créée en couple : la vie et

la mort, l’homme et la femme, le haut et le bas, l’extérieur et l’intérieur, le visible
et l’invisible, le chaud et le froid, le mal et le bien, l’esprit et la lettre, etc. De
ce fait, tout enseignement, y compris celui de la théologie, comprend néces-
sairement deux facettes : une facette exotérique et une facette ésotérique.
L’homme aussi étant duel, celui-ci comprend une partie matérielle (le corps
physique) et une partie spirituelle (l’âme et l’esprit). Le corps physique sym-
bolise la face visible de la création, d’où l’exotérisme; la partie spirituelle de
l’homme symbolise la face cachée de la création, d’où l’ésotérisme.

L’exotérisme relève du domaine du monde des effets, du savoir, de la

science, du contenant, de l’aspect extérieur ou palpable des choses, du com-
ment des choses, du paraître, du sens apparent, de la partie visible de la
création, bref. du domaine de ce que nous percevons à travers nos cinq
sens limités (la vue, l’ouïe, l’odorat, le goûter, le toucher) et l’intellect. Le savoir
émanant de ces sens est insuffisant pour appréhender toute la création au-
delà du monde tridimensionne.

L’ésotérisme relève du domaine des causes, de la connaissance et de la

conscience ; du contenu, de l’aspect intérieur ou du pourquoi des choses,
de l’être, du sens caché, de l’essence, de la partie invisible de la création;
bref du domaine de ce que nous ne pouvons percevoir qu’avec nos sens in-
ternes (la clairvoyance, le discernement, la clairaudience, l’intuition, la télé-
pathie, le dédoublement, la lévitation, etc.). Ces sens internes généralement
latents voir atrophiés chez le commun des mortels, permettent à l’individu,
lorsqu’ils sont éveillés, de tutoyer les réalités du monde interne et d’accéder
ainsi à la connaissance. D’où les sciences dites noétiques, qui traitent de
l’accès direct et immédiat à une connaissance située au-delà des percep-
tions sensorielles et du champ de la raison.
En somme le savoir relèvant du domaine de la science, celui-ci permet
d’expliquer le comment des choses et de traduire la création dans son ap-
parence. La connaissance relèvant du domaine de la conscience, celle-ci

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 LES M EA N D RES D E LA CREAT ION

permet d’exprimer le pourquoi des choses et de traduire la création dans

son essence. Le savoir est indispensable, car il permet de saisir la structuration
et le fonctionnement de l’univers. De même, la connaissance est vitale, car elle
permet de mieux appréhender le bien fondé de toutes choses ainsi que le
véritable rôle de l’homme dans la création. Ainsi par exemple, si la science
permet de constater que la lumière se déplace à 300.000 km/s et fait 10
fois le tour de la terre en une seule seconde; que la lune tourne autour de
la terre, que la terre tourne sur elle-même que l’ensemble terre - lune tourne
autour du soleil; on constate que cette même science est incapable de nous
dire qui gouverne tous ces mouvements, qui programme ces vitesses de ro-
tations et cette force gravitationnelle qui maintient l’ordre de l’univers, qui
veille au maintien des distances entre chaque astre. La réponse à ces inter-
rogations relève du domaine de la connaissance. C’est dire que science et
conscience doivent aller de pair pour une évolution harmonieuse de l’âme.
En effet, le savoir est un outil, et comme tout outil, son usage dépend de l’uti-
lisateur. Si le détenteur d’un savoir n’a pas un niveau de conscience consé-
quent, il peut en user de manière erronée ou abusive.
Comme on le voit, le savoir et la connaissance sont donc les deux
ailes qui amènent l’homme vers une compréhension objective du monde. Le
savoir demande du temps alors que la connaissance est immédiate, instan-
tannée. Lorsqu’on parvient soi-même à la connaissance, tout savoir devient
absurde. La connaissance est personnelle, individuelle, le savoir est méca-
nique. Celui qui parle ou enseigne selon son savoir est un étudiant, un savant,
un érudit, ou un professeur car, en réalité, il ne fait que restituer les informations
qu’il a enregistrées par l’instruction ou l’éducation. Celui qui enseigne par la
connaissance est un maître. Il n’enseigne pas la vérité, mais il permet au dis-
ciple d’accéder lui-même sur le chemin de la vérité, que lui-même a déjà ex-
périmenté.
Outre le savoir et la connaissance, notre développement spirituel dé-
pend aussi et surtout, comme nous le verrons plus loin, de notre gratitude en-
vers le Créateur. En effet, la gratitude génère l’amour et la lumière en soi.
L’homme devrait d’abord apprendre à apprécier la générosité de Dieu à son
égard et, le remercier chaque jour pour tout ce qu’Il lui procure. C’est sans
conteste le secret magique qui permet de transformer la vie de chacun. Ma-
nifester de la gratitude envers son bienfaiteur, est un acte spirituel qui aug-
mente l’amour, la lumière et la joie en l’homme, améliore son comportement et
attire en lui les grâces du Ciel et de son entourage. En effet, on ne récolte
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 RéF LExION ET D E M éD ITAT ION

que ce que l’on sème. Ainsi, celui qui sème le vent récolte la tempête; celui
qui sème l’amour récolte la grâce, la prospérité et la paix de l’âme. Si on
prend par exemple le cas d’une mère, celle-ci devrait tout au long de la
grossesse, ne développer dans sa conscience que des idées élevées, lumi-
neuses afin de donner naissance à un grand esprit (illuminé, savant, saint,
etc.). Elle devrait donc éviter pendant cette période de cultiver des pensées
négatives ou inférieures pour ne pas engendrer un esprit stupide, malade,
criminel, etc. Comme on le voit, le rôle des parents, et particulièrement celui
de la mère dans la conception et la formation de l’enfant dans ses entrailles,
est extrêmement important; car d’elle dépend fondamentalement la qualité
des créatures qui peuplent l’humanité. Cela dit, dans cette société dite mo-
derne, où l’éducation fondamentale est absente dans les programmes édu-
cationnels, comment générer de nos jours, des hommes et des femmes de
conscience? Là est vraiment toute la question!

II- La Création et le Destin

Selon les idées reçues, la vie dans ce bas monde n’est qu’une école où les
expériences que nous vivons sont destinées à notre apprentissage. Cette
théorie véhiculée par les Religions, les Sectes, les Ecoles, les Loges n’est pas
nécessairement en phase avec la réalité, car l’homme n’est pas ici bas pour
apprendre quoi que ce soit, mais plutôt pour démontrer ce qu’il sait déjà.
Ce qui lui permet d’ailleurs de modifier à volonté sa vie à travers son expé-
rience individuelle de manière à la justifier et, lui donner un véritable but. En
fait, qu’il soit conscient ou non, l’homme est lui-même l’auteur de son propre
destin, car la vie est une création et non une découverte. Autrement dit,
l’homme n’est pas sur terre pour découvrir ce que la vie lui réserve; il est là
pour créer sa propre réalité à chaque minute, sa propre vie chaque jour.
Toutes les choses qui lui arrivent (les événements, les incidents, les conditions,
les situations, etc.), sont créées par la conscience individuelle et collective.
En effet, si la conscience individuelle est déjà suffisamment puissante, que dire
alors de l’énergie créatrice engendrée par une conscience collective! D’où
toute l’importance de la responsabilité collective, car autant que nous
sommes tous, nous ne faisons qu’Un. En somme, l’être est toujours un processus
de création, car on créé individuellement et collectivement la vie et l’époque
dont on fait l’expérience, dans l’unique but de faire évoluer notre âme. Si Dieu
11
 LES M EA N D RES D E LA CREAT ION

a créé l’homme et l’univers, l’homme créé son destin. Ce processus de création

peut se décliner en quelques points principaux, à savoir:

1° - L’homme est fait à l’image de son Créateur, donc avec un

pouvoir de création : l’homme est un être tridimensionnel, car il a trois parties,
à savoir le corps, l’âme, et l’esprit; trois niveaux à partir desquelles il va créer
avec pour outils la pensée, la parole et l’action. En effet, comme pour toute
réalisation, toute création commence toujours par la pensée; ensuite elle
passe à la parole (demandez et l’on vous donnera) ; enfin, elle s’accomplit
toujours par l’action (Et le Verbe s’est fait chair). A partir d’un premier niveau,
il y a la création de ce que l’on pense, mais dont on ne parle jamais par la
suite; à un deuxième niveau, il y a la création de ce que l’on pense et dont
on parle sans agir; et enfin à un troisième niveau, il y a la création de ce
qu’on pense et dont on parle et fait, mais qui se manifeste dans notre réa-
lité.
2° - Le processus de la création comprend toujours la foi ou
la connaissance : l’action repose sur une certitude, une acceptation com-
plète de quelque chose en tant que réalité. C’est une loi absolue qui est
au-delà de l’espoir.
3° - La plus grande clé de la création réside dans la gratitude
et la reconnaissance : la gratitude, c’est le fait d’être reconnaissant à
l’avance avant même la création de quoi que ce soit, ou en prenant à
l’avance la chose pour acquise. Savoir à l’avance que le Tout est accompli
est le signe infaillible de la maîtrise qui caractérise tous les Maîtres; c’est là
en fait le secret des secrets de la réalisation de nos désirs; et même de ce
qu’on appelle les miracles.
4° - Savoir tirer profit des diverses expériences vécues est né-
cessaire voir indispensable pour toute transformation véritable : chacun
devrait donc célébrer et apprécier tout ce qu’il crée ou a créé, et ne pas
en rejeter une partie au risque de rejeter une part de lui-même. L’homme ne
se trompe pas, il apprend. C’est pourquoi dans la vie, chacun doit savoir
s’assumer, réclamer, bénir, tout ce qui se présente maintenant comme une part
de sa création; il doit en être serein et reconnaissant, sans chercher à la
condamner, car la condamner c’est se condamner soi-même. Aucun enfant
n’a marché sans trébucher, sans tomber. Ce que nous appelons généralement
péché, n’est en fait que la somme des expériences de la vie nécessaires à
l’épanouissement et à l’évolution de l’individu. Il est impossible de ne jamais
12
 REF ExION ET M ED ITAT ION

commettre d’erreurs dans la vie, mais le plus important est de ne pas y dé-
meurer, de se relever pour aller de l’avant après en avoir tiré des enseigne-
ments. Il faut bien se dire que ces expériences ne peuvent se produire sans
l’aval du Créateur, dont la Sagesse est infinie. Le péché n’est que le fruit d’une
conscience qui se reproche quelque chose. Ainsi, le nourrisson, les animaux,
les détraqués mentaux, ect... ne pêchent pas, leur conscience étant imper-
méable à tous sentiments de culpabilité. On ne devrait donc ni juger ni
condamner car, lorsqu’un événement se produit, on ne sait pas toujours
d’avance pourquoi cette chose est survenue, ni à quelles fins. On ne devrait
ni juger ni condamner quelque chose qu’on ignore, car ce que chacun
connaît est ridicule par rapport à ce qu’il ignore. En outre, ce que l’on
condamne nous condamnera, ce que l’on juge, on le deviendra un jour. Ce
que l’on craint le plus, c’est ce qui nous affligera le plus, car la peur va l’attirer
vers nous comme un aimant. En fait, rien n’est beau ni vilain, rien n’est bon ni
mauvais, c’est une question de jugement. Aussi, dans le cas où l’on constate
un aspect de la création que l’on n’apprécie pas, la sagesse commande de
la bénir et la changer tout simplement en faisant un nouveau choix; c’est- à-
dire proclamer une nouvelle réalité, concevoir une nouvelle idée, prononcer
une nouvelle parole, bref, faire quelque chose de neuf et d’une façon mer-
veilleuse, car l’homme est ce qu’il pense. C’est ainsi que fonctionnent en réalité
les choses pour tous. Autrement dit, c’est par ce processus que toute personne
manifeste la volonté de Dieu dans ce monde comme dans celui de l’au-delà.
Ce qu’il faut savoir c’est que dans la vie courante, certains d’entre nous mar-
chent éveillés; ceux-là actionnent ce processus en toute conscience. D’autres
par contre, vivent comme des somnambules; ceux- là par contre, utilisent ce
système de manière inconsciente, sans même savoir ce qu’ils font.
5°- Notre vie relève de notre responsabilité individuelle : dans
tous les cas, c’est toujours par le pouvoir de ce processus que nous action-
nons tous consciemment ou inconsciemment ce que chacun de nous crée à
tous instants sa propre réalité. En vérité, à un niveau ou à un autre, nous
avons tous créé tout ce qui nous arrive (en bien ou en mal), et de ce fait, on
l’a plus ou moins choisi. C’est pourquoi, dans la vie, il n’y a ni victimes, ni mé-
chants, et personne n’est victime des choix des autres. Evidemment, cette vision
des choses peut interloquer car elle sort des sentiers battus. Il s’agit ici en
fait d’un niveau de pensée très avancé, celui que tous les spirituels atteignent
tôt ou tard. Il importe donc de bien comprendre que pour quoi que ce soit,
y compris les choses qu’on déteste, il faut d’abord savoir, et accepter que
13
 LES M EA N D RES D E LA CREAT ION

c’est nous-mêmes qui l’avons choisi. Et ce n’est que lorsqu’on accepte d’as-
sumer la responsabilité de ses choix qu’on peut alors accéder au pou-
voir de les changer ne serait-ce qu’en partie. Parce que nous sommes en
réalité ce que nous pensons, il est beaucoup plus facile de changer ce qu’on
fait soi-même que de changer ce que font les autres. En vérité, dans la vie,
la faute ne réside pas dans nos choix, mais dans le fait de qualifier nos actes
de «mauvais ou négatif», car en le faisant, on affirme qu’on est mauvais soi-
même, alors que nous sommes nous-mêmes l’auteur de ces choix. Rien n’est
donc vraiment mauvais en soi; et la douleur n’est que la conséquence d’une
erreur de pensée, d’un jugement qu’on a porté sur quelque chose. Toute
pensée étant créatrice, il suffit alors simplement de retirer ce jugement pour
que la douleur disparaisse d’elle-même. Et le jugement est généralement
fondé sur une expérience antérieure.
6° - La meilleure façon de transformer notre vie : c’est d’y penser de
façon lucide, penser à ce que l’on veut être, faire, et avoir. On doit y penser
souvent jusqu’à ce que ce soit clair pour soi. Et dès lors que tout ceci s’est
cristallisé dans notre subconscient, on s’efforcera par la suite de ne plus ima-
giner toute autre possibilité; de se débarrasser de nos pensées négatives et
constructions mentales; d’abandonner tout pessimisme; de délaisser et rejeter
tous nos doutes et toutes nos peurs. Tout ce processus de transformation re-
pose sur certains principes basiques, à savoir :
a) la pensée est créatrice et la parole est productive : attention
donc à la qualité de nos pensées et de nos paroles, car elles ont des effets
inniables sur notre vie.
b) la peur attire de l’énergie semblable et attire inexorablement
vers nous ce que nous redoutons.
c) Dieu est amour, car l’amour est Tout : vivre l’expérience de Dieu
est l’ultime réalité qui vaille d’être vécue par toute personne douée de rai-
son.
d) on devra donc entraîner notre esprit à s’accrocher à la pen-
sée créatrice originale: en effet, dès lors que nos pensées seront claires et
solides, alors on commence à les exprimer comme des vérités et à les procla-
mer très haut avec une affirmation de soi. Tout ce que l’on pense et que l’on
dit après les mots ‘’ Je suis’’ ( d’où découle Jésus) déclenche inexorablement
ces expériences, les invoque, les amène à se réaliser. C’est ainsi que fonc-
tionne l’univers.
e) exercer un contrôle sur ses propres pensées : cela n’est pas

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 REF LExION ET M ED ITAT ION

toujours aussi difficile qu’il n’y paraît. La première étape consiste surtout à
surveiller attentivement nos pensées, et penser à ce que nous pensons. C’est
la meilleure manière de se débarrasser de nos pensées négatives et de re-
mettre sa vie sur la bonne voie. C’est ainsi qu’avec un peu d’entraînement,
chacun peut donner un meilleur sens à sa vie.

THEME 2 : LA NATURE ET SES DIFFERENTS ELEMENTS

Tous les hommes naissent peut-être égaux en droits, mais sûrement
pas avec le même potentiel cosmique. Si l’homme périt faute de connais-
sances, c’est aussi parce qu’il ne sait pas que son destin, son caractère, son
comportement sont souvent influencés par les éléments de la nature(Terre,
Eau, Feu, Air, Ether, le zodiac, etc). Aussi, prendre conscience de cette réalité
permet à chacun de mieux se connaître soi-même, de connaître et de com-
prendre les comportements des autres; de mieux les accepter avec leur dif-
férence. Ceci favorise aussi un épanouissement harmonieux en toute
connaissance de cause par des choix judicieux et appropriés dans tous les
secteurs de la vie (orientation scolaire, professionnelle ou matrimoniale, les
bons moments dans le ciel pour faire naître un enfant sur terre; le choix d’un
partenaire compatible pour la vie, etc.) sur la base des ses propres aptitudes
innées. En réalité, chacun naît avec un capital cosmique approprié pour
réussir dans un domaine précis. La cause fondamentale des échecs dans la
vie n’est en fait que la conséquence de nos choix ou orientations incompa-
tibles avec l’essence même de notre être.
Enfin, cette étude permet par ailleurs de saisir les diverses implications
de l’astrologie et de la numérologie sur la vie des humains. En effet, l’être hu-
main étant le fruit de l’amour et du hasard, le jour de la naissance peut aussi
être révélateur de données importantes sur sa vie. Ce jour représente le ca-
pital de possibilités que chacun reçoit pour la vie. Ainsi, l’individu, une fois
confronté par la suite à la vie, décide de son propre destin. Il en est de
même du nombre du jour de notre naissance qui permet lui aussi de mieux se
connaître et de commencer à déchiffrer ce que le destin a offert à un indi-
vidu.

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 LA N AT URE ET SES ELEM EN T S

A - Les différents éléments

A-1- : Elément ‘’ T E R R E ’’
a) Couleur : Rouge
b) Propriétés : la ‘’Terre’’ sait absorber tout ce qu’on rejette (impuretés et sa-
letés) à travers ses élémentaux pour ensuite les transformer dans ses labora-
toires secrets en produits utiles (fleurs, fruits, engrais, etc.). Le corps de l’homme
est constitué des 4 éléments de la nature. D’où la parfaite correspondance
qui existe entre l’homme (microcosme) et la nature (le macrocosme). Ainsi, nous
verrons comment toute personne en difficulté peut se purifier à volonté en
déchargeant ses impuretés sur ces éléments de la nature.
c) Les Elémentaux de l’élément Terre: Il s’agit des ‘’Gnomes’’, encore appelés
« nains », « trolls » ou «pygmées ».
1- : lieux de prédilection : on les trouve particulièrement dans les
grottes, excavations, antres, cavités, trous, cavernes, fosses, alvéoles, espaces
souterrains à réfectionner, mines, tunnels, galeries, forêts, bosquets, breuils, bo-
queteaux, sylves, frondaisons, gisements, carrières, houillères, ruines, débris, dé-
combres et lieux de décombres, cimetières, nécropoles, ossuaires, catacombes,
cryptes, hypogées, vestiges, puits, citernes, réservoirs, creux, etc.
2- : Qualités et défauts : les trolls seraient patients, drôles et amu-
sants. Mais ils ont aussi un défaut principal, celui d’aimer faire des farces aux
humains, des petits tours parfois méchants; mais ils n’en sont pas toujours
conscients.
d) Domaines d’action de l’élément Terre :
Guérison -Travail et carrière – Argent ; Fertilité - Biens matériels – Croissance
– Agriculture ; Nourriture – Respect – Constance - Fermeté; Stabilité – Ecologie
– Estime – Tempérance ; Responsabilité – Construction - Persévérance.

e) Caractéristiques des personnes nées sous les signes de l’élément

‘’Terre’’ :
1- : Qualités et défauts : ces personnes sont principalement res-
ponsables, disciplinées, patientes, réalistes, souvent stables. Mais elles peuvent
aussi être rancunières, égoïstes, matérialistes, pessimistes et manquer de fan-
taisie.
2- : Signes du zodiac : ‘’Capricorne; Vierge; Taureau’’

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 REF LExION ET M ED ITAT ION

a) C A P R I C O R N E (23 décembre - 20 janvier)

a-1: Couleur : marron ; jour: samedi ; panète : Saturne ; métal : plomb
a-2: Partie du corps symbolisée par ce signe : ‘’Les Genoux’’
a-3: Caractéristiques des personnes nées sous le signe ‘’ Capricorne’’
1- Nature : ’ Battant’’ : le sujet ‘’ Capricorne’’ est Patient et sage.
Ambitieux. A tendance à être beau. Humoristique et drôle. Peut être un peu
timide et réservé. Souvent pessimiste. A tendance à agir avant de réfléchir et
peut être froid à des moments. Rancunier. Aime la compétition. Obtient tou-
jours ce qu'il veut. prudent, froid, fidèle, dominateur, volontaire, réservé, en-
durant, routinier. Par ailleurs, ces personnes sont droites, directes, et même
souvent cassantes. En outre, elles sont tellement pragmatiques et rigides
qu’elles refusent de prendre connaissance de tout ce qui dépasse les bornes
de la raison la plus stricte. C’est pourquoi elles feraient bien de s’ouvrir aux
choses invisibles pour ainsi gagner en profondeur et en sensibilité.
2 - Type de parent: ‘’ne comptent pas ses efforts’’
C’est un parent concentré sur un objectif: travailler dur pour sa famille et
assumer leurs responsabilités. En fait, il travaille peut-être même trop dur! Ses
intentions sont bonnes, mais il accorde peut-être trop d’importance à son
rôle de soutien de famille dévoué. Il sait inculquer aux enfants certaines va-
leurs cardinales de la vie, ce qui lui vaut en retour leur respect. Toutefois, il
se doit de ne pas être dur avec eux s’ils ne sont tout à fait aussi motivés que
lui. En somme, c’est le genre de parents (père ou mère) dont tous les enfants
rêvent car, généreux et complices de tous leurs jeux, ils expriment avec leurs
enfants leur côté enjoué et rêveur.
3 - Domaine de la Santé : Le capricorne se caractérise par une
Ossature délicate. En effet, la santé des personnes nées sous le signe du
capricorne est plus fragile qu’elle n’y paraît ou qu’elles ne veuillent le laisser
paraître. C’est pour cela qu’il leur faut faire régulièrement de l’exercice pour
préserver leur capital osseux. Elles doivent également surveiller leurs dents.
4 - Plante particulièrement bénéfique au ‘’Capricorne’’ :
‘’La ‘’Prèle des champs’’. Cette plante régit l’ossature et a pour fonction vi-
tale la stabilité, car elle symbolise « la solidité, l’équilibre ». Cette plante
contient des substances qui re-minéralisent les os ainsi que les dents. Elle est
proposée sous forme d’ampoules buvables et de gélules. Il existe une autre
plante officinale, ‘’L’harpagophytum’’. Celle-ci constitue un merveilleux et ef-
ficace substitut contre les problèmes osseux. L’harpagophytum est proposé
17
 LA N AT URE ET SES ELEM EN T S

sous forme de gélules Tous ces produits sont en vente en pharmacies ou dans
les magasins de diététique.

b) V I E R G E (24 août-23 septembre)

b -1 : Couleur : gris ; jour : mercredi ; panète : Mercure ; métal : argent
b -2 : La partie du corps symbolisée par ce signe : ‘’Les Intestins’
’b-3: Caractéristiques des personnes nées sous ce signe:
1 - Nature : ’ Perfectionniste’’: le sujet ‘’ Vierge’’ est dominant dans
ses relations. Conservateur. Veut toujours avoir le dernier mot. Raisonneur.
Soucieux. Très élégant. Déteste le bruit et les chaos. Passionné. Bosseur. Loyal.
Beau. Enclin à la conversation. Dur à satisfaire. Sévère. Pragmatique et très
grognon; rationnel; social; dévoué; sentimental; nonchalant; indulgent; ca-
pricieux; aime la coquetterie; diplomate, tendre. Par ailleurs, les personnes de
ce signe sont plus portées vers la pensée que vers l’action. Elles sont souvent
très timides et pessimistes, mais cela ne les empêche pas de faire preuve d’un
esprit extrêmement perspicace. Elles sont victimes de leur jugement sévère sur
leur propre personne. Elles ont intérêt à moduler leur perfectionnisme qui les
empêche d’avancer au rythme de leurs ambitions. Elles devraient donc ap-
prendre à agir sans trop réfléchir, car trop de réflexion tue l’action.
2- Type de parent : ‘’Exigeants, prévoyants et minutieux’’: ces per-
sonnes sont des parents (père ou mère) sensibles mais exigeants et justes et
la perfection est pour eux une qualité très importante. Ils veulent que leurs
enfants apprennent à assumer leurs responsabilités, à prendre soin de leurs
affaires et à mener une vie saine et active. Toutefois, ils devraient s’efforcer
de ne pas brider leurs enfants par leur perfectionnisme. Aussi, ils ne devraient
jamais être avares de compliments et d’affection. Heureusement qu’ils savent
faire preuve de sens pratique, de disponibilité et d'équilibre. Ils sont capables
de donner à leurs enfants des bases solides pour leur vie future, à la fois sur
le plan affectif et sur le plan économique.
3- Domaine de la Santé : leur santé est assez bonne en général,
même si ces personnes sont souvent sujettes à des « maux de tête » assez
fréquents. Elles devraient surtout surveiller leur alimentation, car leur système
digestif est fragile. Elles sont par ailleurs trop sédentaires et peu portées sur
les activités physiques. Aussi, un peu de sport ou d’exercice les aiderait non
seulement pour leur équilibre physique mais aussi à libérer leur esprit et à
laisser plus de place aux émotions.
4- Plante officinale particulièrement bénéfique au ‘’Vierge’’ : la

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 REF LExION ET M ED ITAT ION

‘’Bétoine’’ : Cette plante régit le « cerveau » et a pour fonction vitale, la «

réflexion » car elle symbolise effectivement « la réflexion ». Elle permet surtout
de tonifier la circulation sanguine au niveau cérébral. Ce qui permet
d’éviter des maladies du type Einsenhower. Pour cela, on utilisera en tisanes,
uniquement les parties supérieures séchées de la bétoine. Il existe par ailleurs
une autre plante officinale appelée ‘’Le ‘’Ginkgo Biloba’’, celle-ci constitue
un merveilleux substitut à la bétoine. Proposée sous forme de gélules, il stimule
efficacement la ‘’fonction cérébrale’’ et favorise la concentration. Tous
ces produits se trouvent en pharmacies ou dans les magasins des produits
diététiques.
c) T A U R E A U (21 avril-20 mai)
c-1: Couleur : vert ; jour : vendredi ; panète : Vénus ; métal : cuivre
c-2: la partie du corps symbolisée par ce signe : ‘’ le cou‘’
c-3: Caractéristiques des personnes nées sous ce signe :
1- Nature : ’ Imprescriptible’’: le sujet ‘’Taureau’’ est charmant, mais
agressif. Peut déteindre sur l'ennui mais ne l'est pas du tout. Travailleur. Coeur
chaud. Romantique. Fort, endurant. Etre solide, stable et fiable dans ce qu'il
entreprend. Ne cherche pas les raccourcis. Fier de sa beauté. Patient et
digne de confiance. Fait un très bon ami et donne de bons conseils. Aimant
et gentil. Aime ardemment et passionnément. Un peu timide. Quand il aime
quelqu'un il est très gêné. Exprime ses émotions. Enclin à un féroce tempéra-
ment. Déterminé. Indulgent envers lui-ême souvent. Très généreux ; stable, fidèle,
sensuel, possessif, matérialiste, prudent, aime le confort, jaloux, tendre, opiniâtre.
Par ailleurs, c’est un bon vivant, des jouisseur, toujours à la recherche du plaisir
charnel. Il aime la bonne chair et ne se refuse rien à lui-même ou aux autres.
C’est un convive agréable qui est bien apprécié pour sa générosité et sa
gaieté. Mais ces qualités sont aussi son tendon d’Achille, car cette personne
limite trop souvent ses ambitions à la recherche effrénée du plaisir charnel
dont il ne retire d’ailleurs qu’une satisfaction passagère. Elle gagnerait donc
à élargir son champ d’intérêt pour se porter vers un peu de spiritualité, ce
qui lui permettrait de donner un meilleur sens à sa vie.
2 - Type de parent : ‘’Patient, pragmatique et indulgent à l’ex-
trême’’: ces sujets font preuve de patience, de sens pratique. Ils sont en me-
sure de donner à leurs enfants toutes les bases dont ils auront besoin dans
la vie. Ils leur inculquent les bases des valeurs auxquelles les Taureaux sont
attachés : loyauté, travail et endurance. Ils savent distinguer ce qui a vrai-
ment de l’importance. Leur principal défaut, ce serait plutôt leur indulgence
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 LA N AT URE ET SES ELEM EN T S

extrême. Ils doivent néanmoins faire preuve de bon sens, et de souplesse

quand leurs enfants font ou disent des choses auxquelles ils ne s’attendent
pas. La ténacité est aussi l’un des défauts les plus caractéristiques des Tau-
reaux. Mais qu’ils n’oublient pas que les enfants ont autant besoin d’ouverture
d’esprit que de stabilité.
3 - Domaine de la Santé : ces personnes devraient particulièrement
surveiller leur activité cardiaque.
4- : Plante officinale particulièrement bénéfique : ’’la ‘’Mélisse’’.
Cette plante odorante régit ‘’le coeur’’, et a pour fonction vitale, la vitalité,
car elle symbolise la sensualité et la générosité. Prise généralement sous forme
de tisanes, la mélisse est stimulante et calme en même temps le rythme
cardiaque. ‘’L’aubépine - véronique’’ est une autre plante odorante aux
vertus thérapeutiques similaires et qui constitue un excellent substitut à la mé-
lisse. Il est pris en tisane. Ces produits se trouvent en pharmacies ou dans les
magasins de produits diététiques.

f) le rôle purificateur de l’élément Terre : toute personne a la possibilité

de confier à la terre, ses fardeaux (angoisses, impuretés, troubles, soucis, etc.).
Pour cela, elle peut procéder de diverses manières:
1° - Dans la journée, chez soi comme au bureau, il est recommandé
de rester aussi souvent que possible, pieds nus la plante des pieds bien
posée au sol. Cette pratique permet à l’organisme de se recharger en per-
manence en captant les énergies telluriques (venant du sol).
2° - Creuser un petit trou dans la terre, y introduire les doigts et
parler à la terre comme à un être intelligent pour lui demander de vous dé-
charger de ce qui vous tourmente. On dira par exemple: « Ô terre, toi de
qui proviennent tous les éléments dont mon corps est fait, je te remercie. Mais
je te supplie de bien vouloir prendre dans tes invisibles laboratoires extraor-
dinaires toutes les impuretés accumulées en moi depuis des années et de me
les rendre transformées dans les éléments les plus purs, afin que je puisse faire
mon travail dans le monde. Ainsi soit-il !»”
3° - En cas de blessure , on peut y frotter de la terre d’argilecomme
le font les animaux en brousse. L’argile guérit parfaitement même les plaies
dites incurables.
A-2 : E l é m e n t ‘’E A U’’
a) Couleur : verte

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 REF LExION ET M ED ITAT ION

b) Propriétés : l’eau est source de vie. Cet élément est très propice à la
purification parce que partout où elle passe, elle prend, elle absorbe. Dans
cet élément vivent des entités invisibles, mais belles et pures. Et c’est à travers
l’eau que vous entrez en contact avec ces entités qui sont très sensibles et
bien disposées à l’égard de tout individu plein d’amour.

c) Ses Elémentaux sont ‘’les Ondines’’, encore appelées «nymphes» ou

«nixes».
1- : lieux de prédilection : On les trouve particulièrement partout là
où il y a de l’eau non polluée, et de manière générale là ou il y a des cours
d’eau : ruisseaux, rivières, affluents, torrents, mers, pluies, sources, marécages,
marais, tourbières, salins, polders, chutes d’eau, rives des cours d’eau, plages,
aquariums, rapides, flots, lacs, étangs, fleuves, océans, etc.)
2- : Qualités et défauts : les ondines seraient souvent tentées de
quitter leur élément pour nouer des amitiés avec des humains. Toutefois, elles
peuvent aussi se montrer froides, insensibles et sévères.

d) Domaines d’action de l’élément ‘’Eau’’ :

Méditation – Sommeil – Amour -Romantique; Amitié –Mariage –Famille –Guéri-
son ; Régénération – Ferveur – Beauté ; Négociation –Sentiments - Modestie;
Délicatesse – Compassion –Tranquillité.

e) Caractéristiques des personnes nées sous l’influence de l’élément ‘’eau’

’:
1- : Qualités et défauts : elles sont sensibles, réceptives, douces,
souvent intuitives. Mais elles ont aussi des défauts, à savoir qu’elles peuvent
faire preuve de paresse, de rêverie, d’une grande émotivité.
2- : Signes du zodiac: ‘’ Cancer; Scorpion; Poisson’’

a) C A N C E R (22 juin-23 juillet)

a-1: Couleur : blanc ; jour : lundi ; panète : Lune ; métal : argent -
a-2: Partie du corps symbolisée par ce signe : ‘’ la poitrine et l’estomac’’
a-3: Caractéristiques des personnes nées sous ce signe :
1 - Nature : ‘’ Protecteur’’ : le sujet ‘’Cancer’’ est d’allure morose, mais
il est sensible, très aimant et attentionné. Beau physiquement. Excellent par-
tenaire dans la vie. Protecteur. Inventif et imaginatif. Prudent. Susceptible. A
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 LA N AT URE ET SES ELEM EN T S

besoin de l'amour des autres. Facilement blessé, mais sympathique; sentimental,

sensible, fidèle, possessif; inquiet, intuitif, amical. Il serait par ailleurs le type
même des apparences trompeuses. En effet, on le croit à tort, doux, réservé,
et même fragile, alors qu’en réalité il est tenace, persévérant et bien plus strict
dans son raisonnement qu’il ne veut le laisser croire. C’est un faux timide qui
préfère rester en retrait pour mieux observer les autres qu’il va par la suite
juger plus sévèrement qu’il ne le laisse présager. Cependant, il gagnerait à
moduler cette tendance à se confiner dans ce rôle d’observateur sans in-
fluence qu’il affectionne, mais qui en même temps peut être une source de
souffrances.
2- Type de parents: ‘’un caractère possessif et surprotecteur’’
Le parent ‘’cancer’’ est certainement très impliqué dans l’éducation des en-
fants. Il est affectueux, protecteur, sensible et plein de compassion. Mais il ne
doit pas oublier que s’il est en permanence sur son enfant, il risque d’avoir
du mal à le lâcher quand il grandira ; s’il fait tout à la place de son enfant,
celui-ci ne pourra jamais apprendre à se prendre lui-même en charge. Trop
tolérant, il doit ldonc imposer à son enfant des limites pour l’aider à grandir.
3 - Domaine de la Santé : Leur santé est particulièrement robuste.
Donc de ce côté, pas trop de soucis, mais à condition que ces personnes
arrivent à se raisonner, et à ne pas jouer les malades imaginaires. Toutefois,
elles devraient freiner leur tendance à maltraiter leur système digestif par un
abus de nourriture ainsi que leur propension à ruminer leurs soucis et leurs
rancoeurs, ce qui chez ces personnes provoque souvent des maux de ven-
tre.
4 - Plante particulièrement bénéfique aux ‘’Cancer’’ :
‘’la Guimauve’’. Cette plante régit le ‘’ventre’’ et a pour fonction vitale, ‘’la
sensibilité’’, car elle symbolise les émotions, les sensations. Prise sous forme
d’infusions, cette plante adoucissante et anti-inflammatoire calme les
spasmes et aide à la digestion.

b) S C O R P I O N (24 octobre-22 novembre)

b-1: Couleur : rouge foncé et noir ; jour: mardi ; panète : Mars et Pluton
; métal : fer
b-2: Partie du corps symbolisée par ce signe : ‘’les organes génitaux’’
b-3: Caractéristiques des personnes nées sous ce signe :
1 - Nature : ’’ Extrême’’ : le sujet ‘’ Scorpion’’ est très énergique. In-
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 REF LExION ET M ED ITAT ION

telligent. Peut être jaloux et/ou possessif. Bosseur. Embrasse très bien. Peut de-
venir obsédé ou réservé. Rancunier. Attirant. Déterminé. Aime les longues re-
lations. Bavard. Romantique. Peut être égocentrique à des moments. Passionné
et émotif; véhément, impulsif, habile, insoumis, railleur, secret, subtil. Par ailleurs,
vite enflammé, exigeant, curieux de tout, le ‘’scorpion’’ est une personne exu-
bérante qui fascine son entourage, mais elle peut également effrayer par son
émotivité débordante, tous ceux qui préfèrent des raisonnements terre-à-
terre, à des envolés dans des directions hasardeuses pour ne pas se laisser
dévorer par ses passions. Trop impétueux, le ‘’scorpion’’ devrait apprendre à
maîtriser ses impulsions par un peu plus de réflexion et à les camoufler dans
une activité complète. Et s’il ne trouve pas une activité professionnelle ou
une activité qui la captive, il risque alors de se disperser toujours à la re-
cherche de nouvelles sensations.
2 - Type de parent :’’exigeants, respectés, et craints par leurs
enfants : Le parent ‘’ scorpion’’ est sans doute le centre de la vie affective
de sa famille, qu’il en ait conscience ou non. il est passionné, sensible et entier,
et a un lien très fort avec ses enfants. Aussi, il devrait donc peut-être se faire
violence et faire preuve d’ouverture et de franchise; de développer un esprit
d’ouverture et de confiance mutuelle. Il doit aussi savoir faire preuve de sin-
cérité sur le plan émotionnel et affectif. Ce n’est qu’ainsi qu’il sera beaucoup
plus proche de sa famille qui le considère comme quelqu’un d’assez compli-
qué, voire mystérieux.
3 - Domaine de la Santé : ces personnes sont très résistantes aux
petits bobos. En revanche elles ont tout intérêt à adopter une bonne hy-
giène de vie, car leur tendance aux excès dans tous les domaines risque de
leur causer des maladies graves. Les exercices de relaxation leur feront le
plus grand bien notamment pour leur équilibre psychologique.
4 - Plante particulièrement bénéfique au Scorpion : La ‘’Pensée
sauvage’’. Cette petite fleur, déjà utilisée dans l’antiquité pour calmer les co-
lères, était également l’une des plantes composant des filtres d’amour. Elle
régit le ‘’sang’’ et a pour fonction vitale, l’équilibre vital, car elle symbolise la
passion et l’émotivité. Elle est prise sous forme de tisane. ‘’L’angélique’’, une
autre plante officinale, constitue un excellent substitut très efficace pour pu-
rifier et améliorer la qualité du sang. Ces produits se trouvent en pharma-
cie ou dans les magasins des produits diététiques.

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 LA N AT URE ET SES ELEM EN T S

c) P O I S S O N (20 février-22 mars)

c-1: Couleur : azur et violet ; jour : jeudi ; panète : Neptune et Jupiter ;
métal : or blanc
c-2: Partie du corps symbolisée par ce signe : ‘’ les pieds’’
c-3: Caractéristiques des personnes nées sous le signe ‘’poisson’ ’:
1- Nature : ’ Adorable’’ : le sujet ‘’ poisson’’ est optimiste et honnête.
Très indépendant. Inventif et intelligent. Sympathique et loyal. Peut sembler in-
sensible. Peut être un peu rebelle. Très têtu, mais original et charme intérieur
et extérieur unique. Personnalité excentrique; imaginative, inconstante, sensible,
inquiète, rêveuse, idéaliste, douce, nostalgique, indécise, secrète. Par ailleurs
d’une apparence très douce et réservée, la personne ‘’poisson’’ est cependant
bien ancrée dans la réalité même si elle préfère donner d’elle une image un
peu fantasque. Elle devrait en revanche apprendre à maîtriser son émotivité
qui peut lui jouer des mauvais tours.
2- Type de parent : ‘’attentionnés et compréhensifs’ ’: ce sont des
parents (père ou mère) merveilleux, attentionnés, très affectueux, disponibles,
généreux, compréhensifs, tendres dont les enfants n’ont en principe pas à se
plaindre ; bref, l’ami de rêve. Toutefois, ils sont quand même beaucoup plus
exigeants qu’ils n’en ont l’air. Ils devraient cependant surveiller leur tendance
à devenir très durs voir injustes dès que leurs enfants prennent un autre che-
min que celui qu’ils jugent le meilleur pour eux. En effet, les parents ‘’Poisson’’
adorent leurs enfants, et ils le leur montrent régulièrement. Seul problème,
ils peuvent avoir une tendance à la culpabilisation et à la manipulation par
un rappel systématique de tout ce qu’il font pour eux. Naturellement, cette
attitude ne peut créer qu'une chose à terme, du ressentiment. Ils gagneraient
donc à prendre conscience de ce que, quoi q’ils veuillent donner à leur en-
fant, c’est d’abord avant tout pour se faire plaisir, et que par conséquent
leur enfant ne leur doit rien en réalité.
3- Domaine de la Santé: leur santé est assez robuste, mais ces
personnes ont tendance à réagir aux contrariétés pratiques et psycholo-
giques par des éruptions cutanées et des eczémas. Ces personnes de-
vraient consacrer régulièrement du temps aux exercices de relaxation ou
alors à des activités sportives pour équilibrer leur émotivité.
4- Plante particulièrement bénéfique aux ‘’poisson’’: ‘’L’Achillée’’.
Cette plante aux qualités cicatrisantes connues depuis l’Antiquité, était déjà
utilisée par le héros grec Achille pour soulager ses plaies ; d’où son nom.
Cette plante régit : ‘’la peau’’ ; et sa fonction vitale c’est la protection, car
24
 REF LExION ET M ED ITAT ION

elle symbolise l’enveloppe, la protection. ‘’Le ‘’Souci des jardins’’ (calendula),

une autre plante officinale, constitue un excellent substitut très efficace dans
la cicatrisation de la peau. Il est proposé sous forme de teinture mère ou de
pommade.

f) Comment se purifier avec l’élément ‘’E A U’’

Il y a dans les plans éthérique et astral, des impuretés dont il est très difficile
de se débarrasser, notamment celles du plan astral, lesquelles sont plus puis-
santes, plus indésirables et plus nocives que celles de tous les autres plans.
L’eau est en principe capable de chasser ces impuretés. C’est pourquoi, lors
du bain (sous la douche, la pluie, un cours d’eau, ablutions, etc.) on devrait
toujours être conscients et profiter de ces occasions propices pour implorer
les ‘’nymphes’’ (élémentaux de l’eau) de nous nettoyer et nous soulager de
nos impuretés et de nos ennuis. L’eau est donc une véritable source de pu-
rification, à condition de la vivifier auparavant. Pour cela, dès le matin, on
prendra une certaine quantité de sel que l’on bénira de la manière suivante:
Allumer des bougies, brûler de l’encens tout en prononçant quelques paroles
pour le consacrer à la pureté absolue, à l’Esprit cosmique, et demander aux
Intelligences célestes de bénir ce sel, afin de lui conférer des vertus purifica-
trices. Avec ce sel vivifié, on peut alors préparer son bain de purification ainsi
qu’il suit:
1°- Verser dans l’eau du bain un peu de ce sel consacré; et pronon-
cer ensuite quelques mots pour sanctifier l’eau par la vertu du sel. S’adresser
à la Mère Divine pour lui vouer toute notre admiration pour l’eau qui est un
reflet d’elle ; lui demander ensuite de sanctifier cette eau afin, qu’elle puisse
emporter toutes nos impuretés, maladies, tourments, et faiblesses.
2°- On touchera ensuite l’eau et on parlera aux ondines qui habitent
l’eau, en magnifiant leur beauté, leur pureté, leur transparence. On les priera
de nous recevoir, de nous accepter et de travailler sur nous pour ôter de
notre être tout ce qui est impur.
3°- Et au moment même où on entre dans l’eau du bain, on parlera
à l’eau comme si on s’adressait à un être humain en magnifiant sa beauté
et en lui exprimant notre émerveillement. Ensuite se savonner trois fois avant
de se rincer.
4°- Terminer le bain en prenant un peu de cette eau sanctifiée dans
un bol, et la faire couler sur vous. En y mettant un peu de foi et d’amour, on
en sort bien purifié.
25
 LA N AT URE ET SES ELEM EN T S

5°- On peut aussi se débarrasser des états négatifs par d’autres

moyens tels que les ‘’les bains des mains’’ en plongeant par exemple nos
mains dans l’eau chaude ou froide. Ainsi au bout de quelques minutes, on
aura la nette sensation d’être débarrassé de notre fardeau. On peut aussi
envisager de se laver les mains consciemment avec du savon autant de
fois que possible. Ainsi, en se lavant consciemment, on lave aussi nos mains
éthériques qui sont au-delà de nos mains physiques.

A -3 Elément ‘’F E U’’

a) Couleur : jaune
b) Propriétés : le feu est un élément qui représente la limite du monde phy-
sique et du monde éthérique. Il constitue une porte qui ouvre sur l’au-
delà. C’est par le feu qu’il est plus facile d’entrer en communication avec
le monde divin. Ce n’est donc pas fortuit si, avant d’accomplir un acte de
quelque importance, les Initiés ont l’habitude d’allumer une flamme, c’est bien
parce qu’ils savent que seul le feu peut les introduire dans les régions subtiles
et faire que leurs pensées ou leur voix soit entendues. D’où la présence sys-
tématique du feu dans la plupart des rituels initiatiques (prières, veillées mor-
tuaires, etc.).
c) Domaines d’action de l’élément feu :
Passion – Courage - Exorcisme; Habitudes – Compétition - Revitalisation ;
Bannissement de mauvaises habitudes; Volonté – Audace - Résolution; Diffi-
culté – Force - Accroissement de la discipline
d) Elémentaux de l’élément Feu :
Il s’agit des ‘’Salamandres’’, encore appelés «lutins» ou «farfadets».
1 : lieux de prédilection : on trouve les salamandres partout près
du feu et généralement là où il y a les : feux de camp et des foyers, lieux
d’incendie, flammes, flambées, étincelles, fumées, ignitions, combustion, endroits
souvent exposés à la chaleur, endroits très ensoleillés, chauds et secs ; vol-
cans, pays chauds, fonderies, aciéries, usines, forges, maréchaleries, métallur-
gies, sidérurgies et autres lieux qui ont été témoins d’incendie récent.
2 : Qualités et défauts : les salamandres seraient fortes, coura-
geuses et actives. Elles se lient très peu avec des humains. Le cas échéant,
elles s’attachent avec des personnes âgées ou les jeunes enfants. Toutefois,
les salamandres seraient aussi colériques et s’emporteraient facilement. D’où
parfois certains foyers d’incendie difficiles à maîtriser.
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 REF LExION ET M ED ITAT ION

e) Caractéristiques des personnes nées sous les l’influence de l’élément

feu :
1 : Qualités et défauts : Ces personnes sont entreprenantes, com-
batives, audacieuses, généreuses, spontanées. Toutefois, ces personnes peu-
vent être agressives, impulsives, coléreuses, impatientes, imprévoyantes.
2 : Signes du zodiac : ‘’Bélier ; Lion ; Sagittaire’’

a) B E L I E R (23 mars-20 avril)

a-1: Couleur : rouge jour : mardi ; panète : Mars ; métal : fer

a-2: Partie du corps symbolisée par ce signe : ‘’la Tête’’
a-3: Principales caractéristiques des sujets Bélier :
1- Nature :’’ Téméraire’’ . Le sujet né sous ce signe est aventureux et
spontané. Confident et enthousiaste. Drôle. Aime les challenges. Extrêmement
impatient. Quelquefois égoïste. Pète fusible (facilement en colère). Gai, pas-
sionné et esprit vif. Partant pour tout. Perd de l'intérêt rapidement - Facilement
ennuyé. Courageux et sûr de lui. A tendance à être physique et athlétique
; conquérant, démonstratif, ardent, querelleur, franc, exalté, créatif, suscepti-
ble et généreux. Par ailleurs, impétueux et énergique, le Bélier est un meneur
d’homme inné. Mais il a tout intérêt à freiner son côté tyrannique pour réussir
réellement. En réalité, son caractère explosif cache une sensibilité profonde.
2- Type de parent : ‘’Un modèle à suivre’’ : le parent Bélier est un
meneur –né. Il a du caractère, l’esprit vif, et de l’énergie à revendre. Il est
actif et met beaucoup de passion dans les choses qui l’intéressent. Ses en-
fants qui savent toujours à quoi s’en tenir avec lui, le trouvent pourtant sti-
mulant, intéressant, courageux. Pour eux, il est le modèle à suivre – sauf quand
ils considèrent qu’il est un peu trop insensible et autoritaire. Ils apprécieront
toujours sa droiture, même si elle se manifeste parfois par une certaine brus-
querie; car ils savent qu’une fois, qu’il a exprimé son mécontentement, il passe
à autre chose. Toutefois, il devrait prendre soin de leur témoigner aussi de la
tendresse, car ils ont besoin de savoir qu’ils peuvent compter autant sur son
soutien affectif que sur sa volonté et son dynamisme.
3- Domaine de la Santé : les sujets nés sous ce signe sont sensibles
aux blessures. Ils ont donc intérêt à se reposer régulièrement afin de ména-

27
 LA N AT URE ET SES ELEM EN T S

ger leur monture.

4- Plante particulièrement bénéfique au Bélier‘’ L’Arnica’’. Cette
plante régit les « muscles ». Sa fonction vitale est « la force vitale ». Utilisée
exclusivement sous forme de pommades ou de lotions, car très toxique, l’arnica
est très efficace contre les traumatismes et les contusions diverses. Ce
produit est en vente dans les pharmacies ou les magasins de diététique.
b) L I O N (24 juillet-23 août)
b-1: Couleur:jaune et orange ; jour: dimanche ; panète : Soleil ; métal:or
b-2: Partie du corps symbolisée par le signe lion: ‘’le Cœur’’
b-3: Caractéristiques des personnes ‘’Lion’’:
1- Nature: ‘’ Patron’’. Le sujet ‘’ Lion’’ aime avoir le contrôle. Aime les
extrêmes. A tendance à parler de tout. Autoritaire. Aime aider autrui. Socia-
ble et partant pour tout. Extraverti. Généreux, coeur chaud. Sensible. Energie
créative. Imbu de lui-même. Aimant; faire les bonnes choses lui est important.
Charmeur ; loyal, orgueilleux, ambitieux, décidé, épanoui, narcissique, impa-
tient, sentimental, exhibitionniste. Très organisé. A besoin d'ordre dans sa
vie- Par ailleurs, d’apparence forte et orgueilleuse, le ‘’lion’’ cache en réalité
par son propre courage, un être angoissé. C’est cette contradiction pro-
fonde qui caractérise les ‘’lions’’ attachés aux apparences flamboyantes qui
leur permettent de camoufler leurs incertitudes. La personne ‘’lion’’ aurait tout
intérêt à apprendre à regarder au delà des apparences.
2 - Type de parent : ‘’Fier et chaleureux’’ : pour le parent lion (père
ou mère), l’esprit de famille, la protection des siens et l’affection qu’il leur porte
passent avant tout. Il exprime ses émotions avec passion et sincérité. Ses en-
fants peuvent donc facilement savoir s’il est de bonne humeur ou pas. Il est
naturellement courageux et énergique, et il a un certain goût pour le devant
de la scène. Sa générosité légendaire est appréciée de ses enfants. Sur le
plan affectif, c’est lui qui donne le ton à ses enfants et à son partenaire.
Quand il se sent apprécié, l’ambiance générale est au beau fixe. Mais il est
susceptible et se contrarie facilement, notamment s’il a le sentiment d’être né-
gligé ou pas apprécié à sa juste valeur. C’est le propre de celui qui est né
sous ce signe royal ; et quand on est roi, on n’apprécie pas de subir des af-
fronts. Il est fier, certes, mais il a besoin d’être rassuré et récompensé de ses
efforts, sinon il est capable de rugir très fort.
3 - Domaine Santé : leur santé est bonne en général. Cependant,
les personnes de ce signe ont tendance à somatiser, c’est-à-dire à traduire
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 REF LExION ET M ED ITAT ION

par différents maux ses souffrances émotionnelles notamment ses angoisses,

ce qui peut faire survenir des problèmes de peau et surtout des problèmes
hormonaux. C’est pour cela qu’elles devraient faire le plus souvent des exer-
cices de relaxation.

4 - Plante particulièrement bénéfique au lion : ‘’La Sauge offici-

nale’’. Cette plante officinale qui fait partie des plantes médicinales les plus
anciennes, régit ‘’l’appareil génital’’, et a pour fonction vitale, la reproduction,
car elle symbolise ‘’la sexualité et la séduction’’. La sauge soulage les pro-
blèmes féminins. ‘’Le ‘’millepertuis’, une autre plante officinale constitue sû-
rement un excellent substitut à la sauge. Il est proposé sous forme de tisanes,
de gélules et de teinture mère. Tous ces produits naturels se trouvent dans
les pharmacies ou les magasins de produits diététiques.

c) S A G I T T A I R E (23 novembre-22 décembre)

c-1: Couleur : bleu ; jour: jeudi; panète : jupiter; métal : étain

c-2: Partie du corps symbolisée par ce signe : ‘’les cuisses’’
c-3: Caractéristiques des sujets ‘’ sagittaire’’ :
1- Nature : ‘’ Aventurier’’. Le sujet ‘’ Sagittaire’’ est de nature op-
timiste. Veut grandir. Indulgent envers les autres. Modeste. Sociable. Aime les
responsabilités. Aime avec passion ; intéressante. Souvent fantaisiste. Patient.
S'amuse à avoir la tête dans les nuages. A beaucoup d'amis. Galant. Suis
toujours les règles. Déteste être confiné dans les endroits exigus ou même les
vêtements moulants. N'aime pas que l'on doute de lui. Beau. Idéaliste, gé-
néreux, vaniteux, loyal, indépendant, excessif, amical, susceptible, clairvoyant.
Par ailleurs, remuant et entreprenant, il a du mal à rester en place. Très
doux, il manque cependant de persévérance. Or, pour réussir dans la vie, il
doit apprendre à s’accrocher et à ne pas abandonner à la première diffi-
culté. La fuite en avant n’étant pas toujours la meilleure stratégie pour ga-
gner un combat.

2- Type de parent: ‘’Gai et optimiste’’ : c’est le type même de pa-

rents (père ou mère) très agréables, dont l’optimisme et la bonne humeur
mettent de la chaleur dans la vie de leurs enfants. Ils démontrent à leurs en-
fants à quel point la découverte du monde peut être passionnante. La liberté

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 LA N AT URE ET SES ELEM EN T S

est l’un de ses besoins fondamentaux en tant qu’individu. Il apprend à ses

enfants à goûter la vie avec la curiosité et l’ouverture d’esprit qui le carac-
térisent. C’est donc certainement un parent permissif, qui ne fixe pas inutilement
des limites à ses enfants, même si toutefois, il reconnaît l’importance d’imposer
certaines frontières et certaines habitudes. D’une manière générale, il pense
tout de même que c’est l’expérience personnelle qui aide à trouver la vérité
et le sens des choses. Son erreur serait de croire qu’il a déjà toutes les bonnes
réponses. C’est en gardant un esprit vraiment ouvert, qu’il aura une meilleure
influence sur ses enfants. En somme, le sagittaire sait parfaitement équilibrer
le laisser- faire nécessaire et le respect des limites indispensables pour l’épa-
nouissement de ses enfants.
3- Domaine de la Santé: elle est plus robuste qu’ils ne le pensent
eux-mêmes. Ces sujets ont tendance à être des hypo cardiaques et leurs ma-
ladies imaginaires peuvent devenir bien réelles s’ils n’arrêtent pas de s’api-
toyer sur leur sort comme ils aiment le faire. En revanche, leur tendance aux
rhumatismes est très réelle.
4- Plante officinale particulièrement bénéfique au sagittaire : ‘’La
Reine des prés’’. C’est de cette plante modeste et répandue un peu partout
qu’ont été tirés les premiers médicaments anti-inflammatoires. Elle régit « les
articulations » et a pour fonction vitale, le mouvement, car cette plante sym-
bolise la “rapidité”, l’agilité du mouvement. Proposée principalement sous forme
d’ampoules buvables et de gélules, elle constitue un puissant anti-inflam-
matoire naturel. ‘’L’harpagophytum’, une autre plante officinale, proposée
sous forme de gélules ou de pommade, constitue un excellent substitut très
efficace contre les douleurs articulaires. Tous ces produits se trouvent en
pharmacies ou dans les magasins de produits diététiques.
f) Comment se purifier avec l’élément ‘’Feu’’
On peut donc se purifier avec le feu de diverses manières. Ainsi, avec une
simple bougie par exemple, on peut procéder de la manière suivante:
1° - Consacrer d’abord une bougie à une idée ou à une entité cé-
leste.
2° - Ensuite, s’enfermer dans une chambre tranquille où on allumera
cette bougie dans le calme et le recueillement. La bougie allumée, le feu est
implicitement présent ainsi que les trois autres éléments, l’air (qui permet au
feu de brûler), la terre (la partie solide de la bougie) et l’eau (la cire fon-
due).

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 REF LExION ET M ED ITAT ION

3°- On regardera alors attentivement la flamme, comme si c’était la

première fois, en imaginant que l’on se trouve devant le plus grand mystère
de la nature, comme une goutte d’eau qui contient toutes les propriété de
l’océan. En effet, la flamme aussi est une goutte mais de l’océan cosmique du
feu universel. Elle nous lie à l’immensité de la vie cosmique.
4°- Et lorsqu’on sentira que l’on est parvenu à se lier à la flamme,
alors on se penchera vers elle en ouvrant la bouche pour aspirer 3 fois. On
retiendra le souffle un moment avant d’expirer. Ce que l’on aspire n’est rien
d’autre que la vie qui s’élève vers le haut de la flamme. Ce qui explique d’ail-
leurs pourquoi on se sent tout de suite après renforcé. On notera que c’est
à cause des 4 corps (physique, éthérique, astral, mental), que cet exercice
devrait être répété 4 fois:
1 fois pour le corps physique (afin d’éveiller les forces enfouies en lui et le
protéger des atteintes du feu); 1 fois pour le corps éthérique (afin d’impré-
gner des vibrations de la flamme); 1 fois pour le corps astral (afin que la
paix et l’harmonie s’installent dans votre coeur); 1 fois pour le corps mental
(afin que la pensée soit illuminée).
5° - Pour terminer, on priera de manière à ce que cette flamme s’installe en
nous. On s’adressera alors à la Flamme, symbole du Feu Cosmique, en lui de-
mandant qu’elle nous pénètre et imprègne nos cellules afin que la divinité
nous imprègne complètement.
g) la symbolique des couleurs des bougies:
- La couleur blanche : c’est la lumière, la richesse, le rayonnement
- La couleur jaune: c’est pour l’influence
- La couleur rouge: la puissance, le pouvoir, le charisme
- La couleur noire: la sagesse intérieure
- La couleur violette: l’élévation spirituelle

A - 4: Element ‘’A I R’’

a) Couleur : ‘’bleu’’
b) Propriétés : C’est dans l’air que l’homme puise l’énergie respiratoire qui lui
est vitale. En effet, on peut se passer de manger ou de boire quelques heures,
jours ou semaines, et survivre. Mais on ne peut interrompre notre respiration
au-delà de cinq minutes, sans courir le risque de mettre fin à notre vie par
asphyxie. C’est donc dire toute l’importance de l’air.
c)Les Elémentaux de l’élément ‘’Air’’ : les ‘’Sylphes’’, encore appelés les « Elfes »

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 LA N AT URE ET SES ELEM EN T S

1 : lieux de prédilection: On les trouve dans l’air, notamment dans

tous les endroits en hauteur. (sommets des tours, des montagnes, des monts,
des hauteurs, des éminences, des buttes, des côtes, des élévations, des ma-
melons, des collines, des lieux surélevés, fleuris, des cimes, des châteaux, des
campaniles, les lanternes, les clochetons, les tourelles, les beffrois, ainsi que
des clochers, des églises, etc.).
2 : Qualités et défauts des sylphes : Ils seraient très agiles, actifs
mais timides. Toutefois ils se montrent souvent imprudents.
d) Domaines d’action de l’élément ‘’Air’’
Agilité mentale - Voyages astraux ; Vision – Rêves - Sagesse;
Prémonitions –Intuitions - Dons psychiques ;
Organisation – Intellectualité - Joie ; Plaisir – Optimisme - Confiance;
Cordialité – Application - Habilité
e) Caractéristiques des personnes nées sous les signes de l’élément Air:
1: Qualités et défauts : ces sujets sont sociables, diplomates, en-
thousiastes, mais cependant ils aiment le changement et peuvent donc
être instables, exubérantes et agir par des moyens détournés.
2 : Signes du zodiac: ‘’Balance ; Gémeaux ; Verseau’’

a) B A L A N C E (24 septembre - 23 octobre)

a-1: Couleur: rose; jour: vendredi; panète: Venus; métal: cuivre

a-2: Partie du corps symbolisée par ce signe: ‘’les reins’’
a-3: Caractéristiques des sujets ‘’Balance’’:
1- Nature : ’’Harmonisateur et Procrastinateur.’’ Le sujet ‘’Balance’’
est Gentil avec tous ceux qu'il rencontre. Peut maquiller son esprit. A un
charme unique qui lui est propre. Créatif, énergique et très sociable. Déteste
être seul. Pacifique, généreux. Beau et très aimant. Galant. Capitule trop fa-
cilement. Très naïf ; raffiné, pudique, fidèle, modeste, serviable, inquiet, critique,
habile, discret, sceptique. Par ailleurs, attiré par tout ce qui est beau et élé-
gant, il fait partie de ceux qu’on remarque dès qu’ils entrent dans une
pièce. Toute son allure est imposante. Il devrait cependant veiller à regarder
derrière les belles façades et ne pas se contenter d’apprécier la beauté exté-
rieure s’il veut éviter plus tard le désarroi qui survient assurément à l’âge où la
beauté aura pris quelques rides.

