Théorie du Tai Chi - Signification des termes
Le Tai Chi et le Qi Gong sont deux disciplines distinctes, mais connexes. On peut
dire que le Tai Chi est une forme de Qi Gong, mais le Qi Gong n’est pas du Tai
Chi.
-Tai Chi / Qi Gong
b) Le Tai Chi Chuan ( : art de combat, devenu pratique de santé
vers le début du 19e siècle.
a) Le Qi gong ( prononcé “Chi gong”) est composé de deux
caractères: Qi ( , qui signifie “énergie vitale” et Gong ( qui signifie “travail”. Il
s’agit donc d’un exercise de “travail de l’énergie”. Le Qi Gong a plusieurs
branches pour des objectifs distincts: maintenance de la santé, conditionnement
du corps pour les Arts Martiaux, Qi gong medical, et développement spirituel.
Communément appelé Tai Chi , l’Art martial se nomme réellement Taijiquan (
Le mot quan ( (qui signifie littéralement poing) réfère au fait que c’est
un art martial, considéré comme faisant partie de la branche interne du Kung fu
(l’art martial chinois).
-Taiji / Wuji
Philosophiquement, le terme Taiji est en opposition au terme Wuji.
Le mot Wuji ( signifie “l’état indifférencié”, ou “état de vide”.
Le mot Tai Chi ( Taiji) signifie, “ultime” ou “la source de toute chose” et
réfère à la séparation du Yin et du Yang. La séparation du Yin et du Yang est
l’état différencié, c’est-à-dire la possibilité de reconnaître les choses. Cela
représente la création de la vie.
L’état de vide (ou néant) précède l’état de différentiation.
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Théorie du Yin/Yang : Éléments du concept
• Concept relatif (non-absolu)
• Opposés
• Complémentaires (doivent être en équilibre)
• En mouvement perpétuel (c’est ce qui permet un équilibre)
• Dans la nature, se transforment l’un en l’autre de façon cyclique
• Saisons, jours et nuits, pluie et soleil…
Exemples Yin/Yang
féminin / masculin
froid/chaud
intérieur/extérieur
nuit/jour
sombre/brillant
faible/fort
passif/actif
lent/rapide
Importance de l’alternance entre les deux (pour l’équilibre)
• noirceur, pour dormir / lumière pour activités
• entraînement actif (phase Yang)/ régénération durant le repos (phase Yin)
• Dans la nature
o Saisons
o Jour et nuit
o Éléments: Eau et Feu
§ L'eau descend, le Feu monte
§ L'eau est calme, le feu est toujours agité
§ L'eau est permanente, le feu est éphémère
• Pour la santé en général
o Inspiration / expiration
o Activité / repos
o Dans le corps: intérieur/extérieur, haut/bas, inspiration/expiration.
• Dans la pratique du Tai Chi
o Ancrage / Légèreté (dans le transfert de poids)
o Passif /Actif
o Respiration (inspiration / expiration)
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Les Trois exigences du Tai Chi :
• Posture (et relaxation)
• Respiration lente et profonde (abdominale)
• Concentration
1-Posture et relaxation
• Relaxation active (développe la capacité de relaxer en mouvement tout en
conservant une structure ferme). Les alignements précis du corps
permettent d’optimiser la circulation de l’énergie en développer une
structure forte et stable pour permettre aux muscles de rester détendus.
Ces postures allègent la pression sur les articulations, spécialement le
bas du dos et les genoux, ce qui prévient et même peut guérir certains
problèmes chroniques. Parce que les tensions musculaires dans le corps
sont la plupart du temps inconscientes, et si elles persistent de façon
soutenue, peuvent causer des problèmes comme des maux de dos, de
cou, ou la tendinite. La relaxation, soit en mouvement ou statique, n'est
possible que si la posture est correcte.
• Conditionnement physique et augmentation de la souplesse
o Augmente le tonus musculaire
o Augmente la souplesse
§ les étirements préviennent l'épaississement du fascia
§ apport accru d'oxygène dans les tissus
§ mobilité des articulations
• Prévention de problèmes chroniques (tendinites, problèmes de dos, de
cou etc.).
• Améliorer la coordination, équilibre et orientation dans l’espace. Les divers
mouvements et déplacements lents aident à acquérir une bonne
coordination, développe le sens de l'équilibre, l'orientation dans l'espace et
la vision périphérique.
• Les déplacements lents avec le poids du corps en alternance d’une jambe
à l’autre contribuent à l’augmentation de la densité osseuse.
2-Respiration lente et profonde (abdominale)
• Augmente la capacité pulmonaire (par une respiration profonde et lente,
mais non forcée)
• Apporte plus d’oxygène dans le sang (et par conséquent, améliore le
métabolisme et le système immunitaire)
• Massage interne des organes par le diaphragme
• Meilleure élimination des toxines, par un auto massage interne des
organes, combiné avec la respiration et transpiration légère
• Stimule le système digestif (en produisant un auto massage interne sur les
organes du système digestif)
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• Régularise et diminue la pression sanguine
• Améliore le système nerveux et prévient ou réduit la production de cortisol
(l’hormone reliée au stress)
o Le systéme nerveux autonome est la partie du système nerveux qui
gère les fonctions autonomes (pression sanguine, respiration,
digestion, système immunitaire etc.)
o Le système nerveux autonome se divise en deux branches,
sympathique et para-sympathique. L’organisme peut-être dans le
mode sympathique ou para-sympathique, mais jamais les deux en
meme temps.
§ Sympathique: en situations d’urgence le corps produit des
hormones pour donner un surplus d’énergie pour pouvoir se
defender ou se sauver d’unu danger. Ces hormones incluent
l’adrénaline et le cortisol, cette dernière est ce qu’on
appellee l’hormone de stress. Pendant ce temps, les
fonctions autonomes nommées ci-haut sont interrompues.
