Osée
Texte biblique de la Bible Version Segond 21
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Parole de l’Éternel adressée à Osée, fils de Beéri, durant les règnes
d’Ozias, de Jotham, d’Achaz et d’Ézéchias sur Juda, et durant celui
de Jéroboam, fils de Joas, sur Israël. Début des paroles de l’Éternel à
Osée.
L’Éternel dit à Osée : « Va prendre une femme prostituée et des
enfants de prostitution ! En effet, le pays se prostitue, il abandonne
l’Éternel. »
Il alla prendre Gomer, fille de Diblaïm. Elle devint enceinte et lui
donna un fils. L’Éternel lui dit : « Appelle-le Jizreel, car encore un
peu de temps et j’interviendrai contre la famille de Jéhu à cause du
sang versé à Jizreel, je mettrai fin au royaume de la communauté
d’Israël. Ce jour-là, je briserai l’arc d’Israël dans la vallée de Jizreel. »
Elle fut de nouveau enceinte et mit au monde une fille. L’Éternel
dit à Osée : « Appelle-la Lo-Ruchama, car je ne continuerai plus à
avoir compassion de la communauté d’Israël, je ne lui pardonnerai
plus. En revanche, j’aurai compassion de la communauté de Juda.
Je les sauverai par l’Éternel, leur Dieu, et je ne les sauverai ni par
l’arc, ni par l’épée, ni par les combats, ni par les chevaux, ni par les
cavaliers. »
Elle sevra Lo-Ruchama, puis elle devint enceinte et mit au monde
un fils. L’Éternel dit :
« Appelle-le Lo-Ammi,
car vous n’êtes pas mon peuple
et moi, je ne suis pas votre Dieu.
Cependant, les Israélites seront pareils,
de par leur nombre, au sable de la mer :
on ne peut pas le mesurer ni le compter.
Au lieu de leur dire :
‘Vous n’êtes pas mon peuple’,
on leur dira : ‘Fils du Dieu vivant !’
Les Judéens et les Israélites se rassembleront,
ils se donneront un chef unique et sortiront du pays.
En effet, elle sera grande, la journée de Jizreel.
Dites à vos frères : ‘Ammi !’
et à vos sœurs : ‘Ruchama !’
Plaidez, plaidez contre votre mère,
car elle n’est pas ma femme
et je ne suis pas son mari.
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Qu’elle retire de son visage ses prostitutions,
et d’entre ses seins ses adultères !
Sinon, je la déshabillerai pour qu’elle soit toute nue,
je la rendrai pareille au jour de sa naissance ;
je la transformerai en désert,
je la changerai en une terre aride
et je la ferai mourir de soif.
Je n’aurai pas compassion de ses enfants,
car ce sont des enfants de prostitution.
Leur mère s’est prostituée,
celle qui les a conçus s’est déshonorée.
En effet, elle a dit : ‘Je veux suivre mes amants,
ceux qui me donnent mon pain et mon eau,
ma laine et mon lin,
mon huile et ma boisson.’
Voilà pourquoi je vais fermer son chemin avec des ronces
et y construire un mur
afin qu’elle ne trouve plus ses sentiers :
elle aura beau poursuivre ses amants,
elle ne les rejoindra pas ;
elle aura beau les chercher,
elle ne les trouvera pas.
Elle dira alors : ‘Je vais retourner vers mon premier mari,
car j’étais plus heureuse à ce moment-là que maintenant.’
Elle n’a pas reconnu que c’était moi qui lui donnais
le blé, le vin nouveau et l’huile,
et l’on a consacré au service de Baal
l’argent et l’or que je lui accordais en abondance.
C’est pourquoi je reviendrai
prendre mon blé à son époque
et mon vin nouveau dans sa saison,
et je retirerai ma laine et mon lin,
eux qui devaient couvrir sa nudité.
Maintenant je découvrirai sa honte
aux yeux de ses amants
et personne ne la délivrera de mon pouvoir.
Je ferai cesser toute sa joie,
ses fêtes, ses célébrations du début du mois,
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ses sabbats et toutes ses fêtes solennelles.
