0% ont trouvé ce document utile (0 vote)
983 vues8 pages

Disciple Accompli

Transféré par

bulatijires12
Copyright
© © All Rights Reserved
Nous prenons très au sérieux les droits relatifs au contenu. Si vous pensez qu’il s’agit de votre contenu, signalez une atteinte au droit d’auteur ici.
Formats disponibles
Téléchargez aux formats DOCX, PDF, TXT ou lisez en ligne sur Scribd
0% ont trouvé ce document utile (0 vote)
983 vues8 pages

Disciple Accompli

Transféré par

bulatijires12
Copyright
© © All Rights Reserved
Nous prenons très au sérieux les droits relatifs au contenu. Si vous pensez qu’il s’agit de votre contenu, signalez une atteinte au droit d’auteur ici.
Formats disponibles
Téléchargez aux formats DOCX, PDF, TXT ou lisez en ligne sur Scribd

DISCIPLE ACCOMPLI

Luc 6 :40

Département des Prières / La


borne Kisangani
THEME : DISCIPLE ACCOMPLI

Luc 6 :40 (lire dans différente version)


Ce passage nous fait comprendre qu’il y a une différence entre un
disciple ordinaire et un disciple accompli.
 Nvlle édition de Geneve : « … mais tout disciple accompli sera
comme son maître » ;
 Semeur et Second 21 : « … mais tout disciple bien formé sera
comme son maître » ;
 Français courant : « … mais tout élève complètement instruit
sera comme son maître » ;
 Parole vivante : « … mais tous les disciples bien formés seront
comme leurs maître » ;
 Parole vivante, d’Alfred Quenn : « … mais lorsque sa formation
sera achevée, il lui sera en tout point semblable ».
 Augustin campon : « …mais tout disciple, son instruction
achevée sera comme son maître »
 King James version française : « … mais tout disciple qui se
perfectionne sera comme son maître »
Ce passage nous fait comprendre avec ces différentes versions que
nous venons de lire que devenir un disciple accompli, c’est tout un
processus. Parce qu’on ne naît pas disciple accompli mais on le
devient ; même le verbe est conjugué au futur « SERA ou SERONT ».
Processus : suite d’actions conduisant à un but bien défini. Or ici le but
c’est devenir un disciple accompli.
A. LES VERITES A CONNAITRE SUR LA NOTION BIBLIQUE DU
DISCIPLE
ACCOMPLI :
1. Devenir un disciple accompli c’est la volonté de Dieu.
Comme nous l’avions évoqué ci-haut, qu’on ne naît pas disciple
accompli mais on le devient. Et la volonté de Dieu est que nous
quittons le stade du disciple ordinaire au disciple accompli.

Matthieu 17 :17. Ici Christ reproche à ses disciples le fait qu’ils


aient échoué malgré la formation qu’ils ont réçu. Ils devraient
normalement être en mesure de résoudre le problème de l’enfant

Département des prières Laborne/Kisangani


épileptique parce qu’ils étaient déjà suffisamment nourris,
suffisamment équipés mais ce n’était pas le cas.
Dans ce passage, la volonté de Christ était que les disciples aient
un autre statut, qu’ils se débrouillent sans qu’on ait recouru à lui.

Matthieu 4 : 18-22. L’ordre de Christ « Suivez-moi et je vous


ferai pécheurs d’homme ». Christ voulez dire par là que quand
vous me suivez, vous ne resterez pas dans votre état initial, en
me suivant vous allez comprendre que je suis capable de
transformer un homme ordinaire en pécheur d’hommes.
La volonté de Dieu est qu’en le suivant, nous devenions des
disciples accomplis. Parce qu’il y a des choses qu’on ne peut pas
faire lorsque nous restons au stade de simple disciple ; certaines
dimensions ne peut accéder qu’un disciple accompli.

La volonté de Dieu est que chacun de nous atteigne la maturité


ou la stature parfaite du Christ.
Dieu est capable de faire d’un Saul meurtrier un apôtre Paul, de
faire d’un Zachée un disciple, une femme remplie des démons
(Marie de Magdala) un disciple et témoins de la résurrection du
Christ… tout ça parce qu’il y a eu un travail qui était accompli en
eux et parce qu’ils avaient achevé leurs processus.
1 Timothée 2 :3-4. Ici nous voyons que le salut est le premier
pas lorsque nous sommes sauvés et Dieu est content ; mais il y a
une suite logique qui est la connaissance de la vérité que tout
disciple doit posséder.
Il faut progresser à la connaissance de la vérité car rester à la
première étape qui est le salut, ça nous empêchera de jouir aux
certains privilèges attachés au service de Dieu.

