Les 4 Éléments
Les 4 Éléments
Dépôt légal
Bibliothèque et Archives nationales du Québec, 1er trimestre 2013.
Bibliothèque et Archives Canada, 1er trimestre 2013.
France : mars 2013.
ÉDITIONS ESSÉNIA
345, chemin Brochu
Cookshire-Eaton (Québec), J0B 1M0 Canada
www.Nation-Essenienne.org
www.Ordre-des-Esseniens.org
www.OlivierManitara.org
www.Boutique-Essenienne.ca
www.Boutique-Essenienne.com
RÉDACTEURS
Annie Lavigne et Olivier Manitara
ASSISTANTES À LA RÉDACTION
Denise Lavigne et Andrée Thouin
ŒUVRE ORIGINALE
Olivier Manitara
Sommaire
EN THÉORIE…
EN PRATIQUE…
Le corps de terre
Le corps de stabilité ......................................................... 87
Activation du corps de terre ............................................ 97
Le corps d'eau
Le corps de pureté et d'éveil ............................................ 131
Activation du corps d’eau ................................................ 139
Le corps d’air
Le corps du discernement subtil ..................................... 179
Activation du corps d’air ................................................. 189
Le corps de feu
Le corps de la Lumière .................................................... 229
Activation du corps de feu .............................................. 241
Sommaire
Le Nom de la Mère
Recevoir le Nom de la Mère ............................................ 279
Vivifier son Nom de la Mère ........................................... 303
Prendre soin des quatre corps
Comment garder tes corps vivants .................................. 309
Rituel d’unification des corps avec les baumes .............. 325
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Les 4 Éléments
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le monde qui nous entoure pour se protéger des
informations vides que l’on nous transmet et être
capables de choisir consciemment le monde dans
lequel ils veulent vivre en disant non à certaines
réalités.
Peu importe ta religion et tes croyances, peu
importe où tu en es dans ton chemin de vie, ces
livres s’adressent réellement à toi, car ils éclairent
le monde d’une lumière d’intelligence qui n’appar-
tient à aucun courant en tant que tel si ce n’est celui
de la Lumière. Et la Lumière éclaire tous les êtres,
car elle est la grande vérité d'où ont émergé tous
les points vue que l'on retrouve actuellement. Ce
savoir est présenté de nouveau à l'humanité dans
le cadre d'une manifestation des êtres qui sont les
quatre grandes forces de la vie sur terre : les êtres
divins de l'air et du printemps, de la terre et de l'été,
du feu et de l'automne, de l'eau et de l'hiver. De-
puis l'automne 2003, au début de chaque saison, ils
donnent des enseignements qui sont la révélation
pour notre époque venant de l'Origine de toute ma-
nifestation de la vie.
Peu importe son milieu et ses conditions de vie,
un être humain est un être humain. Notre origine
à tous est unique et ce que nous vivons pendant
et après notre passage sur terre est soumis à des
lois universelles. Ces livres te feront découvrir ces
grandes lois que l'humanité a beaucoup perdues de
8
Note des Hiérogrammates
vue au fil des siècles de même que des façons de les
mettre en œuvre dans notre monde moderne.
La collection « Pratique & Culture Esséniennes »
se décline sous plusieurs livres, dont chacun
contient en lui-même une sagesse, une essence de
méditation. Chacun de ces ouvrages est un chemin
vers la Lumière et peut être étudié isolément mais
l’étude de l’ensemble des livres de la collection per-
met de comprendre et d’assimiler l’*Enseignement
essénien dans sa globalité. Il peut être intéressant
de regarder une pièce de puzzle, mais on se deman-
dera ce que font apparaître les pièces qui la bordent.
Agencer toutes les pièces nous fait découvrir un
monde complet, entier, que l’on ne soupçonnait
pas en regardant chaque pièce séparément. Il en est
de même pour les livres de la Sagesse essénienne :
ils s’emboîtent les uns dans les autres comme les
morceaux du grand puzzle du savoir universel, of-
frant au lecteur une vision d’ensemble de l’homme,
de sa mission et de sa place dans l’univers, ainsi que
des mondes visibles et invisibles qui l’entourent.
Il s’agit d’un enseignement sacré, d’une trans-
mission de la sagesse divine. Cette transmission
passe d'un maître - celui qui a atteint la maîtrise de
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Les 4 Éléments
É
sa tradition - à un élève - celui qui aspire à entrer
dans la maîtrise -, et la relation doit être parfaite.
C’est pour établir une relation intime, fondée sur
l'amour du Divin et du savoir que la forme du tu-
toiement a été souvent adoptée. Par ce tutoiement,
on peut ressentir l’amitié et le respect que peuvent
partager des chercheurs authentiques qui se sou-
tiennent sur un chemin de Lumière, d’apprentis-
sage et d’éveil.
Olivier Manitara est un homme incarnant au
plus haut point sa tradition, qui est celle de la Lu-
mière, mais il demeure toujours un chercheur, un
homme qui essaie de comprendre de plus en plus
profondément les mondes qui nous entourent
jusqu'à l'infini. C’est ainsi que tout comme ses
élèves, il médite, étudie et travaille sur lui pour par-
venir à capter une vérité supérieure. Chaque mois,
ses enseignements sont recueillis et archivés comme
autant de fragments de sagesse, comme un trésor
pour l’humanité et les générations futures.
Nouvel ajout dans la collection « Formations Es-
séniennes », cet ouvrage de référence sur l’Initiation
des Quatre Corps est un recueil d’enseignements in-
dispensable pour tous ceux qui veulent comprendre
cette réalité des quatre corps subtils et, possible-
ment, la rendre concrète dans leur vie en les réac-
tivant. Ces enseignements proviennent en grande
partie de conférences d’Olivier Manitara, transcrites
et mises en forme par des *hiérogrammates.
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Note des Hiérogrammates
« Hiérogrammate » vient des mots grecs hieros
et grammatikê qui signifient respectivement « sacré »
et « art de lire et d’écrire ». Héritiers de la science
secrète des anciens scribes d’Égypte, les hiérogram-
mates de la *Nation Essénienne ont pour tâches de
recueillir les paroles, les écrits, les dessins, les mou-
vements, les *cérémonies, les danses et les chants
sacrés de la religion essénienne1, de les mettre en
forme, les archiver et les diffuser dans le monde
entier.
Olivier Manitara enseigne selon la tradition
millénaire de l’Enseignement oral, vivant, en inte-
raction avec ses élèves, comme l’ont fait de nom-
breux *Maîtres avant lui : *Bouddha, *Platon, *Jé-
sus, *Mani ou plus près de nous, *Peter Deunov ou
*Omraam Mikhaël Aïvanhov. À son tour, Olivier
Manitara perpétue cette tradition, avec la volonté
d’aller encore plus loin et de rendre cette sagesse
la plus transparente possible et accessible au plus
grand nombre.
Ceux qui remarqueront le style parfois oral des
textes doivent savoir que la sagesse vivante coule
comme une source intarissable de la bouche d’Oli-
1 - La religion est le lien de vie qui unit l’homme au monde divin, qui
lui permet de se connaître, de tisser de bonnes relations avec les autres
et tous les règnes de la nature. La religion de la Lumière ou religion essé-
nienne n’appartient à aucun peuple, à aucune religion du monde des
hommes. Elle est uniquement divine. Elle est l’intelligence supérieure
qui permet de guider les hommes dans la sagesse et la véritable royauté.
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Les 4 Éléments
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vier Manitara et que pour parvenir à ne pas perdre
une seule goûte de son enseignement, la priorité est
mise sur la transmission du savoir, au rythme d’un
livre par mois pour cette seule collection, plus que
sur la perfection du style littéraire.
Il est à noter qu’à ce rythme de transmis-
sion - entre 120 et 170 conférences par année -, les
textes issus de ses conférences ne peuvent pas tous
être revus par Olivier Manitara. Il est donc possible
que des interprétations qui ne seraient pas entière-
ment conformes à la vision de l’Enseignement s’y
soient glissées. C’est pourquoi nous demandons au
lecteur de chercher à développer une vision d’en-
semble afin d’entrer dans un véritable apprentissage
de la Sagesse essénienne. Celles et ceux qui veulent
avoir accès à la source orale, sous forme audio ou
vidéo, trouveront les références des conférences à la
fin de l’ouvrage.
12
Introduction
La renaissance
de l’Initiation
des Quatre Corps
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Les 4 Éléments
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tant à l’homme de retrouver son rôle d’intermé-
diaire dans l’Alliance des sept règnes, notamment la
pratique de la Ronde des Archanges, la Formation
des Quatre Corps, le Nom de la *Mère, la Forma-
tion des Cinq Sens, l’Initiation au *Serpent de la
Sagesse et les *Six Lunes.
La Formation des Quatre Corps précède la véri-
table renaissance de l’âme, qui a lieu lors de l’Initia-
tion au Nom de la Mère. Seule la Mère peut donner
à l’homme le nom véritable de son âme et sa mis-
sion de vie pour son incarnation présente. Ensuite,
il doit purifier ses cinq sens et s’unir au Serpent
de la Sagesse. Il peut alors sceller une alliance avec
un Ange à travers la Formation des Six Lunes, qui
fait de lui un véritable initié. Ces initiations sacrées
permettent à l’homme de redécouvrir la Divinité en
lui.
Le premier homme contemporain à avoir rou-
vert le chemin des Formations Esséniennes est
Olivier Manitara. Depuis, bien des hommes et des
femmes ont marché dans ses pas, mais il demeure
le pionnier de ces initiations pour notre époque. Je
dis « pour notre époque », car ces initiations étaient
connues des anciens peuples, dont les Égyptiens.
Les Formations Esséniennes ne sont donc pas une
nouveauté, une innovation mais plutôt une sagesse
ancestrale retrouvée.
Afin de comprendre le chemin sur lequel nous
marchons, voyons le cheminement du Père de la re-
14
L’Initiation des Quatre Corps
ligion essénienne et comment il en est arrivé à trans-
mettre cette voie sacrée de la floraison de l’âme.
En 1986, à l’âge de vingt et un ans, la vie inté-
rieure qui anime Olivier Manitara le pousse à effec-
tuer une retraite pour découvrir les mystères qui le
guident vers le Père. Durant trois ans, il développe
un contact avec la Mère et les quatre éléments. À
cette époque, il est loin de se douter que de ses ex-
périences personnelles, qu’il vit en toute simplicité,
renaîtra la science millénaire des Initiations des
Quatre Corps et du Nom de la Mère.
En 1989, son Ange lui demande d’enseigner et
pour cela, d’ouvrir une École initiatique, ce qu’il
fait. Plus étonnant encore, son Ange lui demande
de créer une entreprise pour répandre les ensei-
gnements de la Lumière. Olivier Manitara, dans sa
grande dévotion envers son Ange, se lance en af-
faires, bien qu’il n'y connaisse absolument rien et
qu'il doive se former dans ce domaine.
Au cours du développement de la maison d’édi-
tion par la publication de plusieurs livres du Maître
Peter Deunov, il monte progressivement sur la deu-
xième marche de l’*Initiation, qui est celle de l’al-
liance avec l’Ange. Ces expériences lui permettent
de retrouver la loi universelle qui lie le fait de réa-
liser des *œuvres concrètes à celui de monter les
marches de l’Initiation.
En 2003, se souvenant des expériences qu’il a vé-
cues avec la Mère, il transmet à six de ses élèves, des
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Les 4 Éléments
É
*prêtres, la science des Six Lunes, qui correspond
à sa retraite de trois ans. Lors d’une méditation,
il capte des bribes de la science des quatre corps.
Il propose alors à ces élèves d’aller dormir dans la
nature pour que la Mère reforme leurs corps sub-
tils. À ce moment-là, il n’a que peu d’indications à
leur donner, que sa propre expérience. Durant les
années qui suivent, ces prêtres retournent à maintes
reprises dans la forêt, auprès de la Mère, pour
qu’elle reconstitue entièrement leurs quatre corps.
C’est ainsi, au fil des expériences vécues, que la
science de l’Initiation des Quatre Corps se précise.
Grâce à ce travail assidu, l’Initiation au Nom de
la Mère est révélée à Olivier Manitara et le chemin
des Formations Esséniennes, celui de la formation
du *corps de Lumière et d’immortalité, s’ouvre
pour un plus grand nombre. Aujourd’hui, des cen-
taines d’êtres ont reformé leurs quatre corps et reçu
le Nom de la Mère.
Toi qui t’apprêtes à suivre cette voie qui te rap-
prochera de ton âme ou qui t'y es déjà engagé, tu
marches dans les pas de ceux qui t’ont précédé et
tu ouvres toi-même le chemin à ceux qui viendront
après toi. Car nous ne sommes jamais seuls sur le
chemin de la Lumière…
Annie Stabilité,
hiérogrammate essénienne
16
En théorie…
D ans la première partie de cet
ouvrage, tu aborderas la théorie
des quatre corps, qui te permettra de mieux
comprendre ce que sont ces corps subtils et
l’importance de les réactiver pour vivre une
vie belle et emplie de sens.
« L’Initiation consiste à substituer
aux images et influences de la terre
celles de l’air et du feu.
Ainsi, le corps d’eau est en contact
avec les royaumes supérieurs. »
Chapitre 1
Renaître
d’eau et de feu
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Les 4 Éléments
É
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Renaître d’eau et de feu
corps est prête à recevoir toutes les influences et les
images1 que le monde mettra en elle. Ainsi s’élabore
le faux moi, le moi fabriqué, qui est une énigme de
l’existence : il se tient entre la mort et la vie.
L’Initiation consiste à substituer aux images et
influences de la terre celles de l’air et du feu. Ainsi,
le corps d’eau est en contact avec les royaumes supé-
rieurs. Dans le Christianisme ésotérique, ce proces-
sus d’éveil est appelé la « deuxième *naissance » ou
« naissance d’eau et de feu2 ».
Il y a en toi une nature terrestre, une vie visible,
qui est palpable, grossière, et il y a une nature plus
subtile, une eau, une énergie d’où émane le moi ter-
restre. Ce moi est entièrement constitué des expé-
riences et des influences de la terre.
Il y a aussi au-dessus de toi et en toi une nature
pure et divine. Elle peut entrer dans le moi terrestre
1 - Les images oniriques sont créées par les génies. Par exemple, une force
animatrice, c’est-à-dire un esprit, dit à l’homme d’aller boire de l’eau. Si
l’homme regarde à l’intérieur de lui, il verra qu’en réalité, il s’est vu en
train de boire un verre d’eau avant de l’avoir bu. Une image a été formée
en lui avant que l’acte ne se fasse, car les choses se font toujours dans
l’invisible avant de se réaliser dans le visible. Rien n’arrive dans le plan
physique qui n’a existé avant dans les mondes subtils. Si l’homme laisse
entrer en lui de mauvaises images, il sera harcelé par elles, elles vivront
en lui, le maintiendront dans des illusions et lui diront ce qu’il doit
faire, comment il doit agir : il sera envoûté.
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Les 4 Éléments
É
et l’inspirer, faire naître des pensées élevées, des
sentiments nobles, des visions célestes, des élans sa-
crés... L’eau du moi devient alors spirituelle, elle se
purifie de certaines influences malades et nocives.
Le corps s’illumine de l’intérieur et devient de plus
en plus capable d’incarner les hautes idées et éner-
gies du feu sacré. Il adopte alors un nouveau com-
portement, et l’être s’éveille à une autre réalité.
Le but de la vie sur terre est d’éveiller ces quatre
corps en nous. C’est la deuxième naissance, l’initia-
tion qui nous permet d’habiter nos corps invisibles
d’eau, d’air et de feu et de vivre en conscience dans
les deux mondes, visible et invisible. Nous devenons
alors des intermédiaires éveillés entre l’intelligence
du feu, qui est le royaume divin, et la réalité ter-
restre dans laquelle nous nous trouvons plongés de
par notre corps physique.
22
Chapitre 2
Retourner
auprès de la Mère
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Les 4 Éléments
É
L’homme porte ainsi en lui les quatre élé-
ments. Il représente aussi les quatre règnes mi-
néral, végétal, animal et humain à travers les
éléments.
Il représente aussi les éléments à travers les
quatre règnes minéral, végétal, animal et humain.
La terre représente le côté minéral ;
l’eau représente le côté végétal ;
l’air est le côté animal ;
et le feu est le règne de l’homme, qui porte
en lui les quatre éléments ; il est l’équilibre des
mondes.
L’homme est le feu mais il devient aussi la terre
pour les *Anges, les *Archanges et les *Dieux, qui
sont les trois règnes supérieurs. Telle est l’Alliance
qui donne la victoire à la Lumière à travers les
sept règnes, qui sont les sept jours de la Création
de Dieu dans l’homme.
Dans cette Alliance, l’homme est la terre ;
les Anges sont l’eau ;
les Archanges sont l’air ;
et les Dieux sont le feu.
En réalité, le monde de la terre est le domaine
des Maîtres - comme *Énoch, *Krishna, *Lao
Tseu, *Mahomet - qui ont enseigné sur la terre
à travers des corps de terre. Ce sont ces Instruc-
teurs de l’humanité, ces êtres d’amour et de sa-
gesse, qui ont apporté la *nourriture et le corps
de la Lumière dans les hommes.
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Retourner auprès de la Mère
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Les 4 Éléments
É
Dans le royaume de l’eau, ce sont plutôt les
Anges qui enseignent. Les Archanges le font dans le
monde de l’air, et les Dieux, dans le monde du feu.
L’homme doit retourner auprès de la Mère, au-
près de ce qui est vrai et éternel, pour réactiver ses
quatre corps purs et originels formant le corps de la
Mère : les corps de terre, d’eau, d’air et de feu. C’est
la Mère qui peut réellement purifier ces corps, car
c’est elle qui donne le corps. Il se produit alors véri-
tablement une transformation, une alchimie divine.
26
Retourner auprès de la Mère
la passivité, vivant simplement sa vie d’homme sur
la terre, soit il appelle en lui les quatre Archanges et
entre sur le chemin de la résurrection et de la vie.
Ce n’est pas l’homme qui ressuscite, c’est le Père en
lui, l’Éternel, ce qui est divin et pur.
Lorsqu’on entre dans la Ronde des Archanges1,
on rencontre ces quatre Archanges. Par cette pra-
tique sacrée de la religion essénienne, qui est consi-
dérée comme la première Formation, on se prépare
à rencontrer les quatre Pères de nos quatre corps,
les Archanges qui ont créé le monde et qui pré-
servent la Mère.
Il ne peut y avoir de vie sans les quatre éléments
assemblés, qui forment le Nom de la Mère, AMIN,
ainsi que le Nom caché du Père, le Nom de Dieu de
quatre lettres : xn xv.
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Les 4 Éléments
É
Le Nom sacré de la Mère est le Nom des quatre
lettres qui constituent l’entièreté du monde créé.
Le A correspond à l’élément feu et à l’Archange
Michaël ; le M à l’élément air et à l’Archange Ra-
phaël ; le I à l’élément eau et à l’Archange Gabriel ;
et le N à l’élément terre et à l’Archange Ouriel.
28
Retourner auprès de la Mère
Quant au Nom sacré du Père, il se décompose
comme suit : le IOD (v) correspond au feu de Mi-
chaël ; le premier HÉ ( x) à l’air sacré de Raphaël ;
le VAU (n) à l’eau divine de Gabriel et le second HÉ
( x) à la terre d’Ouriel.
Le monde de l’homme tout entier est constitué
par ces quatre éléments, qui forment les Noms de
la Mère et du Père mais aussi le Nom de l’homme,
car ces éléments sont unis en lui dans l’équilibre et
la perfection.
Approche-toi des mystères de la Mère. Demande-
lui humblement de reconstituer ses quatre corps en
toi et tu ne passeras pas en ce monde sans rien com-
prendre de la vie.
29
« L’homme doit retourner
auprès de la Mère,
auprès de ce qui est vrai et éternel,
pour réactiver ses quatre corps
purs et originels
formant le corps de la Mère... »
Chapitre 3
Approfondir
les mystères du Sphinx
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Les 4 Éléments
É
dans l’identification mortelle au corps physique et
au royaume sensible. Si c’est plutôt le serpent de
la vie intérieure qui triomphe, il s’illumine dans
la sagesse et harmonise le serpent des apparences,
le fécondant de la lumière supérieure captée aux
sources de l’Esprit. L’initié acquiert alors le véri-
table discernement lui permettant de connaître le
bien et le mal.
32
Approfondir les mystères du Sphinx
ayant fusionné avec le feu pouvaient s’approcher
des lions et les apprivoiser car ils étaient un avec le
Divin.
Si tu regardes ton corps physique avec l’*œil
intérieur, tu peux voir une vache. L’être de la vache
contient tous les secrets de ton corps physique.
Si tu regardes de la même façon ton corps d’eau,
tu peux contempler un homme-serpent qui pénètre
les secrets de la connaissance du bien et du mal.
Si tu regardes ton corps d’air, tu verras un aigle
de lumière voler très haut dans l’atmosphère pour
percer à jour les secrets du soleil et de la terre.
Si tu regardes ton corps de feu, tu verras un lion
enflammé, un feu dévorant prêt à consumer tout ce
qui n’est pas pur, divin, conforme à la loi d’amour.
Ce sont là quatre visualisations sacrées qui
peuvent te conduire jusqu’au noyau de ton être et
de la vie.
Ces quatre visualisations magiques corres-
pondent également aux quatre saisons gardiennes
de la ronde de l’année.
La vache incarne le solstice d’hiver et la fête de
Noël. Elle correspond au règne minéral et à la terre
fertile, ainsi qu’à l’Archange Gabriel, qui protège le
monde matériel.
L’homme-serpent incarne l’équinoxe de prin-
temps et la fête de Pâques, qui célèbre la résurrec-
tion de l’énergie christique dans l’homme. Il corres-
pond au règne végétal et à la science de l’éveil du
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Les 4 Éléments
É
serpent du feu, que l’on retrouve dans l’énergie des
plantes, ainsi qu’à l’Archange Raphaël, qui rajeunit
la vie.
L’aigle incarne le solstice d’été et la fête de la
Saint-Jean1. Il correspond au règne animal, à l’éléva-
tion des passions et des rêves dans l’unique Lumière
de la morale divine, de la beauté de l’ordre céleste,
de l’harmonie invisible et sacrée. C’est l’Archange
Ouriel, qui conduit à l’épanouissement.
Le lion incarne l’équinoxe d’automne et la fête
de la Saint-Michaël2 et des récoltes. Il correspond
au règne humain et à la célébration de l’*humanité
de Lumière, ainsi qu’à l’Archange Michaël, qui
rayonne le plus grand mystère de la présence divine.
Chacune de ces fêtes sacrées, que célèbrent les
Esséniens dans la Ronde des Archanges, porte en
elle toute une sagesse et une force d’éveil.
2 - Célébrée le 29 septembre.
34
Approfondir les mystères du Sphinx
35
« Cherche et trouve la plus haute,
la plus belle, la plus lumineuse
idée qui soit pour le monde
et fais-en le phare de ton âme, de ta vie. »
Chapitre 4
37
Les 4 Éléments
É
mystères se déroulant en eux et dans le temple de la
nature vivante.
Pour l’instant, pose simplement ton attention
sur ce phénomène. Après la pluie, alors que l’air
est chaud, promène-toi dans un endroit où il y a
de l’herbe, des buissons, des arbres, des oiseaux...
et efforce-toi de ressentir le parfum de la terre qui
s’exhale vers les étoiles.
Si en plus tu portes en ton âme une pensée pure
et idéaliste, une haute pensée emplie de lumière,
suivant la « chaleur » de cette pensée, tu pourras
sentir en ton âme et en tout ton organisme le même
processus d’évaporation se produire pour t’élever
vers le royaume des esprits, nourrir et structurer tes
corps subtils.
Si tu t’intériorises et restes quelques instants
dans le silence, rendant vivant en toi ce processus,
tu pourras sentir toute la force de la terre et de l’eau
spirituelle passer à travers toi et s’élever dans une
structure de lumière et de finesse pour atteindre les
mondes supérieurs de la conscience et de la vie, les
royaumes où la vérité, la sagesse et l’amour résident
et président en pureté. Une force d’amour est ré-
pandue dans l’atmosphère terrestre et élève dans les
hauteurs celui qui sait s’ouvrir à elle.
Bien sûr, si l’homme ne possède pas un puis-
sant désir de s’élever, d’acquérir la connaissance
et la sagesse célestes, s’il n’aspire pas à entendre la
38
Éveiller ses corps subtils au contact de la nature
musique des sphères, l’inspiration de son âme, ce
processus d’élévation ne se produira pas et l’énergie
formidable dispensée dans la nature le poussera à
satisfaire les besoins de son corps physique d’une
façon plus intense.
Il est indispensable pour l’être qui souhaite re-
former ses quatre corps auprès de la Mère d’éprou-
ver et de cultiver des besoins supérieurs, qui diffé-
rencient l’homme de l’animal : le besoin de beauté
morale, d’amour sans frontières, celui d’aider tous
les êtres, de trouver la plénitude...
Si les besoins de l’homme sont confinés dans la
sphère de la sécurité matérielle et de la reproduc-
tion, rien ne le différencie de l’animal qui bâtit sa
tanière et voit instinctivement à la survie de l’es-
pèce. Ils nous permettent d’établir un lien et une
transition avec le règne animal, mais ils ne sont pas
suffisants pour l’humanité.
Cherche et trouve la plus haute, la plus belle,
la plus lumineuse idée qui soit pour le monde et
fais-en le phare de ton âme, de ta vie. C’est de cette
idée que te viendront ton humanité et tous les tré-
sors de la vie. Sans la présence de cette idée planant
dans les hauteurs, tu te trouveras enfermé dans le
royaume des ombres, tu deviendras faible, ignorant,
sans amour et donc sans vie véritable : ta terre inté-
rieure sera infertile. C’est la chaleur, l’eau et l’air
qui fertilisent la terre et il doit en être de même
39
Les 4 Éléments
É
pour toi. Il ne faut pas que tu te coupes de la vie
universelle et des processus de la nature, qui est
notre Mère commune.
Au cours de ta promenade dans la nature ou
dans un parc, prends le temps de t’asseoir sur une
pierre ou dans l’herbe. Là, dans le calme intérieur et
la douceur ambiante, laisse se former en toi l’image
de la terre avec ses océans, ses continents, ses forêts,
ses déserts, ses montagnes et ses lacs...
Essaie de ressentir comme la terre est un orga-
nisme vivant qui respire, qui vibre, qui pense…
Rends vivante en toi la pensée que la terre est com-
posée de quatre éléments : la terre, l’eau, l’air et le
feu.
La terre, la matière par elle-même, est froide,
sans forme ni mouvement, et c’est l’eau qui la nour-
rit, la fertilise et lui confère la forme. L’eau n’est
pas simplement le liquide que tu bois mais elle est
également une substance invisible qui confère vie,
forme, rajeunissement aux choses et aux êtres. L’eau
elle-même est animée et pénétrée par un élément
encore plus subtil, l’air, qui à son tour est péné-
tré par le feu, qui provient du soleil et des étoiles.
C’est par l’intermédiaire de l’air que le soleil fait
bouger l’eau des océans, qu’il l’évapore pour qu’elle
retombe en pluie sur les continents.
Laisse devenir vivants en ta pensée et ton ima-
gination tous ces processus et comprends que c’est
l’idée la plus haute - le soleil de l’Esprit - qui doit
40
Éveiller ses corps subtils au contact de la nature
illuminer ta pensée - l’air - pour diriger et fertiliser
ta vie terrestre - l’eau et la terre.