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 REF LExION ET M ED ITAT ION

2- Type de parent : ‘’justes mais peu attentionnés’’. Le parent

Balance se fait toujours une obligation d'être toujours juste. Mais lorsqu'il
s'agit d'une situation émotionnellement déstabilisante (ce qui arrive souvent
lorsqu'il s'agit de son enfant) c'est parfois difficile. Il devrait faire l'effort de
rester calme et de faire preuve de tact et de diplomatie – et surtout, d’écou-
ter ce que son enfant a à dire. En somme, ce sont des parents (père ou mère)
maternants mais qui ne s’intéressent réellement à leurs enfants que quand ils
peuvent parler avec eux d’égal à égal. C’est là un aspect qu’ils ont intérêt
à maîtriser afin d’éviter de blesser leurs enfants.
3 - Domaine de la Santé: leur santé est à surveiller. Très sportifs,
ces sujets risquent souvent des accidents lors de ses diverses activités
physiques. C’est pourquoi ils devraient pratiquer des exercices de relaxation
pour équilibrer leurs angoisses qu’ils cachent parfaitement sous leur appa-
rence insouciante.
4 -Plante particulièrement bénéfique au ‘’Balance’’: La ‘’Valé-
riane’’. Cette plante régit ‘’le système nerveux’’, et a pour fonction vitale
l’équilibre mental, car la ‘’valériane’’ représente l’équilibre nerveux. Proposée
sous forme de tisanes, de gélules et de teinture mère, la valériane constitue
un véritable tranquillisant naturel de par ses racines et ses tiges souter-
raines qui ont des qualités calmantes et très puissantes. Le ‘’mélilot’’, une
autre plante officinale, utilisée en tisanes, constitue un substitut très efficace
à la ‘’valériane’’ contre les troubles nerveux.
NB : ces produits se trouvent en pharmacies ou dans les magasins de produits
diététiques.
b) G E M E A U X (21 mai- 21 juin)

b-1: Couleur : gris; jour : mercredi ; panète : Mercure ; métal : platine

b-2: Partie du corps symbolisée par ce signe : ‘’les bras et les poumons’’
b-3: Caractéristiques des personnes ‘’ Gémeaux’’ :
;
1- Nature : ‘’Jacasseur et Cancanier’’. Le sujet ‘’ Gémeaux’’ est élé-
gant et plein d'esprit. Partant pour tout. Très bavard. Gai, énergique.
S'adapte facilement mais a besoin de s'exprimer. Raisonneur et franc. Aime le
changement. Versatile. Occupé, quelques fois nerveux et tendu. . Peut paraître
superficiel ou contradictoire, mais est simplement incertain. Beau physiquement
et mentalement superficiel, curieux, instable, collectionneur, joueur, habile, flat-

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 LA N AT URE ET SES ELEM EN T S

teur, capricieux, capable de souplesse, charmeur. Par ailleurs, curieux, toujours

en mouvement, il a du mal à se concentrer sur une seule activité. Il prend
plaisir à entreprendre plusieurs activités à la fois et à les réussir toutes de
manière prodigieuse. En même temps il peut être la première victime de son
talent s’il n’arrive pas à se discipliner car il a tendance à se dissiper à vouloir
courir plusieurs lièvres à la fois.
2- Type de parents : ‘’la communication avant tout’. ’ Ces sujets
sont le type de parents (père ou mère) qui laissent à leurs enfants toute li-
berté et même parfois trop comme s’ils refusent d’imposer aux autres leur point
de vue. Ils préfèrent laisser aux enfants la latitude de choisir par eux-mêmes.
Ils apportent de la gaieté et de l’humour dans la maison. Les bavardages et
les discussions font partie intégrante de leur vie de famille. Ils apprécient les
esprits vifs, et élèvent leurs enfants de manière à ce qu’ils soient aussi fins, cu-
rieux et entiers qu’eux. La communication est un point fort chez ces natifs des
Gémeaux, qui ont tendance à intellectualiser leurs émotions, et à laisser la
raison prendre le dessus, au détriment de leurs relations avec leurs proches.
3 - Domaine Santé: leur santé est parmi les plus résistantes. Toutefois
les sujets nés sous ce signe ont tendance à développer au fil des années
des problèmes oculaires. Ils devraient donc souvent faire contrôler leur
vue et leur tension oculaire.
4 -Plante particulièrement bénéfique aux ‘’ Gémeaux’’:
Le ‘’Bleuet’’. Cette belle fleur sauvage aux vertus calmantes, régit les ‘’yeux’’
et a pour fonction vitale, l’observation, car elle symbolise la vision. Elle est
utilisée sous diverses formes notamment en infusions à appliquer en externe.
Ces produits se trouvent en pharmacies ou dans les magasins de produits
diététiques.
c) V E R S E A U (21 janvier - 19 février)

c-1: Couleu r: bleu électrique ; jour: samedi ; panète : Uranus et Saturne

métal : platine
c-2: Partie du corps symbolisée par ce signe : ‘’les mollets’’
c-3: Caractéristiques des personnes ‘’ Verseau’’ :
1 - Nature : ‘’Le Rêveur’’. le sujet ‘’Verseau est Généreux, gentil et
pensif. Très créatif et imaginatif. Peut devenir réservé et indécis. Sensible.
N'aime pas les détails. Rêveur et irréaliste. Sympathique et aimant. Aimable.

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 REF LExION ET M ED ITAT ION

Embrasse bien. Beau. Bienveillant, inquiet, sincère, idéaliste, anticonformiste, in-

saisissable, amical, versatile, capricieux, humaniste. Par ailleurs, porté vers tout
ce qui est beau, il aime à découvrir et à partager son savoir. Même s’il est
physiquement sédentaire, son esprit est par contre constamment en mou-
vement. C’est pour cela qu’il lui faut résister à cette envie innée de partir
constamment vers de nouveaux rivages sans se fixer. En effet, l’être humain a
besoin de points de repères et de quelques relations stables d’autant plus
que ce mouvement perpétuel peut se transformer en fuite vers l’avant, ce qui
pourrait lui être préjudiciable au moment où il lui faudra s’arrêter pour faire le
bilan de sa vie.
2 -Type de parent: ‘’Besoin de se démarquer’’ : le sujet de ce signe,
est le type même de parents faciles à satisfaire car il partage avec leurs en-
fants le goût de la découverte du monde. Il favorise la liberté et l’indépen-
dance de ses enfants au point de toujours vouloir repousser les limites de ce
qui est considéré comme normal. Cela ne le gêne donc pas de voir par
exemple ses enfants se teindre les cheveux en vert ou adopter un nouveau
style vestimentaire original. Pour lui, Il n’existe pas de rôle masculin ou féminin
prédéterminé. Il est heureux d’être libre. A ses enfants, il leur apprend à être
ouverts d’esprit et curieux vis-à-vis de toutes sortes de gens, quel que soit
leur milieu. Son principal objectif en tant que parent sera sans doute d’ap-
prendre à s’ouvrir à ses enfants, à faire montre de tendresse et de protection
vis -à vis de ses enfants ; et de résister à l’envie de les fuir quand ils sont en
demande d’attention ou d’affection,ou quand quelque chose les perturbe.
3 -Domaine de la Santé : leur santé est moins robuste qu’elle n’en
a l’air. Ces sujets ont intérêt à surveiller constamment leur système respi-
ratoire, car celui-ci est très sensible à la pollution. Ils devraient donc ne ja-
mais fumer, et s’accorder des séjours réguliers à l’air pur, le plus souvent
possible dans la nature.
4 -Plante particulièrement bénéfique aux ‘’Verseau’’ :
‘’ La Primevère officinale’’. Cette plante précoce régit ‘’’ et a pour fonction
vitale, la respiration car la primevère symbolise la respiration, l’air libre. Pro-
posée sous forme de tisanes, cette plante expectorante calme efficacement
les spasmes de la toux. Le ‘’thym’’, une autre plante officinale, utilisée sous
forme d’infusions ou de gargarismes, constitue un substitut efficace à la pri-
mevère contre les problèmes pulmonaires.
Ces produits se trouvent en pharmacies ou dans les magasins des produits diété-
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 LA N AT URE ET SES ELEM EN T S

tiques.
f) Comment se purifier avec l’élément ‘’Air’’
Dans l’air, habitent des élémentaux appelés ‘’sylphes’’. Ceux-ci sont capables
d’emporter avec eux tous nos soucis et impuretés. Pour cela, il faut savoir
saisir toutes les opportunités notamment lorsque le vent souffle, pour se pro-
mener et se débarrasser ainsi de nos tourments. Dans ces instants magiques,
faites votre demande de manière intelligible. Par ailleurs, celui qui aspire à
un développement mystique (sorties astrales) devrait se garder autant que
possible de maltraiter ou d’abattre inutilement ‘’les oiseaux’’ qui sont des alliés
d’importance dans ce domaine.
g) Produits de la combinaison des éléments
La création est faite des 4 éléments (Terre, Eau, Air, Feu) qui interagissent
entre eux pour donner naissance à toutes les réalités existantes. Ainsi si on
prend par exemple le cas de l’association des éléments Eau et Feu, les Ecri-
tures nous enseignent à ce propos que : ’ si un homme ne naît d’eau et d’Es-
prit, il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu”. Qu’est ce à dire ? L’élément
Feu, principe masculin, émissif : Esprit, sagesse. Rappelons que ses signes zo-
diacaux:
1- Bélier: couleur rouge; planète Mars (active, énergétique, combative); 2-
Lion: couleur jaune; planète Soleil; 3- Sagittaire: couleur bleu; planète Ju-
piter (domaine de la religion et de la spiritualité). L’élément Eau, principe fé-
minin, réceptif: le Coeur, l’Amour. Ses signes zodiacaux: 1- Cancer: couleur
vert et blanc, planète lune (imagination, sensibilité); 2- Scorpion: couleur
orange; planète Mars (indépendance, agressivité, orgueil); 3- Poisson: cou-
leur violet; planète Neptune (planète de la mystique, frontière des deux
mondes). L’homme étant un microcosme, il contient en lui les 4 éléments. Ce
qui est en bas est comme ce qui est en haut. De même qu’ici bas, l’être humain
naît d’un homme (principe masculin) et d’une femme (principe féminin), de
même que pour naître à nouveau dans le royaume des cieux, il faut passer
par ces deux principes, la Sagesse (.principe masculin) et l’Amour (principe
féminin). Et c’est parce que Dieu est Amour que d’aucuns affirment que
Dieu est à l’origine femme. En effet, dans la vie courante, si un homme est à
mesure de renier son enfant, en revanche il est quasi impossible de voir une
mère quelque soit sa colère, renoncer à sa progéniture avec qui elle est liée
par une partie de son cordon ombilical. Voilà pourquoi une mère est un être

36
 REF LExION ET M ED ITAT ION

irremplaçable et qui mérite d’être honorée du mieux possible. C’est seulement

en incarnant véritablement ces principes en nous que l’on peut ainsi générer
la Vérité. Comme on peut le constater, ces 4 éléments ont chacun une impor-
tance indéniable. L’homme est né poussière (terre), il retournera poussière.
C’est la terre qui donne à l’homme tous ses moyens de survie. L’eau est la
source de la vie. Elle constitue environ 75% de l’organisme de l’homme et cou-
vre la plus grande partie de la surface de la terre. Tous ces éléments renfer-
ment chacun de nombreux sous éléments dont les caractéristiques influent
énormément sur notre destin. Ainsi par exemple, dans l’élément feu, on trouve
le sous élément ‘’fer’’. Toute personne née sous l’influence de ce sous- élément
est de la caste spirituelle des guerriers. Ceux-ci sont très difficiles à combattre
ou à abattre. Ceux qui s’aventurent à les attaquer mystiquement y laissent
pour la plupart leur peau, car ces esprits de ‘’fer’’ sont naturellement solides
comme du fer. Mais le revers de la médaille, c’est que leur chance est très
lente, poussive. Tout ce qu’ils entreprennent dans leur vie tarde énormément
à aboutir. Mais cette anomalie peut être remédiée grâce à certains travaux
spirituels bien appropriés. Dans les domaines relationnels, les personnes de
même élément sont incompatibles, car les charges de même signe se repous-
sent. Deux personnes doivent être complémentaires et non identiques. L’union
d’un bélier et d’un lion est très peu recommandée, car tous les deux sont des
éléments feu. En revanche, les esprits ‘’feu’’ et les esprits ‘’eau’’ sont par exemple
complémentaires. En effet, les ‘’esprits eau’’ maîtrisent merveilleusement ‘’les es-
prits feu’’, car quelque soit l’ampleur du feu, l’eau viendra toujours à bout
d’un incendie.

A-5 l’ E T H E R
1) Caractéristiques :
l’Ether, peut être considéré comme le cinquième doigt(élément) de la nature
dans la mesure où c’est de cet élément que découle ‘’le prâna’’ qui donne
vie aux quatre autres éléments. Le Prâna (terme sanskrit) a pour principe actif
le magnétisme universel, la vibration, bref, la vie qui palpite en chaque atome.
Lorsqu’on comprend comment fonctionne l’énergie universelle, on peut alors
réaliser pourquoi, il n’y a en réalité, ni hasard, ni malchance, ni chance, mais
que des ignorants. Il existe en effet, un système précis et exact qui ne faillit
jamais, pour obtenir ce que l’on désire dans la vie. Il s’agit des vibrations
du magnétisme universel. De celles-ci dépendent, le succès ou l’échec. Il
suffit donc de savoir les manier pour résoudre favorablement toutes les af-
37
 LA N AT URE ET SES ELEM EN T S

faires de la vie. Autrement dit, le bonheur ne dépend que de nous-mêmes,

car celui qui connaît la loi de la vibration universelle peut triompher complè-
tement dans les domaines économique, social et spirituel. A l’instar des mou-
vements des marées (hautes et basses) qui varient et rythment les diverses
activités maritimes, le magnétisme universel subit lui aussi des variations vi-
bratoires tout le long du jour. Ces variations sont appelées ‘’tattwas’’, et elles
correspondent en fait à des périodes soit propices soit défavorables aux
différentes activités humaines. D’où l’importance de l’étude des tattwas qui
permet à celui qui le désire, de savoir profiter des circonstances favorables
pour obtenir la cristallisation de tous ses projets (commerciaux et autres).
2) les ‘’Tattwas’’ et leurs propriétés
Les tattwas sont donc des variations vibratoires de l’énergie universelle. Ils
sont au nombre de 7(sept) et se distinguent par leur nomenclature, principe,
planète, couleur spécifique.
- le 1er tattwa appelé ‘’ A k a s h’’ a pour : principe : l’Ether; pla-
nète: Saturne; et couleur: le noir. Ce tattwa est celui de la mort; C’est une
période propice aux graves erreurs notamment pendant le travail. En somme,
toute entreprise (rendez-vous d’affaires ou d’amour, etc.) réalisée pendant
cette période est vouée à l’échec. Cependant, Akash est une période pro-
pice à la méditation et à la prière.
- le 2ème tattwa appelé ‘’Va y u’’ a pour : principe : l’‘’Air’, planète:
Mercure; et Couleur: bleu-vert. Ce tattwa caractérise le mouvement, l’action,
la vitesse. Les vents, la navigation aérienne, etc., sont liés à ce tattwa. Cette
période de la journée est très bonne pour toute espèce d’affaires simples et
rapides. Elle est par ailleurs favorable aux médisances et aux méfaits (men-
songes, vols, accidents d’avion, suicides, etc.). Un mariage contracté pen-
dant cette période précise sera de courte durée ; d’où certains divorces
précoces. Toutefois ce tattwa est très intéressant pour faire des travaux in-
tellectuels.
- le 3ème tattwa appelé‘’ T e j a s’’ a pour : principe : ‘’le Feu’’ ; pla-
nète: ‘’Mars’’, et couleur: ‘’rouge’’. De par son principe le feu, la chaleur, toutes
discussions pendant cette période peuvent avoir des conséquences
graves. C’est souvent à cet instant que surviennent les explosions et les ac-
cidents les plus terribles. En outre, tout mariage contracté pendant ce laps
de temps sera toujours émaillé de querelles permanentes. Toutefois, cette pé-
riode est propice pour effectuer des travaux intenses, ou pour des bains

38
 REF LExION ET M ED ITAT ION

même à l’eau froide, on ne risque pas de s’enrhumer.

- le 4ème tattwa appelé ‘’P r i t h vi ‘’ a pour : principe : ‘’la Terre’’,
planètes: le soleil et Jupiter; couleur: le jaune. C’est le tattwa du succès
total dans la vie. En somme, tout ce que l’on entreprend pendant cette pé-
riode (affaires, repas, mariages, fête, conférences, rendez-vous, etc.) sera sans
nul doute couronné par un succès complet.
- le 5ème tattwa appelé ‘’ A p a s’’ a pour : principe : ‘’l’Eau’’; pla-
nète: ‘’la lune’’ ; couleur: ‘’le blanc’’. C’est le tattwa de la chance. Celui qui
sait profiter de ce tattwa peut inexorablement devenir riche, car il agit
par concentration et attirance. C’est une période favorable au négoce en
général, et même aux jeux de hasard (achat d’un billet de tombola ou de
loterie, tiercé, ect), Par ailleurs, les voyages maritimes qui démarrent durant
ce tattwa se déroulent sans le moindre problème. On notera aussi que les
pluies qui commencent à ce moment sont habituellement longues et fortes.
- le 6éme et 7ème tattwas appelés ‘’Adi’’ et ‘’Samadi’’ ne vibrent
que pendant l’aurore. Ces deux tattwas secrets sont excellents pour la
méditation interne et surtout pour obtenir l’extase. Mais ces instants par-
ticuliers ne sont véritablement profitables qu’à ceux qui sont suffisamment
avancés dans le maniement des tattwas.
En conclusion, on retiendra que toutes nos entreprises (les affaires,
l’amour, la santé, etc.) sont contrôlées par les vibrations cosmiques. Celui qui
connaît les vibrations du magnétisme universel peut obtenir dans la vie la
satisfaction de ses désirs et notamment l’argent. D’où toute l’importance de
l’étude des tattwas(vibrations du magnétisme universel). En réalité, la misère
est le lot des ignorants et de ceux qui ont échoué dans la vie, car celui qui
connaît ne doit pas vivre dans la misère. Aussi, il importe de savoir tirer profit
des tattwas pour améliorer son statut social. Pour cela, on commencera donc
d’abord par mémoriser les noms des sept tattwas pour ensuite, s’exercer avec
assiduité et persévérance, car le succès est toujours au bout de l’effort et de
la persévérance.
c) la Numérologie
Toute la création est le fruit d’une combinaison numérique. Tout nom-
bre représente une réalité, selon qu’il correspond à votre poids mystique, à
votre date de naissance, etc. A partir de votre poids mystique, on peut par
exemple déterminer la nature d’une grossesse ( si une femme est en grossesse
ou non, et quel sera le sexe de l’enfant); connaître la situation d’une personne

39
 LA N AT URE ET SES ELEM EN T S

absente de chez et dont on n’a aucune nouvelle; connaître les auteurs d’un
vol dont on est victime ; être fixé sur le sort d’un malade ; savoir la viabilité
d’un mariage ou d’une amitié; avoir un aperçu sur le nom divin correspondant
à votre personnalité; etc. On verra dans la deuxième partie comment se cal-
cule le poids mystique nominal d’une personne. Tout individu est le fruit de
l’amour divin et d’une combinaison cosmique qui prend en compte le jour de
la naissance, l’heure, le lieu, les patronymes, etc. En effet, le jour de notre nais-
sance est riche d’enseignements d’autant plus qu’il représente le capital des
possibilités que nous recevons pour la vie; il peut par exemple nous donner
certains aspects psychologiques de notre personnalité, à charge pour cha-
cun de décider de sa propre voie, une fois confronté à la vie de ce bas
monde. La numérologie du jour de notre naissance peut nous donner cer-
taines indications sur notre personnalité. Le tableau ci-après nous en donne
un aperçu.
Numérologie des jours de naissance du mois (31) :
‘ ’1’’ : Personne courageuse, volontaire, indépendante, intelligente, active, peu
démonstrative
‘ ’2’’ : Personne rêveuse, émotive, sensible, serviable, chaleureuse, affective, ner-
veuse, amicale.
‘’ 3 ‘’: Personne imaginative, expressive, communicative, avide de compagnie, co-
quette.
‘’4’’ : Personne attirée par la sécurité, la famille, le travail, la discipline, l’ordre,
l’autodiscipline.
‘’5’’ : Personne adaptable, aimant les plaisirs de la vie, curieuse, indépendante,
polyvalente.
‘’6’’ : Personne amoureuse, affective, bonne négociatrice, responsable, attirée
par un foyer.
‘’7 ‘’: Personne observatrice, analytique, intuitive, intellectuelle aux opinions tran-
chées.
‘ ‘’’8’’ : Personne carriériste, productive, ayant un grand sens du concret et des
affaires.
‘’9’’ : Personne attirée par l’art, la philosophie, la métaphysique, les voyages de
l’esprit.
‘’10’’ : Personne volontaire, perspicace, créative, rapide en action, possessive,
exclusive.
‘’11’’ : Personne intelligente, intuitive, attirée par tout ce qui brille, très émotives,
nerveuse.
‘’12’’ : Personne imaginative, douée pour convaincre, créative, amicale, distraite,

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 LA N AT URE ET SES D IF F EREN T S ELE-

active.
‘’13 ‘’: Personne attirée par la nature, la campagne, souffrant de l’incompré-
hension d’autrui.
‘’14’’ : Personne instinctive, indépendante, joueuse, décisionnaire, versatile, chan-
geante.
‘’15’’ : Personne talentueuse, intelligente, harmonieuse, gentille, généreuse, ser-
viable.
‘’16’’ : Personne logique, analyste, ayant une vie intérieure intense, organisatrice,
nerveuse.
‘ ‘’17’’ : Personne douée pour les affaires, bonne négociatrice, carriériste, gas-
pilleuse.
‘’18’’ : Personne indépendante, organisée, pouvant réussir dans les relations hu-
maines.
‘’19’’ : Personne logique, persévérante, tenace, indépendante, brillante, pudique,
réservée.
‘’20’’ : Personne ayant le sens de la collaboration, de l’association, de la pro-
tection, de l’amitié.
‘’21’’ : Personne attirée par la beauté, par l’esthétisque, par la communication,
par l’amitié.
‘’22’’ : Personne pouvant concrétiser ses ambitions, ses idéaux, haut fonctionnaire,
prudente.
‘’23 ‘’: Personne sympathique, sensible, compréhensive, souple, adaptable, po-
pulaire.
‘’24’’ : Personne douée pour la gestion, jalouse, active dans les changements
fréquents, stressée.
‘’25’’ : Personne créative, irrationnelle, inventive, hésitante, instable, fragile.
‘’26’’ : Personne ayant un grand sens commercial, pouvant être attirée par le
secteur public.
‘ ‘’27’’ : Personne déteminée, apte au commandement, indépendante, irrégulière,
versatile.
‘’28’’ : Personne ambitieuse, volontaire, sensible, découragée, supportant mal
les contraintes.
‘’29’’ : Personne enthousiaste, constructive, tendue, déprimée, nerveuse, rêveuse.
‘’30’’ : Personne ayant des opinions tranchées, intuitive, bonne manager, com-
municatrice.
‘’31’’ : Personne disposée pour les affaires, disciplinée, ayant de bonnes ca-
pacités d’adaptation.
En somme, la numérologie de notre jour de naissance nous permet de mieux nous
connaître.
41
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

Thème 3 : UN HOMME - UNE MISSION - DES MOYENS

A- la structuration de la machine humaine

Peu importe notre croyance, la quête identitaire constitue sans conteste une
tâche incontournable pour tout être doué de raison. Cette quête passe vé-
ritablement par la connaissance de soi, car l’homme est l’univers en miniature.
L’homme est la créature de Dieu sur qui pèse une énorme responsabilité que
lui confèrent le libre arbitre et l’intelligence, deux vertus qui le distinguent des
autres animaux. A l’origine, parfait, l’homme se retrouve, on ne saura jamais
trop pourquoi, dans ce monde tridimensionnel dans un état d’impureté, à l’ins-
tar d’un gisement à l’état brut. Selon la loi de Trois par laquelle tout fut créé,
la création se manifeste toujours en trois états : chaud – froid – tiède; haut –
bas- milieu; naissance – vie – mort; grand – petit – moyen ; père – mère – fils
; gauche – droite – centre; etc. L’homme en tant que microcosme se manifeste
aussi en trois: corps – âme – esprit. Ces trois états symbolisent le monde phy-
sique, le monde spirituel, le monde divin, mais les trois ne font qu’un comme un
œuf (coquille – blanc - jaune). Le tout est donc de comprendre les tenants
et les aboutissants de ces composantes afin de mieux réaliser sa raison d’être
ici bas. C’est donc dire que la présence de l’homme ici bas répond
sans nul doute à un impératif précis, celui de reconquérir notre perfection
originelle perdue. Ceci correspond à un véritable travail de purification qui
doit déboucher à terme sur la transformation de soi, c’est-à-dire la mutation
de l’homme animal que nous sommes , en l’homme spiritualisé. Cette mutation
sera fonction du choix que l’homme opère entre la vie et la mort. La vie, c’est
tout ce qui contribue à élever l’âme vers les sphères de lumière. La mort
correspond à tout ce qui contribue à créer des attaches avec ce monde
matériel. Entre les deux chemins, il faut bien choisir, tout en sachant que le
chemin qui mène à la félicité est toujours très difficile à arpenter car il est
fondamentalement opposé à celui des plaisirs. Il importe donc de ne jamais
confondre les moyens avec les fins. Celui qui choisit la vie, sait ménager sa
monture, sait se contenter du nécessaire pour mieux se concentrer sur sa mis-
sion primordiale. «Reviens en toi-même pour trouver toute l’existence résumée
en toi». En réalité, on ne peut se réaliser sans vraiment connaître l’homme dans
toute sa plénitude, car celui-ci est la créature la plus accomplie, le point
focal de la création. L’être est véritablement une machine sophistiquée. Per-

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 RéF LExION ET M éD ITAT ION

sonne ne peut prétendre réellement se connaître sans comprendre le fonc-

tionnement ésotérique de cette machine conçue par Dieu. La machine hu-
maine est composée de trois compartiments, à savoir: ‘’le corps’’, ‘’l’âme’’,
‘’l’esprit’’. Toutes ces composantes, bien qu’ayant chacune son rôle, sont inter-
dépendantes, car elles contribuent à la réalisation de l’homme.

Le corps : c’est le véhicule par lequel l’esprit peut s’exprimer dans le

monde physique. Il est en fait le réceptacle de l’âme et de l’esprit. Cette pièce
du puzzle a un rôle fondamental. C’est une centrale énergétique chargée
de fournir à l’âme l’énergie qui lui est indispensable pour son travail d’éléva-
tion. D’où la nécessité d’une bonne santé, et l’importance du bon entretien
du corps.

L’âme : c’est le véhicule par lequel l’esprit peut s’exprimer dans les
plans célestes et se reconnecter à sa source originelle, à l’instar d’un satellite
mis en orbite par une fusée. L’âme, c’est le siège de l’Esprit et de la conscience.
Elle est pour l’esprit ce que l’utérus est pour l’embryon. Mais il se trouve que
pour une raison qui échappe à l’entendement de l’homme, l’âme couve éga-
lement en elle des entités parasites appelée le ‘’Moi’’ telle une tumeur maligne
à l’intérieur de l’utérus, nuisible au développement harmonieux d’une grossesse.
Le Moi est l’ensemble des entités psychiques malignes internes en chaque
être humain. Ces entités négatives que l’on appelle couramment démons selon
la terminologie religieuse forment une légion, ou encore un égrégore engen-
dré par des pensées émises par le Diable encore appelé Satan, Lucifer, le
Roi des Ténèbres etc. Cette légion de démons fourmille en chaque être hu-
main et le manipule en permanence tout en se nourrissant de son énergie
vitale. Elle forme ainsi une sorte d’écran occulte plus ou moins opaque qui
voile la présence divine à la conscience de l’homme. En fait, le ‘’Moi’’ est pour
l’âme ce qu’est la gangue pour le minerai à l’état brut. Pour utiliser un minerai,
on le purifie d’abord en le débarrassant de sa gangue par un traitement
chimique approprié. De même, pour s’élever spirituellement, l’être doit purifier
son âme en la débarrassant de son ego par un processus approprié. C’’est
ainsi que l’esprit triomphe sur la matière. En somme, pour son travail d’éléva-
tion, l’âme en tant que véhicule a besoin d’énergie qui lui est fournie par le
corps.

L’Esprit : c’est le germe divin interne enfoui en chaque être et que

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 N HOMME - UNE MISSION - DES MOYENS

d’aucuns appellent le ‘’Christ intérieur’’. C’est le rayon de la lumière astrale

intérieure qui illumine l’âme dans son cheminement vers les plans célestes. Le
‘’moi’’ constitue un voile qui limite le rayonnement de cette lumière interne. La
luminosité christique dépend de l’épaisseur de ce voile. Plus le moi est déve-
loppé, moins l’être est illuminé, et inversement. Autrement dit, plus un individu
laisse libre cours à ses passions, plus l’évolution de son âme est entravée. En
revanche lorsque les passions sont maîtrisées, celles-ci perdent de leur vigueur
et de leur volume à travers ce jeûne spirituel, favorisant ainsi l’émergence
d’un spectre de lumière christique plus important. Ce mécanisme s’apparente
parfaitement aux différentes étapes du mouvement lunaire que l’on constate
avant son apparition jusqu’à la pleine lune, à savoir :
1°- la ténèbre totale qui précède l’apparition de la lune. Cette phase cor-
respond au niveau de conscience d’un individu dont l’ego est encore brut,
et donc foncièrement assujetti aux vices ;
2°- l’émergence et l’évolution du croissant lunaire. Cette deuxième phase
correspond aux niveaux de conscience évolutifs d’un individu dont les aspi-
rations spirituelles deviennent manifestes, et chez qui les vertus ont tendance
à prédominer sur les vices.
3°- Enfin, la pleine lune. C’est l’ultime étape, où la luminosité est totale et la
ténèbre inexistante. Elle symbolise l’état d’une âme qui s’est dépouillée du
‘’moi’’ et s’est totalement immergée dans la lumière christique. On remarque
qu’au fur et à mesure de l’évolution de la lune, l’intensité de la luminosité va
crescendo jusqu’à son paroxysme. En somme, cette phase correspond au ni-
veau de conscience d’un individu qui atteint la plénitude de son dévelop-
pement spirituel, le moi étant désormais inexistant. Toute chose qui permet de
bien comprendre qu’en réalité ‘’Jésus’’ en tant que personnage historique
ne symbolisait en fait qu’une station spirituelle correspondant au niveau de
conscience du commun des mortels. Alors que Jésus - christ en tant que messie
symbolisait la station spirituelle correspondant à l’état christique, c’est à dire
de l’individu qui a incarné le christ en lui. Tout véritable travail de dévelop-
pement spirituel passe par la maîtrise des différentes énergies qui le pénètrent,
et la capacité de se connecter par la pensée et la parole aux ondes posi-
tives cosmiques. Il existe des sciences essentielles qui permettent de mieux sai-
sir les tenants et les aboutissants de l’énergie vitale dans la réalisation de
soi, à savoir:
- L’alchimie : elle est en rapport avec la nutrition, car on mange pour ex-
traire le maximum d’énergie contenue dans les aliments et pour s’harmoniser
44
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

avec les élémentaux qu’ils incarnent ; d’où toute l’importance de l’alimenta-

tion.

- L’astrologie : elle est en rapport avec la respiration ou la circulation. Le

coeur qui symbolise le soleil qui rayonne sur toutes les planètes (organes).
- La kabbale : elle se trouve dans la tête, avec toutes les hiérarchies cé-
lestes.
- La magie : elle se trouve dans nos gestes. En effet, bien souvent à travers
ses gestes, ses regards, ses paroles, les différentes expressions de son visage,
l’homme produit dans le monde invisible des effets positifs ou négatifs. Voilà
pourquoi, toute personne est un magicien qui s’ignore. La preuve, par un sim-
ple mot gentil ou méchant, chacun de nous peut à volonté, changer l’humeur
d’un individu. Etc. Ces sciences se traduisent à travers l’activité des différents
systèmes du corps humain, à savoir: le système digestif, le système respiratoire,
le système circulatoire et le système nerveux.

B - l’importance de l’alimentation en spiritualité

De nombreuses voies ont fait du végétarisme une panacée sans toujours né-
cessairement faire ressortir pour le commun des mortels, la finalité de l’alimen-
tation pour l’organisme humain. Le corps humain a été conçu comme une
usine énergétique. En amont, elle commence par capter dans la nature les
différents types d’énergies à savoir: l’énergie ‘’céréale ou alimentaire’’;
l’énergie ‘’respiratoire’’; l’énergie ‘’sexuelle’’, et d’autres tels que le grand
rayon qui va du centre du soleil au centre de la terre, et celui qui va du
centre de la terre vers le centre du soleil. Ensuite, toutes ces énergies captées,
elles convergent et fusionnent au niveau du plexus solaire, en une seule
énergie, dite énergie ‘’vitale’’. L’importance du plexus solaire n’est pas suffi-
samment appréciée à sa juste valeur. Cet organe se situe à la frontière de
l’abdomen (ventre) et du thorax (poitrine), juste en bas du sternum. L’énergie
alimentaire est extraite des aliments à partir du système digestif. A l’instar d’un
gisement brut, certains aliments libèrent plus d’énergie que déchets, alors que
d’autres ont une grande teneur en déchets mais libèrent très peu d’énergie.
Cette dernière catégorie d’aliments a tendance à encrasser la machine et
à la rendre moins performante si on ne prend pas le soin de la nettoyer ré-
gulièrement. Parmi ces aliments à risque, il y a les produits carnés. En effet, la
viande est très énergétique mais, elle dépose beaucoup de toxines dans le
45
 UN HOMME - UNE MISSION - DES MOYENS

corps, facteurs de nombreuses maladies. Elle doit donc être consommée avec
modération et à certaines conditions. La forte teneur en déchets constatée
dans la viande que nous consommons est due à un facteur : la peur. En effet,
toute personne en danger de mort a peur. Ce sentiment fait monter en elle
l’adrénaline, qui se traduit par une subite surproduction de toxines dans le
sang. Il en est de même pour l’animal dont le sixième sens l’avertit du péril qui
le menace. Si sous l’emprise de la peur, il meurt étouffé (abattu par une balle,
un accident, un piège, etc.), toute la quantité de toxines reste prisonnière
dans le sang coagulé de la bête morte. Celui qui consomme ainsi cette
viande, s’empoisonne alimentairement ou s’expose à terme à certaines affec-
tions courantes liées à une mauvaise fluidité du sang (goutte, cirrhose du
foie, affections rénales, etc.). En outre, le sang étant le véhicule de l’énergie
vitale, sa consommation connecte l’âme du consommateur au monde du
règne animal, ce qui contribue à renforcer le moi et les instincts bestiaux.
Ceux-ci se manifestent chez les humains par toutes sortes de violences (bar-
baries, guerres, etc.). Il est donc important de comprendre qu’il existe un lien
indéniable entre la spiritualité et la nutrition, car les élémentaux incarnés dans
les aliments influent d’une manière ou d’une autre sur le développement psy-
chosomatique d’un individu.

Par ailleurs, il importe de savoir qu’en matière de nutrition, il n’existe

pas d’aliments standards pour tous les organismes à la fois. De nos jours, il
est démontré scientifiquement qu’un aliment n’est bénéfique ou néfaste qu’en
fonction de chaque groupe sanguin (se référer à l’ouvrage du même auteur,
à savoir : ‘’ la santé par l’alimentation adaptée à ton groupe sanguin).

46
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

Thème 4 : DONNER ET RECEVOIR

« Rien ne se crée, rien ne se perd, le tout se transforme ». Autrement dit, dans

l’univers, tout n’est qu’échanges et transformations. D’où le principe qui veut
que tout travail mérite un salaire. Le principe du donner et du recevoir s’inscrit
fondamentalement dans cette réalité. Donner équivaut à semer, et recevoir
équivaut à récolter. Celui qui veut recevoir doit d’abord savoir donner, car
on ne récolte en réalité que ce que l’on a semé. La main qui donne est tou-
jours au dessus de celle qui reçoit. C’est dire qu’il y a plus de mérite à donner
qu’à recevoir. La manière de donner importe autant pour celui qui donne,
que le don ll’est pour celui qui le reçoit. « L’intérêt guide l’Esprit », car en toute
chose l’intérêt est toujours la meilleure des motivations. En clair, au-delà des
apparences, tout don vise toujours un intérêt mais, il y a intérêt et intérêt. As-
sûrément, tous les actes que nous posons au quotidien visent toujours un in-
térêt. Cet intérêt peut être soit d’essence ‘’égoïste’’ ; soit d’essence ‘’altruiste’’ ;ou alors
d’essence ‘’divine’’.

1°) - Les intérêts d’essence égoïste sont véhiculés par des dons qui visent
essentiellement et implicitement la satisfaction de l’ego à travers par exem-
ple l’espoir ou la recherche inavouée de la reconnaissance, de l’asservisse-
ment ou de la gratitude de celui qui reçoit, ou du retour de l’ascenseur. Ceux
qui font ce type de dons sont en réalité des ‘’hypocrites’’, car ils ne font rien
sans rien. Dieu seul sait combien ils sont légion! Leurs actes sont généralement
revêtus de la robe de l’ostentation et de la publicité. Les dons intéressés ont
une dimension sociale et une portée temporaire. Ces dons égoïstes qui éma-
nent parfois des biens mal acquis, visent surtout à corrompre la conscience,
à aliéner la liberté des autres, à caresser dans le sens du poil l’égo du do-
nateur ou de celui qui reçoit à l’instar des cadeaux intéressés. Les dons d’es-
sence égoïstes ne sont d’aucun apport dans le développement spirituel de
leurs auteurs.

2°) – Les intérêts d’essence altruiste sont véhiculés par des dons qui visent
généralement la quête de la grâce ou l’agrément divin. Ceux qui font ce
type de dons sont considérés ‘’d’altruistes’’ ou de ‘’samaritains’’. Dieu seul sait
combien ils sont vraiment rares! Leurs actes ne s’accommodent généralement
que d’humilité et de discrétion (“ce que la main droite donne ne doit pas

47
 D ON N ER ET RECEVOIR

être connu de la main gauche”). Les dons désintéressés s’apparentent à des

épargnes dans des comptes bancaires virtuels (célestes) dont les répercus-
sions se traduisent par la chance insolente dont jouissent certaines personnes
dans ce monde. Ces dons d’une dimension spirituelle certaine, ont eux aussi
une portée limitée et temporaire. Ils sont considérés comme tels parce qu’ils
émanent des biens licites, accomplis avec discernement, discrétion si possible,
amour (et non par faiblesse ou naïveté), et contribuent à résoudre un besoin
vital;en outre ils représentent pour le donateur un devoir ou un sacrifice tel
que l’amour du prochain (y compris de nos ennemis) ou le sacrifice pour l’hu-
manité. L’amour du prochain se manifeste concrètement par l’émission à l’en-
droit des autres, des pensées lumineuses mais jamais des critiques ou des
médisances. C’est exactement ce que devraient faire à l’endroit de leurs di-
rigeants, tous ceux qui prétendent réellement aimer leur pays, afin que ceux-
ci soient touchés par ces bonnes pensées positives et prennent de bonnes
décisions pour leurs concitoyens, car trop de choses dépendent de ces lea-
ders de la société. En effet, ce que beaucoup ne savent pas, c’est que les
pensées négatives et malfaisantes (critiques, malédictions, médisances) émises
constamment par le public envers les autres ou les gouvernants, forme un
égrégore qui influence négativement ceux-ci et les inspire ainsi dans la prise
de mauvaises décisions sociales.
« Loin de me ressembler, tu m’enrichis » disait jadis un grand penseur. Il ne
croyait pas si bien dire. En spiritualité, il y a plus de mérite à aimer ses ennemis
que ses amis, car la récompense qui est la transformation de soi n’en est que
plus forte. Celui qui n’aime que ce qui l’arrange, et renonce à affronter les tri-
bulations, ne peut s’élever spirituellement, car la difficulté forme, alors que la
facilité déforme. En réalité, nos ennemis ne sont que le reflet d’une partie oc-
culte de nous-mêmes, que nous refusons d’admettre. En outre, ils constituent
pour chacun des épreuves indispensables pour son élévation.

3°) – Les intérêts d’essence divine sont véhiculés par le don de soi dans le
but exclusif de la spiritualisation, et donc de l’acquisition des vertus, de l’il-
lumination intérieure ou de la sainteté. Ceux qui se crucifient en eux-mêmes
sont considérés comme des saints. Ils ne sont pas légion. Ces dons consistent
pour l’individu à travailler sur ses faiblesses, à inhiber ses propres passions. Le
don de soi est d’une dimension spirituelle certaine et d’une portée indéfinie.
C’est le seul type de dons qui contribue à la réalisation de soi ou disons, au
salut véritable, pour parler comme les religieux. Celui qui a vaincu son ego
48
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

est rempli d’une lumière divine qui illumine l’âme dans son ascension vers le
monde céleste. Le don de soi-même pour la divinité correspond réellement
au combat intérieur contre nos propres passions. Ce combat passe par des
privations volontaires de ce que nous chérissons le plus, afin d’accroître en
nous la lumière intérieure ou l’amour. Les privations, les ascèses, le jeûne spi-
rituel; les souffrances, les afflictions, contribuent à l’élévation de l’esprit vers
les cimes célestes. Aimer son ennemi , prier pour son prochain, s’abstenir de
juger les autres, etc. sont des exemples de sacrifice de soi.

En conclusion, il y a dons et dons, mais ce qui les distingue, c’est leur finalité.
Comment on donne est une chose, pourquoi on donne, en est une autre.
L’homme ne devrait pas se contenter des dons sociaux (qui nourrissent son
ego); ou des dons altruistes (qui alimentent uniquement son compte chance);
Il doit surtout s’atteler à faire don de lui-même pour la quête de la divinité.
C’est la voie royale qui mène au salut éternel, car c’est le but fondamental
assigné à l’homme ici bas. La justice du ciel est incorruptible et ne faillit jamais
à telle enseigne que chacun dans sa vie ne récolte toujours qu’en fonction
de ce qu’il sème. Celui qui sème le vent (actes négatifs) récolte tôt ou tard
la tempête (le malheur), celui qui sème l’amour (actes positifs) récoltera, d’une
manière ou d’une autre, le bonheur. Celui qui ne sème que pour ce bas
monde récolte sa moisson dans ce bas monde et ne peut donc rien en at-
tendre dans celui de l’au-delà. Enfin, celui qui veut recevoir, doit d’abord
savoir donner. Et plus on donne, plus on reçoit. Tout ce que chacun reçoit ici
bas est la transformation de ses épargnes célestes à partir des ses actes
posés au quotidien. D’où la quête constante de la grâce divine au-delà des
vicissitudes de la vie. Celui qui aspire à la sainteté devrait cultiver certaines
vertus tels que la patience, la tempérance, l’humilité, la disponibilité et le sa-
crifice pour l’humanité, etc.

Recommandations pratiques :
Assurément qui veut récolter doit d’abord semer. Quiconque le souhaite, peut
bénéficier des faveurs de la banque de la chance. Comment ? Il lui suffit pour
cela de poser le plus souvent que possible, des actions de générosité ou
de charité à l’égard des autres en les consacrant à Dieu, Cela attire la
chance, la grâce, l’abondance, et la prospérité dans la maisonnée. On
pourra ainsi par exemple :
- offrir de temps à autre un repas ou des offrandes à des proches ou des
49
 D ON N ER ET RECEVOIR

nécessiteux.
- pour les nantis ou les commerçants, ils peuvent retirer par exemple la dîme
annuelle sur leurs propres revenus ou économies , afin de la redistribuer à
des nécessiteux (proches ou non). D’ailleurs la zakat dans l’Islam, ou le 13ème
mois instauré en connaissance de cause dans certaines entreprises ne sont
pas fortuits. C’est une manière de rétablir l’équilibre de la société et de pu-
rifier ainsi les gains accumulés.
- Prendre l’habitude de débarquer chez des tiers toujours avec un présent
pour vos hôtes, peu importe son importance, c’est le secret pour être mieux
accueilli partout où l’on passe (en amitié, en famille, en affaires, etc.). En té-
moigne, l’enthousiasme des enfants recevant des friandises des mains d’un
donateur. Cette pratique permet de s’attirer la chance et la grâce divine.

50
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

THEME 5 : LA FORCE D E L’UNION

Il est généralement plus facile de rompre une seule bûchette que dix réunies;
la flamme issue de la combustion de dix morceaux de bois réunis est toujours
plus importante que celle issue d’un seul. Ces exemples métaphoriques mon-
trent à suffisance combien l’union fait réellement la force! Et c’est bien parce
qu’ils l’ont parfaitement compris, que certains dans le monde divisent pour
mieux régner, ou que d’autres en viennent à bâtir des communautés fortes,
ou de grands ensembles puissants tels que ceux qui existent ou qui sont ac-
tuellement en gestation dans le monde. Malheur donc à l’homme seul! La na-
ture nous édifie chaque jour à travers le règne animal. Il n’y a par exemple
qu’à voir comment la gazelle qui se désolidarise du troupeau, devient ainsi
une proie facile pour le prédateur affamé. Le cas des surikates est aussi édi-
fiant comme modèle d’union. En effet, cette espèce de singe miniscule est
capable de mettre en déroute n’importe quel fauve ou mastodonte dans la
forêt, du seul fait que face à n’importe quel danger, ils se défendent toujours
en groupe soudés comme un seul bloc, sans se désunir un seul instant. Autant
d’exemples instructifs qui mettent à la fois en exergue les conséquences de
l’individualisme et de l’égoïsme d’une part, et les effets positifs de la solidarité,
d’autre part.
Dans la création, tous les êtres sont interdépendants, de sorte que
les actions des uns affectent nécessairement les autres. D’où la nécessité de
développer pour le bien de tous, le sens de la solidarité et de responsabilité
mutuelle. L’homme n’est-il pas un méta -système dès lors qu’il constitue en une
seule entité, la somme de ses différents organes. En effet, l’être humain est
constitué de milliards de cellules individuelles, chacune ayant un rôle et des
attributs spécifiques. Et pourtant, l’organisme humain fonctionne comme s’il
était un organisme unique, à l’instar d’un banc d’oiseaux ou de poissons lors
de leur déplacement en bloc. Cela s’appelle la convergence ou l’intrication.
Tout ce qui existe dans l’univers est constitué d’atomes. Or tout atome a une
masse réelle quoique imperceptible. Et toute masse génère une certaine force
de gravité réelle, quoique imperceptible. Imaginons alors un certain nombre
important d’atomes qu’on laisse s’attirer les uns les autres jusqu’à ce qu’ils
forment par exemple la lune. Que va-t-il se passer? Leur force de gravité
combinée sera suffisante pour agir sur les océans, et faire varier les marées
sur toute la planète. Il en est réellement ainsi de la moindre pensée ou idée

51
 LA F ORCE D E L’UN ION

qui se forme dans notre esprit. Celle-ci possède elle aussi une masse. Il importe
de bien comprendre que nos pensées sont des entités observables, dotées
d’une masse réelle observable, quoique imperceptible. Ainsi, les pensées peu-
vent générer une force gravitationnelle de nature à attirer les choses vers
elles. En clair, si un nombre important de personnes se concentre sur la même
chose; leur masse accumulée ainsi que leur force de gravité vont augmenter.
C’est dire que si plusieurs individus se mettent à penser la même chose au
même moment, à l’instar des prières en groupe, la force gravitationnelle de
cette pensée devient tangible et exerce un effet observable. Elle peut donc
ainsi affecter la réalité physique du monde. C’est ce qu’on appelle un egré-
gore. Voilà pourquoi, on devrait toujours positiver à tous instants, car les mau-
vaises pensées attirent les ennuis, alors que les bonnes pensées attirent le
bonheur. D’où l’importance d’aimer son prochain, de prier pour les autres y
compris nos ennemis; d’éviter de polluer l’environnement par des ragots, cri-
tiques ou médisances inutiles; etc.
L’union commande à une communauté de personnes d’agir ensemble
dans le même but. Ceci est un principe de vie qui constitue une des clés de
la réussite dans toute entreprise. Ce principe se conjugue toujours à la pre-
mière personne du pluriel, car le ‘’nous’’, c’est le collectif, la solidarité, l’en-
semble. Par contre, le ‘’je’’ traduit l’individualisme, l’égoïsme. Il est évident
qu’il est plus difficile à un individu de sortir de la pauvreté ou de vaincre ses
difficultés de la vie lorsqu’il se débat seul, que lorsqu’il est soutenu par des
tiers. Ainsi, une personne avec des revenus insignifiants, aura toutes les peines
du monde à réaliser de grandes choses en agissant seule. Mais si suffisam-
ment de personnes ayant de modestes moyens s’associent pour réaliser en-
semble un projet commun, il est certain que chacun pourra par la suite trouver
son compte. C’est là un exemple de solidarité permettant de sortir de la mi-
sère. Cependant, l’union ne doit pas être synonyme d’assistanat ou d’aumône,
mais plutôt de solidarité, de partage, d’entraide, de diversité dans l’unité.
C’est une synergie qui permet de générer un cadre de vie où chaque mem-
bre de la communauté peut s’épanouir, et se valoriser afin de se rendre utile
à la société, à l’instar d’une ruche où chaque abeille exécute sa tâche.
L’union est une valeur refuge qui s’exerce d’abord au sein de la famille
qui est la cellule de base de toute société. Aussi, devrait-on veiller à notre
hygiène mentale en expurgeant de nos cultures, vecteurs des valeurs sociales
et spirituelles, les germes de l’individualisme et de la discrimination familiale
souvent véhiculées de manière insidieuse à travers des termes apparemment
52
 LA F ORCE D E L’UN ION

innocents mais subtils tels que ‘’demi-frères’’, ‘’demi-sœur’’, ‘’marâtre’’, ‘’famille nu-
cléaire’’, j’en passe et des meilleurs!
Pour vivre heureux, il faut vivre unis, car hormis Dieu, aucun être peu im-
porte son statut social, ne peut prétendre se suffire à lui-même. En effet, ici bas
tout le monde a besoin de tout le monde pour se réaliser à quelque degré que
ce soit. D’aucuns diront en jargon populaire: ‘’ c’est l’homme qui fait l’homme’’ ou
‘’qu’on ne devient quelqu’un qu’à cause de quelqu’un’’. Ceci expliquant cela, on
comprend alors pourquoi en général l’individu dans la précarité, se repose
sur la famille; la famille sur la tribu; la tribu sur l’Etat; l’Etat dans la difficulté, sur
la communauté internationale; et la communauté internationale sur qui? Sur le
Très Haut, le Créateur. Autant de cercles sociaux concentriques et unitaires qui
montrent à suffisance combien l’union demeure sans nul doute pour les uns et
les autres, une solution idoine pour vaincre les vicissitudes de la vie. Cette ten-
dance innée à rechercher l’union, montre à suffisance que le rêve de l’homme a
toujours été d’atteindre une forme de communion avec le Tout, de ne faire qu’un
avec l’univers, non pas cette communion qui vient du latin «communio» ou «union
avec»), mais plutôt celle qui vient de «communus», qui renvoie à « la responsa-
bilité mutuelle » ou « l’œuvre commune » à laquelle est conviée toute l’humanité.
La clé du véritable bonheur, de la paix des cœurs et de la paix sociale
réside dans le fait de toujours privilégier l’intérêt collectif sur l’intérêt individuel
dans toute entreprise, aussi banale soit-elle. Celui qui par exemple conçoit une
œuvre destinée au public même à des fins mercantiles ( immeuble et autres pro-
duits commerciaux, etc.) devrait être toujours être animé de l’amour de son pro-
chain, en se projetant lui-même à la place de celui qui va consommer son
produit. Ce n’est qu’ainsi que ce commerce sera fructueux et béni. Il importe de
savoir que dans la vie, tout ce qui est conçu sur des bases égoïstes est appelé
à s’écrouler tôt ou tard, d’une manière ou d’une autre, comme un château de
sable. La chute des grands empires, légendes, et autres puissants souverains ou
hommes d’affaires trouve là sa cause. La manière dont une personne termine sa
vie trahit en général la qualité de ses œuvres de son vivant, car tout nous rat-
trape toujours un jour d’autant plus qu’entre la terre et le ciel rien ne peut se ca-
cher. C’est donc dire qu’aussi longtemps que les humains se complairont dans
l’individualisme au détriment de l’union ou l’unité, l’humanité continuera à dériver
inexorablement vers sa perte.
Heureux donc ceux qui vivent unis et solidaires comme les doigts
d’une main, où chacun fait son métier au service de tous, car la douleur d’un
organe affecte l’ensemble du corps et oblige tous les autres organes à veiller.
C’est ainsi que devrait se construire l’humanité.

53
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

Thème 6 : RELIGION - MYSTIQUE - SPIRITUALITE

I- la Religion

a) Définition
L’homme débarque sur terre par un processus qui se manifeste en aval par le
processus de la procréation. Il refait son chemin retour vers d’où il est venu,
par un autre processus appellé’’ la religion’’qui vient de religare( lié à). La
religion se veut donc fondamentalement un processus qui permet à toute
créature de se reconnecter à sa source originelle. L’homme étant un spécimen
unique, il existe donc pour lui une réligion unique basée sur le respect des
lois universelles qui régissent la création. C’est donc dire que les diverses re-
ligions ne sont en fait que des pédagogies adaptées à chaque époque et
aux différentes communautés pour leur inculquer la connaissance et le res-
pect de ces lois divines. Toutefois, on peut se demander si ces messages ré-
vélés dans des langues particulières, et traduits ou retranscris pour la plupart
de nos jours, sont-ils encore le reflet de la copie originale? Un mot traduit
d’une langue à une autre ne perd-il pas sa quintessence? En témoigne cette
anecdote relative à la capture pendant la guerre d’un haut gradé par une
autre troupe assez éloignée de sa base. Celle - ci voulant s’informer à dis-
tance sur la conduite à tenir auprès de sa hiérarchie, reçut comme réponse:
’ Tuer pas, Laisser !’’. Mais le réceptionniste qui reçut le message le transcrivit
ainsi: «’Tuer, pas Laisser!» Que constate-t-on? Que le contenu sémantique
des deux messages est exactement le même, mais la virgule a changé de
position entre le message émis et le message reçu. Or, cette petite erreur de
transcription est lourde de conséquences, car elle a changé complètement
le sens du message et par conséquent, le sort du prisonnier. Comme quoi, le
diable se cache parfois dans les détails, qu’on ne doit donc pas négliger
dans la quête de la vérité. Aussi, il importe pour tout croyant, de bien disso-
cier le chemin de la destination. En effet, les religions, les écoles de mystère,
les rites initiatiques, etc. ne sont en fait que des voies de recherche de la Vé-
rité, mais la voie n’est pas la Vérité. Les différents chemins ne sont donc pas
une fin en soi, mais simplement des méthodologies de recherche. En effet, la
réussite d’un étudiant à l’examen est déterminée, non pas par la manière dont
il s’est préparé pour cet examen, mais de la qualité de ses copies produites
le jour même de l’épreuve. En somme, ce qui compte à terme pour un disciple,

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 RELIGION - MYSTIQUE - SPIRITUALITE

ce n’est pas tellement le chemin suivi - car il y en a des milliers - mais ce qu’il
en résultera à terme de lui, comme produit final. Autrement dit, on n’accède
pas au ‘’royaume des cieux’’ par le fait d’être chrétien, musulman, bouddhiste,
etc. mais par le fait d’avoir pu accéder à la Vérité à travers la voie qu’on
aura empruntée dans notre quête du divin. En effet, telles qu’elles sont pra-
tiquées de nos jours, on est droit de se demander si ces religions qui s’ap-
parentent à des idéologies, permettent-elles encore de trouverréellement le
chemin? En effet, à quoi se limitent-elles, ces religions? Promettre (le salut),
croire (en une théologie précise), convertir (des non-croyants). L’être humain
reste le même qu’il soit noir, blanc, jaune, etc. Ce qui distingue les humains
c’est la manière de penser, la culture (l’éducation, la langue, l’idéologie, etc.).
Les Ecritures enseignent que «Dieu n’a créé les hommes et les génies que pour
son adoration». Mais, contrairement aux clichés véhiculés par la société,
l’adoration, ce n’est pas l’expression de nos émotions, de nos concepts et
encore moins de nos croyances. On peut d’ailleurs remarquer que rares sont
les chrétiens par exemple qui ont compris que ce qui fut transmis à Jésus par
Jean - Baptiste, n’était pas un savoir mais une vision. Ce n’était pas verbal
mais existentiel. Cela tenait plus de la connaissance que du savoir. Les Juifs
sont le « peuple du Livre ». La signification du mot Bible n’est rien d’autre
que « livre ». Les Juifs sont le peuple du Livre, ils ont aveuglement cru aux
Ecritures, ils vénèrent et les invoquent depuis des générations. On ne doit
pas espérer découvrir la réalité ou la vérité par une approche mécanique.
En vérité, cela ne mène nulle part car on ne fait qu’amasser beaucoup d’in-
formations, mais on n’arrive jamais à la transformation de soi. On ne peut
ainsi, ni connaître l’être qu’on est, et l’être qui nous entoure; ni découvrir que
ce qui nous entoure et ce qui est en nous, sont une seule et même chose. Or
pour arriver à cela, il faut un contact personnel profond. C’est dire qu’il y a
deux manières de se rapprocher de Dieu : celle de l’étudiant et celle du dis-
ciple. La relation de l’étudiant avec Dieu est mécanique, car il n’en retire de
la divinité que des informations et rien de plus. Il apprendra certainement un
grand nombre de choses : une dépendance s’installera; son ego se sentira
renforcé ; mais son âme sera appauvrie. C’est ainsi que les tenants des
églises, des temples, des mosquées n’arrêtent pas de prêcher encore et tou-
jours des paroles qu’ils ne comprennent pas, car ils sont inconscients et ne
voient pas ce qu’ils font. Ce ne sont que des dictaphones. Leur cœur est
mort ainsi que le cœur de ceux qui les écoutent. Leur mental est rempli de
savoir, mais leur cœur est sec. La pseudo religion est un commerce, un gagne
55
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

pain pour ceux qui y officient et dont l’éloquence cache l’ignorance. L’ap-
proche du disciple est plus simple: il se laisse absorber par le rien ou le néant
du divin au point de disparaître petit à petit. Autrement dit, n’être personne
est le seul moyen de connaître Dieu. C’est dans ce néant que le cœur du
disciple s’ouvre; que l’île qu’il est au départ, disparaît et devient le continent;
que la séparation s’efface; qu’il devient le Tout, et que le Tout se manifeste
alors à travers lui. L‘adoration véritable est un processus spirituel qui consiste
essentiellement à mourir en soi pour naître de nouveau. En outre, la véritable
religion se distingue toujours des autres courants de pensée par sa capacité
à véhiculer un enseignement concret permettant à chacun de savoir porter
sa propre croix et de trouver des solutions pratiques à toutes sortes de pro-
blèmes qui se posent tant sur les plans temporel que spirituel.

