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Camara Laye : Identité et enfance

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REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU

CONGO
Ministère de l’enseignement Primaire,
Secondaire et Technique
LYCEE TOYOKANA

EXPOSE DE FRANçAIS

TITRE DU ROMAN :

Lundi, Le 11/11/2024 L’ENFANT NOIR


Auteur : Camara LAYE

Présenté par : ASSOYHO FATUMA


Classe : 4 HLP

Professeur : THIERRY MFUTILA

Année Scolaire 2024 - 2025


1.PRESENTATION DU ROMAN

L’Enfant noir est le premier roman de l'écrivain guinéen Camara Laye, publié à Paris en 1953.
Considérée comme « l'un des textes fondateurs de la littérature africaine contemporaine 1 », cette œuvre
largement autobiographique a reçu le prix Charles Veillon 1954 et inspiré en 1995 un film du même
nom, réalisé par Laurent Chevallier.

2. BIOGRAPHIE DE L’AUTEUR

Camara Laye, de son vrai nom Abdoulaye Camara, né le 1er janvier


1928 à Kouroussa en république de Guinée et mort le 4 février 1980 à Dakar au Sénégal, est
un écrivain guinéen d'expression française. Il fréquente l'école primaire française jusqu'à
l'obtention de son certificat d'étude. À quinze ans, il quitte sa famille pour Conakry où Il est
accueilli par l'un de ses oncles pour suivre des études d'enseignement technique à l'école
Georges-Poiret. Après l’obtention de son CAP de mécanicien, Laye convainc ses parents de le
laisser aller en France pour y poursuivre ses études.

Après l'obtention d'une bourse d'études grâce à ses excellents résultats, il part pour
la France où il étudie à l'École centrale d'ingénierie automobile à Argenteuil où Il obtient un
certificat de mécanicien

Œuvres

Le premier roman de Laye Camara, L'Enfant noir, publié en France en 1953 sous le nom de
Camara Laye, a reçu le Prix Charles Veillon 1954. Dans ce roman, il dépeint avec nostalgie
son enfance heureuse, ses parents, son éducation, le rituel de la circoncision qui est un
élément important dans l'initiation à la culture malinké et la fin de sa jeunesse. Ce livre connut
un tel succès qu'il fut adapté en film : L'Enfant noir par Laurent Chevallier, sorti en 1995.

Le Regard du roi, publié en 1954, est un récit allégorique et initiatique, avec comme héros un
blanc qui, s'étant fait rejeter par ses compatriotes, tente d'accéder à la sagesse profonde de
l'Afrique avec l'aide de maîtres spirituels noirs.

Dramouss (A Dream of Africa) a été publié à Paris en 1966, brisant ses douze années de long
silence. Il poursuit l'histoire de Fatoman, mais est plus politique ; Fatoman, après son retour à
son domicile, a des difficultés à se réajuster à son entourage en Afrique. La vision idéalisée de
la vie qu'il s'était faite à l'étranger est corrompue par la violence politique. Sékou
Touré apparaît dans le récit, à peine déguisé, comme « Le Big Brute ». En prison, Fatoman
rêve d'un lion noir apportant la paix en Guinée.

Son dernier livre, Le Maître de la parole, publié en 1978, est une transcription de l'épopée de
Soundiata, une épopée orale consacrée à Soundiata Keïta, l'empereur mandingue mort en
1255. Fruit d'une enquête de vingt ans auprès des griots malinkés, l'ouvrage se fonde en
particulier sur la récitation de l'épopée faite à Camara Laye par le griot Babou Condé ; mais
Camara Laye la romance en partie afin de la rendre accessible à un lectorat plus large.

3.RESUME

L’enfant noir est un roman autobiographique écrit par Camara Laye. L’auteur parle de son
enfance et de sa jeunesse en Guinée. Il commence par décrire son village natal, Kouroussa, où
il est né et a vécu avec sa famille et sa communauté. Le livre débute avec la naissance de Laye
lui-même et se termine à l’adolescence. Il parle de la relation avec son père, un orfèvre, et de
l’initiation à son métier. Il explique également ses interactions avec sa mère, sa grand-mère et
sa sœur, qui lui ont appris à devenir un homme. Le roman raconte la vie quotidienne de Laye.
Il jouait avec ses amis, étudiait à l’école et apprenait en esprit. L’auteur décrit également la
vie culturelle de sa communauté. Il a participé à des rituels d’initiation pour devenir un
homme et se soumettre à la pseudo-ébriété nécessaire pour être accepté parmi les hommes.
Camara Laye écrit ses expériences de manière poétique et descriptive. Il utilise de belles
images pour décrire la beauté de la nature et les difficultés rencontrées par un enfant noir dans
une société colonisée par les Français. En parlant de sa propre identité, il réfléchissait.
L’enfant noir est l’ensemble des mémoires d’un jeune homme africain qui essaye de trouver
le sien. Laye ne parle pas seulement des événements de sa petite enfance, mais décrit
également la société guinéenne de l’époque.

