Programmes officiels (B�O� du 22 janvier 2019)

Formation culturelle et interculturelle

L’apprentissage des langues étrangères a pour objectif premier d’assurer la communication entre des locuteurs de
différentes cultures. Dès son entrée au lycée, l’élève poursuit et accélère son exploration de plus en plus exhaustive
de l’ancrage culturel propre à chaque langue. La langue vivante étrangère lui permet ainsi d’appréhender un univers
nouveau, de se confronter à un monde plus ou moins éloigné de son univers habituel et de trouver, dans l’écart et
la différence avec sa propre culture, un enrichissement qui le construira tout au long de sa vie.
La thématique Gestes fondateurs et mondes en mouvement comporte, au cycle terminal, huit axes, qui peuvent
être exploités à des degrés divers dans les différentes langues, en respectant l’ancrage culturel propre à chaque
aire géographique. Pour chacune des deux années, les professeurs abordent au moins six axes sur les huit de la
liste, selon un ordre qu’ils choisissent, chacun d’eux étant envisagé à travers une ou deux séquences.

8 axes d’étude
1 Identités et échanges 3 Art et pouvoir
Quel rôle joue la mondialisation dans le dynamisme de Comment le rapport entre art et pouvoir définit-il les
la vie sociale, culturelle et économique dans chaque aire caractéristiques de chaque aire géographique étudiée à
géographique ? Favorise-t-elle la diversité ou la menace-t-elle ? différentes époques ? Le pouvoir s’est toujours appuyé sur l’art
Entraîne-t-elle une affirmation de la particularité ? Modifie- et les artistes pour être célébré, légitimé ou renforcé. Lorsque
t-elle la particularité locale ou individuelle au profit d’une l’artiste dépend du pouvoir politique ou économique, son œuvre
« citoyenneté mondiale » ? La mobilité caractérise le monde peut-elle prendre la forme d’une contestation de celui-ci ? Le
actuel et implique la multiplication des contacts, des échanges, rapport entre art et pouvoir donne lieu à diverses interrogations :
des partenariats tout en posant les questions de l’acculturation, l’art est-il au service du pouvoir ? Le pouvoir sert-il l’art ?
de l’intégration, de l’adaptation, de l’inclusion, etc. Cette mobilité L’art peut-il être un contre-pouvoir ? L’art est-il une forme
suppose le franchissement de frontières géographiques et d’expression politique ? Peut-on concilier liberté de création et
politiques. Les questions liées à l’ouverture et à la fermeture contraintes diverses ? Il conviendra d’étudier comment ce rapport
des frontières sont à la source de nombreuses tensions qui sont à l’art a évolué dans l’histoire pour chaque culture étudiée.
traitées différemment selon l’histoire et la culture des zones
4 Citoyenneté et mondes virtuels
géographiques concernées. Le terme de frontière est appréhendé
dans ses différentes acceptions. Les élèves réfléchissent en Comment, au sein de chaque aire géographique étudiée, les
particulier aux frontières qui existent au sein d’une société entre rapports du citoyen au pouvoir sont-ils organisés et comment
des groupes différents . La perception de la mondialisation ces relations sont-elles modifiées par le développement du
comme le sentiment de frontière, la réalité des échanges et de numérique ? Dans un monde numérisé et ultra-connecté qui a
la mobilité dépendent de la culture et de l’aire géographique profondément changé la nature des rapports humains, comment
étudiées et il conviendra de les aborder dans ce cadre spécifique. évoluent les relations entre le citoyen et le pouvoir ? Restent-
elles identiques quelle que soit l’aire culturelle portée par
2 Espace privé et espace public
la langue étudiée ? Les nouveaux espaces virtuels semblent
Comment la frontière entre espace public et espace privé représenter un progrès dans le partage de l’information, l’accès
est-elle tracée en fonction des cultures, des croyances, des au savoir et la libre expression de chacun. Le recours massif
traditions et comment évolue-t-elle dans le temps dans chaque aux médias numériques conduit cependant à s’interroger sur
aire géographique étudiée ? L’espace privé prend des formes ses conséquences, tantôt sur le plan individuel (difficulté à
et des dimensions variables et s’ouvre sur l’extérieur selon hiérarchiser l’information et à démêler le vrai du faux, réduction
des modalités multiples. Étudier les différentes configurations de l’engagement réel au profit de l’engagement virtuel,
d’espaces privés et publics, leur fréquentation et leurs permanence des traces numériques avec atteinte éventuelle à
transformations permet de mieux comprendre comment est la vie privée, repli sur soi, nouveaux repères sociaux), tantôt sur
structurée une société. Par exemple, les femmes ont longtemps le plan collectif : les intelligences collectives développent des
été, ou sont encore, cantonnées à la sphère privée ; leur accès espaces collaboratifs qui refondent, au moins en apparence, la
à la sphère publique est un mouvement général qui reste nature des relations sociales.
d’actualité. La redistribution des rôles au sein de la famille est
5 Fictions et réalités
une conséquence de cette émancipation. Comment s’opèrent
les mutations au sein de ces deux espaces privé et public ? Les Quels sont les modèles historiques, sociaux ou artistiques dont
langues elles-mêmes, dans leur usage, sont conditionnées par chaque population a hérité et quels sont ceux qu’elle recherche ?
cette distinction (argots, registres, etc.) et les cultures étudiées Pourquoi se reconnaît-on dans une telle représentation et
laissent apparaître des variations qu’il convient de relever. comment reconstruit-on son propre modèle éthique, esthétique,

