Cours sur la Justice
La justice est une notion centrale en philosophie, en droit et dans la société. Elle renvoie à la
recherche de l'équité, du respect des droits, et à l'organisation harmonieuse des relations
humaines. Son importance repose sur la nécessité de réguler les comportements et de garantir
la paix sociale.
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I. Définition de la justice
1. Sens moral :
La justice est une vertu morale qui consiste à donner à chacun ce qui lui revient, à agir avec
équité.
2. Sens juridique :
La justice est un ensemble de règles (les lois) élaborées pour organiser la vie en société et
trancher les conflits.
3. Sens philosophique :
La justice est un principe d'organisation sociale qui permet de déterminer ce qui est juste ou
injuste.
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II. Les fondements de la justice
1. L'égalité et l'équité :
Égalité : Traiter tous les individus de la même manière.
Exemple : Le droit de vote est accordé à tous les citoyens majeurs, sans distinction.
Équité : Traiter différemment des individus en fonction de leurs situations spécifiques pour
rétablir une justice plus juste.
Exemple : Accorder des bourses d'études aux étudiants les plus défavorisés.
2. Les droits et les devoirs :
La justice implique que les individus possèdent des droits (liberté, propriété, éducation) mais
qu'ils ont aussi des devoirs envers la société.
3. Les principes de la justice :
Le respect des lois (justice positive).
La réparation des torts (justice corrective).
Le partage équitable des biens (justice distributive).
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III. Les grands théoriciens de la justice
1. Platon :
Pour Platon, la justice est l'harmonie entre les trois parties de l'âme humaine (raison, courage,
désir) et entre les classes sociales de la cité. Chaque partie doit occuper sa fonction.
Exemple : Les gouvernants sont guidés par la raison, les guerriers par le courage, et le peuple
par le désir.
2. Aristote :
Aristote distingue deux types de justice :
Justice distributive : Répartition des biens et des honneurs selon le mérite.
Justice corrective : Réparation des inégalités ou des dommages causés.
3. John Rawls (XXe siècle) :
Dans "Théorie de la justice", Rawls propose deux principes :
Principe de liberté : Chaque individu doit avoir les mêmes libertés fondamentales.
Principe de différence : Les inégalités sont acceptables uniquement si elles profitent aux plus
défavorisés.
4. Karl Marx :
Pour Marx, la justice ne peut exister dans une société inégalitaire fondée sur l'exploitation des
classes sociales. La véritable justice suppose la suppression des classes.
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IV. La justice dans la société
1. La justice comme institution :
La justice est appliquée par des tribunaux et des magistrats pour faire respecter les lois.
Les lois visent à assurer l'ordre public, protéger les individus et garantir leurs droits.
2. Les formes de justice :
Justice pénale : Sanctionner les infractions et les crimes.
Justice civile : Trancher les conflits entre individus (divorce, litiges).
Justice sociale : Réduire les inégalités et assurer une répartition équitable des richesses.
3. Les limites de la justice :
Les lois sont-elles toujours justes ?
La justice humaine est imparfaite et peut parfois être influencée par des biais (politiques,
économiques, culturels).
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V. Justice et injustices
1. Les formes d’injustice :
Inégalités sociales : Accès inéquitable à l’éducation, à la santé ou à la justice.
Discriminations : Raciales, religieuses, sexuelles ou économiques.
2. La lutte pour la justice :
Les mouvements sociaux et politiques (ex : lutte contre l’apartheid, mouvements féministes,
défense des droits humains).
L’importance des institutions internationales comme la Cour Pénale Internationale (CPI).
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Conclusion
La justice est à la fois une vertu morale, un principe philosophique et une institution sociale. Elle
repose sur l’équilibre entre égalité, liberté et équité, tout en cherchant à répondre aux injustices
de notre monde. Toutefois, la justice reste une construction humaine, imparfaite, mais
indispensable pour assurer la paix sociale et le respect des droits de chacun.
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Questions pour réfléchir :
1. La justice est-elle universelle ou dépend-elle des cultures et des époques ?
2. Est-il possible d’atteindre une justice parfaitement équitable ?
3. Peut-on désobéir à une loi que l’on juge injuste ?
