Épreuve composée
Cette épreuve comprend trois parties :
Partie 1 - Mobilisation des connaissances : il est demandé au candidat de répondre à la ques-
tion en faisant appel à ses connaissances acquises dans le cadre du programme.
Partie 2 - Étude d'un document : il est demandé aux candidats de répondre aux questions en
mobilisant ses connaissances acquises dans le cadre du programme et en adoptant une dé-
marche méthodologique rigoureuse, de collecte et de traitement de l'information.
Partie 3 - Raisonnement s'appuyant sur un dossier documentaire : il est demandé au candidat
de traiter le sujet :
- en développant un raisonnement ;
- en exploitant les documents du dossier ;
- en faisant appel à ses connaissances personnelles ;
- en composant une introduction, un développement, une conclusion.
II sera tenu compte, dans la notation, de la clarté de l'expression et du soin apporté à la pré-
sentation.
Première partie : Mobilisation des connaissances (4 points)
Montrez que les configurations familiales ont une influence sur la socialisation de l’en-
fant.
Deuxième partie : Étude d’un document (6 points)
Source : Ministère de l’Education nationale, données 2021-2022, Février 2023.
Questions :
1. À partir des données du document, vous comparerez la part des enfants de cadres
et d’ouvriers en CAP (2 points).
2. A l’aide du document et de vos connaissances, montrez que la socialisation est
différenciée selon le milieu social (4 points).
Troisième partie : Raisonnement appuyé sur un dossier documentaire (10
points)
Sujet : A l’aide de vos connaissances et du dossier documentaire, vous montre-
rez que la pluralité des influences socialisatrices peut être à l’origine de trajec-
toires improbables.
DOCUMENT 1
Les travaux sur la réussite scolaire des enfants de milieu populaire se sont multipliés
depuis la fin des années 1990. Des enquêtes qui ont faire date ont notamment cherché
à résoudre l’énigme sociologique suivante : comment les expliquer la réussite scolaire
d’enfants de milieu populaire dépourvus de capital scolaire - « réussite » qui en
quelque sorte défie les lois de la reproduction scolaire et sociale ? Bernard Lahire,
dans Tableaux de famille, a montré l’importance pour les parents de la place symbo-
lique de l’école et son influence sur leurs enfants qui mesurent là leurs attentes sco-
laires. En ce qui concerne plus spécifiquement les enfants d’immigrés maghrébins,
Smaïn Laacher a mis au jour dès 1992, les déterminants sociaux de la réussite sco-
laire des enfants d’immigrés maghrébins, ouvriers non qualifiés pour la plupart. Cette
réussite dépend principalement de deux facteurs : d’une part, de ce que Jean-Pierre
Terrail a appelé la « mobilisation scolaire » des parents, c’est-à-dire leur effort pour
assurer un suivi scolaire étroit et régulier de leurs enfants, et, d’autre part, de la trans-
mission effective des savoirs scolaires par l’institution et les enseignants de premier
cycle (ceux que l’on appelait les « instits ») mobilisés pour faire réussir les enfants de
milieux populaires. Les travaux sociologiques sur les familles nombreuses ont aussi
mis en évidence la particularité des parcours des ainés, voués par leur rang dans la
fratrie à satisfaire en priorité les aspirations scolaires est sociales des parents.
Source : Stéphane Beaud, La France des Belhoumi, Editions La Découverte, 2018.
DOCUMENT 2
Répartition des femmes selon les caractéristiques du métier
En % Métiers Métiers Métiers Métiers Métiers
féminisés de féminisés de masculinisés masculinisés mixtes
service bureau ouvriers non ouvriers
Part de 77 81 14 20 50
femmes
Proportion dans 25 16 19 20 21
l’ensemble des
salariés
Note : les métiers féminisés sont des professions exercées par au moins 65% de femmes. Les
métiers masculinisés sont des professions exercées par au moins 65% d’hommes.
Lecture : les métiers féminisés de service rassemblent 25% des salariés, dont 77% de
femmes.
Source : INSEE, Femmes et hommes, l’égalité en question, édition 2022.
DOCUMENT 3
L’apprentissage de la culture scolaire et de tout ce qu’elle exige s’avéra pour moi lent
et chaotique : la discipline qu’elle requiert du corps autant que de l’esprit n’a rien d’inné,
et il faut du temps pour l’acquérir quand on n’a pas eu la chance que cela intervienne
dès l’enfance sans même que l’on s’en aperçoive.
Ce fut pour moi une véritable ascèse : une éducation de moi-même, ou plus exacte-
ment une rééducation qui passait par le désapprentissage de ce que j’étais (…). Le
type de rapport à soi qu’impose la culture scolaire se révélait incompatible avec ce
qu’on était chez moi, et la scolarisation réussie installait en moi, comme une de ses
conditions de possibilité, une coupure, un exil même, de plus en plus marqués, me
séparant peu à peu du monde d’où je venais et où je vivais encore. Et comme tout exil,
celui-ci contenait une forme de violence. (…)
L’entrée au lycée de la ville me mit au contact direct des enfants de la bourgeoisie (…).
La manière de parler, les vêtements portés et surtout la familiarité des autres garçons
de ma classe avec la culture — je veux dire : avec la culture légitime —, tout me rap-
pelait que j’étais une sorte d’intrus, quelqu’un qui n’est pas à sa place.
Source : Didier Eribon, extraits de « Retour à Reims »-https://www.monde-diplomatique.fr