Je dévasterai ses vignes et ses figuiers,
eux dont elle disait :
‘Voilà le salaire que m’ont donné mes amants !’
J’en ferai une forêt
et les bêtes sauvages les dévoreront.
J’interviendrai contre elle à cause des jours
où elle faisait brûler de l’encens en l’honneur des Baals,
où elle se parait de ses anneaux et de ses colliers,
où elle suivait ses amants,
tandis que moi, elle m’oubliait, déclare l’Éternel.
C’est pourquoi, je veux la séduire
et la conduire au désert,
et je parlerai à son cœur.
Là, je lui donnerai ses vignes
et je ferai de la vallée d’Acor une porte d’espérance ;
là, elle chantera comme à l’époque de sa jeunesse,
comme le jour où elle est sortie d’Égypte.
Ce jour-là, déclare l’Éternel,
tu m’appelleras : ‘Mon mari’
et tu ne m’appelleras plus : ‘Mon maître !’
J’enlèverai de sa bouche les noms des Baals,
si bien qu’on ne se souviendra même plus de leur nom.
Ce jour-là, je conclurai pour eux une alliance
avec les bêtes sauvages, les oiseaux du ciel
et les reptiles de la terre ;
je briserai dans le pays l’arc, l’épée et la guerre,
et je les ferai reposer en sécurité.
Je te fiancerai à moi pour toujours.
Je te fiancerai à moi par la justice, la droiture,
la bonté et la compassion,
je te fiancerai à moi par la fidélité,
et tu connaîtras l’Éternel.
Ce jour-là, je répondrai, déclare l’Éternel,
je répondrai au ciel
et il répondra à la terre ;
la terre répondra au blé, au vin nouveau et à l’huile,
et ils répondront à Jizreel.
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Je planterai Lo-Ruchama pour moi dans le pays
et j’aurai compassion d’elle.
Je dirai à Lo-Ammi : ‘Tu es mon peuple !’
et il répondra : ‘Mon Dieu !’ »
L’Éternel m’a dit : « Va encore aimer une femme aimée d’un amant
et adultère ! Aime-la comme l’Éternel aime les Israélites, alors qu’eux,
ils se tournent vers d’autres dieux et aiment les gâteaux de raisins. »
Je l’ai achetée pour 15 pièces d’argent et 330 litres d’orge. Je lui ai
dit : « Tu resteras longtemps à moi, sans te livrer à la prostitution ni
appartenir à aucun homme, et j’agirai de même envers toi. »
En effet, les Israélites resteront longtemps sans roi, sans chef, sans
sacrifice, sans statue, sans éphod et sans théraphim. Après cela, les
Israélites reviendront. Ils rechercheront l’Éternel, leur Dieu, et David,
leur roi, et ils retourneront en tremblant vers l’Éternel et vers sa
bienveillance, dans l’avenir.
Écoutez la parole de l’Éternel, Israélites,
car l’Éternel a un procès avec les habitants du pays :
il n’y a pas de vérité, pas de bonté,
pas de connaissance de Dieu dans le pays.
Il n’y a que parjures et mensonges,
assassinats, vols et adultères.
On recourt à la violence,
on commet meurtre sur meurtre.
C’est pourquoi le pays sera dans le deuil ;
tous ceux qui l’habitent seront abattus,
de même que les bêtes sauvages et les oiseaux du ciel ;
même les poissons de la mer disparaîtront.
Mais que personne ne conteste,
que personne ne se livre aux reproches !
En effet, ton peuple est pareil à ceux
qui se querellent avec les prêtres.
Tu trébucheras de jour,
le prophète avec toi trébuchera de nuit
et je détruirai ta mère.
Mon peuple est détruit
parce qu’il lui manque la connaissance.
Puisque tu as rejeté la connaissance, je te rejetterai :
tu ne pourras plus exercer la fonction de prêtre pour moi.
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De même que tu as oublié la loi de ton Dieu,
j’oublierai aussi tes enfants.
Plus ils se sont multipliés, plus ils ont péché contre moi.
Je changerai leur gloire en honte.
Ils se nourrissent des péchés de mon peuple,
ils sont avides de ses fautes.