2. C’est seulement dans la mesure où le disciple est


accompli peut devenir un sujet de joie pour son maître.
Quand un disciple est accompli devient un sujet de joie pour son
maître.
Matthieu 25 :20-26. Ici nous montre comme Dieu va nous
évaluer selon ce qu’il nous a donné. Tout ce que nous faisons
peut plaire ou déplaire à notre maître qui est Jésus-Christ ; c’est
pour cela nous devons être conséquents dans tout ce que nous
faisons.

Département des prières Laborne/Kisangani


Le passage nous montre comment le maître était dans la joie
parce que les deux premiers serviteurs ont accompli ce que le
maître attendait d’eux.
2 Thessaloniciens 1 :1-3. Ici on nous montre comment l’Apôtre
Paul était dans la joie pour le progrès de la maturité spirituelle
constaté aux Chrétiens de Thessalonique.
3 Jean 1 :1-4. Nous voyons comment Apôtre Jean était dans la
joie suite au progrès de son disciple Gaïus qui marchait dans la
vérité. Pour atteindre ce niveau, il faut seulement être un
disciple accompli. Pour un disciple accompli, la marche dans la
vérité n’est pas une option mais une obligation.
En voyant la vie de Gaïus, il n’a pas marché dans la vérité parce
que son maître était là mais parce qu’il était un disciple
accompli ; car son maître n’était pas surplace mais il a entendu
les échos.
Un disciple accompli ne craint pas Dieu pour plaire aux hommes
mais pour plaire à Dieu.

Comme aussi Dieu était fière de son serviteur Job en posant cette
question à satan : « As-tu remarqué mon serviteur Job ? ».

Quand on devient un disciple accompli, on suscite la joie du


maître.

3. C’est dans la mesure où un disciple est accompli peut


donner le meilleur de lui-même et devenir une source de
bénédictions pour plusieurs.
Comme nous l’avons évoqué s-ci-haut que le disciple ordinaire
considère le salut comme la finalité ou terminus mais un disciple
maximum ou accompli se pose cette question : « Maintenant
que je suis sauvé, et que Dieu me reserve encore ? » Il ne
s’arrête pas au salut mais il passe par le salut pour découvrir le
trésor caché du Christ. Donc après avoir accepté Christ, il faut
aller de l’avant, exceller, avancer en plein…
1 Timothée 4 :12-16, Marc 4 :1-8. La parabole du semeur et
le terrain représente aussi la condition de chaque disciple qui
reçoit les enseignements. Il y a des disciples qui ne progresseront
pas peu importe ce qu’on leur enseigne ; mais il y a aussi des
disciples qu’on compare à une bonne terre, qui reçoivent la

Département des prières Laborne/Kisangani


parole, certaines formations ou enseignements qui produisent en
eux des fruits et ensuite à leurs tours, ils transmettent aux autres
et en fin, ils deviennent des sources de bénédictions pour
plusieurs.
Il y a un temps pour apprendre ou un temps pour avaler le
rouleau et il y a aussi un temps pour vomir le rouleau ou pour
être exposé. On ne peut vomir que ce qu’on a avalé.
L’exposition ne montre pas seulement nos qualités mais aussi
nos défauts.
4. La relation disciple-maître est l’une des relations par
excellence qui conduit le disciple à devenir comme son
maître.
Il existe plusieurs cadres de formation ou d’apprentissage : auto
formation, la théologie… mais le cadre par excellence c’est
lorsque vous apprenez au pieds de quelqu’un parce que vous
apprenez doublement : théorie et pratique (observation).
Et nous devons savoir que « on apprend mieux dans un
contexte de relation que plutôt que l’imposition ». Ex : Elie
et Elisée, Moïse et Josué, David et Salomon, Jésus-Christ et ses
apôtres, etc.

Quand vous êtes en face d’un leader, il faut privilégier la relation


et non ses avoirs c’est-à-dire il faut s’est basé sur ses valeurs,
chercher avoir la nature du maître et non le don. Et la Bible est
claire sur ce point : « le disciple sera comme son maître et non
fera comme son maître ». En tant que disciple, dans la relation
disciple-maître, il faut beaucoup développer le sens de
l’observation.

5. Tous les disciples n’achèvent pas le processus amenant à


leur accomplissement ou perfectionnement.
Il y a des disciples qui ne deviendront jamais des disciples
accomplis parce qu’ils n’ont pas fini le processus
d’apprentissage. Ex : Le nombre d’étudiants qui commencent le
G1 et ce n’est pas le même nombre d’étudiants qui finissent en
G3 ou en L2.

Donc, il est possible de rester disciple à vie. Il y a certains


chrétiens qui tombent et demeurent dans les mêmes péchés

Département des prières Laborne/Kisangani


après 5 ans de conversions (mensonges, impudicité, vol…) or
dans la marche avec Christ nos vieilles habitudes tombent et
laissent la place à la vie du Christ.
Un disciple qui n’a pas achevé son processus est un disciple qui
n’a pas évolué et reste au même stade, au même niveau c’est-à-
dire il deviendra jamais le maître.
Quand on parle d’un disciple accompli donc il y a aussi celui qui
fait du surplace c’est-à-dire qui reste au même niveau.