4. ETUDE DES PERSONNAGES

A. PERSONNAGE PRINCIPAL

 Camara Laye : L’écrivain, personnage principal et narrateur de l’histoire. Né dans un


petit village guinéen appelé Kouroussa, il raconte l’histoire de son enfance, de sa
famille, de sa communauté et sa vie quotidienne. Laye est un garçon curieux,
intelligent et très attaché à sa famille et à sa culture. Son amour pour le monde
extérieur le pousse à étudier à Conakry, mais il garde sans cesse le souvenir de son
enfance villageois.

B. PERSONNAGES SECONDAIRES

 Son père : un orfèvre bien connu et respecté dans la communauté, il enseigne le


commerce à son fils et a de grandes aspirations pour lui. Malgré cela, il se montre
gentil et aimant envers Camara.

 Sa mère : Elle était principalement responsable de l’entretien de la maison et aimait


chérir et prendre soin de son fils.
 Ses frères et sœurs : Ils sont ses compagnons d’enfance et contribuent à son éducation
et à son épanouissement.

 Son oncle Lansana : Le plus jeune de ses oncles, le cadet de sa mère à peine sorti de
l’adolescence.

 Sa grand-mère : La force protectrice de Camara lui a toujours été d’un grand soutien.

 Ses amis : Ses amis d’enfance et de classe ont eu un impact significatif sur la vie du
narrateur et représentent le cercle social du village.

 Sidafa : Un apprenti de son père.

 Fanta : Une de compagne de sa sœur.

 Son oncle Mamadou : le frère cadet de son père.

 Awa et N’Gady : Les femmes de son oncle Mamadou.

 Son oncle Sékou : Le frère cadet de son oncle Mamadou.

 Marie : Son amie de Conakry.

 Kouyaté Karamoko et Sheck Omar : Ses condisciples à l’école primaire de


Kouroussa.

 Ses enseignants : Le professeur de français en particulier, qui a éveillé son amour


pour les livres et l’a encouragé à étudier davantage.

5. ETUDE THEMATIQUE

1. Identité culturelle : ce thème occupe pratiquement tout le roman. Laye, malgré tout,
parle de son héritage culturel et de ce qui est si précieux dans la mémoire de ce qui se
passait dans cette société. Cette question est encore plus cruciale dans une société
colonisée où seules les traditions et les coutumes peuvent garantir la survie et la
préservation de la nation. Laye se réjouit En outre, avec les tresses féminines, le
tisserand en coton, l’artisan du bois et surtout avec la petite vie du village qu’il doit
observer pour sa rétrospective, il disparaîtra bientôt.

2. Colonisation : un autre thème clé du roman, celui des fameux Gaulois, qui colonisent
la région. Les peuples locaux haïssent les colons, les colonisés, l’oppression et le
pouvoir ultérieur de la fraude et du mensonge. Les villageois sont désespérés lorsqu’ils
tentent de survivre et de préserver leur dignité. Ces thèmes résonnent tout au long du
livre et sont probablement mieux compris dans la vie quotidienne du colon dans le
Conte et dans les factions d’Aissatou que le narrateur rejoint au fil du temps.
3. Initiation : la cérémonie de l’initiation est le point de départ de toute histoire.
Circoncision et mise à l’épreuve sont réalisés en comprenant les pratiques des
habitants de la Guinée. Assez culturellement, bien sûr chaque étape de chaque étape
sera soigneusement écrite et mise en œuvre.

4. Recherche de connaissance : Pour Laye, la recherche est évidemment un moyen de se


connecter avec les autres, de se découvrir encore et avant tout de s’adapter aux
nouvelles réalités de la Guinée. Par-dessus tout, Laye donne au moins un long récit
dans ses mémoires.