Le sort du prêtre sera identique à celui du peuple :
j’interviendrai contre lui à cause de sa conduite,
je lui paierai le salaire de ses agissements.
Ils mangeront sans se rassasier,
ils se prostitueront sans se multiplier,
parce qu’ils ont cessé de respecter l’Éternel.
La prostitution, le vieux vin et le vin nouveau
font perdre la raison.
Mon peuple consulte son bois,
et c’est son bâton qui lui parle !
En effet, l’esprit de prostitution égare,
et ils se prostituent loin de leur Dieu.
Ils offrent des sacrifices sur le sommet des montagnes,
ils font brûler de l’encens sur les collines,
sous les chênes, les peupliers, les térébinthes
dont l’ombrage est agréable.
C’est pourquoi vos filles se prostituent
et vos belles-filles sont adultères.
Je ne punirai pas vos filles parce qu’elles se prostituent,
ni vos belles-filles parce qu’elles sont adultères.
En effet, eux-mêmes vont à l’écart avec des prostituées
et sacrifient avec des femmes débauchées.
Le peuple sans intelligence court à sa perte.
Si tu te livres à la prostitution, Israël,
que Juda ne se rende pas coupable !
N’allez pas à Guilgal, ne montez pas à Beth-Aven
et ne jurez pas : « L’Éternel est vivant ! »
Israël se révolte comme une génisse indomptable,
et maintenant l’Éternel le ferait brouter
comme un agneau dans de vastes plaines ?
Éphraïm est attaché aux idoles ? Laisse-le !
Ils ont à peine cessé de boire
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qu’ils se livrent à la prostitution.
Leurs chefs sont avides de ce qui fait leur honte.
Le vent les enveloppera de ses ailes,
et ils auront honte de leurs sacrifices.
Écoutez ceci, prêtres !
Sois attentive, communauté d’Israël !
Prête l’oreille, famille du roi !
En effet, c’est à vous que le jugement s’adresse
parce que vous avez été un piège à Mitspa,
et un filet tendu sur le Thabor.
Par leurs sacrifices, les infidèles s’enfoncent dans le crime,
mais j’aurai une correction pour eux tous.
Je connais Éphraïm,
et Israël ne m’est pas caché.
En effet, maintenant, Éphraïm, tu t’es prostitué
et Israël s’est rendu impur.
Leurs agissements ne leur permettent pas de revenir à
leur Dieu,
parce que l’esprit de prostitution est au milieu d’eux
et parce qu’ils ne connaissent pas l’Éternel.
L’orgueil d’Israël témoigne contre lui :
Israël et Éphraïm trébucheront par leur faute ;
Juda aussi trébuchera avec eux.
Ils iront avec leurs brebis et leurs bœufs rechercher l’Éter-
nel,
mais ils ne le trouveront pas :
il s’est éloigné d’eux.
Ils ont été infidèles à l’Éternel,
car ils ont donné naissance à des enfants illégitimes ;
maintenant, un mois suffira
pour les détruire avec leurs biens.
Sonnez de la trompette à Guibea,
sonnez de la trompette à Rama,
poussez des cris à Beth-Aven !
Derrière toi, Benjamin !
Éphraïm sera dévasté, le jour de la punition.
J’annonce aux tribus d’Israël une chose certaine.
Les chefs de Juda sont pareils à ceux
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qui déplacent les bornes ;
je déverserai ma colère sur eux comme un torrent.
Éphraïm est opprimé, brisé par le jugement,
car il a suivi les ordres qui lui plaisaient.
Je serai comme une teigne pour Éphraïm,
comme une carie pour la communauté de Juda.
Éphraïm voit son mal, et Juda ses plaies ;
Éphraïm se rend en Assyrie et s’adresse au roi Jareb,
mais ce roi ne pourra pas vous guérir
ni porter remède à vos plaies.
Je serai comme un lion pour Éphraïm,
comme un lionceau pour la communauté de Juda.
Moi, moi, je déchirerai, puis je m’en irai,
j’emporterai ma proie sans personne pour la délivrer.
Je m’en irai, je reviendrai à ma place,
jusqu’à ce qu’ils s’avouent coupables
et recherchent ma présence.