Pour que tout soit en ordre, il faut donner la
priorité à l’Esprit divin. Ainsi, nous agissons comme
la nature. Il s’agit d’une nouvelle façon de se consi-
dérer et de considérer la vie sur la terre.
Le matérialiste ne s’intéresse qu’au corps phy-
sique, qu’à la forme morte et inerte. Il constate bien
que cette forme est emplie de vie, de sensations et
de pensées mais c’est pour lui un phénomène se-
condaire, un processus chimique qui découle du
corps. Cette philosophie a eu pour conséquence
d’emprisonner la conscience de l’homme dans son
corps physique. Or, ce corps physique, s’il se trouve
livré à lui-même, retourne à la terre et devient un
cadavre. C’est cette réalité qui engendre la peur de
la mort qui maintient l’humanité coupée de la vie.
La décomposition du corps survient après la
séparation de celui-ci d'avec le corps d’eau, que
nous appelons « *corps éthérique ». Non seulement
ce corps d’eau pénètre de toutes parts le corps
physique mais en plus il l’entoure, le régénère, lui
confère sa forme. C’est lui qui, dans sa partie la plus
proche de la terre, s’occupe de toutes les fonctions
de l’organisme, de l’assimilation de la nourriture,
de l’instinct de conservation... C’est lui qui main-
tient le corps en vie pendant le sommeil et nous
procure certains rêves, certaines réminiscences. Il
est aussi le gardien de la mémoire physique. Il est
41
Les 4 Éléments
É
nécessaire que tu en prennes conscience et que tu
vives en lui de la même façon que tu vis dans ton
corps physique.
Pour pénétrer dans le corps d’eau, il suffit de
considérer la pensée d’une nouvelle façon. Il faut
devenir conscient que tout ce que nous voyons, fai-
sons, ressentons s’imprime en nous et modèle notre
pensée. Ainsi, l’homme est devenu passif vis-à-vis
de la pensée, il s’est laissé de plus en plus fécon-
der par les impressions du monde des formes exté-
rieures et a perdu le contrôle de sa pensée, qui est
devenue stagnante, mécanique, sans couleur. Il faut
le constater : les pensées nous viennent du monde
extérieur passivement et nous laissons notre âme
être ainsi modelée par ce qui est destiné à devenir
cadavre.
Pour prendre conscience du corps d’eau et vivre
en lui, il faut rendre la pensée consciente, vivante et
indépendante. Plus cette pensée est idéale, reflétant
la sagesse éternelle, la beauté absolue, moins elle
est en rapport avec le monde des formes extérieures
et plus elle devient apte à ouvrir la porte du corps
d’eau. En rendant cette pensée libre des formes,
lumineuse, colorée et vivant par elle-même, tu ver-
ras apparaître en toi un deuxième corps, un corps
liquide, malléable t’entourant et te permettant la
communion profonde avec les autres.
Ainsi, en regardant un arbre, tu t’apercevras que
ton corps d’eau prend la forme de l’arbre et en ac-
42
Éveiller ses corps subtils au contact de la nature
quiert la vertu. De telles expériences te permettent
non seulement de connaître l’aspect extérieur mais
également intérieur des êtres et des choses. La médi-
tation, qui est une concentration de la pensée, sert
à rendre vivant ce corps liquide.
Une fois que tu as ainsi revivifié ton corps
d’eau, tu peux prendre contact avec ton corps d’air,
encore appelé « corps astral ». Ce corps entre et sort
dans le corps physique-éthérique de l’homme de
façon à ce qu’une partie soit avec lui sur la terre et
qu’une autre demeure dans les mondes invisibles,
gardienne de toutes les qualités de l’âme qui ne s’in-
carnent pas.
Lorsque tu parviens à éveiller ton corps d’air,
tu peux prendre conscience d’une façon très précise
de ta destinée, savoir exactement pour quelle tâche
tu es venu sur la terre et obtenir l’intelligence de
tout ce qui t’arrive, en bien comme en difficultés à
surmonter.
Le corps d’air se manifeste à partir du moment
où non seulement tu vois la forme d’un arbre - corps
de terre - mais qu'en plus tu vis en toi sa vertu, sa
vie intérieure - corps d’eau - et qu’enfin cet arbre te
parle d’une façon musicale : tu es inspiré, tu captes
la sagesse du monde lointain où tu étais avant de
venir sur la terre, et dans ta conviction profonde,
tu le sais. Tu peux ressentir le monde de l’air sous
la forme d’une profonde impulsion morale, qui
43
Les 4 Éléments
É
n’a rien à voir avec la fausse morale de l’humanité
terrestre.
L’être de feu peut alors apparaître. Il s’agit de la
plus haute idée et de la plus haute perception qu’un
homme puisse avoir de soi : la vision directe de
l’Être véritable qu’il est de toute éternité. Il pénètre
dans la terre et l’humanité de Lumière. L’illusion
du faux moi s’envole et avec lui toutes les contra-
dictions, *maladies et désordres ; ne demeure que
la seule et unique réalité de l’être étant un avec tous
les êtres : l’Unique. Il entre dans le non-corps et le
non-moi qui rendent tout possible.
Être conscient de soi sans avoir de corps, sans
avoir de moi, est une énigme pour le corps et pour
le moi mais cela devient évident pour le *Je primor-
dial vivant dans le feu divin. Lorsque la possibilité
est de nouveau offerte à ce feu d'agir comme prin-
cipe directeur, il remet de l’ordre, transforme et en-
noblit tout dans sa lumière.
L’oubli de soi est reconnu comme l’une des plus
belles qualités d’âme par le monde car c’est lui qui
donne la vie, mais en réalité celui qui s’oublie se
retrouve en l’autre, il ne disparaît pas. L’amour, et
donc la vie, naît de l’oubli de soi et il conduit vers
la vraie beauté.
Selon le principe du corps d’air, celui qui donne
l’amour reçoit l’amour. Seul celui qui donne reçoit,
mais seul celui qui s’oublie dans le moi illusoire
peut offrir l’amour du Je primordial. La personne
44
Éveiller ses corps subtils au contact de la nature
imbue d’elle-même, se croyant supérieure et s’admi-
rant, est incapable d’aimer. Elle demande beaucoup
sans rien donner alors que la personne simple de-
mande très peu mais reçoit beaucoup. Le conte de
Blanche-Neige et les sept nains nous en fournit un
symbole frappant : la reine veut être la plus belle
et pour cela, elle n’hésite pas à faire le mal alors
que Blanche-Neige, peu soucieuse de sa beauté, ne
s’occupe que des sept nains et c’est elle qui reçoit
l'amour.
Ainsi, la beauté, comme le reste, ne vient pas du
corps mais du non-corps et de ses intermédiaires :
l’eau, l’air, le feu, de même que la forme de la terre
ne vient pas de la matière mais de l’eau, de l’air et
du soleil visible et invisible.
En résumé, la nature est notre Mère commune
et c’est à partir d’elle que l’homme qui cherche
la Lumière pourra s’élever jusqu’à atteindre les
mondes supérieurs de la conscience et de la vie. En
apprenant à t’ouvrir à la force d’amour présente
dans la nature, tu apprends à éprouver et à culti-
ver en toi des pensées supérieures et à en faire des
phares pour ton âme. Il s’agit d’une façon entière-
ment nouvelle de te voir et de considérer la vie sur
la terre, en devenant conscient non seulement de
l’aspect extérieur mais également de l’aspect inté-
rieur des êtres et des choses.
45
« Pour réussir à t’approcher de la Mère,
tu dois prendre conscience
que tu es entouré d’un monde magique
dans lequel vivent ces êtres invisibles
qui sont tout aussi vivants que toi. »
Rencontrer
Chapitre 5
les esprits
des éléments
47
Les 4 Éléments
É
l’âme du règne minéral. Ils vivent essentiellement
sous la terre, dans le monde des racines du règne
végétal, travaillant sans relâche pour maintenir les
structures et la stabilité du règne minéral qui nous
porte.
Les ondines sont les esprits de l’eau. Elles for-
ment la conscience et la sensibilité de l’eau. Elles
sont aussi les gardiennes de l’intelligence et de
l’âme du règne végétal. Elles vivent essentiellement
en milieu aquatique. Ce sont elles qui permettent le
processus de la floraison des plantes et des arbres,
qui ne peut avoir lieu sans la présence et l’action de
l’eau.
Les sylphes sont les esprits de l’air, sa conscience,
sa sensibilité. Ils sont les gardiens de l’intelligence et
de l’âme du règne animal. Ils vivent essentiellement
dans les hauteurs, à la cime des arbres ou dans les
nuages. Ce sont eux qui donnent aux plantes leurs
couleurs, leurs parfums et leurs vertus.
Les salamandres sont les esprits du feu, l’âme
du feu. Elles sont aussi les gardiennes de l’intelli-
gence et de l’âme du règne humain. On peut les
voir à l’œuvre à travers les abeilles et les papillons,
par exemple. Elles assurent la transmission de l’es-
sence des êtres à travers les processus complexes de
la génération des espèces, quelles qu’elles soient.
Dans l’homme, ces esprits de la nature ont été
ensorcelés par sa bêtise, son ignorance et son or-
gueil d’être supérieur à tous les autres règnes de la
48
Rencontrer les esprits des éléments
nature au lieu de s’associer à eux dans un soutien
mutuel et une ascension commune vers les mondes
du Père.
À travers l’Initiation des Quatre Corps, il est
possible de guérir notre relation avec ces êtres, qui
vont reconstruire nos corps subtils.
Il existe donc un monde invisible, aussi réel et
complexe que le monde visible, qui est peuplé de
créatures ayant leur existence propre, d’une multi-
tude de formes de vie qui prospèrent à travers les
quatre éléments et qui rendent la matière, l’âme et
l’esprit vivants par leur activité.
Pour réussir à t’approcher de la Mère, tu dois
prendre conscience que tu es entouré d’un monde
magique dans lequel vivent ces êtres invisibles qui
sont tout aussi vivants que toi. Pour mieux com-
prendre qui ils sont, tu peux observer une fleur…
Au niveau des racines se trouvent les gnomes,
qui activent la graine. Au niveau des feuilles et de
la tige, on retrouve les ondines. Les couleurs, les
formes et le parfum de la fleur sont créés par les
sylphes. Et si tu as la chance d’observer un papillon
ou une abeille qui se pose sur la fleur, sache que ce
sont des salamandres.
Les papillons et les abeilles sont la matériali-
sation des esprits du feu. Quand l’abeille se pose
sur la fleur, c’est le cosmos tout entier qui a tra-
vaillé pour que cet évènement se produise. Quand
elle s’envole avec le pollen, elle va d’une certaine
49
Les 4 Éléments
É
50
Rencontrer les esprits des éléments
façon vers les salamandres, en fabriquant le miel. Et
quand l’homme goûte le miel, cela lui parle, de son
âme, de ses relations…
Les gnomes cherchent toute leur vie à ne pas se
transformer en batraciens au contact de l’eau qui
pénètre la terre. La terre est vivante car ces êtres l’ac-
tivent par leur concentration à résister à l’eau. Sans
arrêt, le gnome pense : « Concentration… Concen-
tration… Il faut que je sois concentré. » Si tu veux
avoir la concentration, l’attention, tu dois aller vers
les gnomes, qui t’éveilleront.
Les ondines, c’est le rêve, l’imagination. L’eau
est l’imagination du ciel qui parle à la terre. Les
ondines portent l’espoir, le rêve d’un monde supé-
rieur. Elles sont emplies d’images, qu’elles captent
à travers les feuilles et donnent à la sève qui monte
jusqu’en haut.
Pourquoi la plante pousse-t-elle ? Pourquoi va-t-
elle jusqu’à la couleur ? Parce qu’il y a les sylphes au-
tour. Les sylphes, c’est l’inspiration, l’apparition des
formes, des couleurs et du parfum ainsi que tout ce
qui est autour. Elles sont la respiration de la plante.
Les salamandres sont les intuitions, les idées
pures. Elles vivent dans l’abeille et le papillon.
Quand le papillon se pose sur la fleur, c’est la fleur
du ciel qui rencontre la fleur de la terre, car le pa-
pillon est une fleur qui vole…
L’homme doit avoir des relations avec tous ces
êtres pour être vivant.
51
Les 4 Éléments
É
Voici maintenant des pistes que tu peux explo-
rer pour t’approcher des esprits des éléments et leur
permettre de travailler sur toi et de reconstruire tes
corps subtils.
52
Rencontrer les esprits des éléments
Appelle les gnomes avec l’intention de les éclairer
de ta lumière comme un soleil, de les ennoblir.
Montre-leur que tu ne veux pas vivre sous la terre
mais plutôt faire émerger la conscience de la terre
dans une conscience supérieure par l’Être éternel
qui fait triompher ce qui est immortel dans le corps.
53
Les 4 Éléments
É
Pour entrer en contact avec les ondines, entre
dans l’eau. Médite dans l’eau, relaxe ton corps
dans cet élément qui porte la vie, puis appelle-les et
demande-leur d'activer ton corps d’eau.
54
Rencontrer les esprits des éléments
d’air, sois léger comme un oiseau, ne laisse pas les
lourdeurs du monde t’alourdir.
55
« Si vous suivez
le chemin de votre tradition,
si vous pratiquez
les rites secrets de la sagesse,
si vous cultivez les corps
et développez les attitudes adéquates,
la clé sera mise dans la serrure
et la porte s’ouvrira. »
Chapitre 6
57
Les 4 Éléments
É
La guérison par les quatre éléments,
clé de la Sagesse essénienne1
58
Guérir les éléments pour guérir la vie
cuper de leur bien-être. Malgré leur peur, certains
éprouvent encore le profond désir de retrouver un
langage et une alliance avec l’homme comme ils
existaient au temps jadis.
5 Vous, les Esséniens, vous êtes les gardiens de
cette ancienne Alliance de Lumière. Vous portez
sur vous les sceaux magiques de l’éternelle *Tradi-
tion de la sagesse ; vous êtes les thérapeutes et les
bienfaiteurs, vous cultivez le respect de la vie. Vous
avez toutes les conditions pour vous approcher de
ces peuples des éléments en ayant conscience qu'ils
sont pleinement vivants, que leurs mondes sont
aussi vivants et aussi peuplés que le vôtre.
6 Si vous suivez le chemin de votre tradition, si
vous pratiquez les rites secrets de la sagesse, les ini-
tiations, si vous cultivez les corps et développez les
attitudes adéquates, la clé sera mise dans la serrure
et la porte s’ouvrira. Alors, peu à peu, vous perce-
vrez que le feu, l’air, l’eau et la terre vous parleront
et vous révèleront ce qui vit en vous et autour de
vous, ce qui va bien et ce qui ne va pas. Ils vous
conduiront sur le chemin de la pureté et vous aide-
ront à vous nettoyer car si un homme retrouve le
langage pour communiquer avec les éléments, c’est
avec la vie elle-même qu’il réapprend à parler et
c’est la force de la guérison véritable qui s’offre à
lui.
7 Vous n’avez pas besoin de vos substances
chimiques pour être. Il n’y a besoin que de la na-
59
Les 4 Éléments
É
ture et d’un langage avec les éléments, qui reflète-
ront pour vous l’intelligence et la vie des mondes
supérieurs.
8 Les Archanges ou les Dieux vivent dans les élé-
ments, mais ils en sont très loin car les éléments
qui côtoient les hommes ont dit à ces mondes de ne
pas s’approcher de la terre à cause de la méchan-
ceté, de la perfidie et de la cruauté de l’homme.
9 Vous, les Esséniens, montrez que les hommes
ne sont pas tous identiques. Faites qu’un nouveau
chemin s’ouvre, qu’un autre langage renaisse de ses
cendres et restaure l’Alliance de Lumière.
10 Guérissez les éléments. Ainsi, vous guérirez
votre vie et apporterez l’espoir dans les mondes sub-
tils et le bonheur pour vos enfants et petits-enfants.
11 N’éteignez pas la source de vie et de guérison
qui se trouve autour de vous et en vous en laissant
le monde des hommes faire n’importe quoi et ame-
ner la destruction là où le Père a béni la vie et
l’intelligence.
12 Ne polluez pas l’eau par vos sentiments, ne
polluez pas l’air par vos pensées, ne polluez pas
la terre par vos actes inconscients, ne polluez pas
le feu, l’essence éternelle de votre être par votre
ignorance.
13 L’eau polluée est votre moi illusoire, nourri et
entretenu par un monde faux.
14 L’air pollué est votre souffle de vie coupé de la
réalité des mondes supérieurs.
60
Guérir les éléments pour guérir la vie
15 La terre polluée est l’inconscience de votre vie
et de votre destinée véritables.
16 Le feu pollué est l’abandon de votre être éter-
nel, originel, et de la Tradition des *Enfants de la
Lumière.
17 Alors, restaurez ce chemin en allumant le feu
dans le *temple, en ouvrant un espace sacré, en
vous baignant dans l’Enseignement de la Lumière,
et en devenant sur la terre, dans vos actes et vos
vies belles, de véritables Esséniens.
18 Soyez ouverts, grands, guérissants, aimants.
61
Les 4 Éléments
É
dien du seuil, le Sphinx posé à l’entrée du temple,
devant les grands mystères.
Il ne faut pas croire que ce gardien n’est rien,
que ces quatre corps ne sont rien. Ils ont été impré-
gnés, formatés, programmés, et ils entreront réelle-
ment en opposition. L’homme aura devant lui un
barrage, un doute, une épreuve, quelque chose qui
le freinera ou l’empêchera de comprendre. L’homme
n’aura pas la compréhension parce qu’il n’aura pas
les *organes.
Le travail des quatre corps consiste à apprendre
d’une façon très concrète à subtiliser, purifier et
organiser ces quatre corps, à mettre à l’intérieur de
soi de nouvelles informations. Cela ne se fait pas
du jour au lendemain mais à travers toute une dis-
cipline. Il faut commencer par être instruit dans la
Sagesse essénienne, c’est-à-dire dans une certaine
62
Guérir les éléments pour guérir la vie
façon de penser, de sentir, de vouloir et d’agir. Tout
dans l’Enseignement est une préparation en vue
d’en arriver à travailler avec ces corps.
63
Les 4 Éléments
É
En faisant vivre ces paroles autour de toi, une
lumière du *monde divin va descendre dans ta
sphère de pensée et commencer à apparaître
dans le monde de la Mère. La Mère verra la lu-
mière apparaître autour de toi.
64
Chapitre 7
Sortir
de l’inconscience
65
Les 4 Éléments
É
mière. As-tu un message pour les Esséniens qui
s’apprêtent à passer les Formations des Quatre
Corps, des Cinq Sens ou des Six Lunes ? »
La Mère du monde, dans une grande dou-
ceur, répondit au Père des Esséniens :
« L’inconscience qui habite l’homme est l’élé-
ment le plus destructeur de sa vie.
L’homme est constitué d’un corps physique, qui
correspond à son environnement visible, mais il
est également constitué d’une contrepartie subtile,
qui lui permet de vivre dans l’univers des mondes
invisibles. Ce grand invisible agit sans cesse et
anime la vie de l’homme. C’est ce qu’il appelle
« l’inconscient ».
L’homme marche, parle, suit un chemin, parti-
cipe à la Création mais ne sait pas qui est l’inspira-
teur de ses pensées, de ses goûts, de ses intérêts. Est-
ce lui qui s’inspire lui-même ou n’est-il que le pâle
reflet d’un autre être existant sous une autre forme ?
Il est primordial de méditer cette sagesse car il
est dit dans la Tradition essénienne que l’homme
doit devenir conscient. La conscience est une lumière
qui vient soit du monde de la Mère, soit d’un monde
supérieur pour visiter l’homme et lui apporter la bé-
nédiction d’un mieux dans sa vie.
La conscience amène la clarté, et bien souvent
apporte la solution d’un problème ou elle ouvre le
chemin pour sortir de l’illusion. Malheureusement,
66
Sortir de l’inconscience
les hommes d’aujourd’hui naissent et vivent sous le
sceau de l’inconscience.
Il y a deux sortes d’inconscience : celle qui per-
met de communier avec les mondes environnants et
celle qui cherche à dominer l’homme et à l’enfer-
mer dans les racines de son être pour le réduire en
esclavage.
Toi, Essénien qui veux réellement goûter ce que
peut être un corps, sache qui est le maître de ta vie :
c’est ton inconscient, celui qui dans le caché dirige
ta vie, tes inspirations, tes goûts, tes envies et même
tes réflexions.
Tant qu’un homme n’a pas développé les deux
visions du jour et de la nuit, qu’il n’est pas entré
dans le côté nocturne de son être, il ne sait pas qui
il est. Il pense être conscient, vivant pleinement et
intégralement sa vie, alors qu’il vit seulement dans
la partie visible de son être. Cet homme est en dan-
ger car dans un autre monde, dans le côté invisible,
inconscient, le serpent qui vole la lumière a réelle-
ment pris sa place.
Moi, la Mère, je demande que cette méditation
et l’étude profonde de cette sagesse soient au centre
de toute la pensée de l’Essénien qui s’approche de
moi pour se créer un corps.
La deuxième sorte d’inconscience est l’incons-
cience divine. On peut aussi l’appeler « la libération
des mondes ».
67
Les 4 Éléments
É
Si ton inconscience est divine, tu as trouvé la bonne
terre et tu peux recevoir la nourriture et les bons élé-
ments dont tu as besoin pour te créer un corps dans la
pureté et la force. Il faut pour cela que tu aies étudié et
développé le juste discernement afin d’être capable de
te soustraire à l’influence de l’inconscient dominateur.
Alors tu pourras entrer dans la Formation des Quatre
Corps ou des Cinq Sens d’une façon juste. Sans cela,
le travail accompli ne durera pas. »
Redevenir un enfant
68
Sortir de l’inconscience
tuel qui provoque la conscience ; ce peut être une
simple prise de conscience que tu fais durant ta se-
maine avec l’élément.
L’une des bonnes façons de s’approcher de la
Grande Mère est d'avoir l’attitude d’un petit en-
fant. Durant ces quelques semaines, essaie de faire
chaque chose comme si c’était la première fois. Par
exemple, si tu marches dans la forêt et regarde un
arbre, fais comme si tu voyais un arbre pour la pre-
mière fois.
Tu ne dois pas te dire : « Je sais ce qu’est un
arbre », mais plutôt adopter l'attitude d’un enfant
qui s’émerveille devant chaque nouvelle expérience.
Ce sera réellement un effort à faire, mais cela vaut
69
Les 4 Éléments
É
le coup de passer quelques jours à faire cet exercice,
surtout au début, pour te débarrasser d’enveloppes
d’énergie qui t’entourent et t’empêchent d’avoir un
vrai contact avec les éléments.
Sois dans cet état d’esprit : « C’est la première
fois que je mange, la première fois que je respire et
que je prends conscience de l’air, la première fois
que je regarde la terre et que je la touche, la pre-
mière fois que j’entends l’eau, la première fois que
je regarde un feu… »
Si tu es dans cette attitude, les esprits des élé-
ments verront autour de toi cette volonté d’enle-
ver le voile qui recouvre ta vision et d’aller vers le
nouveau, et ils pourront plus facilement se frayer
un chemin vers l’intérieur de ton être et réussir à
travailler sur toi et à te reconstituer un corps.
Tu peux commencer avant tes Formations à
pratiquer cet exercice dans ta vie quotidienne : en
arrosant tes plantes, observe-les comme si c’était la
première fois que tu les voyais ; caresse ton animal
domestique et essaie de voir ce que tu n’as jamais
perçu en lui ; regarde tes amis, tes enfants, ton
compagnon ou ta compagne de vie avec un regard
neuf…
Montre à la Mère que tu veux te présenter de-
vant elle avec une terre pure et vierge, et retourner
dans ses bras aimants comme l’enfant que tu es…
70
Chapitre 8
Se relier
aux quatre Sceaux divins
71
Les 4 Éléments
É
de poser les quatre Sceaux originels du monde divin
sur la terre afin que le Travail, la Santé, la Famille
et l’Argent soient de nouveau des ponts qui relient
l’homme et la terre à leur origine divine.
1 - Les trois premiers Sceaux ont été posés en 2009 et 2010 et comme
les Esséniens n’y arrivaient pas après plus d’une année de travail intense,
le sceau de l’Argent a finalement été posé par l’Archange Gabriel. Pour
maintenir l’activation de ces quatre Sceaux comme la présence perma-
nente du monde divin sur la terre, les quatre Archanges ont transmis à
72
Se relier aux quatre Sceaux divins
Placer sa vie en conformité avec les quatre
Sceaux doit être le but recherché tout au long du
chemin des Formations. L’objectif est de vivre dans
ces quatre aspects de la vie - le travail, la santé, la
famille et l’argent - en conformité avec l’Enseigne-
ment divin et la Lumière divine. Alors la Mère ap-
paraît naturellement. Les quatre corps sont le pre-
mier pas vers la réalisation des quatre Sceaux divins
dans la vie de l’homme.
Lorsque l’homme est né, on a mis sur lui les
sceaux des contre-archanges, des écritures qui appar-
tiennent au monde du corps. Les Archanges sont
la Lumière dans le corps, et le corps est la lumière
déchue, la matérialisation des contre-archanges. Si
l’homme vit pour le corps, c’est une lumière trom-
peuse qui vient en lui, et l’homme est donné à ces
contre-archanges : le travail, la santé, la famille et
l’argent. L’homme tout entier vivifie et pose ces
sceaux dans sa vie. C’est une magie sur lui, car le
serpent tentateur est le grand magicien qui conduit
l’homme vers l’offense à Dieu. En accomplissant
l’offense, l’homme crée un pain, une nourriture qui
73
Les 4 Éléments
É
le fait vivre sur la terre, mais pas du tout comme il
est au ciel. Alors l’homme ne connaît plus l’autre
monde, le monde invisible, subtil, il ne connaît que
le monde du corps. Pour avoir cette connaissance
des mondes subtils, il faut que l’homme soit formé,
qu’il ait posé d’autres sceaux à l’intérieur de lui : les
Sceaux divins des Archanges.
Pour travailler les quatre corps, il faut enlever
les quatre sceaux de la bête1 et les remplacer par les
sceaux des Archanges.
Le sceau du Travail est lié au corps de feu et à
l’Archange Michaël.
Le sceau de la Santé est lié au corps d’air et à
l’Archange Raphaël.
Le sceau de la Famille est lié au corps d’eau et à
l’Archange Gabriel.
Le sceau de l’Argent est lié au corps de terre et à
l’Archange Ouriel.
En reformant les quatre corps de la Mère en
nous, nous pouvons remplacer les sceaux des contre-
archanges par les sceaux purs des Archanges. Notre
vision du monde peut ainsi être complètement
transformée…
1 - À travers les âges, le terme « la bête » a été employé par les Esséniens,
notamment dans l’Apocalypse de *saint Jean, pour désigner la force
qui sépare les hommes de la Lumière. Olivier Manitara emploie le mot
« bêtise » pour nommer la présence de la bête dans la vie de l'homme.
Le sceau de la bête est une empreinte éthérique présente dans l'aura de
ceux qui sont reliés à la bête.
74
Se relier aux quatre Sceaux divins
Nous voulons avoir la santé, mais que ce soit
Dieu qui nous la donne. Nous voulons vivre en
famille, mais dans la présence de Dieu. Nous vou-
lons avoir de l’argent, mais en œuvrant avec Dieu.
Nous voulons contribuer au monde par notre tra-
vail, mais pour servir Dieu. Nous refusons de pacti-
ser avec des forces qui veulent nous voler. Nous ne
voulons plus que les sceaux de ce monde soient sur
nous et déterminent notre vie. Nous voulons vivre
en accord avec le monde divin.