B- Rôle
Malgré tout, la religion est prioritaire, essentielle et vitale. C’est pourquoi la
quête ne doit pas être ajournée car, personne n’est sûr d’avoir suffisamment
de temps ici bas avant que la mort ne survienne. Le véritable enseignement
traite aussi bien du temporel que du spirituel, du visible que de l’invisible, car
l’homme est fait de chair et d’esprit. Cet enseignement devrait en outre, ame-
ner le chercheur de la vérité à se repentir, se convertir et enfin à se spiritua-
liser.
- Se repentir : c’est manifester la volonté de tout mettre en oeuvre pour don-
ner à notre vie (manière de vivre, style d’existence) une orientation meilleure
par rapport à celle prise jusqu’à ce jour. Le repentir n’est pas relatif à un
acte particulier, aux remords ou au péché, tel que les religions en ont fait
leur credo, mais globalement à la qualité de notre vie. Le repentir, au vérita-
ble sens spirituel du terme, correspond à une prise de conscience d’un retour
au bercail après s’y être suffisamment éloigné, car on n’est jamais aussi bien
que chez soi. Et dès l’instant que la résolution de revenir chez soi(à la divinité)
est prise, il n’existe plus ni remords, ni culpabilité, ni péché.
- Se convertir : c’est ambitionner de devenir un être pur, de pénétrer dans
la dimension religieuse. C’est là un état d’esprit qui n’a rien à voir avec l’adhé-
sion aux dogmes, doctrines sectes, car en réalité la véritable religion est un
processus unique qui relie l’homme à Dieu, comme le rayon du cercle constitue
l’unique droite qui relie chaque point de la circonférence du cercle au centre.
Se convertir, c’est s’initier et s’harmoniser aux réalités du monde céleste; c’est
immerger dans l’univers de la spiritualité.
56
 RELIGION - MYSTIQUE - SPIRITUALITE

- Se spiritualiser : c’est introniser Dieu en soi. Cette intronisation passe par

un combat intérieur afin de libérer l’être des attaches avec le monde matériel.
En effet, notre corps est un temple divin mais, où le véritable propriétaire
(l’être) est prisonnier des hôtes indésirables (l’ego) que l’homme a consciem-
ment ou non, hébergés, nourris et choyés depuis sa tendre enfance au point
de les transformer en maîtres des lieux. A l’instar du minerai pur que l’on obtient
en le débarassant de sa gangue par des procédés chimiques, l’homme est
ici bas pour se spiritualiser et se diviniser à travers la mortification de sa per-
sonnalité, la partie de nous qui est très attachée à ce monde matériel. En
effet, l’homme n’a jamais été autre chose que Lui, Dieu, mais sans prétention
de vouloir être, Lui, Dieu. En réalité, Il n‘existe pas, il ne sait pas, et il ne possède
rien. Il est comme l’oiseau solitaire emprisonné dans la cage numérique des
sens. Pourtant au-dedans de son cœur, il entend l’appel intérieur qui lui fait
comprendre que cette cage est illusoire et son être allusif. La vérité que
l’homme cherche sans être autre chose que Dieu est en lui. Il n’est pas dans
les dehors et dans les dedans de son ego impudique. Que l’homme se pro-
jette vers sa source originelle avec la force des ailes de l’Amour et de la sin-
cérité. Qu’il enfile le manteau de la pureté, de l’humilité, dans la sérénité de
la constance, et qu’il vivifie en lui la vigilance et la tempérance modulatrice
d’états intérieurs perfectibles qui lui permettent de gravir les échelons supé-
rieurs pour atteindre la Cité éternelle du Bonheur. Le Trône divin c’est son
cœur, rien que son cœur et non pas sa chair pétrie de desseins avortés.

C- Unicité de la source universelle

La façon dont on collecte, gère et exploite l’information fera de l’homme un

croyant ou un agnostique. Tout le monde cherche Dieu, et chacun est souvent
convaincu de l’avoir trouvé à travers la voie qu’il suit. Cependant, rares sont
ceux qui sont certains d’avoir atteint la vérité, chacun interprétant ou dé-
cryptant à sa manière les symboles de la nature ou la parole révélée. L’homme
battit généralement sa vie et forge ses convictions à partir des idées reçues
dont il n’a aucune certitude, mais qui en réalité se révèlent toujours des pri-
sons psychiques dans lesquelles il se complaît sans se rendre compte qu’elles
sont pratiquement pour lui une entrave à son évolution spirituelle. Et pourtant,
la vérité est implacable et ne s’embarrasse pas de nos jugements de valeur
par rapport à notre perception du monde. Comment alors être certain de la
justesse de la vision que nous nous faisons de Dieu et de la visibilité de la
57
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

foi que nous suivons, si nous ne sommes mus que par nos convictions? Rap-
pelons-nous cette anecdote de cet individu qui rêvait d’être riche. Et pour-
tant lorsque l’opportunité se présenta à lui un jour, il ne sut en profiter faute
de discernement. En effet, il lui fut demandé, pour réaliser son voeu, d’aller
camper pendant une semaine au bord d’une rivière . Ce qu’il fit sans se faire
prier. Ainsi, pendant une semaine, il passa le clair de son temps à se prélasser,
à déambuler au bord de la rivière et à rêvasser de ce qu’allait devenir avec
sa richesse. A la fin du temps qui lui était imparti, il retourna au village pour
réclamer le fruit de la promesse à son menthor. Celui-ci lui demanda de rentrer
chez lui, car apparemement il n’était encore apte à devenir riche. Que s’était-
il donc passé? Cet homme ne s’était pas aperçu que pendant tout ce temps
passé au bord de cette rivière un peu particulière, les pierres sur lesquelles
il marchait le long des journées étaient des diamants. La raison en est simple.
Pour cet individu, être riche c’est avoir beaucoup de billets de banque en
sa possession. Voilà comment sa conception erronée de la richesse l’avait
aveuglé et détourné de son véritable objectif. Cette anecdote est révéla-
trice de l’état d’esprit dans lequel la plupart des humains aborde la chose
spirituelle et rate ainsi le plus souvent la réalisation de leurs véritables des-
seins, à cause d’une fausse vision des choses. C’est ainsi que de tout temps,
l’homme dans son imaginaire, a toujours cherché à circonscrire Dieu sous une
forme ou sous une autre, certainement pour mieux lui vouer un culte. Mais est-
ce raisonnable de circonscrire Dieu dans des carcans de quelque forme que
ce soit, et prétendre l’adorer réellement en esprit en s’écartant de cette lo-
gique du Dieu unique? Les gens tiennent et s’accrochent à leurs opinions qui
n’ont d’ailleurs aucun fondement. Et pour lui, si une chose est vraie, elle reste
vraie peut importe les commentaires à ce sujet. Et si vous essayez de lui faire
changer, il se fâche à défaut de vous livrer la guerre. Or, la colère ne prouve
qu’une chose, que votre opinion ne repose sur rien, que vous croyez avoir
bâti votre maison sur du roc alors que c’est sur du sable. Tous les ennuis de
Jésus et les autres envoyés de Dieu sont venus de ce que leur enseignement
menaçait des certitudes établies par la société qu’ils avaient la charge de
conscientiser. L’homme dans ses limitations devrait donc se garder de prendre
ses désirs pour des réalités, car conviction n’est pas toujours raison. L’être hu-
main se croit libre parce qu’il dispose du libre arbitre, certes. Mais la liberté
implique une certaine responsabilité, car elle impose à l’individu de se confi-
ner entre les droits et les devoirs divins. C’est pourquoi beaucoup la redoute.
Mais l’homme a-t-il réellement d’autre choix que de se soumettre à la volonté
58
 RELIGION - MYSTIQUE - SPIRITUALITE

de son Créateur s’il veut accomplir sa réalisation? Mais peut-on réellement

circonscrire Dieu, le Créateur ? Certains s’y sont penchés depuis belle lurette
et ont tenté d’y répondre en ces termes: «Dieu est en toi et autour de toi !
Non pas dans des édifices en bois ni en pierres. Celui qui comprendra réel-
lement le sens de ces paroles ne connaîtra jamais la mort ». Cette maxime
provenant, à juste titre ou non, du premier véritable évangile du Christ, a
certainement le mérite de pouvoir susciter la réflexion ou d’orienter toute per-
sonne dans sa quête divine. Qu’à cela ne tienne, de ces paroles empreintes
de sagesse on peut toujours en dégager un certain nombre d’enseignements,
à savoir:

1°- Le but de toutes les véritables traditions religieuses n’est pas de

construire de grands temples à l’extérieur mais plutôt des temples de beauté,
de bonté, de compassion et d’amour à l’intérieur de chaque être, dans les
cœurs malades des hommes.

2°- La religion de Dieu révélée aux prophètes des différentes communautés

a toujours été la même. Mais ce sont les hommes qui frappés de cécité spi-
rituelle, ont altéré au fil du temps la Religion en la mélangeant de superstitions
au point de la dégénérer en des pratiques de la magie et des rites dépour-
vus de tout sens. Ainsi, la conception de l’unicité de Dieu véhiculée à travers
la Révélation, a été édulcorée par une tendance anthropomorphique à
donner à Dieu, le Créateur, la forme d’un être humain, une émanation de
nos passions humaines. Parmi ces élucubrations, on citera :
a- L’association d’autres entités à l’unique Dieu dans sa divinité, comme
dans l’hindouisme et le christianisme.
b- La déification des anges, qui ne sont pourtant que des créatures. Tel
est le cas chez les Dévas en hindouisme, les Yazatas en zoroastrianisme et le
St Esprit en Christianisme.
c- L’élévation des prophètes en avatars ou en incarnations de Dieu à l’ins-
tar de Bouddha en Mayana Bouddhisme, Krishna et Rama en hindouisme, ou
de Jésus en christianisme.
d- Les attributs de Dieu sont personnifiés en des personnes distinctes, à
l’instar du Trimurti de Brahma, de Vishnu et Shiva dans l’hindouisme, de
l’Amessha Spentas dans le zoroastrienne, de la Trinité du Père, du fils, et du
St Esprit dans le christianisme); etc.
Au regard de toutes ces observations, on ne peut que se demander
59
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

comment l’homme, dont la conscience est obstruée par l’ego, peut-il prétendre
connaître Dieu le Créateur,le Vivant, celui-là même qui ne subsiste que par
lui-même. C’est donc une véritable hérésie pour une créature que de pré-
tendre être Dieu, avoir vu Dieu ou encore connaître Dieu pour en parler avec
certitude. En vérité, toute personne n’a de science que le peu que Dieu lui
permet de connaître ; et quoiqu’il connaisse, ce qu’il ignore demeure incom-
mensurable. En effet, il n’a même pas conscience du nombre de voiles qu’il lui
faut d’abord déchirer pour accéder à la certitude, et permettre à son âme
d’immerger totalement dans le plan de la lumière divine. La révélation divine
authentique parvenue à l’humanité depuis l’aube des temps, n’avait pour but
que de rappeler à l’homme sa véritable raison d’être, tout en lui indiquant
les voies et moyens appropriés pour se réaliser pleinement. Mais de nos jours,
la foi basée sur les Ecritures peut prêter à caution, non seulement à cause
du manque de fiabilité de sa transcription originale, mais aussi à cause des
différentes traductions et interprétations que les uns et les autres ont adop-
tées au fil du temps. En effet, arrêtons-nous un instant sur quelques exemples
tirés de la Bible.
1er exemple : « J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais
vous ne pouvez pas les porter maintenant. Quand le paraclet (consolateur)
sera venu, l’esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité, car il ne
parlera pas de lui-même ; mais il dira ce qu’il aura entendu, et il vous an-
noncera les choses à venir ; il me glorifiera, parce qu’il prendra ce qui est à
moi ; et vous l’annoncera. ». Huit pronoms personnels ‘’il’’ pour annoncer le
paraclet traduit ‘’consolateur’’. On peut ainsi se demander si ce consolateur
annoncé, était réellement un esprit invisible (le St Esprit) ou alors un esprit de
vérité incarné dans un autre envoyé de Dieu visible, comme l’était Jésus au
moment de son annonce. Selon l’interprétation que chacun se donne, sa foi
peut se fonder sur une croyance qui n’est pas forcément en phase avec la
réalité.
2ème exemple : « Repentez-vous, car le royaume des cieux est
proche ». Allez donc savoir pourquoi le mot ‘’teshuvah’’ a été traduit par le
mot ‘’repentir’’, au lieu de conserver son sens originel de retour (à soi-même)
ou réponse. Le retour est d’ailleurs aussi une réponse à l’appel de Dieu qui
demande à sa créature de réintégrer le bercail. Or, quand on dit repentez-
vous, on véhicule implicitement chez l’homme le sentiment de culpabilité, de
pêcheur, on le condamne. Alors que si on traduit par « revenez », la notion
de faute, de péché devient inexistante. On ne condamne pas, on met l’accent
60
 RELIGION - MYSTIQUE - SPIRITUALITE

sur l’éloignement, et on demande à la personne si elle veut bien revenir à la

maison après s’en être éloignée. Comme on le voit, « Repens-toi » et « Re-
viens » n’ont pas la même connotation. Dans l’un, il y a trace de condamna-
tion, alors que dans l’autre, il n’y a qu’un profond cri d’amour à l’instar de
celui d’une mère, qui le soir venu, rappelle son enfant qui joue dehors. En effet,
c’est généralement celui qui a voyagé à l’étranger qui apprécie le mieux la
beauté de son propre pays, car on n’est jamais aussi bien que chez soi. Cet
éloignement correspond aux expériences vécues dans sa vie avec l’accord
de Dieu. Ce qui est normal, car tout enfant apprend à marcher en trébuchant
et en chutant. Puis arrive le moment où l’on prend conscience qu’on s’est suf-
fisamment éloigné et qu’il est temps de revenir chez soi, à la maison du Père
(Dieu). Dès cet instant, il n’y a plus d’intermédiaire entre Dieu et sa créature.
Mais on comprend parfaitement que toutes les Eglises ou religions, ayant fait
du remords leur crédo, qu’adviendrait-il d’elles si on venait officiellement à
adopter la traduction « revenez » en lieu et place de «repentez-vous »?
Comme on le voit, ce sont des détails qui valent leur pesant d’or dans l’orien-
tation de la foi.
Pour tout véritable croyant, la quête existentielle repose fondamen-
talement sur deux vecteurs, la sagesse qui est la réflexion sur les fins, mais sur-
tout la révélation du message divin, deux facteurs qui non seulement ne
limitent pas la raison, mais impriment au contraire à la conscience une raison
sans frontières. La parole nous enseigne que: « Au commencement était le
verbe, le verbe était avec Dieu, le verbe était Dieu, et c’est par lui que toute
chose fut créée ». Autrement dit, Tout vient de Dieu, tout est en Dieu, tout est
Dieu. Et il ne peut en être autrement, sinon comment comprendre que, si au
commencement, il n’y avait que Dieu, rien d’autre que Lui, où alors au-
rait-il puisé les matériaux dont Il s’est servi pour bâtir l’univers, si ce
n’est en lui-même? D’où son Unicité, Omniscience, Omniprésence, Omnipo-
tence. Nous voyons à travers cette interrogation se dessiner comme une vé-
ritable piste de méditation qui sort des sentiers battus, à même de conduire
l’homme à une perception de Dieu plus rationnelle que celle que la société
lui a imposée jusqu’ici à travers ses clichés culturels. Comprenne qui pourra!
Cela dit, toutes les religions et autres écoles spirituelles dans le monde sont
absolument nécessaires voir indispensables. En effet, c’est à cette étape que
tout le monde y reçoit les premières lumières de la Spiritualité. Toutes ces
voies servent donc d’antichambre avant d’entrer dans le temple de la sa-
gesse. Les guerres de religions sont stupides car il n’existe en réalité qu’une
61
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

seule et unique Religion cosmique. C’est cette même religion qui revêt diffé-
rentes formes d’expression religieuses selon les époques et les besoins de l’hu-
manité.

D - Le Polythéisme
D’aucuns pensent que « l’homme naît bon et heureux, mais que c’est
la société qui le corrompt » ; ou que certains sont meilleurs que les autres.
Cela peut sembler vrai en apparence, mais en fait, il n’en est rien du tout. En
réalité, l’homme ne naît pas bon du tout, tant il est vrai qu’à la naissance
même, il est déjà le dépositaire de tares karmiques émanant de ses vies an-
térieures. Et c’est certainement parce qu’il n’en a pas conscience que la so-
ciété le corrompt davantage. C’est dire que l’homme étant conçu dans le
péché, comme l’enseignent les Ecritures, naît généralement mauvais et cor-
rompu. En réalité, sa présence dans ce bas monde est une opportunité qui
lui est offerte comme un gymnase psychologique pour se parfaire. En effet,
l’être humain jadis parfait à la création mais rendu imparfait on ne sait trop
pourquoi, est sur terre uniquement pour naître de nouveau dans le monde
céleste. Pour cela, il doit mourir spirituellement. Cette mort de soi est un double
processus d’épuration du karma et de désintégration du moi (générateur
des karmas à répétition). C’est une phase consciente par laquelle l’homme
est appelé à se transformer, à se réaliser. Le moi est comme une sorte de ca-
taracte spirituelle qui voile et empêche l’homme de percevoir Dieu dans toute
son ipséité. Plus on vit dans l’iniquité, plus le moi se renforce, plus la perception
de la divinité devient impossible, et inversement. Mais de tous les combats
qu’il soit donné à l’homme de livrer dans son existence, celui contre l’ego est
véritablement le plus difficile, car l’ennemi est très malicieux et maître dans
l’art du camouflage. La première étape de la véritable démarche du travail
spirituel sur soi-même, consiste d’abord à prendre conscience de ce que
l’ego se camoufle sous diverses formes, même angéliques, et se nourrit du culte
qu’on lui voue, tel un Dieu qui ne dit pas son nom. L’homme est polythéiste
par essence car, consciemment ou non, il passe toute sa vie à vouer un culte
à de nombreux petits dieux incarnés en lui et qui constituent son ego ou en
terme plus simple, sa personnalité. La manifestation de ces dieux tapis en lui,
se traduit par nos nombreuses passions, ou défauts. La doctrine de l’Eglise
catholique va même jusqu’à cataloguer ces dieux. Ainsi, on y trouve par
exemple Asmodée pour la luxure ; Lucifer pour l’orgueil, Mammon pour
l’avarice, Léviathan pour l’envie; Satan pour la colère; Belzébuth pour la
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 RELIGION - MYSTIQUE - SPIRITUALITE

gourmandise; Belphégor pour la paresse; etc. On peut encore citerla ja-

lousie, le mensonge, l’hypocrisie, la haine, la vanité, etc. Comment célèbre-t-
on régulièrement ces différents dieux? Si on prend par exemple les cas de
l’ego de la luxure, on le célèbre à travers les manifestations de jouissance
telles que la danse, la mode, la coquetterie, le charme, etc.) ; l’ego de la
gourmandise est célébré à travers toutes les œuvres de gastronomie; celui
de la violence est célèbré à travers les manifestations de combat (sports,
guerres, incitations à la haine); etc. Celui qui désire donc s’engager dans le
combat contre ses penchants intérieurs (la ‘’DJihad’’), doit d’abord bien étu-
dier le mode opératoire très subtil de l’ego, sinon il n’a pas la moindre chance
de s’en libérer. C’est donc dire que la véritable spiritualité réside dans le
combat contre l’ego, un passage obligé pour toute âme qui aspire à sa
réalisation. La spiritualité, c’est la quête de la source originelle, de la liberté,
du divin; c’est la révolution intérieure. Mais pour être libre, il faut dénouer les
attaches et sortir des prisons. La première des prisons est la famille ; la
deuxième c’est la religion à laquelle on adhère, ou nos croyances ; la
troisième c’est le pays que l’on chérit sous la forme de patrie ; etc. Aussi
longtemps qu’on ne s’est pas défait de tous ces liens, il est impossible de
trouver le divin. En effet, tout ce qui relève de votre passé est un fardeau, un
obstacle, car le passé nous barre l’accès au présent, aux nouvelles portes
qui s’ouvrent à nous pour aller de l’avant. Voilà le véritable sens des paroles
du Christ : « Ceux qui me suivent, ceux qui cheminent avec moi, c’est ceux-là
mon père, ma mère, mon frère ».

II- Mystique et Spiritualité

A- Le cercle : principe de la divinité
Du fait que tout émane de Dieu, il en résulte une compatibilité certaine entre
la spiritualité et la science, car la science permet de comprendre les principes
de fonctionnement de la création. Le concept de Dieu, comme source unique
de la création, est parfaitement illustré de manière scientifique à travers le
principe du tracé du cercle. Trois éléments constitutifs caractérisent le cercle:
le centre, le rayon et la circonférence. Le tracé d’un cercle commence toujours
par un point qui en est le centre. Celui-ci symbolise Dieu. Ce point d’origine
va se translater de manière rectiligne puis de manière circulaire pour engen-
drer d’abord le rayon (qui symbolise la parole, le logos, fils) puis la circon-
férence (qui symbolise la création ou l’univers dans son ensemble). Le rayon
et la circonférence sont deux lignes (droite et circulaire) qui ne sont en réalité
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 RéF LExION ET M éD ITAT ION

qu’une seule, celle-ci traduisant la traçabilité du mouvement cinétique de ce

point originel qui est l’unique réalité. Quelque soit le pont choisi sur la cir-
conférence, on peut y faire passer une multitude de droites, mais une et une
seule permet de revenir au centre du cercle, c’est le rayon. Les Ecritures ne
disent pas autre chose lorsqu’elles déclarent que « Nul ne peut aller au Père
si ce n’est par le Fils ». On peut ainsi comprendre qu’aucune créature dans
l’univers ne peut revenir à Dieu si ce n’est par le christ intérieur, cette étincelle
divine incarnée en chaque être. On retiendra donc qu’au commencement il
y a Dieu non manifesté. Celui-ci est symbolisé par le cercle sans le point d’ori-
gine. Et dès lors qu’il s’est manifesté, il est symbolisé par le cercle avec le
point au centre
B - Germination et spiritualisation
En spiritualité, le christ est considéré comme un principe universel et non
comme un individu. Le christ ou l’essence divine est assimilé au germe d’une
graine. En décortiquant une graine (qui symbolise l’homme) que constate-t-
on ? Qu’elle contient la coque; le cotylédon ; le germe. L’homme étant l’univers
en miniature, il y a donc une similitude entre le fonctionnement de l’homme et
celui de la nature. Par analogie, l’homme est comparable à une graine. Il est
constitué d’un corps (coque); d’une âme (cotylédon) ; d’un esprit ou le christ
intérieur (germe). La graine et le corps se transforment à travers respective-
ment la ‘’germination’’ et ‘’la spiritualisation’’. En effet, lorsque le noyau d’un fruit,
est enfoui sous terre, il va se transformer au bout de quelques semaines, pour
laisser émerger plus tard une tige ou un arbre. De même, l’homme est dans ce
monde physique pour évoluer spirituellement et se transformer de son état
physique de naissance à son état divin originel. En somme, le monde physique
constitue donc pour l’homme ce que le sous-sol représente pour la graine
de la plante, comme milieu de prédilection pour sa transformation. Dans un
cas, la graine doit disparaître pour laisser émerger la plante par l’intermé-
diaire du germe, cela s’appelle ‘’la germination’’. Ici, le germe peut être consi-
déré comme étant l’image de la plante. La germination c’est donc la mort
d’une graine ou d’un noyau par l’ensemencement pour favoriser l’émergence
d’une tige ou d’un arbre à travers le germe. Dans le cas de l’homme, celui-ci
doit mourir en lui pour laisser émerger la divinité par l’intermédiaire du christ
intérieur, cela s’appelle ‘’la spiritualisation’ ou encore la christification
(l’émergence du christ intérieur après la crucifixion de l’ego). Ici, le christ in-
térieur peut être considéré comme l’image de Dieu. D’où la maxime « l’homme

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 RELIGION - MYSTIQUE - SPIRITUALITE

est fait à l’image de Dieu ». La crucifixion, c’est la mise à mort de l’ego. C’est
de cette mort spirituelle que va renaître de nouveau ‘’l’être’’ par l’émergence
du christ intérieur dans le christ cosmique (Dieu). Ainsi naît « le fils de Dieu »
selon le langage des Ecritures. La réalisation de soi n’est pas donc pas une
théorie. Connais-toi toi-même, et tu connaîtras ta mission ici bas. Tout ce qui
permet à l’homme de se réaliser se trouve en lui et nulle part ailleurs. Le ma-
tériau à façonner c’est encore l’homme lui-même et non autre chose. Les Ecri-
tures ne sont que des outils comme bien d’autres pour se façonner, et non
une fin en soi, car seule la fin justifie les moyens. En vérité, chercher Dieu en
dehors de soi-même n’est qu’une hérésie, un égarement et une perte de temps.
Le Christ est donc un idéal qui n’est pas l’apanage de certains élus, mais
que tous et chacun, se doivent d’atteindre, car c’est la mission qui est dévo-
lue à chaque âme (‘’ Ceux qui connaissent les lois du Père peuvent faire
comme moi et même plus’’).
C- Exotérisme et ésotérisme
La religion peut être considérée comme un processus permettant à l’être hu-
main de se reconnecter à sa source originelle. Ce processus n’échappe pas
au principe de la dualité. Il comprend donc deux facettes , à savoir: l’exo-
térisme (aspect moral de la parole) et l’ésotérisme (aspect mystique et spiri-
tuel de la parole).
La partie exotérique de la religion traite des aspects moraux et
d’éthique de la religion avec des interprétations diverses adaptées à toutes
les couches sociales existantes. Elle vise donc une conscientisation de l’hu-
manité à travers la promotion des grandes vertus qui sont l’amour et le res-
pect de son prochain, la charité, le partage, etc. et de l’espérance d’une
vie meilleure dans l’au-delà comme récompense d’un comportement vertueux
dans ce bas monde.
La partie ésotérique traite des aspects mystique et spirituel de la
religion. Elle vise l’élévation spirituelle des individus à travers l’enseignement
des mystères mineurs et majeur de la création. On peut être mystique sans
être spirituel, par contre on ne peut être spirituel sans être mystique. En effet,
dans le processus du travail sur soi, le disciple arrive d’abord à une phase
où il éveille ses facultés psychiques. Ce qui va lui permettre de prendre réel-
lement conscience des réalités des mondes parallèles, et de tutoyer les entités
du monde invisible. Cet état confère incontestablement à ce disciple un pou-
voir, lequel s’il est mis au service de l’ego, permet de manipuler de nombreux

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 RéF LExION ET M éD ITAT ION

profanes. C’est ce que font de nombreux gourous dans la société à travers

les trois piliers principaux qui sont: la religion, la politique et la science. La
religion, comme instrument d’imposition de la pensée unique ou des cultures
dominantes; la politique, comme vecteur des intérêts égoïstes et de dissen-
sions sociales; la science sans conscience, comme source de ruine de l’âme.
Cette première phase correspond au mysticisme. Mais pour se réaliser véri-
tablement, le disciple doit franchir une deuxième étape, celle qui consiste à
se servir de ce pouvoir pour détruire l’ego afin de permettre à l’être d’éclore
et d’immerger dans la source originelle. Cette phase correspond à la spiri-
tualité proprement dite.
Cela dit, celui qui décide de s’auto réaliser devrait au préalable
prendre conscience que cette œuvre nécessite patience, endurance et dis-
cernement; que tout le long de son cheminement vers la vérité, il aura cer-
tainement à confondre les états illusoires avec la réalité. La réalisation de
soi commence toujours par l’éveil de la conscience et s’achève par la mor-
tification du soi.
On ne fait pas une omelette sans casser les œufs. La véritable spiritualité,
c’est la recherche de la liberté intérieure. Celui qui désire s’engager réellement
sur le chemin de la spiritualité doit donc s’attendre à la rupture des chaînes
avec le monde matériel. Ces chaînes, nous l’avons vu, c’est la famille, la reli-
gion, la patrie, notre patrimoine, etc. Il est donc important de savoir que
Dieu peut éprouver celui qu’il aime par un peu de pertes de tout ce qui lui
tient à cœur dans ce bas monde. Il ne devrait donc pas s’en étonner, car on
ne peut vouloir une chose et son contraire. C’est donc dire que la quête de
la divinité a ses exigences et nécessite qu’on ne s’y engage qu’en connais-
sance de cause.

L’âme qui a achevé son évolution fond inexorablement dans la divi-

nité et cesse ainsi d’avoir une existence propre en tant que telle, à l’instar de
l’eau du fleuve qui en bout de parcours se mélange à celle de l’océan. Le
chemin initiatique est si mystérieux et parsemé d’embûches, qu’il nécessite pour
tout aspirant à la vérité, la présence d’un maître pour éviter tout égarement.
Le Maître est celui qui a déjà expérimenté lui-même le chemin. Son rôle est
d’aider le disciple à découvrir lui-même la Vérité, cette voie étroite que d’ail-
leurs très peu trouve, mais mène au royaume des cieux. Et dès que l’adepte
a trouvé son chemin, le Maître se retire, la suite devenant une affaire privée

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 RéF LExION ET M éD ITAT ION

entre ce dernier et son Seigneur, lequel comme tout bon père est toujours
heureux du retour du fils prodige au bercai

Thème 7: LES LOIS DE LA JUSTICE UNIVERSELLE

1° : La loi du talion
On ne le répétera jamais assez, la création est régie par des lois et des
principes divins intangibles, implacables et atemporels dont la transgression
expose son auteur à des conséquences certaines. Autrement dit, ces lois ne
changent pas en fonction des époques, encore moins des caprices ou des
élucubrations humaines qui adaptent la révélation divine au gré de leurs
désirs. Parmi ces lois, il y en a une, dont l’interprétation peut être sujette à
caution. Il s’agit de ‘’la loi du talion’’ connue sous d’autres formulations:’’œil
pour œil, dent pour dent’’; ’ qui tue par l’épée périt par l’épée’’. Comme toutes
les lois divines, celle-ci aussi est intangible et atemporelle. Ce qui veut dire
qu’elle reste donc valable à jamais peu importe l’usage ou l’interprétation
que chacun en fait, car les créatures n’ont pas le pouvoir d’abolir la loi, mais
simplement de l’accomplir. La création a été établie selon des lois justes et
harmonieuses qui assurent son équilibre. Tout l’univers est fondamentalement
harmonie et équilibre. La balance avec ses deux plateaux symbolise l’équili-
bre universel. Chaque fois que la loi est transgressée, il se produit systémati-
quement une rupture de l’équilibre universel sous l’effet d’une force qui
s’exerce sur l’un des plateaux. Et comme la nature est équilibre, automatique-
ment il va s’exercer sur l’autre plateau, une force(sanction) équivalente pour
rétablir l’harmonie initiale. Ainsi, celui qui détourne ici bas un kopeck, devra
en rembourser le prix un jour de quelque manière que ce soit. Les lois divines
étant incorruptibles, celui qui les viole est appelé à rétablir l’équilibre universel
à travers la manifestation automatique de la loi du talion dont l’action s’ap-
parente à celle du code pénal érigé par les hommes pour rétablir l’ordre
public perturbé. On retiendra donc que la ‘’loi du talion’’ a pour véritable
fonction de rendre justice, de ramener au beau fixe l’harmonie cosmique
chaque fois qu’elle est perturbée par l’homme; que cette loi repose fonda-
mentalement sur l’axiome qui veut que toute action entraîne toujours une
réaction; que toute transgression entraîne une sanction équivalente. La loidu
talion est d’une importance indéniable, car si l’homme savait réellement
que chaque fois qu’il fait souffrir un autre, il aura inexorablement à ré-

67
 LES LOIS DE LA JUSTICE UNIVERSELLE

tablir l’équilibre tôt ou tard en endurant exactement la même souffrance,

sûrement qu’il réfléchirait plus d’une fois avant de le faire; sûrement qu’il
s’abstiendrait finalement de causer le moindre préjudice aux autres, et
ainsi l’humanité ne se porterait que mieux.
Dieu en tant que Créateur, est de ce fait le législateur suprême, garant
et juge des lois qu’il a établies lui-même. Aussi, il n’est pas opportun pour
l’homme de se faire justice lui-même, car Dieu est en fait le véritable justicier,
d’autant plus qu’en réalité, rien ne nous arrive sans Sa permission. Et Il sait
pourquoi il en est ainsi, carIil est omniscient, omnipotent et sage. En fait, toutes
les tribulations que vit un individu tout le long de sa vie, doivent être consi-
dérées par lui comme des épreuves indispensables pour son évolution et sa
transformation profonde. Voilà pourquoi il est normal qu’un véritable croyant
soit éprouvé et tenté de temps en temps afin de mesurer ses progrès sur le
chemin du divin. Il n’empêche que compte tenu des limitations et de la fai-
blesse de l’être qui est fait de chair et d’esprit, on peut comprendre qu’il soit
parfois tenté de se faire justice. Mais le plus difficile dans sa riposte, c’est
d’observer la mesure équivalente par rapport au préjudice subi. Autrement
dit, si l’on veut se venger par exemple d’une gifle reçue, il faudra alors savoir
riposter avec une gifle de même intensité; ce qui est pratiquement impossible.
Même en admettant que l’on y réussisse, qu’est ce qu’on y gagne au bout
du compte? Rien, car + 1 - 1 = 0. C’est donc dire que celui qui assouvit sa
vengeance, n’est finalement pas gagnant au change, car c’est en somme un
prêté pour un rendu. Par contre, si au lieu de se venger, l’agressé fait plutôt
preuve de pardon envers son offenseur, alors il devient en réalité le véritable
bénéficiaire sur le plan cosmique. C’est cela le principe de l’amour. En réa-
lité, tout l’univers n’est qu’énergie, et que sans énergie, il n’y a ni vie, ni évolu-
tion. Et selon le principe qui voudrait que « rien ne se crée, rien ne se perd,
mais tout se transforme», l’énergie vitale que votre ennemi transfère stupide-
ment en vous en voulant vous nuire, se transforme, comme dans une équation,
en énergie positive en votre faveur. Encore faut-il en être vraiment conscient.
C’est pourquoi celui qui critique, se plaint, ou conspire contre son prochain
sera un éternel perdant car il dilapide en vain l’énergie qui lui est nécessaire
pour sa propre évolution. D’où la parabole de l’autre joue que l’on doit ten-
dre lorsqu’on reçoit une gifle. Pas facile à accepter, certes, mais c’est ainsi
que réagissent les grands esprits, car nul ne peut aspirer à la félicité sans
faire montre de patience et d’endurance. Sinon, pourquoi donc, la patience
serait-elle couronnée, si l’homme n’endure aucune épreuve dans sa vie, et s’il
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 LES LOIS DE LA JUSTICE UNIVERSELLE

refuse de souffrir la moindre contradiction?

En outre, tout a été créé sur mesure y compris l’homme lui-même dont
les besoins ont été programmés selon son capital cosmique. La notion de la
mesure est donc capitale dans l’évolution de toute âme. C’est pour cela que
l’homme doit donc d’abord chercher à se connaître, connaître son réel ca-
pital cosmique, et s’en tenir à ce qui lui est nécessaire. Or, la nécessité s’arrête
là où commence l’ambition. Savoir se contenter du nécessaire est une attitude
sage qui contribue à la préservation de la stabilité de l’ordre cosmique éta-
bli. Par contre, lorsque l’homme se laisse guider par l’ambition, il dérive inexo-
rablement vers la démesure, car il ne sait pas toujours s’arrêter. Et c’est
justement parce que l’homme n’a pas conscience de l’importance de la me-
sure, qu’il a fait de l’ambition sa religion. Celle-ci a pour pilier principal le
matérialisme (la possession de la terre avec son corollaire l’opulence). Or,
lorsqu’une personne possède plus qu’il ne lui est nécessaire pour vivre confor-
mément à sa charge, elle provoque, selon la loi des vases communicants, un
déséquilibre dans la gestion globale des ressources universelles. Toutefois, si
la richesse n’est pas une mauvaise chose en soi, la manière de l’acquérir et
la finalité qu’on lui assigne ont aussi leur importance. Ainsi, sans en être for-
cément conscients, certains puisent leur richesse en prélèvent dans leur propre
compte céleste alimenté par eux-mêmes dans des vies antérieures (c’est ce
qu’on appelle le Dharma), alors que d’autres contractent de manière incons-
ciente des emprunts auprès de la banque céleste. Et c’est notamment le cas
de tous ceux qui s’enrichissent de manière illicite. Dans la création, on a
rien sans rien, tout n’est qu’échange. Pour recevoir, il faut d’abord donner
sinon on s’endette. Et celui qui a emprunté devra absolument rembourser
d’une manière ou d’une autre, dans le temps et dans l’espace. Aussi l’état de
pauvreté et de misère de certains individus n’est jamais fortuit. En réalité, cet
état trouve sa justification à travers un karma dû sans nul doute à un endet-
tement élevé contracté souvent inconsciemment dans une incarnation anté-
rieure. Dieu étant bon, juste et équitable. Il ne favorise ni ne lèse personne.
Chacun n’a donc que ce qu’il mérite. C’est pourquoi on ne devrait donc ja-
mais envier la réussite apparente de son prochain, car nul ne sait comment
il est appelé à régler son addition à la caisse cosmique; ni trop plaindre l’in-
fortune de certains individus, car on ne sait pas toujours ce qu’ils ont fait
pour se retrouver dans leur situation. En effet, parce qu’on ne récolte que ce
que l’on sème, celui qui par exemple, par avarice se complaît dans la thé-
saurisation de ses biens à des fins égoïstes ou spéculatives doit savoir qu’il
69
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

perturbe l’harmonie de l’écosystème cosmique et qu’il s’expose donc à des

conséquences certaines. La loi de la compensation rétablit cette harmonie
à travers un karma souvent pénible qui incombe à l’auteur de ce désagré-
ment. En revanche, celui qui se sert de ses biens pour semer l’amour et res-
taurer l’harmonie universelle autour de lui devrait s’attendre à récolter un
dharma dont il pourra jouir des fruits plus tard. Ceci explique certainement
la réussite insolente que l’on peut remarquer chez certains individus. L’homme
doit prendre conscience de la nécessité de marcher dans la droiture au lieu
de servir de porte - parole à son ego à travers ses prières. Dieu le créateur,
ne sait-il pas mieux que quiconque ce dont sa créature a-t-elle réellement
besoin? En principe, Dieu a accordé d’avance la clémence à sa créature,
car Il s’est infligé Lui – même le devoir d’assurer la survie de ses créatures. En
effet, le soleil brille pour tout le monde, peu importe l’attitude des uns et des
autres envers Lui, le Créateur. Aussi il nous suffit de savoir demander pour re-
cevoir. En d’autres termes, Dieu a quasiment tout mis à notre disposition, il
nous suffit de savoir se pencher pour ramasser. Toutefois, il existe une seule
chose qui n’est pas à la portée du commun des mortels, c’est la miséricorde
divine. C’est la denrée la moins bien partagée au monde, car elle n’est ré-
servée qu’aux méritants pour ne pas dire aux croyants véritables. Celle-ci
mérite donc d’être au centre de toutes nos prières, car toute œuvre humaine
qui n’est pas recouverte du sceau de la grâce divine est comme une nour-
riture sans saveur. Dieu est clément et miséricordieux, certes, mais n’est croyant
à ses yeux que celui qui a compris qu’Il n’accepte aucune créature telle
qu’elle est, mais plutôt telle qu’il voudrait qu’elle devienne. Dans la vie, tout a
un prix, y compris notre propre vie. Certes, le bien engendre le bien, et le mal
engendre le mal, mais entre le bien et le mal il y a toujours une interaction
qui fait que d’un mal peut naître un bien et d’un bien peut naître un mal. La
loi du talion n’est en fait que le corollaire d’une autre loi, celle dite, ‘’la loi du
karma’’.

2°- : La loi du karma

C’est l’accumulation des méfaits des actes négatifs posés par un individu
dans une vie antérieure. C’est donc une phase que chacun subit, en ce sens
que le karma est une dette dont toute âme est tenue de s’acquitter person-
nellement d’une manière ou d’une autre. On peut l’apurer en anticipant par
des sacrifices volontaires, ou alors en subissant la volonté des Maîtres de la
loi qui programment tout le long de notre vie à notre endroit, certaines si-
70
 LES LOIS DE LA JUSTICE UNIVERSELLE

tuations affligeantes, contrariantes, voire traumatisantes ou humiliantes, de

manière à ce que la douleur et la souffrance qui en découlent, servent de
combustible pour consumer et éliminer progressivement notre karma. Voilà
pourquoi rien de ce qui nous arrive en bien ou en mal, n’est ni fortuit ni im-
putable aux autres. En réalité chacun de nous est le véritable responsable
de tout ce qu’il endure même si on ne se rappelle plus pourquoi. L’oubli est
d’ailleurs une faculté humaine innée, qui permet à tout être d’avancer sans
se préoccuper inutilement de son passé qui peut éventuellement renfermer
des situations traumatisantes. Cependant, Dieu dans sa miséricorde infinie, a
mis dans les mains de l’homme, des signes et des sceaux afin que chacun
connaisse sa tâche. Mais très peu en ont vraiment conscience. Il faut donc
savoir que face à l’adversité, il ne sert à rien de gémir, se lamenter ou pleur-
nicher sur notre sort. Chacun doit plutôt s’assumer en connaissance de cause,
car les contrariétés, les difficultés, les déceptions, les échecs, les désillusions
sont des étapes par lesquelles toute âme est tenue de passer pour se forger,
grandir, et évoluer. Celui qui aspire à la félicité ne devrait donc pas se
préoccuper des tribulations, des critiques, des offenses et même des trahisons
d’autant plus que les souffrances et les afflictions élèvent l’esprit mille fois plus
vite que tous les jeûnes et prières réunis. C’est dire que la quête de la piété
requiert abnégation, endurance et persévérance.

3° : la Loi de Récurrence (ou de l’éternel recommencement)

Beaucoup de personnes de par leur éducation (religieuse, philoso-
phique, ou traditionnelle) ne croient pas à la réincarnation ou plus exacte-
ment à l’éternel retour. Mais la croyance est une chose, la réalité en est une
autre. Combien de nous se souviennent pratiquement des faits posés ou des
paroles prononcées il n’y a ne serait-ce quelques semaines? Pas évident,
n’est-ce pas ! Mais si l’on est incapable de se souvenir d’un passé aussi ré-
cent, comment alors nous souviendrions-nous de nos vies antérieures? Comme
on le voit, notre croyance n’est donc pas un critère fiable d’appréciation de
la réalité. Tout l’univers est soumis à divers types de lois (physiques, chimiques,
administratives, juridiques, métaphysiques, etc.). Il y a des lois mécaniques et
il y a des lois conscientes. Les lois mécaniques sont celles qui permettent de
vivre. Les lois conscientes sont celles qui permettent à l’homme de se réaliser,
de se transformer, de sortir de la mécanicité, bref, d’évoluer. Parmi les lois mé-
caniques, il y a la ‘’loi de récurrence’’. Celle-ci veut que dans la nature, les
choses se produisent toujours de manière cyclique, tel par exemple le soleil
71
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

qui se lève, se couche, se lève à nouveau, et ainsi de suite; de la lune, des

jours; des semaines, des mois; des années; des saisons qui vont et reviennent
de manière cyclique; de l’arbre qui meurt et renaît à travers le noyau de son
fruit enseveli, etc. L’homme en tant que microcosme, n’échappe pas lui non
plus à cette loi. Aussi, l’être humain naît, meurt, renaît, meurt de nouveau, ainsi
de suite selon un cycle appelé ‘’ la roue du Samsara’’. Celle-ci détermine le
nombre de possibilités (aller-retour) accordées par la divinité dans sa misé-
ricorde, à une âme humaine pour s’arracher de ce bas monde et évoluer vers
sa source originelle qui relève du plan divin. Le monde physique est assimilé
à un laboratoire imposé à toute âme pour se parfaire. Mais aussi longtemps
que l’homme vivra selon les lois mécaniques, il est tenu, tel un éternel redou-
blant, de revenir ici bas à travers un cycle d’‘’aller -retours’’ incessants, purger
son karma. Par ailleurs, lorsqu’ ici bas, l’homme transgresse ces lois, il contracte
au fur et à mesure une dette qui s’accumule et que l’on désigne sous le terme
de ‘’karma’’. Et c’est parce que cette dette est contractée ici bas, que l’homme
devra la purger également ici bas jusqu’à ce qu’il ne doive plus le moindre
copeck. D’où à juste titre l’expression « tout se paye ici bas ». Il importe de
savoir qu’il n’y a pas de hasard. Ainsi, les handicaps (physiques et spirituels)
par exemple, avec lesquels naissent certains d’entre nous ne sont nullement
le fruit d’une injustice divine mais simplement et purement la résultante de nos
propres turpitudes dans notre vie antérieure. Ainsi par exemple, la cécité, le
paralytique, l’épileptique, pour ne citer que ces cas, sont les karmas de ceux,
qui étaient respectivement très colériques; qui ont abusé des efforts phy-
siques, et qui étaient médiums. Le karma vient de notre ‘’moi’’ ou ego qui incite
l’homme à transgresser les lois divines. L’ego, nous l’avons déjà vu, c’est la lé-
gion d’agrégats psychiques incarnés en chaque être et dont la manifestation
caractérise nos différents défauts. Plus nous obéissons à nos passions, plus
l’ego se renforce et devient puissant au point que ces faux- maîtres, dont le
commun des mortels ne soupçonne même pas l’existence, nous asservissent
en esclaves et nous manipulent à longueur de journées comme des marion-
nettes. C’est donc dire qu’alors que nous croyons vivre, nous ne sommes en
réalité que des pantins à la solde de nos passions.
Cela dit,le karma et le ‘’moi’’ sont réellement indissociables. Le combat contre
l’ego comprend en fait deux phases: l’affaiblissement de l’ego par des jeûnes
spirituels volontaires, et la désintégration intégrale par le réveil de la Kundalini
(ce serpent inné enroulé deux fois et demi à l’intérieur du coccyx). Ce combat
nécessite de faire montre de certaines vertus telles que la chasteté, la tem-
72
 LES LOIS DE LA JUSTICE UNIVERSELLE

pérance, la charité, la modestie, le courage, la prodigalité; etc. Deux ailes

permettent donc d’élever véritablement une âme vers les sommets de la spi-
ritualité:
1°-l’épuration de notre propre karma
L’homme a beau prier, jeûner, louer Dieu, il ne pourra réintégrer ‘’le royaume
des cieux’’ sans avoir auparavant épurer ici bas son karma, car le ciel n’ac-
cueille que des êtres purs, sans dettes.
2°-La désintégration de notre ego
L’ego s’apparente à des attaches par lesquelles on retient un oiseau par les
pattes. Et s’il désire prendre son envol, il lui faut nécessairement se libérer de
ses chaînes, de tous liens qui le retiennent. Tout adepte à la spiritualité doit
donc ‘’veiller et prier’ de manière à bannir dans son comportement les actes
qui contribuent à renforcer les attaches avec ce bas monde, et exceller dans
ceux qui nous éloignent des turpitudes. Celui qui s’engage sur la voie du
divin et veut réellement rompre ses chaînes avec ce monde, ne se soucie plus
des conventions sociales. En effet, la morale, le conformisme, le devoir, les for-
malités sociales, les bonnes mœurs sont autant de prisons psychiques qui re-
lèvent d’une religiosité d’ordre inférieur. Ce sont des attitudes mentales, des
ingrédients de ce qui nous tient lieu de personnalité, et donc d’ego. Aussi,
chez le véritable spirituel, les conventions sociales ne sont plus de mise. Il re-
jette la morale, car il se préoccupe d’accomplir quelque chose de profond,
de supérieur. L’important n’est pas de suivre Jésus, comme le préconisent les
pseudo prêcheurs, mais plutôt de devenir un Jésus. Cela nécessite réellement
de troquer notre personnalité (ce que nous sommes, croyons posséder ou
savoir) contre l’émergence de notre être intérieur par l’immolation de notre
ego, car celui-ci constitue le véritable obstacle à l’intronisation du divin en
nous.

73
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

Theme 8 : ‘’SEXUALITE & MARIAGE’’

L’ignorance ne sauve personne, mais la connaissance confère

d’énormes responsabilités et permet à l’être d’agir en connaissance de cause.
Un grand penseur a dit, je cite : « Le mensonge ne devient pas vérité à force
de le propager, et la vérité ne devient pas mensonge parce qu’on la tait ».
Et il ne croyait pas si bien dire ! Non seulement la vérité ne s’embarrasse pas
de nos élucubrations humaines, mais surtout elle finit toujours par triompher.
Une chose est sûre, le Créateur a assigné à toute chose une finalité. D’où
l’importance de ce thème sur ‘’la sexualité et le mariage’’ dont la finalité consti-
tue véritablement la clé de la rédemption dans ce monde comme dans celui
de l’au-delà.

I- : LA SEXUALITE
En vérité, en vérité, la sexualité n’est pas un jeu, mais une véritable responsa-
bilité car l’homme naît par le sexe, mais meurt également par le sexe. En réalité,
le sexe est véritablement le moyen par excellence que Dieu dans sa miséri-
corde infinie a donné à l’homme pour son salut. Mais par ignorance, l’homme
malheureusement ne s’en sert qu’à des fins bestiales pour sa damnation. Rien
d’étonnant, car l’autoroute qui mène à la perdition est si large que nombreux
le prennent, alors que la piste qui mène à la félicité est si étroite que non
seulement très peu la trouvent, mais encore rares sont ceux qui l’empruntent.
Dans la vie, tout s’apprend, y compris la sexualité. Il existe, dualité oblige,
deux types de sexualité: une sexualité naturelle ou animale, et une sexua-
lité surnaturelle dite sacrée ou initiatique. En somme, la sexualité est le
chemin final qui mène à la divinité ; c’est la voie spirituelle par excellence
vers le devenir - dieu, à condition de la pratiquer selon les normes fonda-
mentales de la création. L’énergie sexuelle est le carburant qui facilite le pas-
sage d’une sphère de conscience à une autre plus élevée. Autrement dit son
rôle est de permettre à un individu de passer d’un degré de conscience à
un autre plus épanoui.

a) la Sexualité bestiale : C’est celle que pratique généralement l’humanité

dans son ensemble. Cette sexualité est basée sur la satisfaction des sens. Elle
mène à la jouissance et à la dilapidation de l’énergie sexuelle, contribuant
ainsi à maintenir l’homme à l’état d’animal. C’est une sexualité profane, dé-

74
 SEXUALITE & MARIAGE

brayée et abaissante.
b) la Sexualité sacrée : « Un homme digne de ce nom se devrait d’avoir,
au meilleur des cas, un rapport sexuel unique toute la nuit ou demi – nuit. Un
homme respectable ne doit pas se souiller ni souiller sa campagne par des
jets spermatiques, c’est malsain » dixit Marcel Noali Kokofelley. La sexualité
surnaturelle est la sexualité des hommes véritables. Elle mène à l’extase et à
la sublimation des énergies sexuelles. Elle se pratique sans perte du liquide
séminal et contribue à l’élévation de l’esprit. C’est véritablement par cette
sexualité sacrée que s’opère la fusion de deux âmes soeurs. Cette sexualité
initiatique n’est pratiquée que par ceux qui ont atteint le niveau des grands
maîtres, car elle n’est pas sans risques pour les profanes. C’est là d’ailleurs
l’un des arcanes restés jusqu’ici l’apanage des écoles de mystères, quand
bien même les Ecritures en parlent sous forme métaphorique et notamment
dans le verset biblique (Prov. 5 :15 à 18) : « Bois les eaux de ta citerne. Les
eaux qui sortent de ton puits. Tes sources doivent-elles se répandre au de-
hors ? Tes ruisseaux doivent-ils couler sur les places publiques ? Qu’ils soient
pour toi seul. Et non pour des étrangers avec toi. Que ta source soit bénie…
» Quels sont donc ces ruisseaux, ces eaux, ces sources qui sont en toi et qui
ne doivent pas être dilapidés sur les places publiques ? Dans la sexualité
sacrée, le succès de cette magie sexuelle dépend de l’observation des préa-
lables constituant le socle de cette quête d’élévation spirituelle: la femme
doit consentir et être consciente de la portée spirituelle de l’acte sexuel que
son conjoint entame avec elle. Sinon, il est fort possible que cette action
d’évolution positive chute dans les travers des pratiques de la magie noire,
où les forces de son partenaire sont exploitées à son insu.

c) la Sexualité universelle : toute l’importance de la sexualité est véhiculée

par la nature à travers des faits naturels et même anodins auxquels on n’y
prête pas toujours attention, mais qui pourtant symbolisent des grandes vé-
rités cachées. Parmi ces symboles de la sexualité naturelle, on peut par exem-
ple citer entre autres:
- la Clé et la Serrure : la clé que l’on introduit dans la serrure a
pour finalité l’ouverture d’une porte afin d’accéder à l’intérieur d’une suite.
La clé symbolise le sexe masculin, et la serrure symbolise le sexe féminin. Ainsi,
l’action de l’homme et la femme qui s’empalent sexuellement l’un dans l’autre
a fondamentalement pour but de permettre au couple d’ouvrir, selon leur ni-
veau de connaissance, soit les portes du paradis, soit les portes de l’enfer.
75
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

- le pilon et le mortier : les coups de boutoir du pilon dans le mortier

n’ont pour but que de transformer des matériaux d’un état brut à un état
homogène (poudre ou pâte). Ainsi, si l’on pile par exemple deux morceaux
de banane cuits dans un mortier, il en sortira par la suite une pâte homogène
que l’on ne pourra plus jamais ramener dans leur état initial. D’où la maxime
: ‘’« Ceux que Dieu a unis, rien ne peut les séparer». Le pilon symbolise le sexe
de l’homme, et le mortier celui de la femme. Lorsque l’homme et la femme co-
pulent selon les règles de l’art cosmique, ils se transforment progressivement
en un être unique et angélique. Ainsi, par la pratique de la sexualité sacrée,
les deux âmes d’un couple, vont progressivement fusionner, en une seule âme
christique ou divine à travers le processus du mariage.
- la Croix : c’est le croisement d’une ligne verticale avec une ligne
horizontale. C’est en réalité la symbolisation de la sexualité, dont la ligne ver-
ticale représente l’appareil génital féminin alors la ligne horizontale repré-
sente le pénis en érection. Et la sexualité qui se caractérise par la pénétration
du pénis dans le vagin symbolise la crucifixion, celle par laquelle l’ego est
mortifié afin de libérer le christ intérieur.
En réalité, la sexualité demeure la synthèse de toutes les religions, le se-
cret des secrets; et le sexe est l’épicentre de tous les pouvoirs, que l’on soit
en magie blanche ou en magie noire. Toute transformation dans l’univers n’est
en fait que le produit d’une sexualité naturelle qui ne dit pas son nom. Ainsi
par exemple, un embryon naîtra de’’ la sexualité’’ entre un spermatozoïde et
un ovule ; le charbon naîtra de ‘’la sexualité’’ entre le feu et le bois; la molécule
d’eau naîtra de’’ la sexualité’’ entre un atome d’hydrogène et deux atomes
d’oxygène ; etc. C’est donc dire que la sexualité n’est pas un acte vulgaire
mais un rituel de haute portée alchimique et spirituelle et dont le but principal
n’est pas la jouissance ou la procréation, comme le croit le commun des mor-
tels, mais plutôt la fusion des âmes à travers la sublimation des énergies
sexuelles. En somme, toute véritable transformation de l’être humain ne s’opère
qu’à travers la symphonie magique de la sexualité véritable, la sexualité sa-
crée.

d) Chasteté et fornication : la chasteté est généralement définie comme le

fait pour un individu d’être vierge, donc de n’avoir jamais eu des rapports
sexuels. Mais une définition est une chose, la réalité en est une autre. En vérité,
on peut ne plus être vierge tout en demeurant chaste, comme on peut tou-
jours demeurer d) vierge tout en n’étant plus chaste. En effet, la chasteté ré-
76
 SEXUALITE & MARIAGE

side dans la capacité d’un individu à conserver intact son liquide séminal.
Cette précieuse substance est d’une importance vitale car elle contient la
lumière astrale nécessaire à l’orientation et à l’évolution de l’âme. Au fur et à
mesure que ce précieux liquide se répand hors de l’homme d’une manière ou
d’une autre (coït, rêves érotiques, possessions mystiques, masturbation, etc.),
l’individu, qu’il soit encore vierge ou non, a perdu sa chasteté. Et la perte de
la chasteté correspond au renversement de notre ‘’coupe du graal’’ ou en-
core à la consommation du ‘’fruit défendu’’, selon des terminologies allégo-
riques qui font allusion à la fornication. Et si la fornication est prohibée par
les Ecritures, c’est parce qu’elle est la conséquence de la perte de l’énergie
sexuelle, ce qui constitue une calamité pour l’homme sur le plan spirituel. On
ne devrait donc pas répandre le liquide séminal ni dans la cavité vaginale,
ni en dehors, ni à côté, ni nulle part, car la perte de la semence séminale
correspond à une perte des atomes solaires qui entraîne l’extinction progres-
sive de la lumière astrale de l’être. Elle favorise par contre l’invasion dans
l’homme des atomes lunaires qui engendre les ténèbres. C’est cela tout le vé-
ritable sens du péché originel, Si on dit que l’homme a été conçu dans le
péché c’est bien parce que généralement les hommes sont issus des relations
sexuelles avec éjaculation. Or, une âme qui s’oriente dans la ténèbre est
vouée à la dérive. En vérité, la clé de tout pouvoir réside dans l’union
du pénis et du vagin (du phallus et de l’utérus), l’important pour le cou-
ple c’est d’apprendre à se retirer de l’acte sexuel avant le spasme
(jouissance), donc avant l’écoulement du liquide séminal.

e) l’Adultère: l’adultère est spirituellement parlant, le fait d’avoir des rap-

ports sexuels avec tout partenaire autre que son conjoint légitime. Mais plus
que les scrupules liés à l’adultère, ce sont plutôt les aspects d’ordre ésoté-
rique qui militent en faveur de la prohibition de l’adultère. Lorsque deux per-
sonnes fusionnent sexuellement, elles se contaminent systématiquement leurs
émanations respectives, bonnes ou mauvaises. Mais s’il y a des contamina-
tions visibles et observables telles que les ‘’MST’’, il y en a par contre celles
qui ne sont pas perceptibles à l’œil nu, notamment les pollutions spirituelles.
Tout être a une aura et un ego. Lors de la fusion sexuelle de deux parte-
naires, leurs auras et leurs egos s’entremêlent. Et dès lors, chacun d’eux ressort
de là avec un ego renforcé. Et plus on multiplie les partenaires sexuels, plus
notre aura se pollue et l’ego se fortifie davantage.

