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Transformations du XVe siècle: Renaissance et Humanisme

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LE e

XV SIECLE:
ERE DE GRANDES
TRANSFORMATIONS
• Un siècle de transformations multiples et fondamentales dans tous
les domaines qu'expriment les termes de « Renaissance »,
« Humanisme » et de l'époque moderne.

• Les voyages de Vasco de Gama, Christophe Colomb, Fernand de


Magellan offrent des horizons nouveaux qui bouleversent les
représentations du monde.

• Echanges culturels et commerciaux.

• Invention de l’imprimerie à caractères métalliques. – Impression en


série de la Bible.
La Renaissance: Renouvellement dans l’esprit
• Une période qui suit le Moyen Age marquée par de grandes
changements artistiques, techniques, et religieux.

• Retour aux sources Antiques pour écarter les idées, les mœurs, l’art et
la littérature du Moyen Âge.

• Traductions des oeuvres des philosophes poètes grecs et romans.

• Découverte de la nature et la nature humaine.


• Redécouverte des vertus antiques.

• Les familles mécènes et la Renaissance.

• Les Rois et l’art de la Renaissance.

• Créer le paradis terrestre.


Humanisme : Une nouvelle vision du monde
• Le retour à la culture Antique et le goût des
idées: on découvre les textes grecs et latins de
l’Antiquité apportés en Italie au XVème siècle par
des savants grecs. L’invention de l’imprimerie
par Gutenberg et son développement permet
une large diffusion des textes antiques et des
savoirs dans toute l’Europe.
• La foi en l’Homme: Les humanistes ont
confiance dans la nature humaine et veulent
rendre l’humanité meilleur. Grâce à ses
connaissances et à sa curiosité, l’humaniste
cherche à acquérir la sagesse.
• Une nouvelle pédagogie fondée sur l’imitation la diversification des
enseignement: les humanistes remettent en cause le système scolastique qui
ne développe pas l’intelligence ni le sens critique. On enseigne de nouvelles
disciplines au Collège de France fondé par François Ier en 1530.

• La réflexion politique: Les humanistes, qui sont les pacifistes, cherchent à


construire une société idéale. (Erasme, l'Utopie de Thomas More, Rabelais et
Montaigne.

• Les débats religieux et le renouveau spirituel, par le retour au texte biblique.


Les humanistes s'intéressent aux premiers écrits chrétiens. Au lieu de s'en tenir
aux commentateurs, ils veulent un contact direct avec le texte de la Bible et
Evangiles.

• Agrippa d’Aubigné, Guillaume Budé, Etienne Dolet, Erasme, Montaigne,


Rabelais etc.
François 1er: Un Roi protecteur des Lettres
(1494-1547)
• François 1er a invité des centaines
d’artistes et de musiciens à sa cour.

• Il a favorisé l’enseignement des langues


antiques (grec, latin) et des sciences
humaines (philosophie..).

• Il a crée la Bibliothèque royale, qui est


devenue La Bibliothèque nationale de
France.

• La monarchie absolue
Henri II (1519-1559)
• Repression sur les Huguenot (les
protestants de la France)
• Mariage avec Catherine de
Medicis
• Renforcement de la monarchie
absolue
Ecole Lyonnaise - La Pléiade
• Lyon: un carrefour culturelle entre • Baïf – Belleau – Du Bellay – Jodelle –
l’Italie et la France. Pontus de Tyard – Ronsard – Daurat
• Influence de la littérature italienne. • Défense et Illustration de la Langue
Pétrarque, le néoplatonisme . Française
• Maurice Scève: Délie – un recueil des • Réhabiliter et enrichir la langue
poèmes hermétiques emplies de française - Révolution poétique.
symboles.
• Retour aux genres anciens: élégie,
• Louise Labé: Débat de Folie et ode, épopée.
d’Amour. Inspiré d’Erasme. Une œuvre
de sonnets et élégies. • Du Bellay: l’Olive – recueil de sonnets
d’amour.
• Elle renverse les codes courtois en
osant dire la passion vue du côté de la • Ronsard: Odes – Amours de Cassandre
femme, son désir, ses troubles et ses – Hymnes – Sonnet Pour Hélène.
souffrances Thèmes épicuriens. La fuite du temps,
Carpe Diem…
Rabelais: Homme de la Renaissance
• Il domine la prose du siècle par sa truculence et son humanisme optimiste.

• Gargantua: Réflexion humaniste de l’époque.

• Les légendes d’une famille de géants. A travers les aventures de ses


personnages Gargantua et Pantagruel, père et fils, Rabelais exprime ses
idées humanistes sur le bonheur, la guerre, l’Eglise, l’éducation, la politique
d’un roi, l’ordre sociale.

• Le rire est propre de l’homme.


Montaigne: Connais-toi toi-même
• La réflexion générale sur l’homme et le monde et la réflexion sur ce
que lui, Montaigne, représente en tant qu’homme.

• Partant de son cas individuel, il s’engage à réfléchir et à donner des


jugements sur tout ce qui l’impressionne : la vie et la mort, la vérité et
le mensonge de certaines sciences, les possibilités de comprendre le
monde, les faiblesses de l’homme et de la religion, l’amitié,
l’instruction des enfants, les voyages, les affaires, la politique.
• L’Heptaméron de Marguerite de Navarre: recueil de nouvelles dans la lignée du
Décameron de Boccace, où dix personnages discutent de l’amour sous toutes ses
formes pour définir ce que peut être la passion. Elle joue un rôle important dans
diffusion des idées humanistes.

• Discours de la servitude volontaire d’Etienne de la Boétie. Il dénonce dans cette


œuvre la servitude du peuple, qui cède à la tyrannie par habitude alors que c’est
contraire à la nature humaine.

• La Boétie fait appel au bon sens, à la tolérance. Il est pour la réforme, du politique
comme du religieux.

• Agrippa d’Aubigné: Les Tragiques – il mêle satire et réflexion. Il décrit avec réalisme
l’injustices des persécutions religieuses, l’abomination de la guerre civile, l’atrocité de
la condition humaine, la haine engendrée par l’injustice.
Da Vinci - La Jaconde Da Vinci - Homme de Vitruve
Michel Ange – Pietà – 1498 Michel Ange – Moïse - 1515
Château de Chambord
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Palais de Tuileries
La cour du cheval blanc (Château de
Fontainebleau)
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