UN PEU DE PHILOSOPHIE AUJOURD'HUI : HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE (PÉRIODE MODERNE).

CLASSE
TERMINALE.🚨🚨

PS: Désolé pour le retard, hyper hyper occupé.

⭕CHAPII: HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE (suite).

⛔LÉÇON 2: PÉRIODE MODERNE : RATIONALISME, EMPIRISME ET EXISTENTIALISME.

🛑INTRODUCTION

La période moderne de la philosophie, qui s'étend du XVIIe au XXe siècle, est marquée par des
bouleversements intellectuels radicaux. Elle naît en Europe avec la remise en question des idées
médiévales et théologiques, puis s’étend à travers différents courants : le rationalisme, l'empirisme et
plus tard, l'existentialisme. Ces mouvements de pensée posent des questions sur la connaissance, la
vérité et l’existence, en écho aux révolutions scientifiques et sociales.

🛑I. LE RATIONALISME: LA PRIMAUTÉ DE LA RAISON.

🔸A. PRÉSENTATION GÉNÉRALE.

Le rationalisme soutient que la raison est la source principale de la connaissance humaine. Ce courant
se développe au XVIIe siècle et a comme objectif de dépasser les connaissances empiriques limitées. Les
rationalistes croient en une connaissance « a priori », c'est-à-dire indépendante de l'expérience. La
méthode déductive y est privilégiée.

🔸B. RENÉ DESCARTES: LE PÈRE DU RATIONALISME MODERNE.

René Descartes (1596-1650) est souvent considéré comme le fondateur de la philosophie moderne.
Dans son œuvre majeure, ••√MÉDITATIONS MÉTAPHYSIQUES (1641)••√, Descartes affirme l'importance
du doute méthodique pour atteindre des vérités certaines. Sa phrase célèbre, « COGITO, ERGO SUM » («
Je pense, donc je suis »), illustre son raisonnement.

°LE DOUTE MÉTHODIQUE: Descartes propose de douter de toutes les croyances afin de découvrir une
certitude indubitable.

°LA CLARTÉ ET LA DISTINCTION : Selon René Descartes, seules les idées claires et distinctes peuvent
être acceptées comme vraies.
 °LE DUALISME CARTÉSIEN: Descartes sépare la pensée (la substance pensante) du corps (la substance
étendue). Merci au Prof. LUCIEN AYISSI, pour la connaissance transmise.💫✨

🔸C. BARUCH SPINOZA ET GOTTFRIED LEIBNIZ.

°BARUCH SPINOZA: Dans ••√ÉTHIQUE (1677)••√, il adopte une position panthéiste : Dieu est tout et
en tout, et tout est régi par une nécessité naturelle. Pour Spinoza, « DEUS SIVE NATURA » (Dieu ou la
Nature) signifie que Dieu est dans la nature, et non extérieur à elle. L'être humain atteint la liberté par la
connaissance de cette nécessité.

°GOTTFRIED LEIBNIZ: Dans ses ••√PRINCIPES DE LA NATURE ET DE LA GRÂCE••√, il développe la

théorie des «MONDES», des substances indivisibles et autonomes qui constituent la réalité. Leibniz
cherche à concilier rationalisme et théologie, affirmant que notre monde est <<LE MEILLEUR DES
MONDES POSSIBLES>>.

PS: Je comprends Leibniz en Licence III grâce au Prof. NATHANAËL NOËL OWONO ZAMBO, actuel chef du
département de Philosophie à l'Université de Yaoundé I, Merci grand Prof.💫✨

🔸D. CRITIQUES DU RATIONALISME.

Certains philosophes reprochent aux rationalistes de se couper de l'expérience sensible et d'enfermer

la connaissance dans des systèmes trop abstraits.

🛑II. L'EMPIRISME: L’EXPÉRIENCE COMME FONDEMENT DE LA CONNAISSANCE.

🔸A. PRÉSENTATION GÉNÉRALE.

À l’opposé du rationalisme, l’empirisme considère que la connaissance provient de l'expérience et

des perceptions sensorielles. Les empiristes soutiennent que l'esprit humain est une tabula rasa (table
rase), et que l’ensemble des connaissances y est inscrit par les sens.

🔸B. JOHN LOCKE: LA THÉORIE DE LA CONNAISSANCE EMPIRIQUE.

JOHN LOCKE (1632-1704) est une figure emblématique de l'empirisme. Dans ••√ESSAI SUR
L'ENTENDEMENT HUMAIN (1690)••√, il soutient que l'esprit humain ne contient pas d'idées innées. Au
lieu de cela, toutes les idées proviennent de l’expérience.