77
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

Secret des hommes : Il existe dans le corps de toute femme un point

vital dont la température varie de manière anormale lorsqu’elle vient de fu-
sionner sexuellement avec un partenaire autre que son conjoint habituel.
Cette variation de température reste constante pendant environ 72 heures,
ce qui est largement suffisant à un époux averti de constater la forfaiture.
Mais pour des raisons évidentes d’éthique et de quiétude des foyers, on
évitera ici d’en dire davantage sur le sujet.

f) la Masturbation : c’est une pratique sexuelle extrêmement nocive pour

l’homme sur tous les plans, car elle aboutit à la perte du liquide séminal
(sperme, folliculine). Or, la perte de cette substance biologique précieuse
est lourde de conséquences, car c’est pratiquement tout notre capital cos-
mique qui décline progressivement sur tous les plans (physiologique, intellec-
tuel, spirituel). La masturbation met en péril notre santé psychique et physique.
On peut l’observer par exemple chez l’adolescent qui se masturbe par une
baisse de régime sur les plans intellectuel et sportif. La puissance des coqs
de combat ou des chevaux de course vient de la chasteté qui est imposée
à ces bêtes par ceux qui les dressent; et ainsi de suite. De tout ceci, décou-
lent quelques enseignements d’ordre spirituel:
a - Il est important de ne pas se masturber, et surtout de ne pas perdre sa
chasteté ou sa virginité avant 24 ans, si l’on souhaite développer au maximum
son potentiel cosmique sur les tous les plans (intellectuel, sportif, mystique, etc.).
b - L’écart d’âge idéal entre deux partenaires désireux de fonder un ma-
riage peut avoir son importance pour des raisons diverses. En général, la
femme vieillit plus vite (surtout si elle procréé abondamment) que l’homme,
mais par contre elle vit plus longtemps. Rien que pour cette raison, l’homme
devrait si possible, épouser une partenaire moins âgé que lui. S’il n’y a pas
d’idéal pour cet écart, cependant dans le domaine spirituel, il est recom-
mandé de choisir sa partenaire selon certains critères, à savoir que l’âge de
la femme doit être égal à l’âge de l’homme divisé par 2 plus 7. Ainsi par
exemple, l’homme âgé de 40 ans, devrait rechercher une épouse de 27 ans
(40 : 2=20; 20 + 7= 27). Mais ceci n’est qu’une indication et non une règle
absolue.

g) l’Homosexualité et la Pédophilie : ces pratiques qui relèvent de l’infra

sexualité peuvent découler soit des pratiques de magie noire, soit d’un désir
naturel émanant d’un dysfonctionnement psychique, engendré par une per-
78
 SEXUALITE & MARIAGE

turbation (choc émotionnel ou éducationnel, etc.). Ce qui dérègle la circu-

lation de l’énergie sexuelle dans les méridiens appropriés. En effet, comme
pour toutes les énergies, l’énergie sexuelle circule normalement dans le corps
à travers un circuit interne approprié. Mais si à un moment de la vie d’un in-
dividu, son psychique est perturbé pour une raison ou pour une autre, cette
énergie peut être déroutée, et circuler dans des canaux inappropriés au
point d’engendrer des attirances contre nature. Par ailleurs, derrière la pra-
tique de l’homosexualité, se cache aussi une magie noire qui ne dit pas son
nom, et dont certains en usent allègrement à travers le monde en connais-
sance de cause. Ce qu’il faut surtout savoir, c’est que l’anus constitue la zone
de prédilection de convergence de vibrations qui dynamisent la virilité. D’où
le lien qui existe entre les hémmoroïdes et l’impuissance sexuelle. Cette zone
rectale est un point d’énergie important par lequel pénètrent les forces de
nature à guérir ou répandre les germes de la mort.
Dans certains rites, l’anus est à l’origine des expressions ésotériques. C’est dire
que ces forces peuvent être exploitées aussi à des fins pas toujours nobles.
Voilà pourquoi, il est important de bien protéger cette zone de force spiri-
tuelle et physiologique qui part du coccyx au nombril en passant par l’anus
jusqu’aux testicules.

II LE MARIAGE

La régularité avec laquelle se nouent et se dénouent les mariages

devrait interpeller les uns et les autres sur les véritables tenants et aboutis-
sants du mariage. Cette réflexion sur le mariage vise particulièrement à ré-
veiller de sa torpeur une humanité ensommeillée qui se complaît dans l’illusion
des jouissances temporaires. Les échecs dans les mariages sont légion parce
qu’ils trouvent leurs causes dans la vision erroçnée que l’être humain a du
mariage. En général, cette vision (ou ce manque de vison) n’est pas toujours
conforme à la vérité. D’où le manque d’harmonie dans la plupart des couples.
En effet, bien souvent, ceux qui décident de s’unir ne sont pas toujours en af-
finité totale et ne regardent pas nécessairement dans la même direction,
chaque partenaire ayant ses propres motivations. Or, on ne se marie pas
pour être ensemble, mais pour faire un à l’instar de cet ‘’Adam’’ originel (qui
n’était ni homme, ni femme, mais les deux en un). C’est là l’essence même du
mariage, car l’homme et la femme sont comme les deux faces inséparables
d’une même pièce de monnaie. L’un est placé où finit la terre, l’autre où com-
79
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

mence le ciel; l’homme étant la plus élevée des créatures, et la femme la plus
sublime des idéaux.
Selon le principe de la dualité, il existe un monde visible (physique) et un
monde invisible (spirituel). L’homme étant un microcosme, les deux mondes sont
également représentés en lui à travers le corps (le monde physique ou visible)
et l’âme (le monde invisible ou spirituel). Le corps est comme un vêtement hu-
main, alors que l’âme est divine. A chaque monde, ses réalités. Au monde vi-
sible, un mariage visible (social); au monde invisible, un mariage invisible
(spirituel). On peut donc dire que dans la vie, il y a mariage et mariage:

a) le Mariage Social : c’est généralement l’union dans le monde physique,

de deux êtres de sexe opposé, conformément aux normes sociales qu’une
communauté s’est imposées, pour en principe fonder une famille. Ces normes
ne sont pas universelles et varient selon les communautés ou les groupes cul-
turels. Les noces de ce mariage visible sont consacrées pour les hommes, cé-
lébrées et assistées publiquement par les hommes. Ce mariage comprend
plusieurs variantes dont la validité dépend de l’institution qui les célèbre.
Ainsi, on y trouve par exemple, le mariage traditionnel ou coutumier (c’est
celui qui fait autorité pour les parents) ; le mariage civil ou officiel (celui qui
est valable au niveau de l’état civil) ; le mariage religieux (celui qui est va-
lidé par une institution religieuse) ; etc. De tous ces mariages, il y en a un qui
a une importance particulière, c’est le mariage coutumier, car c’est celui-ci
qui permet d’honorer ses géniteurs et l’ensemble de ses parents, et d’obtenir
leur bénédiction. De nombreux mariages ne sont pas viables, faute de cette
onction parentale. Dans tous ces types de mariage social, la sexualité ne
revêt qu’une importance relative d’autant plus qu’un mariage peut, pour une
raison ou pour une autre, ne pas être consommé et demeurer néanmoins va-
lable aux yeux du monde. Le mariage social contribue d’abord et surtout à
la satisfaction des besoins basiques de l’individu (constitution d’une famille,
équilibre physiologique, prestige social, etc.). Dans le mariage social, c’est la
sexualité bestiale (l’infra sexualité) qui est généralement de mise. Cette sexua-
lité permet surtout d’assouvir la libido ou de perpétuer la procréation.

b) le Mariage Spirituel : le mariage spirituel, c’est essentiellement l’union

dans le monde invisible, d’un homme et d’une femme, dans le but de se consa-
crer à la divinité. Ce mariage se vit conformément aux principes divins, les-
quels sont intangibles et immuables. La célébration des noces du mariage
80
 SEXUALITE & MARIAGE

spirituel se fait dans l’intimité, pour Dieu sous l’assistance de nombreuses en-
tités célestes, selon des normes cosmiques universelles et atemporelles
conformes à la ’sexualité sacrée, celle des vrais hommes. C’est dire combien
la sexualité revêt une importance fondamentale dans le mariage spirituel.
Aussi, ceux qui bannissent la sexualité dans leur quête divine devraient revoir
leur copie et méditer sur le fait que Dieu ne créé rien de manière fortuite, et
que par conséquent, le sexe a sans nul doute sa véritable raison d’être. Ce
qui est en bas est comme ce qui est en haut. Si l’homme est engendré sur
terre par le sexe (la sexualité bestiale), il réintègre sa place au ciel également
par le sexe (la sexualité sacrée). En somme, la finalité du mariage spirituel,
c’est uniquement la fusion des deux êtres en une seule entité telle que l’homme
fut conçu à l’origine. Pour bien comprendre tout ceci, prenons l’exemple d’un
billet de banque découpé en deux morceaux. Quelle est la valeur vénale
de chaque morceau ? Aucune, évidemment. Mais ce n’est que lorsque les
deux morceaux seront recollés, que le billet reconstitué retrouve sa valeur
marchande. C’est exactement ce que représentent l’homme et la femme, qui
constituent sans nul doute les deux parties de l’Adam originel. D’où toute l’im-
portance du mariage dont la véritable finalité est la fusion du couple en
une seule entité spirituelle. Autrement dit, pour se réaliser intégralement (réin-
tégrer sa place dans le royaume des cieux), tout homme ou toute femme
devra auparavant avoir fusionné avec son âme soeur pour reconstituer l’être
complet originel. L a Bible ne dit pas autre chose lorsqu’elle déclare que
: « l’homme quittera son père et sa mère, s’adonnera à sa femme pour ne for-
mer qu’un seul être ». Le mariage spirituel est un processus qui nécessite des
deux partenaires d’être matures spirituellement, afin de l’accomplir en toute
connaissance de cause. Sans cette véritable connaissance, toute union ma-
ritale est vouée à l’échec quant à la finalité divine, car bien souvent, le com-
mun des mortels confond facilement passion et amour, deux sentiments
différents, mais d’une ressemblance trompeuse. En somme, il est donc capital
de réaliser que Dieu n’a rien créé pour rien. Il sait mieux que quiconque pour-
quoi il a tout créé en couple à l’instar du bien et du mal, de la naissance et
de la mort, et surtout de ‘’l’homme et de la femme’’ pour ne prendre que ces
exemples. L’homme et la femme sont complémentaires et condamnés à se réu-
nifier tôt ou tard pour reconstituer l’Adam originel. Cet homme originel qui
n’était ni homme, ni femme mais un androgyne, s’apparente à un tronc d’arbre
à partir duquel il est tiré un pilon (Adam) et un mortier (Eve). La fusion de
l’homme et la femme en une seule entité s’opère nécessairement à travers la
81
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

sexualité sacrée et un cadre approprié qui est le mariage. Voilà pourquoi, le

mariage est sans nul doute le sacrément des sacrements ; c’est en vérité la
phase terminale et incontournable pour tout véritable développement spiri-
tuel et pour la réalisation de soi.
On retiendra de manière générale, que la réussite d’un mariage (so-
cial ou spirituel) dépend en réalité de la capacité des amoureux à regarder
comme un seul être dans la même direction. Ceux qui aspirent au mariage
devraient toujours s’assurer au préalable si:
1° - le partenaire que l’on convoite est notre compagnon en esprit et qu’il
n’est pas déjà consacré sur le plan astral.
2° - il y a attrait et estime l’un envers l’autre.
3° - il y a affinité de pensée et de sentiments, de vision et de volonté pour
voguer ensemble pour le meilleur comme pour le pire.
Comme on le voit, le choix du partenaire idéal n’est pas un jeu d’enfants. Ici
bas, l’homme et la femme ne peuvent se permettre de se passer l’un de l’autre,
car ils n’ont été conçus comme tels, que pour se compléter et s’harmoniser
afin de retrouver ainsi leur divinité originelle jadis perdue. On n’insistera donc
jamais assez sur la différence pratique entre le mariage religieux et le ma-
riage spirituel. L’office religieux n’est qu’une œuvre humaine, quoique animée
d’intentions louables. Devant un office religieux, le couple ne fait en réalité
que s’engager pour Dieu. Ce n’est là en fait qu’une intention, une promesse,
un pacte, un engagement solennel, un essai qu’il faudra par la suite transfor-
mer selon une connaissance appropriée. En définitive, le mariage social n’est
donc qu’une étape nécessaire certes, mais pas suffisante. Il importe réellement
de ne pas s’arrêter en si bon chemin, et donc de passer à l’étape finale qui
est la réalisation du « mariage parfait » que Dieu a institué comme le sacré-
ment des sacrements, la voie incontournable pour accéder à la vie éternelle.

c) Monogamie & polygamie : dans la société, on trouvera toujours des

personnes ayant une âme monogame (une seule femme) et d’autres avec une
âme polygame (plusieurs femmes). C’est une question d’état d’esprit ou de
culture, à l’instar du christianisme qui impose la monogamie ou de l’islam qui
tolère la polygamie. La question qui peut alors se poser, c’est celle de savoir
si Dieu se contredit à travers ses différentes religions, ou alors si un homme
ayant plus d’une partenaire peut-il se réaliser spirituellement? Que l’on soit
dans le domaine de la religion, ou celui de la science, le fondement du ma-
riage est la reconstitution d’une entité à travers la fusion des éléments com-
82
 SEXUALITE & MARIAGE

plémentaires. La religion nous enseigne que l’homme quittera son père et sa

mère, s’adonnera à son épouse pour ne former qu’une seule chaire. Autrement
dit, l’homme et la femme sont deux particules complémentaires destinées à
fusionner pour reconstituer l’entité originelle. La science démontre que la par-
ticule infiniment petit qui caractérise l’unité dans l’univers est ‘’l’atome’’. Celui-
ci est constitué d’un noyau autour duquel gravitent des électrons, le tout
faisant un. Le noyau a une charge positive (par exemple + 15); l’ensemble
de tous les électrons associés a une charge négative équivalente à celle
du noyau (donc -15). Et comme les charges de signes différents s’attirent,
l’atome devient alors électriquement neutre et forme à l’instar d’un mariage
pafait, une entité unique. Si on considère le noyau comme symbolisant
l’homme, et l’électron comme symbolisant la femme, on peut alors constater
à travers la structure des différents atomes l’existence à la fois de la mono-
gamie et de la polygamie. On retrouve l’aspect de la monogamie naturelle
à travers l’exemple de l’atome de l’hydrogène qui ne contient qu’un (1) seul
électron; et l’aspect de la polygamie naturelle à travers les exemples des
atomes de carbone (6 électrons); d’oxygène (8 électrons); uranium (92
éléectrons); etc. C’est donc dire que la monogamie ou la polygamie sont
naturellement inscrites dans l’ordre normal des choses, et que chacun devrait
pouvoir s’en accommoder en toute responsabilité selon ses aspirations na-
turelles.

d) Divorces et vagabondage sexuel: il existe, comme expliqué ci-dessus,

les mariages sociaux et les mariages spirituels. Les premiers ont pour socle la
passion, les autres sont basés sur l’amour.
La passion est humaine : elle s’apparente à un feu de paille (coup de fou-
dre) qui souvent s’allume, embrase les cœurs, et s’éteint indépendamment de
notre volonté avec pour conséquence des déceptions de tous genres que
l’on constate ça et là. L’amour est terriblement divin, car seul Dieu est amour.
L’amour s’apparente à un nectar paradisiaque, mais dont ne s’abreuvent que
les Connaisseurs, c’est-à-dire ceux-là qui ont atteint un niveau de conscience
certain pour pouvoir l’apprécier. L’amour n’est pas spontané mais l’aboutis-
sement d’un processus à l’issue d’une cohabitation maritale maîtrisée et assise
sur des bases initiatiques.
Ceux qui sont unis par les liens du mariage social, sont suscep-
tibles de séparer, de divorcer un jour car, comme pour toute œuvre hu-
maine, cette union peut souffrir d’imperfection. En effet, dans ce type de
83
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

contrat qui ne dit pas son nom, et qui a pour ferment la « passion », le di-
vorce est parfaitement compréhensible, car lorsque le feu a fini de consumer
les cœurs, il ne reste plus que des cendres, c’est-à-dire les déboires pas-
sionnels. En revanche, dans le domaine du mariage spirituel basé sur
l’amour, le divorce n’est plus possible. En effet, ceux qui ont réellement réussi
à fusionner à travers ce mariage forment désormais une seul être pour l’éter-
nité, et ne peuvent par conséquent plus jamais se séparer. Mais, en vérité,
ces mariages spirituels sont rares car pratiqués uniquement par des esprits
très évolués spirituellement. Ceci explique pourquoi dans la société, on trouve
généralement plus de ménages que de mariages.
La vie est un perpétuel apprentissage. On ne se trompe pas, mais on
apprend. Certaines expériences, même apparemment malheureuses, sont par-
fois nécessaires pour évoluer vers plus de maturité et de discernement afin
d’appréhender la vie avec une juste vision. Il n’y a donc rien de surprenant
dans les divorces ou les changements de partenaires à un moment donné
de notre vie. A l’instar des différentes étapes de notre scolarité , nous nous
sommes retrouvés le plus souvent avec des nouveaux collègues tout le long
de notre parcours scolaire. Ainsi, l’être étant changeant et perfectible, il aura
généralement tendance tout au long de son évolution, à vouloir s’assembler
avec celui qui lui ressemble ou à rechercher l’âme - sœur correspondant à
son niveau de conscience. Il n’ y a que les imbéciles qui ne changent pas ;
et on ne change que parce qu’on n’a pas encore trouvé chaussure à son
pied. De nombreux pseudo mariages ne sont en réalité que des erreurs d’ap-
préciation, des accidents de parcours, car trouver son âme sœur est plus
difficile qu’on ne le pense.
Derrière un grand homme, se cache une grande dame. Certains ma-
riages d’envergure sont souvent le fruit de la rencontre deux âmes ayant
chacune atteint une certaine apogée. Les divorces interviennent lorsque l’un
ou l’autre des partenaires du couple ne trouve plus son intérêt dans ce
contrat d’union, qu’on appelle abusivement le mariage. Et si ce type de
contrat existe, c’est bien parce que l’amour n’existe plus de nos jours. Chacun
cherche des garanties.
Les causes des ruptures de la vie en couple sont diverses. Parmi
celles-ci, il y a entre autres, les défaillances sexuelles. En effet, celles-ci sont
souvent à l’origine de la déstabilisation des foyers, ou constituent du moins
généralement un levier déclenchant l’infidélité dans un couple et déstabilisant
l’harmonie conjugale à moins que la partenaire privée ne s’astreigne à la
84
 SEXUALITE & MARIAGE

chasteté. En effet, la satisfaction sexuelle lors des ébats est exigée comme
l’un des piliers fondamentaux de toute relation durable et emprunte de consi-
dération et de sincérité mutuelle.
En outre, chez un homme, une bonne virilité est un facteur de fierté
dans la société et de poids dans la progression spirituelle. Dans un
monde concurrentiel où les émotions et les pensées se disputent le meilleur
emplacement dans les émotions et la tête d’une femme, la gloire de tout mâle
est de vouloir être au centre des préoccupations quotidiennes de sa par-
tenaire. Aussi, il n’hésitera pas à palier ces défaillances par des béquilles tels
que les aphrodisiaques, l’essentiel étant que ces actions d’envoûtement soient
entreprises à l’insu de sa partenaire car les conséquences peuvent être fâ-
cheuses ou moins glorieuses si la supercherie venait à être découverte par
la partenaire.
Certains types de cadeaux inappropriés mystiquement entre amoureux
à l’instar des parfums, dessous, ect.) ou certains produits remis de mains en
mains, tels que le piment ou le savon, agissent parfois , on ne sait trop pour-
quoi, comme des extincteurs des sentiments même les plus ardents, entre deux
amoureux.

85
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

THEME 9 : LES GAMMES D’UNE SYMPHONIE EROTIQUE

PARADISIAQUE

Le corps humain est un temple, une machine cosmique comprenant

des centres magnétiques destinés à assurer l’équilibre physique et spirituel
de l’être. Selon le principe de la dualité, l’homme et la femme étant complé-
mentaires, ces charges sont spécifiquement reparties sur chacune des deux
entités, de telle sorte qu’elles s’harmonisent en se connectant l’une à l’autre.
Les jeux de l’amour permettent à chacun des deux partenaires d’exciter et
de mettre en éveil chez l’autre les différents centres érogènes de leurs corps
respectifs, dans le but de se procurer mutuellement un plaisir optimal. En
somme, l’homme et la femme sont appelés à jouer ensemble la symphonie har-
monieuse de l’amour, à charge pour chacun d’eux de maîtriser sa partition.
Ceci nécessite de la part de chacun, de connaître le corps de son parte-
naire. Faire l’amour est donc loin d’être un acte banal ou vulgaire, mais c’est
réellement un art, un instant sublime nécessaire pour l’équilibre mental, phy-
sique et pour l’harmonie spirituelle.
Dans le corps de l’homme, il y a, dualité oblige, des organes dits solaires et
d’autres dits lunaires. Les organes lunaires sont situés sur les parties du corps
qui permettent de mettre en mouvement ou d’accélérer le rythme cardiaque
pour faciliter l’excitation. Ces organes sont plus pour le genre féminin. On les
palpe dans le sens opposé de la circulation sanguine et dans le sens de la
diagonale du corps qui va du côté droit de la tête en descendant vers la
jambe gauche.

1) les différents centres magnétiques :

a) les 7 centres lunaires que tout homme doit actionner chez la

femme pour mieux l’exciter:
1°- le cou côté droit (à câliner et à mordille)
2°- Le sein gauche (à sucer)
3°- Entre les côtes et le rein côté gauche (à câliner)
4°- Du pubis au nombril côté gauche (à câliner)
5°- L’arrière de la cuisse et l’avant côté gauche (à caresser et à câliner)
6°- Le mollet arrière gauche (à câliner et à caresser)
7°- Le creux de la plante du pied gauche (à câliner)

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 LES GAMMES D’UNE SYMPHONIE EROTIQUE PARADISIAQUE

b) les 7 centres solaires que toute femme doit savoir actionner

chez l’homme pour mieux l’exciter.
1° - Les doigts de la main droite (à sucer)
2° - Le creux de la paume droite (à lécher et à câliner)
3° - Le pubis (à câliner avec tendresse et caresse)
4° - Les orteils (à sucer)
5° - Les talons (à mordiller)
6° - Les cuisses (à câliner et caresser)
7° - La poitrine de l’homme (à câliner et à caresser).

c) les zones chaudes

Ces zones chaudes sont situées au cou à partir de la 1ère vertèbre; au côté
droit du dos; à la 18ème vertèbre; à la fesse droite. Le dos est une zone
particulièrement énergétique, car il renferme de multiples centres de concen-
tration énergétiques ainsi que la colonne vertébrale composée de 36 ver-
tèbres environ. Toutes ces zones doivent être stimulées pour mieux exciter le
partenaire:
1°) - la femme doit stimuler les zones chaudes avec le bout des
ongles et les doigts, avec lenteur, centimètre par centimètre.
2°) - l’homme doit caresser la femme avec sa langue en des-
cendant vers le bas et doit s’arrêter sur le coccyx et faire des câlins sur la
fesse gauche.

d) les zones froides

Sont considérées comme zones froides, la région qui part de la 18è vertèbre
à la 36è vertèbre, et le côté gauche du dos et la fesse gauche.

e) Le coccyx : c’est l’endroit où fusionnent les énergies froides et les

énergies chaudes. C’est le siège de la kundalini. C’est de là que se déclen-
chent les sensations très fortes et le plaisir intense. Pour cela, l’homme et la
femme se doivent mutuellement de se caresser avec la langue ; de se faire
des légers soufflements sur le corps ; de se caresser le coccyx avec sa langue
; de poser les mains sur les fesses de l’autre et de les caresser avec douceur.
En somme, il s’agit pour l’un comme pour l’autre, de palper, de jouer avec le
corps de son partenaire pour mieux le découvrir, le connaître afin de dé-
clencher chez le partenaire un plaisir intense. Dans le cadre de la symphonie
87
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

sexuelle, un homme se doit donc de connaître les points de virilité sur le corps
de sa partenaire, autrement dit, les zones sur lesquelles l’homme peut affûter
sa puissance sexuelle. De même , il devra aussi connaître les zones sur le corps
de la femme, susceptibles de nuire, de manière spontanée ou à long terme, à
la virilité de l’homme. C’est d’ailleurs là l’un des points focaux de l’enseigne-
ment ésotérique dispensé dans les sociétés secrètes, aujourd’hui dévoué.
On notera enfin que, hormis l’anus, il existe chez l’homme d’autres zones
telles que le nombril et la zone lombaire qui constituent des véritables
batteries de développement et de gestion optimale de la puissance
sexuelle masculine. Voilà pourquoi on devrait éviter autant que possible
d’exhiber son nombril au regard du public où se trouvent certainement des
esprits foncièrement malveillants, qui se manifestent sous forme de vent. La
colonne vertébrale est considérée comme partie architecturale lors des
ébats amoureux, en ce sens qu’il prédestine la vivacité des mouvements du
bassin, et donc des va et vient parfaitement vigoureux et rythmés. Même en
ayant une érection de qualité, un homme dont le dos est fébrile
contraint malheureusement sa partenaire à rester sur sa soif ou à entre-
prendre des laborieux coups de reins quasi solitaires afin de parvenir
à une auto jouissance sexuelle ; excluant ainsi le fait qu’il s’agit d’abord
d’un échange à deux, donc une musique à deux où la symphonie dépend
de la cadence mutuelle des bassins. L’homme doit donc veiller à sa santé
dorsale, car comme on dit, un homme sans dos n’est plus un homme.

f) Quelques recommandations liées à la sexualité :

1° - Lors des rapports sexuels, certaines précautions sont de mise. Ainsi, il est
bénéfique pour les amoureux de toujours prendre une douche avant et après
l’acte fusionnel:
- avant pour éviter de souiller son aura par celui de son partenaire.
- après pour physiquement éviter de garder sur soi les effluves corporelles
du partenaire; ou de se lier les karmas. Ce bain qui devra être le plus complet
possible, jusqu’aux cheveux, permet de se purifier. On devra par ailleurs chan-
ger si possible de literie avant de dormir, afin de ne pas se salir l’aura avec
les larves issues des pertes séminales secrétées lors de ces rapports.
- Les amoureux qui ne sont pas encore liés par le mariage, devraient éviter
autant que possible, de prendre un bain ensemble afin de ne pas tisser in-
consciemment un pacte ou un lien karmique.
- Il importe aussi de savoir que certaines pratiques occultes permettent de
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 LES GAMMES D’UNE SYMPHONIE EROTIQUE PARADISIAQUE

vampiriser une personne à partir de substances frottées discrètement sur l’ap-

pareil génital au moment des rapports intimes. Une raison supplémentaire
pour amener le partenaire d’occasion à prendre un bain avant le coït.
- les rapports intimes matinaux : ces rapports intimes ne présentent pas
d’inconvénients, à condition d’observer certaines précautions d’usage, à sa-
voir
: que la femme doit au préalable faire sa toilette intime. Sinon, le couple court
le risque de s’infecter mutuellement. En effet, pendant le sommeil, la faune bac-
tériale vaginale débarrasse la femme de certaines impuretés qui viennent se
déposer ensuite au bord des lèvres. Ce sont ces impuretés qui sont ramenées
à l’intérieur du vagin si la femme ne s’en est pas nettoyée auparavant.

2) Habitudes à éviter si possible entre amoureux :

- Se passer le savon de main en main ; se frictionner ou savonner le
dos du partenaire. Cet acte anodin et innocent peut pourtant être à l’origine
d’éventuelles dissensions inexpliquées entre époux.
- Dormir en se tournant les dos. Cette attitude favorise l’action per-
nicieuse des incubes ou des succubes dans le refroidissement des relations
intimes du couple.
- Faire l’amour hors de la literie ou de manière bruyante à cause de
la présence des ‘’gnomes’’ (élémentaux de l’élément Terre).
- Avoir des rapports intimes en période de règles. On devrait si
possible éviter tout rapport intime pendant la période des menstrues qui est
un moment de purification pour la femme. En le faisant, l’homme court le risque
d’encrasser son aura par les larves émanant du sang de la femme. En outre,
toute maladie contractée au cours des rapports intimes avec une femme en
période de menstrues sera incurable ou du moins très difficile à soigner.

- Avoir des rapports sexuels dans la nature : ces rapports effec-

tués innocemment dans les parcs, forêts, cours d’eau, etc. ou en plein jour,
sont parfois la source occulte de certains déboires personnels, et même de
nombreuses calamités nationales ou régionales (sécheresses sévères, inferti-
lités des sols , tremblements de terre, ras de marée, etc.), notamment dans les
zones où on s’adonne à ce type de pratiques.

- l’adultère avec l’épouse légitime d’autrui : la célébration d’un

mariage consacre un pacte qui ne dit pas son nom, entre un homme et une
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 RéF LExION ET M éD ITAT ION

femme. Dès cet instant, la femme mariée légalement devient le réceptacle des
entités psychiques de son époux, donc une chasse gardée, un terrain miné
(surtout si son partenaire est mystiquement développé). Aussi, tout autre in-
dividu qui s’aventure à commercer avec cette dame interfère sur ce pacte
à ses risques et périls. D’où parfois certaines maladies incurables et mortelles.
Par ailleurs, cet adultère peut aussi mettre en péril la vie de l’époux appelé
désormais à évoluer dans un sanctuaire souillé.
- le premier coït qui rompt le veuvage : ces rapports ne sont pas
toujours dépourvus de tous risques mystiques pour le premier homme à pren-
dre la relève du défunt mari. Certaines précautions doivent alors être obser-
vées dans bien des cas car, lorsque les liens d’un éventuel pacte marital tissé
par les conjoints du vivant du mari n’ont pas été bien rompus à l’issue du
veuvage, le postulant à la succession intime peut être foudroyé à son insu
par les entités liées à ce pacte.
- le regard luxurieux rivé sur le sexe, sauf en cas de nécessité (gy-
nécologue), entraîne progressivement une baisse de la vue, allant même
jusqu’à la cécité. Certains enfants en sont d’ailleurs des victimes innocentes
du fait des mères inconscientes qui avaient pris l’habitude de se baigner
toutes nues en leur compagnie.
- chanter ou parler en tenue d’Adam ou d’Eve dans son bain ou
ailleurs. C’est là une des sources d’auto malédiction insoupçonnées.
- précautions à prendre lorsqu’on déflore une pucelle: lors du pre-
mier rapport sexuel avec une fille vierge, l’homme doit éviter autant que
possible d’éjaculer en elle. Sinon, cette femme pourrait être confrontée plus
tard à des problèmes de pertes blanches chroniques ou de vagin excessi-
vement humide.
- les toux chroniques issues des rapports sexuels : certaines mala-
dies incurables trouvent parfois leur origine lors des rapports intimes où
l’homme et la femme ne font qu’une seule entité, ne serait- ce que pendant
un laps de temps. Ainsi, si en plein coït, l’un des partenaires se met à tousser;
ce qui à priori est normal et anodin, mais pourtant dangereux pour le par-
tenaire s’il ny prend pas garde. Dans ce cas, l’autre partenaire devra instan-
tanément tousser à son tour. Par cette réaction, il va enrayer le transfert de
cette toux qui autrement pourrait s’installer en lui de manière chronique.
- origine de certaines impuissances sexuelles : il existe des habi-
tudes anodines mais pernicieuses à l’origine de certaines impuissances
sexuelles, mais dont l’homme n’a pas toujours conscience. Parmi celles-ci, il y
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 LES GAMMES D’UNE SYMPHONIE EROTIQUE PARADISIAQUE

a par exemple, le fait de consommer souvent du vin de palme recueilli sur un

palmier en position verticale (non abattu); de s’asseoir souvent sur des feuilles
de tarot; de commettre l’adultère avec un type de femmes consacrées d’une
manière ou d’une autre; la consommation excessive de sucrerie ; etc.
- Période propice aux ébats amoureux: les rapports sexuels ne
sont intéressants que dans les périodes où le corps est en appétit. Chez la
femme, par exemple, sa période de chaleur (de rut) se situe généralement à
la lune croissante. C’est dans cette période que les sens érogènes d’une
femme sont en éveil. Passé ce délai, elle retombe dans une période de froi-
deur, d’accalmie sexuelle. Celle-ci se situe à la lune décroissante. C’est à ce
moment que la femme n’éprouve aucun désir sexuel et tourne souvent le dos
à son partenaire.

3) Secrets des hommes et secrets de femmes

a) - Secrets des hommes
1°- Dans la panoplie de ces aphrodisiaques efficaces existants, voici
à titre d’exemple, l’une des préparations en vogue dans certains pays
d’Afrique, que chacun peut expérimenter si nécessaire : Elle est à base des
feuilles de marijuana ou de chanvre indien, et d’huile d’amande de palme.
Elle consiste à calciner quelques feuilles de chanvre indien en vue d’obtenir
une poudre. On mélangera ensuite celle-ci à quelques gouttes d’huile
d’amande de palme. Il suffira alors de masser discrètement la verge avec un
peu de cette potion juste avant le rapport. Si ce rapport dure au moins dix
à 20 minutes, le résultat serait un délire sexuel pour la femme qui, aux dires
de certains, gardera un souvenir impérissable.
2°- Certaines recettes alimentaires peuvent servir de béquilles ou
de manivelle en cas de besoin, à l’homme dont la virilité commence à décliner.
On citera par exemple la consommation du vin de palme avec de l’arachide
crue ; ou encore la consommation d’une cola rouge avec la bière aphrodi-
siaque(‘’Gui....ss’’) deux ou trois heures avant le coït; etc.
3°- Tout homme à partir de la quarantaine, un âge où la virilité
masculine commence à connaître quelques défaillances, devrait veiller à re-
dynamiser sa virilité en vidangeant souvent son appareil génital à l’aide des
potions végétales appropriées de la pharmacopée; et éviter un excès de
sucreries.
4°- Comment ‘’Allonger le Pénis’’ par la Méthode d’hypnose
Il existe dans la nature des écorces végétales aux vertus thérapeutiques ca-
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 RéF LExION ET M éD ITAT ION

pables d’améliorer les mensurations d’un pénis trop court ou les éjaculations
précoces. Mais il existe aussi des méthodes spirituelles permettant d’aboutir
au même résultat. Parmi celles-ci, il y a la méthode d’hypnose que l’on pra-
tique de la manière suivante :
- prendre une bougie, à défaut de disposer d’une torche indigène ou d’un
grand feu de bois. Tous les soirs avant de se coucher, faire d’abord un exer-
cice de relaxation (par exemple 3 minutes de respiration profonde).
- ensuite se concentrer sur la flamme et penser fortement que notre pénis est
entrain de s’allonger et grossir selon notre désir. Il suffira d’un peu de persé-
vérance et de foi pour obtenir des résultats probants en quelques semaines.

b) Secrets de femmes
1°- Introduire sous forme d’un ovule quelques feuilles de basilic sauvage
malaxées, dans son vagin le soir au coucher. Elle l’enlèvera le lendemain où
elle se contentera d’une toilette intime très légère en prévision des rapports
intimes qu’elle aura ce jour là avec le partenaire qu’elle veut mettre sous son
emprise. Succès garanti, l’homme ne jurera que par cette femme.
2°- le moment magique où toute femme peut profiter pour envoûter
(amoureusement) un homme par la pensée:
Le laps de temps de temps pendant lequel deux partenaires fusionnent et
reforment momentanément une seule chaire, est un moment magique. Toutes
pensées émises précisément à l’instant où les deux amoureux jouissent simul-
tanément, se réalisent plus facilement qu’à toute autre moment. A cet instant,
la femme peut par exemple désirer un enfant béni, comme elle peut envoûter
son partenaire par la pensée, dans le but de le rendre de plus en plus amou-
reux d’elle.
3° - Pour se parer contre des rapports sexuels indésirables avec les in-
cubes(maris de nuit), porter au moment de dormir, une garniture sur laquelle
vous aurez ajusté auparavant une feuille de basilic sauvage en la position-
nant sur les lèvres vaginales.
c) Les erreurs à éviter en couple:
Il y a des erreurs qui sont parfois à l’origine de la monotonie de la vie en
couple Parmi celles-ci, il y a :
- la perte de l’intimité individuelle : l’intimité est comme un jardin
secret que chacun doit s’efforcer même en couple de préserver afin d’attiser
constamment et maintenir l’attirance des premiers moments. A terme, les bains
en couple, l’exposition automatique et systématique de sa nudité à son par-
92
 LES GAMMES D’UNE SYMPHONIE EROTIQUE PARADISIAQUE

tenaire, etc. tout cela inhibe progressivement le désir qu’on a l’un pour l’autre,
car ce qui est rare est beau.
- l’abus des rapports sexuels avec jouissance : tout excès est tou-
jours préjudiciable. L’attirance entre deux êtres est d’abord d’ordre magné-
tique. L’abus des rapports sexuels (avec jouissance) démagnétise
progressivement les deux partenaires au point qu’ils vont s’attirer de moins
en moins ; et engendrer à terme l’ennui ou l’asthénie sexuelle dans le couple.
Par conséquent, avec leurs batteries magnétiques constamment déchargées,
les partenaires vont chercher à retrouver ces sensations perdues à travers
des nouvelles conquêtes magnétiquement intactes. D’où les adultères et le
vagabondage sexuel. Ceci est d’autant plus vrai qu’il est possible à un
homme dans la même journée, de copuler avec plusieurs femmes que de
le faire plusieurs fois avec la même femme. Le problème est donc d’ordre
énergétique. Lorsque, à l’issue des débats amoureux l’homme et la femme at-
teignent régulièrement la jouissance, ils déchargent ainsi sans le savoir, leurs
batteries magnétiques dont les éléments s’usent progressivement jusqu’au
point où elles deviennent non fonctionnelles. Tenez, lorsqu’un véhicule contient
une batterie usée, et qu’elle a donc toutes les peines du monde à démarrer,
que fait-on pour la mettre en marche? A l’aide des cosses, on connectera
la batterie défectueuse à une autre batterie en bon état de marche. Ainsi,
cette voiture peut redémarrer au quart de tour. C’est exactement le même
phénomène qui se produit chez une personne dont la batterie biologique
est constamment déchargée à cause de ses jouissances fréquentes. Celle-ci
aura aussi tendance à vouloir se connecter sexuellement avec une personne
plus dynamique, pour retrouver une certaine vigueur sexuelle et même spiri-
tuelle. D’où la tendance naturelle des personnes âgées à rechercher la
compagnie sexuelle des personnes souvent très jeunes. On doit aussi sa-
voir que le pénis comprend 70 nerfs. Lorsque les rapports intimes sont limités
et non dispersés, seule la moitié des nerfs (35) est mise en activité. Ainsi
l’homme se fatigue et s’use moins vite. En revanche, lorsque l’activité sexuelle
est débordante et dispersée, tous les 70 nerfs sont actifs à cause de l’exci-
tation qui est très forte à chaque fois. Ce qui amène l’homme à se fatiguer
et s’user prématurément. L’une des causes principales de la faiblesse sexuelle
chez les hommes provient du stress ou de l’excès de relfexion. Parmi d’autres
causes à l’origine de l’extinction de la passion dans le couple, on citera en-
core pèle mêle, le décalage dans l’évolution spirituelle respective des
deux conjoints. Les deux devraient s’efforcer de naviguer en permanence
93
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

dans le même paradigme ou de partager les mêmes valeurs ; de maintenir

aussi longtemps que possible les atouts qui ont prévalu à la naissance de
leur passion ; le manque de communication, de sincérité, d’estime envers l’au-
tre ; le manque d’affinités de pensées et d’intérêts; l’impact des sortilèges di-
vers à l’endroit du couple ; etc.
d) la femme dépositaire du véritable pouvoir
Dans certaines traditions initiatiques, le pouvoir se transmet à travers le vagin
de la femme. Ainsi lorsque l’homme est appelé à régner ou à prospérer dans
la vie, il est tenu selon un rite particulier (dans certains cas après la circon-
cision) de pénétrer sexuellement la femme destinée à lui transmettre ce pou-
voir. Cette femme peut être sa soeur, sa mère ou quelqu’un d’autre. Ceci est
d’autant plus vrai que dans certains cas, on y trouve des hommes de pouvoir
qui ont pour refuge occulte le ventre de leur épouse. Voilà pourquoi dans
certains milieux de pouvoir, l’adultère de l’épouse est considéré comme un
sacrilège, une trahison punie de mort. Ceci justifie aussi pourquoi il y a des
souverains qui possèdent sexuellement les femmes de leurs collaborateurs afin
de mieux les dominer.
Dans la vie, on trouve des hommes et des femmes de pouvoir. Ils se distinguent
par leur charisme et la nature exceptionnelle de leur aura (étoile). C’est pour-
quoi il y a des femmes qu’on épouse non pas pour leur beauté, (celle-ci
pouvant être éphémère) , mais pour la qualité de leur ‘’étoile flamboyante’’
qui peut amener l’homme à prospérer et à s’épanouir dans la vie. De même,
certaines femmes peuvent aussi entretenir un homme, ou tout mettre en oeuvre
pour se faire épouser par un homme chez qui elles ont détecté une aura très
rayonnante. Dans tous les cas, pour un épanouissement optimal, un homme
aura toujours besoin d’une femme, et vice versa.
e) les mariages consanguins
Les mariages consanguins et incestueux (entre partenaires portant les mêmes
gènes) sont à l’origine des crétins et des nains. Ce type de relations sexuelles
animales devrait être évité autant que possible. C’est malheureusement l’une
des conséquences du vagabondage sexuel. De nombreux touristes sexuels
sèment à tous les coins du monde des grossesses non désirées et des pro-
génitures sans paternité. Résultat des courses, ne sachant pas leur véritable
identité, des frères et sœurs ne se connaissant pas, finissent certains, par
former des couples incestueux au hasard des rencontres, avec toutes les
conséquences sur le plan génétique.

94
 LES GAMMES D’UNE SYMPHONIE EROTIQUE PARADISIAQUE

f) Les critères du choix d’un bon partenaire pour la vie

Le choix d’un partenaire pour la vie peut dépendre de certains paramètres
métaphysiques et physiques.
Sur le plan spirituel : le principal critère de choix d’un partenaire
idéal, c’est sa piété et son aura. En effet, il y a des femmes ou des hommes
qui portent chance, on dit qu’ils ont une bonne étoile. En revanche, il y en a
d’autres qui apportent la guigne dans votre vie. Pour cela, certains n’hésitent
pas à avoir recours à des consultations spirituelles pour savoir si le parte-
naire que l’on convoite, ou avec qui on envisage de réaliser sa vie, est celui
qui nous convient ou pas.
Sur le plan physique : il existe chez tout individu des indicateurs,
vecteurs d’informations précieuses permettant de faire son choix en connais-
sance d’e cause:
- la morphologie des mains : elle donne des indications intéressantes
sur le genre d’homme ou de femme qu’on a en face de soi.
- la position des paumes des mains: lorsqu’une personne en mar-
chant a les paumes des mains légèrement entrouvertes chassant vers l’avant
lors du balancement des bras, cette femme ou cet homme peut être un bon
partenaire capable de fédérer la famille et de vous rendre heureux. Par
contre, si les paumes s’entre-ouvent vers l’arrière, cette personne n’est pas
fiable, car elle privilégiera toujours ses intérêts au détriment de ceux de son
partenaire.
-- la position des pieds : les personnes dont les deux gros orteils
tendent plus ou moins à former l’accent circonflexe (/ \) sont des bons par-
tenaires pour celui ou celle qui cherche un bon conjoint capable d’aimer et
de rassembler la famille dans la quiétude. C’est le genre qui privilégie pro-
fondément les intérêts du couple avant toute autres considérations. Par
contre ceux dont les gros orteils tendent à s’écarter en marchant (\ /) cor-
respondent au genre de personne égoïste ou qui ne pense qu’aux siens au
détriment de ceux de son partenaire.
- la forme des talons : les talons plus ou moins épais ou volumineux
indiquent généralement une boulimie sexuelle et une jalousie morbide. En re-
vanche, les talons plus ou moins fins indiquent le type de personne ayant un
appétit sexuel modéré et un grand coeur capable d’endurer sereinement les
vicissitudes du mariage.

95
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

- la forme des doigts : les longs doigts par exemple indiquent le

type de personnes autoritaires ; les doigts fins indiquent le type de personnes
aimant le luxe ; les doigts courts et trapus indiquent le type de personnes
agressives ou du moins qui ont tendance à raisonner avec leurs poings, etc...
- la forme des fesses, les froncements du visage selon qu’ils sont ho-
rizontaux ou verticaux, la plante du pied selon qu’elle est plate ou incurvée,
etc. sont autant d’indicateurs parmi tant d’autres, permettant d’avoir un
aperçu de ce que peut être notre interlocuteur et éventuel futur partenaire.
Thème 10 : ‘’LES ESPRITS NUISIBLES ’’
(Incubes et succubes)

La croyance dans la possibilité de relations sexuelles entre un esprit et un

mortel (homme ou femme) est très ancienne, et présente sur la terre entière.
Dans la mythologie africaine, le fruit d’une telle union étrange était considéré
comme un demi-dieu. Avec l’arrivée du christianisme, ces choses ont pris un
aspect plus sombre. Les incubes et les succubes ont été considérés comme
démoniaques. Ce sont des esprits d’outre tombe, du monde de l’au-delà, que
l’église désigne sous l’appellation de ‘’démons’’ qui sont liés aux humains dans
ce bas monde. Les érudits de l’église ont beaucoup débattu de la nature
des incubes et succubes, ainsi que du péché commis à leur contact. Certains
ont affirmé que l’union avec un esprit (incube ou une succube) ne pouvait
pas porter de fruit, leur seul objectif étant de donner du plaisir sexuel aux
hommes et aux femmes de manière à les assujettir. A l’origine, la plupart des
rêves érotiques que font les personnes sont agréables, mais dès qu’elles se
sentent coupables et que la peur du péché intervient, les fantasmes devien-
nent sombres et le rêveur passe dans le monde du cauchemar. Dans de nom-
breuses descriptions de relations sexuelles entre un incube ou succube avec
un humain, on insiste souvent sur le plaisir intense que cette relation procure.
Le mot ’ incube’’ vient du latin et désigne ‘’ce qui se couche dessus’’ ; et le
mot ‘’succube’’ désigne ‘’celle qui se couche en dessous ». L’incube est re-
gardé comme le démon qui débauche les hommes. Les incubes et les suc-
cubes sont communément appelés ‘’maris de nuit ou ‘’femmes de nuit’’. Ces
esprits occultes (élémentaux, génies, démons, etc.) cohabitent avec les êtres
humains dans ce monde tridimensionnel, et influencent pratiquement leur exis-
tence positivement ou négativement ; d’où les tourments et les difficultés inex-
plicables que vivent certaines personnes.

96
 LES ESPRITS NUISIBLES

Ces entités nuisibles résident pour la plupart dans les cours d’eau, et sont
généralement sous la conduite directe de la ‘’reine des eaux’’. Ce qui ne les
empêche pas d’agir ailleurs, notamment sur terre (forêts, routes, habitations,
etc.) et dans les airs (accidents d’avion, foudre, tempêtes, etc.). C’est dire
que le monde dans lequel nous vivons est plein de mystères. La capacité
de nuisance des incubes (maris de nuit) et des succubes (femmes de nuit) à
l’égard des humains est avérée. Ce phénomène des incubes et des succubes
est un problème social réel courant et très connu notamment en Afrique, où
les victimes sont légion. Ces esprits invisibles se lient aux humains de diverses
manières: par hérédité; par envoûtement; par errance ; etc.

1° - Les maris et les femmes de nuit héréditaires :

Dans les sociétés africaines par exemple, les incubes et les succubes relèvent
généralement d’une situation héréditaire. Il importe de savoir qu’à la nais-
sance, toute personne est toujours liée à un génie (mâle ou femelle). Ce génie
peut par la suite se révéler bénéfique ou nuisible pour son allié. Certains in-
dividus sont parfois dès la naissance, consacrés à un esprit malin par leurs
parents; d’autres sont l’objet d’une persécution sorcière au sein de leur milieu
parental, professionnel, etc. Dans tous les cas, si cette personne décède sans
avoir été délivrée ou soignée, l’esprit malin qui était incarné dans le défunt
cherchera refuge dans un autre corps, et à se fixer de préférence dans le
corps d’un descendant de la lignée de la défunte personne, dont l’aura est
particulièrement brillante. Les incubes et succubes par hérédité peuvent se
manifester dans les cas suivants:
- un enfant qui fut jadis la coqueluche de ses parents de leur vi-
vant, peut être plus tard persécuté ou hanté par l’un de ses défunts géni-
teurs, celui-ci continuant à le considérer dans l’au-delà comme sa chasse
gardée. Cet esprit éloignera alors systématiquement toute personne sus-
ceptible de s’intéresser à cet individu ; d’où de nombreux échecs dans sa
vie (mariages ; éclosion sociale ; etc.).
- un orphelin jadis en mésentente avec ses parents peut aussi
continuer à subir la colère ou la haine de ses défunts parents qui peuvent
alors revenir sous forme d’incubes ou succubes, tourmenter sa vie.
- une personne portant le même nom qu’une personne décédée,
peut parfois être hantée par l’esprit de ce défunt homonyme. D’où le danger
d’attribuer aux enfants des noms de parents dont on ignore tout de leur
vécu. Il arrive aussi que certains ancêtres reviennent hanter leur descendance
97
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

pour diverses autres raisons; etc.

Ces relations atypiques entre les esprits et les êtres humains ont des
répercussions désastreuses tant bien dans la vie de l’homme, que chez celle
de la femme. s’agissant de l’homme hanté : on constatera entre autres, la
difficulté à se lier durablement à une femme; l’aversion pour la compagnie
féminine ; les rêves mouillés (relations sexuelles avec éjaculation physique
pendant le sommeil); les blocages et les ennuis de tous genres à répétition,
susceptibles de gâcher son existence, etc... S’agissant de la femme hantée:
on constatera souvent chez elle, au réveil, les dessous mouillés ; des légères
douleurs au bas ventre, consécutifs à des fréquents rêves érotiques à travers
lesquels elle a éprouvé un plaisir intense. Ce qui l’amènera le plus souvent à
ressentir de moins en moins l’envie d’avoir des rapports sexuels ou très peu
de plaisir durant le coït, à défaut de détester la compagnie des hommes. La
femme en proie aux incubes aura souvent des menstrues abondantes ou dou-
loureuses, car le liquide séminal de ces esprits nuisibles est très acide. D’où la
santé souvent fragile de ces victimes qui sont parfois pour la plupart frap-
pées de stérilité (primaire ou secondaire) ; etc.

A- les esprits hérités à travers le fétiche ancestral

Il arrive aussi que dans certaines familles, un fétiche ancestral non ou
mal entretenu, faute d’être dompté devient autonome et se nourrisse de
l’énergie vitale des descendants de la lignée de cet ancêtre. C’est pourquoi
on trouve des familles où la quasi-totalité des enfants végète socialement,
prisonniers comme des poissons dans une nasse, ou de la volaille dans la
basse cour familiale. Résultat, malgré leurs atouts naturels, cette progéniture
ne se marie jamais, ne travaille pas, bref, n’émerge pas dans la société. Dans
le pire des cas, certains fétiches peuvent même décimer toute une famille où
les uns meurentlaprès les autres de manière curieuse. Mais le plus difficile dans
ces cas est de le découvrir à temps et de frapper à la bonne porte pour
s’en sortir individuellement ou ensemble. Dans le domaine de la haute sorcel-
lerie, la tâche des exorcistes est complexe voir périlleuse pour leur vie, dès
lors qu’il s’agit pour eux de délivrer des âmes captives, car celles-ci sont sou-
vent bien gardées mystiquement par des entités féroces (fauves, reptiles et
autres insectes piquantes, etc.). Dans la société, à l’instar de nombreux ma-
lades qui s’ignorent, les âmes captives sont aussi légion même si ces victimes
s’ignorent généralement. Et pourtant certains symptômes apparents permet-
tent de les déceler : une guigne notoire qui fait échouer tout ce qu’elles en-
98
 LES ESPRITS NUISIBLES

treprennent; une incapacité à construire une vie matrimoniale durable ou à

s’épanouir sur le plan scolaire ou professionnel (difficultés à trouver du travail
ou à progresser dans ce domaine, etc.); une stérilité inexplicable, des mala-
dies incurables, etc.
- la transhumance : Il y a par ailleurs, le cas des femmes qui sont vic-
times du phénomène de la transhumance. En effet, certaines personnes, sen-
tant leur mort proche, en viennent le jour même de leurs obsèques, à se
réfugier mystiquement dans les entrailles de leur femme ou de l’une de leurs
filles. Seule leur carapace physique sera ensevelie alors que l’âme reste en
vie sur terre à travers un autre corps. Cette pratique occulte consiste parfois
pour le sorcier, de son vivant, à installer dans sa propre maison (au plafond
ou ailleurs) une espèce de station à partir de laquelle il pourra se ressourcer
pour ses basses besognes tels que les rapports intimes mystiques avec son
épouse encore vivante. Voilà pourquoi il n’est pas toujours superflu de dé-
barrasser votre maison des toiles d’araignée, des maisons des mouches ma-
çonnes, etc. En effet, ce qui est apparemment anodin aux yeux du commun
des mortels, peut constituer autre chose pour le monde occulte. Par ailleurs,
il n’est pas toujours prudent pour les femmes en grossesse d’assister systéma-
tiquement aux enterrements, ou de traîner dans les endroits où ont lieu les
veillées mortuaires, car le fœtus et les âmes des défunts vibrent souvent sur
la même longueur d’ondes. Cette relation existe aussi entre l’âme d’un veuf
ou une veuve et celle de son partenaire disparu. Aussi, il n’est pas toujours
sans risques pour une personne d’assister à l’inhumation de son partenaire,
car le partant aura tendance à vouloir s’accrocher avec une force incroya-
ble à celui avec qui il était très lié, à l’instar d’un naufragé avec une bouée
de sauvetage.
- les totems : Dans ce domaine des esprits hérités par l’ancestralité,
il y a ce qu’on appelle les ‘’ totems’’. C’est un esprit qui jadis lié à une lignée,
s’est incarné par la suite dans un animal. Ainsi tous ceux qui portent les gênes
de cette lignée sont systématiquement reconnus et protégés par cet animal
en cas de danger. Aussi, la viande de cet animal devient pratiquement tabou
à la consommation pour tous les descendants de cette lignée, sous peine
de sérieux troubles organiques et spirtuels, même si on n’en est pas conscients.

B - les esprits hérités par ‘’cooptage involontaire ou volontaire’’

Il est important de savoir que personne n’excelle dans un domaine sans une
assistance astrale. Autrement dit, rien de grand ne se fait sans l’intervention
99
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

d’un esprit (pur ou impur) à vos côtés. La preuve, toute la grandeur de Jésus,
pour ne citer que lui, était due à la présence du St –Esprit. Ces esprits qui ai-
dent l’homme à atteindre une certaine dimension dans la société sont de
deux natures :
a) Il y a des esprits qui coptent et aident une personne à son insu en
fonction de son poids mystique (la dimension de son étoile à la naissance).
Cette assistance est permanente. Cela se traduit dans la vie de cet individu
par une réussite insolente et une facilité à surmonter les obstacles. Les esprits
qui coptent eux-mêmes une personne ne sollicitent rien en retour de leur as-
sistance, car ils le font par altruisme et amour pour cette personne.
b) Il y a des esprits qui agissent comme des ‘’mercenaires’’ . Ce sont souvent
des personnes ambitieuses font recours à ces esprits. Ceux-ci sont exigeants.
En effet, pour leurs services rendus, ils réclament en retour d’être payés par
des sacrifices spécifiques. Leur assistance est limitée dans le temps, et se nour-
rit de la capacité d’une personne à les satisfaire à volonté.
Les échecs et les succès que l’on constate chez les uns ou les autres dans la
société, dépendent le plus souvent des rapports que les humains ont avec
le monde invisible (celui des esprits) qui agit aussi en fonction de ses inté-
rêts.

C - les esprits liés aux Reliques :

Les reliques sont des supports qui permettent de mettre un individu en
contact avec des entités des mondes occultes. Ces reliques peuvent être
d’ordre matériel tels que des objets physiques chargés (fétiches ; masques ;
tableaux, restes du corps d’un être humain; symboles, tatouages, etc.) ou
d’ordre immatériel tels que les patronymes, etc. Ces réliques sont souvent dif-
ficiles à entretenir, car il faut non seulement en connaître la formule, mais sur-
tout les entretenir en permanence, parfois avec du sang issu donc de
sacrifices d’animaux ou d’humains. Un patronyme peut aussi constituer
une rélique. En effet, le patronyme est une clé vibratoire, une boîte postale,
un numéro de téléphone grâce auquel on peut identifier, interpeller, localiser
un individu, et communiquer avec lui. Lorsqu’une personne hérite d’un nom, in-
volontairement il partage avec son homonyme vivant ou mort les mêmes im-
plicatioons karmiques. Voilà pourquoi, on ne devrait jamais attribuer à son
enfant le nom d’une personne sans s’assurer de ce qu’incarnait ou incarne
son homonyme comme valeurs morales ou mystiques. La coïncidence compor-
tementale d’un individu avec un défunt parent n’est pas toujours fortuite; sou-
100
 LES ESPRITS NUISIBLES

vent elle trouve-là son explication. D’où parfois la nécessité de changer de

nom pour en adopter un plus porteur de vibrations positives. Ce n’est donc
pas un hasard si la plupart des personnes qui portent les mêmes patronymes,
présentent des similitudes comportementales. .

2°- Les maris/ femmes de nuit issus d’un envoûtement

Il peut arriver qu’une personne non protégée spirituellement, de passage
dans un village, se fasse posséder par des esprits invoqués par un sorcier.
C’est aussi le cas de ceux qui déambulent dans certains endroits (forêt,
plage, cours d’eau, habitation) où siège un esprit méchant ; de ceux qui se
baignent dans n’importe quel cours d’eau ou qui font mixions ou les selles
dans certains endroits sacrés sans précautions. En général, toute âme à la
naissance naît avec un poids mystique déterminé. De ce fait certaines
âmes ont l’étoffe du pouvoir, de la célébrité, de la richesse, de la puis-
sance, etc. Ces âmes appartiennent à des lignées particulières, et leur po-
tentiel s’exprime de manière naturelle. Mais à côté de ces privilégiés, il y a
des personnes qui bien que n’ayant pas le potentiel basique requis, am-
bitionnent quand même d’accéder au succès à tout prix. Ces personnes
vont alors contracter par invocation des forces occultes afin d’assouvir leurs
ambitions. Mais ces esprits, après avoir rempli leur part du contrat, reviennent
généralement réclamer en échange, des sacrifices (de sang humain d’un pa-
rent ; perte de la virilité ou de la fécondité, des sacrifices de la honte tels
que coucher avec sa mère ou sa fille, se dénuder en public, etc.) En somme,
ce qui ne s’obtient pas naturellement peut être généralement acquis par le
prix du sang ou de la honte. Ce pacte par envoûtement entre certains esprits
et une personne est effectué par un mage ou un sorcier. Celui-ci se sert par-
ticulièrement de certains supports spécifiques tels que:
- des formules à base des noms et prénoms de la personne.
- des objets, statuettes à forme humaine
- des vêtements de la victime
- des émanations corporelles de la victime (ongles, cheveux, poils,);
Les données pour ce travail d’envoûtement varient selon qu’il s’agit d’une
femme ou d’un homme:
- pour les femmes : le travail d’envoûtement s’effectue au 2ème jour de la
pleine lune et au 1er jour du croissant de lune. Les effets de ces envoûtements
se caractérisent souvent par des douleurs courantes au bas ventre; des des-
sous souvent humides; des fortes odeurs corporelles de sueur; des difficultés
101
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

de jouissance ; l’incapacité à s’attacher à un seul homme; des envies de se

prostituer ou alors de s’adonner à la boisson, etc.
- pour les hommes : le travail d’envoûtement s’effectue au 1er jour de la
pleine lune et au 4ème jour du croissant de lune. Les effets de ces envoûte-
ments se caractérisent souvent par des difficultés d’érection; des rêves éro-
tiques suivis d’éjaculation réelle; l’instabilité dans les relations intimes; un désir
effréné des boissons alcoolisées ou des dépenses incontrôlées de ses revenus
; des sommeils hantés ; etc.