Pour te lier en conscience aux quatre Sceaux
purs que les Archanges ont donnés à l’humanité,
tu peux prononcer les *paroles magiques suivantes.
75
Les 4 Éléments
É
Sceau de la Famille, lié à Gabriel et à l’eau
76
Se relier aux quatre Sceaux divins
Sceau du Travail, lié à Michaël et au feu
77
Les 4 Éléments
É
Tu entres sur le chemin du sceau de la Santé,
en relation avec ton corps d’air, lorsque ton acti-
vité quotidienne contribue à faire grandir le *Bien
commun, que tout ton entourage, aussi grand que
tu puisses le concevoir, c’est-à-dire en prenant en
compte tous les règnes, bénéficie de la lumière de
ton activité. Tu deviens alors un thérapeute, un
véritable Essénien. Réfléchis sur la santé lors de ta
Formation du corps d’air, et vois si tu es conforme
avec cet idéal du Bien commun.
Le sceau de la Famille est lié au corps d’eau et
à la grande Famille universelle. C’est la conscience
que tous les règnes, des pierres jusqu’aux Dieux,
font partie intégrante de ta vie et que tu dois en
prendre soin dans ton quotidien. Poser le sceau
de la Famille, c’est aller vers les plus petits - les
pierres, les plantes, les animaux - et t’ouvrir vers le
plus grand - les Anges, les Archanges et les Dieux.
Durant ta Formation du corps d’eau, médite sur la
place de la famille - la petite et la grande - dans ta vie
et demande-toi si tu prends soin de tous les règnes.
Le sceau de l’Argent, lié au corps de terre, est
la bénédiction des Dieux ; c’est la force créatrice,
l’accomplissement de l’œuvre réalisée pour le bien
de tous les êtres. C’est la force du monde divin qui
permet à une œuvre de Lumière de grandir et de
se propager sur la terre et de faire apparaître une
nouvelle conscience, un peuple sacré. Lors de ta
78
Se relier aux quatre Sceaux divins
Formation du corps de terre, réfléchis à l’aspect de
l’argent, qui est l’énergie créatrice dans ta vie, et
vois si cette énergie est bloquée, polluée ou si elle
est libre et pure.
Ces quatre Sceaux sont une science que chaque
Essénien doit étudier et amener jusqu’à la lumière
de la compréhension. Ils sont l’une des plus grandes
révélations que la Nation Essénienne ait reçues en
héritage pour les générations futures.
79
Les 4 Éléments
É
dans le corps de l’homme. À travers elle, l’homme
s’unit à l’Intelligence divine, qui fait apparaître un
monde supérieur dans la réalité du *monde de
l’homme jusque dans le corps de la terre.
Cela se fait d’abord à un niveau individuel,
où l’homme forme ses organes pour reprendre le
contrôle de sa vie et développer un contact avec
son âme. Cela se fait ensuite à travers un organisme
plus large, c’est-à-dire une nation qui œuvre pour le
bien de tous les êtres.
La Nation Essénienne est un organe, un peuple,
une coupe, un *Graal qui est au service d’une intel-
ligence supérieure et qui anime cette intelligence à
travers le corps - à travers la parole, la pensée, les
gestes… - mais aussi à travers le travail, la santé, la
famille et l’argent, c’est-à-dire tous les aspects de
la vie sur terre. C’est là tout un travail des quatre
corps que l’on doit faire d’un point de vue indivi-
duel mais aussi d’un point de vue collectif.
Celui qui s’éveille dans la maîtrise de ses quatre
corps ne subit plus la fausse vie du monde des
hommes, cette vie de bêtise, cette lumière trom-
peuse. Il n’accepte plus ce qui n’est pas acceptable.
Il a acquis des outils pour prendre sa vie en mains.
Il a développé une vision plus grande pour voir ce
qu’il doit faire de sa vie et le réaliser : pour créer
une famille, un peuple, une santé, un travail et une
économie reliés à une intelligence supérieure. À tra-
80
Se relier aux quatre Sceaux divins
vers la Nation Essénienne, l’homme doit aller vers la
responsabilité de porter une intelligence supérieure.
L’homme qui est habitué à vivre dans les quatre
corps qui lui ont été donnés à sa naissance ne
connaît pas la responsabilité, la création, la maî-
trise de tous les aspects de sa vie. Il connaît juste la
satisfaction du corps et cela lui suffit. Il est passif
face à la vie, il reçoit les informations dans une atti-
tude fataliste et il accepte son sort. Même s’il essaie
de faire quelque chose de plus grand, parce qu’il
a encore un souvenir, un sentiment, un pressenti-
ment, il est immédiatement limité et se fait captu-
rer. On le voit dans tous les domaines, que ce soit
l’humanitaire, l’éducation, l’économie, la politique,
l’écologie : même animés des meilleures intentions,
nombreux sont les hommes qui se font attraper par
ces mondes parce qu’ils n’avaient pas éveillé leurs
corps subtils, qu'ils ne s’étaient pas approchés de
cette sagesse universelle qui est celle de la Mère.
Par contre, celui qui a développé ses quatre
corps et qui a réussi à être animé par une intelli-
gence supérieure, celui-là connaît le chemin de l’im-
mortalité et de la continuité de conscience, car il
s’est construit un corps de Lumière.
La construction de ce corps de Lumière et d’im-
mortalité est la raison d’être, le but des Formations
Esséniennes. Seule la construction du corps de Lu-
mière peut permettre à l’homme de garder intacte
81
Les 4 Éléments
É
et pure la mémoire divine qu’il aura accumulée
dans sa présente incarnation1.
82
En pratique…
D ans la seconde partie de cet
ouvrage, tu retrouveras, corps
par corps, les méditations, les arcanas, les
prières qui peuvent te permettre d’entrer dans
l’état d’esprit nécessaire pour que chaque
corps soit réactivé. Comprends que ce sont là
des méthodes, des techniques, mais que pour
aller vers la Mère, tu dois ouvrir ton cœur et
appeler ton âme. L’éveil de tes corps subtils
ne peut se faire d’une façon intellectuelle,
planifiée ; tu dois t’ouvrir à la Mère, et cela
ne peut venir que de toi, de l’intérieur.
Tu n’as donc pas à chercher à réaliser
absolument tous les exercices de ce livre, qui
ne sont là que pour encadrer ta Formation.
Laisse-toi porter par tes envies du moment.
Si tu as envie de demeurer en silence dans
la nature durant des heures, sois dans le si-
lence. Ne cherche pas à « faire » mais plutôt
à « être », à être avec la Mère, dans la simpli-
cité. Et si l’envie de méditer, de prier ou de
bouger ton corps vient, alors inspire-toi de
ces prières, méditations et arcanas. Ils seront
de bons guides sur ton chemin personnel
d’éveil.
Le corps de terre
L e corps de terre permet de retrouver
une stabilité, une puissance de réa-
lisation ainsi qu’une plus grande concentra-
tion. C’est une expérience de réconciliation
avec la Mère, mais aussi de dépassement de
ses limites intérieures. La douceur puissante
de la Mère protège, enveloppe et fait gran-
dir celui qui s’approche de la terre.
« Si tu veux aller
vers le monde divin,
il te faut une terre sous tes pieds
et à l’intérieur de toi.
Il te faut réellement un corps de terre
car c’est lui qui te permettra
d’aller vers le plus grand. »
Le corps de terre
Le corps de stabilité
87
Les 4 Éléments
É
des forces. Il forme des couleurs, des odeurs, des
sons avec tout ce qui est en décomposition et ouvre
un chemin vers ce qui est supérieur.
Tu ne peux pas aller vers le monde divin sans
vouloir être plus grand. Si tu ne veux pas goûter
ce qui est plus grand, il ne sert à rien de parler de
monde divin. Le Divin est quelque chose de plus
grand que l’homme. Vouloir le réduire au monde
de l’homme est une profanation. La grandeur et
l’immensité, voilà ce qui inspire et protège. Avoir
un ciel vaste et étoilé au-dessus de nos têtes, avoir
un ciel bleu, profond, d’une grande beauté est ce
qui peut conduire les hommes vers la paix et l’intel-
ligence authentiques. Avoir un ciel fermé est la pau-
vreté. La graine qui va vers la grandeur pour deve-
nir une fleur ou un arbre a besoin d’un ciel vaste
empli de lumière pour s’accomplir.
Tous les êtres cherchent à s’accomplir. Si tu veux
aller vers le monde divin, il te faut une terre sous tes
pieds et à l’intérieur de toi. Il te faut réellement un
corps de terre car c’est lui qui te permettra d’aller
vers le plus grand. Seuls ceux qui veulent aller vers
le plus grand connaissent la valeur du plus petit et
sont réellement humbles, sachant apprécier ce qui
est simple et vrai dans la vie. Ils ne sont pas dans le
superflu ni les apparences.
La grandeur, la magnificence mettent l’homme
à sa place et lui montrent où sont les réelles valeurs.
Alors il prend soin de la terre parce qu’il sait qu’elle
88
Le corps de stabilité
le porte, lui permet d’être debout et stable ; il sait
que la terre lui permet de s’envoler et de gagner les
hauteurs.
Développer la conscience
et la sensibilité des pieds
89
Les 4 Éléments
É
Les pieds éveillent l’homme sur la terre, mais
aussi l’homme avec tous les éléments autour de
lui, aussi bien dans le visible que dans le subtil.
L’homme, à travers ses pieds, doit être conscient de
ces éléments. Il doit chercher à établir une harmo-
nie, une alliance. Il doit se sentir comme faisant par-
tie d’un organisme global, d’une fraternité. Lorsque
l’on parle de fraternité de Lumière, on parle d’une
harmonie, d’un organisme global, de l’organisme
du Père, qui sont des mondes dans des mondes,
dans une alliance de Lumière, une célébration, une
fête.
La conscience et la sensibilité doivent être ame-
nées dans les pieds. Pas seulement une conscience
et une sensibilité des pieds, mais une intelligence
des pieds, une compréhension vivante, un compor-
tement, une attitude, un savoir agissant à travers les
pieds.
Il y a beaucoup de méthodes, beaucoup de tech-
niques qui permettent d’ouvrir les pieds, qui sont
étroitement liées avec le travail de réactivation du
corps de terre. Quand l’homme se trouve en contact
avec la terre par ses pieds, il doit s’unir avec elle, il
doit chercher à créer un échange, un contact, un
langage. De même, s’il est près de l’eau ou dans une
forêt. Cela n’a rien avoir avec les corps supérieurs
que sont l’eau, l’air et le feu ; c’est toujours la sensi-
bilité du corps de terre.
90
Le corps de stabilité
91
Les 4 Éléments
É
Les pieds doivent être déterminés, savoir où ils
vont et posséder le savoir du contact : où ils peuvent
et où ils ne peuvent pas marcher, où ils doivent et
où ils ne doivent jamais se poser.
Beaucoup d’informations pour le corps tout en-
tier viennent des pieds. Les pieds sont le fondement
de la magie, car ils sont le fondement du chemin,
de l’empreinte, de la trace et donc des écritures, des
influences. La première écriture, c’est la trace, qui
est en soi une écriture, une empreinte. Une trace
parle d’un monde plus grand ; c’est la première
magie : savoir lire les écritures et savoir agir avec les
écritures pour être en harmonie avec les influences
et la sagesse. La sagesse en application, c’est la ma-
gie. Et la magie en application, c’est une alchimie,
c’est-à-dire une transformation des éléments pour
amener quelque chose de plus grand.
Les grands *Fils de Dieu ont laissé des traces,
des signes de quelque chose de plus grand. Un
*mage oriente, dirige, illumine. Il crée lui-même ses
organes, il les associe. Il pose lui-même ses pieds sur
le sol, il trouve la direction pour prendre sa vie en
mains. Il connaît les lois de la destinée, de la magie.
Il sait que pour que quelque chose soit stable, il
faut qu’il soit porté, mais aussi élevé. Les pieds ont
cette conscience d’être portés par la terre mais aussi
d'être élevés.
La Mère est sensible aux pieds de l’homme.
La façon dont un homme marche sur la terre dé-
92
Le corps de stabilité
termine toute sa vie. La base du travail du corps
de terre, c’est de découvrir la sagesse des pieds.
Lorsqu’un homme pose le pied sur le sol, il doit
savoir quelle action il fait, quel monde rencontre
en lui quel monde. Il doit aussi savoir sur quel sol
il pose ses pieds.
L’Éternel a dit à *Moïse cette grande parole :
« Retire tes sandales de tes pieds car le lieu où tu
te tiens est une terre sainte. » (Exode 3:5) L’Éter-
nel a demandé à Moïse d’élaborer son corps de
terre, d’avoir un contact avec un monde derrière
le monde. Il y avait une terre autour de Moïse, la
Terre sainte, mais il ne la voyait pas car son corps
de terre était fermé.
Lorsque tu poses le pied sur le sol, tu dois savoir
sur quel sol tu le poses, quelle action tu fais, quel
monde rencontre quel monde en toi. C’est réelle-
ment là une sagesse supérieure.
93
Les 4 Éléments
É
vivant et pur. Marche d’un pas lent et rythmé, en
parlant avec ta Mère, en observant ce qui t’entoure.
Perçois la ressemblance entre l’homme et son
frère l’arbre. L’un a des pieds, l’autre des racines.
Les pieds de l’homme sont horizontaux pour épou-
ser le fondement de la terre et apporter à celui-ci
une base solide, un équilibre, un enracinement,
comme le font les racines pour l’arbre.
Écoute tes pieds : ils te parlent de ton âme et
de sa sagesse. Marche jusqu’à ce que l’esprit faux et
avide se perde.
Lorsque tes pieds s’ouvrent, tu ressens en toi
une grande purification, un grand changement.
Une nouvelle vie et une nouvelle intelligence appa-
raissent en toi comme une douce lumière. Pour la
première fois, tu prends vraiment conscience de la
terre et des forces qui l’habitent.
Devant toi, dans le lointain, tu peux contempler
le *Christ comme un soleil modèle pour l’huma-
nité, comme une Terre de Lumière. Sous tes pieds,
un chemin s’ouvre, un chemin infini, qui enno-
blit la terre entière. Tu entres dans l’École de la
Mère-Terre.
En posant le pied consciemment sur la terre,
avec humilité et amour, tu peux créer en toi de
nouveaux organes, un nouveau corps, de nouveaux
sens. Tu peux capter l’intelligence de la terre et faire
descendre l’harmonie des mondes. Le futur même
de l’humanité repose sur la façon dont on marche
94
Le corps de stabilité
sur la terre. Ainsi, l’on doit travailler à purifier, li-
bérer et maîtriser ses pieds pour faire naître ici-bas
l’homme nouveau : l’humanité éveillée. Ce n’est
qu’une fois éveillé dans ses pieds que l’homme peut
marcher en conscience sur la terre1.
95
« L’homme ne doit pas
se nourrir d’abstractions
ou de philosophies
mais uniquement des fruits
nés de la terre et de son travail,
de ce qu’il y aura semé. »
Le corps de terre
Activation
du corps de terre
97
Les 4 Éléments
É
Méditation
Le grain de blé
98
Activation du corps de terre
Souviens-toi de ton être véritable dans le
rayon Je-Suis et élève ta pensée et ton énergie vers
le Père. Laisse ta pensée et ton énergie descendre
avec la vibration du Père comme un flot de pure-
té vers les grains.
Ta main touche les grains avec douceur et
conscience. Prends conscience qu’ils peuvent être
partagés et mangés pour donner vie au corps de
l’homme. Dans le corps, ils se transforment en
énergie, en volonté, en sentiments, en pensées,
en prière, en Dieu.
Perçois l’amour de la terre qui te porte
comme une mère. Laisse le calme et la douceur
de la Mère du monde te gagner au rythme de ta
respiration. Pense à Dieu la Mère qui porte tous
les êtres.
Pense ou dis en conscience :
99
Les 4 Éléments
É
Je m’épanouis avec l’aide du soleil et de la lune,
du feu et de l’eau, de l’air et de la terre.
Mon fruit devient doré et je porte l’épée.
Je deviens la nourriture du Père.
Je suis une énergie pour le noyau de l’être.
Toi qui me reçois, offre ta bénédiction à la terre
et deviens toi aussi bénédiction
pour l’éveil du noyau de l’être. »
100
Activation du corps de terre
blement préparée en enlevant les petites roches
et les herbes. Pour t’approcher avec respect de
l’Ange de la Terre, tu dois montrer ton amour,
ta dévotion, préparer ta maison, ton cocon, ton
futur corps. Préparer l’espace où tu vas dormir,
préparer ta terre, c’est saluer la Mère et tous les
êtres qui vivent en elle, leur demander l’autorisa-
tion de t’unir à la terre et les remercier pour leur
accueil.
Tu prépares à la fois l’espace extérieur et ta
propre terre intérieure : tu te pares pour retrou-
ver ton bien-aimé, tu veux que tout soit beau et
parfait. Par affinité, le fait d’enlever les petites
herbes et les cailloux là où tu vas dormir permet
d’enlever des semences qui ont été placées en toi
par le monde des hommes. Ainsi, en affinant la
terre, tu travailles ta vie intérieure, tu l’affines, la
prépares. Tu nettoies tes pensées, tes sentiments,
tes désirs.
Agis avec douceur, amour et respect durant
la préparation de ton espace. Pense aux êtres qui
vivent dans les cailloux et les herbes, qui s’offrent
pour que tu puisses te libérer de certaines forces,
ne les jette pas inconsciemment. Pense que c’est
ton propre corps que tu touches : la douceur et la
conscience sont fondamentales. La façon dont tu
t’approches de la Mère détermine la façon dont
elle s’approchera de toi.
101
Les 4 Éléments
É
Que tes sentiments soient purs et nobles, car
la Mère te les renverra par la suite. Tout ce que tu
fais à la terre, c’est à toi que tu le fais. En prépa-
rant ton emplacement, parle à l’Ange de la Terre.
Ton attitude doit lui montrer que tu es dans le
service sacré. Prépare ta terre comme un autel
sur lequel tu vas t’offrir.
Mets de l’*huile d’Ouriel ou du *baume des
Archanges1 aux quatre coins de ton espace pour
le consacrer. Tu peux aussi, tous les soirs avant
de t’allonger, mettre de l’huile sur la terre aux
102
Activation du corps de terre
Attitude au coucher
103
Les 4 Éléments
É
Pense que tu es allongé entre les deux mondes,
celui du Père et celui de la Mère, comme une
graine en terre, pour que toute la terre à travers
toi soit élevée dans la Lumière.
Le sceau de l’Argent, de l’énergie créatrice,
est une manifestation de l’Archange Ouriel sur
la terre. Pour bénéficier de l’aura d’Ouriel tout
au long de la nuit, place le sceau de l’Argent
sous ta tête avant de t’endormir1.
104
Activation du corps de terre
qui dirige la vie et que tu peux voir, goûter, sen-
tir, toucher. Éveille sans cesse la conscience vers
un monde supérieur, jusqu’à le toucher. Tu dois
sans arrêt éveiller la conscience en toute chose,
la conscience transparente et pure.
A
« rcana » vient d’« arcane » qui signi-
fie « secret ». C’est aux Égyptiens que nous de-
vons cette science sacrée et secrète des arcanas
ou « postures magiques ». À travers certaines
postures du corps, les Égyptiens étaient passés
maîtres dans l’art d’incarner physiquement
des intelligences supérieures collectives comme
celles du faucon, de l’arbre, du scarabée. Mais
ils ne faisaient pas qu’imiter des animaux ou
autres ; par ces postures sacrées, ils accomplis-
saient une puissante magie à travers laquelle ils
se reliaient à des principes supérieurs, des Divi-
nités, et entraient en communication consciente
avec eux. Cette science sacrée est de nouveau vi-
vante aujourd’hui à travers l’*Ieupaneurythmie,
l’art essénien du mouvement.
105
Les 4 Éléments
É
(1) (2)
« J’accueille la lumière
d’une intelligence supérieure en moi. »
106
Activation du corps de terre
« Cette lumière,
je la conduis jusque dans mon centre. »
« Je porte la lumière
d’une intelligence supérieure dans ma vie. »
107
Les 4 Éléments
É
108
Activation du corps de terre
(1) (2)
109
Les 4 Éléments
É
mière et sa sagesse. Appelle-le, à voix haute ou dans
le silence intérieur.
« Ange de la Terre,
de tes lèvres coule la semence de la vie.
Donne-moi le secret de l’éternité
afin que mes yeux s’ouvrent
et que je contemple l’Arbre de Vie
au milieu de l’océan cosmique.
*Amin. »
« Ange de la Terre,
par ma méditation, ma parole,
mon geste consacré, je t’appelle.
Par la Mère du monde,
donne vie à mon corps,
fortifie la semence de volonté,
de sentiment, de pensée.
Amin. »
Arcana
Le baiser à la Mère
110
Activation du corps de terre
ler vers la terre et de poser ta tête sur la Mère, et aussi
de te mettre au diapason avec ce qui est immortel en
toi, de le nourrir.
111
Les 4 Éléments
É
chemin ai-je ouvert ? Un autre viendra et posera ses
pieds là où tu auras posé les tiens. Est-ce que ce sera
pour qu’il soit faible ou pour qu’il soit fort dans la Lu-
mière ? Notre vie ne s’arrête pas à nous, elle est pour tous
les êtres, elle passe d’un être à un autre être ; en cela,
nous vivons éternellement, réellement, dans nos âmes.
« Dieu. »
112
Activation du corps de terre
nobles sentiments. Par ta respiration, tu souffles sur
elle, tu la bénis, et la Mère à son tour va te toucher de
sa grande bénédiction.
Ce baiser à la Mère tient son origine de l’Égypte
ancienne. Une pratique égyptienne, qui est à l’origine
du baiser d’amour, consistait à donner le souffle de
la vie. L’être posait sa bouche sur la bouche d’Osiris
et Osiris lui donnait la vie par le souffle. Dieu souffle
et l’homme devient une âme vivante ; il accueille le
souffle du Très-Haut.
113
Les 4 Éléments
É
Redresse-toi complètement, en
maintenant le pied droit devant.
« Dieu. »
114
Activation du corps de terre
Si tu accomplis bien cet exercice, tu peux réelle-
ment être en harmonie avec des forces lumineuses
et divines.
115
Les 4 Éléments
É
tage. Il doit l’entretenir, y faire pousser des arbres,
des fleurs pour y récolter des trésors.
3 Dans cette terre vivent nos ancêtres ainsi que
les générations futures.
4 L’homme ne doit pas se nourrir d’abstractions
ou de philosophies mais uniquement des fruits nés
de la terre et de son travail, de ce qu’il y aura semé.
5 L’homme se plaint, cultive le mécontente-
ment, dit qu’il n’a pas les conditions nécessaires,
que sa terre n’est pas bonne, que rien n’y pousse…
L’homme peut dire ce qu’il veut, il doit étudier
cette loi et comprendre cette sagesse pour la mettre
en pratique : il a reçu une terre en héritage et doit
en devenir le jardinier. Il doit se décider à planter
certains arbres, des fleurs, des légumes afin de per-
mettre à sa terre d’être belle, riche, prospère. C’est
ainsi qu’il sera heureux.
6 Il existe sur la terre de l’homme des indésirables
qui cherchent à profiter de sa terre intérieure, à vo-
ler sa richesse, qui tentent de s’implanter, de s’enra-
ciner en elle. L’homme doit le savoir, être vigilant
et défendre ce qui est à lui. S’il ne le fait pas, il
sera exploité et tout lui sera pris.
7 Le monde divin a accompli sa part en donnant
à l’homme cette terre en héritage. Cette terre est
parfaite. C’est à l’homme de la protéger et de la
cultiver avec sagesse pour récolter le bonheur, la
richesse, l’abondance, pour guérir ses ancêtres et
116
Activation du corps de terre
nourrir les générations futures, c’est-à-dire sa des-
cendance, et peut-être l’humanité entière.
8 Les plus sages verront qu’il y a des mauvaises
herbes qui étouffent leur terre. Ils les enlèveront
alors afin que la terre redevienne vierge et qu’ils
puissent y planter ce qu’ils ont décidé de voir
fleurir.
9 En prenant soin de ta terre intérieure, ne te
contente pas d’un regard superficiel car même si tu
ne vois plus la mauvaise plante, sa semence peut
être encore là, dans la terre.
10 Lorsqu’il veut enlever une mauvaise herbe, le
bon jardinier sait qu’il doit prendre la bêche pour
enlever les racines. Alors seulement, sa terre en est
libérée et il peut y faire fructifier la bonne semence.
C’est une clé.
11 Ne te contente pas des apparences, des masques
ou simplement de fuir les difficultés en te réfugiant
dans un monde abstrait. Nettoie plutôt ta terre,
plante un nouvel arbre et prends-en soin.
12 Il n’y a pas de mal. Il n’y a que des lois éter-
nelles que l’homme doit étudier et appliquer.
13 Là où se trouve une terre bonne, riche et fertile,
tous les êtres accourent pour essayer d’y vivre, pour
en profiter, s’y développer et y prospérer. Ces êtres
finissent par envahir tout le terrain jusqu’à étouf-
fer l’arbre majestueux de la Tradition.
14 Prenez soin de votre héritage, de votre lignée
royale, de votre bien, de votre capital. Ne cultivez
117
Les 4 Éléments
É
pas les abstractions et les manques. Soyez éveillés
dans le concret car votre trésor, c’est cette terre qui
vous nourrit et vous permet de vivre et d’évoluer.
15 Lorsque la mauvaise herbe vient, n’enlevez pas
que la partie visible mais occupez-vous également
de l’invisible. Voir la mauvaise semence est une
bénédiction car l’on peut agir, mais la sagesse te
dit d’agir en profondeur sinon elle reviendra, cycle
après cycle. Ce sont les racines qu’il faut enlever
car l’unique but de cette plante est de sortir de
terre pour conquérir ton ciel. C’est à toi de la délo-
ger de façon à gérer ton héritage, à vivre heureux
en offrant ta part aux mondes supérieurs divins.
118
Activation du corps de terre
18 Lorsque la terre est laissée à l’abandon, il y a
toujours quelque chose qui se faufile. S’il y a des
espaces vides, des endroits qui ne sont pas habités,
occupés, il est certain que les indésirables viendront
s’y établir et prospérer. C’est pourquoi l’espace en-
tier doit être empli par l’intelligence organisatrice
d’un monde supérieur. Tout doit être ordonné.
19 Il est primordial que le peu d’espace de terre
que vous possédez, c’est-à-dire votre corps, soit placé
dans la structure de Lumière de la Tradition, dans
la maîtrise.
20 Que diriez-vous d’un homme qui invite les mau-
vaises herbes dans sa terre en pensant qu’elles n’y
resteront pas ? Probablement qu’il est idiot.
21 Ne soyez pas inconscients mais actifs. Prenez
soin de votre terre de façon à ce qu’elle porte l’héri-
tage et la semence d’un monde supérieur, qu’elle
puisse vous nourrir, guérir vos ancêtres, bénir les
générations futures et accueillir les semences du
ciel, offrir les parfums, les couleurs, les formes, les
vertus aux mondes divins.
22 L’offrande au monde divin est fondamentale
car l’homme ne doit pas vivre seulement pour lui-
même mais pour partager son bonheur, sa richesse
avec la terre qui le porte et le ciel qui l’inspire.
23 Si l’homme n’a rien à partager parce qu’il di-
lapide sa fortune, il attire sur lui la pauvreté et
le malheur. Il doit avoir un beau jardin pour que
119
Les 4 Éléments
É
le monde divin s’approche de lui, se réjouisse et se
nourrisse d’abondance.