°IDÉES SIMPLES ET COMPLEXES: Pour Locke, les idées simples sont celles que nous obtenons
directement par la perception, alors que les idées complexes sont des combinaisons d'idées simples.
 °THÉORIE DE L'ASSOCIATION DES IDÉES: Nos connaissances résultent des associations que nous
établissons entre les idées simples perçues.

°Locke soutient également la théorie du « gouvernement par consentement », influençant les bases de
la démocratie moderne.

🔸C. GEORGE BERKELEY ET DAVID HUME

°BERKELEY : Dans ••√TRAITÉ SUR LES PRINCIPES DE LA CONNAISSANCE HUMAINE••√, Berkeley affirme
que la matière n'existe pas indépendamment de l’esprit. Sa théorie de l'immatérialisme se résume dans
la formule <<ESSE EST PERCIPI>>>> (Être, c'est être perçu).

°DAVID HUME: Dans ••√ENQUÊTE SUR L'ENTENDEMENT HUMAIN••√, David Hume affirme qu’il
n’existe aucune preuve rationnelle des liens de causalité. La causalité, dit-il, est seulement une habitude
de l’esprit. David Hume met en doute la notion de moi stable et rejette l’idée d’une cause première,
influençant ainsi les philosophies critiques futures.

🔸D. CRITIQUES DE L'EMPIRISME.

Les rationalistes reprochent aux empiristes leur dépendance excessive à l'expérience, et leur
incapacité à atteindre des vérités universelles.

🛑III. L'EXISTENTIALISME: LA PRIMAUTÉ DE L'EXISTENCE SUR L'ESSENCE.

🔸A. PRÉSENTATION GÉNÉRALE.

L'existentialisme, mouvement du XXe siècle, affirme que L'INDIVIDU EST AU CENTRE DE TOUTE
RÉFLEXION PHILOSOPHIQUE. La question n'est plus « comment connaître ? » mais « comment exister ?
». Ce courant critique à la fois le rationalisme et l'empirisme, en soulignant la contingence de la
condition humaine et la responsabilité individuelle.

🔸B. SØREN KIERKEGAARD : LE PRÉCURSEUR DE L'EXISTENTIALISME.

Kierkegaard, philosophe danois du XIXe siècle, met l’accent sur l'individu et l'angoisse de la liberté.
Dans ••√CRAINTE ET TREMBLEMENT••√, il explore la foi comme une décision personnelle qui va au-delà
de la raison.

°L’ANGOISSE : Kierkegaard voit l’angoisse comme un vertige de la liberté, liée aux choix que chaque
individu doit faire.
 °LE SAUT DE LA FOI: Selon lui, la foi est une démarche irrationnelle où l'individu se jette dans l'inconnu,
sans garantie ni preuve.

🔸C. JEAN-PAUL SARTRE: L’EXISTENTIALISME ATHÉE.

Jean-Paul Sartre (1905-1980) est l’un des plus célèbres existentialistes. Dans ••√L’ÊTRE ET LE NÉANT
(1943)••√, il développe une philosophie de la liberté totale : << L'EXISTENCE PRÉCÈDE L'ESSENCE>>.
Pour Sartre, l'homme n’a pas de nature prédéfinie. Il se construit par ses choix et est ainsi condamné à
être libre.

°L’ENGAGEMENT: JPS croit en l’engagement politique et moral, affirmant que l'individu doit assumer
pleinement la responsabilité de ses actes. Donc si vous décidez de boire tout un camion de bières, une
fois ivre, ASSUMEZ VOTRE ÉTAT D'IVRESSE SEUL SANS DÉRANGER LES GENS car PERSONNE NE VOUS A
ENVOYÉ ; Je m'adresse surtout à ceux qui violentent souvent leurs épouses là.
☝🏻

°L’ABSURDE ET LA LIBERTÉ: L'existence humaine est dépourvue de sens préétabli, ce qui conduit à
l'absurdité. Pourtant, l’individu est radicalement libre et doit créer son propre sens.

🔸D. CRITIQUES DE L'EXISTENTIALISME.

L’existentialisme est critiqué pour son pessimisme apparent et sa vision angoissée de la liberté. Sartre
répond cependant en affirmant que cette liberté est ce qui permet à l’homme de se transcender.

🛑 CONCLUSION.

Les trois courants philosophiques ( rationalisme, empirisme et existentialisme) ont marqué la pensée
moderne et influencé des domaines aussi variés que les sciences, l'éthique et la politique. Le
rationalisme affirme la primauté de la raison, l'empirisme celle de l’expérience et l'existentialisme la
liberté individuelle. En dépit de leurs différences, chacun de ces courants cherche à comprendre la place
de l’individu face à la connaissance et à l’existence. La philosophie moderne, ainsi, questionne
constamment les fondements de ce que nous croyons savoir et être.🚨🚨

PS: Photo d'illustration.

Ancettolli Fra'netti Etng