Quand ils seront dans la détresse,
ils auront recours à moi :
« Venez, retournons à l’Éternel !
En effet, il a déchiré, mais il nous guérira,
il a frappé, mais il bandera nos plaies.
Il nous rendra la vie dans deux jours,
le troisième jour il nous relèvera
et nous vivrons devant lui.
Connaissons, cherchons à connaître l’Éternel !
Sa venue est aussi certaine que celle de l’aurore.
Il viendra pour nous comme la pluie,
comme la dernière pluie qui arrose la terre. »
Que puis-je te faire, Éphraïm ?
Que puis-je te faire, Juda ?
Votre attachement est pareil à la nuée du matin,
à la rosée qui se dissipe très vite.
C’est pourquoi je les frapperai par les prophètes,
je les tuerai par les paroles de ma bouche,
et mes jugements éclateront comme la lumière.
En effet, je prends plaisir à la bonté et non aux sacrifices,
à la connaissance de Dieu plus qu’aux holocaustes.
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Comme Adam ils ont violé l’alliance ;
c’est alors qu’ils m’ont été infidèles.
Galaad est une ville de fauteurs de troubles,
elle porte des traces de sang.
La troupe des prêtres est comme une bande en embus-
cade,
ils commettent des assassinats sur le chemin de Sichem.
Oui, ils se livrent au crime.
Dans la communauté d’Israël
j’ai vu des choses horribles :
là Éphraïm se prostitue,
Israël se rend impur.
Pour toi aussi, Juda, une moisson est préparée,
quand je ramènerai les déportés de mon peuple.
Lorsque je voulais guérir Israël,
la faute d’Éphraïm et la méchanceté de Samarie se sont
révélées,
car ils ont agi frauduleusement ;
un voleur est arrivé, une bande sévit dehors.
Ils ne se disent pas dans leur cœur
que je me souviens de toute leur méchanceté.
Maintenant leurs agissements les entourent,
ils sont devant moi.
Ils réjouissent le roi par leur méchanceté,
et les chefs par leurs mensonges.
Ils sont tous adultères,
semblables à un four chauffé par le boulanger :
il cesse d’attiser le feu
depuis qu’il a pétri la pâte jusqu’à ce qu’elle soit levée.
Le jour de notre roi,
les chefs se rendent malades par les excès du vin ;
le roi tend la main aux moqueurs.
Quand ils se mettent à comploter,
leur cœur est pareil à un four :
toute la nuit leur boulanger a dormi,
et le matin le four brûle comme un feu violent.
Ils sont tous échauffés comme un four
et ils dévorent leurs juges ;
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tous leurs rois tombent.
Aucun d’eux ne fait appel à moi.
Éphraïm se mêle avec les peuples,
Éphraïm est un gâteau qui n’a pas été retourné.
Des étrangers dévorent sa force,
et il ne s’en doute pas ;
la vieillesse s’empare de lui,
et il ne s’en doute pas.
L’orgueil d’Israël témoigne contre lui :
ils ne reviennent pas à l’Éternel, leur Dieu,
et ils ne le recherchent pas, malgré tout cela.
Éphraïm est comme une colombe stupide, sans intelli-
gence :
ils implorent l’Égypte, ils vont en Assyrie.
S’ils partent, j’étendrai sur eux mon filet,
je les ferai tomber comme les oiseaux du ciel,
je les corrigerai, comme ils en ont été avertis dans leur
assemblée.
Malheur à eux parce qu’ils me fuient !
Ruine sur eux parce qu’ils me sont infidèles !
Je voudrais les sauver,
mais ils disent des paroles mensongères contre moi.
Ils ne crient pas vers moi dans leur cœur,
mais ils se lamentent sur leur lit ;
ils se rassemblent pour avoir du blé et du vin nouveau,
et ils s’éloignent de moi.
Je les ai corrigés, j’ai fortifié leurs bras,
et ils méditent le mal contre moi.
Ce n’est pas au Très-Haut qu’ils retournent ;
ils sont pareils à un arc trompeur.
Leurs chefs tomberont par l’épée
à cause de l’insolence de leur propos.
