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Condition féminine dans "Rebelle" de Keïta

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INTRODUCTION

A l’instar d’autres femmes dans le monde, malgré les différences


culturelles, sociales et historiques évidentes, les inégalités de statuts, de niveaux
et de conditions de vie ; les africaines, accusent aujourd’hui des ressemblances
frappantes dans leurs expériences de femme. Leurs histoires sont plurielles et il
est légitime de les prendre en compte dans leurs spécificités. Elles n’en ne
partagent pas moins des situations et des conditions, des rôles et des positions.
C’est dans ce conteste que Fatou Keita écrivaine ivoirien ne pouvant pas se taire,
nous présent la condition de la femme africaine à travers son œuvre
‘’REBELLE’’.
Dès lors, à travers Malimouna, Laura, Fanta et Matou nous étudierons le point
de ressemblance et de divergence dans leurs conditions féminines et comment
s’expriment leurs réactions face à la société.

I-ETUDE DES POINTS DE RESSEMBLANCES ET DE


DIVERGENCES DE MALIMOUNA, LAURA, FANTA ET MATOU
DANS LEUR CONDITION FEMININE

1- Portrait physique
a- Malimouna
Jeune fille née d’une famille traditionnelle africaine dont la mère s’appelle
matou et le père Louma. Une fille physiquement belle dont témoigne la page 29
que Malimouna semble être l’œuvre sublime du meilleur sculpteur de bois
d’ébène du village. Sa grande beauté attiraient même les jeune du village ensuite
Malimouna est encore proclamée la plus belle de sa génération cela se voit à la
page 25.

b- Laura
Personnage compasse de cette œuvre, est de la même génération que
Malimouna. Elle est l'héroïne parfaite : elle est belle, intelligente, persévérante,
sensible, indépendante et efficace.

c- Fanta
Personnage compasse qui enregistre une beauté élégante avec un teint
claire de nature. Cette dernière nous présent un visage de très fin. Cela se voit à
la page 85.
1
d- Matou
La mère du personnage principale (Malimouna) est une femme très
courageuse, cette femme à une taille physique minuscule. Celui s’aperçoit à la
page 156.

II-L’ETUDE DE L’EXPRESSION DE LEURS REACTIONS FACE A LA


SOCIETE

En général, l’excision apparaît dans le roman, mais il est aussi


identifiable dans des nouvelles, dans des pièces de théâtre et en poésie. Dans ces
textes, on observe que la tension que provoque cette pratique produira un lien
prééminent avec le silence. Qui dit excision dit silence ; d’une manière explicite
ou implicite, les deux signes semblent aller de pair.

1- L’excision

Le roman Rebelle de Fatou Keïta nous permet d’étudier le silence du


recueillement et de l’auto préservation par rapport à l’excision, point de départ
d’une quête identitaire L’excision est l’origine de l’histoire et on constate sa
présence enracinée dans une généalogie d’incompréhension entre les sexes. Sur
l’excision, Le texte de Fatou Keïta nous présente trois points de vue, trois
manières différentes de travailler motif de l’excision elle parlera de l’excision
très graduellement. La voix narrative n’intervient ni n’élabore de réflexion à ce
propos. Le silence, la retenue ou une réserve pudique paraît bâillonner cette
voix. Dans la première moitié du roman, sous le regard de son personnage,
enfant, l’excision se présente à nous comme une épreuve, comme une
expérience douloureuse. Comme toute description, elle nous donne à lire une
lame et un petit bout, sans verbes, sans adjectifs. Ce n’est que vers la fin du
roman que sa protagoniste, déjà adulte, femme militante, presque marginale (car
exceptionnelle), pourra définitivement exprimer l’excision comme une
mutilation, comme une ablation, comme une injustice, comme une pratique
inutile et nocive.

2
2- Sur le silence

Chez Keïta, l’excision est en relation intime avec le silence. L’excision qui
réprime les corps entrave aussi la parole. La feinte de l’excision proposée par
l’auteur nous parle du caractère illusoire de la répression physique qui en
principe est véhiculée par la pratique. Ce qui fait d’une femme une femme n’est
pas une marque corporelle, mais une prise en main, par elle-même, de sa propre
destinée. La quête du personnage de Keïta est par-dessus tout identitaire certes,
mais aussi, c’est une quête de parole. Le personnage acquiert, par la
connaissance et par le travail, l’autonomie et la liberté, et particulièrement, la
maîtrise de la parole, qui est, en quelque sorte, le triomphe sur le silence. Dans
ce roman de Keïta, le silence du recueillement peut représenter la protection de
soi ainsi que le contrôle de soi.

3
CONCLUSION

Au terme de notre exposé, nous pouvons conclure qu’à travers les


épreuves de Malimouna, Laura, Fanta, et Matou dans son roman Rebelle ; Fatou
Keïta ose faire face aux problèmes graves de la société tout en nous invitant à
réfléchir sur différents problèmes tels que : l’excision, les couples mixtes, le
droit des femmes à disposer de leur corps.

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