3° – Les esprits (maris ou femmes de nuit) errants : en dehors de

ces unions contre nature, contractées de manière héréditaire ou par envoû-
tement, il y a celles que l’on contracte en errant ça et là, aux mauvais en-
droits, aux mauvais moments. En effet, certains endroits (terrains, maisons, forêts,
routes, cours d’eau, espace aérien, carrefours, etc.) sont hantés par des esprits
désincarnés à l’issue de crimes rituels, d’accidents divers, de massacres, de
guerre, etc. Parmi ces esprits, il y en a qui sont particulièrement méchants,
cruels, répugnants. Ceux-ci nuisent systématiquement tous ceux qui s’aventu-
rent dans ces lieux. D’où parfois des accidents fréquents sur certaines voies
ou endroits particuliers. La cohabitation des humains et des esprits dans ce
bas monde étant inéluctable, la connaissance de certains paramètres qui
régissent les activités des uns et des autres est indispensable, afin d’éviter
aux humains les divers désagréments liés à ce type de rencontres avec leurs
voisins occultes. La liberté des uns s’arrêtant là où commence celle des autres,
il s’agit donc pour les humains de savoir à quelles heures circulent ces esprits
; quels sont les endroits qu’ils fréquentent; etc.
a) - les heures : il est donc important de savoir qu’à l’instar des feux tricolores
qui régulent l’ordre de passage des voitures et des piétons sur la chaussée,
les entités invisibles circulent dans ce bas monde à des heures particulières
dont les principales sont : 6h ; 12h ; 18h ; 24h. Tout croisement avec ces
esprits à ces moments-là n’est pas sans danger.

b)- les endroits sacralisés : sur terre, il y a un peu partout des endroits in-
soupçonnés des hommes, où les esprits ont implanté leur terroir. Ces endroits
dits sacralisés se situent généralement dans les rivières; plages; mers; forêts;
savanes; les châteaux ; derrière les maisons ; les ponts ; les carrefours ; les
poubelles ; les cimetières ; etc. Les personnes qui déambulent dans ces lieux
hantés peuvent à tout moment s’accoquiner la compagnie d’un esprit indé-
102
 LES ESPRITS NUISIBLES

sirable. Cet esprit une fois fixé à la personne, ne la quitte plus jamais et va
par la suite se multiplier à l’instar d’une chique, et lui empoisonner la vie. Même
la progéniture engendrée sous son règne en sera aussi affectée. Les com-
portements malveillants inexplicables constatés chez certains enfants trouvent
là parfois leur origine. Les cas de nuisance sont divers : il y a les maisons
hantées où la santé de ceux qui y habitent décline au fil des jours ; les per-
sonnes qui attrapent des crises de folie pour avoir inconsciemment fait pipi
ou les selles à certains endroits sacrés (forêts, cours d’eau, arbre, etc.), ou
traîner à des heures indues sur des lieux hantés ; les incubes ou les succubes
que l’on contracte lors des bains ou des rapports sexuels dans la nature
(forêt, parcs, plage, cours d’eau, broussaille, etc.). On comprend parfaitement
que l’ignorance ne sauve personne. La souillure de la nature ne reste jamais
sans représailles occultes( malchance, blocages, maladies incurables, stérilité,
calamités naturelles, etc.) Par ailleurs, il faut souvent se garder de professer
publiquement des malédictions envers sa progéniture. Ces entités en profitent
généralement pour nuire à votre enfant et vous rendre coupable aux yeux
de la société. De nombreux enfants en sont victimes alors que les parents ne
faisaient pourtant qu’exprimer une colère passagère. Pour se résumer, on re-
tiendra que :
1° - les signes qui caractérisent une personne qui est sous l’em-
prise des esprits malveillants : difficultés diverses à répétition et échecs
dans tout ce qu’elle entreprend ; difficultés à avoir des relations intimes du-
rables ou à enfanter en l’absence de tout handicap physiologique ; une
aversion pour les relations intimes ; état maladif chronique récalcitrant aux
traitements de la médecine classique ; etc.
2°- Les astuces pour se prémunir contre ces entités démoniaques
: personne n’est à l’abri des nuisances de ces voisins occultes qui agissent
généralement plus la nuit pendant notre sommeil. Cependant, en observant
quelques règles de vie, on peut les empêcher de nous approcher ou per-
sécuter. Ainsi on devra veiller à :
- ne pas traîner sans raison valable dans certains endroits bondés
de monde (marchés, places publiques, plages, etc.); ou des endroits sacrés
(forêts, cours d’eau, routes, etc.), car ces lieux sont généralement hantés par
des esprits nuisibles.
- pour les femmes, se couvrir la tête dans la rue notamment à la tom-
bée de la nuit; et ne jamais dormir totalement dénudée, mais couverte d’un
morceau de pagne en couleur rouge, jaune ou bleu noué autour des reins.
103
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

Cela repousse l’incube qui veut la posséder.

- dormir avec un couteau à double tranchant enfoui sous la taie
d’oreiller. On peut aussi au moment de se coucher, mettre devant chaque
porte de la maison, un récipient rempli d’eau avec un couteau tranchant à
l’intérieur. Ce dispositif sera enlevé le matin au réveil.
- pour une femme se sentant persécutée par un mari de nuit trop en-
treprenant, celle-ci peut introduire dans le vagin, au moment de dormir, une
petite cola sauvage blanche (amère) en guise d’ovule qu’elle retirera le matin
au réveil.
- saupoudrer les abords de la porte et des fenêtres de la chambre
à coucher avec du sel iodé consacré. On peut soit se le procurer dans des
officines religieuses, soit charger le sel soi-même. Ce sel béni possède la pro-
priété d’endommager le corps éthérique de ces esprits nuisibles ; etc.
- mais dans le cas où une personne est déjà victime d’une persécu-
tion avérée, là aussi il existe pour celle-ci des solutions appropriées pour se
débarrasser définitivement d’un esprit nuisible. Il s’agit des rituels que l’on ap-
plique avec plus ou moins de bonheur, tout dépendant de la nature et de
la puissance de l’esprit qui vous nuit. La plus usitée des procédures est gé-
néralement l’exorcisme à base de prières. Mais il arrive malheureusement que
ces esprits se jouent des exorcistes en leur donnant l’illusion d’avoir quitté
leur victime. Mais après un temps d’accalmie, ils se manifestent à nouveau. Il
existe par ailleurs parmi tant d’autres, des exorcismes traditionnels souvent
assortis des pièges spécifiques contre ces esprits démoniaques. On installe
ce type de pièges au domicile même de celui qui est persécuté par la sor-
cellerie. Lorsque le piège a fonctionné, inexorablement la personne qui se
camouflait derrière cet esprit impur ne tarde jamais à décéder dans les jours
qui suivent. Ceci est d’autant remarquable que généralement ces décès ont
lieu dans l’entourage immédiat de la victime. Aussi, celui qui décide de mettre
en place ces pièges occultes devrait le faire en connaissance de cause, et
ne pas s’étonner d’éventuels décès pouvant survenir dans son entourage le
plus proche. En effet, dans le domaine occulte, il n’est plus surprenant de
constater que l’origine de nos ennuis se trouve bien souvent auprès de nos
proches, et de surcroît ceux que l’on soupçonne le moins. L’une des conditions
imposées au moment de la pose des pièges est donc de ne jamais manifester
publiquement votre chagrin en cas de décès de votre bourreau, et de ne
pas assister à ses obsèques. L’exorcisme traditionnel se pratique en tenant
compte de l’environnement de la victime, ainsi que de la nature des esprits
104
 LES ESPRITS NUISIBLES

malveillants à exorciser. Lorsque cet exorcisme est opéré par un véritable

connaisseur, le résultat est souvent garanti, et les effets sont immédiats et du-
rables. Dans certaines régions d’Afrique, ce rituel se fait en forêt. Parfois, on y
soumet le malade dans un premier temps à une séance de fulmination à base
de certaines plantes spécifiques ; ensuite on le conduit sous une chute d’eau
ou dans une rivière qui coule pour un bain spécial de purification, et ainsi
de suite. Ce rituel a pour objet de rompre les liens entre l’esprit nuisible et sa
victime ; de purifier le malade des malchances et des blocages émanant
parfois de son propre karma ; de lui restaurer son rayonnement naturel, etc.
Qu’on se rassure, il ne s’agit pas ici de dévoiler les secrets millénaires de la
forêt profonde, mais simplement d’attirer l’attention des uns et des autres sur
l’existence d’autres formes de thérapie parfois mieux adaptées, mais au-
jourd’hui méprisées pour cause d’acculturation.
Il existe d’autre part des pratiques qui consistent pour un praticien
exorciste à voyager dans l’astral pour libérer une âme en captivité dans les
sphères de la haute sorcellerie. Dans le domaine de la sorcellerie, il y a une
hiérarchie comme dans l’armée. Et il n’y a que les sorciers (positifs) pour com-
battre les sorciers (négatifs). La différence c’est que les uns utilisent leur
science pour nuire à autrui, alors que les autres agissent comme des justiciers.
Le praticien qui combat pour délivrer les âmes captives doit être plus puis-
sant que le sorcier qui les détient entre ses griffes. Le moins gradé ne peut
imposer sa volonté à un supérieur. D’où, les nombreux échecs ou accidents
qu’on enregistre dans ce domiaine assez délicat de l’exorcisme. Certaines
séries de ‘’dessins animés’’ à l’instar de ‘’Forces one’’, sont riches d’enseigne-
ments, car elles véhiculent sous une forme anodine un aperçu des méandres
du monde de la sorcellerie.
On peut évoquer en passant le cas des guérisons par l’initiation. Il s’agit en
fait pour un malade de se soumettre à un rituel (par exemple le bwiti au
Gabon) à base d’un genre particulier de psychotrope tel que ‘’l’iboga’’ qui
permet à l’âme de se détacher consciemment de l’enveloppe charnel afin
d’aller explorer dans l’astral les causes et les solutions pratiques à son pro-
blème. Cette voie initiatique a l’avantage de créer l’harmonisation de toutes
facultés psychiques (chakras) et de déclencher instantanément la vision des
réalités du monde invisible , celui des causes de nos problèmes. Toutefois, la
réussite de ce voyage n’est pas toujours garantie à tous les coups. Certains
échecs enregistrés dans ce domaine proviennent le plus souvent de certains
facteurs dont principalement :
105
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

a) la peur : comme celle qui s’empare de celui qui va effectuer son premier
saut en parachute. La peur peut inhiber toutes les facultés du postulant et
bloquer sa sortie astrale.
b) une confession mal faite due à la peur de se retrouver face à ses actes
passés dans le temps.
c) la qualité de l’expertise de l’initiateur. Attention aux charlatans!
d) des blocages du postulant pouvant émaner de son entourage immédiat
(parents ou sorciers) qui n’a pas intérêt à être découvert.

4°- Quelques manifestations du monde occulte’’

Il y a le monde des effets, c’est le monde visible ; et il y a le monde
des causes, c’est le monde invisible. Autrement dit, tout ce que l’on voit se
manifester sur terre s’est d’abord produit dans le monde occulte. La sorcellerie
est le véritable pouvoir grâce auquel les tenants du monde invisible domine
et manipule le monde visible. Ces actes de sorcellerie se manifestent sous des
formes diverses même les plus anodines. Citons-en quelques unes:
a) les vampires qui s’ignorent
A l’instar des moustiques et de sangsues qui ne nourrissent que du sang, le
vampire ne se nourrit que de l’énergie vitale qu’il siphonne chez ses victimes,
dont la vie va être désormais sérieusement perturbée. Ces perturbations vont
des plus simples (anémie chronique, malchance, maladies incurables, etc.) aux
plus virulentes telle que la disparition physique instantanée d’un être vivant
à travers des portes induites. Par ailleurs, on peut aussi souligner l’existence
des vampires qui s’ignorent, ceux qui n’en sont pas toujours conscients de
leur état. Voici quelques symptômes qui permettent de savoir si l’on est soi -
même vampire ou si l’on est en face d’un vampire:
- Si après un temps relativement court de causerie, vous sentez un coup de
pompe au point parfois de bailler, sachez alors que votre interlocuteur peut
être un vampire. Dans ce cas, par précaution, il vaut mieux abréger la conver-
sation et prendre congé de lui.
- Si vous vous sentez complètement vidé, exténué en cohabitant avec une
personne; si votre santé décline dangereusement sans raison valable et no-
tamment suite aux rapports intimes fréquents avec un partenaire donné; il se
pourrait alors que votre partenaire soit un vampire, etc...

b) les meilleures cachettes sont les plus simples

La sorcellerie utilise toutes les formes d’expression de la nature y compris le
106
 LES ESPRITS NUISIBLES

modernisme, pour mieux vampiriser ses proies. Ces véhicules vont des objets
inanimés aux objets électroniques ou encore des objets de coquetterie et
de luxe tels que les téléphones portables, téléviseurs, satellites, bijoux, mèches
et perruques, etc. Voyons par exemple comment agissent certains de ces ob-
jets :
- les mèches et les perruques: les cheveux naturels sont des antennes na-
turelles permettant de capter certaines énergies cosmiques nécessaires à la
formation de l’énergie vitale. Les mèches et les perruques, ces faux cheveux,
agissent par contre, comme des isolants ou des antennes inversées. Celles-ci
attirent des ondes négatives qui altèrent l’énergie vitale.
- les portables : voici un petit exercice qui permet à chacun de vérifier de
lui-même combien le port du portable phagocyte et vampirise notre énergie
: Demandez à votre voisin de se mettre debout, sans portable sur lui, bras
ballants, les jambes légèrement écartées. Il va ensuite tendre latéralement et
à mi hauteur son bras droit sur le côté de manière à former un angle droit
avec le torse. Demandez-lui ensuite de résister à la pression que vous allez
exercer sur son bras pour l’abaisser vers le bas. Ce qu’il fera sans trop de
difficulté, le tout dépendant de son état de forme. Par la suite, demandez-
lui de plaquer avec sa main gauche un portable en marche sur sa poitrine.
Refaites alors le même exercice, vous allez constaterer qu’il lui sera difficile
de résister comme auparavant, ou du moins non sans avoir une douleur à
l’épaule. Si vous reprenez à nouveau cet exercice après l’avoir délesté de
son portable, l’intéressé retrouve de nouveau toute sa résistance. C’est bien
la preuve patente d’un déficit d’énergie lorsque nous portons sur nous le
portable. La réalité c’est que, le portable au contact d’un individu vampirise
environ 30% de son énergie. Cela dit, n’allez pas pour autant jeter vos por-
tables à la poubelle, mais gardez-les sur vous juste le temps d’une brève
conversation. Ensuite tenez-le à distance . Son port permanent perturbe l’or-
ganisme, notamment des jeunes qui le portent nuit et jour avec des consé-
quences diverses (affaiblissement de l’organisme, perturbation du cycle
menstruel, stérilité, maux de ventre, baisse de vitalité et d’intelligence chez les
enfants qui dorment même souvent avec ces objets, etc.).
- les bijoux (chaînettes, bagues, gourmettes, etc.) : certains bijoux
courants peuvent avoir une provenance mystérieuse et servir de satellites à
partir desquels ceux qui les portent sont vampirisés à volonté.
- - la tontine : l’argent qu’un individu gagne à la sueur de son front
constitue parfois un support de son aura. Certaines personnes perfides pro-
107
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

fitent de la tontine pour phagocyter les chances des autres, en blanchissant

leur argent acquis machiavéliquement, au contact de celui des honnêtes co-
tisants. Résultat des courses, de nombreuses personnes participant à des ton-
tines ne prospèrent jamais avec l’argent issu de ces associations.
- les personnes qui savent se métamorphoser en animaux préda-
teurs pour diverses besognes malsaines. Ainsi, elles peuvent mieux espionner,
attaquer, et même parfois absorber physiquement leur proie; accomplir cer-
taines activités de recherche minière, forestière, marine, etc.
- les carrefours et les poubelles publiques : ces endroits particuliers
sont des pôles de convergence des forces diverses qui permettent aussi bien
de désenvoûter que d’envoûter une personne. Ce sont des endroits où il ne
fait donc pas bon de traîner à des heures indues (très tôt le matin ou très
tard la nuit) à cause de l’existence des tables de nuit, où se réunissent des
esprits malveillants pour la société. Les carrefours en forme de croix (croise-
ment de 4 voies) sont les plus dangereux sur le plan occulte.
- le mode d’enterrement et ses conséquences : l’homme naît pous-
sière et retourne poussière. La naissance et la mort sont les deux facettes de
la vie. A la naissance, la femme sur le point d’accoucher, est amenée d’ur-
gence à la maternité. Une fois l’accouchement terminé, le nourrisson est net-
toyé, enveloppé dans une serviette et déposé sur le ventre de sa mère. De
même à la mort, dualité oblige, la personne décédée devrait être nettoyée,
ensevelie dans un linceul et déposée d’urgence dans l’utérus universel (la
terre) afin que son corps se désintègre le plus rapidement possible, et libère
ainsi l’esprit. C’est la procédure qui s’harmonise avec la nature. Or le type
d’enterrements imposés de nos jours par la modernité, avec traitement du
corps (formolisation du corps et cercueil parfois en zinc) est contre nature.
En effet, s’ils flattent la vanité des hommes sur le plan social, le plan mystique
par contre, ils présentent quelques risques pour l’âme du défunt. Pourquoi ? Il
existe une espèce de cordon magnétique entre le corps et l’âme qui ne se
rompt pas complètement avec la mort d’une personne. Cette rupture inter-
vient dès que le corps est enseveli dans l’utérus terrestre. Or plus un enterre-
ment tarde, plus l’âme du défunt erre au dessus de son corps, exposée ainsi
à la menace de la capture des sorciers chasseurs d’âmes . Ces âmes cap-
tives sont ensuite introduites par des portes induites dans un monde parallèle,
pour être asservies comme des zombies qui pourront par la suite se transfor-
mer en fantômes ou servir de travailleurs dans des entreprises des hommes
d’affaires, ou de mercenaires à des fins de nuisances sociales diverses.
108
 LES ESPRITS NUISIBLES

- les rapports sexuels en période de menstrues : certains le font

en toute connaissance de cause pour vampiriser une femme qui à terme souf-
frira des maux chroniques (mal de ventre, règles douloureuses avec caillots,
absence totale de magnétisme, poisse, etc.). En effet, dans le domaine de la
sorcellerie, le sexe peut être utilisé aussi bien par la femme que par l’homme
comme un piège pour vampiriser l’énergie vitale du ou des partenaires, tout
dépend des motifs qui animent l’un ou l’autre.
- l’énergie des foules : un rassemblement de personnes (lors des
spectacles, des cérémonies, des carnavals ou tout autre type d’événements
émotionnels), est une véritable source d’énergie vitale que les vampires sa-
vent récupérer pour se nourrir. Cette énergie se libère à travers les manifes-
tations de liesse ou d’affliction, des papotages, des plaintes, des critiques,
des lamentations, des pleurs, des jurons, des coups de colère, des émotions
fortes, de l’expression des rancoeurs, de haine ou de vengeance, etc. D’où
l’aversion pour les initiés pour la foule, ou les endroits bondés de monde. En
effet, lorsqu’on traîne trop longtemps à ces endroits, on en ressort toujours
avec une aura truffée de larves, et cela peut se ressentir généralement par
un coup de pompe ou une fatigue générale en fin de journée.
- certains livres ou films ne sont pas toujours innocents, car ils vé-
hiculent des forces de stupéfaction qui se manifestent chez le lecteur par
des maux de tête, cauchemars, aliénations ou envoûtements.
- les pratiques de vampirisation utilisées par certains gouver-
nants : elles consistent à laisser d’abord poireauter longtemps ses visiteurs
en salle d’attente ou de réunions, avant de les recevoir, le temps pour ceux-
ci de vider leur énergie en papotant ou en piffant d’impatience. Et lorsqu’il
apparaît, ses protagonistes n’ont plus assez d’énergie pour imposer leurs ar-
guments.
- les échecs des réalisations sur les lieux dits sacrés : certains
endroits dans la nature sont investis par des forces invisibles (génies, démons,
etc.). Sur certains de ces lieux dits sacrés, aucune réalisation humaine ne peut
se réaliser sans auparavant conjuguer avec ses esprits pour obtenir leur aval
ou leur onction. C’est là parfois la cause irrationnelle de certains éléphants
blancs (projets entamés mais abandonnés). Tous les grands entrepreneurs
des ponts et chaussées, forestiers, navigateurs, etc. en savent quelque chose,
car ce sont généralement des initiés qui n’en ont pas l’air. Ainsi, il y a dans les
quatre coins du monde des endroits mystérieux qu’on peut franchir sans s’être

109
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

auparavant soumis à un rituel donné. Tel est par exemple le cas du Triangle
des Bermudes.
- les plages renferment souvent des réalités que le commun des mor-
tels ignore. Ces endroits sont fréquentés de tout le monde y compris de nom-
breuses entités des plans parallèles (génies divers, sirènes, etc.). Parmi ces
esprits invisibles, il y en a des bons et des mauvais. Certains vont même
jusqu’à convoiter des nourrissons humains au point de les échanger insidieu-
sement avec les leurs. A l’issue de cette substitution, il s’en suit souvent chez
certains, un changement de comportement incompréhensible. C’est pourquoi,
il n’est pas toujours opportun d’exposer sans précautions particulières des
nouveaux -nés à la plage et autres endroits publics ou même de les laisser
séjourner n’importe où et en compagnie de n’importe qui. C’est une période
où l’enfant est encore fragile et son’’ étoile’’ doit être protégée contre toutes
sortes d’influences négatives pouvant émaner des personnes mal intention-
nées
- les forêts sacrées : sont des sites où l’on ne peut se livrer impuné-
ment à la chasse ou à certaines autres activités forestières, si on n’a pas
l’onction des tenants de ces lieux. Les représailles qui sont d’ordre mystique,
vont parfois dans certains cas, jusqu’à la disparition définitive des aventuriers.
Dans ce domaine, on y trouve des phénomènes hallucinants tels que des ar-
bres qui parlent, changent de forme, sont indestructibles ou se reconstituent
le lendemain de leur abattage, etc. Mais tout ceci peut paraître invraisem-
blable pour les non initiés qui ignorent les réalités du monde occulte. Il y a
une dualité dans le monde des initiés. Il y a d’une part, une catégorie d’initiés
qui maîtrisent le matérialisme (l’occidental ) et d’autre part, une autre caté-
gorie d’initiés qui maîtrisent la spiritualité (l’oriental). Pour l’équilibre de l’univers,
il est indispensable que ces deux composantes interdépendantes opèrent
en parfaite harmonie. Or, cet équilibre est entrain de se perdre, le matérialisme
ayant tendance à prendre le pas sur la spiritualité entrainant dangereuse-
ment le monde vers une dérive certaine.
- les rituels liés aux élémentaux : l’initié sait par exemple que toute
plante est un être vivant habité de surcroît par un élémental . C’est pourquoi
il se soumet toujours à un rituel avant de recueillir un végétal dans un but de
guérison. Ces incantations qui tiennent compte des heures (d’activité ou de
sommeil des plantes) donnent plus de force à la plante. Les tradi-praticiens
par exemple sont persuadés que si on n’évoque pas la manière dont on est
entré en possession de ces plantes et ce qu’elles doivent soigner, il est
110
 LES ESPRITS NUISIBLES

presque impossible que les vertus qui y sont contenues se manifestent dans
leur plénitude. Ces incantations ne s’adressent pas en fait aux molécules gé-
nériques des plantes mais aux génies qui s’incarnent dans celles-ci. En effet,
il faut savoir que les molécules végétales dont la structure peut être analysée,
et reproduite par synthèse pour en faire des médicaments allopathiques, ne
peuvent soigner que des maladies naturelles. Mais elles sont inopérantes face
à des maladies d’ordre mystique. Ce sont donc ces génies des forêts qui,
correctement invoqués, acceptent la besogne de libérer le malade ensorcelé.
En effet, comme tout problème, toute maladie a une cause. Et tant que l’on
s’attaque aux conséquences et non à la cause, il n’ y a pas la moindre
chance que ce malade guérisse. Il existe des maladies naturelles (infections
microbiennes ou virales, et.) et des maladies relevant de la sorcellerie. Si les
premières peuvent être soignées normalement par la médecine classique, les
seconds par contre nécessitent d’abord l’intervention des véritables tradi-
praticiens dont l’expertise fait autorité dans ce domaine occulte. D’ailleurs,
certains pays l’ont compris et font collaborer les deux types de médecine
dans les mêmes structures, aux fins d’ajuster du mieux possible la qualité des
diagnostics et des soins appropriés. En somme, lorsqu’une personne est sé-
rieusement malade, elle doit d’abord s’efforcer de déterminer rapidement l’ori-
gine de son mal (naturelle ou mystique) avant de se lancer dans des
traitements hasardeux et coûteux. Ce qu’il faut aussi savoir, c’est le langage
imagé de la sorcellerie. A titre d’exemple, le bétail (coq, poule, mouton cabri,
etc.) correspond à votre progéniture (enfants) ou vos parents (mère, père,
sœur, oncle, etc.). Ceci a son importance dans les pactes où les échanges
relèvent souvent du machiavélisme.

- le vampire est en fait un phénomène naturel : tout ce qui existe

est issu de la création, à charge pour chacun de s’y prendre pour ne pas
en être victime. En effet, dans la nature, rien ne se perd, mais tout se transforme
à travers les diverses catégories d’entités qui existent tant dans le monde
visible (hommes, animaux, végétaux) que dans le monde invisible (les esprits,
les génies, les anges). Chaque catégorie, pour survivre se nourrit des autres.
C’est la loi de la nature. Ainsi, on y trouve des hommes et des esprits végé-
tariens, carnivores, anthropophages, des sangsues, des énergisants, etc. La
cohabitation du monde visible et du monde invisible est telle que, là où il y
a rassemblement des hommes, il y a forcément la présence des esprits (bons
ou mauvais). De même que les abeilles sont attirées par le miel, ou les fourmis
111
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

par le sucre, certains esprits sont également attirés par l’énergie vitale (vé-
gétale, humaine ou animale) véhiculée par le sang (ou la sève). La plante
qui se fait manger par un herbivore (humain ou animal), traite celui-ci de
vampire; l’animal qui se fait manger par un carnivore (humain ou animal) traite
celui-ci de vampire ; l’homme qui se fait manger par un anthropophage (hu-
main ou esprit) traite celui-ci de vampire. Comme quoi pour chaque créature
existante, il existe une bête noire, toute chose qui montre les limites de toute
créature par rapport à son Créateur. Ceci explique pourquoi certains pactes
avec le monde des esprits nécessite en échange un sacrifice, la nature de
celui-ci dépend des exigences du type d’esprits auquels on a recours pour
réaliser un désir. Certains s’abreuvent des émanations issues des prières, man-
tras, zikr, louanges, des parfums, encens, etc. ; d’autres ont une préférence
pour le sang ou les organes humains ou animaux, etc. Celui qui à travers
certaines prières, invocations ou rituels interpelle ou dérange certains
esprits sans être certain de les satisfaire comme il se doit, court le risque
de mettre sa vie en péril. Et cela doit être su d’avance. D’où parfois des
folies, des morts subites ou suspectes, etc. Il est donc dangereux de s’engager
dans les voies occultes sans connaissance de cause.
Le sang est pour un être, le sacrifice le plus puissant qu’il puisse don-
ner en échange pour une cause, car le sang véhicule l’énergie vitale, donc
la vie. En témoigne, la symbolique du sang versé par Jésus sur sa croix et qui
constitue le socle de la foi chrétienne. On peut aussi observer combien la
réalisation des ambitions élevées voir démesurées de l’homme est générale-
ment monnayée par le sang ou des afflictions de tout genre. En témoignent
toutes les grandes réalisations (ouvrages, révolutions), ou les grands boule-
versements sociaux à travers l’histoire qui s’opèrent rarement sans effusion de
sang. De même qu’on ne lapide généralement que les arbres porteurs de
fruits, de même les victimes de sorcellerie sont en principe des individus por-
teurs de grands destins mais qui souvent s’ignorent. Voilà pourquoi, en dépit
de notre croyance en Dieu, il est conseillé de se vacciner d’une manière ou
d’une autre au propre comme au figuré, par tous les moyens dans cette jun-
gle humaine où tous les coups semblent permis. Malheur donc aux brebis sans
berger, car l’ignorance ne sauve personne!

5°- La sorcellerie de l’argent :

L’argent n’est qu’un moyen et non une finalité. L’argent se gagne toujours au
prix de sacrifices licites (fruit des services rendus: salaires, commerces, etc.)
112
 LES ESPRITS NUISIBLES

ou illicites (vols, détournements, commerces des produits illicites, etc.). Le choix

que chacun opère pour ce gain est un problème de conscience. Ceux qui
volent ou détournent l’argent physiquement ou mystiquement devraient
savoir qu’il y a toujours un prix à payer tôt ou tard après en avoir joui.
Le champ de la sorcellerie de l’argent est si vaste qu’on pourrait écrire des
encyclopédies. Ces voies perverses et dangereuses pour l’équilibre de la so-
ciété et pour ceux qui les empruntent, survivent et se répandent à cause de
l’inconscience des humains qui ne pensent jamais à se demander à quoi cela
leur sert de gagner le monde si c’est pour perdre leur âme. Même celui qui
possède de l’argent acquis de manière licite devrait savoir en user à bon
escient, et éviter d’en être esclave. L’argent est le support d’un pouvoir de
possession émanant d’un égrégore qui est régi par des règles. De nombreuses
crises dans le monde découlent de la transgression de ces principes. Ainsi,
on devrait se contenter de toucher l’argent sans le thésauriser, et en favoriser
plutôt la circulation à travers la consommation. La spéculation, l’usure, le
stockage des masses d’argent, etc. dérèglent l’écosystème financier et pro-
voquent les crises économiques et financières. Tout ce que l’homme bâtit
avec le fruit des biens illicites, est spirituellement sans aucune valeur. L’argent,
au-delà de son aspect physique, incarne en réalité un pouvoir indéniable
dont les règles de gestion se doivent d’être maîtrisées par ceux qui désirent
le manipuler. Il y a donc des secteurs dans la vie tels que la finance, la mé-
decine ou la magistrature, qui nécessitent de la part de ceux qui s’y enga-
gent une certaine initiation, car leurs responsabilités sont telles que leurs
erreurs ainsi que les délits d’initiés constituent véritablement pour eux des sé-
rieuses entraves pour leur développement spirituel. Tous ceux qui occupent
des responsabilités de gestion des deniers doivent savoir que dans l’as-
tral tout est comptabilisé au centime près. Le moindre copeck détourné,
volé, ou ne relevant pas de leur rémunération dûment établie, devra
être remboursé tôt ou tard d’une manière ou d’une autre. En outre, l’opu-
lence, l’égoïsme et l’avarice sont à l’origine de certaines maladies de luxe
telles que le cancer. On relève aussi dans ce domaine, des pratiques mys-
tiques où certains hommes se transforment en serpent pour cracher de l’ar-
gent. Bref, l’argent sale, la fausse monnaie et le vol mystique de l’argent
constituent pour leurs auteurs des dettes mystiques qu’ils devront inexorable-
ment assumer tôt ou tard avec des larmes, du fait qu’elles dérèglent le bon
fonctionnement de la société.

113
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

6°- La symbolique des offrandes

Chaque domaine de la vie (santé, richesse, pouvoir, sentiments, affaires,

voyages, etc.) s’apparente dans le domaine mystique à une marchandise
qu’on ne peut acquérir qu’en échange d’un prix spécifique. C’est pourquoi
la simple prière ne suffit pas, elle doit être assortie d’une offrande appropriée,
car dans l’univers chaque chose est à sa place. C’est donc dire qu’une re-
quête spirituelle (prière) sans offrande est comme une lettre que l’on poste
sans timbre. D’où, de nombreux échecs de guérison chez les charlatans qui
opèrent selon des schémas standards, en misant inconsciemment sur l’effet
placebo. Une prière est la manifestation d’un désir intime, peu importe qu’il
soit licite ou illicite. Dieu l’agrée toujours d’une manière ou d’une autre, mais
sa concrétisation passe toujours par l’acquittement d’un prix à payer. Ainsi,
si vote désir est par exemple d’avoir une maison, la grâce que Dieu vous ac-
corde pour l’obtenir ne vous exempte de payer avec votre argent tous les
acteurs qui vont intervenir dans la construction de l’objet de votre désir. Il
en est de même donc pour certains désirs tels que le pouvoir, la guérison, la
richesse, etc. Pour la même sollicitation, l’offrande exigée pour sa concrétisa-
tion sera fonction du karma du demandeur et surtout des esprits de l’égré-
gore sollicité pour cette besogne. En effet, les esprits ne travaillent jamais
pour les hommes sans compensation. Celui qui les sollicite doit savoir à quoi
s’en tenir.

En somme, les offrandes sont en général pour la prière ou un travail

spirituel, ce que le timbre est pour la lettre. La plupart de nos prières restent
sans effet ou certains travaux sur le plan spirituel échouent parce que l’as-
pect offrande est négligé ou pas insuffisamment pris en compte. Tout ce que
l’on reçoit sans le moindre échange est sans valeur à terme. Bref, la clé de
la réussite dans la vie c’est de donner aussi un peu de soi, en échange des
bienfaits que Dieu nous distille à travers notre entourage. Certains travaux
mystiques ou spirituels exigent parfois comme supports des offrandes de di-
verses natures mais de couleur spécifique, car à chaque couleur correspon-
dent certaines vertus telles que :
- la couleur ‘’blanche’’ symbolise ‘’l’attirance’’ . Ainsi, tout ce qui est blanc
ou sucré (lait, sucre, miel, sel, cola, volaille, etc.), sert à nettoyer l’aura qui est
encombré, et attirer vers soi la réalisation d’un projet.
- la couleur ‘’rouge’’ symbolise ‘’le combat’’ Ainsi, tout ce qui est rouge (tissu,
114
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

bétail, volaille, cola, œuf, sang ; etc.) sert à combattre les sortilèges, et à
sortir des pièges (blocages, malchance, vampire, sorcellerie, etc.) dans les-
quels une personne a été envoûtée
- la couleur ‘’noir’’ symbolise le voile contre l’ennemi. Tout ce qui est noir
(tissu, charbon, volaille, bétail, etc.) sert à voiler une personne de manière à
le rendre invisible vis-à-vis de ses ennemis ou des sorciers. etc.
Certaines offrandes peuvent être spécifiques à certaines préoccu-
pations données. Ainsi par exemple, le lait, le sucre, le sel blanc, etc. servent
généralement à nettoyer l’aura et à attirer vers soi plus facilement l’objet de
notre désir ; le sang des animaux (mouton, bœuf, chameau, volaille) est sou-
vent utilisé en exorcisme pour libérer l’âme d’une personne captive d’un
vampire ; la cola rouge pour repousser les influences négatives ; la cola
blanche pour attirer la chance ou réaliser un vœu ; on casse les œufs
pour exorciser des complots perpétrés contre une personne tout en confon-
dant les comploteurs, etc.

Eu égard à ce qui précède, il est important de savoir qu’à l’instar

d’une onde, tout acte de malédiction, de vengeance, tout mauvais sort lancé
contre son prochain finit toujours par se retourner contre son commanditaire.
C’est une loi implacable qui n’est pas assujettie au temps. Voilà pourquoi, le
pouvoir et le triomphe de la sorcellerie sont temporaires et illusoires. En somme,
toute œuvre à base de la sorcellerie est éphémère et le bonheur qu’elle pro-
cure est illusoire car le retour inexorable à la réalité est très douloureux.
Thème 11 : LA GAZETTE DU ‘’CORPS DE GARDE’’

Dans certaines sociétés notamment en Afrique, la transmission de la

science des Anciens se faisait de bouche à oreille dans les corps de garde.
Ces connaissances millénaires reléguées de nos jours au statut de superstitions,
découlent pourtant d’une vérité intangible et atemporelle. En effet, la science
moderne ne découvre rien, mais elle ne fait que de redécouvrir. La vérité est
donc incontournable, car même si on l’a oubliée, elle exerce toujours sur l’homme
un attrait qui le ramène tôt ou tard vers elle. Il s’est dit, et il se dit encore de
nos jours tant de choses dans ces temples du donner et du recevoir, qu’il serait
très intéressant d’en avoir un aperçu de ce savoir:

1°- l’éducation traditionnelle de la jeune mère

En vérité, l’homme périt faute de connaissance. Certains maux qui minent la

115
 LA GAZETTE DU ‘’CORPS DE GARDE’’

vie d’une personne prennent parfois leur source à la naissance. Toutefois, ils
auraient pu être évités si la jeune mère en charge de l’évolution de l’enfant
était avisée. En effet, toute jeune fille est une potentielle maman. A ce titre, elle
se doit de maîtriser certaines règles naturelles dont la transgression même in-
volontaire peut avoir plus tard des répercussions dommageables sur sa pro-
géniture. La première responsabilité qui incombe à toute femme remonte à la
conception car elle doit veiller à la qualité de ses partenaires intimes. Elle s’ap-
parente à un cahier ayant des pages en or. Elle ne devrait pas permettre à
n’importe quel quidam de gribouiller dans son parchemin. A l’instar d’une œuvre
architecturale, un enfant se conçoit d’abord en esprit par les deux géniteurs,
avant et pendant les rapports sexuels ; et même pendant la période d’allaite-
ment. C’est donc dire que si tous les enfants étaient désirés et conçus comme
il se doit, il y aurait moins de déchets dans la société, et ainsi la délinquance
juvénile serait quasi inexistante. Il y a donc des us et coutumes non négligea-
bles que toute mère se doit de connaître pour le bien-être de son enfant :
- Pendant la grossesse, elle devrait éviter certains aliments (eau
glacée, poisson salé, aubergines, ananas, etc.) qui déteignent négativement
sur le fœtus. D’où certaines anomalies (affections cutanés, poids anormal, bave
excessive, etc.) constatées sur le nourrisson après l’accouchement.
- l’avenir d’une personne se prépare dès la naissance. Tout com-
mence réellement par une toilette et un massage appropriés, de manière à re-
mettre le nourrisson en forme après une hibernation de neuf mois, en position
coincée dans l’utérus, et lui éviter ainsi quelques déformations possibles.
- une mère doit toujours allaiter ou laver son bébé en émettant un
vœu de bonheur pour sa progéniture.
- avant la première tétée, on fera goûter au nourrisson un zeste de
citron (2 ou 3 gouttes) et de sel. Le citron a la propriété de vidanger son
tube digestif de manière à le libérer de toutes les viscosités issues du liquide
amniotique dans l’utérus. Ceci rend le nourrisson plus résistant aux maladies in-
fantiles. Le sel goûté à la naissance permet au nourrisson de croître de
manière harmonieuse sur tous les plans (physique, intellectuel, spirituel) ; etc.-
- Pour le développement d’un enfant, la durée idéale de l’allaitement
au sein maternel serait de deux ans. Les enfants allaités au sein sont plus ré-
sistants aux maladies et plus attachants envers leur mère que ceux allaités au
lait artificiel.
- par ailleurs, un nourrisson ayant encore sa fontanelle ouverte est
mystiquement vulnérable. Aussi, il ne devrait pas être exposé au public pendant

116
 LA GAZETTE DU ‘’CORPS DE GARDE’’

un certain temps pendant lequel les parents le protègent de toutes formes

d’agressions naturelles et surnaturelles. En Afrique, il existe des groupes eth-
niques qui maîtrisent et pratiquent encore cette tradition ancestrale mais sal-
vatrice.
- la mère doit veiller à ne pas laisser couler son lait sur son enfant
pendant la tétée ; d’où la précaution de couvrir le nourrisson tout le long de
l’allaitement. En effet, le lait maternel ne doit pas toucher le corps de l’enfant
notamment son sexe de manière particulière.
- S’il s’agit d’un petit garçon, celui- ci pourrait être affecté plus tard
par des anomalies sexuelles (petitesse du sexe, faiblesse sexuelle, etc.) qui le
rendront très peu apprécié des femmes.
- s ’il s’agit d’une fillette, celle-ci pourrait devenir plus tard une nym-
phomane (frivole, légère, insatiable sexuellement) et sans considération auprès
des hommes. Toutefois, le lait maternel peut être utilisé en collyre sur le nourrisson
soit pour lui permettre d’avoir des beaux yeux, soit pour soigner une conjonc-
tivite courante, ou l’anomalie de naissance des ‘’yeux collés’’, émanant de la
consommation de l’avocat par la mère pendant la grossesse.
- dans le cas où la mère allaite encore, et que les parents veulent
déjà avoir les rapports sexuels post accouchement (‘’traverser l’enfant’’), le
délai minimum idéal serait de six mois. Ce jour-là les parents devront parler à
l’enfant pour lui expliquer leur geste, afin qu’il n’en soit pas jaloux. L’enfant devra
être éloigné momentanément de la chambre conjugale, et les parents ne pour-
ront le retoucher normalement qu’après s’être purifié avec un grand bain. Le
respect de ces rituels empiriques met le nourrisson à l’abri de certains troubles
qui surviennent généralement à cette occasion de rupture de sevrage des
parents.
- la femme veillera particulièrement à enterrer le placenta et ses gar-
nitures. Le sang étant le véhicule de l’âme. Tout objet contenant le sang d’un
individu jeté à la poubelle publique le connecte à l’inframonde de toutes ces
entités qui y habitent (rats, cancrelats, serpents, vermisseaux, esprits divers, etc.).
Les répercussions sont diverses. Ainsi, un placenta grignoté par des souris ou
des rats impacte sur cet enfant qui souffrira plus tard d’une ‘’kleptomanie’’
dont les parents se demanderont la provenance. De même, de nombreuses
femmes s’étonnent parfois de souffrir de maux de ventre chroniques clinique-
ment injustifiables. Le traitement de ses garnitures peut en être une des raisons
; etc. D’ailleurs la nature nous l’enseigne à travers le comportement du chat qui
après avoir fait les selles, les enterre systématiquement. Mais on n’insistera jamais
assez sur l’avenir de la santé sexuelle du petit garçon qui dépend parfois de
117
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

certains facteurs anodins. Ainsi, la mère devrait veiller à ce que :

• les selles du nourrisson ne devraient jamais toucher ses testicules, sinon
ce futur homme ne sera jamais apprécié des femmes à cause d’une sexualité
quelconque. Mais dans le cas où cela survient, la mère peut y remédier en re-
levant trois fois les bourses de l’enfant avec le dos d’une cuillère en faisant un
vœu de bonheur pour celui-ci.
• Le petit garçon devrait éviter de traverser ou de piétiner les cordes
ayant servi à attacher le manioc, au risque de mettre en péril sa virilité
sexuelle. Ceci est aussi valable pour les hommes adultes.
• Pour les mêmes raisons, les femmes (mère, sœurs, etc.) doivent éviter de
frapper souvent le petit garçon aux fesses, etc. Bref, tous ces facteurs contri-
buent à affaiblir sexuellement un homme et le rendre moins apprécié des femmes.
- Il peut aussi arriver que le mauvais comportement d’une mère impacte sur
la faculté de marcher de son enfant. Ce qui explique pourquoi certains nour-
rissons marchent tard parfois au-delà de 10 mois. Pour résoudre ce type d’ano-
malies, la mère devra s’y prendre de la manière suivante :
- elle se réveillera de bon matin avant tout le monde, sortira de sa chambre
et se tiendra debout devant la porte de celle-ci. Ensuite, munie du slip qu’elle
a porté la nuit, elle fouettera à maintes reprises les pieds de son enfant tout en
émettant un vœu approprié pour son bien.
- Et s’il s’agit d’un enfant dont les pieds sont paralysés mystiquement,
après cette première phase du traitement, elle se rendra avec l’enfant au fumier.
A l’aide d’un balai à tiges, elle balayera d’abord le fumier, en même temps, elle
fouettera avec douceur les pieds de l’enfant avec ce même balai à tiges et
les feuilles du manioc qui ont été jetées au fumier, le tout accompagné d’un
vœu de bonheur à son endroit.
- afin de permettre à un enfant de croître de manière harmonieuse
avec une intelligence phénoménale, la mère devra veiller, si elle le désire pour
sa progéniture, de lui faire goûter chaque jour, tout le long des trois premiers
mois de sa vie, un zeste de miel pur et stérilisé (pharmaceutique par exemple)
mélangé au jus de citron. Et encore mieux, lui faire boire d’une manière ou
d’une autre, quelques gouttes de sa propre urine. Cet enfant sera un véritable
génie au sens positif du terme.
- afin de permettre à un enfant de développer une mémoire d’élé-
phant, faites-lui consommer régulièrement dès l’âge où il commence à manger,
un œuf bio (issu de la poule du village) bouilli mélangé à un peu de miel
pur. Cette recette est aussi valable pour les adultes.

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 LA GAZETTE DU ‘’CORPS DE GARDE’’

- pour préserver un bambin des influences négatives liées à l’état

de grossesse de sa mère : il est fréquent que certaines grossesses provo-
quent chez le dernier enfant (de moins de trois ans environ) encore très
attaché à sa mère, des fièvres ou des malaises persistants et souvent dif-
ficiles à traiter médicalement. Il existe des connaissances traditionnelles qui
permettent d’enrayer à temps ce type d’inconvénients. Pour cela on peut s’y
prendre de diverse manières :
1ere méthode: prendre chez l’enfant, une petite mèche de cheveux au front,
et au bas de la nuque (là où commence le cou) ; les ongles des index et des
auriculaires (mains droite et gauche) ainsi que ceux des orteils extrêmes (gros
orteils et petits orteils des pieds droit et gauche). Mettre le tout dans un mor-
ceau de pâte à modeler ; ensuite l’enrouler dans un morceau de pagne aux
bouts duquel sera cousue une corde qu’on attachera comme ceinture autour
du bassin de l’enfant.
2ème méthode: Masser les articulations de l’enfant avec la serviette hygié-
nique du couple (père et mère).
- pour hâter la marche rapide d’un nourrisson qui rampe comme un
serpent : certains nourrissons, au lieu de ramper à 4 pattes comme la pluaprt,
le font plutôt sur le ventre comme des serpents. Pour les aider à quitter et les
amener à marcher rapidement, on procédera ainsi : chaque fois que le nour-
risson se mettra à ramper, mettez vous sur sa trajectoire et frapper le sol avec
un grand couteau comme si vous vouliez trancher la tête d’un serpent
imaginaire. Aussi curieux que cela puisse paraître, vous constaterez que non
seulement il cesse d’avancer, mais en quelques jours il se mettra à marcher.
- pour stopper volontairement la croissance abusive chez un en-
fant : les grand-mères détiennent le pouvoir d’arrêter la croissance abuse
d’un petit-fils par une procédure qui consiste à poser momentanément une
grosse pierre sur la tête du petit-fils au coucher du soleil suivi d’incantations
appropriées.

2°- Attitudes - Orientations - positions

Certaines attitudes en mangeant sont à éviter si possible, car elles peuvent

parfois être source de malchance:
- à table, éviter de pousser souvent les plats pour se sevir
- éviter de manger tout seul devant une assistance affamée. Autant s’enfermer
lorsqu’on ne peut paratger son mets avec les autres.
- lors d’un repas en groupe, éviter d’attendre de boire plus tard le contenu de
119
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

son verre une fois servi. Plus on attend, plus on risque de consommer un verre
chargé par les paroles négatives émises par les convives tout le long du repas.
- éviter si possible de consommer de la nourriture volée.
- lorsqu’on reçoit en offrande un plat de nourriture, on devrait sou-
vent éviter, si possible, de restituer en retour à votre bienfaiteur un ustensile
vide, car cela attire la pauvreté chez celui-ci. En échange de bons procédés,
il vaut mieux toujours en retour y mettre dans son ustensile un présent émanant
aussi de vous.
- la poignée de main : celle-ci traduit fondamentalement un acte de
paix, d’amitié ou de fraternité entre deux individus. Une poignée de mains n’est
bénéfique que lors d’une rencontre à l’un comme à l’autre que si elle est unique
car c’est aussi un moyen d’échanges énergétiques, les organismes faibles se
rechargeant au contact de ceux qui ont un trop plein d’énergie. Il n’est pas
nécessaire de se serrer à nouveau les mains au moment de se séparer.

- Remettre sytématiquement l’argent de main en main n’est pas tou-

jours exempt de tout danger, surtout lorsqu’une personne sollicite de vous une
somme précise au centième près. Parfois, certaines personnes malintentionnées
et malveillantes peuvent se servir de votre argent pour vous nuire mystiquement.
Dans tous les cas, il vaut mieux toujours donner de la main droite et recevoir
si possible de la main gauche. Lorsque la main gauche reçoit, elle annihile
tous les effets maléfiques véhiculés éventuellement par ce don.
- les bons comptes font des bons amis : tout ce qui arrive en mal
(maladies, difficultés diverses à un individu n’est que le choc en retour de ses
propres turpitudes, et donc imputable à son karma. Lorsqu’une personne sollicite
l’aide d’un spirite (tradi -praticien, marabout, exorciste, etc.) pour se soulager
d’un problème donné, celle-ci doit s’engager à honorer exactement ce qui lui
est réclamé et qu’il a accepté consciemment (offrandes, rémunération, etc.) en
échange du résultat escompté, car dans l’univers tout n’est qu’échanges. Celui
des deux qui n’honore pas ses engagements court le risque de represailles
occultes, car dans l’univers, rien ne se perd.
- la position de la porte d’une maison par rapport aux 4 points cardi-
naux a son impact sur le bien-être ou la quiétude de ses occupants. Tenez-en
compte au moment de construire ou de louer une maison. La porte principale
de l’habitation orientée vers l’Est est source de prospérité et de bonheur
pour ceux qui y habitent; la porte orientée vers l’ouest est source de pré-
carité ou de difficultés diverses.

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 LA GAZETTE DU ‘’CORPS DE GARDE’’

- s’asseoir ou se coucher à l’entrée de la porte centrale de la mai-

son attire sans le vouloir dans cette maison, des ondes négatives qui se tra-
duisent pour ses habitants par des difficultés diverses.
- la position du corps pendant le sommeil : dans la vie tout a son
importance, y compris la position du corps au lit. Ainsi, la meilleure position
au moment de dormir est de toujours orienter la tête vers le Nord ou éven-
tuellement l’Est. Cette position permet à toute personne de bénéficier des effets
du magnétisme terrestre.
- dormir sur le dos : la tendance à dormir systématiquement sur le dos
trahit l’inclinaison d’une personne aux sorties astrales pendant le sommeil; Ses
rêves sont presque souvent des visions réelles.
- dormir la bouche ouverte : Il n’est pas toujours recommandé de dor-
mir complètement dénudé ou la bouche ouverte. Les personnes qui dorment la
bouche ouverte s’exposent à des possessions démoniaques nocturnes, car la
bouche, l’anus et les orifices du sexe sont les voies de prédilection des vampires.
- éviter si possible de dormir à plat ventre, ni sur le dos, ni sur le
côté gauche. En effet, lorsqu’on dort à plat ventre ou sur le dos, les déchets
s’accumulent dans la colonne vertébrale; alors que sur le côté gauche, on met
à mal le coeur qui a besoin de repos. Dormir d’entrée sur le côté droit consti-
tue la meilleure position, parce que les déchets organiques (toxines) vont
s’accumuler dans le foie qui est justement chargé de les éliminer. On peut
par la suite changer de position au cours de la nuit.
- éviter d’épousseter le lit la nuit au moment de se coucher. Ce geste ano-
din est lourd de conséquences, car de là proviennent certaines stérilités
inexpliquées. En effet, épousseter le lit au moment de dormir équivaut à se dé-
barrasser de certaines entités astrales bienfaitrices qui se sont déposées sur
votre lit depuis la journée.

- précautions pour sortir de chez soi : lorsqu’on sort de chez soi, on

devrait si possible: éviter de rebrousser chemin avant d’être arrivé au lieu
de destination ; d’emprunter si possible au retour, un autre chemin que celui
qu’on a emprunté à l’aller; de renoncer à cette sortie si en sortant de chez soi,
on aperçoit tout de suite un chat noir en travers de notre chemin. C’est sou-
vent un signe naturel qui vous avertit soit d’un danger soit d’une sortie infruc-
tueuse.
- éviter souvent de trop baisser les yeux au sol lorsque vous mar-
chez ou bavardez, au risque de vous lier à des puissances terrestres.

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 RéF LExION ET M éD ITAT ION

- faire attention aux chiens errants sur la chaussée : en effet, si

d’aventure, il vous arrive au volant de votre véhicule de tamponner un chien
noir sur la chaussée, abstenez-vous surtout dans ces cas particuliers de vous
arrêter pour pour observer votre victime, car il y a un risque non négligeable
de s’exposer à un sortilège, le chien noir étant utilisé en sorcellerie comme le
véhicule par excellence des sortilèges de grande envergure.

3°- il y a un temps pour chaque chose :

- L’importance mystique de l’aurore (au lever du soleil) et du crépus-

cule (au coucher du soleil). Ces deux moments sont très importants de la jour-
née sur le plan spirituel car, ce n’est pas fortuit si le coq chante ou si la prière
est recommandée à ces heures particulières. Dans ces moments, on doit éviter
d’être endormi car l’aurore s’apparente à l’heure où les entités de l’astral
viennent livrer à chacun sa ration de bénédictions quotidiennes ; le cré-
puscule s’apparente à l’heure où les éboueurs de l’astralpassent dans chaque
domicile nous délester de notre poubelle de tourments.
- toujours débarrasser son linge séché aux cordes avant la tombée
de la nuit : en effet, au moment du coucher du soleil de nombreuses entités du
bas astral investissent les cours des maisons et laissent leurs miasmes sur tout
ce qu’ils touchent y compris sur le linge exposé aux cordes. Par conséquent, le
linge souillé devrait être relavé afin de ne pas risquer de contracter certains
maux bizarres engendrés par cette souillure.

- de nombreux projets avortent ou échouent parce qu’ils sont éla-

borés tard la nuit et à intelligente voix dans la chambre conjugale. Ce
sanctuaire est réservé à des activités appropriées (obligations conjugales,
prière, sommeil, etc.). On devrait donc s’abstenir dans ces moments d’échafau-
der des projets pour le lendemain car ils sont susceptibles d’échouer; et même
la moindre plaisanterie peut parfois se transformer en véritable rixe. Les esprits
du bas astral qui traînent autour de nos habitations dès la tombée de la nuit,
en sont la cause, car ceux-ci se plaisent à nous jouer des sales tours ou à at-
tiser des querelles nocturnes dans les couples.

4° - Origines occultes des mariages avortés

Certaines unions amoureuses n’aboutissent pas parfois pour des raisons d’ori-
gine mystique. En effet, combien d’hommes savent par exemple que la consom-

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 LA GAZETTE DU ‘’CORPS DE GARDE’’

mation de certaines parties de la poule offerte en repas chez les futurs beaux
- parents peut contrecarrer à jamais les projets de mariage avec sa dulcinée,
tant qu’ils n’ont pas encore épousé celle qu’ils convoitent. Ces parties qu’il fau-
dra éviter de consommer chez les beaux - parents sont ‘’la tête’’ et le ‘’gésier’’
de la poule. C’est là l’un des arcanes de magie noire utilisés par des parents
vicieux pour contrecarrer sournoisement le mariage de leur fille. Comme quoi
on n’est jamais trop averti.
- dans le domaine matrimonial, il existe des pratiques mystiques
que certaines femmes utilisent pour écarter les rivales et amener le mari à ne
s’intéresser qu’à elles seules. Celles qui en sont victimes auront beau se plaindre,
rien n’y fera, car le mari n’est pas conscient des causes qui l’amènent à se cha-
mailler régulièrement avec sa dulcinée ou même à se désintéresser complète-
ment d’elle. A ce stade, l’esprit cartésien devient inopérant pour ramener les
choses au beau fixe ; il faut recourir à un désenvoûtement du mari ou à un re-
tour à l’envoyeur de la part de la rivale, encore faut-il en être conscient pour
réagir en conséquence.
- les raisons de s’abstenir d’avoir des rapports sexuels avant le
coucher du soleil: Il y a une grande différence entre un initié et un non initié.
L’initié a la connaissance de l’impact du monde invisible sur le monde physique.
Il connaît l’importance des lois qui régissent l’univers. C’est pourquoi il respecte
autant que possible ce qui est sacré, car on ne craint généralement que ce
que l’on sait. A l’inverse, le non initié vit en prenant ses désirs pour la réalité,
ignorant pratiquement tout de ces lois naturelles. Il les transgresse alors à vo-
lonté pour ensuite se plaindre tout le long de sa vie de ses divers échecs qu’il
aura tendance à attribuer au hasard ou au destin. L’initié sait donc ce qui est
sacré et donc tout ce qui symbolise Dieu le Créateur, l’omniscient, l’omniprésent,
l’omnipotent sans qui rien ne peut subsister. C’est par exemple le cas d’un père
de famille qui symbolise Dieu pour sa progéniture, car c’est lui qui lui assure la
survie. Voilà pourquoi on doit honorer ses parents. Un autre symbole de la di-
vinité, c’est l’astre ‘’Soleil’’. Lorsqu’on observe la nature le soleil est la seule
chose visible qui soit omniprésente car il irradie sur tout, et donne la vie à l’uni-
vers. La preuve, le jour où le soleil disparaîtra dans quelques milliards d’années,
la vie sur terre disparaîtra également. D’où l’hommage qui est rendu par les
croyants, sans peut-être le savoir, au soleil à travers les prières et autres rituels
matinaux (pour saluer son apparition) et celle du crépuscule (pour saluer son
retrait momentané). Ce n’est donc pas fortuit si le musulman respecte sys-
tématiquement l’heure des prières du lever et du coucher du soleil ; et s’il
‘’baisse la voix’’ aux deux prières intermédiaires de la journée, car on élève
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 RéF LExION ET M éD ITAT ION

jamais la voix en présence d’une Majesté. Le rituel de la levée des couleurs

(du drapeau) le matin et le soir dans certaines institutions s’inscrit également
dans cette logique ésotérique. Ainsi, celui qui entreprend des rapports sexuels
la journée s’apparente à un enfant impoli qui se permet d’amener, au vu et au
su de son père (le soleil), une amante dans sa chambre. Un tel manque de res-
pect envers ses parents est comme un crime de lèse majesté, souvent source
de malédictions diverses. Il n’y a donc rien d’étonnant dans les crises qui sévis-
sent de plus en plus dans l’humanité au regard de la désacralisation accrue
de la nature de la part des humains dans leur ensemble.