5. Nature et environnement : Laye a une profonde admiration pour la beauté et la sérénité


de la nature. Il pose un regard attentif sur la faune, les animaux, les arbres et les
éléments de l'environnement naturel, tout en évoquant les changements que subit la
région avec le temps.

6. L’amitié : Le récit met en scène une amitié entre le protagoniste et ses camarades d’école.
Cette amitié entre les enfants est souvent mise à l’épreuve par des difficultés de la vie
quotidienne et les enjeux sociaux de l’époque. L’auteur explore les notions d’entraide, de
solidarité et de soutien mutuel. Les amis de Laye sont présents pour lui dans les moments de
joie, mais aussi dans les moments de peine, formant ainsi un réseau de soutien précieux.

En somme, L'enfant noir est avant tout une histoire d'identité et de quête de soi dans un
monde colonisé où les attentes sociales, culturelles et éducatives sont constamment remises en
cause. Laye évoque ces thèmes avec une prose poétique et une profondeur que sont les
marques de sa signature littéraire.

6. ESPACE ROMANESQUE

 L'espace romanesque du roman "L'enfant noir" de Camara Laye est principalement


situé en Afrique de l’Ouest plus précisément en Guinée, à travers les souvenirs
d'enfance de l'auteur dans le village de Kouroussa et sa vie à Conakry, la capitale du
pays.

 Le village de Kouroussa, où se déroule la première partie du livre, est décrit comme un


lieu paisible et traditionnel, où les familles vivent en harmonie avec la nature et les
traditions. L'auteur décrit avec beaucoup de détails les activités quotidiennes du
village, telles que la chasse, la pêche, l'agriculture, la danse et la musique. Le village
de Tindican où Laye passe ses séjours chez sa grand-mère maternelle.

 La deuxième partie du roman se déroule dans la ville de Conakry, où l'auteur poursuit


ses études dans une école française. Conakry est décrit comme une ville moderne et
animée, mais aussi comme un lieu où les traditions et les coutumes guinéennes sont de
moins en moins respectées, ensuite il part poursuivre ses études en France précisément
dans la ville d’Argenteuil.

7. GENRE DU ROMAN

"L'enfant noir" de Camara Laye est un roman autobiographique. C'est un récit de l'enfance de
l'auteur en Guinée, qui décrit sa vie dans le village de Kouroussa et sa scolarité à Conakry. Il
s'agit également d'un roman d'apprentissage, dans lequel l'auteur explore son identité
culturelle et se confronte aux différences entre la tradition guinéenne et la culture française,
après son arrivée dans une école française.

8. TON LITTERAIRE

Le ton littéraire du roman "L'enfant noir" de Camara Laye est à la fois lyrique, tragique et
pathétique. L'auteur utilise une langue simple et imagée pour décrire les scènes de son
enfance et donner vie à ses souvenirs. Il montre également une grande sensibilité aux
impressionnantes paysages et à la musique traditionnelle, qui sont décrits de manière très
lyrique.

1. Ton lyrique : l'auteur utilise un ton lyrique pour décrire les paysages naturels, les sons de la
nature et la musique traditionnelle.
2. Ton pathétique : l’auteur utilise un ton pathétique pour évoquer le mode de vie traditionnel
dans son village natal, ainsi que les liens étroits avec sa famille et sa communauté
3. Ton tragique : l'auteur utilise un ton tragique pour décrire l'éloignement de sa famille et la
perte progressive des traditions de son village natal.

9. CONCLUSION

"L'enfant noir" de Camara Laye est un roman autobiographique dans lequel l'auteur nous
dépeint les étapes de sa vie en Guinée à travers les yeux d'un enfant curieux et sensible. Il
raconte son amour pour la culture traditionnelle de son village natal, son parcours scolaire et
sa confrontation avec une culture occidentale différente. Le roman aborde des thèmes
universels tels que l'identité culturelle, les relations familiales, l'importance de l'éducation et la
rencontre de cultures différentes.

10. LECON MORALE

L'une des leçons morales que l'on peut tirer de ce roman est la nécessité de cultiver sa propre identité
culturelle tout en développant une ouverture d'esprit envers les autres cultures. Nous voyons à travers
l'histoire de Camara Laye comment il a appris à naviguer dans les eaux turbulentes de deux cultures,
réussissant à préserver ce qui était essentiel pour lui tout en adoptant des pratiques nouvelles et des
coutumes différentes. En dépit des défis qu'il a rencontrés, il est devenu un homme éduqué et
accompli, tout en restant fidèle à sa culture d'origine.

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