ANASTASSIA NOVYKH

Paris
2023
Titre original
АллатРа

Traduit du russe par les membres du Mouvement Public

International « AllatRa ».

Editeur: AllatRa — Éditeur indépendant — Kiev (Ukraine).

« Le Code de la propriété intellectuelle et artistique n’autorisant,

aux termes des alinéas 2 et 3 de l’article L.122-5, d’une
part, que les “ copies ou reproductions strictement réservées
à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation
collective ” et, d’autre part, que les analyses et les courtes
citations dans un but d’exemple et d’illustration, “ toute
représentation ou reproduction intégrale, ou partielle, faite
sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou
ayants cause, est illicite ” (alinéa 1er de l’article L. 122-4).
Cette représentation ou reproduction, par quelque procédé que
ce soit, constituerait donc une contrefaçon sanctionnée par les
articles 425 et suivants du Code pénal ».

Dépôt légal: Août 2023

ISBN: 978-3-00-074212-5
Ce livre ne peut être vendu
Anastassia Novykh « »

Le cri d’un Ange couvert d’habits,

ou les souffrances d’un être humain abritant
un Ange en lieu et place d’une âme.

À qui ? Pourquoi j’écris ces lignes ? Au plus probable

pour moi-même. Puisqu’en demeurant dans un lieu
saint pendant des années, je n’ai été reconnu que par
deux fois et encore, par des gens ayant, par la volonté
de Dieu, l’Âme libérée de l’intellect. L’intellect de l’être
humain est une pierre d’achoppement, mais non, plutôt
toute une falaise s’élevant face à l’Âme. On ne peut ni
la contourner, ni sauter par-dessus. Mais l’escalader
en s’agrippant aux pierres tranchantes, en s’arrachant
les ongles jusqu’au sang et en tombant en arrière des
flancs rendus glissants par la douceur de l’intellect ; et
se relever encore en reprenant ses forces spirituelles et
regrimper... Cela n’est pas l’apanage de tous. Car c’est
si beau, si confortable, doux et chaleureux au pied de
la falaise. Et l’intelligence de l’habit périssable créera
des illusions de tout ce que tu désires. Pourvu que tu
désires. Que tu désires l’amour terrestre dans un foyer
chaleureux, des enfants pour assurer la descendance,
la richesse ou la renommée : aucune différence. Pourvu
que tu désires, désires et désires, tout te sera donné.
Dans une illusion ou une autre, qu’importe, pourvu
que tu désires. Que tu désires ! Désires pour ici-bas...

« Mais c’est si compliqué ! », s’exclament tant de gens.

Non, ce n’est pas compliqué. Maintes fois j’ai remis des

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Anastassia Novykh « »

habits. J’ai cheminé usant mon bâton sur des sentiers

interminables, nourrissant ma chair avec seulement
ce que je trouvais. Et j’ai été roi, et j’ai longuement
gouverné d’innombrables peuples. Et à chaque fois
l’habit m’oppressait, m’entravait et m’empêchait de
vivre. Il grelottait de peur et tombait malade, et au
début, comme pour tout le monde, il avait beaucoup de
désirs avant que je ne le dompte. Cette bête sauvage par
laquelle tout habit est tissé a peur d’un seul maître :
l’Âme. Mais nombreux sont ceux qui craignent l’Âme
bien plus que la bête, l’Âme qui les empêche de vivre
tout comme m’empêche de vivre l’habit. Je ne peux
comprendre ces gens-là. Échanger toute l’Éternité
contre un instant ? Quel en est le sens ? Souffrir dans
l’étreinte de la peau de la bête, servir l’habit qui s’use
jour après jour. Est-ce en cela la Vie ? La Vie est infinie !
Elle est sans souffrance, elle ne se rompt pas car il
est impossible d’user l’Âme. L’habit n’a pas de Maison,
il n’a qu’un grenier où il se garde temporairement.
Seulement l’Âme a une Maison véritable ! Et c’est bien
l’Âme elle-même, aspirant à rejoindre l’Éternité, qui
donne naissance à ce sentiment de Maison que l’être
humain recherche durant toute sa vie.

Rigden Djappo

ISBN: 978-3-00-074212-5
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Anastassia Novykh « »

Au fil des années, depuis la publication des premiers

livres, de nombreux événements se sont déroulés qui
m’ont démontré une fois de plus que le souhait sincère
d’une seule personne d’aider les gens, associé à ses
actions réelles et le perfectionnement de soi apportent
vraiment des résultats merveilleux. Il ne s’agit pas
seulement des livres en tant que matière à lire, mais
plutôt de la compréhension et de la mise en pratique de
la Connaissance qui y est révélée. Un livre est un moyen
de transmission de la Connaissance. La Connaissance
non pas en termes de notion de « propriété » ou de « son
propre raisonnement » mais en termes de notion de
Sagesse d’en haut qui se transmet à travers les siècles.
La Sagesse comme une Porte Ouverte pour entrer dans
cet état élevé et merveilleux de la spiritualité, à travers
lequel vient l’illumination de Celui Qui a tout créé.
Cette Sagesse qui a toujours été et qui sera toujours,
même lorsque la mémoire de ses messagers terrestres
disparaîtra dans la nuit des temps.

C’est cette Sagesse, semblable à une graine originelle,

qui donne chez l’Être humain de bonnes pousses
en l’aidant à libérer son intellect de la niche des
peurs humaines et des voûtes étroites de l’obscurité
des illusions, à surmonter la ténacité de la raison
matérielle, à ouvrir pour lui-même l’espace illimité
de la découverte de la Vérité. Elle l’aide à s’élever
au-dessus de son moi terre-à-terre, à voir le monde
depuis la hauteur de la vision spirituelle sans préjugés

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Anastassia Novykh « »

ni œillères matérialistes. La Sagesse octroie à l’être

humain la sincérité et l’effort constant d’atteindre
le but, l’enrichit de la compréhension, augmente sa
responsabilité concernant la qualité spirituelle de sa
vie.

Cette Sagesse éternelle est pour une personne spirituelle

ce que l’eau vivifiante est pour un épi mur de bonne
graine. Elle permet de se rendre compte de la racine
des problèmes humains et d’améliorer l’atmosphère de
sa vie spirituelle. Elle donne les clés principales pour
la compréhension de la réalité multicomplexe de l’être
humain et du monde, sert de source à la création des
conditions uniques pour former une société créatrice
Spirituelle par l’être humain, dans un monde cruel de
l’intelligence matérielle Animale. La Sagesse Éternelle
permet à l’être humain de se transformer spirituellement
et de connaître le sens caché des événements passés et
futurs. Cette Sagesse est bien l’origine créatrice conçue
par Lui-même, ouvrant à chacun qui L’ait acceptée la
voie vers Son Éternité.

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Anastassia Novykh « »

Rigden : Il y a une différence significative entre ceux

qui posent des questions provenant de l’intellect et ceux
qui sont portés par la soif de la recherche de la Vérité.
Dans le monde on enseigne seulement l’intelligence, la
mémoire et la connaissance par la logique. Lors de la
découverte de la Vérité il est nécessaire de maîtriser
un niveau élevé de perfectionnement de soi, de prise
de conscience et de compréhension de ces sentiments
spirituels profonds qui émanent de l’Âme. Parce que
l’expérience spirituelle se trouve au-delà des limites de
l’intellect.

Anastassia : Oui, vous l’avez mentionné auparavant,

mais c’est seulement maintenant en travaillant
sur soi-même chaque jour au fil des années, que
j’ai commencé à ressentir et à prendre amplement
conscience de l’information. J’ai compris en pratique ce
qu’est l’expérience spirituelle se trouvant au-delà des
limites de l’intellect. Et là, la compréhension spirituelle
du monde et de moi-même m’a beaucoup aidée grâce à
ces Connaissances uniques qui viennent au monde à
travers vous.

Peu d’années se sont écoulées depuis la sortie des

premiers livres à travers lesquels ont été transmises
aux gens les graines spirituelles de la Sagesse. Les gens
n’ont pas accueilli les livres uniquement avec gratitude.
Face à cette Sagesse, les Âmes de beaucoup d’entre
eux émettent, comme une corde qui est touchée, une

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Anastassia Novykh « »

résonnance solennelle inaudible. De plus, ces livres

font hésiter dans leur choix ceux dont la conscience est
dominée par la nature Animale. Les gens ont commencé
à travailler sur eux plus soigneusement, à s’efforcer
à contrôler leurs pensées, à comprendre l’orientation
du mouvement dans leur développement et le sens de
leurs besoins spirituels, à voir les graines éternelles
dans les croyances traditionnelles. Les lecteurs de ces
livres n’ont pas simplement commencé à se réveiller, ils
ont commencé à grandir spirituellement. Ceci s’observe
par l’évolution de leurs questions. La première question
qui est généralement posée dans la précipitation par
la majorité des gens, c’est une question de l’intellect
humain : les personnages principaux des livres
existent-ils réellement ou pas, est-ce une fiction ou une
vérité, en particulier le personnage principal Senseï ?
(Rigden sourit amicalement). D’autres personnes,
d’une joie spirituelle intérieure se hâtent de poser
une question dans un format stéréotype de la raison
consommatrice : « J’ai lu le nouveau livre, quand
sortira le suivant ? ». Les troisièmes tentent de faire
les pratiques spirituelles décrites dans les livres, dans
le fond, sans changer leurs priorités matérielles, c’est
pourquoi ils se trouvent constamment dans un état de
conflit avec eux-mêmes. Et leurs questions sont de la
même nature : « Je fais des pratiques spirituelles, mais
aucun miracle ne se passe et rien ne change dans ma
vie ».

Rigden : L’être humain est double par nature.

L’intellect de l’être humain peut facilement se déplacer
d’un extrême à l’autre, créant ainsi en lui la confusion
et l’instabilité. L’extérieur est seulement un reflet de
l’intérieur.

Anastassia : Mais il y aussi ceux qui sont imprégnés par

la profondeur des Connaissances. Cela a radicalement
changé leur vie. Ils n’ont pas besoin de preuves de
l’évidence de la primauté du spirituel par rapport à la

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Anastassia Novykh « »

logique de l’intellect. Ils sont fermes dans leurs choix

de vie. Ces gens ont une Âme pure, leur conscience ne
s’est pas embourbée dans le marais des stéréotypes
égocentriques du monde et des doutes personnels. Ils
sont semblables à des fleurs de lotus : une fois qu’ils
sont éclairés par les rayons du soleil, ils aspirent à
la Lumière. C’est pourquoi la qualité des questions
concernant l’intérieur du soi est complètement autre
chez eux. Leurs questions ne viennent ni de la logique,
ni de l’intellect humain, mais des sentiments les plus
profonds, comme s’il y avait une communication
invisible entre les Âmes.

Rigden : Les sentiments les plus profonds sont

justement ce langage singulier différent du langage
humain. Quand une personne surmonte les choses
viles en elle, travaille sur elle-même chaque jour,
se développe en se transformant spirituellement en
tant qu’être humain, elle devient éveillée. Quand une
personne grandit spirituellement, elle se confronte aux
questions de son intellect. L’expérience des pratiques
spirituelles lui donne la prise de conscience que le
cerveau matériel est limité dans sa perception et qu’il
se rapporte au corps, alors que le corps est périssable
et prends fin. Quant à l’Âme demeurant en elle, celle-
ci est invisible mais éternelle. Elle comprend que l’on
ne peut pas transmettre fidèlement l’expérience des
sentiments les plus profonds par les mots de l’intellect.
Car les pratiques spirituelles ne sont que des outils
qui aident à révéler, à connaître et à développer les
sentiments les plus profonds de la personne, à l’aide
desquels elle communique avec les Êtres Suprêmes de
l’Au-delà en leur langage, le langage des sentiments
les plus profonds. C’est pourquoi le divin ne peut pas
être raconté directement puisque toute pensée serait
seulement une allégorie. Parce que le divin est un
langage autre, un langage non pas de l’intellect mais
des sentiments les plus profonds que l’Âme de chacun
comprend. C’est justement cela le langage commun

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Anastassia Novykh « »

des Âmes humaines. C’est justement cela le langage

de la Vérité.

Anastassia : Oui, une telle expérience vient en effet

avec la pratique. J’ai compris qu’il y a une différence
essentielle entre les associations de l’intellect et
précisément la compréhension par les sentiments les
plus profonds. Il est difficile de transmettre sa propre
expérience avec des mots. Bien que les gens qui
se trouvent sur la même onde spirituelle que toi, te
comprennent sans paroles.

Rigden : La question de savoir comment partager son

expérience spirituelle et expliquer aux gens la Réalité
véritable a inquiété à toutes les époques ceux qui avaient
vraiment atteint la Vérité. Il est difficile de transmettre
le contenu de l’expérience spirituelle personnelle par
des mots parce que c’est une expérience d’apprentissage
d’un autre monde, qui est complètement différent du
matériel. En d’autres termes, tout ce que tu diras sera
perçu par le raisonnement matériel à travers le prisme
de l’expérience de ce monde, et par conséquent, sera
soit mal compris soit déformé dans la perception. De
plus, parmi les milliers de ceux qui écoutent, seulement
quelques-uns entendront vraiment. Aux autres cela ne
sera d’aucune utilité. Car les limites de la Réalité ne
sont connues que par celui dont l’Œil l’observe.

Anastassia : Il y a aussi des lecteurs avec une

riche expérience de vie. Selon les normes humaines
ils ont beaucoup réussi dans leur vie, ont accompli
beaucoup de choses, ont obtenu la possibilité de
faire changer beaucoup dans le monde autour d’eux.
Les Connaissances ont touché leur Âme, mais la
résonance du contact avec la science de l’intellect
ne leur donne pas la paix. Et bien qu’ils posent
des questions à partir d’une logique basée sur leur
expérience de vie, le fond de leurs questions vient
de leur spirituel. On ressent que ces gens veulent

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Anastassia Novykh « »

connaître la réponse non par l’oisiveté de l’intellect

mais par besoin de changer le monde pour le mieux.
J’ai considéré l’une de ces questions importante et
essentielle pour vous la poser, parce que la réponse
à cette question peut fondamentalement changer la
vision du monde des gens et influencer le choix global
de la civilisation. La question est la suivante : « Y a-t-il
des Connaissances que les gens ne seraient pas en
mesure d’utiliser à des fins militaires, mais dont les
informations seraient capables d’ébranler les sciences
officielles et d’amener l’intellect curieux à la preuve
directe scientifique de l’origine du monde matériel
depuis le monde Spirituel, c’est-à-dire la création du
monde par Dieu ? »

Rigden : Oui, je vois que cette question vient d’une

personne ayant soif de Vérité… Eh bien, si les gens
posent déjà de telles questions, le temps est donc venu
d’en révéler la réponse. Oui, de telles Connaissances
existent. Elles concernent la branche de l’astronomie,
ou plutôt, la science de l’astrophysique qui étudie
les phénomènes dans l’espace cosmique, l’évolution
et les interactions des corps célestes ainsi que de
leurs systèmes. Étant donné qu’à l’étape actuelle
du développement en astrophysique on utilise les
découvertes récentes de la physique moderne,
qu’on applique les dernières réalisations du progrès
scientifique et technologique, par conséquent, les
informations dont elle sera enrichie contribueront
largement au développement de la physique elle-même,
en tant que science qui étudie les lois générales des
phénomènes naturels. Et si les gens comprennent
suffisamment profondément les lois de la physique, ils
pourront arriver par la voie scientifique à la preuve
réelle de la primauté du monde Spirituel et de la
secondarité du monde matériel. Par conséquent, cela
changera la qualité et le sens de la vie humaine, et
ouvrira encore une voie vers l’acquisition de la Vérité,
notamment, à travers la science.

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Anastassia Novykh « »

Anastassia : Ces Connaissances seraient vraiment

très opportunes. Pour autant que je sache, les
astrophysiciens tentent d’étudier les problèmes évolutifs
et répondre à l’éternelle question : « qu’est ce qui a
été » et « qu’est ce qui sera ? ». Cependant, malgré le
saut moderne de la science, il est assez difficile pour
les gens d’y répondre. Et cela pour plein de raisons.
On sait qu’aujourd’hui les connaissances des étoiles
sont pour beaucoup basées sur l’analyse spectrale du
rayonnement électromagnétique des corps célestes,
c’est-à-dire sur les informations reçues grâce à l’étude
des faibles flux d’ondes électromagnétiques venant des
corps célestes vers la Terre. Et tout cela, en plus de la
lumière visible — les ondes radio, les infrarouges, les
ultraviolets, les rayons X, les rayons gamma — ce sont
des ondes électromagnétiques de longueurs d’onde
différentes qui sont soit plus longues, soit plus courtes
que celles des rayons visibles par l’œil humain. En
gros, tels étaient les appareils inventés par les gens
grâce aux dernières avancées scientifiques, telles
étaient les decouvertes.

Rigden : Parmi un océan cosmique d’une

multitude d’ondes de natures diverses, ces ondes
électromagnétiques connues par la science actuelle
occupent seulement un petit intervalle dans le spectre
des rayonnements.

Anastassia : C’est là où réside le problème. Car le

travail des astrophysiciens modernes est semblable à
la personne qui tente de découvrir ce qu’est le monde
actuel tout en regardant à travers une fente étroite
montrant juste une zone limitée, et encore, d’un passé
lointain pas du présent, sans parler de l’avenir. Si
l’on se pose la question de ce qu’est la lumière elle-
même, alors selon la science moderne, la réponse
sera telle que, dans le sens étroit du terme, ce sont
des ondes électromagnétiques dans la gamme de
fréquences perceptible par l’œil humain, et au sens

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Anastassia Novykh « »

large, c’est un rayonnement optique. En prenant en

considération la vitesse de la diffusion de la lumière
connue des scientifiques, il n’est pas étonnant qu’ils
voient beaucoup de phénomènes liés aux étoiles qui se
sont produits depuis longtemps. Car, effectivement, ils
observent des processus qui se passaient il y a des
millions d’années...

Rigden (avec sourire) : En effet... quand l’espèce Homo

sapiens n’existait pas encore sur cette planète.

Anastassia : Il en ressort une chose intéressante... Les

scientifiques considèrent que l’être humain moderne
est apparu pas plus tard que 40 mille ans en arrière,
et les premiers Homo « authentiques », en tant que
représentants de l’espèce humaine sur Terre — il y a
environ 2 millions d’années. Et sachant que la lumière
de la nébuleuse même d’Andromède, comme l’une des
galaxies voisines, met plus de 2 millions d’années pour
arriver vers nous, il en résulte que nous voyons non
pas ce qui existe maintenant mais ce qui existait à
l’époque où il n’y avait même pas sur Terre un soupçon
de la présence humaine.

Rigden : Tout à fait juste. Et que dire des objets

extragalactiques lointains ? Les gens les voient dans
l’état dans lequel ils étaient il y a des milliards d’années.
Les étoiles, même les plus éphémères, vivent beaucoup
plus longtemps comparativement à la civilisation
humaine. Je ne parle même pas d’un être humain
ordinaire qui, durant son existence momentanée en
tant qu’ « individu intelligent », souvent ne comprend
pas sa vraie prédestination, sans parler du plus grand.
Sa vie, comme de la vapeur, se manifeste un instant et
disparaît aussitôt...

De plus, l’humanité elle-même appartient aux

civilisations qui disparaissent rapidement. Bien qu’on
donne aux gens de temps en temps les Connaissances,

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Anastassia Novykh « »

dans de nombreux cas, dès que ces Connaissances

apparaissent dans le monde, on les utilise aussitôt
pour la conquête du pouvoir sur ses semblables.
C’est justement cela, le choix humain en faveur de la
nature Animale. Seulement quelques-uns parviennent
à utiliser ces Connaissances pour leur développement
spirituel. Le résultat du choix est semblable à l’eau
qui prend la forme de tel ou tel récipient.

Anastassia : Malheureusement, cela peut aussi être

observé dans la civilisation actuelle où l’être humain
est esclave de ses passions pernicieuses. Un exemple
récent : l’espace cosmique circumterrestre a commencé
à être exploré presque immédiatement après que le
missile balistique et la bombe nucléaire aient été créés.

Rigden : Si l’humanité ne change pas globalement

ses priorités de réflexion en les orientant vers le
spirituel, un triste sort attend alors la civilisation. De
telles civilisations, en règle générale, sont éphémères
et existent durant des périodes assez courtes dans le
temps, puisqu’elles s’anéantissent entre elles par les
guerres.

Anastassia : Hmm, oui, cent ans, comme mille, ce

n’est rien à l’échelle de l’Univers. Bien sur, pour un
être humain mortel, il n'y a pas d'observation globale
et pratique des objets spatiaux dont on puisse parler
ici.

Rigden : La vie humaine ne dure qu’un instant,

c’est la vérité. Mais l’être humain est beaucoup plus
que juste un corps. C’est pourquoi de nombreuses
connaissances avaient été données initialement aux
gens, avant tout sur les phénomènes invisibles à l’œil
humain. Donc, depuis les temps immémoriaux les
gens avaient des connaissances sur l’organisation du
monde, de l’Univers et sur la multidimensionnalité de
l’être humain, son essence et sa prédestination. Une

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Anastassia Novykh « »

autre question est comment ces Connaissances ont

été usurpées par l’Égo humain, déformées jusqu’à la
méconnaissance par l’intellect limité dans la matière,
et sous quelle forme elles ont été préservées jusqu’à
nos jours.

Anastassia : Hélas, de nos jours, comme si

intentionellement, toutes ces anciennes connaissances
des peuples du monde sont présentées aux gens
comme de la mythologie et d’anciennes « croyances
primitives ». Et « les faits gênants» témoignant de
ces mêmes connaissances des peuples anciens, que
jusqu’à récemment même la science moderne ne
connaissait pas, ne sont pas commentés. Oui, et toute
la science est construite uniquement sur la base de la
pensée matérialiste. Dans cette même astrophysique,
pour étudier les phénomènes cosmiques, on utilise
souvent les méthodes analytiques dans l’élaboration de
modèles, de théories et de prédictions.

Rigden (a souri) : Tu n’iras pas loin dans la vraie

science sur le chariot grinçant d’une vision du monde
foncièrement matérialiste. Tout de même, tôt ou tard, un
vrai chercheur arrivera à de tels horizons scientifiques,
où les piliers existants sur lesquels toute la chaîne du
raisonnement humain se tient deviendront inutilisables.
Aujourd’hui, les gens essaient souvent d’expliquer
l’invisible par des exemples du visible. Et voilà qu’arrive
« le malheur depuis l’intellect » ; dans de nombreux cas
il y a un clash entre les théories et les faits découverts
par hasard. Les scientifiques eux-mêmes ne disposent
pas toujours, jusqu’à présent, d’une idée claire, par
exemple, de ce qu’est en réalité le courant électrique,
la gravité ou un trou noir. Et, néanmoins, ils utilisent
ces concepts. Mais afin d’avoir une compréhension
globale et d’approfondir la connaissance de la nature
de ces phénomènes, il est nécessaire d’avoir une vision
du monde fondamentalement autre, qualitativement
différente de la vision du monde matérielle.

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Anastassia Novykh « »

Anastassia : La compréhension des phénomènes du

monde Spirituel ?

Rigden : Tout à fait juste.

Anastassia : Vous avez dit autrefois que « l’Univers

est tellement grand qu’il n’est pas capable de se
tenir dans la conscience humaine. Mais il n’y a
pas un seul endroit en lui où l’on pourrait enfoncer
l’aiguille médicale la plus fine sans que sa pointe ne
butte contre quelque chose, ou ne touche quelque
chose ».

Rigden : C’est vraiment ainsi. Et en répondant

à la question posée, je vais évoquer uniquement
quelques sujets très importants de l’astrophysique,
naturellement, sous une forme accessible à la pensée
humaine. Mais la compréhension du sens de ce qui
sera dit peut donner globalement aux personnes
de science une vision autre de l’organisation du
monde.

Je vais commencer par une théorie moderne

stéréotype pour un intellect contemporain cultivé, la
supposition du Big Bang, qui s’est produit, comme
le considèrent les savants, lors de la naissance de
l’Univers. Ils argumentent cette théorie populaire
hypothétique par les lois de la thermodynamique.
Selon cette supposition, l’Univers a été contracté en
un point, et après son Explosion sont apparus des
objets d’une masse proche d’un milliard de tonnes et
de la taille du proton.

Anastassia : Comme on dit, ils argumentent par ce

qu’ils savent au jour d’aujourd’hui. Les scientifiques
croient qu’ils ont assez bien maîtrisé cette branche de
la physique, qui étudie les lois de l’équilibre thermique
et la conversion de la chaleur en d’autres formes
d’énergie.

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Anastassia Novykh « »

Quand au terme lui-même « la thermodynamique »,

traduit de la langue grecque caractérise très bien
leurs conflits dans le milieu scientifique : « therme »
qui signifie « la chaleur », « chaud » ; « dynamikos » qui
signifie « fort ». Là-bas, ce qui n’est pas discussion, est
de l’ardeur et de la chaleur.

Rigden : Un discours ardent n’est pas encore

l’érudition ; une tempête n’est pas encore la saison des
pluies. Celui qui est fort dans le conflit se réjouit de la
victoire d’un seul, tandis que celui qui sait apporte la
victoire à des milliers.

Anastassia : Pour autant que je sache, dans la science

moderne, le ratio de « ceux qui sont forts » et de « ceux
qui savent » est catastrophique au sens du grand
nombre des premiers et de l’insuffisance considérable
des deuxièmes. Une personne qui sait est précieuse
dans chaque équipe scientifique. Elle est comme le
proton (du grec « prōtos » ce qui signifie «le premier»),
comme cette particule élémentaire ayant toujours une
charge positive et entrant dans la composition de tous
les noyaux atomiques. C’est pareil pour la personne
qui sait, c’est sur elle que repose, si on peut le dire,
toute la science dans cette équipe.

Rigden : C’est vrai. J’espère que les Connaissances

que recevront les gens augmenteront le nombre de
ceux qui savent non seulement dans la science, mais
aussi dans la société et changeront la compréhension
du monde, y compris sur les questions de l’origine de
l’Univers. Comme je l’ai déjà dit, aujourd’hui les gens
supposent naïvement que l’Univers a été contracté en
un point et après son « Big-Bang » des objets d’une
masse proche d’un milliard de tonnes et de la taille
du proton sont apparus. En outre, cette supposition
erronée de l’intellect affirme que ces objets ne sont que
des trous noirs microscopiques. Hélas, je suis obligé de
décevoir les « théoriciens » ardents : de tels objets de

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Anastassia Novykh « »

la taille du proton et d’une d’une masse proche d’un

milliard de tonnes n’existent pas.

Mais il existe le phénomène suivant dans la nature

cosmique — ce sont des objets se formant à
partir des clusters (accumulations) d’information,
pendant la décharge d’information de la matière,
lorsque celle-ci tombe dans la zone d’activité du
trou noir.

Les composés les plus grands et les plus « lourds »

que peuvent former des clusters d’information, ce
sont des objets d’une taille légèrement plus grande
de celle du proton et d’une masse légèrement
inférieure à un gramme, ou plus précisément 0,8
gramme. Ces objets sont d’une courte durée de vie,
c’est-à-dire qu’ils existent seulement une fraction
de seconde, puis se décomposent en « briques »
séparées. La formation de tels objets est en effet
liée directement à ce que les gens appellent les
trous noirs dans l’Univers.

Anastassia : Des objets d’une taille légèrement plus

grande du proton ? Selon les dernières recherches, le
radius du proton est de 0,84184 femtomètres (1 fm =
10 –15 mètres). Compte tenu de ce que vous avez dit
sur le fait que ces objets ont une masse légèrement
inférieure à un gramme, dans ce cas on obtient un objet
réellement «lourd» pour le microcosme. C’est vraiment
une information très intéressante. En lien avec ceci,
les gens peuvent avoir au moins trois questions. Que
sont les clusters d’information, « les briques » ? Qu’est-
ce que la décharge d’information de la matière ? Et
comment la formation de ces particules est-elle liée
aux trous noirs dans l’Univers ?

Rigden : Dans ce monde matériel, tout, y compris ce

qui est connu à ce jour par les gens, des particules
subatomiques jusqu’aux atomes, des grains de

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Anastassia Novykh « »

poussière sur tes souliers jusqu’aux amas de

galaxies dans le lointain cosmos, tout existe grâce à
l’information structurée. C’est justement l’information
structurée qui crée la matière, définit ses propriétés, le
volume, la forme, la masse et d’autres caractéristiques.
Je porte l’attention sur fait que nous ne parlons pas
maintenant de la notion « d’information » familière au
cerveau humain, mais de sa manifestation légèrement
différente. Bien que, même dans la compréhension
familière pour l’être humain le mot « information » a
plusieurs significations, y compris : « penser, enseigner,
expliquer », « donner l’apparence, la forme, façonner,
créer ».

Pour faciliter la compréhension, appelons symboliquement

cette information structurée — « briques d’information ».
Que sont les briques d’information en pratique ?
J’expliquerais cela plutôt par un exemple associatif
clair. Imagine que tu as décidé de mener une
certaine sorte d’expérimentation. Pour cela te sont
nécessaires : de l’eau, un aquarium en verre et de
petites briques pour la composition de la forme,
légères comme si elles étaient faites de polystyrène
et leur couleur est, disons, non pas le blanc
habituel, mais le transparent. Tes actions sont :
dans l’aquarium en verre vide tu bâtis un beau
château de briques transparentes de polystyrène
(comme dans les jeux de construction pour les
enfants) avec une variété de chambres, de tours et
ainsi de suite. Lors de l’assemblage d’une brique
transparente avec une autre, une certaine couleur
apparaît, visible à l’œil nu. Autrement dit, dans ta
tête, tu as un plan : comment bâtir le château. Il
y a la volonté pour le créer et il y a les forces avec
l’application desquelles tu construis à l’aide de ce
matériau inhabituel. Tu as ensuite bâti le château
qui est devenu visible grâce à ces assemblages,
et tu peux déjà admirer sa beauté, le volume, la
complexité de l’architecture.

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Anastassia Novykh « »

Puis, en continuant l’expérimentation, tu remplis

l’aquarium d’eau. Que se passera-t-il ? Supposons
que l’eau va remplir l’aquarium avec une telle force
(pression) qu’elle détruira le château que tu as
construit. Du à cela, les briques de polystyrène ayant
autrefois été les murs, les toits et les éléments de ton
château émergeront à la surface de l’eau : certaines
séparément devenant à nouveau invisibles, certaines
par groupes — par des clusters qui restent encore
visibles à l’œil, car ils sont assemblés les uns aux
autres. Finalement toute ta construction, sous la
pression de l’eau, se disloquera en briques séparées
qui deviendront à nouveau transparentes et comme
on dit, de ton château il n’en restera pas une trace.
Si tu enlèves toute l’eau de l’aquarium, les briques
transparentes de polystyrène vont couler au fond. Les
briques par elles-mêmes, sans ton plan, sans ta la
volonté et sans l’application de la force, ne formeront
pas un château bâti et structuré. Ce sera juste un tas
chaotique de briques de polystyrène transparentes
invisibles à l’œil. Tu peux secouer l’aquarium aussi
longtemps que tu le souhaites, même pour l’éternité,
en les mélangeant, mais elles ne deviendront jamais
un château, jusqu’à ce que tu le construises à
nouveau.

Donc ces mêmes briques symboliques transparentes

sont une comparaison imagée avec l’information qui
crée la matière en lui définissant des paramètres
précis : une forme, un volume, une masse et ainsi
de suite. Et le château visible est déjà l’un des produits
matériels de l’information structurée à partir de
laquelle se forment les sub-particules élémentaires
qui composent les atomes, les molécules, les
composés chimiques et ainsi de suite, c’est-à-dire
la matière de l’Univers. Eh bien, enfin, la volonté,
le plan d’œuvre et la force d’application — sont
les principales composantes de la force du monde
spirituel qui se manifestent dans ce monde.

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Anastassia Novykh « »

Anastassia : Vous voulez dire qu’à l’origine de toute

matière se trouve l’information.

Rigden : C’est exact. Ce même atome est composé

de sub-particules élémentaires qui, à leur tour,
sont constituées d’un certain nombre de briques
d’informations. Et idem pour tout ce avec quoi tu
es en contact dans l’Univers. Mais il suffit d’enlever
l’information et ce que nous appelons la matière
disparaît, comme le trou du « donut » après que tu
l’aies mangé.

Anastassia : C’est-à-dire, si on porte un regard simple

sur ce fait : tant qu’il y a un « donut » — le trou existe
mais une fois que le « donut » est mang — le trou
disparaît aussi. La matière disparaît-elle aussi ainsi ?
Quand il n’y a pas d’information — il n’y a pas de
manifestation de la matière ?

Rigden : C’est tout à fait exact. À propos, voici un

fait intéressant : la quantité de matière dans l’Univers
change constamment et ces fluctuations, tant dans
son augmentation autant que dans sa diminution,
peuvent être vraiment considérables. Avec cela, la
quantité d’information est toujours stable, grâce à
quoi la masse totale de l’Univers, dès le jour de la
Création et jusqu’à présent, n’a pas changé même
d’un milliardième de gramme.

Anastassia : Oui, il y a de quoi y réfléchir.

Rigden : Donc la quantité d’information dans l’Univers

est constante depuis le jour de sa Création. Toutefois, si
une seule brique d’information avait disparu, l’Univers
entier aurait disparu.

Anastassia : Quand une partie disparaît — le tout

disparaît. Maintenant je commence à comprendre la
fin de l’histoire avec l’expansion de l’Univers.

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Anastassia Novykh « »

Rigden : L’Univers arrivera simplement à une certaine

expension et disparaîtra. Tout ce qui est de l’ordre
du génie, comme toujours, est simple… Ces briques
d’informations de l’Univers ne disparaissent jamais
nulle part, c’est-à-dire qu’elles ne quittent pas les
limites de l’Univers (dans notre exemple, l’aquarium)
et y existent sous forme strictement structuré. J’attire
votre attention sur le fait que les briques par elles-
mêmes, sans un certain plan d’œuvre et de la volonté
de Celui qui construit, seraient tout simplement un
amas désordonné (un chaos au fond de l’aquarium). En
ce qui concerne le monde matériel de l’Univers, comme
je l’ai déjà dit, ces mêmes briques d’informations,
parmi d’autres caractéristiques de la formation de la
matière, définissent aussi les paramètres de sa masse.
Elles déterminent la place précise de la matière
créée dans l’Univers. C’est justement l’information
structurée, ces mêmes briques d’informations,
qui se trouvent strictement à leurs places, et qui
distinguent un quark d’un quasar. Disons-le ainsi,
c’est la structuration de l’information selon « un
plan général » qui rend justement l’Univers vivant.

Anastassia : Autrement dit vous voulez dire que

tout dans ce monde est rigoureusement structuré et
existe selon le plan défini, selon la volonté et la force
du Bâtisseur. Donc cela prouve justement que notre
Univers a été créé artificiellement et ne s’est pas formé
chaotiquement par lui-même comme on le suppose !

Rigden : Absolument. Et c’est tout à fait possible de le

prouver scientifiquement ! Et ce n’est pas si difficile si
l’on va dans la direction indiquée, qui est donnée dans
tes livres précédents, et que l’on additionne l’information
contenue ici ainsi que les dernières découvertes
scientifiques... La vie de l’Univers se manifeste dans
un échange informationnel constant ce qui met en
mouvement la matière qui, en interagissant avec elle-
même, provoque des réactions physiques et chimiques

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Anastassia Novykh « »

primaires. En conséquence, divers processus ont lieu,

par exemple, des explosions d’étoiles massives, la
naissance de nouvelles et ainsi de suite.

Anastassia : À propos des explosions d’étoiles

massives... Vous savez, l’intérêt envers l’astronomie et
les sciences connexes m’est apparu juste après que
vous m’ayez raconté qu’au temps de la vie et de
l’activité d’Agapite de Petchersk, en particulier
l’été 1054, une étoile brillante est apparue dans le
ciel, visible même en journée. Vous avez également
précisé à l’époque que c’était la lumière de l’explosion
d’une supernova, située dans la constellation du
Taureau dans notre galaxie, arrivée jusqu’à la Terre.
J’ai lu que les restes de l’explosion de cette supernova
s’observent maintenant sous la forme de l’expansion
de la Nébuleuse du Crabe ainsi que d’une étoile à
neutrons (un pulsar) qui se trouve en son centre et
en laquelle l’étoile qui a explosé s’est transformée. Il
est intéressant qu'un faisceau d'ondes radio provenant
de ce même pulsar continue de glisser sur la Terre,
comme le faisceau d'un phare qui tourne sur la mer en
qualité de signal pour les navires.

C’est étonnant, ce fut la première étoile à neutrons

dans l’Univers que les scientifiques ont commencé à
identifier en tant que reste d’une supernova. J’étais
ébahie que sa dimension, comme on l’a supposée, n’est
que de 25 km, c’est-à-dire une étoile pratiquement de la
taille d’une ville, alors que son énergie nourrit l’énorme
Nébuleuse du Crabe. La densité d’une étoile à neutrons
est très grande. La chose la plus intéressante c’est que,
ces derniers temps, on a soudainement commencé à
observer des émissions puissantes de rayons gamma
de ce pulsar dans la Nébuleuse du Crabe.

Rigden : De manière générale, ces derniers temps

beaucoup de choses intéressantes se passent non
seulement sur cette planète, mais aussi dans le cosmos.

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Anastassia Novykh « »

Anastassia : Oui, le processus de naissance de

nouvelles étoiles est très intéressant et cognitif.

Rigden (avec un sourire) : Incontestablement, mais

il est aussi assez destructeur pour de nombreuses
théories modernes... Le fait est que le processus visible
de formation d’étoiles, que les scientifiques peuvent
observer aujourd’hui, commence par la formation du
soi-disant « noyau préstellaire ». En d’autres termes,
malgré un équipement moderne, les astronomes sont
capables de « localiser » (de voir, de fixer) la naissance
d’une nouvelle étoile uniquement à l’étape de la
formation de caillots denses de gaz et de poussière.

Autrement dit, quand la matière à la suite de

l’interaction commence à émettre de l’énergie, et
plus particulièrement ce que les gens appellent « la
lumière ». C’est seulement après avoir étudié les
spectres qui indiquent explicitement la condensation,
et la compression de certaines sections dans les
nuages de gaz, que l’on tire des conclusions à propos
de la naissance d’une nouvelle étoile. Cependant les
astronomes ne peuvent pas répondre à la question,
comment les caillots interagissent et qu’est-ce qui les
pousse à se compresser. De la même manière qu’ils
ne peuvent pas expliquer d’où proviennent et pourquoi
apparaissent ces mêmes nuages de gaz et de poussière,
et surtout, pourquoi et comment à partir d’une petite
quantité de la matière se trouvant dans ces nuages
se forment non seulement des étoiles isolées unitaires,
mais aussi parfois des amas stellaires entiers.

Le fait est que toutes les théories modernes, à partir

de la théorie de la relativité générale d’Einstein
jusqu’aux lois de la thermodynamique, sont basées
sur les interactions de la « matière visible » ou sur son
comportement logiquement prévisible. Alors qu’il y a là
beaucoup d’incidents curieux. Prenons, par exemple,
ces mêmes trous noirs dans l’Univers — ces objets

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Anastassia Novykh « »

mystérieux, absorbant la matière, méconnus par la

science moderne. Mais, avant d’examiner ces choses
curieuses, ainsi que de lever le voile sur la question
des objets dont la formation est directement liée aux
trous noirs, je voudrais d’abord savoir ce que tu sais
sur les trous noirs ?

Anastassia : Eh bien, pas autant que je voudrais... Les

trous noirs sont invisibles pour l’observateur extérieur
car ils ne laissent sortir de l’intérieur ni la lumière, ni
tout autre rayonnement ou corps, connus par la science.
Aujourd’hui on tente de les découvrir uniquement par
des caractéristiques indirectes, par l’étude de leur
interaction avec la matière environnante... On considère
que le trou noir déforme la géométrie de l’espace et du
temps autour de lui.

Au stade actuel du développement de l’astrophysique,

on suppose que le trou noir est une certaine zone
localisée de l’espace cosmique formée lors d’une
condensation illimitée gravitationnelle des corps
massifs cosmiques. Tel que je l’ai compris, c’est une
sorte de tombe gravitationnelle où tout ce qui tombe
y disparaît. Les limites de cette zone sont appelées
l’horizon des événements et son radius, c’est le radius
gravitationnel. On considère qu’il dépend directement
de la quantité de substance aspirée dans ce trou. Avec
la croissance de la masse du trou noir, sa dimension
également augmente de façon linéaire, c’est-à-dire que
son radius augmente. Les dimensions de cet objet
peuvent varier...

La théorie moderne de l’évolution stellaire voit la

formation des trous noirs comme le résultat de
l’effondrement d’étoiles massives et ultra massives. Tel
que je l’ai compris, quand le combustible atomique est
épuisé et que les réactions thermonucléaires au sein
de l’étoile cessent, la température élevée et la pression,
qui empêchaient la compression de l’étoile, baissent

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Anastassia Novykh « »

sous l’effet de sa propre gravité. Si la masse d’une

étoile est inférieure à trois fois la masse du Soleil, alors
elle ne deviendra pas un trou noir et se transformera
seulement en étoile à neutrons ou en naine blanche.
En revanche si la masse de l’étoile est supérieure à
trois fois la masse du Soleil, les scientifiques supposent
qu’un effondrement catastrophique est inévitable.
Toute sa matière disparait rapidement sous l’horizon
des événements et l’étoile devient le trou noir…

À partir de la même théorie moderne de l’évolution

stellaire, on considère que parmi les 100 milliards
d’étoiles, il doit y avoir au moins de 100 millions de trous
noirs. Rien que dans notre galaxie pourraient errer
des milliers de trous noirs qui absorbent entièrement
des accumulations de gaz, et de poussière et des
étoiles qui se seraient trouvées « par imprudence » sur
leur chemin. On suppose qu’au centre de la Galaxie
pourraient se trouver des trous noirs ultra massifs,
dont la masse équivaudrait à celle de milliards de
Soleils.

Rigden : Eh bien, c’est déjà ça. Tu comprends

approximativement à quel niveau piétine aujourd’hui
la science mondiale, en tournant en rond lors de
discussions.

Anastassia : Peut-être que je ne connais pas

parfaitement les nuances de ces discussions mais,
comme on dit, j’ai une idée générale... D’ailleurs, cela
m’a aussi intéressée. On suppose que dans le trou
noir, le temps et l’espace sont fortement déformés à
cause d’une énorme gravité. La géométrie euclidienne
conventionnelle pourrait tout simplement y être
injustifiée, puisque des lignes parallèles pourraient
bien s’entrecroiser et ainsi de suite... On énonce
même des opinions affirmant que tout dans le trou
noir doit normalement tomber en son centre, où par
la suite, la substance stellaire pourrait tellement se

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Anastassia Novykh « »

compresser, qu’elle se transformerait finalement en un

point infiniment dense, ainsi une singularité pourrait
apparaître.

Rigden : C’est tout simplement des théoriciens qui

tentent de rattacher leurs conclusions à la théorie
imaginée du Big-Bang. De leurs points de vue, il
est apparu d’un point infiniment dense, d’où soi-
disant toute la matière de l’Univers était concentrée
et condensée, et dans ce « point », lorsque quelque
chose a provoqué le Big-Bang, la matière a commencé
à s’éparpiller voler en éclats vers tous les cotés et le
processus de l’expansion de l’Univers débuta. À cause
de nombreuses questions auxquelles les scientifiques
ne peuvent pas répondre depuis le point de vue
d’une vision du monde matérialiste, des théories
confuses modernes apparaissent. Les auteurs se
dirigent simplement mutuellement dans une impasse.
Ils tentent d’expliquer cela en utilisant une base de
données qui leur est connue. En conséquence, tout en
développant une théorie de l’origine de l’Univers, ainsi
que de ces mêmes trous noirs, il en advient comme
dans la fable de l’éléphant. C’est à dire, plutôt que
d’examiner la question d’où vient l’éléphant, pourquoi
il se déplace et pourquoi il veut manger, ils examinent
la trajectoire du déplacement des éléphants dans
la savane africaine, la probabilité d’un type de
végétation poussant dans ce lieu qu’ils pourraient
manger sur leur chemin, et quelles sont les propriétés
de ces plantes. Voilà, c’est la même chose pour les
scientifiques : ils raisonnent au sujet de ce qu’ils
voient, quand à ce qu’ils ne voient pas et ce qui ne
rentre pas dans leur champ de vision du monde, cela
n’existe pas dans la nature pour eux.

Anastassia : Mais le plus drôle dans cette théorie

moderne est, à mon avis, ce qu’on appelle « les
trous noirs primordiaux ». Selon les hypothèses des
scientifiques, ils seraient soi-disant apparus juste

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après le Big-Bang il y a environ 14 milliards d’années,

lorsque l’expansion de l’Univers a commencé. Il existe
une opinion sur le fait que le trou noir est toujours
prêt à absorber tout rayonnement ou substance,
augmentant ainsi sa masse. Hypothétiquement, selon
l’idée des scientifiques, la taille des trous noirs peut
varier : de l’ultra petit (ayant seulement une masse de
1015 grammes et qui aurait pu, soi-disant, se préserver
rester dans les vastes espaces de l’Univers jusqu’à nos
jours) à l’ultra géant et ultra massif, hypothétiquement
situé dans le centre de la galaxie.

Même si on admet leur pensée, qu’après le Big-Bang

la matière a continué s’éparpiller vers tous les côtés
avec une vitesse maximale durant un million d’années
et que c’est seulement à ce moment là qu’un ultra
petit trou noir unique s’est formé, d’une masse ne
dépassant pas les 1015 grammes mais avec un « appétit
gastronomique aigu » insatiable, alors aujourd’hui à la
place de l’Univers il n’y aurait qu’un géant trou noir
interminable.

Rigden : Je suis content que tu le comprennes. Dans

une telle situation théorique, l’Univers aurait cessé
d’exister il y a au moins cinq milliards d’années.

Anastassia : Une remarque tout à fait juste. Et, en

général, les trous noirs sont un sujet intéressant et
captivant, surtout lorsqu’on lit les travaux de personnes
qui aspirent à la connaissance, à la découverte des
mystères de l’Univers et qui écrivent pour les gens.
Mais, il est vrai qu’il y a de nombreux type de travaux
où les auteurs traitent des trous noirs, de toute
évidence, par l’ennui. Manifestement, ils créaient leurs
œuvres comme dans ce proverbe russe : « Là où il a dû
éternuer — c’est une virgule, là où le hoquet l’a pris —
c’est les deux points, et là où il a dû priser du tabac —
c’est un point »... Donc, moi en tant qu’observateur
impartial de diverses péripéties de la science, sur les

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trous noirs j’ai eu cette impression, comme dans cette

blague : « La science sait à ce sujet qu’elle ne sait rien ».

Rigden : Quelque part c’est ainsi. De nombreux

scientifiques se trompent, en concentrant leurs
efforts et parfois en gaspillant toute une vie pour
le développement d’une théorie qui mène dans
une impasse. Les gens manquent simplement de
l’élémentaire — de la Connaissance ainsi qu’un point
de repère orientant les recherches. Les ayant, il est tout
à fait possible de réaliser une percée révolutionnaire,
non seulement dans la science mais aussi dans le
développement de la société. L’information, que j’ai
déjà mentionnée et dont je parlerai par la suite, je suis
sûr qu’elle contribuera à beaucoup, si il y a un choix
humain à celà.

Anastassia : Donc, que représente réellement un trou

noir ?

Rigden : En réalité, ce qu’on appelle le trou noir à

l’échelle de l’Univers est un phénomène très bref et
qui ne possède pas de masse en soi. L’apparition
et la disparition des trous noirs dans l’Univers,
sous n’importe quelle quantité, ne violent pas la
loi de la constance de la masse totale de l’Univers.
Même le trou noir le plus gigantesque existe,
généralement, un laps de temps suffisamment
court et sa masse est égale à zéro. Mais son
rôle dans les transformations astrophysiques de
l’Univers est colossal.

Associativement je le comparerais à une pensée. Car

une pensée ne peut pas être vue. On ne peut pas la
peser ou la palper mais elle existe une fois qu’elle est
apparue dans notre conscience. La pensée a un volume
(du moins informationnel). Elle est très brève dans son
existence parce qu’elle est rapidement remplacée par
d’autres pensées. La pensée n’a pas de masse mais

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Anastassia Novykh « »

peut avoir des conséquences colossales dans le monde

matériel. Au fond, c’est le Néant.

Anastassia : Le Néant ?! Pour la compréhension

actuelle humaine le Néant — c’est, dans le meilleur
des cas, un vacuum.

Rigden : Il n’est pas si vide ce vacuum. Voici un

exemple simple. Dans l’espace interstellaire, ce que
les gens appellent le vacuum élevé prévaut. Sa densité
moyenne est inférieure à 1 molécule par centimètre
cube. Et si l’on compare avec le vacuum le plus raréfié
qui ait été créé par les êtres humains, il s’y trouve
environ 100.000 molécules par centimètre cube. Les
scientifiques comprennent déjà que même le vide total,
supposant l’absence totale de particules, n’est pas le
« vide absolu », dépourvu de toutes propriétés. D’ores et
déjà, la physique moderne s’est approchée de la théorie
du vacuum physique, que les scientifiques appellent
l’état énergétique inférieur des champs quantifiées. Le
vacuum physique dans cette théorie est caractérisé
par une absence de quelconques particules réelles,
mais en même temps il contient toutes sortes de
particules virtuelles. En revanche il existe encore une
autre théorie (qui est cependant farouchement refusée
par « la science officielle ») dans laquelle est examinée
la naissance de particules et d’antiparticules (de six
catégories) venant du vacuum primaire par le voie de
la séparation du spin et l’émergence de champs de
torsion droite et gauche — des catalyseurs particuliers
provoquant la naissance de la matière brute.

Le temps jugera certainement qui est plus le proche

de la Vérité. Le problème est dans le fait que de
nombreux scientifiques, souhaitant acquérir la Vérité,
se confrontent en réalité à son faux reflet dans leur
conscience. Ils se hâtent d’annoncer les théories, celon
eux, les plus commodes et défendent leur « justesse »
durant une longue période de temps, en y perdant des

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Anastassia Novykh « »

années de leur vie, « leurs nerfs » et ceux des autres,

sans réfléchir aux causes profondes de l’apparition
d’une telle inversion dans leur conscience. En réalité, il
y a beaucoup de choses que les gens ne connaissent pas
à propos du monde invisible, de la force de l’intelligence
Animale dans ce monde, et de combien il est important
pour chaque personne de prendre soin de sa pureté
spirituelle. Car c’est justement cette dernière qui révèle
la Vérité de l’au-delà dans sa nature originelle.

Anastassia : Oui, je me suis souvenue de ce

schéma théorique de la naissance des particules et
d’antiparticules. Étonnamment, là-dedans aussi, tout
est selon le schéma de la croix oblique… Autrefois
vous avez comparé très clairement et associativement
l’Univers avec l’océan, dans lequel tout est rempli
à ras bord jusqu’à la limite. Et qu’est-ce qu’un trou
noir dans l’Univers, si on l’examine en utilisant cette
comparaison figurative avec l’océan ?

Rigden : Le trou noir dans l’Univers ressemble,

symboliquement parlant, à une bulle d’air dans les
eaux de l’océan. Mais il lui ressemble seulement et ne
lui correspond pas, car une bulle dans les eaux de
l’océan est remplie d’air, alors que le trou noir dans les
vastes espaces de l’Univers n’est rempli d’absolument
rien du tout, du moins, selon la compréhension
humaine de ce phénomène.

Anastassia : Autrement dit, un trou noir c’est comme

un Néant une sorte de Quelque chose, une inclusion
étrangère qui n’est pas commune au monde matériel ?

Rigden : On peut le dire ainsi.

Anastassia : Vous avez dit que le rôle du trou noir

dans les transformations astrophysiques de l’Univers
est colossal. Pourriez-vous, s’il vous plaît, nous en dire
plus à ce sujet, ainsi que sur les principales fonctions

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du trou noir, ne serait-ce qu’avec des exemples

associatifs.

Rigden : Eh bien, les fonctions du trou noir peuvent

être comparées très conditionnellement à une
réponse immunitaire, plus précisément avec celle
des cellules immunitaires du corps humain, qui
protègent l’organisme contre divers types de facteurs
déclencheurs de maladies, en identifiant et détruisant
ces agents pathogènes, ou les cellules dégénérescentes
propres à l’organisme (cellules tumorales) et ainsi de
suite.

Si un agent étranger, que ce soit un virus ou des

microbes pathogènes, pénètre dans notre organisme,
les cellules immunitaires les trouvent et les détruisent.
Ou encore, si une quelconque cellule ou un groupe de
cellules deviennent défectueuses, cessent de fonctionner
correctement et, par exemple, commencent à se diviser
sans contrôle, alors, là aussi, les cellules immunitaires
mettent bien de l’ordre en détruisant les cellules
« indisciplinées ». Pourtant une telle comparaison ne
sera pas tout à fait juste par rapport aux trous noirs
dans l’Univers, car les cellules immunitaires sillonnent
constamment les vastes espaces de notre organisme à
la recherche de « perturbateurs » de limites de ce qui
est autorisé.

Quand aux trous noirs, ils apparaissent

immédiatement dans l’Univers de Nulle Part
et seulement là où c’est nécessaire, et puis ils
disparaissent à nouveau vers Nulle Part. De plus
ils disparaissent instantanément, laissant souvent
(mais pas toujours), derrière eux dans le monde
matériel, des accumulations entières de fragments
d’étoiles et d’immenses nuages de poussières et
de gaz qui sont assez faciles à découvrir à l’aide de
l’équipement moderne. Cette matière résiduelle après
la destruction de la matière « pathogène » principale

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est similaire, disons, aux décombres qui sont tombés

du tapis roulant d’un atelier de morcellement et de
traitement de la pierre.

Il est difficile d’expliquer la manière dont ce

Néant apparaît de Nulle Part, détruit parfois des
accumulations entières d’étoiles, puis disparaît vers
Nulle Part. Avec ceci, le trou noir déforme en effet
considérablement l’espace et le temps autour de lui
et dispose d’une énorme attraction gravitationnelle
affectant la matière environnante. Le trou noir est
la seule chose qui peut être appelée le vrai Vide —
Rien, parce que là, dans la compréhension en termes
humains, il n’y a rien de matériel.

Anastassia : Hmm, pour les gens qui ont une vision

du monde scientifico-matérialiste, cela sera difficile
à comprendre… Car compte tenu des informations
susmentionnées, la question suivante s’impose :
dans ce cas-là, Qui alors, de Nulle Part, orchestre
ce processus ? Qui identifie la présence de tels
défauts dans l’Univers et contribue à l’apparition et
à la disparition des trous noirs exactement dans ces
endroits ?

Rigden : Pour comprendre ces processus, sans

parler de leur présentation sous forme de formules,
il est nécessaire ici d’avoir une vision du monde
fondamentalement autre.

Anastassia : Vous avez mentionné le fait que la masse

d’un trou noir est égale à zéro. Alors comment la
matière qu’il absorbe est-elle recyclée ? Vous avez dit
que la formation des micros objets les plus lourds dans
l’Univers est directement liée aux trous noirs. Donc, il
doit tout de même y avoir une certaine masse ?

Rigden : Je pense que lorsque tu comprendras

le principe de « fonctionnement » du trou noir, les

33 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

questions disparaîtront d’elles-mêmes. Donc, comment

le trou noir attire-t-il la matière et où disparaît-elle par
la suite ? Le trou noir, disons-le ainsi, est une certaine
zone anormale. Étant une structure immatérielle, il
apparaît dans ces parties de l’Univers où il y a une
certaine perturbation des champs. Son but est de
détruire la matière qui provoque ces perturbations.
Le fait même de la présence du trou noir, dans un
endroit donné de l’Univers, provoque une déformation
spatio-temporelle. C’est-à-dire que le trou noir lui-
même lance un mécanisme défini qui perturbe le
mouvement fluide du temps dans cette région de
l’espace. Cela conduit à certaines interactions, en
conséquence de quoi une énorme gravité est générée
et commence à attirer la structure matérielle. C’est
clair, je pense ?

Anastassia : Oui.

Rigden : Donc, avançons ! Lorsque la matière est

attirée, alors des fragments, par exemple de la taille de
la Lune, commencent déjà à se déformer dès l’approche,
à cause de l’immense force gravitationnelle. Et lorsque
la matière commence à entrer dans la zone d’accrétion,
c’est là justement que se crée le champ gravitationnel
le plus puissant, la matière éclate en morceaux. Il en
résulte comme une sorte de hachoir.

Anastassia : Apportez une précision ici s’il vous plaît,

le terme «zone d’accrétion », est-il utilisé dans le même
sens que les scientifiques modernes le comprennent ?
Cela se réfère-t-il au disque d’accrétion, comme une
source de rayonnement puissant qui tourne autour
du trou noir et se forme à la chute (accrétion) de la
substance de l’étoile voisine ou du gaz interstellaire sur
cet objet sous l’influence de son champ gravitationnel ?
Est-ce correct ? Autrement dit, la matière en se heurtant
au trou noir commence à tourner en orbite autour de
lui, en formant ce disque en rotation rapide ?

34 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Rigden : Oui. Une chose très importante se passe

au cours de ce « hachage de la matière ». La force
ici est telle, qu’elle repousse simplement les briques
d’informations les unes des autres, qui ne peuvent
plus rester à leur position strictement définie.
C’est pourquoi elles se détachent de leur ordre
informationnel. Dès qu’est rompu l’alignement
informationnel, l’ordre grâce auquel cette matière a
été créée en tant que telle, il y a une décharge de
l’information de la structure matérielle et la matière
disparaît. Ici il y a un paradoxe puisque le trou noir
lui-même n’influence pas les briques d’informations,
par contre il affecte directement la matière. Cette
dernière est très fortement attirée, tandis que les
briques d’informations se repoussent, en conséquence
de quoi la matière disparaît.

Anastassia : Donc l’information n’est pas détruite. La

matière est créée sur la base de l’information, mais une
fois l’information déchargée, la matière cesse d’exister.

Rigden : Exactement. Si nous imaginons tout

ce processus sur l’exemple associatif de notre
expérimentation conditionnée, nous obtiendrons ceci.
Imagine que tu as construit un château en briques
de polystyrène invisibles, l’ayant ainsi rendu visible.
Ensuite, tu le soulève délicatement et tu le jette
simplement dans un aquarium rempli d’eau. Que se
passera-t-il ? Naturellement, à la collision du château
avec l’eau, il éclatera en petits morceaux. C’est-à-dire,
dans notre cas, il passera à un autre état : la matière
disparaîtra, il ne restera que l’information sous la
forme de ces briques initiales de polystyrène invisibles,
qui resteront flotter à la surface de l’eau. Une question:
« Où disparaît le château en lui même (la matière) ? ».
Je comprends pourquoi ma question t’a fait sourire.
Tu diras : « À l’endroit même, où le trou du « donut »
disparaît, une fois que tu l’as mangé ». Et tu auras
absolument raison.

35 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Et maintenant imagine que l’aquarium est un peu plus

grand et qu’il y a au moins dix personnes comme toi, se
trouvant au-dessus de l’aquarium, avec des châteaux
dans les mains. Et voilà que vous tous, quasiment
ensemble, lâchez vos châteaux dans l’aquarium.
Seulement, au moment où où vos châteaux entrent
en contact avec l’eau, les briques de polystyrène (les
briques d’informations séparées ou reliées en blocs)
ne restent pas flottantes à la surface de l’eau, mais
sont immédiatement repoussées de la surface de
l’eau (comme de quelque chose d’extra-dense), tel une
balle de tennis sur de l’asphalte. L’as-tu imaginé ?
Eh bien c’est cela, d’une manière biaisée, le mode de
« fonctionnement » d’un trou noir.

Anastassia : Et que se passe-t-il avec les blocs

d’informations, avec ces clusters ? Car même si
c’est la plus petite, c’est tout de même de la matière
visible. Car ils ne sont pas encore séparés en briques
d’informations invisibles, n’est-ce pas ?

Rigden (avec sourire) : Bravo, je vois que tu suis la

situation… La forme du trou noir est sphérique. Au
cours de la décharge de l’information de la matière,
lorsque les briques d’informations se détachent de la
matière recyclée, une certaine partie d’entre elles s’en
sépare par groupes entiers — des clusters. Ce sont ces
clusters qui deviennent des objets d’une courte durée
de vie d’une une masse de 0,8 gramme qui, sous
forme de rayonnement de fond, émanent directement
des « pôles » de cette sphère. Mais aussi le concept
même des « pôles » de cette sphère est relatif, car
ce qui importe ici est la position de l’observateur et
l’accumulation de la matière recyclée qui se transforme
par rapport à cette même sphère.

Anastassia : Il semble que ce processus qui se déroule

avec la matière près du trou noir serait comparable,
d’une manière imagée, à un énième formatage du

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Anastassia Novykh « »

disque d’un ordinateur, lorsque toute l’information

sur le disque est détruite. Pourquoi ces objets sont-
ils d’une courte durée de vie et pourquoi existent-ils
seulement que quelques fractions de seconde ?

Rigden : Parce qu’ils n’ont pas de programme pour

la vie. Ils se décomposent simplement en différentes
briques d’informations. Le paradoxe est que les
briques d’informations sont simultanément dans
deux états : énergétique et matériel (sous la forme
d’accumulations de ces briques d’informations,
lorsqu’elles composent une particule matérielle).
C’est-à-dire que, c’est comme si elles n’étaient pas
là et c’est comme si elles étaient là. Les briques
d’informations n’ont pas de masse séparément. Mais
c’est justement l’information qui crée la matière
avec sa masse, de même que l’espace, la gravité et
le temps. Et l’information est gérée par Celui Qui
a tout créé. Il a créé l’information comme une force
capable d’engendrer des énergies qui forment la
matière (dans la compréhension humaine).

À propos, ces mêmes briques, lors de la formation

de particules à faible information (neutrino et ainsi
de suite), déforment significativement la théorie de la
relativité « harmonieuse » d’Einstein. Le fait est que
certaines de ces particules, à cause de la « simplicité »
de leur structure, interagissent faiblement avec
d’autres particules de l’Univers, tout du moins dans
notre dimension, ce qui leur permet de se déplacer
dans les vastes espaces infinis de l’Univers à une
vitesse dépassant considérablement la vitesse de la
lumière.

Anastassia : À une vitesse dépassant la vitesse de

la lumière ? Dans ce cas, la présence même de telles
particules obligerait à revoir non seulement la théorie
d’Einstein, mais aussi de nombreux autres volets de la
physique moderne.

37 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Rigden : Absolument, certaines choses devront tout

de même être révisées. En revanche cela approfondira
grandement la compréhension des processus
d’interactions de la matière dans l’Univers. Mais aussi,
il se peut que cela rapproche l’humanité de l’atteinte
de la connaissance d’une telle manifestation physique
du temps qu’est l’espace... Ainsi, à partir des briques
d’informations sont composés les micro-objets les
plus rapides et aussi les plus lourds de ce monde et,
d’ailleurs, comme tout le reste...

Anastassia : Et si hypothétiquement on s’imagine,

disons supposons... Une étoile à neutrons, qui serait
composée de ces objets les plus lourds et d’une courte
durée de vie, alors, s’il s’avérait qu’elle puisse être
réduite dans sa taille encore des centaines de fois,
quand à sa masse, elle aurait augmenté, cela signifirait
que la compression gravitationnelle de cette étoile
aurait également augmenté. Grosso modo, pourrait-
elle dans ce cas subir un effondrement gravitationnel
complet et passer à l’état de trou noir ?

Rigden : Hypothétiquement bien sûr, on peut tout

imaginer. Mais en réalité c’est impossible, parce que
c’est incompatible avec la nature de la structure
matérielle. Toute structure matérielle avec une telle
force de compression gravitationnelle se détruirait
simplement, c’est-à-dire qu’elle cesserait d’exister
en tant que matière, puisque pendant ce processus
se produiraient inévitablement les conditions qui
repoussent les briques d’informations les unes des
autres. Quand aux forces gravitationnelles, elles
ont aussi leurs limites, donc un cas semblable est
simplement impossible. Prenons, par exemple, les
processus qui se produit près du trou noir. Ces
objets d’une courte durée de vie dont j’ai parlé
se décomposent assez rapidement en briques
d’informations, dès que l’énergie qui les relie
commence à diminuer.

38 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Pour ceux qui sont engagés dans la perception

purement matérialiste du monde par l’intellect, ces
processus sont difficiles à comprendre. Car tôt ou tard,
une personne, par son développement spirituel, fera
face à la limite d’une telle compréhension restreinte,
derrière laquelle se trouve un monde complètement
autre et avec d’autres lois. Peu importe combien l’étoile
est énorme et combien de masses solaires elle puisse
contenir, celle-ci ne pourra jamais se changer en un
trou noir selon la compréhension moderne, parce que
la matière ne pourra jamais subir un effondrement
gravitationnel complet. Car la matière est composée de
briques d’informations. Et les briques d’informations
sont indestructibles, elles ne peuvent être ni détruites,
ni changées, et elles sont quantitativement
constantes dans l’Univers, de manière stable.

Anastassia : Maintenant je comprends pourquoi le

trou noir lui-même a une masse nulle. Un trou noir
en tant qu’objet du monde immatériel, crée simplement
des conditions, de la force, à proximité de laquelle
s’effectue l’action principale, c’est-à-dire, grosso modo,
se déroule l’utilisation de la matière inutile. Presque
comme une gomme à effacer (gomme) qui nettoie
la surface des inscriptions sur papier. La matière
disparaît complètement sans arriver à pénétrer dans le
trou noir lui-même. Mais de quoi dépend la taille d’un
trou noir ?

Rigden : La taille du trou noir dépend de la quantité,

disons ainsi, de la « matière pathologique » (on ne
pourrait pas nommer autrement cette matière),
destructible dans cet endroit de l’Univers. Un trou noir
peut être de n’importe quelle taille : grande ou petite.
Pour une meilleure compréhension de ces processus
dans l’espace, je vais plutôt donner un exemple
associatif très symbolique, qui est lié à l’activité
humaine. Imagine qu’une personne a besoin de couper
des mauvaises herbes à un endroit spécifique sur un

39 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

terrain. Elle voit cet endroit et calcule, quelle force

il est nécessaire de mettre en œuvre et combien de
temps il faut dépenser pour faire ce travail. Et puis,
un beau matin, elle apparaît sur ce terrain et effectue
le travail prévu, de plus, admets-le, c’est tout à fait
inattendu pour ces mauvaises herbes. C’est une autre
affaire quand il y a tout un champ entier avec de
telles mauvaises herbes. Là, pour leur destruction, la
personne utiliserait de grandes capacités, par exemple
sous forme de technologie, d’implication de ressources
humaines et ainsi de suite. C’est-à-dire que le point
d’application de la force dépend de la disposition du
terrain de la « pathologie » et le mode d’application de
la force dépend du volume concret de travail spécifique.

Anastassia : Un bon exemple... D’ailleurs, dans la

physique moderne, la question sur l’origine de la
masse en tant que telle reste ouverte. De plus, les
scientifiques eux-mêmes la distinguent comme l’une
des fondamentales. En dépit de nombreuses théories
et hypothèses, il n’est pas établi de manière fiable
pourquoi certaines particules ont une masse tandis
que d’autres n’en ont pas. Moi-même auparavant, tant
que je ne m’étais pas intéressée plus profondément à
cette question, je considérais la masse comme quelque
chose d’évident, une certaine caractéristique de tout
objet matériel. Il est clair pour tout le monde qu’un
éléphant est plus lourd qu’une mouche parce que sa
masse est plus grande. Mais il s’est avéré que tout n’est
pas si lisse que ça ici, si on plonge dans le microcosme.
Les scientifiques ont établi qu’il existe des particules
qu’ils appellent « élémentaires » avec une masse égale
à zéro. L’un des représentants de ces particules sans
masse (en état de repos) est le photon, connu de tous,
le quantum de lumière.

Rigden : C’est vraiment une question à laquelle la

science ne peut pas répondre jusqu’à présent car elle
ne se limite qu’au cadre des théories proposées. Et ces

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Anastassia Novykh « »

théories, malgré leur tendance de se complexifier de

plus en plus, sont toujours incapables de donner des
réponses fiables à ce type de questions importantes,
relatives à une meilleure compréhension de l’Univers,
comme par exemple : « Qu’est-ce qui donne justement
la masse à telles ou telles particules ? », « Pourquoi les
masses des particules sont-elles différentes ? ».

On considère que la masse d’un corps dépend

directement de la substance qu’il contient, composée
d’atomes. Mais qu’est-ce qui constitue la base des
atomes ? Selon les concepts modernes, les atomes sont
composés d’électrons, de protons et de neutrons. On
suppose que les protons et les neutrons sont formés à
partir des quarks. Et ce sont justement les électrons et
les quarks que les gens considèrent vraiment comme
des particules élémentaires...

Anastassia : Oui, le fait de supposer ne signifie pas

disposer. Le jeu éternel de la logique d’un habitant
de l’espace tridimensionnel au « je crois — je ne crois
pas » : ce que je ne peux pas voir à l’aide des outils
disponibles à ce jour n’existe pas dans la nature.

Rigden : Chaque personne a son propre chemin

pour connaître la Vérité, parfois en surmontant de
nombreuses épreuves et erreurs. Cependant, la pureté
des pensées et la flexibilité de l’intellect permettent à un
vrai scientifique de regarder le monde plus largement
et d’éliminer les stéréotypes imposés. La question n’est
pas dans les Connaissances, la question est dans la
perception de la personne.

Anastassia : Le plus drôle est que si on regardait

impartialement les descriptions théoriques du
comportement des particules élémentaires proposées
durant ces cent dernières années, on aurait alors
l’impression que chaque théorie qui suit tente de
colmater les brèches de là, où sa prédécesseuse

41 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

s’est lézardée en raison de nouvelles découvertes

expérimentales. Peut-être qu’on a besoin d’une
approche complètement différente à cette question...
Dites-moi, s’il vous plaît, à l’échelle globale, qu’est-ce
que représente tout de même la masse ?

Rigden : Tout est en réalité plus simple que ce que

les gens s’imaginent. La quantité de la matière (son
volume, sa densité, etc.) et aussi le fait même de sa
présence dans l’Univers, n’affectent pas la masse
globale de l’Univers. Les gens ont l’habitude de percevoir
la matière avec sa masse inhérente seulement depuis
la position de l’espace tridimensionnel. Mais pour
mieux comprendre le sens de cette question, il est
nécessaire d’être au courant de la multidimensionnalité
de l’Univers. Le volume, la densité et les autres
caractéristiques de la matière visible, c’est-à-dire
de la matière habituelle pour les gens qui dans
toute sa diversité (y compris les particules nommées
actuellement « élémentaires »), évoluent déjà dans la
cinquième dimension. Mais la masse reste inchangée
car elle fait partie de l’information globale sur « la vie »
de cette matière, jusqu’à la sixième dimension incluse.
La masse de la matière est juste une information
sur l’interaction d’une matière avec une autre
sous certaines conditions. Comme je l’ai déjà dit,
l’information structurée crée la matière, lui donne
des propriétés, y compris la masse. Compte tenu de
la multidimensionnalité de l’Univers matériel, sa
masse est toujours égale à zéro. La masse totale de
la matière dans l’Univers ne sera énorme que pour les
Observateurs de la troisième, quatrième et cinquième
dimension…

Anastassia : La masse de l’Univers est égale à zéro ?

Donc cela indique bien la nature illusoire du monde
en tant que tel, tout comme cela a été dit dans de
nombreuses légendes anciennes des peuples du
monde...

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Anastassia Novykh « »

Rigden : Si elle choisit le chemin indiqué dans tes

livres, la science de l’avenir pourra aborder de près les
réponses aux questions sur l’origine de l’Univers et de
sa création artificielle.

Anastassia : Il y a encore une question. Dans la

science moderne, il existe des suppositions que dans
les noyaux de presque toutes les grandes galaxies il
y a des trous noirs supermassifs. Cela correspond-il
à la réalité ?

Rigden : Non. Cette supposition est venue aux

scientifiques parce que les galaxies actives émettent
un rayonnement très puissant et que les étoiles
autour de ces centres se déplacent comme si elles
étaient attirées par quelque chose d’invisible pour la
technologie moderne, mais de très massif. Mais il n’y
a pas de trous noirs dans les noyaux des galaxies.
Ce sont simplement des lois un peu différentes qui
agissent là-bas.

Anastassia : Les galaxies en spirales ont été découvertes

parmi les premières. La forme de la spirale joue-t-elle
un rôle particulier dans le micro et le macrocosme de
l’Univers ?

Rigden : Oui, et cela est dû au mouvement structuré

des énergies, au stockage de l’information et à son
échange, globalement, avec une physique approfondie.
Si on étudie attentivement cette question, alors on peut
comprendre que beaucoup de choses dans le monde
matériel se trouvent sous forme de spirale ou
effectuent un mouvement en spirale, en commençant
par les micros et en terminant par les macro-objets. Par
exemple, prenons des micro-objets de notre monde, ce
même cytosquelette des cellules eucaryotes. Comme tu
te souviens de la définition en biologie, les eucaryotes,
ce sont des organismes dont les cellules ont un noyau
formé.