§ Para-sympathique: en situation calme l’organisme revient à
ses fonctions de gestion de la pression sanguine,
respiration, digestion, système immunitaire etc.. On peut
rétablir le mode sympathique en contrôlant sa respiration.
3-Concentration
• Conscience du corps et esprit : En Tai Chi et Qi Gong, l’attention doit être
portée sur les sensations internes que procurent les mouvements. La
manière de faire est de synchroniser les mouvements avec le rythme
respiratoire. Le pratiquant est dans un état méditatif qui permet la prise de
conscience de son corps et de son esprit.
• La concentration de la pensée sur le mouvement aide à développer la
capacité de concentrer sa pensée sur une seule chose, procurant ainsi un
calme interne. On ne peut avoir l’esprit calme que si l’on a le corps
détendu.
Considérations pratiques (dans le contexte de l’Art Martial):
Pratique lente et mouvements circulaires
• Permet la précision des mouvements
• Développer l'habileté d'adhérer et "d'écouter" l'adversaire (dans le
contexte d’auto-défense)
• Conserver l'énergie pour une force de frappe optimale (contraste entre
détente et tension)
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• Développer l'habileté de bouger sans être tendu, donc prévenir les
blessures
• Les mouvements circulaires permettent de recycler l'énergie, donc
maximiser l’efficacité et dépenser moins d’énergie inutilement.
Ligne de puissance, des pieds aux mains
Le travail est fait principalement par les jambes et les hanches, pour permettre
au haut du corps de rester détendu. Il est dit que l’énergie (ou la force) :
• prend sa source dans les jambes,
• est guidée par les hanches,
• diffusée par la colonne vertébrale
• et exprimée par les mains.
Les Trois trésors
1- Jing (Essence)
• Corps physique et posture
• Associé aux reins et aux organs reproductifs
• Correspond au point Ming Men (porte de vie)
2- Qi (Énergie vitale)
• Respiration lente et profonde
• Associé aux poumons et à la rate
• Correspond au point Dan Tian (champ de cinabre)
3- Shen (Esprit)
• Concentration
• Associé au Coeur
• Correspond au point Yin Tang
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Les Treize Énergies du Tai Chi Chuan (4 Directions, 4 Coins, 5 postures)
4 Directions
Peng ( ) - Parer
• Énergie en expansion dans toutes les directions
• Comme un ballon gonflé, rebondissant
• Comme le soleil qui entre et remplit la pièce
• Énergie Yang
Lu ( ) - Dévier
• Dévier la force opposée vers le vide
• La neutraliser en utilisant le transfert de poids
• Énergie Yin
Ji ( ) - Écraser
• Énergie qui contracte (Yin)
• “Vider” l’espace dans le ballon
• Écraser un fruit dans ses mains
• Le ballon change de forme, comme s’il était pressé
• Plaquer ou éjecter quelqu’un pour prendre sa place
An ( ) - Peser ou pousser
• Peser ou pousser pour faire perdre l’équilibre à l’adversaire
• Appuyer ou peser pour ensuite laisser aller
• Comme pousser un ballon dans l’eau, et le lâcher pour le laisser
rebondir
4 Coins
Cai ( ) - Cueillir, ou tirer vers le bas
• Cueillir un fruit avec fermeté pour ne pas abimer le fruit
• Tirer de façon très soudaine et forte (pour déséquilibrer
l’adversaire)
Lie ( ) - Séparer
• Séparer ou déchirer
• Énergies dans les directions opposées
• Le pied pousse en arrière et mains pousse vers l’avant
Zhou ( ) - Coude
• Puissance tranchante (comme un coup de coude)
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Kao ( ) - Épaule
• Plaquer quelqu’un avec un coup d’épaule ou de hanche
• Transférer la puissance à courte distance de façon brusque et forte
5 Postures
• Jin ( - avancer
• Tui ( - battre en retraite
• Zuǒgù ( ) - regarder à gauche
• Yòupàn ( ) - regarder à droite
• Zhong dìng ( - équilibre central
Postures et alignements
La jambe qui porte le poids doit contenir des alignements précis pour ne pas
endommager les articulations à long terme. Le genou doit pointer dans la même
direction que les orteils, avec la hanche et l’épaule dans le même alignement.
Cheville -> Genou -> Hanche -> Épaule
Épaules / Hanches
• Garder l’articulation de l’épaule alignée avec celle de la hanche
Positions de base
• Wuji (position neutre)
o Les deux pieds à la largeur des
épaules
o Les pieds parallèles (orteils pointés
vers l’avant)
o Les genoux légèrement pliés
o Rentrer légèrement les fesses
o Rentrer légèrement le menton
o Tirer légèrement la tête vers le haut
o Les épaules tombent vers le bas
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• Gong bu (position de l’arc et de la flèche)
o Jambe avant pliée, jambe arrière
droite mais non barrée
o Pied avant pointé en avant, pied
arrière tourné à 45 degrés
o Le poids 60%-70% sur la jambe
avant
o Dos droit
o largeur de l’intérieur des hanches
entre les pieds
• Ding bu (position en “T”)
o 95% du poids sur la jambe arrière
o L’autre jambe repose sur le bout de
l’orteil, vis à vis le centre de l’autre
pied
o Dos droit
• Xu bu (position vide)
o 95% du poids sur la jambe arrière
o La jambe avant repose sur le bout de
l’orteil, un peu en avant, alignée avec
le talon arrière, la jambe avant est
pliée
o Une variation de cette position a la
jambe avant qui repose sur le talon,
avec la jambe non pliée ((illustration
suivante))
o Dos droit
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