5° - Les vertus de certains produits naturels (noix de cola et œufs,

les fleurs) :
- les vertus de la noix de cola rouge sont multiples et leurs effets
sont observables tant sur le plan physiologique que sur le plan mystique.
a) Sur le plan physiologique: la consommation modérée de la noix de cola
permet par exemple de booster l’activité cardiaque ; ou de juguler les mens-
trues douloureuses ou abondantes chez les femmes, à raison d’une noix de cola
rouge par jour de règle; de remonter l’anémie ou de rester éveillé si nécessaire,
etc.
b) Sur le plan mystique: La noix de cola rouge permet de nettoyer l’aura des
larves, ou à enrayer des ondes négatives.
- On peut ainsi par exemple garantir le succès d’une entreprise (pro-
jet, sollicitation, etc.) en dégageant à l’entame toutes entraves susceptibles de
la faire échouer. Pour cela, on prendra 3 colas rouges dans la main droite,
tourner 3 fois le bras au dessus de la tête de gauche à droite, et offrir ensuite
ces colas en offrande au nom de Dieu, à n’importe quel consommateur. Votre
projet démarrera sous des bons auspices. Il n’y a aucun danger pour celui qui
reçoit cette offrande car, tout ce qui est offert au nom de Dieu est automati-
quement béni.
- On peut aussi simplement faire un Retour à l’envoyeur à ses ennemis
en procédant ainsi: Prendre 3 noix de cola rouge. Détacher chacune d’elles
en deux morceaux Piquer chaque morceau avec un instrument tranchant ou
pointu (couteau, lame, etc.) tout en invoquant le retour à l’envoyeur à tous ceux
qui vous veulent du mal. Ensuite jeter ces morceaux de cola derrière la maison
le dos tourné, repartir sans se retourner. Au fur et à mesure que ces morceaux
vont durcir, les effets du retour à l’envoyeur vont commencer à se faire sentir.
- pour se parer contre toutes sortes de mauvais sorts, procéder ainsi

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 LA GAZETTE DU ‘’CORPS DE GARDE’’

au moment de sortir de chez soi : fendre une cola rouge en deux morceaux,
arrivé au portail, jeter un morceau de chaque côté (un à droite, l’autre à
gauche) puis passer au milieu. Cela anihile pour la journée, toutes sortes de
maléfices et de manigances à votre endroit.
- la cola blanche : si la cola rouge sert à enrayer les ondes négatives,
la cola blanche par contre attire par concentration les ondes positives. Au-
trement dit, on se sert des offrandes de cola blanche autant souvent que
possible pour attirer vers soi la chance et la réussite dans tout ce que
l’on entreprend au quotidien.
- les œufs frais : de nombreuses personnes sont victimes de blocages
ou de malchance dus à un excès de larve ; d’où, les échecs dans ce qu’elles
enrtreprennent. On peut se purifier en se servant des produits naturels, en guise
de boucs émissaires tels que les œufs de poule frais. Ainsi, la nuit tombée, on
prendra dans ses mains 3 œufs frais, on invoquera dessus tous nos tracas et
on demandera au cosmique de nous débarrasser à jamais de tout ce fardeau.
On les cassera de préférence à un carrefour en forme de croix (4 voies) et on
repartira sans se retourner. On peut aussi les jeter dans la mer. L’océan et les
carrefours sont des endroits de prédilection où l’on se charge ou se décharge
mystiquement, c’est selon. Il n’est donc pas sans risque de traîner à ces endroits
très tard ou très tôt sans motif valable.
- les fleurs : les fleurs naturelles sont habitées par des élémentaux
dont le rôle peut être bénéfique ou néfaste sur divers plans. Il est donc impor-
tant de s’assurer de la nature des fleurs que l’on garde chez soi. Certaines
fleurs bien connues protègent le domicile contre les sorciers ou les vampires;
d’autres par contre aussi belles soient-elles, peuvent servir de table de nuit et
vous desservir. Aussi, il est conseillé de ne pas toujours laisser dormir les fleurs
naturelles à l’intérieur de la maison, car sur le plan mystique, elles peuvent trahir
le Maître des lieux. En effet, aussi invraisemblables que cela puisse paraître, les
végétaux s’expriment, et certains initiés savent communiquer avec les plantes.

6°- Le langage des signes

La nature nous parle parfois à travers des signes :

- lorsque la main droite démange avec insistance : il faudra s’atten-
dre dans un proche avenir à une rentrée d’argent.
- lorsque la main gauche démange, il faut s’attendre à une dépense,
une sortie d’argent.
- lorsqu’on a les paupières qui convulsent, on peut s’attendre à court
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 RéF LExION ET M éD ITAT ION

terme à une rencontre avec une connaissance que l’on a perdue de vue de-
puis longtemps.
- lorsqu’on se cogne le pied droit ou gauche en sortant de chez soi
: cela correspond à un avertissement qui devrait vous inciter à différer votre sor-
tie.
- certains objets personnels que l’on perd de manière mystérieuse
dans la journée : cela peut présager d’un décès imminent d’un proche.
- l’apparition des fourmis rouges à domicile est souvent un présage
de mauvaises nouvelles qui se profilent à l’horizon. On versera alors du sel iodé
sur leur passage afin de les éloigner et de conjurer ce mauvais présage.
- l’apparition à domicile des fourmis noires est un présage de bon
augure.
- un mille pattes que l’on croise sur son chemin, se déplaçant plus vite
que d’ordinaire : cela peut être normal à cause de la chaleur, mais cela peut
être un mauvais présage annonçcant un grand malheur qui se profile pour
vous.
- l’apparition des papillons blancs est un bon présage par rapport
à une entreprise ou un projet en cours.

7° - les méandres du monde des animaux

- Ces amis fidèles de l’homme savent servir de bouclier (physique et mystique)
contre les voleurs et les sorciers. En effet, souvent, en cas d’attaques mystiques,
ces bêtes sont capables de se sacrifier à la place de leur maître. En effet, le
chat ne peut trahir mystiquement son Maître, que si le sorcier arrive à compter
tous ses poils; ce qui est pratiquement impossible. Les chiens aussi protègent
leurs Maîtres, mais en revanche ils ont l’inconvénient, à cause de leur flair aigu
de chasser tous les esprits, même les bons qui descendent pour une raison ou
pour une autre dans la maison. Voilà pourquoi certains initiés n’aiment pas ces
bêtes ou n’en possèdent pas.
- Le gorille, roi du bluff (avis aux chasseurs et autres touristes fores-
tiers) : S’il vous arrivait un jour de croiser en brousse un gorille sur votre chemin,
sachez qu’il va s’agiter pour vous impressionner. Ne commettez surtout pas l’er-
reur de lui tourner le dos au risque de vous faire massacrer par ce mastodonte
aux gifles très puissantes. Bluffez comme lui, en feignant aussi du mieux possible,
d’être en colère tout en évitant de l’approcher bien sûr. Vous verrez qu’après
quelques secondes d’un faux combat mental, il battra en retraite pour rejoindre
le reste de la troupe.

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 LA GAZETTE DU ‘’CORPS DE GARDE’’

- la tortue, roi de la forêt : contrairement aux idées reçues, le lion

n’est pas le roi de la forêt, mais c’est plutôt la tortue, car lorsque celle-ci lance
un appel, où qu’elle se trouve, tous les animaux aux alentours accourent à son
secours. D’ailleurs certains chasseurs affûtés s’en inspirent pour attirer vers eux
le gibier, en imitant du mieux possible, l’appel de la tortue.
-
8° - Les gestes utiles pour un mieux être
1°) le matin au réveil :
- On devrait éviter de descendre du lit à reculons, mais toujours de
face - poser toujours le pied droit le premier, à terre.
- s’asseoir au bord du lit, et remercier le Seigneur pour vous avoir per-
mis d’être encore en vie, et en bonne santé au reveil, car certains y sont restés
dans le sommeil. Remettez-vous à Lui, afin qu’il guide vos pas toute la journée
selon sa volonté. Ainsi soit-il.
- une fois debout, faites votre toilette en se lavant d’abord les mains
et le visage avant tout. En effet, on devrait éviter autant que possible de tou-
cher le visage sans s’être lavé les mains auparavant, car au réveil les mains et
le visage, sont encore imprégnés d’une couche fluidique d’impuretés issues d’un
esprit impur qui s’attache à notre corps physique pendant le sommeil.

2°) le soir au moment de se coucher :

a) éviter si possible de se laver le visage le soir au risque de se
démagnétiser. En effet, le bain à grande eau enlève tous les bons fluides pro-
tecteurs. Toutefois, dans le cas où on se sent trop sale, on peut se contenter à
la rigueur de passer sur le visage, un gant de toilette mouillé.
b) le bain régulier des pieds influe positivement sur le plexus so-
laire : pour cela, on trempera chaque soir au coucher, les pieds dans l’eau la
plus chaudement supportable. Ce bain peut durer une dizaine de minutes, l’im-
portant est que cette pratique soit constante. Pendant la séance, on devrait
manifester à l’égard de nos pieds toute notre reconnaissance et notre grati-
tude pour tous les services qu’ils nous rendent à longueur de journée.

9° - Organes corporels à entretenir régulièrement

L’organisme humain est une machine qui nécessite un certain entretien pour
tourner à plein régime. Pour s’assurer une bonne santé, nous devons booster la

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 RéF LExION ET M éD ITAT ION

circulation de l’énergie à travers les différents méridiens appropriés, en équili-

brant le yin et le yang. Ceci passe par la purification régulière par des mé-
thodes naturelles, de cinq organes principaux à savoir:
1°- Le foie ; 2°- Le cœur ; 3°- la rate et le pancréas ; 4° - les poumons ;
5°- les reins. On devra aussi veiller à nettoyer périodiquement les ‘’yeux’’ ; le
‘’tube digestif’’, et ‘’l’appareil génital’’.
Parmi de nombreuses méthodes de purification naturelles, il y a particulièrement
celle qui consiste à boire chaque matin quelques gouttes de vinaigre de
cidre ou de citron dilué dans un verre d’eau chaude. En la combinant
avec le bain régulier des pieds à l’eau chaude chaque soir au coucher, ce
traitement naturel préventif et curatif devient pour vous un gage de santé qui
permet sans nul doute d’éviter d’être grabataire dans la vieillesse, même au-
delà de 90 ans.

10 ° - Les petits maux aux grandes conséquences

- on devrait éviter de verser de l’eau chaude au sol notamment

après la cuisson : la terre est un être vivant qui mérite respect et gratitude de
notre part. Elle détient les moyens d’existence de l’homme et c’est encore elle
qui accueille l’homme à la fin de sa vie. Il faut se garder de la maltraiter sans
nécessité. Aussi, on ne devrait jamais verser de l’eau chaude au sol après la
cuisson car cela dérange énormément les ‘’gnomes’’.
‘ - la manière de réceptionner un couteau, notamment par la pointe
dirigée vers soi, peut amener une personne à être régulièrement indexée à
tort en toutes circonstances.

- le balayage de la maison et ses méandres : balayer la maison la nuit et

mettre les ordures dehors peut être source de précarité dans le foyer. Cette
pratique attire non seulement la pauvreté, mais encore des étrangers indésira-
bles chez soi.

- face à un problème grave, préoccupant ou stressant, il suffit de ba-

layer simplement votre fumier ou le derrière de votre maison avec un balai à
tiges tout en évoquant votre problème. Repartir ensuite sans se retourner. C’est
un arcane très efficace.

- la position du balai à brindilles. Après le balayage, on évitera de

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 LA GAZETTE DU ‘’CORPS DE GARDE’’

laisser traîner le balai n’importe comment. Il faudra le poser verticalement la

manche au sol, les brindilles vers le haut. C’est ainsi que l’on attire la chance
ou qu’on éloigne de la maison les ondes négatives.

- la vaisselle et les poubelles, le soir : laver la vaisselle ou fermer les

poubelles la nuit à domicile empêche certaines entités astrales nocturnes de
se nourrir de nos restes domestiques. Cet égoïsme à leur égard prive cette
maisonnée des effets positifs de leur gratitude, mais l’expose plutôt à leurs ma-
lédictions. On peut se convaincre de leur présence, en allant en voyage, après
avoir fait le ménage de la maison. Au retour, même après quelques semaines,
vous trouverez un peu de déchets dans la maison, signe évident de la pré-
sence de vos cohabitants invisibles. Voilà pourquoi il est recommandé en ren-
trant de chez soi ou dans n’importe quelle pièce de la maison, de toujours
signaler votre présence de quelque manière que ce soit (une salutation, un
toussotement, etc.) pour entretenir une cohabitation pacifique.
- on devrait éviter de jeter dans la poubelle tout objet imprégné
de votre sang (chiffon, placenta, cordon ombilical, garnitures, etc.). La poubelle
en général constitue pour certaines entités du bas astral, un sanctuaire. Le
sang qui traîne sur un objet jeté à la poubelle attire inexorablement les larves,
connectant l’âme de son propriétaire à ces esprits impurs. Aussi, les objets im-
prégnés de sang tels que les garnitures, le placenta, les bandes, etc. devraient
être ensevelis. Les conséquences spirituelles sont diverses.
- pour mettre un terme à la situation où l’on se sent harcelé ou
traumatisé dans les rêves, par une défunte personne plus ou moins proche,
mais qui vous est antipathique, on peut s’y prendre de diverses manières :
1° - Très tôt le matin, avant le lever du soleil, pointez-vous devant
une poubelle publique, vêtu d’un simple pagne. Prenez dans la main quelques
petites pièces de monnaie (couleur or doré), et parlez sur celles-ci en interpel-
lant le défunt, pour lui demander sommairement de vous laisser tranquille en
échange de cette offrande. Ensuite jetez à la poubelle ces pièces de monnaie
et repartez sans vous retourner.
2° - On peut à défaut, consacrer à des tiers un repas ou des vic-
tuailles à l’intention de ce défunt en tenant compte dans le menu, des ali-
ments qu’il affectionnait de son vivant.

11° - Les méandres de la mort

- Les morts ne sont pas morts : à l’endroit d’un mort, on ne devrait en

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 RéF LExION ET M éD ITAT ION

parler qu’en bien. Autrement dit, il importe de ne jamais jubiler de la mort d’une
personne, ou de parler d’un mort en mal, même si c’était votre pire ennemi. Ceux
qui s’en prennent aux morts encourent le risque de se voir transférer une partie
de leur karma.
- Les rancoeurs, la haine, les dettes sont comme des bagages véri-
tablement encombrants qui perturbent sérieusement la transition d’un mort vers
sa nouvelle destination. Aussi, il est toujours très important avant d’être surpris
par la mort de :
- confesser ses ressentiments et faire la paix avec tous ceux qui de
près ou de loin ont eu maille à partir avec vous tout le long de votre vie.
- recenser toutes vos dettes, s’en acquitter à temps si possible ou les
confier à votre progéniture ou autres parents qui se chargeront de cette be-
sogne : tout cela est nécessaire pour faciliter votre transition dans l’au- delà.
- Les faux morts : la mort est l’état de transition d’une âme de ce plan
(monde physique) à un autre plan parallèle (monde spirituel). En principe, le
terme assigné à toute âme ici bas est prédéterminé avant notre naissance. Il
se trouve que certaines âmes accomplissent réellement le temps qui leur est im-
parti, alors que d’autres âmes, pour des raisons occultes, sont contraintes
d’écourter leur passage sur terre. Ceux qui ont réellement transité au terme du
temps réel qui leur était imparti, ne viennent jamais tourmenter les vivants ni en
rêves, ni sous d’autres formes. Par contre ceux qui ont été précipités (accidents,
assassinats, suicides, crimes rituels, etc.) errent et sont en souffrance dans le
bas astral. D’où les tentatives désespérées de renouer le contact avec le
monde des vivants (par les rêves ou par des manifestations fantomatiques di-
verses) duquel ils ont été arrachés malgré eux. Et ce n’est finalement qu’au terme
du temps prévu que leur âme cesse de errer et transite définitivement. Les faux-
morts sont de différents types. On y trouve par exemple :
- les victimes de la sorcellerie de la richesse : ceux-là sont souvent trans-
formés en zombis (esclaves) au service de certains richissimes hommes d’affaires,
dans les plantations, les commerces, les chantiers, etc. Il y en a d’autres qui s’ins-
tallent ailleurs et reconstituent une nouvelle vie sur terre avec femme et enfants.
Où qu’il se trouve, cete personne – fantôme continuera à vaquer à l’aise dans
son nouveau milieu aussi longtemps qu’elle ne croisera pas une personne qui
l’a connue dans sa vie passée. Et lorsque ce cas se produit, ce zombi se sent
contraint de déguerpir pour aller aménager très loin ailleurs.
- les personnes foudroyées par la sorcellerie : celles-ci présentent souvent
toutes les caractéristiques apparentes d’un mort. Le piège est tel que souvent,

130
 LA GAZETTE DU ‘’CORPS DE GARDE’’

les parents précipitent par ignorance l’intéressé dans la mort en le transportant

précipitamment soit à l’hôpital, soit à la morgue ou à l’enterrement. Or dans
ces cas, la personne a souvent encore une survie de 15 jours précisément, un
laps de temps pendant lequel, si des parents avertis savent réagir , ce faux
mort peut encore être sauvé. Or, lorsqu’une personne est déjà passée par la
chambre froide d’une morgue, il n’est pratiquement plus possible de la ressus-
citer. En témoigne, le changement de position dans laquelle on retrouve ces
cadavres plus tard dans la morgue.

- Comment être certain d’un décès : il y a comme ça des personnes

que l’on croit mortes et que l’on précipite dans des chambres froides des
morgues alors qu’en réalité elles ne sont pour certaines que dans un état se-
cond ou comatique. Aussi, pour savoir si une personne est réellement décédée,
on peut se servir de certaines béquilles telles que celles-ci :
- l’aura d’une personne décédée ou sur le point de décéder est
sombre et sa silhouette absente à la lumière.
a) Sous l’aisselle d’une personne réellement décédée, on cherchera à repérer
en palpant avec notre majeur, un point où la température est très basse
(glacé).
b) face à une personne sur le point de décéder, on doit toujours essayer de
la réanimer à l’instar de ce que font les médecins avec les massages car-
diaques. Pour cela, tambouriner la plante du mourant avec un objet solide,
ou masser la plante des pieds avec une serviette trempée chaude. Si au
bout de 15 minutes, la personne n’est pas revenue à elle, c’est qu’elle est dé-
finitivement décédée.

- Les mort–nés : dans certaines traditions, autrefois, lorsqu’une femme

perdait son nourrisson à l’accouchement ou après quelques jours, on lui faisait
porter pendant une semaine sur le flanc un petit tronçon de bananier (comme
substitut du bébé). En outre, on ui demandait de ne pas trop pleurer. Tout ceci
amenait la mère éplorée à concevoir rapidement de nouveau.

- Comment détacher un pendu (mort ou vivant)

On ne détache pas un pendu n’importe comment, sous peine de s’exposer à
des désagréments inextricables par la suite. Selon certaines traditions, après
avoir détaché une personne pendue encore vivante ou morte, il faut tout de
suite substituer dans le nœud un tronçon de bananier ou un mouton éventré
que vous laisserez suspendu jusqu’à son délabrement complet.
131
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

- Comment distinguer un fantôme d’une personne vivante :

1- à l’aide d’un miroir : lorsque l’image d’une personne ne réfléchit
pas au miroir, cela vous indique que vous êtes en face d’un fantôme. D’où, la
présence des miroirs dans certains endroits (banques, boîtes de nuit, habita-
tions, bureaux de vote, etc.)
2- à l’aide de la cigarette: la fumée du tabac fait fuir spontanément
le fantôme.
3- en observant la plante des pieds des passants:
Sur les places publiques comme le marché, les humains et les fantômes se
confondent. Pour en avoir le coeur net, on se penchera à même le sol. On peut
ainsi constater que les pieds de certains d’entre eux ne touchent pas le sol en
marchant. C’est l’une des caractéristiques des fantômes.

12)- Les méandres des inhumations

- les âmes rebelles : Il existe des morts dont l’âme refuse de quitter ce
monde. Généralement, celle-ci cherche à s’agripper à une des personnes ve-
nues assister à son enterrement. Voilà pourquoi il est recommandé de retour
d’un enterrement, de se laver systématiquement les mains et le visage avec
de l’eau contenant des feuilles de basilic sauvage.

- la tombe non utilisée : Il existe des situations où un enterrement est

différé ou annulé alors que la tombe est déjà creusée. Dans ces cas, on ne re-
ferme cette fosse n’importe comment sous peine d’enregistrer à court terme des
victimes collatérales, la tradition ayant horreur du vide. Là aussi, certaines tra-
ditions enseignent d’introduire à la place du cadavre, un tronçon de ba-
nanier ou à défaut un mouton éventré, avant de refermer la tombe.
- les visites indésirables des défunts : pour éviter que l’âme d’une
personne décédée dans la maison ou les parages ne vienne hanter la maison
qu’elle a habitée, poser dès le jour même de son décès à l’entrée de la de-
vanture, un morceau de canne sauvage, et gardez-le ainsi quelques jours.
La canne sauvage a la propriété d’éloigner les âmes des défunts d’un endroit.
On s’en sert aussi pour les séances d’exorcismes contre les esprits nuisibles.

- la maison mortuaire : Veiller les morts à la veille de leur enterrement

fait partie des certains us et coutumes. Cependant les morgues et les maisons

132
 LA GAZETTE DU ‘’CORPS DE GARDE’’

mortuaires sont des sanctuaires un peu spéciaux où, il n’est pas sans risque
de s’y endormir ou de s’y coucher à même le sol, comme le font souvent in-
consciemment de nombreuses femmes éplorées. Ce sont des endroits pollués
de fluides mortuaires et de larves à la recherche des corps où se fixer pour
survivre.
- le miroir et le mort : l’âme d’une personne décédée est invisible à
l’œil nu, mais elle peut se refléter sur un miroir. Aussi, il est dangereux pour le
commun des mortels d’observer un cercueil par le biais d’un miroir à partir du-
quel son regard peut croiser, à ses riques et périls, celui du défunt.

13) Le monde de la nuit et ses mystères :

- les appels de nuit : Il n’est pas toujours prudent de répondre au-

tomatiquement à tout appel la nuit, notamment tant que l’on n’a pas identifié
nettement son interpellateur. En effet, les sorciers savent se servir de ce moyen
pour capturer les voix des personnes qu’ils veulent nuire. Aussi, la nuit, à partir
d’une certaine heure, il vaut mieux laisser toujours celui qui vous appelle au té-
léphone, s’annoncer le premier avant de répondre même si le numéro qui s’af-
fiche est connu de vous.
- les sifflotements de nuit : par ces sifflotements nocturnes, on attire
inconsciemment certaines entités invisibles (les gnomes) qui ne se privent jamais
de la moindre occasion pour causer aux hommes quelques désagréments

- comment faire face à un feu follet : avis aux routiers, chasseurs et

autres baladeurs de nuits! Face à un feu follet, on ne doit surtout pas paniquer,
mais rester calme. Pour neutraliser ou démasquer la personne qui se dissimule
sous cette forme pour nuire. on peut s’y prendre de diverses manières :
a) en allumant une tige d’allumette : l’odeur du soufre le ramènera
immédiatement sous sa forme humaine et vous découvrirez la véritable per-
sonne qui se cachait sous cette forme.
b) en l’aspergeant de sel : il n’est pas toujours sans risque de prêter
sa boîte d’allumette, ou du sel à n’importe qui, car certains sorciers savent se
servir du soufre ou du sel pour nuire à autrui.
c) l’aveugler avec la lumière d’une torche à pile contenant une

133
 REF LExION ET M éD ITAT ION

pièce de monnaie (la plus petite en cours dans votre pays, ex: 5 frcs cfa) qu’on
aura posé auparavant sur le derrière de la dernière pile. Cette petite pièce
de monnaie apparamment anodine constitue un véritable bouclier contre les
effets de la sorcellerie. Aussi, on peut la porter comme pentacle de protection
à tout moment sur soi (dans la poche, la chaussure ; la coller sur votre poste
de téléviseur ou la plaquer sur votre photo accrochée au salon). Elle empêche
ainsi tout maléfice ou vampire de vous atteindre, ou de se manifester dans
votre maison, car les sorciers savent aussi se servir du canal de la télévision
pour pénétrer dans les foyers.
Thème 12 : LA SYMBOLIQUE DES REVES

I- Les types de rêves

Suivant la nature de leurs contenus, les rêves peuvent être repartis en trois
types :
1° - Les rêves simples et non voilés : ce sont ceux-là dont le contenu mani-
feste et le contenu latent sont identiques.
2°- Les rêves d’enfants : ce sont ceux qui reflètent la réalisation des désirs.
3°- Les rêves de confort : ce sont des rêves cohérents en apparence, mais
immotivés
4° - Les rêves incohérents ou absurdes : ce sont les rêves les plus longs. Ils
peuvent être aussi classifiés en plusieurs types:
a)- l’insomnium : ceux qui sont en rapport avec les soucis, les peurs,
l’excès de nourriture ou de boisson.
b) le visium ou fantasme : ce sont les rêveries du demi sommeil
c) - l’oraculum : ce sont les rêves divinatoires, vidéo, ou prophétiques
d ) le somnium : ce sont les rêves énigmatiques. Ils sont relatifs à la
nourriture ou à la faim ; ils peuvent aussi émaner de l’action des démons ou
être d’origine divine. Un rêve peut donc être un message par lequel la nature
vous révèle une réalité cachée à venir (annonce d’un décès, d’un accident,
d’un événement heureux, d’un complot, etc.). Hormis les rêves prophétiques, la
symbolique d’un rêve peut varier selon les traditions.

II - Interprétations de quelques rêves courants

1°- les rêves de serpent

Le serpent vert symbolise la chance pour celui qui le rêve.
- si la femme qui se voit entourée de serpents est en réalité appelée

134
 LA SYMBOLIQUE DES REVES

à avoir une progénitureabondante.

- si elle se bat avec un serpent, ou si elle est mordue par un serpent;
ou elle voit son sang couler à l’issue d’un coup de couteau enfoncé, elle doit
s’attendre à tomber en grossesse sous peu.
- si elle qui tue un serpent et le jette ou le brûle ensuite, elle devra
se surveiller, car elle n’est pas à l’abri d’un avortement si elle est déjà en gros-
sesse. Toutefois, un serpent que l’on tue en rêve peut aussi annoncer la concré-
tisation d’une attente.
- si tu te vois enroulé par un gros serpent (boa, python) et tu réussis à t’en
défaire, sache alors qu’il y a un complot qui se trame contre toi, mais il va
échouer. Par contre, si tu es complètement neutralisé par le reptile, attends-toi
à affronter un grave problème dans les jours à venir.
2°- les rêves de Violence
- Si tu es entouré d’hommes en armes, il y a deux alternatives possi-
bles :
a) s’ils ne tirent pas sur toi : on t’avertit d’un complot qui se trame contre toi.
b) s’ils tirent sur toi, mais les balles ne t’atteignent pas, alors pas d’inquiétude,
ce complot avortera; mais si tu es atteint , alors ce complot réussira.
- Si tu assassines une personne en rêve, attends-toi tôt ou tard à
occuper dans la société une position de commandement.

3°- les rêves de scandale (ou d’humiliation)

- Si tu te vois complètement nu, alors il te faut faire attention à une

cabbale ou un complot sans conséquence heureusement.
- Si tu te vois faisant les selles en public, alors faire attention à un
risque de scandale ou d’humiliation ; ou s’attendre à affronter une grande
préoccupation dans la journée.
- Si tu vois une entité habillée en noir (homme ou animal), il faut sa-
voir qu’il y a une personne qui te déteste sérieusement, mais elle ne peut rien
contre vous.
- Si tu fais des rapports sexuels en rêve, il y a de fortes chances que
ce tu entreprends ou attend présentement se solde par un échec.
4°- les rêves des animaux (chiens, de chats ou de fauves)

- si tu vois des chiens ou des chats, on te signale l’existence des per-

135
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

sonnes qui te sont véritablement hostiles, d’autant plus que certains sorciers
se transforment parfois en chat pour nuire à autrui.
- si tu es mordu au pied par un chien, c’est l’échec ou l’avortement
certain d’un projet, voyage, promotion qu’on attend , etc.
- si tu es mordu par un chien ou un chat, tu auras des difficultés à
rentrer en possession d’un dû ou d’une promesse; ou de réaliser des écono-
mies.
- si tu vois un chien qui aboie mais sans te mordre, tu es averti
d’un complot qui se trame contre toi, mais heureusement sans conséquences.
En effet, le chien passif symbolise la présence d’ennemis sans importance.
- si tu vois un fauve (lion, panthère, tigre, etc.), alors tu es averti d’un
complot destiné à te déstabiliser (sur les plans professionnel, marital, etc.
-si tu vois un lion, alors te voilà prévenu d’une éventuelle palabre
qui se profile à l’horizon; et qui pourrait se terminer par une action en justice.
- si tu chevauches un fauve, attends-toi à régner tôt ou tard en
grand dirigeant.
- si tu chevauches un cheval, attends-toi à te marier sous peu.
- si tu vois une bande d’oiseaux ou de serpents, attends-toi à un
voyage dans un avenir proche.
- si tu vois des poissons, pintades, œufs, il y a à un grand bonheur
en vue .
- si tu vois des chiens, des bœufs, des chameaux, attends-toi à
quelques persécutions occultes (diaboliques).

5°- les rêves de l’eau (cours d’eau: rivière, fleuve, océan)

- si tu nages, alors sois conscient que la chance et réussite sont

inscrites dans son destin. Si tu nages sans pouvoir atteindre le large : tu seras
une personne nantie , mais tu ne profiteas pas réellement de tes biens.
- si tu pagaies une pirogue : toute ta vie, tu seras à l’abri du be-
soin. ne sera jamais dans le besoin dans la vie. Mais si la pirogue se ren-
verse,alors tu es averti d’un complot ou d’une trahison à ton endroit.
- si tu attrapes du poisson dans l’eau: tu es appelé à être riche ou
à réussir dans toutes ses entreprises. Mais si tu n’entrevois que le poisson sans
l’attraper, c’est que tu appelé à brasser tôt ou tard beaucoup d’argent ne
t’appartenant pas.

6° - les rêves de feu

136
 LA SYMBOLIQUE DES REVES

- si tu vois la fumée, attends-toi à un événement malheureux ou à une

mauvaise nouvelle de ton entourage éloigné .
- si tu vois la flamme, attends-toi à une mauvaise nouvelle de ton
entourage proche.
- tu vois la cendre , tu es averti d’un grave danger imminent.
7°- les rêves de véhicules

- si tu es dans un véhicule en mouvement, attends-toi à une pro-

motion ou un bonheur dans les jours à venir.
- si tu es à bord d’ un véhicule qui s’accidente, attends-toi à af-
fronter un problème sérieux à court terme. Si cet accident a lieu sur un pont,
alors il y a un risque que tu perdes ton emploi à court terme.

- si tu es à bord d’un avion, deux alternatives possibles :

a) le vol se déroule normalement : il y a de la promotion ou un bonne nou-
velle en vue.
b) l’avion subit un accident ou un désagrément : un projet ou une entreprise
en cours va avorter ou se solder par un échec.
- si tu pédales un vélo : succès garanti dans un projet ou une en-
treprise en cours ou à venir.
-si tu arpentes à pied ou en voiture une colline : un projet en cours
va réussir mais au prix d’énormes difficultés.

8°- les rêves de souverains

- si tu vois un souverain (roi, président, etc.), tu es appelé à jouir dans

ta vie d’une respectabilité ou d’un grand prestige.
- si tu vois le soleil ou la lune, tu es appelé , si Dieu le permet, à de-
venir dans ta vie, une sommité mondiale.
- si tu prends part à une réception faste avec repas, tu es appelé à
te faire de nombreuses relations utiles

9° - rêves divers:

- si tu vois un bébé, attends-toi à enfanter, ou à vivre un grand bon-

heur inattendu sous peu.
- si tu ris aux éclats, ou tu participes à une manifestation festive, at-

137
 RéF LExION ET M éD ITAT ION

tends-toi à des mauvaises nouvelles à tout instant.

- si tu pleures, attends-toi à des bonnes nouvelles à tout instant.
oment.
- si tu reçois de l’argent, attends-toi à recevoir ce que tu attends
ou espères (dette, rentrée d’argent, etc.) avec beaucoup de difficultés.
- si tu coupes du bois, attends-toi à vivre des moments difficiles
dans les jours à venir.

- si tu vois des cadavres, sois assuré d’avoir triomphé de tes ennemis

ou détracteurs présents ou futurs.

- si tu vois une personne malade, cela n’augure rien de bon pour

elle, notamment si elle est réellement malade.

- si tu vois un espace désert ou bien nettoyé (maison détruite, cour

balayée, endroit très propre), attends-toi à enregistrer dans les jours à venir
de mauvaises nouvelles. A contrario, la vision d’un endroit insalubre annonce
un événement heureux ou bénéfique qui se profile à l’horizon.

- si tu piétines des excréments, attends-toi à recevoir dans les jours

à venir une très bonne nouvelle, notamment un gain important d’argent.
- si tu piétines la boue ou de l’eau sale, attends-toi à affronter
quelques soucis.
- si tu manges, tu pourrais tomber connaître dans les jours à venir-
quelques ennuis de santé liés à un sortilège.
- si tu vois ou mange des arachides, tu pourrais éventuellement
vivre le lendemain quelques légers ennuis.
-si tu vois une ruche, il y a deux alternatives:
a) si la ruche est calme : attends-toi donc à devenir riche sous peu.
b) si la ruche est en effervescence : tu peux t’attendre à des ennuis et du
chagrin en représailles d’un mauvais acte posé antérieurement.
- si tu vois une abeille morte : des mauvaises nouvelles en vue re-
latives à un ami proche.
- si tu es piqué par une abeille, il y a un grand bonheur ou une
grande chance dans l’air.
- si tu vois du miel, il y a des moments heureux en vue, ou une solution
en vue par rapport à un problème en cours.

138
 II - PARTIE PRATIQUE :
LA NICHE DES SECRETS

139
 LA N ICHE D ES SECRET S

I - ARCANES DE SOURCE BIBLIQUE

Les Ecritures saintes renferment toutes quelque soit leur coloration religieuse,
d’énormes secrets et des clés qui permettent à celui qui sait s’en servir de ré-
soudre tous problèmes (délivrances, purifications, etc.) qui se posent à lui ici
bas. La résultante de toutes prières quelle que soit la langue dans laquelle
elle est faite, réside dans la force créatrice de la parole ou de certains sons.
Pour cela, nous allons voir comment exploiter de manière pratique quelques
secrets parmi tant d’autres dissimulés dans les symboles contenus dans la
Bible, la Thora, le Coran, la gnose, la tradition, etc.

a) Les clés des psaumes

On peut se servir des Ecritures saintes pour exalter son esprit ; rechercher un
réconfort spirituel ; résoudre un problème spécifique. Concernant les saintes
Ecritures bibliques, on y trouve les psaumes qui constituent de véritables
prières. Ceux-ci contiennent 151 clés qu’il faut connaître pour ouvrir les
portes d’accès à la réalisation de nos voeux. Ici, nous n’en citerons que
quelques unes pèle mêle :
Ps 1 : pour combattre la magie noire
Ps 6 : pour toutes sollicitations
Ps 10 : Pour effectuer un bon voyage
Ps 13 : pour combattre la maladie
Ps 14 ; ps111 : pour la réussite sur le plan des études scolaires
Ps 17 : pour combattre le doute
Ps 22; ps117 : pour endiguer la malchance
Ps 23 : pour la réussite dans toutes les entreprises (examens et concours
compris)
Ps 26 : pour se préparer à un discours
Ps 27 : pour s’assurer la protection divine
Ps 35 : pour faire face à tout danger (maris et femmes de nuit compris).
Ps 51 : pour se confesser
Ps 7 ; ps 91 : pour se protéger contre toutes sortes d’attaques mystiques,
et dénouer les nœuds démoniaques, assurer la stabilité familiale et pro-
fessionnelle.
Ps 103 : pour acquérir des bénédictions divines
Ps 107 : pour combattre le mal être
140
 A RCA N ES D E SOURCE BIBLIQUE

Ps 108 : pour la réussite et célébrité

Ps 109 et 112 : pour combattre la jalousie et le mauvais œil en toux lieux
Ps 110 : pour combattre les ennemis
Ps 113 : pour triompher en toutes épreuves
Ps 114 : pour améliorer la vie de couple
Ps 116 : pour combattre tout danger
Ps 118 : pour améliorer ses finances
Ps 119 : pour combattre le stress et la dépression
Ps 120 : pour réconcilier deux amis
Ps 121 : pour réussir dans tout travail intellectuel
Ps 122 : pour faire la paix avec un ennemi
Ps 123 et 124 : pour élever sa situation sociale
Ps 126 : pour communiquer en rêve avec une âme défunte
Ps 129 : pour instaurer la paix en cas de conflit
Ps 130 ; ps131 : pour combattre les angoisses (celui d’un voyage y com-
pris)
Ps 132 : pour rencontrer son âme soeur
Ps 134 : pour améliorer sa concentration
Ps 140 ; 143 : pour combattre un ennemi connu ou non
Etc.
Ceci dit, pour une efficacité optimale de la prière, il est nécessaire
non seulement de connaître la clé, mais il faut aussi maîtriser le protocole
correspondant à la sollicitation exprimée. Voici quelques exemples de pro-
tocoles ainsi que des types de prière existants pouvant permettre à un
croyant d’implorer efficacement l’assistance divine aux fins de solutionner lui-
même toutes sortes de problèmes qui se posent à lui.

b) le protocole de la prière
1- : Une bonne prière chrétienne devrait toujours commencer par
la lecture de ‘’Marc 16:17 et Ephésien 6:11 – 12’’ afin d’abord de chasser
les esprits impurs susceptibles de vous perturber dans votre quête de Dieu.
On prononcera ensuite la formule suivante : « Au nom du Seigneur Jésus-
Christ, je t’ordonne Satan et tous tes ministres, sors (3 fois) de moi et ne
rentre plus». (Marc 9 : 25)
2- : On ouvrira ensuite la prière par la formule suivante :
« ALLelouyAH (3 fois), l’Eternel des armées créateur des cieux, que ton

141
 LA N ICHE D ES SECRET S

nom soit béni ou (loué, glorifié, sanctifié, célébré, etc. Je me prosterne

devant toi pour te rendre grâce au nom de ton fils unique, mon seigneur
et sauveur Jésus-Christ, pour m’avoir protégé».

3- : On enchaînera avec la lecture des psaumes

A ce propos, la lecture de tout psaume sera toujours précédée du verset
Apocalypse 4 : 8 à savoir : « Saint (3 fois), est le Seigneur Dieu Tout Puis-
sant qui était, qui est, et qui vient» (3 fois). Autrement dit, quel que soit le
type de prière choisi, il faut toujours transiter par cette formule, pour passer
d’un psaume à un autre.
NB : Le secret de l’efficacité des psaumes réside dans la capa-
cité du croyant à reformuler avec emphase chaque verset avec ses pro-
pres termes dans la langue qu’il maîtrise le mieux, de manière à les
adresser à Dieu comme s’il le voyait.

c) Les difféents types de prières classiques à base de psaumes:

1- : Le protocole des prières journalières générales

Chaque jour, il est conseillé pour un croyant pratiquant de lire :

- le matin au réveil : les psaumes 25(1) ; 1(1) ; 35(1) ; 140(1) ; 90(1) ;
118(1) ; 23(1) ; 3(1) ; terminer toujours par «Amen»
- à midi : les psaumes : 30(1) ; 100(1) ; 136(1) ; 150(1) ; suivi de « Amen »
- le soir : les psaumes : 50(1) ; 4(1) ; 139(1) ; 59(1) ; 11(1) ; 128(1) ; 91(1)
; suivi de « Amen »

2 - : le protocole de purification
Cette prière est relative aux blocages, à la guigne, aux maladies, etc. Elle
est basée sur la lecture des 54 psaumes suivants :
Chaque soir pendant 7 jours d’affilée, lire à partir de 22 heures
de préférence, 1 bougie allumée, les psaumes suivants: 6 (2 fois) ; 25 (2 fois)
; 26 (2 fois) ; 38 (2 fois) ; 39 (2 fois); 44(1) ; 51 (5 fois) ; 32 (2 fois) ; 81(1)
; 85 ((2 fois) ; 90(1) ; 101(1) ; 102(1) ; 103(1) ; 88(1) ; 123(1) ; 125(1) ;
130(2 fois) ; 131(2 fois) ; 143(1) ; 139 (2 fois) ; 141 (2 fois) ; 45 (2 fois) ;
43(1) ; 19 (2 fois) ; 42(1) ; 149 (2 fois) ; 146 (2 ) ; 80(1) ; 86(1) ; 3 (3 fois)
; 22 (2 fois) ; « Amen »

142
 A RCA N ES D E SOURCE BIBLIQUE

3 - : le protocole de délivrance ou d’exorcisme

Cette prière relative aux nuisances des maris et femmes de nuit, de la sor-
cellerie, la magie noire, les malédictions, les envoûtements, etc., repose sur la
lecture des 50 psaumes suivants :
Pendant une semaine, lire chaque jour à partir de 22 heures de pré-
férence, 1 bougie allumée, les psaumes suivants:
25(1) ; 1(1) ; 6(1) ; 51 (2 fois) ; 32(1) ; 143(1) ; 7 (2 fois) ; 55 (2 fois) ; 79
(1)(2 fois) ; 35(1) ; 11 (2 fois) ; 140 (2 fois) ; 83(1) ; 79(1) ; 59 (4 fois) ;
57(1) ; 110(1) ; 109(1) ; 94(1) ; 91(1) ; 118(1) ; 30(1) ; 34(1) ; 108(1) ;
9(1) ; 113 (2 fois) ; 47(1) ; 111(1) ; 40(1) ; 144(1) ; 18(1) ; 147(1) ; 145(1)
; 65(1) ; 21(1) ; 149(1) ; 150(1) ; 3 (2 fois) ; « Amen »

4 - : Rituel de prière de combat et de purification

Ce rituel d’une efficacité sans pareil, est particulièrement recommandé à
ceux qui se sentent persécutés ; ceux qui traversent des moments très diffi-
ciles ou une situation extrêmement compliquée voir inextricable ; etc... Ce ri-
tuel permet à chacun de se prendre en charge, ou d’aider toute autre
personne contre toutes sortes de persécuteurs (sorciers, maris ou femmes
de nuit, envieux, etc.), des ennemis visibles ou occultes. Pendant une semaine,
celui qui se sent persécuté, devra jeûner si possible du lever du soleil
au coucher de soleil (6h00 à 18h30), car le véritable combat spirituel né-
cessite un esprit libéré des attaches du corps physique. On procédera alors
ainsi qu’il suit :
- la veille: formuler intérieurement l’intention d’entrer en combat contre vos
ennemis
- le lendemain : lire chaque soir, bougie blanche allumée, les psaumes sui-
vants: 27 (jusqu’à ‘’ ce sont mes persécuteurs et mes ennemis qui chancellent
et tombent’’) (1 fois), en guise de prière d’ouverture ; 51 (1 fois), en guise
de prière de confession ; 140(1) et 143 (1fois), en guise de prière de
combat proprement dit. Dans cette lecture, on peut, si on le désire, citer nom-
mément l’ennemi s’il est identifié avec certitude.; 103 (1 fois), en guise de
prière de consécration ; 119 (1 fois ou 3 fois si on connaît son propre
raccourci de ce long psaume), pour solliciter la contribution de Dieu ; 91
(7 fois): en guise de prière de protection. On ne manquera pas d’introduire
dans cette prière sa progéniture et tous ceux que l’on aime, car lorsque l’en-
nemi est dérangé, il peut comme les guêpes, frapper sans discernement dans
l’entourage du croyant.
143
 LA N ICHE D ES SECRET S

- le 8ème jour : après la fin de la durée du combat, lire sur un verre d’eau
potable le psaume 51 (7 fois) ; on laissera dormir cette eau chargée toute
la nuit.
- le 9ème jour : le matin au réveil, lire à nouveau dans ce même verre, le
psaume 51 (7 fois) ; tout de suite après, les mains tendues au ciel, faire un
vœu en demandant à Dieu la réalisation de vos désirs (légitimes et licites),
ensuite boire entièrement ce verre d’eau. Faites ensuite quelques offrandes à
des nécessiteux à l’intention de Dieu.
NB : Tout le long de la durée de la prière de combat, poser toujours au che-
vet du lit la nuit, de quoi écrire de manière à transcrire tous les messages qui
pourraient éventuellement vous parvenir à travers les rêves tout le long de
la semaine de combat. En effet, souvent dans ces rêves, certaines orientations
spécifiques à votre cas personnel peuvent vous être apportées sous forme
de vision dans votre sommeil. Ce rituel peut se pratiquer à volonté jusqu’à
satisfaction totale. Lorsqu’il est appliqué avec ferveur et sérieux, il est infailli-
ble. Non seulement vos ennemis seront laminés par le feu du Saint – esprit,
mais encore vous en sortirez totalement purifié de manière durable car au-
cune attaque démoniaque ne peut résister à la puissance du feu divin.

5 - : le protocole de supplication
Cette prière sert à exprimer les complaintes d’une créature à l’endroit de son
Créateur, à implorer le Seigneur pour rechercher son pardon et sa grâce
pour la paix de l’âme. Elle est basée sur la lecture des 17 psaumes suivants
:
pendant une semaine, lire chaque jour à partir de 22 heures de préférence,
bougie allumée, les psaumes suivants : 22(1) ; 31(1) ; 69(1) ; 13(1) ; 44(1)
; 88(1) ; 102(1) ; 142(1) ; 71(1) ; 74(1) ; 77(1) ; 80(1) ; 132(1) ; 43(1) ;
123(1) ; 86(1) ; 61(1) ; « Amen ».

6 - : le protocole contre la sorcellerie (maris ou femmes de nuit)

Cette prière consiste simplement à lire pendant 3 semaines, chaque soir, à
partir de 22 heures de préférence, 1 bougie allumée, les psaumes suivants:
35 (7fois); 91(1fois); 140(1fois) et 143 (1fois)

7 - : le protocole de protection
Cette prière servant de bouclier contre les forces démoniaques est basée
sur la lecture des 24 psaumes suivants . Pendant une semaine, lire chaque
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 A RCA N ES D E SOURCE BIBLIQUE

jour (1)à partir de 22 heures, 1 bougie allumée, les psaumes suivants: 2(1) ;
3(1) 7(1); 11(1) ; 17(1) ; 28(1) ; 35(1) ; 52(1) ; 54(1) ; 55(1) ; 56(1); 57(1)
; 59(1) ; 79(1) ; 83(1) ; 82(1) ; 58(1) ; 64(1) ; 94(1) ; 109(1) ; 129(1) ; 140(1)
; 110(1) ; 91(1) ; « Amen »
8- : Pour exaucer un voeu ou réussir aux examens et concours
Pendant toute la semaine qui précède l’examen, l’étudiant va lire chaque
soir à partir de 22 heures, bougie allumée, les psaumes suivants: 51 (1fois)
et 23 (7 fois). Après la prière, il éteindra la bougie avant de s’endormir. Le
dernier jour de la prière, il devra faire quelques offrandes de friandises à
des enfants (bonbons, biscuits, etc.).
NB: Dieu assiste les bons élèves qui le louent à la veille des épreuves.
Certains peuvent avoir même la grâce de rêver les sujets des examens.

9-: Autre arcane biblique: Secret du psaume 119

Le psaume 119 est un peu particulier car il est le plus long. En outre, ce
psaume est divisé en 22 parties désignées par les 22 lettres de l’alphabet
hébraïque (aleph, bêt, gimel.........resh, shin; tav.). Chaque partie est une prière
spécifique à chaque individu en fonction de son patronyme, que chacun
peut l’utiliser à volonté pour résoudre tous ses problèmes. Un calcul ésotérique
à partir du poids mystique des noms d’un individu et de ceux de sa mère
(pour distinguer les homonymes parfaits) permet de déterminer sa prière per-
sonnalisée. Celle-ci comprend la partie des huit versets du psaume 119 cor-
respondante ; la récurrence (le nombre de fois à répéter) ; la durée (le
nombre de jours) ; le jour de la semaine et l’heure du commencement de la
prière.
NB. Il est à noter que c’est volontairement que ce mode de calcul n’est pas
dévoilé ici, afin de ne pas mettre aux mains des esprits malveillants un outil
remarquable pour arnaquer de nombreuses personnes qui ne seraient pas
en possession de cet ouvrage.

d) Rituel de purification et d’auto initiation par l’ancestralité

Nombreux sont ceux qui ne s’expliquent pas toujours pourquoi leur vie est
souvent émaillée de perturbations ou de blocages de tous genres ; et même
pourquoi malgré le recours à la ferveur religieuse ou à la tradi-pratique, rien
ne semble changer positivement. En outre, ils comprennent encore moins le
fonctionnement du monde occulte dont relève la cause de certaines de ces
perturbations diverses. En effet, il y a des personnes qui peuvent être victimes
145
 LA N ICHE D ES SECRET S

de maléfices ou d’un karma familial hérité par les liens génétiques. Dans ces
cas, on ne peut s’en défaire par notre simple volonté. Il faut alors parfois re-
monter en soi-même, à la source même de son microcosme ancestral pour
déceler la cause de nos difficultés. C’est en cela que l’arcane suivant permet
à un individu,à travers une profonde introspection, de trouver la solution
idoine à ses préoccupations quotidiennes. En effet, les morts ne sont pas
morts sur le plan spirituel. Même sans le savoir, l’assistance de nos ascendants
nous est toujours acquise à travers nos prières dans la recherche de la ré-
solution de nos problèmes. Lorsqu’ils sont sollicités par le biais des prières
adressées au Seigneur, aucune entité parmi elles, aussi mauvaise ait -elle pu
être de son vivant, ne peut vous nuire lors de cet appel au secours de leur
descendant. C’est donc en somme un rituel de purification qui favorise
dans la plupart des cas une auto initiation à la carte et personnifiée
qui ne dit pas son nom. Il s’agit en fait d’un bain de purification à base
d’une potion qui se prépare toujours une semaine avant le bain.

1 °- : Préparation de la lotion du bain

Se munir des produits pour bébé (une eau de toilette; une crème; une poudre
blanche); 1 bougie blanche; 1 rose fraîche de préférence; 1 poignée de
feuilles d’hibiscus; du sel marin; un peu de sable ou de la terre. Le samedi
matin, vider une partie du contenu du flacon d’eau de toilette pour nourris-
son, et y introduire une rose fraîche, ou à défaut une fleur quelconque ; une
poignée de feuilles d’hibiscus. Refermez ensuite le flacon et laissez le tout fer-
menter pendant 7 jours exactement. Au 8ème jour, votre potion est prête pour
le bain purificateur qui aura donc lieu le samedi suivant.

2°- : la séance du bain

procéder en deux étapes, le samedi suivant :
1ère étape : préparation du bain
a - Prendre un sceau neuf rempli d’eau, y déverser la moitié de la potion
fermentée, une pincée de sel, une pincée de terre ou de sable ramassé au
sol, quelques gouttes de votre propre salive. Il faut savoir que le crachat est
une substance qui contient le code identitaire de chaque individu, comme
l’est l’empreinte digitale.
b - Poser à proximité du sceau une bougie blanche allumée. Assis, le sceau
entre les jambes, charger cette eau en lisant dessus le psaume 51 (1 fois).
2ème étape : le bain proprement dit
146
 A RCA N ES D E SOURCE BIBLIQUE

Ce bain se prendra dans la nuit de samedi à dimanche à 3 heures du matin

:
- 1° : se baigner entièrement tout en priant intimement
- 2° : Ensuite se laisser sécher à l’air libre sans s’essuyer
- 3° : Une fois séché, se frotter tout le corps avec une crème de nourrisson
de votre choix. Cette crème vous fera sentir toute la nuit comme un bébé.
Ceci est important car les effluves d’un nourrisson attirent les entités angé-
liques. En effet, de tous les humains, les enfants sont les êtres les plus proches
de Dieu.

3ème étape : Dormir tout de suite après. Mais auparavant, procéder ainsi
:qu’il suit :
1° - : Faire un masque au visage avec de la poudre blanche pour
nourrisson.
2°- : Allumer une autre bougie blanche, et lire les psaumes suivants:
psaume 37 (1 fois): pour se prémunir contre les vampires et les mauvais es-
prits ; psaume 35 (1 fois) : pour rechercher la protection de l’âme ;- psaume
119 (1 fois) : la créature met Dieu à contribution.

3°- : Décliner d’entrée vos noms propres de famille ainsi que ceux de
vos géniteurs (père et mère) ; adresser ensuite le cœur ferme dans la langue
vernaculaire (ou celle dans laquelle on s’exprime le mieux) une prière à l’at-
tention des ancêtres, du genre : « Je suis votre descendance, venez m’aider
à mettre de l’ordre dans ma vie, à alléger mon karma afin que je puisse enfin
accomplir ma véritable destinée, etc.). Toujours terminer par des remercie-
ments du genre : «Je vous remercie de m’écouter et de me venir en aide.»

4°- : Enfin, s’endormir en laissant les deux bougies se consumer jusqu’à

ce que le sommeil vous transporte dans votre univers ancestral. Avec la grâce
de Dieu, vous en sortirez de votre sommeil au réveil, imprégné de la véritable
solution de votre problème.

Il se pourrait que vous ne percevez pas grand-chose la première

fois pour diverses raisons, c’est normal, mais qu’à cela ne tienne, il vous suffira
alors de recommencer le week-end suivant avec le reste de la potion, et
autant de fois que vous le souhaiterez les semaines ou les mois suivants
jusqu’à ce que vous soyez satisfait. Le succès de ce rituel naturel ne peut en
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 LA N ICHE D ES SECRET S

général être entravé que par la peur futile sécrétée par celui qui l’expéri-
mente. C’est à proprement parler, une initiation à la carte qui ne présente
aucun danger. Aussi, pour garantir le succès de l’opération, il est recom-
mandé cette nuit-là :

- de dormir seul si possible, sereinement, sans la moindre appréhension, sur

une literie blanche, dans une chambre calme, à l’abri de toutes perturbations
extérieures.
- poser au chevet du lit de quoi écrire, afin de noter soigneusement au
réveil le déroulement de votre voyage astral.

- se conformer scrupuleusement aux prescriptions qui vous seront révélées

pendant le sommeil, car elles constituent sans nul doute la réponse appro-
priée à vos préoccupations de l’heure.

5° : Observations

Pour les pseudo croyants qui auraient des scrupules quant à l’invocation des
ancêtres, qu’ils se rassurent. Les morts ne sont pas morts, car en réalité, ils
vivent simplement sur un autre plan parallèle, et leurs âmes restent magnéti-
quement liées à tous ceux qui portent les mêmes gênes qu’eux. C’est pourquoi
ils peuvent toujours se manifester à ses parents encore vivants d’une manière
ou d’une autre. Dieu est notre créateur certes, mais il se manifeste naturelle-
ment à travers nos parents pour résoudre nos besoins existentiels dès notre
naissance, car personne ici bas ne vous aimera plus que vos parents qu’ils
soient vivants ou morts. Voilà aussi pourquoi il nous est recommandé d’honorer
nos parents, mais sans pour autant les idolâtrer.

En somme, correctement utilisées les psaumes bibliques constituent de

véritables armes qui peuvent venir à bout des forteresses démoniaques ou
débloquer des situations même les plus compliquées.

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 LA N ICHE D ES SECRET S

II - ARCANES DE SOURCE ISLAMIQUE

La particularité de la religion islamique c’est qu’elle ne se pratique que dans

la langue arabe. Cette langue aussi est particulière car elle comporte 28 let-
tres qui correspondent aux différentes mentions de la lune. Voilà pourquoi le
Coran est depuis plus de 14 siècles infalsifiable et intangible. Ce livre véhicule
une connaissance incommensurable dont chacun d’ailleurs ne peut tirer que
l’essentiel qui lui est nécessaire pour résoudre toutes sortes de problèmes aussi
bien temporels que spirituels. Voici pour cela quelques secrets tirés de la
science coranique :

1° - : Comment se débarrasser des esprits nuisibles (maris et femmes

de nuit)
1ere méthode : Transcrire en arabe sur une ardoise les sourates sui-
vantes
Ikhlass (7 fois) ; falaq (7) ; nassi (7 ) ; Ayatoul koursiyou (7)
* laver l’ardoise et diviser la lotion obtenue en deux parts ;
- la première quantité : l’introduire dans un bidon de 5 litres d’eau potable.
Boire matin et soir pendant 7 jours ;
- la deuxième quantité : la diluer dans un sceau d’eau dans lequel on y
ajoutera de l’eau de Cologne (2 bouchons environ). Se laver chaque soir
avant de se coucher pendant 7 jours.
NB : les femmes devraient s’abstenir de faire ce traitement en période
de menstrues.
2ème méthode : Transcrire en arabe sur une ardoise ‘’ Bismillahi Rah-
mani Rahimi’’ (111 fois) ; ‘’ Ikhlass (3 fois) ; laver l’ardoise et se laver avec
ce liquide mélangé dans un sceau d’eau.
3ème méthode : Chargez le sel de manière suivante : prendre une
poignée de sel dans la main, et réciter Fatiha (3 fois) Ikhlass (3 fois) Falaq
(3 fois) Nassi (3 fois) et soufflez dessus. Saupoudrer les entrées de la pièce à
coucher ou tout autour de la maison à protéger avec ce sel.
4ème méthode (le bouclier nocturne) : Transcrire en arabe sur un
papier la prière du Trône (Ayatoul Koursiyou) 70 fois, Faire un parchemin que
l’on coudra dans un bout de tissu noir assorti d’une cordelette. Porter cette
corde autour des reins chaque nuit au coucher (sauf lors des rapports in-
times).
5ème méthode (radicale et au résultat immédiat) : avec du sang

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 A RCA N ES D E SOURCE ISLA M IQUE

d’un coq noir, transcrire en arabe sur un papier la sourate ‘’les djinns’’. Ensuite
le diluer dans 3 à 5 litres d’eau tiède. Puis laver le malade. Résultat garanti!
On peut corser ce rituel en y ajoutant le sceau de Salomon.

2°- : Comment enrayer urgemment l’exécution d’une sanction

grave
Il peut arriver à tout le monde de faire une gaffe et de faire ainsi l’objet d’une
menace de sanction (renvoi ; suspension ; licenciement ; expulsion, etc...). qui
peut compromettre votre stabilité sociale. Dans ces cas là, on peut toujours
suspendre ou endiguer l’application d’une sanction quelque soit sa gravité
(blâme, procès, menace de licenciement, de prison, d’expulsions diverses, exé-
cution, etc.) qui pend sur votre tête comme une épée de Damoclès. Quelque
soit le moment où survient le problème, inutile de paniquer. Solliciter immédia-
tement l’aide de Dieu (car il est miséricordieux) de la manière suivante :
1° -: Formuler l’intention de votre préoccupation
2° -: Faire 4 rakas avec 2 salams. Dans chaque raka, réciter debout fatiha
(1) suivi du Verset d’Abraham(450 fois) : ‘’Hasbouna Llahou wani’e mal wakil’’
(Dieu me suffit, il est mon meilleur garant)
3- :° Après le 2ème salam, s’asseoir et reciter 450 fois le V. A
4°-: faire un vœu et terminer avec le salatoul anabi (la prière sur le Prophète)
; Inch’Allah, c’est un rituel infaillible et qui montre combien Dieu répond instan-
tanément à ceux qui font recours à Lui.