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Anastassia Novykh « »

Anastassia : Oui, es animaux supérieurs et les

plantes, les champignons, les algues unicellulaires et
multicellulaires, les protozoaires, tous se rapportent à
ce super-règne.

Rigden : C’est vrai. Tu trouveras à la fois une spirale

à torsion linéaire, une double hélice et une structure à
surenroulement dans leur cytosquelette.

Anastassia : Exactement ! Leurs cellules ont

bien un noyau entouré d’une membrane et des
chromosomes d’une structure spiroïdale contenant
un biopolymère faisant aussi partie des organismes
vivants, — une molécule d’ADN à deux chaînes.
Dans la plupart des cas, l’ADN a la même structure
qu’une double hélice ! Même chez certaines bactéries
qui appartiennent à des procaryotes (organismes
avec un noyau indifférencié), il existe une molécule
solitaire d’ADN à deux chaînes sous la forme d’une
chaîne circulaire.

Rigden : Tout à fait. Souviens-toi aussi du processus

de division cellulaire, la participation dans celui-ci d’un
chromosome de la cellule femelle, d’un chromosome de
la cellule mâle... À tous les stades du cycle cellulaire,
les chromonèmes constituent la base du chromosome...

Anastassia : Oui, oui, oui... ces structures

filamenteuses.

Rigden : Porte ton attention à cette particularité : elles

sont déroulées dans les cellules non divisibles, pour
ainsi dire, déspiralisées, alors qu’elles sont étroitement
enroulées en spirale pendant la division cellulaire,
pour donner une image, sous la forme de deux
serpents entrelacés... Eh bien, comme tu te souviens
aussi, dans les fonctions de l’ADN entrent le stockage
de l’information, son transfert et la mise en œuvre du
programme de développement génétique.

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Anastassia Novykh « »

En général, si l’on regarde plus en détail la biochimie

de l’organisme des animaux, y compris de l’être
humain, on peut y trouver une grande variété de types
de spirales (spirale senestre, spirale dextre, triple
spirale et ainsi de suite). Par exemple, une molécule
de collagène typique se compose de trois chaînes
polypeptidiques de types différents (hélices alpha,
[Note des traducteurs : en russe « α-спираль »]). En
règle générale, elles sont courbées sous forme d’une
triple spirale droite. Et qu’est-ce que le collagène ?
C’est la protéine filiforme la plus commune dans
l’organisme des animaux, qui représente environ 25%
de la protéine totale. Elle compose la base des fibres
collagènes du tissu conjonctif assurant sa solidité et
sa flexibilité. C’est-à-dire que les os (même le crâne, la
colonne vertébrale et ainsi de suite), le cartilage et les
tendons en sont composés.

Ou un autre exemple. Que sont les cheveux, les

ongles de l’être humain, quand aux les animaux, —
les plumes, les griffes, les piquants, le poil ? Ce
sont des structures principalement constituées de
kératine (substance cornée). La kératine, en tant que
protéine structurelle, est également principalement
construite sous forme de spirale, par exemple,
cette même protéine structurelle des cheveux ou
du poil, la kératine alpha (α-kératine). Dans celle-
ci, la plus grande partie de la chaîne peptidique est
courbée en hélice alpha droite. Et ensemble, deux
chaînes peptidiques forment une seule superhélice
gauche. Pour donner une image, c’est comme une
sorte d’entrelacement en spirale sous forme de deux
serpents. Les superhélices, à leur tour, s’unissent en
tétramères et ces derniers se lient en une formation
plus complexe. Huit de ces formations complexes
composent déjà la microfibrille du cheveu ou du
poil. Ce ne sont que des processus visibles dans le
monde matériel, qui naissent au niveau énergétique
invisible de l’organisation de la matière.

45 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

1 2 3

Dessin 1. Structures spiroïdales

1) la division de l’ADN ; 2) la protéine kératine α ;
3) la triple hélice de collagène.

La structure spiroïdale est l’une des formes les plus

pratiques de stockage de l’informations à longue durée.
À ce jour, la science se rapproche seulement de cette
compréhension. Par exemple, grâce aux méthodes de
test de l’ADN, il est possible d’apprendre beaucoup
de choses sur l’être humain, notamment de faire une
expertise génétique pour établir la parenté biologique.
Auparavant, le sang était utilisé pour l’analyse ADN.
Maintenant des tests similaires sont effectués en
utilisant la salive, les cheveux, les ongles de l’être
humain. En criminalistique les médecins légistes
peuvent déjà déterminer l’âge et le sexe d’une personne
à partir d’un seul cheveu. Ils peuvent également
déterminer quelles substances, quels oligo-éléments
sont contenus dans les cheveux, à quelle période de
la vie de l’individu ils ont prédominé en quantité plus
ou moins grande dans l’organisme. A leur tour, ces
données, parlent du mode de vie de la personne : quels
médicaments elle a pris, comment elle s’alimentait
et ainsi de suite. L’analyse ADN d’un cheveu en
comparaison avec d’autres échantillons permet aux
spécialistes d’identifier son « propriétaire ». Cette
méthode est également utilisée par les archéologues
dans l’étude de diverses sépultures et de tombes

46 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

anciennes, parce que les cheveux se conservent même

mieux que les os.

C’est vrai que c’est loin d’être la limite des

connaissances. La science est seulement au seuil de
l’apprentissage des secrets de la structure spiroïdale
(qui existe en grande quantité chez l’être humain),
l’interdépendance de la matière avec les énergies. Soit
dit en passant, les connaissances à ce sujet existaient
dans les temps anciens. Et en sont les preuves, les
signes et les symboles des peuples anciens laissés
sous forme d’écritures sur des objets rituels, des
pierres, des artefacts provenant des lieux de sépulture
ou sur des détails symboliques de l’architecture, les
échos de rituels magiques répartis dans le monde
entier parmi les différents peuples. D’ailleurs, c’est
loin d’être un hasard que des rituels étaient liés, par
exemple, avec les cheveux, les ongles et les os, avec des
structures spiroïdales qui sont capables de stocker et
de transmettre la force (l’information). L’information,
ou comme on l’appelait autrefois « la force endormie »,
était activée (éveillée) à l’aide d’incantations, c’est-
à-dire de certaines vibrations sonores ou de la
concentration de la force de la pensée et de l’attention.
Ces connaissances ont été utilisées par les gens à la
fois de manière positive et négative. Bien sûr, de tels
rituels ont sont préservés aujourd’hui aussi, mais pour
la plupart, ils sont déjà déformés par les gens jusqu’au
ridicule, c’est déjà une imitation vide avec un sens
perdu.

Anastassia : Beaucoup de peuples ont des croyances

différentes, même des interdictions liées à ces mêmes
cheveux et ongles. Par exemple on considérait que les
cheveux coupés et les ongles ne devaient pas être jetés
n’importe où insoucieusement, car ils portent une
certaine information énergétique sur leur propriétaire et
qu’ils peuvent tomber dans les mains d’un malveillant
capable de les utiliser pour le mal. Et certains peuples

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Anastassia Novykh « »

ont même l’interdiction de cracher : il est défendu de

cracher n’importe où, car on considère qu’un sorcier
peut s’emparer de cette salive pour lancer un sort
sur la personne. Ça serait bien de l’introduire comme
règle, l’interdiction de crachats aux habitants des
villes, peut-être que l’éducation pourrait s’améliorer,
le trottoir serait plus propre, et probablement les gens
souffriraient également moins de toutes sortes de
troubles et de maladies d’origine inconnue...

Rigden : L’éducation, bien sûr, ne serait jamais de

trop. Mais il ne s’agit pas de santé, d’interdictions, de
sorciers et de croyances. Tout cela est externe, mais
cela découle de l’intérieur de l’être humain lui-même.
C’est une question d’habitude, de domination d’un
mode de pensée défini de l’individu, du choix quotidien.
Si la personne nettoie son intellect du délabrement
idéologique et qu’elle établit pour elle-même comme
règle les priorités spirituelles créatrices, alors aucun
sorcier avec ses croyances ne peut interférer sur
celle-ci.

Anastassia : Je suis absolument d’accord avec vous...

Il n’est pas étonnant que dans la littérature courante
de la société actuelle, des exemples d’influence négative
à l’aide de ces structures spiroïdale soient décrits
presque partout. Mais s’il y a des exemples négatifs, il
doit y avoir des exemples positifs. Vous avez mentionné
que ces connaissances ont également été utilisées de
façon positive.

Rigden : Disons-le ainsi, initialement les connaissances

ont été données aux gens justement de façon positive.
Prenons ces mêmes cheveux. Ils préservent l’information
sur l’être humain, le lien avec sa structure physique
et énergétique. Le lien des cheveux avec la structure
énergétique, compréhension à laquelle la science
moderne n’est pas encore arrivée, était connu dans les
temps anciens. Maintenant, on ne peut trouver que

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Anastassia Novykh « »

des échos à ce sujet. Par exemple les anciens slaves,

d’ailleurs comme d’autres peuples aussi, considéraient
que les cheveux longs tombants donnaient une force
magique à une femme, ou qu’une petite mèche de
cheveux chez l’homme (guerrier) qui était laissée
pousser jusqu’aux épaules, prise précisément au
sommet de la tête possédait également de la force
magique. Tout cela est un vestige des connaissances
passées sur la structure énergétique de l’être humain
et des possibilités de son utilisation correcte dans la
vie pour l’aider sur le chemin spirituel.

Même une poignée de cheveux coupés garde le lien

avec la personne. Auparavant, quand quelqu’un
d’une communauté était envoyé dans un long
voyage pour certains objectifs, la personne laissait
alors à la communauté une mèche de ses cheveux.
La communauté, pendant l’accomplissement de sa
mission, s’asseyait périodiquement en cercle, plaçant
ces cheveux au centre et faisait ce que l’on appellerait
aujourd’hui une méditation, une prière. C’est-à-dire
que les gens de la communauté, étant dans un état
modifié de la conscience (en méditation), donnaient à
travers la poignée de cheveux à cette personne une
force spirituelle supplémentaire en qualité de soutien
lors de l’accomplissement de sa mission.

À propos, à ces fins dans le passé, lorsqu’une

communauté essayait d’aider spirituellement une
personne en particulier, on coupait au préalable
des touffes de cheveux en trois endroits, comme en
symbolisant un triangle au-dessus de la tête : au
niveau des tempes (au plus près du point au-dessus
de l’oreille) et à la nuque. Et puis la communauté
méditait, pour ainsi dire, sur ces cheveux. C’était
utilisé pour l’aider à bloquer l’état négatif (associé au
passé de la personne) et à faire cesser les sursauts de
sa nature Animale. On n’en coupait jamais du front,
parce que la partie avant de l’être humain et l’espace

49 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

en face devant lui étaient considérés comme liés avec

la direction spirituelle, le chemin en avant.

En effet, à travers les cheveux, bien que faible et à

court terme, il transite toutefois une influence tout à
fait réelle sur la personne. Cependant, par une telle
influence il est seulement possible de renforcer ce qui
domine dans cette Personnalité. En d’autres termes,
à travers les cheveux d’une bonne personne, en
agissant à travers des sentiments intérieurs profonds,
une autre bonne personne est capable de transmettre
une énergie positive, renforçant en elle pendant une
certaine période les forces positives. Mais bien sûr, le
travail principal sur soi reste derrière la Personnalité
elle-même.

C’est intéressant de voir qu’auparavant, ces

connaissances sur une telle force supplémentaire
avaient été utilisées dans des rituels magiques
uniquement pour de l’aide spirituelle à la personne. Et
maintenant, principalement, elles sont soit déformées,
soit utilisées de façon négative. Les gens ont en
quelque sorte oublié que ces connaissances leur ont
été données pour l’entraide.

Anastassia : Dans certaines religions modernes, il

y a un rituel de coupe de cheveux. Par exemple, la
tonsure dans le christianisme, le rituel de se raser les
cheveux pour les musulmans qui font le pèlerinage à
La Mecque, ou la tête chauve dans la communauté
monastique bouddhiste, ou encore l’avant de la tête
chez les Chinois, les Mandchous, les Aïnous en qualité
de sacrifice à Dieu. Qu’est-ce qui se trouve à l’origine
de ces rituels ?

Rigden : Ce sont des actions purement symboliques

qui sont interprétées dans les religions comme la
séparation définitive d’une personne de tout son
passé et sa prise de décision de servir cette religion,

50 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

cela est considérée comme un « sacrifice à Dieu ». En

réalité, si une personne s’est fait couper les cheveux
ou s’est rasé mais n’a pas changé qualitativement à
l’intérieur, alors tout cela restera un symbolisme. Je
le répète, puisque ce n’est pas l’attribut, les vêtements,
l’apparence distinctive extérieure qui sont importants,
mais la composante intérieure de l’être humain. Même
la coupe de cheveux en forme de croix, le rasage du
sommet de la tête et du front, — c’est déjà un transfert
de connaissances déformées, l’interprétation des gens
eux-mêmes, leur démonstration purement symbolique
de la relation de l’être humain avec Dieu, de son
cheminement spirituel et de l’appartenance à une telle
ou telle autre religion.

Anastassia : Oui, ce n’est pas pour rien que les gens

du peuple disent : ne juge pas la personne par son
apparence... En revenant à la question sur la forme
en spirale dans le micro et le macro-monde, je me
suis rappelée que le mouvement d’un électron dans
un champ magnétique constant dans le temps est
également spiroïdal.

Rigden : De nombreux phénomènes sont liés à un tel

mouvement dans la nature. Porte ton attention sur
les phénomènes naturels d’envergure, par exemple
les cyclones aériens, les anticyclones, les tourbillons
océaniques géants (que l’on appelle anneaux [Note des
traducteurs : en russe « ринги », transcription « ringi »],
dont le centre peut se trouver à des dizaines de mètres
en dessous du niveau de l’océan), les champs de la
turbulence en spirale, la génération d’ondes en spirale
et ainsi de suite, la structure spiroïdale et le mouvement
des macro-objets, des galaxies par exemple.

J’en dirais même plus au sujet de la forme en spirale

dans le macrocosme: ce qui est inconnu à ce jour par la
science, mais qui est reflété dans les anciennes légendes
de divers peuples sur la création du monde. À propos,

51 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

les gens intelligents devraient réfléchir, pourquoi

contrairement à la multitude visible de descriptifs de
toutes les variantes possibles de l’image du monde,
chez divers peuples, les informations principales sont
étonnamment semblables ? De plus, c’est seulement
dans peu de cas que ces « coïncidences » peuvent
s’expliquer par des contacts entre les cultures. D’où les
anciens savaient ils comment l’Univers a pris naissance
ainsi que la vie en lui, que les origines cosmiques
polaires ont quelque chose en commun ? Pourquoi les
ancêtres percevaient-ils le monde comme une évolution
éternelle et tout ce qui est incarné en lui comme le fruit
d’une lutte ? D’où avaient-ils des connaissances sur
l’existence de divers « espaces » fortement peuplés par
« divers dieux et esprits » (3, 7, 9 voir plus de « cieux »,
de « terres », de « terres célestes » et ainsi de suite),
sur « un Univers multicellulaire », sur le concept d’une
seule base originelle de l’Univers qui définit la forme,
les qualités, les propriétés du monde, mais elle-même
dépourvue de tous ces critères ?

Pourquoi dans les mythes trouve-t-on la similarité dans

les caractéristiques quantitatives et qualitatives des
éléments et que la plupart du temps on parle de quatre
éléments : l’eau, le feu, l’air et la terre ? Pourquoi dans
la plupart des cas un cinquième élément central unit
ces quatre éléments et que l’ensemble de tout cela se
rattache à la base matérielle du monde ? Par exemple,
chez les chinois anciens les cinq éléments du monde
se désignaient par le terme « Wuxing » (« Wu » signifie
« cinq » et le caractère pour « xing » — « agir, bouger »),
c’est-à-dire « les cinq éléments étant dans un perpétuel
mouvement ». L’évolution du monde chez eux se
définissait encore une fois comme l’interaction de deux
principes cosmiques opposés : le yin et le yang. Dans
les anciens écrits de l’Inde, outre des quatre éléments
on attribuait un rôle important dans l’Univers à l’Âme
(ātman), à l’intellect (manas) et aussi au temps (kāla),
à l’espace (dik) et à un tel concept comme l’« ākāśa ».

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Anastassia Novykh « »

La substance « ākāśa » se présentait comme quelque

chose d’indivisible et d’omniprésent. On lui attribuait
seulement un caractère distinctif — le Son. C’est
justement elle, selon l’ancienne description indienne,
qui lie toutes les substances énumérées, c’est-à-dire
les quatre matérielles et les quatre non-matérielles.
Beaucoup de légendes sacrées des peuples du monde
gardent des connaissances sur le fait que l’être humain
comprend cinq parties principales.

Soit dit en passant, les représentations des ancêtres

sur la vie et la mort étaient qualitativement différentes
de la vision du monde moderne. La mort, selon leurs
idées, n’était pas la destruction définitive de l’être
humain. La vie et la mort sont étroitement liées, elles
se complètent. La mort est considérée dans les légendes
comme une transition vers une forme d’existence
différente. Mais cette transition dépend de la qualité
spirituelle de la vie de l’être humain, et c’est pourquoi
on disait justement que la vie fait naître la mort et que
la mort fait naître la vie. Mourir signifie renaître selon
ses mérites ou aller vers un monde meilleur. De plus,
cette transition vers un autre monde est associée à la
transformation de l’être humain, ainsi qu’à la traversée
via « les eaux cosmiques » (selon différentes légendes :
sur un bateau, un oiseau, un cheval, un serpent ou
une créature fantastique).

Et, bien sûr, dans les légendes des peuples du monde, il

est décrit comment précisément l’Univers va mourir. Les
gens intelligents devraient réfléchir au sujet de comment
les anciens pouvaient-ils savoir tout cela et penser à
une telle échelle de catégorie. Car la majorité des gens
du passé lointain ont vu peu de choses au-delà de leurs
lieux de résidence, sans parler du cosmos et encore
moins de la naissance et de la fin de l’Univers.

Mais des connaissances sur l’Univers existaient !

Et l’essence commune sur laquelle les mythes

53 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

cosmologiques des peuples du monde se sont formés,

en parlant dans une langue moderne, était la suivante :
du monde de Dieu (ce qui est appelé différemment dans
les légendes : les eaux mondiales, l’océan mondial, le
monde de l’Originel, du Créateur), le Son Premier a
surgit (Oiseau mythique, Son, Premier Logos, Parole
de Dieu). Parfois les légendes mentionnent la formation
du monde à partir du chaos. Mais il est nécessaire
de comprendre que le mot grec « chaos» (« Χάος »,
« Kháos »), — « béance », vient de la racine « cha- »,
des mots « chaino », « chasco »  — « je bâille », « j’ouvre
grand ». Donc, le chaos dans la mythologie a le sens de
« bâillement », « espace béant », « étendue vide ».

Anastassia : Presque comme au début de la Bible où

il est dit au sujet de la création du monde : « La terre
était sans forme et vide, et les ténèbres étaient sur
la face de l’abîme, et l’Esprit de Dieu planait sur les
eaux ».

Rigden : C’est maintenant dans la traduction synodale

russe de la Bible, — l’abîme. Alors qu’initialement dans
l’ancien texte mésopotamien, d’où la cosmologie suméro-
babylonienne a été empruntée par les sacerdoces juifs,
c’étaient « les eaux mondiales originelles », « la mer ». Et
si tu regardes la signification du verbe « planait » dans
l’original, à partir duquel la traduction a été faite, alors
tu verras qu’il s’appliquait également à « la couveuse »
qui couve ses poussins dans le nid. Et « l’esprit de Dieu »
(dans la transcription en anglais — « Ruach Elohim »)
qui vient de l’ancienne racine sémitique, est apparenté
de l’arabe « Ar-Rûh ». De cette racine est formé le nom
de l’oiseau mythique géant Rokh qui figure jusqu’à
présent dans les contes anciens des Arabes.

Anastassia : Vous voulez dire que ce thème biblique

a été fait sur la base de mythes antérieurs d’autres
peuples, sur le fait que le monde avait été créé par
un grand oiseau planant au-dessus de l’océan mondial

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Anastassia Novykh « »

originel ? D’une manière générale, oui. Puisque le sujet

d’extraction de la terre des eaux originelles, par un
oiseau précisément, est un mythe assez commun parmi
les peuples du monde. Il s’avère qu’ici tout le sens est
dans le mouvement, l’action et dans la création de ce
monde par l’au-delà.

Rigden : Tout à fait juste. Ainsi donc, le Son Premier

a donné naissance à l’Univers sous forme d’une
sphère (œuf cosmique, mondial, Embryon en Or,
graine première). À sa surface, sous l’action des forces
d’Allate (l’énergie première qui fait naître le mouvement
de la vie) la matière a commencé à se former (une
partie de l’énergie a commencé à se transformer en
matière). Grâce à ces mêmes forces d’Allate (dans la
mythologie c’est La Mère de toutes choses, la nature
divine féminine créatrice, la Nature de l’activité vitale,
créative, l’Oiseau-Mère, la volonté de Dieu, la force de
la pensée de Dieu), la matière a commencé à interagir
avec elle-même. J’ai déjà raconté autrefois plus en détail
comment précisément l’Univers s’est formé, ce qui est
en réalité l’Allate, le temps, l’espace et la gravité.

Anastassia : Oui, j’ai inclus cette information dans les

livres « Senseï IV » et « Ésoosmose ».

Rigden : Bien, donc il est plus facile de comprendre

maintenant de quels processus il s’agit. Ainsi, dans les
endroits de plus grande concentration et d’action des
forces d’Allate, à la surface de cet état sphérique initial
de l’Univers, la matière a commencé à s’accumuler
en certaines entités. Ce sont elles qui sont devenues
« les ancêtres » des futures galaxies dans lesquelles
la vie a pris naissance. (Dans diverses légendes cela
se reflète dans les images de l’apparition d’un énorme
premier humain, des géants, des ancêtres qui ont
formé l’Univers avec leurs corps et qui, par la suite,
après la mort, ont été défaits en parties et ont donné
vie à d’autres entités). Soit dit en passant, dans ces

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Anastassia Novykh « »

accumulations primordiales sont justement apparus

des foyers de rayonnement thermique, qui restent
sur le diapason des micro-ondes encore maintenant.
Aujourd’hui, ils sont déjà connus de la science en tant
que rayonnement de fond de micro-ondes (rayonnement
fossile). C’est une manifestation de l’action initiale des
forces d’Allate lors de la création du monde matériel.
Globalement il faut noter que c’est précisément grâce à
l’Allate qu’a commencé l’attribution de la vie à la matière
et la mise en ordre de tout ce qui existe.

Et encore un autre point très important dans la

formation de l’Univers qui donne une compréhension
de ce qu’il représente maintenant. L’aspiration de la
force d’Allate vers une forme ordonnée unie (vers Dieu)
a défini le mouvement de l’Univers « de l’intérieur vers
l’extérieur » et a commencé à le dérouler dans le sens
d’une spirale correcte, vers l’expansion. C’est ainsi que
la fonction de création a été engagée. (Le mouvement
« de l’intérieur vers l’extérieur » chez des peuples
depuis le temps du paléolithique supérieur a été
symboliquement représenté sous forme de la swastika
correcte , la swastika « directe », « vers la droite »),
c’est-à-dire sous forme d’une croix avec les extrémités
recourbées à gauche. Elle symbolise le mouvement dans
le sens des aiguilles d’une montre, — vers la droite. À
propos, dans la traduction du sanskrit, l’ancien mot
indien « swastika » vient de « su », — « lié au bien »,
c’est-à-dire « su-asti », — « le beau existe », « la bonne
existence »).

Mais simultanément, en enroulant l’Univers dans le

sens de la spirale correcte, la force d’Allate a fait naître
aussi la force d’opposition à elle-même. Cette dernière
a commencé à dérouler le mouvement à l’intérieur de
l’Univers dans le sens contraire de la spirale, dans le
sens opposé à l’action principale d’Allate, de « l’extérieur
vers l’intérieur » en réunissant la matière en un seul
Intellect matériel (l’intelligence Animale). C’est ainsi que

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Anastassia Novykh « »

la fonction de la destruction a été engagée, d’opposition

aux forces d’Allate. (Le mouvement de « l’extérieur vers
l’intérieur » chez les peuples a été symboliquement
représenté sous forme de la swastika incorrecte,
agressive, inverse , c’est-à-dire sous forme d’une
croix avec les extrémités recourbées à droite. Elle
symbolise le mouvement contraire au sens des aiguilles
d’une montre — vers la gauche. Dans la mythologie, la
naissance de la force antagoniste est fixée par l’image
de l’apparition du feu à partir de l’eau).

Anastassia : En ce qui concerne la compréhension des

sens de l’enroulement des deux swastika, ce qui m’a
aidé à l’époque, c’est votre précision, que si l’on faisait
tourner avec une cuillère dans une tasse avec du thé
le « tourbillon » (l’entonnoir) dans le sens des aiguilles
d’une montre, alors on pourrait observer sur les bords
l’enroulement des vagues d’une swastika correcte. Et si
ce liquide est tourné dans le sens inverse des aiguilles
d’une montre, alors on pourrait observer les vagues de
la swastika inverse.

Rigden : C’est vrai, c’est l’exemple le plus

compréhensible qu’une personne rencontre tous
les jours. Ainsi, deux forces directement opposées
sont apparues dans l’Univers : une grande force qui
déroule l’Univers vers l’extérieur, et une petite force qui
s’oppose à elle au sein de l’Univers lui-même. Après la
manifestation de ces deux forces, l’Univers a perdu sa
forme sphérique et s’est aplati sous leur action, c’est-
à-dire qu’il s’est rétréci, est devenu plus plat. Ce point
est fixé dans les légendes cosmiques du monde sous
la forme du scindement de l’œuf mondial, sa division
en deux moitiés, desquelles ont été créés le ciel et la
terre, et entre elles ont été disposés des fragments (des
espaces) et des eaux. Dans d’autres cas, il est dit que
les composants restés après le scindement de l’œuf
se sont développés et transformés en Univers. Les
troisièmes épisodes mentionnent la division du monde

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en deux éléments ou deux divinités avec des fonctions

directement opposées, la création d’un couple invisible.

Les spirales elles-mêmes sont représentées dans les

mythes, par exemple, sous forme d’un premier couple
de dieux avec des fonctions opposées (l’un possède une
essence divine, l’autre possède une essence démonique)
à partir duquel d’autres dieux sont venus. Dans une
autre version des légendes, — sous forme de demi-
humains-demi-serpents (à propos, les créateurs étant les
divinités de l’eau, avec une couleur verte caractéristique
de leurs corps). Dans une troisième version — ce sont
les personnages qui incarnent l’ordre, les eaux de
la vie, la fertilité, la lumière et leurs contraires, — le
désordre, la mort, les ténèbres, la créature impaire (par
exemple, selon les mythes africains, — le chacal qui a
voulu devenir le maître de l’Univers). C’est ainsi que la
formation de l’Univers a été fixée dans les mythes. C’est
simplement que les gens modernes ont déjà perdu leur
compréhension du côté spirituel de la question et que
tout a été réduit au niveau de la perception matérielle
des légendes anciennes.

Anastassia : Donc, maintenant l’Univers s’étend

suivant une spirale grâce au mouvement de l’Allate ?

Rigden : Oui, et aussi à chaque nouvelle et plus

grande spire, sa vitesse augmente, pour autant que le
temps de passage des spires reste le même. Ainsi, le
mouvement d’ensemble de la matière dans l’Univers, y
compris le mouvement d’ensemble des galaxies, se fait
suivant une spirale.

Anastassia : Ceci est une information vraiment

importante, ouvrant le regard sur le monde sous un
angle complètement différent.

Rigden : Au passage, le mot « spirale » vient du mot

latin « spira », ce qui signifie « enroulement, courbe »,

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Anastassia Novykh « »

« repli d’un serpent ». La dernière désignation venait

d’Orient, où le serpent était considéré comme
un animal sacré et beaucoup de choses sur les
processus invisibles du monde étaient expliquées à
l’époque aux gens sur des exemples compréhensibles
du monde visible. Ce même mouvement en spirale a
été expliqué sur l’exemple visuel du tortillement d’un
serpent.

Dans les pratiques spirituelles beaucoup de choses

sont également associées au mouvement spiroïdal de
l’énergie. Par exemple en Orient, en Inde ancienne,
le symbole d’une force cachée, d’une énorme force
potentielle de l’être humain, est l’énergie Kundalini,
dont le réservoir est situé à la base de la colonne
vertébrale. Depuis des temps anciens, elle était
représentée sous forme d’un symbole, — un serpent
endormi enroulé suivant une spirale en trois tours
et demi. À propos, le mot « kundalini », traduit
du sanskrit signifie « (force) enroulée en spirale »,
« enroulée en forme de serpent ». L’éveil du « Serpent
Kundalini » endormi et son activation sont considérés
comme l’un des plus grands aboutissements dans les
pratiques spirituelles. Mais en réalité, comme tu le
sais déjà, ce n’est qu’une étape dans le développement
spirituel, juste une autre étape, rien de plus.

Je fais remarquer que dans la mythologie de divers

peuples, le symbole du serpent s’associait à la
fertilité, la force féminine génératrice, la terre, l’air,
l’eau, le feu (particulièrement le feu céleste) et aussi
avec la Sagesse. Maintenant, fais un rapprochement
de cela avec les informations que tu connais déjà.
Par exemple, sur la division cellulaire, sur le
mouvement d’un électron, sur le cyclone aérien,
sur l’anticyclone, sur les tourbillons. Ou bien avec
la fonction des structures spiroïdales (ce même
ADN) associées au stockage à long terme et à la
transmission de l’information. Et voilà devant toi le

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Anastassia Novykh « »

symbole de la Sagesse. Eh bien, ce n’est qu’une petite

partie de ce qui est connu à ce jour. Alors qu’il y a
aussi beaucoup de connaissances, par exemple sur
la Terre, le cosmos, sur ces mêmes galaxies, que les
gens rapportent à « de la mythologie primitive » parce
que la science moderne n’a pas encore connaissance
des phénomènes qui y sont décrits en langage
associatif. Je ne dirais pas que ces connaissances
ont été conservées dans leur forme originelle mais,
néanmoins, même avec les mélanges de l’imagination
humaine, connaissant l’essence des processus
physiques globaux, on peut les comprendre.

Anastassia : Si possible, pourriez-vous citer un

exemple de telles connaissances, s’il vous plaît.

Rigden : Prenons ces mêmes mythes cosmogoniques

d’Europe, d’Asie, d’Afrique ou d’Amérique. Beaucoup
d’entre eux sont liés à l’image d’un serpent enroulé
en anneaux. Plus précisément, si on regarde de
près l’essence ne serait-ce que des légendes de l’Inde
ancienne, que tu connais, au sujet de ce même
serpent mondial, Shesha (Sanskrit : Śeṣa), à mille têtes
(dans d’autres interprétations à sept têtes), on peut
comprendre beaucoup. En effet, selon les légendes
anciennes, non seulement il apporte un appui à la
Terre, mais aussi grâce à ses innombrables anneaux,
il sert de lit pour le dieu Vishnu. De plus, il est décrit
dans les légendes que par ses bouches innombrables,
il est constamment occupé à chanter la gloire et le
nom du dieu Vishnu.

Anastassia : Oui, Vishnu est l’un des dieux suprêmes

de la mythologie hindoue. Brahma, Shiva et Vishnu
constituent la triade divine, — « Trimūrti », c’est-à-
dire « trois formes » en traduction du sanscrit. Le nom
de Vishnu dans la tradition indienne est interprété
comme « tout-embrassant », « pénétrant dans tout »,
comme l’origine de la vivification universelle.

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Anastassia Novykh « »

Rigden : C’est vrai, selon cette légende, on considère

qu’à la fin de chaque cycle mondial le serpent Shesha
crache un feu venimeux qui détruit l’Univers. Ensuite
Vishnu plonge dans le rêve, étant posé sur ce serpent
flottant sur l’océan causal du monde. Lorsque le dieu
Vishnu se réveille, il repense une nouvelle création, se
reposant sur les anneaux du serpent Shesha. Puis un
Lotus pousse à partir du nombril de Vishnu. Du Lotus,
Brahma se manifeste, créant l’Univers. Et un nouveau
cycle du monde vient... C’est curieux que l’épithète
permanente du serpent Shesha est Ananta, c’est-à-dire
« Infini ».

Anastassia : Le serpent incarnant l’infini... Ananta

est le symbole de l’infini. C’est intéressant, ainsi si on
suppose que sous les anneaux du serpent on sous-
entendait le mouvement spiroïdal de l’énergie...

Rigden (souriant) : Je dirais même plus, dans certains

mythes le serpent Shesha est considéré comme étant
une illusion de Vishnu, et dans certains autres comme
étant une partie de Vishnu... Lis les mythes plus « terre
à la terre ». Par exemple, le serpent égyptien Mehenta
qui encercle la Terre, ou encore le serpent scandinave
de Midgard, Jormungand, qui selon la légende vit dans
l’océan et ceinture toute la Terre... Ou prends encore la
mythologie des peuples ouest-africains, de ces mêmes
Dogons. Ils mentionnent que la Terre est encerclée,
semblable à un anneau, par un espace d’eau salée. Un
énorme serpent qui se mord la queue est enroulé autour
de tout cela. Et au centre de la Terre se trouve une
colonne de fer, et le disque terrestre tourne pendant la
journée autour de son axe de fer. Ou encore, prête ton
attention aux mythes des Indiens de la partie centrale de
l’Amérique du Sud, selon lesquels à une certaine époque,
quand le ciel est tombé sur la terre, c’est seulement un
serpent qui a pu les séparer en s’enroulant autour du
ciel et de la terre. On considère que jusqu’à présent il
les maintient séparés.

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Anastassia Novykh « »

Anastassia : C’est-à-dire que cela pourrait bien être

une sorte de champ de force avec une structure
spiroïdale qui garde les deux milieux en équilibre ?

Rigden (souriant) : En revanche chez les Indiens

du bassin d’Amazonie un mythe s’est préservé, que
le serpent Boyusu apparaît au monde en journée
sous forme d’un Arc en ciel (comme le maître de la
pluie buvant de l’eau céleste), et pendant la nuit il
apparaît sous forme d’un trou noir au milieu de la
Voie Lactée.

Anastassia : D’un trou noir ? Tiens donc !

Rigden : Les Connaissances existent, c’est juste

que pour leur compréhension, une vision du monde
qualitativement autre est nécessaire. Donc, en revenant
à la conversation sur le cosmos, le trou noir est un
phénomène unique en son genre dans ce monde. Il attire
la matière et la détruit tout en la repoussant de lui-
même (et en préservant par conséquent) l’information
qui forme la matière. Cela en vaut la peine pour les gens
intelligents d’y réfléchir, parce que la compréhension
de ce processus donnera une vraie réponse à la
question de la création de l’Univers, et pas seulement
à celle-ci. Cette réponse changera la représentation
humaine déformée des phénomènes du macrocosme
et du microcosme. À ce moment-là il deviendra clair,
pourquoi l’information ne disparaît jamais nulle
part et pourquoi, repoussée par un trou noir, elle se
concentre dans certaines parties de l’Univers. Qu’est-
ce qui oblige ces briques d’informations à se former
de manière ordonnée et à créer la matière à partir du
Néant ? Pour quelle raison, comme si de nulle part, des
nuages ​​moléculaires apparaissent dans les espaces de
l’Univers et comment un champ électromagnétique se
forme-t-il en eux ? Qu’est-ce qui oblige des molécules
à fusionner en macro-objets, par exemple en étoiles
géantes ? Et, en fin de compte, qu’est-ce qui donne

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Anastassia Novykh « »

naissance à la vie et pas seulement à la vie, parfois

même la vie Intelligente ? À première vue, il semble
que ces questions soient complexes. Mais si l’intellect
humain curieux fait un rapprochement de toutes les
connaissances antérieures contenues dans tes livres,
avec ce que je viens de dire maintenant et qu’il remue
un peu ses « briques en polystyrènes », alors de
nombreuses choses peuvent changer, au moins dans
la vie des gens... Bien que je n’ai rien dit de nouveau.
Tout ceci était autrefois connu de l’humanité.

Anastassia : C’est-à-dire, les gens savaient au sujet de

l’existence de l’information qui crée la matière.

Rigden : En partie. Par exemple, même dans l’Égypte

antique ces connaissances, en tant qu’héritage aux
descendants, ont été inscrites sur des plaques d’or. Par
la suite, les gens ont appelé cet héritage — Les livres
de Thoth. Bien que ces plaques aient été détruites, plus
précisément, elles ont été fondues parce que les gens
majoritairement ont toujours apprécié l’or au-dessus
des Connaissances. Cependant, des copies des plaques
réécrites sur du papyrus, ou plutôt une certaine partie
d’entre elles, ont été conservées. Malheureusement,
ces copies ont été détruites sauvagement par les
sacerdoces à différentes époques, peu importe où
ils les trouvaient. Parce que l’information contenue
en elles compromettait littéralement le pouvoir des
sacerdoces sur les gens. Toutefois, quelque chose est
resté. Et ce quelque chose en étant préservé et caché
à nouveau dans les montagnes de la Croatie dans la
seconde moitié du XIXe siècle, a donné au monde deux
grands scientifiques. Mais quand en 1936 c’est tombé
entre de mauvaises mains, cela a provoqué alors
des conséquences irréversibles, au commencement
desquelles les habitants civils d’Hiroshima et de
Nagasaki ont assisté en tant que témoins.

Anastassia : Oui, le fameux choix humain.

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Anastassia Novykh « »

Rigden : Donc, dans l’ensemble, bien que cette

information soit importante pour l’avenir, elle
provoquera la plus grande indignation... disons, des
actuels « sacerdoces de la science ».

Anastassia : Des « sacerdoces de la science » ?

Rigden : Oui, je veux dire ceux dont les aspirations

visent non pas le développement de la science mais
le maintien de « la couronne » sur leur propre tête,
et qui considèrent que leur opinion est inébranlable
dans la science. Bien sûr, en public ils vont tout
simplement bouillir de colère en essayant de lyncher
ces Connaissances et cacher leur peur face à celle-ci
derrière des rires stupides sur la Vérité.

Anastassia : Mais il y a bien de vrais scientifiques

dans le monde, ceux qui ont soif de connaître la Vérité
pour la Vérité et dont la conscience n’est pas limitée
par les opinions « des autorités ».

Rigden : Certes, ces Connaissances trouveront ceux

qui sont vraiment de Vrais Scientifiques. Les gens
vont commencer à vérifier cette information, faire un
recoupement et, en fin de compte, atteindrons la Vérité.
Tout ce que je n’ai intentionnellement pas fini de dire,
c’est que l’intellect curieux, voyant la direction et les
Connaissances déjà établies, est capable de découvrir
lui-même en ouvrant son chemin vers l’apprentissage
de la Vérité. Et en ce qui concerne « les autorités »,
dans la vraie science il n’y a pas « d’autorités » et il ne
peut pas y en avoir. La vraie science est le processus
d’apprentissage de la Vérité et non pas un moyen
pour atteindre le pouvoir.

Lorsque l’information sur le trou noir et les micro-

objets les plus lourds dans notre Univers matériel
sera confirmée (et cela peut même être fait avec la
technologie moderne), ces découvertes répondront alors

64 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

non seulement aux nombreuses questions non résolues

actuelles de la science en commençant par la naissance
de l’Univers et en terminant par la transformation
des particules dans le microcosme. Cela changera
radicalement toute la compréhension de la structure
du monde depuis des micro — jusqu’aux macro-
objets et aux phénomènes qui les composent. Cela
confirmera la primauté de l’information (composante
spirituelle). Tout est information. La matière en tant
que telle n’existe pas, elle est secondaire. Qu’est-ce qui
est primaire ? C’est l’information. La compréhension
de cela changera beaucoup de choses. Cela créera
de nouvelles directions dans la science. Mais, plus
important encore, les gens répondront à la question,
comment l’être humain fonctionne réellement. Car
jusqu’à présent, on fait le silence sur ses Entités et sur
la structure énergétique globale, différente du corps
physique. Cette compréhension, à son tour, changera
radicalement la vision du monde d’un grand nombre
de personnes du matériel au spirituel.

Anastassia : Oui, cela peut vraiment faire basculer

la civilisation vers la voie du véritable développement
spirituel.

Rigden (avec sourire) : Que tes mots... puissent rentrer

dans les oreilles des gens.

Anastassia : J’aimerais croire que les gens vont

entendre cela. Car ce sont des Connaissances si
uniques...

Rigden : Pour un être humain elles sont uniques que

lorsqu’il comprend déjà beaucoup de choses en dehors
des stéréotypes du monde matériel, lorsque son Âme
aspire au-delà de l’horizon des événements. En revanche
pour la plupart... Combien de fois les Connaissances
ont été données à des moments différents. Les gens
ont tendance à les perdre avec le temps. Et pourquoi ?

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Anastassia Novykh « »

Parce que l’intellect humain complique tellement la

simplicité, que lui-même après n’est pas capable de
comprendre la Vérité.

À propos, il y a une ancienne parabole indienne à

ce sujet. Elle se réfère à l’époque où la femme était
non seulement égale en droits avec l’homme, mais
aussi lorsque sa sagesse spirituelle était grandement
appréciée...

“ Il était une fois dans le monde une femme — un Maître,

du nom de Vidya (ce nom en traduction du sanskrit
signifie « Connaissance »). Elle avait un élève du nom
d’Amrite (« immortel »). Quand l’élève eut grandi, Maître
Vidya lui dit : « Tu as déjà acquis de la maturité, tu
sais contrôler tes pensées, tu sais refreiner ta colère
et gérer tes émotions. Va dans le monde. Tu es prêt à
trouver et à connaître la seule et même graine de la
Vérité ». Amrite demanda : « Maître Vidya, je vous suis
reconnaissant pour vos paroles sages, pour vos bonnes
actions. Elles m’ont beaucoup appris. Mais donnez-
moi au moins un indice où chercher la seule et même
graine de la Vérité ? ». Maître Vidya sourit seulement et
répondit : « Écoute ton Âme, elle t’indiquera la bonne
direction ».

À peine Amrite passa dans une grande ville qu’il

entendît la nouvelle que l’empereur du pays organisait
une grande rencontre d’hommes sages où seraient
menés des débats et des discussions sur le sens de
la vie. Un prix impérial attendait le vainqueur — une
centaine de vaches dont les cornes étaient ornées d’or.
Amrite alla à la rencontre, espérant entendre là-bas la
réponse où il pourrait trouver la seule et même graine
de la Vérité. Mais quelque chose d’inattendu survint
pour lui lors de la rencontre.

Lorsque la question fut posée aux sages : « Quel est

le sens de la vie ? », chacun des sages commença à

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Anastassia Novykh « »

répondre à sa manière. Une femme parmi les sages

dit : « Ce monde, pour l’être humain, est un refuge
temporaire. Un être humain naît avec les poings
serrés, essayant de conquérir ce monde. Et il quitte la
vie avec les paumes ouvertes, sans prendre ainsi du
monde un seul grain de poussière. Le sens de la vie est
dans la naissance des désirs de l’être humain, créant
son destin posthume ». Un homme parmi les sages
poursuivît la discussion : « Les désirs de l’homme sont
multiples, comme le sable de la mer. Et les actes de l’être
humain sont uniques, comme des pierres de granit.
Les actes de l’être humain font sa vie. Ses mauvais ou
bons actes deviennent sa mauvaise ou bonne destinée.
Le sens de la vie de l’être humain est constitué de ce
qu’il fait à chaque fois ici et maintenant ». Une autre
femme parmi les sages lui répondit : « Les actes sont
une conséquence des pensées de l’être humain. Si une
personne agit avec de mauvaises pensées, alors la
souffrance le poursuit, comme la roue d’une charrette
derrière les pattes d’un bœuf. Si une personne agit avec
de bonnes pensées, alors la joie le poursuit, comme
une ombre d’un soleil éclatant. Le sens de la vie de
l’être humain est caché dans ses pensées ».

Ainsi la discussion se poursuivit jusqu’à midi.

Enfin, l’un des enseignants célèbres de cette époque,
renommé à la cour par son érudition, prononça : « Par
les émotions les pensées flashent comme un incendie
vient d’un éclair. La personne qui était hier, demain ne
le sera plus. Savoir tirer des leçons de la vie, c’est vivre
deux fois. Le sens de la vie est dans les changements
qui sont générés par le travail difficile et les troubles ».
Un silence survint parmi les sages. Et comme aucun
d’eux ne répondait, Amrite qui se tenait débout parmi
de simples gens décida de prendre part à la discussion
et dit : « La vie de l’être humain passe comme un rêve.
Pour comprendre son sens, il faut se réveiller. Les
changements de l’extérieur ne sont utiles que lorsqu’ils
proviennent du monde intérieur de l’être humain. Tout

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Anastassia Novykh « »

ce qui est et ce qui n’est pas dans ce monde se trouve

ici — dans l’Âme de l’être humain. L’apprentissage
de cette Vérité est le sens de la vie ». Après ces mots,
les simples gens se réjouirent et les sages hochèrent
affirmativement les têtes en acquiesçant la sagesse des
paroles venant du jeune inconnu. Le prix impérial fut
donné à Amrite. Ainsi, en un seul jour, il a obtenu
soudainement la richesse et la gloire.

Après la réunion des sages, Amrite fut approché par

un enseignant célèbre qui avait déjà remporté le débat
avec tous ses rivaux et auquel le jeune homme enleva
si soudainement la victoire. Il demanda à Amrite ce
qui l’avait amené dans ces parages. Et quand il eut
appris qu’il recherchait la seule et même graine de la
Vérité, il prononça avec joie : « Ô, jeune homme ! Vous
êtes incroyablement chanceux. Aujourd’hui vous avez
obtenu non seulement la richesse et la gloire mais un
ami fidèle et un enseignant sage, ma personne. Je
suis bien connu dans la région. J’enseigne différentes
sciences dans lesquelles de nombreuses graines de
Vérité sont cachées ». Après avoir parlé avec l’enseignant
célèbre, Amrite voulu devenir son élève et dépensa tout
l’argent pour l’étude de diverses sciences du monde
auprès de lui. Peu après, il fut connu comme l’un de
ses meilleurs élèves maîtrisant de nombreuses langues
et ayant appris toutes les sciences de l’époque.

Rempli de fierté pour ses actes accomplis, Amrite

retourna à la maison de la Sagesse. Maître Vidya était
dans le jardin à ce moment-là.

Se réjouissant de la rencontre, il commença à parler

de ses errances : « Quand j’ai quitté la maison de
la Sagesse, quelque chose soudainement est arrivé.
Ce jour-là, l’empereur du pays organisa une grande
rencontre des sages. J’y suis allé en espérant avoir
une réponse à ma question. Lors de la réunion, il y a
eu des débats et des discussions sur le sens de la vie.

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Anastassia Novykh « »

J’ai exprimé mon opinion. Et voilà qu’on me décerne le

prix impérial. En un seul jour j’ai obtenu la richesse
et la gloire. J’ai décidé de dépenser tout l’argent pour
l’étude chez un enseignant célèbre pour connaître la
graine de la Vérité. Maintenant j’ai acquis beaucoup de
connaissances dans les différentes sciences et je peux
parler des nombreuses graines de Vérité de chacune
de ces sciences... ». Et Amrite commença à raconter ce
qu’il a appris. Cependant Maître Vidya, ayant écouté
son histoire sur les réalisations et les connaissances
acquises, sourit seulement puis dit :

« Tu as montré ton érudition. Tout ce que tu as

appris dans le monde c’est la connaissance venant de
l’intellect. Mais cela ne signifie pas que tu as trouvé et
que tu connais la seule et même graine de la Vérité.
La multiplicité naît d’Un. Pour pénétrer l’essence du
Sacré, sont nécessaires le ressenti intérieur, la prise de
conscience et la compréhension ». Maître Vidya ramassa
du sol le fruit de l’arbre le plus proche et le montra à
Amrite. « Tu as étudié ce de quoi ce monde visible est
tissé, mais tu as laissé passer ce de quoi il est constitué
et la raison pour laquelle tout cela existe ». Maître Vidya
ouvrit le fruit en deux. En sortant la graine de là, elle
l’ouvrit aussi montrant à Amrite la pulpe à l’intérieur de
la graine. « Avec l’aide de l’intellect, tu as connu le noyau
visible de la graine à partir de laquelle un grand arbre
grandit. Mais c’est seulement avec l’aide du ressenti
intérieur que tu seras capable de connaître l’invisible,
ce vide vivifiant grâce auquel un grand arbre pousse.
La graine n’est qu’un réceptacle du vide constructeur.
Le vide vivifiant est tissé à partir de la seule et même
graine de la Vérité, de laquelle tout est né et dans
laquelle tout se dissoudra à nouveau.

Quand tu as commencé le Chemin, cette connaissance

était en toi. Grâce à elle, tu as obtenu la richesse et
la gloire. Mais tu as utilisé la richesse pour l’intellect.
Alors que la richesse est donnée pour comprendre la

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Anastassia Novykh « »

responsabilité. Les richesses du monde appartiennent

à ce monde où tout est éphémère et assujetti à la
mort. Si tu utilisais la richesse pour le bien des gens,
tu trouverais et connaîtrais la seule et même graine
de la Vérité dont une partie est aussi en toi ». « Mais
que dois-je donc faire ? dit Amrite troublé. « Je n’ai
plus la richesse passée pour réparer mon erreur ».
À quoi Maître Vidya répondit : « Continue ton chemin
là où tu t’es arrêté. Continue ton chemin à partir de
l’expérience que tu as. Tu as acquis des connaissances
du monde que les gens apprécient et ils découvrent de
cette manière le monde visible. Va et enseigne aux gens
ces connaissances, mais montre-leur non seulement
ce de quoi le monde visible est tissé mais aussi ce de
quoi il est constitué et la raison pour laquelle tout cela
existe ».

Amrite fut surpris : « Comment puis-je montrer aux

gens ce que j’ignore moi-même ? » Maître Vidya sourit et
dit : « Deviens celui que tu ignores. Deviens toi-même,
car il y a en toi une particule de la graine de la Vérité.
L’être humain n’est qu’un réceptacle de l’Âme — de la
source de son essence. Trouve ce Seul et Même en toi,
découvre-Le. C’est justement l’essentiel. En découvrant
la seule et même graine de la Vérité, tu te découvriras ».
Amrite demanda : « Mais comment puis-je faire cela ? »
Maître Vidya répondit : « Utilise ton intellect pour le
bien des gens et obtiens de l’expérience. Lorsque tes
actions venant des sentiments, par amour de la
Vérité, seront infiniment plus nombreux que des
mots provenant de l’intellect, par amour de l’Égo,
à ce moment-là tu découvriras la seule et même
graine de la Vérité » ”.

Anastassia : Une parabole intéressante qui est

pertinente en tout temps.

Rigden : Le problème de l’humanité moderne est dans le

fait que l’égoïsme a morcelé les connaissances tellement

70 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

minutieusement que le seul et même sens est perdu,

ainsi que la prédestination de ces connaissances. C’est
pourquoi aujourd’hui, par exemple, les astrophysiciens
préfèrent regarder exclusivement vers le haut vers les
étoiles, construisant des théories fantastiques sur
les mêmes trous noirs. Alors que les archéologues
et les ethnologues préfèrent regarder exclusivement
vers le bas, plonger dans l’antiquité, exprimant leurs
hypothèses sur le passé...

Anastassia : D’une manière générale, il n’y a pas

d’unité dans l’apprentissage polyvalent de ce seul et
même sens, pas d’élargissement de la vision et le plus
important — pas de connaissance de l’être humain sur
lui-même, sur sa vraie Essence.

Rigden : Malheureusement c’est ainsi. Je vais donner

encore un exemple intéressant à ce sujet. Comme
je l’ai déjà mentionné, il y a la tribu des Dogons en
Afrique de l’Ouest. À la fin du XIXe siècle, quand les
principaux pays européens ont commencé à diviser
l’Afrique en leurs colonies, le territoire habité par ce
peuple, tout comme leurs voisins, s’est retrouvé sous la
domination de la France. À cette époque était développé
le commerce des esclaves du continent africain.
Cependant, le fait que les Dogons vivaient dans des
territoires difficilement accessibles les a sauvé. Ainsi,
le premier à connaître leur existence était un officier
des armées coloniales qui constituait la liste des tribus
de « sauvages ». Son attitude à l’égard de ce peuple était
conforme au stéréotype créé par les politiciens de son
état, à savoir que « les sauvages ce ne sont même pas
des humains ». En revanche, la culture de ce peuple
a été découverte (et encore, pour un cercle restreint
d’experts européens) par la suite par l’ethnographe-
africaniste français Marcel Griaule. Il était intéressé
en priorité par le côté spirituel de la vie des Dogons,
c’est pourquoi en fin de compte, les sacerdoces de cette
tribu l’initièrent à leur secret des secrets.

71 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Anastassia : « Les Connaissances secrètes sont

révélées à une personne de bon cœur et aux pensées
pures... ».

Rigden : Tout à fait juste... Mais le monde a connu

le système cosmologique des Dogons non pas par des
travaux de cet ethnographe, mais par des travaux
d’un astronome qui était passionné d’archéologie et
d’ethnographie et qui a pu faire le rapprochement de
toutes ces connaissances. Enfin voilà, les Dogons et la
tribu qui leur est apparentée, les Bambaras — ce sont
de rares peuples qui ont conservé les informations
primordiales avec des déformations presque minimes,
parfois même sans comprendre la signification de
cette information. Et cette dernière est telle qu’elle
dépasse largement les aboutissements de la science
moderne.

Anastassia : C’est curieux...

Rigden : Dans la cosmologie des Dogons, aussi bien

que des Bambaras, il y a des informations sur le
rôle significatif initial de la vibration, le mouvement
spiroïdal dans la création de l’Univers.

Anastassia : Les Dogons ont des connaissances sur le

mouvement spiroïdal de l’Univers ?!

Rigden : Oui. Dans la mythologie des Dogons, il y a

une divinité suprême — le dieu-créateur, le créateur
du monde, nommé Amma. Dans l’un des mythes
cosmogoniques des Dogons, on raconte que le monde
est apparu du mot « Amma ».

Anastassia : C’est fort intéressant : chez les Dogons

africains — « Amma », alors que chez les Indiens, selon
les légendes, l’Univers est apparu de la vibration du
son sacré « Om ». Dans les Vedas, ce son est aussi
considéré comme un symbole de rapprochement de

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Anastassia Novykh « »

l’Âme au monde de Dieu et il est désigné par un signe

spécial...

Rigden : Bien sûr, toutes ces légendes avaient

autrefois la même base — la Connaissance. Ainsi,
selon la mythologie des Dogons, le monde est apparu
du mot « Amma ». À part ce mot, il n’y avait rien. Le
premier mot a donné naissance à un élément principal
infinitésimal du monde que les Dogons appellent
le « kize uzi » (c’est aussi la graine de millet Põ). Le
premier mot a donné naissance à un élément principal
infinitésimal du monde que les Dogons appellent
le « kize uzi » (c’est aussi la graine de millet, Põ). À
travers la vibration intérieure, le « kize uzi » est devenu
« l’œuf du monde ». Dans la mythologie des Dogons,
Amma possède l’épithète du « vortex tourbillonnant »,
étant précisé que le mouvement se produit en spirale.
Bien plus, par la suite sont décrites les créations-
mêmes d’Amma, notamment on mentionne les sept
mondes, le Soleil et la Lune. En particulier que le
Soleil est entouré d’une spirale de huit spires de cuivre
rouge. Alors que la Lune est entourée d’une spirale
identique, mais de cuivre blanc. Étonnant, mais la
physique moderne n’a pas encore atteint le niveau de
compréhension scientifique de ces questions. Mais ce
n’est pas encore le plus intéressant. En revenant à la
création du monde... Après la création de la « graine
de Põ » et le désenroulement du mouvement suivant
la spirale, « l’invisible Amma » a commencé à créer les
signes qui déterminent tout dans ce monde : les deux
« signes directifs » qui appartiennent à Amma et huit
signes « essentiels »...

Anastassia : Des signes ? Donc, étant donné que

Shambhala communique aussi et créé des événements
à l’aide de signes... Les signes — c’est de toute façon un
sujet spécifique. En rapport avec la légende mentionnée
ci-dessus, les lecteurs peuvent avoir une question : que
signifient « les signes directifs et essentiels » ?

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Anastassia Novykh « »

Rigden : Eh bien, premièrement, le fait même que

les Dogons aient de telles connaissances montre que
leurs ancêtres les ont obtenues grâce au contact avec
des extraterrestres. Les deux « signes directifs » sont
des signes qui peuvent être utilisés seulement par
celui qu’ils appellent Amma dans leur mythologie.
Alors que les huit « signes essentiels » sont des signes
créateurs qui ouvrent certaines possibilités de gestion
des processus de création ainsi que de destruction,
dans le cas de l’application d’une certaine force vers
eux, en parlant d’une manière imagée, comme une clé
pour la serrure. C’est très rare, mais il arrive aussi
que « les signes essentiels » deviennent accessibles à
l’être humain.

Anastassia : Très rarement ils deviennent accessibles

à l’être humain... C’est donc le Graal ! J’ai noté ces
connaissances dans le livre « Senseï IV ». Vous avez
mentionné autrefois que le Graal se compose de
douze signes et dans la mythologie des Dogons on
en mentionne huit sans compter les deux qui sont
inaccessibles en principe aux gens, si je comprends
bien. En conséquence, soit les Dogons avaient une
information incomplète, soit qui s’est partiellement
perdue dans le temps, soit elle fut cachée aux
chercheurs européens qui écrivaient leurs mythes. Mais
le fait que le Graal se compose de « signes essentiels »
avec lesquels il est possible de modéliser et rectifier le
monde à souhait, est indirectement mentionné dans de
nombreuses légendes de différents peuples.

Rigden : C’est tout à fait exact... De telles connaissances

« sacrées » pour tel ou tel autre peuple ne sont presque
jamais complètement révélées par les sacerdoces de la
tribu, surtout aux gens de passage.

Quant au Graal, il convient de ne pas oublier que

lorsqu’il était caché ce n’est pas par hasard que les
12 signes étaient décomposés en quatre parties de trois

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Anastassia Novykh « »

signes dans chacune. Cela rendait grandement difficile

le processus d’addition des signes et d’activation sonore
du Graal. Les signes du Graal dans une certaine
séquence — c’est comme une forme, comme une clé
pour la serrure qui, avec l’aide de l’application d’une
certaine force (la formule sonore du Son Primaire),
ouvre des possibilités ineffables pour l’être humain.

Anastassia : Quatre parties de trois signes dans

chacune...

Rigden : D’ailleurs, des mentions sont préservées chez

ces peuples anciens sur le fait que le chiffre quatre
incarne en lui la nature féminine, le chiffre trois — la
nature masculine et la somme, le sept — est la base
de la Créature humaine (le principe de la vie éternelle),
la perfection.

Anastassia : Le chiffre quatre incarne en lui la nature

féminine... Donc si le Graal était composé de quatre
parties, alors il s’ensuit qu’indirectement cela indique
un lien avec la force créatrice divine de la nature
féminine — l’Allate.

Rigden (avec le sourire) : Eh bien, pourquoi

indirectement ?... Par ailleurs, au sujet d’Allate. Dans les
mythes cosmogoniques du peuple Bambara, où on parle
de la phase initiale intemporelle de la création du monde,
il y a une mention du fait que le monde est apparu d’un
vide doté d’un mouvement — « gla ». « Gla » a pour sa part
donné naissance à un jumeau sonore. En conséquence,
la paire « gla gla » était obtenue. Globalement, après
une série de métamorphoses et de transformations
grâce à des vibrations qui font apparaître « des signes »
qui étaient destinés à être placés sur des objets non
créés encore afin de les identifier. Au cours de l’acte de
création, l’esprit Yo est apparu (duquel sont issus les
premières forces puissantes Pembo et Faro, participant
à la création du monde), les 22 éléments principaux,

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Anastassia Novykh « »

ainsi que les 22 tours de spirale. De plus, il est indiqué

que lorsque ces tours de spirale ont « remué » Yo, comme
résultat sont apparus alors la lumière, le son, toutes
les actions, toutes les créatures, tous les sentiments...
Dans les mythes on mentionne que Pemba se déplaçait
dans l’espace par un mouvement tourbillonnaire, qu’il a
lancé en haut ce qui a été plus tard nommé Faro. Pour
sa part Faro a créé les sept cieux, l’esprit de l’air et a
versé la vie sur la terre sous la forme de l’eau. Il est
omniprésent et visite toutes les eaux. Faro, au fond, a
poursuivi la création du monde, a ordonné l’Univers et
a classé tous ses éléments, a créé les êtres humains et
leur a appris le Verbe.

Anastassia : Faro a ordonné l’Univers. Eh bien, c’est

donc la fonction de la force créatrice d’Allate.

Rigden : C’est justement ce dont il s’agit. D’ailleurs,

à propos de la parole. Dans la mythologie des Dogons
les divinités de l’eau (les jumeaux divins) sous forme
de demi-humains demi-serpents se nommaient
Nommo. Des légendes ont été conservées sur le fait que
lorsqu’ils ont vu du ciel la terre-mère nue sans parole,
ils lui ont fait une jupe en dix faisceaux de fibres de
plantes célestes. C’est justement les fibres humides
torsadées en spirale qui contenaient le verbe en elles,
et elles étaient pleines de l’essence Nommo. Elles ont
transmis la parole sur terre, la première langue du
monde. Ainsi, certaines personnes appelaient à tort
les peuples Dogons et Bambara de « sauvages ». Ces
« sauvages » ont préservé beaucoup plus d’informations
pour les générations futures que « les gens civilisés ».
Bien sûr, non sans leurs éléments de déformations,
mais c’est quand même mieux que rien.

Anastassia : Oui, après tout ce qui est dit plus haut,

un souhait surgit : juste de tout laisser tomber et
d’aller en Afrique, car de telles connaissances y sont
conservées.

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Anastassia Novykh « »

Rigden (a commencé à rire) : Il n’y a rien à faire là-

bas dans cette Afrique. C’est pareil que d’aller au
Tibet. Il y aura aussitôt un tas de ceux qui désirent
t’indiquer « le chemin sûr »... vers Ahriman, qui plus
est par tes propres moyens... En réalité, tout est
beaucoup plus proche que ce que la personne puisse
se l’imaginer. Tout est dans la clé des Connaissances
et dans la vision du monde qui prévaut. Regarde, tu
as vu le monde sous une autre clé des Connaissances,
depuis la position de la vision spirituelle du monde.
Pour toi, l’information auparavant inessentielle est
devenue importante. Des connaissances dispersées de
la physique, de la mythologie, de l’astronomie se sont
rassemblées comme des pièces de puzzle. Chacune
complétant l’une l’autre est venue prendre sa place
exacte. Et maintenant, imagine ce que vont penser
les gens qui n’ont pas cette information, ne serait-ce
que sur ces mêmes signes ? Car la plupart des gens
modernes ne comprendront même pas de quoi il s’agit
réellement. Selon la vision du monde moderne, ça
seraient plutôt les symboles qui composent la table
des éléments chimiques qui pourraient être les signes
« créateurs du monde », pas plus que cela...

Mais la même spirale, en tant que symbole, était

connue déjà à l’époque du paléolithique. On peut
trouver sa représentation en Égypte prédynastique, en
Inde ancienne, en Chine, dans les cultures anciennes
de la Crète, des Mycènes, chez les peuples vivant sur
différents continents — en Europe, en Afrique et en
Amérique précolombienne. Et quelle est la situation
aujourd’hui, que reste-il des anciennes connaissances
sur la structure en spirale du macrocosme, du
monde invisible ? Il suffit juste de sortir et demander
à n’importe quelle personne ou spécifiquement aux
professionnels impliqués dans une science, comme la
physique, ce que savent les gens aujourd’hui au sujet
de la spirale. En résultat, au mieux, tu obtiendras
une réponse standardisée qui, malheureusement,

77 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

reflète la vision matérialiste stéréotypée du monde de

l’être humain ne sortant pas au-delà du cadre de la
connaissance du monde visible.

Anastassia : C’est sûr ! Là, ce n’est même pas

nécessaire d’aller très loin, moi-même je réfléchissais
récemment dans des catégories similaires... Il se
trouve que les anciens n’étaient pas non plus privés
de telles connaissances merveilleuses sur le monde.
Peu importe sous quelle forme cela a été donnée, c’est
l’essence qui est importante, qui influence la vision
du monde de l’être humain, et par conséquent sur
sa vie. Car cette information aide à comprendre que
le monde est gouverné d’en haut, que tout dans ce
monde est ordonné, créé artificiellement. Il s’en suit la
compréhension de ce qu’est cette vie éphémère et vers
quoi devrait tendre l’être humain lui-même, et comment
utiliser sa force pour son développement spirituel.

Rigden : Dans ce monde illusoire tout est éphémère,

comme un mirage dans le désert. C’est pourquoi tout
ce que nous possédons dans le monde physique est
sans valeur, car c’est passager. Il faut s’empresser
d’apprendre à ressentir avec l’Âme et de découvrir
ce qui est beau, parce que tout dans ce monde
matériel, y compris la vie de l’être humain, n’est
rien de plus que des bulles d’écume sur le sable
marin.

L’être humain ressent qu’il n’est pas seulement une

créature bipède, qu’il y a quelque chose de plus grand
en lui, que son monde intérieur est autre et qu’il est
diffèrent de celui qui l’entoure. En lui il y a l’Âme, la
particule de l’extérieur, du monde spirituel. Elle a un
seul vecteur de mouvement, un seul souhait. L’Âme
tend en vérité à s’extirper de ce monde. Elle aspire
vers Dieu, vers son propre monde. Cependant dans
les conditions du monde matériel, cette aspiration,
ce sentiment profond émanant de l’Âme, se heurte à

78 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

la conscience de l’être humain. Et la conscience de

l’être humain interprète déjà ces fortes impulsions
profondes d’une manière différente en fonction des
connaissances et de l’expérience acquises dans cette
vie. Et voilà qu’ici, la vision du monde dominante
chez la personne joue un rôle important, ainsi que
ses Connaissances du monde et d’elle-même. Si elle
est dominée par la vision du monde matérialiste, si sa
conscience est rétrécie et les Connaissances spirituelles
sont absentes, alors de multiples substitutions se
produisent dans la conscience. C’est-à-dire que
la Personnalité utilise cette force non pas pour le
développement spirituel mais pour la réalisation de ses
désirs matériels. La force d’un seul et même sentiment
spirituel se fragmente simplement dans la conscience
en une multitude de désirs de nature Animale. En
conséquence, au lieu d’aspirer à l’Éternité, l’être
humain commence en à avoir terriblement peur et à
considérer ce monde tridimensionnel comme la seule
réalité de son existence. Il gaspille la force de sa vie
pour parvenir au contentement de son propre Égo
dans le monde matériel, pour obtenir le pouvoir sur
ses semblables et d’accumuler des richesses terrestres.
Mais avec la mort du corps, l’être humain perd tout
cela en laissant de la vie d’antan, dans sa destinée
posthume, juste un concentré d’énergie négative
qui lui apportera encore pendant longtemps de la
souffrance et de l’anxiété. Toutefois si l’être humain
est dominé par la vision du monde spirituelle, si non
seulement il possède des Connaissances sur le monde
et sur lui-même, mais qu’il les utilise aussi d’une
façon ciblée et à dessein en travaillant sur lui-même,
alors il change qualitativement. Il chemine suivant
le vecteur spirituel de sa vie grâce aux sentiments
profonds émanant de son Âme. Pour l’être humain
mûr spirituellement, la mort du corps physique est,
dans le fond, la libération. C’est juste un passage vers
un état qualitativement autre, un état de vraie liberté
dans l’Éternité.

79 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Anastassia : Vous savez, de nombreux lecteurs

accentuent l’attention sur le fait que malgré toute la
variété de la littérature, il est difficile en réalité de
trouver une quelconque information spécifique au
sujet de l’Âme. D’autant plus que dans la société de
consommation moderne, même le terme « âme » est
de plus en plus souvent substitué par des notions
diamétralement opposés à l’Âme : « la raison », « le
psychisme », « le moi » humain, « l’autoconscience ».
Dans le meilleur des cas les lecteurs trouvent une
philosophie commune, et même celle-ci est scellée
dans une carapace soit du secteur de l’ethnologie, soit
de la religion et du mysticisme, soit de la psychologie,
ou de la sociologie.

Depuis la nuit des temps, on considérait que l’Âme

riche spirituellement est l’apanage le plus précieux
d’un être Humain véritable. Normalement dans
une société humaine cheminant vers une direction
spirituelle, une importance primordiale doit être
accordée à l’étude spirituelle. Car la connaissance
de l’Âme favorise la connaissance de toute autre
vérité, y compris scientifique. Il existe un grand
éventail d’opinions idéalistes et matérialistes sur
l’Âme, des déclarations dogmatiques, y compris de
nature spéculative. Mais tout cela ce sont des quêtes
de nombreuses personnes à différents moments, en
commençant par des sages, des prophètes, des saints
et terminant par des scientifiques, des pédagogues,
des naturalistes et des personnes ordinaires. Et les
conflits étaient principalement dus au manque de
Connaissances. Mais ce qui est remarquable c’est que les
gens comprennent jusqu’à présent que s’ils possédaient
des connaissances systémiques sur l’être humain et en
premier lieu sur l’Âme, alors ils auraient eu l’occasion,
guidés par les besoins de l’Âme, de maîtriser les
ambitions de leur intellect. Se connaissant eux-mêmes,
ils auraient mieux compris toutes les composantes
de leur vie : l’intuition, les pensées, les sentiments,

80 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

les émotions, les désirs secrets, les motivations, les

conséquences de leurs actes et ainsi de suite. Et dans
ce cas, si de telles Connaissances étaient non seulement
accessibles mais aussi comprises par la majorité, il serait
possible de réussir à facilement construire et instaurer
dans le monde une société de bonté et de réconciliation
dont les gens rêvent depuis des milliers d’années.

Il y a des lecteurs qui sont par nature dotés de

capacités à ressentir les manifestations du monde
invisible, un peu plus que les gens ordinaires.
D’ailleurs, en règle générale ils cachent leurs capacités
aux autres. Principalement, ce sont des personnes
assez intelligentes qui sont déjà « installées dans la
vie » selon la compréhension des gens : elles ont élevé
les enfants, elles ont atteint une certaine position dans
la société, elles sont devenues des spécialistes majeurs
dans leurs domaines et ont des grades universitaires.
Mais elles n’ont pas vu le sens essentiel de leur
vie dans ces réalisations humaines, de ce qu’elles
ressentent intuitivement à l’intérieur d’elles. Et cela
les inquiète. Elles essaient de trouver une réponse
à cette question importante, de se comprendre soi-
même, de comprendre son Âme, pour ensuite décider
de prendre la direction du vecteur principal de leur
vie. La Connaissance leur manque pour comprendre
leur essence et comment vivre dans ce monde, ainsi
que comment se préparer à la vie après la mort. Car
certains d’entre eux, ayant eu un contact avec les
manifestations du monde invisible et ayant acquis une
expérience personnelle inestimable, ont radicalement
changé leur perception du monde.

La principale question posée par ces gens est :

« Comment sauver son Âme ? » Je pense qu’eux-
mêmes, tout comme les générations futures qui
seront en contact avec ces Connaissances, seront très
reconnaissants si vous répondiez à cette question
principale, vitale pour chaque personne.

81 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Rigden : « Comment sauver son Âme ? » En réalité,

il n’y a rien de compliqué ici, si tu aspires vraiment
vers cela chaque jour de ta vie, si tu connais et et
que tu comprends ta propre Âme, et donc le sens de
ton existence. Pour cela, certes, sont nécessaires des
Connaissances sur soi, sur sa nature et aussi sur
l’action principale dans la vie d’une personne — le
travail sur soi-même. L’être Humain renferme en lui
des graines de différents semis de sa propre Essence,
mais une seule d’entre elles est véritable. Pourquoi,
cherchant le sens de son arrivée dans ce monde,
est-il préoccupé jusqu’au départ ce dernier par le
mystère de la vie ? Parce que malgré qu’il soit ici et
qu’il soit un passager, il possède tout de même la
force pour changer sa nature. Le sens du passage de
l’être humain dans ce monde est le développement
spirituel, l’aspiration à la sortie de l’état de sous-
évaluation matérielle de la conscience vers l’élévation
spirituelle, la transfiguration, l’élévation vers sa
prédestination et l’épanouissement de tout le meilleur
qui est en lui. Quand une personne retrouve les
ailes du développement personnel, elles le portent
aux sommets de la connaissance de la Vérité en
transformant qualitativement sa nature. Je ferais
mieux de raconter plus en détail la structure
intérieure de l’être humain. Ces Connaissances sont
presque perdues dans la rivière du temps, mais on
trouve leurs échos sur les rives du monde moderne.

