Leçon 11 pour le 14 décembre 2024
Le Père,
le Fils,
et
l’Esprit
Verset à mémoriser : Jean 14.10, 24 ; Genèse 3.7-9 ; Jean 16.27-28 ; Jean 16.7-11 ; Jean 17.1-26.
Depuis le départ de Judas de la chambre haute jusqu'aux
environs de Gethsémani, Jésus a parlé à ses disciples de
son départ prochain et de son retour ultérieur.
Il leur a également parlé de sa relation avec le Père et de
la venue de l'Esprit.
Enfin, il a ouvert son cœur devant le Père et, en présence
de ses apôtres, il a prononcé une prière dans laquelle
nous étions inclus : la prière du grand prêtre (Jean 17).
« Je suis venu du Père et je suis arrivé dans
le monde. Maintenant je quitte le monde
et je m'en vais auprès du Père. » (Jean 16. 28)
Depuis l'éternité, les trois personnes de la Divinité sont unies.
Ensemble, elles ont créé tout ce qui existe (Genèse 1.1-2 ; Jean 1.1-3).
Ils ont créé ce monde et tous les êtres qui le composent. Mais
ils ont fait de nous des êtres humains à leur image et nous ont
confié la responsabilité de tout cela (Genèse 1.26-28).
Après l'entrée du péché, ils ont décidé d'assumer des rôles
différents pour nous racheter. Le « Fils » s'est humilié et s'est
soumis au « Père » (Philippiens 2.5-8). Quel rôle le Père a-t-il
assumé ?
Il a envoyé Il assume le Il a dirigé le Il reçoit nos
son Fils rôle de juge ministère prières et C'est lui qui est responsable
mourir pour et le de Jésus les exauce en dernier ressort de notre
nous (Jean délègue au (Jean 6.32 ; (Jean. enseignement (Jean 6.45).
3.16 ; 6.57). Fils 14.10, 24). 16.23).
(Jean 5.22).)
QUELLE EST LA RELATION ENTRE JÉSUS ET LE PÈRE ?
Depuis que la relation entre Dieu et l'humanité a été rompue, Dieu nous a
cherchés et nous a appelés avec insistance à revenir à lui (Genèse 3.9 ;
Esaïe 65.1).
Dieu a été incompris et rejeté tout au long de l'histoire. Mais le temps est
venu où il a décidé de se faire homme et de vivre parmi nous (Jean 1:14).
Il voulait nous offrir le salut, même si nous ne l'acceptions pas (Jean 1.10-12).
Jésus a clairement indiqué qu'il était
l'égal de Dieu (Jean 10.30), bien qu'il
ait été temporairement soumis au
Père en tant que Fils. Sa vie était le
reflet du Père (Jean 14.9).
À chaque pas qu'il a fait, il a accompli
la volonté de son Père (Jean 5.30).
« Quel impact cela aurait-il sur notre vie quotidienne de suivre l'exemple du Christ, qui
ne fait pas sa volonté, mais la sage volonté de notre Père céleste ? » (Voir Jean 14.6-11.)
Comment « Personne n'a jamais vu Dieu. Mais le Fils
unique, qui est Dieu et qui vit dans l'intimité du
connaître le Père Père, lui seul l'a fait connaître. » (Jean 1.18)
?connaître le Père est de connaître
Connaître le Père est synonyme de vie éternelle (Jean 17.3).
Et le seul moyen de
Jésus, qui nous l'a révélé (Jean 1.18 ; 8.19 ; 14.7).
Jésus était le représentant du Père sur terre. Il a fait la
volonté du Père (Jean 5.30 ; 6.38). Il a été envoyé par lui
pour nous sauver et pour devenir le moyen par lequel
nous ressuscitons et recevons la vie éternelle (Jean 6.40).
Quelle était la relation entre Jésus et le Père ?
Tous ses enseignements viennent du Père.
Tout ce qu'il a dit, il l'a entendu du Père.
Creer en Él es lo mismo que creer en el Padre.
Ses miracles viennent du Père.
Il était intimement uni au Père.
Est-il possible que nous puissions vivre ici et au ciel la même intimité
avec le Père que Jésus et Lui ?
QUI EST
L' E S P R I T ?
Jean présente le Saint-Esprit en nous montrant l'une de ses
œuvres les plus importantes : la régénération de notre être
(Jean 3.5-6 ; 1.12-13 ; 6.63a).
Mais ce n'est pas sa seule fonction. Jésus a longuement
parlé de l'œuvre de l'Esprit dans son dernier discours. Et, ce
faisant, il n'a pas parlé de lui comme d'une puissance ou
d'une force. Il est notre Consolateur, l'égal de Jésus lui-
même, c'est-à-dire une personne divine (Jean 14.16).
Quel est le rôle de l'Esprit Saint ?
Il nous enseigne (Jean 14.26)
Témoigne de Jésus (Jean 15.26)
Convainc du péché, de la justice et du jugement (Jean 16.8-11)
Nous conduit à la vérité (Jean 16.13)
Glorifie Jésus (Jean 16.14)
QUELLE DEMANDE JÉSUS A-T-IL FAITE POUR NOUS ?
« Je ne prie pas seulement pour eux, mais aussi pour ceux qui croiront
en moi grâce à ce qu'ils diront de moi. » (Jean 17.20)
Dans la prière par laquelle il termine son discours
(Jean 17), Jésus affirme que :
Il avait reçu du Père le pouvoir de donner la vie
éternelle (v. 2-3).
Il avait achevé l'œuvre qui lui avait été confiée
(v. 4).
Il était préexistant et retournerait à sa
première gloire avec le Père (v. 5).
Il a fait connaître le Père à ses disciples (v. 6-8)
Ensuite, il a commencé à demander ses disciples et,
en outre, il a inclus tous ceux d'entre nous qui ont
appris à le connaître et à croire en lui (Jean 17. 9, 20).
Il a demandé :
« Comment pouvez-vous refléter au mieux dans
votre propre vie l'amour de Dieu, un amour
comme celui qui existe entre Jésus et le Père ? »
(E. G. W. Evangéliser, p. 550.)
« Le Père ne peut être décrit par les choses de la terre.
Le Père est toute la plénitude de la Divinité corporelle,
et il est invisible aux yeux des mortels.
Le Fils est la plénitude de la divinité manifestée.
La Parole de Dieu le définit comme étant
« l’empreinte de sa personne » (Hébreux 1.3)
Le Consolateur, que le Christ a promis d'envoyer après
son ascension au ciel, est l'Esprit dans toute la
plénitude de la divinité, manifestant la puissance de la
grâce divine à tous ceux qui reçoivent le Christ et
croient en lui comme Sauveur personnel. Il y a trois
personnes vivantes dans le trio céleste ; au nom de ces
trois grandes puissances –
le Père, le Fils et le Saint-Esprit –
ceux qui reçoivent le Christ par la foi sont baptisés. »
« Pour qu’ils soient un,
comme nous nous sommes un. »
(Jean 17.22)
« Dieu a tant aimé le monde qu’il a
donné son Fils unique, afin que
quiconque croit en lui ne périsse
point, mais qu’il ait la vie éternelle. »
(Jean 3.16)
Ainsi est
Amen !
exprimée
la personnalité
du Père. »