24 Celui qui honore les mondes supérieurs sera ac-
cueilli et béni à son tour.
25 Sache que chaque monde doit pouvoir trouver
en toi une nourriture. Ainsi, tu seras heureux car tu
auras donné à chacun ce qui lui est dû.
26 Si tu laisses ta terre à l’abandon en faisant
croire que ton jardin est parfait, tu cours à ta perte.
Tout sera volé et perdu. Tu ne pourras plus planter,
plus récolter ; tu n’auras plus rien à offrir et tu ne
recevras donc plus rien.
27 Reprendre ta terre en mains nécessitera sans au-
cun doute un énorme travail, une énergie colossale.
Peut-être te faudra-t-il plus d’une vie pour enlever
certaines racines.
120
Activation du corps de terre
et que je peux la conduire dans la Lumière
par l’éveil de l’intelligence, de l’amour,
de la jeunesse, d’une vie pure et impersonnelle.
Je veux poser cette flamme sur la terre et agir avec elle.
Du fruit de mon jardin, je veux nourrir
les mondes supérieurs divins et la Mère.
Je veux devenir riche pour offrir aux Dieux
les trésors de Lumière
et donner la victoire à tout ce qui est juste et bon.
Je veux être conscient et actif, vigilant,
attentionné, éveillé, créateur,
sachant que chaque semence de pensée,
de parole et d’acte engendre une répercussion
dans plusieurs mondes.
Ouriel, toi, le Dieu des Dieux,
toi, la Lumière des origines,
la première forme parfaite qui engendre
la conscience supérieure universelle,
permets-moi d’être conscient dans ta sagesse,
dans tes commandements,
dans tes saintes Écritures
et dans l’accomplissement de tes lois éternelles.
Que ta conscience anime mon corps et ma terre.
Ouvre en moi l’oeil, l’oreille, le souffle, le goût,
le toucher, l’intelligence de la Lumière
afin que je sois celui qui voit, entend,
respire, goûte, touche, parle et agit
pour libérer la terre et tous les êtres qu’elle porte.
Amin.
121
Les 4 Éléments
É
Prière
Ressentir la stabilité
« Stabilité. »
« Stabilité,
que ton corps, ton âme, ton esprit entrent en moi.
Je t’offre ici et maintenant la liberté de tout stabiliser
dans toutes les pièces de ma maison.
Je communie avec toi à travers la terre qui me porte.
122
Activation du corps de terre
Ne permets pas que je sorte
de ton manteau de protection.
Fais que le monde irréel s’évanouisse
et que mes pieds soient posés sur le sol
de la réalité du monde magique.
Amin. »
Invocation
pour activer le corps de terre
123
Les 4 Éléments
É
de ta sagesse, de ton amour, de ta grandeur.
Je veux être ton enfant, vivre avec toi
et honorer toute ta famille dans la Lumière.
124
Activation du corps de terre
Gloire à notre Père Ouriel,
la Lumière qui éclaire l’intelligence des mondes,
la gloire de la Mère et du Père,
la noce, la victoire, la fête, la beauté, la joie,
le feu, la Lumière, les fées, les chants, la festivité.
Ô mon Père Ouriel, ô Ange de la Terre,
soyez bénis de la Mère.
125
Les 4 Éléments
É
Que l’intelligence des mondes
soit bénie par la pierre.
126
Activation du corps de terre
Toi, la pierre, fais que nos pas soient sûrs et bons.
Fais que la Mère nous accueille.
Enlève de nous ce qui est sombre, dur, obscur.
Fais que nous soyons subtils et vivants
pour que nous puissions bénir tous les êtres de la Mère.
Amin. »
127
« La Mère donne aux êtres
qui réactivent leur corps d’eau
la capacité de faire vivre leur parole,
leurs yeux, d’être purs
et de vivre avec leur âme. »
Le corps d' eau
L' initiation au corps d’eau apporte
une fluidité, un dégagement des
eaux intérieures stagnantes ainsi qu’une
grande guérison de l’âme. On y vit une
grande purification, un nettoyage profond
de toutes les eaux chargées de mémoires qui
constituent nos corps subtils. C’est aussi une
redécouverte de la souplesse et du lâcher-
prise.
« Plus un homme s’é veille
et devient à l’aise dans cette eau,
plus il découvrira qu’il existe des êtres,
des mondes qui y vivent.
Alors il apprendra à s’associer avec ceux
qui peuvent le diriger dans la Lumière
et lui ouvrir les portes
des mondes supérieurs. »
Le corps d'eau
Le corps
de pureté et d’éveil
131
Les 4 Éléments
É
qui t’éclaire et te structure. Et il y a l’eau qui va vers
l’autre, l’eau qui enveloppe comme une maman qui
entoure son enfant de son regard et de son amour.
La maman soutient l’enfant par son attention, sa
sensibilité, sa présence, elle le soutient dans sa pen-
sée. L’eau à l’intérieur de son cœur et de son âme
est dévotion et dévouement pour son enfant ; l’eau
tout autour d’elle, l’eau de ses mains, de ses yeux,
de son visage sont le sourire de son âme, qui se re-
flète dans le corps de terre. Tout cela entoure son
enfant et lui donne du courage. C’est une magie.
Le corps d’eau est le corps de magie. Il peut offrir
la bonté, l’amour, le soutien, offrir ce qui rafraîchit,
ce qui donne la vie et régénère.
L’homme doit se tenir dans le respect, la droi-
ture, la justice. C’est par le corps de terre qu’il est
droit. L’homme droit veut que sa vie soit pure et
conforme, il veut être de l’eau qui coule, qui chante,
de l’eau rafraîchissante qui peut être bue, de l’eau
qui apporte bonheur et joie, de l’eau qui ait une
mémoire des mondes. Il ne veut pas être de l’eau
qui croupit, qui nourrit des insectes nuisibles, de
l’eau sale qui sent mauvais, de l’eau empoisonnée.
Il veut réellement être une eau vivante, en harmo-
nie avec la Mère. Il sait qu’à travers l’eau, c’est la
Mère qui lui parle, qui le soutient et qui l’abreuve.
En travaillant ton corps d’eau, tu reçois de la
Mère la capacité de faire grandir tout ce qui est pe-
132
Le corps de pureté et d’éveil
tit, d’abreuver toutes sortes de créatures autour de
toi, de donner la vie. L’eau donne la vie et nour-
rit l’intérieur comme l’extérieur, elle prend soin de
tout ce qui est précieux. Par elle, tu peux dévelop-
per un grand discernement. L’eau qui jaillit ouvre
un monde…
L’eau veut couler d’un être à un être, circuler,
devenir une rivière, un fleuve, un océan de la bon-
té, de la conscience. L’eau veut vivre en communau-
té, en échange. L’eau veut s’unir dans la lumière et
le partage. L’eau veut rassembler, chanter et danser,
elle veut être dans la générosité. Elle ne veut pas des
frontières ; elle veut les traverser pour devenir un
océan mais aussi pour s’envoler dans l’air et deve-
nir nuage ou s’enfoncer profondément dans la terre
pour tout connaître.
Il y a de l’eau à l’intérieur de toi mais aussi au-
tour de toi, comme des pensées. Si ton eau est pure
et claire, si tu es en harmonie avec l’eau, tu peux
réussir tout ce que tu entreprends, jusqu’à garder la
mémoire et la continuité de ta conscience.
La Mère donne aux êtres qui réactivent leur
corps d’eau la capacité de faire vivre leur parole,
leurs yeux, d’être purs et de vivre avec leur âme.
Certains peuvent recevoir des dons de guérison, un
magnétisme, quelque chose qui jaillit, qui s’élargit,
qui élargit le champ de la conscience. Tout devient
alors vivant autour et à l’intérieur d’eux.
133
Les 4 Éléments
É
Le monde magique des influences
1 - Appelée aussi « eau aurique » ou « aura », cette eau est une matière
subtile, invisible, formée et habitée par toutes les pensées, tous les sen-
timents et désirs qui vivent autour de l’homme et animent son corps
de terre, son corps physique. Ce monde de l’eau est le « monde astral »
dont ont parlé de nombreux occultistes du 19e siècle ainsi que les alchi-
mistes du Moyen Âge. C’est aussi « l’au-delà » des spiritualistes, dans le-
quel ils rencontrent après leur mort les images et les idées qu’ils se sont
faites de Dieu durant leur vie terrestre. Lorsqu’ils perdent leur corps
physique, les hommes se retrouvent projetés dans le monde de l’eau,
où ils rencontrent, comme des êtres vivants, toutes les pensées, tous les
sentiments et désirs qu’ils avaient nourris plus ou moins consciemment
durant leur vie terrestre.
134
Le corps de pureté et d’éveil
Ce monde magique de l’eau qui influence l’en-
vironnement de l’homme est un monde beaucoup
moins fermé, moins délimité que celui de la terre.
Travailler avec le corps d’eau, c’est entrer dans un
monde plus malléable, moins rigide. C’est entrer
dans la réalité de ce monde qui entoure l’homme,
l’anime et le dirige.
Les articulations sont liées au corps d’eau : ce
sont des endroits beaucoup plus ouverts dans le
corps de l’homme, où les mouvements sont pos-
sibles, par rapport aux os, qui représentent la terre
par ce qu’ils ont de fermé, de dur, de rigide. Il y a
dans les os une dureté mais aussi, à l’extrémité de
cette rigidité, des endroits beaucoup plus souples,
où le mouvement et la liberté sont possibles, où la
frontière disparaît et où quelque chose d’autre ap-
paraît qui permet une liaison, une animation, qui
permet de se déplacer dans plusieurs mondes, plu-
sieurs espaces, plusieurs directions.
À travers la science des articulations, l’homme
peut devenir conscient de l’intelligence qui se tient
derrière l’acte. Il peut voir que tout ce qu’il fait
constitue des hiéroglyphes qui peuvent agir dans
plusieurs mondes. C’est une liberté qui apparaît,
mais aussi une créativité et un choix qui viennent
de la confiance de l’homme. Pour s’approcher de
l’eau, l’homme doit être conscient du mouvement
animateur de l’acte. Quand l’homme pose un pied
135
Les 4 Éléments
É
sur le sol, c’est un acte, c’est un contact d’un monde
avec un autre.
Les mondes physiques ne sont que des porteurs
d’autres mondes. L’homme doit être conscient
du mouvement, de l’énergie, de l’intelligence qui
conduisent à l’acte. Il doit être conscient de cette
force du mouvement qui permet l’acte, qui l’en-
globe, pas simplement de l’intérieur mais aussi de
l’extérieur. Ainsi, l’homme entre dans le monde
magique des influences.
Le mouvement en lui-même est un acte. C’est
le voyageur qui va dans différents endroits, qui vit
dans plusieurs mondes. Lorsque l’homme entre
dans l’eau et qu’il prend conscience qu’il est un
voyageur, un être qui vit dans plusieurs dimensions,
il peut commencer à recréer son monde en étant
conscient. C’est là la science qui a été transmise à
travers les articulations.
Cette science des articulations est une porte per-
mettant d’entrer dans les mystères car elle montre
qu’il y a beaucoup de mondes à l’intérieur du corps
de l’homme. Même la façon de bouger le corps
permet de voir des hiéroglyphes qui révèlent des
mondes. L’homme peut alors voir qu’il est capable
d'agir sur d’autres mondes en agissant sur lui-même.
Il peut même agir dans différents mondes sans que
cela se voie. Par un seul acte physique, avec un verre
d’eau par exemple, il peut en réalité faire un acte de
magie sur toutes les eaux du monde.
136
Le corps de pureté et d’éveil
Il est possible de travailler avec une source et
d'avoir une influence non seulement sur les sources
physiques du monde mais même sur l’eau magique,
sur la source de la conscience, sur la sensibilité dans
l’homme et sur son mouvement. L’homme prend
ainsi conscience de l’élargissement et de la valeur
de son action dans plusieurs mondes.
Le corps d’eau amène une intelligence, une
compréhension sur des états d’âme, sur des faits,
des lois, des mondes qui vivent à l’intérieur d’autres
mondes. On peut en tirer des conséquences
et des compréhensions qui nous permettront
d’agir d’une façon efficace et qui amèneront, par
exemple, une guérison à travers des attitudes ou des
comportements.
Si l’on visite, par exemple, la région du sexe, on
découvrira des mondes liés à nos ancêtres, à une
hérédité karmique. L’homme qui vit dans l’intel-
ligence du sexe - l’intelligence la plus répandue à
l’heure actuelle dans l’humanité - verra tout un
monde héréditaire en lui dans lequel il ne peut pas
réellement agir. Il est comme pris dans de grands
courants qui peuvent l’emporter. Il peut aussi faire
quelque chose avec cette sagesse, développer une
force.
Il y a beaucoup de mondes dans l’homme et
l’on doit aller vers eux avec une grande pureté et
une grande clarté. La pureté est fondamentale dans
le corps d’eau, car c’est quelque chose qui coule.
137
Les 4 Éléments
É
Toute l’eau ne parle que de cette pureté, de cette
transparence, de cette conscience dans la pureté,
dans la mélodie, dans la musique, dans tout ce qui
est beau.
L’eau nous montre l’importance des vertus, des
choses nobles, des pensées claires, des beaux senti-
ments, car toute influence peut la teinter. Tout s’im-
prime en elle : les comportements, les attitudes...
L’eau garde la mémoire de tout ce qui s’imprime
en elle. On ne doit pas faire n’importe quoi dans le
corps d’eau, car il n’y a pas d’à-peu-près, tout a des
conséquences.
Pour éveiller en toi le corps d’eau, tu dois cher-
cher à savoir à quelle source tu es relié et quelle est la
nature de l’eau qui anime tes pensées, tes croyances,
tes sens, ton but, tes projets, tes actes et tes paroles
au quotidien. Apprends à percevoir l’eau magique
qui t’entoure et qui baigne ta vie en permanence1.
138
Le corps d'eau
Activation
du corps d’eau
139
Les 4 Éléments
É
Méditation
Union avec l’eau divine
140
Activation du corps d’eau
qui apporte aide et soutien
dans les sphères de détresse et de souffrance.
141
Les 4 Éléments
É
Je suis la source du Je véritable éternel.
Je suis le fleuve de la sagesse.
Je suis l’océan de l’amour.
Je suis la grande respiration des mondes.
Je suis le germe dans le grain de blé, source de l’éveil.
Je suis le fleuve de la vie ascendante
dans la sève de sa tige.
Je suis l’océan d’une nouvelle vie dans son fruit.
Je suis l’eau qui nourrit et relie
tout ce qui est pur et vrai en tous les êtres.
Amin. »
142
Activation du corps d’eau
lac. Avant d'entrer dans ce site sacré, murmure ou
prononce mentalement les paroles suivantes :
143
Les 4 Éléments
É
144
Activation du corps d’eau
Il ne faut jamais entrer dans l’eau directement.
Il faut auparavant prendre de l’eau dans une jarre
pour se laver les pieds et les mains et se passer de
l’eau sur le visage et la nuque avec conscience et hu-
milité, en demandant à l’Archange d’avoir la bien-
veillance de nous accueillir. À partir de ce moment,
il est possible de mettre ses pieds dans l’eau tout
en offrant à travers une prière silencieuse toute la
beauté de son âme à l’Archange.
Ne t’approche pas d’un endroit magique pour
toujours chercher à prendre, mais aussi pour goû-
ter un partage, une rencontre, une communion. Il
faut offrir à l’Archange Gabriel les meilleures pen-
sées, les sentiments nobles, l’aspiration la plus éle-
vée et le geste de dévotion, de beauté, de respect. Si
tu t’approches de Gabriel et de sa source de cette
façon, il sera satisfait car il constatera que tu es un
sage qui connaît les usages pour s’approcher d’un
temple sacré et d’un Dieu1.
Attitude au coucher
145
Les 4 Éléments
É
couler car cette mélodie est un élément important
pour construire ton corps d’eau.
Lorsque tu te couches, entre en communion
avec la mélodie de l’eau qui coule. Cela libèrera
de l’eau stagnante de ta vie et ton corps d’eau se
reformera.
Avant de t’endormir, demande à la Mère et aux
ondines de venir travailler sur toi tout au long de
la nuit. Sois dans le calme, l’harmonie, la paix. Sur-
tout, ne laisse pas venir à toi des pensées du monde
des hommes, de ton quotidien. Imagine que l’eau
magique autour de toi est claire et transparente.
Abandonne-toi complètement à la Mère.
Le sceau de la Famille est une manifestation de
l’Archange Gabriel sur la terre. Pour bénéficier de
l’aura de Gabriel tout au long de ta nuit, place le
sceau de la Famille sous ta tête avant de t’endormir1.
146
Activation du corps d’eau
de l’être de l’eau. Elle est porteuse de la vie, de la
mémoire, de l’intelligence. L’eau pénètre tout, elle
emplit tout ; elle ne s’arrête pas aux surfaces, elle
entre à l’intérieur. Dans tous les êtres, il y a l’eau ;
s’il n’y a pas l’eau, il n’y a pas la vie. L’eau est por-
teuse des messages de la mémoire, de l’intelligence.
Ce que tu fais à l’eau, elle te le fait aussi, car comme
tu prépares ton eau, ta vie, ainsi tu vivras.
Tu peux incarner le sens de l’amour à travers
ton corps en réalisant le mouvement suivant, qui te
permettra de communier avec la Mère et les esprits
de la nature.
147
Les 4 Éléments
É
------
----
---
-- - -
148
Activation du corps d’eau
149
Les 4 Éléments
É
Paroles pour appeler l’Ange de l’Eau
« Ange de l’Eau,
de tes lèvres coule la rivière des sens.
Abreuve-moi de ton océan d’amour
afin que je pénètre dans les eaux claires et brillantes de la vie.
Amin. »
« Ange de l’Eau,
par ma méditation, ma parole,
mon geste consacré, je t’appelle.
Par l’amour de la Mère du monde,
pénètre dans mon corps
et transmets-lui l’énergie transparente et pure
d’où émane la santé parfaite
dans la volonté, les sentiments, la pensée.
Amin. »
150
Activation du corps d’eau
Arcana
Purification par l’eau-Lumière
151
Les 4 Éléments
É
« Unis ta conscience à la Source primordiale et
n’arrête pas de faire couler l’eau de la vie car beau-
coup d’êtres espèrent en toi. Conduis cette eau-Lumière
jusque dans les profondeurs de la terre. Ainsi, lorsque
tu partiras, tu seras heureux et reconnaissant d’avoir
saisi l’opportunité d’être un outil, un organe, une ma-
nifestation de la Lumière, d'avoir contribué, comme tu
l’as pu, à sa victoire. »
152
Activation du corps d’eau
---
------
- - --
-- ---
------- -------
153
Les 4 Éléments
É
vers ce qui est supérieur, ce qui est vrai, la source de
lumière, vers le soleil au-dessus de ta tête.
154
Activation du corps d’eau
nettoie, clarifie, guérit tout ton être ; toute obscu-
rité, toute maladie s’enfuient de toi.
(1) (2)
155
Les 4 Éléments
É
(2) Descends les mains le plus bas possible de-
vant toi.
L’eau-Lumière cristalline descend à travers tes
jambes, tes pieds. Elle coule dans les profondeurs
de la terre.
156
Activation du corps d’eau
Tu es maintenant prêt pour la prière d’invoca-
tion aux Anges de l'Humilité et de la Pureté.
Tu peux rester dans cette position, en conti-
nuant de faire couler l’eau-Lumière par la pensée à
travers tes mains.
Si tu en as la possibilité, tu peux prendre une
coupe d’eau de l’Archange Gabriel pour bénir la
terre pendant que tu prononces la prière.
Tu tiens la coupe dans la main gauche, et tu
prends de l’eau dans ta main droite autant de fois
que nécessaire, pour la verser devant toi, pendant
que tu prononces la prière.
157
Les 4 Éléments
É
Que tout soit lavé, purifié, sanctifié.
Que le cristal de la conscience pure et claire
de la Mère du monde
se tienne maintenant sous mes pieds.
Que mes pas soient légers,
qu’ils soient dans les fleurs,
dans tout ce qui pousse et croît,
dans tout ce qui s’élève vers le soleil et la lumière.
Que tout soit dans la musique et la beauté.
Que les mondes des profondeurs soient maintenant emplis
de clarté, de pureté et de beauté.
Je bénis ce qui se tient sous mes pieds par l’eau de mon Père.
Amin. »
158
Activation du corps d’eau
Soyez comme l’algue qui danse
et enfante la Lumière dans l'océan de la vie 1
159
Les 4 Éléments
É
de vous et qui vous conduisent vers les mondes de
la Lumière, purs, éternels. Élargissez-vous !
4 Le premier corps subtil qui entoure le corps
physique est le corps d’eau. Vous devez prendre
conscience de ce corps et apprendre à y vivre en
dirigeant votre attention tout autour de lui. Ain-
si, vous pourrez développer et modifier un grand
nombre d’influences qui agissent dans votre vie,
souvent à votre insu.
5 Il y a autour de vous un monde subtil fait d’in-
fluences, de forces, d’inspirations qui vous entourent
et vous dirigent. Dans vos bras et vos jambes, c’est
un mouvement. Dans votre volonté, c’est un dé-
sir souvent inconscient. Dans vos yeux, c’est une
pensée. Dans votre parole, c’est un monde. Dans
votre souffle, c’est un état d’âme. Tout comme
une graine s’enracine dans la terre, ces influences
s’ancrent dans votre matière pour modeler la forme
de votre corps et diriger votre destinée.
6 Celui qui veut s’éveiller dans cette eau doit
porter l’idée d’être un danseur, à l’image d’une
algue qui bouge avec le courant sans opposer de
résistance mais qui reste insaisissable.
7 Élargissez votre corps et essayez d’entrer dans
cette eau. Vous pourrez, vous aussi, l’influencer,
devenir actifs pour modifier toutes les formes, les
couleurs, tout ce qui veut entrer en vous et cherche
à s’enraciner dans votre matière pour vivre de vous.
160
Activation du corps d’eau
8 Tu es le créateur de ton propre corps et de ta
propre destinée.
9 S’ils étaient correctement éduqués, la majeure
partie des humains auraient la capacité de prendre
leur vie en mains et de modifier leur destinée en
agissant consciemment et en transformant la na-
ture des courants et des influences qui viennent
s’enraciner dans leur terre ou dans leur matière.
10 Il suffit de vous éveiller dans une sensibilité
plus fine. Elle vous ouvrira la perception de ce
monde d’eau, qui est tout autour de vous, vivant
et agissant.
11 Vous pouvez vous approcher de cette eau, la
rendre malléable, la diriger et ne pas laisser s’appro-
cher de vos vies les influences, forces, intelligences
avec lesquelles vous ne voulez pas être associés.
12 Plus un homme s’éveille et devient à l’aise dans
cette eau, plus il découvrira qu’il existe des êtres,
des mondes qui y vivent. Alors il apprendra à s’as-
socier avec ceux qui peuvent le diriger dans la Lu-
mière et lui ouvrir les portes des mondes supérieurs.
C’est la sagesse.
13 Un mage est un être qui connaît les secrets de
cette eau et de ses influences sur la vie des hommes.
Il sait être vivant dans l’eau, être actif de façon à
créer les courants qui gèrent la vie terrestre.
14 Le corps physique n’est pas seulement ce que
l’homme en perçoit. Cette apparence de l’homme
est minuscule par rapport à ce qu’il est vraiment.
161
Les 4 Éléments
É
L’homme est beaucoup plus large et grand que
son corps physique. S’il le veut, il peut vivre dans
d’autres mondes, d’autres dimensions de son être,
en emmenant sa pensée, sa conscience, sa sensibi-
lité, sa volonté dans des sphères plus larges, fines,
lumineuses.
15 Soyez comme l’algue, cette plante magique qui
vit dans les profondeurs de l’océan et est à l’origine
de la vie sur terre. Elle sait donner sans jamais se
faire attraper par le côté sombre qui veut tout figer.
Elle reste vivante dans sa matière, laisse ce qui est
de la mort glisser sur sa matière. Elle enfante la vie
de la Lumière dans l’eau et devient source de la vie
dans cette eau. C’est une merveille.
16 Soyez semblables à l’algue : demeurez concen-
trés sur la Lumière pour engendrer la vie autour de
vous, sans jamais vous faire attraper par le sombre
qui cherche à vous pétrifier.
17 Comprenez qu’il y a autour de vous des mondes
vastes et grands, peuplés d’une multitude de créa-
tures, d’influences, d’intérêts. Ces mondes veulent
s’approcher de vous et s’ancrer dans votre matière
afin de vivre de votre corps, de capturer votre desti-
née de Lumière. Ainsi, la Lumière et la vie seraient
pour eux. Ne les laissez pas s’ancrer. Élargissez vos
corps, entrez dans ce qui est le plus fin de votre
corps. Ne placez pas de frontières, mais unissez le
corps au corps d’eau. Ne laissez pas ces mondes
162
Activation du corps d’eau
devenir un corps en vous, s’intégrer à votre être,
croître et devenir essentiels à votre vie.
Arcana
S’harmoniser avec l’Archange Gabriel
163
Les 4 Éléments
É
Laisse vivre la pensée dans les hauteurs et ouvre-
toi au silence empli de la présence de l’Archange.
Laisse une eau d’une grande pureté, une eau
cristalline, une eau-amour couler vers toi et se trans-
former en s’approchant de toi en une Lumière
claire et vivante d’une grande intensité. Laisse cette
eau-Lumière nourrir toutes tes cellules, les fortifier
et fortifier en toi la conscience lumineuse.
Pense de nouveau dans les hauteurs divines :
164
Activation du corps d’eau
Fais couler sur moi l’eau de l’amour divin
car c’est lui que je veux mettre en action dans ma vie. »
165
Les 4 Éléments
É
va te permettre de te relier plus profondément à
l’Archange Gabriel à travers des arcanas sacrés.
Le terme « arcana » désigne une posture phy-
sique, un caractère hiéroglyphique, un signe, un
sceau, un secret. Il contient l’idée de mouvement,
de travail, d’ensemencement. Il signifie quelque
chose qui montre, qui révèle, mais qui en même
temps cache.
La pensée est vivante et créatrice ; à chaque
mouvement est associée une imagination sacrée. Es-
saie de la former en toi, de l’imaginer, de la rendre
réelle et de la vivre dans ton corps et dans l’eau tout
autour de toi. Ainsi, tu œuvres concrètement et ac-
tivement car tu donnes un corps et de la force à la
poésie vivante de ces images sacrées.
166
Activation du corps d’eau
----- ---
---------
-
(1) (2)
167
Les 4 Éléments
É
haut. Tu indiques le chemin de quelque chose de
haut en toi, le chemin vers la Lumière. Si tu as vrai-
ment l’amour de quelque chose que tu veux donner
à l’autre, tu trouveras le chemin de la Lumière.
168
Activation du corps d’eau
--- ------
----
-
--- ---
-----
- --
---
------ ----
- ------
169
Les 4 Éléments
É
Tu es un arbre dans le vent et en bougeant, tu
nettoies tout ce qui est sombre, terne, mort dans
la vie. Alors le ciel bleu apparaît au-dessus de ta
tête. Tu es l’arbre de la douceur qui touche tous
les êtres par la douceur. Et au printemps, tu fleuris
pour découvrir le monde entier dans ton âme. Tu
n’es pas séparé. Tu bénis, comme tu es béni. Que la
douceur soit l’air que tu respires avec tous les êtres.