Ainsi, qu’est-ce que l’Âme ? Comme je l’ai déjà

dit, l’Âme est de la vraie antimatière, une particule
de l’extérieur — du monde spirituel, du monde
de Dieu. L’Âme est uniquement une composante
de l’être humain. Elle est son principal potentiel,
le portail, le lien direct de chaque personne avec
le monde spirituel. Elle n’est présente ni dans les
plantes, ni chez les animaux, ni dans aucune autre
matière, y compris celle capable de raisonner. L’Âme
est introduite dans la structure énergétique de l’être

82 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

humain en cours de formation au huitième jour après

la naissance du corps physique (d’un nouveau-né).
Si l’on prend comme repère la structure du corps
physique, son emplacement approximatif serait la
zone du plexus solaire, c’est-à-dire le centre réel de
l’être humain. Mais elle n’est ni le plexus solaire, ni
le cœur, ni tout autre organe physique ou système,
ni le cerveau, ni l’intellect, ni la conscience, ni la
pensée, ni la raison, ni les capacités intellectuelles.
Tous ce qui est énuméré n’est également ni le
produit, ni la caractéristique de l’Âme, tout cela fait
partie du monde matériel. L’ablation chirurgicale,
la transplantation de tels ou tels autres organes
du corps physique (par exemple, du cœur), ou les
transfusions sanguines n’ont aucun rapport avec
l’Âme. J’accentue l’attention sur le fait qu’elle se
trouve dans la structure énergétique de l’être humain
et non pas dans la partie physique de cette structure.
L’être humain a une seule Âme. Elle est unique et
indivisible. Il n’y a pas de différence entre l’Âme d’un
homme ou d’une femme, l’Âme n’a pas de genre. Les
Âmes de toutes les personnes sont égales par leur
nature. Et en ce sens, on peut dire que les gens sont
très proches les uns des autres et sont familiers.
L’Âme n’est pas de la matière, elle ne s’use pas, ne
vieillit pas, ne tombe pas malade. Elle est parfaite
par rapport au monde matériel mais insuffisamment
individuellement parfaite par rapport au monde de
Dieu. En conséquence à de maintes réincarnations
dans le monde matériel, l’Âme est alourdie par des
couches informationnelles.

Qu’est-ce que représente la créature humaine ?

[Note des traducteurs : en russe « человеческое
существо »]. Une créature humaine lors de sa
vie est un objet spatial multidimensionnel qui est
construit autour de l’Âme et possède sa Personnalité
intelligente. La forme habituelle visible à l’œil et la
structure du corps physique, avec ses processus

83 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

physico-chimiques et son système de gestion (y

compris le cerveau matériel), c’est juste une partie de
la construction humaine d’ensemble qui se rapporte à
l’espace tridimensionnel. C’est-à-dire, l’être humain se
compose de l’Âme avec ses couches informationnelles,
de la Personnalité, ainsi que de la structure, disons,
qui se compose de différents champs d’autres
dimensions (y compris du corps physique situé dans
la dimension tridimensionnelle).

Qu’est-ce qu’une Personnalité intelligente ? Dans une

nouvelle structure, dans un nouveau corps se forme
également une nouvelle Personnalité — c’est elle que
toute personne se sent être durant sa vie, celle qui
fait le Choix entre la nature Spirituelle et Animale,
celle qui analyse, celle qui fait des conclusions, celle
qui recueille son propre bagage personnel comprenant
les dominantes, les sentiments et les émotions.
Si au cours de la vie l’être humain se développe
spirituellement au point que sa Personnalité fusionne
avec l’Âme, alors un Être qualitativement nouveau
et mature, différent de l’être humain, se forme pour
rejoindre le Monde Spirituel. C’est cela qu’on nomme
en fait « la libération de l’Âme de la captivité du monde
matériel », « le départ vers Nirvana », « l’atteinte de
la sainteté » et ainsi de suite... Si au cours de la vie
humaine une telle fusion ne s’est pas produite, alors
après la mort du corps physique et la destruction de
la structure énergétique, cette Personnalité intelligente
s’en va avec l’Âme pour renaître (se réincarner) en se
transformant, disons-le de manière symbolique pour
la compréhension de l’essentiel, en sub-personnalité.
Quand un corps physique meurt, la créature humaine
poursuit son existence. Dans l’état de transition, elle
a une forme sphérique avec des structures en spirale.
Dans cette formation est intégrée l’Âme avec ses
couches informationnelles — les sub-personnalités des
incarnations précédentes, y compris la Personnalité de
la vie récente.

84 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Photo 1. L’Âme de l’être humain dans un état de

transition, après la mort du corps physique.

Sur la photo de l’Âme, la couche superficielle est

clairement vue. Elle se compose (plus on va à la
profondeur vers la sphère) de la couleur rouge (ce qui
reste de l’énergie vitale — le prāṇa), ainsi que des
couleurs jaunes et blanc-jaunes d’autres énergies. La
forme sphérique elle-même est de couleur bleu ciel avec
des nuances de vert clair ; elle possède une structure
spiroïdale caractérisée, enroulée vers le centre, ayant
des nuances d’arc-en-ciel et des inclusions blanches.

Photo 2. La disparition de l’Âme de l’être humain

du monde matériel pendant le processus de
transition.

85 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Les couches informationnelles situées autour de l’Âme

sont des concentrés de sentiments et d’émotions, plus
précisément une structure d’information intelligente
qui peut être associativement comparée à une sorte de
nébuleuse. En clair, ce sont les anciennes Personnalités
des incarnations précédentes. Il peut y avoir beaucoup
de ces sub-personnalités près de l’Âme, en fonction du
nombre de réincarnations que la personne a eu.

Anastassia : Il se trouve que la sub-personnalité c’est

une Personnalité, comme toi, qui était active dans les
incarnations précédentes de ton Âme.

Rigden : Oui. En d’autres termes, c’est l’ancienne

Personnalité, d’une vie précédente, avec tous le bagage
de dominantes de sentiments et d’émotions (positives
ou négatives) qu’elle a accumulé en son temps de vie,
c’est-à-dire résultant de ses choix durant sa vie.

La Personnalité, en règle générale, n’a pas de lien

direct avec les sub-personnalités, c’est pourquoi l’être
humain ne se souvient pas des vies passées et, par
conséquent, ni de l’expérience, ni des connaissances
acquises de ces sub-personnalités. Mais dans de rares
cas, sous recoupement de certaines circonstances,
une vague sensation de déjà vu est possible, soit
des manifestations spontanées de courte durée de
l’activité de la dernière sub-personnalité (précédante à
l’incarnation actuelle). Cela est particulièrement vrai
pour une personne dans la petite enfance.

Il y a des cas enregistrés dans les travaux de la

psychiatrie, lorsque chez les enfants on n’observe
pas d’anomalies quelconques, ayant des parents en
bonne santé, et ils manifestent un comportement non
naturel de courte durée semblable à un trouble de la
personnalité borderline. Je vais vous donner un des
exemples. Une fille de quatre ans a commencé à faire
un seul et même rêve : sur fond de lumière il y a un

86 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

garçon qui l’appelle vers lui, mais qui l’empêche aussi

d’entrer dans la lumière. Elle a commencé à se plaindre
à ses parents de ce rêve qui l’oppressait, et à manifester
le soir un comportement agressif imprévisible et
inhabituel pour elle auparavant, ainsi qu’une force
hors du commun. La fille de quatre ans renversait
dans sa colère des tables, des chaises, une commode
lourde, elle ne reconnaissait pas sa mère, faisait
devant elle une crise d’hystérie sous forme accusatrice,
que « tu n’es pas ma mère », « tu vas mourir de toute
façon » et ainsi de suite. C’est-à-dire, les paroles et le
comportement de la fille n’étaient pas naturels pour
elle, mais très typiques pour la sub-personnalité qui
a vécu une réincarnation et se trouvait dans l’état
« d’enfer », éprouvant une souffrance et une douleur
animale. Et le lendemain l’enfant redevenait normal,
il se comportait comme d’habitude. C’est justement le
cas typique d’une manifestation de courte durée du
négativisme de la sub-personnalité précédente. La
meilleure chose à faire dans ce cas est de développer
activement l’intellect de l’enfant, d’élargir ses horizons
de connaissance du monde, d’attendre qu’apparaissent
la pulsion primaire et que se forme la nouvelle
Personnalité.

La pulsion primaire se produit, en règle générale,

vers 5-7 ans dans la vie d’une personne. Le fait est
que dans la petite enfance avant la pulsion primaire,
une telle activation de courte durée de la Personnalité
précédente (de la sub-personnalité) peut se produire.
Cette dernière, pendant que la nouvelle Personnalité se
forme, essaie de percer vers la conscience et de prendre
le pouvoir sur l’être humain.

Mais on voit beaucoup plus souvent d’autres cas de

manifestation de la sub-personnalité. C’est alors
que les enfants âgés de 3-5 ans (pendant la période
où la nouvelle Personnalité n’est pas encore formée)
commencent à raisonner à partir de la position d’une

87 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

personne adulte et expérimentée. Dans de rares cas,

il est possible que ce soient des précisions détaillés
de leur vie précédente d’adulte qu’il est, dans le fond,
impossible de connaître à cet âge. Et le plus souvent il
arrive que l’enfant s’exprime soudainement avec sagesse
sur un certain sujet en exprimant clairement les
pensées qui ne sont pas enfantines, et ceci parfois fait
peur d’une manière mystique aux adultes. Les parents
ne doivent pas avoir peur de telles manifestations, mais
il faut simplement comprendre leur nature. Quand la
Personnalité de l’enfant sera formée, elles passeront.

Ainsi, chaque sub-personnalité conserve l’individualité

de sa conscience passée sous forme de désirs, aspirations
qui dominaient lors de sa vie active. La Personnalité,
comme je l’ai déjà dit, n’a pas de lien direct avec les
sub-personnalités, c’est-à-dire qu’une personne ne se
souvient pas consciemment de ses vies antérieures.
Cependant, au niveau du subconscient, un tel lien de
la Personnalité avec des sub-personnalités demeure.
Indirectement, ces dernières peuvent influencer la
Personnalité et la « pousser » à certaines actions,
l’incitant à prendre telles ou telles autres décisions.
Cela se produit à un niveau inconscient. Entre autres,
les sub-personnalités, c’est comme si on prenait
l’image « des filtres embrumés », en raison desquels
le lien direct entre l’Âme et la nouvelle Personnalité
est considérablement entravée, pour ainsi dire, entre la
source de la Lumière et celui qui en a besoin.

Anastassia : « Des filtres embrumés » ? Une comparaison

intéressante.

Rigden : Et bien, je vais vous en parler plus en détail.

Mais il faut comprendre que tous ces processus se
produisent au niveau des énergies, c’est pourquoi, pour
une meilleure perception, je vais expliquer par des
comparaisons imagées. Ainsi, les sub-personnalités se
trouvent près de l’Âme, elles peuvent être imaginées...

88 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

sous une forme de nébuleuses « intelligentes ». D’une

part, elles sont à proximité de l’Âme et éprouvent
l’influence de cette structure d’antimatière très forte,
pour ainsi dire la proximité « du souffle de l’Éternité »,
« la présence d’une petite partie du monde de Dieu ».
D’autre part, les sub-personnalités subissent une forte
influence et une pression des structures matérielles
denses de la nature Animale. C’est-à-dire que les sub-
personnalités se trouvent dans une situation enserrée
entre deux puissantes forces du mondes spirituel et
du monde matériel. Elles vivent constamment cette
pression incroyable des deux côtés. Ainsi, chaque sub-
personnalité devient une sorte de « filtre à lumière » sur
le chemin de la réalisation du lien de la Personnalité
actuelle avec l’Âme. Le degré « d’assombrissement »
d’un tel « filtre — sub-personnalité » dépend des
choix de vie prédominants accumulés au cours de sa
vie antérieure, des préférences et des priorités, des
sentiments et des émotions.

Par exemple, si une personne dans une vie antérieure

était quelqu’un de bien, ayant bon cœur, a fait
beaucoup pour son développement spirituel, mais
pas assez pour se libérer définitivement du monde
matériel, alors dans la sub-personnalité en question il
y aura plus de quiétude, moins de vibrations. Donc, à
travers ce « filtre à lumière » l’énergie et les impulsions
venant de l’Âme vont mieux passer. Et si la personne a
gaspillé sa vie antérieure pour les priorités de valeurs
matérielles, alors la structure d’un tel « filtre —
sub-personnalité » sera plus dense à cause de plus
hautes vibrations, c’est-à-dire que la capacité de faire
passer, disons, « la lumière » provenant de l’Âme sera
bien moindre. D’une manière imagée cela peut être
comparé à du verre sali par la suie à travers lequel la
vraie lumière est déformée ou passe moins bien. En
d’autres termes, plus une personne au cours de sa vie
a été dominée par son côté Animal, dominée par les
valeurs matérielles, plus cela sera difficile pour elle

89 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

par la suite, car elle sera porteuse de distorsion d’un

degré supérieur. Si de telles sub-personnalités avec
« des filtres » denses sont nombreuses, alors pour la
Personnalité vivant actuellement il sera très difficile de
combattre sa nature Animale, et il sera très difficile
à se détourner de la voie des dominantes matérielles,
ainsi que de ressentir son Âme.

Anastassia : Il en ressort qu’une telle personne

sera plus complexée dans la matière et qu’il lui sera
plus difficile de changer le vecteur de sa vie vers le
développement spirituel ?

Rigden : Oui. En revanche pour n’importe quelle

personne, même pour celle-ci, il n’est jamais trop
tard pour rompre cette situation, car la Personnalité
possède la force vitale et le droit du choix... Sinon,
ce qui l’attend est la même chose qu’éprouvent
maintenant ses sub-personnalités. À propos, c’est
justement l’expérience des sub-personnalités qui affecte
indirectement chez une personne la manifestation de
la peur de la mort au niveau subconscient. La manière
dont ces sub-personnalités se sentent dans la nouvelle
Personnalité, en parlant le langage de la religion, c’est
le véritable «enfer» pour elles. Après la mort du corps,
la Personnalité qui devient une sub-personnalité
acquiert sa propre expérience et la compréhension de
ce qu’est vraiment le monde matériel, ce qu’est l’Âme et
quelle est son importance dans la créature humaine.
Mais dans la structure du nouveau corps, la sub-
personnalité est déjà dans une situation désespérée
d’une intelligence contrainte qui comprend tout, qui
éprouve de la douleur sensorielle et émotionnelle forte,
mais ne peut rien y faire, y compris partager son
expérience avec la nouvelle Personnalité. Cela équivaut
à te faire enfermer dans le corps, mais ce corps ne
sert pas ta conscience, il n’obéit pas et ne fait pas ce
que tu lui ordonnes. C’est-à-dire qu’il ne te sert pas
du tout, il vit par lui-même. Et tu prends conscience

90 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

de tout cela mais tu ne peux rien faire, tu ressens

juste une pression incroyablement épouvantable, à
nouveau la répétition des mêmes erreurs de la nouvelle
Personnalité et la compréhension de son impuissance
à faire basculer l’orientation du vecteur de dépense de
l’énergie vitale. D’où, soit dit en passant, se déclenchent
aussi des peurs, par exemple, de ce genre, comme
la peur de l’espace clos. Les racines des principales
raisons de l’émergence d’une telle perception spatiale
déformée, faisant surgir un sentiment de peur profond
et de panique chez une personne, sont liées au secteur
de la structure de l’être humain où se situent les sub-
personnalités.

Pourquoi, par exemple, les gens sont-ils attirés par

des appels à « vivre éternellement dans le corps »
utilisés dans de nombreuses sectes et religions ? Les
psychologues associent habituellement cela au désir
secret d’une personne qui apparait en réponse à la
peur irrationnelle de la mort (thanatophobie). Cette
phobie a certaines manifestations comportementales
dont le but est soit d’éviter le sujet de la phobie, soit
de réduire la peur devant celui-ci à l’aide de certaines
actions (l’observance des règles religieuses, des rites,
la démonstration de l’intérêt accru pour ce type
d’information comme par exemple « la vie éternelle
dans le corps » et ainsi de suite). C’est-à-dire, c’est
comme si la personne se cachait derrière tout cela par
rapport à un conflit intérieur insoluble né d’une peur
irrationnelle qui, d’ailleurs, s’accompagne généralement
de mauvais pressentiments. D’où viennent ces mauvais
pressentiments et une telle peur ? Du subconscient, et
ceci est lié à l’état oppressant sensoriel et émotionnel
des sub-personnalités qui ont déjà une compréhension
pratique de ce qu’est la mort et la réincarnation.
Métaphoriquement parlant, à cause de la peur de
l’inaccessibilité de l’Eternité pour elles, et donc de leur
mort définitive inévitable, la personne a justement le
désir de vivre « éternellement dans le corps ». Ce n’est que

91 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

l’un des désirs de la nature Animale et sa substitution

(au niveau du subconscient) aux aspirations de l’Âme.

Anastassia : Et si la personne réussit à se développer

spirituellement pendant la vie à tel point qu’elle puisse,
en tant qu’une Personnalité spirituelle et mature,
sortir du cycle des réincarnations, que se passe-t-il
alors avec les sub-personnalités ?

Rigden : Elles seront simplement annihilées. C’est

juste une structure informationnelle.

Anastassia : Peu importe comment ces sub-

personnalités ont été dans les vies antérieures, de
mauvaises ou de bonnes Personnalités ?

Rigden : Au sens figuré, de « bonnes » sub-personnalités

(selon ta compréhension) n’existent pas, puisque la
Personnalité est devenue une sub-personnalité. La
Personnalité peut consciemment se développer
spirituellement et, s’unissant avec l’Âme, se libérer en
une seule vie ! En réalité tout est simple, si la personne
essayait dans cette vie d’évoluer vers une direction
spirituelle mais si ses efforts étaient insuffisants, alors
dans la prochaine vie, les conditions pour la nouvelle
Personnalité seront meilleures. Cela permettra d’élargir
les possibilités de son développement spirituel mais
cela renforcera également la résistance venant de la
nature Animale. Et à nouveau, tout (le prolongement
ou la cessation de la souffrance des sub-personnalités,
le destin de l’Âme et de la Personnalité elle-même)
dépendra déjà du choix individuel de la nouvelle
Personnalité.

Anastassia : Donc la sub-personnalité c’est juste une

structure informationnelle ?

Rigden : Oui. Toute matière est juste une onde

informationnelle, y compris l’être humain. C’est

92 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

justement en fonction de l’information que cela

contient, que dépend ce qui se trouve devant toi, par
exemple, une planète ou une bactérie, une chaise ou
un être humain. En revanche chez l’être humain, il y
a l’Âme qui le différencie de toute matière.

Anastassia : Et peut-on designer l’Âme comme une

particule informationnelle ?

Rigden : Non. L’Âme ne fait pas partie du monde

matériel, elle est d’un tout autre monde — le monde
de l’Éternité... Alors que l’être humain au niveau de
toute sa structure multidimensionnelle dans le monde
matériel (y compris sa nature Animale), comme je
l’ai déjà dit, est justement une onde informationnelle.
L’Âme, voici ce qu’il y a de véritable chez l’être humain,
c’est la composante essentielle sur laquelle toute
la structure est centrée ! Tout le reste est juste de
l’information supplémentaire pour le développement
qui après la maturité spirituelle de la Personnalité
et sa fusion avec l’Âme (la libération spirituelle) se
dédifférencie tout simplement, c’est-à-dire cesse son
existence en tant que structure organisée.

Anastassia : En parlant plus simplement, selon la

compréhension des gens cette onde informationnelle se
détruit, mais en réalité, elle passe à une qualité différente
puisque l’information (les briques d’information desquels
tout est constitué) ne se détruit pas en tant que telle.

Rigden : Tout à fait juste.

Anastassia : Vous avez dit autrefois qu’un médium

assez puissant pouvait réellement amener une personne
décédée à parler, parce qu’en réalité une personne ne
meurt pas au niveau de l’information.

Rigden : Oui, la Personnalité de l’être humain continue

d’exister simplement sous une autre forme — sous forme

93 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

de sub-personnalité. Si le médium est suffisamment

puissant et capable de transférer une partie de son
énergie vitale (prāṇa) vers la sub-personnalité de la
personne décédée, la remplir avec cette énergie, alors
la sub-personnalité en question obtient réellement la
capacité temporaire de communiquer avec le médium.
Pour la sub-personnalité, le prāṇa d’un vivant, si l’on
peut le dire ainsi, c’est de « la nourriture sucrée » dans
« le brasier de l’enfer », c’est la possibilité pour une
courte période de temps d’obtenir une chance pour se
manifester. Ainsi, le médium, comme on dit, « fait appel
à l’âme » de la personne décédée pour communiquer.
Au fond, il établit un lien informationnel avec la sub-
personnalité. Et cela arrive seulement dans le cas où
la réincarnation de l’être humain s’est déjà produite
et que la sub-personnalité donnée se trouve dans le
monde matériel, dans la nouvelle structure vivante
du corps avec la nouvelle Personnalité. Ce faisant,
tout ce contact est effectué imperceptiblement pour
la nouvelle Personnalité. Et si l’être humain est parti
au Nirvana, alors pas un seul médium « ne le fera
revenir » de là-bas pour un contact, tout comme la
personne qui est encore au stade de la réincarnation
(avant une nouvelle incarnation dans le monde
matériel). Pourquoi ? Parce que de tels « contacts » de
médiums — c’est l’une des hypostases de l’intelligence
Animale, de ses manifestations et de ses liens dans
le monde matériel. Tandis que le monde Spirituel est
inaccessible pour l’intelligence Animale.

Anastassia : C’est incroyable ! Il ressort donc que chez

un vrai médium il y a une dépense (déperdition) de son
prāṇa, et tout cela pour nourrir cette sub-personnalité.
C’est donc un échange inégal : la déperdition
d’énergie précieuse destinée à la croissance spirituelle
de cette personne pour une information dérisoire
provenant de la sub-personnalité. Il s’avère qu’un tel
« réapprovisionnement » de la sub-personnalité, dans les
faits, est juste un autre piège de l’intelligence Animale !

94 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Maintenant je comprends pourquoi les religions

traditionnelles s’opposent aux actions des médiums et
d’où viennent les légendes au sujet des esprits affamés
insatiables que les gens vivants essayaient de « nourrir »
selon la compréhension humaine.

Rigden : Oui, c’est l’un des pièges de l’intelligence

Animale. Encore heureux qu’avec le fait de l’ignorance
d’aujourd’hui des gens sur ces questions, les vrais
médiums ne sont pas si nombreux et pour la plupart ce
sont leurs imitateurs qui agissent en amusant le public
crédule par ses truquages purement psychologiques.

Anastassia : Jusqu’à nos jours une croyance s’est

conservée sur le fait qu’il ne faut pas se souvenir en
mal des défunts, et si on s’en souvient, c’est seulement
en bien. Et si une personne défunte vient dans un
rêve, on considère que « son âme ne s’est pas calmée ».
Dans quelle mesure ces croyances correspondent-elles
à la réalité ?

Rigden : Je préciserais, concernant les défunts, que si

on était amené à s’en souvenir, c’est seulement depuis
la position venant de la nature Spirituelle des vivants,
depuis la position de l’Amour spirituel créateur pour
les vivants et pas depuis le chagrin du passé. De plus,
il est nécessaire de comprendre les processus qui se
produisent dans ce cas. Premièrement, dans tous les
cas il ne s’agit pas de l’Âme de la personne en tant que
telle. En règle générale, non seulement les proches en
ignoraient tout du vivant de la personne, mais parfois
aussi la personne elle-même. Et on parle justement de la
Personnalité de la personne, qui était bien connue des
autres et qui est devenue une sub-personnalité après la
mort du corps. L’Âme elle-même, quand elle part pour
la renaissance, ne revient pas au lieu de son ancien
« enfermement ». En revanche la sub-personnalité, en
tant que structure informationnelle intelligente du
monde matériel, même en étant « enfermée » dans le

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Anastassia Novykh « »

nouveau corps, peut utiliser les énergies de ce corps

(principalement jusqu’à ce que la nouvelle Personnalité
soit devenu mature). En acquérant de la force pour une
courte durée, elle est capable, grâce à ses projections,
de visiter ces lieux et ces personnes pour lesquels elle
avait eu de l’affection durant sa vie. La sub-personnalité
peut aussi manifester son action quand les vivants
commencent à s’en souvenir (à propos de la personne
décédée), lui donnant la force de leur attention. Qu’est-
ce que cela implique pour une personne vivante ?

Ici, malheureusement, je ne peux pas raconter tous

les détails, comme on dit, pour un large public, parce
que l’on sait que « le savoir multiplie le chagrin ».
Mais pour la compréhension générale du sens de
ces processus, je dirai ce qui suit. Le fait est que
quand une personne commence à se souvenir du
défunt, voici ce qui arrive. En investissant dans ce
processus son attention, la peur non localisée, les
émotions asthéniques (la tristesse, le découragement,
l’anéantissement) qui trouvent son origine dans le
souvenir du défunt, dans le langage de la physique
la personne communique à la sub-personnalité une
« charge » additionnelle (lui transmet de la force). Et
la sub-personnalité s’active par ce biais-là. C’est-à-dire
que le processus de remémoration du défunt par celui
qui est en vie est semblable à un transfert instantané
de la « charge » (force) d’une particule élémentaire à
une autre, indépendamment du temps et de l’espace.
La sub-personnalité reste dans le nouveau corps mais
sa projection lors du passage de cette « charge » se
manifeste immédiatement, plus précisément, elle entre
en contact avec la Personnalité de l’être humain qui
s’en souvient. Ce dernier, au niveau du subconscient,
ressent ce lien avec la sub-personnalité du défunt et
cet échange d’informations. Dans le fond, il nourrit
justement lui-même ce contact avec son énergie vitale.
Il ne vaut pas la peine d’attendre du bon de cela, car
un tel échange d’information subconscient avec la sub-

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Anastassia Novykh « »

personnalité ne fait que renforcer chez une personne

les pics de nature Animale.

À cause d’un tel contact informationnel la personne

vivante commence à manifester un sentiment
d’angoisse (« pesant »), de désolation, revient d’une
manière cyclique sur les pensées : « s’il avait été en
vie, cela ne serait pas arrivé avec moi » ou « cela ne
serait pas arrivé si elle avait été en vie », « il n’aurait
pas permis qu’on se comporte de cette façon avec moi »
et ainsi de suite. En réalité, dans de tels cas, la nature
Animale masque simplement les désirs consommateurs
de cette personne (par exemple, le désir de se rendre
significative) sous le concept de l’Amour perdu en
faisant naître en elle la tristesse du passé, en projetant
la peur de la mort imminente et ainsi de suite.

Non seulement la personne qui remémore le défunt

souffre de cela elle-même, en faisant ressortir en soi les
pensées dominantes venant de nature Animale, mais
la sub-personnalité dont elle se souvient en souffre
aussi. Pour la sub-personnalité ce contact, d’une part,
c’est un contact avec la force vitale. Mais, d’un autre
côté, une telle « charge » vivante donne de la clarté
à la prise de conscience de sa position inactive et de
l’état de désespoir. Et cela ne fait qu’ajouter pour la
Personnalité d’avant (devenue une sub-personnalité)
des tourments encore plus grands. En plus de cela,
une telle provocation de nature Animale pèse de
manière supplémentaire non seulement sur cette sub-
personnalité, mais aussi sur la Personnalité de l’être
humain dans la structure énergétique dans laquelle
elle se trouve.

Finalement, pour une meilleure compréhension de ce

que signifie réellement un tel contact avec une personne
vivante pour la sub-personnalité, je l’expliquerai sur un
exemple figuratif. Imagine une personne qui marche
dans le désert brûlant. Elle est déjà condamnée. Elle

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Anastassia Novykh « »

est presque au bord de la mort. Elle est tourmentée

par la douleur et la soif insupportable. Et là venant
du ciel, une petite goutte d’eau tombe sur ses lèvres.
Elle n’étanche pas sa soif mais donne, d’une part, un
faux espoir pour la vie, plus précisément des souvenirs
d’une vie antérieure, et d’autre part, une claire prise
de conscience que la mort est inévitable. Cette prise
de conscience intensifie encore les tourments et les
souffrances du condamné.

Anastassia : Oui, en vérité, nous ne savons pas ce que

nous faisons. Il s’ensuit que par nos souvenirs, au fond,
nous apportons des souffrances à nos anciens proches
et nous en souffrons nous-mêmes de cela par la suite.
Et si on regarde dans l’histoire ? C’est à quel point
souffrent les Personnalités historiques et publiques,
plus précisément les sub-personnalités, desquelles les
vivants se souviennent pendant plus d’un siècle ou
même un millénaire ? Il s’avère que de tels souvenirs
en nombre aggravent davantage leurs souffrances.

Rigden : Si les gens étant sous la domination de

la nature Animale se souviennent d’eux en y plaçant
leur force émotionnelle, alors bien sûr, cela leur pèse
d’une manière significative ainsi qu’à ceux qui se
souviennent. Mais la manière dont ils ont vécu leur vie
ici, ce qu’ils ont mérité en elle c’est ce qu’ils ont reçu
en fonction de leurs mérites là-bas.

Anastassia : Oui, étant donné que l’histoire qui s’écrit

chez nous n’est pas sur le principe de la domination
de la nature Spirituelle parmi les peuples du monde,
mais sur la domination de la nature Animale dans
l’humanité : qui a dominé sur qui et quand, avec qui
menait-il des guerres... Bien, dites-moi, s’il vous plaît,
comment les phénomènes suivants peuvent-ils être
expliqués ? J’ai lu dans des ouvrages de l’ethnologie
au sujet des croyances et des cas liés aux chamans
sibériens. Des chamans puissants demandaient à leurs

98 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

proches de les réenterrer après leur mort trois fois tous

les cent ans. Les gens transmettaient ces informations
de génération en génération. Si la réinhumation pour
une raison quelconque ne se produisait pas, alors le
chaman commençait à « apparaître » invisiblement à la
génération vivante de ses descendants et à menacer par
des désastres. Si la nouvelle génération ne réagissait
pas à cela, divers malheurs commençaient à atteindre
la population de la zone donnée : des épidémies, des
épizooties, des catastrophes naturelles et ainsi de suite.
Etant précisé que cela concernait à parts égales comme
« les bons » et « les mauvais » chamans. Concernant
« les bons » chamans il était aussi mentionné que si les
gens traitaient leur mémoire avec respect, alors à leur
tour, ils les protégeaient à la fois des catastrophes et
de toute infortune personnelle.

Rigden : Ici, il est nécessaire de dissocier les

concepts. Dans ce monde, agissent aussi bien les
forces de l’intelligence Animale du monde matériel
que les forces du monde Spirituel. En général, les
manifestations associées aux forces de la nature se
réfèrent aux actions de l’intelligence Animale. En
ce qui concerne la sub-personnalité de la personne
(qui a atteint un certain niveau d’influence sur
les gens en développant en tant que Personnalité
des supercapacités au cours de sa vie), alors elle
peut seulement provoquer une impulsion de nature
Animale chez les gens, principalement en influençant
leur subconscient par l’échange informationnel. Toute
sub-personnalité préserve l’Égo, l’auto-identification.
Elle a de l’expérience, des connaissances, des
mécanismes d’inf luence sur le monde matériel,
mais n’a pas de force vitale. Le chaman défunt crée
nullement des désastres parmi les gens mais c’est la
foi des gens eux-mêmes dans cette croyance. Ceci
est dû à la force des vivants. De plus, il ne faut pas
oublier les moments d’activation de la force, les signes
avec lesquels le chaman travaillait lors de la vie, les

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Anastassia Novykh « »

esprits de telle ou telle autre localisation qui sont

également subordonnés à la seule et même intelligence
Animale. Mais ceci est un sujet à part, pas pour cette
conversation.

Anastassia : Il en résulte que les sub-personnalités

gardent la mémoire sur tout.

Rigden : Oui. Puisque ce sont des structures

intelligentes. Et elles sont très effrayées et
tourmentées par la réincarnation ultérieure qui,
d’une part, prolonge leurs tourments et, d’autre part,
rapproche la mort définitive. C’est pourquoi, il est très
important que la Personnalité qui vit fasse tout ce qui
est possible et impossible lors de sa vie pour s’unir
avec son Âme. L’objectif de la nature Animale est de
détourner la Personnalité de la nature Spirituelle lors
de son vivant, par n’importe quel moyen que cela
soit les pensées, les désirs, les œuvres, les actions —
peu importe, pourvu que l’être humain désire du
matériel, du terrestre et du mortel. Et pour elle
tous les moyens sont bons, y compris de pareilles
manifestations des sub-personnalités. Il n’y a pas de
Bonté dans la nature Animale ! Elle est mortelle. C’est
pourquoi son intention, de même que de toute matière
intelligente, c’est d’obtenir le pouvoir sur une autre
matière et d’utiliser sa force de vie à ses objectifs. La
nature Animale fait tout son possible pour changer la
direction du vecteur de la vie de la Personnalité, pour
détourner son attention de la nature Spirituelle. Elle
ne rechigne à rien et utilise tout son « arsenal ». Et
c’est en premier lieu une agression, une attaque. C’est
la recherche d’un point faible chez l’être humain où
c’est possible de le « mordre » par la pensée, « frapper »
émotionnellement ou simplement séduire par une
énième « douce » illusion. Elle impose constamment
de nouveaux ancrages à l’être humain ou active les
anciens. La nature Animale c’est la dictature de ce
qui est mort !

100 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Anastassia : Vous avez mis dans le mille au sujet de

la dictature de ce qui est mort. Comme on dit, pour
tout ce qui est mort la terre est un cercueil. Tout ce
que l’être humain désire dans ce monde matériel est
vraiment temporaire et mortel...

Rigden : La nature Animale présente de multiples

facettes dans ses stratagèmes ingénieux. Si une
personne ne se comprend pas soi-même, cela devient
très difficile pour elle dans cette vie et encore plus
difficile après celle-ci. Et il ne s’agit même pas des
conditions extérieures mais du choix humain. La vie
s’envole très vite. Et la chose la plus terrible dans
l’existence de l’être humain n’est pas la mort du corps.
La plus terrible des choses est la suivante : quand
une personne a vécu sa vie dans l’oubli illusoire de
ce monde et n’a rien compris, sa Personnalité ne
s’est pas développée spirituellement. Dans ce cas,
il lui arrive une chose absolument inévitable : tu
as souffert ici durant la vie, alors que tu souffriras
là-bas pendant des siècles et en même temps, tu
ne pourras rien y changer car il n’y a plus d’outil,
à la différence de la Personnalité qui est dans le
corps. Pour la sub-personnalité, une telle situation
équivaut à la situation d’une personne affamée qui se
tiendrait debout et verrait l’abondance de nourriture
la plus variée derrière une vitre, mais ne pourrait
l’obtenir. Elle semble paraître si proche mais c’est la
vitre qui empêche de la prendre. C’est alors que les
questions commencent à tomber depuis l’égoïsme de
la sub-personnalité du genre : « Pour quelle raison ?!
Puisque, j’étais tellement bon ? » Mais, parce que tu
choisissais le plaisir fugace, les valeurs matérielles
au lieu de l’Éternité. Mais, parce que dans les
pensées, tu avais secrètement le désir ardent
du pouvoir sur les autres, tu flattais ta nature
Animale, tu agissais contre ton Sens Moral [Note
des traducteurs : il s’agit de l’indicateur de l’honnêteté
envers soi-même ; en russe « Совесть », transcription

101 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

« Soviest’ » ; le mot « sens moral » est proche par

l’orientation du sens en français]. Mais parce que tu
gaspillais chaque journée à la fois dans les actes
et dans les pensées pour ton égocentrisme. Et il y
a une multitude de tels « parce que » dans tous les
jours de ta petite vie, partout où l’on pointerait le
doigt...

Anastassia : Oui, c’est triste... Mais beaucoup de

gens ne s’imaginent tout simplement pas comment
il est possible de vivre autrement, en dehors des
préoccupations de la matière. Bien qu’en eux-mêmes
les gens ne soient pas mauvais et souffrent des seuls
et mêmes carcans venant de la nature Animale, alors
qu’ils imputent ces souffrances sur les « causes »
et « réponses » stéréotypées qui sont imposées à la
société : « tout le monde vit ainsi », « nous vivons dans
ces temps-ci », « tel est mon destin », « on n’échappe
pas à son destin ». C’est-à-dire qu’ils se comportent de
façon passive par rapport à la transformation d’eux-
mêmes et de leur destinée. Et d’autres, au contraire,
sont actifs, mais pas dans la bonne direction. J’ai
rencontré des gens qui ont par leur nature, pour ainsi
dire, des qualités innées de leadership. Ils ressentent
presque dès l’enfance la force en soi, grâce à laquelle
ils peuvent influencer les gens et anticiper tels ou tels
autres événements. À propos, comment est-il possible
d’expliquer cette force innée de l’être humain ? Cela
peut-il être lié à sa vie antérieure ?

Rigden : Les cas, bien sûr, peuvent être différents. Mais

si nous parlons de don inné de l’être humain, alors
cela signifie que dans la dernière incarnation de cette
Âme, la Personnalité se développait spirituellement
et a atteint certains résultats dans le travail sur soi
et dans la compréhension de ce monde. À savoir qu’il
y avait un vrai saut dans le développement spirituel,
mais cela s’est avéré insuffisant pour quitter le système
d’Ahriman, pour briser le cycle de réincarnations.

102 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Cependant, la nouvelle Personnalité dans une nouvelle

vie avec une telle Âme possède certains avantages
en comparaison à d’autres gens. L’être humain nait
avec un grand potentiel énergétique qui, s’il est
correctement utilisé, favorise la croissance spirituelle
plus rapide de la Personnalité et lui donne une chance
réelle de fusionner avec l’Âme et de sortir du cycle des
réincarnations.

Il y a beaucoup de gens avec de tels dons. Ces gens

ressentent qu’ils ne sont pas comme tous les autres.
Ils sont assez sociables depuis l’enfance, ont des
qualités de leadership, un don inné pour influencer
les gens, une sensibilité particulière aux événements,
aux manifestations d’énergies subtiles et ainsi de
suite. Cependant, il existe une autre catégorie de
personnes avec un grand potentiel. Dans l’enfance, en
conséquence des conditions dans lesquelles ils se sont
retrouvés, ils grandissent renfermés sur eux-mêmes,
fermés du monde extérieur. Et déjà plus tard, quand
ils sont adultes, ils ouvrent leur potentiel dans toute
sa plénitude.

Anastassia : Visiblement, un tel don c’est une grande

responsabilité ?

Rigden : Oui, en premier lieu pour la personne elle-

même. Ceux qui sont nés avec un grand potentiel
spirituel doivent comprendre qu’il y aura une opposition
aussi forte également de la part de la nature Animale
qui fera tout pour utiliser cette force à ses propres
buts. Si les Connaissances qui clarifient ces points
sont absentes dans la société, si en elle, comme des
pièges, sont posées de multiples schémas de pensée
stéréotypés au format de nature Animale, alors ces
personnes douées commencent, en suivant les priorités
de la société, à dépenser leur force unique pour la
mise en œuvre des programmes venant de la nature
Animale.

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Anastassia Novykh « »

Ils remarquent que certaines questions qui puissent

paraître difficiles sont résolues chez eux avec facilité.
Ils comprennent qu’ils ont une influence sur les
gens, ils peuvent facilement avoir du leadership dans
n’importe quel groupe. Mais sans les Connaissances
appropriées sur soi-même, en règle générale, ils
commencent à utiliser ce don soit à des fins mercantiles
pour la mise en œuvre des programmes de leur
nature animale, soit en général pour le système, qui
existe dans le cadre du programme de l’intelligence
Animale. Ainsi, ils se passionnent pour la matière,
font souvent le choix en sa faveur et développent cette
orientation dans leur vie. Donc l’intelligence Animale
les trompe. Il y a une activation venant de la nature
Animale chez la personne, une substitution subtile
de la direction spirituelle de la vie pour le matériel
avec la dépense de cette force innée en faveur de
l’intelligence Animale. Très rarement ces personnes
qui ont ces dons, en surmontant une forte opposition
de leur nature Animale, deviennent par exemple des
leaders spirituels (on sous-entend non pas ceux qui
ont une autorité religieuse sur les gens, mais ceux
qui suivent véritablement le chemin spirituel, aidant
réellement les autres dans le développement spirituel,
dans la libération de la conscience prisonnière de la
matière). Mais principalement, ils utilisent ce don
pour construire une carrière, acquérir du pouvoir,
accumuler des valeurs matérielles et ainsi de suite.

En règle générale, de telles personnes deviennent des

leaders dans la société : quelqu’un est un homme
public, quelqu’un est un homme d’affaires, quelqu’un
est une autorité criminelle et ainsi de suite. Parfois,
ils surprennent simplement l’entourage et ce dernier
ne comprend pas comment et pourquoi cela se passe
dans la vie, quand une personne de toute évidence
« intellectuellement faible », selon leur avis, sans avoir
suivi un enseignement supérieur, construit tout un
« empire » financier possédant une influence énorme ?

104 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Alors qu’en réalité, cette personne a simplement un

grand potentiel intérieur et une conscience rétrécie
orientée vers des priorités matérielles à cause de
la dominance permanente de la nature Animale en
elle. Si une telle personne avait élargi ses horizons
et choisi des priorités spirituelles dans la vie, c’est-
à-dire, si elle avait changé radicalement sa direction
intérieure de mouvement d’un signe « moins » pour un
« plus », elle aurait pu accomplir beaucoup de choses
dans son développement spirituel. En se transformant
consciemment vers un meilleur côté spirituel, elle a
plus qu’une chance réelle, encore durant cette vie, de
parvenir à la libération spirituelle, de sortir du cercle
des réincarnations. Bien qu’une telle chance, d’ailleurs,
chaque personne vivante la possède. Le rôle décisif
appartient justement au choix personnel de l’être
humain, sa détermination, son travail sur soi et son
non éloignement du but spirituel. Je souligne, de tels
changements sont liés exclusivement à la transformation
du monde intérieur de l’être humain. Si la personne
essaie de changer ses conditions extérieures, sans se
changer intérieurement, cela n’aura aucun effet.

Anastassia : Vraisemblablement, ces gens, comme la

majorité, en restant seuls avec eux-mêmes, ressentent
de temps en temps aussi le poids de la matière, des
problèmes du quotidien. Ils comprennent apparemment
que ce qui est atteint lors de leur chemin de vie n’est
pas le vrai, n’est pas le résultat que « l’Âme souhaitait »,
que tout cela est ordinaire et superficiel... Mais est-
ce qu’il arrive que le pouvoir sur ces personnes avec
des dons soit complètement capturé par la nature
Animale ?

Rigden : Cela arrive. Mais dans de tels cas ces gens

deviennent de véritables mutants égoïstes et agressifs,
on ne peut pas appeler autrement ces créatures...
Mais cela prouve seulement que les sub-personnalités
n’influencent quasiment pas le choix d’une nouvelle

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Anastassia Novykh « »

Personnalité pour le vecteur de son développement

durant la vie. Disons-le ainsi, même si la sub-
personnalité à un moment donné a pu atteindre des
hauteurs spirituelles significatives et qu’il lui manquait
seulement un pas pour atteindre le Nirvana (la sortie
définitive du cycle des réincarnations), alors cela ne
signifie pas que la Personnalité suivante fera ce pas.
Dans la vie, en règle générale, c’est tout l’inverse qui
arrive. Parce que de telles Personnalités (avec une
sub-personnalité spirituellement développée) déjà
dans leur petite enfance sont soumises à une plus
grande attention scrutatrice de la part de l’intelligence
Animale. En conséquence, ces personnes, au lieu
de poursuivre leur développement dans la direction
spirituelle et d’atteindre la fusion définitive avec l’Âme,
la libération spirituelle (sortie au Nirvana), gaspillent
ce don, cette précieuse force « héritée » de leur
précédente Personnalité pour l’illusion imposée par la
nature Animale. Au final, au lieu d’un bond supposé
en avant dans le sens spirituel, l’être humain tombe
en arrière, alourdissant ainsi sa Personnalité, l’Âme.
Naturellement, il tombe à nouveau dans le cercle des
réincarnations, mais avec des conditions bien pires.
Et de fait, cette Personnalité devrait revivre la mort,
devenir une sub-personnalité, et puis être tourmentée
encore très longtemps et souffrir dans de nouveaux
corps à cause de son « erreur fatale ».

Anastassia : C’est-à-dire qu’ils dépensent cette force

non pas pour le saut dans l’Éternité mais pour le
pouvoir sur leurs semblables dans cet « instant mortel »
qui passe très rapidement.

Rigden : Oui. C’est stupide, en se trouvant à un

pas de l’Éternité spirituelle de donner sa préférence
à la matière mortelle. Le corps va de toute manière
mourir, mais avec quoi resteras-tu ?! La peur de la
structure matérielle intelligente devant l’inévitabilité
de la destruction est précisément la raison principale

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Anastassia Novykh « »

à cause de laquelle apparait chez un être humain une

opposition intérieure venant de la nature Animale, à
Dieu et à son monde. Une telle opposition apparaît
partout là où les mondes spirituel et matériel se
heurtent ou se croisent. Ce phénomène dans certaines
religions est décrit comme la bataille des archanges
avec les anges déchus. Mais en réalité, tout ceci sont
des associations. Cela ne veut pas dire que quelqu’un
mène quelque part une guerre céleste pour l’Âme de
l’être humain. Tout cela se passe ici et maintenant
dans chaque personne et le champ de bataille c’est sa
conscience, ses pensées, ses émotions et ses désirs.
Leur prépondérance du côté spirituel ou matériel
signifie la victoire ou la défaite de la Personnalité
dans la bataille du moment pour l’Âme, et au résultat
final — pour le droit de fusionner avec elle et de passer
dans l’Éternité. C’est effrayant de perdre une bataille,
mais c’est désastreux de perdre la guerre.

Pourquoi l’être humain a peur de Dieu, tantôt il

L’aime, tantôt il Le hait ? Parce que chacun, dû aux
réincarnations répétées de son Âme, sait au niveau
du subconscient qu’existe le monde spirituel, que Dieu
existe, qu’il existe des êtres spirituels qui servent Dieu.
Ces derniers parmi les gens sont appelés « des anges »
dans les légendes. Seulement, ils ne se présentent pas
comme les gens les imaginent dans des catégories
associatives de la religion. Ce sont des Êtres d’une
autre dimension, différente du monde tridimensionnel.
Car cette réalité ne peut pas être décrite avec des
mots. Toute tentative d’une telle description de ce
monde-là, sera associativement liée par la pensée
de l’être humain avec le monde d’ici-bas, et donc
déformera la réalité. Quand la transmission suivante
de ces informations s’effectue de surcroît à travers la
domination de nature Animale, alors toi-même qui a
rencontré cela à plusieurs reprises, tu avais vu quelle
forme prenaient ensuite de telles « légendes » et de
quels détails elles s’entouraient. Prenons, par exemple,

107 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

les légendes « du jugement de Dieu ». Car, en réalité,

tout est simple : à chaque fois après la mort du corps
matériel, l’être humain (ou plutôt la Personnalité et
l’Âme avec des sub-personnalités) a une « rencontre »
avec les représentants du monde spirituel et elle
apporte, pour ainsi dire, la Réponse pour la vie vécue,
après laquelle la destinée future de cet être humain est
déterminée. C’est de là que viennent les légendes des
peuples du monde sur le Jugement de Dieu, le destin
posthume de l’être humain, etc. Mais comment tout
cela est détourné et présenté dans les religions elles-
mêmes, dans différentes croyances ?!

Toute cette incompréhension a lieu aussi parce que

durant la vie, la Personnalité n’a pas accès à la mémoire
et à l’expérience des sub-personnalités, et l’être humain
ne connaît pas toute la vérité sur lui-même. Si la vie
d’un être humain (de la Personnalité) ne recommençait
pas à chaque fois comme si c’était une nouvelle page
blanche avec le blocage de la mémoire des vies passées,
alors il n’y aurait pas de conditions pour le Choix.
Si seulement les gens se souvenaient consciemment
de toutes les réincarnations de leur Âme et de ces
souffrances inimaginables que connaissent jusqu’à
présent leurs sub-personnalités, alors je vous assure
que tous les gens depuis longtemps seraient devenus
des anges. Mais, malheureusement, la mémoire des
vies précédentes est bloquée. À chaque fois l’être
humain est obligé de replonger dans ce monde pour la
maturation spirituelle, consciente et autonome de sa
Personnalité.

Mais en quoi une telle « page blanche » de la conscience

de la nouvelle Personnalité est tout de même bonne ?
En premier lieu, dû au fait qu’elle énonce à nouveau les
priorités définissant le Choix dominant durant la vie
de la Personnalité, indépendamment des précédents
« mérites » des sub-personnalités. C’est-à-dire que si
l’être humain change radicalement le vecteur de sa

108 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

vie dans le sens de la nature Spirituelle, s’il transfère

la dominante des pensées vers une voie spirituelle
et discipline sa conscience, alors il (la Personnalité)
va acquérir une chance réelle de sauver lui-même
et son Âme durant sa vie. Puisqu’en même temps,
il commencera à se transformer qualitativement en
mieux et à vivre par le monde spirituel. Eh bien, si
l’être humain (la Personnalité) souhaitera dans cette
vie aussi être pris à nouveau dans les entraves de la
pensée matérielle, les pensées provenant de la nature
Animale vont dominer en lui invariablement, alors
cette Personnalité n’a qu’un seul chemin — devenir
une sub-personnalité. Car la force destinée pour la
libération de l’Âme, l’être humain la gaspillera vers des
désirs interminables du monde matériel.

Comprends-tu en quoi consiste la différence essentielle

de la vie d’une personne avec une dominante matérielle
et de la vie d’une personne avec une dominante
spirituelle ? Avec une dominante matérielle dans la
conscience, une personne vit par le monde matériel
et ne pense qu’occasionnellement à l’Âme. Elle peut
même parfois essayer de s’exercer dans des pratiques
spirituelles. Ces dernières, en règle générale, sont
considérées par elle comme l’un des passe-temps ou
encore un des moyens qui aident au développement
« des supercapacités » pour renforcer l’influence sur
les gens etc. En cela, naturellement, la personne ne
se soucie pas beaucoup du travail sur elle-même,
de dompter sa nature Animale. En revanche avec
une dominante spirituelle, en sa nouvelle qualité, la
Personnalité vit par le monde spirituel, par son Amour
pour Dieu en y demeurant constamment. Dans cet
état, la personne regarde tous les tours provenant
de la nature Animale avec humour, connaissant leur
nature, anticipant des attaques futures et des actions
à suivre. Et elles ne pèsent plus sur la Personnalité,
car l’être humain ne leur cède pas, parce que dans
ses pensées et ses sentiments il vit déjà par le monde

109 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

spirituel. Et il ne fait que toucher à peine le monde

matériel, car il continue son existence dans le corps en
faisant de bonnes actions.

Anastassia : Oui, vraiment, celui qui est dans l’Amour,

est en Dieu, et Dieu est en lui, car Dieu est Amour.

Rigden : Un être Humain véritablement saint vit

justement par cela.

Anastassia : Les Connaissances sur les sub-

personnalités sont précieuses, mais pourtant elles
peuvent faire naître la peur chez l’être humain sur
le fait qu’il n’aurait pas le temps de se développer
pendant cette vie jusqu’à l’état de libération spirituelle
totale de lui-même et de l’Âme, et qu’il deviendrait une
sub-personnalité mortelle.

Rigden : Eh bien, premièrement, une telle peur ne

peut être inspirée que par l’égoïsme, c’est-à-dire la
nature Animale. Deuxièmement, toi-même tu as été
témoin quand une personne a reçu, pour ainsi dire, les
Connaissances à partir de zéro, comme tout le monde
dans le groupe. Mais elle s’est tellement imprégnée de
ces graines de Vérité et a eu envie de s’unir avec le
monde spirituel, qu’il lui a fallu seulement deux ans de
travail consciencieux sur elle-même pour que le monde
Spirituel l’accepte. Et ce malgré toutes les conditions
défavorables de la vie dans lesquelles elle se trouvait
par rapport au reste du groupe. Donc, pourvu que
l’on le souhaite vraiment ! Et troisièmement, lorsque
l’amour vers Dieu prévaut dans la vie de l’être humain,
toute peur sur le chemin de la réalisation de l’objectif
fixé disparaît. Je vais te donner un exemple imagé pour
la compréhension du sens des œuvres spirituelles.

Imagine qu’une personne est à la guerre, elle défend sa

Patrie. Elle l’aime si chaleureusement et profondément
qu’elle est prête à se battre pour elle de toutes ses

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Anastassia Novykh « »

forces, à foncer de front vers la victoire, à faire tout

son possible et l’impossible pour un seul objectif — la
libération de sa Patrie ! Par Amour envers la Patrie,
elle est prête à mourir pour elle. Ce que deviendra son
corps lui est égal. L’essentiel c’est le sentiment qu’elle
éprouve, qui la mène au combat et l’incite à lutter
victorieusement. Et ce sentiment d’Amour ne la quitte
pas même quand elle est faite prisonnière chez l’ennemi
et sait qu’elle va y périr en tourments. Parce qu’elle
est remplie par le sentiment de l’Amour véritable, pour
lequel elle a vécu et pour lequel elle mourra. Donc tout
dépend de la personne ! Si elle est comblée par l’Amour
véritable pour Dieu par lequel elle vit chaque jour, alors
il n’y a pas de place pour le doute en elle. Elle n’a qu’un
seul objectif, c’est la victoire pour la libération de son
Âme !

Anastassia : Oui, la victoire à tout prix...

Rigden : Donc sauver son Âme c’est la chose essentielle

dans la vie de l’être humain, son objectif principal,
le sens de son existence. Sauver l’Âme est un vrai
service pour le monde spirituel et pas pour le monde
matériel. Sauve toi, toi-même et des milliers seront
sauvés autour de toi. Et il n’y a rien de compliqué
dans cela, pourvu qu’on le souhaite. Il est nécessaire
de commencer par l’élémentaire — par le travail sur
soi-même. Le cerveau est comme un ordinateur : ce
que tu y mets, c’est ce qu’il va fournir, quels objectifs
tu définiras, quels programmes tu y installeras, alors
dans telle direction il fonctionnera. Au cours de la vie
dans sa mémoire s’accumulent l’expérience de diverses
sensations associatives, représentations, pensées,
sentiments, etc. Ces associations sont en majorité liées
aux impressions issues du monde environnant.

Pourquoi est-il très important pour une personne

moderne qui chemine sur la voie spirituelle d’élargir
constamment ses horizons, de lire davantage, de se

111 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

familiariser avec différentes informations, de parfaire

le bagage des connaissances dans des directions
différentes ? Parce que dans ce cas elle aura une variété
d’associations plus riche, une mémoire améliorée
et une perception volumétrique du monde. Car le
subconscient, dans lequel la variété d’associations
est puisée, est comme un cellier : ce que tu y avais
mis autrefois, c’est ce que tu y retrouveras après. La
structure matérielle du cerveau retient les images
(hologrammes) qu’elle avait reçues au cours de sa vie
passée. Par exemple, lorsqu’une nouvelle information
arrive par la vue et l’ouïe chez la personne, l’excitation
des neurones se passe dans une certaine zone du
cerveau. Le cerveau traite l’information, il y a une
excitation de certaines « briques d’informations ».
Parlons des catégories déjà compréhensibles pour toi.
Le cerveau reconnaît « ce que c’est » sur la base des
connaissances et de l’expérience antérieures. Cela
inclut tout : le son, les sensations, les connaissances,
etc. Métaphoriquement parlant, le cerveau fonctionne
comme un moteur de recherche d’un ordinateur : si,
par exemple, tu tapes le mot « Bonté », alors il fournira
tous les fichiers avec de l’information contenant ce
mot. D’une manière générale, le cerveau cherche ce qui
existe de similaire associativement dans notre cellier-
subconscient. En même temps, il se souvient également
de la nouvelle information avec ses caractéristiques en
l’intégrant dans son cellier.

Si la personne est paresseuse dans le perfectionnement

de ses connaissances, dans le développement de ses
capacités analytiques, qu’elle se limite à ce que les
médias lui présentent « tout fait », alors elle devient
un objet idéal pour le contrôle par des sacerdoces et
des politiciens à travers sa propre conscience. Par
sa propre paresse, la personne réduit consciemment
son horizon de connaissances. Lorsque le cerveau
est pauvre en associations (et même celles-ci sont en
grande partie encerclées par des priorités matérielles),

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Anastassia Novykh « »

l’être humain devient faible spirituellement, il est plus

simple de le contrôler, il est plus facile de le tromper
et de lui imposer certaines directives. Pourquoi au
juste des sacerdoces et des politiciens cherchent
précisément à amener l’être humain jusqu’à un état
rétréci de la conscience ? Dans un tel état il est aisé
pour eux de le contrôler. Et en plus, pour cela il suffit
d’insérer certaines associations dans sa conscience,
des exemples d’imitation et l’être humain devient une
marionnette obéissante dans leurs mains.

Anastassia : C’est vrai. Si on montre à la personne que

tout va mal, alors elle le fera défiler dans ses pensées
en y concentrant involontairement son attention,
elle va raviver et réaliser des situations négatives
en se rappelant des associations respectives. Car le
semblable attire le semblable. En revanche si on montre
à la personne le bien, si on accentue son attention sur
les moments spirituels de la vie, si on montre plus
d’exemples de bonté, de moralité, de culture, de bonnes
manières, de mode de pensée spirituelle, alors elle va
former sa vision du monde déjà dans cet aspect-là.

Rigden : Les gens de par leur nature sont influençables

et initialement susceptibles à imiter. Mais avec tout
cela, ils aspirent toujours à quelque chose de nouveau
et parfois ils ne savent même pas eux-mêmes à quoi.
D’ailleurs, pourquoi une personne manque-t-elle
constamment de quelque chose et pourquoi est-t-elle
à la recherche et dans l’apprentissage de nouvelles
choses ? Parce que l’Âme la pousse à la recherche de
son monde spirituel natal. Et les différents « filtres
de lumière » sous forme de sub-personnalités et la
nature Animale qui prédomine dans la conscience
déforment le vecteur de l’orientation des recherches. La
perception associative du cerveau matériel créé aussi
pas mal de problèmes dans la quête spirituelle de
l’être humain. Car le monde spirituel est différent du
monde matériel. Et tout ce que l’être humain perçoit

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Anastassia Novykh « »

ici, comme on dit, à travers les cinq sens, c’est juste

une partie insignifiante du tridimensionnel du monde
matériel et qui passe de plus à travers le prisme de la
pensée associative matérielle. En d’autres termes, en
pensant par les catégories et les associations du monde
tridimensionnel, l’être humain essaie de comprendre
ce qu’est le monde spirituel.

Anastassia : À travers le prisme de la pensée matérielle ?

Une bonne expression formulant très précisément le
sens.

Rigden : Oui. Comme tu le sais, dès la naissance de

l’être humain, son cerveau est réglé sur la fréquence
de la nature Animale. Bien que cela ne signifie pas
que par la suite l’être humain ne puisse pas changer
ces paramètres. Il peut. Plusieurs états de conscience
sont programmés en lui. Mais le changement n’est
possible qu’avec le souhait personnel et l’aspiration de
l’être humain lui-même. La plupart des gens ne savent
même pas tout cela, c’est pourquoi tout au long de leur
vie ils se comportent comme n’importe quelle autre
matière intelligente. Lorsqu’une personne rencontre
les Connaissances qui élargissent sa perception du
monde, alors la première chose qui se déclenche en elle
c’est la nature Animale. Grosso modo, elle « se dresse »
en manifestant chez l’homme le premier vice humain :
l’orgueil, afin de ne pas perdre son pouvoir sur lui.
La personne a l’impression qu’elle connaît et sait déjà
tout. Mais lorsqu’elle plonge dans les Connaissances,
alors elle comprend que c’est loin d’être le cas et qu’un
tel jugement initial était erroné.

Anastassia : Oui, l’orgueil c’est le fléau pour beaucoup

de gens, chacun y est confronté dans une certaine
mesure. Je pense qu’il est important que chaque
personne connaisse la face de cet ennemi secret, ne
serait-ce que pour mieux se comprendre, pour élucider
sa nature. Vous avez mentionné dans une conversation

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Anastassia Novykh « »

autrefois que l’orgueil est une manifestation de la ligne

directrice de l’intelligence Animale chez l’être humain.

Rigden : C’est vrai. Il est très difficile pour une

personne de prendre conscience que ce qu’il considère
être ses pensées formant son « Moi », ce n’est que le
résultat de son choix entre la Volonté venant de la
nature Spirituelle et la Volonté venant de la nature
Animale. Il est particulièrement difficile de comprendre
cela pour les personnes qui vivent depuis l’enfance
dans une société avec des priorités de consommation
correspondantes. Par exemple, avec des priorités de
psychologie matérialiste et des valeurs correspondantes.
Pareillement, ce n’est pas facile non plus pour ceux
dont la conscience est limitée par le cadre d’un seul
concept religieux, philosophique ou autre, basé sur
les principes de la domination des valeurs du monde
matériel sous couvert des postulats spirituels.

Un grand nombre de pensées de l’être humain sont

motivées par la fierté. La fierté c’est un sentiment. Et
le sentiment, en tant que tel, c’est la force, l’énergie,
c’est la base sur laquelle prend naissance la pensée
dominante. Il est très important par quoi la pensée est
« colorée » : par les désirs de nature Animale ou par le
désir de nature Spirituelle. Puisque de cela va dépendre
si le sentiment de cette même fierté, par exemple, se
transforme en orgueil et donc en sentiment d’amour-
propre, d’exaltation de soi devant les autres, ou bien en
sentiment de fierté noble et intérieure pour ses actions
sur le chemin spirituel dans l’aspiration à Dieu.

Mais là, il appartient plutôt d’aller un peu plus au

fond de la nature de l’être humain, vers l’origine
de ses aspirations les plus profondes et de leurs
projections dans le monde de la matière. Dans la vie
d’un être humain, ce qui est fort important, c’est quels
sentiments précisément il fait naître par son choix et
qu’il accumule au cours de sa vie. Pourquoi ? Parce

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Anastassia Novykh « »

qu’avec ce bagage, avec cette information, ou disons au

sens figuré, avec ce « Moi » (Personnalité), il devra aller
au-delà de la « limite » après la mort du corps et être
responsable de ce choix qui est le sien.

Regardons maintenant le mécanisme de la naissance

d’un sentiment. L’impulsion première de tout
sentiment vient de la force profonde qui émane de
l’Âme. Parce que l’Âme est une particule très puissante
du monde immatériel, elle a toujours un vecteur de
mouvement, un seul souhait — de s’échapper de ce
monde et d’entrer dans son propre monde que les gens
appellent le monde spirituel, le monde de Dieu. Cette
impulsion première de l’Âme est justement le premier
principe de l’engendrement de sentiments profonds et
puissants. Si cette force est utilisée de manière ciblée
suivant le courant spirituel, alors elle suffira pour
qu’une personne, indépendamment de son passé, sorte
du cycle des réincarnations au cours sa vie.

Lorsqu’un tel sentiment profond surgit, notre

cerveau matériel commence à réagir à cette force et,
par conséquent à travers la conscience, il traite ces
sentiments à sa manière. C’est-à-dire qu’une personne,
guidée par ses associations, commence à « interpréter »
le sentiment qui a surgi selon le modèle stéréotypé du
mode de penser habituel pour elle. En revanche, à ce
stade la vision du monde de la personne joue justement
un rôle très important. C’est ce qui lui est incorporé
dans la conscience depuis l’enfance, l’expérience de
vie accumulée, les modèles de comportements qui sont
formés (y compris à travers les médias) et le mode de
pensée qui sont enracinés dans son subconscient,
ainsi que l’horizon de connaissances personnelles,
la capacité de contrôler les pensées et de concentrer
l’attention. De la vision du monde dominante de l’être
humain dépend comment et où est dépensée la force
issue de l’Âme. Car cette force intérieure unique (le
sentiment profond) est souvent simplement fragmentée

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Anastassia Novykh « »

et déformée par la conscience à travers le prisme des

pensées dominantes.

Anastassia : Ce processus peut-il être comparé à

celui, comme par exemple, du déroulement de la
réfraction du faisceau solaire dans un prisme de verre
triangulaire, c’est-à-dire la décomposition du faisceau
en spectre arc-en-ciel multicolore ?

Rigden : Tout à fait juste. Ce processus peut être

comparé de manière figurée à la dispersion de la
lumière lorsqu’une seule onde est divisée en ondes de
différentes longueurs. La conscience avec l’expérience
accumulée de ses associations, c’est comme ce même
prisme qui divise une seule et même force, l’orientant
vers de nombreuses petites composantes — des
pensées qui donnent leur propre teinte à cette force.
Telle est la dominante qui se trouve dans la conscience
d’une personne, tels coloris ont les pensées, tels sont
les désirs. Les pensées venant de la nature Animale,
grâce à cette force, rendent de manière illusoire ces
mêmes désirs hyper colorés et attrayants, c’est-à-dire,
au fond, ne correspondant pas à la réalité lors de leur
réalisation (car ils sont vides). Pour le dire simplement,
les pensées dominantes sur lesquelles l’attention est
concentrée orientent la force du sentiment profond
unique vers la réalisation des désirs de l’être humain.

Anastassia : Comme on dit, une force est une force.

L’important c’est le choix de l’être humain, vers où il
oriente cette force.

Rigden : Absolument juste. Prends ce même sentiment

de fierté ou, par exemple, celui de la haine. Il y a un
dicton contemporain : « de l’amour à la haine il n’y
a qu’un pas ». Aujourd’hui les neurophysiologues ont
confirmé qu’au cours de l’apparition du sentiment
de haine ou d’amour romantique chez une personne
s’activent « pour une raison quelconque » les mêmes

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Anastassia Novykh « »

parties du cerveau, bien qu’il y ait une différence

fondamentale entre ces sentiments. Lorsque les savants
parviendront à une compréhension scientifique de la
force qui est à la base de la pensée dominante, ils
comprendront « pourquoi » il en est ainsi. En réalité,
tout est simple. Car il ne s’agit pas de ce qui est à
l’extérieur, ni dans le fait que quelqu’un ait touché à
la mégalomanie de la personne, l’ait offensé, ait dit ou
fait quelque chose de mauvais. Il s’agit uniquement des
sentiments intérieurs de celui qui est « offensé ». C’est
simplement la nature Animale qui domine dans sa
conscience et qui utilise la même force des sentiments
profonds, mais en la mettant en couleur par d’autres
pensées à l’aide de l’imagination et en présentant
l’ensemble sous forme d’une situation négative. De
plus, elle complète aussi ce « sujet tracé» fictif par
diverses associations qu’une personne a puisé à partir
du modèle de comportement qui lui est imposé dans
de telles situations. Voilà pour toi le sujet d’un conflit.

Il arrive que la nature Animale déforme simplement

ou substitue les notions. Par exemple, une personne
commence à se plaindre, apparemment « je fais tout
pour les autres, mais pour moi, personne ne fait
rien ». Ceci est justement une substitution. La nature
Animale est consommatrice. La nature Spirituelle est
bienfaisante. Si on suit la racine d’une offense, elle sera
à l’intérieur de toi. Une offense extérieure par rapport
à quelqu’un est le résultat de ta défaite face à ta propre
nature Animale. Elle signifie que tu t’es trompé face à
toi-même en premier lieu. Le manque de confiance en
soi et les doutes naissent de l’ignorance de la Vérité.
L’ignorance de la Vérité vient de la réticence à regarder
à l’intérieur de soi, car c’est là qu’il y a la Vérité. La
Vérité, c’est la Vie ou la Mort.

La peur venant de la nature Animale devant la Vérité

la fausse, en essayant de la repousser. Mais c’est
inévitable, peu importe le choix que l’être humain ait

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Anastassia Novykh « »

fait. Même un donjon n’enlèvera pas la liberté à

une Âme lumineuse et aucun pouvoir terrestre ne
rendra libre l’animal condamné à mourir.

Anastassia : Dans le fond, il se trouve que les gens

gaspillent pour rien dans des situations conflictuelles
leur force destinée au développement spirituel, n’est-ce
pas ?

Rigden : Étant précisé qu’ils la gaspillent stupidement

en faisant le choix d’aller du côté de la nature Animale
pour lequel, en conséquence, eux-mêmes devront porter
une Réponse... En expliquant le chemin spirituel de l’être
humain, les anciens comparaient métaphoriquement
le corps avec une barque sur laquelle la personne
effectue sa traversée dans l’océan des illusions, se
dirigeant vers le phare de l’Âme. Alors qu’on comparait
la nature Animale, l’intelligence Animale de la Matière
avec un Ennemi pénétrant partout qui cherche à
occuper l’intellect par des choses temporaires, sans
importance, à détourner de l’Éternel, de la lumière
du phare de l’Âme. Car l’engouement à l’illusion de
la matière rétrécit l’horizon et limite l’intellect par les
problèmes de la barque, sans s’étendre plus loin qu’un
mètre de son bord. Ainsi l’Ennemi humain essaie de
détourner l’être humain de sa direction. Cependant,
cela ne vaut pas la peine de se laisser leurrer par
l’océan des illusions et par le séjour de courte durée
dans la barque. Quand la personne finira sa traversée,
elle laissera la barque sur le rivage, comme quelque
chose de temporaire et désormais inutile pour son
voyage, soumis à la décomposition et à la destruction.
Tout ce qui est visible disparaîtra et se transformera
en rien, tout comme une bougie allumée disparaît.
Seul celui qui n’est pas attaché au visible prend soin
de l’Âme. Comme disaient les sages : « Sauve ton âme,
car son attrapeur ne somnole pas. Veille-la à chaque
heure et à chaque minute, utilise ta vie pour le bienfait
de sauver ton âme ».

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Anastassia Novykh « »

Anastassia : Seul celui qui n’est pas attaché au visible

prend soin de l’Âme... Et c’est véritablement ainsi.
Les gens pour beaucoup se laissent tenter dans les
pensées par le visible, justement. La découverte des
facettes invisibles qui sont en eux-mêmes et qui sont
apprises par eux-mêmes à travers les sentiments
profonds, permet non seulement de ressentir le monde
de l’Âme, mais aussi de le désirer plus que toute autre
chose dans le monde matériel. J’ai rencontré beaucoup
de personnes qui suivent le chemin spirituel et ne
capitulent pas face à leur nature Animale. Oui, elles
vont parfois perdre face à elle à certains moments,
mais prennent conscience par la suite et acquièrent
une expérience précieuse de contournement de ses
pièges similaires. Ces personnes demandent souvent
comment se protéger des attaques venant de la nature
Animale et comment prévenir leur manifestation,
comment les reconnaître et empêcher le développement
d’un état négatif en soi.

Rigden : Il est simplement nécessaire de connaître le

mécanisme des attaques venant de la nature Animale,
leur nature et apprendre la gestion de soi. J’attire
ton attention au fait que lorsqu’un être humain se
trouve sur une onde spirituelle et qu’il est engagé
dans le travail sur soi, dans les pratiques spirituelles,
il a un état élargi de la conscience. Dans ces mêmes
méditations, il ressent comme si sa conscience sortait
au-delà des limites habituelles de la perception du
monde. Et la chose la plus importante est que l’être
humain éprouve un sentiment de joie et de bonheur
émanant depuis l’Âme vers l’extérieur, c’est-à-dire
comme de l’intérieur de lui, du fond des sentiments,
vers le monde extérieur qui nous entoure. C’est
précisément ce sentiment que le cerveau identifie
associativement comme des sentiments de bonheur
céleste, de joie, de liberté. La conscience devient claire,
limpide. Tous les problèmes terrestres semblent futiles
en comparaison avec ce sentiment de maison natale,

120 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

d’une immense paix et de l’Éternité. En conséquence,

l’humeur devient aussi tonique, à la hauteur et les
actions se remplissent de force. Étudions maintenant
ce qui arrive à une personne lorsqu’elle est attaquée
par la nature Animale.

Les attaques venant de la nature Animale peuvent

être différentes. Il est nécessaire de connaître son
ennemi, comme on dit, en personne. Analysons pour
commencer une attaque brusque de nature Animale
qui est basée sur ce qui offense, le sentiment
d’incomplétude de soi, l’auto-blâme, avec la devise
« la vie est un échec » (position de « victime »).
Premièrement, il est possible de caractériser cette
attaque brusque de nature Animale comme une
pression extérieure. Si on suit attentivement, depuis la
position de l’Observateur venant de la nature Spirituelle,
d’où vient cette pression qui est ressentie même au
niveau physique, alors elle se ressent précisément
depuis l’extérieur, de haut en bas, comme une pression
venant du côté de la tête ou du dos sur la poitrine.

En conséquence d’une telle attaque brusque de nature

Animale, rapidement, une personne se transforme
d’un individu actif en un individu passif et elle devient
désorientée. Elle semble perdre un certain fondement
en-dessous d’elle-même, la fondation. Dans sa
conscience émergent soudainement et commencent à
repasser en boucle des images négatives, des pensées,
des problèmes futiles qui attirent et concentrent
l’attention sur eux-mêmes... Lorsque cela se produit, la
personne éprouve un état d’insatisfaction, d’inquiétude
émotionnelle qui se manifeste principalement selon
des schémas standards. À l’intérieur, on ne se sent
pas bien, inconfortable, comme si quelque chose se
pressait dans la poitrine. Il est difficile de se concentrer
sur un quelconque travail parce que des pensées
intruses distraient constamment vers des réflexions
sur un seul et même sujet épineux. Comme on dit

121 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

« une douleur d’âme », soit un sentiment d’être offensé

apparaît, soit de mauvaises pensées oppriment, l’auto-
blâme commence ainsi que des remords pour quelque
chose. Un nœud de pensées négatives, d’associations,
d’émotions apparaît. D’une façon générale, l’attention
est accentuée sur le problème insufflé par la nature
animale. La conscience de l’être humain se rétrécit
jusqu'à n'être qu'un point de ce problème. Il commence
à ne voir que lui et rien de plus. Par exemple, une
personne allume la télévision essayant d’échapper à
ces pensées. Mais comme si la conscience s’accrochait
exprès, elle concentre l’attention sur ces programmes
et ces fragments d’émissions qui touchent son
problème épineux. Ou un autre exemple, une personne
étant dans cet état commence à communiquer avec
quelqu’un sur des sujets abstraits. Mais par la suite
elle ne remarque même pas que la conscience bascule
tout de même involontairement la conversation dans le
courant de ces mêmes faux problèmes... Si la personne
éprouve un pareil état, alors elle doit comprendre que
cette obsession par des pensées négatives et cet état
opprimé de la conscience — c’est justement le début
d’une attaque brusque de nature Animale.