C’est ce qui fera d’eux un objet de moquerie en Égypte.
Embouche la trompette !
L’ennemi fond comme un aigle sur la maison de l’Éternel
parce qu’ils ont violé mon alliance
et se sont révoltés contre ma loi.
Ils crieront vers moi :
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« Mon Dieu, nous te connaissons, nous, Israël ! »
Israël a rejeté le bien :
l’ennemi le poursuivra.
Ils ont établi des rois sans mon ordre,
et des chefs sans se référer à moi ;
ils ont fait des idoles avec leur argent et leur or,
c’est pourquoi ils seront anéantis.
L’Éternel a rejeté ton veau, Samarie !
Ma colère s’est enflammée contre eux.
Jusqu’à quand refuseront-ils de se purifier ?
Ce veau vient d’Israël, un ouvrier l’a fabriqué,
et il n’est pas Dieu ;
c’est pourquoi le veau de Samarie sera mis en pièces.
Puisqu’ils ont semé du vent,
ils moissonneront la tempête.
Ils n’auront pas un épi de blé.
Ce qui poussera ne donnera pas de farine,
et s’il y en avait, des étrangers la dévoreraient.
Israël est englouti !
Ils sont maintenant parmi les nations
comme un vase indésirable.
En effet, ils sont allés en Assyrie
comme un âne sauvage qui se tient à l’écart ;
Éphraïm a fait des cadeaux pour avoir des amis.
Même s’ils font des cadeaux parmi les nations,
je vais maintenant les rassembler,
et bientôt ils souffriront sous le fardeau du roi des princes.
Éphraïm a multiplié les autels pour pécher,
et ces autels l’ont fait tomber dans le péché.
Si j’écris pour lui tous les articles de ma loi,
ils sont regardés comme quelque chose d’étranger.
Ils sacrifient des victimes qu’ils m’offrent
et ils en mangent la viande :
l’Éternel n’y prend pas plaisir.
Maintenant l’Éternel se souvient de leur faute,
et il punira leurs péchés :
ils retourneront en Égypte.
Israël a oublié celui qui l’a fait,
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il a construit des palais ;
Juda a multiplié les villes fortifiées.
Mais j’enverrai le feu dans leurs villes
et il dévorera leurs palais.
Israël, ne te livre pas à la joie, à l’allégresse,
comme les peuples !
En effet, tu t’es prostitué en abandonnant ton Dieu,
tu as aimé un salaire impur dans toutes les aires à blé !
L’aire de battage et le pressoir ne les nourriront pas,
et le vin nouveau leur fera défaut.
Ils ne resteront pas dans le pays de l’Éternel :
Éphraïm retournera en Égypte,
et ils mangeront en Assyrie des aliments impurs.
Ils ne verseront pas de vin en l’honneur de l’Éternel :
leurs sacrifices ne lui seront pas agréables.
Ce sera comme un repas de deuil pour eux :
tous ceux qui en mangeront se rendront impurs.
Oui, leur pain ne sera que pour eux,
il n’entrera pas dans la maison de l’Éternel.
Que ferez-vous lors des jours solennels,
lors des fêtes de l’Éternel ?
Les voici qui partent, car le pays est dévasté.
L’Égypte les accueillera,
Memphis leur donnera des tombeaux.
Ce qu’ils ont de précieux, leur argent,
sera pris par les orties,
et les ronces pousseront dans leurs tentes.
Ils arrivent, les jours de l’intervention,
ils arrivent, les jours de la rétribution,
Israël va le savoir !
Le prophète est fou, l’homme inspiré délire :
c’est à cause de la grandeur de tes fautes et de ta haine.
Éphraïm est un guetteur contre mon Dieu :
un prophète est un filet d’oiseleur sur toutes ses voies ;
il y a de la haine dans la maison de son Dieu.
Ils sont plongés dans la corruption
comme à l’époque de Guibea.
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L’Éternel se souviendra de leur faute,
il punira leurs péchés.
J’ai trouvé Israël comme des raisins dans le désert,
j’ai vu vos ancêtres comme les premiers fruits d’un fi-
guier,
mais ils sont allés vers Baal-Peor,
ils se sont consacrés à l’infâme idole
et ils sont devenus aussi détestables
que l’objet de leur amour.