Que la beauté, les parfums, les fruits les plus sucrés
soient ce que tu échanges avec tous les êtres. Tu es
un créateur dans les mondes subtils. Avec ce mou-
vement, tu entres dans l’offrande du Père Gabriel ;
tu prends soin de tous les êtres.
170
Activation du corps d’eau
- ----
- --
-----
- -- - -
-
----
- --
- -- - -
-----
171
Les 4 Éléments
É
violé à l’intérieur duquel viennent la nouvelle vie et
l’amour sur la terre.
Nous portons le nouveau-né et le consacrons à
Dieu. En lui vivent le cosmos tout entier, l’avenir
des mondes. Un enfant sur la terre est un univers
qui apparaît. Que ce soit un humain ou une coc-
cinelle, c’est pareil. En bénissant tous les enfants,
l’homme pourra se voir dans le miroir du monde
extérieur. Ce que tu fais, c’est ce que tu es. Dieu,
c’est le petit, le plus jeune, le nouveau à chaque
instant.
« Amin. »
172
Activation du corps d’eau
Invocation pour activer le corps d’eau
173
Les 4 Éléments
É
que mon souffle soit dans l’eau,
que ma parole soit les eaux vives.
174
Activation du corps d’eau
J’appelle toutes les forces de l’univers, de la joie,
de tout ce qui est pur et clair, de tout ce qui est sacré.
Que l’eau soit bénie, vivante, sacrée, pure !
175
Les 4 Éléments
É
Que la Mère me touche, que la Mère soit avec moi.
qu’elle me parle, qu’elle me fasse un nouveau corps,
un avec toi dans la Lumière, dans la beauté,
dans le soleil, dans la lune,
dans toutes les forces de la Lumière.
176
Le corps d' air
L e corps d’air permet une grande
libération des pensées, mais aussi
l’inspiration nouvelle, le souffle de vie
rajeunissant ainsi que l’activation de la
mémoire divine. La découverte de cette
immensité de l’air intérieur est une
révélation. Elle permet de porter le ciel
bleu dans sa pensée et d’activer l’air pour
tout renouveler.
« Par son corps d’air,
l’homme peut devenir un artiste
et faire des œuvres qui respirent
et vivent dans plusieurs mondes.
Il peut insuffler le souffle de la vie
et faire apparaître un mystère,
une grandeur. »
Le corps d'air
Le corps
du discernement subtil
179
Les 4 Éléments
É
Il y a ce qui est proche de ta poitrine, de ton
intériorité, ce qui touche ton sang et tous tes or-
ganes, ce qui apporte le message à tout ton être et
à tous tes êtres, à tout ton royaume. Au milieu de
ce monde complexe, il en existe un autre, lointain,
qui est l’origine de tes actes, de tes pensées, de tout
ton être. Ce monde des origines, c’est l’immensité
de l’air, mais de l’air qui n’est pas forcément celui
que l’on respire. L’humanité respire l’air de la terre
mais elle porte en elle l'aspiration à respirer l’air du
monde divin.
Le corps d’air te demande d’être subtil, hyper-
sensitif, de sentir ce qui est dans l’air, d’être intuitif
comme un clairvoyant naturel, d’être dans le savoir
qui ne s’apprend pas, dans l’évidence, dans le secret,
dans le silence, dans la communion. Il te demande
de ne pas vivre simplement dans un monde terrestre
mais d’être comme l’oiseau qui se pose sur la terre
pour mieux s’envoler dans le ciel. L’oiseau se sert de
la terre pour se repérer dans l’espace afin de ne pas
se perdre dans l’immensité ; la terre est pour lui un
indicateur mais en réalité, il n’est pas vraiment sur
terre, il est dans un autre monde. Il est conscient
de la terre mais aussi d’un monde supérieur, dans
lequel rien ne peut l’atteindre. Il vit dans les éthers
bleus, dans la lumière du soleil, dans les courants
subtils qui gouvernent le monde.
Le corps d’air apporte un discernement subtil
dans la parole, la pensée, l’acte. Tu dois savoir ce
180
Le corps du discernement subtil
qui est vrai et ce qui est faux, ce qui respire et ce qui ne
respire pas, ce qui est vivant et ce qui est mort, ce qui
vit dans un seul monde et ce qui vit dans deux mondes.
Ces deux mondes ne sont pas les mondes visible et
invisible du monde de l’homme, qui n’en forment en
fait qu’un seul ; il s’agit réellement d’un autre monde,
qui n’est pas celui de l’homme mais celui de la vie, un
monde au-delà de tout, que le corps d’air te permet de
découvrir.
Très peu de pensées, de paroles, d’actes des hommes
sont réellement vivants, dans une respiration avec un
monde beaucoup plus subtil, un monde insaisissable,
où rien n’est et où pourtant tout est possible. Ce
monde est l’origine de toute manifestation et pourtant
il est au-delà des manifestations. Certaines paroles, cer-
taines pensées, certaines réalisations manifestées par
les grands Maîtres de l’humanité, comme Bouddha,
*Pythagore, Jésus, *Marie ou Marie-Madeleine, sont
porteuses de cet air précieux, de ce corps d’air. Vivre
avec ce corps d’air est une subtilité, c’est une poésie, un
envol.
Par son corps d’air, l’homme peut devenir un artiste
et faire des œuvres qui respirent et vivent dans plusieurs
mondes. Il peut insuffler le souffle de la vie et faire
apparaître un mystère, une grandeur. Il possède la ca-
pacité de changer la destinée des choses, des êtres, des
mondes. Il peut donner à un évènement en apparence
anodin une signification beaucoup plus grande et faire
apparaître la grandeur là où personne ne voyait rien.
181
Les 4 Éléments
É
L’homme qui développe son corps d’air voit ses
pensées devenir plus claires, plus fines. Il comprend
qu’elles ne sont qu’une graine et qu’à travers elles
vit un monde beaucoup plus grand, plus aérien.
Ses attitudes, ses gestes s’ennoblissent d’une cer-
taine souplesse, d’une subtilité. Il devient plus lé-
ger lorsqu’il marche, parle, agit, travaille... Il prend
conscience qu’il n’est pas porté uniquement par la
terre mais aussi par une force qui porte sa vie, ses
activités, comme si un monde supérieur le tenait
par des fils qui le rendaient plus léger sur la terre. Il
se tient droit et ses gestes sont emplis par une éner-
gie qui ne vient pas du monde de l’homme. Celui
qui se tient dans cette alliance avec le corps d’air
peut vivre tout cela et plus encore.
182
Le corps du discernement subtil
Lumière qui s’approche de la terre. Il n’y a pas de
frontière entre ces éléments.
Dans l’air apparaît également le monde ani-
mal, c’est-à-dire le côté du bien et du mal, le côté
où l’homme peut chuter ou être conduit vers la Lu-
mière. C’est comme un enjeu, comme une porte,
une décision à prendre. L’homme ira-t-il vers les
mondes supérieurs ou restera-t-il dans les mondes
inférieurs ?
Pour vivifier le corps d’air, il faut éveiller la
conscience de la conscience, il faut trouver le point
de fixité en soi. L’air est quelque chose qui aime
s’envoler et entrer dans des régions de plus en plus
hautes et vastes, dans des choses qui ne sont pas réel-
lement compréhensibles pour la terre. C’est pour-
quoi l’homme doit avoir une base solide où puisse
se fixer la conscience. Et il doit être conscient de
cette conscience en lui, car c’est à partir de ce centre
qu’il pourra s’élargir et respirer. Cette conscience
doit être posée sur des structures bien pensées. La
stabilité est fondamentale au niveau de l’air.
Quand on arrive dans le monde de l’air, on voit
que les corps de terre et d’eau doivent être stabili-
sés. La terre doit être stable et l’eau doit être éveil-
lée et pure, organisée. Si tout est clair, si toute la
conscience est centralisée, en éveil, l’homme a le
choix. Il voit devant lui le côté sombre et le côté de
la Lumière et il a réellement le choix, l’intelligence.
183
Les 4 Éléments
É
Le côté sombre amène un enfermement, il ne
vit que dans le corps, la sensibilité ; l’eau est au ser-
vice du corps et des organes, et de tout un monde
de lumière trompeuse. Mais l’homme peut aussi
mettre son corps, ses organes et l’eau autour de
lui au service d’un monde supérieur. Alors la vraie
Lumière apparaît et l’homme devient un serviteur
de la grandeur, des grandes vertus, il entre dans
l’*École de Dieu. Il peut se tenir dans une attitude
juste où il est capable de saisir la grandeur des actes
et de voir un autre monde. Avec l’air, on entre dans
des mondes plus hauts, plus divins, on s’approche
des Archanges.
Au niveau de l’air, il faut travailler la conscience
du mouvement, de ce qui brasse, nettoie, dégage.
L’air met chaque chose à sa place, non pas par une
évidence du corps mais du monde invisible, d’une
sagesse invisible, d’une morale vivante qui apparaît
et qui devient une évidence. L’homme doit diriger
sa vie d’après cet invisible qui fait apparaître dans le
plan physique quelque chose qui ne l’est pas.
L’homme a cette capacité de faire apparaître
quelque chose qui n’est pas physique, tout comme
les Dieux. Une abeille, un escargot font apparaître
un monde : l’escargot, sa coquille, l’abeille, une
ruche... L’homme, lui, peut faire apparaître une
grande laideur mais aussi une grande beauté. À
travers des vertus, des forces morales, il peut faire
184
Le corps du discernement subtil
apparaître le monde des Anges. Ce n’est plus for-
cément un monde extérieur, une loi extérieure qui
vont dicter sa conduite mais des lois supérieures,
des principes moraux invisibles, éternels, qui vont
l'amener à se mouvoir dans une grande beauté,
dans une grande pureté, dans un acte parfait.
L’homme devient lui-même capable, à partir de
son centre de conscience, de son organisation inté-
rieure, de sa sensibilité et de sa perception fine, de
diriger sa vie et d’enlever des obstacles, des pièges
sur son chemin, de repousser des tentations, des
doutes, des forces magiques qui voudraient s’empa-
rer de lui. Il doit avoir la volonté de la maîtrise et
vouloir orienter toute chose vers une perception.
La difficulté de l’air est qu’il a besoin d’un ins-
trument pour s’exprimer et celui-ci doit être parfaite-
ment accordé. L’homme doit devenir un instrument
d’un monde supérieur. Ce qu’il a pu percevoir d’in-
telligent, de sage dans la sphère de l’eau, il doit le
faire entrer dans un monde supérieur de créativité
qui touche ses dimensions éternelles et immortelles.
Il doit devenir actif dans l’immortalité, dans la créa-
tion de son corps immortel. La dimension immor-
telle de l’homme naît de ce qu’il a vécu à travers
sa conscience, sa sensibilité et ses actes physiques.
Il s’opère une soudure entre les trois corps, et ce
qui est engendré et qui apparaît est la dimension
immortelle de l’homme, sa dimension supérieure.
185
Les 4 Éléments
É
Dans les mondes de l'eau et de la terre, l'homme
est supporté, porté. Lorsqu'il entre dans cette sphère
de l’air, il peut avoir des inspirations. L’air a besoin
d’un instrument qui le porte et le fait apparaître, si-
non il n’est rien, il n’est que du vent. Il est en mou-
vement permanent, il ne peut pas réellement trou-
ver de fixité. L’air cherche la fixité dans l’homme.
Alors il peut lui montrer qu’il y a des mondes diffé-
rents de ceux de l’eau, qui, eux, sont à l’intérieur du
corps de l’homme et dans la nature. Ces mondes de
l’air sont au-dessus même de la nature, ce sont des
mondes divins.
Le corps d’air a été révélé sur la terre par les
*Écoles des Mystères, par l’École de Dieu. Prenons
l’exemple d’une femme qui est dans la Ronde des
Archanges : elle porte un Ange, qui est une vertu,
comme l’Harmonie. En vivant avec son Ange, elle
va commencer à voir la vie d’une tout autre façon.
En se disant : « Je suis l’harmonie », elle va peu à
peu entrer dans une dimension supérieure de l’har-
monie. Elle verra l’harmonie dans le corps phy-
sique, dans le corps d’eau, dans toutes les relations,
dans tous les échanges, dans toute la magie qu’il y a
autour de l’homme. Elle sera sidérée par la dimen-
sion harmonieuse du monde.
Puis elle pourra avoir la révélation de sa propre
vie, de ses propres actes, de ses propres choix. Elle
verra que telle pensée est en harmonie avec l’Har-
186
Le corps du discernement subtil
monie et que telle autre est en disharmonie avec
elle. Elle le verra réellement, non pas comme une
philosophie venue de l’extérieur mais comme une
respiration, avec un amour supérieur à partir du
centre de sa conscience. Elle se mettra à percevoir
l’harmonie non pas comme un monde extérieur à
elle, mais comme un monde supérieur en lui-même,
comme un choix. Chaque geste qu’elle fera, chaque
parole qu’elle prononcera, chaque orientation
qu’elle prendra dépendra de ce choix. Et ce choix
déterminera la qualité de son eau, la qualité de son
contact, de sa relation et donc de sa respiration et
de son échange avec le corps d’air.
L’air ouvre un chemin à travers la respiration
douce, à travers l’intelligence d’un monde supé-
rieur. Le corps d’air donne la capacité à l’homme
de se mettre en mouvement, d’organiser sa vie, pour
respirer d’une façon plus haute et faire une place
réelle à l’immortalité dans sa vie. S’il fait cela dans
une grande clarté, il amènera un équilibre en lui,
une maîtrise du corps, et il pourra en arriver à avoir
la force de l’engagement. L’homme qui s’engage, pa-
radoxalement, devient libre, car l’engagement dans
la Lumière n’est pas un esclavage : c’est une libéra-
tion, une protection1.
1 - Pour approfondir le corps d’air, tu peux consulter le livre Sur les ailes
de l’immortalité, paru aux Éditions Ultima et Cœur de Phénix.
187
« Lorsque tu t’approches d’un arbre,
efforce-toi d’écouter, de capter,
de sentir à travers la subtilité de l’air
le message qui t’est donné.
Fais de même lorsque tu es près d’un animal
ou d’un minéral : apaise-toi,
ouvre tes sens dans la subtilité
pour que l’air puisse te toucher,
te parler, te transmettre le message. »
Le corps d'air
Activation
du corps d’air
189
Les 4 Éléments
É
ton corps d’air, que tu sois chez toi, en préparation,
ou dans le cadre des Formations.
Méditation
Respirer l’esprit
190
Activation du corps d’air
Tout devient pur.
La vie circule de haut en bas dans tout mon organisme.
L’air sort de moi.
Tout autour de moi devient clair, harmonieux.
Je m’éveille.
Je prends conscience :
à travers l’air, je reçois un cadeau merveilleux.
Un sentiment de gratitude monte en moi.
Je veux inspirer l’air en pleine conscience
comme si je respirais le parfum d’une fleur.
L’air entre en moi par tous les pores de ma peau.
Par tout mon être, je l’attire.
L’air pur, l’air lumineux,
l’air empli de la bonne pensée entre en moi.
Il emplit tout mon corps,
Il vivifie, ennoblit, guérit toutes mes cellules.
L’air sort de moi.
Je prends conscience pour la première fois :
il y a une partie de moi
qui n’est pas incarnée dans le corps
mais qui plane dans les hauteurs de l’Esprit.
La source de mon être réside dans le non-manifesté.
J’inspire l’air profondément.
Avec beaucoup de douceur,
je laisse l’air-Lumière entrer en moi.
J’expire l’air.
Je laisse l’air retourner vers la source,
le silence profond, l’unité.
191
Les 4 Éléments
É
Du lointain de l’espace, de la source pure,
l’air vient vers moi.
J’inspire l’air profondément
par toutes les ouvertures de mon être.
L’air pénètre dans les profondeurs de mon corps.
Tout est lumineux et beau.
J’expire l’air.
Il retourne vers la source,
l’infini, l’absolu, l’éternel, l’unité.
Du lointain le plus lointain me vient mon amour.
J’inspire l’air vers la terre et tous ses habitants.
J’expire l’air empli de miséricorde,
de compassion, de consolation.
La miséricorde et la consolation
entourent tous les êtres de la terre. »
192
Activation du corps d’air
Entrer sur le site du corps d’air
Attitude au coucher
193
Les 4 Éléments
É
Avant d’aller te coucher, tu peux chanter les
chants sacrés esséniens reliés à l’air pour t’aider à
découvrir les sphères de l’immensité en toi. Lorsque
tu chantes, sois conscient que tu es sur un site sacré
et que par ton chant, tu appelles les sylphes. Sois
dans l’élévation, dans la légèreté qui élève au plus
haut. Le corps d’air donne accès à l’inspiration
céleste.
Le sceau de la Santé est une manifestation de
l’Archange Raphaël sur la terre. Pour bénéficier de
l’aura de Raphaël tout au long de ta nuit, place le
sceau de la Santé sous ta tête avant de t’endormir1.
194
Activation du corps d’air
Accomplis cette succession de mouvements dans
la souplesse et la fluidité.
- --
--------
- - -- -
--
- -- - -
-----
- --
---- -
(1)
(2)
195
Les 4 Éléments
É
---
-- -
------
- ---
----- -- -
- --
--
- --
---
-
-
(1) (2)
196
Activation du corps d’air
---
-- -
------
- --- ----- ---
- --
--
- --
---
-
--
--
- - --
-------
---
(1) (2)
197
Les 4 Éléments
É
(1) (2)
198
Activation du corps d’air
« Je reconnais les deux mondes
qui unifient ton souffle de vie. »
(1) (2)
199
Les 4 Éléments
É
------
-
Puis refais le même mouve
mouvement
en inversant les bras.
---
------
-
---
-
------
-
-------
-
- -
-
-- ----
----
----
---
---
----
-
------
(4) (5)
200
Activation du corps d’air
Puis la position des bras s’inverse : (4) redescends
le bras droit en diagonale vers la gauche, remonte le
bras gauche en diagonale vers la droite jusqu’à ce que
les mains se rejoignent, paumes face à face, au niveau
de la gorge, (5) puis descends le bras droit en diagonale
vers la droite, paume vers le bas, et élève le bras gauche
en diagonale vers la gauche, paume vers le haut.
Dans l'ensemble, ce mouvement trace comme un
X devant le corps.
Fais ce double mouvement une deuxième fois.
- - ---
---- ----
201
Les 4 Éléments
É léments
----------------- -----------------
- ------ -
----
----
-- --
-- --
-------
-------
-------
202
Activation du corps d’air
Trace un cercle devant le quatrième centre :
la rose du cœur ou rose du Soleil, qui se situe au
milieu de la poitrine. En revenant près du tronc,
tes mains se placent devant le cinquième centre, la
gorge.
----
------
-------
- --
-
-
--------
(1) (2)
203
Les 4 Éléments
É
« Je veux toucher
les mystères des Dieux
à travers l’âme et le souffle
des formes… »
204
Activation du corps d’air
(1) (2)
-
----
- --
- -- - - -----
(3)
(1) Élève
les bras à la verticale, paumes des mains
face à face. (2) Puis descends-les, paumes vers toi, en
pliant les coudes.
Tu accompagnes l’inspir dans le corps jusque
dans les profondeurs.
(3) Élève les mains devant toi au niveau du bas-
sin, paumes vers le sol, et écarte les bras sur les côtés
dans la position de bénédiction de la Mère.
205
Les 4 Éléments
É
« Harmonie. »
206
Activation du corps d’air
« Ange de l’Air,
de tes lèvres coule le souffle de l’intelligence.
Inspire-moi le vent de la sagesse
afin que je contemple
le royaume des cieux
caché dans mes pensées et mes paroles.
Amin. »
207
Les 4 Éléments
É
Ces appels à l’Ange de l’Air sont des paroles
mantriques, que tu peux répéter consciemment au
cours de la journée.
208
Activation du corps d’air
Tout en toi se dissout dans l’espace infini. Ta
conscience communie avec la clarté de l’air. Pro-
nonce avec l’intention de les rendre vivantes les
paroles suivantes :
209
Les 4 Éléments
É
Imagine autour de toi la clarté de l’air empli de
la lumière, de la chaleur et de la vie transparentes
et pures.
Imagine en dessous de toi la Mère du monde,
qui est prisonnière de l’obscurité. Comprends
qu’une partie de toi est prisonnière en elle et en
tous les êtres qui vivent en son sein.
Comprends que c’est uniquement l’être qui dit :
« Je suis la Lumière du monde », en harmonie avec
le Soleil spirituel et l’Ange de l’Air, qui peut entrer
dans la terre pour lui offrir la semence de Lumière,
d’amour et de vie qui ne vient pas du monde.
Sous la protection de la Nation Essénienne,
ouvre-toi à la présence de lumière du soleil et à la
transparence de l’air et laisse le Je-Suis, la Lumière
du monde, te traverser pour entrer dans la Terre-
Mère et la féconder.
Imagine la terre qui te porte, emplie de Lumière
et de conscience pure.
Arcana
L’oiseau du soleil
210
Activation du corps d’air
renouveler l’air et toutes les pensées d’un lieu, d’une
maison, d’un village, d’une famille, d’une nation.
Cet arcana correctement réalisé te permet de libé-
rer tes pensées de ce qui te limite et t’enferme et de
t’ouvrir ainsi à l’immensité. Il fait de toi un mage de
Lumière.
Si tu souhaites que cet exercice soit plus fort,
nous te proposons de le réaliser sur le site du corps
d’air, là où les sylphes sont présents.
(1) (2)
(3)
211
Les 4 Éléments
É
(1) Tiens-toi sur la pointe des pieds, le pied
gauche aligné derrière le pied droit, et place tes
bras à l’horizontale, paumes des mains vers le
sol. (2) Puis, glisse en pivotant sur la droite ou
sur la gauche, pour faire un demi-tour. Tu peux
faire ce mouvement plusieurs fois. (3) Lorsque tu
termines, descends les bras.
Sois léger dans le glissement. C’est un art
de marcher sur le sol. Les bras te montrent
l’équilibre.
212
Activation du corps d’air
213
Les 4 Éléments
É
Dans un troisième temps
214
Activation du corps d’air
Recommence doucement en ouvrant ton cœur.
Sens le centre du cœur avec une grande douceur,
essaie de l’élargir tout doucement. Au fur et à mesure
que tu en augmentes l’amplitude, ressens-le qui s’élar-
git de plus en plus et entre en relation avec la nature
qui t’entoure.
Le corps porte l'Esprit. Le corps a ses lois.
215
Les 4 Éléments
É
216
Activation du corps d’air
Ne force pas le mouvement, mais laisse la Mère
t’entourer et te guider.
Tu peux aussi faire cet exercice en allant vers
l’avant ou en effectuant des ondulations des bras
plus grandes ou plus à l’horizontale.
Étudier la parole
de l’Archange Raphaël
217
Les 4 Éléments
É
cher plus facilement de toi pour reconstruire ton
corps d’air.
Pour renforcer cette méthode, tu peux transcrire
ce psaume - en entier ou simplement une partie qui
t’interpelle - de préférence avec de l’encre magique.
218
Activation du corps d’air
6 L’air vient toujours de quelque part, et c’est à
toi d’ouvrir tes sens afin de comprendre, à travers
son esprit, qu’il y a toujours quelque chose qui te
concerne si cela passe devant toi. Ne crois-tu pas
que tu as quelque chose à apprendre de l’autre,
quel qu’il soit ?
7 Si la sagesse est en toi, c’est elle qui t’entourera.
Si c’est la bêtise qui t’habite, peut-être pourras-tu
être redressé, éveillé, purifié par le souffle.
8 Si l’arbre te parle, c’est qu’il veut éveiller ou
rencontrer l’arbre ou la forêt qui est en toi.
9 Si le minéral te parle, c’est pour communier
avec la terre ou la montagne en toi.
10 Ne sois pas un homme qui passe inconsciem-
ment dans le monde. Ne cultive pas l’indifférence
car elle durcira tes perceptions dans la limite de
ton corps physique, et c’est l’esprit de la mort qui
te parlera.
11 Le monde est empli d’une sagesse et d’une
science. Approprie-les-toi, non pas pour grandir
dans une connaissance inutile - car elle ne dépasse
pas les frontières de la mort -, mais pour être un
homme véritable, dans le vrai sens du terme.
12 Un homme porte naturellement en lui les ani-
maux, les minéraux, les végétaux avec amour et
sagesse. Pourquoi aujourd’hui les hommes ont-ils
oublié cette simplicité du souffle de vie qui jadis
ouvrait les portes du Soleil, et pourquoi n’arrivent-
219
Les 4 Éléments
É
ils plus à entrer en contact avec ces êtres et les intel-
ligences qui les habitent ?
13 Ouvre-toi à l’esprit de l’air et apprends à com-
prendre chacun des messages que t’offrent toutes les
créatures du monde. Sache que si cette capacité vit
au plus profond de toi, c’est que cette communication
est indispensable à ton équilibre et à ta vie d’homme
sur la terre.
14 L’homme qui ne porte pas la terre entière au
centre de sa conscience et de son attention aimante
n’est pas véritablement un homme. Ce qui émane de
lui et qui répand son message dans l’air n’est pas la
sagesse qui vient du Soleil et de la Lumière, la parole
du Père dont l’homme devrait emplir son souffle.
15 Toi qui es l’homme, toi qui es le roi de la terre,
cultive le grand respect.
16 Dans ton corps, sur la terre, sois respectueux de
la vie et ouvre-toi aux mondes qui t’entourent. Sache
qu’ils ont des choses à te dire et à t’enseigner. Ils te
parlent de sagesse et veulent avec toi monter vers les
cimes de la vie.
17 Dans ton âme, ne sois pas bêtement égoïste,
mais ouvre tes sens dans le subtil. Capte les élé-
ments, écoute l’esprit de l’air car il est pour toi un
allié précieux qui peut toucher la fleur de ton oreille
ou de ton odorat pour te transmettre le message de
l’Alliance.
18 Dans ton esprit, ne sois pas ignorant. Ouvre-toi.
L’homme porte en lui la sagesse des mondes, qui est
220
Activation du corps d’air
un héritage céleste, mais il s’est fermé au monde
des immortels. À toi de ré-ouvrir les portes.
19 Pose-toi sur la Mère-Terre dans la posture de la
méditation. Ouvre-toi dans la subtilité du silence
et maîtrise la nature inférieure qui aspire à exci-
ter en toi la mortalité. Ainsi, tu recevras dans ton
corps, ton âme et ton esprit les trois fondements
pour devenir l’homme-roi sur la terre.
Arcana
RA-PHA-ËL
221
Les 4 Éléments
É
Seul un homme-Ange, un homme grand de la pré-
sence d’un Ange dans sa vie, peut aller vers EL, peut
s’approcher de Raphaël, car il est un monde supé-
rieur. Il est le soleil, la lumière qui éclaire toute la na-
ture, la résurrection, la vie, les oiseaux qui chantent…
On peut sentir la présence de Raphaël à travers le
grand livre de la nature : dans l’air, dans le ciel bleu,
dans l’arrivée du printemps, à travers la nature qui
répond à l’appel d’un monde supérieur…
Voici une prière en mouvements et une invoca-
tion sacrée de l’un des Noms de Dieu : Raphaël.
Tu te tiens droit.
(1) Lève les bras sur les côtés pour les placer à l’hori-
zontale au niveau des épaules, (2A) puis plie les coudes
à angle droit. Les mains sont à la verticale, les doigts
tendus vers le ciel, les paumes tournées vers toi.
222
Activation du corps d’air
(1) Lève les bras sur les côtés (2B) pour les placer
en forme de coupe, paumes des mains tournées vers
toi.