Anastassia : C’est-à-dire que l’être humain réagit à la

situation unilatéralement.

Rigden : C’est juste, sa perception holistique de

l’image du monde disparaît tout simplement, il y a
un rétrécissement de la conscience qui s’opère. La
personne rentre dans une fixation cyclique sur un
problème particulier. Métaphoriquement parlant, elle
voyait auparavant un large spectre de couleurs, et au
moment de l’attaque venant de la nature Animale, elle
se fixe sur une seule couleur noire et les autres cessent
d’exister pour elle, comme si elle ne les remarquait pas.

Quelle est le sens d’une telle attaque brusque de

nature Animale ? Son but est de bloquer le lien de la

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Anastassia Novykh « »

Personnalité avec l’Âme, c’est pourquoi il y a justement

une sorte de pression de l’extérieur vers l’intérieur.
Au cours d’une telle attaque, métaphoriquement
parlant, le signal venant de l’Âme ne parvient pas à
la conscience de la Personnalité dans sa forme pure
(comme dans le cas des pratiques spirituelles), il se
déforme considérablement par l’activation de « filtres
impurs ». Il est important de savoir qu’en général
la nature Animale attrape l’être humain par ses
propres faiblesses. Car elle connaît tous les points
faibles de l’être humain, son passé et son présent,
tous les rêves secrets sur lesquels il a accentué
autrefois son attention et s’il convoitait d’obtenir un
tel ou tel autre bien de ce monde pour soi-même « le
bien-aimé ». Mais aussi, les désirs surchargeant le
chemin spirituel d’un être humain, ou plutôt de sa
nouvelle Personnalité, là encore n’apparaissent pas
sur un emplacement vide. Essentiellement, il s’agit
de fixations stéréotypées traditionnelles avec un
penchant matériel dominant dans son entourage
environnant. C’est pourquoi, chez la plupart des
gens, dominent justement de telles caractéristiques
venant de la nature Animale comme l’égocentrisme,
la jalousie, la cupidité et l’apitoiement sans bornes
pour soi-même « le bien-aimé »...

Anastassia : Oui, une personne devient très rapidement

contaminée par des stimuli de nature Animale.

Rigden : À propos, je voudrais noter que lors de

l’attaque de la nature Animale, une personne se voit
seulement comme « une bonne personne ». Soi-disant
elle est « superbe » à tous égards, et tous les autres
ne sont que « des reptiles rampants ». Lorsqu’une
personne est dans cet état, si tu essaies simplement
de lui dire directement que c’est elle qui est totalement
coupable de tout cela à cause de la manifestation
de ses qualités négatives, qu’elle dirigera aussitôt
tout ce négatif dans ta direction. Sa nature Animale

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Anastassia Novykh « »

commencera immédiatement à défendre ses positions

d’une manière agressive. Le fait est qu’en étant dans
un tel état, l’être humain ne perçoit pas consciemment
de telles explications et remarques par rapport à sa
Personnalité. Pourquoi cela arrive-t-il ?

Tout d’abord à cause de la conscience rétrécie en cet

instant donné et la fixation cyclique sur son propre
égoïsme. Car dans cet état pour une personne à part le
« moi, moi, moi » dans ses différentes hypostases, rien
et personne n’existe.

Anastassia : Oh oui, vraiment, la nature Animale sait

se faire en maître de faire endosser la culpabilité à
quelqu’un et d’inventer des causes extérieures, comme
on dit, il suffit seulement de lui donner un prétexte
pour qu’elle s’accroche. Et une autre manœuvre
favorite venant de la nature Animale est de glisser à la
personne une pensée qui la conduira dans un cercle
vicieux : « Mais tout pourrait être totalement différent
si seulement... ». À propos, les lecteurs demandent
assez souvent pourquoi un tel mouvement de pensées
se produit dans le même cercle, même si cela ne fait
qu’empirer la situation chez la personne ?

Rigden : Pour deux raisons. Premièrement, c’est le

travail de la nature Animale. Cela crée pour une
personne les conditions intérieures pour son choix.
Et ce à quoi la Personnalité donne préférence lors
de sa courte vie (à la Volonté venant de la nature
Spirituelle ou Animale, aux bonnes ou mauvaises
pensées) c’est déjà son droit. Mais c’est justement
à partir de ses priorités choisies chaque jour que
son destin posthume se forme. Deuxièmement, la
fixation cyclique sur des pensées négatives est juste
une des manières de la nature Animale par laquelle
elle concentre l’attention de l’être humain sur elle-
même, forçant la Personnalité à servir les caprices
de l’intelligence Animale en gaspillant l’énergie vitale

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Anastassia Novykh « »

dans ce qui est mortel. Le fait est qu’une personne

avec cette fixation cyclique commence à s’auto-
blâmer, être en colère, penser constamment au passé.
En termes simples, sa conscience se réduit à un point
de perception émotionnel et unilatéral d’un certain
problème « personnel », et avec cela elle ne comprend
même pas qui, dans quel but et pourquoi, met cette
orientation de pensée en elle. Et puis il ne s’agit
même pas d’un faux problème spécifique (celui-ci
sera résolu, un autre apparaîtra obligatoirement). Le
fait qu’il est nécessaire d’apprendre la maîtrise de soi,
auquel cas les problèmes intérieures vont diminuer,
car c’est à partir d’eux que grandissent les situations
extérieures dans la vie d’un être humain.

Anastassia : C’est vrai, sinon cela continuera ainsi

jusqu’à la fin de la vie, cette course en boucle. Tout
comme dans ce proverbe populaire « tu tires et il tire :
peu importe qui tire le plus fort, les deux tomberont ».

Rigden : Il arrive qu’un être humain se ronge

durant la moitié de sa vie pour certaines possibilités
non réalisées autrefois sur le plan de l’amélioration
de sa vie dans ce monde matériel. Il demeure dans
les rêveries du « bonheur » non réalisé et ne le voit
que sous une bonne lumière pour lui-même, où
son importance propre (mégalomanie) est satisfaite
et prend dans ses rêves une première position. La
personne néglige le fait que la nature Animale lui
dessine une énième illusion idéale et qu’après la mise
en œuvre dans la vie, son rêve ne serait pas tout à fait
tel qu’elle se l’imaginait. Dans cet état, la personne ne
comprend pas que si cela se passait différemment, on
ne saurait pas encore comment elle serait maintenant,
ce qu’elle représenterait elle-même et si elle aurait eu
les conditions et les possibilités qu’elle a maintenant.
Car chaque pas de la vie implique des changements
et a comme conséquence une série d’événements qui
façonnent le futur de l’être humain.

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Anastassia Novykh « »

Anastassia : Oui, jusqu’à ce que la personne ne

commence à comprendre sa nature, il lui sera
difficile de prendre conscience en quoi réside son vrai
« bonheur »...

Rigden : Il existe aussi un autre type d’attaque de

nature Animale — douce et insinuante, basée sur
l’orgueil. C’est exactement le contraire d’une attaque
brusque. Lors d’une telle attaque de nature Animale,
la personne commence à avoir l’impression que tout
est formidable en elle, tout est sous contrôle, qu’elle
est tellement cool, que tout le monde autour d’elle la
complimente. Mais, si nous regardons la situation du
côté de l’Observateur venant de la nature Spirituelle et
analysons ces points de l’auto-admiration, alors il est
facile de voir qu’ils sont tous pétris avec de l’égocentrisme
et de l’amour de soi. La conscience de la personne
rétrécit de la même manière, elle se renferme sur elle-
même, mais dans l’autre direction. Métaphoriquement
parlant, elle est comme un narcisse, elle ne remarque
personne sauf elle-même. Et la pression là encore est
ressentie de l’extérieur vers l’intérieur, mais elle n’est
pas brusque, mais douce, caressante, complaisante,
ayant un caractère de jouissance par ce qui est
extérieur.

Anastassia : Et à quels autres pièges peut-on s’attendre

venant de la nature Animale ?

Rigden : Les méthodes de son influence sont variées.

Par exemple, tu fais une action importante qui
affectera finalement dans le bon sens beaucoup de
personnes et leur vie. Alors que la Bestiole (la nature
Animale) déjà en amont de la réalisation de cette action
commence à glisser des idées qui demandent de toi
une dépense d’autant de forces et de temps que l’action
principale. Ces idées qui sont peu importantes à cet
instant commencent à faire disperser ton attention
par une multitude de questions qui nécessitent « une

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Anastassia Novykh « »

solution urgente ». Ainsi, tu vas simplement tourner en

rond dans ces problèmes et, comme on dit, il y aura
beaucoup d’agitation et pour peu d’utilité. Mais en fin
de compte, si on évalue le coefficient d’utilité de tes
actions effectuées, alors il se trouve que les actions
vaines n’ont pas donné de résultat significatif comme
celui qu’aurait pu donner l’action initiale importante
que tu n’as pas accomplie. Alors que le temps est
perdu et les forces sont gaspillées dans le vide. C’est
justement une substitution subtile.

Une autre variante de l’attaque de nature Animale sont

les substitutions de concepts. Par exemple, tu as réussi
à fixer une attaque, réussi à garder tes positions. Mais
soudainement une sorte de panique commence en toi,
quelque chose du genre : « Au secours ! Je veux de
toute urgence être dans l’Éternité ! Que dois-je faire ?!
Comment me sauver de toute urgence ? ». C’est aussi
une substitution comme si c’était un travail d’orfèvre.
Malheureusement, il existe un grand nombre de telles
substitutions. Il arrive parfois qu’une personne en
étant sous l’influence de la nature Animale et sans
faire beaucoup d’effort dans le travail sur elle-même, se
vante seulement devant les autres de ses « réussites »
par rapport au développement spirituel personnel.
Elle croit à tort (par l’orgueil) qu’elle « guette » son
Animal « armée des pieds à la tête ». Mais, en réalité,
cette situation est semblable à l’histoire du loup et du
chasseur :

« Un jour, le loup décida de faire une sortie solitaire

pour se vanter devant sa meute du fait que lui seul
soit allé chasser l’homme. En même temps, l’homme
décida d’aller seul à la chasse pour se vanter par la
suite devant les chasseurs du fait qu’il soit allé chercher
un loup. Et les deux allèrent, le loup et le chasseur, et
tous les deux eurent peur, tremblant d’effroi dans la
nuit. Ils s’installèrent tous les deux confortablement
dans la clairière adossés à « un arbre chaud ». Ainsi ils

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Anastassia Novykh « »

restèrent jusqu’à l’aube blottis par la peur, dos contre

dos en se berçant par la pensée sur la façon dont ils
se vanteront devant les leurs d’être allés chasser tout
seuls. Ils étaient bien au chaud et confortable, et ils
étaient tous les deux indiciblement heureux d’être
restés sains et saufs. Le loup était heureux qu’il ne
fut pas attrapé par le chasseur et le chasseur était
heureux qu’il ne fut pas attrapé par le loup ».

Anastassia : C’est bien vrai. Beaucoup de gens ne

se fatiguent pas par un réel travail sur eux-mêmes,
mais ils se consolent seulement par des pensées
flatteuses. Et ils s’étonnent ensuite pourquoi ils n’ont
pas eu de résultats significatifs dans le développement
spirituel, puisqu’ils sont « allés chasser » leur Animal
de nombreuses fois. C’est surprenant, combien il y a
de substitutions subtiles. L’impression que ce n’est
pas seulement toi qui grandis dans l’apprentissage,
mais aussi que l’Animal ne dort pas, il se perfectionne
constamment dans les choses sur lesquelles il serait
encore possible de t’attraper.

Rigden : C’est effectivement ainsi. La chose la plus

drôle est que les programmes venant de la nature
Animale sont standards, du même type. Les gens
prennent les mêmes râteaux et chacun pense que c’est
seulement lui qui a reçu ce coup-là. Chacun est d’avis
que le plus dur arrive pour lui dans cette vie et que
c’est justement les obstacles de sa vie à lui qui sont
les plus complexes et les plus insurmontables. Mais
toute cette déprime est un énième piège venant de la
nature Animale pour que la personne concentre son
attention sur ses directives. Mais connaissant ces
combines, il est possible de facilement prévoir et éviter
une prochaine attaque, contourner les filets tendus.
Les programmes les plus communs de nature Animale
sont basés sur l’orgueil, l’égocentrisme et la peur. De
ces sentiments négatifs naissent l’envie, la jalousie,
l’amertume, l’offense, l’apitoiement sur soi, le désir de

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Anastassia Novykh « »

contrôler les autres, de médire, d’accuser quelqu’un, la

peur des changements, la peur des maladies, de la perte
d’un proche, la peur de la solitude, de l’approche de la
vieillesse, de la mort et ainsi de suite. En même temps
se produisent les mêmes processus de rétrécissement
de la conscience dont j’ai déjà parlé.

Mais, comme on disait dans l’antiquité, celui qui monte

sur une haute montagne se moque de tous les tracas
humains. Si une personne veut s’engager sérieusement
pour son propre développement spirituel, elle doit en
premier lieu discipliner ses pensées. Aussi souvent que
possible se rendre compte des émotions éprouvées, de la
façon de penser, d’analyser leur nature, le mécanisme
d’émergence. Savoir être au-dessus des circonstances,
de la quotidienneté. Savoir percevoir le monde depuis la
position de l’Observateur venant de la nature Spirituelle
et non pas depuis la position habituelle de l’Observateur
venant de la nature Animale.

La nature Animale dessine constamment une grande

illusion à l’être humain de ce qui représente le monde
intérieur de la personne, en mettant l’accent sur l’Égo
de la Personnalité et de ce qui est le monde extérieur
selon son interprétation qui devrait soi-disant servir
cet Égo. Depuis la position de cette illusion, elle impose
à la Personnalité des jugements erronés sur le monde,
sur d’autres personnes, mettant à distance ainsi l’être
humain de la perception de la Vérité. En réalité, tout
est différent.

Anastassia : Vous avez raison, on peut dire que nous

sommes tous des illusions dans ce monde jusqu’à ce
que nous nous lancions dans un travail spirituel sur
nous-mêmes. Et quand nous commençons à nous
développer spirituellement, alors nous comprenons que
ce monde est aussi une illusion. Ayant une expérience
pratique au quotidien du travail sur soi, je prends
conscience déjà plus profondément à quel point il est

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Anastassia Novykh « »

vraiment important de comprendre dans les faits, qui

justement observe en toi ce monde et sur la base de
quoi cet Observateur tire ses conclusions.

Rigden : Remarque, en effet l’Observateur ne sera

jamais séparé de ce qu’il observe, car il percevra
ce qu’il observe à travers son expérience, dans le
fond, il observera des facettes de lui-même. En
raisonnant sur le monde, en réalité l’homme exprimera
uniquement son interprétation du monde basée sur
sa façon de penser et sur son expérience vécue mais
pas sur une image intégrale de la réalité qui peut être
comprise seulement depuis la position des dimensions
plus hautes.

Anastassia : C’est évident que l’être humain mènera de

telles observations dans l’état habituel de conscience
à l’aide de la comparaison, des jugements sur la
ressemblance ou la différenciation d’objets en premier
lieu par rapport à lui-même.

Rigden : C’est tout à fait juste. Dans la nature

humaine, les mécanismes de comparaison sont établis
pour un apprentissage plus rapide, une obtention et
une assimilation de l’expérience, une acquisition des
compétences, un recours à un style de comportement
et ainsi de suite, à travers l’imitation et une façon de
penser par associations. Grâce à cela, l’être humain
apprend très rapidement diverses actions, modèles
de comportements, découvre le monde qui l’entoure.
Cependant tout cela est lié à l’identification, au
rapprochement, c’est-à-dire à la comparaison. Car on a
besoin d’une comparaison pour juger. Et là beaucoup
dépend de ce qui domine dans la Personnalité en tant
qu’Observateur : la nature Spirituelle ou la nature
Animale.

Lorsque la nature Spirituelle domine, la comparaison

joue un rôle secondaire. Elle est nécessaire seulement

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Anastassia Novykh « »

pour la transmission de son expérience spirituelle

à travers des associations connues. Alors que le
processus lui-même d’apprentissage dans cette pratique
spirituelle s’effectue grâce à un sentiment intuitif,
à une conscience élargie et à une compréhension
intérieure complètement nouvelle pour la personne, où
il n’y a rien à comparer, où reste présente la clarté de
la prise de conscience de tous les processus qui ne
peuvent pas être expliqués à l’aide de la logique. La
personne se sent elle-même comme étant une partie
du monde spirituel, une partie d’un grand ensemble,
d’une réalité véritable.

Lorsque la nature Animale domine, la Personnalité

plonge totalement dans le jeu des illusions du
monde matériel. Elle se compare constamment
avec quelqu’un selon un certain critère (intellectuel,
professionnel, apparence, type de personnes) et
ainsi de suite. Pour une meilleure compréhension,
regardons une situation typique. En étant dans un
tel état, que pense la personne habituellement de son
voisin ou d’un collègue de travail qui a un salaire un
peu plus élevé ou qui occupe un poste plus élevé ?
En règle générale, elle compare avec elle-même, du
genre « il est comme moi, en quoi suis-je pire... » et
ainsi de suite. L’orgueil venant de la nature Animale
déclenche aussi le mécanisme de l’envie qui provoque
une pulsion d’agressivité, de colère. La personne
accuse son entourage de ses ratages intérieurs ou elle
se blâme elle-même. Cela est le propre de la nature
Animale d’injecter des pensées d’auto-répression,
d’auto-oppression sur l’être humain, que là encore, en
comparaison avec d’autres personnes, il ne fait pas les
choses comme il faut ou il est pire que les autres. Dans
ce cas, il est nécessaire de se souvenir que ce n’est pas
l’Animal qui est le critique, mais que le Sens Moral
est ton meilleur conseiller [Note des traducteurs : il
s’agit de l’indicateur de l’honnêteté envers soi-même ;
en russe « Совесть », transcription « Soviest’ » ; le mot

131 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

« sens moral » est proche par l’orientation du sens en

français].

Anastassia : Qu’est-ce qui pousse exactement une

personne à juger quelqu’un ?

Rigden : Premièrement, ce sont ces caractéristiques

dominantes de nature Animale qui existent en elle-
même. Il est nécessaire de prêter attention à cela
lorsque de telles pensées de jugement apparaissent.

Deuxièmement, ce sont de multiples illusions égoïstes

qui sont des modèles stéréotypés et le travail de
la nature Animale qui font naître des pulsions
émotionnelles poussant la personne à juger quelqu’un.
Ce sont des directives de cette nature, par exemple :
« je peux faire mieux que quelqu’un », « mon opinion
est la seule qui soit juste » et ainsi de suite. C’est-à-
dire qu’à leur origine se trouvent l’égoïsme, le désir de
gouverner secrètement, de commander ses semblables,
de construire son « empire d’influence » illusoire — tout
cela au fond, ce sont des outils avec lesquels la nature
Animale contrôle et manipule l’être humain.

Troisièmement, ce qui pousse l’être humain à juger

quelqu’un sont les tentatives venant de la nature
Animale de trouver ou d’inventer des problèmes
inexistants en réalité, mais dont les pensées seraient
capables d’obliger la personne à retenir longuement
une image négative dans la conscience. Et ce dernier
contribue au développement de l’habitude d’une façon
de penser négative de la Personnalité, c’est-à-dire
que peu importe de quoi parle ou à quoi pense l’être
humain, tout sera toujours mauvais et négatif chez
lui, et surtout qu’il va juger tout cela extrêmement
longtemps.

Quelles en sont les conséquences ? Ce processus

concentre et retient pendant longtemps l’attention d’une

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Anastassia Novykh « »

personne sur ces pensées. Et l’attention c’est la force,

l’origine de la création. La concentration d’attention
est capable de focaliser et d’accumuler certains types
d’énergies dont la pulsion fait naître justement le
processus de l’action, de la création de quelque chose
(émotions, pensées, actions, événements) dans le monde
visible et le monde invisible. Ceci, à son tour, forme le
destin de l’être humain à la fois durant la vie et après
la mort du corps physique. Que le résultat de cette
création soit positif ou négatif dépend du choix de l’être
humain, de ses priorités, de l’habitude quotidienne du
mode de penser et à quel point elle peut contrôler et
discipliner ses pensées et ses émotions.

Anastassia : Et par quels moyens la nature Animale

provoque-t-elle chez une personne le soi-disant état
« d’agressivité sans cause » ?

Rigden : Les états d’agressivité « sans cause » sont

particulièrement fréquents quand la personne fixe
d’une manière cyclique la pensée sur son propre
orgueil, accorde une grande attention à la lutte pour la
domination de son « opinion faisant autorité » dans le
cercle d’amis et des gens proches d’elle. Naturellement,
chez une telle personne, la nature Animale domine,
elle la rend dépendante de ses programmes et de
ses directives. Dans ce cas, la personne devient
facilement contrôlable par l’Intelligence matérielle
à travers le système des valeurs consommatrices où
l’assouvissement des besoins interminables de nature
Animale est placé en premier.

Anastassia : Et pourquoi l’être humain se soucie-t-il

et s’inquiète-t-il autant de l’opinion de quelqu’un à son
sujet ?

Rigden : L’évaluation de soi et des autres avec une

comparaison subséquente provient en réalité de la
partie animale de la personne. C’est l’instinct ancien

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Anastassia Novykh « »

d’être le « mâle alpha » ou la « femelle alpha ». Un

animal cherche toujours à paraître plus grand et plus
beau aux yeux d’un adversaire. C’est pourquoi une
personne se soucie tellement et s’inquiète de l’opinion
de quelqu’un à son sujet. En règle générale, cela se
limite au désir de paraître et non pas d’être. Une
personne se soucie de : « Que diront les autres ? » Mais
elle ne s’interroge même pas sur qui précisément va la
juger ? Venant de l’orgueil et de l’amour-propre surgit
la peur de la personne devant l’opinion venant de la
nature Animale des autres personnes. Pourquoi ?
Parce que la critique de quelqu’un d’autre dans ce cas
est vue comme un rabaissement de l’importance de
son propre Égo. Bien que tout cela sont les côtés d’un
seul processus : la lutte pour la domination, pour le
pouvoir sur ses semblables. D’ici provient le fait d’être
offensé, l’état déprimé, l’agressivité.

Anastassia : Racontez, s’il vous plaît, aux lecteurs,

que faut-il faire pour éviter toutes ces situations ?

Rigden : L’être humain (la Personnalité) se trouve dans

un corps, et le corps est le fief de la nature Animale.
Connaissant les attaques possibles, il y a toujours
moyen de faire une contre-attaque. C’est comme dans
les services de renseignements. S’il s’agit d’affronter
l’adversaire qui te dépasse de loin par ses forces, alors
il est important de connaître la quantité et la qualité
de sa force, sa disposition, sa tactique et les méthodes
de ses actions afin de créer une action d’opposition
opérationnelle. Dans ce cas, cela augmentera tes
chances pour la victoire.

Il est nécessaire de contrôler les processus de

comparaison qui se déroulent dans ton intellect. Il est
nécessaire de se poser des questions aussi souvent
que possible, par exemple de ce type : « D’où vient
la jalousie ? », « Qu’est-ce que et qui est-ce que je
compare ? », « Cette comparaison est-elle appropriée ? ».

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Anastassia Novykh « »

Les gens ne sont pas « identiques » : chacun est individuel

et se distingue par ses particularités de constitution,
de génétique, de caractère, de talents, de persévérance
dans le travail et ainsi de suite. Ils ont des particularités
individuelles non seulement dans leur structure visible,
mais aussi invisible. En clair, chacun le sien, chacun sa
propre croix, son propre destin. C’est mieux, bien sûr,
d’utiliser lors des manifestations de sa nature Animale
la devise : « Ne pas comparer, ne pas être orgueilleux,
ne pas être envieux ! ». Traiter toute situation depuis la
position de l’Observateur venant de la nature Spirituelle,
c’est-à-dire d’une manière abstraite, des pensées et des
émotions venant de la nature Animale.

Il est nécessaire d’accepter les situations et les personnes

telles qu’elles sont, car chaque situation, chaque être
humain, est un enseignant singulier. Il est nécessaire de
pouvoir tirer des leçons positives en toute circonstance,
même négative. Être capable de se contenter de ce
que tu as. Car la racine du sentiment de satisfaction
n’est pas dans le monde extérieur mais dans le monde
intérieur de l’être humain, dans son souhait profond. Si
l’être humain veut devenir une Personnalité Spirituelle,
alors tous ses souhaits seront d’engouement spirituel.

Pour l’être Humain, il est important de se souvenir que

le désir de paraître ne signifie pas d’être. L’essentiel
est de s’appuyer sur ce qui est intérieur, émanant de
l’Âme. Vivre, mais pas pour satisfaire les opinions des
autres « petites natures animales ». Le meilleur juge
c’est le Sens Moral [Note des traducteurs : il s’agit de
l’indicateur de l’honnêteté envers soi-même ; en russe
« Совесть », transcription « Soviest’ » ; le mot « sens
moral » est proche par l’orientation du sens en français].
Ayant pris la décision personnelle d’être vigilant aux
pensées, il est très difficile de se permettre de bâcler.
La pureté de la révélation intérieure face à soi-même est
importante chez l’être humain, parce qu’il n’est jamais
seul, Dieu est toujours avec lui.

135 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Souvent les gens, ne prenant pas la peine par

l’analyse de leurs propres actions, par le contrôle et
par la discipline de leurs pensées commencent à se
mêler de la vie de quelqu’un avec des conseils et des
enseignements. Il est nécessaire de se souvenir que
les gens ne dissertent pas sur ce qui inquiète leur
interlocuteur mais sur ce qu’ils aimeraient comprendre
pour eux-mêmes. Comme l’a dit un sage : « En
enseignant à quelqu’un, apprends toi-même, et un
jour tu comprendras ce que tu enseignes ». Il n’est pas
toujours nécessaire de se mêler de la vie de quelqu’un
d’autre. Mais il est toujours nécessaire de donner le
droit du choix personnel à chaque individu. Chacun
choisit la vie dont il va justement répondre par la suite.
Être un exemple et porter la responsabilité pour ses
pensées, pour ses paroles et pour ses actes est digne de
l’Humain. Conseiller lorsqu’on ne te le demande pas et
faire la morale quand on n’en veut pas, c’est commettre
un acte de violence, même si elle est paresseuse et
égarée, c’est tout de même une Personnalité.

La vie prend de chacun selon ses capacités et donne

selon ses mérites, non pas extérieurs mais intérieurs.
Plus tu changes ton monde intérieur en travaillant
sur toi-même, en améliorant tes qualités, plus ces
changements seront projetés vers le monde extérieur.
Se trouvant dans l’état où la nature Spirituelle
prédomine, l’être humain se comprend, analyse ses
pensées et ses actions dans un état de conscience
calme, clair. Toute situation extérieure, la provocation
de ce qui est négatif venant du côté d’autres personnes
sont pour lui comme un signal vers le travail personnel
sur soi et l’obtention d’une certaine expérience dans le
perfectionnement personnel. Car en règle générale, la
provocation provient d’une certaine impulsion émanant
de la personne elle-même, c’est pourquoi les pensées,
les paroles et les émotions doivent être gardées sous
contrôle. Les doutes internes engendrent le chaos
externe. Les solides connaissances sont le calme et

136 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

l’ordre. Quand une personne apprend à se contrôler,

elle ne va pas attendre un coup de pouce de l’extérieur
pour se bouger, elle ira d’une manière autonome sur
son propre chemin de perfectionnement personnel. Il est
nécessaire de se souvenir : le sage apprend même de
ses ennemis.

Le but et les enjeux de la nature Animale sont

de distraire l’être humain par différents moyens
de l’essentiel — du développement spirituel, et de
capter l’attention sur ses « faiblesses ». Les moyens
d’attaques venant de la nature Animale sont variés.
Mais il y a des points communs. Ces pièges ont
toujours comme base l’égoïsme sous une forme ou une
autre : soit le masochisme en tant qu’autopunition,
l’apitoiement sur soi-même, soit le narcissisme, c’est-
à-dire l’amour de soi. Ce sont les deux principaux
extrêmes de nature Animale. Lors d’attaques venant
de la nature Animale, les flux de l’intérieur vers
l’extérieur disparaissent toujours, et une pression
de l’extérieur vers l’intérieur apparait, ce qui peut
être clairement vu au niveau des sentiments. Si
tu aspires en tant que Personnalité à la libération
spirituelle, alors tu coupes court simplement à de telles
provocations. Et cette dernière est très importante, car
lorsque tu remarques ou que tu sens le début d’une
attaque, tu gagnes déjà à moitié la bataille contre la
nature Animale. Car la force de la nature Animale est
dans le fait d’agir en secret. Sachant cela, tu peux
toujours prendre des contre-mesures.

Si l’on prend une image, c’est comme dans les arts

martiaux orientaux. Si tu es psychologiquement et
physiquement mieux préparé que ton adversaire, si
tu connais ses méthodes de combat, ses habitudes,
si tu anticipes à temps les moindres signes d’attaque
et que tu réagisses d’une manière juste à ses « coups
de Maître », alors tu as le temps de faire une contre-
attaque et donc une plus grande chance de victoire.

137 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Il est nécessaire d’anticiper le coup et de dévier au

bon moment. Et si tu ne soupçonnes même pas que la
nature Animale est ton adversaire en pensant que c’est
ton partenaire, eh bien alors, bien sûr, il n’y a rien à
dire sur tes chances pour la victoire. Car tu percevras
ses assauts et ses attaques agressives comme un état
naturel, sans comprendre pourquoi et pour quelle
raison la vie te châtie autant, tu vas constamment
tomber sur sa moindre provocation, sans distinguer où
est ton état véritable et où est le factice.

Plus tu t’efforces à l’autodiscipline, plus tu résistes

aux pensées provenant de la nature Animale, plus
tu obtiens du pouvoir sur elle. Ici, c’est comme à la
guerre : soit c’est toi, soit c’est l’ennemi. Ton objectif
c’est de gagner à tout prix, ici et maintenant ! Le temps
est éphémère, tu dois être rapide pour faire tout ce
qui est bien et être ferme dans ton intention de sauver
l’Âme.

Lorsqu’un guerrier demeure secrètement dans

le camp de l’ennemi, il ne va pas penser aux
gourmandises, au luxe, aux divertissements. Il
sera concentré sur la victoire. Le guerrier sera
triplement vigilant, car il est dans le camp de
l’ennemi. Il pensera comment gagner cet instant
de guerre. Un vrai guerrier garde ses sentiments
profonds des péchés du monde visible. Il ne regarde
pas avec convoitise, avec engouement, avec jalousie
ce qui est à autrui. Il ne laisse pas le champ libre
à l’imagination déformée par les illusions du
monde. Car les illusions du monde c’est le camp
de l’ennemi et le chagrin vient de leurs tentations.
Un guerrier ne laisse pas le champ libre à la colère
quand il perd une bataille en cours. Car quel que
soit la brûlure faite par l’ennemi au moment de
l’affrontement, tout sera d’utilité pour le guerrier
car son esprit deviendra plus fort, plus assagi et
ses actes ultérieurs seront plus sages.

138 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Anastassia : Et comment est-il possible de débloquer

l’état de la conscience rétréci imposée par la nature
Animale ?

Rigden : En comprenant que tu es sous l’attaque

de la nature Animale, il est toujours possible et il
est nécessaire de débloquer cet état, c’est-à-dire
entreprendre les actions suivantes. La nature Animale
a aussi en réalité ses propres points vulnérables. Elle
a peur de deux choses : la fugacité du temps et la
mortalité du corps. C’est pourquoi, la première chose
à faire pendant une attaque, c’est de s’éloigner par
la pensée de l’attachement de soi au corps, de le
regarder depuis la position de l’Observateur venant
de la nature Spirituelle, depuis la conscience élargie
comme si tu regardais depuis le cosmos sur la Terre.
Il est nécessaire de prendre conscience que le temps
est éphémère et que tout passe très vite, que ton corps
physique est mortel comme tous ses désirs et ses
besoins.

Ensuite il est nécessaire d’élargir l’image de la

perception du monde, d’analyser la situation de
différents côtés depuis la position de l’Observateur
venant de la nature Spirituelle. Se remettre en cause
et aborder la question de son état intérieur en utilisant
les connaissances disponibles sur l’être humain, sur
le monde, chercher à découvrir les désirs secrets de
sa nature Animale. En règle générale, à la base de
beaucoup de ses désirs se trouve la soif de pouvoir sur
quelqu’un ou quelque chose. Seulement elle camoufle
ce désir sous divers prétextes ingénieux.

Et bien sûr, après cela, il est nécessaire d’effectuer un

freinage des neurones agités par une telle agression.
Dit plus simplement, faire des pratiques spirituelles,
par exemple « la Fleur de lotus », dont tu as donné
la description dans le livre « Senseï ». Grâce à cette
pratique, la perception holistique du monde se rétablit,

139 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

l’étroitesse de la conscience disparaît, la profondeur des

sentiments émanant de l’Âme se manifeste. C’est-à-dire
qu’il se produit un afflux de sentiments profonds
de l’intérieur vers l’extérieur. Naturellement, après
un tel changement dans l’état de conscience, l’être
humain passe à une perception du monde positive.
Le cerveau, déchiffrant cette information, fournit une
série associative colorée d’émotions positives.

Ainsi, la sortie de l’état rétréci de la conscience

est liée à une contre-argumentation active, à la
compréhension de la temporalité et de la mortalité
de la matière, au choix de l’orientation de la
vie vers des repères spirituels et à l’utilisation
d’outils appropriés pour s’accorder sur une onde
positive indispensable. Les gens manquent souvent
d’argumentations élémentaires — des mots pour se
persuader, pour sortir de la conscience rétrécie et
voir une image du monde plus volumétrique. C’est
pourquoi il est si important de travailler sur soi tous
les jours, de comprendre toute la responsabilité envers
soi-même. Il est nécessaire de se rappeler que tant que
la conscience, ou plutôt la Personnalité, est instable
dans son choix dominant, l’être humain est chancelant
et demeure dans ses doutes. Pour être stable sur son
chemin spirituel, il est nécessaire de savoir clairement
ce que tu veux atteindre dans ta vie, quel est ton but
ultime. S’il n’y a pas de but, il n’y a pas de vie, car la
vie c’est un mouvement orienté vers le but choisi.

Anastassia : Certains lecteurs dans leurs lettres attirent

l’attention sur le fait que lors de l’accomplissement des
pratiques spirituelles ou des prières, un sentiment
de peur panique surgit parfois subitement chez eux.
Comment cela peut-il être expliqué ?

Rigden : Tout dépend de la personne elle-même, de

son attitude et de sa compréhension des processus qui
se déroulent en elle. Car lorsque tu sais exactement

140 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

ce qui t’arrive, tu peux toujours prendre des mesures

adéquates pour surmonter n’importe quelle situation.
Les sub-personnalités en raison du choix prépondérant
de la matière dans leurs vies passées, pour la plupart,
sont hostiles par rapport à l’Âme et son monde (le
monde de Dieu). Dans les pratiques spirituelles, quand
celui qui médite aspire à s’unir avec l’Âme, il peut y
avoir aussi les manifestations suivantes. L’être humain
semble être déjà en mesure de désenflammer (arrêter)
le processus mental, c’est-à-dire d’éliminer les pensées,
de se syntoniser par des sentiments sur le contact avec
l’Âme, et là il peut y avoir une autre manifestation
d’attaque venant de la nature Animale : sans raison
apparente une peur panique croissante absolument
injustifiée apparaît. La personne commence à avoir
l’impression de perdre le contrôle de son corps, encore
un peu et elle va mourir. D’où viennent les racines de
cette peur ? C’est justement à cause de ces « filtres de
lumière — sub-personnalités » qui éprouvent de la peur
devant la force de l’Âme, parce qu’elles ont l’expérience
de la renaissance, la compréhension de leur fatalité, de
l’inévitabilité de la mort de tout le matériel.

Anastassia : Et que faut-il faire quand une peur

semblable se manifeste ?

Rigden : Lorsque quelque chose de semblable se

produit, par exemple dans la méditation, alors il est
simplement nécessaire d’aller à la lumière de l’Âme
malgré tout et d’aller davantage en profondeur au
niveau des sentiments en ignorant la panique, alors
cette peur disparaîtra. Car la peur fait naître les doutes.
Mais pour atteindre les sommets spirituels, la pureté
de ta foi sincère est nécessaire. Ce sont justement les
doutes et la peur qui retiennent souvent l’être humain
de se séparer de la vie habituelle.

Il y a une parabole amusante à cet égard. « Un jour,

un être humain est tombé d’une falaise. Mais pendant

141 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

qu’il tombait, il a réussi à s’accrocher à une branche

d’un petit arbre qui poussait dans les crevasses d’un
rocher. Étant suspendu au milieu de la falaise, il
comprit toute la désespérance de sa position : il n’y
avait aucune possibilité de remonter et en bas il y avait
des roches massives. Les mains tenant la branche
s’affaiblissaient. L’homme pensa : « Maintenant seul
Dieu peut me sauver. Je n’ai jamais cru en lui mais,
probablement, j’avais tort. Qu’est-ce que je perds dans
ma position si je crois en Lui maintenant ? ». Et il
commença à faire appel à Dieu avec toute sa sincérité
dans la prière : « Dieu, si tu existes, sauve-moi ! Je n’ai
jamais cru en toi, mais si tu me sauves maintenant, à
partir de cet instant je croirai toujours en Toi ». Il appela
alors ainsi plus d’une fois. Voilà que soudainement
une Voix résonna des cieux : « Vas-tu croire ? Oh non,
je connais les gens comme toi ». L’homme eut tellement
peur et fut si surpris qu’il a failli lâcher la branche de
ses mains. Mais ensuite il reprit ses esprits pria encore
davantage : « Je t’en prie, Dieu ! À partir de maintenant
je serai pour Toi le plus fidèle de tous et je ferai tout ce
qui est Ta volonté, mais sauve-moi ! ». Mais Dieu n’était
pas d’accord et l’homme commença à supplier et à
convaincre Dieu de plus en plus vivement et fortement.
Finalement Dieu eut pitié de lui et dit : « Bien, qu’il
en soit ainsi. Je vais te sauver. Lâche la branche ! ».
« Quoi ?! Lâcher la branche ? s’exclama l’homme. — Tu
penses que je suis fou ? ». C’est ainsi dans la vie. Au
fond, la vie de l’être humain est suspendue au-dessus
d’une falaise. Et même s’il comprend toute la mortalité
de sa situation, il s’accroche malgré tout de ses deux
mains à la branche des doutes de sa nature Animale
ayant peur de la perdre et se remettre à la volonté de
Dieu ».

Ainsi, lorsque le décodage des associations arrive

après la méditation, il est important d’analyser qui
précisément en toi a si peur de l’Éternité. Une pareille
méthode d’autoanalyse sur le thème « Qui suis-je ? » et

142 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

des techniques correspondantes étaient utilisées depuis

longtemps dans des écoles spirituelles et mystiques de
différents peuples, dans différents systèmes religieux.
Ils sont connus depuis la nuit des temps et étaient
répandus en nombre surtout dans l’Inde ancienne et
dans les pays de l’Orient. Elles étaient pratiquées, par
exemple, par d’anciens yogis, soufis et chamans.

Cette technique, comme tu t’en souviens, comprend le

déroulement des pensées sur le thème « Qui suis-
je ? » dans un état méditatif, où il est nécessaire pour
chacune de ses propres réponses mentales de poser une
nouvelle question mentale. De plus, observer quelles
pensées viennent, ressentir leur nature, se demander
plus souvent : « Qui est celui qui répond en moi ? ». Il
est souhaitable que toutes les pensées s’écoulent en
douceur, sans beaucoup de réflexion et de focalisation.
La pensée vient, aussitôt nous l’accueillons avec une
question et l’éconduisons par la première réponse qui
vient à la tête. Mais l’essentiel est de plonger de plus en
plus profondément en soi.

Anastassia : Oui, c’est une technique intéressante de

reconnaissance des pensées et des sensations, pour
se comprendre, pour comprendre qui domine dans ta
conscience. Elle aide vraiment à s’analyser, à séparer
le bon grain de l’ivraie. Je me souviens comment
les copains ont partagé leurs impressions sur cette
technique. Autant de variations ont été prononcées et
autant de fois ils avaient bloqué leur nature Animale
dans un coin. Ils l'interrogeaient : « Qui suis-je ? », « Et
qui pose la question ? », « Suis-je le corps ? », « Mais
le corps est mortel ». « Je suis un étudiant ». « Mais un
étudiant c’est un statut ». « Je suis celui qui étudie ».
« Mais qui étudie ? ». « Je suis un être humain ». « Qui
en moi m’appelle un être humain et pourquoi ? ». « Je
suis une personne qui aime les gens ». « Mais qui aime
en moi ? ». « J’ai un corps ». « Et qui es-tu, celui qui a
un corps ? ». « Le corps ce n’est pas moi mais je suis

143 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

dedans ». « Et c'est qui ce Moi ? ». « Mais vas te faire…

Moi c’est Moi, le tout et l’indivisible ». Donc la nature
Animale a aussi « un sens de l’humour ». Un très bon
exercice aidant à accéder à son « Moi » profond, ses
peurs et ses problèmes.

Rigden : Oui, la nature Animale est comme un

désastre : elle torturera mais permettra aussi
d’apprendre en même temps. En prenant conscience
du côté de qui viennent de telles pensées, d’où apparait
en toi un tel ou tel autre problème, une telle ou telle
autre racine de la peur, tu comprends comment t’en
débarrasser et comment contrôler ton état. Avec la
mise en œuvre juste de cette technique d’autoanalyse
méditative apparaissent par la suite une clarté et une
lucidité de la conscience.

Comme je l’ai déjà mentionné, il y a des différences

significatives entre les sentiments superficiels issus
de la nature Animale et les sentiments issus de la
nature Spirituelle (les vraies sentiments profonds, la
manifestation de l’Amour suprême). Pour s’immerger,
par exemple, pendant la pratique spirituelle « Fleur
de lotus » dans un état plus proche de l’Âme et pour
ressentir les sentiments profonds, sont nécessaires
avant tout ta sincérité, ton ouverture à Dieu, il est
nécessaire simplement d’aller à la lumière de l’Âme quoi
qu’il arrive. Cette méditation fait grandir un profond
sentiment d’Amour envers Dieu. En d’autres termes,
la force émanant de l’Âme s’utilise dans sa vocation
directe. Remarque, une pratique spirituelle vraie et
juste est le travail par les sentiments profonds et non
pas par les pensées. C’est à ces moments-là qu’un
seul souhait spirituel domine chez l’être humain, tout
comme celui de l’Âme.

Anastassia : C’est justement le contact avec le flux pur

de la force issue de l’Âme qui est très important pour
la Personnalité.

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Anastassia Novykh « »

Rigden : Bien sûr, cela donne à la Personnalité

actuelle plus de forces spirituelles, elle commence à
ressentir plus le monde de l’Âme, le monde de Dieu et à
comprendre la différence essentielle entre ce monde et
l’au-delà. Ceci, à propos, se reflète également sur le plan
physique — au niveau du corps, parce que pendant
cet état une montée d’énergie se produit, il y a une
poussée puissante d’endorphines et d’autres hormones
de « bonheur », l’état physique et psychologique de la
personne s’améliorent grandement.

Ceci est particulièrement visible lors des méditations

profondes, lorsque tous les masques — images de l’être
humain tombent, il y a un échange informationnel entre
la Personnalité et l’Âme. J’attire l’attention sur le fait
que cela ne se passe pas dans toutes les méditations,
mais précisément dans celles liées au travail à un
niveau profond des sentiments et orientées vers l’éveil
de l’Âme (par exemple la pratique spirituelle « Fleur
de lotus »). L’être humain est rempli de sentiments
du monde de l’Âme, du monde de Dieu. Idéalement,
celui qui médite est si profondément immergé dans
la pratique spirituelle par les sentiments profonds,
désactivant en même temps toute sa perception
mentale-imagée et faisant complètement abstraction
de toutes les pensées, qu’il commence à percevoir
directement les flux de force issues de l’Âme.

La Personnalité durant la pratique de telles

méditations profondes ressent l’autre monde, les
processus qui n’ont pas d’équivalents dans le monde
matériel. C’est pourquoi l’autre monde (le monde de
Dieu, le monde de l’Âme) ne peut pas être décrit par
des mots, il peut uniquement être ressenti. Dans un
tel état méditatif profond, l’être humain commence à
comprendre et à ressentir ce qu’est la véritable Liberté,
il devient indépendant intérieurement des directives
venant de la nature Animale, de l’influence agressive
du monde matériel environnant. Il devient plus fort

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Anastassia Novykh « »

spirituellement, commence à prendre conscience que

ce monde matériel n’est pas son monde natal, que c’est
un environnement agressif et dangereux pour son
Âme. Mais tout cela bien sûr, se produit que lorsque
l’être humain se préoccupe d’une manière responsable
de l’accomplissement des pratiques spirituelles,
qu’il surveille systématiquement sa nature Animale,
contrôle les pensées, réalise de bonnes actions
dans le monde extérieur, c’est-à-dire qu’il accomplit
sérieusement un travail intérieur sur lui et accumule
un bagage de bonnes actions, de bonnes pensées et
de bons sentiments. Mais en règle générale, on peut
compter le nombre de ces personnes sur le bout des
doigts.

Essentiellement, les gens essayant de faire des pratiques

spirituelles sont confrontés à une certaine déformation
qui se produit au niveau du cerveau matériel, plus
précisément de la conscience. C’est exactement ce dont
je vous ai parlé précédemment. Mise à part les « filtres
de lumière — sub-personnalités » à travers lesquelles
passe le flux d’information provenant de l’Âme, il
y a aussi, pour ainsi dire, « des filtres de lumière »
associatifs du cerveau. Dans le fond, ce sont nos
associations qui sont conservées dans le cellier de la
mémoire où sont stockées notre expérience de vie, nos
impressions et ainsi de suite. Dans l’écrasante majorité,
elles concernent le monde tridimensionnel. Le fait est
que l’état de la conscience de l’être humain depuis la
naissance du corps est accordée pour la perception
de ce monde, bien que des modes de fonctionnement
divers soient programmés en lui. En changeant d’état
de conscience, l’être humain peut basculer vers d’autres
programmes de perception.

Ainsi, les déformations associatives ont lieu lors

du traitement par le cerveau de l’information reçue
pendant la méditation. Si la personne n’est pas du tout
préparée pour une telle perception de l’information

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Anastassia Novykh « »

dans un état modifié de la conscience (en raison du

travail spirituel non systématique de la Personnalité
en question, mais juste comme ça occasionnellement),
alors, en déchiffrant l’information reçue, le cerveau la
fournira au niveau des associations et des priorités
dominantes venant du monde habituel. En d’autres
termes, l’information reçue sera déformée lors du
traitement par les associations du monde matériel. Une
déformation semblable, pourtant dans une moindre
mesure, se produit chez ceux qui essaient de faire des
méditations systématiquement, mais travaillent peu
sur eux-mêmes en termes de suivi des pensées venant
de la nature Animale.

Anastassia : Le problème consiste justement en

cela, le fait que ces gens qui commencent à faire des
pratiques spirituelles ne comprennent pas encore tout
à fait en quoi réside ici le sens, qu’est-ce qui créée
les conditions pour la joie venant de l’âme. Ils ne
distinguent pas encore les pensées et les sentiments
dans leur conscience : où sont celles et ceux venant
de la nature Animale, où sont celles et ceux venant
de la nature Spirituelle. Ils comprennent plus la
joie qu’ils éprouvent à telle ou telle occasion dans le
monde matériel parce que l’expérience est acquise.
Alors que les pratiques spirituelles pendant lesquelles
s’effectue le contact de la Personnalité avec le monde
spirituel et la compréhension de ce qui est une vraie
joie venant de l’âme, comme tout ce qui est nouveau
pour la Personnalité qui vit, cela nécessite au début
une persévérance de sa part, de l’assiduité, de la
patience, de la confiance en soi, de la détermination
d’aller au but. En d’autres termes, l’obtention d’une
nouvelle expérience, et qui en plus s’effectue dans un
état de conscience inhabituel pour l’être humain.

Rigden : C’est juste, c’est pourquoi il est plus facile

pour les débutants de percevoir l’information primaire
sur des exemples associatifs, des paraboles et ainsi de

147 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

suite. Plutôt, tout ce que j’ai déjà dit sur « les filtres de
lumière », je l’expliquerai encore une fois d’une manière
imagée pour une meilleure compréhension. L’Âme c’est
comme une source pure, une fontaine. Lorsque tu
ressens l’Âme, tu maintiens un contact constant avec
elle par des sentiments, alors les choses spirituelles
importantes dans la vie, les bonnes actions, l’aide aux
autres personnes se passent de telle sorte, comme si
quelqu’un aidait d’en haut. Tout s’arrange au mieux,
de point en point, même quand les circonstances
ne semblent pas être en ta faveur. Et l’essentiel est
que tu ressentes et que tu comprennes ce soutien
au niveau le plus profond, comme si tu le savais à
l’avance. En revanche, quand la nature Animale se
met à te dicter ses règles du jeu, en règle générale
discrètement et imperceptiblement, alors le lien avec
l’Âme par les sentiments se perd, ou plus précisément
il se complexifie significativement. Métaphoriquement,
plus ton attention est captivée par le jeu de la nature
Animale, plus la surface de cette fontaine pure de
l’Âme est voilée. Et plus tu plonges dans les problèmes
quotidiens en les regardant à travers le prisme de
l’Animal qui est en toi, plus ce voile devient épais.
En conséquence, ce dernier rend difficile le lien de la
Personnalité avec l’Âme et naturellement, avec Dieu.
Des peurs commencent à apparaître en toi incitées
par la nature Animale, beaucoup d’agitation vide
apparaît, beaucoup de problèmes te tombent dessus.
Tu cesses de comprendre l’importance du travail
spirituel sur toi-même, tu commences à accuser
ou être offensé contre les gens autour de toi sans
raison. Lorsque tu le remarques, sache que ceci est
une énième attaque de ta nature Animale et qu’il
est nécessaire de prendre des mesures urgentes —
rétablir la connexion perdue avec l’Âme, percer, au
sens figuré, ce voile épais qui a grandi. Et quand tu
arriveras à l’eau pure, dans ce cas les faux problèmes
disparaîtront, tu vas comprendre à nouveau l’essentiel
et voir ton principal objectif.

148 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

La Personnalité est seulement l’embryon de la

Conscience individuelle d’un possible futur Être
Spirituel. À elle seule, elle ne représente rien sur le
plan spirituel. En revanche l’Âme comprend en elle
un grand potentiel. Mais sans la fusion de l’Âme avec
la Personnalité, ce potentiel peut être dépensé dans
le vide. Et c’est seulement lorsque, symboliquement
parlant, il y a une résonance des vibrations, une sorte
de fusion, « la fécondation » de l’Âme par la Personnalité,
c’est seulement dans ce cas que naît un nouvel Être
Spirituel immortel avec une conscience individuelle et
avec un grand potentiel spirituel. C’est dans cela que
réside le sens de l’existence humaine : soit la victoire
de la Vie, soit la défaite par la Mort.

Anastassia : Oui, le vainqueur n’est pas celui qui a

la Mort derrière lui, mais celui qui a la Vie spirituelle
avec lui.

Rigden : Incontestablement. Qu’est-ce que la vie

spirituelle ? La vie c’est une suite d’événements où
chaque instant, comme un maillon dans une chaîne,
comme une image dans un film, sur lequel sont imprimés
toutes les pensées et les actes de l’être humain. Parfois
tu regardes un bon film et tu en reçois des impressions
positives, car la plupart des images sont lumineuses et
brillantes. Et parfois tu regardes un autre film et cela
crée une humeur déprimante, parce que la plupart des
images sont sombres et lugubres. Il est donc important
que ton film de vie soit lumineux et brillant, qu’il ait le
plus de bonnes images que possible. Et chaque image
est justement un instant ici et maintenant. La qualité
de chaque image du film de ta vie dépend exclusivement
de toi, car tu rends ta vie claire ou sombre par tes
pensées et tes actions. Le moment que tu as vécu ne
s’effacera pas, ne se découpera pas et il n’y aura pas de
seconde prise. La vie spirituelle c’est l’imprégnation de
chaque image par la Bonté, par l’Amour, par de bonnes
intentions et de bonnes actions.

149 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

L’essentiel est de garder dans la vie un cap précis

d’orientation sur la nature Spirituelle, faire des
pratiques spirituelles, élargir son horizon de
Connaissances, ne pas succomber aux provocations de
nature Animale, élever en soi un sentiment d’Amour
véritable pour Dieu. Et, naturellement, faire plus
souvent de bonnes actions, vivre selon son Sens Moral
[Note des traducteurs : en russe « жить по Совести »].
C’est un travail quotidien, une victoire étape par étape
sur soi-même. De tout cela se construit ton chemin par
lequel nul ne passera et nul ne fera ce travail spirituel
à ta place.

Anastassia : Oui, vous avez dit un jour des mots qui

se sont fermement gravés dans ma mémoire : « Nul ne
sauvera l’Âme à ta place et nul, sauf toi, ne fera ce
travail spirituel ». Racontez s’il vous plaît, pour les
lecteurs, quelle devrait être l’approche d’une personne
aux pratiques spirituelles si elle veut sincèrement son
salut spirituel ?

Rigden : Pour une personne qui veut fusionner

avec son Âme, il est important de considérer chaque
méditation comme la fête la plus grande et la plus
importante de la vie. Également lors du déroulement
d’une méditation, même qu’elle soit bien maîtrisée, il
est nécessaire de s’y plonger au maximum et à chaque
fois, d’aspirer à atteindre un nouveau niveau de son
apprentissage. À ce moment-là l’être humain va se
développer et ne pas piétiner sur place, pour lui chaque
méditation sera intéressante, nouvelle selon le panel
de sentiments et fascinante en matière d’apprentissage
et d’assimilation.

Beaucoup de gens croient à tort qu’il suffit juste

d’apprendre à faire telle ou telle autre technique
de méditation et c’est tout, qu’il devrait se produire
quelque chose de bon avec eux, comme dans un
conte de fées. Non, c’est une illusion. L’être humain

150 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

va changer en bien seulement quand il aspirera lui-

même vers cela, quand il élèvera le spirituel en priorité
absolue dans sa vie, quand il va contrôler à chaque
seconde ses pensées, surveiller les manifestations de
nature Animale, réaliser au maximum des bonnes
actions, vivre à travers un seul objectif absolu — venir
à Dieu en tant qu’Être Spirituel mature. La méditation
c’est juste un outil qui est nécessaire pour aider à
travailler méticuleusement et longuement afin de faire
de soi quelque chose de « bien ». De plus, cet outil
est à multiples facettes. Par exemple, une personne
ne pourra pas pleinement connaître, c’est-à-dire
apprendre jusqu’au bout même la pratique spirituelle
« Fleur de Lotus », une vie ne suffira pas. Toute
méditation, de même que la Sagesse, n’a pas de limites
dans son apprentissage. Une méditation est ennuyeuse
à faire uniquement pour ceux qui sont paresseux ou
qui se couvrent de fleurs par orgueil : « Je connais
cette méditation, j’en veux une autre ». Je le répète
encore une fois, la méditation c’est un outil et celui qui
veut atteindre sincèrement des hauteurs spirituelles et
qui n’est pas paresseux pour travailler sur lui, peut
apprendre un maximum encore durant cette vie.

Anastassia : Tout cela est ainsi. Mais j’ai été

confrontée au fait que beaucoup de gens, au lieu de ne
pas perdre du temps précieux et de se dépêcher pour
se transformer, cherchent dans la vie l’exemple d’un
être humain spirituel, c’est-à-dire celui qui s’est déjà
transformé. Pour eux, il est important que quelqu’un
vive déjà ainsi, en accord avec les canons spirituels,
avec cette façon de penser. De plus, non pas quelque
part là-bas mais là ici, dans les mêmes conditions
qu’eux. Pour beaucoup c’est significatif. Ces gens
considèrent que s’ils voient un tel exemple, cela signifie
alors qu’ils seront capables de vivre ainsi.

Rigden : J’ai déjà dit que l’imitation et la pensée

associative sont inhérentes aux gens. Mais il est

151 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

plus important de devenir un Humain, plutôt que de

dépenser du temps précieux à la recherche de celui qui
aspire à la même chose. L'Être humain, en tant que
Personnalité, sera bien plus utile pour lui-même et
pour la société quand il deviendra un exemple à
suivre pour les autres. L’être humain trace son propre
chemin en travaillant sur ses problèmes intérieurs, en
surmontant les obstacles de sa propre nature Animale,
tout en vivant pour les gens et pour le bien des gens.
Tout est entre les mains de l’être humain. Son désir
et son aspiration ne dépendent pas de facteurs de
vie extérieurs. Les gens, curieusement, vivent dans
l’illusion que quelqu’un doit venir et se mettre à leur
tête, tout faire à leur place et c’est seulement à ce
moment-là qu’ils pourront tous vivre heureux. Tout le
monde attend un leader extérieur. Mais l’être humain,
tout comme la société dans son ensemble, ne devrait
pas s’orienter sur l’extérieur matériel mais devrait
s’orienter sur l’intérieur spirituel. Il existe à ce propos
une parabole sur l’être humain le plus heureux et le
plus riche.

« Il y avait un Homme qui vivait dans un hameau. Et

il se distinguait parmi les gens par le fait que, bien
qu’il vécût pauvrement mais il vécût avec joie, il aidait
toujours les autres d’une manière désintéressée, comme
il le pouvait : quelquefois par un mot, quelquefois
par une action. Des rumeurs couraient que lorsqu’il
était seul il glorifiait Dieu, il remerciait sincèrement
qu’Il l’ait comblé de bienfaits par des dons riches.
Ces rumeurs ont atteint un éminent sacerdoce. Et le
sacerdoce décida de rendre visite à cet Homme pour le
faire parler sur quels dons riches il glorifiait Dieu. Le
sacerdoce arriva à la cabane pitoyable où ce pauvre
homme vivait et dit :
— Bonne journée à toi !
L’homme répondit avec un sourire :
— Eh bien, je ne me souviens vraiment pas quand
la journée ne fut pas bonne pour moi.

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Anastassia Novykh « »

Le sacerdoce fut surpris par cette réponse puisque

personne ne lui avait répondu ainsi auparavant et
décida de dire différemment la salutation :
— Je souhaite simplement que Dieu te donne du
bonheur.
L’homme fut également surpris et dit :
— Eh bien, pareillement, je n’ai jamais été
malheureux.
Le sacerdoce pensa que le pauvre homme n’était
tout simplement pas instruit à la haute manière pour
mener une conversation mondaine et dit :
— Que dis-tu ?! Je souhaite simplement que tu ais
de la prospérité dans ta vie.
L’homme était encore plus surpris et répondit
sincèrement :
— Eh bien, je n’ai pas non plus été infortuné,
homme bienveillant.
Le sacerdoce se rendit compte que ce pauvre homme
ne reconnaissait même pas son éminente personne et
se dépêcha d’en venir au fait :
— D’accord ! Globalement je te souhaite ce que tu
souhaites pour toi-même...
— Ce que je souhaite pour moi-même ?! rit
l’homme. Mais je n’ai besoin de rien. J’ai tout ce que je
souhaite.
— Comment ça ?! Le sacerdoce fut étonné à son
tour. Pourtant tu vis dans la pauvreté ! Même les gens
riches ont besoin de beaucoup et désirent beaucoup,
donc les pauvres sont davantage dans le besoin.
L’homme dit :
— Ces gens sont malheureux car ils cherchent
le bonheur terrestre et vivent dans la peur de perdre
leurs illusions et d’être malheureux. Est malheureux
celui qui cherche son bonheur dans les illusions de ce
monde. Car il n’y a qu’un seul vrai bonheur ici : être
complètement uni à Dieu et vivre par Sa volonté. Je
ne cherche pas à être prospère temporairement, c’est
pourquoi ce que je possède, ce que Dieu m’a donné
dans la vie, j’en suis reconnaissant. J’accepte tout avec

153 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

joie : aussi bien ce que les gens appellent la désolation,

tout comme ce que les gens appellent l’intempérie.
Je Le remercie de m’avoir comblé de bienfaits par de
riches dons.
Le sacerdoce sourit :
— Mais Dieu ne t’a rien donné, il se trouve que tu
Le remercies hypocritement.
L’homme dit :
— Dieu me voit, Il voit toutes mes tentations et
toutes mes possibilités. Il donne toujours ce qui me
rend spirituellement accompli.
Le sacerdoce demanda :
— De quoi vis-tu ?
L’homme répondit :
— Mon souci dans chaque journée est seulement
d’être complétement uni à Dieu et de vivre par Sa
volonté, afin que ma vie soit complètement unie et en
accord avec la volonté Divine. Donc, ma journée se
passe ainsi. Et chaque nuit, en allant dormir, je pars
vers Dieu.
— Où as-tu trouvé Dieu ?
— Là où j’ai acquis la Vérité lorsque j’ai laissé,
comme des habits, tout ce qui est mondain sur la
rive de mes doutes et je suis entré dans Ses eaux
d’Illumination dans la pureté de mes pensées et de
le véritable bon Sens Moral [Note des traducteurs : en
russe « доброй Совести »].
Le sacerdoce douta car il n’avait encore jamais
rencontré un homme aussi pauvre qui prononçât de
tels mots.
— Dis-moi, parles-tu selon ta propre conviction ?
Penserais-tu pareillement si Dieu souhaitait envoyer
ton Âme en enfer ?
L’homme haussa les épaules et répondit :
— Dans chaque journée je me lie à Dieu par un
total et inséparable embrassement de mon Âme. Mon
Amour sincère pour Lui est incommensurable. Mon
embrassement est si fort, l’Amour pour Lui est si infini,
peu importe où Dieu m’envoie, là Il demeure avec moi.

154 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Et s’Il est avec moi, alors de quoi avoir peur ? La Vie

pour moi est là où Il est. Pour mon Âme, il serait
préférable d’être hors des Cieux avec Dieu, que dans
les Cieux sans Lui.
— Mais qui es-tu ?! demanda le sacerdoce avec
étonnement et effroi.
— Peu importe qui je suis, mais je suis content
de ma vie. Et en vérité je ne l’échangerais pas pour
la vie et la richesse de tous les princes terrestres.
Toute personne qui sait se maîtriser, qui commande
en maître ses pensées et qui demeure dans une forte
entreinte d’Amour pour Dieu, est la personne la plus
riche et la plus heureuse dans ce monde.
— Dis-moi, pauvre homme, qui t’as appris une
telle Sagesse ?
— Mon seul maître c’est Dieu. Chaque jour de
ma vie j’essaie de faire le bien dans ce monde, je
prie, je m’entraîne à travers des pensées pieuses.
Mais cependant, je prends toujours soin d’une seule
chose, être complétement uni à Dieu et à Son Amour
infini envers moi. Seule l’union avec Dieu me rend
spirituellement accompli. La Vie dans l’Amour de Dieu
m’apprend tout ».

Chaque être humain est une Personnalité qui porte

en premier lieu la responsabilité spirituelle pour tout
ce qu’elle fait et choisit dans sa vie. Car la plupart
des gens comprennent ce qu’est la responsabilité.
Ils prennent sur eux la responsabilité dans la
résolution de certains problèmes vitaux, idéologiques,
domestiques, financiers et d’autres sujets. Ils font un
effort principalement non pas pour eux-mêmes, mais
pour leurs familles, pour leurs enfants et petits-
enfants futurs, pour leurs amis, leurs proches et
ainsi de suite. Ainsi, dans le spirituel, tout comme
la principale cause inhérente à chaque personne,
il est nécessaire de prendre la responsabilité pour
sa destinée spirituelle et faire dans sa vie tout le
possible et l’impossible pour la fusion avec son Âme

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Anastassia Novykh « »

et l’obtention d’une vraie Liberté vis-à-vis du monde

matériel. Il ne faut pas attendre quelqu’un, mais il
est nécessaire d’agir soi-même et de commencer
avant tout par soi-même. Il est nécessaire d’être soi-
même un bon exemple pour l’entourage, alors des
changements positifs en toi et dans la société ne se
feront pas attendre.

Anastassia : Oui, dans vos paroles est la Vérité qui

touche profondément et fait vibrer l’Âme. L’Amour
spirituel qui ne connaît pas de mesure ni de frontières
vainc tout ! Vous savez, j’ai remarqué que des lecteurs
d’âges différents posaient la même question : « Qu’est-ce
que l’Amour véritable ? ». Étant donné les informations
que vous avez communiquées précédemment à ce sujet,
je comprends maintenant que dans la société moderne
ce concept est substitué d’une manière significative,
déformé dans son sens et son essence. Partout où
tu regardes, il devient assez évident que dans le
monde moderne presque tous les gens ressentent le
manque d’un véritable sentiment d’Amour : enfants,
adolescents, jeunes, personnes âgées, « personnes
seules », en famille et ceux qui ne sont pas unis par
les liens du mariage.

Rigden : Je ne dis pas que dans la société d’aujourd’hui

les clés de ce concept soient complètement perdues.
Elles existent mais sont cachées sous l’épaisseur de
l’incompréhension, l’armure de la vision matérialiste
du monde. Mais pour les trouver, les gens doivent
savoir au moins à quoi elles ressemblent. C’est une
autre chose que dans la société consommatrice tout
soit fait pour que la masse des gens ne trouvent pas
ces clés, pour qu’ils vivent dans la souffrance sans
cette Connaissance, étant guidés seulement par des
instincts animaux. Pourquoi ? Parce que l’Amour
véritable libère l’être humain intérieurement, offre le
don céleste le plus précieux — la vraie Liberté vis-à-vis
de ce monde matériel. C’est une force très puissante

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Anastassia Novykh « »

qui éveille l’Âme. C’est le chemin le plus proche et le

plus court vers Dieu.

Anastassia : Pourriez-vous nous raconter ce sujet

un peu plus en détail, au moins quelque chose qui
peut être rendu public, en libre accès ? Puisqu’il y a
beaucoup de gens intelligents pour lesquels il suffit
d’une allusion, d’un indice pour la direction dans
laquelle chercher, afin qu’ils arrivent eux-mêmes à la
compréhension du sens de cette question, afin qu’ils
soient en mesure de trouver les clés.

Rigden : Un peu plus en détail, c’est possible...

Malheureusement, les gens considèrent l’Amour comme
tout et n’importe quoi : depuis l’instinct égoïste de
« l’alpha male » et « l’alpha femelle » jusqu’aux relations
entre conjoints, parents, enfants, responsabilité morale
envers sa lignée, société, pays et ainsi de suite. Mais
tout cela ce sont des conventions. L’Amour véritable est
une force très puissante, beaucoup plus grande de ce
que les gens se l’imaginent.

Il est possible de dire que la compréhension actuelle

de l’Amour est limitée dans la tête de la plupart des
gens par des modèles stéréotypés imposés depuis
l’enfance. Essentiellement, pour la plupart, c’est un
jeu dans le cadre de certaines conventions en tenant
compte des traditions locales. Dans la société, il
y a toujours eu de l’information ouverte au grand
public sur ces sujets et de l’information fermée.
L’information ouverte a été orientée vers des intérêts
d’État et publics. Elle se diffusait dans un but de
propagande dans les masses d’un certain modèle de
comportement profitable aux structures possédant
l’information fermée. L’information fermée était
activement utilisée dans diverses structures liées
au pouvoir, principalement d’orientation religieuse et
occulte. Elle se basait sur certaines connaissances
du monde invisible qui donnaient la possibilité

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Anastassia Novykh « »

d’acquérir de la force et de l’influence supplémentaires

sur les masses.

Dans cette information ce n’est pas le dernier rôle qui est

accordé à l’une des énergies les plus puissantes dans le
corps de l’être humain, appelons-là conventionnellement
l’énergie sexuelle. En règle générale, l’information
ouverte à ce sujet a été soit mise boucle sur la nature
Animale de l’être humain, soit limitée à certains cadres
tabous avec des explications primitives qui emmènent
loin du sens du sujet. En conséquence, l’être humain
tombe soit dans la convoitise effrénée et la débauche,
soit il souffre de l’auto-blâme mental, des restrictions
excessives lors des impulsions de cette énergie.

Cela est dû au manque de compréhension par l’être

humain de sa nature et au manque de connaissances
suffisantes sur cette force. Dans un cas comme dans
l’autre, il n’obtient pas au final le bonheur longuement
attendu et la quiétude intérieure mais ressent, en règle
générale, la désolation ou le surmenage.

L’énergie sexuelle est l’une des forces puissantes qui

influence l’être humain. Il est possible de s’assurer
de sa puissance en suivant l’interprétation consciente
ou subconsciente correspondante des désirs dans les
pensées de l’être humain. En clair, si les gens pendant
la journée pensaient à sauver leur Âme autant qu'ils
pensent au sexe, tous seraient devenu des saints
depuis longtemps déjà. Et une force c’est justement
une force, tout dépend de qui l’utilise et comment, et
sur quoi son attention est concentrée. Si l’être humain
l’utilise dans le contexte de la domination par la
nature Animale, alors cela se transforme en un culte
de sa propre signifiance, luxure, agressivité, prouvant
que tu es « un mâle alpha » ou « une femelle alpha ».
Dans une société consommatrice tout se résume,
comme dans un jeu d’enfant, à l’obligation de posséder
le plus beau jouet que tout le monde veut. Ensuite on

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Anastassia Novykh « »

se lasse de ce jouet et la poursuite pour un autre beau

jouet recommence, jusqu’à ce que la personne voie
quelque chose de mieux. Il n’y a pas de fin pour de
tels désirs de l’être humain. Remarque, le même désir
d’avoir le meilleur et le plus attrayant se manifeste
pour les hommes et les femmes aussi dans d’autres
domaines : voitures, appartements, vêtements et ainsi
de suite. La racine de tout cela est la nature Animale
qui tend toujours vers le pouvoir, vers la possession de
ce qui est temporaire, fini et périssable. Et globalement
c’est l’intelligence Animale qui gagne et qui de cette
manière, par une énième série d’illusions, oblige les
gens à dépenser leurs forces vitales et à gâcher leur
attention à ce qui est mortel au lieu de se concentrer
pour se sauver spirituellement.

Anastassia : En gros, les gens nourrissent par cette

attention leur ennemi, qui, au fond, les tue.

Rigden : Oui... Pour toute personne intelligente

il est logique de supposer que puisque l’énergie
sexuelle se trouve dans l’être humain et qu’elle se
manifeste non seulement en rapport avec l’instinct
de procréation, mais aussi elle exerce un puissant
effet psychologique, physiologique et autre durant la
vie, cela signifie que sa force créatrice n'occupe pas
la dernière place dans la structure de l’être humain,
aussi bien visible qu’invisible. Car qu’est-ce qu’une
poussée d’hormones ? C’est une formation de composés
chimiques en tant que produit du travail des énergies,
c’est-à-dire d’une physique plus approfondie. De plus,
la pensée est l’activateur. D’ailleurs, le mot hormone
(« hormаō ») signifie justement en traduction de la
langue grecque — « j’excite », « je mets en action ».
Les hormones en tant que substances biologiquement
actives commencent à produire des changements dans
l’organisme affectant tous les processus vitaux en lui.
Et nous parlons de ce que les gens connaissent déjà au
niveau de la physiologie, c’est-à-dire du monde visible,

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Anastassia Novykh « »

de la matière visible. Et maintenant, imagine ce que

cette force signifie pour le monde invisible où des
influences subtiles et des transformations ont lieu d’où,
à proprement parler, tout prend justement naissance.
En ce qui concerne le spirituel, l’énergie sexuelle est
une force, un conducteur vers les sentiments profonds,
disons ainsi, dans le monde du mystère du Suprême.
Ces connaissances sacrées, d’une manière ou d’une
autre, se retrouvent dans de nombreuses religions
traditionnelles, des croyances de différents peuples du
monde. Et je vais probablement en dire un peu plus à
ce sujet.

L’Amour véritable, ce sont les sentiments profonds de

l’être humain qui ne peuvent pas être exprimés par
des mots. C’est la force de l’Âme, son état d’Amour
pour Dieu. L’Amour Véritable entre les personnes
commence quand une personne ressent des sentiments
profonds d’Amour pour l’Âme d’une autre personne,
comme on dit, elle voit son essence lorsque se passe
« l’émerveillement dans le silence ».