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 politique ? Les récits, qu’ils soient réels ou fictifs, écrits ou 7 Diversité et inclusion
oraux, sont à la base du patrimoine culturel des individus et
nourrissent l’imaginaire collectif. Comment sont véhiculés les Quelles sont, dans chaque aire géographique étudiée, les
croyances, mythes, légendes qui constituent le fondement des réponses apportées aux questions posées par l’évolution
civilisations et transcendent parfois les cultures ? Les figures du des sociétés de plus en plus diverses et ouvertes ? Les
passé demeurent-elles des sources d’inspiration et de création ? langues vivantes jouent un rôle fondamental pour l’insertion
Comment les icônes modernes deviennent-elles l’incarnation et la cohésion sociales dans des sociétés de plus en plus
de nouvelles valeurs ? Les mondes imaginaires offrent à chacun cosmopolites. L’étude de la diversité culturelle au sein d’une aire
l’occasion de s’évader de la réalité tout en invitant à une linguistique donnée ou de la variété linguistique au sein d’une
réflexion sur le monde réel : comment la réalité nourrit-elle la aire culturelle favorise une réflexion sur le rapport à l’autre et
fiction et comment, à son tour, la fiction éclaire-t-elle ou fait- permet la mise en place de projets interculturels et plurilingues.
elle évoluer la réalité dans une aire culturelle donnée ? D’autres formes de diversité peuvent être explorées : comment
évoluent les relations intergénérationnelles ? L’inclusion des
6 Innovations scientifiques et responsabilité personnes handicapées est-elle effective ? Quels éléments
Quelles réponses chaque aire géographique étudiée apporte- culturels conditionnent les relations entre les catégories
t-elle aux bouleversements technologiques et scientifiques sociales ? Les questions de la diversité et de l’inclusion gagnent
actuels ? Le progrès scientifique est à l’origine d’avancées très à être abordées ensemble, à travers les arts, les sciences, le
positives pour l’humanité, mais donne également lieu à de droit, la géopolitique, la sociologie, etc.
nombreuses interrogations sur certains effets induits concernant, 8 Territoire et mémoire
en particulier, le réchauffement climatique, la réduction de la
biodiversité, ou encore l’épuisement des ressources naturelles Comment s’est construit et se transmet l’héritage collectif
dans de nombreuses zones de la planète. La prise de conscience dans une aire géographique donnée ? Les espaces régionaux,
des dangers éventuels liés à ces innovations scientifiques nationaux et transnationaux offrent des repères marquants et
nourrit une réflexion sur l’éthique du progrès dans une aire permettent de s’interroger sur la manière dont se construit et se
culturelle donnée. Le savant est-il responsable des usages de ses transmet un héritage collectif. Les commémorations traduisent
découvertes ? Doit-il s’impliquer dans la sphère publique pour un besoin d’élaborer et d’exprimer des mémoires individuelles
peser sur les décisions politiques ? Quelle marge de manœuvre et collectives. La multiplication des lieux de mémoire pose la
possède le citoyen pour faire entendre sa voix ? Comment les question de la relation complexe entre histoire et mémoires. La
sociétés peuvent-elles prévenir les dérives liées aux innovations mémoire d’un individu ou d’un peuple trouve son reflet dans le
technologiques ? Les citoyens tentent d’apporter des réponses au patrimoine ; héritage dont l’évolution dans le temps témoigne
quotidien, en adoptant de nouveaux modes de consommation. de la relation que chaque peuple entretient avec son passé et, par
Les scientifiques, de leur côté, peuvent proposer des solutions extension, de la manière dont il se projette dans l’avenir. À travers
qui donnent lieu à diverses formes de coopération. L’axe invite la notion d’héritage, les histoires individuelles se confondent avec
à observer ces aspects de la question dans l’aire culturelle le destin collectif ; ces points de rencontre et de tension entre les
concernée et à explorer les similitudes ou les singularités avec histoires personnelles et l’histoire sont à l’origine de nombreux
d’autres cultures. récits.