Prononce la syllabe :
« Ra. »
« Pha. »
(1) (2)
« Ël. »
223
Les 4 Éléments
É
Descends, le dos droit, pour
t’accroupir sur la pointe des pieds.
Pose tes mains sur les genoux, les
pouces et les index joints forment
des O.
Tu descends, accroupi, dans des
régions inférieures, dans les profon-
deurs, en te mettant dans l’éveil.
Tu y amènes la lumière. Par tes deux mains sur les
genoux qui forment des O, tu es dans la protection.
Le son Ël devient « Allah », qui vient d'« Élo-
him », « Éloha » : Dieu. « Allah » veut dire « le
souffle du soleil », « l’inspir et l’expir ».
Prononce plusieurs fois :
« Allah, Allah… »
224
Activation du corps d’air
Invocation pour activer le corps d’air
225
Les 4 Éléments
É
la parole du Père et de la Mère,
la Tradition du Soleil, l’alphabet des Dieux.
226
Le corps de feu
L e corps de feu rétablit un contact
puissant avec le Divin en soi. Il
apporte l’énergie primordiale du moment
présent, l’éveil et le discernement dans
la vie. C’est aussi l’occasion de séparer la
Lumière de la matière, l’éternel du mortel.
Lorsque le corps de feu s’allume en soi, c’est
la découverte du sens du sacré.
« Le feu est un sanctuaire
permanent de la Lumière dans l’homme.
L’homme qui pénètre ce sanctuaire
est en éveil permanent,
et quoi qu’il fasse, même dans les épreuves
ou les circonstances difficiles de la vie,
il garde toujours en lui
une lumière qui le protège... »
Le corps de feu
Le corps
de la Lumière
229
Les 4 Éléments
É
Dans le corps de feu, l’homme est conscient. Il
se tient dans le savoir qui ne s’apprend pas. Il sait
que le feu est là, que la flamme est là. Il connaît le
feu de sa conscience, de son être, le feu secret du
monde. Il connaît le feu qui décompose mais aussi
celui qui construit ; il connaît tous les feux. Il est
un gardien du feu, un gardien de la flamme ; il a
construit un temple, un corps, une force pour pro-
téger le feu. C’est un être sur lequel on peut comp-
ter, qui est présent, vivant, agissant.
L’être qui construit son corps de feu reçoit
l’énergie de la Mère pour pouvoir réaliser tout ce
qui est en germination. Il a la force de faire sortir
de lui et autour de lui tout ce qui est caché pour
le démasquer. Il peut modifier la destinée des êtres
et des choses, agir pour transformer, pour sublimer.
Il y a à l’intérieur de lui une force : il est déter-
miné, posé dans ses convictions, dans ce qu’il sait
être vrai. Alors il a la puissance : la puissance de sa
pensée, de sa parole, de ses gestes, la puissance de
la conviction et de la suggestion, des fluides et des
courants, de la maîtrise des influences, la puissance
d’agir dans la sagesse et le savoir.
Un tel être ne peut pas être attrapé par le côté
sombre car il est dans sa flamme et en prend soin.
Il connaît le feu de la Mère et du Père et le feu
des temples esséniens authentiques, qui sont nour-
ris par les prières et les dévotions ardentes vers ce
qui est plus grand, vers le Mystère des mystères, qui
230
Le corps de la Lumière
est à l’origine de tout. On ne peut pas lui racon-
ter n’importe quoi car il est vigilant, actif, éveillé. Il
prend soin de ce qui est précieux et ne laisse pas sa
terre à l’abandon : toute mauvaise graine est consu-
mée, tous les déchets sont détruits et la terre, l’eau
et l’air sont gardés purs.
Lorsque l’homme a allumé en lui ce corps de
feu lié à la Mère, il entend ce qui est vraiment dit
derrière toute parole. Car lorsqu’un être parle, il
ne dit pas forcément les vraies paroles mais ce que
l’autre veut entendre, ce qu’il pense être son inté-
rêt ; il cache la vérité. Celui qui est dans le feu en-
tend les vraies paroles à travers la parole, il entend
ce qui est réellement dit : si c’est quelque chose de
faux, il l’entend ; si c’est quelque chose de vrai et de
pur, il l’entend.
L’Essénien qui a éveillé son corps de feu sait ce
qui est bien pour lui et pour le monde, car il connaît
l’origine, le feu, la flamme, il connaît l’imperson-
nel, la beauté, la grandeur. Il s’éloigne de toutes les
situations qui placent le feu dans la faiblesse, qui
placent l’homme et la création dans la faiblesse.
Le feu est puissant et conduit tout vers la gran-
deur. Il conduit ce qui est enfermé vers la grande
libération. Le feu est dans la justice : il est capable
de punir ce qui est injuste, d’agir, de ne pas lais-
ser faire les choses. Il ne laisse pas agir l’ensorcelle-
ment, l’enfermement. Il veut être un feu clair et pur
qui éclaire tous les mondes. Il veut être juste dans
231
Les 4 Éléments
É
la terre, juste dans l’eau, juste dans l’air, il veut être
dans le feu souverain. Il veut être celui qui apporte
la bonne nouvelle, le réconfort, la puissance, et aus-
si celui qui recycle et sublime tout ce qui est faux ou
imparfait.
232
Le corps de la Lumière
soleil, de toute flamme. Il est une flamme en har-
monie avec la présence de toutes les flammes.
La sphère de la tête est celle de l’alliance avec les
Dieux. L’homme est réellement en contact avec les
Dieux parce qu’il a lui-même allumé l’être de Dieu,
l’être du Père et de la Mère en lui, l’être de l’amour
et de la sagesse, le parent authentique, le Père et la
Mère sur la terre qui montrent le parent du ciel.
Quand Jésus dit : « Qui me voit, voit le Père »
(Jean 14:9), il parle de ce monde du feu. Seul l’être
du feu peut comprendre cette parole dans la pureté
car il a monté tous les étages. Il est alors réellement
dans la perception. L’être qui n’a pas reconstitué
son corps de feu ne peut pas voir cela, car le gar-
dien du seuil est devant et veille : il s’oppose à ce
que l’homme ordinaire pénètre un mystère.
Le feu est un sanctuaire permanent de la Lu-
mière dans l’homme. L’homme qui pénètre ce sanc-
tuaire est en éveil permanent, et quoi qu’il fasse,
même dans les épreuves ou les circonstances diffi-
ciles de la vie, il garde toujours en lui une lumière
qui le protège, un éveil, une présence qui lui dit ce
qu’il faut faire. Quand quelque chose ne va pas, il
peut éveiller cette lumière et reprendre le contrôle
instantanément parce qu’il a ce corps de feu qui est
uni avec un monde supérieur. La vie protège la vie,
la mort protège la mort. Les hommes se protègent
avec des moyens artificiels, « morts », car c’est le
seul monde qu’ils connaissent, alors que celui qui
233
Les 4 Éléments
É
est lui-même dans le mystère de la vie obtient tou-
jours la protection de la vie. Le corps du feu est le
corps de la vie.
C’est aussi le corps de la Tradition, de l’héré-
dité, de la lignée des Enfants de la Lumière. C’est
le corps de la Nation Essénienne qui, avec la Ronde
des Archanges, est la couronne posée sur la tête du
Roi des rois, la couronne qui ouvre les portes des
mondes supérieurs et qui consacre l’être qui, dans
le caché, est en contact avec le Père.
234
Le corps de la Lumière
chaleur de l’amour, la créativité. Il ouvre un chemin
de transformation et de pureté.
En allumant la flamme d’une bougie, tu peux
accomplir un travail admirable en toi et autour de
toi. Un feu pur, une flamme consacrée rayonnent
une aura capable de délivrer des âmes errantes et de
chasser des esprits sombres flottant dans l’eau éthé-
rique et dans l’air. Il suffit de concentrer sa pensée,
son cœur, sa volonté dans la flamme et de visualiser
tous les êtres qui souffrent, qui sont dans l’aveugle-
ment, dans l’ignorance du soi pour les aider et leur
ouvrir un chemin. C’est une puissante méthode
d’entraide et de fraternité. Ainsi, tu n’es plus passif
devant la détresse et l’absurdité du monde, mais tu
deviens actif, créateur et tu te guéris toi-même.
Le feu te révèle la présence de trois natures en
toi : l’obscurité, la bougie et le feu, la flamme.
L’obscurité est le premier état de la vie. Elle est
le fondement, la terre dans laquelle la Lumière doit
s’enraciner, naître et se manifester. En elle vivent
l’esprit d’ignorance, d’apparence, d’hypocrisie, le
moi fabriqué. L’obscurité peut devenir démoniaque
en niant la réalité de la Lumière et du feu. Le
moi fabriqué devient alors un médium des esprits
sombres, matérialistes, rusés et méchants.
La bougie est la nature humaine qui s’efforce
à travers toutes ses facultés de marcher vers la Lu-
mière. Elle est le chemin de la Lumière et du feu en
soi et dans le monde. Elle est aussi une matière pure
235
Les 4 Éléments
É
qu’il faut préparer en soi pour que le feu puisse des-
cendre et se manifester au cœur de l’obscurité.
La flamme est l’incarnation de la nature divine,
du Je-Suis éternel, de l’Être véritable, du moi supé-
rieur et sacré. Lorsqu’un être allume sa bougie, il
devient un véritable être humain. Il comprend alors
que la mission de l’homme consiste à allumer le feu
divin de l’intelligence, de l’amour, de la volonté.
La flamme sur la bougie est le symbole du moi
divin et de sa conscience supérieure. Ce moi est ton
être véritable et l’Être véritable de tous les êtres. Ce
moi peut s’individualiser en toi en s’enflammant
sur ta bougie, mais sa lumière, sa chaleur et sa vie
restent parfaitement un avec toutes les flammes sor-
ties de la Divinité.
Que tu le veuilles ou non, tu es environné par
les ténèbres extérieures. Même la lumière qui te fait
voir dans le monde rend aveugle si tu n’allumes pas
la lumière intérieure à la source du feu. Lorsque ta
bougie sera allumée et que la conscience supérieure
brillera au-dessus de ta tête et dans tous tes corps,
tu féconderas les ténèbres et contribueras à créer
un nouveau monde en toi et autour de toi. L’obs-
curité et la fausse lumière perdront leur pouvoir
hypnotique sur ta vie intérieure. Tu sauras t’en pro-
téger pour communier avec la présence sacrée de la
flamme en toi. Si tu accomplis cela, tu seras un vrai
magicien et tu pourras, à travers la flamme, aider
tous les êtres et accomplir la volonté de Dieu.
236
Le corps de la Lumière
Réaliser le corps de gloire
237
Les 4 Éléments
É
intense, un enthousiasme sacré devant une belle
idée peuvent véritablement le fortifier.
Si tu perçois en ton cœur cet enseignement et si
tu comprends la nécessité de nourrir en toi le corps
de feu, c’est que la fécondation a déjà eu lieu et que
le divin enfant est né au centre de ta conscience et
de ta nature spirituelle.
L’homme doit cultiver la légèreté dans sa vie
mais aussi la concentration de ce qui est essentiel,
c’est-à-dire la flamme. Il doit préserver la flamme
en lui tout en étant léger dans la vie. Il ne doit pas
se laisser attraper et envahir par les circonstances
extérieures. Il doit demeurer dans une sorte de neu-
tralité et de légèreté, au-delà des apparences, au-delà
du corps, de la forme mortelle. Il doit allumer en
lui une flamme immortelle et organiser sa vie, son
bonheur, son orientation et sa stabilité à partir de
cette flamme.
Développer le corps de feu, c’est apprendre à
agir dans l’instantanéité et à demeurer dans la pré-
sence d’esprit. Avec le corps de feu, on s'approche
de plus en plus du monde divin, où tout est ins-
tantané, où tout est dans la perfection du Père, en
harmonie avec lui. Le Père vit avec le grand présent.
Seul celui qui entre dans le sanctuaire du feu de
Michaël, où aucune force sombre ne peut péné-
trer, peut faire l’expérience de l’instantanéité parce
qu’alors ce n’est plus le côté sombre qui agit mais
238
Le corps de la Lumière
le monde de la Lumière. L’homme est au service du
Père, car il n’appartient qu’au monde divin.
Arrivé à ce degré, l’homme doit adapter les
mondes inférieurs à ce qui est utile pour le Père. Il
est vraiment dans le commandement et dans l’ins-
tantanéité. S’il doit être dans le calme, il est dans le
calme, s’il doit être actif, il est actif, tout en demeu-
rant dans le caché. Qu’importe ce qu’il fait, il ne
perd pas le contact avec le monde supérieur, avec
le Père. Il se maintient dans une permanence. Il est
sans cesse en train d’éclairer à partir d’un monde
supérieur. C’est le but de l’homme qui travaille ses
quatre corps1.
239
« Par la finesse,
entre dans le monde du feu,
goûte toutes les subtilités,
approche-toi de la nature
avec d’autres sens en éveil ;
respire tous les parfums de la vie. »
Le corps de feu
Activation
du corps de feu
241
Les 4 Éléments
É
Méditation
Celui qui s’approche du feu s’approche du bonheur
242
Activation du corps de feu
Que le feu m’emplisse, que la lumière jaillisse,
que le feu soit la terre,
que la puissance soit dans mon corps
et dans tout ce qui m’entoure nourriture divine.
Je Suis.
Je suis le feu.
Qui s’approche de moi s’approche de la vie.
Qui s’éloigne de moi s’éloigne du royaume
et de la communion universelle avec le Père.
Amin. »
243
Les 4 Éléments
É
ce site, prononce mentalement ou murmure les pa-
roles suivantes :
244
Activation du corps de feu
Les hommes, les ignorants, les impurs n’existent
pas à mes yeux. S’ils décident de me rencontrer avec
leur impureté, ils devront vivre le retour à zéro, ils ne
seront plus rien.
Je suis le feu de l’amour authentique et je consume
tout ce qui est faux, tout ce qui n’entre pas dans
l’éternité.
Si tu n’es pas un élu du Père et que tu veux vivre
la conscience de ton âme, tu dois par toi-même parve-
nir à être totalement pur, vide du monde de l’homme.
L’impureté ne peut entrer dans le monde divin et
je me tiens à sa porte pour qu’aucun mélange ne soit
possible1. »
Quand tu entres sur le site du corps de feu, es-
saie d’être dans cet état d’esprit de pureté et d’au-
thenticité. Ne porte pas de masque, sois vrai, sois
qui tu es réellement devant l’Archange Michaël, qui
consume tout ce qui est faux.
245
Les 4 Éléments
É
Ce feu doit être entretenu jour et nuit, ce qui
demande des tours de garde de la part de tous les
participants. Il est important que tu comprennes la
magie qui se cache derrière l’entretien du feu de Mi-
chaël. Seul un Essénien peut entretenir un tel feu,
car seul celui qui porte un Ange peut entretenir le
feu sacré sur la terre.
Lorsque tu t’approches du feu pour y dépo-
ser une bûche, prends conscience que celle-ci cor-
respond à ton corps que tu donnes en offrande.
Lorsqu’elle sera consumée sera aussi consumée une
partie de ta vie éphémère. Tu auras ainsi la possibi-
lité de percevoir les germes de ton être immortel.
Tu dois considérer ce geste comme une méditation
en mouvements.
Tu dois entretenir le feu physiquement mais
aussi dans ta pensée, ton cœur, ta volonté. En t’ap-
prochant du feu sacré, rappelle-toi qu’il est un être
vivant qui possède l’intelligence pour séparer le sub-
246
Activation du corps de feu
til de l’épais en toi et dans ta vie. Incline-toi devant
lui. Le feu consacré est une porte qui te permet
d’entrer en contact avec un monde supérieur. Cette
conscience doit être cultivée en t’approchant du feu
et en vivant dans son aura.
Le feu possède la puissance de transformer tout
ce qui est faux et opaque. Si tu te concentres sur
un monde supérieur fait de beauté et de majesté,
l’intelligence du feu, en entrant en toi, corrigera et
rectifiera ta vie pour pouvoir venir faire sa demeure
sur une terre stable et pure.
Attitude au coucher
247
Les 4 Éléments
É
Arcana de l’Archange Michaël
Le sens du sacré
248
Activation du corps de feu
Tu dois devenir pur et vierge, dans tes yeux, tes
oreilles, ton nez, ta bouche, ton cœur, ta volonté, ta
semence, ta terre, ton corps ; alors le feu pourra ve-
nir t’emplir. Sinon il ne le fera pas car il a l’amour
et il ne veut pas te détruire ; il est un feu dévorant,
tu dois lui offrir une flamme pure.
Les hommes doivent rester dans le monde des
hommes, les Dieux seuls peuvent entrer dans le
monde des Dieux.
Sois dans l’attitude d’un prêtre. Approche-toi
du monde des Dieux avec vigilance et discipline,
comme un serviteur : à genoux, la tête baissée. Ne
laisse jamais entrer le regard du voleur, le regard qui
juge, le regard inconscient des hommes.
Lorsque tu entres dans un temple, il vaut mieux
en faire trop, c’est un entraînement ; sois vigilant
envers toi-même, respectueux envers le sacré.
La nature est la première de toutes les églises.
Promène-toi dans ce temple avec le sens du sacré
et rappelle-toi que, dans la Tradition essénienne,
l’arbre qui a inspiré la construction du premier
temple est le palmier. Cet arbre a montré aux
hommes l’architecture des temples, il a enseigné aux
hommes, leur a montré le chemin de la vie, qui en
jaillissant vers le ciel apporte toutes les bénédictions
à la terre. C’est le chemin que les hommes doivent
parcourir pour arriver à la vie. Ce savoir s’est trans-
mis dans la nature et lorsque les hommes entreront
dans la Lumière, la mémoire vivante des anciennes
249
Les 4 Éléments
É
traditions des peuples d’Égypte et d’Atlantide leur
sera révélée. Mais tant que les hommes restent avec
leur maître l’Usurpateur1, tous ces savoirs sont ca-
chés, car l’Usurpateur veut les détruire. C’est pour-
quoi il y a des incendies, des tremblements de terre.
Son but est que tout s’éteigne, que l’homme ne
puisse plus retrouver le chemin sacré, que plus rien
ne lui parle ; alors il sera perdu et il se tournera vers
le monde de la technologie et de la mort.
Le sens du sacré nous éveille et nous permet
de prendre soin du précieux. Nous devons être
conscients que c’est un héritage qui nous est trans-
mis et confié. Il doit être présent quand nous allu-
mons une flamme afin d’inviter l’être du feu dans
la lumière, dans une atmosphère sacrée et respec-
tueuse, dans l’adoration. Cet acte est grand et digne
de l’homme, il permet d’inviter un Dieu dans le feu.
Il faut pratiquer ce mouvement du sens du sacré
en conscience dans le corps, en étant bien présent
et concentré, subtil, car il est vivant de nous. Nous
sommes des animateurs de la vie. Il nous est prêté,
comme notre corps ; c’est un capital et, avec grati-
tude, nous devons faire grandir cette richesse et la
rayonner.
250
Activation du corps de feu
(1) (2)
(1) (2)
251
Les 4 Éléments
É
(2) Ouvre les bras, les coudes pliés, les mains légè-
rement au-dessus de la tête, les paumes vers l’avant,
le buste et la tête toujours inclinés vers l’avant.
Tu es dans l’attitude du respect.
252
Activation du corps de feu
253
Les 4 Éléments
É
(1) (2)
254
Activation du corps de feu
« Ange du Soleil,
de tes lèvres coule la Lumière de la conscience claire.
Illumine mon cœur dans la pureté
afin qu’à travers tout ce qui est faux
je vois toujours briller le joyau du vrai.
Amin. »
255
Les 4 Éléments
É
Ces appels à l’Ange du Feu sont des paroles
mantriques que tu peux répéter consciemment au
cours de la journée.
(4) (5)
256
Activation du corps de feu
257
Les 4 Éléments
É
Exercice
Fortifier la pensée
258
Activation du corps de feu
C’est aussi un chemin de vigilance car le feu peut faci-
lement tout détruire.
La clé du feu intérieur est cachée dans la pensée.
La pensée actuelle est un obstacle à la pénétration à
l’intérieur des choses et des êtres. C’est une pensée
sombre, mécanique qui s’oppose au feu de la vie, une
pensée éteinte qui ne s’éveille pas au contact des per-
ceptions, des échanges, des rencontres. La flamme ne
jaillit pas, l’intelligence et le cœur restent prisonniers
du monde des apparences mortes.
La pensée est la clé du feu intérieur. Il faut dé-
velopper une nouvelle pensée, la muscler, la rendre
puissante et vivante. Approche ta pensée du feu, unis-
la à lui et tu comprendras la méditation véritable.
Méditer signifie penser dans le feu. Beaucoup d’en-
seignements ont été donnés sur la méditation, mais
en définitive elle consiste en une nouvelle manière
d’exercer la pensée.
Première étape :
rendre la pensée consciente
259
Les 4 Éléments
É
Deuxième étape :
fortifier la pensée
260
Activation du corps de feu
conscience en éveil. Pense « Feu » et exclus toute
autre pensée ou impression. Il te faut vivre cette
pensée, la voir, la goûter, la sentir, la toucher, être
un avec elle.
Durant la journée, tu peux relâcher ta concen-
tration, puis fais des rappels, pense de nouveau
consciemment « Feu… feu… feu... » Donne de la
force à cette pensée, échauffe-la, nourris-la. Une fois
rendue consciente, elle va t’éclaircir de l’intérieur.
Tu te sentiras plus posé, plus maître de ton éner-
gie, de tes décisions. Une telle pensée augmente ton
magnétisme, ta volonté.
Parfois des pensées sombres, réflexes
peuvent venir pour te plonger dans le rêve, dans
l’inconscience et t’empêcher de t’exercer. Cela
n’est rien, c’est la preuve que tu te nettoies et qu’il
faut continuer. Sans arrêt, reviens sur la pensée
consciente « Feu… feu… feu... » Trouve un intérêt,
quelque chose qui capte ton attention et éveille-toi
dans ta propre faculté de penser.
Imagine que tu es un homme préhistorique qui
frotte inlassablement deux bouts de bois. Il a la
foi, il sait que l’étincelle va jaillir et qu’il va entrer
dans un nouveau monde, le monde du feu. Prends
exemple sur cet homme, porte-le dans ton cœur car
il est notre ancêtre commun. Il est le fondement
de toutes nos entreprises et de toutes nos réussites.
Sois comme lui : convaincu que la flamme va jaillir
261
Les 4 Éléments
É
dans ta pensée pour te révéler un monde nouveau
et, quoi qu’il arrive, persévère.
Par l’entraînement, le miracle va s’accomplir : la
pensée va devenir vivante, réelle pour toi. Tu entre-
ras dans son royaume et elle t’ouvrira les portes de
la perception de l’homme intérieur. Cet homme
est capable de sentir les pensées se déplacer tout
comme l’homme extérieur sent le vent caresser sa
joue. Il sent les pensées entrer en lui de la même
façon que l’homme extérieur ressent l’eau qu’il boit
entrer dans son organisme. Il peut aussi voir les
pensées et découvrir derrière elles des entités, des
créatures bien réelles. Ainsi, certaines pensées appa-
raissent malades et démoniaques alors que d’autres
sont restées fidèles à Dieu. Cette perception ne peut
s’expliquer, il faut la vivre.
Cet homme intérieur apporte une nouvelle di-
mension à la vie. Il se sent lié à son environne-ment
d’âme, au soleil, à la lune, aux étoiles, aux mon-
tagnes. C’est lui, le véritable gardien de l’écologie
car il se perçoit comme un citoyen de l’univers, non
pas de l’univers matériel tel que le conçoit l’homme
extérieur mais de l’univers magique, sacré, invisible
qui est l’âme, la Lumière, l’intelligence des êtres et
des choses.
Il existe en toi un monde et des capacités que
tu ne soupçonnes pas. En renforçant ta pensée,
le mur commence à s’effriter, le voile du mystère
devient transparent et tu peux discerner la lumière
262
Activation du corps de feu
intérieure qui illumine le monde de son intelligence.
Ainsi, tu ne vois plus le monde des apparences
mortes mais ce qui vit en elles et que l’homme exté-
rieur ne pouvait te montrer. Tu es entré dans une
perception invisible du monde.
Si tu continues plus avant, tu découvriras qu’il
existe deux sortes de feu : un feu sacré, céleste, di-
vin et un feu infernal, dévorant, destructeur. Seul
l’homme intérieur peut voir ces deux feux. À travers
sa pensée éveillée, le feu commence à lui parler et à
lui révéler les secrets de la vie. Alors le feu d’une bou-
gie n’est plus simplement une flamme, c’est le Saint-
Esprit. La bougie elle-même est devenue l’homme
qui doit être préparé pour recevoir le feu en lui et
mettre au monde des enfants lumineux et purs.
Le feu te répond :
263
Les 4 Éléments
É
Je Suis présent dans ton Je.
Je Suis toi.
Je Suis toi et je pense à toi.
Je Suis toi et je t’aime.
Je Suis toi et je te conduis sur le chemin
de la résurrection et du feu. »
264
Activation du corps de feu
Entre dans le monde du feu
par la finesse et la subtilité
1
265
Les 4 Éléments
É
royaume divin. Il faut qu’avec la finesse tu t’élèves
toujours vers les hauteurs les plus hautes, qui t’ap-
porteront une pensée très fine et subtile, un sen-
timent délicat, une volonté puissante, agissante,
précise et efficace, nourrie par l’Esprit que tu au-
ras capté par tous tes sens éveillés dans les autres
mondes.
7 Sois un être pour qui la finesse est un baro-
mètre, un discernement, un critère.
8 Par la finesse, entre dans le monde du feu,
goûte toutes les subtilités, approche-toi de la nature
avec d’autres sens en éveil ; respire tous les parfums
de la vie, non pas ceux que l’on peut sentir juste
avec le corps physique, mais ceux que la beauté
peut dégager comme odeurs dans les sentiments
nobles et les pensées vivantes, unies aux idées di-
vines éternelles.
9 Par la finesse, tu goûteras le parfum des cou-
leurs, tu percevras l’intelligence des formes. Si tu
parviens à développer cette finesse, cette sensibilité,
tu n’auras plus besoin du miroir de la grossièreté
ou de la souffrance pour te montrer qui tu es et ce
que tu dois faire pour avancer sur ton chemin.
10 Celui qui ne comprend pas le langage de l’Es-
prit sera conduit dans l’école de la souffrance.
11 La finesse te montrera tout ce qui existe der-
rière le monde visible en toi et dans le monde exté-
rieur. Alors la lumière du discernement se fera et tu
266
Activation du corps de feu
pourras en toute liberté choisir ton chemin, celui de
la subtilité ou celui de la grossièreté.
Arcana
Mouvement du feu
267
Les 4 Éléments
É
« La terre me porte,
et je peux sentir sous mes pieds
la grande horizontalité.
Je suis vertical comme la flamme,… »
268
Activation du corps de feu
« … mais, dans mon cœur,
je porte moi aussi la grande horizontalité.
Je porte la terre. »
269
Les 4 Éléments
É
(1) (2)
270
Activation du corps de feu
(1) (2)
(3)
(4) (5)
271
Les 4 Éléments
É
(1) (2)
272
Activation du corps de feu
273
Les 4 Éléments
É
« Avec ce feu, je voudrais bénir toute la terre.
Que tous les êtres soient bénis dans le feu,
dans la Lumière, dans l'amour.
Amin. »
274
Activation du corps de feu
et que je devienne source de Lumière,
source de chaleur, source de vie
à travers tous mes centres
pour le réconfort de tous les êtres
dans la volonté du Très-Haut.