Comprends-tu en quoi est la différence ? Cet état est

très différent d’une simple pulsion sexuelle habituelle
de l’être humain, avec en plus la domination de la
nature Animale quand une personne a un désir de
posséder, de dominer, d’utiliser une autre personne
à ses propres fins égoïstes. Il est significativement
différent de la compréhension psychologique qui
s’exprime dans la domination de certaines humeurs
instantanées, des sentiments instables et d’une
multitude de « je veux » intéressés. Tout cela apparait
souvent quand une personne est dans l’illusion qu’elle
domine soi-disant quelqu’un, ou qu’elle se donne
elle-même jusqu’à l’épuisement et ne reçoit pas de
réciprocité, qu’elle montre dans son comportement la
souffrance permanente au nom d’un certain idéal, au
fond, inventé par elle-même. Alors qu’en réalité elle
n’éprouve pas d’Amour véritable et dévoué, mais essaye

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Anastassia Novykh « »

de montrer à elle-même et aux autres sa valeur alpha.

Dans les relations humaines tout cela se transforme
tôt ou tard en une incompréhension, une tension, cela
fait surgir la discorde, l’animositéé, car cela repose
non pas sur un sentiment profond véritable mais sur
des désirs de nature Animale. Là encore, la personne
commence à accuser tout et tout le monde, sauf elle-
même. Alors que cela montre qu’elle ne fait qu’affirmer
son propre Égo, qu’elle ne sait pas vraiment Aimer
mais qu’elle exige cet Amour pour elle-même. C’est-à-
dire, « la guerre et la paix » commencent tout d’abord
dans la conscience. Le problème de l’être humain est
qu’il ne veut pas travailler sur lui et générer de lui-
même l’Amour véritable, spirituel, ce même Amour que
ressent son Âme vers Dieu, car cet Amour est pour
le développement spirituel rapide de la Personnalité,
comme les eaux vivifiantes pour un épi mûr.

L’Amour véritable est un don intérieur généreux qu’un

être humain donne à un autre par l’abondance des
sentiments profonds. Un tel Amour peut être donné
quand tu t’oublies. On dit de ce genre d’Amour qu’il
est patient, indulgent, n’a pas de jalousie, ne se glorifie
pas, ne cherche pas son propre intérêt et ne fait pas
de mal.

L’Amour véritable est le rétablissement de l’unité des

Âmes. Une personne qui aime voit dans une autre
une parenté, la beauté de son Âme. Lorsqu’une
personne demeure dans l’Amour véritable elle voit
plus que la beauté superficielle en sous-entendant la
beauté intellectuelle, physique d’une autre personne,
ses talents, ses capacités, mais précisément la beauté
intérieure de sa nature Spirituelle. Dans ce cas,
elle commence à voir une personne sous un angle
complètement différent. Mais des transformations
visibles se produisent aussi chez l’autre personne.
Imagine, si cette dernière se comportait agressivement
envers le monde autour d’elle. Soudainement, de

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Anastassia Novykh « »

manière inattendue pour elle-même, quelqu’un a vu

en elle non pas un être humain méchant mais bon,
a prêté l’attention non pas à ses mauvaises qualités
mais aux bonnes. C’est-à-dire qu’elle a prêté l’attention
à sa beauté spirituelle qui existe aussi en elle mais
qui n’était pas dominante dans la conscience. Grâce
à ce sentiment sincère, l’être humain commence non
seulement à s’ouvrir mais aussi à se changer en mieux,
étant plongé par la conscience dans une coupe pleine
d’Amour. Les personnes qui veulent suivre le chemin
spirituel ne devraient pas perdre de temps à attendre
que quelqu’un vienne un jour et les aime sincèrement.
Elles ont besoin d’apprendre à révéler l’Amour en elles-
mêmes — l’Amour pour Dieu, pour l’Âme — et alors il
se reflétera sur le monde environnant, il permettra de
voir les gens sous l’aspect de leur beauté spirituelle.
Tout est en réalité plus proche que l’être humain ne
peut l’imaginer.

Anastassia : Oui, il semble que les gens ont perdu

les bases des connaissances de ce qu’est l’Amour
véritable... Pour les masses, il ne reste que des traditions
sans la compréhension du sens... Par exemple, dans
la tradition orthodoxe, on prie pendant l’office du
mariage religieux pour que la Grâce céleste descende
sur l’homme et la femme qui ont décidé de lier leurs
destinées et qu’elle transforme les relations humaines
en relations célestes. Étant donné ce que vous avez
raconté, en effet ce ne sont pas simplement des mots.

Rigden : Tout à fait juste. C’est là que réside la

quintessence : le sacrement de l’Âme. Lorsque deux
personnes manifestent un Amour véritable l’une envers
l’autre, elles fusionnent par leurs sentiments profonds et
même l’union physique (« la communication corporelle,
la symbiose de la chair humaine ») aide seulement,
comme on dit dans l’orthodoxie : « à leur révéler le
vrai sacrement, qui est l’action, émanant directement
de Dieu et conduisant à Lui ». C’est « un miracle qui

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Anastassia Novykh « »

dépasse toutes les relations naturelles et tous les

états ». Il y a une signification profonde en ceci, et dans
ce sacrement en réalité une force énorme est cachée.
Ici c’est la primauté non pas de la matière mais de
l’Esprit. La matière n’est qu’un moyen supplémentaire.

Anastassia : Oui, l’Amour vainc tout... Je suis obligée

de vous poser encore quelques questions qui restent à ce
jour traditionnelles pour l’instant, malheureusement,
de la part des lecteurs : « Est-ce possible de se
transformer pour un être humain moderne ? »

Rigden : Complètement. Tout simplement l’être humain

ne sait pas beaucoup de choses sur ses possibilités.

Anastassia : Qu’est-ce qui peut ralentir la personne

dans l’apprentissage ?

Rigden : Principalement la peur provenant de la nature

Animale, c’est la peur de l’inconnu qui préoccupe le
plus l’imagination. Mais cette peur existe seulement
jusqu’à ce que l’inconnu ne devienne connu. Pour
connaître l’inconnu, il est nécessaire de s’intéresser
à lui, il est nécessaire d’élargir la portée de notre
pensée. Dans le cas contraire, comment une personne
peut-elle voir quelque chose de nouveau si sa pensée
n’adsorbe que ce que lui est connu et met un cadre
limitatif correspondant pour l’information entrante ?
L’horizon rétréci, le manque de compréhension
profonde du monde donne lieu à la peur chez l’être
humain (depuis la nature Animale) d’entrer en contact
avec l’Éternel et de perdre cette temporalité qu’il a
maintenant, pour ainsi dire, cette même branche à
laquelle s’accrochait l’homme dans la parabole dont je
parlais précédemment.

Anastassia : Vous avez dit que pour connaître quelque

chose, il est nécessaire de faire au moins un essai pour
commencer à le connaître.

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Anastassia Novykh « »

Rigden : Oui. Pas étonnant que les anciens sages

disaient que pour connaître le monde, il est nécessaire
de se connaître soi-même.

Et pour se connaître soi-même, il est nécessaire de

s’éloigner des stéréotypes habituels de perception [Note
des traducteurs : en russe « привычные шаблоны
восприятия »]. Car notre monde intérieur est
beaucoup plus grand et plus intéressant que ce que
nous avons l’habitude de penser. Il est impossible de
connaître sa beauté, son ampleur et sa profondeur
uniquement par la perception habituelle. En plongeant
dans les profondeurs de l’inconnu, par exemple lors
de l’accomplissement de techniques méditatives,
il est possible de voir et ressentir ce qui a toujours
été avec toi et ce qui te donne une compréhension
holistique du monde. Les sentiments profonds (ou ce
qu’on appelle le sixième sens, le sentiment d’intuition
qui peut être développé par certaines pratiques
spirituelles méditatives) permettent de percevoir plus
d’informations que la conscience limitée par la logique.
Ils anticipent la situation en donnant une connaissance
volumétrique d’elle depuis la position de l’Observateur
venant de la nature Spirituelle.

Car le monde réel, et non pas ce spectre étroit que

nous pouvons percevoir par la vue, est si polyvalent
et diversifié qu’il est irrationnel de l’étudier seulement
depuis la position de l’espace tridimensionnel. La
structure multidimensionnelle de l’être humain donne
la possibilité à l’Observateur venant de la nature
Spirituelle de travailler dans différents états modifiés
de la conscience et de rester en même temps dans des
endroits différents. Cela, à son tour, permet de rester
dans des états alternatifs différents et des dimensions
différentes, c’est-à-dire de « voir » ou posséder une
multitude de possibilités dans différentes réalités. Pour
l’être humain cette multitude « d’irréalités » potentielles
se manifeste jusqu’à ce qu’il fasse un choix concret.

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Anastassia Novykh « »

Ce dernier fait ressortir l’une de nombreuses réalités

interconnectées avec laquelle celui qui médite entre
justement en résonance. En d’autres termes, étant en
méditation, l’être humain par son choix apporte déjà
des changements dans cette réalité. La méditation
c’est comme la vie elle-même dans laquelle le choix
personnel forme tel ou tel autre futur.

Et il n’y a rien de surprenant ici. C’est juste une physique

différente et inexplorée jusqu’à ce jour. Cependant, des
recherches dans cette direction sont déjà en cours. La
compréhension ou la résolution de telles ou telles autres
questions scientifiques en génère encore davantage.
Par exemple, les réponses trouvées par la physique
quantique génèrent des questions en biochimie, en
biophysique et ainsi de suite suivant la chaîne complexe
d’interconnexion et d’interdépendance de ce monde
compliqué. Comme on le sait, le macrocosme est le
reflet du microcosme, pour comprendre la structure, le
fonctionnement régulier et les possibilités d’un macro-
objet, il est nécessaire de commencer par l’étude et la
compréhension de son microcosme.

Anastassia : À ce jour, il a été établi expérimentalement

que l’être humain, grâce à ses capacités phénoménales,
peut changer la polarisation des rayons lumineux,
le champ électromagnétique, les propriétés de l’eau,
mais aussi dévier un rayon laser, lire l’information
sur d’autres objets et ainsi de suite. C’est-à-dire que
si l’on examine l’être humain (au moins celles de ses
capacités que la science peut fixer aujourd’hui), alors
pour comprendre les mécanismes de tels phénomènes,
il faut étudier non seulement la structure visible
de l’être humain, mais, ce qui est particulièrement
important, la structure invisible ?

Rigden : Absolument. Tout objet matériel est constitué

d’un ensemble d’éléments chimiques. Si nous parlons
de l’être humain, son corps contient tout le tableau

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Anastassia Novykh « »

périodique des éléments de Mendeleïev et beaucoup

d’autres éléments chimiques non découverts. Mais, ce qui
est remarquable, si nous allons en profondeur dans le
microcosme de l’être humain, alors nous allons découvrir
que le nombre d’éléments chimiques va diminuer tandis
que leur interaction des uns avec les autres va se
complexifier. Par exemple, en allant plus profondément
jusqu’à la taille d’une molécule, il est possible de voir
que la quantité d’éléments chimiques diminue jusqu’aux
unités. En continuant l’immersion dans le microcosme
de l’atome, la chimie disparaît et il reste la physique
quantique au niveau des particules élémentaires. Les
particules élémentaires révèlent ici les propriétés de l’état
limite : la même particule sous certaines conditions peut
être de la matière (particule) et peut être aussi de l’énergie
(onde). De plus, de nombreuses propriétés surprenantes
et cachées sont constatées : l’interaction des particules
indépendamment à la distance et au transfert d’énergie,
et bien plus encore. Mais aussi la physique quantique,
on peut le dire, est également limitée, elle se situe au
seuil de deux mondes où la matière (particule) devient
une énergie (onde).

Avec l’approfondissement ultérieur la physique quantique

disparaît et commence un monde complètement
nouveau, encore inconnu de l’humanité — le monde
multidimensionnel d’énergies, puis ensuite — le monde
de l’information (ces mêmes briques d’informations
fondamentales mentionnées plus haut) qui forme la
matière, la forme, la vie elle-même.

Il y a ce paradoxe, je dirais, le paradoxe de l’être

humain. Prenons, par exemple, une personne d’un
certain âge, d’un poids de 70 kg et d’une taille de 1 m
70. Eh bien, si on met ensemble toutes les particules
élémentaires qui composent cette personne, elles ne
rempliront même pas un petit dé à coudre et leur poids
ne dépassera même pas 1 gramme. Et si on remet à
nouveau ces particules élémentaires à leur place en

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Anastassia Novykh « »

fonction de la structure informationnelle de cet être

humain à un moment donné, dans un point donné de
l’espace, dans ce cas on aura à nouveau une personne
grande et lourde d’un âge moyen, d’un poids de 70 kg
et d’une taille de 1 m 70.

Anastassia : C’est incroyable...

Rigden : Une question : où va son volume et sa masse ?

Anastassia : Probablement là où va le trou du « donut »,

lorsqu’il a été mangé... S’avère-t-il que le poids d’une
personne est aussi une illusion ? Mais c’est tout de
même curieux, mais qu’est-ce qui crée alors l’illusion
du poids ?

Rigden : Il y a une réponse à cette question, seulement

elle dépasse la limite de la compréhension de la
physique moderne. Mais pourtant à sa base se trouvent
les connaissances sur les briques d’informations de
l’Univers dont j’ai parlé auparavant.

Disons que selon un certain « plan » sont créées

diverses combinaisons de briques d’informations. En
conséquence de cela des formes différentes de matière
« vivante » ou « sans vie » se forment à partir des mêmes
éléments chimiques et ainsi de suite. La multitude de
variantes pour structurer l’information, mais aussi
la naissance primaire des énergies elle-même lors du
processus d’observation, sont créées, pour ainsi dire,
par le Super-Observateur de l’autre côté. Les gens Le
nomment Dieu, Créateur, Intelligence Suprême, celui
Qui, selon la mythologie des peuples du monde, a
créé l’Univers et le gouverne. C’est bien de ce Super-
Observateur que dépend comment l’information sera
comparée, et par conséquent, laquelle des énergies ou
de ses composantes sera transformée dans la particule
élémentaire. Et par la suite en fonction de cela — ce
qui sera exactement manifesté et créé dans le monde

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Anastassia Novykh « »

matériel, si l’on veut une image, une pierre sous tes

pieds ou une étoile au-dessus de ta tête. Car tout ce
qui nous entoure, y compris nous-mêmes, se compose
des mêmes éléments mais reliés selon des programmes
différents. Et ces programmes d’information, ces
énergies primaires ne sont qu’une manifestation de la
conception de Celui Qui a tout créé. La forme et les
combinaisons sont différentes, mais malgré cela tout
est interconnecté, tout ce qui est « vivant » et « sans
vie » interagit, telle est Sa volonté, telle est Son idée.

En l’être humain il y a une particule de Celui Qui

a tout créé. Les gens l’appellent l’Âme. Dans son
existence sous cette forme (enfermée dans la matière)
réside « Sa » conception, car il n’y a pas de sens à créer
quelque chose sans l’observer. Autant que l’observation
de ses propres transformations spirituelles est
précieuse pour l’être humain, autant pour Dieu aussi
l’observation des Âmes est précieuse et celui qui
revient vers Lui est précieux. Mais en même temps,
la liberté de choix est réservée pour l’être humain lui-
même. L’être humain est libre de choisir n’importe quel
chemin. Mais tout est temporaire et mortel, sauf le
chemin vers l’Éternité. C’est justement la Personnalité
qui, lors du développement spirituel et la fusion avec
l’Âme qui devient cet Observateur venant de la nature
Spirituelle qui, de manière similaire à son Créateur,
est capable grâce à sa propre observation, de changer
beaucoup de choses dans le monde matériel. Par
exemple, de changer non seulement son destin mais
aussi les destins des autres personnes, de créer des
changements dans le monde environnant.

Anastassia : Et comment l’Observateur peut-il apporter

des changements par son observation ?

Rigden : Pour comprendre la réponse à cette

question, faisons une petite excursion dans la
physique quantique. Plus les scientifiques étudient

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Anastassia Novykh « »

les questions posées par cette science, plus ils

arrivent à la conclusion que tout dans le monde est
interconnecté étroitement et existe non-localement.
Ces mêmes particules élémentaires existent reliées
entre elles. Selon la théorie de la physique quantique,
si on provoque simultanément la formation de deux
particules, alors elles seront non seulement dans un
état de « superposition », c’est-à-dire simultanément
dans une multitude de lieux. Mais aussi, le changement
de l’état d’une particule conduira à un changement
instantané de l’état de l’autre particule, peu importe
la distance à laquelle elle se trouve, même si cette
distance dépasse les limites d’actions de toutes les
forces de la nature connues par l’humanité moderne.

Anastassia : Et en quoi consiste le secret d’une telle

interconnexion instantanée ?

Rigden : Je vais l’expliquer maintenant. Regardons,

par exemple, un électron. Il se compose de briques
d’information (ou comme les anciens les nommaient —
« les graines de Po ») qui lui attribuent ses caractéristiques
principales, définissent notamment son potentiel
intérieur. Selon les idées modernes, l’électron se déplace
autour du noyau de l’atome comme s’il suivait « une orbite
stationnaire » (orbitales). Plus précisément, on imagine
son mouvement dès aujourd’hui non pas sous forme
d’un point matériel avec une trajectoire fixée, mais sous
forme d’un nuage d’électrons (l’image conventionnelle
d’un électron « étalé » sur tout le volume de l’atome),
ayant des zones de concentration et de décharge de la
charge électrique. Le nuage d’électrons, en tant que tel,
n’a pas de limites nettes. On sous-entend par l’orbite
(orbitale) non pas le mouvement de l’électron en suivant
une certaine ligne spécifique mais une certaine partie
de l’espace, la zone autour du noyau de l’atome où se
conserve la probabilité la plus élevée de l’emplacement
de l’électron dans un atome (orbitale atomique) ou dans
une molécule (orbitale moléculaire).

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Dessin 2. Nuage d’électrons de l’atome d’hydrogène :

partie de l’espace tridimensionnel autour du noyau de
l’atome, où se conserve la plus grande probabilité de
localisation de l’électron.

La différence entre le potentiel interne et la charge

externe crée justement de telles orbitales. La qualité
de l’énergie interne (potentiel) caractérise l’objet
matériel. C’est-à-dire, en parlant le langage de la
science moderne, ces couches électroniques (orbitales)
d’atomes, en fonction du nombre et de la position des
électrons en eux, déterminent les propriétés électriques,
optiques, magnétiques, chimiques des atomes et des
molécules, ainsi que la plupart des propriétés des
corps solides. La forme du nuage d’électrons, comme
nous nous souvenons des leçons de chimie à l’école,
peut être différente.

Ainsi l’électron, comme on le sait, peut exister dans le

monde matériel dans deux états simultanément : de
particule et d’onde. Il peut se manifester dans des
endroits différents en même temps selon cette même
physique quantique. En quittant ou plus précisément
en disparaissant de son orbite atomique, l’électron se
déplace instantanément, c’est-à-dire qu’il disparaît
d’ici et se manifeste sur une autre orbite.

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1 2 3

Dessin 3. Différentes formes d’un nuage d’électrons

(« géométrie » de la chimie quantique) :
1) orbitale s — un nuage d’électrons sous forme d’une
sphère (signe d’un cercle) ;
2) orbitale p — une forme d’haltère ou de double poire
(signe de l’infini) ;
3) orbitale d — une forme de fleur à quatre pétales (signe
d’une croix oblique).

Mais ce qui est le plus intéressant à ce sujet est

quelque chose que les scientifiques ne connaissent
pas encore. Regardons, par exemple, un électron de
l’atome d’hydrogène — un élément qui est inclus dans
la composition de l’eau, des organismes vivants, des
minerais naturels et il est l’un des éléments répandus
dans l’espace. Le nuage d’électrons situé autour du
noyau de l’atome d’hydrogène se présente sous forme
d’une sphère. C’est ce que la science peut fixer au stade
actuel. Mais les scientifiques ne savent pas encore que
l’électron lui-même est enroulé en spirale. Et de plus
cette spirale (la seule et même) peut être enroulée à la fois
sur les côtés gauche et droit en fonction de l’emplacement
de la charge sur elle. C’est justement grâce à cette forme
spiroïdale et le changement de l’endroit de concentration
de la charge que cet électron passe facilement de l’état
de particule à l’onde et vice versa.

Je vais donner un exemple figuratif. Imagine que tu

as une orange dans tes mains. À l’aide d’un couteau,
tu épluches soigneusement la peau intégralement,

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Dessin 4. Exemple imagé de la transformation d’un

électron depuis une particule en une onde :
1) l’état de particule ; 2) l’état d’onde.

circulairement, comme en suivant une spirale en

passant d’un de ses sommets, disons symboliquement,
à partir du point A vers un autre point B. Si on sépare
cette peau de l’orange, alors dans un mode habituel
plié elle va être représentée sous forme de sphère en
répétant le contour de l’orange. Et si on l’étire, elle va
ressembler alors à une corde ondulée. Ainsi, le côté
orange de la peau de l’orange va représenter dans notre
exemple figuratif la spirale d’électron, où, à la surface
autour du point A, se trouve la charge externe, tandis
qu’autour du point B à l’intérieur (sur le côté blanc de
la peau) : la charge interne. Tout changement extérieur
au point A (sur le côté orange de la peau) conduira au
même changement intérieur instantané mais opposé
par sa force et par son influence au point situé sur le
côté blanc de la peau sous le point B. Dès lors que la
charge externe de l’électron tombe, la spirale s’étire alors
sous l’influence du potentiel interne et l’électron passe
à l’état d’onde. Lorsque la charge externe, formée en
conséquence par l’interaction de l’onde avec la matière,
réapparaît de nouveau, la spirale se rétrécit et l’électron

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passe à nouveau à l’état de particule. L’électron à l’état

de particule a une charge externe négative et une
spirale senestre, alors que dans l’état d’onde il possède
une spirale dextre et une charge externe positive. Et
toute cette transformation a lieu grâce à l’ésoosmose.

L’observateur depuis la position de l’espace

tridimensionnel peut voir l’électron comme une
particule lors de la création de certaines conditions
techniques. Mais l’Observateur depuis une position
dans les dimensions plus élevées, qui va voir notre
monde matériel sous forme d’énergies, pourra observer
une autre image de la structure du même électron.
Il verra en particulier que les briques d’information
formant cet électron vont manifester exclusivement
les caractéristiques d’une onde d’énergie (d’une spirale
étirée). De plus cette onde sera infinie dans l’espace.
En clair, la position de l’électron lui-même dans le
système global de la réalité est telle qu’il se trouvera
partout dans le monde matériel.

Anastassia : Est-il possible de dire qu’il va exister

indépendamment du fait que nous le voyons en tant
qu’Observateurs du monde tridimensionnel ou pas ?

Rigden : Oui. Pour comprendre cela, analysons

encore un autre exemple — avec un miroir. Supposons
que plusieurs briques d’informations fondamentales
forment une structure qui représente un point local,
un certain objet. Plaçons-le au milieu de la pièce dans
laquelle des centaines de miroirs sont disposés sous
un certain angle de manière à ce qu’il se reflète dans
chacun d’eux. Ainsi, l’objet se trouve au milieu de la
pièce et se reflète dans chaque miroir, de plus nous
le voyons et par conséquent l’information à son sujet
existe également dans notre conscience. En un seul
mot, l’information sur cet objet est simultanément
présente en plusieurs endroits. Et si nous enlevons un
des miroirs, nous n’observerons pas alors cet objet à

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cet endroit. Mais lorsque nous retournerons le miroir,

il réapparaîtra. Donc, en principe, l’information à
son sujet ne disparaissait pas. Simplement sous
certaines conditions de manifestation de l’information
nous voyons l’objet, les conditions ont changé — et
nous ne le voyons pas. Cependant, objectivement,
cet objet continue d’exister à cet endroit sur le plan
informationnel. Le reflet peut avoir un flux continu,
ce qui signifie que cet objet existe à chaque point de
la pièce donnée (et d’ailleurs, non seulement de la
pièce mais aussi de l’espace sortant en dehors des
limites de la pièce), indépendamment du fait que nous
le voyons ou pas.

Selon la physique quantique, la présence d’un électron

en état de particule dépend de l’acte même de mesure
ou d’observation. En d’autres termes, l’électron non-
mesurable et non-observable se comporte non pas
comme une particule mais comme une onde. Dans ce
cas, il existe pour lui tout un champ de probabilités
puisqu’il se trouve simultanément ici et maintenant
dans une multitude de lieux, c’est-à-dire dans un état
de superposition. Toutefois, malgré le fait que l’électron
occupe une position multiple, ce sera le seul et même
électron et la seule et même onde. La superposition
est la possibilité de se trouver simultanément
dans tous les états alternatifs possibles, jusqu’à ce
qu’un choix soit fait, jusqu’à ce que l’Observateur
ait fait une mesure (le calcul de cet objet). Dès que
l’Observateur focalise l’attention sur le comportement
de l’électron, là il converge, sous-entendu : l’électron
converge immédiatement en particule, c’est-à-dire
qu’il se transforme d’une onde en objet matériel dont
la position peut être localisée. En un seul mot, une
fois mesuré, pour ainsi dire, un seul objet se trouvera
qu’à un seul endroit après le choix de l’Observateur.

Anastassia : Oh, c’est une information intéressante !

Il s’avère que les conclusions de la physique quantique

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Anastassia Novykh « »

sont précieuses pour ceux qui s’emploient au

perfectionnement de soi. Ceci explique d’une certaine
manière la raison de pourquoi une personne n’arrive
pas à faire une méditation. Car qu’est-ce qui favorise,
pour ainsi dire, « la matérialisation » du processus
de méditation, c’est-à-dire le passage d’un état
ondulatoire vers un état matériel où l’énergie acquiert
à nouveau les propriétés de la matière ? C’est justement
l’observation et le contrôle de la nature Animale.
En d’autres termes, la méditation ne fonctionne pas
lorsque s’enclenchent les processus de réflexion
inhérents à l’état de conscience habituel quotidien.
Avec cela le cerveau essaie constamment d’identifier
quelque chose et de localiser l’objet de l’observation.
Une telle situation se développe lorsque pendant la
méditation la Personnalité ne va pas suffisamment
en profondeur dans l’état modifié de la conscience ou
perd le contrôle de cet état. Cela permet à la nature
Animale d’interférer dans le processus d’observation,
en conséquence de quoi des images associatives font
leur apparition et la Vérité se perd.

L’onde passe en matière. Mais dès que tu « débranches

le cerveau » avec ses processus de réflexion et que
tu participes pleinement à la méditation, grâce à
la manifestation de tes sentiments profonds, alors
l’élargissement de la conscience se produit et la matière
observée depuis la nature Spirituelle se transforme en
onde. Tu fusionnes avec la vraie réalité du monde, tu
deviens un tout avec lui, simultanément tu ressens
toute sa diversité, comme si tu étais multiple et tu
étais partout. C’est à ce moment-là qu’a lieu la vraie
méditation, comme le processus de la connaissance de
la Vérité.

Rigden : C’est tout à fait juste. Le monde de la

nature Animale c’est le monde de la domination de la
matière et de ses lois. Le monde de Dieu c’est le monde
d’énergies parfaites. Lorsque tu es en méditation dans

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Anastassia Novykh « »

un état modifié de la conscience, tu deviens alors une

partie du processus, une partie de la manifestation
divine d’ici. Dès que l’Observateur venant de la nature
Animale se déclenche en toi, il te semble alors que
le fait de ton contrôle sur la matière est établi. En
réalité, c’est le fait du contrôle venant du côté de la
matière (de l’Intelligence Animale) qui s’établit sur toi.
Comme résultat, tu deviens juste un objet matériel
plus manifesté, au fond, tu te transformes en un
objet corpusculaire de matière globale (le corpuscule,
venant de corpusculum en latin — « corps », « la plus
petite particule de la matière ») et tu obéis à ses lois.
Si tu passes à l’état d’onde, tu deviens une partie de
la manifestation divine dans ce monde, c’est-à-dire
l’Observateur venant de la nature Spirituelle. C’est
pourquoi on dit justement : ce qui prévaut en toi, c’est
ce que tu seras.

Dans l’état de méditation la perception ordinaire

disparaît. Le méditant expérimenté, en particulier si
l’on regarde son état au cours de la pratique spirituelle
de « la Fleur de Lotus », on verra alors en effet que
la conscience s’élargit considérablement, elle sort des
limites du monde habituel. Une personne ressent
qu’elle est simultanément partout. On peut dire que la
superposition de la physique quantique, l’obtention de
l’état d’onde équivaut dans la méditation à l’obtention
de l’état de sortie vers les dimensions plus élevées où la
matière est déjà absente. La superposition dans l’état
de méditation c’est lorsque tu « vois », au sens où tu
ressens par des sentiments profonds, le monde entier et
ses diverses manifestations. Mais dès que l’Observateur
se concentre sur un certain objet, sa conscience se
rétrécit et se limite à l’objet de l’observation. C’est-à-dire
que dès que tu fais un choix et que tu te concentres sur
les détails spécifiques, l’onde se transforme en matière.
Car lorsque tu te concentres sur les détails, alors la
perception volumétrique disparaît et seuls les détails
restent. Les pensées venant de la nature Animale sont

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une sorte d’outil, une force pour la matérialisation des

objets, alors que les sentiments venant de la nature
Spirituelle sont une force pour élargir la conscience, la
sortie vers les dimensions plus élevées.

Anastassia : Oui, combien ce monde est complexe et à

quel point peuvent être évidentes en lui les choses les
plus simples.

Rigden : Donc voilà en ce qui concerne la physique

quantique... D’une part, ce concept de l’Observateur a
élargi les frontières de la connaissance des scientifiques,
d’autre part — cela a conduit à une impasse. En effet,
la position du Super-Observateur prouve qu’il existe
une force énorme qui peut exercer une influence depuis
l’extérieur sur l’Univers, sur tous ses objets et sur tous
les processus qui s’y déroulent.

Anastassia : De facto est-ce encore un autre chemin

de la preuve scientifique de l’existence de Dieu ?

Rigden : Oui. L’être humain a une Âme, comme étant

une particule de la force divine. Plus il transforme
son monde intérieur, plus sa Personnalité fusionne
avec l’Âme se révélant devant Dieu, plus il devient fort
spirituellement et obtient la possibilité d’influencer le
monde matériel depuis les dimensions plus élevées.
Et plus ces personnes sont nombreuses, plus grande
et plus importante est cette influence. Le Super-
Observateur c’est Dieu qui peut tout influencer.
Alors que l’être humain, en tant que l’Observateur
de nature Spirituelle, est un Observateur qui peut
interférer dans les processus du monde et les changer
à un niveau micro. Les gens, bien sûr, ont aussi accès
à certaines manipulations de la matière depuis la
position de l’Observateur venant de la nature Animale.
Mais l’être humain reçoit une réelle force d’influence
que lorsque son Observateur de la nature Spirituelle
se déclenche.

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Anastassia : Lorsque tu t’engages dans des pratiques

spirituelles et que tu as une vision élargie de la réalité
du monde, tu comprends que c’est un fait. Ceci est
également confirmé par des miracles incroyables qui
ont été produits à différents moments, sur différents
continents par ceux que les gens considéraient comme
des saints. Car il n’était pas difficile pour eux d’arrêter
les éléments, de changer la structure de l’eau, de guérir
toute maladie et même de ressusciter une personne
parmi les morts.

Rigden : Bien sûr, l’être humain ne s’imagine

même pas quelles capacités sont placées en lui.
L’observation c’est le premier pas pour connaître les
secrets cachés. En contemplant depuis la position
de l’Observateur venant de la nature Animale ou
venant de la nature Spirituelle, nous influençons
déjà la situation elle-même et son issue possible, la
prédestination dans le monde invisible pour nous,
car nous faisons un choix. Chaque situation est une
sorte de réponse non seulement à ta présence à cet
endroit ici et maintenant mais aussi à la façon dont
tu t’observes à cet instant.

Anastassia : Au fond, nous observons toujours une

partie de nous-mêmes dans ce qui nous entoure et
jugeons, non selon la réalité du monde, mais selon
comment nous l’interprétons par rapport à notre vision
du monde et notre expérience.

Rigden : C’est vrai. En exprimant quelque chose sur

le monde, nous exprimons en fin de compte quelque
chose sur nous-mêmes. Un bon auditeur entendra
toujours beaucoup plus sur une personne qui parle
que ce qu’elle a l’intention de révéler sur elle-même.

Anastassia : En d’autres termes, d’une manière ou

d’une autre, nous voyons le monde extérieur à travers
une sorte de « lunettes roses » de l’Observateur venant

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de la nature Animale. Moins nous travaillons sur la

transformation de notre monde intérieur, pire c’est
pour nous. Car dans ce cas c’est seulement l’expérience
associée à la dominance de l’Observateur venant de la
nature Animale qui grandira le plus, donc nous allons
recevoir une image de perception du monde encore
plus déformée.

Rigden : Oui. À propos, ceci peut être tracé même à

partir de la position des connaissances déjà existantes
sur le cerveau, la conscience, la façon de penser de
l’être humain, la formation de sa vision du monde. En
règle générale, dans une société de consommation, on
inculque certaines directives à l’être humain depuis la
naissance, que le monde est matériel et que soi-disant
c’est la seule réalité existante pour l’être humain. Je
l’ai déjà dit que notre cerveau est conçu de telle sorte
qu’il se dote rapidement de différents stéréotypes,
plus encore, il se base sur eux à l’avenir jusqu’à ce
que la personne en choisisse de nouveaux. Ainsi, l’être
humain depuis l’enfance commence à construire sa
vie, dans le fond, selon de fausses directives, d’une
vision unilatérale du monde depuis la position de
l’Observateur venant de la nature Animale. Tout ce
qui ne correspond pas à ses directives et à son choix
personnel, l’être humain l’ignore tout simplement. Il
choisit pour ainsi dire un spectre de vie très étroit
pour l’apprentissage du monde et de lui-même, sans
même s’intéresser à quelque chose de plus grand. En
conséquence, l’être humain utilise des associations
« banales » et devient complètement prévisible dans ses
actions et ses intentions.

Et que représente cette information sélective venant du

monde environnant dont la plus grande partie passe
par la vision ? Ce que nous voyons, selon la même
physique quantique, c’est une illusion engendrée par la
géométrie d’un espace donné. Dans l’état ordinaire de
la conscience, nous percevons le monde non pas depuis

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la position d’un Observateur cosmique distant ou

autre, mais depuis la position de l’Observateur qui est
immergé dans cet espace tridimensionnel, positionné
selon certaines coordonnées à un moment donné
du temps. C’est pourquoi justement nous percevons
ce monde unilatéralement, seulement à partir de ce
point, et là, cela ne se passe pas sans déformations.
Même notre corps, nous le voyons comme une image
en trois dimensions que notre cerveau perçoit, réglé
sur l’état quotidien de conscience étant habituel pour
nous. Si nous changeons l’état de la conscience et, par
exemple, allons regarder notre corps physique en état
de méditation, nous verrions l’aura et les enveloppes
correspondantes à elle, globalement notre structure
complètement autre. En effectuant des méditations
plus complexes liées à l’observation depuis des
dimensions plus élevées, il est possible de voir aussi
sa structure plus importante, holistique, y compris les
parties situées dans d’autres dimensions. Tout cela,
par conséquent, élargirait notre compréhension de la
structure énergétique de l’être humain.

En outre, il est nécessaire de prendre en compte

que le cerveau se trouve dans une boîte crânienne,
c’est-à-dire qu’il est complètement isolé du milieu
environnant. Il n’a pas de contact direct avec la lumière
de l’espace physique qui nous entoure. La lumière qui
rentre à travers les yeux est simplement transformée
en un signal électrique. Et c’est ce signal que le
cerveau analyse et décode, au sens figuré, dans son
« obscurité ». En d’autres termes, notre cerveau voit
non pas « la vraie image » (plus précisément l’illusion
de la géométrie de l’espace), mais seulement un signal
transcodé de l’extérieur — « une copie électrique » de
l’image visible dans un diapason limité de perception.

Anastassia : Globalement, non seulement c’est « une

copie électrique » de l’état des objets observés à un
instant déjà passé, mais on ne peut même pas l’appeler

180 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

une miette d’information de cette variété du monde

visible et encore moins du monde invisible pour nous.
Et en plus de cela, l’être humain pense illusoirement
qu’il connaît ce monde et le comprend...

Rigden : Oui, l’être humain pense ainsi par habitude

du raisonnement de nature Animale... Mais il devrait
se poser la question, qui justement pense en lui et
qu’est-ce que la conscience ? Le cerveau est un bio-
dispositif exceptionnel en termes de complexité de sa
structure, de ses fonctions (y compris de protection)
avec un nombre astronomique d’éléments et de
connexions entre eux qui n’ont pas de contact direct
avec le milieu environnant. Le cerveau est surabondant,
c’est-à-dire qu’il est capable d’accomplir des fonctions
incommensurablement plus complexes que ce qui est
nécessaire, par exemple, pour vivre sur la planète
Terre. Le cerveau est constamment en travail : nuit
et jour. Il change seulement ses états, par exemple,
pour le sommeil, en état de veille et ainsi de suite. Une
auto-réorganisation constante de son système lui est
inhérente. Elle est généralement stable pendant une
demi-seconde jusqu’à deux secondes et demie, puis
certaines variables et des liens flexibles s’enclenchent,
d’autres se désactivent, néanmoins les liens rigides
sont constamment en fonctionnement. Le cerveau,
pour ainsi dire, « s’ennuie » de la monotonie. Il y a un
processus mental constant. Le traitement de diverses
informations se produit en lui jour et nuit.

Le cerveau est un intermédiaire entre la conscience

et le monde. Il perçoit et essaie de déchiffrer les
codes, à savoir les différents signaux provenant des
cinq sens. Il est particulièrement important de noter
que le cerveau est capable de percevoir de nombreux
signaux provenant non seulement du monde visible
mais aussi de l’invisible. Des expérimentations
menées avec la participation de personnes engagées
dans certaines pratiques méditatives modifiant l’état

181 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

de leur conscience servent de confirmation de cela

aux scientifiques modernes. Ce sont des moines
bouddhistes, des chamans sibériens, des clairvoyants
et ainsi de suite. Entre autres, ce groupe expérimental
est composé de personnes en lesquelles se manifestent
occasionnellement et spontanément des capacités
inhabituelles : la télépathie (transmission de pensées
à distance), la prédiction de l’avenir, la télékinésie (la
capacité par l’effort de la pensée à déplacer des objets
physiques, à changer leur forme) et ainsi de suite. En
général, ces capacités sont inhérentes à toute personne,
si on les révèle.

Anastassia : C’est, au fond, la preuve qu’une personne

ayant des Connaissances de base est capable dans un
état modifié de la conscience d’explorer avec succès
le monde sans sortir de sa chambre, les yeux fermés,
sans l’aide de moyens techniques ou des organes des
sens connus.

Rigden : Remarque, ces connaissances seront

beaucoup plus instructives et plus riches que celles
que l’être humain réussit à obtenir dans l’état habituel
de la conscience. Pourquoi ? Parce que sa conscience
commence à travailler dans un autre mode.

Même avec l’aide d’un équipement moderne il est

possible de voir comment l’activité cérébrale est
réorganisée dans l’état modifié de la conscience.
Lorsqu’une personne pense dans l’état de conscience
habituel, alors l’activité des cellules nerveuses dans
différentes zones du cerveau se manifeste comme
un ciel étoilé, c’est-à-dire en ordre dispersé. Mais
lorsqu’une personne est dans un état modifié de la
conscience, alors une image complètement différente
de l’activité cérébrale est formée. Comme si « les
étoiles » s’alignaient en une sorte « d’amas d’étoiles »
d’une forme définie — des sphères, des nuages, des
ruisseaux, des rayons, ayant une direction précise.

182 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

En outre, il convient de prêter attention à la structure

(forme) du crâne humain lui-même, de l’intérieur, et des
tissus adjacents. Les os frontaux, pariétaux et occipitaux,
avec leur relief particulier, méritent une attention
particulière. C’est un prototype biologique singulier de
miroirs concaves qui est capable de focaliser, d’absorber
et de réfléchir des ondes de fréquences différentes.
Cette structure sert de bon résonateur (du mot latin
« resono » — « je résonne en réponse », « je réponds »),
c’est-à-dire qui est capable d’accumuler et de focaliser
l’énergie des vibrations et de l’amplifier.

Anastassia : C’est une information assez amusante.

Comme on le sait, avec l’exemple de la même technologie
radio moderne, les miroirs concaves ont les propriétés
d’une antenne de réception et d’émission.

Rigden : C’est tout à fait juste. Donc le cerveau, en

fin de compte, est un dispositif biologique unique qui
effectue de nombreuses fonctions servant en qualité de
récepteur et d’émetteur de l’information non seulement
du monde visible extérieur, mais aussi du monde
invisible, y compris le monde intérieur de l’être humain.

Lorsque l’être humain commence à faire une

méditation, il donne un ordre mental en utilisant tels
ou tels autres « chakras » en déclenchant des énergies
subtiles qui activent justement certaines zones dans
la structure énergétique. [Note des traducteurs : en
russe « чакран », transcription « tchakran », dans le
texte ci-dessous on utilise partout le mot « chakras »].
Grâce à cette commande mentale, le cerveau du corps
physique est réaccordé au mode de fonctionnement de
l’état modifié de la conscience. De plus, disons-le ainsi,
dans des méditations plus approfondies un processus
assez intéressant se produit : celui qui médite effectue
pratiquement « un arrêt des pensées ». Et il reçoit
l’information dans sa forme pure grâce à la force que
les gens appellent depuis les temps anciens le sixième

183 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

sens, l’intuition (la Connaissance intuitive). Et cet

apprentissage est beaucoup plus profond, plus riche
et plus diversifié que la perception visible habituelle
du monde. Car l’Observateur de nature Spirituelle
perçoit les processus énergétiques par les sentiments,
d’une manière holistique et claire, en apprenant la
véritable réalité. Grâce à cela, après la méditation, il
y a une différence évidente pour lui entre ce que le
cerveau humain prend comme modèle stéréotypé de
« la réalité » dans le monde tridimensionnel et ce qui
est véritablement la réalité qui forme les événements
de ce monde. Ce n’est pas un problème pour un tel
Observateur d’extraire l’information qui est loin devant
la compréhension scientifique moderne de certains
processus dans ce monde.

Ainsi le monde extérieur pour le cerveau, comme pour

une bio-structure, c’est seulement que des copies
multiples qu’il perçoit selon la tâche fixée pour lui par
l’Observateur, en accord avec le monde intérieur et le
choix de l’Observateur lui-même. Chaque personne vit
sa réalité selon son choix et sa perception intérieure.

Anastassia : Oui, maintenant arrive une compréhension

encore plus profonde de pourquoi il est nécessaire
de s’efforcer de vivre et d’acquérir une expérience
personnelle depuis la position de l’Observateur venant
de la nature Spirituelle. Seulement dans ce cas il
existe une chance réelle de ne pas gaspiller sa vie à
de nombreux égarements, de ne pas être coincé par
les illusions des observations de nature Animale,
de changer sa destinée et de construire la réalité de
son propre salut spirituel [Note des traducteurs : en
russe « духовного спасения »] déjà durant cette vie.
Car ce à quoi nous pensons, c’est ce qui sera créé, en
manifestant une telle ou telle autre réalité pour nous.

Rigden : L’être humain est capable d’aller par ses

apprentissages aussi loin qu’il croit lui-même qu’il ira.

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Anastassia Novykh « »

Plus il persévérera pour s’éloigner de ses directives

limitatives formées par la nature Animale, plus son
influence sur la réalité sera manifestée. Ayant constitué
dans sa vie une position ferme de l’Observateur de
nature Spirituelle, la personne pourra comprendre
son interconnexion profonde et son interaction avec le
monde entier.

L’être humain, en tant que l’Observateur venant de la

nature Animale, fixe dans le monde environnant des
objets significatifs pour lui, renforçant leur importance
pour lui par la force de son attention. L’attribution
de l’importance à tel ou tel autre objet dépend de la
vision du monde de la personne, de son expérience
dans l’apprentissage du monde et d’elle-même. Une
fois que la personne commence à s’appuyer sur des
circonstances extérieures, elle génère un mouvement
qui provoque chez elle l’angoisse, la manifestation de
multiples illusions captivant encore plus son attention.

L’être humain, en tant que l’Observateur venant de

la nature Spirituelle, regarde le monde sans passion.
Son appui dans la vie et l’objet le plus significatif, c’est
l’Âme. Car il est impossible de connaître la vérité de ce
qui est à l’extérieur sans connaître la Vérité de ce qui
à l’intérieur, puisqu’il n’y a alors pas d’Observateur à
qui tous les secrets de ce monde sont ouverts.

Anastassia : Vous savez, il y a eu une étape dans

ma vie où je percevais beaucoup de vos paroles plus
intuitivement que consciemment : elles m’inspiraient,
elles m’aidaient à vivre et à surmonter les difficultés
humaines. Mais quand les pratiques sérieuses ont
commencé, en particulier en ce qui concerne la structure
invisible de l’être humain, cela a considérablement élargi
les limites de ma perception du monde et a contribué à
l’acquisition d’une expérience spirituelle extraordinaire,
cela a donné la possibilité pour la contemplation
spirituelle et la révélation de soi par des sentiments

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Anastassia Novykh « »

profonds. Grâce à cette expérience, une compréhension

m’est venue des valeurs de ces Connaissances que
vous nous donnez. Il est en effet impossible de
transmettre par des mots ce qui est expérimenté dans
la méditation mais cela change fondamentalement la
relation au monde environnant, lorsque tu ressens
vraiment quelque chose de plus précieux que tout ce
monde matériel... Ce qui est le plus intéressant c’est
que la qualité des méditations elles-mêmes a changé
après après ce bond en avant dans la pratique. Surtout
par rapport au travail avec les sentiments profonds, je
tiens à souligner la richesse de la méditation « Fleur
de Lotus », et les Connaissances de base pratiques
et étonnantes sur soi qui permettent de connaître
la structure énergétique de l’être humain dans la
méditation « Pyramide ». À propos, pouvez-vous raconter
au monde cette dernière méditation ? Et si c’est le cas,
je vous serais grandement reconnaissante si les gens
pouvaient apprendre au sujet de ces connaissances
primordiales directement de vous-même.

Rigden : Bien sûr. La « Pyramide » c’est loin d’être la

limite de la perfection, bien que ce soit une méditation
très efficace qui aide à ressentir son véritable
monde intérieur ainsi qu’à comprendre la structure
multicomplexe de l’être humain qui est peu connue
des gens modernes. Cependant avant de raconter
cette méditation, je pense qu’il vaut mieux d’abord
informer les gens sur les connaissances relatives à la
structure invisible de l’être humain. Depuis les temps
anciens, ces connaissances existaient chez différents
peuples. Je ne dirais pas que maintenant elles sont
complètement perdues, les rappels à leur sujet sont
partiellement restés, mais sous quelle forme, c’est déjà
une autre question. Quoique pourquoi être surpris,
l’intellect subtil humain est capable à bien davantage.

Comme je l’ai déjà dit, l’être humain est quelque chose

de beaucoup plus que simplement de la matière. Par

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Anastassia Novykh « »

sa structure, il est très complexe non seulement au

niveau physique mais aussi au niveau énergétique.
En regardant la structure physique de l’être humain,
même à l’aide d’équipements modernes, nous pouvons
observer seulement une partie de sa structure qui
existe dans le plan d’existence tridimensionnel. De
plus, si l’on analyse la structure globale de l’être
humain, la majeure partie de la structure de celui-
ci concerne le monde invisible, alors il est possible de
découvrir qu’il est beaucoup moins protégé au niveau
physique qu’au niveau des énergies subtiles.

La structure générale de l’être humain est faite de

telle sorte que l’Âme soit plus protégée et non pas
le corps. Le corps est juste une enveloppe matérielle,
supplémentaire et remplaçable, créée pour certaines
conditions d’existence dans l’Univers dans la géométrie
de l’espace tridimensionnel. Il est temporaire et mortel.
C’est une sorte de bio machine qui est contrôlée par
la Personnalité, c’est-à-dire celui qui effectue un
choix permanent qui affecte les événements de son
chemin de vie et également le développement spirituel
dans son ensemble. Le changement de corps dans
les réincarnations est juste un renouvellement de
cette enveloppe extérieure supplémentaire, si l’on veut
une image, comme une régénération de la peau du
corps physique ou un changement d’habit dans la vie
courante. Naturellement, entre les parties énergétiques
et physiques de la structure de l’être humain il y a une
interaction et divers processus d’échange d’énergies et
d’information.

Comme je l’ai déjà dit, tout est interconnecté dans

le monde. Le monde est multidimensionnel et a des
parallèles différents. L’être humain, dans le monde
invisible, est un sujet complexe informationnel
orienté dans l’espace, qui se trouve simultanément
et d’une manière stable dans six dimensions. Il est
difficile pour les gens modernes de comprendre cela

187 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

mais j’espère qu’avec le développement d’une physique

et d’une biophysique qualitativement nouvelles, la
science arrivera aussi jusqu’à ce fait. L’être humain
se trouve simultanément et d’une manière stable
dans six dimensions, qui exercent constamment
une influence mutuelle les unes sur les autres.
Mais l’être humain a une chance d’atteindre durant
sa vie la fusion de la Personnalité avec l’Âme,
d’acquérir la maturité spirituelle et de sortir vers la
septième dimension (Nirvana, paradis), c’est-à-dire
d’atteindre sa libération spirituelle et s’il le souhaite
de connaître même des dimensions plus élevées. À
titre de comparaison, un Bodhisattva en tant qu’Être
Spirituel se trouvant librement lors de l’incarnation
terrestre dans la structure du corps humain (en
tant qu’Être Spirituel, le Bodhisattva a la possibilité
de partir dans le monde spirituel à tout moment,
contrairement à l’Âme de l’être humain emprisonnée
dans la structure), se trouve simultanément d’une
façon stable dans les 72 dimensions, c’est précisément
autant de dimensions qui existent dans l’Univers
global. En somme, le Bodhisattva est temporairement
dans la structure qui est, de même que chez toutes les
personnes, située dans les six dimensions du monde
matériel. Mais en lieu et place d’une Âme humaine, il
a un Être Spirituel parfait venant du monde de Dieu
qui demeure simultanément d’une manière stable en
72 dimensions, et qui est capable d’y produire des
changements.

Anastassia : Oui, un bon exemple qui donne

la compréhension des possibilités uniques du
développement spirituel que l’être humain possède
durant sa vie et pourquoi chaque instant en est si
précieux. Vous avez mentionné qu’il y a 72 dimensions
dans l’Univers. Je pense que les lecteurs seront très
intéressés d’apprendre que le nombre de dimensions
dans l’Univers est limité. Je me souviens que vous
avez déjà parlé d’ésoosmose, des mondes parallèles,

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Anastassia Novykh « »

du paradoxe du parallèle, de la différence entre les

notions de « la dimension parallèle » et « des mondes
parallèles ».

Rigden : Oui, les mondes et les dimensions parallèles

ne sont pas la même chose. Il peut y avoir une
multitude de mondes parallèles. Ils sont, d’une manière
ou d’une autre, entrelacés avec des dimensions
différentes. Mais pourtant tout cela existe dans un
Univers global. Qu’est-ce qu’une parallèle ? Je vais
expliquer sur un exemple imagé de la vie des gens.
Chaque personne vit sa vie comme dans sa « réalité »
de tous les jours, dans son microcosme qui se croise
en certains moments avec d’autres « réalités » dans
la vie d’autres personnes. En d’autres termes, sa
conscience individuelle vit séparément, comme sur
son parallèle, mais dans le monde commun pour
tous. D’autres personnes dont elle ne connaît même
pas l’existence vivent parallèlement avec elle, avec
leur propre vie, leurs pensées, leur monde intérieur,
l’entourage extérieur. Ainsi donc, des mondes
parallèles il y en a toute une multitude, certains sont
en contact, certains existent en parallèle en restant
individuels. Mais ils entrent tous dans le système des
72 dimensions de l’Univers global.

Ces 72 dimensions sont représentées principalement

par des énergies subtiles et brutes qui forment certains
champs énergétiques constituant une telle ou telle
autre dimension. Elles n’ont pas de délimitation claire.
Les mêmes énergies peuvent être présentes dans une
dimension, dans une autre et dans une troisième.
Toutes les dimensions sont interdépendantes et
en même temps séparées. La différence, disons-le
ainsi, est dans l’architecture énergétique de chaque
dimension. Dans les dimensions où dominent des
énergies plus subtiles, même le plus petit changement
peut produire des changements globaux dans
d’autres dimensions où dominent des énergies brutes

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Anastassia Novykh « »

(constituées d’énergies subtiles). La 71ème dimension est

l’une des plus complexes par la structure énergétique.
Alors que la 72ème dimension est la plus complexe,
la plus élevée, la dimension la plus polyvalente de
l’Univers. De là il est possible d’influencer n’importe
quelle dimension ou parallèle et produire à partir
de là n’importe quels changements, c’est-à-dire
d’influencer directement l’ésoosmose. C’est la plus
haute dimension qui puisse être saisie par le mental
Spirituel individuel, grâce à son développement, dans
ce monde universel manifesté à travers le Son Divin.
Bien que la 72ème dimension soit la plus complexe, en
même temps elle est également très simple. Elle est
liée à la 1re dimension. La première dimension c’est,
au fond, l'impulsion première, l’ésoosmose portant
tous les changements ultérieurs dans d’autres
dimensions et influençant toute la matière, y compris
le temps, l’espace, la gravitation et ainsi de suite.
Sans l’ésoosmose il n’y aurait pas de mouvement et
donc il n’y aurait pas de vie non plus.

Ces connaissances étaient disponibles également

dans les temps anciens, cependant dans des formes
associatives qui étaient compréhensibles pour les gens
qui vivaient autrefois. Par exemple dans l’Inde ancienne,
en Chine, en Égypte, depuis les temps anciens, il y
avait des connaissances sur la géométrie de l’espace
et sur la structure de l’univers. Le symbole sacré des
soixante-douze dimensions était un serpent qui se
mordait la queue. De plus, son corps était représenté
sous forme de 72 anneaux (plus précisément « des
maillons » du corps), par lesquels, symboliquement,
on sous-entendait les dimensions de l’Univers. La tête
du serpent symbolisait justement l’architectonique
énergétique complexe de la 71ère dimension basculant
dans la 72ème dimension. Et la morsure par un serpent
de sa propre queue symbolisait la transition du
complexe vers le simple, la connexion de la soixante-
douzième dimension avec la première dimension.

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Anastassia : Oui, j’ai rencontré à plusieurs reprises

cet artefact antique dans des travaux archéologiques
consacrés à la culture et au mode de vie de différents
peuples du monde. Je suppose que les lecteurs seront
intéressés de recevoir une précision significative, à
savoir, comment devrait être positionnée la tête du
serpent : dans le sens des aiguilles d’une montre ou
dans le sens contraire ? Car dans différentes cultures,
on rencontre des variantes différentes.

2 3

Dessin 5. Symbole de l’Univers : un serpent qui se

mord la queue :
1) fragments d’image sur bas-reliefs, peintures murales des
temples de la culture égyptienne antique ;
2) bague au doigt sous forme d’un serpent qui se mord la
queue, à partir des découvertes archéologiques dans la
vallée de l’Indus (« civilisation Harappéenne » : civilisation
protoindienne qui existait en IIIe-IIe millénaire avant notre
ère) ;
3) ancien symbole chinois — un serpent se mordant la
queue (le symbole est fait de jade, considéré en Chine
comme « la pierre de la vie »).

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Anastassia Novykh « »

Rigden : L’emplacement initial de la tête du serpent

était exactement dans le sens des aiguilles d’une montre
en tant que symbole de la création, du développement.
L’image symbolique de la quantité des dimensions sous
forme d’écailles-anneaux était placée respectivement
de gauche à droite. Le cercle (repli du serpent) était
aussi un symbole de la création, le mouvement en
spirale de l’Univers (dans le sens des aiguilles d’une
montre, swastika correcte), c’est-à-dire le mouvement
selon l’action principale des forces d’Allate (primauté
de l’Esprit sur la matière). Dans les temps anciens,
ce symbole était souvent utilisé dans les peintures
murales des lieux saints comme un symbole sacré
décrivant la connaissance divine. Alors que la tête du
serpent positionnée dans le sens contraire aux aiguilles
d’une montre était représentée, en règle générale, par
les adeptes de l’Intelligence matérielle (intelligence
Animale) comme le symbole de la petite force qui fait
tourner l’Univers vers l’intérieur dans le sens inverse
des aiguilles d’une montre (swastika inverse), vers la
direction de la destruction et l’anéantissement. Ces
personnes obéissant à la Volonté de l’intelligence
Animale proclamaient pour elles-mêmes la primauté de
la matière sur l’Esprit, mettaient en œuvre le principe
de domination du pouvoir matériel.

Anastassia : Au fond, c’est un remplacement d’un

signe plus par un signe moins. J’ai souvent vu un
tel serpent dont la tête est retournée dans le sens
inverse des aiguilles d’une montre dans les sujets
architecturaux des francs-maçons.

Rigden : Ce phénomène était assez répandu, par

exemple, au Moyen Âge, quand l’alchimie était partout
présente où on représentait souvent la tête de ce reptile
ancien dirigée dans le sens inverse des aiguilles d’une
montre comme le symbole de la rétention artificielle ou
de l’involution. Bien que de telles subtilités ne furent
connues que dans les cercles étroits des initiés. Pour

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Anastassia Novykh « »

les masses, une interprétation assez plausible de ce

concept a été présentée, c’est pourquoi peu de gens
lambda faisaient attention à la position de la tête qui
est dans un sens ou dans un autre. Pourtant à tort,
car les symboles comme les signes jouent un rôle
important dans la vie de la société même si la société
ne le soupçonne même pas.

Mais certains représentaient la tête du serpent dans le

sens inverse des aiguilles d’une montre en connaissance
de cause, et d’autres en raison de l’élémentaire
confusion humaine, de la perte des connaissances
ou des informations plus anciennes incorrectement
copiées sur la base desquelles le sujet était dessiné.
Par exemple, on peut voir aujourd’hui ce cas similaire
dans l’image symbolique du monde sous forme du
légendaire serpent indien Ananta. Selon les mythes
indiens, l’Univers était comme un serpent universel
géant mordant sa queue et entourant la création par un
anneau. À l’intérieur de l’anneau, il portait une tortue
géante, sur le dos de laquelle étaient positionnés quatre
éléphants soutenant le monde. Au centre du monde —
la terre habitée Jambudvipa rappelant la forme d’une
fleur de lotus éclose, au milieu de la fleur est le mont
Mérou.

Le symbole d’un serpent se mordant la queue était

assez courant parmi les différents peuples dans
les temps anciens. Dans les mythes, il était associé
à l’image de l’Univers, à l’acte de la création du
monde ou du soutien de la Terre. Par exemple, dans
la mythologie des peuples d’Afrique, en particulier
dans la mythologie du Dahomey, il y a ce personnage
archaïque d’Aido-Hwedo — Serpent arc-en-ciel. Selon
le mythe, il est apparu en premier et a existé avant
tous les autres. Ce serpent soutenait la Terre, étant
enroulé en un anneau et se mordant la queue. Selon
un autre mythe au sujet de la création du monde le
serpent Aido-Hwedo accompagne en tant que serviteur

193 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Dessin 6. Représentation du monde symbolique de

l’Inde ancienne.
Le traitement traditionnel des images dans les
encyclopédies selon les mythes : 1) le serpent légendaire
Ananta (en sanskrit — « illimité », « infini ») flottant dans les
eaux de l’océan cosmique ; son autre nom est Shesha ; dans
les légendes il est mentionné que le dieu Vishnu est couché
sur ses anneaux ; 2) le triangle au-dessus de la pyramide
tronquée représente le pouvoir du supérieur sur l’inférieur ;
3) une image symbolique évoquant la ressemblance au
mont Mérou, dans ce cas sous forme d’une pyramide
tronquée ; 4) le symbole du monde terrestre visible sous
forme d’un hémisphère ; 5) les quatre éléphants (le symbole
des éléments) soutenant le monde terrestre (l’éléphant
personnifiant l’élément de l’air, n’est pas visible); 6) la
tortue, couchée sur les anneaux du serpent Ananta, est
l’incarnation de l’ancien dieu protecteur indien Vishnu (la
nature vivifiante universelle).

L’interprétation de la représentation depuis la

position des connaissances secrètes : le dessin est
fait selon le point de vue de la perception du monde par
les francs-maçons avec la substitution des signes — la
réorientation du monde vers l’agressivité, la primauté de
l’intelligence Animale. Le sens de l’orientation du serpent a
été changé — un cobra avec le capuchon ouvert est dessiné
dans le sens inverse des aiguilles d’une montre. Au centre

194 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

du monde au lieu d’une fleur de lotus et une représentation

symbolique du mont Mérou se trouve un dessin de deux
dimensions, en revanche dans la troisième dimension
(humaine) une pyramide tronquée est établie avec six étapes
visibles et avec le symbole correspondant de « la puissance
terrestre » — le sommet d’un triangle avec 13 rayons, une
image que les francs-maçons utilisent souvent comme « leur
propre signe ».

le chef du panthéon des dieux Mawu-Lisa. De plus,

il est mentionné que lors de l’acte de la création du
monde, ce serpent porte le dieu mentionné dans sa
propre bouche, c’est-à-dire dans sa gueule.

Anastassia : Il s’avère que le dieu suprême du

Dahomey effectuait la création du monde depuis la
gueule du serpent. Donc c’est une indication directe
de la Connaissance que Dieu crée en réalité depuis
la 72ème dimension, plus précisément dans le point
d’intersection de la 72ème et de la 1 dimension ?!
Sensationnel ! S’avère-t-il donc que le peuple du
Dahomey avait aussi de telles connaissances ?

Rigden : Malheureusement ce peuple ouest-africain,

comme beaucoup d’autres, ne possède plus les
connaissances similaires depuis longtemps mais il a
uniquement préservé partiellement jusqu’à ce jour dans
ses légendes une partie des informations transmises il
y a très longtemps à leurs ancêtres. Bien qu’autrefois
ces connaissances aient été laissées sur des continents
différents à des peuples différents qui n’étaient pas liés
géographiquement entre eux.

Anastassia : Oui, il est possible de trouver le symbole

du serpent qui se mord la queue non seulement dans
la mythologie des peuples anciens d’Afrique (Dogons,
Égyptiens), mais aussi d’Asie (Chinois, Sumériens),
d’Amérique du Nord (Aztèques), dans la mythologie des
anciennes cultures d’autres continents.

195 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Rigden : Avec le temps l’interprétation humaine

du symbole du serpent qui se mord la queue a déjà
obtenu la signification de l’unité intégrant tout, de
tout en un, il est devenu le symbole de l’éternité et
de l’infini, il a marqué le début et la fin (l’alpha et
l’oméga ; la création et la destruction), ainsi que le
maintien autonome des cycles naturels, le caractère
cyclique du temps, de la naissance et de la mort. Ce
symbole de l’Univers immortalisé dans les anciennes
images égyptiennes est apparu plus tard chez les
Phéniciens et également chez les Grecs qui lui ont
inventé sa désignation indépendante — « ouroboros »,
ce qui traduit du grec signifie « dévorant (avalant) sa
queue ». Puis le mot est entré dans l’usage quotidien
des alchimistes et la signification de ce symbole a subi
une déformation encore plus grande. Dans le monde
moderne, avec l’aide des kabbalistes, ce symbole s’est
complètement retrouvé sous l’interprétation de « la
psychologie profonde ». Dans cette version déformée
venant de l’intellect humain il est déjà considéré
comme « l’archétype de base symbolisant l’unité
préhistorique du masculin et du féminin qui sert de
commencement pour l’individualité humaine, lorsque
« le Moi » est plongé dans l’inconscient d’où l’expérience
consciente n’est même pas encore différenciée ». D’une
façon générale, plus on s’éloigne des Connaissances
originelles et plus on s’immerge dans l’abîme de
la logique matérielle humaine, plus la Vérité se
perd. Même si cela ne signifie pas que cette Vérité
soit inconnue aujourd’hui. Les mêmes sacerdoces
modernes qui ont accès aux Connaissances anciennes
essayent de la cacher au plus grand nombre afin de
conserver leur pouvoir sur ces masses. Mais pourtant
les Connaissances se donnaient initialement pour tout
le monde.

Anastassia : Oui, vraiment tout est simple dans ce

monde lorsque tu possèdes les Connaissances. Et
ce qui est relatif à la mention de 72... Étonnant, car

196 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

le nombre 72 est une combinaison de chiffres : 12 fois

(cycles) par 6.

Rigden : C’est tout à fait juste. Ce nombre n’est pas

si simple à bien des égards. Dans l’Égypte ancienne,
par exemple, il y avait des connaissances solides sur
la géométrie de l’espace et sur les valeurs numériques
exactes de la mesure des angles pour les figures
géométriques. Ces dernières formaient la base des
connaissances pour la mise en œuvre de divers projets
dans la construction et l’architecture, y compris celles
qui sont uniques dans leur genre, grâce auxquelles se
formaient certaines conditions pour la transformation
de la physique de l’espace. Un exemple parlant, c’est
l’ensemble des « grandes pyramides » à Gizeh construit
à l’époque de l’Égypte ancienne. Il est vrai que la
prédestination véritable de ces objets architecturaux
complexes avec des angles réglés au degré précis,
l’utilisation de certains matériaux et avec une
architecture complexe spécifique est compréhensible
seulement à ceux qui ont les Connaissances sur
l’interaction des champs, sur les énergies subtiles et
les principes de fonctionnement d’autres dimensions,
ainsi que sur l’influence des signes sur le monde.
Mais l’essentiel n’est pas en cela. Le principal pour le
moment est que ces connaissances étaient disponibles
dans l’Égypte ancienne.

Anastassia : Vous avez parlé un jour de l’ancien dieu

égyptien Osiris, de ses activités, en utilisant notre
langage, en tant que Bodhisattva, et du fait que le
nombre 72 y était associé aux désignations religieuses
sacrales des anciens Égyptiens.

Rigden : C’est juste. La conception des anciens

Égyptiens au sujet du nombre sacré 72 a un rapport
aussi au niveau de la perception du Bodhisattva, qui
en tant qu’Être Spirituel est directement lié au monde
de Dieu, qui connaît l’essence et qui sait comment

197 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

gérer et utiliser l’ensemble des 72 dimensions. On

symbolisait le même Osiris non seulement sous forme
d’un être humain mais aussi sous forme d’une fleur de
lotus (initialement avec 72 pétales). Les connaissances
au sujet de l’Univers étaient encodées dans certaines
de ses représentations. Par exemple, sur certains
motifs, la tenue blanche dans laquelle on représentait
Osiris en tant que Juge Suprême des âmes humaines
dans l’au-delà a été couverte par un entrelacement
d’un certain nombre de nodules-boutons de fleurs
lotus (initialement 72). Plus tard, quand ces motifs
ont été redessinés de multiples fois, lors de leur copie
par des personnes ignorant les connaissances sacrées
implicites, ce nombre variait, on a commencé par
représenter la tenue d’Osiris comme celle d’une momie,
c’est-à-dire sous une forme plus compréhensible pour
la pensée des gens conventionnels. Mais là encore, si tu
possèdes les connaissances en ayant alors ces textes
qui sont arrivés à travers les millénaires jusqu’aux
générations actuelles, grâce aux peintures murales
des temples, aux tombes des anciens Égyptiens, il est
possible de comprendre ce de quoi il s’agit, comme on
dit « de séparer le bon grain de l’ivraie ».

Anastassia : Il n’est pas surprenant qu’aujourd’hui

la lecture de ces textes, leur traduction et leur
interprétation causent de grandes difficultés aux
spécialistes. Car pour comprendre sur quel sujet
écrivaient les anciens Égyptiens, il est nécessaire
au minimum de ne pas avoir un format de pensée
consommateur, et au maximum une vision du monde
fondamentalement autre, un niveau de Connaissances
qualitativement différent.

Rigden : Oui, sinon il y aurait la même confusion

que celle chez les kabbalistes médiévaux. Aujourd’hui
ce n’est pas un secret que les sacerdoces juifs
empruntaient beaucoup de connaissances à d’autres
peuples, y compris aux Égyptiens, en les interprétant

198 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

à leur manière et en les délivrant ensuite comme leur

propre enseignement religieux. Ainsi, les kabbalistes
ont lié le nombre 72 à l’idée du nom imprononçable
de Dieu par lequel peuvent être contrôlés tous les
niveaux de l’Univers. Pour les kabbalistes médiévaux,
ce nom secret était le principal sujet d’étude. En réalité
ce nombre n’a rien à voir avec le nom de Dieu, bien
que l’idée que ce soit l’essence de l’Univers et qu’il
contienne en lui toutes les forces de la nature soit
vraie. Leur erreur consistait en des points purement
humains : la traduction incorrecte et l’interprétation
des informations sur les connaissances et les signes
égyptiens anciens qui ont été modifiés par eux
par la suite et présentés comme une notion (tracé)
kabbalistique du nom de Dieu. Ils considéraient que
celui qui aurait réussi à prononcer correctement ce
nom serait libre de demander à Dieu tout ce qu’il
souhaiterait. Au fond, c’est une compréhension limitée
venant de l’intellect humain. Une telle perversion des
connaissances est typique chez les gens lorsqu’ils
commencent à interpréter les connaissances spirituelles
depuis la logique de leur nature Animale.

Anastassia : Vous avez raison. Les gens sont

stupidement avides du pouvoir illimité, échangeant
l’Éternité pour un instant illusoire.

Rigden : Malheureusement, les gens succombent aux

illusions imposées par l’intelligence Animale, sans
regarder de près, ignorant leur principale richesse :
l’essence Spirituelle. Regardons au moins un tel
exemple. Il y a une légende égyptienne antique sur
Osiris et Seth arrivée jusqu’à nos jours qui est passée
en son temps, entre autres, également à travers
l’intellect des philosophes grecs antiques des classes
riches. On y dit qu’Osiris a enseigné aux gens une
nouvelle vision du monde, l’agriculture, la pratique de
la médecine, la construction des villes, l’extraction et
le traitement du minerai de cuivre et d’or, en somme

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Anastassia Novykh « »

tous les attributs de la vie civilisée. Seth, le frère

cadet d’Osiris, considéré comme le dieu maléfique du
désert, enviait la gloire et la puissance de son frère
et souhaitait régner à sa place. Seth a inventé une
façon maligne pour ruiner Osiris. En mettant cela en
œuvre, il est venu chez Osiris avec ses 72 complices.
Leur plan fut un succès et ils ruinèrent Osiris. Mais
grâce à Isis, l’épouse d’Osiris, le mal fut par la suite
puni et la justice rétablie. En conséquence, Osiris a
été ressuscité mais déjà en tant que Juge des Âmes
humaines dans l’au-delà.

Eh bien, voilà ce que je veux dire à ce sujet. Les

gens réfléchissent souvent depuis la position de
leurs propres désirs humains en omettant ce qui est
important. Étant donné que le chiffre 72 présumait le
niveau des connaissances d’Osiris (du Bodhisattva),
alors les opposants du monde Spirituel ont commencé
à l’attribuer à eux-mêmes, pour souligner la force de
leur côté opposé. En raison de quoi par la suite, dans
la structure subordonnée aux Archontes, des cercles
se formaient dont la composition du nombre variait
dans la limite de 72 sacerdoces « élus » et ainsi de
suite. Mais ce cheminement de la pensée humaine
est ridicule, car la qualité de force de l’Être spirituel
n’est sujet à aucune comparaison, encore moins avec
un nombre quantifiable de personnes, d’autant plus
avec la domination dans leur conscience de la nature
Animale.

Dans cette légende, sous la forme dans laquelle elle

est arrivée jusqu’à aujourd’hui, les sacerdoces ont
essayé de montrer au plus grand nombre que les dieux
se comportaient exactement comme les humains. Soit
dit en passant, cette idée a surtout été intensément
popularisée à travers les anciennes légendes grecques
(au sujet des dieux de l’Olympe), promues plus tard
non pas par hasard au monde entier parmi les
différents peuples. Pour quoi faire ? Pour imposer

200 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

l’idée aux masses que les guerres, dans le fond, qui

sont entreprises et organisées par les sacerdoces en
luttant entre eux pour le pouvoir terrestre, que c’est
« normal » car les dieux soi-disant en font de même ;
que le mal c’est aussi soi-disant « naturel » car il est
propre aux dieux. En d’autres termes, les sacerdoces
ont imposé aux gens que si un roi désirant le pouvoir
est au-dessus de vous, et qu’il envoie les gens à la
guerre, que c’est « normal » car les dieux le font aussi ;
s’il y a un « chef » maléfique au-dessus de vous, c’est
aussi naturel mais toi, plébéien, obéis à lui et sois
subordonné. En conséquence, tout ceci forme une
conscience collective servile, détourne les gens du vrai
chemin spirituel. Tandis que pour la génération de
sacerdoces, cette idéologie est un prétexte confortable
pour leur avidité envers les richesses et le désir du
pouvoir. C’est pourquoi aujourd’hui aussi, cette
information est enfoncée au niveau du subconscient
dans la tête de l’être humain presque dès l’enfance. On
peut la trouver dans les manuels scolaires de différents
pays « civilisés ». C’est ainsi que les connaissances
spirituelles se déforment, qu’elles sont substituées par
des directives et des concepts matériels dans le but
d’asservir les masses.