3°- : Comment voyager avec l’assurance de revenir au bercail

Lorsqu’une personne effectue un voyage loin de chez elle et qu’elle veut s’as-
surer un retour certain au bercail, elle peut procéder ainsi : Transcrire en arabe
sur un bout de papier ‘’Bismillahi Rahmani Rahimi’’ (traduction :au nom de Dieu
le Tout Clément le Tout Miséricordieux). La basmala correspond à un homme
complet dont ‘’Bismillahi’’ constitue la tête et ‘’Rahmani Rahimi’’, le reste du corps.
Découper alors votre bout de papier de manière à séparer la tête du reste
du corps. La partie contenant la tête (Bismillahi) reste dans votre valise
à la maison, alors que l’autre partie contenant le reste du corps (Rahmani
Rahim) voyage avec vous (poche, porte feuille, sac à main, etc.). Inch’Allah
(si Dieu le veut), soyez garanti de revenir de voyage sain et sauf même si vous
allez à la guerre. En fait, la mort ne peut survenir que lorsque les deux parties
(tête et reste du corps) du puzzle (le corps complet) sont de nouveau réu-
nies.

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 A RCA N ES D E SOURCE ISLA M IQUE

4° - : Comment exorciser une habitation hantée

Une maison peut être hantée par un esprit nuisible qui perturbe sérieusement
la quiétude de ses habitants. Pour exorciser cette habitation, on peut avoir
recours à diverses méthodes :
1ere méthode : Faire résonner dans la pièce la récitation sonore
de la sourate‘’ Yassin’’ soit en la récitant, soit en la diffusant à partir d’un CD
ou k7, que l’on trouve en vente de nos jours dans les officines islamiques.
NB : peu importe à quelle obédience confessionnelle on appartient, les effets
sont immédiatement observables de jour comme de nuit dès l’instant même où
cette sourate est récitée.
2ème méthode : Pour chasser un esprit malsain d’un domicile, creuser
de 30 cm environ le sol de la maison (à l’intérieur ou à défaut à l’entrée) ;
prendre dans votre main droite la terre recueillie en profondeur et réciter 70
fois, la prière du Trône (Ayatoul Koursiyou) sur la terre contenue dans la paume
de la main. Ensuite remettre cette motte de terre à sa place (dans le trou) ; et
refermez complètement le trou. Inch’Allah, succès garanti ! Soyez assuré qu’au-
cun esprit ne peut résister à ce feu divin.

5°- : Comment booster la mémoire et l’intelligence

Transcrire en arabe sur une ardoise ‘’Ayatoul Koursiyou’’ (1 fois) ; ensuite laver
l’ardoise. Diviser en 2 quantités la lotion obtenue :
-la première quantité : chaque matin pendant 21 jours, boire 1 cuillérée de
ce liquide mélangé avec 1 cuillérée de miel pur et 1 cuillérée de jus de citron
pressé.
- la 2ème quantité : boire chaque soir pendant une semaine 3 cuillérées de
ce liquide tout en consommant seul un œuf dur cuit décortiqué.

6° - : Auto consultation (d’un projet)

Lorsqu’on a un projet qui nous tient à cœur (mariage, affaire, voyage, etc.), et
que l’on veut savoir d’avance s’il est viable, s’il nous sera bénéfique ou non,
on peut avoir recours à la consultation par le Coran. On s’y prendra alors de
la manière suivante :
- Prendre le Coran dans les mains en état de pureté, et se concentrer sur
l’objet de votre préoccupation.

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 LA N ICHE D ES SECRET S

- lire la sourate Fatiha (3 fois) et ensuite ouvrir le coran les yeux fermés à
n’importe quelle page ;
- observer la 7ème ligne de la page de droite. Si celle-ci contient un ‘’la’’
(de la négation en arabe), cela veut dire que ce projet n’est pas viable pour
vous et qu’il serait sage d’y renoncer. Cependant, la décision vous appartient
de persister malgré tout.

7°- : Comment nettoyer efficacement son aura (laver le corps sale)

1° - : Tailler 7 bûchettes sous forme d’écritoire

2° - : Transcrire en arabe sur une ardoise chaque verset de la sourate ‘’
yassin’’ contenant un ‘’moubine’’ avec une bûchette distincte (7 versets, 7 bû-
chettes).
3° - : Laver les écrits pour en recueillir la solution
4° - : Brûler les bûchettes pour en recueillir les cendres
5° - : Mélanger la cendre dans la solution obtenue.
Chaque nuit au coucher, pendant 3 ou 7 jours de la semaine, s’induire le corps
de cette mixture.
6° - : Se laver le corps le lendemain matin.
Inch’Allah, ce traitement restaure à l’individu un rayonnement certain.

8°- : Protection divine pérenne

a) protection et retour à l’envoyeur :

- le matin : après la prière du matin Soubh, faire systématiquement le zikr ‘’wa
la hawla wa la qouwata illa billahi Aliyoul azim’’. Le réciter (33 fois) dans un
premier temps, suivi d’un dwao pour demander explicitement à Dieu de rendre
nulles et de nuls effets les œuvres de nos ennemis à notre égard, et de les re-
tourner contre leurs commanditaires. Ensuite reciter encore 300 fois ce zikr, suivi
d’un dwao.
NB : Les cléfs les plus simples sont souvent les plus efficaces. Ce zikr as-
sure à celui qui le pratique régulièrement, un bouclier mystique contre toutes
sortes d’ennemis, peu importe son importance. Par ailleurs, on doit savoir que
lorsqu’on cherche un refuge et une protection efficaces auprès de Dieu, il est
aussi important de ne pas chercher à nuire à autrui de quelque manière que ce
soit.

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 A RCA N ES D E SOURCE ISLA M IQUE

- le soir au coucher : après le ‘’witr’’ ou à défaut ‘’ Ichai¨, réciter systémati-

quement Ikhlass (3 fois) ; falaq (3 fois) ; Nassi (3 fois)

9°- : Comment exorciser un danger immédiat

Si d’aventure sur votre chemin, vous êtes confronté à un danger inattendu

(bandits, chien méchant, individu que l’on redoute, ect.), inutile de paniquer.
Exorcisez votre peur et l’objet de celle-ci en recitant à distance dans les
paumes, le verset du trône(ayatoul koursiyou) (3fois), passez ensuite les mains
au visage, ensuite continuez votre chemin sans crainte.
Vous pouvez aussi simplement, toujours à distance du danger, vous
courber et poser la paume de votre main droite au sol et la refermer avec
toute la poussière qui s’y est déposée. Professez alors à voix basse que
quelque soit ce qui vous ménace en face, ce n’est rien de plus que de la
poussière comme celle qui est enfermée dans ma main, et que Dieu est plus
grand et plus puissant que Tout. Continuez alors séreinement votre chemin, et
ne réouvrez la main qu’une fois que vous vous êtes suffisamment éloigné de la
zone à risque. Dans les deux cas, soyez assuré que le danger est neutralisé
jusqu’à ce que vous soyez hors d’atteinte.

10°- : Bouclier divin contre la sorcellerie

Assurément, toute personne peut bénéficier à jamais de la totale protection

divine contre toutes formes de maléfices en faisant recours à une procédure
bien déterminée. Cette procédure comporte deux variantes, selon que l’on
recherche une protection individuelle ou la protection de toute la famille.
Dans tous les cas, procéder toujours ainsi :
1° - Transcrire en arabe sur une ardoise, chacun des 201 noms du Prophète
suivi chaque fois de la formule ‘’ çala ala aleyi wa salim’’
2° - laver l’ardoise avec l’eau de pluie ou l’eau minérale, et on recueille dans
une bouteille la lotion ainsi obtenue. Il y a deux alternatives possibles :
a) s’il s’agit de la protection de toute la famille :
1°- Préparer du riz bien à point. Après la cuisson, vider le riz de la marmite
mais sans gratter les croûtes collées au fond.
2° - Verser alors la lotion obtenue sur le fond du riz dans la marmite et laisser
ainsi jusqu’au matin.
3° - Le lendemain consommer avec toute la famille cette mixture du fond de

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 LA N ICHE D ES SECRET S

la marmite.
C’est ainsi que tous les membres de la famille peuvent être désormais divine-
ment blindés contre toutes formes d’attaques mystiques.

b) s’il s’agit de la protection individuelle :

1° - : Introduire 201 aiguilles vierges dans la bouteille contenant la lotion
2° - : Pendant 7 jours, boire matin et soir, uniquement le liquide de cette mixture
(pas les aiguilles)
3° - : Le 8ème jour : jeter les 201 aiguilles dans un cours d’eau mouvant (ri-
vière, fleuve, mer.)

11°- : Arcane de Protection et Punition contre les ennemis et ad-

versaires

Chaque nuit au moment de se coucher :

1°)- réciter le Tawouz (11 fois) ; Fatiha (1 fois) jusqu'à ‘’Iyaka na’abou-
dou wa Iyaka nasta’in’’ ; Fatihi (1 fois).

2°)- Couvrir les yeux avec une main (gauche ou droite), et réciter
ainsi’’ Ayatoul Koursiyou’’ (6 fois) ; terminer par la Fatiha.

3°)- Ouvrir les yeux et réciter (11 fois) l’invocation suivante :

« Allahhoumma innî ‘ouztou bi Rabbî wa Rabbikoume. Mine charri koulli mou-
takabbirine lâ yoûminou bi Yawmil Hisâb» : (Ô Mon Dieu, je me réfugie auprès
de Toi, Mon Seigneur et Notre Maître Absolu contre tout prévaricateur plein
de gloriole, de surcroît mécroyant au Jour du Rendement des Comptes).

4°)- Terminer par la récitation de la Fatiha

12° - : Comment maintenir la paix et la stabilité dans son foyer ou

guérir d’une affection quelconque avec le nom de Dieu ‘’ Ya Salam’’

1°) - Enoncer l’objet de votre préoccupation avant de reciter ‘’ Ya

Salam’’ 100 fois dans un verre d’eau.

2°) - Ensuite boire cette eau aux trois quarts et frotter le reste sur le

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 A RCA N ES D E SOURCE ISLA M IQUE

corps. Inch’Allah, qu’il s’agisse d’une maladie ou d’un voeu d’amour(préserver

la stabilité et la paix dans son foyer, éloigner un(e) rival(e), etc.), votre désir
sera exaucé!

13° - : Le 100ème nom de Dieu

Dans les enseignements islamiques, on parle généralement de 99 noms

de Dieu et d’un centième nom qui n’est pas connu de tous. Et pourtant, celui-
ci est mentionné de manière implicite à travers le saint de ‘’ALLAHOU’’. (Lui Dieu).
De nombreux érudits s’accordent sur le fait que ‘’HOU’’ serait sans conteste le
100ème nom caché. car ‘’HOU’’ dérivé aussi de HOUwa (Lui Est) ce n’est ni plus
ni moins que l’Essence divine (le christ intérieur). Tout musulman sincère peut,
avec la grâce de Dieu, résoudre n’importe quel problème (maladie, envoûte-
ment, blocages divers, etc) quelque soit leur gravité aussi grave soit-il par le
zikr du HOU ou de Ya Allah ( l’un ou l’autre)

a) 1ère variante avec ‘’ YA Allah’’

On procédera ainsi : 4356 : 7 = 622 avec un reste de 2
- 1er jour : zikr Ya Allah (622 + 2 fois) terminer par le douao
- du 2ème jour jusqu’au 7 ème jour, zikr Ya Allah (622 fois), terminer toujours
par le douao
NB : 66 étant le poids mystique du nom Ya Allah, commencer toujours votre ri-
tuel du zikr un dimanche ou un mercredi.

b) 2ème variante avec ‘’ HU’’ :

Pendant 7 jours (la nuit de préférence):

1°) : 2 rakas avec fatiha (1 fois) + Ikhlass (3 fois)
2°) : zikr ‘’HOU’’ (300 fois)
3°) : douao
4°- À la fin du temps recommandé, faire une offrande de 7 paquets de sucre
à des nécessiteux. On notera en passant que c’est exactement ce ‘’HOU’’ qui
est magnifié dans les enseignements Eckistes sous la forme de chant de ‘’ HU’’,
comme nous allons le voir plus loin.

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 LA N ICHE D ES SECRET S

14°- Comment obtenir la célébrité et le succès dans les affaires

Celui qui désire cultiver le succès dans les affaires, la réussite commerciale, le
charisme, la célébrité dans l’assistance divine devra procéder ainsi qu’il suit :
1°) - : Trancrire 13 fois sur une feuille la litanie suivante en mettant à la fin
de l’écrit, votre nom et celui de votre mère: « Allahouma çalli ‘alâ Sayyidinâ
wa Mawlânâ Mouhammad Aadada mâ Zakarahhouz Zâkiroûn ».Traduction
: (Mon Dieu ! Priez sur notre Seigneur et Maître Mouhammad suivant le nombre
du Rappel à Lui des Souvenants)

2°) - : Enterrer ces écrits au seuil de votre maison ou du lieu commercial ?

3°) -: Reciter cette même prière 313 fois.

15°- : le zikr de la gratitude (le meilleur des zikrs)

avec ‘’ Al Hamdou lil Lah’’ (+ salat annabi)

Ce zikr est destiné à ceux qui ne recherchent que l’agrément de Dieu dans le
but d’acquérir ou de pérenniser le statut spirituel de croyant agrémenté dans
le Collège des véritables Initiés ; de bénéficier des Bienfaits des deux mondes
(terrestre et l’au-delà); de se préserver de l’Enfer.

Par ce zikr, le croyant manifeste d’avance sa gratitude envers son

Créateur pour tous les bienfaits présents et à venir, étant certain qu’Il sait mieux
que quiconque ce qu’il y a de mieux pour sa créature. Le bon croyant sait
que ses besoins sont déjà, ou seront satisfaits même s’il n’en voit pas encore la
couleur.

Pour cela, celui qui aspire à figurer parmi les Saint illustres de l’Islam devra réciter :
1°) - ‘’ Al hamdou lil Lah’’ (1184 fois) chaque jour
2°) - ‘’çala Lahou alâ Mouhammad’’ (92000 fois) pendant un mois de la ma-
nière suivante : 92000 : 30 = 3066/jour avec pour reste 20.
Ainsi, le 1er jour, on récitera ‘’çalla Lahou alâ Mouhammad’’ (3066 +20 fois) ;
et les autres jours jusqu’au 30ème, on récitera la salatoul anabi (3066
fois/jour).

156
 A RCA N ES D E SOURCE G N OST IQUE

III - ARCANES DE SOURCE GNOSTIQUE

Voici une série d’exercices grâce auxquels, chacun peut, s’il le désire,
développer ses facultés latentes.

1) Le calcul du poids mystique nominal d’un individu

Il se fait à partir de la valeur numérique des lettres de l’alphabet utilisé. En
effet, il existe divers types d’alphabet, et chaque alphabet a ses valeurs spé-
cifiques. Tel est le cas de l’alphabet arabe où il existe deux types de valeurs
numériques : les occidentales et les orientales. Une illustration avec l’alphabet
français qui donne le tableau ci-après :

A B C D E F G H I
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9)
J K L M N O P Q R
(10) (20) (30) (40) (50) (60) (70) (80) (90)
S T U V W X Y Z
(100) (200) (300) (400) (500) (600) (700) (800)

Voyons à présent à travers un exemple pratique comment déterminer la

nature d’une relation entre deux amoureux ou amis. Quel pourrait être
par exemple la nature d’une relation entre A L A I N et A L I N E?

1°) - On calcule d’abord le poids mystique (pm) des deux protagonistes

: A (1) L (30) A (1) I(9) N(50) : PM = 91
A(1) L(30) I(9) N(50) E(5) : PM= 95
PM total: 91+95 = 186
2°) - On ajoute ensuite le nombre ‘’7’’ à ce P.M ; ce qui donne : 186 + 7=
193
3°) - Enlever régressivement le nombre 9 (diviser le PM par 9). Le chiffre res-
tant vous indique la nature profonde de cette relation. Dans le cas du
couple Alain et Aline, cela donne 193 :9 = 21, et il reste ‘’4’’. Pour savoir à
quel type de relation correspond ce reste, reportons-nous à présent au
tableau ci-après :

157
 LA N ICHE D ES SECRET S

Reste Nature de la relation

‘ ’1’’ : le début sera très passionnant entre les deux, mais cette relation est
appelée à s’éteindre bon gré mal gré.
‘’2’’ : relation très fertile et bénie
‘ ’3’’ : relation très difficile et pleine de heurts et de malheurs.
‘ ’4’’ : le genre d’union approximativement heureuse au début, mais qui se
termine inexorablement par une séparation.

‘ ’5’’ : Union bonne et féconde sur tous les plans (richesse, progéniture
bénie, etc.)
‘’6’’ : Relation heureuse au début, mais la fin est malheureuse.
C’est le type de relation idéale où l’on ne doit même pas hésiter un
‘ ’7’’ : instant, car c’est le bonheur assuré dans toute sa plénitude.

‘ ’8’’ : Le type de relation à éviter d’entrée, car chaotique.

NB : le calcul du poids mystique nominal se fait à partir de son identité com-
plète (noms et prénoms)

2) Le pouvoir créateur de la parole

La parole est une force qui peut prendre forme et donner naissance à des
réalisations. Elle doit être positive et orientée uniquement vers le bien de l’hu-
manité et non au service de l’ego. Voilà pourquoi la confession doit être po-
sitive. Ressasser les fautes commises ne nous est en réalité d’aucune utilité sauf
pour en tirer des enseignements pour l’avenir. Dans les requêtes que nous
adressons au Seigneur, il n’est pas toujours utile de revenir en permanence sur
nos fautes passées, car qui s’excuse s’accuse. Ce qui est passé est passé ; ce
qui est passé doit être oublié pour aller de l’avant. ‘’ Seigneur, je suis indigne,
je suis pêcheur, etc.’’ A quoi sert-il réellement de pleurnicher, puisque Dieu le
sait mieux que vous, et il s’ennuie certainement d’entendre toutes ces jéré-
miades. Ce n’est certainement pas ce type d’humilité que Dieu attend de
l’homme. La véritable humilité n’est pas de s’accuser continuellement, mais plutôt
de pouvoir se relever de ses erreurs pour aller de l’avant et glorifier le Seigneur
par des actions éclairées’’. En fait, les paroles créent les conditions pour que
les choses arrivent. D’où la nécessité de positiver dans nos prières. On dira par
exemple: ‘’ Mon Dieu, je suis ton fils, aide-moi à acquérir ta sagesse, ta force,
ta lumière. Aide-moi à sortir de mes difficultés afin que je te glorifie dans ce
monde comme le font les Anges au ciel.’’ A l’inverse, certaines pensées telles

158
 A RCA N ES D E SOURCE G N OST IQUE

que la colère ou la jalousie, ramènent l’homme à l’état d’animal. Il n’y a aucun

avenir spirituel pour celui qui dort ou meurt dans cet état. Lorsqu’on est en
colère, on doit veiller à ne jamais lancer des regards hostiles à une autre per-
sonne. Les regards colériques libèrent une force qui travaille à votre insu et se
retournent un jour contre vous-même. Lorsqu’on est en colère, on doit faire at-
tention à ses paroles car même si elles ne sont pas pensées, des entités mau-
vaises peuvent s’en saisir pour porter préjudice à la personne que vous avez
menacée, et vous rendre ainsi responsable, car vous leur aurez fourni les
conditions de faire du mal. Il vaut mieux dans ce cas, fermer les yeux pour
transformer positivement cette force qui agit en vous.
2-1 : Les mots magiques
« Est sot celui qui rit de quelque chose dont il ignore les tenants et les abou-
tissants ». Et Dieu seul sait combien ils pullulent comme la mauvaise herbe, ces
pseudo connaisseurs, ces ignorants instruits. Ils croient pour la plupart que les
mantras par exemple sont des vains mots, sans aucune valeur, et que leur éner-
gie se perd dans l’espace. L’erreur vient de ce qu’ils ignorent la valeur interne
des paroles. Et c’est justement parce qu’ils ne connaissent pas la substance
de la parole, du mot, qu’ils se moquent sottement de ce que d’aucuns appel-
lent les mantras. Or dans tout mot, il existe une valeur externe et une valeur in-
terne. La valeur interne est précisément, la substance principale du mot.
L‘élément interne du mot ne se trouve pas compris à l’intérieur de notre espace
tridimensionnel. Il faut le chercher dans l’espace supérieur, dans les dimensions
supérieures aux nôtres. Le monde tridimensionnel n’est qu’une infime partie émer-
gée de l’iceberg. Toute chose qui permet de conclure que l’homme ne connaît
pas la totalité de l’espace mais uniquement cette petite partie tridimension-
nelle qui peut être mesurée en terme de longueur, largeur, hauteur. Or, l’élément
interne de la parole se prolonge géométriquement dans les dimensions supé-
rieures de l’espace. Voilà pourquoi, la parole ayant un pouvoir créateur, il
faut s’efforcer de toujours rester positif afin d’être en harmonie avec le
cosmos . En réalité nombreux y compris les scientifiques sont ceux qui ne savent
rien ni sur la quatrième dimension de la matière dans l’espace ni sur l’hyper
géométrie de ce type spatial de quatrième dimension. L’élément interne de la
parole se prolonge géométriquement dans les dimensions supérieures de l’es-
pace. Le verbe se cristallise toujours en lignes géométriques. Ceci est démontré
par les rubans magnétophoniques. Le discours se grave sur le ruban ; chaque
son se cristallise en figures géométriques. Il suffit ensuite de faire passer le ruban
dans la machine enregistreuse pour que le discours se répète. Ainsi sont enre-

159
 LA N ICHE D ES SECRET S

gistrés dans les registres akashiques, tous les actes posés par une âme lors de
toutes ses incarnations. Certains voyants arrivent à consulter une partie de
ces archives et ainsi, vous relater un pan de votre passé. Il existe donc des
milliers de sons universels (mantras) grâce auxquels chacun peut mettre en
branle certaines énergies soit pour cristalliser le fruit de ses désirs, soit pour
se protéger de toutes formes de maléfices. A chaque besoin correspond un
mot approprié. L’efficacité de ces mots sera fonction de votre persévérance
dans l’utilisation courante de ceux-ci. D’ailleurs, on peut le tester à travers le son
de ces cinq mots magiques sélectionnés parmi tant d’autres :
1- ‘’Ensemble’’ : lorsqu’on désire quelque chose, il suffit alors de psal-
modiez régulièrement ce mot ‘’ensemble’’, tout au long de vos démarches. Ce
mot met en mouvement certaines forces qui vont contribuer à la concrétisation
de notre voeu, car toutes les entités agissent sous votre ordre en osmose.
2- ‘’Obtenez’’ : ce mot permet de retrouver à tout moment un objet
dont on ne se rappelle plus où on l’a déposé. Dans ce cas, il suffit de répéter
mécaniquement à volonté ce mot ‘’ obtenez’’ ; ensuite laissez le temps faire
son oeuvre et vous conduire de manière naturelle dans les minutes qui suivent,
vers l’objet perdu.
3- ‘’Marche’’ : ce mot est d’une efficacité incroyable notamment
lorsqu’on est pressé ou en retard à un rendez-vous, alors que vous ne dispo-
sez pas d’un moyen de locomotion. Faites du stop en répétant mécaniquement
à volonté ce mot ’ marche’’. Ainsi vous ne tarderez pas à voir surgir à vous une
occasion prévisible (taxi, bus, etc.) ou imprévisible (une connaissance ou un
même un inconnu de passage).
4 - ‘’ Pivotez’’ : encore une clef extraordinaire pour celui qui est
constipé . Une fois assis sur le bidet des toilettes, il n’y a qu’à repéter mécani-
quement à volonté ce mot ‘’ pivotez’’, vous ne tarderez pas à vous soulager
sans forcer.
5 - ‘’ Arrêtez’’ : Si on redoute la méchanceté d’une personne ou
quelque chose d’autre, il suffit de répéter à volonté ce mot ‘’arrêter’’ pour éloi-
gnerou neutraliser le danger ou la sanction redoutée.

NB : A l’instar d’une clef neuve qui a toujours tendance à coincer à

la toute première utilisation, ces mots magiques peuvent au départ ne pas
produire les effets escomptés; mais au fur et à mesure qu’on s’en sert, ces mots
qui vous sont étrangers au début finissent toujours par fonctionner à merveille.il
suffit donc de persévérer pour se rendre compte de l’éfficacité de ces mots

160
 A RCA N ES D E SOURCE G N OST IQUE

magiques. Essayez pour vous en convaincre.

2-2 : Le chant du ‘’HU’’

La pratique du chant de ‘’ HU’’ est un des piliers de l’enseignement de la reli-
gion Eckankar, la religion du son et de la lumière. Le ‘’Hu’’ est un son universel
qui se chante selon un rituel approprié, qui peut être bénéfique à tout le
monde. Ce son aux nombreuses vertus, favorise le voyage de l’âme et la pro-
tection divine totale à celui qui le désire sincèrement. Il permet en outre de re-
cevoir un enseignement direct des les plans supérieurs. Le son ‘’ HU’’ est donc
une haute vibration universelle aux effets incommensurables de merveilles. La
pratique du chant ‘’ HU’’ n’est donc pas l’apanage d’une religion, mais une
connaissance qui peut profiter à tous ceux qui sont en quête de la vérité.
Pour chanter le ‘’HU’’ (prononcé ‘’you’’), procéder tel qu’il suit :
1°. S’asseoir confortablement sur une chaise les mains ouvertes sur les
cuisses face à l’Est.
2°. Faire 3 profondes respirations, les yeux fermés en se focalisant sur
le 3è œil (situé à la racine du nez entre les deux yeux)
3° faire ensuite une invocation à l’endroit des entités célestes pour
solliciter leur assistance dans votre quête divine.
4°. Inspirer profondément et, l’esprit rivé sur un événement heureux de
votre vie, chantez le son ‘’ you’’ (12 fois), en tirant à chaque fois le plus long-
temps possible.
5°. Il est recommandé de pratiquer cet exercice matin et soir pendant
environ 5mn maximum.

3) Exercices destinés à l’éveil de la conscience

Dans le domaine initiatique, une heure de pratique vaut mieux que mille heures
de lecture. Le développement spirituel passe nécessairement par l’éveil des
facultés internes sans lesquels on ne peut saisir ni le langage, encore moins les
mystères de l’univers.
a) l’exercice ‘’1 -2 -3’’
Cet exercice est destiné à faire sortir l’homme de l’automatisme, de la méca-
nicité. Il consiste simplement à compter intérieurement 1 ; 2 ; 3, chaque fois
qu’une personne vous posera à tout moment de la journée, la moindre question
du genre ‘’comment vas-tu’’, ‘’où vas-tu’’, etc. à travers toutes sortes de conver-
sations. Plus tard, lorsque vous aurez suffisamment maîtrisé cet exercice, passez
à une deuxième variante qui consiste simplement à faire la même chose sauf

161
 LA N ICHE D ES SECRET S

qu’il vous faudra désormais changer votre réponse que vous vous apprêtiez
à donner .
Mine de rien, cet exercice, aussi simple puisse-t-il paraître, constitue en
réalité une véritable clef dont la pratique assidue et constante permet à lui
seul de s’élever spirituellement.

b) Exercice destiné à dompter son ego

L’homme véritable est celui qui n’agit plus sous l’emprise de son ego. C’est pour-
quoi il faudra d’abord le dompter afin de s’affranchir de son influence et de
son pouvoir de manipulation. Pour cela, on procédera ainsi : on devra méditer
calmement et recenser en âme et conscience tous les défauts à travers lesquels
on se reconnait. On se contentera pour le début, des douze premiers défauts
bien identifiés. On affectera ensuite un défaut par mois tout le long de l’an-
née, pour mieux se concentrer sur chacun d’eux. En fait, le jeu consiste à se
surveiller soi-même de manière à sevrer le défaut choisi (exemple la colère)
pour l’empêcher de se manifester tout le long de la journée, et cela pendant
tout le mois. durant. Le mois suivant, on recommencera le même manège avec
le second défaut tout en continuant à sevrer le premier. Ainsi, le premier mois,
on s’occupera par exemple du mensonge; le deuxième mois, de la colère, etc...)
; et ainsi de suite pour les dix autres. Chaque nuit, une fois couché, on fera le
bilan de la journée avant de s’endormir. Ceci vous permet d’évaluer vos pro-
grès ou vos lacunes. Naturellement, les débuts seront un peu difficiles, car vous
êtes habitués à obéir comme une marionnette à votre ego, mais au fur et à
mesure, on finit par inverser la tendance. Il est important de savoir que cet
exercice de haut vol, peut vous permettre de transcender les clivages
religieux ou traditionnels inutiles, et d’accéder inéluctablement à l’illumi-
nation sans adhésion à quelques croyances ou dogmes que ce soit.

4) Méthodes pour se Recharger naturellement

a) par la sexualité: l’un des meilleurs moyens pour se recharger psy-

chiquement est l’acte sexuel. Il suffira alors pour les deux partenaires qui s’ai-
ment et s’attirent réellement, de copuler pendant au moins une vingtaine de
minutes et se retirer à temps avant que ne survienne le spasme de la jouis-
sance, lequel provoque un court circuit dommageable.
b) par le ralentissement de la respiration : l’exercice consiste à ra-
lentir la respiration en comptant mentalement jusqu’à 4 à chaque inspiration

162
 A RCA N ES D E SOURCE G N OST IQUE

et à chaque expiration sans forcer. Ceci permet à l’organisme de s’oxygéner

et de se détoxiner un peu plus que d’ordinaire, car en principe l’homme ne
sait plus respirer comme il se devrait pour un fonctionnement optimal de son
corps. 10 mn d’exercice par jour matin et soir suffisent.

c) par la marche : Il est réellement possible de se recharger à vo-

lonté chaque fois que l’on se sent fatigué ou déprimé en pratiquant. Il suffit
alors de pratiquer cet exercice simple. Celui-ci consiste à marcher avec un
balancement latéral des bras (de droite à gauche et vice versa). Il faut
savoir que le corps humain constitue une véritable centrale d’énergie dont
les épaules sont les deux pôles (positif et négatif). Le sens du mouvement de
nos bras lorsque nous marchons; revêt une importance que le commun des
mortels ne soupçonne pas. Le balancement des bras d’avant en arrière,
comme le fait couramment tout le monde, n’est d’aucun apport sur le plan éner-
gétique. En revanche, les bras balancés de gauche à droite et vice versa,
permettent ainsi aux épaules (les deux pôles) de recharger les accumulateurs
de l’organisme à l’instar du système de rechargement automatique d’une mon-
tre. C’est d’ailleurs parce que les marcheurs de marathon maîtrisent cette tech-
nique qu’ils peuvent parcourir de longues distances sans être trop fatigués.
De même, chacun l’expérimenter à son tour pendant quelques minutes, pour
être en super forme sans plus avoir besoin de cachets ou de potions quel-
conques.

d) par le balancement éthérique (éveil du double)

Nous savons que l’homme se décharge inutilement chaque jour à travers ses
émotions (joies, angoisses, bavardages, nervosité, etc) ou sous l’effet des vam-
pires ou inconscients que l’on côtoie à longueur de journées. Désormais, celui
qui se sent fatigué ou déprimé, peut pratiquer simplement pendant quelques
minutes cet exercice du balancement éthérique. Cet exercice est merveilleux
car il permet non seulement de se recharger à fond (en énergie) mais
surtout, chose très intéressante, d’éveiller le double éthérique. L’énergie
est indispensable pour tout travail spirituel. Le double éthérique est notre in-
terface (intermédiaire) avec les plans célestes. C’est pourquoi on se doit de
l’éveiller pour être conscient de toutes ces réalités cosmiques dont beaucoup
en parle en théorie. Ne peut vraiment se considérer comme initié que celui
qui a éveillé son double éthérique, car c’est lui qui vous permet de tutoyer
les réalités des autres plans parallèles. Il s’agit donc d’un exercice auquel il

163
 LA N ICHE D ES SECRET S

faut accorder quelques minutes d’attention par jour, le temps de se rendre

compte de sa réalité. Certains rites (les danseurs de bwiti, les tourneurs der-
viches, etc.) pratiquent implicitement cet exercice initiatique sans parfois ap-
préhender eux-mêmes le mécanisme. Cet exercice se pratique tel qu’il suit :
1° - Debout, les bras ballants, les pieds légèrement écartés, les yeux
fermés, balancez-vous de droite à gauche et vice versa, lentement, comme au
ralenti, sans perdre l’équilibre.
2° - A chaque balancement, imaginez que votre corps déborde dans
le sens où vous vous penchez. Au début ce ne sera d’abord qu’une sensation
légère, mais au fil de l’entraînement, celle-ci finira par se développer.
3° - Au bout de quelques minutes, cessez de vous balancer, restez
immobile et détendu, les yeux toujours fermés
4° - En continuant à vous balancer mentalement, imaginez que vous
continuez à vous balancer. Vous aurez rapidement la perception très nette
de sentir ce balancement.
Faites cet exercice avec persévérance, et vous ne tarderez pas à en
récolter les bienfaits qui sont multiples. Outre, le rechargement à volonté de
vos accus, vous pourrez ainsi toucher la réalité de votre double étherique
(corps astral), lequel en se musclant à travers l’exercice quotidien finit par fa-
voriser l’éveil de certaines facultés internes dont le troisième œil ou le don de
voyance. C’est en somme, un rituel d’auto initiation qui ne dit pas son nom.

e) par le nettoyage de l’aura sans support

L’aura est cette espèce de halo lumineux qui entoure toute personne. Sa cou-
leur varie d’un individu à un autre selon son état de santé physique ou psy-
chique et selon les différentes parties du corps. L’aura peut se salir, c’est
pourquoi on parle généralement que le corps est ‘’sale’’. En effet, il arrive sou-
vent que l’aura soit incrustée par des larves, ces espèces de grosseurs flui-
diques que l’on pourrait comparer à des tiques de chien. C’est ainsi que les
larves vampirisent l’énergie vitale de l’homme. Les larves maléfiques se fixent
sur l’individu à l’endroit où se trouve une plaie, une cicatrice, une blessure, ou
une fuite de vitalité. Ces fuites de vitalité correspondent aux endroits où se si-
tuent des organes faibles, malades qui ont été opérés (une vieille cicatrice
d’appendicite ou de vaccin suffit). Avis donc à ces esclaves de la mode qui
ont tendance à exposer leurs charmes et leur nombril. Non seulement les larves
se nourrissent de la vitalité de la personne, pire, d’autres larves de même na-
ture, circulant dans l’astral, viendront s’agglomérer à celles qui sont déjà ins-

164
 A RCA N ES D E SOURCE G N OST IQUE

tallées. Les larves sont également attirées par le sperme et le sang (menstrues)
d’où, la nécessité de veiller à la propreté de votre literie pour ne pas s’exposer
aux conséquences de ces souillures. L’esprit influe énormément sur la matière.
Il est important de savoir que c’est uniquement en grande partie nos pensées
et paroles qui forment les larves ou les petits ‘’êtres’’ psychiques bénéfiques.
Comme quoi, l’homme est le maître de son propre destin. Qu’il soit conscient
ou non, ses pensées interagissent avec le monde physique et leur effet se ré-
percute jusqu’aux plans parallèles. Chacun doit donc veiller à son hygiène
psychique car nous sommes en définitive ce que nous pensons.

f) Comment savoir qu’une personne est envahie de larves

Des signes qui permettent de savoir qu’on a le corps ‘’sale’ ’ :
- lorsque quelques heures après s’être levé, on se sent déjà vidé.
- lorsqu’on traîne des maladies difficiles à soigner par la médecine classique,
- lorsque des complications et des blocages de toutes sortes (sentimentales,
financières ou de travail) se succèdent en cascade dans la vie d’une per-
sonne.

5) Comment nettoyerson aura (laver le corps sale)

On peut nettoyer son aura par différents procédés, à savoir :
a) par le magnétisme des mains
il y a une méthode scientifique simple qui a en plus l’avantage d’être à la
portée de tous, car elle ne coûte rien, si ce n’est un petit effort de concentra-
tion. Cette méthode nécessite simplement d’avoir un peu de magnétisme qui
se dégage du bout des doigts, ce qui est d’ailleurs le cas de tout le monde.
Il n’y a que le débit du magnétisme individuel qui varie plus ou moins d’un
sujet à un autre. Ce procédé peut être utilisé pour soi-même ou pour une
autre personne, dans ce dernier cas, le faire directement sur le sujet. On procé-
dera ainsi de la manière suivante:
1°- Debout et très décontracté, place les mains au-dessus de la tête à
une dizaine de centimètres environ.
2°- Lentement, descends les mains de chaque côté de ton corps en com-
mençant d’abord par derrière la tête vers la nuque.
3°- De la nuque, les mains passeront devant la poitrine (toujours sans toucher
le corps), puis descendront jusqu’au nombril et enfin le long des jambes
(cuisses, genoux, mollets, chevilles) et arrivées aux pieds les mains doivent les
dépasser d’un grand mouvement rapide.

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 LA N ICHE D ES SECRET S

4° - Secoue alors énergiquement tes mains.

5° - Recommence plusieurs fois (pas plus de cinq minutes en tout) ce genre
de passes jusqu’à ce tu te sentes entièrement dégagé
6° - Au début, il faudra faire cela trois fois par jour ; ensuite uniquement
lorsque tu te sentiras fatigué, malade ou déprimé.
7° - Pour compléter ce nettoyage de l’‘’Aura’’, il faudra toujours terminer par
des passes très rapides d’une seule main sur ta nuque, ton cou, ta poitrine, ton
dos et tes bras.
8°- Tout de suite après ces passes, tu dois te sentir dégagé et dans un état
de ‘’forme’’. Si ce n’était pas le cas, persiste tout de même durant trois jours.
Dans le cas où tu ne sens pas un dégagement immédiat, ce sera l’indication
que tu es très encombré de larves. Mais dans tous les cas, la persévérance
doit être de mise car tous les individus n’évoluent pas tous au même rythme.
On notera que dans tous ces mouvements, il faudra tenter d’imaginer
que tes mains sont des crochets qui arrachent les larves de ton aura et les
chassent loin de toi au moment où tu secoues les mains. Ces passes rappellent
les mouvements faits par le curé pour mettre sa chasuble, ou certains gestes
qui se font en Franc Maçonnerie, qui deviennent nettement significatifs à la lu-
mière de ce qui vient d’être décrit.

b) par fulmination
Gratter la pierre jaune de soufre (elle s’achète au marché), verser dans un en-
censoir chaud un peu de cette poudre obtenue. La nuit, au moment de se
coucher, s’asseoir sur un banc, et mettre cet encensoir sous les pieds, Se couvrir
tout le corps sauf le visage, laissez cette fumée imprégner votre corps au moins
un quart d’heure. Dormir sans se baigner. Répéter ainsi cette opération trois
jours d’affilée. Cette opération peut se faire à volonté. C’est ainsi que vous
débarrassez votre corps des larves, cause des blocages et de malchance.

c) par le plexus solaire

L’importance du plexus solaire est indéniable, dès lors que cet organe dirige
toutes les fonctions du corps physique. La respiration, l’élimination, la croissance,
la circulation, le système nerveux dépendent du plexus solaire. C’est dire com-
bien le plexus solaire est un centre extrêmement important pour l’homme qui se
doit donc d’éviter tout ce qui peut le contracter, car il commande à son tour
la contraction des vaisseaux sanguins et des différents canaux de l’organisme.
Quand le sang ou les autres liquides circulent mal, il se forme des dépôts qui,

166
 A RCA N ES D E SOURCE G N OST IQUE

avec le temps, finissent par provoquer toutes sortes de troubles. Certains fac-
teurs(on citera la peur, la colère, les soucis, les doutes, l’amour désordonné, les
passions, les pensées et les sentiments chaotiques) perturbent particulièrement
le plexus solaire et par ricochet d’autres organes internes notamment le foie,
les reins, l’estomac, le coeur. Le plexus solaire étant véritablement le réser-
voir de toutes les forces du corps, tout ce désordre a pour conséquence,
une démagnétisation totale. Ce n’est pas par hasard qu’un boxeur atteint
de plein fouet au plexus solaire s’écroule immédiatement ; ou qu’une personne
en proie au stress, aux soucis, ou à un accès de colère prenne un coup de
vieillesse en quelques jours ; etc... Et c’est encore par le plexus solaire que
l’homme peut communiquer véritablement avec l’univers car il est lié au cosmos
tout entier. Toute chose qui permet de comprendre que la véritable prière
est au fond un processus de rechargement du plexus solaire et de ma-
gnétisation du corps. Et comme c’est la magnétisation qui attire vers soi
l’objet de nos désirs, elle favorise et contribue donc à la réalisation de
nos vœux à travers nos prières. Il importe donc de savoir recharger le plexus
solaire qui est en fait un cerveau inversé. En effet, si dans le cerveau, la matière
grise est à l’extérieur et la matière blanche à l’intérieur, par contre c’est tout
l’inverse dans le plexus solaire. Bien que ces deux organes soient étroitement
liés, le cerveau dépend énormément du plexus solaire qui l’alimente d’énergies
et de forces sans lesquelles, le fonctionnement de l’homme s’en trouve détraqué.
Celui-ci s’endort, devient incapable de réfléchir, s’abrutit, etc.). D’où toute l’im-
portance de savoir faire monter les énergies du plexus solaire au cerveau. En
somme, si le plexus solaire se vide, c’est qu’on peut aussi le remplir. Voici
quelques méthodes simples permettant de recharger le plexus solaire:
a) - par le contact d’un arbre
Toute personne peut se recharger à partir d’un arbre, car chaque arbre est
un réservoir de forces issues du soleil et de la terre dans lequel . Pour cela,
s’adosser à un grand arbre (baobab, chêne, okoumé, fromager, etc.) en pla-
çant la main gauche sur le dos, la paume appuyée contre le tronc de l’arbre,
et en même temps, on place la paume de la main droite sur le plexus solaire.
On se concentre ainsi sur l’arbre en lui demandant de vous donner une partie
de ses forces. C’est ainsi qu’il se produira alors une sorte de transfusion d’éner-
gie que vous recevez par votre main gauche et que vous déverserez par
votre main droite dans votre plexus solaire. Après environ dix minutes, remerciez
l’arbre avant de prendre congé de lui.
b) - par le bain des pieds

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 LA N ICHE D ES SECRET S

Tremper le pied gauche dans une bassine d’eau froide et le pied gauche
dans une bassine d’eau chaude, la paume de la main droite sur le plexus so-
laire et la paume de la main gauche sur le dos de la main droite. On se re-
charge ainsi au bout d’un quart d’heure.

c) - par l’écoute de l’eau qui coule

On peut renforcer le plexus solaire en écoutant simplement l’écoulement de
l’eau (une source, une fontaine, une cascade, une chute, etc.). C’est une mé-
thode qui mine de rien, donne des grands résultats, car l’eau qui coule in-
fluence le plexus solaire qui se met à travailler en chassant les matériaux nocifs.

d) - par un simple massage du plexus solaire

Le cerveau est dynamique, actif, mais il se fatigue vite s’il n’est pas soutenu
par les énergies du plexus solaire. C’est pourquoi avant tout effort intellectuel,
ou avant de méditer, de se concentrer, il faut agir sur le plexus solaire, en le
massant dans le sens inverse des aiguilles d’une montre. Ceci permet, en
quelques minutes de libérer totalement et ainsi de se mettre au travail en toute
aisance.

e) - avec l’eau chaude

Si seulement l’homme savait que l’eau chaude utilisée à bon escient consti-
tue le remède le plus naturel, le plus inoffensif, le plus puissant qui existe.
Rien qu’en jeûnant ou en buvant régulièrement de l’eau chaude, on peut entre
autres :
- éliminer les dépôts qui se trouvent dans l’organisme pour avoir ainsi
une bonne santé et rester jeune. La consommation de l’eau chaude, d’une
nourriture pure et des boissons pures améliore l’état de votre foie. Les inquié-
tudes, les angoisses, le mécontentement, le pessimisme sont des états liés à des
troubles du foie.
- purifier l’organisme et se soulager rapidement de certains maux.
Dans bien des cas, il suffit de boire de l’eau chaude bien bouillie le matin à
jeun, pour purifier l’organisme. En cas de fièvre, de grippe, d’un
refroidissement,de migraines, de manque d’appétit, d’insomnie, etc., on peut dès
les premiers symptômes, faire tomber en moins d’un quart d’heure, la fièvre ou
améliorer notre état de santé en buvant d’abord avant tout plusieurs tasses
d’eau très chaude et bien bouillie. En revanche, on devrait éviter autant que
possible, de boire de l’eau froide et encore moins l’eau même glacée, surtout

168
 A RCA N ES D E SOURCE G N OST IQUE

lorsqu’on transpire, car c’est dangereux pour la santé. En effet, l’eau froide
contracte les vaisseaux sanguins et la circulation se ralentit ; alors que l’eau
chaude dilate et améliore la circulation sanguine.

6) LE P ENTAGRAMME

a) Représentation

b) Définitions
- Le pentagramme est une étoile flamboyante à cinq rayons qui symbolise
le signe du Verbe qui s’est fait chair. Selon la direction de ses rayons, il peut
représenter soit Dieu, soit le Diable.
- Le pentagramme exprime aussi la domination de l’Esprit sur les éléments
de la nature. Ce signe magique permet à l’homme de commander à volonté
les créatures qui peuplent les 4 éléments, Feu (salamandres) ; Air (sylphes) ;
Eau (ondines) ; Terre (gnomes).

169
 LA N ICHE D ES SECRET S

c ) Caractéristiques

- Le pentagramme est le signe terrible qui terrorise les démons, qui à sa

vue , tremblent et fuient .
- avec la pointe supérieure vers le haut, le pentagramme sert à faire
fuir le ténébreux .
- avec la pointe dirigée vers le bas, le pentagramme sert à appeler
le ténébreux .
- Lorsqu’il est placé sur le seuil de la porte de la maison, avec la
pointe supérieure vers l’intérieur et les deux pointes inférieures vers l’extérieur,
le pentagramme barre le passage aux sorciers .
En outre, le pentagramme représente l’homme complet qui est le Maître lorsque
le rayon supérieur est orienté vers le haut. En revanche, il devient l’ange
déchu (tombé), lorsque le rayon supérieur est dirigé vers le bas et les deux
pointes vers le haut .

Selon la direction de ses rayons, cette Etoile Flamboyante peut représenter

Dieu, l’Agneau de Dieu, le bouc de Mendès, le christ ; ou alors Satan. En
effet, son rayon supérieur dirigé vers le haut, le pentagramme représente le
christ. Par contre, lorsque ses deux pointes inférieures sont dirigées vers le haut,
le pentagramme représente Satan.

170
 A RCA N ES D E SOURCE G N OST IQUE

d - Usages pratiques du pentagramme

1° - On peut matérialiser le pentagramme sur divers supports :

Avec les sept métaux qui correspondent aux sept planètes, cette étoile flam-
boyante est le meilleur concentrateur d’ondes cosmiques. Ces métaux sont :
l’argent (pour la lune) ; le mercure ou le vif argent (Mercure) ; le cuivre (Vénus)
; l’or (soleil) ; le fer (Mars) l’étain (Jupiter) le plomb (Saturne). On peut maté-
rialiser le pentagramme de diverses manières :
- en le gravant sur des médaillons pour pendre au cou, ou des
anneaux, des bagues qui se portent sur l’annulaire .

- en le dessinant sur une peau d’agneau très blanche pour l’avoir

chez soi. Mais dans ce cas, il faudra veiller à la placer sur le seuil de la cham-
bre nuptiale, ce qui évitera que le ténébreux s’introduise dans la chambre. En
tout état de cause, il est toujours bénéfique de disposer un pentagramme sur
le seuil de la chambre conjugale afin de se protéger de tous les esprits ma-
léfiques occultes.
- en le peignant sur du verre, afin de faire fuir les fantômes et les
Démons.

2° - On peut vocaliser le pentagramme sous forme de mantra :

171
 LA N ICHE D ES SECRET S

On peut le faire resplendir instantanément au moyen de certains mantras se-

crets, car le pentagramme symbolise le Verbe Universel de Vie. En effet,
dans les Oupanishads Gopalatapani et Krishna, il existe le mantra qui a le
pouvoir de former instantanément dans le plan astral, le terrible Pentagramme,
devant lequel les Démons fuient, terrorisés. En effet, à défaut de posséder
ou de porter un pentagramme sur soi, on peut aussi en cas de danger sérieux,
réciter immédiatement le mantra du pentagramme. Il va se former instantané-
ment l’Etoile Flamboyante qui terrorise et fait fuir les ténébreux du bas astral
Ce mantra est composé de cinq mots, à savoir : KLIM - KRISHNAYA – GOVIN-
DAYA – GOPIHANA- VALLABHAYA SWAHA. Ce mantra est constitué de trois
parties :
- En récitant KLIM (que les occultistes de l’Inde appellent le germe ou
la semence d’attraction), nous provoquons un flux d’énergie christique qui
descend instantanément du monde du Logos Solaire, pour nous protéger,
et une porte mystérieuse s’ouvre alors vers le bas .

- Ensuite, par le moyen des trois parties suivantes du mantra : KRISH-

NAYA, GOVINDAYA , GOPIHANA , l’Energie christique pénètre dans celui
qui le récite .

- Finalement , grâce à la 5ème partie (VALLABHAYA SWAHA), celui

qui s’est imprégné de l’Energie christique peut l’irradier avec une formidable
force pour se défendre des ténébreux, lesquels fuient alors très terrorisés. C’est
ainsi donc qu’avec ce mantra, n’importe qui le récite peut former assurément
une Etoile Pentagonale, invisible certainement pour le commun des mortels, mais
parfaitement visible pour celui qui a le troisième oeil ouvert.

7) Le rituel de consécration des objets

Pour être bénéfique à son acquéreur, tout objet devrait au préalable être
consacré au divin avant son utilisation. Sinon, les objets non consacrés peu-
vent alors être au service de l’esprit malin, et servir de véhicule aux influences
négatives, vecteurs d’accidents ou de poisse. En réalité, le baptême n’est rien
d’autre qu’une consécration d’un individu à Dieu. Pour consacrer un objet, on
procédera comme il suit:
- Enoncer votre intention

172
 A RCA N ES D E SOURCE G N OST IQUE

- Baptiser l’objet (à l’instar d’un enfant, d’un navire, ou d’un avion à qui on
donne un nom.)
- Adresser une prière de consécration de votre acquisition à Dieu
- Faire si possible une offrande appréciable à un nécessiteux.

8) Méthode pour détecter les tattwas

On rapelle qu’il n’y a en réalité ni chance ni malchance. La réussite dans tous

les domaines dépend surtout de la maîtrise des vibrations de l’énergie univer-
selle dites tattwas en sanskrit. La connaissance des tattwas permet à celui qui
le désire de mieux diriger et maîtiser sa vie en toutes circonstances. Deux mé-
thodes pratiques permettent de détecter le tattwa en cours à tout moment
de la journée:le système solaire et le système par la vision interne.

a) Par le système solaire

Ce système repose essentiellement sur quelques principes, à savoir :
- La vibration des tattwas commence toujours au lever du soleil.
Il est donc indispensable de connaître l’heure exacte du lever du soleil pour
se guider avec les tattwas.

Chaque tattwa vibre durant 24 minutes, le cycle des 5 tattwas

couvrant donc une période de 2 heures.

- Le 1er tattwa qui vibre est Akash , puis viennent successivement

Vayu, Téjas, Prithvi et Apas. Le cycle de 2 heures accompli, Akash recom-
mence à vibrer et la succession des tattwas se répète dans le même ordre.

- Les tattwas vibrent jour et nuit. Pour ce système, il suffira alors sim-
plement de se référer aux prévisions météorologiques ou aux annuaires astro-
logiques qui indiquent l’heure où le soleil se lève partout dans le monde. En
effet, dès lors qu’on a connaissance de l’heure du lever du soleil dans sa ré-
gion, chacun peut alors dresser à volonté lui-même, les différents tattwas’’ du
jour.
b) Par le système par la vision interne

La détection des tattwas par la vision interne (3ème œil) nécessite que l’on
173
 LA N ICHE D ES SECRET S

développe cette faculté de perception interne. Pour cela, il suffira de s’exercer

ainsi qu’il suit :
- S’asseoir à une table, face à l’est, les coudes appuyés sur la table
- Boucher les deux oreilles avec les pouces.
- Couvrir les deux yeux avec les index.
- Fermer les deux fosses nasales à l’aide des médius (majeurs),
- Sceller vos lèvres avec les deux autres doigts (annulaire et auricu-
laire)
- Inhaler lentement et retenir l’air en comptant mentalement de 1 à
10 et même plus (évidemment pour inhaler et exhaler, il faut libérer à ces
deux instants les fosses nasales qui doivent rester hermétiquement fermées pen-
dant la rétention).
- Pendant la rétention du souffle, essayer de voir les tattwas avec le 3ème
œil (celui-ci est situé entre les sourcils). Il est évident qu’au début, on ne verra
rien. Mais en persévérant, vous ne tarderez pas, après quelques temps d’exer-
cice, à percevoir et à voir les différents tattwas que l’on reconnaîtra par leur
couleur.

9) Les différents calendriers

Dans le monde, il existe différents types de calendriers basés tous sur un système
naturel (solaire, lunaire, règne animal). Chaque calendrier renferme des para-
mètres permettant de prédire les bons et les mauvais moments dans la journée,
la semaine, le mois ou l’année.

a) Le Calendrier solaire (grégorien) hebdomadaire et ses heures fastes

ou néfastes :

L’activité de la constellation dans l’univers permet de déterminer tout

le long de la semaine, les heures dites fastes, défavorables ou neutres pour les
activités humaines. Les jours ou les heures fastes sont ceux qui sont particu-
lièrement propices au succès d’une entreprise (voyage, mariage, rendez-vous
d’affaires, etc.)

174
 A RCA N ES D E SOURCE G N OS -

Jours Heures (feu vert) Heures (feu orange) Hres(feu rouge)

02 ; 0 4 ; 06 ; 08 ; 10 ; 01 ; 12 ; 03 ; 05; 7; 09 ;
11 ; 22 ; 14 ; 16 ;
Lundi 19 ; 24 ;
13 ; 15 ; 17 ; 18 ;
20 ; 21; 23 ;

01 ; 03 ; 04 ; 07 ; 0 8 ; 09 ; 02 ; 06 ; 11; ;
10 ; 12 ; 16 ; 19 21 ; 23 ;
Mardi
14 ; 15 ; 17 ; 18 ;
20 ; 22 ; 24 ;
02 ; 6; 04 ; 08 ; 10 ;
01 ; 0 3 ; 05 ; 7 ; 9;
13 ; 17 ; 18 ;
11 ; 12;
Mercredi 23 ; 20 ;
14 ; 16 ;
19 ; 21 ; 22 ; 24;
10 ; 01 ; 03 ; 0 7 ; 12 ;
02 ; 04 ; 05 ; 06 ; 0 8 ; 0
17; 14 ;
9 ; 11 ;
Jeudi 20 ; 22 ; 24 ;
13 ; 15 ; 16 ; 18 ;
19 ; 21 ; 23 ;
3; 7; 05 ; 09 ; 11 ;
01 ; 02; 04 ; 06 ; 08 ; 10
14 ; 16 ;
; 12 ;
Vendredi 24 ; 19 ; 21 ;
13; 15 ; 17 ; 18 ;
20 ; 22; 23;
11 ; 2;4;6;8;
01 ; 03 ; 05 ; 07 ; 0 9 ; 21 ; 13 ; 15 ; 18 ;
Samedi 10 ; 12;
16 ; 17 ; 23 ;
19 ; 20 ; 22 ; 24 ;

04; 8; 1 ; 10 ; 12 ;
02 ; 03 ; 05 ; 06 ; 07 ;
15 ; 18 ; 17 ; 20 ; 22 ;
09 ; 11 ;
Dimanche 13 ; 14 ; 16 ;
19 ; 21 ; 23 ; 24 ;

b) Le Calendrier lunaire et ses jours fastes du mois lunaire

La connaissance du langage lunaire est riche d’enseignements car la lune

175
 LA N ICHE D ES SECRET S

impacte énormément sur de nombreux phénomènes naturels tels que les marées,
les cultures, le cycle menstruel, etc.

Le mois lunaire débute avec l’apparition du croissant, arrive à sa moi-

tié le 14 ou le 15 qui cadre avec la pleine; et le mois se termine toujours
entre 29 ou 30 jours.
Chaque mois lunaire renferme sept jours fastes, c’est à dire les
périodes où les chances de réussite pour tout projet ou réalisation sont
maximales. Pour les déterminer, le plus simple est de se munir d’un calendrier is-
lamique basé justement sur le système lunaire. Sur celui-ci, il y est indiqué dans
chaque case la date du calendrier grégorien et la date du calendrier lunaire
correspondante.

Les jours fastes du mois du calendrier courant sont ceux qui coincident
avec les dates lunaires suivantes : 2 ; 4 ; 7 ; 10 ; 17 ; 24 ; 27. Il suffit alors
simplement de les cocher dans la même case. Autre fait très important: lorsque
le 7 du mois lunaire coïncide avec un lundi, ce jour-là est considéré
comme extrêmement faste pour tout projet qui vous tient à cœur (voyage,
sollicitation, démarches diverses, etc.).

En outre, la netteté ou non du croissant lunaire lors de son ap-

parition permet aussi de prédire la météo événementielle du mois (savoir
si ce mois sera calme ou émaillé de soubresauts divers).

c) le calendrier du mois caché

Il existe à côté du calendrier lunaire, un autre calendrier dit du ‘’mois caché’’.

Celui-ci est décalé du mois lunaire d’environ 7 jours. Il n’est exploité de
manière efficiente que par des connaisseurs (marabouts, savants) qui peuvent
ainsi conseiller si nécessaire les uns et les autres sur les divers événements à
venir dans l’année.

IV - ARCANES DE SOURCE TRADITIONNELLE

1) Arcanes pour purifier et protéger une concession

176
 LA N ICHE D ES SECRET S

(contre la sorcellerie)
a) Le test d’une maison ou d’une parcelle hantée
Avant de construire sur un terrain ou d’habiter une maison, la nuit, placer sur
le terrain ou devant la porte centrale de la maison un verre d’eau à l’intérieur
duquel on aura introduit un charbon. Laisser dormir jusqu’au matin. Le lende-
main, si vous constatez que le verre s’est asséché, c’est bien le signe manifeste
que cette maison ou ce terrain est vraiment hanté. Dans ce cas, deux alterna-
tives : ou vous vous abstenez ou vous exorcisez ces lieux selon des procédures
appropriées à l’instar de celles qui vous sont présentement proposées.

b) Haute protection d’une parcelle

1ere phase(avec du sel): prendre 4 petites bouteilles (environ 20 à 30 cl) ;
les remplir de sel de cuisine. Ensuite enterrer chacune à chaque coin de la
concession (1 bouteille par coin).
2eme phase (avec du sel et du charbon)
Ce rituel ne doit être effectué que par une personne de sexe masculin. Il se
pratique la nuit à l’abri de tous regards: :
- Creuser un trou dans la cour ou la devanture de la maison
- Y déverser 1 kilo de charbon et le contenu de 7 paquets de sel.
- Verser de l’eau et laisser celle-ci s’infiltrer toute la nuit.
- Assurez-vous le matin que l’eau a complètement disparu d’elle-même toute
la nuit, donc sans une moindre intervention quelconque; dans ce cas seulement,
refermez ce trou avec la terre. Sinon, reprendre un autre jour. Dans le cas d’une
concession où il est impossible de creuser, utiliser un gros pot de fleur conte-
nant beaucoup de sable que l’on installera à la terrasse ou à l’intérieur de la
maison. C’est ainsi que l’on protège efficacement une parcelle ou une maison
contre les manoeuvres des sorciers.

c) protection d’une maison

Pour purifier une habitation des esprits nuisibles, laisser ouvertes toutes les
portes des chambres, mais fermez les portes extérieures et les fenêtres . Mettre
au centre du salon dans un encensoir, quelques graines de petit piment rouge
séché, quelques brindilles de canne sauvage séchée, un peu de poudre d’ail
séché. Ensuite, après s’être assuré que tout le monde est sorti de la maison,
mettez le feu dans l’encensoir. L’opération dure environ 1 heure après laquelle
tout le monde peut réintégrer la maison. Ce rituel chasse efficacement tout
esprit malveillant(sorcier, vampire, génies, etc.).