Amin. »
275
« Ce Nom, donné par la Mère
lors d’une initiation spécifique,
correspond au nom secret de ton âme,
ainsi qu’à l’engagement
que tu as pris envers la Mère
pour cette incarnation. »
Le Nom
de la Mère
L orsqu’un être a réveillé ses corps de
terre, d’eau, d’air et de feu, il est
à nouveau en contact vivant avec la Mère-
Terre. Celle-ci le reconnaît et peut alors lui
dire qui il est réellement. À l’issue de cette
Formation, lorsque tes quatre corps sont
reconstruits, tu as donc l’extrême privilège
de recevoir le Nom de la Mère, le nom de
ton âme.
« Si ce Nom vous est donné,
c’est que le chemin
est vraiment ouvert pour vous.
Mais pour y marcher,
il faut que vous deveniez actifs,
que vous soyez dans l’agir,
dans l’action concrète... »
Le Nom de la Mère
Recevoir
le Nom de la Mère
279
Les 4 Éléments
É
280
Recevoir le Nom de la Mère
pour laquelle tu es venu sur la terre et ce que tu
dois y réaliser, l’œuvre que tu dois accomplir. Le
Nom de la Mère est l’élément principal avec lequel
tu devras vivre et travailler toute ta vie.
Ce Nom est lié à l’incarnation dans le corps phy-
sique. On l’appelle « Nom de la Mère » parce que
c'est la Mère qui accueille l’âme, qui lui donne un
corps et lui permet d’exister dans un monde. Elle
est présente avec les quatre éléments et c’est elle
qui réalise, qui permet que l’œuvre soit possible.
Si l’homme va vers la Mère, il trouve son Nom et
sa mission, le pourquoi de sa venue d’un monde
supérieur.
Ce Nom n’est pas celui de l’âme éternelle, c’est
celui de l’âme qui est descendue dans un corps. Si
l’homme vit comme un corps, il ne connaît pas le
Nom de la Mère. Par contre, s’il veut vivre comme
une âme, il doit nécessairement connaître le Nom
de la Mère. Cela signifie que s’il veut aller vers le
plus haut, il doit être en harmonie avec la Mère.
C’est la Mère qui permet à l’homme d’aller vers le
Père.
Ce nom n’est pas utilisé couramment ; il repré-
sente ta mission et ta destinée, et il doit être gardé
secret.
Comprends que tu ne peux recevoir le Nom de
la Mère que parce qu’un être, qui se tient entre les
deux mondes, en capte un indice pour toi et te le
transmet. Tu reçois cela de l’extérieur, d’une façon
281
Les 4 Éléments
É
extraordinaire. Or, le Divin, c’est l’ordinaire, jamais
l’extraordinaire. Si tu reçois une chose d’une façon
extraordinaire, cela veut dire qu’elle n’est pas di-
vine. Tu dois la rendre ordinaire pour qu’elle soit
divine, c’est-à-dire que tu dois l’assimiler.
Un homme ne peut connaître ton Nom de la
Mère pour toi, c’est impossible. S’il le connaissait,
c’est qu’il serait toi. L’Instructeur ne te transmet
qu’une indication. C’est toi qui, par ton travail et ta
méditation, dois vivifier ton Nom de la Mère jusqu’à
ce que les esprits, les *génies et les *égrégores voient
que tu connais ce Nom de la Mère. À partir de ce
moment-là, tu passes dans l’autre monde.
Dans cet autre monde, tu vois que ce que tu as
reçu en fait de Nom de la Mère n’avait rien à voir
avec le vrai Nom de la Mère. Car dans le monde de
l’homme, tout est faux. L’arbre n’est pas un arbre,
le soleil n’est pas le soleil… Tu penses que tu vois
le soleil, mais pour réellement le voir, il faut que tu
traverses les mondes de l’illusion et que tu atteignes
l’autre monde, là où les mots ne veulent rien dire.
Tu sais alors vraiment qui tu es parce que tu as
fleuri, comme le nénuphar. Tu es de nouveau enra-
ciné et tu apparais dans un nouveau monde, où tu
deviens un arbre, qui donnera des fruits.
Le « vrai Nom de la Mère » s’appelle « mot de
Dieu ». L'Archange Gabriel en parle ainsi :
« Mon souhait est que chaque Essénien s’avance
vers le mystère, trouve sa place au sein de la grande
282
Recevoir le Nom de la Mère
famille des Enfants de la Lumière et de la Tradition
divine, retrouve la mémoire, re-conquière ses corps et
son corps et soit en mesure de prononcer le grand mot
de Dieu qui doit apporter la Lumière au monde. Ainsi,
l’œuvre sera accomplie.
Vous me demanderez : « Ce mot de Dieu, est-ce le
Nom de la Mère ? » Non, le Nom de la Mère est celui
que vous recevez à votre naissance et qui vous permet
de sortir de l’illusion du monde des hommes. Il vous
montre ce que vous devez faire et ce que vous devez
éviter. C’est le commencement du chemin, du processus
de l’individualisation qui vous permet de vous faire un
corps et de le maîtriser. Si ce Nom vous est donné, c’est
que le chemin est vraiment ouvert pour vous. Mais
pour y marcher, il faut que vous deveniez actifs, que
vous soyez dans l’agir, dans l’action concrète, posée,
sensée, juste, de façon à montrer à la terre et à tous les
êtres qui la peuplent que vous êtes déterminés à porter
votre Nom dans la dignité et à rendre hommage à la
Mère. C’est un fondement, quelque chose qui montre
aux mondes subtils que vous êtes réellement nés.
Le mot de Dieu que vous devez prononcer est un
élément beaucoup plus grand que le Nom de la Mère,
c’est une semence d’éternité, une œuvre de Lumière.
Pour que ce mot puisse être prononcé, il faut qu’il y ait
un corps, une destinée, une terre correctement prépa-
rée, apte à l’accueillir et à lui donner un corps de ma-
nifestation. Il est donc fondamental d’être audacieux,
de triompher de la peur et de l’ombre qui sans cesse
283
Les 4 Éléments
É
veulent vous retenir dans le royaume de la mort et de
l’inactivité, de la passivité1. »
284
Recevoir le Nom de la Mère
réalité je ne veux pas de gloire pour celles et ceux qui se
sont approchés de moi et qui ont reçu leur Nom.
Je ne veux pas qu’ils soient accueillis dans les accla-
mations, qui ne toucheront et ne fortifieront que leur
apparence extérieure et leur mortalité. Je préfère qu’ils
sortent consciemment de cette habitude d’être toujours
mis dans la gloire ou dans la défaite.
Je veux que le Nom de la Mère soit un chemin
d’humilité et d’universalité. On ne reçoit pas le Nom
de la Mère pour soi et l’on ne voit pas que pour soi.
Bien sûr, le moi de l’homme est invité à participer au
mystère de la vie comme un élément parmi d’autres ou
avec d’autres, pour glorifier le Père.
Le Nom de la Mère ne doit pas être une gloire
mais la source vitale à l’intérieur d’eux. Comment
vivre sans cette source, sans ce lieu ? C’est un mini-
mum. En tant que Mère, je veux simplement que les
hommes n’oublient pas le Nom qu’ils portent. Ce Nom
est lui-même porteur de tout un monde, d’une filiation,
d’une tradition qui ne puise pas son origine dans le
monde des hommes.
Alors, ce que je souhaite, c’est l’humilité. Je veux
que ceux qui viennent de recevoir leur Nom restent
dans le silence, qu’ils éveillent leur pensée, qu’ils la
laissent être vivante, qu’ils soient dans la méditation,
la réflexion, qu’ils analysent leur vie, la nettoient dans
tous les détails afin de mettre leur Nom à sa véritable
place.
285
Les 4 Éléments
É
Leur vie est-elle conforme au Nom qu’ils ont reçu
de leur âme et de leur Mère ? Si non, alors pourquoi ?
Qu’ils le voient et se redressent, qu’ils éclairent
tous les aspects, tous les détails, toutes les facettes de
leur vie. Que rien ne soit laissé à l’abandon et qu’ils
se mettent au travail, qu’ils acquièrent toutes les condi-
tions pour qu’il y ait réellement un équilibre et une
orientation suivie et claire.
Je ne veux aucune passion en eux, aucun sentiment
qui conduit à la maladie mais je veux qu’ils soient des
enfants. Que l’apparence et même la joie qui vient du
monde des hommes ne viennent toucher cette œuvre.
Une œuvre aussi petite ne doit pas être félicitée,
c’est juste le commencement du chemin. Recevoir le
Nom, c’est naître, c’est apparaître, c’est trouver sa
source première et entrevoir son chemin.
Si vous voulez faire une fête, qu’elle soit avec les
plus petits, avec les animaux, les végétaux, les éléments
qui peuplent et animent les mondes. C’est vers eux
que celles et ceux qui ont reçu leur Nom de naissance
doivent aller pour se présenter, pour partager et même
pour offrir les bénédictions de ce cadeau qui leur a été
donné.
Tous ces êtres seront heureux de les accueillir en
mon nom comme des nouveaux-nés de la vie et ils se-
ront joyeux de tracer un chemin en fonction du Nom
qu’ils portent.
Ils doivent donc aller dans mon royaume pour chan-
ter et montrer à tous que la Mère les a accueillis et
286
Recevoir le Nom de la Mère
qu’ils sont maintenant comme eux : des enfants de la
Mère. Je veux qu’ils redeviennent humbles et simples.
Je ne veux pas qu’ils apparaissent et soient glorifiés
dans le monde des hommes, qui est tellement déformé.
Voilà mon souhait pour les Esséniens, pour mes
enfants qui s’approchent de nouveau de moi et qui
veulent vivre avec moi. C’est mon souhait et mainte-
nant tu le connais. »
287
Les 4 Éléments
É
nouveaux pourront méditer, se recueillir, chanter et
communier avec les petits pour honorer les souhaits de
la Mère.
Ils pourront se rencontrer devant les quatre che-
mins, derrière les stèles, poser leurs pieds sur ce chemin
et parler dans les éthers à ceux qui ont été parents, qui
ont répondu à l’appel des Esséniens et qui ont ouvert
un chemin pour qu’il y ait un dialogue entre les Es-
séniens et le monde de la Mère. Qu’ils se présentent
comme la Mère le leur demande, dans l’humilité et la
simplicité. Qu’ils chantent et soient dans le respect ;
alors ils seront accueillis et reconnus comme de vrais
amis, des amis de cœur et de sincérité, des enfants qui
veulent s’amuser ensemble et qui se respectent eux-
mêmes, qui se respectent entre eux et qui respectent la
Mère et tous les êtres qui vivent en elle.
Si vous faites cela, ce sera un peu d’un monde
meilleur qui s’inscrira dans les éthers du lieu. Cela
apportera une puissance et une victoire à ces règnes
que la Mère aime et protège : les pierres et les esprits
des pierres, les plantes et les esprits des plantes, les ani-
maux et les esprits des animaux.
Faites cela au nom de la Mère, au nom des sages
qui vous guident et vous serez les bienvenus. »
288
Recevoir le Nom de la Mère
Le Nom de la Mère est donné par la Mère. La
Mère est vivante, elle est le grand AMIN, la terre
tout entière, mais elle est aussi bien plus que cela :
elle est ce qui fait apparaître, ce qui permet à la vie
d’exister dans le monde en dehors du Père. Bien
sûr, ce n’est pas réellement en dehors du Père,
mais c’est dans le monde que nous connaissons où
l’homme a le choix : le choix d’aller vers la vie ou
vers la mort, vers la conscience ou l’inconscience.
Le Nom de la Mère est la base. Si l’homme
n’a pas cette base, il ne peut pas monter vers des
mondes supérieurs. Ce Nom est la totalité de son
incarnation, sa vie tout entière.
L’homme doit sanctifier ce Nom à l’intérieur
de lui pour que d’autres mondes s’ouvrent. Mais si
l’homme ne porte pas son Nom, il ne pourra pas
exister dans d’autres mondes parce que ceux-ci ne
le verront pas, il n’apparaîtra pas. Dans ces mondes
plus haut, il n’aura aucune consistance, comme s’il
n’avait pas de corps, comme s’il ne pouvait pas se
manifester.
Le Nom de la Mère est le corps que l’homme
porte, c’est la promesse de la vie. Si l’homme a le
Nom de la Mère, le Nom de la vie, il peut entrer
dans le monde de la vie. S’il n’a pas le Nom de la
vie, il ne peut pas y entrer.
Le commencement de la vie, c’est la naissance.
Si l’homme est né dans le monde de l’homme, qu’il
a pris un corps mais qu’il n’est pas né au Nom de
289
Les 4 Éléments
É
la Mère, il n’est pas né pour les mondes supérieurs.
Donc, il n’y a pas réellement de mondes supérieurs
pour lui. Même si l’homme croit en Dieu, en des
mondes supérieurs, il ne sait pas réellement pour-
quoi il est venu sur la terre. Il ne sait pas qui il est
et personne ne le sait parce qu’il ne peut pas faire
apparaître cela dans le monde des hommes ni dans
les mondes qu’il doit traverser pour re-tourner dans
les mondes supérieurs.
290
Recevoir le Nom de la Mère
sement, beaucoup de peuples et de traditions ont
gardé ce savoir plus ou moins vivant du Nom de la
Mère.
291
Les 4 Éléments
É
ver la mauvaise graine, c’est-à-dire le mauvais nom, le
nom faux, le nom de l’illusion et de la mort, le nom
de l’Usurpateur qui veut en réalité lui voler sa vie.
L’homme doit savoir qui il est profondément et c’est
le Nom de la Mère qui le lui dit.
Ce Nom n’est qu’une semence et l’homme doit
planter cette semence dans sa propre terre, dans sa
propre vie et faire en sorte que sa vie matérielle, sa
vie extérieure, sa vie dans le monde des hommes soit
en conformité avec le Nom de la Mère. Ce n’est pas
le Nom de la Mère qui doit se conformer à la vie des
hommes, au monde que les hommes ont bâti, aux
moyens d’existence que les hommes ont développés,
mais c’est l’existence de l’homme qui doit être au ser-
vice du Nom de la Mère. C’est le Nom de la Mère qui
doit fleurir car il porte la vie, alors que le nom et la
vie de l’homme portent la mort. Le Nom de la Mère
est quelque chose qui est plus grand que la mort.
Lorsqu’un homme porte le Nom de la Mère, cela
est plus grand que la mort. Si l’homme fait une œuvre
qui s’arrête à la mort, cela ne peut pas être le Nom
de la Mère. Dans la perfection, le Nom de la Mère est
quelque chose qui vit éternellement. Ce Nom doit
être réalisé dans le concret, mais il porte aussi une
éternité ; il ne peut pas s’éteindre, il apporte la gran-
deur pour la Lumière.
Ce qui est troublant dans l’incarnation de
l’homme sur la terre, c’est qu’il vient comme une
âme, mais qu’il peut réellement tout perdre. La vie
292
Recevoir le Nom de la Mère
sur terre n’est pas quelque chose d’acquis, elle n’est
pas gagnée d'avance. L’homme peut venir avec un
grand capital et tout perdre, il peut venir avec un
petit capital et grandir, c’est un enjeu.
Il y a dans la spiritualité une tendance à faire
croire que puisque nous sommes des âmes immor-
telles, nous ne pouvons rien perdre. Il existe cette
idée que Dieu ne peut rien perdre. Mais nous ne
sommes pas dans le monde de Dieu, nous sommes
dans un monde de la mort. Nous sommes dans un
monde de la liberté où l’homme fait des choix dans
sa vie et il peut faire le mauvais choix et perdre.
L’homme peut venir avec le Nom de la Mère, avec
une mission et passer complètement à côté de celle-
ci. L’homme peut recevoir le Nom de la Mère et ne
rien en faire. L’homme peut aussi recevoir le Nom
de la Mère et l’accomplir. À partir de ce moment-
là, ce Nom continue à exister après la mort, s’il a
réalisé des œuvres concrètes, c’est-à-dire s’il a fait ce
qu’il devait faire. Alors son Nom l’accompagne, sa
famille est bénie et il peut entrer dans des sphères
où il continue à vivre et où le Nom de la Mère
continue à lui parler. C’est un enrichissement.
293
Les 4 Éléments
É
monde de ceux qui lui ont donné le nom. Celui qui
donne le nom, c’est le monde dans lequel celui qui
porte le nom va vivre. Et il va vivre avec le nom qu’il
porte dans le monde de ceux qui le lui ont donné.
Si ceux qui ont donné le nom sont les porteurs
du monde de la mort, du monde de l’homme,
l’homme vivra dans le monde de la mort et son nom
sera celui du monde de la mort, le nom du monde
de l’homme. Si celui qui a donné le nom est porteur
du monde de la vie, l’homme aura la vie et il vivra
dans le monde de la vie.
En fin de compte, aujourd’hui, les hommes
connaissent deux noms, le nom de la mort et le
nom de la vie. Celui qui donne la mort, ce n’est pas
la Mère mais l’Usurpateur, celui qui prend la place
de la Mère. Le nom qui donne la vie est le Nom
de la Mère, car la Mère conduit l’être vers le Père.
Celui qui a une âme porte le Nom de son âme, mais
il doit vivre en conformité avec son Nom, c’est-à-
dire avec ce pour quoi l’âme descend dans un corps,
pour faire une œuvre.
Celui qui porte seulement le nom qui lui a été
donné dans le monde des hommes ne peut pas
s’identifier à ce qu’il est au plus profond de lui. Ce-
lui qui n’a pas reçu le Nom de la Mère va chercher
comment accomplir sa vie à l’extérieur, il va cher-
cher quelle est sa mission, sans trouver la réponse
aux grandes questions qu’il se pose, car il cherche
la réponse à l’extérieur. C’est uniquement quand la
294
Recevoir le Nom de la Mère
réponse vient de l’intérieur et que l’homme connaît
réellement son Nom qu’il peut trouver, en partie, la
réponse. Le Nom de la Mère est donné par l’inter-
médiaire d’une tradition et celui qui le reçoit doit
le faire vivre à l’intérieur de lui. Et cela ne peut se
faire qu’en s’intégrant dans une œuvre.
L’œuvre est la clé de la vie sur terre. L’homme
vient sur terre pour accomplir une œuvre, pour réa-
liser quelque chose. S’il ne réalise pas cette chose,
qui est pour lui, pour son âme et aussi pour le
Tout, il passe à côté de la vie. Si l’homme réalise ce
qu’il portait au plus profond de lui-même avant de
prendre un corps, la raison pour laquelle il est venu
sur la terre, il a accompli sa mission, il a sanctifié le
Nom qui lui a été donné. Et sa vie devient perfec-
tion et plénitude.
295
Les 4 Éléments
É
pas à la Nation Essénienne. Les hommes ont tou-
jours cherché à développer une branche dans leur
culture, qu’elle soit associée au pouvoir des pierres
ou au pouvoir des végétaux ou des animaux. Les
Amérindiens ont beaucoup travaillé l’animal totem
et la relation avec cet animal qui devenait le porteur
pour l’homme afin que l’homme puisse entrer dans
des mondes plus subtils. Les Celtes se sont liés aux
arbres. Les Égyptiens ont énormément travaillé les
pierres, mais c’étaient des peuples qui se concen-
traient sur une partie de la Lumière.
La Nation Essénienne ne s’identifie pas à un
monde qui limiterait la Lumière et surtout ne
s’ancre pas dans un tel monde. Il y a une ouverture
beaucoup plus large qui est l’acceptation de tous ces
mondes et qui est de trouver la place de l’homme
qui s’inscrit dans une lignée, dans une hiérarchie
de la Lumière : l’homme qui est à côté du Maître,
qui lui-même est en harmonie avec l’Ange, avec
l’Archange, avec le Dieu, et avec le Père de tous
les pères, de tous les Dieux, de tous les Archanges,
de tous les Anges, de tous les Maîtres, de tous les
hommes, de tous les animaux, de tous les végétaux,
de tous les minéraux et de la Mère. Tel est le che-
min de la Nation Essénienne.
Bien sûr que chacun est limité et que chacun
est lié à une pierre, à un arbre, à une plante, à un
animal, à un Maître, mais il ne faut pas aller vers
l’idée que l’homme a un accès à d’autres mondes
296
Recevoir le Nom de la Mère
par un seul monde. Il faut réellement bénir tous
les mondes, bénir tous les animaux, tous les arbres,
toutes les pierres. À travers un Maître, ce sont tous
les Maîtres qui sont bénis ; à travers un Ange, tous
les Anges sont bénis ; à travers un Archange, tous
les Archanges sont bénis…
Lorsque l’homme est réellement dans l’union
avec les mondes supérieurs, tel que le propose la
Ronde des Archanges, il y a une ouverture vers les
mondes inférieurs : c’est comme le soleil qui entre.
Le soleil n’a pas de préférence par rapport à un
homme ou à un groupe d’hommes, par rapport à
un arbre ou un groupe d’arbres… Le soleil bénit
tous les êtres, il bénit toute la Mère.
Les Esséniens entrent dans les mondes de la
Mère par un monde supérieur, par une tradition,
parce qu’ils sont associés dans une Alliance de Lu-
mière avec des êtres supérieurs. L’homme ne doit
pas dire : « Je suis un chêne. Je suis une améthyste.
Je suis un lys. Je suis un cerf… », il doit plutôt dire :
« Je suis un Essénien. Je suis dans la Tradition des
Esséniens et c’est pourquoi je bénis les animaux,
les plantes et les pierres, et c’est pourquoi je bénis
la Mère. Je veux vivre en harmonie, dans un dia-
logue, dans une intelligence, une paix, un échange
fructueux et enrichissant avec tous les règnes qu’elle
porte. »
Il est certain qu’il existe des secrets, comme l’a
révélé le roi Salomon, que telle pierre est liée à telle
297
Les 4 Éléments
É
planète, à telle plante… Cette magie naturelle des
influences peut apporter une grande bénédiction
dans la vie, et les Esséniens l’ont étudiée depuis
l’aube des temps. Cependant, cette science ne doit
pas être rétrécie, il faut toujours aller vers le côté
large, le côté de la grande bénédiction.
298
Recevoir le Nom de la Mère
de s’embellir à travers le corps. C’est devant les in-
telligences et les sagesses qui gouvernent les mondes
que les hommes prennent des engagements.
299
Les 4 Éléments
É
fallait pas forcément s’enraciner mais qu’il fallait
cultiver une vision d’un autre monde.
L’homme vient de quelque part et il va vers
quelque chose, mais les hommes ne s’en rappellent
pas, ils pensent que le corps et la vie du corps sont
le but. Ils veulent vivre uniquement comme des
hommes avec les modèles qui sont placés devant
eux et ils acceptent tout cela sans essayer de cultiver
autre chose. Ils s’adaptent au monde dans lequel
ils sont, ils ne cherchent pas à éveiller la flamme à
l’intérieur d’eux pour avoir la force, l’énergie et la
conviction de choisir un autre chemin que celui qui
leur est proposé dans le monde dans lequel ils sont
plongés. Alors ils se font attraper et sont réduits en
esclavage.
Cette éducation des humains est une puissante
magie. On les forme, on leur donne un nom, une
identité, on les fait exister dans un monde, et ils
vivent entièrement plongés dans ce monde-là. Bien
sûr, certains voient que cela ne va pas. Il y a une
désillusion car l’homme porte une beauté à l’inté-
rieur de lui et sans cesse elle est salie par ce monde.
Alors l’homme se pose de grandes questions, et il
se dit : « Je crois en Dieu, Dieu est plus sage que
moi, alors je n’ai qu’à vivre dans ce monde parce
que je ne peux pas comprendre les lois de Dieu.
Les voies de Dieu sont impénétrables... » Ou alors
l’homme analyse les paroles de la Bible : « Mes voies
300
Recevoir le Nom de la Mère
ne sont pas vos voies » (Isaïe 55:8), c’est-à-dire que
les hommes ne marchent pas avec Dieu, seul Énoch
a marché avec Dieu. En entendant de telles paroles,
l’homme se dit : « Si les autres ne l’ont pas fait, je
n’ai pas à le faire. »
L’homme ne s’identifie pas à Énoch car il est
passif, il ne trouve pas la force à l’intérieur de dire
oui à ce qui est beau et juste, ce qui est de son âme,
et de dire non à ce qui est laid et injuste. C’est pour
cela qu’il ne se rappelle pas ; se rappeler, c’est se
transformer, c’est dire non à certaines choses, c’est
entrer dans un monde subtil. On ne peut pas se
rappeler si l’on n’est pas en accord avec ce dont on
va se rappeler. Il faut qu’il y ait un déclic, un déclen-
chement afin que l’âme puisse entrer en contact
avec l’homme. Le jour où ce chemin ne sera plus
ouvert, les humains croiront qu’ils sont dans une
spiritualité mais ils ne la vivront plus à l’intérieur
d’eux. C’est la tâche des Esséniens sur la terre de
maintenir ce chemin ouvert..
Il y a réellement un chemin individuel, il y a
réellement une identité sacrée et éternelle qui peut
habiter l’homme. Alors l’homme trouve son propre
rayon, sa propre vie avec un monde supérieur et il
s’unit avec tous les autres dans l’harmonie, dans la
Lumière parce qu’il est à sa place, dans son rayon.
301
« Jésus a retrouvé ce savoir
et compris qu'il y avait d'abord
la naissance dans le corps,
puis la naissance dans la conscience
et que par la conscience,
l'homme pouvait s'approcher
d'un monde supérieur. »
Le Nom de la Mère
Vivifier
son Nom de la Mère
303
Les 4 Éléments
É
304
Vivifier son Nom de la Mère
Ma volonté est la volonté de
(ton Nom de la Mère).
Mes sentiments sont les sentiments de
(ton Nom de la Mère).
Mes pensées sont les pensées de
(ton Nom de la Mère).
Etc. »
305
Les 4 Éléments
É
été en partie perdu. Jésus a retrouvé ce savoir et
compris qu'il y avait d'abord la naissance dans le
corps, puis la naissance dans la conscience et que
par la conscience, l'homme pouvait s'approcher
d'un monde supérieur.
Tout ton être, dans tous les mondes, doit deve-
nir ce Nom de la Mère que tu portes. Chaque jour,
prends du temps pour répéter ces phrases, en pen-
sant à tout ce qui en toi doit devenir ton Nom de la
Mère : tes yeux, ton nez, tes corps, tes sens, ta desti-
née… Ainsi, tu te vides de l’intelligence du monde
des hommes. Tu entres dans le calme et tu calmes
tous les êtres en toi.
Tu vas vers le Père, vers l’immensité, avec le
Nom de la Mère et toute la structure de ton être po-
sée sur la Mère. Tu sais qui tu es et tu te présentes
devant tous les mondes, et tous les mondes te re-
connaissent ; tu es béni. Tu entres dans le souffle,
dans la grande respiration universelle.
306
Prendre soin
des quatre corps
T u as récemment accompli ta
Formation des Quatre Corps. La
Mère a redonné vie à tes corps et t’a révélé le
Nom de ton âme. Ceci est une semence dont
tu vas devoir prendre soin en lui donnant
toutes les conditions pour qu’elle grandisse.
Tout comme il faut nourrir et activer son
corps physique pour que la vie y circule, il
faut nourrir et activer les corps en soi. La
Mère a accompli un travail sur tes corps et
leur a redonné vie. C’est à toi maintenant de
les entretenir, grâce aux conseils et méthodes
que tu trouveras dans les prochains chapitres.
Tu dois faire en sorte d’organiser ta vie pour
que tes relations avec la Mère et tes quatre
corps deviennent pures et claires.