6 activités langagières
La réception : compréhension de l’oral rédiger des notes, des comptes rendus, traduit en une série d’exercices qui vont
et de l’écrit des résumés et des synthèses, écrire des de la paraphrase à la traduction. À l’oral
courriels, réaliser des écrits créatifs, etc. comme à l’écrit, l’élève médiateur :
Parmi les situations de compréhension de
l’oral (écouter et comprendre) on trouve, L’interaction : orale et écrite • prend des notes, paraphrase ou
par exemple : écouter des annonces synthétise un propos pour autrui, par
En situation d’interaction, l’élève
publiques, s’informer (médias), être exemple à l’intention de ses camarades
échange avec un ou plusieurs
spectateur (cinéma, théâtre, etc.), etc. en classe ;
interlocuteurs. L’interaction orale se
Parmi les activités de compréhension de
déroule essentiellement sous la forme
l’écrit (lire), on trouve par exemple : lire
de discussions formelles ou informelles, • identifie les repères culturels
pour s’orienter, s’informer ou suivre des inaccessibles à autrui et les lui rend
débats, interviews, tours de parole, etc.
instructions, lire pour le plaisir, etc. compréhensibles ;
L’interaction écrite prend de plus en
La production : expression orale et plus d’importance au quotidien avec le • traduit un texte écrit, interprète un texte
expression écrite développement des réseaux sociaux et oral ou double une scène de film pour
outils nomades de la communication : autrui ;
Parmi les situations de production orale,
courriel, SMS, tweet, etc.
l’élève peut être conduit à réaliser des
annonces publiques réelles ou fictives, À l’articulation des activités langagières :
• anime un travail collectif, facilite la
coopération, contribue à des échanges
lire un texte travaillé à voix haute, la médiation
interculturels, etc.
chanter, exposer, commenter des données
La médiation introduite dans le CECR
ou un événement, plaider, etc. Parmi les • la médiation place l’élève en situation
consiste à expliciter un discours lu et
activités d’écriture, l’élève peut prendre de valoriser l’ensemble de ses
entendu à quelqu’un qui ne peut le
un message sous la dictée, écrire des connaissances et compétences.
comprendre. En termes scolaires, elle se
articles de presse, réaliser des affiches,
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