La gloire d’Éphraïm s’envolera comme un oiseau :
plus de naissance, plus de grossesse, plus de conception.
S’ils élèvent des enfants,
je les en priverai avant qu’ils ne soient des hommes,
et malheur à eux, quand je les abandonnerai !
Aussi loin que portent mes regards du côté de Tyr,
Éphraïm est planté dans un pâturage ;
mais Éphraïm conduira ses enfants vers celui qui les
tuera.
« Donne-leur, Éternel. . . Que leur donneras-tu ?
Donne-leur un ventre qui avorte et des seins desséchés ! »
Toute leur méchanceté s’est montrée à Guilgal :
c’est là que je les ai pris en haine.
À cause de la méchanceté de leurs agissements,
je les chasserai de ma maison.
Je ne continuerai pas à les aimer ;
tous leurs chefs sont des rebelles.
Éphraïm est frappé, sa racine est devenue sèche ;
ils ne porteront plus de fruit
et, s’ils ont des enfants,
je ferai mourir ces objets de leur tendresse.
Mon Dieu les rejettera parce qu’ils ne l’ont pas écouté,
et ils seront errants parmi les nations.
Israël était une vigne fertile
qui produisait beaucoup de fruits.
Plus ses fruits étaient abondants,
plus il a multiplié les autels ;
plus son pays était prospère,
plus il a embelli les statues.
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Leur cœur est partagé :
ils vont maintenant en supporter les conséquences.
L’Éternel démolira leurs autels,
détruira leurs statues.
Bientôt ils diront :
« Nous n’avons pas de roi
car nous n’avons pas craint l’Éternel,
et le roi, que pourrait-il faire pour nous ? »
Ils parlent et ils parlent, ils font de faux serments,
ils concluent des alliances.
Aussi, le jugement poussera comme une plante vénéneuse
dans les sillons des champs.
Les habitants de Samarie seront consternés
au sujet des veaux de Beth-Aven,
le peuple mènera le deuil sur l’idole
et ses prêtres trembleront pour elle,
pour sa gloire, qui va disparaître du milieu d’eux.
Elle sera transportée en Assyrie
pour servir de cadeau au roi Jareb.
La honte s’emparera d’Éphraïm
et Israël rougira de ses projets.
C’en est fait de Samarie, de son roi :
il est comme de l’écume à la surface de l’eau.
Les hauts lieux de Beth-Aven, où Israël a péché,
seront détruits,
la ronce et le chardon pousseront sur leurs autels.
Ils diront aux montagnes : « Couvrez-nous ! »
et aux collines : « Tombez sur nous ! »
Depuis l’époque de Guibea tu as péché, Israël !
Ils en sont restés là, et la guerre contre les méchants
ne les atteindrait pas à Guibea ?
Je les corrigerai à mon gré,
et des peuples se ligueront contre eux,
quand on les enchaînera pour leur double faute.
Éphraïm est une génisse dressée qui aime fouler le grain,
mais je mettrai une barre sur son beau cou ;
j’attellerai Éphraïm, Juda labourera, Jacob hersera.
Semez pour la justice, moissonnez pour la bonté,
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défrichez-vous un champ nouveau !
C’est le moment de rechercher l’Éternel,
jusqu’à ce qu’il vienne et déverse pour vous la justice.
Vous avez cultivé le mal, moissonné le péché,
mangé le fruit du mensonge.
En effet, tu as eu confiance dans ta voie,
dans le nombre de tes vaillants hommes.
Un tapage s’élèvera parmi ton peuple
et toutes tes forteresses seront détruites,
comme Beth-Arbel a été détruite par Shalman le jour du
combat,
quand la mère a été écrasée avec les enfants.
Voilà ce que vous attirera Béthel,
à cause de votre extrême méchanceté.
À l’aurore, c’en est fait du roi d’Israël.
Quand Israël était jeune, je l’aimais,
et j’ai appelé mon fils à sortir d’Égypte.