« Passer l'Initiation des Quatre Corps,
c'est recevoir un nouveau corps,
une nouvelle promesse,
une nouvelle terre, une nouvelle vie. »
Prendre soin
Comment garder
tes corps vivants
309
Les 4 Éléments
É
matière, qu’elles ne demeurent pas dans le royaume
des rêves mais qu’elles apparaissent réellement dans
le monde physique. Reste toujours concentré sur ce
que tu souhaites voir se réaliser et prends tous les
moyens pour y parvenir.
Dans l’idéal, tu dois participer à une œuvre col-
lective associée à un idéal pur, divin. C’est le cas
pour tout ce que tu fais dans la Nation Essénienne
puisqu’il s’agit d’une œuvre collective associée à un
monde divin. Tu ne pourras pas garder tes corps
si tu n’es pas dans une tradition qui a une alliance
avec un monde supérieur.
Fais aussi en sorte que l’eau autour de toi soit
toujours pure et claire. Ne laisse pas des ambiances,
des états d’âme, des sentiments sombres teinter ton
eau. Nettoie-la, clarifie-la par ta conscience.
De même, dégage l’air qui t’entoure, nettoie ton
ciel de tout ce qui l’assombrit. Ne garde pas en toi
des pensées sombres, mais que tout soit clair et lu-
mineux en toi et autour de toi. Essaie de toujours
demeurer dans la légèreté. Sois comme l’aigle qui
vole au-dessus de la terre, loin des problèmes du
monde des hommes, tout en y demeurant lié.
Pour conserver tes corps, tu dois maintenant
libérer tous les êtres - les animaux, les végétaux, les
minéraux, les esprits des éléments - comme la Mère
t’a libérée de l’emprise de ce monde envahissant en
te révélant le nom de ton âme. Tu dois participer à
une œuvre qui libère les fleurs, les arbres, les ani-
310
Comment garder tes corps vivants
maux, les pensées, l’eau, la terre, en ne les enfer-
mant pas dans les concepts du monde des hommes
mais en les regardant comme les êtres qu’ils sont
réellement : des êtres divins. Tu dois regarder le
monde qui t’entoure avec les yeux de l’amour et de
la sagesse.
Tu dois réellement faire une œuvre conforme
au monde divin et à ses lois. Tu dois donner ta vie
pour agir et renforcer la vie d’un monde supérieur,
c’est-à-dire que tes actes doivent refléter la sagesse
divine. Concrètement, essaie de vivre selon un haut
idéal. Deviens l’être que tu es de toute éternité, le
meilleur de toi-même, et donne le meilleur de toi-
même à tous les êtres, comme une bénédiction.
Il est bon que tu t’approches régulièrement des
éléments pour renforcer le lien que tu as tissé avec
eux. Pour renforcer tes corps, tu peux réaliser, de
préférence dans un lieu naturel, les arcanas, prières
et méditations de la partie pratique des quatre
corps, ainsi que tout exercice que tu as pratiqué du-
rant tes semaines de Formations.
311
Les 4 Éléments
É
et des quatre éléments, et s’approcher de la Mère
du monde. C’est avoir un dialogue, un contact avec
ce qui est plus grand, plus pur, ce qui appartient à
l’âme.
L’homme doit se délivrer de l’enveloppe d’obs-
curité, de ce qui est dur, de ce qui l’enferme - dont
on parle dans la Genèse comme d’une « *peau de
bête » (Genèse 3:21) - pour faire apparaître la vie, un
monde supérieur à l’intérieur de lui. Il doit mettre
ses quatre corps au service de la vie. Pour cela, il
doit être stable dans ses engagements. Alors il peut
recevoir les messages de la Mère.
Passer l’Initiation des Quatre Corps n’est pas
suffisant, car l’homme doit maintenir une conti-
nuité dans sa vie. Il doit y avoir une harmonie entre
ce qu’il comprend, ce qu’il ressent et ce qu’il vit au
quotidien. Il ne sert à rien d’accumuler des compré-
hensions, des prises de conscience, des expériences
si rien ne change dans la vie concrète, si l’on n’en
fait rien. On ne doit pas passer cette initiation de la
Mère, reconstituer ses corps, réussir tout ce travail
pour ensuite ne pas agir conformément à ce qu'on a
compris. C’est comme une terre qui aurait reçu une
graine : il faut s’en occuper, l’arroser, lui offrir de la
lumière…
Passer l'Initiation des Quatre Corps, c'est rece-
voir un nouveau corps, une nouvelle promesse, une
nouvelle terre, une nouvelle vie. Si l’homme n’en
312
Comment garder tes corps vivants
fait rien, il ne se passe rien ; mais s’il en fait quelque
chose, cela croît et se multiplie.
Prends conscience de ceci : la Mère a répondu
à tes prières et a reformé tes corps. À toi de devenir
un fidèle de l’Enseignement universel du Père et de
la Mère. À toi de conserver et de faire fructifier tout
ce que tu as reçu. Tes quatre corps sont un trésor.
Prends soin de ce qui est précieux en toi et dans ta
vie.
L’homme doit faire comme il en a été fait pour
lui ; il doit organiser sa vie pour aider les autres et
perpétuer ce qui est vrai et grand. Il doit mettre en
terre tout de qui est bon pour lui et le faire fruc-
tifier, le multiplier. Et il doit diminuer l’ivraie, les
mauvaises herbes, et prendre tout ce qui est mortel
pour allumer le feu, faire grandir le monde divin,
l’immortel en lui. Il doit séparer ce qui est mortel
et éphémère de ce qui est éternellement vrai en lui.
Le travail de reconstitution des quatre corps
sert à poser une base pour guérir et rééquilibrer
les quatre éléments individuellement et ensemble
pour qu’enfin tu puisses avancer dans ta vie. Tes
quatre corps reconstitués vont te permettre de réa-
liser des choses, de faire une œuvre, en te fournis-
sant une stabilité, une orientation, un idéal et une
bénédiction.
Pour l’être qui a reconstitué ses quatre corps,
les paroles de sagesse deviennent vivantes et com-
mencent à lui parler, à l’inspirer : cela devient une
313
Les 4 Éléments
É
évidence, une vérité, un discernement. Cet homme
a une base pour non seulement rendre vivantes
toutes les paroles de l’Enseignement mais aussi
pour les porter dans sa vie.
Un être qui entre dans la Ronde des Archanges
et qui porte un Ange peut le faire pour plusieurs
raisons. Il peut se dire : « Cet Ange va m’aider dans
ma vie, je vais avoir un soutien, une guidance, une
inspiration » ou « Cela va combler une aspiration
que je porte à l’intérieur de moi à marcher vers la
Lumière. » Ces raisons sont celles d’une première
compréhension.
Par contre, l’Essénien qui a reformé ses quatre
corps va s’apercevoir que cet Ange est réel, que c’est
un être grand, impersonnel, vivant par lui-même,
beaucoup plus grand que l’homme, une sorte de
Dieu. En réalité, l’homme n’est rien devant un
Ange, comme par exemple celui de l’Harmonie.
Sans l’Ange de l’Harmonie, aucune vie n’est pos-
sible : l’Harmonie est un créateur d’univers.
Cet homme va alors se dire : « Moi, avec mes
petites préoccupations personnelles, j’osais m’ap-
procher de cet Ange, mais maintenant, je veux dia-
loguer avec lui et essayer de devenir son serviteur.
J’ai ma vie d’homme mortel mais il y a aussi en moi
une vie immortelle et cet Ange peut me le mon-
trer. » Des pensées d’harmonie comme il n’en avait
jamais imaginé vont alors commencer à le toucher.
Il va regarder le monde d’une tout autre façon.
314
Comment garder tes corps vivants
Les quatre corps commencent alors à agir et
l’homme ne va plus vers cet Ange de l’Harmonie
comme un homme mortel. Il se présente devant
l’Ange comme quelqu’un de posé sur la Mère, qui
comprend qu’elle est la Mère des vivants, la Mère
de tous les êtres, le guide, le support de toute créa-
tion, de toute existence. Il commence à comprendre
cette harmonie d'une façon beaucoup plus grande
et il en devient réellement un porteur. C’est alors
qu’il trouve réellement la force et le courage de vivre
autrement, de faire quelque chose d’autre de sa vie.
Il trouve des racines là où il n’y avait rien.
Ce sont les racines qui rendent l’homme solide
et stable sur la terre face à tous les évènements et à
toutes les épreuves. Si tes racines ne sont pas pro-
fondes, un rien peut te faire tomber. Par contre, si
tu as des racines profondes et stables, tu es solide et
tu peux devenir un grand arbre.
Former son corps avec la Mère, c’est former des
racines puissantes pour s’élever avec elle. Celui qui
veut réellement faire grandir la Lumière imperson-
nelle, pure et éternelle de son âme, qui veut dia-
loguer avec les mondes doit avoir des racines ; il
doit s’approcher de la terre, de l’eau, de l’air et du
feu non pas comme de simples éléments mortels et
visibles mais comme les éléments immortels et invi-
sibles constituant le corps de la Mère et son don à
l’homme et à tous ses enfants.
315
Les 4 Éléments
É
Ce n’est pas parce que l’on a reconstitué les
quatre corps qu’il n’y a pas d’épreuves et que l’on
ne peut pas chuter, se tromper. Par contre, lorsque
l’on tombe, la Mère nous accueille et amortit la
chute. On peut alors se redresser beaucoup plus
rapidement, comprendre pourquoi on est tombé et
développer la sagesse.
316
Comment garder tes corps vivants
temples l’Alliance de Lumière de la Nation Essé-
nienne avec les Anges, les Archanges et tous les
règnes de la Mère. Tous les jours, des flammes sont
allumées, des paroles sont prononcées, des pierres
sont consacrées, des cercles magiques sont activés.
Où que tu sois, une protection, une vigilance, une
pensée, un éveil sont sur toi et t’entourent comme
une aura de Lumière.
Par ta pratique individuelle, tu ouvres les portes
à ces énergies bénéfiques et tu les augmentes.
317
Les 4 Éléments
É
les réponses pour équilibrer ta vie, savoir ce que tu
veux et le vivre.
318
Comment garder tes corps vivants
dans une grande humilité et accepter ta vie telle
qu’elle est. Si tu t’aperçois qu'elle n’est pas en
conformité avec tes quatre corps, avec l’expérience
que tu as pu vivre durant tes Formations, c’est que
tu es en chemin, c’est que le discernement com-
mence à s’ouvrir en toi.
Le plus important est de te renforcer à travers ta
pratique régulière de la Ronde des Archanges et ton
travail pour garder vivants tes quatre corps.
319
Les 4 Éléments
É
L’Essénien est à la base un étudiant de la Sagesse
universelle. Il doit étudier, car les pensées orien-
tent toute la vie dans une direction ou une autre et
peuvent changer sa destinée du tout au tout. Les at-
titudes, les pratiques de l’Essénien sont fondées sur
un savoir-faire éternel, sur une véritable éducation
dans le but de former en lui un corps de Lumière
avec lequel il pourra réellement accomplir ce pour
quoi il est venu sur la terre. Car l’homme n’est pas
venu sur la terre simplement pour vivre, souffrir,
connaître quelques joies éphémères, puis mourir,
mais pour faire grandir la Lumière, de même que
pour passer une épreuve et un examen afin de dé-
montrer qu’il se souvient d’un monde supérieur et
qu’il lui est fidèle, loyal.
Jésus a dit : « Je suis la résurrection et la vie. »
(Jean 11:25) Pour ressusciter, il faut un corps. Tout
le secret réside dans l’art de se créer un corps de
Lumière, un corps de conscience et de sagesse.
C’est la Mère qui crée les corps et qui te rend
capable, à travers eux, d’évoluer dans différents
mondes. Pour rencontrer et connaître le monde di-
vin, il faut un corps divin. Ce sont les quatre corps
que la Mère a activés en toi qui te conduiront, se-
lon ton degré de maîtrise, vers ce corps de Lumière
qui te permettra d’entrer en contact avec ce monde
divin.
320
Comment garder tes corps vivants
Mouvement du pentagramme
321
Les 4 Éléments
É
322
Comment garder tes corps vivants
1 - Pour renforcer les corps que tu as finalisés lors des Formations Essé-
niennes, tu peux aussi réaliser le rituel « Renforcer ses corps », présenté
dans le cahier de loge du même nom, paru aux Éditions Essénia.
323
« Tes quatre corps reconstitués
vont te permettre de réaliser des choses,
de faire une œuvre,
en te fournissant une stabilité,
une orientation, un idéal
et une bénédiction. »
Prendre soin
Rituel d’unification
des quatre corps
avec les baumes
325
Les 4 Éléments
É
1. Pose du baume de l’Ange de la Terre sous le
pied gauche en demandant à la Mère divine et au
Père Ouriel d’activer et d’équilibrer ton corps de
terre.
326
Pour en savoir plus...
www.Ordre-des-Esseniens.org
327
Les 4 Éléments
É
RENFORCER SES CORPS
328
Pour en savoir plus...
Le souhait des Esséniens est que ceux qui étu-
dient ces enseignements ne se limitent pas à en reti-
rer une nourriture pour leur intellect, mais qu’ils les
accueillent dans la dévotion et pratiquent les rites
qui mènent à la création du corps d’immortalité en
l’homme, faisant ainsi de leur vie tout entière une
œuvre pour la Lumière.
Pour de plus amples informations sur les loges,
visite le site :
www.Loges-Esseniennes.org
Deviens étudiant
de la sagesse universelle !
www.Ordre-des-Esseniens.org
329
Les 4 Éléments
É
Participe à l’Initiation des Quatre Corps
www.Formations-Esseniennes.org.
Viens célébrer
la Ronde des Archanges !
330
Pour en savoir plus...
rituels, des chants et danses sacrés, des moments de
partage et de convivialité.
Pour connaître le programme complet des pro-
chaines rencontres, visite le site :
www.RondeDesArchanges.org
Essenia TV
www.Essenia.tv
331
À la Boutique Essénienne…
Les conférences d’Olivier Manitara
d’où sont tirés les enseignements de ce livre
- Harmonisez vos corps subtils :
Méthodes pratiques (20030914)
- L’entrée dans l’initiation,
les quatre premières marches
de l’alliance divine (20040207)
- L’initiation des 4 corps divins
dans le Sphinx d’Égypte (20070929)
- Bases de travail pour construire
les quatre corps de la Mère (20080727)
- Travailler avec les gnomes, les ondines,
les sylphes, les salamandres (20080811)
- Les quatre corps et le Nom de la Mère (20080915)
- L’initiation aux quatre corps et à la Mère (20090719)
- Redonner au corps et aux 5 sens
leur fonction spirituelle, c’est tout guérir (20090809)
332
Les livres cités
- Évangile Essénien, tome 3, Respire avec les Anges
Olivier Manitara, Éd. Essénia, 2010.
- Évangile Essénien, tome 5, Homme, redeviens un mage
Olivier Manitara, Éd. Essénia, 2012.
- Évangile Essénien, tome 6, Vivre avec son âme
Olivier Manitara, Éd. Essénia, 2012.
- Évangile Essénien, tome 9, L’Initiation des Enfants de la Lumière
Olivier Manitara, Éd. Essénia, 2012.
- Évangile Essénien, tome 10, S’approcher de la source de Gabriel
Olivier Manitara, Éd. Essénia, 2012.
- Évangile Essénien, tome 12, Les clés du bonheur
Olivier Manitara, Éd. Essénia, 2012.
- Évangile Essénien, tome 20, Aux portes de la Terre promise
Olivier Manitara, Éd. Essénia, 2011.
- Évangile Essénien, tome 22, Garder sa mémoire après la mort
Olivier Manitara, Éd. Essénia, 2011.
- Le chemin de l’Initiation christique
Olivier Manitara, Éd Ultima et Cœur de Phénix, 2007.
- L’Ascension intérieure
Olivier Manitara, Éd. Ultima et Cœur de Phénix, 2008.
- À la rencontre de son âme
Olivier Manitara, Éd. Ultima et Cœur de Phénix, 2008.
- Sur les ailes de l’immortalité
Olivier Manitara, Éd. Ultima et Cœur de Phénix, 2008.
- Entrez dans la Terre de Lumière
Olivier Manitara, Éd. Ultima et Cœur de Phénix, 2008.
- Éveille ton feu intérieur
Olivier Manitara, Éd. Ultima et Cœur de Phénix, 2009.
333
Les 4 Éléments
É
- Le Nom de la Mère
Olivier Manitara, Éd. Ultima et Cœur de Phénix, 2009.
- Calligraphie magique
Olivier Manitara, Éd. Ultima, 2010.
- Le livre secret des Mages esséniens
Olivier Manitara, Éd. Essénia, 2011.
- La science des articulations, tomes 1 et 2
Olivier Manitara, ebooks, 2007.
334
Les dernières parutions
des Éditions Essénia
Livres d’étude
335
Les 4 Éléments
É
- La prophétie du Bouddha
La roue du Dharma va-t-elle réellement s’arrêter
comme annoncé dans les textes sacrés ?
- Le sens de l’odorat
Que la vérité guide tes pas
- Ce qui se passe après la mort
- Le sens de l’ouïe
Que la sagesse soit ton inspiration
- La pyramide des initiés
Bâtir un pont entre la terre et le ciel
et retrouver l’accès au savoir divin
- Le sens de la vue
Prendre soin des autres
- Le nouveau monde
L’avènement de l’homme-Ange
- La pensée dans les mondes subtils
Les liens invisibles du quotidien
- La voie de l’illumination
De quelle lignée êtes-vous ? Abel, Caïn ou Énoch
- L’alchimie et les secrets de l’androgynie
Gravir l’échelle de l’évolution
et vivre avec son âme
- La magie du pentagramme
- Toucher son âme par la pensée
Les secrets initiatiques de l’Arbre de la vie
- Le zodiaque des Anges
Une nouvelle astrologie
pour une nouvelle humanité
336
Les dernières parutions des Éditions Essénia
- Maîtriser sa destinée
Développer son œil pour avoir la vision juste
- La roue du soleil
Sortir du tourbillon de la vie
- Osiris
La légende des Dieux
- Le chemin de la plus haute Initiation
Itinéraire d'un pèlerin de lumière
Cahiers de loge
(réservés aux membres)
337
Les 4 Éléments
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- Le sens de l’ouïe
Que la sagesse soit ton inspiration
- Les cinq principes éternels
- Le sens de la vue
Prendre soin des autres
- La grotte secrète
Le chemin de la reconstruction
- Purification du passage dans l’eau de Gabriel
- Le chemin de l’illumination
- La sainte Cène
Le chemin de la résurrection et de la vie
- Réconciliation des mondes par les articulations
- Protéger sa pensée
- Les 144 Anges
- Le regard
- La croix du soleil
- Osiris
Le chemin de l'immortalité
- Le chemin de Lumière qui unit les mondes
338
Les dernières parutions des Éditions Essénia
- Tome 4 - Vous êtes l’espoir d’un monde
Psaumes de l’Archange Ouriel - 1-24
- Tome 5 - Homme, redeviens un mage
Psaumes de l’Archange Michaël - 23-47
- Tome 6 - Vivre avec son âme
Psaumes de l’Archange Gabriel - 25-54
- Tome 7 - Les clés de l’immortalité
Psaumes de l’Archange Raphaël - 24-48
- Tome 8 - L’alchimie de la Lumière
Psaumes de l’Archange Ouriel - 25-51
- Tome 9 - L’Initiation des Enfants de la Lumière
Psaumes de l’Archange Michaël - 48-76
- Tome 10 - S’approcher de la source de Gabriel
Psaumes de l’Archange Gabriel - 55-81
- Tome 11 - Sortir de l’illusion
Psaumes de l’Archange Raphaël - 49-74
- Tome 12 - Les clés du bonheur
Psaumes de l’Archange Ouriel - 52-77
- Tome 13 - Le lien avec les Anges
Psaumes de l’Archange Michaël - 77-104
- Tome 14 - La maîtrise du corps
Psaumes de l’Archange Gabriel - 82-110
- Tome 15 - Prends ta vie en mains
Psaumes de l’Archange Raphaël - 75-101
- Tome 16 - Ouvrez les portes d’un autre futur
Psaumes de l’Archange Ouriel - 78-103
- Tome 17 - L’heure du choix
Psaumes de l’Archange Michaël - 105-130
339
Les 4 Éléments
É
- Tome 18 - Quel chercheur de Lumière es-tu ?
Psaumes de l’Archange Gabriel - 111-137
- Tome 19 - Le secret de la pensée angélique
Psaumes de l’Archange Raphaël - 102-127
- Tome 20 - Aux portes de la Terre promise
Psaumes de l’Archange Ouriel - 104-129
- Tome 21 - Homme, retrouve ta dignité
Psaumes de l’Archange Michaël - 131-164
- Tome 22 - Garder sa mémoire après la mort
Psaumes de l’Archange Gabriel - 138-163
- Tome 23 - La pensée créatrice
Psaumes de l’Archange Raphaël - 128-153
- Tome 24 - L’androgynie
Psaumes de l’Archange Ouriel - 130-155
- Tome 25 - Les clés de la maîtrise
Psaumes de l’Archange Michaël - 165-190
- Tome 26 - L’énergie créatrice
Psaumes de l’Archange Gabriel - 164-189
- Tome 27 - Le Serpent de la Sagesse
Psaumes de l’Archange Raphaël - 154-179
- Tome 28 - Le vrai corps du Christ
Psaumes de l'Archange Ouriel - 156-181
Autres livres
- Le Bracelet Angélique
Bénéficiez de la puissante protection des Anges
- Hommage aux Animaux
Comment notre destinée
est-elle liée à celle du règne animal ?
340
Les dernières parutions des Éditions Essénia
- Oracle des Mandalas d’Énergie
Le plus incroyable des oracles
- Le petit livre de sagesse
Enseignements esséniens
- Le pouvoir des Mandalas d’Énergie
Équilibre, Harmonie, Éveil au quotidien
Adresses utiles :
www.Nation-Essenienne.org
www.OlivierManitara.org
www.EditionsEssenia.com
www.Evangile-Essenien.com
www.Mandalas-des-Anges.com
www.Boutique-Essenienne.com
www.Boutique-Essenienne.ca
Partenaires presse
C ONSCIENC E
p a r c e q u e v i v r e m i e u x e s t p o s s i b l e
essénienne
www.EditionsEssenia.com
ES S E N T I E L
pour l’Être en devenir
www.Essentiel.ca pour le Québec
www.Magazine-Essentiel.com pour la France
Both 'fire' and 'water' are crucial for spiritual purification and transformation. 'Fire' is seen as the divine spark within, offering strength and illumination that aids in discerning and maintaining a constant presence of light . It represents an awakening energy essential for transformation, acting as a purifying force that burns away the old, nonessential aspects . Meanwhile, 'water' signifies emotional and astral purification, promoting cleanliness of thoughts and integrity of actions . When both elements are actively worked within spiritual practices, they contribute to forming a balanced and enlightened state of being where fire initiates changes and water refines the soul, supporting a harmonious spiritual path .
Activating the different 'bodies' cultivates a holistic spiritual practice by integrating the diverse aspects of existence — physical, emotional, mental, and spiritual. Each element corresponds to a 'body' that facilitates distinct yet interconnected modes of engagement with the spiritual self. The 'earth body' represents stability and grounding, providing a firm foundation for developing mindfulness and presence . The 'water body' enhances emotional intelligence and fluidity of consciousness, essential for empathy and adaptability . The 'air body' encourages intellectual clarity and breath-based practices to achieve transcendence and harmony . Finally, the 'fire body' infuses life with energy, purpose, and divine alignment, igniting passion and transformation . Together, these activations foster a balanced and complete spiritual journey that encourages growth and enlightenment across all facets of life .
Initiation into the elements, particularly the 'body of fire', is portrayed as crucial for deep spiritual transformation. The 'body of fire' is linked to the divine within, offering energy for awakening and discernment. It separates the eternal aspects of life from the temporal, grounding an individual in the present while invoking sacred eternal principles . This initiation is deeply rooted in the traditions of Essenians, where connecting with the body's elemental roots allows alignment with divine purpose and facilitates transformation towards higher consciousness and enlightenment . Such initiations offer paths to internalize the elements' powers and live with awareness, ultimately leading to spiritual maturity and realization .
The 'Mother' is a central spiritual figure associated with the earthly and nurturing aspects of esoteric traditions. Receiving one's 'true name', the 'Name of the Mother', signifies a profound spiritual identity and serves as a guideline for one's earthly journey and mission . This concept ties into ancient traditions where the name was sacred and revealed during mystical rites, reflecting one's core spiritual purpose . The relationship with the 'Mother' signifies a connection to earth's nurturing forces and emphasizes the balance between masculine and feminine principles, guiding individuals to fulfill their reasons for incarnation in alignment with the higher truth . This name encapsulates one’s spiritual duties and direction, forming an essential part of understanding and living one's divine legacy .
Rituals associated with the 'Names of the Mother' are depicted as critical in preserving spiritual legacy and continuity. These names align one's worldly existence with their spiritual mission, marking a return to the core identity connected to divine origins . The rituals often require a sacred space, emphasizing the importance of intention and legacy within spiritual traditions. By recognizing and reinforcing the 'Names of the Mother', individuals connect with broader mystical traditions, symbolizing life's sacred continuity and wisdom transmission across generations . The rituals embody an ancient practice of affirming one's place within the cosmic order, transcending temporal existence to impact future spiritual insights and realizations .
The 'world of water' in esoteric traditions is understood as a more fluid, mobile realm compared to the solid, fixed world of earth. It represents a malleable environment where one can master and direct life-giving movements and energies . In the human context, it is associated with the astral world, influencing thoughts, feelings, and desires. This realm impacts human experience by enabling the development of purity and awakening, and it is essential for understanding the continuity of consciousness and the memory of one's spiritual journey . It allows humans to act with intelligence and achieve harmony, as it is less defined and more open to different interpretations and influences .
The 'body of air' symbolizes the pursuit of harmony and connection with divine realms that are transcendent of earthly and water realms . It involves the integration of virtues, such as living in alignment with principles like harmony, which enables a person to perceive the world in a harmonious way. The body of air helps one move beyond mere physical existence, into a state of being where higher states of consciousness are accessible through clarity and alignment with spiritual dimensions. It opens pathways for the soul's journey by enhancing awareness and breathing in a manner that brings one closer to immortality .
The practices in the sources leverage imagination and visualization to deeply enhance spiritual experiences by creating a tangible connection to intangible concepts. Movements and positions imbued with sacred imagination invite practitioners to engage images and archetypes that resonate on a spiritual level . Visualization acts as a bridge between the physical and spiritual realms, empowering individuals to manifest inner qualities such as love, compassion, and higher aspirations through guided visual activities . This active engagement using the mind's eye fosters a lived experience of spiritual teachings, integrating them deeply within one's consciousness and everyday life .
The statement implies that through controlled and conscious breathing, individuals can access higher states of consciousness and intelligence that transcend the mundane world . The act of breathing is presented as a spiritual practice that links the physical and the divine, enabling individuals to organize their lives around higher principles of clarity and balance. This practice brings a sense of inner peace, reflection, and the ability to engage meaningfully with life's challenges, essentially serving as a bridge to a life infused with spiritual insights and immortality .
Maintaining the purity of the 'body of water' is crucial for spiritual growth because it is deeply tied to clarity, purity, and noble thoughts. The body of water, representing astral and emotional elements, holds memory and reflects one's consciousness and interactions . Impurities can influence and taint one's state of being, while pure thoughts and virtuous actions lead to positive spiritual development. The document emphasizes that everything imprints on the body of water, hence purity ensures the alignment of one's actions and the harmony of spiritual dimensions .