B. TROIS (3) SITUATIONS EN PARLANT DES DISCIPLES :

1. Le cas des disciples qui deviendront les maîtres c’est-à-dire les


disciples accomplis. Ils ont été disciples un moment dans leurs
vies, et aujourd’hui sont devenus des maîtres te capables de
transmettre ce qu’ils ont reçu.
2. Le cas des disciples rétrogradés. Non seulement ils n’ont pas
évolué mais ils ont même reculé.
3. Le cas des disciples qui font le surplace c’est-à-dire qui n’évolue
pas. Hébreux 5 :11-14.

Et l’un des facteurs qui empêchent un disciple d’évoluer d’un


stade vers un autre est la recherche et la poursuite des
vanités en lieu et place des choses d’en haut.

Colossiens 3 :1-6. Les disciples dont les yeux sont fixés vers les
choses d’en bas n’évoluent pas parce qu’ils sont plus focalisés
sur les choses périssables que les choses essentielles.

Nous allons tirer à titre d’exemple deux disciples ; un de l’ancien


testament et l’autre de nouveau testament (Guéhazi et Judas
Escariot). 2 Rois 5 :16-27 et Jean 12 :1-7.

7 Choses commune entre Judas Escariot et Guéhazi :

1. Les 2 disciples ont côtoyé les grands de leurs époques mais ils
ne sont jamais devenus comme leurs maîtres. Elisée est le
grand prophète de son époque mais Guéhazi ne l’a pas

Département des prières Laborne/Kisangani


succédé et que dirons-nous du Rabouni, Jésus-Christ le maître
par excellence mais Judas n’était plus parmi les 12 apôtres.
Et nous devons retenir ceci : « Etre proche de Dieu ne
suffit pas mais il faut le suivre et se laisser transformer
par sa présence ». Exemple : Lucifer était proche de Dieu
mais il se rebellait contre Dieu parce qu’il ne s’est pas laissé
transformé par lui.
C’est pour dire dans le discipolat ce n’est pas la position qui
compte mais la relation.

2. Ils avaient leurs propres agendas cachés tout en suivant leurs


maîtres. Dans la relation disciple-maître, on suit le maître en
se conformant à son agenda en oubliant notre propre agenda.
Quand on suit le Seigneur, on se laisse conduit par lui et on
abandonne tout ce qui est à nous. 1 Rois 19 :19-21. Elisée a
abandonné son agenda pour suivre celui de Elie.
Q/ C’est quoi l’agendas caché ?
R/ Ce sont des choses qu’on ne dit pas au maître, des
ambitions personnelles et égoïstes. Exemple : Judas (Jean
12 :4-6) et Guéhazi (2 Rois 5 :20, 24).
Ce que nous devons savoir est qu’aucun agenda caché n’est
caché devant Dieu et « le silence de Dieu n’est pas son
approbation ». Les ouvriers qui se méconduisent et
continuent à servir Dieu doivent savoir que DIEU voit tout et il
compte. Certains ouvriers servent DIEU pour se servir…
Beaucoup de disciples se disqualifient à cause des agendas
cachés.

3. Ils étaient tous deux appelés à un bel avenir mais ils ne l’ont
pas vu à cause de leurs cupidités.
Guéhazi était appelé à succéder Elisée le grand prophète de
son époque et qui sait s’il allait recevoir le double portion
d’Elisée et quadruple de seule d’Elie. Et de l’autre côté Judas
était appelé à être parmi les 12 apôtres remplacé par Matthias
et son nom allait être marqué parmi les 12 fondements de la
cité de Jérusalem céleste qu’Apôtre Jean avait vu en vision
(Apocalypse 21 :14).

Département des prières Laborne/Kisangani


4. Ils étaient des hommes de confiance de leurs maîtres. Guéhazi
avait l’opportunité de touché le bâton de son maître (2 Rois
4 :29-31) et Judas était le financier (Jean 12 :6).

5. Ils étaient très mal finis. Ils sont passés à côtés de leurs
destins. L’un est mort lépreux et l’autre pendu.

6. Ils étaient tous les deux détruits par un même mal. Et ce mal
est la recherche et la poursuite de vanité de ce monde et
l’amour de l’argent.

7. Aucun d’eux n’a joui de ce qu’il a obtenu frauduleusement.


Matthieu 27 :3-8, 2 Rois 5 :27.

Hébreux 13 :5-6, 1 Timothée 6 :6-11.

Département des prières Laborne/Kisangani

Vous aimerez peut-être aussi