Mais ils se sont éloignés de ceux qui les appelaient,
ils ont offert des sacrifices aux Baals
et fait brûler de l’encens en l’honneur des idoles.
C’est moi qui ai guidé les pas d’Éphraïm,
qui l’ai pris par les bras,
mais ils n’ont pas vu que je les guérissais.
Je les ai tirés avec des liens d’humanité,
avec des cordages d’amour.
J’ai été pour eux pareil à celui
qui soulève la pièce d’attelage pesant sur la bouche
et je leur ai présenté de la nourriture.
Ils ne retourneront pas en Égypte,
mais l’Assyrien sera leur roi,
parce qu’ils ont refusé de revenir à moi.
L’épée fondra sur leurs villes,
exterminera, détruira leurs soutiens,
à cause des projets qu’ils ont eus.
Mon peuple est enclin à s’éloigner de moi ;
on les rappelle vers le Très-Haut,
mais aucun d’eux ne se lève.
Comment te traiterai-je, Éphraïm ?
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Faut-il que je te livre à l’ennemi, Israël ?
Dois-je te traiter comme Adma,
te rendre semblable à Tseboïm ?
Je suis tout bouleversé,
je suis rempli de compassion.
Je n’agirai pas en fonction de l’ardeur de ma colère.
Je renonce à détruire Éphraïm,
car je suis Dieu, et non pas un homme.
Je suis saint au milieu de toi,
je ne viendrai pas avec colère.
Ils suivront l’Éternel qui rugira comme un lion,
car il rugira, et des enfants accourront de la mer.
Ils accourront de l’Égypte, pareils à un oiseau,
et de l’Assyrie, pareils à une colombe,
et je les ferai habiter dans leurs maisons,
déclare l’Éternel.
Éphraïm m’entoure de mensonge,
et la communauté d’Israël de tromperie.
Juda est encore sans frein vis-à-vis de Dieu,
vis-à-vis du Saint fidèle.
Éphraïm se nourrit de vent et poursuit le vent d’est ;
chaque jour il multiplie le mensonge et la violence.
Il fait alliance avec l’Assyrie
et on porte de l’huile en Égypte.
L’Éternel est aussi en procès avec Juda,
et il interviendra contre Jacob en fonction de sa conduite,
il lui paiera un salaire conforme à ses agissements.
Dans le ventre maternel,
Jacob a attrapé son frère par le talon
et, devenu homme, il a lutté avec Dieu.
Il a lutté avec l’ange, et il a été vainqueur,
il a pleuré et lui a adressé des supplications.
Jacob l’avait trouvé à Béthel,
et c’est là que Dieu nous a parlé.
L’Éternel est le Dieu de l’univers ;
son nom est l’Éternel.
Et toi, reviens à ton Dieu,
garde la bonté et la justice,
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et espère toujours en ton Dieu !
Éphraïm est un marchand
qui a dans sa main des balances fausses :
il aime tromper et il dit :
« En vérité, je me suis enrichi,
j’ai acquis de la fortune,
mais c’est entièrement le produit de mon travail.
On ne trouvera chez moi aucune faute,
rien qui soit un péché. »
Et moi, je suis l’Éternel, ton Dieu depuis l’Égypte ;
je te ferai encore habiter sous des tentes,
comme les jours de fête.
J’ai parlé aux prophètes,
j’ai multiplié les visions
et par les prophètes j’ai proposé des paraboles.
Si Galaad n’est que trouble,
ils seront certainement réduits à rien.
Ils sacrifient des bœufs à Guilgal !
Même leurs autels seront comme des tas de ruines
sur les sillons des champs.
Jacob s’est enfui au pays d’Aram,
Israël a servi pour une femme,
et pour une femme il a gardé les troupeaux.
Par un prophète l’Éternel a fait sortir Israël d’Égypte,
et par un prophète Israël a été gardé.
Éphraïm a amèrement irrité l’Éternel :
son Seigneur rejettera sur lui tout le sang qu’il a versé,
il fera retomber sur lui son mépris.
Lorsque Éphraïm parlait, c’était une terreur ;
il était puissant en Israël,
mais il s’est rendu coupable en adorant Baal,
et il est mort.