Anastassia : Comme si les gens manquaient de

détermination pour enlever d’eux toute cette pelure
et vivre selon leur Sens Moral [Note des traducteurs :
en russe « жить по Совести »], comme l’Âme le leur
suggère... Vous avez déjà mentionné qu’une personne
peut durant sa vie non seulement atteindre la libération
spirituelle et aller au niveau de la septième dimension,
mais aussi connaître les dimensions plus élevées.

Rigden : Absolument. Tout est interconnecté dans

l’Univers. L’être humain, grâce à sa structure énergétique
unique en son genre, est lié à toutes les 72 dimensions.
Cependant, c’est une chose d’être lié et de ne même
pas comprendre ces interconnexions invisibles, et c’est

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Anastassia Novykh « »

une autre chose l’apprentissage conscient de toutes ces

dimensions, de plus en sa nouvelle qualité spirituelle.
L’être humain spirituellement développé peut acquérir
toutes les 72 dimensions et aller au niveau d’un
Bodhisattva. Mais, comme je le disais, l’être humain
qui a déjà acquis la septième dimension cesse d’être
un être humain, il devient comme une unité nouvelle
née du monde spirituel : un Être Spirituel immortel
avec une conscience individuelle et un grand potentiel
spirituel. C’est-à-dire, un Être qui est libéré du
cercle des réincarnations et qui peut à tout moment
quitter son enveloppe temporelle, le corps physique
demeurant dans le monde matériel tridimensionnel, et
partir consciemment dans le monde spirituel. Imagine,
quels changements se produiront en lui lors de
l’apprentissage de toutes les dimensions de l’Univers
dans son état qualitativement nouveau. Mais encore
une fois un développement spirituel aussi rapide est
possible seulement durant sa vie. Malheureusement,
en pratique, dans l’histoire de l’humanité, il y eut très
peu de ces personnes. En découvrant les dimensions
plus élevées, l’être humain apprend, pour ainsi dire,
plus profondément et à une plus grande échelle non
seulement la création artificielle de l’Univers, mais
aussi l’idée de Dieu, la force du monde spirituel et sa
communion avec Lui. En se développant spirituellement
jusqu’au niveau d’un Bodhisattva, l’être humain
traverse les 72 hypostases dans le développement
spirituel, les 72 « miroirs ». Bien sûr ce n’est pas un
chemin facile que d’appréhender le monde conçu par
Dieu, et pour un tel chemin spirituel il est nécessaire,
comme dans la science, d’avoir de bons outils précis,
c’est-à-dire la connaissance de certaines techniques
méditatives permettant le développement spirituel
progressif. Il est clair que ce chemin n’est pas pour tous,
mais toutefois celui qui est assoiffé spirituellement de
la Vérité, est capable de l’appréhender. La légende au
sujet d’Osiris et de Seth avertit justement que ce n’est
pas la peine d’entrer sur ce chemin avec la logique

202 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

humaine venant de la nature Animale, en désirant

le pouvoir sans limites et le terrestre, car pour ces
personnes immatures vis-à-vis du spirituel cela se
terminera par un châtiment.

Même un grand chemin spirituel commence à partir de

tout petits, à partir des premiers pas. Il est nécessaire
d’apprendre à avoir une prise de conscience spirituelle
et non une compréhension venant de l’égoïsme et
de l’intellect rempli de rêves sur la réalisation des
désirs terrestres. Si une personne, en souhaitant se
développer spirituellement, se limite seulement dans
ses désirs tels que « je veux », « je deviendrai », « je
serai », alors que dans sa vie quotidienne ne fait
rien réellement pour cela et ne se change pas, alors
cela sera en vain. Mais si la personne fait de l’auto-
éducation et de l’auto-développement en travaillant
inlassablement sur elle à l’aide de la discipline, de la
maîtrise d’elle-même et des pratiques spirituelles, alors
avec le temps elle apprend à contrôler ses émotions,
son comportement, ses pensées. Et seulement lorsque
la personne se familiarise avec le nouvel état modifié
de la conscience et se stabilise dans le domptage
de la nature Animale — dans ce cas le monde
invisible commencera à lui révéler ses secrets. En se
développant davantage dans le travail spirituel sur
soi, en découvrant les processus multicomplexes du
monde de l’Univers depuis la position de l’Observateur
venant de la nature Spirituelle, l’être humain s’ouvre,
comme une fleur de lotus polypétale, en s’enrichissant
de la Sagesse et de la Connaissance. Lorsqu’il prend
conscience de la complexité de ce monde, il comprend
en même temps aussi sa simplicité à la lumière de
la Vérité éternelle qui se révèle. L’être humain, en se
développant spirituellement, peut fluctuer dans son
choix jusqu’à ce qu’il traverse la sixième dimension
dans son développement spirituel. Dans la septième
dimension, en lui, en tant qu’un nouvel Être Spirituel
tous les doutes disparaissent, demeure seulement

203 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

la Vérité et un seul vecteur, le vecteur spirituel du

développement ultérieur.

Dans les temps anciens en Orient on comparait les

étapes pour acquérir le chemin de Bodhisattva par
l’être humain de façon imagée à l’éclosion d’une
fleur de lotus, lorsque celle-ci poussait hors de l’eau
trouble et qu’elle faisait apparaître au-dessus de sa
surface une fleur adulte, d’une blancheur de neige.
On comparait le début du chemin spirituel de l’être
humain à la graine du lotus qui germait au fond d’un
marais ou d’un lac, sous lequel on sous-entendait
le monde matériel tridimensionnel. On assimilait le
développement spirituel de l’être humain, la lutte
contre la nature Animale, l’élimination des doutes et
des désirs terrestres, le travail sur la discipline de
la pensée, l’apprentissage des pratiques spirituelles à
la croissance de la tige, par son passage à travers
l’épaisseur des eaux troubles lorsqu’elle perçait son
chemin à sa surface. On comparait la fusion de la
Personnalité avec l’Âme et la libération spirituelle
lors de l’aboutissement de la septième dimension,
lorsqu’un nouvel Être Spirituel prenait naissance
et qu’il devenait visible au monde spirituel par
l’apparition d’un bourgeon au-dessus de la surface
de l’eau, c’est-à-dire par sa manifestation dans un
monde complètement autre. Et le plus important,
par l’accessibilité des rayons du Soleil directs et
non déformés par les eaux troubles vers le bourgeon
(les forces du monde spirituel), avec lesquels le
bourgeon commençait à ouvrir ses pétales d’une
blancheur de neige. Chacune de ses nouveaux
pétales épanouis représentait l’apprentissage spirituel
par la Personnalité d’une dimension suivante. Et ce
processus avait lieu jusqu’à ce que l’Humain apprenne
toutes les 72 dimensions, c’est-à-dire jusqu’à ce que
les 72 pétales soient complètement ouverts et que
le magnifique lotus apparaisse dans toute sa divine
beauté sous les rayons radieux du puissant Astre

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Anastassia Novykh « »

qui l’a créé. Ainsi l’Humain, ayant atteint le niveau

d’un Bodhisattva, apparaissait dans toute sa richesse
spirituelle devant Celui Qui avait aussi créé cette
graine divine et qui lui avait donné la vie éternelle.

Anastassia : Une comparaison très impressionnante

et juste. À l’époque, dans une discussion sur les
résultats de l’une des pratiques spirituelles, vous avez
précisé un point essentiel sur la raison pour laquelle
on personnifiait dans l’antiquité le pétale épanoui du
lotus par l’apprentissage spirituel de la dimension
suivante. Pourriez-vous l’expliquer aussi aux lecteurs ?

Rigden : Bien sûr, l’apprentissage de chaque dimension

par l’être humain peut être aussi comparée aujourd’hui
au processus de croissance et d’épanouissement de
nouveaux pétales de lotus qui émergent, poussent,
prennent des forces lors de leur développement, bien
qu’auparavant leur projection se trouvait seulement
dans le fondement du programme de développement
génétique de cette fleur. De même, l’être humain
lors de l’apprentissage, l’appropriation de chaque
nouvelle dimension manifeste dans sa structure,
symboliquement parlant, « un nouveau pétale »
responsable de l’interconnexion avec cette dimension.
Naturellement, la fleur de lotus est une comparaison
symbolique, pour ainsi dire, pour la compréhension
de l’essence du processus. En revanche si on parle
de la réalité, pendant le développement spirituel
de l’être humain dans sa structure énergétique se
déroule alors la manifestation, le développement et le
perfectionnement de cette multitude d’interconnexions
qui sont intégrées en lui initialement.

Anastassia : Beaucoup de gens attachent simplement

leur existence seulement à la troisième dimension sans
comprendre leurs réelles possibilités. Pourtant quand
tu prends conscience même d’une petite fraction d’entre
elles, tu comprends alors aussi l’énorme responsabilité

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Anastassia Novykh « »

de ta propre vie, combien tout est interconnecté en elle,

y compris en ce qui concerne les dimensions.

Rigden : C’est vrai. J’ai déjà raconté que lorsque l’être

humain naît dans le corps dans ce monde matériel,
l’état de sa conscience est réglé sur les ondes de la
nature Animale, sur une perception initiale par la
nouvelle Personnalité de l’information du monde
matériel tridimensionnel à l’aide des organes sensoriels
physiques. L’objectif de l’être humain, s’engageant sur le
chemin du développement spirituel, est non seulement
d’apprendre en autonomie à basculer à un autre état
de conscience, mais aussi à explorer le monde en sa
nouvelle qualité, en élargissant ses possibilités, en
comprenant la différence fondamentale entre le monde
matériel et le spirituel, c’est-à-dire, faire son Choix
conscient.

En effet, tout dans le monde est bien étroitement

interconnecté. Mais que connaît l’être humain sur
le monde ? Disons simplement qu’à ce jour, certains
champs de la troisième dimension sont que peu
étudiés, par exemple, ces mêmes champs physiques :
acoustique, électromagnétique, gravitationnel et ainsi
de suite. Note que c’est cette dimension à laquelle chaque
personne s’identifie depuis l’enfance et la considère
comme « proche », « familière », « largement connue ».
Mais est-ce que l’être humain sait que ces champs sont
constitués essentiellement d’énergies brutes ? À leur
tour, ces énergies brutes sont constituées d’énergies
dites subtiles qui, malheureusement, n’ont pas encore
été étudiées par la science moderne. Mais le fait est
que ces énergies subtiles font partie des champs de
la dimension suivante. Ainsi, entre les dimensions se
produit un échange et une influence mutuelle.

Un exemple simple, c’est la pensée humaine. Pourquoi

les scientifiques ne peuvent pas retracer sa naissance ?
Parce que sa formation est liée aux énergies subtiles

206 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

d’une autre dimension là où l’être humain existe

également, plus précisément, une partie de sa structure
énergétique. Et dans notre dimension ce sont déjà
des énergies brutes qui se manifestent, pour ainsi
dire, les dérivés de cette impulsion qui sont justement
enregistrés par des scientifiques observant l’agitation
des neurones du cerveau. Plus généralement, il convient
de noter que toutes les dimensions, l’espace, le temps,
sont interconnectées entre elles, elles proviennent et se
composent de diverses combinaisons de nos briques
d’information conventionnelles de la création, celles
dont on parlait ci-dessus.

Anastassia : Oui, aujourd’hui la science en sait peu

concernant d’autres dimensions, mais il y a déjà de
l’information qui fait réfléchir les gens intelligents.
Par exemple, il est curieux que l’être humain voit
son corps précisément sous cette forme-là et non
pas autrement, parce que sa vue est adaptée à la
perception des ondes électromagnétiques dans une
certaine plage de fréquences ou, comme le disent les
physiciens, dans une plage de lumière visible. En
infrarouge, en rayonnement ultraviolet (à la lumière
invisible pour les yeux) ou en photographiant selon la
méthode de Kirlian, l’être humain apparaitra un peu
différemment.

Rigden : Sans aucun doute, dit plus simplement,

en utilisant des dispositifs modernes ou certaines
techniques de méditation il est possible de voir
les différentes formes de luminescence, le champ
électromagnétique de l’être humain, la forme de l’aura
et ainsi de suite. Et toute cette forme ambiguë de l’être
humain peut être vue dans l’espace tridimensionnel
qui, en combinaison avec le temps, représente une
dimension tétramétrique. En revanche l’être humain
dans l’espace à cinq dimensions depuis la position
d’interaction des énergies subtiles, se présente déjà
différemment — sous forme d’une pyramide avec le

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Anastassia Novykh « »

sommet séparé. Dans la sixième dimension, il y a une

légère modernisation de la pyramide...

Il est important de noter que le pouvoir de

l’Intelligence Animale est limité seulement par
les six dimensions qui constituent justement « le
monde matériel » de l’Univers. Grosso modo, le monde
matériel n’occupe que 5% de l’Univers. À partir de la
septième dimension et jusqu’à la soixante-deuxième,
il y a le monde des énergies et de l’information, qui
façonne notamment le monde matériel de l’Univers et
qui perfectionne également les structures énergétiques
grâce au mouvement et à la force d’Allate. En
revanche en dehors de l’Univers il existe un monde
qualitativement différent de ce dernier, c’est le monde
spirituel, le monde de Dieu où, à proprement parler,
l’être humain peut arriver en tant que nouvel Être
Spirituel. Ainsi, il lui suffit d’atteindre la septième
dimension en se libérant de la captivité matérielle
pour ensuite basculer selon le souhait vers le monde
spirituel.

Mais revenons au monde matériel. L’être humain est

capable (même avec la prédominance de la nature
Animale en lui) de ressentir, d’interagir énergétiquement
et d’influencer consciemment la matière jusqu’à la
sixième dimension. Habituellement, l’être humain
aspire à développer en lui-même ce genre de capacités
surnaturelles pour avoir le pouvoir sur ses semblables
dans le monde tridimensionnel. C’est ce souhait
principal qui oblige l’être humain, lors de la dominance
de la nature Animale, à atteindre le succès dans ce
cas. Bien que pour la conscience de l’être humain
lui-même, se trouvant dans l’état de soumission à la
Volonté de l’intelligence Animale, ce désir dominant
reste pratiquement inaperçu. Dans le meilleur des cas,
la personne essaie de le justifier également pour elle-
même par de nobles motifs, en prétendant prendre
soin des autres et de les aider.

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Anastassia Novykh « »

Anastassia : En d’autres termes, ce ne sont pas

seulement des personnes cheminant sur la voie
spirituelle, gardant en elles la dominance de la nature
Spirituelle, qui peuvent avoir ces capacités surnaturelles,
mais aussi ceux qui suivent le sens directement opposé
et vivent sous le pouvoir de la nature Animale.

Rigden : C’est juste. Il est possible que ce soient, par

exemple, différents médiums, sorciers, magiciens, et
personnes ayant des capacités paranormales, c’est-à-
dire ceux qui sont capables dans un état modifié de la
conscience de s’immerger jusqu’à la sixième dimension
et de là influencer les dimensions inférieures ainsi que
des structures faibles (mener une activité énergétique et
effectuer certaines transformations). L’influence sur la
troisième dimension depuis la position des dimensions
supérieures (quatrième, cinquième, sixième) est
naturelle, elle impacte la matière brute de l’espace
tridimensionnel sur le plan informationnel. Seulement
en ayant une telle influence, la personne elle-même ne
comprend pas jusqu’à la fin pourquoi cette force lui est
donnée et ce qu’elle fait en réalité, quels changements
elle produit et qui elle sert dans les faits. Toute cette
influence énergétique, même à partir de la sixième
dimension, mais depuis la position de domination de
la nature Animale chez l’être humain, ne représente
pas un indicateur de développement spirituel.

Anastassia : Vous avez dit autrefois que si une

personne ne se développe pas spirituellement, alors sa
structure énergétique dans les dimensions suivantes
(au-dessus de la sixième) se simplifie.

Rigden : Pour l’Observateur depuis les dimensions plus

élevées, toute personne dans la première dimension
représente, en parlant par des associations humaines,
un point ordinaire, c’est-à-dire rien. Il est important
de noter que pour une personne qui ne se développe
pas spirituellement (malgré le fait que sa structure soit

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Anastassia Novykh « »

considérablement complexifiée dans le monde matériel

et qu’elle ait une forme pyramidale dans la sixième
dimension), dans la septième dimension sa structure
énergétique est semblable à une nébuleuse, voire
une tache floue qui dans les dimensions suivantes
plus élevées se simplifie encore davantage. Et, en fin
de compte, dans la 72ème dimension, une personne
spirituellement non développée, tout comme dans la
première dimension, ne représente qu’un point, rien.
Et c’est en cela que réside la réponse à la question
la plus importante de tout être humain ! J’espère
que des gens intelligents la comprendront.

L’observation depuis la septième dimension après le

monde matériel est déjà semblable, d’une manière
imagée, à la contemplation des eaux troubles du marais
par Celui qui se tient debout sur le rivage. Comme le
monde matériel, le marécage est un purificateur naturel
du système, un filtre pour l’épuration de l’eau, c’est-
à-dire de ce qui constitue le principe de la vie. Dans
sa profondeur des processus complexes se produisent
mais l’Observateur est intéressé uniquement par
leur résultat qui se manifeste à la surface des eaux
troubles. Beaucoup de gens qui ont vécu leur vie en
vain, n’ayant jamais pu utiliser leur chance spirituelle,
sont semblables aux bulles remontant à la surface
remplies par le vide des désirs du monde matériel. Leur
sort à la surface des eaux est triste et préétabli. Étant
en contact avec un milieu qualitativement différent,
les bulles éclatent, devenant « rien ». Mais il y a aussi
ceux qui, fusionnant durant la vie avec leur Âme, sont
semblables à un beau bourgeon de lotus émergeant à la
surface des eaux troubles. Cette fleur blanche comme
neige capture l’attention de l’Observateur par sa pureté
et sa nouveauté. L’Observateur admire la beauté de la
fleur et y prête son attention en observant le processus
d’ouverture de chaque pétale. La fleur de lotus est
qualitativement différente de la bulle d’air vide, car elle
fait déjà partie intégrante d’un autre monde.

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Anastassia Novykh « »

En d’autres termes, si la personne se développe

spirituellement, si ses aspirations et ses désirs sont
liés avec le monde de Dieu, c’est-à-dire que la nature
Spirituelle domine en elle, elle peut alors finalement
durant sa vie encore sortir des limites du monde
matériel (six dimensions) et entrer dans la septième
dimension. En même temps sa structure énergétique
dans la septième dimension se complexifie. Si
l’on parle de ces processus énergétiques complexes
de manière associative, de manière compréhensible
pour le raisonnement « d’un habitant » de la troisième
dimension, il se produit alors chez l’être humain la
transformation de sa structure depuis une forme
pyramidale vers une forme de cube mis sur l’un de
ses propres angles. En d’autres termes, la structure
énergétique de cet être humain libéré spirituellement
se différencie qualitativement de la forme pyramidale
de la structure énergétique d’une personne ordinaire
dans la sixième dimension. Et plus la personne
approfondit son développement spirituel, plus sa
structure énergétique devient complexe.

Il est impossible de ne pas remarquer une telle

structure énergétique transformée d’une personne
pour ceux qui ont vraiment une vraie vision spirituelle.
La structure énergétique pyramidale de l’être humain
occupe un espace beaucoup plus grand qu’un corps
physique, alors que la structure cubique est une
douzaine de fois plus grande. Il est difficile de ne pas
remarquer un tel phénomène unique en son genre
sur le plan énergétique même depuis la position de
l’Observateur des dimensions plus élevées. Comme
on dit, la véritable sainteté de l’Humain n’échappera
pas au regard de l’Observateur venant de la nature
Spirituelle. Mais, malheureusement, dans la société
humaine une telle transformation est extrêmement
rare. D’ailleurs, dans les temps anciens, les personnes
qui ont atteint la septième dimension durant la vie et
ont reçu la libération spirituelle ont été représentées

211 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

symboliquement sous forme d’un cube, souvent avec

une marque posée sur l’un de ses angles. On désignait
par le même symbole l’Être Suprême venant du monde
spirituel.

Anastassia : Oui, c’est en effet un sujet très intéressant.

À ce propos il y a de la matière archéologique riche
et variée qui confirme l’existence de ces symboles
chez de nombreux peuples anciens qui vivent sur des
continents différents.

Rigden : Certes, nous reviendrons plus d’une fois vers

ce sujet au cours de la conversation. Malheureusement,
à ce jour, beaucoup de choses issues de l’information
initiale ont été oubliées ou perdues, c’est pourquoi
une multitude d’artefacts trouvés fixant les anciennes
connaissances par des symboles et des signes restent
jusqu’à présent que partiellement compris par les
scientifiques.

Anastassia : Vous avez raison, pour comprendre cela

il est nécessaire d’avoir des connaissances de base. Je
me souviens que lorsque vous nous avez parlé pour
la première fois de la structure énergétique de l’être
humain, ce n’était pas seulement une découverte pour
moi, mais un vrai bouleversement qui s’est transformé
plus tard lors de l’analyse de l’information et lors de sa
profonde compréhension en un regard complétement
nouveau et mature sur le monde. Je suis certaine que
cette information ne laissera pas non plus d’autres gens
indifférents. Pourriez-vous expliquer plus en détails
aux lecteurs l’être humain, en particulier comment
se complexifie sa structure énergétique dans chaque
dimension suivante ?

Rigden : Afin de permettre aux gens d’imaginer plus

facilement ce que représente leur structure en six
dimensions et comment tout cela est interconnecté, je
vais donner un exemple associatif simple. Il existe ce

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Anastassia Novykh « »

jouet pour enfants : le kaléidoscope. C’est un tube à

l’intérieur duquel sont placés sous un certain angle
des miroirs et des petites pierres multicolores. Quand
on le tourne, il est possible d’observer différentes
combinaisons de motifs. Plus il y a de miroirs, plus
les motifs et les figures observés sont complexes. Ainsi
donc, dans notre cas, les miroirs sont des dimensions
et les petites pierres sont les parties principales de la
structure énergétique de l’être humain. Leur nombre
est stable, mais tout changement qualitatif dans le
processus de perfectionnement spirituel conduit à
une transformation plus complexe de l’ensemble de la
structure.

Si nous allons voir la structure de l’être humain dans

la première dimension (unidimensionnelle), elle
ressemblerait alors à un point semblable à une étoile
dans le ciel. De plus, si on approche ce point et qu’on
va ensuite plus en profondeur dans sa structure, il est
possible alors de voir toute la multi-complexité de la
structure de l’être humain, c’est-à-dire de suivre le lien
depuis la première dimension et jusqu’à la dernière à
travers la chaîne successive des dimensions. En parlant
d’une manière imagée, c’est semblable à la contemplation
d’une étoile. Lorsqu’elle est observée à l’œil nu, ce sera
alors juste un point à peine visible dans le ciel. Mais
si vous la regardez dans un télescope, elle sera visible
comme un cercle brillant et inégal. Et lorsqu’elle est
observée dans un télescope puissant, ce sera alors un
objet cosmique assez complexe et volumétrique avec ses
propres processus naturels.

Et là déjà dans la deuxième dimension

(bidimensionnelle) la structure de l’être humain
aura la forme d’une croix, d'ailleurs une croix au
milieu delaquelle, à l’intersection de ses lignes, il
y a un cercle. Eh bien, comment se présente l’être
humain dans la troisième dimension, tout le monde
le sait déjà.

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Anastassia Novykh « »

Anastassia : C’est vrai. Alors que même sur cet

exemple on comprend à quel point l’être humain est
complexe même dans cet espace tridimensionnel. Car
ce que je vois dans le miroir, c’est loin d’être tout ce
qu’il y a en réalité en moi et aussi à l’extérieur, si on
tient compte non seulement de la vie intérieure de
l’organisme, en tant que milieu fermé, mais aussi des
champs énergétiques faibles qu’il produit.

Dans le monde moderne les gens ne savent pas

bien comment fonctionne leur corps dans le monde
tridimensionnel, sans parler déjà de quelque chose de
plus grand. C’est pourquoi pour eux, il se peut qu’il
soit surprenant d’entendre l’information sur le fait que
l’être humain se trouve d’une manière simultanée et
stable dans six dimensions. Bien que quelque part
les gens qui ont vécu la plus grande partie de leur
vie, considérant ce monde comme la seule réalité,
peuvent tout aussi bien être compris. Sans expérience
spirituelle pratique, de nombreuses questions venant
de l’intellect surgissent immédiatement : comment
cela peut arriver précisément, grâce à quoi ces liens
s’établissent et ainsi de suite.

Rigden : Simplement dans ces cas, en règle générale,

tout d’abord s’active la nature Animale ne voulant pas
perdre son pouvoir sur la personne tout en créant en
elle le rejet, l’incompréhension, en la faisant rentrer
dans de vieux « box » de raisonnement propre à un
habitant tridimensionnel. Cependant, il est impossible
de comprendre pleinement les dimensions plus élevées
et d’acquérir une expérience personnelle tout en restant
dans l’état limité de la conscience de l’Observateur du
monde tridimensionnel.

À cette occasion, je vais donner un exemple simple.

Imagine que tu observes les processus qui se produisent
chez les habitants de l’espace bidimensionnel. En termes
humains, l’espace bidimensionnel représente une

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Anastassia Novykh « »

surface dont la longueur et la largeur sont inhérentes.

En un mot, les habitants de l’espace bidimensionnel
ne comprennent pas ce qu’est le volume. Imagine
qu’ils voient un certain objet cosmique translucide
s’approchant de leur monde sous forme d’un cône ou
d’une sphère. Que verront-ils ? À la place d’un cône,
une forme bidimensionnelle, c’est-à-dire un cercle et
un point au milieu et à la place d’une sphère, juste un
cercle. Pourquoi ? Parce que leur pensée est accordée
sur la perception d’un monde en deux dimensions. Les
concepts de l’espace tridimensionnel ne s’inscrivent
pas dans leur perception du monde en tant qu’êtres
vivant dans l’espace bidimensionnel et observant à
partir de celui-ci. En d’autres termes, ils ne voient
pas l’image réelle parce que cela est en dehors de
leur dimension, en dehors de leur état habituel de la
conscience restreinte par certains cadres.

Et maintenant revenons dans notre espace en trois

dimensions. Aujourd’hui, les gens se comportent
exactement de la même manière, ils étudient le
monde depuis la position d’un habitant d’un espace
tridimensionnel. Mais l’être humain, à la différence
des créatures d’autres dimensions, a une structure
énergétique unique en son genre grâce à laquelle,
en se développant spirituellement, il est capable de
connaître d’autres dimensions et de voir le monde tel
qu’il est en réalité, et non pas dans un spectre étroit
d’une perception du monde restreinte par le cadre d’un
espace à trois dimensions.

Anastassia : Globalement, ce que les gens voient autour

d’eux habituellement, ce qu’ils perçoivent au quotidien,
y compris eux-mêmes, n’est pas ainsi en réalité.

Rigden : C’est tout à fait juste. Notre cerveau, ou

plutôt son état habituel de conscience, est une sorte
de barrière pour l’apprentissage de ce qui est plus
grand, de ce qui est caché en dehors de l’espace

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Anastassia Novykh « »

tridimensionnel. Car l’état de conscience habituel pour

l’être humain, comme je l’ai déjà dit, est programmé
dès la naissance à une perception limitée du monde de
l’espace tridimensionnel, ou plus exactement, même
partiellement de l’espace à quatre dimensions (sous-
entendu de l’espace tridimensionnel et du temps).

La quatrième dimension c’est le temps (en tant que

facteur de mesure), l’être humain ne le comprend pas
et ne le perçoit quasiment pas. En d’autres termes,
dans l’espace tridimensionnel, nous nous percevons
constamment « ici et maintenant » dans ce point donné.
Dans la vie quotidienne, ce mouvement dans le temps,
cette même ésoosmose, avec ses liens de cause à effet,
le cerveau ne le remarque pas. Une personne prête
attention au mouvement général du temps seulement
lorsqu’elle s’évalue, par exemple, en se regardant
dans le miroir ou comparant les photos d’elle d’il y a
20 ans et comment elle est devenue maintenant. Mais
le mouvement constant du temps, la vie elle-même en
tant qu’ésoosmose, en tant que pulsion intérieure de
l’énergie, notre cerveau, étant dans l’état habituel de la
conscience, ne l’enregistre pas.

Mais cela ne signifie pas qu’une personne n’est pas du

tout capable de le percevoir. Car la perception humaine
dépend, en premier lieu, de la vision dominante
du monde, de la stabilité des états de conscience
élargie, de la base de données que la personne met
dans son cerveau et qu’elle complète constamment, et
c’est pourquoi il est important d’élargir son horizon
intellectuel. En second lieu, une telle perception dépend
du travail sur soi, de l’approfondissement systématique
des techniques des états modifiés de la conscience :
méditations et pratiques spirituelles grâce auxquelles
l’être humain apprend en autonomie le monde en-
dehors de l’espace tridimensionnel et de plus, non par
la logique de l’intellect, mais par son instrument le plus
perfectionné : le sentiment intuitif (le sixième sens).

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Anastassia Novykh « »

Anastassia : Oui, ce type de dictons des anciens

comme : « quand une personne se change elle-même,
le monde entier change lui aussi », « connais-toi toi-
même et tu connaîtras le monde entier », ce ne sont
pas des mots vides. C’est la réalité dont l’être humain
peut prendre conscience pleinement lors du processus
pratique de la connaissance spirituelle de soi... Vous
l’avez mentionné un jour en parlant des états modifiés
de la conscience du fait que la conscience de l’être
humain est à multiples niveaux.

Rigden : C’est juste. La conscience à multi-niveaux

permet à l’être humain en tant que l’Observateur (même
de nature Animale), dans l’état modifié de la conscience
justement à saisir par sa perception à partir de l’espace
bidimensionnel jusqu’à l’espace en six dimensions.
L’être humain ne peut pas percevoir consciemment la
première dimension. Pour lui ce sera juste un point,
« rien ». Mais tout est inclus dans ce « rien ». La première
dimension, c’est justement l’ésoosmose, c’est-à-dire
l’impulsion énergétique intérieure primaire. L’être
humain, en règle générale, ne fixe pas consciemment
le début de ce changement (de l’impulsion), surtout au
niveau de la première dimension.

En ce qui concerne la première dimension je citerai

un exemple figuratif, mais qui est compréhensible
pour de nombreuses personnes contemporaines, lié
au fonctionnement de l’ordinateur, plus précisément
au mouvement de la marque clignotante sur l’écran :
le curseur. D’ailleurs, le mot « curseur » est dérivé
du mot latin « cursorius », ce qui signifie « messager,
sprinteur, celui qui court vite ». Lorsque tu effectues
une action sur l’ordinateur, par exemple tu édites
un texte, tu déplaces alors sur l’écran du display ce
repère-pointeur (flèche ou trait) à l’aide de l’appui
sur les touches spéciales ou par le contrôle d’un
manipulateur optico-mécanique : « la souris ». Car en
effectuant cette action tu ne réfléchis pas comment ça

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Anastassia Novykh « »

bouge exactement, tu le fais presque automatiquement

parce que tu es concentré sur ton travail. Il te semble
seulement que le mouvement du curseur se produit
naturellement lorsque tu contrôles la souris pour,
par exemple, surligner, déplacer du texte, le corriger
ou ouvrir une nouvelle « fenêtre ». Et que se passe-t-il
dans la réalité ?

L’écran est constitué de pixels, c’est-à-dire de petits

points de couleur qui, si on les agrandit, ressembleront
à des carrés (comme un cahier à carreaux) dont
chacun est composé de trois couleurs (sous-pixels :
rouge, vert, et bleu). La combinaison de ces trois
couleurs principales dans chaque point permet
justement de reproduire n’importe quelle couleur
sur l’écran du moniteur. Plus il y aura de pixels sur
la même superficie de l’écran, mieux et plus nette
(plus détaillée) sera l’image sur l’écran. Et qu’est-ce
qu’un pixel ? Ceci est juste un élément d’une matrice
sensible à la lumière, le plus petit élément d’une image
numérique bidimensionnelle dans une grille de pixels
(dans un graphique raster) sur l’écran du moniteur.
C’est un ensemble d’électrodes. Qu’est-ce que la sortie
de l’image sur l’écran ? Ceci, au fond, est le contrôle
de la tension électrique qui est appliquée à chaque
électrode (diode électroluminescente). L’amplitude
et la direction du vecteur du champ électrique est
contrôlée à son tour par la partie logicielle et par le
processeur de la carte graphique.

Lorsque tu déplaces « la souris » avec ta main, les

signaux électriques de ce capteur optique passent
alors à travers l’USB (dispositif de transfert de
l’information) à la partie du circuit électronique de
l’ordinateur qui est responsable de son traitement.
Le signal traité va à la carte vidéo. Ensuite selon son
programme de travail, elle modifie les caractéristiques
du champ électrique qui est appliqué à certaines
électrodes (diodes électroluminescentes) sur l’écran

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Anastassia Novykh « »

(pixels). Adéquatement leur intensité lumineuse

change, par exemple, certains deviennent noires,
d’autres deviennent blanches. Pour toi cela crée
l’illusion de déplacer le curseur sur l’écran.

En d’autres termes, tu penses simplement que tu

déplaces le curseur. En réalité, grâce au travail des
circuits électroniques et des programmes, tu modifies
seulement les conditions extérieures pour l’électrode
(diode électroluminescente) et celle-ci acquiert de
nouvelles propriétés pour elle-même. Et la lumière qui
la traverse acquiert, de ce fait, d'autres caractéristiques
(fréquence et intensité). Si le curseur à un instant
donné est à un point donné, en effectuant alors « une
pulsion » (en déplaçant la souris avec la main), tu crées
des conditions pour le changement des caractéristiques
optiques du point.

Anastassia : On peut dire que c’est comme si je

provoquais un saut du curseur d’un point à un autre,
d’un pixel à un autre.

Rigden : Oui. Le mouvement du curseur c’est, au fond,

un exemple imagé du prototype du mouvement (de la
vie) imperceptible d’un corps matériel dans l’espace
et dans le temps dû à l’ésoosmose. L’ésoosmose est
un saut d’information d’une brique d’information à
l’autre : la brique d’information a récupéré l’information
et l’a transmise à une autre brique d’information,
c’est-à-dire qu’elle l’a passée à travers elle-même. Ces
pixels justement apparaissent en tant que briques
d’information dans notre comparaison convenue. Toi,
en tant que l’Observateur, grâce à ta liberté de choix
tu provoques ce mouvement dans une direction ou une
autre.

Tout ce mouvement se produit en fonction du

changement d’information et d’une manière imperceptible
pour l’être humain qui ne voit pas tout le mécanisme

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Anastassia Novykh « »

complexe de changement et de transmission de

l’information. Dans notre exemple, tu déplaces
simplement ta souris et pour toi un mouvement
naturel se passe sur l’écran. Tu ne vois pas comment
l’image du curseur effectue le saut de pixel en pixel,
comment change la tension dans chaque électrode.
Pour toi, le curseur se déplace presque instantanément
vers un autre endroit de l’écran. Ainsi, dans la vie, le
mouvement de tout objet matériel à travers des briques
d’information s’effectue d’une manière imperceptible
pour l’être humain, il ne voit pas comment
précisément ce mouvement primaire s’effectue au
niveau de la première dimension. Par exemple, nous
voyons comment une personne va dans une certaine
direction. En réalité, c’est l’information qui « coule »
avec toute sa complexité d’interconnexions à travers
des briques d’informations, grâce à l’ésoosmose. Même
si nous observons une personne assise immobile,
dans le fond, c’est juste une illusion puisqu’en réalité
il y a un échange d’informations intensif et très riche
qui est justement sa vie, son mouvement que ni elle
ni nous-même ne remarquons.

Anastassia : En d’autres termes, une personne peut ne

pas comprendre toute la complexité de l’influence du
monde sur elle et de son influence sur le monde, mais
des changements à un niveau invisible se produisent
en permanence.

Rigden : D’ailleurs, plus la dimension est élevée

(par exemple, la cinquième, la sixième) à partir de
laquelle l’être humain provoque ces changements
par son choix, plus ces changements sont
significatifs.

Anastassia : La principale fonction de la première

dimension est l’impulsion d’énergie intérieure primaire.
Pourriez-vous expliquer aux lecteurs quelle est la
fonction principale de la deuxième dimension ?

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Rigden : Pour l’être humain (dans sa perception) la

fonction de la deuxième dimension (bidimensionnelle)
ne représente rien d’autre qu’une sorte de stockage
et de transmission d’informations où les signes et les
symboles jouent un rôle important. Bien que les fonctions
de la deuxième dimension soient beaucoup plus larges.
Je vais donner un exemple simple. Tout enregistrement
implique le stockage d’information. Qu’est-ce qu’une
écriture, ne serait-ce que pictographique, idéographique,
hiéroglyphique ou alphabétique ? C’est le même
système de signes d’enregistrement des pensées
humaines qui permet de les graver dans le temps et
de les transmettre à différentes distances à l’aide de
désignations symboliques. En d’autres termes, c’est une
écriture dans un espace bidimensionnel qui suppose
le stockage de l’information dans certains symboles,
signes. Par exemple, une recette de préparation d’une
tarte, ou un manuel pour la construction d’une
centrale nucléaire, ou un schéma pour fabriquer une
bombe nucléaire et ainsi de suite. Si tu as réussi à
lire la recette et que tu n’as rien entrepris pour faire
quelque chose, alors rien ne se passera. Mais si tu sais
lire, c’est-à-dire que tu comprends la désignation des
symboles, puis en suivant les instructions tu appliques
une force correspondante et tu effectues une action, en
ce cas tu obtiendras invariablement un résultat qui est
fixé dans cette recette ou mode d’emploi. C’est pareil
pour un signe de l’espace bidimensionnel : ajoute-lui de
l’énergie, interagis à partir de l’espace tridimensionnel,
et il commencera à fonctionner. En conséquence, dans
la troisième dimension après avoir appliqué de l’énergie
en effectuant des actions, selon cette information de la
deuxième dimension conformément à notre exemple,
nous obtenons soit une tarte, soit de la lumière dans la
maison, soit un résultat qui va détruire notre maison.

Anastassia : Globalement la troisième dimension c’est

une dimension où tu appliques déjà une force et une
énergie et où tu commences à créer.

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Rigden : Pour l’être humain : oui. À cet égard, il

est important que les gens comprennent à quel type
d’information ils portent leur attention tous les jours,
vers quoi ils l’appliquent et comment précisément ils
gaspillent par la suite leur force vitale, ainsi que ce
qu’ils peuvent atteindre réellement. Car aujourd’hui,
la plupart des gens s’observent (et par conséquent
évaluent leur vie) d’un seul côté, uniquement depuis la
position de raisonnement de « l’habitant » de l’espace
tridimensionnel.

L’être humain moderne ne prend même pas conscience

que la naissance de ses mêmes pensées est liée à une
dimension complètement différente. Cependant, il vit
constamment dans ses rêves, ses réflexions, alors
que « la réalité » environnante est, dans une certaine
mesure, le reflet de son activité de penser. Il gaspille
son énergie vitale pour la réalisation de ses pensées
et désirs, qui sont principalement liés à une plage très
étroite d’une large gamme de fréquences de l’espace
tridimensionnel dans lequel est concentrée à ce moment
donné son observation en tant que Personnalité.

Anastassia : Vous avez mis l’accent sur le fait que

l’être humain provoque ces changements, en tant
qul’Observateur, par son choix dans telle ou telle
autre direction. Mais justement c’est lui qui est
l’Observateur. Et c’est justement lui qui provoque,
c’est-à-dire stimule d’une manière supplémentaire
quelque chose qui existe déjà.

Rigden : C’est tout à fait juste. L’être humain choisit

constamment entre le monde spirituel avec sa force
émanant de l’Âme, et le monde matériel avec ses jeux
illusoires de l’intelligence Animale qui, d’une manière
ou d’une autre, essaie de rediriger l’énergie vitale d’une
personne vers ses besoins. Ce sont les deux forces
dominantes qui créent dans le monde matériel par une
certaine opposition conditionnelle particulière et l’être

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Anastassia Novykh « »

humain est seulement placé, en tant que l’Observateur,

à la limite du choix d’entre elles.

De plus pour les créatures du monde matériel

faisant partie de l’intelligence Animale, ces forces
sont invisibles, mais pour l’être humain elles sont
fatidiques puisque la particule de l’Éternité (l’Âme) est
en lui-même, et qu’il a la possibilité de devenir un Être
Spirituel immortel.

Anastassia : Par conséquent, le moment fatidique

principal pour l’être humain, c’est vers quelles pensées
et actions il prête attention dans chacune de ses
journées.

Rigden : Absolument juste. Pour une meilleure

compréhension, je vais expliquer ce qu’est le choix
de l’être humain entre deux forces prépondérantes à
travers un exemple figuratif d’un utilisateur d’internet.
Lorsqu’une personne concentre son attention primaire
sur quelque chose, c’est-à-dire qu’elle fait un choix,
elle ne remarque pas comment elle provoque par cela
le début des changements dans la première dimension.
Dans notre exemple, cela équivaut à appuyer sur le
bouton de démarrage de l’ordinateur dans lequel se
déclenchent des processus invisibles pour la personne.
Ainsi, c’est justement l’attention de la personne qui
déclenche le processus de mouvement au niveau de
la première dimension. C’est à partir de lui que tout
commence. Cette attention primaire de la Personnalité,
c’est la force primaire de l’Observateur, c’est sa liberté :
là où il a appliqué l’attention primaire, c’est ce qu’il a
alors activé. L’être humain ne prend pas conscience de
l’importance des actions qui ont eu lieu au niveau de
la première dimension, par contre ensuite il sent tout
à fait réellement leurs conséquences sur son destin.

Quand une personne allume l’ordinateur, comme

conséquence au bout de quelques temps des signes et

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Anastassia Novykh « »

des symboles de divers programmes stockant certaines

informations apparaissent sur l’écran. Et si, par
exemple, c’est l’Internet, devant les yeux de l’utilisateur
se présente alors une multitude de ces symboles et
signes, et derrière chacun d’eux se trouve une couche
d’information plus volumétrique. L’Internet dans son
ensemble représente une interconnexion complexe avec
le monde, mais... à travers différents serveurs racine
(primaires) appartenant à certaines organisations
« d’autorités », aux personnes les finançant secrètement
ou ouvertement. Tout cela est basé sur la diffusion de
telle ou telle autre idéologie. D’ailleurs, la notion connue
aujourd’hui par tout « habitant » d’Internet, comme
« le nom de domaine », vient du latin « dominium » —
« possession ». En règle générale, l’internaute ne réfléchit
pas à propos de tout cela lorsqu’il plonge dans le flux
d’information qui lui est mis à disposition, au choix.
Il voit des particularités mais ne voit pas l’ensemble
et à tort. Ainsi, l’apparition de signes, de symboles et
de divers programmes informatiques, de courts textes
publicitaires venant d’internet qui cachent derrière eux
des couches entières d’information, cela s’apparente
à l’interaction de l’attention de l’être humain avec
l’information au niveau de la deuxième dimension.
Dans le monde matériel, si on regarde globalement
toute cette information de la deuxième dimension, ce
sera seulement une forme différente de manifestation
des programmes venant soit de la nature Animale, soit
de la nature Spirituelle. L’être humain a déjà la liberté
de choix. Quelque chose parmi cela attire simplement
son attention, tandis que quelque chose aussi le
retient. Au final parmi toute la diversité, comme dans
un moteur de recherche internet, il « ouvre » seulement
l’information (en se focalisant sur elle) qui a le plus
attiré son attention.

Depuis la position de la troisième dimension l’être

humain effectue ainsi son Choix, c’est-à-dire, active le
processus d’obtention de l’information dans la deuxième

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dimension. En activant cette information, il commence

à « vivre » à travers elle au niveau de la troisième
dimension. En d’autres termes, en tant que Personnalité
qui fait rentrer en soi ce flux d’information, qui se
manifeste dans la conscience sous forme de diverses
images, émotions, désirs, pensées et qui commence
à vivre en lui en tant qu’être intelligent. Cela pousse
l’être humain à certaines actions dans le cadre du
programme de cette Volonté venant de l’extérieur. Par
ce même programme parmi de nombreux programmes,
par lequel cette Volonté a justement attiré son attention
envers elle-même dans la deuxième dimension. Dès
l’instant qu’il les a laissés rentrer, cela équivaut au
fait qu’il ait donné une préférence au travail dans un
tel ou un tel autre programme particulier et qu’il ait
commencé à y déplacer le curseur (son attention) en
faisant intervenir diverses fonctions (images mentales,
désirs, émotions). Alors que le déplacement du curseur,
comme je l’ai déjà dit, cela équivaut à la création grâce
à l’ésoosmose durant les premières étapes des actions
imperceptibles pour l’être humain qui se transforment
ensuite pour lui dans les événements de son destin.
L’être humain ne perçoit pas d’une manière consciente
ce qu’il fait changer justement par l’application de la
force de son attention par rapport au programme qu’il
a choisi soit dans la première dimension, soit dans
les dimensions qui reposent au-dessus. Mais lui, en
tant que Personnalité, ayant effectué son choix à cet
instant, il gaspille sa force vitale pour la réalisation de
cette Volonté venant de l’extérieur en travaillant selon
ce programme.

Anastassia : En revanche c’est un point vraiment

essentiel. Si l’on considère globalement cette question,
il en ressort alors que nous avons l’impression
seulement que nous possédons une volonté, en termes
de force de création, d’activité créatrice de l’intellect
ou, comme on dit en psychologie, en tant que
« source autosuffisante (ayant une importance tout

225 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

à fait autonome) de l’activité humaine qui détermine

l’indépendance du comportement par rapport aux
causes objectives ». Il est intéressant de noter que
les mêmes psychologues lient la volonté avec le
contrôle de son propre comportement, qui selon eux,
devient possible grâce à l’utilisation « des moyens de
comportement » artificiels : des signes.

Rigden : Ce que nous croyons être notre propre

volonté est l’illusion de notre perception depuis la
position de raisonnement de l’intellect individuel de
l’espace tridimensionnel. Si on regarde notre exemple,
l’être humain active seulement par son choix les flux
d’information arrivant en lui et gaspille sa force de
vie à la réalisation de cette Volonté. La Volonté, qu’elle
provienne de la nature Spirituelle (du monde de Dieu)
ou qu’elle soit issue de la nature Animale (intelligence
Animale), c’est une force venant de l’extérieur, pour
être plus précis, c’est un programme informationnel
implanté dans une certaine structure qui justement
l’exécute. La substitution venant de la nature Animale
consiste dans le fait que la Personnalité de l’être
humain perçoit les formes de manifestations de l’une
des deux forces globales, comme sa propre volonté,
qu’elle ne possède pas dans les faits.

Anastassia : En d’autres termes, ce que l’être humain

considère comme sa propre volonté et dont il est
démesurément fier, n’en est pas une. C’est seulement
une force qui est entrée en lui de l’extérieur à travers
l’information qu’il a choisie. Elle active en lui des
sentiments, des émotions, des pensées qui le poussent
à telle ou telles autres actions dans le cadre de cette
Volonté, ce qui est lié aux dépenses de l’énergie vitale.

Rigden : C’est tout à fait juste. Les gens étant sous

l’influence de l’orgueil venant de la nature Animale
aiment à s’assimiler à des forces supérieures dotées de
leur propre Volonté. Mais de loin tout le monde ne se

226 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

pose les questions : « Selon la volonté de qui s’accompli

réellement telle ou telle action ? », « Qui pousse à ces
idées ? », « Qui génère de tels ou tels autres désirs ? »,
« Qui s’oppose en moi et à qui ? », « Qui pose des
questions et qui y répond ? ». Et il y a vraiment une
minorité de ceux qui se connaissent eux-mêmes en
comprenant le processus d’opposition entre la nature
Animale et la nature Spirituelle, entre la Volonté issue
du monde spirituel et la Volonté venant de l’intelligence
Animale. Bien sûr, l’intelligence Animale est forte, mais
cela ne peut pas être comparé à la force principale
venant du monde de Dieu. Si cette force se manifeste
explicitement en tant que telle, l’intelligence Animale
est impuissante de l’affronter directement mais elle
est capable de distraire son Conducteur (l’être humain
se trouvant sur le chemin spirituel) par ses « choses
insignifiantes » pour le faire dévier de la bonne direction,
pour l’attraper par certaines énièmes illusions et ainsi
de suite. Les débuts de la manifestation de volonté en
termes de création apparaissent chez l’être humain,
seulement, lorsqu’en mûrissant spirituellement, il sort
du dessous du pouvoir de l’intelligence Animale, c’est-
à-dire de la sixième dimension, en arrivant dans le
septième. Et même, ce ne sera pas une manifestation
de « la volonté » en tant que telle selon la compréhension
humaine actuelle, mais simplement une nouvelle
qualité et l’expansion des possibilités du Conducteur
de la Volonté divine.

Anastassia : Oui, de telles substitutions de l’intelligence

Animale accompagnent l’être humain, en tant que
créature vivant dans le monde matériel, à chaque pas.
Si la personne ne travaille pas sur elle-même, elle
gaspille simplement dans le vide sa vie pour des désirs
matériels, pour ce qui est temporaire et mortel.

Rigden : D’un côté, l’être humain ordinaire, a soif

d’influencer les événements de sa vie, a soif de
changements dans sa destinée pour le mieux. Mais

227 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

tout cela ce sont les besoins venant du côté spirituel

que son cerveau fait basculer avec succès du côté
de la nature Animale. En conséquence de cette
compréhension « inversée », l’être humain, au lieu
de la liberté spirituelle, a déjà soif de « la liberté »
dans le cadre de la matière : de richesse, de gloire,
de satisfaction de son égoïsme, de la coupe pleine de
son existence temporelle. Si une personne se concentre
longuement sur ses désirs matériels, fait beaucoup
d’efforts pour les réaliser d’année en année, alors tôt
ou tard arrive une chaîne d’événements qui conduit au
résultat souhaité, même s’il n’est déjà plus nécessaire
à ce moment-là pour la personne. En d’autres termes,
la Personnalité peut exercer une certaine influence
dans un espace tridimensionnel, atteindre ce qui est
souhaité, mais ce processus s’accompagne d’énormes
dépenses de forces, d’énergie et il est long dans le temps.
Mais là, la question réside en autre chose, vaut-il la
peine de dépenser sa vie et ses possibilités colossales
à la réalisation des désirs matériels temporaires du
corps ?

Anastassia : Certains lecteurs posent la question :

« Et quel est le sens de ma vie ? Pourquoi suis-je ici ?
Est-ce que c’est vraiment juste pour planter un arbre,
construire une maison et élever des enfants ? ». Et
eux-mêmes dans leurs réflexions répondent que si
c’étaient les principaux objectifs de l’existence de l’être
humain sur la terre, alors, premièrement il n’aurait
pas besoin d’une structure aussi complexe de la
matière, y compris cette organisation « surabondante »
du cerveau incluant en elle divers niveaux de l’état de
conscience. Deuxièmement, il est logique de supposer
que tous ceux qui ont déjà une maison, des enfants et
un jardin privé seraient heureux et satisfaits de leur
vie. Mais, après tout, ce sont justement ces gens qui
posent essentiellement de telles questions éternelles
sans trouver de satisfaction à la réalisation des désirs
de leur jeunesse.

228 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Rigden : Le sens de la vie n’est pas du tout dans sa

reproduction et son aménagement, ce sont juste des
instincts naturels de tout animal qui est génétiquement
programmé à se créer un terrier, un nid et ainsi de
suite, afin d’élever la progéniture. L’être humain c’est
plus qu’un animal, son sens est de devenir un être
spirituel immortel.

Mais lancé à la poursuite de ses désirs matériels

l’être humain gaspille irrémédiablement deux facteurs
précieux : le temps et l’énergie vitale. J’attire l’attention
sur le fait qu’ils sont gaspillés irrémédiablement (!) et,
en conséquence, certaines possibilités sont perdues.
L’être humain selon son choix, bien sûr, est libre de
gaspiller sa force vitale disponible sur les programmes
de nature Animale dans cet espace tridimensionnel
illusoire. Mais au final, il va manquer l’essentiel,
pourquoi et pour quoi faire est-il donc arrivé dans ce
monde. Pourtant il est donné à la personne autant de
temps et de forces qu’il lui est nécessaire pour libérer
son Âme, même en plus de cela avec une marge pour
d’éventuelles erreurs dans le processus d’obtention
par sa Personnalité de sa propre expérience.
Métaphoriquement parlant, le temps et l’énergie vitale
sont comme de l’essence pour une voiture (le corps)
qui est suffisant pour conduire directement du point
A au point B avec de petites déviations, compte tenu
de la complexité du chemin. Mais si au lieu de cette
direction tu pars dans le sens inverse (tu consacres ta
vie à tes caprices matériels), par exemple, pour faire le
tuning de ta voiture (satisfaire l’égoïsme) chez l’expert,
la nature Animale, alors au final le temps et l’énergie
qui te sont impartis s’épuiseront. En fin de comptes,
tout « beau » que tu sois tu vas traîner dans une
décharge de voitures (des sub-personnalités), comme
tous les autres autour de toi, à rouiller et à pourrir.
Alors que tu aurais pu utiliser d’une manière ciblée ce
temps et cette énergie pour atteindre la destination B,
où serait justement accomplie ta transformation finale

229 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

en quelque chose de complètement différent — en un

Être Spirituel.

Anastassia : Comme vous le disiez autrefois, quel que

soit le petit monde du pouvoir personnel que l’être
humain s’est construit dans le monde matériel, il
est temporaire et éphémère. Tout ici-bas a une fin :
des galaxies entières, des étoiles et des planètes se
détruisent, et le corps humain est d’autant plus mortel.

Rigden : Il est difficile pour les gens de comprendre

l’instantanéité de leur existence, ils ont peur même de
penser à la mort. Pourtant la mort c’est seulement une
autre forme de vie pour l’être humain, c’est le résultat
d’un choix fait de son vivant. Pour une personne dans
laquelle domine la nature Animale, il est difficile de
comprendre qu’il existe quelque chose de plus que ce
monde matériel. Mais lorsque la Personnalité travaille
sur elle-même et au final entre en contact avec le
monde spirituel, elle obtient alors la compréhension
que c’est justement le monde spirituel qui est une vraie
et principale force créatrice, tandis que le reste dans la
vie de l’être humain — ce sont des jeux de l’intelligence
Animale, la course après l’illusion fantôme.

Anastassia : Oui, il existe tant de Connaissances

intéressantes et vraiment importantes qui donnent
une toute autre vision non seulement du monde visible
mais aussi du monde invisible.

Rigden : Absolument. Mais revenons plutôt à notre

discussion sur la structure de l’être humain dans
le monde invisible. L’être humain, tout comme
d’autres objets informationnels du monde matériel en
commençant par des étoiles géantes et en finissant
par les plus petites particules, possède certaines
projections, comme si c’était ses reflets « miroirs » sur
le plan énergétique. Différents peuples à différentes
époques les ont désignés à leur manière, les décrivant

230 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

ou référençant dans des chroniques secrètes, des

textes sacrés et des dessins sur la structure invisible
de l’être humain. Appelons symboliquement ces
projections vivantes « les Entités », puisqu’elles sont
tout à fait intelligentes (et même plus que l’être humain
ne le suppose) et elles ont leurs caractéristiques. Par
leur essence, ces Entités représentent des structures
énergétiques et informationnelles et certains centres
locaux. Dans la structure invisible de l’être humain,
ce sont ses parties inséparables, comme par exemple
dans le corps physique sont la tête, les mains et ainsi
de suite. Au centre de la structure (au milieu de toutes
les projections de l’être humain) se trouve l’Âme.

Les Entités sont des structures énergétiques

informationnelles et elles jouent un rôle important,
tant dans la vie de l’être humain, que dans
son destin posthume. Elles possèdent d’énormes
possibilités, elles sont liées avec d’autres dimensions
où l’interaction se déroule au niveau des énergies
subtiles. Grâce à elles, l’être humain peut exercer
une influence sur le monde depuis la position des
dimensions plus élevées du monde matériel, jusqu’à
la sixième. On désigne les Entités de l’être humain
par leur emplacement autour de la structure ainsi
que par l’orientation symbolique par rapport à son
corps physique : Avant, Arrière, Droite et Gauche.
Elles représentent les principaux champs, disons-le
ainsi, « les côtés vivants » de la pyramide tronquée
tétraédrique dans la structure globale de l’être humain.
Elles se trouvent approximativement à distance d’un
bras tendu du corps physique d’une personne dans les
directions correspondant à leurs noms : avant, arrière,
et sur les côtés (du côté droit et gauche).

Les Connaissances à leurs sujets étaient considérées

comme sacrées depuis les temps anciens. Dans la
mythologie des peuples du monde il y a de nombreuses
mentions différentes à ce sujet depuis des temps anciens

231 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

jusqu’à nos jours. Par exemple, il est possible de trouver

ces informations dans les mythes cosmologiques et
les légendes des peuples du monde, les cérémonies
rituelles des magiciens, des chamans, des sacerdoces,
des exorcistes. En particulier, les descriptions de ces
dernières disent souvent qu’une personne qui accomplit
un certain rituel traditionnel fait appel à quatre
éléments ou côtés du monde, à quatre esprits-assistants
de l’être humain et ainsi de suite. En même temps dans
de nombreux cas, le lien qui unit est le milieu : dans les
traditions sacrées c’est l’âme, en tant que le milieu de la
structure énergétique de l’être humain, « le cinquième
centre » (dans d’autres cas elle est mentionnée comme
« le premier centre ») ; et dans les rituels pratiques, c’est
la conscience de la Personnalité.

Ainsi, les actions extérieures d’une personne telle qu’un

exorciste sont, en règle générale, soit un jeu théâtral
destiné au public, soit de l’imitation de connaissances
perdues sans comprendre l’essence, soit simplement
leur dissimulation. En réalité, l’action principale a lieu
en l’être humain, dans son monde intérieur. À l’aide
de certaines connaissances et pratiques, il s’assemble
simplement en un tout unique et dirige ces Entités.
La Personnalité elle-même est « le centre de gestion ».
Grâce à un tel lien, les possibilités de l’être humain
dans le monde invisible augmentent considérablement.
J’attire votre attention sur le fait que ces Entités ne
sont pas des doubles astraux de l’être humain.

Chacune des quatre Entités représente elle-même,

disons-le ainsi, un certain champ énergétique.
Métaphoriquement parlant, c’est « un caillot
transparent » qui peut se transformer en toute forme-
pensée que la personne définira : un reflet miroir de
la personne elle-même ou une image d’un animal
ou d’un esprit et ainsi de suite. On peut dire qu’en
effectuant certaines techniques méditatives, en étant
dans un état modifié de la conscience, en définissant

232 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

en pensée une image spécifique à une certaine Entité

et en concentrant son attention sur elle, la personne la
matérialise.

Anastassia : Il s’ensuit, qu’au fond, c’est le passage de

l’état de l’onde énergétique en une particule matérielle :
dès que l’Observateur se concentre sur l’Entité, alors le
processus de conversion de l’énergie en matière subtile
a lieu. En conséquence elle acquiert la forme-pensée
(l’image qui y est mise par l’être humain).

Rigden : Oui, en même temps son lien avec le monde

invisible est complètement préservé. Comme je l’ai
déjà dit, chacune des quatre Entités a ses propres
caractéristiques et manifeste un lien défini entre le
monde visible et le monde invisible.

L’Entité Avant est située à distance d’un bras tendu

devant le corps physique de l’être humain. Elle est
liée à la vie humaine ici et maintenant (tant dans la
troisième que dans les dimensions plus élevées) et
avec son mouvement du présent vers le futur. C’est
une sorte de vecteur, l’indicateur du chemin de vie.
Si l’être humain choisit le spirituel, alors ce chemin
est unidirectionnel, focalisé en tant qu’aspiration
d’aller vers l’avant, vers le résultat suprême et final —
la fusion de la Personnalité avec l’Âme, c’est-à-dire
la libération spirituelle. Cette Entité est responsable
pour l’auto développement de l’être humain, pour le
mouvement spirituel. Elle porte une sorte de couleur
émotionnelle : celle de la foi, de l’amour spirituel, de
l’espoir pour l’avenir. Si les intentions de l’être humain
sur le chemin spirituel sont stables, elle lui sert alors
aussi d’une très bonne protection contre l’influence
invisible extérieure des Entités intruses ou étrangères
agressives. On peut remarquer son activation par
l’état de la personne elle-même : quand elle se ressent
spiritualisée, quand elle a une vague d’émotions
positives, de profondes inspirations spirituelles.

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Anastassia Novykh « »

Dans les légendes des peuples du monde on désignait

souvent l’Entité Avant en tant que licorne mais
aussi des éléments (de l’esprit) du ciel, de l’air, on la
représentait sous forme d’un oiseau libre (le faucon
ou le mythique oiseau-foudre, le phénix). Le symbole
de l’oiseau a servi dans les cultures de nombreux
pays comme la désignation de l’Âme, de l’Être divin,
de l’esprit de la vie, de l’esprit du ciel, de la liberté,
de l’ascension, de l’inspiration, de la prédiction, de la
prophétie, du lien entre « les zones cosmiques ».

Anastassia : Effectivement, car même à l’époque

du paléolithique supérieur on désignait des oiseaux
en soulignant parfois le caractère sacré de ces
désignations. À l’époque néolithique, ils ont également
été peints en combinaison avec des signes solaires qui
ont été placés au-dessus des oiseaux.

Rigden : Tout à fait juste, c’est ce qui pointe justement

sur l’importance particulière de ces dessins, si bien
sûr la personne possède des connaissances au sujet
des signes secrets. Donc, à propos de l’Entité Avant...
Les Connaissances au sujet du travail des quatre
Entités élargissent grandement les possibilités de
l’être humain. Les pertes fréquentes « des sleepers » se
produisent en raison d’un manque de connaissances
de base dans ces domaines. Par exemple, la plupart
des sleepers agissent à travers l’Entité Avant sans
même le supposer. Et en cela ils commettent une
grosse erreur qui conduit souvent à un résultat de
leur travail qui est bas, une perte de temps inutile,
une grosse dépense d’énergie, ce qui est souvent à
l’origine de la mort rapide de l’opérateur. Les sleepers
plus expérimentés agissent à travers leur Entité
Gauche. Mais on parlera d’elle un peu plus tard.

Anastassia : Peu de gens connaissent le sujet

concernant les sleepers dans la société. Car c’est un
service secret spécial dans les structures de sécurité

234 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

d’état des pays civilisés. C’est tout à fait surprenant

que dans la communauté internationale soit menée
partout une politique de « matérialisation de la
conscience de la population », on ridiculise même
« une pensée séditieuse » à propos de la formation de
la science sur l’étude du corps énergétique de l’être
humain, dont l’existence était connue depuis des
temps très anciens. Et dans ce contexte, il y a un
développement intensif de ces services spéciaux dans
presque tous les états civilisés et concurrents entre
eux. Car leurs spécialistes sont capables d’extraire
des informations sans quitter la pièce, d’exercer
une influence énergétique sur des personnalités
particulières ou d’accomplir la protection des
personnes les plus importantes de ces pays.

Rigden : Parce que le mot clé sur ce sujet c’est

« politique », c’est pourquoi ces connaissances sont
justement inaccessibles aux gens. À propos, sais-tu
d’où vient ce terme spécial : « sleeper » ? Comme on dit,
la manière dont tu nommes le navire, c’est ainsi qu’il
naviguera. Le mot sleeper a été emprunté à la mythologie
scandinave. Là-bas Odin était considéré comme le dieu
Suprême. Il était le dieu de la sagesse et le père de
la sorcellerie, des sorts magiques, le connaisseur des
runes et des traditions, le sacerdoce, le porteur de la
force magique, il possédait « l’intuition » des chamanes,
l’art de la magie, la ruse et la scélératesse, il était
« le maître des gens ». Plus tard il apparaissait aussi
comme le protecteur des alliances militaires et comme
le semeur de discordes militaires. Ainsi, le cheval à
huit pattes Sleipnir (Celui qui glisse) appartenait
à Odin. Il pouvait avec son maître se précipiter à la
vitesse de l’éclair depuis le monde des dieux (Asgard)
vers l’au-delà « le monde obscur », le monde des morts
(Niflheim), le monde des gens (Midgard), c’est-à-dire de
glisser entre les mondes. C’est justement sur Sleipnir,
selon les légendes, qu’Odin participait à « la compétition
équestre » avec le géant.

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Anastassia : Oui, dans le monde des gens rien ne

change, toujours ces mêmes compétitions politiques et
sacerdotales au dépens de la force et sur le dos du
peuple continuent jusqu’à ce jour. C’est dommage pour
les gens qui travaillent pour cette structure sacerdotale
et gaspillent leur force unique dans le vide, pour des
caprices de l’intellect humain asservi par l’intelligence
Animale.

Rigden : Que faire, les gens eux-mêmes font leur

propre choix. Comme on dit en Orient : « Celui qui ne
connaît pas la Vérité, dont la pensée est instable et la
foi est chancelante, alors sa sagesse ne devient pas
parfaite ». Mais revenons au sujet de la discussion.

L’Entité Arrière est située à distance d’un bras tendu

en arrière du corps physique de l’être humain. C’est une
sorte d’observateur du présent et de « chroniqueur » du
passé. Elle est liée avec le présent et le passé de l’être
humain, mais aussi avec l’information accumulée, de
plus, pas seulement durant cette vie. Le passé pour elle,
c’est une base de données de l’information, le présent
c’est le contrôle et le suivi de l’information, pour ainsi
dire, en ligne, c’est-à-dire ici et maintenant. L’Entité
Arrière est une sorte de portail. C’est « l’Observateur »
qui est directement lié à la glande pinéale (l’épiphyse).
Grâce à ce portail possédant certaines techniques
méditatives il est possible de réaliser « un effet
tunnel » [Note des traducteurs : « un tunnelling »] vers
n’importe quel moment du passé. L’Entité Arrière est
généralement représentée sous forme de poisson, de
phoque (par exemple dans les traditions des peuples
du Nord), de lézard, d’éléphant, de tortue, elle est
désignée par l’élément de l’eau, ce qui fait plonger
plus profondément dans le passé. Même les peuples
sibériens ont conservé des références mythologiques
concernant une sorte d’opposition d’un oiseau et d’un
mammouth, tandis que les Sumériens — d’un oiseau
et d’un poisson. L’Entité Arrière peut également être

236 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

désignée en qualité d’un esprit à visage humain en

tant que symbole du passé humain.

L’Entité Droite est située à distance d’un bras tendu

du côté droit du corps physique de l’être humain. Au
fond, c’est une des parties intégrantes de la nature
Animale en l’être humain. Plus précisément, l’Entité
Droite a plusieurs fonctions qualitativement différentes,
dont la manifestation dépend de ce qui domine en
l’être humain : la nature Spirituelle ou la nature
Animale. L’Entité Droite est très étroitement liée à ce
monde. Les principales caractéristiques émotionnelles
de sa manifestation pendant la domination de la
nature Animale en l’être humain sont l’agressivité, le
découragement ou la peur. Si elle n’est pas correctement
contrôlée par l’être humain lui-même, alors il est
souvent soumis à ses « attaques ». Ces dernières sont
ressenties sous forme d’un flux de pensées mauvaises
ou provocatrices du négatif, d’un état soudain de
dépression. Ses attaques sont caractérisées par un
rétrécissement de la conscience jusqu’au niveau d’un
problème quelconque, ainsi que des états émotionnels
comme la dépression, la colère, l’avidité, l’offense,
l’auto-blâme, toute manifestation de la fantaisie et des
illusions, mettant en boucle les pensées sur un seul et
même problème. Mais cela arrive quand une personne
donne à ces pensées la force de son attention.

Je dois noter que toutes les quatre Entités provoquent

simplement « la naissance » de telles ou telles autres
pensées correspondant à diverses pulsions des états
émotionnels définis. Mais les Entités maintiennent
et développent (surtout lors de la domination de la
nature Animale en tordant la situation jusqu’au
méconnaissable, faisant « d’une mouche un éléphant »)
seulement les pensées que choisit la Personnalité.
L’être humain a le choix, aux pensées de quelle Entité
donner sa préférence et son attention, en clair, qui
écouter. Mais dès qu’il a fait son choix, c’est-à-dire qu’il

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Anastassia Novykh « »

a donné la préférence à certaines pensées, alors se

déclenche le travail actif de telle ou telle autre Entité,
celle qui avait provoqué l’émergence de ces pensées.

Anastassia : D’ailleurs, vous avez déjà mentionné que

les processus de ce qu’on appelle l’influence secrète,
de manipulation de la conscience, de contamination
des masses par des idées stimulant en les personnes
l’agressivité, la colère, les émotions négatives sont
associées à l’activation des entités Droites chez les
gens.

Rigden : C’est ainsi. L’inhibition des entités Avant chez

des personnes et l’activation de leurs entités latérales
s’effectue par des spécialistes compétents dans ces
domaines. Cette influence ressemble à l’hypnose.

On peut ressentir et suivre l’influence de l’entité Droite

dans une méditation, comprendre d’où et comment
chemine ce flux : il est ressenti comme une pression
descendante de la droite (de l’extérieur vers l’intérieur).
Toutefois, si l’être humain va discipliner cette Entité, c’est-
à-dire qu’il va contrôler rigoureusement ses pensées,
émotions, empêcher le négatif, se tenir vigoureusement
vers la direction Spirituelle, il obtiendra alors une aide
efficace qui s’oriente parfaitement dans le monde de la
matière subtile, qui a un lien multidimensionnel avec
des Entités identiques des autres personnes. Et, je le
répète, ce lien est effectué indépendamment du temps
et de l’espace.

Différents peuples dans leurs dessins sacrés

dépeignaient habituellement l’entité Droite sous forme
d’une espèce d’animal totem fort ou agressif, par
exemple, d’un tigre blanc (chez des chamans kirghizes),
d’un ours, d’un lion, d’un léopard, d’un singe, etc.,
ou encore d’un Gardien mythique, d’un esprit. Des
mentions à ce sujet sont inscrites dans les traditions
des mythes et rituels archaïques quand il s’agit de

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Anastassia Novykh « »

l’agressivité, de la peur ou d’une force inhabituelle.

On indiquait généralement le feu en qualité d’élément
symbole de cette Entité.

L’Entité Gauche est située à distance d’un bras

tendu du côté gauche du corps physique de l’être
humain. Cette entité est liée au monde d’Ahriman,
au monde des connaissances sacrales de la nature
matérielle. Elle est dotée de nombreuses possibilités
et fonctions. Mais encore une fois, leur utilisation
par la Personnalité dépend de ce qui domine en l’être
humain : la nature Spirituelle ou la nature Animale. La
caractéristique de l’entité Gauche lors de la domination
de la nature Animale c’est la ruse, l’agilité, l’orgueil, la
tromperie et la séduction. C’est une Entité intelligente
et insidieuse qui présentera tout sous son meilleur
jour pourvu que l’être humain soit distrait de la chose
principale : du chemin spirituel. Si cette Entité est
sans contrôle approprié de la part de la Personnalité,
alors c’est justement elle qui provoque des doutes en
l’être humain, qui le détourne du chemin spirituel.
Si l’entité Droite est liée à une agression brutale, à la
colère, alors l’entité Gauche, au contraire, peut capter
par sa logique et montrer la netteté et la clarté de la
conscience dans la construction d’une chaîne logique
venant de la nature Animale. De même que l’Entité
Avant, elle pousse l’être humain à la recherche de
quelque chose de nouveau mais dans une direction
matérielle, en insinuant que l’être humain mérite plus
ou qu’il est plus significatif que les autres. En gros,
des pensées au sujet de la mégalomanie et de la soif
du pouvoir secret sur les autres sont la base de ses
attaques sur la Personnalité lors de la dominance de
la nature Animale dans la conscience.

Lorsque de telles pensées visitent l’être humain, dans

un état de méditation alors il est possible également
de tracer la pression venant de l’extérieur : elle va se
ressentir comme descendante par pression venant du

239 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

côté gauche. Si une personne va se discipliner plus

souvent, ses pensées, tout en restant sur le chemin
spirituel d’une manière stable, alors l’entité Gauche
devient aussi une aide et « un informateur » personnel
sur les sujets sacrés. L’entité Gauche dans les anciens
traités est habituellement mentionnée ou dépeinte
soit comme une bête terrifiante, soit un animal rusé
et intelligent, par exemple un loup, un chacal, un
monstre mythique, un dragon, un serpent, ou alors
comme un Gardien, un esprit. En tant qu’élément on
indique en règle générale la terre, plus précisément
la cendre, comme un symbole de valeurs temporaires
dans ce monde.

Anastassia : Je vais clarifier pour les lecteurs que

l’entité Avant et en partie l’entité Arrière (dans le mode
de contrôle et de suivi de l’information ici et maintenant)
sont des aides actives dans l’auto-développement
spirituel de l’être humain. Alors que les Entités
latérales (Gauche et Droite), ainsi que l’entité Arrière
(avec sa base d’information sur le passé) effectuent
plus les fonctions de « sleepers » lors du travail avec les
entités analogues d’autres personnes, mais elles jouent
également un rôle de premier plan lors de l’activation
de la nature Animale en l’être humain.