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 A RCA N ES D E SOURCE T RA D IT ION -

2) Arcane du miroir

« Demandez, on vous donnera ; frappez, on vous ouvrira »

Voici un arcane qui permet à tout individu animé de bons sentiments de réa-
liser ses vœux en frappant directement à la porte divine intérieure en chacun,
car l’homme est un dieu qui s’ignore. En effet, chacun possède le pouvoir de
créer par la parole son destin et de commander aux forces de la nature.
Toutes nos pensées et paroles, à force de les répéter, conditionnent le sub-
conscient qui lui se charge, tel un ordinateur, de les cristalliser et de créér les
conditions de sa réalisation. L’homme n’étant pas conscient de cette réalité,
est souvent enclin à émettre des pensées négatives que le subconscient prend
comme argent comptant et les transforme en malheurs, en souffrances, douleurs,
etc. Voilà pourquoi, celui qui veut vivre heureux doit positiver en permanence.
Le rituel du miroir permet de réaliser efficacement tous nos désirs, avec la grâce
de Dieu, évidemment, car lui seul sait c’est qui nous est favorable. La condition
sine qua non est donc de s’assurer que votre désir est divinement licite, et
donc ne nuit pas autrui. Ensuite, on procèdera de la manière suivante :
Pendant quelques jours, chaque matin à votre réveil, avant même
d’adresser la parole à qui que ce soit (même votre partenaire de cham-
bre), placez-vous devant votre miroir de chambre, répétez 7 fois de ma-
nière claire, intelligible et avec foi, votre prière (votre désir) en vous
regardant dans le miroir. Soyez persévérant, le succès est toujours garanti
au bout de quelques jours(21 au plus).

3) Secrets d’argent
a) De nos jours, iil n’est jamais inutile de connaître quelques astuces
qui permettent de se parer contre les vols mystiques de l’argent ou les ar-
naques des escrocs de grand chemin. Il est important de savoir s’y prendre
pour se mettre à l’abri des manquants inexplicables, notamment lorsqu’on a
en charge une caisse dans un commerce, une banque, etc... ou que l’on garde
suffisamment d’argent chez soi. Pour cela, on peut avoir recours à cet arcane
dont l’efficacité est avéré. Procéder alors tel qu’il suit :
Enfouir dans un pot de fleurs suffisamment de terre; 9 pièces de monnaie
(la plus petite valeur locale ; ex : 5 frcs cfa) ; une certaine quantité de
petits piments verts ; et éventuellement des aiguilles si nécessaire. On

178
 A RCA N ES D E SOURCE T RA D IT ION -

peut aussi corser le bouclier en piquant ces piments avec des aiguilles). Ce
pot doit être décoré de telle sorte que personne ne puisse soupçonner quoi que
ce soit. Cet arcane c’est du véritable pain béni, car il permet en outre de pro-
téger efficacement la concession contre les sorciers.
Par ailleurs, lorsqu’on garde suffisamment d’argentsur soi ou dans
un local (maison, bureau, ), on doit se mettre à l’abri de tout vol mystique. On
peut alors envelopper tous ces billets de banque dans un sachet en plastique
noir ou à défaut un tissu de pagne noir protège. On peut aussi les protéger
en les épinglant ou en les piquant avec une aiguille.
b) quelques arcanes pour ne jamais manquer d’argent :

- Toujours garder en permanence dans le porte - feuille, un billet

de banque. On peut le dépenser, mais il faut veiller à le remplacer dès que
possible, car l’argent appelle l’argent, les billets de banque appellent les bil-
lets.
- porter dans le portefeuille ou dans la poche, le contenu de deux
morceaux de sucre écrasé cousu dans un tissu de couleur verte.

4) la main trouée (personnne dépensière)

De nombreuses personnes se plaignent d’être toujours ‘’fauchées’’ ou de ne ja-
mais pouvoir réaliser des économies. Elles ne comprennent pas pourquoi elles
sont incapables de conserver leur argent à cause des problèmes à repétition
qui les assaillent et les obligent à se delester de tout ce qu’elles gagnent.
C’est ce qu’on appelle en langage populaire, ‘’la main trouée’’ (celle qui ne
garde pas l’argent). Les causes peuvent être d’origines diverses, y compris la
mauvaise gestion financière. Mais il se trouve aussi des bons gestionnaires qui
en sont victimes. Pour ceux-là, la cause peut éventuellement être d’ordre mys-
tique. On peut endiguer cette anomalie en fermant la main dite trouée. On
procédera pour cela de la manière suivante :
- Mettre dans une assiette creuse : 7 feuilles de henné (colorant végétal
des ongles) ; 2 bouchons d’eau de Cologne ; de l’eau ; les différentes
pièces de monnaie locale en cours ; laisser dormir le tout, toute la nuit ;
le lendemain, se laver les mains avec cette mixture, pendant 7 jours (matin
et soir). Le 8ème jour : jeter les feuilles dans une poubelle et verser l’eau
dans un canal où l’eau coule ; ensuite offrir ces pièces de monnaie à un
mendiant ou à un nécessiteux.

179
 LA N ICHE D ES SECRET S

5) Comment conjurer une malédiction familiale

(à l’endroit de son propre enfant)
Il peut arriver à tout parent de prononcer des paroles méchantes à l’égard
de sa progéniture sous l’effet de la colère. Parfois ces paroles peuvent être
source de malédiction et d’échecs dans la vie de l’enfant. Alors dans ce cas,
voilà comment le parent fautif peut briser cette malédiction selon certaines
traditions africaines :
- très tôt le matin, allumer un feu de bois, et se munir d’une très vieille
machette
- mettre votre progéniture maudite à genou devant vous.
mettre un peu de cendre de ce feu sur la langue, et prononcer des pa-
roles de désenvoûtement sincères tout en assénant le feu de bois de lé-
gers coups de machette répétitifs.
- à la fin de la confession, prononcer des paroles de bénédictions
sur sa progéniture, cracher la salive dans le feu. Ce rituel est très probant
car le résultat est immédiat. Mais dans le cas où il serait impossible d’allumer un
feu de bois, on peut se contenter d’une autre variante, à savoir:
- très tôt le matin, mettre l’enfant à genoux devant le parent désenvoû-
teur.
- prendre une gorgée d’eau et mâcher un peu de canne de jumeaux (au
goût acide), dans la bouche que vous cracherez sur l’enfant avant et
après les paroles de désenvoûtement accompagnées de jolies mélodies
traditionnelles. Ensuite, faire lever l’enfant.

6) Arcane de purification la nuit ‘’du nouvel an’’

- A la tombée de la nuit du réveillon, remplir un sceau d’eau
- y introduire quelques feuilles de basilic sauvage, de l’hysope si possible, une
pincée de sel, une gousse d’ail râpé ;
- Allumer une bougie que vous laisserez brûler à côté du sceau jusqu’à mi-
nuit
- Se baigner avec ce sceau entre 0 heure et 3 heures du matin tout en priant
Dieu de vous purifier et d’exaucer tous vos vœux à l’aube de cette nouvelle
année.

7) Comment résoudre n’importe quel problème

Il s’agit d’un arcane aquatique qui se pratique au lever ou au coucher du

180
 A RCA N ES D E SOURCE T RA D IT ION -

soleil, à la plage. Pour cela, se rendre à la plage, muni d’un chapelet. Une fois
sur les lieux, tremper les pieds dans l’eau, puis annoncer à voix intelligible aux
entités aquatiques votre présence en prenant dans le creux de la main
quelques gouttes d’eau de mer ou du fleuve qu’on introduira dans la bouche
pour cracher tout de suite après. Votre identification est effective à partir de
votre salive. Présentez-vous tout de suite après comme suit : «’ je suis tel, fils de
(nom de votre mère), je sollicite votre assistance pour tel ou tel problème ; je
vous prie de me venir en aide. Je vous en remercie d’avance» . Après, s’asseoir
sur le sable , les yeux rivés vers la mer, pour observer la vastitude de cette
étendue d’eau et proclamer la grandeur et la puissance de Dieu avec ferveur
et sincérité. Ensuite comptez les vagues, après chaque flux et reflux. Après la
40ème vague, louez Dieu en reconnaissant qu’il est le Maître de toutes choses.
Recommencez ainsi pendant 3 ou 7 fois de suite. A la fin du processus (3 ou
7 fois 40 vagues), implorez profondément Dieu pour qu’il vous vienne en aide
pour le problème qui vous embarrasse, car c’est Lui seul le véritable détenteur
de toutes les solutions. Après quoi, tendez les mains au ciel, les paumes ouvertes
et remerciez d’avance le Seigneur d’exaucer votre demande et de vous ac-
corder sa grâce ! Levez-vous et partez des lieux sans plus vous retourner.
Soyez confiant, vous serez agréablement surpris dans les heures ou jours à
venir!

8) Pièges contre les esprits maléfiques des maisons

On peut se protéger des mauvais esprits à travers certains arcanes simples :

ainsi, au moment d’aller se coucher, on procédera ainsi qu’il suit:
a) Après avoir fermé toutes les portes, placer devant chacune d’elles un
grand récipient rempli d’eau avec un grand couteau tranchant et bien
pointu placé debout la pointe vers le bas. Le matin, verser l’eau et ranger les
ustensiles .
b) Consacrer un couteau à double tranchant comme arme contre les sor-
ciers, et dormir avec sous votre oreiller. Ce couteau se transforme en une épée
redoutable contre les vampires de nuit. Aucun sorcier n’osera s’aventurer dans
votre demeure sans risquer de se noyer et de se faire décapiter.

c) Saupoudrer les entrées de la pièce à coucher ou tout autour de la mai-

son à protéger avec du sel consacré (en paroles).
d) ‘’Retour à l’envoyeur’’ : tremper dans un sceau rempli d’eau 7 gousses

181
 LA N ICHE D ES SECRET S

d’ail hachées et 3 pincées de sel. Se laver le soir au coucher en formulant in-

térieurement le retour à l’envoyeur.
e) Contre les sorciers qui se réfugient mystiquement dans le ventre de leur
femme. Pour se parer contre ce type d’esprist nuisibles, on prendra un œuf
bio frais, le casser dans un verre transparent après avoir évoqué l’objet de
votre préoccupation; renverser son contenu dans un cours d’eau qui coule
dans l’eau en intimant aux esprits de l’eau d’emporter loin de vous votre ennemi
connu ou pas, comme il le fait pour cet œuf. Soyez assuré qu’à terme, votre
ennemi viendra se repentir devant vous.

9) Boucliers naturels contre les maléfices

a) à l’aide de la plus petite pièce de monnaie en cours dans le pays (ex

: 5fcs CFA). Celle-ci constitue un véritable bouclier contre les maléfices divers
(sortilèges, fusils nocturnes, mauvais oeil, etc.). Il suffira alors d’en porter régu-
lièrement sur soi,( dans la poche, le sac ou mieux sous le pied dans la chaus-
sette) chaque fois que l’on sort de chez soi pour des lieux incertains.

b) à l’aide du citron et de l’ail : la présence d’un citron tout vert sur soi où
que l’on soit, permet d’intercepter et de neutraliser les ondes négatives envi-
ronnantes. Lorsque le citron vire au jaune ou s’assèche à l’issue de votre séjour
à un endroit (cérémonie, voyage, etc.), c’est le signe qu’il a capté des ondes
négatives qui auraient pu vous nuire. On peut se servir de ces produits de di-
verses manières:
- porter sur soi un citron vert ou quelques gousses d’ail, dans le sac
à main, dans la voiture, le bureau, etc. Ce sont des béquilles qui ont la pro-
priété de neutraliser comme des anti missiles les maléfices des sorciers. En outre,
ils éloignent les serpents d’un endroit à l’instar des canards et des cochons
qui constituent leurs bêtes noires.

- Se masser le corps avec du jus de citron avant de dormir permet

de se protéger la nuit contre contre les esprits maléfiques.
- se frotter du jus de citron pressé régulièrement sur les mains le
matin, au moment de sortir de chez soi. Ceci va amener vos ennemis à se
découvrir inconsciemment.
c) quelques astuces pour éviter de se faire piéger par la nourri-
ture

182
 A RCA N ES D E SOURCE T RA D IT ION -

1- lorsqu’on prend un repas hors de chez soi, il n’est pas toujours

prudent de sucer les arêtes ou les os à table, car c’est à partir de ces maté-
riaux sur lesquels votre salive est restée imprégnée, que l’on peut vous piéger
mystiquement. Dans ces cas, il vaut mieux éviter de sucer quoi que ce soit.
2- A domicile comme à l’extérieur, prendre l’habitude d’introduire sys-
tématiquement dans vos plats un peu de citron ou quelques gousses d’ail. Ces
deux produits ont la faculté de neutraliser les effets négatifs des poisons mystiques .

d) Comment sécuriser un siège: avant de s’asseoir sur un siège quel-

conque, ayez toujours le réflexe de frapper discrètement dessus avec le revers
de la main. Cela permet de se mettre à l’abri de certains maléfices.
e) Comment juguler une douleur d’origine maléfique
Vous souffrez atrocement, et votre traumatisme est peut être d’origine mystique
(issu d’un fusil nocturne), comment le savoir et le juguler. C’est simple:
Prendre une noix de palme rouge crue ; quelques grains de petit piment
rouge ou vert; un peu de sel. Malaxer le tout et frotter sur la partie dou-
loureuse une fois matin et soir. Cette recette très simple est d’une efficacité
redoutable contre les maléfices.

10) arcanes divers

a) comment éloigner la pluie: lorsque on craint que la pluie ne vienne gâcher

une cérémonie, on peut avoir recours à des astuces de magie naturelle pour
enrayer à temps la tombée de la pluie. Parmi ces béquilles, on citera:
1-) arcane avec une bouteille d’eau au feu
Allumer un feu de bois; remplir d’eau une bouteille cassable, introduire cette
bouteille dans la braise (au coin du feu) et bouchez la bouteille avec une
pièce de monnaie. Tant que cette bouteille restera dans la braise, la pluie
s’éloignera de cet endroit et la bouteille ne se cassera pas du tout. C’est là
tout le miracle.

2-) arcane avec un vêtement du défunt sur le toit

Jeter sur le toit de la maison le dernier vêtement porté par un mort. Aussi long-
temeps que ce linge du défunt sera sur le toit, il ne pleuvra pas dans cette
concession et dans les alentours.
3-) arcane avec le balai à brindilles

183
 LA N ICHE D ES SECRET S

Planter un balai à brindilles dans le sol, mettre au tour de la cendre de feu de

bois et intimez l’ordre à la pluie de s’éloigner de ces lieux jusqu’à la fin de la
cérémonie. etc...
b) Comment consulter l’avenir simplement

1°- à l’aide de l’oignon :

Lorsqu’on veut savoir d’avance si un projet sera viable ou non, on peut obtenir
la bonne réponse en procédant de manière suivante :
Dans la nuit de jeudi à vendredi, se munir d’un stylo et de 2 oignons ou plus;
le nombre d’oignons dépend surtout du nombre d’alternatives que vous vous
posez. Prenons le cas d’une consultation à 2 alternatives (‘’oui ou non’’;
‘’jacques ou Paul’’, etc.). Vous avez par exemple en vue un voyage ou une af-
faire et vous voulez vous assurer si cette affaire aboutira ou pas ( ‘’oui’’ ou
‘’non’’). Procéder alors de la manière suivante : la nuit, dans votre chambre, as-
seyez-vous sur votre lit, un oignon en main, une bougie allumée de préférence,
formulez votre prière à l’endroit de votre Créateur afin de lui demander de
vous indiquer par ‘’oui’’ si votre projet est viable. Avant de déposer cet oignon,
marquez sur celui-ci avec votre stylo ‘’oui’’. Prenez ensuite dans votre main le
second oignon, et recommencez la même chose pour la réponse négative.
Ecrivez ‘’non’’. Remerciez d’avance le Seigneur pour sa contribution. Déposez
ensuite ces deux oignons dans un endroit où personne ne les déplacera par
inadvertance. En principe si vous avez la bonne qualité d’oignon (celle qui
germe) ), vous observerez qu’au bout de quelques jours, un des deux oignons
aura germé. C’est celui- là qui vous indique la bonne réponse même si elle ne
vous sied pas. S’agissant d’une consultation à plus de 2 alternatives (ex
: Jacques, Paul ou Pierre), on s’y prendra de la même manière en utlisant le
nombre d’oignons correspondants. Ainsi, imaginons une demoiselle qui est cour-
tisée par 3 ou 4 soupirants. Elle voudrait savoir lequel de tous ces prétendants
pourrait lui être favorable pour une union sérieuse et durable pouvant aboutir
à un éventuel mariage. Elle prendra 3 ou 4 oignons et procédera de la même
manière que dans l’exemple précédent mais en écrivant au fur et à mesure sur
chaque oignon le nom d’un seul prétendant. Celui qui va germer au bout de
quelques semaines vous indique votre homme. Il peut aussi arriver que tous les
oignons pourrissent au lieu de germer. Dans ce cas, recommencer l’opération
en changeant la qualité des oignons. Et si lé résultat est le même, alors cela
signifie qu’aucun d’eux n’est digne d’intérêt. Il en est ainsi pour toutes sortes
de préoccupations, l’essentiel étant de comprendre que le nombre d’oignons

184
 A RCA N ES D E SOURCE T RA D IT ION -

est fonction du nombre d’alternatives correspondant à votre problème.

2°- La voyance par les vibrations corporelles

On n’y prête pas souvent attention, mais il y a des points sur notre corps qui
se mettent à vibrer subtilement, notamment lorsqu’on est en face d’une per-
sonne. Ces vibrations sont des messages qui vous renseignent sur l’état de
notre interlocuteur. Selon le point précis de notre corps qui vibre en présence
d’une personne, on peut savoir automatiquement si cette personne est un sor-
cier ; parle beaucoup ; est victime d’un empoisonnement ; a été mal opérée
ou victime d’un fusil nocturne ; va bientôt être en grossesse ou va accoucher
des jumeaux ; va être victime d’un accident d’auto ; souffre du mal d’estomac
ou de ventre, etc..., bref, les détails sur ce sujet dans le prochain tome.

c) méthode pour développer le ‘’don de voyance’’

L’exercice consiste à disposer sur la table un paquet de lettres vous appar-
tenant. Les yeux fermés, choisissez-en une hasard et devinez son expéditeur.
Naturellement, au début, il y aura beaucoup de déchets, mais en persévérant,
on finit à terme par obtenir de bons résultats, signe d’une voyance incarnée.
d) méthode pour se prémunir à jamais contre la folie
Il s’agit de s’exercer régulièrment à écrire des deux mains jusqu’à ce que s’ins-
talle la maîtrise totale.
e) Arcanes pour booster les recettes dans le commerce
Ne réussit pas dans le commerce qui veut. Dans tout domaine (affaires, pou-
voirs, métiers, amour, etc.) il y a un égrégore avec ses secrets. Celui qui veut y
pénétrer doit en recevoir l’aval, d’où les échecs et la faillite de ceux qui s’y
aventurent au hasard. Lorsqu’on veut se lancer dans les affaires, il y a des rè-
gles à observer:
- Consulter d’abord pour savoir si vous avez l’étoile du commerce.
Si oui, quel type de commerce (alimentation, lingerie, bijouterie, objets métal-
liques, etc.) correspond à votre étoile, etc.
Ensuite, il vous faut obtenir le visa de votre commerce à travers un rituel de
consécration avec des offrandes appropriées selon l’individu.
- à travers le commerce, on recherche surtout une aisance matérielle.
Pour cela, il est légitime de vouloir attirer une clientèle abondante pour des
recettes significatives. On peut arriver à ce résultat grâce à quelques béquilles
naturelles et licites, à savoir :
1° - : avec l’oignon

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 LA N ICHE D ES SECRET S

- Prendre 1 gros oignon; 1 ou 2 bobines de fil noir

- Creuser ensuite l’oignon par le centre avec un couteau (du haut jusqu’au
centre).
- y introduire 11 pièces de la plus petite pièce de monnaie en cours
dans le pays de résidence (ex : 5 Fcs CFA) ;
- Tisser tout l’oignon avec au moins 2 bobines de fil de manière à re-
couvrir totalement tout l’oignon. Arrangez-vous pour en faire un objet
d’art insoupçonnable aux yeux du public.
- Suspendez de la manière qui vous conviendra à l’entrée de votre maga-
sin.
NB: On peut le garder ainsi aussi longtemps que cela nous convient.

2° - : avec du sable
Se procurer discrètement si possible du sable d’une esplanade d’un lieu très
fréquenté (marché, pompe funèbre, grande place, etc.). Repartissez-le en 5
portions. Planter la première à l’entrée de votre échoppe ; ensuite placez-vous
à chaque point cardinal, et le sable dans la paume de la main, soufflez dessus
en priant que les clients viennent de partout comme dans un marché ou un
site des pompes funèbres.

11) LA CERISE SUR LE GATEAU

A- Quelques astuces magiques de traitement naturel

1) Les vertus mystiques du sel: gGoûter un zeste de sel au début et à

la fin de chaque repas permet de se prémunir de manière simple mais effi-
cace contre certaines maladies telles que la lèpre, la folie, les maux de ventre,
etc...) C’est un arcane prophétique d’une efficacité avérée.
2) Pour dissiper la douleur du piment aux yeux, on peut recourir à quelques
recettes de bonne grand-mère peu connues de certains:
a) - Posez immédiatement sur les paupières de l’oeil douloureux ouvert soit
un récipient transparent (verre, bouteille, assiette, etc.) soit un morceau de
manioc (foufou, semoule, etc.)
b) - Ouvrir grandement les yeux devant la cuvette des latrines indigènes
(wc du village)
3) Astuce contre les hémorroïdes: c’est une maladie qui se manifeste inté-

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 A RCA N ES D E SOURCE T RA D T ION -

rieurement et extérieurement et qui est souvent à l’origine de certaines fai-

blesses sexuelles. Pour guérir des hémorroïdes, on peut éplucher simplement
une pomme de terre et la garder ensuite sur soi dans une des poches jusqu’à
ce qu’elle s’assèche et durcisse comme une pierre.

4) Comment éviter une césarienne: pour éviter une femme d’accoucher par
césarienne.
- piler la jeune feuille de palme non encore déployée.
- Recueillir le jus
- faire boire à la patiente et frotter le reste sur le ventre
- Après l’accouchement faire une offrande à des nécessiteux en la consacrant
à Dieu. Cette recette est infaillible.
5) Comment juguler les règles douloureuses et abondantes
Croquer et avaler une cola rouge chaque jour pendant toute la période
des menstrues permet d’éradiquer définitivement cette anomalie féminine.

6) Recette contre le mal de dos et la faiblesse : introduire dans une bou-

teille contenant du vin blanc, la quantité d’un noyau d’avocat râpé, assez de
gingembre, et de la cannelle. Refermer hermétiquement la bouteille et laisser
fermenter pendant une semaine. Consommer par la suite cette mixture à raison
d’un petit verre à thé le matin au réveil, et le soir au coucher. Succès garanti
! On peut renouveler ce traitement aussi souvent qu’on le désire.

7) Traitement d’une plaie incurable

- Introduire la partie métallique d’une machette dans le feu.
- Lorsque celle-ci est devenue toute rouge, l’approcher au-dessus de la plaie
et faire couler dessus de l’huile de palme de manière à ce que cette huile
toute chaude ruisselle dans la plaie. Ce traitement magique peut paraître bar-
bare à priori, mais son efficacité est avérée dans les cures des plaies incura-
bles. La cicatrisation intervient généralement en peu de temps.
8) Comment désamorcer une arête de Poisson rebelle dans la gorge
En mangeant du poisson, il peut arriver q’une arrête s’accroche solidement
dans la gorge, et si malgré toutes les tentatives pour la désamorcer, on n’y ar-
rive pas, on peut toujours, avant d’envisager de se rendre à l’hôpital, d’appli-
quer la recette magique millénaire suivante :
- laver votre pied gauche dans un récipient

187
 LA N ICHE D ES SECRET S

- tremper ensuite un morceau de pain dans cette eau

- manger aussitôt une bouchée de ce pain trempé et tâcher de racler
ensuite la gorge. Recommencer 3 fois.
- croquer par la suite un peu de piment sauvage (en graine dans un
sachet) et avaler la salive.
9) Arcane pour se souvenir des Rêves et renforcement de la Mémoire
Pour cela, on peut appliquer plusieurs astuces simples.
a) Le soir laisser dormir un verre d’eau au chevet du lit, et le boire
au réveil.
b) Mangez 2 oeufs durs bio (volaille naturelle) bouillis décorti-
qués mélangés au miel doux (miel des moucherons)
- prendre matin et soir 1 cuillérée à soupe de miel doux mélangé avec
du jus de citron.

B ) ASTUCES DE SEDUCTION

a) Pour briller ou être attirant(e) :

* Pour cela, utiliser la feuille de bananier jaunie (et non séchée) comme suit:
Chaque jour, pendant une semaine, bouillir pendant une demi heure, une por-
tion de feuille jaunie de bananier plantain dans 3 litres d’eau. Laissez refroidir,
puis consommer 1 litre de cette eau et se rincer le corps avec le reste. Succès
garanti , car vous serez attirant et convoité comme l’est un régime de bananes
mûries.
b) Pour briller et rayonner : le soir , faire un masque avec le mélange du
kaolet et du contenu d’un oeuf cru. Attendre une demie heure et se rincer le
visage avant de se coucher.
c) - Pour obtenir un regard séduisant : pour avoir des yeux brillants, intro-
duire dans chaque oeil une goutte de jus d’orange pur ou de citron. Cela va
certainement piquer un peu mais c’est passager ;succès garanti!.

d) - Pour garantir une amitié durable et une entente cordiale avec ses voi-
sins ; pour sceller une nouvelle amitié viable :
Consommer ensemble un peu de crème épaisse sucrée ou du lait sucré
avec du miel. On peut ainsi la boire dans une petite tasse ou la servir tartinée
sur du pain chaud. De cette amitié il n’en sortira que harmonie et échange de
mots doux.
e) - Pour retrouver un visage de 20 ans: le soir poser sur votre visage un

188
 LA N ICHE D ES SECRET S

cataplasme de banane douce écrasée pendant une heure et se rincer à l’eau

tiède. Soyez persévérant, les premiers résultats apparaissent souvent au bout
de quelques jours.
f) - Pour faire disparaître les rides du visage et du cou :
Appliquer chaque jour sur une peau bien lavée une mixture à base d’1 cuil-
lérée
à soupe de miel; 1 cuillérée à café de vinaigre, le blanc d’un oeuf légèrement
battu.

g) - Comment détoxiner à volonté notre corps

(Secret de la médecine indienne)
- Conserver dans la bouche pendant cinq à dix minutes, une cuillérée
à soupe d’huile de sésame, ou de tournesol à défaut ; la faire tourner dans
la bouche, puis recracher, car celle-ci est désormais chargée de toxines que
vous avez ainsi éliminées par cette voie. Rincer tout de suite après votre
bouche à l’eau claire ; se brosser les dents et se gratter la langue. Répéter
cette opération aussi souvent que possible chaque jour jusqu’à ce que l’on
se sente complètement revigoré et en pleine forme.
- Ecraser plusieurs gousses d’ail frais dans un petit plat, couvrir rapidement
la tête et le plat avec une serviette ; respirer les vapeurs d’ail. C’est une ma-
nière efficace de débarrasser le sang des toxines et de fortifier ainsi l’orga-
nisme.

189
CON SEILS D ’UN PERE A SON F ILS

III- PARTIE CONSEILS:

(P A R O L E S D E S A G E)

190
 PARO LE S D E SAG E

1) Mon fils, en toutes choses, il est nécessaire de toujours réflé-

chir sur les fins car, lorsqu’une personne passe un pacte avec le diable,
elle doit savoir que celui-ci n’oublie jamais de réclamer son dû. S’il te
faut toute une vie pour te bâtir une personnalité ou se forger une répu-
tation, il suffit souvent d’une seconde de faiblesse pour tout détruire.
2) Il n’y a pas plus grande richesse que d’être en harmonie avec
sa propre conscience. Evite autant que possible de vivre comme comme
un mouton de panurge, car tu assumeras plus facilement les actes que tu
poses conformément à tes aspirations profondes, que ceux qui te sont impo-
sés par les autres. Veille donc à fermer ta porte à tout ce qui peut charger
ta conscience de peur d’hypothéquer la paix du coeur.
3) On ne jette des pierres que sur un arbre qui porte de bons
fruits. Ne te préoccupe pas trop des critiques ou des ragots à ton égard,
car, c’est certainement le signe que tu vaux plus que tu ne le crois toi-même,
et que ce que tu es en réalité, dérange d’autres qui en sont envieux et ja-
loux.

4) Le ventre est le premier ennemi de l’homme, car, ventre affamé

n’a point d’oreilles. L’homme est capable de bons comme de mauvais senti-
ments. Si tu crois connaître l’homme, tu te trompes car si déjà toi-même tu ne
te connais pas, comment alors pourrais-tu prétendre connaître les autres !
Plus le singe monte, plus on voit son derrière. Ne prétends donc jamais
connaître une personne tant que tu ne l’as pas encore observée, face
à l’argent, au sexe, et au pouvoir ! Tu pourrais en être bien surpris, car
l’homme est un loup pour l’homme. Voilà pourquoi, il n’est pas sage de tout se
dire, de tout se confier, même en amitié ou en amour. Mais en réalité, le pou-
voir et l’argent ne nous changent pas, ils ne font que nous réveler sim-
plement sous notre véritable jour.

5) Lorsque tu vois une personne qui se lance régulièrement dans

plusieurs projets à la fois sans jamais les achever, méfie-toi, car c’est sans
nul doute le signe d’un être instable même en amitié. C’est pourquoi , s’il t’ar-
rive aussi un jour d’aimer une personne, garde toujours un peu de réserve
dans cette relation, car tu ne sais jamais si demain cette personne pourrait
te trahir. De même, s’il t’arrive de haïr une personne, mets toujours un peu d’eau
191
 CO NSE ILS

dans ton vin, car tu ne sais pas si demain, cette même personne que tu dé-
testes pourrait te sortir d’une situation difficile.
6) La célébrité et le pouvoir sont généralement source de dérives
despotiques. Or, toute puissance demande une sagesse qui la tienne
entre ses mains, et toute sagesse suppose une prise de conscience de
soi large, profonde ; un regard capable de discerner là où le danger
peut se développer, un regard qui puisse porter son attention sur la fai-
blesse de la vie, le soin que nous devons à l’homme et à tout ce qui vit.
Toute puissance ramène ultérieurement à la vie, comme toute prise de
conscience. Le véritable bonheur, c’est aussi contribuer au bonheur de ceux
qui dépendent de toi. En effet, lorsqu’un homme détient le destin d’un
peuple, d’une communauté, d’une famille, entre ses mains, il se doit de
voir au-delà de sa personne car il y a réellement dans le cœur de l’homme
assez de générosité et de ferveur pour qu’il ait le désir de créer un monde
différent.
7) Mon fils, la vie sur terre est comme un restaurant. Plus tu tu
consommes , plus importante sera ta facture le moment de partir. La
sagesse te commande donc de savoir parfois prendre congé des choses
avant que celles-ci ne se lassent de toi, car tout bouge, tout change, tout
passe. En effet, quelque soit la durée de la journée, le soleil finit toujours par
se coucher. C’est vrai qu’il n’est pas toujours facile de partir, et pourtant il
faut savoir assumer son passé et tourner la page pour aller de l’avant. Mais
la sagesse ne se décrète pas, elle ne se mesure pas non plus à la couleur
grise des cheveux, mais à la capacité d’un individu à maîtriser ses passions
; et à juger selon la vision intérieure des choses et non selon leur apparence,
car les apparences sont souvent trompeuses.

8) Lorsque tu désires une chose et qu’elle n’arrive pas, efforce-

toi de positiver ! De deux choses l’une, ou le moment n’est pas encore arrivé
pour son avènement ; ou l’objet de ton désir peut avoir un impact négatif
sur ton avenir. En outre, la vie nous réserve tellement de surprises qu’il ne faut
jamais ni juger une personne de son vivant, ni désespérer tant que tu es en-
core vivant. Dieu seul, le Créateur, connaît mieux que quiconque le destin et
l’avenir de chacune de ses créatures.En outre, le destin est fait de portes
qui se ferment et d’autres qui s’ouvrent pour nous permettre d’évoluer ;
et rien ne te dit que celles qui s’ouvrent ne sont pas meilleures pour toi que

192
 PARO LE S D E SAG E

celles qui se ferment. Ne marche donc pas avec le regard rivé constamment
sur le passé, tu pourrais rater à tes risques et périls, une marche de l’escalier
qui te mène pourquoi pas, vers ton bonheur.
9) Evite de te comporter comme une bouteille pleine, car on
apprend tous les jours. Celui qui croit déjà tout connaître est un insensé,
car ce qu’il sait est ridicule par rapport à ce qu’il ignore. En outre, la
vanité te déconnecte inexorablement de la source de la connaissance uni-
verselle dont la vastitude est incommensurable. On apprend davantage en
sachant écouter les autres, ou en jouant parfois les ignorants même
lorsque si on est persuadé de détenir la vérité. Celui qui écoute non seule-
ment se nourrit des énergies dilapidées par les autres, mais surtout, il décèle
mieux les failles de ses interlocuteurs qu’il peut mieux par la suite contrer.

10) Mon fils, sois humble, patient, obéissant, disponible envers

les vieux. Cette attitude constitue sans nul doute la clé qui permet d’ouvrir
les portes de ces bibliothèques vivantes, souvent tentées d’emporter leurs se-
crets, faute de relais dignes de ce nom. En effet, le pouvoir et la connaissance
ne s’arrachent pas, ils se transmettent pour leur perpétuation, à ceux qui le
méritent. Cependant, sache agir avec le cœur et la tête. Ne sois donc ni
égoïste ni trop généreux, car en toute chose, il faut savoir garder la mesure,
tout excès étant préjudiciable par ailleurs.

11) Mon fils, la vie sur terre est comme un champ de mines. Qui
a dit qu’on peut retarder un destin, mais qu’on ne peut l’empêcher de s’ac-
complir! Tant mieux, si cela peut rassurer certains, mais en réalité, les choses
ne sont pas aussi simples, car il n’est pas certain que chacun dans la vie se
trouve véritablement à la place qu’il mérite. En effet, tout le long de ta vie,
tu seras confronté à des problèmes qui proviendront toujours de ce que tu
mets tes pieds là où il ne faut pas. Les forces du mal sont une réalité incon-
tournable avec laquelle tu es appelé à conjuguer . Veille donc à t’en pré-
munir du mieux possible tout le long de ton existence, de peur d’écourter ta
vie ici bas, ou de vivre un destin détourné. En effet, elles frappent sans dis-
cernement, même les innocents ou les croyants dès qu’ils se retrouvent au
mauvais endroit au mauvais moment. C’est d’ailleurs pourquoi, tu ne devras
surtout pas convoiter quelque chose sans t’assurer que tu as les épaules
suffisamment solides pour en assumer la charge que celle-ci incarne. Le
pouvoir a sa mystique. C’est pourquoi il se transmet. Celui qui l’arrache
193
 CO NSE ILS

trouvera tôt ou tard malheur en chemin.

12) Mon fils, même si la charité est une vertu, veille néanmoins à ne
pas toujours confondre amour et faiblesse, bonté et naïveté. Dans ce monde,
ne sois pas toujours hâtif à vouloir sortir n’importe qui du trou dans le-
quel il se trouve empêtré, car tu ne sais pas pourquoi Dieu qui est amour,
permet à un individu de vivre telle ou telle expérience difficile. A vouloir sys-
tématiquement faire du bien, on peut parfois finir un jour par se faire dévorer
par des panthères déguisées en agneaux que l’on a soi-même fait tra-
verser la rivière dans sa propre barque. Comprenne qui pourra!
13) Pourquoi te complaîs-tu à t’encombrer de fardeaux imagi-
naires qui sont d’ailleurs plus lourds à porter que les vrais. Dans ce bas
monde, tu ne fais que récolter le fruit de tes actions passées, en même temps
que tu sèmes les germes de ta vie future. Envier ton prochain, c’est ignorer
que, quoique tu possèdes, tu n’es qu’un simple gérant appelé à rendre des
comptes un jour. L’ingratitude de l’homme envers son Créateur est vraiment
désolante , tant il est vrai qu’il ne sait même pas apprécier la gratitude de
son Créateur à son endroit, ne serait-ce que dans ce qu’il possède déjà. Il
ne désire qu’une chose, en recevoir davantage, et ceci le plus souvent pour
son malheur.
14) Mon fils, le malheur est gratuit, mais le bonheur par contre se
paye. Celui qui veut sa part de bonheur doit être prêt à en payer le prix
. La vie est faite de hauts et de bas, car le succès et les échecs vont
de pair. Sois certain qu’il n’ y a rien qui t’arrive qui ne soit déjà arrivé à
d’autres avant toi! C’est parce que tu sauras endurer les vicissitudes de
la vie que tu sauras mieux apprécier le bon côté des choses. On ne se
trompe jamais, mais on apprend, car nul ne naît sage ; C’est celui qui
n’entreprend pas qui ne se trompe jamais. La difficulté forme, la facilité dé-
forme. C’est dans les échecs et les déceptions que les grandes âmes se for-
gent, se façonnent et se perfectionnent. La mort, le chagrin, la souffrance, la
misère sont des clefs qui peuvent ouvrir la porte vers le divin.

15) Tout n’est que vanité ! Ne fais surtout pas de ta beauté un

fond de commerce, car le jour où celle-ci se sera étiolée, tu n’auras plus que
tes yeux pour pleurer. Que ta beauté soit pour toi un atout pour la quête
du bonheur, et non un handicap pour pervertir ta vie en faisant de toi un

194
 PARO LE S D E SAG E

objet de convoitise, de curiosité ou d’exposition.

16) C’est une erreur de vouloir épouser une femme pour sa
beauté, ou pour son rang social, car ce sont des denrées périssables.
Seuls sa piété, son étoile, et son amour pour toi doivent déterminer ton
choix.. Lorsqu’une femme aime, elle se donne entièrement. Dès lors, elle est ca-
pable de fidélité, car elle agit avec son cœur. Alors que l’homme, même
lorsqu’il aime, agit avec la tête; d’où sa capacité à manger à plusieurs râ-
teliers à la fois, sans état d’âme.

17) En amour comme en amitié , on ne compte pas. Celui qui

comptabilise ses bonnes actions pour les rappeller aux autres en vue d’un
retour de l’ascenseur est un hypocrite, car il ne fait rien sans rien. Ce qu’il
ignore c’est qu’ aucun bienfait n’est jamais perdu, et que Dieu est le seul Ré-
tributeur. Cette attitude est dommageable, car elle fait perdre à son auteur
le bénéfice de l’onction divine qui résulte de toute bonne oeuvre sincère.

18) Mon fils, en toute chose, il faut toujours considérer la fin. L’im-
portant n’est pas tant comment tu as vécu, mais comment tu termines ta
vie. En effet, la manière dont une personne meurt révèle comment elle a vécu
en réalité. En fait, on ne trompe pas les autres, mais on se trompe soi-même.
Rappelle-toi toujours qu’entre le ciel et la terre, rien ne peut se cacher
; que tout nous rattrape un jour ; que la justice de Dieu ne faillit jamais.
Peu importe donc la durée, il n’y a aucune vérité que le temps ne révèle, car
tout finit toujours par se savoir. Sois certain que tout ce qui est bâti sur
l’illicite est appelé à s’écrouler tôt ou tard, comme un château de sable,
car la loi de la compensation se charge toujours d’en faire payer le prix à
son auteur d’une manière ou d’une autre.

19) N’oublie jamais que tu peux gagner, posséder le monde en-

tier et te perdre toi-même. On peut gagner l’univers, mais perdre son âme.
C’est exactement ce que font la plupart des gens, partout et depuis toujours.
Et un jour on s’aperçoit que rien de ce que l’on a gagné ne nous appartient.
On est venu les mains vides, et on s’en va les mains vides. C’est parce qu’on
ne peut rien posséder, que l’angoisse nous envahit. Le vériatble bonheur est
celui que l’on obtient à la sueur de son front.

20) Peu importe que tu sois bon ou mauvais, riche ou pauvre, roi
ou esclave, jeune ou vieux, saches que tu ne peux échapper au rendez

195
 CO NSE ILS

vous avec la mort. Au lieu donc de redouter inutilement la mort qui est iné-
vitable, pourquoi ne te préoccupes-tu pas plutôt de ce qui t’attend après
la mort, car personne ne sait avec certitude le sort qui lui est réservé dans
l’au-delà. Ne t’inquiète donc pas de la mort, mais soucie-toi de Dieu. Ne
t’inquiète pas de ceux qui t’ont engendré, mais songe plus à celui qui t’a
créé. Cherche Dieu pendant qu’il est encore temps. Le chemin qui mène à Lui
est tellement semé d’embûches et de leurres que nombreux parmi ceux qui s’y
aventurent, s’y égarent.
21) Dieu n’éprouve personne au-delà de ses capacités, et que
l’importance d’une épreuve est toujours relative à la qualité de l’auteur. La
mort,le chagrin, l’angoisse, la souffrance, la misère sont des clefs qui peuvent ou-
vrir la porte vers le divin. Lorsqu’une tribulation frappe à ta porte, il faut
savoir que ce n’est de la part du divin, ni un caprice encore moins de la mé-
chanceté, mais une sonnette d’alarme qui te rappelle à tes véritables devoirs
envers Lui, qu’on ne peut ni corrompre, ni tromper, car qui mieux que Lui, sait
lire dans les poitrines de ses créatures. Dans ces instants critiques, il te suffit
simplement de revenir à ton Créateur, avec un repentir sincère et plein d’hu-
milité, car Il est bon et miséricordieux.
22) Ecoute la voix de la sagesse qui résonne au-dedans de toi, car
Dieu a mis en chaque être une partie de lui-même afin que sa créature le
connaisse. Le véritable bonheur réside non pas dans la satisfaction de
nos désirs, mais plutôt dans notre capacité à savoir apprécier et se
contenter du bien qui est dans ce que l‘on possède déjà. Les meilleures
choses sont celles qu’on récolte au bon moment au bout de l’effort et de la
patience, car chaque chose a son temps et son prix. En effet, dans la vie,
Dieu agit avec ses créatures à l’instar d’une mère envers ses enfants. Ceux-
ci ont beau gémir de faim, elle attendra toujours que la nourriture qu’elle a
préparée ait refroidie avant de la leur servir . En fait, Dieu n’oublie personne,
mais il distille ses bienfaits selon le mérite de chacun.

23) Mieux vaut parfois être pauvre que riche, car la richesse
confère d’énormes responsabilités, attise les convoitises, attire les ennuis.
Toutefois, il n’y a pas de péché à posséder de la richesse, même si la manière
de l’obtenir et la finalité qu’on lui assigne, importent énormément. Plus impor-
tant encore est de comprendre que le plus que nécessaire que l’on détient
à travers cette abondance doit être restitué d’une manière ou d’une autre

196
 PARO LE S D E SAG E

aux véritables ayants- droits (nécessiteux orphelins, veuves, handicapés, si-

nistrés, etc.). C’est la meilleure manière de rechercher pour l’avenir, le quitus
divin, pour la gestion des biens qu’il t’a confiés ici bas ; car en réalité, rien
de ce que nous avons ne nous appartient.

24) Il faut donc parfois savoir remercier le Seigneur de nous

épargner un lourd fardeau à travers notre vie modeste, et de ne pas
toujours exaucer tous nos vœux, car il est dans la nature de l’homme d’être
inconsciemment attiré par tout ce qui contribue à sa perte. Si l’homme savait
que Dieu a fait du riche une épreuve pour le pauvre, et le pauvre une
épreuve pour le riche ; et s’il pouvait souvent voir au-delà des apparences
le fardeau qui se dissimule derrière le clinquant qui le fascine chez l’autre,
certainement qu’il serait moins envieux. Or chacun de nous est plus riche qu’il
ne le croit, mais il n’en a pas souvent conscience. La preuve, qui serait prêt
à échanger ses yeux pour tout l’or du monde ? Voilà pourquoi chacun
devrait donc prendre la peine de rechercher à travers ce dont Dieu l’a
doté, des raisons de satisfaction d’exister.

25) Mon fils, on ne choisit pas ses parents ! Ton père et ta mère
constituent les deux battants de la porte par laquelle tu as débarqué dans
ce bas monde ! Honore-les et magnifie particulièrement ta mère qui a ris-
qué sa vie pour te sortir de ses entrailles. Evite de les juger, car nul n’est
parfait. Dieu seul sait pourquoi il t’éprouve de cette manière à travers
tes géniteurs, peu importe ce qu’ils sont ; Sois-leur reconnaissant et évite
de cracher sur l’assiette qui t’a donné la soupe, car l’ingratitude ne paye
jamais. Mais tout parent devrait aussi comprendre qu’un enfant n’est ni
un accessoire ni un appendice de sa vie, mais un être à part entière
En effet, la tentation de nombreux parents est souvent de vouloir
construire la vie de leur enfant à sa place. Leur rôle doit plutôt se limiter
à aider l’enfant du mieux possible à prendre son envol, et de le laisser par
la suite assumer ses propres choix, son propre destin. En effet, si le plaisir se
prend et si la joie se recueille, le véritable bonheur relève de ce qu’on forge
soi-même.

26) Malgré les apparences, toute personne, peu importe son

197
 CO NSE ILS

âge, demeure toujours un éternel bébé. En effet, lorsqu’une femme quitte

son père et sa mère pour un homme, elle espère implicitement trouver en cet
homme, non seulement un amant, mais aussi le prolongement de son père.
De même, tout homme en fondant un foyer, espère toujours trouver en sa
femme non seulement une amante mais également le prolongement de sa
mère. Ceux qui l’ont compris forment à n’en point doute, des couples où
règne l’harmonie.

27) Mon fils, ne sois pas de ceux qui vivent par procuration en se
mirant constamment dans le regard des autres ; de ceux qui veulent se réa-
liser dans la peau de quelqu’un d’autre pour lequel ils éprouvent une cer-
taine fascination. Or, quelque soit son apparence, cet individu que tu admires
n’est ni plus ni moins, qu’une créature mortelle comme toi, mais avec un destin
différent à travers lequel chacun est tenu de s’assumer et de se réaliser.

28) Mon fils, rappelle-toi que tout ce que fait Dieu est parfait.
Souvent, nous nous plaignons de la vie et des choses apparemment néfastes
qui nous arrivent, en oubliant que rien n'est fortuit et que tout a un but.
Chaque matin, abandonne-toi à Dieu en lui demandant d'inspirer tes ré-
flexions, de guider tes actes, d'apaiser tes sentiments. Et ne crains rien car
Dieu ne se trompe jamais. En effet, le bien et le mal sont les deux mamelles de
la vérité. Sans le discernement, il est parfois difficile de distinguer là où
commence l’un et là ou s’arrête l’autre, car d’un bien peut naître un mal
et d’un mal peut naître un bien. Dieu n’éprouve que celui qu’il aime. Il le fait
comme Il ll’entend, souvent par un peu de peur, un peu de faim, de diminution
ou de perte de ses biens personnels, et même des êtres qui lui sont chers, car
les afflictions et les souffrances élèvent l’esprit mille fois plus vite que les jeûnes
et les prières. En somme, c’est par la rupture des chaînes qui lient un individu
à ce monde de jouissances, que Dieu manifeste ainsi son amour envers sa
créature.

29) Les vertus ennoblissent et élèvent l’esprit. Cultive donc l’hu-

milité et la tolérance avec ton prochain, car seul Dieu est parfait et infaillible;
ferme les vannes de ton cœur à l’orgueil, car l’orgueil fortifie l’ego et le rend

198
 PARO LE S D E SAG E

imperméable à la véritable connaissance. Ne te prends donc jamais trop

au sérieux car, tu n’es rien d’autre qu’un mortel, un amas de poussière. Ne
fais jamais de ta réussite sociale un motif de vanité ou de mépris pour les
autres. Ne t’enorgueillis jamais de ton savoir qui est en réalité illusoire et ridi-
cule par rapport à tout ce que tu ignores; car la seule chose dont tu peux
être sûre, c’est qu’en réalité, tu ne sais rien.
30) La vengeance est le lâche plaisir des esprits étroits en mal
de sagesse. La tolérance est un signe de grandeur qui caractérise les âmes
évoluées, car les Maîtres savent mieux que les autres, que rien de ce qui nous
arrive dans notre vie n’est fortuit et n’est imputable aux autres. Evite donc
autant que possible de te mettre en colère, car la colère est une courte folie
qui ramène l’être humain à l’état animal, entraînant parfois des actes regret-
tables. En outre, la montée de l’adrénaline engendrée par la colère entraîne
inexorablement de nombreux troubles organiques qui à terme, déteignent sur
la santé physique et psychique du colérique.

31) Mon fils, la valeur d’une chose dépend de l’importance que

tu lui accordes. C’est bien parce que l’humanité n’est pas éveillée, que non
seulement les hommes accordent de l’importance à des futilités de tous
genres, mais surtout qu’ils se laissent généralement asservir comme des ma-
rionnettes, par des pensées ou fantasmes émanant des autres, comme la
mode. Certaines de nos réalisations impactent à perpétuité sur notre vie ici
bas et dans l’au-delà. Il y a donc réalisations et réalisations: celles qui ont
un impact social et spirituel (hôpitaux, écoles,arbre fruitier, etc..). dont les effets
bénéfiques sont mis au crédit de son auteur même après sa mort, d’un part;
celles qui pervertissent les mœurs ou qui sont de nature à ensemencer le
vice dans la société (maisons closes, fabrication et trafic des armes, vente
de la drogue, etc...) dont les effets sont perpétuellement inscrits au passif de
leurs auteurs, d’autre part.
32) Un morceau de bois ne deviendra jamais un caïman à force
de séjourner dans l’eau. Et si par extraordinaire cela arrivait, alors que ce
caïman n’oublie jamais d’où il vient. Mon fils, quel que soit ton rang social,

199
 CO NSE ILS

ne tourne jamais le dos aux tiens et à tes origines qui font partie de ton
identité, car ceux-là sont alliés sur lesquels tu peux compter toute la vie no-
tamment dans les moments très difficiles . N’»oublie jamais la courte échelle
dont tu t’es servi pour te hisser là où tu es parvenu dans la société. En effet,
quelque soit son potentiel, personne ici bas ne réussit sans l’aide des autres.
Ne te laisse donc pas griser par le clinquant de ce bas monde dont la jouis-
sance n’est qu’éphémère et illusoire de peur que cela ne te détourne de ta
véritable raison d’être sur terre.
33) La bouteille à moitié pleine ou à moitié vide n’est que le reflet
d’un état d’esprit. Un anniversaire par exemple, peut pour les uns, représenter
un an de plus dans la vie, et pour les autres, un an de moins dans leur compte
à rebours par rapport à leur longévité. En réalité, le jour anniversaire est l’oc-
casion pour chacun de faire un point annuel et le bilan du chemin parcouru
jusque là dans sa vie, afin d’ajuster le tir pour la suite , car le temps qui nous
est imparti ici bas est compté.

34) Mon fils, deux choses sont à surveiller en permanence, car elles
déterminent souvent le sort de l’homme ici bas. Il s’agit de la langue et du
sexe. Selon la liberté qu’on leur accorde, ils peuvent contribuer soit à notre
bonheur, soit à notre malheur. Aussi, il est parfois mieux de savoir se taire, car
un mot lâché importunément peut engendrer des dégâts aussi, sinon plus
importants que ceux d’une balle de fusil.

35) On pardonne mais on n’oublie pas. Toutegois, le pardon et la

confession doivent aller de pair. En effet, le pardon n’est valable que pour
celui qui se confesse, qui se répent, qui avoue sa faute et la regrette sincè-
rement. Mais il ne suffit pas de se confesser, il faut également demander par-
don à celui à qui on a causé du tort . En effet, c’est le pardon qui t’est
accordé par la victime elle-même et non par quelqu’un d’autre qui favorise
l’absolution des effets spirituels du préjudice causé.

200
 CO NSE ILS D ’ UN P E RE A SO N F ILS

CONCLUSION

La recherche de la vérité est donc capitale, car c’est ainsi que l’homme peut
s’affranchir du carcan de l’ignorance dans lequel l’a enfermé une société qui
ne sait même pas qu’elle ne sait pas. Le devoir de tout homme est de chercher
le bien fondé de son existence. Qui est-il, D'où vient-il ? Pourquoi a-t-il été
crée ? En quoi consiste son destin ou les tribulations qu’il est appelé à vivre
? Bref, c’est donc dire que pour l’homme, la quête identitaire devrait donc
constituer sa préoccupation majeure, car elle participe de la maîtrise des
tenants et aboutissants de son existence.

Toutefois, le hic c’est comment être certain de trouver le bon chemin dans
ce monde perverti par l’ego des hommes où, la Vérité est malheureusement
souvent revêtue de la robe du mensonge ; où les humains s’évertuent à ré-
soudre les maux en s’attaquant aux conséquences et non aux véritables
causes ; où les vices sont encensés au détriment des vertus ; où la guerre est
privilégiée par rapport à la paix ; où l’hypocrisie, la désinformation, la raison
du plus fort, le matérialisme ont été érigés en système et établis comme valeur
de référence.
Il importe aussi de bien comprendre qu’on ne peut accéder à la divinité à
travers la conception anthropomorphique de Dieu telle que véhiculée par la
plupart des religions courantes. En effet, Dieu est si incommensurable qu’Il ne
peut être à la portée de la compréhension de l’homme. Mais l’homme peut se
convaincre de l’existence de Dieu à travers le miracle de sa propre existence
et de la manifestation des lois harmonieuses qui régissent tout l’univers. La
connaissance et le respect de ces lois universelles constituent le moyen le
plus réaliste pour toute créature de revenir à sa source originelle.

L’homme doit donc chercher Dieu à travers l’acquisition de la connais-

sance, avant de l’adorer, car lorsque Dieu intervient dans sa vie, toutes les
Ecritures deviennent inutiles. En fait, lorsqu’une personne parvient à la connais-

201
 CO NCLUSIO N

sance, tout savoir devient futile. L’homme de la connaissance est un rebelle,

car il parle en fonction de ce qu’il voit avec ses yeux ; alors que l’homme du
savoir est aveugle, c’est pourquoi il a pour lunettes, les Ecritures. Et comme
il ne peut rien voir d’autre, il rabâche comme une mécanique, car il n’a pas
de contact direct avec la réalité. La mission de l’homme est de rechercher
l’illumination, car il naît aveugle. Les religions ne sont pas une fin en soi, mais
un des moyens permettant à l’homme de chercher le divin en lui-même, et nulle
part ailleurs, en ravivant et redynamisant la religiosité qui sommeille en lui.
Voilà pourquoi sur le chemin de la quête de la vérité, il vaut mieux voir que
croire, connaître qu’entendre, car on a peur que ce que l’on ignore, et on ne
craint réellement que ce l’on sait. Dans cette quête, l’être humain devrait donc
éviter les questionnements puérils et superflus ; et demeurer éveillé à l’écoute
du Message de son Créateur par le biais de la nature qui lui parle à travers
des symboles (les lettres, les nombres, les sons et les couleurs). En effet,
lorsqu’un avion a crashé en pleine jungle et que l’on a la chance de sortir
indemne, notre préoccupation de l’heure n’est pas de rechercher les causes
de l’accident, mais plutôt de trouver autant que possible, les voies et moyens
de sortir de cette situation abracadabrante pour réintégrer le bercail. Et
c’est exactement la situation dans laquelle se trouve l’homme qui a été dé-
barqué dans cette jungle que représente ce monde terrestre.

On ne le dira jamais assez, la recherche de Dieu est une injonc-

tion divine pour toute créature douée de raison. Que l’on n’en voit pas
la nécessité, ou que l’on en vienne même jusqu’à nier son existence, tout le
monde devra se rendre à l’évidence que Dieu est Dieu, le début et la fin de
toutes choses ; que tout vient de Lui et retournera à Lui. Et pouratnt l’homme
peut réaliser la présence de Dieu à travers le miracle de sa propre existence
ou même la parfaite correspondance qui existe entre les éléments de l’uni-
vers(végétation, les planètes, le temps, les cours d’eau, le ciel, la terre, etc.) et
les différents organes de l’homme. Ainsi, celui qui observe attentivement com-
bien la nature est soumise à la loi peut ainsi comprendre pourquoi la réali-
sation de soi passe inéluctablement par sa soumission à Dieu. Et s’il n’y arrive
toujours pas, alors qu’il médite simplement sur l’image de la végétation, qui

202
 CO NSE ILS D ’ UN P E RE A SO N F ILS

pourtant dépourvue de comptes en banque, vogue toujours sereinement au

gré des intempéries, sans la moindre plainte.

Enfin, il est important de prendre conscience que toutes ces perles

ont été volontairement jetées aux pourceaux afin de permettre aux uns et
aux autres de se libérer des chaînes de l’ignorance et des griffes des char-
latans et autres gourous. La connaissance confèrant d’énormes responsa-
bilités, celui qui, après avoir pris connaissance d’autant de secrets , s’en
sert à des fins négatives s’expose à un karma terrible. Toute chose qui
devrait amener à comprendre que la réalisation de soi est en réalité la vé-
ritable raison d’être de l’homme dans ce bas monde. Loin d’être un jeu d’en-
fants, elle requiert la connaissance et surtout le sacrifice de soi, tant il est
vrai que rien d’important et de précieux ne s’obtient dans la vie sans diffi-
cultés et souffrances.

203
 TABLE S D E MATIE RE S

TABLE DE MATIERES
Avant propos

INTRODUCTION
I- PARTIE THEMATIQUE

Thème 1 : LES MEANDRES DE LA CREATION .....................................................................9

I- Savoir et Connaissance..........................................................................9
II-LaCréationetle Destin............................................................................................... 11
Théme 2 : LA NATURE ET SES DIFFERENTS ELEMENTS ...........................................15
Thème 3 : UN HOMME - UNE MISSION - DES MOYENS.................. 42
Thème 4: DONNER ET RECEVOIR ...........................................................47
Thème 5 :LA FORCE DE L’UNION..........................................................51
Thème 6 : RELIGION - MYSTIQUE - SPIRITUALITE ............................54 ............
Thème 7 : LES LOIS DE LA JUSTICE UNIVERSELLE..........................67
Them 8 :S EXUALITE ET MARIAGE........................................................74
I- : La Sexualité .......................................................................................................................................74
II- : Le Mariage..................................................................................79 ....................
Thème 9 : LES GAMMES D’UNE SYMPHONIE EROTIQUE PARADI-
SIAQUE....................................................................................................86
Thème : 10 : ‘’LES EPRITS INDESIRABLES.........................................96

Thème 11 : LA GAZETTE DU ’’ CORPS DE GARDE’’ ..........................115

Thème 12 : LA SYMBOLIQUE DES REVES............................................134

204
 CO NSE ILS D ’ UN P E RE A SO N F ILS

a) Les types de rêves .......................................................................................................................134

b) Interprétations de quelques rêves courants............................................................134

II- PARTIE PRATIQUE : LA NICHE DES SECRETS.........................................................139

.
1°-Arcanesdesource biblique......................................................................140
2 - Arcanes de source islamique ................................................................149
3 Arcanes de source gnostique..................................................................157
4 -Arcanes de source traditionnelle............................................................177

III- PARTIE CONSEILS (PAROLES DE SAGE).........................................190

IV- CONCLUSION .................................................................................................................................201

205