Maintenant ils continuent à pécher :
ils se font avec leur argent des idoles en métal fondu,
des idoles de leur invention ;
toutes sont l’œuvre des artisans.
On dit à leur sujet :
« Ceux qui offrent des sacrifices
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rendent hommage à des veaux ! »
Voilà pourquoi ils seront pareils à la nuée du matin,
à la rosée qui se dissipe très vite,
à des brins de paille emportés par le vent
hors de l’aire de battage,
à la fumée qui sort d’une fenêtre.
Moi, je suis l’Éternel, ton Dieu depuis l’Égypte.
Tu ne connaîtras pas d’autre Dieu que moi,
et il n’y a pas d’autre sauveur que moi.
Je t’ai connu dans le désert,
dans une terre aride.
Ils se sont rassasiés dans leurs pâturages,
ils se sont rassasiés,
et leur cœur est devenu orgueilleux.
Voilà pourquoi ils m’ont oublié.
Je serai pour eux pareil à un lion, à une panthère :
je les épierai sur la route.
Je les attaquerai comme une ourse
à qui l’on a enlevé ses petits
et je déchirerai l’enveloppe de leur cœur.
Je les dévorerai comme une lionne,
les bêtes sauvages les mettront en pièces.
Ce qui cause ta ruine, Israël,
c’est que tu as été contre moi,
contre celui qui pouvait te secourir.
Où donc est ton roi ?
Qu’il te délivre dans toutes tes villes !
Où sont tes juges, ceux auxquels tu disais :
‘Donne-moi un roi et des princes’ ?
Je t’ai donné un roi dans ma colère,
je le reprendrai dans ma fureur.
La faute d’Éphraïm est gardée,
son péché est mis en réserve.
Les douleurs de celle qui accouche viendront pour lui,
mais c’est un enfant stupide qui, le moment voulu,
refuse de sortir du ventre maternel.
Je les libérerai du pouvoir du séjour des morts,
je les rachèterai de la mort.
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Mort, où est ton fléau ?
Séjour des morts, où est ton pouvoir de destruction ?
Le regret se cache à mes regards !
Éphraïm a beau prospérer au milieu de ses frères,
le vent d’est viendra,
le vent de l’Éternel se lèvera du désert,
mettra ses sources à sec
et fera cesser de couler ses fontaines.
On pillera le trésor de tous les objets précieux.
Samarie sera punie
parce qu’elle s’est révoltée contre son Dieu.
Ils tomberont par l’épée,
leurs petits enfants seront écrasés
et l’on fendra le ventre de leurs femmes enceintes.
Israël, reviens à l’Éternel, ton Dieu !
En effet, tu as trébuché par ta faute.
Apportez avec vous des paroles
et revenez à l’Éternel !
Dites-lui :
« Pardonne toutes nos fautes
et fais-nous bon accueil !
Nous t’offrirons, au lieu de taureaux,
l’hommage de nos lèvres.
L’Assyrien ne nous sauvera pas.
Nous ne monterons pas sur des chevaux
et nous ne dirons plus à l’œuvre de nos mains :
‘Notre Dieu !’
car c’est auprès de toi que l’orphelin trouve compassion. »
Je réparerai leur infidélité,
j’aurai pour eux un amour sincère,
car ma colère s’est détournée d’eux.
Je serai comme la rosée pour Israël,
il fleurira comme le lis,
et il poussera des racines comme les cèdres du Liban.
Ses rameaux s’étendront,
il aura la splendeur de l’olivier
et les parfums du Liban.
Ils reviendront s’asseoir sous son ombre,
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ils redonneront la vie au blé
et ils fleuriront comme la vigne ;
ils auront la réputation du vin du Liban.
Éphraïm, qu’ai-je encore à faire avec les idoles ?
Je lui répondrai, je veillerai sur lui,
je serai pour lui comme un cyprès verdoyant.
C’est de moi que tu recevras ton fruit.
Qui est sage ? Qu’il comprenne ces choses !
Que celui qui est intelligent les connaisse !
En effet, les voies de l’Éternel sont droites.
Les justes y marcheront,
mais les rebelles y trébucheront.
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