Rigden : C’est vrai. Surtout l’entité Gauche qui est

la plus informative, la championne pour extraire
l’information, manipuler l’humeur et le désir de l’objet.
Il est difficile de lui résister extérieurement lors de son
activation. Cependant, elle est également dangereuse
pour le propriétaire de cette activation car elle peut
également l’induire en erreur. S’il s’agit de l’agressivité,
du découragement ou de la pression par la peur, alors
c’est l’entité Droite qui en est responsable. Mais tout
cela fonctionne lors de la dominance de la nature
Animale de l’objet observé. Donc, si les gens ne veulent
pas être en position du lapin devant un boa, il est très
important pour eux d’apprendre à vivre en demeurant

240 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

sur une vague spirituelle, à vivre selon le Sens Moral

[Note des traducteurs : en russe « жить по Совести »].
Autrement, comme on dit « quand le Sens Moral est
endormi les diables chuchotent » [Note des traducteurs :
en russe « когда Совесть спит, черти шепчут »].

Ces Entités sont pratiques pour accomplir certains

objectifs et tâches dans le monde invisible. Ces Entités
sont « des instruments intelligents et vivants » singuliers
du monde invisible qui aident l’être humain dans son
développement spirituel s’il sait, bien sûr, comment les
utiliser et les contrôler. S’il n’effectue pas ce contrôle
en premier lieu, lié à la pureté de ses pensées, alors
ces Entités latérales le contrôlent, c’est-à-dire qu’elles
s’emparent du contrôle sur lui à travers la domination
de la nature Animale. Pour apprendre à contrôler et
à gérer ses Entités latérales, il est nécessaire d’abord
d’apprendre à comprendre ce qu’elles représentent et
comment elles agissent. Il est nécessaire de suivre
leurs manifestations en soi, leur activation maximale.
Cette dernière, en règle générale, se manifeste
sous forme de mêmes « habitudes mentales », « des
accroches » psychologiques de la Personnalité basées
sur une manière de penser négative et égoïste. Lors
de la domination de la nature Animale, il est égal
pour les Entités latérales quelles pensées activer dans
la conscience : négatives ou flatteuses ; et quelles
images extérieures utiliser pour cela (c’est pourquoi
la personne accuse habituellement n’importe qui, sauf
elle-même, de ses malheurs imaginaires). Pour les
Entités latérales, l’essentiel est la force de l’attention de
l’être humain lui-même grâce à laquelle elles renforcent
leur influence sur lui, d’une manière imagée, elles le
rendent dépendant d’elles-mêmes.

La plupart des gens ne connaissent pas et ne

comprennent pas le principe du fonctionnement de
leurs Entités dans la vie quotidienne à cause du voile
matériel de la vision tridimensionnelle habituelle du

241 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

monde. Et ceci malgré le fait que les gens se heurtent

assez souvent à leur manifestation. Car lorsque nous
pensons à d’autres personnes, nos connaissances, nos
amis, nos proches et ainsi de suite (aux personnes
avec lesquelles nous avons eu la possibilité de contact
personnel et, par conséquent, de contact avec leur
champ biologique), au fond, nous sommes alors en
contact directement avec leurs Entités. Si nous pensons
suivant le courant spirituel, positivement, alors nos
Entités Avants entrent dans l’interconnexion et si
c’est dans le courant matériel, négativement, alors ce
sont les Entités latérales analogues. Comment cela se
passe-t-il ? Une fois que la personne a pensé et qu’elle a
concentré une pensée sur une personne en particulier,
un échange informationnel a lieu au niveau des énergies
subtiles entre les Entités analogues de cette personne
et celle à laquelle elle pense. Par exemple, nous venons
juste de penser à une personne qu’on n’a pas vue
depuis dix ans, et de suite elle nous appelle ou elle
vient nous rendre visite le jour même. Ou bien, il arrive
que pendant une conversation, qu’une personne sache
déjà à l’avance ce que dira précisément l’interlocuteur,
qu’elle ressent son humeur et son flux mental, avant
même qu’elle dise quelque chose. En quoi est la cause ?
C’est précisément la manifestation de l’interaction des
Entités. Simplement, une de nos Entités est entrée en
contact avec l’Entité analogue d’une autre personne.
Car pour les Entités, il n’y a ni temps, ni espace, tels
que nous les comprenons, elles vivent selon d’autres
lois. Ce sont des sortes d’intermédiaires singuliers de
la Personnalité dans son lien avec d’autres mondes.

Il arrive souvent qu’une personne qui ne se soucie

pas particulièrement de la pureté de ses pensées (elle
est ouverte à l’influence extérieure) est occupée par
ses tracas quotidiens et tout à coup, elle commence
sans raison à se mettre en colère ou à éprouver
une peur incompréhensible. Et la cause réside dans
l’échange informationnel. Cet échange peut être de

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Anastassia Novykh « »

différentes sortes, y compris sous forme de ces mêmes

manifestations informationnelles des sub-personnalités
dont nous avons parlées, de contact des Entités
latérales de l’être humain avec les Entités analogues
des gens, et aussi pour d’autres raisons. Cela peut être
aussi une manifestation de la volonté de l’intelligence
Animale (pour une raison dont la personne ne
s’aperçoit même pas) à travers son système d’activation
de la nature Animale, dans un individu particulier, ou
dans de nombreuses personnes, peu importe où elles
sont, si elles se connaissent ou non. C’est pourquoi il
est très important, pour toute personne qui chemine
sur la voie spirituelle, de s’y connaître sur le sujet de
ces manifestations, de savoir contrôler ses pensées, et
d’empêcher l’interférence dans sa vie de la volonté de
l’intelligence Animale qui lui est étrangère.

Anastassia : Dans de nombreux cas, les gens ne

comprennent pas et ne connaissent même pas
l’existence de ces mécanismes d’influence venant
du côté du monde invisible, bien qu’ils en souffrent
beaucoup eux-mêmes dans la vie de tous les jours.

Rigden : Oui, les gens peuvent ne pas comprendre

et ne pas savoir cela mais c’est justement eux qui
choisissent à quelles pensées donner la préférence.
Et les mécanismes d’influence du côté du monde
invisible peuvent être très variés. Si l’être humain se
trouve dans l’état de nature Animale, il est alors assez
simple de le provoquer de cette manière invisible avec
l’aide des Entités latérales vers une pulsion négative
(l’agressivité, la peur) pour qu’il s’ouvre et sorte de
l’équilibre. Autrement dit, d’entrer en résonance avec
lui. Et ensuite, en utilisant sa propre énergétique,
d’exercer une influence directe sur ses Entités latérales
qui elles-mêmes le dirigent. À propos, les Kandouks que
tu as mentionnés dans le livre « Ésoosmose » agissent
aussi de la même manière. Ils provoquent les gens vers
le négatif, après quoi ils prennent le contrôle de leur

243 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

conscience. Ces connaissances, en tant qu’instrument

d’influence invisible sur les gens, étaient aussi
utilisées par les sacerdoces dans les temps anciens,
ainsi que les sacerdoces actuels des Archontes qui
utilisent pleinement ces techniques. Mais ce ne
sont pas seulement les Archontes qui possèdent ces
connaissances. Certains sleepers utilisent également
ces techniques dans leur travail. C’est juste un
instrument. Tout dépend par qui, comment et à quelles
fins il est utilisé.

Anastassia : Expliquez s’il vous plaît, pour les lecteurs,

ce qui se passe avec les entités Avant et Arrière lorsque
les Entités latérales sont si actives ?

Rigden : En général, on peut dire que lorsque les

Entités latérales sont actives chez l’être humain,
sous la domination de la nature Animale (et cela
se voit selon la manifestation des pensées négatives
ou d’une pulsion émotionnelle chez la personne au
cours d’une conversation avec d’autres gens), dans
ce cas-là les entités Avant et Arrière en lieu et
place de leur prédestination véritable (d’aide dans
l’auto-développement spirituel de l’être humain)
sont simplement exploitées par les Entités latérales
pour leurs besoins. Et les besoins de la nature
Animale, comme de toute la matière, sont les mêmes,
qui se réduisent à la lutte pour la domination. En
conséquence, l’entité Arrière commence à remuer
activement dans la mémoire des moments concernant
les différentes situations de la vie où avait lieu
l’activation de la lutte pour l’influence, l’agressivité,
la manipulation, la concentration sur l’égoïsme et
ainsi de suite. Et pendant ce temps-là l’entité Avant
ne fonctionne quasiment pas selon sa prédestination
directe, en activant seulement de temps en temps
un sentiment d’espoir pour l’avenir, qui est retourné
avec succès sens dessus dessous par la conscience
de l’être humain (par la façon de penser stéréotypée,

244 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

matérielle), en l’espoir d’une prospérité future dans

le monde matériel. Mais c’est l’être humain lui-même
qui est coupable de créer une telle situation, puisqu’il
choisit les pensées auxquelles donner la préférence
dans sa tête.

Anastassia : Et si c’est la nature Spirituelle qui domine

chez une personne ?

Rigden : Alors tout se passe d’une manière

qualitativement différente. L’être humain est plus
concentré sur le contrôle de ses pensées, l’auto-éducation,
le développement spirituel, le perfectionnement de soi.
L’entité Avant travaille activement en lui et, grâce à la
discipline des pensées, les Entités latérales, disons-
le ainsi, accomplissent la fonction supplémentaire
d’une sorte de Gardiens. À ce moment-là, même s’il
arrive de l’extérieur une information du type agressif
et manipulateur qui est lue par l’entité Arrière, elle
ne dérange pas la personne car son entité Avant est
activée. Elle ignore simplement mentalement cette
information. Et des Entités latérales disciplinées par la
pensée, au fond, au-delà de participer à la prévention du
développement d’une situation indésirable, elles aident
également dans l’apprentissage du monde invisible
grâce à leurs possibilités et leurs interconnexions avec
d’autres dimensions. C’est pourquoi il est important
d’être un Humain Véritable, de vivre selon les principes
de la nature Spirituelle.

Anastassia : Je sais par moi-même, et par notre

groupe, que lorsque les gens rencontrent l’apprentissage
pratique de ces Entités, ils peuvent initialement avoir
des émotions diverses (de surprise jusqu’à la peur)
suite à la rencontre, pour ainsi dire, avec soi-même
dans un monde invisible. C’est probable que ce soit
simplement à cause de l’habitude de se voir depuis
l’enfance sous un angle de l’espace tridimensionnel, et
de la surprise de se contempler en mode et en volume

245 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

complètement différents depuis la position des autres

dimensions.

Rigden : C’est naturel. Car lors des premières étapes

d’apprentissage de ses Entités, l’être humain n’a
pas encore surmonté en lui l’habitude fixée dans sa
conscience par l’expérience de vie en trois dimensions,
lorsque n’importe quel phénomène nouveau évoque
en lui un mélange et une lutte de deux émotions : la
peur et la curiosité incroyable. Ce qui gagne en lui,
tel sera le résultat de l’apprentissage. Ce genre de
peur n’est qu’un choix erroné, une émotion venant
de la nature Animale dans laquelle la Personnalité
investit la force de son attention et, de cette manière,
la matérialise. Il est nécessaire d’avoir de la liberté
spirituelle dans l’apprentissage du monde, c’est-à-
dire, d’être libéré de ces peurs par un choix ferme,
par la connaissance de soi, par l’aspiration vers ce
qui est élevé, le monde spirituel. Une personne plus
expérimentée dans l’apprentissage spirituel n’éprouve
pas de peur du monde invisible s’ouvrant à elle. Elle
commence simplement à utiliser ces connaissances
en prenant conscience que les Entités qu’elle observe
sont ses propres parties intégrantes. Dans le fond,
c’est elle-même, dans différentes manifestations d’une
réalité multi-complexe.

Anastassia : Oui, comme les gens disent : « Dieu ne

donne rien de trop ».

Rigden : C’est tout à fait juste. La présence de ces

Entités est liée au choix humain, plus précisément,
à la création de conditions pour ce choix, à l’octroi
d’un certain degré de liberté à la Personnalité. C’est
en cela que réside le sens de toute cette construction
humaine multidimensionnelle. S’il n’y avait pas de
telles Entités latérales, il n’y aurait pas de liberté
de choix entre les désirs du monde matériel et les
aspirations spirituelles, entre « le bien et le mal ».

246 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Ainsi l’être humain, malgré le fait de se trouver dans

des conditions limitées (emprisonné dans la matière),
ressentirait tout de même l’Âme intérieurement et
il irait vers Dieu intuitivement. Alors qu’avec ces
diverses Entités il a l’alternative du choix : choisir
la colère, l’agressivité, l’envie, l’orgueil et l’infinité
des désirs de la matière, ou ne pas donner toute la
force de son attention, prendre le côté du spirituel,
et ne souhaiter qu’une seule chose — sa libération
spirituelle et le mouvement vers Dieu.

Le développement spirituel de l’être humain peut être

comparé, d’une manière imagée, au mouvement d’une
voiture avec des dérapages périodiques. Au départ,
la conscience d’une personne bascule souvent et de
manière incontrôlable d’un état émotionnel à un autre.
Ceci est comparable à un novice qui a pris le volant et
qui confond encore les pédales, où appuyer sur « les
gaz » et où sur « les freins ». La discipline des pensées et
le contrôle de son état de conscience sont justement une
tentative de l’être humain d’apprendre à se maîtriser, à
maîtriser ses émotions, ses désirs et ses pensées tout
en gardant le cours précis du mouvement général :
ses positions de vie, le choix principal. C’est-à-dire,
consciemment, de vivre la vie avec la responsabilité
entière en s’orientant vigoureusement vers la direction
spirituelle et en la gardant constamment au centre de
son attention. Au sens figuré, c’est l’aspiration d’aller
en voiture jusqu’au but malgré les petits dérapages.
Naturellement, plus tu te contrôles régulièrement,
plus tu es attentif sur ton chemin (et non pas bâiller
aux corneilles sur les côtés en prêtant attention aux
pensées et aux émotions venant des Entités latérales),
plus sera élevée la vitesse de ton mouvement (du
développement spirituel).

Anastassia : Un bon exemple. Si on réfléchit, la

plupart des gens vivent alors sans prendre conscience
du plan spirituel, en prêtant attention aux pensées

247 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

des Entités latérales. Ils fixent devant eux de petits

objectifs quotidiens et des tâches matérielles, par
exemple, d’accumuler, de voler, d’acheter, d’affirmer
leur importance temporaire dans la famille, au travail,
dans la société et ainsi de suite. Au sens figuré, ils
tournent en rond en voiture, brûlant inutilement leur
essence (l’énergie vitale).

Rigden : Simplement, ils vivent la vie selon leur choix

intérieur, au fond, une vie limitée et vide qui a été
préparée pour eux par le système des Archontes : sois
« un robot » du matin au soir avec une conscience
limitée, un champ d’intérêts étroit et des soucis
quotidiens. Mais tout cela ce sont des conventions
suffisamment promues dans le monde pour obliger
l’être humain à croire en elles, et travailler pour ce
système inventé : l’un des programmes de l’intelligence
Animale. En réalité, la personne s’emprisonne elle-
même dans les chaînes de ce monde tridimensionnel
parce ce qu’il lui est plus facile d’être esclave dans
ce système de valeurs matérielles que d’obtenir la
véritable Liberté par son travail spirituel en tant
que laissez-passer personnel dans l’Éternité. La
Vie de l’être humain est entre ses mains, dans son
droit du choix, dans son désir de se perfectionner
personnellement et de travailler sur soi.

Anastassia : Oui, d’autant plus qu’à notre époque

de technologies de l’information, les gens ont accès
à l’information la plus diversifiée sur le patrimoine
spirituel de différents peuples. Celui qui cherche
trouvera toujours.

Rigden : Les lignes suivantes existent, du savant

médiéval Omar Khayyam, en tant que personne
possédant un large éventail de connaissances dans
divers domaines, en commençant par la physique, les
mathématiques et en terminant par la philosophie et
les connaissances sacrées :

248 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

« Les Quatre nous obligent à souffrir,

Ayant introduit en nous le besoin —
manger et dormir.
Mais nous sommes privés de la complétude,
vers le commencement —
Dans la non-existence allons-nous
de nouveau revenir ».

[Note des traducteurs :

« Нас Четверо принуждают страдать,
Внедрив в нас потребность — есть и спать.
Но лишены мы цельного, к первоначалу —
В небытие вернёмся мы опять ».]

Anastassia : Omar Khayyam savait au sujet des

Quatre Entités de l’être humain ?!

Rigden (avec sourire) : Et comment trouves-tu son

autre roubaiyat ?

Né des quatre éléments, écoute le message,

Du monde secret, ne connaissant pas la flatterie !
Tu es la bête et l’être humain,
tu es le maléfique esprit et l’ange ;
Tout ce que tu sembles être,
est caché ensemble en toi.

[Note des traducteurs :

Рождённый четырёх стихий,
прислушайся ты к вести,
Из мира тайного, не ведающего лести !
Ты зверь и человек, злой дух и ангел ты ;
Всё, чем ты кажешься,
в тебе сокрыто вместе.]

Ou ce verset d’Omar Khayyam :

Quand pousse de la racine du bonheur

la branche éternelle de la célébration,

249 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Si la vie du corps est devenue

pour toi un habit étriqué,
Ne compte pas sur ta tente charnelle, ambulante,
Car ne sont pas si forts ses
quatre anciens piquets.

[Note des traducteurs :

Когда растёт из корня счастья
вечная ветвь торжества,
Если одеждой тесной стала
жизнь тела для тебя,
Не уповай на телесный, походный свой шатёр,
Ибо не так уж и сильны те
четыре древних колышка его.]

Anastassia : La branche éternelle pousse-t-elle de

la racine du bonheur ? Ceci est une comparaison
allégorique avec « la Fleur de Lotus » dans le plexus
solaire ?! La tente désigne une structure pyramidale.
Les quatre anciens piquets, il se trouve que ce sont
les quatre Entités. De plus leurs principales images
mythologiques sont ramenés ici : la bête — l’entité Droite,
l’être humain — l’entité Arrière avec le passé humain,
l’esprit maléfique — l’entité Gauche, l’ange — l’entité
Avant. C’est incroyable ! Peut-être que si je n’étais pas
au courant à propos des Entités, j’associerais alors ces
mots à des concepts matériels. Il s’avère que les gens
ne voient même pas la moitié de ces connaissances qui
se reflètent dans les poèmes d’Omar Khayyam.

Rigden : Simplement ils ne se fatiguent pas avec un

processus d’apprentissage plus approfondi, afin de
s’emparer de la clé vers les connaissances... Faisant
suite à la conversation sur la structure de l’être humain,
comme je l’ai déjà dit, de nombreuses références sont
conservées dans les traditions culturelles, mystiques et
religieuses, dans des mythes, des légendes des peuples
du monde, sur ces quatre Entités essentielles de l’être
humain avec un seul et même centre : l’Âme.

250 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Anastassia : Je me souviens que vous nous avez déjà

parlé des cinq éléments chez les anciens Égyptiens
qui composent l’être humain : Ah, Ba, Ka, Hat, Hu
[Note des traducteurs : Ах, Ба, Ка, Хат, Ху en russe].
J’ai fixé ces connaissances dans le livre « Senseï IV ».
C’est incroyable comment les gens ont réagi à ces
informations, après tout, un peu comme je l’ai fait à
l’époque. Comme s’ils avaient découvert quelque chose
de nouveau pour eux-mêmes. Malgré le fait que les
évocations de ce sujet par les anciens soient arrivées
jusqu’à nos jours, de nombreux lecteurs n’ont pas
considéré le concept de l’Âme dans ce contexte-là. Il
semble que les connaissances existent, mais la clé
pour ces dernières a été perdue dans le temps. Et vos
explications ont justement donné aux gens cette clé
précieuse vers la compréhension non seulement d’eux-
mêmes et de ce qui se passe dans le monde environnant,
mais aussi vers des connaissances secrètes des anciens
trésors de l’humanité. Ainsi on peut comprendre aussi
les gens : ce qui leur est présenté aujourd’hui comme
des connaissances alternatives sur l’Âme, outre des
enseignements de telle ou telle religion traditionnelle,
ce sont principalement des livres de philosophie
occidentale où beaucoup de choses, comme je le
comprends déjà clairement maintenant, sont écrites
par l’intellect humain.

Rigden : Que faire… les gens ont tendance à compliquer

ce qui est simple...

Anastassia : C’est ainsi... Mais même dans ce cas pour

la personne qui comprend globalement de quoi il s’agit,
cela ne serait pas difficile de décortiquer ce qui est
rapporté par le temps et de comprendre l’essence, si elle
possède, bien sûr, les Connaissances primordiales. La
société a simplement perdu l’information primordiale.
D’où tous les malheurs. Vos informations expliquent
en grande partie l’essence fondamentale de la
Connaissance primordiale. Je pense que pour les gens

251 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

modernes, cela serait plus que « juste intéressant »

d’apprendre davantage sur eux-mêmes, sur leurs
Entités, sur l’Âme, de l’importance qui était accordée à
cette information par les gens de tous les temps.

Rigden : Aujourd’hui en effet ces informations

sont malheureusement complexifiées et camouflées
sous les rites extérieurs, les rituels, l’invocation aux
quatre éléments, les points cardinaux, aux esprits
mythiques, aux images des animaux-assistants liés à
l’être humain, dans les caractéristiques desquels on
entrevoit justement des connaissances sur ces Entités
de l’être humain.

Les connaissances sacrées sur les Entités sont cachées

dans des symboles secrets de nombreux peuples
anciens du Nord, de l’Europe, de la Sibérie, de l’Asie,
de l’Amérique du Sud et du Nord, de l’Afrique. Elles
étaient explicitement plus connues par ceux qui
gardaient les connaissances sacrées et spirituelles
d’un tel ou tel peuple et qui maîtrisaient les techniques
d’apprentissage du monde invisible : chamans,
mages, sacerdoces religieux etc. Par exemple, dans la
mythologie chamanique (le chamanisme des peuples
nord-asiatiques, y compris les Bouriates, les peuples
de l’Altaï, les Mongols) qui est étroitement liée avec la
pratique rituelle sacrale, les idées suivantes ont été
conservées. Par exemple, la vision du chaman en tant
que créature possédant des natures multiples : moitié
homme, moitié oiseau ou créature dans l’image d’un
élan, d’un ours, d’un wapiti. On mentionne aussi des
doubles zoomorphes du chaman dont le héros principal
est appelé « la mère-bête », c’est-à-dire la mère des bêtes.

Anastassia : « La Mère-bête » ? Intéressant, mais d’où

vient ce nom ?

Rigden : Premièrement, selon la mythologie des

peuples de la Sibérie du Nord (par exemple, des Evenks

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Anastassia Novykh « »

de La Toungouska pierreuse [note des traducteurs :

en russe « Подкаменная Тунгуска », transcription
« Podkamennaya Tunguska »], de l’Oural, du bassin du
fleuve Ob, du Ienisseï) l’Univers est représenté comme
la nature féminine, La Mère Suprême du monde,
l’Ancêtre de toutes les créatures vivantes, la Maîtresse
de l’Univers et la mère de tous les animaux. On
considérait que les chamans blancs, en effectuant leur
voyage astral au monde céleste supérieur, traversaient
« les routes de tous les mondes de l’Univers » pour
obtenir l’intégralité de leur force magique, mais ils
recevaient la partie principale de celle-ci provenant
seulement des souveraines célestes. Ainsi, ils étaient
dotés de la force créatrice d’en haut ou, parlant à notre
manière, de la force d’Allate offerte par la Maîtresse
céleste du monde.

Deuxièmement, auparavant c’étaient principalement

les femmes qui possédaient les connaissances sacrées
du monde invisible, car elles ressentent le monde
invisible d’une manière plus subtile et intuitive par leur
nature. C’est avec la femme, avec la nature féminine,
que sont liés le mystère de la création et la naissance
d’une nouvelle vie. En d’autres termes, dans l’antiquité
les connaissances spirituelles et sacrées étaient
conservées et transmises aux générations futures
principalement par des chamans femmes et non pas
par des chamans hommes. Par conséquent ce sont
justement les femmes qui étaient considérées comme
plus puissantes que les hommes dans la maîtrise de
la pratique chamanique du changement de l’état de
la conscience. Les scientifiques ont déjà trouvé de
nombreuses tombes anciennes féminines avec divers
objets cultuels décorés par des croix, par des symboles
mystérieux, des amulettes ornées, par des objets rituels
spéciaux. On connaît beaucoup d’anciennes peintures
rupestres et de sculptures de femmes aux cheveux
dénoués, avec « le troisième œil » sur le front et avec
certains signes portant témoignage des connaissances

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Anastassia Novykh « »

sacrées. Prends ne serait-ce que les découvertes en

Russie datées d’il y a quatre millénaires, par exemple,
en Sibérie sur les rives des fleuves Ienisseï, la Lena,
l’Angara, et les pictogrammes des falaises du lac
ancien, le plus profond du monde : le lac Baïkal.

Dessin 7. Pétroglyphes de l’Altaï montagneux

(région de Koch-Agatch, République de l’Altaï, Russie).

Troisièmement, l’Âme de l’être humain qu’on liait

aux mondes supérieurs, s’appelait en règle générale
« maternelle ». Mêmes les peuples du Nord, par exemple
les Yakoutes, ont conservés jusqu’à présent des
références amusantes. Dans les temps anciens leurs
ancêtres supposaient que pour qu’une personne vive et
pense normalement, que devaient être présentes en elle
les composantes de l’âme-koute [Note des traducteurs :
« составляющие души-кут » en russe] qui sont reçues
à la naissance : l’âme maternelle (« iyié-koute », « ийэ-
кут » en russe), la force vitale et psychique (« siur »,
« сюр » en russe), l’âme de la terre (« bouor-koute »,
« буор-кут »), l’âme de l’air (« salgyn-koute », « салгын-
кут »). Après la mort de l’être humain on considère
que l’âme maternelle et la force psychique (« siur »,

254 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

« сюр » en russe) retournent à leurs créateurs, que

l’âme de la terre part avec les cendres dans la terre, et
l’âme de l’air se dissout dans l’air. Chez les chamanes,
chacune de ces âmes reçoit une éducation spéciale et
une incarnation spéciale.

Anastassia : C’est incroyable. C’est dommage que

très peu de personnes prêtent attention aux études
archéologiques et ethnographiques des populations
du monde peu nombreuses. Car il se trouve qu’ils
conservent les mêmes connaissances que dans
les religions et les croyances modernes qui ont été
promues à ce jour. Vous avez parlé maintenant des
peuples du nord de la Russie et je me suis souvenu
qu’à l’époque j’ai trouvé des informations intéressantes
dans des documents de recherche consacrés à ce
sujet. Par exemple, les Yakoutes avaient une relation
particulière envers certains animaux, dont le culte est
associé à l’idée d’une bête qui meurt et qui ressuscite.
Cette dernière était vénérée parmi les peuples du
Nord sous l’image d’un ours sacré ou d’une baleine.
On considérait que le Dieu de la Connaissance (Bilge
Khaan) vivait au septième ciel. De plus, chez les
Yakoutes il y avait une cérémonie « de la fabrication
d’un nid de l’âme d’enfant », c’est-à-dire que sur un
arbre spécial à huit troncs on construisait un nid
spécial pour la future Âme de l’enfant. Le motif de la
création du monde depuis un œuf était présent dans la
mythologie chamanique, il y avait la compréhension de
l’Âme comme d’un oiseau, du destin posthume de l’être
humain, du don de Dieu (koute-siur) que vous avez
mentionné qui déterminait tout le chemin de vie de l’être
humain, et encore beaucoup d’autres choses à partir
des Connaissances qui me sont déjà acquises, grâce
à vous. Et ce qui est le plus remarquable, c’est qu’ils
ont assigné un rôle important au système de signes
sous forme d’ornements spéciaux sur des vêtements,
des décors, des objets magiques. Cela concernait les
connaissances secrètes, tout comme chez d’autres

255 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

peuples du monde. Quant aux quatre Entités, comme

vous l’avez dit, chez les Yakoutes il y avait aussi une
compréhension des esprits-assistants du chaman.

Rigden : Eh bien, non seulement chez les Yakoutes

mais chez d’autres peuples aussi, on y mentionne
cela. En particulier, on dit qu’à la disposition du
chaman se trouvent des esprits-assistants qui dans
les mêmes chants rituels sont appelés « la force », « la
suite », « l’armée ». Ils apparaissent souvent sous forme
d’animaux, de poissons, d’oiseaux ou d’esprits qui
voyagent dans un autre monde dans le but d’effectuer
une certaine action : ils négocient avec d’autres esprits,
ils conjurent, ils entrent dans des combats avec les
esprits des maladies, ils prophétisent, ils reçoivent
l’objet désiré et ainsi de suite. On peut trouver
les Connaissances sur les quatre Entités dans les
schémas symboliques, par exemple, sur les éléments
de l’habit du chaman par lequel, métaphoriquement
parlant, comme selon les attributs de l’uniforme des
militaires, il est possible de déterminer « le grade »
du chaman, le degré de ses « exploits astraux » et des
choses similaires.

Par exemple, aux contreforts de l’Oural, les schémas

les plus communs des compositions placées sur les
éléments des vêtements rituels et sur « les icônes » des
chamans Permiens sont : les oiseaux (entité Avant),
les lézards (entité Arrière), deux créatures mythiques
presque identiques par leur nature (Entités latérales)
et au milieu le chaman lui-même. De plus sur le corps
du lézard on dessinait quelquefois sept poissons en
soulignant notamment le lien avec l’élément « eau », les
dimensions, ainsi qu’avec la mémoire de l’information
acquise. Il est à noter que sur le lézard on représentait
debout seulement des personnes adultes, c’est-à-dire
ceux qui avaient déjà un passé. En règle générale, on
disposait dans le schéma des deux côtés du chaman
deux créatures mythiques. Dans certains cas, il y a

256 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

une indication claire sur les entités Droite et Gauche

par l’utilisation d’éléments traditionnels qui signifient
la nature Animale : les sabots fendus (beaucoup plus
tard on a commencé à représenter les Entités latérales
sous forme de deux animaux ou de personnes avec
des haches, des couteaux, des flèches, des armes à
la main). Dans d’autres cas, c’étaient des désignations
directement opposées par les fonctions : les maîtresses
célestes du monde qui combinent en elles des éléments
du corps féminin et de l’élan (animal sacré respecté).
On croyait que leur force était capable de transporter le
chaman dans d’autres dimensions, y compris les plus
élevées. Parfois, on mettait sur ces images le symbole
d’Allate sous forme d’une demi-lune avec des cornes
vers le haut en croyant qu’ainsi le chaman augmentait
sa force d’une manière supplémentaire. Plus tard, en
raison du désir de subordonner les Entités latérales à
son pouvoir, pour ainsi dire à des fins terrestres, ces
notions ont commencé à se mélanger, ce qu’on peut
suivre selon des images disponibles sur les différents
artefacts archéologiques.

Dessin 8. Plaque des chamans Permiens-Pechora.

257 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Des informations similaires sur les cinq éléments de

l’être humain peuvent être trouvées dans d’autres
parties du monde. Ils existent dans diverses religions
et croyances. Même dans une religion syncrétique (du
mot grec « synkresis » — fusion, « synkretismos » —
connexion ; dans ce cas signifiant le regroupement de
différentes religions dans un seul système) telle que
la religion Vaudou. Cette religion, grâce aux médias,
est promue aujourd’hui de manière unilatérale dans
le monde entier, de plus sous une forme négative, c’est
pourquoi chez la plupart des gens ses représentants
sont associés à des magiciens noirs et à des sorciers.
Le Vaudou est apparu sur l’île d’Haïti (qui est situé
dans la mer des Caraïbes qui sépare l’Amérique du
Nord et du Sud) parmi la population dont les ancêtres
sont venus des tribus d’Afrique de l’Ouest amenés de
force sur cette île comme esclaves. Ainsi, selon la vision
du sacré des habitants de l’île d’Haïti, l’architecture
de l’essence spirituelle de l’être humain se compose de
cinq éléments. À savoir : le corps physique (c’est un
écho des connaissances sur l’entité Droite) ; l’esprit de
ce corps offert par le grand Serpent nommé Damballa
(ceci est un écho interprété des connaissances
sur l’entité Gauche) ; le canal spécial qui relie une
personne à son étoile dans le ciel (c’est un écho des
connaissances sur l’entité Arrière) ; « le Grand bon
ange », ce qui signifie dans leur compréhension la force
de vie (c’est un écho des connaissances sur l’entité
Avant) ; « le petit bon ange » (de l’Âme ; c’est un écho
des connaissances sur le Centre de l’être humain). Et
les parties les plus importantes pour l’être humain
sont ces deux « anges », et c’est à leur sujet que les
croyants s’en inquiètent le plus. Même la mort ordinaire
n’est pas aussi effrayante pour ces personnes que la
perspective de perdre à jamais son Âme à cause des
actions des magiciens noirs ou de se retrouver en un
esprit vagabond, ou de devenir un zombie sans volonté
obéissant aux ordres du sorcier. Car selon leur vision,
on croit que si le sorcier parvient à capturer « le Grand

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Anastassia Novykh « »

bon ange », il prive alors la personne de la force de

vie et elle s’éteint. À propos de la privation de la force
vitale, ce sont d’ailleurs les échos des connaissances
antérieures sur les actions du Kandouk.

Dans la religion vaudou, il y a aussi des personnages

de divinités traditionnelles pour la mythologie
africaine tels que Legba. Il représente l’Est et le soleil,
il est considéré comme un médiateur entre le monde
des mortels et le monde des esprits, le Gardien des
Portes de l’autre monde grâce auquel se passe la
communication entre les humains et les esprits. Un de
ses noms est le Maître des croisées des chemins. Selon
la mythologie de Dahomey, Legba est le septième fils
de Mawu-Lisa, la tête même du panthéon des dieux
dont j’ai déjà parlé.

Anastassia : C’est quand vous avez parlé des

72 dimensions, de la spirale, du serpent mythologique
Aido-Hwedo de Dahomey qui portait en qualité de
serviteur ce dieu (Mawu-Lisa) dans sa gueule lors de
l’acte de création du monde ?

Rigden : Oui. Le mythe mentionne que Legba seul

connaît le langage de Mawu et les langues de ses frères
dont à chacun le dieu suprême a donné un langage
spécial. Legba informe Mawu de tout ce qui se passe
dans « le royaume » de ses six frères.

Anastassia : En d’autres termes, cela indique-t-il les

six dimensions, sur les structures informationnelles
qui interagissent entre les dimensions, l’intégrité
du travail des quatre Entités pendant l’étude des
dimensions plus élevées par l’être humain ?

Rigden : C’est tout à fait juste. Lorsque s’effectuait le

rituel ou la cérémonie associée à l’appel d’un tel ou tel
autre dieu de cette religion, le meneur dessinait sur
la terre avec de la farine ou des graines le symbole

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Anastassia Novykh « »

individuel (vévé) du dieu auquel se faisait l’appel. Grâce

à cela ont survécu jusqu’à nos jours les symboles dans
lesquels sont fixées les connaissances, y compris sur
les quatre Entités, bien que les adorateurs modernes
de cette religion l’interprètent à leur manière.

Dessin 9. Schéma du symbole « Legba ».

Malheureusement, l’accent porté sur l’attitude

spirituelle a été modifié depuis longtemps vers l’attitude
consommatrice à l’égard de ces Connaissances. Cela
concerne non seulement cette religion mais aussi
d’autres. Métaphoriquement parlant, autrefois les
gens ont reçu le bâton (les Connaissances) pour que
l’être humain, en s’appuyant sur lui, puisse atteindre
les sommets de son perfectionnement spirituel. Mais
travailler sur soi spirituellement, se transformer,
est beaucoup plus difficile que de faire plaisir à son
intellect par les illusions flatteuses du monde matériel.
La paresse humaine et l’intellect oisif ont transformé
ce bâton en un outil improvisé afin de se doter d’une
habitation-hutte temporaire, en échangeant le chemin
vers l’Éternité contre « une pierre d’achoppement » dont
l’essence est la cendre. En d’autres termes, les gens ont
essayé de retravailler égoïstement les Connaissances
originelles pour leurs besoins temporaires, sans
se préoccuper de ceux qui viendront après eux. Et

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Anastassia Novykh « »

pourtant, grâce au fait qu’à l’époque ces Connaissances

ont été redistribuées parmi les peuples du monde
antique qui vivaient sur des continents différents,
aujourd’hui leurs échos peuvent être trouvés dans
différents coins de la Terre.

Par exemple, chez les Indiens de la tribu Navajo

d’Amérique du Nord, on utilise dans des rituels tels
que la cérémonie « le Chemin sacré » certaines images
symboliques sacrées composées de sable fin et coloré
qui sont effacées à la fin du rite. À l’occasion, prête ton
attention au tableau de sable « des Poutres tournantes »
créé pour le chant sacré du « Chemin nocturne ».

Dessin 10. « Poutres tournantes »

(représentation sacrée de la tribu Navajo).

Tu verras sur ce tableau le Centre et également

la swastika correcte (le mouvement d’Allate vers
l’expansion), les quatre paires d’esprits féminins et
masculins (yei), prête ton attention à la position de
leurs mains ! Dans les croyances du peuple Navajo
on rapporte six divinités masculines et six divinités

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Anastassia Novykh « »

féminines parmi les yei supérieurs, alors qu’on

distingue traditionnellement en tout quatorze types.
On croit qu’ils sont tous liés aux événements du
temps de la Primo-création. Entre autres, il y a aussi
la représentation symbolique des quatre Entités sur
le tableau « des Poutres tournantes » où les Entités
latérales sont représentées comme les esprits-
Gardiens, l’entité Arrière comme le passé avec les
quatre marques identiques (qui indiquent le temps : la
quatrième dimension). Et l’entité Avant est présentée
sous forme du yei principal avec un sac d’écureuil :
le dieu blanc Parlant (un parleur Calme) protégeant
des gens. Il était associé à l’orient, à l’aube et aux
céréales. Et tout ce tableau est bordé d’une sorte de yei
féminine principale sous forme d’un demi-cercle : la
déesse-gardienne arc-en-ciel qui comprend en elle les
yeis restants et symbolise le chemin céleste-terrestre.
C’est le symbole stylisé d’Allate.

Anastassia : Un tableau complexe à en juger par votre

histoire. Il s’ensuit que cela inclut les connaissances
sur l’être humain et sur l’Univers.

Rigden : C’est tout à fait juste. Les références aux

quatre Entités avec le centre qui est l’Âme existent
aussi en Asie, en particulier dans l’ancienne mythologie
chinoise. Un concept générique tel que « Ou di »
désigne cinq personnages mythologiques dont chacun
possède à son tour ses aides. Ce terme était utilisé par
les anciens Chinois comme la désignation « des esprits
abstraits des cinq éléments ». « Ou di » est mentionné
dans l’ancien livre « Zhou Li » (« Rites des Zhou »). Divers
anciens auteurs-philosophes déchiffraient la notion
de « Ou Di » chacun à sa façon : certains écrivaient
que ce sont « les cinq divinités », d’autres que ce sont
« les cinq empereurs », d’autres que ce sont « les cinq
Grands ». En tout cas, cette notion était homologuée
au symbole des cinq directions (les quatre côtés du
monde et le centre).

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Anastassia Novykh « »

Ces symboles étaient si importants dans la tradition

rituelle de la Chine ancienne que leurs images étaient
presque partout : sur les emblèmes, sur les bannières,
dans l’art et dans l’architecture (y compris les bas-reliefs
funéraires). De plus ils étaient situés dans un ordre précis
lié à un tel ou un tel autre rituel. Par exemple, pendant le
cheminement des troupes, on transportait les bannières
dans un ordre précis dont chacune était marquée par
l’un des symboles « des cinq directions ». À l’avant, en
tant que symbole de l’entité Avant, on portait la bannière
avec l’image de Zhu-niao/ Zhū què (« l’oiseau rouge ») —
le symbole du sud considéré par les Chinois comme
un point cardinal honorable. À l’arrière, en tant que
symbole de l’entité Arrière, on portait une bannière avec
l’image de Xuanwu (la tortue enlacé par le serpent) —
le symbole du nord. À gauche, en tant que symbole de
l’entité Gauche, on portait une bannière avec l’image
de Qinglong (« le dragon vert ») — le symbole de l’est. À
droite, en tant que symbole de l’entité Droite, on portait
une bannière avec l’image de Baihu (« le tigre blanc ») —
le symbole de l’ouest. Mais pour la personne qui connait,
il suffit de jeter un coup d’œil sur les caractéristiques
de ces concepts génériques pour comprendre de quoi on
parle réellement en tenant compte des particularités de
la vision du monde de ce peuple.

Anastassia : En effet, celui qui établissait ces

traditions en connaissait de toute évidence bien plus
sur le monde invisible... Mais aussi, ces concepts qui
sont familiers... Vous avez dit que le concept de « Ou
di » a été homologué au symbole des cinq directions des
points cardinaux, des cinq divinités. Et le cinquième
souverain, le centre de ces quatre directions du monde,
des quatre divinités, n’était pas par hasard Huang Di
(« l’empereur jaune ») ?

Rigden : Absolument vrai, Huang Di ou l’esprit nommé

Han-shu-nu (« la barre avalée »). L’incarnation de son
esprit est la licorne qilin — le symbole du centre.

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Anastassia Novykh « »

Anastassia : Dans le fond, c’est le prototype de la

désignation de l’Âme, le centre dans la structure
invisible de l’être humain et l’indication de son lien
avec l’entité Avant (dont le symbole était la licorne).

Rigden : Regardons de plus près les caractéristiques

de ces personnages. Huang Di signifie non seulement
« l’empereur jaune » mais aussi « le souverain brillant
(émettant la lumière) ». Ce symbole du centre était
considéré de fait comme la divinité céleste suprême.
On le représentait avec quatre yeux, avec quatre
faces. Cette tradition est partie des anciens chamans
chinois qui se mettaient un masque ayant quatre-yeux
pendant des rituels sacrés. Pourquoi c’était justement
le symbole aux quatre-yeux qui était représenté ?
Premièrement, cela est dû à la désignation symbolique
des quatre Entités. Deuxièmement, parce que lors de
l’accomplissement de certaines techniques méditatives,
la personne reçoit une vision dite globale volumétrique
du monde visible et invisible : une vision simultanée
de tout ce qui se passe autour et parfois aussi dans
d’autres dimensions. De telles possibilités ne sont pas
accessibles pour la vision humaine ordinaire dans le
monde tridimensionnel habituel. Mais il suffit à l’être
humain de changer l’état de la conscience pour que
s’effacent les barrières à sa vision intérieure.

Anastassia : Oui, cette vision impressionne, surtout

quand tu commences à peine à découvrir le
monde invisible depuis cette « perspective globale
volumétrique ». Je me souviens, il y a vingt ans lorsque
nous découvrions seulement ces pratiques avec les
gars, combien j’ai été marqué personnellement par
cette première expérience. C’était assez peu commun
d’observer les processus et d’éprouver un sentiment
complètement inhabituel de cette perception « visuelle »
intérieure. Mais ce qui était encore plus frappant c’était
la possibilité de recevoir une image globale volumétrique
d’un certain objet, à la fois de sa structure extérieure et

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Anastassia Novykh « »

intérieure ainsi que l’information connexe avec laquelle

il (cet objet) était en contact... Soit dit en passant, vous
venez de me rappeler maintenant d’où je connais ce
personnage de Huang Di. Autrefois il y a longtemps, en
nous racontant qu’une personne a besoin d’apprendre
à penser correctement, vous avez mentionné l’ancien
traité médical « Le Huangdi Nei Jing »...

Rigden : Oui, c’était le cas... La tradition chinoise

relie le début de l’art de la guérison et le début de la
médecine, en tant que science, justement avec le nom
de Huang Di. Et ce même traité médical « Le Huangdi
Nei Jing » se traduit comme « Le Livre de Huang Di
sur ce qui est intérieur ». Tout ce qui est extérieur,
physique, est né de l’intérieur. Soit dit en passant, selon
les légendes, le compagnon de Huang Di de nom Cang
Jie (ou Tsang-Kié) (selon d’autres versions Fuxi ou Fu
Hsi) a inventé l’écriture hiéroglyphique, à savoir les
lettres sacrées en forme de signes. D’ailleurs, ce héros
culturel a également été représenté sur les anciens bas-
reliefs comme ayant lui-aussi quatre yeux en tant que
symbole d’une sagacité particulière. Selon la légende,
il a pu élaborer des signes parce qu’il a pénétré dans
le sens profond des empreintes d’oiseaux et de bêtes.
Et maintenant, souviens-toi que les chamans ont
généralement représenté les Entités de l’être humain
sous forme « d’oiseaux et de bêtes », et compare cette
information avec ce que tu sais déjà sur les signes.
Nous reparlerons des secrets des signes plus tard. Et
maintenant pour les lecteurs je dirais seulement que
chaque symbole est porteur d’information assez large.
Avec cela, il existe des signes particuliers qui peuvent
avoir une influence concrète, mais la plupart des gens
d’aujourd’hui n’en soupçonnent même pas l’existence
malgré le fait que ces signes soient abondamment
présents dans la société. Les signes jouent un rôle
énorme mais pas uniquement dans le monde des six
dimensions. Ils sont comparables au mécanisme de
déclenchement de certaines actions...

265 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Anastassia : Oui, même en prenant en compte

mon expérience pratique de méditation, c’est un fait
indéniable.

Rigden : Mais revenons à une analyse plus détaillée des

symboles des quatre Entités, ainsi que du centre sacré
dans les représentations des anciens Chinois. Donc,
ils avaient une licorne (qilin) en tant que symbole du
centre. Dans les descriptions, elle est nommée comme
« une bête merveilleuse », lorsqu’elle passe sur terre
elle ne casse pas un brin d’herbe, elle n’écrase pas
un insecte, elle peut même voler ou marcher sur l’eau
comme si c’était sur la terre, elle est l’incarnation de
la bienveillance et de l’humanité, le symbole de l’unité.
À propos, la licorne était souvent mentionnée dans les
textes anciens sur un pied d’égalité avec les cerfs, ou
plutôt en tant que leur leader en quelque sorte. Ce sont
des échos des légendes sur les cerfs célestes présents
dans les mythes chamaniques des autres peuples. Il
existe dans les croyances diverses descriptions de cette
créature mythique dont les différentes parties de son
corps sont assimilées à des parties du corps de certains
animaux. Mais tout ceci est une caractéristique qui
pointe sur la structure des quatre Entités principales
dans laquelle ce centre est inclut. Par exemple, il existe
des références disant que son cou est comme celui
d’un loup, la queue est comme celle d’un taureau,
les sabots comme ceux d’un cheval. Le loup c’est la
désignation traditionnelle de l’entité Gauche, le taureau
c’est l’entité Droite. Le cheval dans les représentations
mythologiques était souvent associé au mouvement
dans le temps et hors du temps, au mouvement à
travers les dimensions, les mondes, à une créature
portant un cavalier divin ou un héros culturel. Ici « les
sabots d’un cheval » indiquaient symboliquement non
seulement les fonctions de l’entité Arrière mais aussi
les entités latérales (la nature Animale) qui, avec un
contrôle approprié et un changement du mode de
fonctionnement, remplissaient le rôle des assistants

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Anastassia Novykh « »

qui les reliaient à d’autres dimensions et mondes. On

croyait que qilin était une union des forces du yin et
du yang, (qi c’est la nature masculine et lin c’est la
nature féminine). Dans les légendes taoïstes, il est
mentionné que les immortels se déplacent sur des
licornes blanches. Tout cela ce sont des comparaisons
figuratives des Connaissances qui sont déguisées
en mythes, en particulier des Connaissances sur la
structure invisible de l’être humain, sa composante
spirituelle, les possibilités réelles dans l’apprentissage
du monde invisible.

Ensuite, le symbole caché de l’entité Avant dans la

Chine antique était le souverain du sud Zhi Di, dont
Zhu-niao (Zhu qiao) est considéré comme l’incarnation,
ce qui signifie « l’oiseau rouge ». On le comparait au
merveilleux roi-oiseau chinois Fenghuang, appelé
le Phoenix en Occident. Cet oiseau prodige était
l’incarnation de la nature féminine en contrepoids du
dragon. Il était considéré comme l’envoyé du seigneur
céleste, il personnifiait la divinité du vent, associé au
symbole solaire de la nature, à l’incarnation de l’amour
envers l’être humain. Selon la légende, il vit dans « le
royaume oriental des gens parfaits ». Son apparition
était un signe du début de la paix et de la prospérité.
Selon les légendes, les immortels volent sur cet oiseau.
Encore une fois, en connaissant les caractéristiques
de l’entité Avant et son interconnexion avec le monde
invisible, il est compréhensible pourquoi le mythe de ce
symbole se décrivait justement dans cette perspective.

Le symbole caché de l’entité Arrière était le souverain

du nord Hay-di (« l’empereur noir »), c’est-à-dire l’esprit
au nom Xie-Kuang-chi, ce qui signifie « l’écriture de
l’harmonie et de la lumière ». Et maintenant souviens-
toi des fonctions de l’entité Arrière : elle est la gardienne
de l’information, elle est responsable de tunnelisation .
Le souverain du nord était lié à l’élément eau. C’est
intéressant que l’on considérait que l’incarnation

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Anastassia Novykh « »

de l’esprit Hay-di c’était une tortue, enroulé par un

serpent (Xuan wu). Ce symbole a été tabou.

En général, il faut noter que la tortue, comme le

serpent, occupe également une place particulière dans
la mythologie chinoise. Elle est liée aux mythes sur
l’Univers et la Terre (en tant que monde matériel). On
croit que la tortue incarne l’Univers entier. L’apparence
de la tortue avec la partie dorsale de sa carapace en
forme de dôme est associée à l’ancienne représentation
chinoise de la création de l’univers (le ciel circulaire),
alors la protection inférieure plate (le plastron) était
associée à la terre plate carrée. Autrement dit, avec
le signe sacré du cercle (le monde céleste) et du
carré (le terrestre, le monde matériel) que les anciens
connaissaient avant même l’apparition de l’image
associative.

Ce n’est pas par hasard que « Xuan wu » traduit du

chinois signifie « la combativité obscure ». Le fait est
que la partie supérieure de la carapace (le monde
céleste), ainsi que sa protection inférieure plate (le
monde terrestre) étaient associées à une armure
(« wu » — « combativité ») et la couleur xuan était
associée avec un noir teinté de rouge. Cette dernière
servait d’association avec le monde invisible. Dans le
fond, cette ancienne image d’une tortue enroulée par
le serpent, signifiait la lutte dans le monde invisible
entre les forces céleste d’Allate (la partie supérieure
bombée de la protection de la tortue : la carapace) et les
forces du monde matériel sous forme de l’intelligence
Animale (la protection inférieure plate de la carapace
de la tortue : le plastron). Tout cela avait lieu dans le
seul et même Univers, ayant une structure en spirale
(les anneaux du serpent enroulés autour de la tortue).
Ce n’est pas par hasard que plus tard un personnage
chinois est apparu dans la mythologie chinoise, qu’on
nommait Xuan wu — « Le guerrier obscur » qui avait
un emblème correspondant. Il était souvent représenté

268 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

avec un beau visage, des cheveux retombant sur

ses épaules, dans une robe noire avec une ceinture
ornée de néphrite, avec une épée à la main, se tenant
pieds nus sur une tortue enroulée par un serpent.
Chaque élément de l’image servait de symbole à telle
ou telle autre connaissance spirituelle spécifique. C’est
justement ces dernières, les Connaissances spirituelles
et le service pour la Volonté du Monde Spirituel que l’on
personnifiait par une véritable combativité. Dans la
tradition populaire, l’image de ce guerrier était vénérée
comme une divinité chassant les mauvais esprits.

Anastassia : Aujourd’hui, les gens ne comprennent pas

le vrai sens de l’expression ancienne « la combativité
véritable ». Pourtant pour l’être humain la combativité
véritable, ce n’est pas la manifestation de son
agressivité, de sa haine ou de sa colère dans le monde
visible. La véritable combativité, c’est la manifestation
de la persistance de l’esprit dans la lutte du Guerrier
avec sa nature Animale ou l’intelligence Animale, c’est
la caractéristique de la lutte dans le monde invisible,
comme on dit dans les légendes, entre la Lumière et
l’Obscurité.

Rigden : C’est tout à fait juste. Mauvais est ce guerrier

qui ne se perfectionne pas au combat... Ainsi, en
revenant au sujet de la discussion. Le symbole caché
de l’entité Droite dans l’ancienne mythologie chinoise
se présente comme le souverain de l’Ouest — Bai Di
(« l’empereur blanc »), c’est-à-dire l’esprit au nom de
Zhao-ju, ce qui signifie « celui qui appelle et celui qui
repousse »). Baihu est considéré comme l’incarnation
de cet esprit (« le tigre blanc »), la bête qui fait peur à
tout ce qui est maléfique, le protecteur de l’Occident. À
propos, dans la Chine médiévale on dessinait le tigre
blanc (le symbole caché de l’entité Droite) et le dragon
vert (le symbole caché de l’entité Gauche) sur les portes
des temples taoïstes comme étant des Gardiens. Dans
cette paire, ils étaient vénérés comme des esprits : les

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Anastassia Novykh « »

Gardiens des portes. Étant donné que les entités Droite

et Gauche accomplissent aussi le rôle des activateurs
d’émotions et de pensées venant de la nature Animale,
leur fonction de Gardiens et « la porte » qu’ils protègent
avaient une signification sacrée. Ce dernier signifiait :
sans vaincre ces deux Gardiens en soi-même, l’être
humain ne peut pas entrer dans le monde spirituel.

Et enfin, le symbole caché de l’entité Gauche était le

souverain de l’Est Cang di (« l’empereur vert »), qui
est l’esprit par le nom de Lin-wei-yang (« miraculeux,
puissant, regardant vers le haut »). Et l’incarnation de
cet esprit était Qinglong (« le dragon vert »). On trouve
les images du dragon vert ensemble avec des symboles
des trois autres parties du monde sur de nombreux
bas-reliefs sépulcraux, sur des murs de structures
funéraires. Il est curieux que l’on puisse voir apparaître
sur les peintures populaires qui ont un caractère de
conjuration et une signification bienveillante le dragon
vert en tant qu’aide du dieu de la richesse. De plus
le dragon a été représenté disséminant la richesse
et remplissant une sorte de corne d’abondance (« un
vase spécial recueillant des trésors ») avec des perles
merveilleuses dégageant une flamme, ainsi que de
l’or, de l’argent, des coraux. Le dieu de la richesse
qui a été peint assis sur un dragon ou un tigre a
été particulièrement vénéré par les commerçants.
L’attribut constant du dieu chinois de la richesse dans
les peintures folkloriques, en règle générale, était un
dragon lié à l’argent. Encore une fois, si on compare
toutes ces informations aux caractéristiques de l’entité
Gauche (ruse, orgueil, tromperie, désir de puissance
secrète), alors il y a un arrière-plan complètement
différent concernant cette légende.

Il convient de noter que dans la Chine ancienne, le

dragon vert était très célèbre, et comme on dirait
aujourd’hui, un personnage largement promu. Pour les
gens, il a été présenté comme le symbole du printemps,

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Anastassia Novykh « »

du changement, de l’Orient. Mais c’est déjà une

substitution de concepts, une fusion associative avec
l’image populaire auparavant dans les tribus, plus
ancienne et plus significative dans la mythologie, celle
qui combinait en elle les traits d’un oiseau (et plus
tard d’un visage humain) et d’un serpent. Cette image
dans la mythologie chinoise antique est représentée,
par exemple, par la divinité féminine archaïque de la
Mère-ancestrale Nuwa (Nuwa ; la femme qui glisse
doucement dans un autre monde comme l’eau ; ayant
un lien avec les mondes terrestres et célestes). Dans les
légendes on la nommait la créatrice de toutes choses et
des personnes. De plus, selon les légendes, elle a créé
la fille en premier, en regardant son reflet dans l’eau, et
ensuite beaucoup d’autres mortels : des hommes et des
femmes. En les joignant, elle les a obligés à prolonger
leur génération de façon indépendante et leur a confié
la responsabilité d’éduquer des enfants. Dans la
cosmogonie du sud-est de la Chine, on lui attribuait le
rôle principal de la divinité créatrice. On croyait qu’elle
possédait des capacités surnaturelles et qu’en un seul
jour elle pouvait faire 70 réincarnations. Ceci est un
écho des Connaissances sur les 72 dimensions, sur
le fait que la divinité crée à partir de la 72ème et de la
1ère dimension, et ces changements impactent les 70
dimensions restantes. Elle a été associée à la victoire
sur le dragon noir (qui était l’incarnation des forces
maléfiques), à la restauration de l’équilibre cosmique
qui a été perturbé suite à la catastrophe dans laquelle
les quatre frontières de la terre se sont effondrées.

De plus, la couleur bleu-vert était précisément

inhérente à cette hypostase féminine divine créatrice.
Dans la mythologie de différents peuples, il incarnait
l’élément de l’eau et le principe cosmique féminin. C’est
une couleur spécifique qui indiquait certains succès
dans les pratiques spirituelles. J’en parlerai en détails
plus tard. Et maintenant je préciserai seulement
que même dans la représentation traditionnelle des

271 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

chinois, la partie du spectre chromatique verte-bleue

représente un tout unique et elle est désignée par des
hiéroglyphes qui combinent la signification « verte » et
« bleue ».

La Mère-ancestrale Nuwa était souvent représentée en

paire avec une créature semblable à elle qui est Fuxi
(Fu Hsi) avec le corps d’un humain et la queue d’un
serpent à la place des jambes. De plus leurs corps
étaient entrelacés. Les personnes qui ne possédaient
pas de connaissances sacrées interprétaient un tel
entrelacement comme une intimité conjugale.

Dessin 11. Ancêtres du monde et de l’être humain

Nuwa et Fuxi selon la mythologie chinoise ancienne
(image sur la soie ; VIIe siècle de notre ère.
Tourfan. Province du Xinjiang ;
l’artefact a été découvert par des scientifiques en 1928).

272 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Sur le tableau sont présentés la Mère-ancestrale Nuwa et

le héros culturel Fuxi. Leurs corps sont entrelacés en une
spirale de trois tours et demi. Dans le contexte de ce tableau,
ce symbole reflète les connaissances, aussi bien sur la
structure en spirale de l’Univers que sur des techniques de
méditation pour que l’être humain puisse atteindre l’une des
étapes du perfectionnement : l’état d’éveil spirituel (l’éveil
et l’élévation du « Serpent Kundalini » plié en trois tours et
demi depuis la base de la colonne vertébrale vers le chakra
« Millefeuille »). 72 « bulles d’air » sont dépeintes autour de
Nuwa et Fuxi variées selon leur forme et leur taille en tant
que la désignation des 72 dimensions de l’Univers. En
particulier, cela est représenté sous forme de soixante et
onze petites « bulles » et une (72ème) étant située entre « les
queues des serpents », la plus grande et la plus complexe
par sa structure intérieure. Entre les visages humains « des
ancêtres » se trouvent les quatre dimensions, ce qui indique
les dimensions principales pour l’être humain (l’espace
tridimensionnel et le temps, dans lesquels naît et vit la
Personnalité de l’être humain, en effectuant son choix), ainsi
que les quatre Entités principales de l’être humain liées à
d’autres dimensions. Au-dessus des têtes des divinités se
trouve un cercle dans lequel est encapsulé le pied d’un
oiseau avec des griffes indiquant le lien avec l’environnement
exclusivement autre : le monde céleste (spirituel).

En réalité dans de nombreux cas, surtout dans les

représentations anciennes de ces personnages divins,
on peut clairement retracer la transmission des
Connaissances sur le monde, ainsi que sur les outils
méditatifs utilisés par l’être humain pour atteindre
l’état spirituel supérieur. Leur symbolique était souvent
liée au cercle et au carré.

Le fondateur de la civilisation, le héros culturel Fuxi,

qui a été considéré selon la légende comme le frère, et
plus tard comme le mari de Nuwa, combinait également
en lui les traits d’un oiseau et d’un serpent. Alors que
précédemment, quand il était encore héros des tribus

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Anastassia Novykh « »

épiques, il a été dépeint justement avec l’apparence

d’un oiseau et a été vénéré comme la divinité de
l’Orient. À propos, son nom signifiait « celui qui a
dressé une embuscade aux animaux sacrificiels ». On
a conservé au sujet de Fuxi, comme je l’ai déjà dit, des
références en tant que premier créateur de l’écriture
hiéroglyphique (l’écriture avec des signes). Et déjà
beaucoup plus tard, on a commencé à l’appeler « ayant
la forme d’un dragon » et à le lier dans les légendes
avec le dragon-long et « les bases de dragon ».

Il reste encore un point curieux. Divers mythes

cosmologiques faisaient partie de la mythologie
chinoise antique, y compris des mythes sur la création
d’un monde ordonné grâce à la nature divine féminine
(les forces d’Allate). Mais sur quoi est mis l’accent
aujourd’hui ? Le monde moderne sait qu’au cœur de
la mythologie et de la philosophie chinoise se trouve
le principe de « Yin et Yang », c’est-à-dire le mythe de
la formation du monde en tant que lutte entre deux
principes, « qui agitent d’une part et rétablissent d’autre
part l’harmonie suprême de l’existence ». Comme le
disent les philosophes actuels, « le principe de l’idée
d’un équilibre dynamique des tendances alternatives ».
En d’autres termes, les nouvelles générations dans le
monde moderne ne connaissent déjà plus concernant
la mythologie primordiale, où étaient indiqués le
commencement de la naissance du monde par les forces
spirituelles, sa structuration par le divin féminin.
La philosophie chinoise « fondatrice » commence
immédiatement par affirmer l’idée de la dualité du
monde, de l’unité et de la lutte des deux principes
opposés, c’est-à-dire par l’étape de la manifestation du
monde matériel, des forces de l’intelligence Animale
et de leur « lutte » avec la nature divine créatrice.
La question consiste à savoir pourquoi ce mythe est
promu aujourd’hui partout dans le monde et pourquoi
ce principe dominant particulier est affirmé ? Je pense
que les gens intelligents peuvent facilement trouver la

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Anastassia Novykh « »

réponse à cette question, d’autant plus en ayant les

connaissances de base.

Ainsi, dans la mythologie, l’apparition du dragon

Qinglong dans le monde se présentait tout comme
un heureux présage. Les images du dragon vert ont
été popularisées comme ayant un sens bienveillant et
apportant d’innombrables richesses terrestres. Parfois
on portait la bannière avec son image devant la
troupe lors des campagnes, alors que la bannière avec
l’emblème du tigre blanc, respectivement, était derrière
la troupe. Cependant, si on suit les racines d’une
telle promotion médiatique, alors elles conduiront à
l’ancienne communauté secrète occulte « Le Dragon
Vert » qui existe depuis des temps anciens sur le
territoire de la Chine et opère secrètement sur des
choses pas tout à fait bonnes partout dans le monde.

Anastassia : Oui, j’avais évoqué le sujet de cette

communauté occulte dans le livre « Senseï IV »,
lorsque je décrivais les faits peu connus à propos
des événements et des gens qui avaient provoqué la
Seconde Guerre mondiale. En réalité, comme vous
l’avez remarqué d’une manière absolument juste à
l’époque, tout se trouve à découvert pour ceux qui le
savent.

Rigden : Absolument. Soit dit en passant, à propos

des campagnes militaires. Une symbolique spéciale,
des signes activant l’agressivité parmi les masses
ont été utilisés dans les campagnes militaires par
les gouverneurs (politiciens) et par les sacerdoces
qui connaissaient cela depuis les temps anciens, en
les présentant sur les bannières et les boucliers. Et
ce n’était pas seulement en Chine, mais aussi dans
d’autres pays. Prenons, par exemple, le royaume
assyrien que certains historiens actuels appellent le
premier état mondial connu, basé sur le sang et les
conquêtes.

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Anastassia Novykh « »

1 2

3 4

Dessin 12. Exemples de symboles indiquant

l’activation des Entités latérales :
1), 2), 3) — signes militaires de l’armée assyrienne ;
4) monogramme de Constantin le Grand
(fragment d’un bas-relief sur un sarcophage en marbre du
IVe siècle trouvé dans des catacombes romaines).

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Anastassia Novykh « »

Anastassia : Hmm, malheureusement l’histoire chez

nous est encore écrite sous la dictée de l’idéologie des
Archontes : l’accent est fait non pas sur les premières
communautés mondiales en ce qui concerne les
réalisations spirituelles de la civilisation humaine,
mais justement sur les premières communautés basées
sur l’agression et les conquêtes des terres étrangères.

Rigden : Eh bien, il est entre les mains des gens eux-

mêmes de faire changer la situation... Enfin, quels
étaient les signes militaires de l’armée assyrienne ?
Pour la plupart, c’est une croix oblique dans un cercle
avec une barre verticale et deux animaux de chaque
côté, ou encore un archer pointant une flèche vers l’un
des côtés. En d’autres termes, des symboles et des
signes indiquant l’activation des Entités latérales !

Anastassia : Les signes militaires assyriens ?

Exactement ! J’ai lu à leur sujet, après que vous ayez
mentionné le monogramme de Constantin le Grand
(le labarum) : un symbole de la cosmologie chaldéenne.
Le labarum a été utilisé par les derniers empereurs
romains comme une bannière militaire, avant
l’éclatement de l’Empire romain en partie occidentale
et en partie orientale (Byzance). Même à l’époque, tous
ces étendards et bannières ont été utilisés pour faciliter
le commandement des troupes. Et si nous parlons du
royaume assyrien, alors tout est clair. À une certaine
période la Babylonie, d’où étaient originaires les cercles
sacerdotaux des Chaldéens, faisait partie d’Assyrie,
et les Assyriens eux-mêmes exerçaient une religion
semblable à la religion des Babyloniens...

Oui, c’est étonnant que les gens ne voient pas ce

qui est évident. Puisque que pendant le règne de
Constantin le Grand et après lui, ce signe d’agression
(le monogramme de Constantin le Grand) qui avait
longtemps été utilisé durant les guerres, a commencé
à être appliqué partout dans la religion. Maintenant,

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Anastassia Novykh « »

il est placé dans de nombreuses villes du monde, de

nombreuses personnes le voient. C’est donc la guerre
sans déclarer la guerre ! Visiblement quelqu’un en
savait davantage sur ce signe, lorsqu’il l’imposa à
Constantin en tant que symbole de la nouvelle religion
étatique dans un état puissant à cette époque dans le
monde.

Rigden : Malheureusement, c’est ainsi. Beaucoup

de gens, quand ils vont au temple religieux de
la confession à laquelle ils se rattachent, ils ne
remarquent pratiquement pas quels signes et symboles
les entourent et dans quels buts ils sont placés là-bas.
Mais l’être humain ressent sans équivoque leur travail
en fonction de son état. Si on tient simplement compte
que personne ne lui révèle la prédestination véritable
de ces signes, il est naturel que l’être humain n’essaiera
même pas de comprendre son état psychologique
« obsessionnel ». Il considère que cet état est naturel,
parce qu’il l’a déjà éprouvé à maintes reprises, en se
retrouvant dans de tels établissements.

Et si on regarde de près, on peut voir souvent dans

ces endroits toutes sortes de signes, de sucroit activant
aussi bien la nature Spirituelle de l’être humain, son
aspiration vers Dieu, que la nature Animale à travers
le réveil des peurs subconscientes. Très souvent, dans
les institutions religieuses et sectaires, il y a bien plus
de signes qui affectent négativement la psyché que de
signes qui stimulent le développement et le renforcement
de la nature Spirituelle chez l’être humain. Pourquoi ?
Tout est dans la question des buts et des objectifs,
précisément dans des technologies manipulatrices de
telle ou telle autre religion, c’est une pratique héritée
des religions du passé et élaborée au cours des siècles.
Dans ces technologies, la première règle c’est une
préparation imperceptible de la psyché du paroissien
pour influencer son subconscient de façon à ce qu’il

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Anastassia Novykh « »

accomplisse inconditionnellement les ordres voilés du

manipulateur, cependant, tout en considérant comme
s’il le faisait selon sa propre volonté et son désir.

Anastassia : Et les signes, c’est justement cet

instrument d’influence qui fonctionne sans défaillance
sur le subconscient de toute personne.

Rigden : C’est tout à fait juste. Les Connaissances

à ce sujet existaient chez les gens depuis la nuit des
temps, il suffit de regarder les dessins et les signes
de l’ère paléolithique. Malheureusement, à ce jour
ce n’est pas la majorité de gens qui possèdent cette
information, comme c’était le cas dans un passé
lointain, mais seulement ceux qui se trouvent au
sommet du commandement des peuples du monde.
Mais la situation serait réparable, si tel était le souhait
de la majorité. Ainsi, la psyché de l’individu à travers
le subconscient capte clairement cette influence des
signes, puisque la structure de la psyché est basée sur
l’inconscient. La conscience a dans ce cas une fonction
subordonnée. Et les signes agissent, disons, sur la
composante archétypale de la psyché de l’individu.
Leur action est basée sur la prédisposition de l’individu
à la suggestion inconsciente.

Que se passe-t-il, si dans ces institutions religieuses

et sectaires se trouvent majoritairement des signes
négatifs ? L’être humain va dans ces établissements, en
règle générale, lorsqu’un besoin intérieur surgit en lui
(si on exclut les fêtes religieuses de masse propre pour
une telle ou une telle autre ethnie ou des événements
quand les gens traditionnellement, « ensemble » visitent
les temples avec leurs connaissances et leurs proches).
En d’autres termes, lorsqu’il y a un élan spirituel, mais
la Personnalité ne peut pas prendre conscience de ce
qui lui arrive exactement. Naturellement, un tel besoin
conduit intuitivement à l’endroit où la personne attend

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Anastassia Novykh « »

de recevoir des réponses à ses questions intérieures,

c’est pourquoi en se dirigeant dans ces établissements,
elle est ouverte au dialogue, c’est-à-dire qu’elle a déjà
un certain degré de confiance dans les serviteurs de
la religion.

Si l’être humain se retrouvait dans un établissement

de culte, où sont placés majoritairement des
signes positifs qui renforcent la perception par la
Personnalité des sentiments profonds venant de la
nature Spirituelle, cela l’inspirerait encore plus, cela
augmenterait le sentiment d’Amour, de gratitude
envers Dieu, créant en lui un état intrépide, un état
élargi de la conscience, une perception du monde dans
sa totalité. Comprends-tu en quoi est la différence ?
L’être humain éprouverait non pas le fanatisme, non
pas les émotions agitées avec des cris « d’Alléluia »
lors d’une crise d’hystérie collective, provoquée par
un grand désir de la foule de sauver son corps et y
vivre éternellement (d’ailleurs, après de telles émotions
venant de la nature Animale, en restant seul avec lui-
même l’être humain éprouve habituellement le vide
intérieur). Et il aurait ressenti précisément la plénitude
de l’éveil des sentiments profonds qui donnent une
prise de conscience, une montée des forces spirituelles,
qui le remplissent par le désir de créer pour sauver
son Âme, et non pas le corps. Ceci est un exemple de
comment normalement cela devrait être en ce moment
si la société humaine avait véritablement un repère
spirituel dans son développement. Mais remarques,
tout se passe exactement à l’inverse dans le monde.
Pourquoi ? Parce que la base de la création d’une
religion, en tant qu’institution de gestion de masses,
ce sont le pouvoir et la manipulation camouflés sous
des « soins spirituels » aux gens. C’est pourquoi même
aujourd’hui, dans la plupart des cas, il y a beaucoup
plus de signes fonctionnels négatifs dans ces
établissements de cultes et de religion, par rapport à
ceux qui sont positifs.

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Anastassia Novykh « »

Lorsque les signes négatifs sont placés majoritairement

dans ces établissements, alors ils redirigent simplement
cet élan spirituel de l’être humain, en parlant au
conditionnel, comme à travers le prisme dont nous
avons déjà parlé, vers un réveil en lui de peurs
subconscientes, de désirs matériels, en activant l’une
ou l’autre des Entités latérales ou arrière. Ces signes
créent un déséquilibre dans le psychisme, rétrécissent
la conscience et insufflent à l’individu un état de
peur, de désespoir et un comportement servile. Dans
cet état, il perçoit toute information à travers sa foi.
Alors qu’un petit nombre de signes positifs dans ces
établissements stimule l’espoir pour l’avenir chez l’être
humain, le souhait de vivre. En règle générale, dans
les établissements religieux c’est une formule standard
pour une telle combinaison de signes qui prépare
la personne à une suggestion verbale ultérieure
(suggestion) de la part des serviteurs de telle ou de
telle autre religion.

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Anastassia Novykh « »

Dessin 13. Symboles de swastikas (directes et

inverses) dans les motifs d’intérieur et d’extérieur
de diverses institutions religieuses.

À la suite de ce façonnement préparatoire tacite par des

signes qui renforce la suggestion verbale ultérieure,
les paroissiens, y compris, ceux qui semblent être
des adultes intelligents issus de l’enseignement
supérieur, ayant des titres scientifiques, deviennent
confiants comme des enfants. Ils sont prêts à écouter
n’importe quelles histoires de personnes vêtues
d’habits religieux, même sans entrer dans l’essentiel :
où sont les suggestions de l’intelligence Animale, et
où sont données réellement les graines stimulant
leur développement spirituel.

Anastassia : Oui, dans cet état de « désespoir », de

panique « de celui qui se noie », l’être humain s’accroche
à tout brin de paille qu’on lui tend... Cela signifie, qu’on
provoque d’abord la peur chez un individu, et après le
manipulateur lui montre un moyen de se débarrasser
de cette peur, de plus sous un aspect profitable pour
lui-même.

Rigden : Oui. Cela peut être comparé d’une manière

imagé à la façon dont on traite une personne quand
on la met dans une cellule et qu’on l’amène par des
menaces et des coups jusqu’à un état de rupture
psychologique. Et puis on lui envoie un compagnon de
cellule qui promet de le libérer de cet enfermement,
puisque qu’il sait comment faire. Bien entendu, la

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Anastassia Novykh « »

personne éprouve de la confiance envers ce dernier, par

la croyance que celui-ci la sauvera de la souffrance,
elle commence à avoir une attitude d’estime et de
respect envers son nouvel « ami » parce que celui-ci lui
donne un sentiment d’espoir, mais plus précisément,
il maintient en elle l’illusion d’une libération rapide.
Mais remarque, le compagnon de cellule ne fait que
de promettre seulement, il ne fait rien pour réellement
libérer la personne, puisqu’il est lui-même un « esclave »
servile qui fait simplement son travail.

Ainsi, dans la religion, ses serviteurs sont semblables

à ces « compagnons de cellule » qui eux-mêmes sont
loin d’être libres. Mais en faisant la promotion de leur
religion, en règle générale, ils font valoir que la personne
n’a aucune chance de se sauver, à moins qu’elle soit
un adepte de leur enseignement, qui est obligé de se
conformer à toutes leurs règles et rituels (être « le
sponsor éternel », l’électorat politique accomplissant
la volonté de leurs sacerdoces). La personne qui
écoute les promesses d’un tel « compagnon de cellule »
religieux au sujet de son salut, est finalement prête à
accomplir n’importe quelle demande de ce dernier, en
considérant cela comme « son devoir », « son désir »,
« sa participation consciente ». Ce mécanisme de
manipulation est efficace tant qu’il est caché de la
conscience de l’être humain. Car un manipulateur
ne reconnaîtra jamais ses actions. Et s’il s’agit d’un
système bien établi depuis des siècles, alors souvent les
serviteurs de telle ou telle autre religion ne prennent
pas conscience de ce qu’ils font précisément et qui ils
servent en réalité.

Anastassia : En gros, la manipulation cachée des

sacerdoces religieux qui visent à soumettre à leur
pouvoir le plus grand nombre possible de personnes,
consiste à ce qu’ils créent d’abord pour l’être humain
certaines conditions et une source de peur, et puis
agissent comme intermédiaires pour la résolution

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Anastassia Novykh « »

temporaire du conflit intérieur de la personne qui

découlerait de cela, naturellement, sous une forme
qui soit à leur avantage. Plus il y a d’incompréhensible
pour l’être humain, moindre sera le degré de
prise de conscience de ce qui lui arrive, et plus cet
incompréhensible engendra de peur en lui. De plus,
ce processus intensifie l’attention de la Personnalité
tournée vers lui, la fixant en boucle sur lui. Alors
que pour les sacerdoces, plus ils attisent la peur chez
les peuples asservis par leur idéologie, plus seront
renforcés leur pouvoir et leur autorité entretenus par
ces mêmes peuples.

Rigden : Oui, il y a simplement une vraie manipulation

des sentiments humains, et de plus en faveur de
l’intelligence Animale. Des signes pareils, ayant un
impact négatif sur le psychisme (par exemple, le signe
de la swastika inversée agressive), sont situés dans
ces lieux de culte, en règle générale, dans le champ

Dessin 14. Symbole de la swastika inverse dans

les motifs d’intérieur et d’extérieur dans divers
établissements religieux.

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de vision des paroissiens. Cependant, ils sont situés

de telle manière qu’ils n’accentuent pas l’attention
vers eux, si tu ne sais pas qu’ils sont là. Ils peuvent
être inclus dans des motifs et des décorations de
l’ornement extérieur, dans des peintures murales et
peintures des sols dans les temples, dans des éléments
de sculpture et de moulure, ils peuvent être aussi mis
sur des objets et des vêtements des hommes d’église
et ainsi de suite.

Il faut comprendre que toute personne enregistre

au niveau du subconscient la plus grande partie de
l’information du monde visible, même si elle se concentre
consciemment sur ses choses à elle. Ainsi, l’être humain
visite ces lieux lorsqu’il a le besoin intérieur pour cela,
lors de l’élan spirituel ou en souhaitant se débarrasser
de ses souffrances intérieures (« de l’âme »), qui sont,
dans le fond, la conséquence de la domination de la
nature Animale prolongée en lui. Dans de tels moments,
la personne est ouverte et se trouve dans un état de
recherche d’aide. Mais dans la plupart des cas, au lieu
de l’aide spirituelle, elle reçoit dans de tels endroits des
substitutions matérielles et une sorte de mise en boucle
de son état. À savoir : les signes négatifs renforcent en
elle les peurs subconscientes, les serviteurs religieux
ajoutent à cela leurs suggestions verbales standards,
grâce auxquelles se forment certains désirs matériels
et des intentions. La personne concentre sur cela la
force de son attention. Et ceci, à son tour, renforce
davantage l’influence sur elle des Entités arrière et
latérales.

Anastassia : Oui, les signes qui agissent d’une

manière négative provoquent aussi et stimulent en
plus des mécanismes (de suggestion, d’imitation, de
pollution émotionnelle mutuelle) chez les gens qui sont
inhérents au comportement instinctif des masses. Ce
sont des instruments qui influencent activement la
psyché des gens et qui créent en conséquence une

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tension émotionnelle. Et les serviteurs du culte forment

déjà simplement à l’aide de l’influence verbale le point
culminant et le dénouement de ces émotions dans la
direction qui leur est nécessaire. Ainsi se déroule un
rattachement psychologique créé artificiellement, une
fixation du croyant derrière telle ou telle religion, son
identification personnelle avec cette communauté.

Rigden : C’est juste. Donc, l’influence des signes sur

l’être humain c’est juste de la physique. Le processus
de leur fonctionnement peut être comparé de manière
figurative avec un bouton qui allume une ampoule. Les
gens appuient dessus quand ils ont besoin de créer
certaines conditions pour leur travail (mettre l’éclairage
artificiel dans une pièce sombre). En même temps, ils
ne comprennent même pas exactement comment ce
processus se déroule, ce qu’est précisément l’énergie
électrique, quelle est sa vraie nature. Il existe quelques
signes qui ont été utilisés depuis l’antiquité pour
l’activation de la nature Animale chez l’être humain.
Naturellement, pour la société, l’activation de tels
signes ne présage rien de bon. Mais les gens choisissent
eux-mêmes vers quelles émotions et pensées donner la
préférence, ainsi qu’investir en elles la force de leur
attention.

Anastassia : Oui, le fameux choix humain...

Rigden : Cette manipulation est inhérente non

seulement aux religions, mais aussi aux nombreuses
communautés occultes (le mot latin « occultus »
signifie « caché »). Dans la grande majorité des cas, ces
communautés attirent ceux qui ont soif de posséder
des forces surnaturelles pour satisfaire leur égoïsme.
D’ailleurs, si les gens prêtent attention à l’histoire du
developpement des communautés secrètes de tendance
agressive, qui visent l’obtention du « pouvoir absolu »,
alors ils remarqueront que même les noms d’un grand
nombre d’entre elles sont liés aux images des entités

286 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Droite ou Gauche. Par exemple, ce sont les communautés

secrètes du « Dragon », « Jaguar », « Léopard », « Tigre »,
« Loup ». De plus, leur base mystique est composée de
rituels liés aux entités Droite ou Gauche. Leur essence
est de doter la personne des caractéristiques et de la
« force surnaturelle » de telle ou de telle autre bête
agressive, vénérée dans cette communauté. Le choix
personnel des membres de ces communautés joue ici
justement le premier rôle, leur croyance idéologique
ou religieuse, ainsi que les anciennes techniques
magiques de l’utilisation des possibilités des entités
Droite et Gauche qui sont connues, en règle générale,
seulement par le sommet de cette communauté secrète.
Ceci est l’un des nombreux exemples, comment les
Connaissances spirituelles étaient usurpées par des
individus distincts et ont commencé à être utilisées
dans une variante pervertie pour obtenir du pouvoir
terrestre et atteindre des buts matériels personnels.
Comme disaient les anciens, l’esclave n’a qu’un seul
Maître, mais la personne éprise de pouvoir en a autant
qu’il existe de gens qui contribuent à son élévation
dans le pouvoir terrestre, et d’esprits qui contribuent à
la chute de son Âme.

Anastassia : Cela confirme une fois de plus pour moi,

à quel point il est important que la majorité des gens
comprennent « qui est qui » dans ce monde, qu’ils
puissent distinguer ce qui est véritablement spirituel
de la substitution matérielle, la Vérité du mensonge, le
Bien du mal...

Rigden : Oui, l’humanité aurait alors plus de chances

d’éviter des conséquences catastrophiques pour la
civilisation dans son ensemble. Car les règles du jeu
dans le monde matériel, notamment pour les forces
occultes, se construisent sur le choix de l’humanité
elle-même, plus précisément de son plus grand
nombre. Telles ou telles autres forces occultes ne
font que provoquer ou initier des actions, c’est-à-dire

287 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

déclenchent un programme de telle ou telle autre

Volonté. Mais ces programmes sont mis en œuvre
par les gens eux-mêmes selon leur propre choix, en
effectuant des actions appropriées, en dépensant pour
cela le temps de leur vie passagère et en épuisant la
force destinée à sauver leur Âme.

Afin de faire la distinction où est la Vérité et où est

le Mensonge dans le monde, il est nécessaire de
travailler sur soi, de surveiller ses pensées, de les
contrôler, d’apprendre à voir le monde depuis la position
de l’Observateur venant de la nature Spirituelle.
Beaucoup de gens qui sont à la recherche du spirituel,
ne comprennent même pas comment le système des
Archontes oriente leur intellect dans la direction
complètement opposée, en les poussant à dépenser
des années et de l’énergie pour le confort matériel,
temporaire, au lieu du salut réel de l’Âme. À ce jour,
malheureusement, la plupart des gens choisissent le
pouvoir de l’intelligence Animale qui les a séduits par
des désirs matériels. Ils incarnent inconsciemment sa
Volonté par leur choix erroné de ce qui est temporaire
et insensé, et ils soutiennent et renforcent par leurs
propres mains le pouvoir des Archontes.

Regarde, quelle propagande est menée dans le monde,

quelles substitutions y sont faites ? Des enseignes
sont présentes tout autour ainsi que des slogans
qui incitent à de multiples désirs matériels et qui
stimulent l’Égo. Et pourtant, l’être humain court non
pas tant après l’acquisition du matériel qu’après la
sensation de posséder cette illusion, le désir d’acquérir
une stabilité longuement attendue dans son monde
intérieur. Mais cette stabilité dépend uniquement de
ton travail intérieur, de ton perfectionnement spirituel
et non pas des circonstances extérieures. Un exemple
simple, ferme les yeux et imagine que tu as tout : des
palais, des corporations, le pouvoir sur les peuples. Et
ensuite ouvre les yeux, regarde autour de toi, et tu

288 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

comprendras que c’était une illusion qui s’est terminée

très vite. Ainsi passera la vie et tout finira très vite. Et
cela vaut-il la peine que pour cette illusion on charge sa
propre Âme, se vouant à une longue agonie posthume,
des souffrances à travers des siècles sous forme d’un
concentré d’émotions négatives, que tu as toi-même
formé en toi à la poursuite des illusions venant de la
nature Animale ?

Il suffit de regarder le monde environnant, quels

substitutions effectue l’intelligence Animale pour
ceux qui semblent vouloir cheminer dans la direction
de l’auto-développement spirituel, mais en même
temps veulent encore du matériel. Principalement,
ces personnes sont instables dans leurs intentions,
leurs élans spirituels sont facilement redirigés vers le
canal des intérêts matériels. Regarde attentivement,
vers quoi aspirent-ils dans la vie de tous les jours,
à quoi prêtent-ils leur attention et à quoi donnent-ils
le statut de première importance dans leur journée ?
Certains sont préoccupés par l’augmentation de leur
influence personnelle sur les gens, par l’affirmation
de leur propre importance, par des gains sur les
cours spirituels, d’autres sont préoccupés par la
purification du corps, d’autres encore argumentent
jusqu’à s’érailler sur le végétarisme, il y en a qui sont
concentrés sur la perte du poids, ou qui s’entraînent
dans divers systèmes « d’amélioration de la santé » avec
des ambitions égoïstes et un contenu intérieur vide.
Il y en a qui s’accrochent aux sectes, aux courants
religieux, se faisant plaisir là encore à écouter des
fausses promesses de résurrection dans leur corps
bien-aimé. Certains méditent en attirant la richesse, la
chance, le bonheur, la santé. D’autres commencent, en
raison de la dominance de la nature Animale en eux et
par leur bêtise, à s’imaginer « éclairés », savants dans
de nombreuses « questions spirituelles », à mélanger
différentes techniques méditatives qu’ils connaissent,
à confondre ce qui est péché avec ce qui est juste.

289 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Et qu’est-ce qui est à la base de tout cela ? L’orgueil,

l’affirmation de l’importance personnelle dans un
monde tridimensionnel, un désir secret de pouvoir sur
quelqu’un.

Anastassia : Oui, les substitutions se déroulent

maintenant à grande échelle. Il suffit de regarder
quelles sont précisément les psychotechniques
promues dans la société et popularisées par les médias
mondiaux pour s’en persuader personnellement. Car
ce sont essentiellement des techniques ordinaires des
Archontes, pour ainsi dire, « des méditations » pour les
masses afin d’attirer des biens matériels.

Rigden : C’est triste que la plupart des gens ne se posent

même pas la question, mais pourquoi justement cette
orientation matérielle est-elle entretenue ? Pourquoi ne
lésine-t-on pas à donner de l’argent pour ces idées en
achetant les avis « qui font l’autorité » nécessaires de
personnes connues dans le monde entier ? Pourquoi
ces idées tournent-elles autour de la satisfaction de son
corps bien-aimé, de la création du confort autour de soi
et d’un monde égoïste d’amour de soi ? La réponse est
simple : pour que l’être humain imite ce comportement,
dépense le temps et les forces de sa vie, grosso modo,
pour avoir une banane plus savoureuse, et en même
temps pour que son poil se lustre et brille. Cependant,
comme dans toute tromperie, personne ne dit quelles
conséquences attendent l’être humain après, quand il
va dépenser sa vie, comme un singe idiot à la recherche
d’une banane savoureuse, et que son corps bien-aimé
va simplement mourir, comme n’importe quel animal.
Mais lui, en tant que Personnalité, ne s’échappera pas
de ses souffrances et il devra payer trop cher pour le
gaspillage de sa vie à vide.

Et qu’est-ce que le travail spirituel quotidien sur

soi ? C’est avant tout une habitude de contrôler ses
pensées et non pas condamner celles d’autrui. L’être

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Anastassia Novykh « »

humain, en règle générale, remarque souvent les

manifestations de la nature Animale chez une autre
personne. Mais il ne fait pas d’efforts pour avoir la
même attention perçante envers soi-même, il n’essaye
pas de comprendre ses réactions aux provocations
de nature Animale extérieures et intérieures, il ne
considère pas nécessaire de travailler dur sur soi dans
chaque journée.

C’est seulement en se changeant intérieurement, en

travaillant sur soi, qu’il est possible de comprendre
les processus réels des mondes visible et invisible,
d’avancer consciemment sur le chemin spirituel.
Autrement dit, les changements intérieurs doivent se
faire, avant tout, chez la personne elle-même, c’est
en cela que réside l’essence de son développement
spirituel ! Tout le reste est secondaire. Certes, il est
nécessaire de surveiller le corps, comme pour toute
machine, mais uniquement pour arriver à l’objectif.
Pas plus que ça. Il est nécessaire de connaître et de ne
pas perdre de vue l’objectif véritable de sa vie qui réside
dans la libération spirituelle. C’est le plus important
pour toute personne. Quand une personne commence
à se connaître, elle commence à apprendre la multi-
complexité de sa structure et de sa prédestination. On
peut dire que tout contribue à ce que l’être humain
fasse son choix conscient, qu’il devienne un nouvel
Être Spirituel. Dans cette transformation, ses quatre
Entités principales jouent un rôle important.

Anastassia : Oui, chez les différents peuples du

monde il existe d’assez riches informations, gravées
dans divers rituels, dans des pratiques mystiques,
des légendes sacrées relatives aux quatre Entités et le
Centre spirituel. Soit dit en passant, selon les différentes
légendes chaque peuple situait ces quatre Entités
avec l’orientation de l’entité Avant vers une certaine
partie du monde. Pourriez-vous expliquer ce point aux
lecteurs ? Pourquoi des gens qui habitaient différents

291 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

coins du globe avaient-ils leur propre compréhension

de cette orientation ?

Rigden : Si on parle dans son ensemble, alors l’orientation

de ces Entités selon les points cardinaux, l’attribution
de telle ou de telle autre couleur et etc., dépendaient
des préférences locales traditionnelles, des coutumes,
des croyances communes de tel ou de tel autre peuple
qui se sont formés au cours des siècles sur la base des
récits sacrés de leur ancêtres. Par exemple, chez le même
peuple chinois, le sud était considéré comme le côté le
plus honorable du monde, c’est pourquoi ils situaient vers
le sud les symboles correspondants à l’entité Avant. Pour
les chamans des peuples du Nord (Sibérie) l’orientation
principale au cours de l’accomplissement des rituels, là
où ils tournaient leur visage (l’entité Avant), c’était en
règle le Nord. Alors que pour les chamans des peuples
du sud et de l’est de l’Asie, c’était le Sud ou l’Est. Pour
les Indiens de Mésoamérique, le côté principal du monde
était soit l’Est, soit l’Ouest, selon les traditions locales
de telles ou telles tribus. En général, là où la personne
tourne traditionnellement son visage, en faisant une
pratique spirituelle, un rituel religieux, un rite et ainsi
de suite, c’est là où se situe son entité Avant. Bien sûr, en
lisant la mythologie, il est nécessaire de comprendre où
est le folklore et où sont les connaissances réelles, parce
qu’au fil du temps beaucoup de choses superficielles
se sont ajoutées, de choses confondues par l’intellect
humain, principalement suite à une compréhension
littérale des exemples associatifs. Néanmoins, aujourd’hui
encore, il est possible de trouver de nombreuses
références intéressantes, y compris celles concernant les
connaissances secrètes sur les quatre Entités de l’être
humain.

Anastassia : On peut retrouver de pareilles

connaissances dans les origines totémiques, les
représentations mythologiques des peuples de l’Europe,
de l’Asie, de l’Afrique, de l’Amérique...

292 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Rigden : C’est tout à fait juste. Dans la plupart des

cas, les peuples peu nombreux qui vivent sur tels ou
tels autres continents, suite à leur isolement assez
long de tout contact avec les représentants de « la
société civilisée » (en raison des conditions climatiques
défavorables ou de l’inaccessibilité des endroits de
leur habitation pour les voyageurs) ont pu garder les
connaissances de leurs ancêtres. Quelque part cela
les a sauvés, car « la civilisation » n’avait aucune idée
de l’existence de ces peuples et de leurs cultures. Par
conséquent, leurs connaissances uniques n’ont pas
été totalement détruites « par le feu et le glaive » par
une énième nouvelle religion dominante dans « la
civilisation mondiale », comme cela est arrivé avec les
connaissances anciennes d’autres peuples.

Anastassia : Oui, comme on dit, il n’y a pas de mal sans

le bien. En revanche, aujourd’hui il y a une excellente
possibilité de comparer ce qui existait autrefois et ce qui
existe maintenant, et de se poser la question pourquoi
les représentants de toutes les religions modernes
affirment que « les connaissances spirituelles » existent
seulement chez eux et chez personne d’autre au monde.
Si on aborde cette question objectivement et qu’on la
démêle dans l’état de la perception étendue du monde,
alors cela deviendra évident que les Connaissances
étaient les mêmes partout, seulement les gens leur
ont donné une forme différente et les ont appelés « les
leurs ».

Car toute sorte d’Enseignement spirituel renouvelé

se formait, dans le fond, en tenant compte des
connaissances principales secrètes qui ont été données
par le passé aux différents peuples. Et seulement
lorsque les sacerdoces modifiaient cet Enseignement et
l’enveloppaient dans la forme d’une religion dominante,
c’est à ce moment-là que l’idéologie changeait. Dans
le fond, ils rétrécissaient la perception du monde des
peuples, jusqu’à la provocation du fanatisme dans les

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Anastassia Novykh « »

masses, la destruction irréfléchie du patrimoine de

leurs ancêtres, de tout ce qui ne correspondait pas aux
canons de la nouvelle religion.

Rigden : Bien entendu... Mais voilà ce que je veux

noter. Malgré ce travail des sacerdoces pour la
destruction du patrimoine spirituel de différents
peuples, la suggestion aux nouvelles générations que
toutes les croyances précédentes sont « de l’apostasie
et l’hérésie », les connaissances de base sur les quatre
Entités sont présentes dans les savoirs secrets de
presque toutes les religions actuelles du monde. Cela
peut être retracé par des indices indirects de ce qui est
proposé maintenant aux masses dans l’enseignement,
la philosophie, l’idéologie de telle ou telle religion. Il
est nécessaire de comprendre que les sacerdoces de
toute religion vont imposer aux masses, seulement
ce qui est avantageux pour eux, ce qui va renforcer
leur autorité parmi les gens, et non pas toutes ces
connaissances que leurs prédécesseurs eux-mêmes
avaient autrefois empruntés dans d’autres religions
populaires. D’autant plus que les sacerdoces ne vont
jamais diffuser parmi les masses l’Enseignement
spirituel originel qui conduit de manière indépendante
l’être humain vers la libération spirituelle. Mais c’est
sur la base des graines spirituelles attrayantes de cet
Enseignement qu’ils forment telles ou telles autres
religions. Lors de la formation de la religion elle-même,
en tant qu’une institution de pouvoir, beaucoup de
choses sont transformées dans l’Enseignement originel
et cela se change pour satisfaire le pouvoir religieux
des sacerdoces.

Par exemple, prenons le bouddhisme. À première vue,

en lisant la philosophie générale du bouddhisme,
il semble que cette religion mondiale met l’accent
justement sur la connaissance autonome du monde
et de soi par l’être humain. Car on y présente pour
les masses et des pratiques « qui conduisent à

294 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

l’éveil » les plus variées qui, par ailleurs, ont été

formées sur la base des connaissances d’autres
religions plus anciennes de l’Inde. Mais cette
sensation persiste tant que tu ne fais pas face aux
réalités de nos jours dans cette religion, ainsi qu’à
la structure sacerdotale de cette religion mondiale.
Si la personne ne distingue pas la nature Spirituelle
de sa nature Animale, si elle ne voit pas les
substitutions venant de l’intelligence Animale, alors
il lui est difficile de comprendre en quoi est caché
le piège et en quoi est la différence considérable qui
existe entre l’enseignement initial du Bouddha lui-
même et la religion du bouddhisme qui, pour ainsi
dire, s’est accaparée cet enseignement.

Ainsi, on évoque les quatre Entités de l’être humain

dans les traditions sacrées indiennes générales et
aussi dans l’interprétation religieuse bouddhiste
de l’enseignement de Bouddha. Les connaissances
suprêmes dans les enseignements religieux au sujet
des pratiques méditatives dans l’hindouisme et le
bouddhisme sont : l’obtention de la connaissance
intuitive — de la supra-conscience (en sanskrit dans
la transcription russe cela sonne comme « abhijna »),
l’apprentissage du monde à travers un état particulier
modifié de la conscience, l’état d’intégrité, d’unité
(« samadhi »). L’obtention de la connaissance intuitive
s’entend comme l’acquisition de la vérité, de l’unité
du monde, l’obtention de l’identité des cinq catégories
suivantes : la clairvoyance, la clairaudience, la
possession de capacités surnaturelles, la lecture des
pensées des autres, la mémoire des vies passées.
On mentionne que l’être humain parfait est capable
d’influencer tout ce monde matériel jusqu’à la
septième dimension, ou comme c’est inscrit dans les
traités indiens anciens « jusqu’au Cieux du Brahmā »,
car le chemin vers « le Ciel de Brahmā » commence
par le renoncement à l’attachement aux Six Mondes de
Passions de « la roue de l’existence »...

295 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Anastassia : Dans le fond, dans cette identité des cinq

catégories, se résume le résultat de travail avec les
quatre Entités principales et le centre (Personnalité).
À proprement parler, on traite du résultat d’une étape
particulière dans le travail spirituel de l’être humain,
lorsque ces Entités sont déjà sous son contrôle, et
l’être humain se rapproche de l’état de sortie des six
dimensions.

Rigden : C’est tout à fait juste. L’être humain, en

travaillant sur lui-même, en se changeant soi-même
et en se perfectionnant vers l’orientation spirituelle,
atteint certains effets qui lui donnent des possibilités
supplémentaires dans la connaissance du monde.

Anastassia : Oui, par exemple, pendant le processus de

maîtrise des pratiques spirituelles la Personnalité (le
centre) acquiert la capacité de « clairvoyance », c’est-
à-dire de contempler par la vision intérieure depuis la
position de l’Observateur de nature Spirituelle toutes
formes, indépendamment de la distance et du temps,
ainsi que de voir l’essence réelle d’un événement ou
d’un phénomène. C’est véritablement ainsi, en tenant
compte de mon expérience de plus de vingt ans de
pratique méditative, ainsi que de l’expérience de ces
personnes avec lesquelles j’ai eu l’honneur d’acquérir
Votre Enseignement, ces Connaissances spirituelles
primordiales, que Vous avez révélées. Une telle
clairvoyance implique, entre autres, la contemplation
simultanée d’un objet dans différentes dimensions, une
compréhension de la cause première de son apparition,
de sa transformation, et ainsi de suite. Ayant atteint
cet état de connaissance intuitive, l’être humain prend
conscience comment gérer l’entité Avant, ce qui, à
son tour, révèle en lui les capacités de comprendre, de
ressentir intuitivement toute créature depuis la position
de l’Observateur venant de la nature Spirituelle, ainsi
que d’entrer en contact avec elle, quelle que soit la
distance et le temps.

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Anastassia Novykh « »

Rigden : C’est juste. Dans l’interprétation religieuse

du bouddhisme c’est désigné comme l’acquisition
de l’audience divine (clairaudience), permettant
de comprendre les gens qui parlent des langues
inconnues, d’entendre les sons du monde, même sur
des distances lointaines. Le fait est que le son, selon
la mythologie indienne, est une sorte de symbole lié
aux rythmes cosmiques. « Celui qui perçoit les sons
du monde », c’est quelqu’un qui les connaît et qui
sait extraire les rythmes cosmiques. On considère
que tout est interconnecté et imprégné de vibrations
cosmiques subtiles. En se changeant soi-même, sa
petite sphère, l’être humain apporte des changements
dans la grande sphère.

Anastassia : Eh bien, en principe, oui, une personne

qui évalue les phénomènes du monde dans le cadre du
raisonnement d’un habitant de l’espace tridimensionnel
percevra cela comme l’acquisition de « l’audience
divine ». En effet, les connaissances sur les quatre
Entités sont reflétées dans l’enseignement philosophique
du bouddhisme, bien que sous une forme quelque peu
embellie, mais tout de même. Même si l’on regarde les
catégories mentionnées (clairvoyance, clairaudience, la
possession des capacités surnaturelles, la lecture des
pensées des autres, la mémoire des vies antérieures),
alors il s’ensuit que chacune d’entre elles indique les
possibilités d’une Entité spécifique.

Je peux en juger selon l’expérience pratique de notre

groupe. Par exemple, lorsque nous apprenions la
technique de méditation sur « l’effet tunnel » [Note des
traducteurs : le tunnelling], dans lequel était engagé
l’entité Arrière, alors dans les faits on avait la possibilité
d’apprendre davantage sur notre passé et même
de « capter » en partie les informations sur les vies
passées de nos sub-personnalités. Dans la philosophie
du bouddhisme, sous l’acquisition de « la mémoire
des vies passées » on sous-entend « la connaissance

297 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

sur ses naissances passées et la mémoire de ses états

temporaires antérieurs ».

Et quand aux possibilités des entités Gauche et Droite,

à l’époque nous avons eu un très bon exemple réel,
c’est le travail spirituel des quatre guerriers auxquels
vous enseigniez l’art du guerrier Guéliar. C’est là que
j’ai compris comment le contrôle exercé par l’être
humain sur l’entité Gauche révèle en lui des capacités
telles que la connaissance et la lecture des pensées
des autres. En fin de compte, ce n’est pas seulement
la révélation de ces capacités, mais aussi la perception
par les sentiments des structures du monde subtil,
ainsi que l’exercice de l’influence à travers elles. J’ai
vu d’une manière évidente que le domptage de l’entité
Droite par un contrôle strict de ses pensées et par
certaines pratiques méditatives conduit à l’influence
sur les structures brutes du monde, la découverte de
certaines possibilités « surnaturelles », qui sont, dans
le fond, un résultat accessoire, acquis au cours du
développement spirituel.

Mais j’ai été le plus frappée par la constance spirituelle

de ce quatuor : l’acquisition d’excellentes compétences
professionnelles n’a pas ébranlé leurs intentions
spirituelles, ce qui, malheureusement, ne peut être
dit de certaines personnes avec lesquelles j’ai dû
travailler dans les groupes suivants. Il y avait, bien
sûr, des choses diverses, et notamment des expériences
d’apprentissage riches d’enseignements. Par exemple,
deux années de travail persévérant de mon groupe ont
donné des résultats concrets. Mais cela a aussi montré
que certaines personnes du groupe n’étaient pas prêtes
à révéler en elles de telles possibilités phénoménales.
Le succès immédiat a accaparé leur conscience, le
sentiment d’importance personnelle, l’orgueil. Ils ont
commencé à rêver secrètement de leurs perspectives
liées au monde humain. En gros, ce basculement est
allé vers la nature Animale. Et le plus important est

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Anastassia Novykh « »

que la sincérité s’est perdue, le souhait d’atteindre

précisément le but spirituel. Le déguisement verbal par
de nobles intentions est apparu sur fond d’attaques
flagrantes venant de la nature Animale. Même un
petit succès, dans le fond, a provoqué la perte de leur
contrôle sur la nature Animale. Mais en même temps,
c’était une bonne leçon pour ceux qui sont capables de
prendre conscience de leurs erreurs et qui se tiennent
constamment du côté de la direction spirituelle. Une
telle expérience donne la possibilité de cheminer par la
suite sur la voie spirituelle avec plus de maturité et de
prise de conscience.

Rigden : Dans le fond, en passant l’étape de

l’apprentissage des entités Droite et Gauche, l’être
humain au lieu de les contrôler risque lui-même de
tomber sous le contrôle de ces Entités très intelligentes,
en succombant au désir de posséder la force invisible et
le pouvoir sur les autres personnes. Et par conséquent,
se laisser emporter, en gaspillant tout le reste de sa vie
pour obtenir un résultat temporaire, tout en perdant
la possibilité de se libérer et de sortir du cercle des
réincarnations. C’est une sorte de piège pour les
personnes qui hésitent pour leur choix principal.

À ce propos, il existe une parabole intéressante sur

la recherche de trésors. « Un jour, le Sage est passé à
côté d’un village et a fait savoir aux gens que sur leur
place principale, sous terre, se cachaient des trésors
innombrables. Celui qui les trouvera obtiendra non
seulement la richesse mais ne sera plus jamais le même.
Les gens étaient ravis de cette nouvelle, il y avait de
longs débats et conversations, mais en fin de compte, les
habitants ont décidé de déterrer ces trésors tous ensemble.
Ils se sont armés d’outils et ont commencé à travailler.
Mais un certain temps s’écoula, et il n’y avait pas de
résultat attendu de leur travail, alors l’enthousiasme des
habitants a commencé à baisser. Les premiers à quitter
les fouilles étaient ceux qui parlaient beaucoup, mais

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Anastassia Novykh « »

il s’est avéré qu’ils ne faisaient absolument rien eux-

mêmes pour trouver les trésors, alors qu’ils essayaient
seulement d’indiquer aux autres comment ils devaient
travailler. Ils ont été suivis par les gens que ce travail
difficile avait rapidement épuisés. Ils ont décidé que ces
trésors ne valaient pas de tels efforts. D’autres personnes
ont commencé à trouver des éclats de tuile, de la vaisselle
ancienne, des vieilles pièces de monnaie. Ils cachaient ses
trouvailles aux autres en pensant que c’était justement
le véritable trésor et ils quittaient précipitamment le lieu
de travail. D’autres encore savouraient simplement le
travail de recherche, supposant que c’est justement dans
cette joie de recherche que réside l’acquisition des trésors
mentionnés par le Sage. Mais le temps passait, alors
qu’autour d’eux il y avait seulement une abondance de
pierres et de boue. Leur joie s’est également tarie et ils
ont abandonné leurs recherches, car ils étaient faibles
d’esprit.

Le temps passait, les nombreuses personnes restantes

ont commencé à douter de la réussite de la recherche
et à penser qu’elles ont été victimes d’égarements et de
fictions. Les habitants l’un après l’autre ont commencé
à abandonner l’endroit de la recherche des trésors. Et
seulement peu de personnes qui aspiraient à atteindre
l’objectif et qui travaillaient avec persévérance et avec
fermeté, ont enfin trouvé leur trésor. Mais après avoir
trouvé le trésor, personne ne les a vus dans ce village.
Et les habitants qui ont participé à la recherche des
trésors mais qui ne les ont pas trouvés, jusqu’à la fin
de leurs jours étaient préoccupés de se justifier et de
donner des explications à leur acte, pourquoi donc
ils ne sont pas restés à l’époque avec tout le monde.
Car c’était une chance de changer en mieux sa vie
misérable. Certains d’entre eux ont consacré le reste
de leurs journées à errer dans la recherche du Sage
qui leur a révélé ce secret, afin de découvrir à quoi
donc ressemblaient ces trésors, où ils se trouvent
maintenant et comment peuvent-ils être acquis ».

300 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Ainsi, le trésor est la transformation spirituelle de

l’être humain. Mais pour y parvenir, il est nécessaire
de travailler avec persévérance sur soi tous les jours.
Pas tous parmi ceux attirés par la perspective du
chemin arrivent à son bout, car le chemin implique
des changements intérieurs. Les premiers à quitter le
chemin sont ceux qui parlent beaucoup mais ne font
rien pour se transformer. Derrière eux, suivent ceux
qui cherchent des victoires faciles. Ensuite s’éloignent
ceux aussi qui sont séduits par les capacités qui se
sont ouvertes en eux pour satisfaire leur importance
dans ce monde. Puis ceux qui trouvent du plaisir dans
le processus de recherche du sens de la vie mais ne se
comprennent pas et par conséquent ne trouvent rien.
Ceux qui doutent d’eux-mêmes, du Sage qui leur a
révélé la Vérité spirituelle et de la Vérité elle-même, se
détournent du chemin spirituel. Toutes ces personnes
interprètent le chemin spirituel de la manière qui leur
est bénéfique dans ce monde matériel. Et seulement
celui qui chemine avec la pureté et la sincérité des
intentions jusqu’au bout, en appliquant la persévérance
dans son travail spirituel, en se transformant durant
chaque journée, lui seul dans sa vie trouve ses
trésors spirituels qui donnent la possibilité d’aller
dans un autre monde. Le sens de cette parabole est
le suivant : souvent, en suivant le chemin spirituel,
les gens cherchent le succès personnel dans ce monde
temporaire pour eux, au lieu de leurs trésors spirituels
qui leur ouvrent le chemin vers l’Éternité.

Anastassia : Oui, c’est la vérité de la vie qui était

pertinente non seulement dans l’antiquité mais aussi
maintenant... Chacun fait son choix.

Rigden : Ainsi, la pratique c’est une épreuve sérieuse.

Une chose est de lire les légendes religieuses et de rêver
que tu seras le même « être humain spirituel », comme
les héros de celles-ci, et c’est une chose complètement
autre de travailler sur soi-même dans chaque jour, de

301 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

faire des pratiques spirituelles, de contrôler ses pensées.

Dans les traités de ce même bouddhisme, la capacité
d’une personne à posséder ses pouvoirs surnaturels
est appelée « forces miraculeuses ». Également, il est
dit là-dedans qu’un homme parfait peut influencer le
monde « jusqu’aux Cieux du Brahmā » (la septième
dimension) et que le chemin sur « les Cieux du Brahmā »
commence par le renoncement à l’attachement aux Six
mondes de Passions de « la roue de l’existence ». Par
exemple, dans le recueil des textes sacrés bouddhistes
« Tripitaka » il existe un sūtra fort intéressant « Sur
les fruits de l’érémitisme » [Note des traducteurs : en
français Samaññaphala Sutta « Les fruits de la vie
contemplative »]. À propos, le mot « sūtra » en traduction
du sanskrit signifie littéralement « le fil sur lequel les
perles sont enfilées » ; dans la littérature indienne
ancienne, on nommait ainsi l’énoncé distinct, et plus
tard le recueil de tels énoncés. En vérité, en lisant
le recueil de textes sacrés bouddhistes « Tripitaka »,
notamment le sūtra « Sur les fruits de l’érémitisme »,
il est nécessaire de comprendre que ce ne sont pas les
mots authentiques de Bouddha mais son enseignement
qui a été transmis verbalement pendant longtemps, et
mis par écrit plus tard. De plus, lors de la formation
de la religion bouddhiste, des changements y ont été
apportés à longueur des siècles. En d’autres termes, il
faut tenir compte du fait que ce n’est pas l’information
première, mais déjà son interprétation dans des siècles
par de nombreux intellects humains. Si la personne ne
connaît pas les subtilités du travail spirituel, elle est
éloignée de l’expérience pratique méditative, alors c’est
naturellement qu’elle va relater, traiter ou traduire
en d’autres langues cette information en se guidant
exclusivement par sa vision du monde et ses réflexions
à ce sujet, pour ainsi dire, depuis la position d’un
habitant du monde tridimensionnel.

Ainsi, on mentionne dans ce sūtra une conversation

de Bouddha avec Ajatasattu — le roi de Magadha (un

302 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

pays ancien situé autrefois dans le nord-est de l’Inde).

Le roi demande au Bouddha ce qu’est « le fruit visible
de l’érémitisme », c’est-à-dire le résultat de l’engagement
dans les pratiques spirituelles dans ce monde.
Bouddha, en lui expliquant par des allégories de la
vie courante compréhensibles pour une simple personne
présente l’enseignement du Chemin que suit un moine,
en tant que personne qui pratique le perfectionnement
spirituel de soi, les méditations, et qui aspire à entrer
dans le Nirvana. On dit également dans ce sūtra que
le moine doit suivre les préceptes du comportement
moral, on décrit les joies de la maîtrise de soi, les
résultats du travail spirituel sur soi. Avec cela, on
souligne que le résultat du travail est compris par le
moine « avec un intellect étant en samādhi, pur, clair,...
obéissant et recueilli, ayant atteint l’impassibilité... ».
L’état de « samādhi » en traduction du sanskrit
signifie « addition ensemble », « union », « intégrité »,
« unification ». Dans la philosophie indienne, cet état
d’éveil, d’harmonie supérieure, est considéré comme
le but ultime des pratiques méditatives. Dans le
bouddhisme, « samādhi » est considéré comme l’étape
finale du chemin octuple qui, selon leur philosophie,
devrait rapprocher l’être humain au plus près du
Nirvana.

Dans ce sūtra il y a aussi cette mention : « Ceci

est mon corps qui a une forme, il se compose de
quatre grands éléments... ». Les quatre grands
éléments sont généralement traités dans les discours
philosophiques comme l’air, la terre, l’eau et le
feu. Ces allégories par lesquelles les anciens sous-
entendaient les quatre Entités principales étaient
souvent utilisées dans les écritures sacrées quand il
s’agissait du perfectionnement de soi de l’être humain
et de sa structure énergétique invisible. Dans le 87ème
sūtra « Sur les fruits de l’érémitisme » on parle de
la manifestation de diverses capacités surnaturelles
chez une personne qui a atteint l’état de samādhi. Lui,

303 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

« ... en étant un, devient multiple, en étant multiple,

devient un ; devient visible à l’œil et invisible ; passe
sans contrainte à travers les murs, les remparts,
les montagnes, comme à travers de l’air ; pénètre à
travers la terre, comme à travers de l’eau ; va sur
l’eau, comme sur de la terre ferme, sans faillir ; assis
avec les jambes croisées, s’élève au ciel, comme un
oiseau ailé ; la Lune et le Soleil, bien qu’ils soient
forts et puissants, il les palpe de sa main ; jusqu’aux
cieux de Brahmā, il peut avoir de l’influence à
l’aide de son corps ». Ici on ne sous-entend pas le
corps physique. On mentionne dans ce sūtra ce
qui est appelé par les bouddhistes « le corps acquis
(phénoménal, mystique) » (le nom en sanskrit lors de
la transcription en lettres russes est « nirmāṇakāya »,
c’est-à-dire ce qui est illusoire, transfiguré, « le
corps » des inquiétudes). « À partir de son corps il
crée un autre corps, ayant une forme, composé de la
raison, doté de toutes les grandes et petites parties,
ne connaissant pas de dégâts dans les capacités
vitales ». De plus, ils ont une confusion même par
rapport à cette question, et des débats philosophiques
infinis sont menés par des théoriciens sur ce que
signifie vraiment ce « corps phénoménal » : le corps de
la transformation, un autre état de la conscience, le
corps physique du Bouddha, du Bodhisattva, le corps
de l’Illusion, de la Manifestation ou « d’un potentiel
parfait de l’intellect sous une forme physique ». De
tels désaccords indiquent que les gens ont perdu
l’essence des connaissances principales et en jugent
uniquement par rapport aux formes extérieures
restantes, et même cela, depuis l’intellect humain.

Alors qu’en réalité tout est simple. Le corps énergétique,

situé en six dimensions, est approximativement
identique chez les gens : il a la forme d’une pyramide
tronquée à quatre côtés avec un sommet séparé.
Seulement, la majorité des gens ne le voient pas et
ne connaissent même pas son existence. Mais cela ne

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Anastassia Novykh « »

signifie pas que cela n’affecte pas leur vie, leur destin
et leurs activités. Comme disent les gens, « tant que
le foie ne fait pas mal, on ne se s’en souvient pas,
à condition, bien sûr, que tu saches qu’il existe ».
Quand la personne travaille sur elle-même, fait des
pratiques spirituelles et se soucie de la libération
de son Âme en chaque journée, alors sa structure
énergétique change, se transforme progressivement en
une structure qualitativement différente dont j’ai déjà
parlé. Et quand la Personnalité fusionne avec l’Âme,
un nouvel Être Spirituel est formé, qui n’a plus besoin
d’une enveloppe matérielle. En d’autres termes, grâce
à cela « l’habitant » de l’espace tridimensionnel devient
« l’habitant » de l’espace en sept dimensions.

Anastassia : Depuis la position de l’expérience

spirituelle acquise, de la compréhension de la clé de ces
Connaissances originelles que vous avez donnée, cela
devient simplement drôle de voir sur quoi débattent tous
ces gens-théoriciens. Parfois, « les discussions » décrites
dans leurs traités rappellent la situation avec les deux
étudiants qui ont appris par cœur différentes théories
et débattent jusqu’à s’enrouer la voix sur l’essence du
processus pratique de production. Cependant, aucun
d’entre eux n’a l’expérience personnelle de travail sur
cette dernière, c’est-à-dire de la compréhension de ce
qu’est la production dans la réalité. Sur le fond de
ces débats philosophiques, bien sûr, se distinguent
nettement ces auteurs qui ne parlent pas dans le vide,
mais partagent avec le monde leur expérience pratique
spirituelle, en marchant sur le chemin spirituel, même
si c’est quelque part de manière intuitive, mais c’est
dans la bonne direction. Tu le sais parce que tu as
ta propre expérience pratique. Car l’acquisition de sa
propre expérience pratique aide à ressentir et, comme
on dit, à comprendre sans d’autres préambules ces
gens véritablement sages qui ont laissé leurs écritures
pendant les siècles, en faisant le travail sur soi lors du
passage sur leur chemin spirituel.

305 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Rigden : Bien sûr, il n’y a pas de frontières ni de

divisions dans cette question, pas de temps ni d’espace
matériel. Ici il y a l’intégrité et la compréhension
spirituelle, pour ainsi dire, l’unité par la Vérité... Ainsi,
dans les différentes religions de l’Inde sous une forme
ou une autre, des références se sont conservées sur le
fait que dans le cadre de son développement spirituel,
la personne acquiert certaines « forces miraculeuses »
(Bouddhisme) ou les forces « Siddhi » (Yoga indien ; de
l’ancien mot indien « siddha » qui signifie « parfait »). Le
concept de Siddhi existe également dans le jaïnisme,
dans la mythologie de l’hindouisme comme le nom
des créatures mythiques semi-divines possédant des
capacités magiques surnaturelles et habitants dans
l’espace aérien. Selon les anciens Puranas indiens (la
traduction du sanscrit « purana » c’est « ancien », « la
byline » [Note des traducteurs : en russe « былина », en
français c’est un récit épique]) dans lesquels sont décrits
les mythes cosmologiques sur l’Univers et sont énoncés
des visions philosophiques hindoues, les siddhis semi-
divins possèdent les propriétés suivantes. Ils peuvent
devenir extrêmement légers ou lourds, infiniment petits
ou grands ; se déplacer instantanément vers n’importe
quel point de l’espace ; atteindre ce qui est désiré par
la force de la pensée ; subordonner « à leur volonté »
les objets et le temps ; obtenir le pouvoir suprême
sur le monde. Mais la mythologie, c’est seulement les
connaissances sacrées camouflées au sujet de l’être
humain et du monde.

Anastassia : C’est-à-dire, dans le fond, ce sont des

échos des connaissances passées sur la maîtrise des
pratiques par l’être humain pour gérer ses quatre
Entités.

Rigden : Tout à fait juste, de plus c’est déjà réadapté

considérablement par diverses religions. En réalité, ces
« forces miraculeuses » surnaturelles dans la pratique
spirituelle sont, pourrait-on dire, un effet secondaire

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Anastassia Novykh « »

quand une personne apprend à contrôler ses entités

Droite et Gauche. C’est justement le travail de ces
Entités dans un certain, disons-le ainsi, mode de
conscience, qui se manifeste chez l’être humain par ces
supercapacités. Dans les mêmes traités bouddhistes
des références se sont conservés sur le fait que la
possession de ces forces (« Siddhas ») n’est pas nocive
en soi, tout repose sur le choix de l’être humain, son
souhait. De plus il est dit dans les traités, qu’encore
Bouddha avertissait qu’un moine devrait lors du
processus de « déconditionnement de soi » [Note des
traducteurs : en russe « разобусловливания себя »,
transcription « razobyslovlivanié sébia »] se garder
de ne pas succomber à toutes sortes de tentations.
Premièrement, qu’il évite de faire la démonstration
de ces « forces miraculeuses » devant des personnes
qui ne se sont pas initiées à ces questions, afin de ne
pas semer la confusion dans l’intellect des incroyants.
Deuxièmement et essentiellement, qu’il se méfie de la
tentation de changer son objectif initial — la sortie
dans le Nirvana (dans l’Éternité) pour des simples
désirs humains : la soif de pouvoir, « la prise de
possession magique du monde », la satisfaction de
n’importe quels désirs et besoins matériels, ainsi que
le désir ardent de contrôle et de possession de quoi
que ce soit, la possibilité d’utiliser ces forces invisibles
pour des objectifs égoïstes et d’orienter les événements
dans une direction avantageuse pour soi. En d’autres
termes, Bouddha mettait en garde les gens cheminant
sur la voie spirituelle contre toute utilisation de
ces « forces miraculeuses » à des fins mercantiles.
Autrement la personne déviera du chemin spirituel,
sans jamais effectuer ainsi l’essentiel dans sa vie — la
transformation intérieure, l’union avec l’Absolu, avec le
monde de l’Âme.

Pourquoi Bouddha mettait-il l’accent sur cette question ?

Bouddha avait un groupe d’élèves qui apprenaient, en
le disant avec leur langage, « l’Art Suprême » ou selon

307 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

nous, l’art du Guéliar. Cependant c’est un chemin

difficile de développement spirituel et il est loin d’être
destiné à tout le monde. Ceci est, en le disant en
images, comme dans les services de renseignements :
on n’y engage pas tous ceux qui le veulent, mais
exclusivement selon les qualités personnelles, les
capacités et les compétences professionnelles déjà
présentes. Mais d’autres personnes connaissaient
l’existence de ce groupe de Bouddha, comme on dit,
celles qui désiraient, mais n’y participaient pas. Il y
a toujours eu suffisament d’imitateurs déformant les
connaissances. Il convient de noter, qu’à l’époque de
Bouddha beaucoup de gens, tout comme aujourd’hui,
se passionnaient pour la magie, les différents arts
mystiques de connaissances secrètes, au profit de leur
propre désir égoïste d’avoir un pouvoir invisible sur
les gens. Mais c’est une chose d’avoir des capacités
surnaturelles au profit des objectifs égoïstes et de
l’orgueil, et c’est autre chose que d’utiliser ces capacités
au service du monde spirituel. Ainsi, Bouddha mettait
en garde ses élèves qu’en passant les étapes de la
transformation intérieure, il est nécessaire de se tenir
fermement à son objectif spirituel essentiel, en tant
que le seul sens de l’existence humaine — la libération
spirituelle, c’est-à-dire la sortie dans le Nirvana. Dans
le cas contraire, il est possible de tomber dans l’illusion,
prendre par erreur ce qui est temporaire pour l’éternel.

Anastassia : Oui, dans l’Inde ancienne le thème

sur l’acquisition par l’être humain d’une manière ou
d’une autre de diverses capacités surnaturelles était
très populaire. C’était, on peut dire, une opération de
communication pour populariser diverses religions.
Par exemple, en dehors de la religion du bouddhisme,
ceci existe aussi dans les darsanas (les enseignements)
ésotériques de l’ancienne philosophie indienne, où l’on
parle des méthodes yogis d’acquisition de « la vraie
connaissance » à travers l’obtention « des capacités
divines » par l’être humain au moyen des pratiques

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Anastassia Novykh « »

spirituelles. En particulier, les écoles ésotériques

utilisent jusqu’à présent la notion telle que « shakti »
en tant que désignation des forces qui peuvent être
acquises à divers stades de la pratique. Par exemple,
le Jnana-Shakti — les forces liées aux propriétés de
clairvoyance, de clairaudience, et de télépathie ; le
Kriya-Shakti — celles liées à la matérialisation, à
la capacité de guérir ou de nuire par la force de la
pensée ; l’Iccha-Shakti — la manifestation de la
volonté, l’autogestion conduisant au développement
des capacités surnaturelles du corps, des capacités à
effectuer des voyages astraux ; le Mantra-Shakti — les
forces liées aux rythmes cosmiques, l’influence sur la
nature.

Rigden : Absolument juste. « Shakti » traduit du sanskrit

signifie « la puissance, la force ». Dans les anciennes
traditions indiennes, comme je l’ai déjà dit, « shakti »
est mentionnée comme la force primordiale, divine,
créatrice de la nature féminine à l’échelle de l’Univers
(Adi Shakti), et dans les pratiques spirituelles — comme
la force dotée de fonctions d’Allate et des quatre Entités
de l’être humain. Dans les légendes religieuses, cette
force créatrice est représentée sous forme de déesses
qui sont les épouses de Brahma, Vishnu et Shiva, ainsi
qu’un aspect en chacun et de chaque dieu. Il y a une
mention curieuse que cette force (shakti) se ramifie
en plus petites forces représentées par des signes
spéciaux sur les pétales des lotus, dans lesquels vivent
« personnellement » non seulement les dieux mais
aussi les déesses. Pour une personne non-avertie,
cette information ressemble à une légende religieuse
ordinaire. Alors qu’une personne qui sait en revanche,
comprend parfaitement de quoi il s’agit, quelles sont
les connaissances présentées sur le macrocosme et
l’être humain. Comme je l’ai déjà dit, les ancêtres, en
particulier dans l’Orient, comparaient allégoriquement
la structure énergétique de l’être humain avec une
fleur de lotus, chaque « pétale » symbolique c’est l’une

309 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

des Entités de la personne qui a son propre signe, vit

sa propre vie et est responsable du lien avec une telle
ou telle autre dimension. En connaissant ce signe, il
est possible d’être en contact direct avec cette Entité
particulière.

Anastassia : Oui, dans de nombreuses religions il y

a des échos de ces connaissances, seulement on les
a enveloppés dans une telle philosophie matérielle,
qu’il est difficile pour une personne non-avertie non
seulement de distinguer, mais même de comprendre
là où sont les graines spirituelles, et là où sont les
ajouts matériels venant de l’intellect humain, ou les
substitutions venant de l’intelligence Animale… En
passant, je me suis souvenue que dans le taoïsme
chinois, le corps humain est également considéré comme
un microcosme habité par diverses divinités. Il est vrai
qu’ils s’imaginent à leur manière ce processus qui est
selon leur compréhension lié au corps physique et à
ses organes. Néanmoins, les successeurs du taoïsme
sont encouragés à mener une vie juste, à accomplir
de bonnes actions prétendument pour d’obtenir une
bonne disposition de ces esprits du « corps » humain
envers eux.

Rigden : Le taoïsme a déjà hérité de ces connaissances

de l’ancien chamanisme chinois, où il existait
l’idée de la multitude des âmes de l’être humain (y
compris de l’âme animale « po » et de la spirituelle
« hun ») que le corps liait ensemble. Mais là, il y a
une différence significative et une substitution dans
les concepts depuis ces temps-là. Le fait est qu’obtenir
la disposition des esprits envers soi ou se mettre
d’accord avec eux, cela signifiait, dans le fond, signer
un accord avec l’intelligence Animale, qui grâce à
cet accord conditionnel donnait la possibilité à l’être
humain d’effectuer certains actes magiques dans le
cadre des six dimensions. L’être humain (le chaman)
croyait naïvement que les esprits le servaient, alors

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Anastassia Novykh « »

qu’en réalité c’est lui qui servait de conducteur de

l’intelligence Animale, et ces esprits pouvaient à tout
moment changer d’attitude envers lui. En d’autres
termes, il y a une différence considérable : de mettre
les esprits dans les bonnes dispositions envers soi
(y compris ses Entités latérales), afin de posséder
des capacités surnaturelles dans le monde matériel
dans sa vie temporelle, ou d’apprendre à gérer ses
Entités, d’acquérir l’intégrité et d’atteindre la libération
spirituelle, l’Éternité.

Dans la religion taoïste, comme dans la religion

bouddhiste, le disciple est également tenu d’effectuer
une transformation radicale de son corps et de sa
conscience, d’utiliser la méditation en qualité d’outil
d’apprentissage. Dans le taoïsme l’attention est accentuée
aussi sur le fait que grâce à une telle transformation
sur le chemin pour atteindre « l’immortalité », selon
leur enseignement religieux, la personne acquiert des
forces et des capacités surnaturelles. Par exemple, elle
peut devenir invisible, se déplacer dans l’espace, être
simultanément dans des endroits différents, compresser
le temps et ainsi de suite.

Mais voilà ce que je veux dire à ce sujet. En effet,

dans de nombreux concepts religieux on mentionne
qu’au final, le disciple, cheminant sur la voie religieuse
proposée, peut apprendre à maîtriser telles ou telles
autres capacités surnaturelles. Cela attire beaucoup
de gens justement par le côté de la nature Animale,
d’ailleurs, plus que par des graines spirituelles.
Mais ce qui est triste, c’est que nombreux sont ceux
qui passent leur vie entière à atteindre cet objectif
(acquérir des capacités surnaturelles), en gaspillant
leur énergie dans le vide. Mais posséder des capacités
surnaturelles, ce n’est pas encore le sommet de la
perfection. Il y a une sagesse ancienne : « Quand une
personne ne connaît pas Dieu dans son âme, elle
est prête à croire en n’importe quoi ».

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Anastassia Novykh « »

Acquérir certaines capacités surnaturelles, cela ne

signifie pas parvenir à la libération spirituelle. Car ceci
peut être fait aussi par les personnes qui pratiquent, par
exemple, de la magie noire, c’est-à-dire celles qui sont les
conducteurs de l’intelligence Animale. Mais quel est le
résultat ? Devenir ensuite une sub-personnalité et être
soumis à des souffrances encore plus grandes ? Car il
va bien falloir répondre doublement pour tout ce qui se
fait dans le monde visible, ainsi que dans l’invisible. Le
développement des capacités surnaturelles est justifié
seulement lorsque la personne ne fixe pas l’attention
particulière à ce processus, lorsqu’elle est concentrée
sur son chemin spirituel et la libération spirituelle,
et avec cela, elle prend encore sur soi les obligations,
pour ainsi dire, d’assumer la responsabilité du
« guerrier de la lumière » du monde spirituel. Mais c’est
le chemin des quelques-uns. Or généralement les gens
n’ont pas besoin de se concentrer sur la possession
des capacités surnaturelles. Pour les gens la chose la
plus importante de leur vie c’est de concentrer leurs
forces sur la libération spirituelle, ce qui signifie un
travail spirituel sur eux-mêmes dans chaque journée.
C’est l’essentiel ! Ce n’est pas devant les gens qu’il faut
prouver que tu es meilleur que les autres par quelque
chose, mais devant Dieu, que tu es digne d’être accepté
dans le monde spirituel, que tu es digne pour que ta
Personnalité demeure dans l’Éternité en tant qu’un
Être Spirituel mature.

Anastassia : Oui, beaucoup de religions soulignent

également le fait que ces possibilités s’ouvrent à la
dernière étape de la compréhension de la Vérité, quand
il se trouve qu’elles ne sont en principe plus nécessaires
à des fins terrestres.

Rigden : C’est tout à fait juste. Car lorsque s’effectue

la fusion de la Personnalité avec l’Âme et que la
septième dimension devient accessible à l’être humain,
il y vit déjà par la conscience et demeure dans le

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Anastassia Novykh « »

monde spirituel. Il perd tout intérêt pour le monde

tridimensionnel, car il commence à apprendre tout ce
qui est le plus intéressant dans le monde spirituel.

En général, l’ensemble du chemin spirituel de l’être

humain c’est le chemin de ses changements intérieurs
conscients, celui d’une transformation radicale de
soi. Quand la Personnalité commence son chemin,
elle ne comprend pas encore grand-chose et s’y tient
intuitivement. Chacun trébuche sur ses propres
obstacles et apprend à les surmonter lors du processus
de l’avancement spirituel. En apprenant à se connaître,
la personne commence à comprendre le côté invisible
de sa vie, jusque-là une activité incontrôlée de ses
propres Entités qui ne faisaient pas naître les meilleurs
événements dans sa vie. Ainsi la Personnalité prend
conscience de la racine de ses souffrances. Quand
l’être humain commence à davantage comprendre ce
qui est profitable pour sa nature Animale, alors il
ignore les besoins de son existence égoïste et développe
l’habitude d’être prêt à chaque minute pour repousser
ses attaques. Au fil du temps ce travail sur soi apporte
des fruits spirituels. Ce n’est pas par hasard qu’il est
dit : « la pensée que tu surveilles mène au bonheur ».

Le choix personnel joue un grand rôle dans la vie

d’un être humain. Ce qui domine toujours dans les
pensées, c’est ce à quoi la Personnalité n’est pas
indifférente. L’être humain devrait surveiller plus
souvent la situation en lui-même, ce à quoi il pense
et se demander ce qu’il choisit ici et maintenant : la
souffrance de ce monde ou l’Éternité pour lui-même
et son Âme ? Car le plus important dans la vie c’est le
salut de son Âme. En sauvant son Âme, l’être humain
se sauve aussi. La vie, même la plus longue, s’achève
très rapidement, et elle s’achève soudainement.
Chacun de ses instants dans le monde matériel est
dévoré impitoyablement par le temps. D’ailleurs, en
sanskrit « ад » (transcription en lettres russes [Note des

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Anastassia Novykh « »

traducteurs : transcription « ad », en français « enfer »])

signifie « manger, avaler, engloutir », ou, en le disant
en russe ancien — « dévorer ». Ce monde matériel était
considéré par les peuples anciens justement comme cet
endroit que les religions actuelles appellent l’enfer et il
était représenté sous forme d’un monstre qui dévore les
gens, leurs destins et leurs Âmes. Mais si la personne
jours et nuits aspire à sauver son Âme, travaille sur
elle-même dans chaque journée, alors cela lui donne
une chance de sortir pour toujours hors des limites
du monde matériel, hors des limites des souffrances et
des réincarnations perpétuelles.

Afin de sauver son Âme, il est nécessaire de vivre par ce

souhait. Cela doit être le seul désir ardent prépondérant
de l’être humain dans sa vie, indépendamment des
circonstances du destin. Mais l’être humain, en règle
générale, même en se mettant sur la voie spirituelle,
chemine sur elle avec une charge d’un grand nombre
de désirs terrestres banals, où parmi les tentations
desquels il lui est difficile de garder ce seul souhait
qui vient de la nature Spirituelle. C’est pourquoi, ses
questions découlent souvent de l’intellect.

Il y a une bonne parabole à ce propos. « Un jeune

homme est venu vers un Sage qui était assis dans
la position du lotus sur la rive d’un fleuve. Il décida
de lui témoigner son respect, de montrer par toute
son apparence et son intellect qu’il est prêt à devenir
son élève. Le jeune homme considéra nécessaire de
lui poser une question à laquelle, à son avis, le Sage
répondra obligatoirement et par cela même porterait
sur lui son attention. Le jeune homme lui demanda :
« Que dois-je faire pour devenir Sage et sauver mon
Âme ? » Mais contrairement aux attentes, le Sage ne
lui répondit guère, pareil pour les autres gens qui
s’approchaient de lui presque toute la journée, lui
posaient des questions, se plaignaient des problèmes
ou lui exprimaient simplement leur respect. Le jeune

314 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

homme décida de faire preuve de persévérance et

chaque fois que quelqu’un demandait quelque chose
au Sage, il répétait de nouveau sa question importante.
Mais le Sage restait toujours silencieux.

Il survint que vers le soir, vint vers le Sage assis en

position de lotus un pauvre homme avec un lourd
fardeau et demanda quelle route lui fallait-il prendre
pour se rendre à la ville la plus proche. Le Sage se leva
rapidement, chargea sur lui le fardeau du pauvre, le
conduisit sur la route, indiqua la direction et expliqua
en détail comment se rendre à la ville. Puis il revint et
s’assit à nouveau dans la méditation. Le jeune homme
fut tellement surpris par ce qui arriva qu’il commença
à questionner le Sage en désespoir : « Comment cela
se fait-il ? Pourquoi aviez-vous répondu à cet homme
à sa question ordinaire et lui aviez accordé autant de
temps, tandis que je vous pose toute la journée une
question plus importante concernant le salut de l’Âme,
et vous ne m’aviez rien répondu ? »

Le Sage se leva et fit signe au jeune homme de le

suivre vers le fleuve. Il rentra dans l’eau. Le jeune
homme le suivit à contrecœur, bien que l’eau fût froide
et que le vent perçait. Le Sage y rentra suffisamment
en profondeur. Il se tourna vers le jeune homme et le
saisit soudainement par les épaules. Et puis d’un coup
enfonça la tête du jeune homme dans l’eau, malgré
les tentatives désespérées de ce dernier à s’échapper
de ses mains tenaces. Enfin le Sage lâcha le jeune
homme et celui-ci, en surgissant précipitamment,
commença à respirer avec avidité, et ne pouvait se
rassasier d’air d’aucune façon. Le Sage demanda
calmement : « Quand tu étais sous l’eau, qu’est-ce que
tu désirais le plus dans ta vie ? » Celui-ci lâcha sans
hésitation : « De l’air ! Je voulais seulement de l’air ! »
Le Sage précisa : « Uniquement de l’air ? Mais peut-
être préférais-tu à cet instant avoir à la place de cela la
richesse, la célébrité, les plaisirs, avoir de l’importance

315 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

parmi les gens et du pouvoir sur eux ? » Le jeune

homme s’écria presque : « Quoi ?! Je manquais d’air
et je ne pensais qu’à l’air ! Sans lui, je serais mort ! »
Le Sage hocha la tête d’un air satisfait et lui répondit :
« Et bien, pour devenir Sage, tu dois souhaiter sauver
ton Âme aussi ardemment, que tu voulais à l’instant de
l’air pour sauver ta vie ! Cela doit être ton seul objectif,
pour lequel tu dois te battre dans ta vie. Cela doit être
ta seule aspiration jour et nuit. Si tu travailles sur toi-
même pour le salut de l’Âme avec la même ferveur avec
laquelle tu luttais sous l’eau pour ta vie, tu deviendras
Sage obligatoirement et tu seras Sauvé ! » Après avoir
dit ces paroles, il commença à sortir de l’eau où
restait debout le jeune homme éclairé par les paroles
du Sage, sans remarquer déjà ni le froid, ni le vent
perçant. Le Sage ayant atteint le rivage, se retourna et
dit : « Quand à l’homme ordinaire avec le fardeau, je
l’ai aidé seulement parce qu’aujourd’hui, c’était le seul
parmi tous qui cherchait véritablement précisément ce
qu’il demandait ».

Anastassia : Une remarquable parabole, qui

caractérise de façon très précise autant les désirs
secrets de nombreuses personnes qui ne font que rêver
du chemin spirituel, tant l’état de la personne qui
souhaite réellement et fait beaucoup pour se sauver
spirituellement.

Rigden : Le chemin pour acquérir la Liberté intérieure

commence toujours par un premier pas. Aux premières
étapes de l’apprentissage en réalité de nombreux désirs
terrestres banals sont présents chez la personne, et
sans avoir de l’expérience spirituelle pratique, il lui
est difficile de garder parmi leurs tentations ce seul
souhait qui vient de la nature Spirituelle. L’erreur
de nombreuses personnes réside dans le fait qu’aux
premières étapes, elles ne remarquent même pas
qu’elles considèrent le spirituel non pas comme leur
chemin principal, mais comme un certain ajout dans

316 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

leur vie, qui a été déjà formée quelque part par les
habitudes, par certains schémas de pensée stéréotypés
et ainsi de suite.

La différence dans cela est grande : une chose est de

réellement changer soi-même et ses habitudes, une
autre chose est sans se changer, de vouloir acquérir
à l’aide de ces connaissances une plus grande
signification dans ce monde.

Lorsqu’une personne ne connaît pas sa spiritualité,

elle se remplit chaque jour comme une cruche, goutte à
goutte par des mauvaises pensées, par des sentiments
nocifs, par des désirs vides. En conséquence, cette
masse de « saleté » matérielle redéfinit son destin
ultérieur. Lorsque l’être humain chemine déjà sur la
voie spirituelle, il veille, métaphoriquement parlant,
à la pureté de ses pensées-gouttes par lesquelles il
remplit sa conscience dans chaque journée, en leur
donnant son attention et en confirmant son choix. Au
fil du temps sa conscience acquiert l’habitude de se
concentrer uniquement sur les bonnes pensées et les
bons sentiments. La Personnalité devient semblable
à une jeune pousse verte à l’aube, qui accumule des
rosées vivifiantes pures et cristallines pour elle, qui
la nourrissent par l’humidité et stimule sa croissance
rapide, ce qui lui permet par la suite de devenir une
plante indépendante et autonome.

Le travail quotidien sur soi permet d’acquérir une

expérience spirituelle dans le monde invisible, qui
donne une compréhension de son passé, par exemple,
pourquoi se déclenchaient les états de dépression,
d’insatisfaction de la vie et ainsi de suite. Il devient
clair pourquoi en souhaitant être meilleur, l’être
humain éprouve en même temps une peur presque
animale pour tout motif qui menace de changer son
mode de vie habituel. L’être humain à l’aide d’outils
spirituels apprend à contrôler les pensées et à contrôler

317 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

ses quatre Entités principales. En se développant

spirituellement, il commence à comprendre à travers
les sentiments profonds les mondes visible et invisible
déjà non pas depuis la position de son intellect,
limité en la matière, mais depuis la position de la
connaissance spirituelle, intuitive, qui englobe un
large spectre d’information sur le monde et permet de
maintenir un lien constant avec l’Âme : le portail dans
le monde de Dieu. Les intentions de l’être humain dans
l’apprentissage du chemin spirituel deviennent, comme
une falaise robuste qui ne peut pas être déplacée par
les vents des doutes.

Anastassia : Oui, la pratique quotidienne aide à

reconnaître soi-même et à faire des ajustements lors
de son chemin spirituel. Si l’on se contente seulement
de la théorie, cela équivaut à piétiner sur place, en
perdant le temps de vie précieux. Comme le disaient les
anciens, celui qui s’envole vers les hauteurs spirituelles
dépasse celui qui marche sur le chemin. Celui qui
marche dépasse celui qui rampe sur le chemin de
la connaissance. Et celui qui rampe dépasse celui
qui reste de toute façon sur place. Faire le premier
pas, c’est commencer le mouvement en avant vers la
connaissance de soi.

Rigden : C’est tout à fait juste. Les toutes premières

étapes qui vont vers la direction spirituelle sont décrites
dans tes livres précédents. Et avant d’expliquer aux
lecteurs l’étape suivante d’un travail plus approfondi
sur soi, ce que représente la méditation « Pyramide », il
convient tout d’abord de faire connaître une méditation
simple mais utile sur l’apprentissage de ses quatre
Entités. Elle s’appelait différemment chez différents
peuples à différents moments. Par exemple, depuis la
nuit des temps chez les Slaves, bien avant l’avènement
du christianisme et l’implantation de cette religion
également dans la conscience de ce peuple, elle
s’appelait « Tchetverik » [Note des traducteurs : en russe

318 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

« Четверик », transcription « Tchetverik », en français

« Quadrilatère »] et elle était l’une des pratiques de
base initiales dans le processus du perfectionnement
de soi sur le chemin spirituel de l’être humain...

Anastassia : Vous sous-entendez la méditation

concernant la perception consciente de ses quatre
Entités ?! C’est réellement une méditation très
efficace qui vise à se connaître soi-même, à révéler les
particularités du travail quotidien de ses Entités, leur
influence sur la conscience à travers les pensées et les
états émotionnels.

Rigden : Cette méditation simple est, dans le fond, le

premier pas vers une connaissance consciente de ses
Entités. En la maîtrisant, la personne apprend non
seulement à réguler ses états émotionnels, mais aussi
à comprendre la véritable cause de leur apparition.
Car, en règle générale, dans la vie habituelle, l’être
humain ne s’en aperçoit pas et ne repère pas pourquoi
soudainement une vague d’humeur et d’émotions
diverses changeantes comme la météo tombent sur lui :
tantôt la colère, tantôt l’agressivité ou la ruse l’emporte
de pair avec l’égoïsme, tantôt c’est la peur qui l’agresse,
tantôt tout à coup des souvenirs du passé viennent avec
leur charge de négativité et ainsi de suite. Au mieux, la
personne identifie ces états en elle-même comme une
manifestation évidente de la nature Animale qui a déjà
complètement capturé la conscience. Elle commence à
souffrir de ce cercle vicieux de pensées et d’émotions,
en les renforçant en même temps par son attention.
En d’autres termes, la personne ne repère pas la
provocation primaire du côté des Entités latérales. Et
cette méditation favorise l’acquisition de compétences
qui permettent non seulement de repérer ce processus,
mais aussi de l’arrêter à temps, c’est-à-dire de l’arrêter
même avant que cet état n’absorbe complètement la
personne. Ainsi cette méditation est non seulement
très efficace mais, ce qui est non négligeable, elle est

319 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

facile à apprendre surtout pour les débutants, car elle

est proche d’une psychotechnique.

Le but de cette méditation : apprendre à comprendre

les moments d’activation de chacune des quatre Entités,
de les ressentir, d’identifier les pulsions émotionnelles
qui accompagnent cette activation, ainsi que de
comprendre la nature de la manifestation de telles ou
telles autres pensées générées par ce processus et qui
affectent par conséquent le changement d’humeur.

La méditation s’effectue en position debout. Celui qui

médite imagine qu’il se trouve au centre de la base
d’une petite pyramide à quatre côtés, c’est-à-dire qu’il
se trouve dans le centre médian de l’espace divisé selon
le type d’une croix oblique, chaque partie duquel va
représenter, dans le fond, le champ de l’une des quatre
Entités. Je vais faire quelques éclaircissements. La base
carrée de la pyramide est divisée symboliquement par
des diagonales, c’est-à-dire sous forme de la lettre « x »,
par la croix oblique, en quatre parties égales. Celui qui
médite se trouve au centre de l’intersection des lignes
de la croix qui divise symboliquement l’espace autour
de l’être humain en quatre parties volumétriques.
En un mot, devant, à l’arrière et aussi sur les côtés
de celui qui médite se trouvent comme des espaces
triangulaires. C’est ainsi qu’approximativement vont
se présenter ces champs des quatre Entités, selon la
compréhension de l’être humain...

Maintenant je vais préciser l’emplacement du centre

de chaque Entité. Les centres de ces Entités dans ces
espaces triangulaires sont situés à titre indicatif à
une distance légèrement supérieure à celle d’un bras
tendu horizontalement vers chacun des quatre côtés.
Le centre énergétique de chaque Entité représente
symboliquement une sorte de concentré, pour ainsi
dire, qui évoque d’après sa forme une balle ou une
petite sphère, et selon la consistance, symboliquement

320 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

parlant, une sorte de planète gazeuse. La petite

sphère c’est la représentation symbolique du centre
de chaque Entité, pour une meilleure assimilation et
une simplicité de compréhension de cette méditation.
En réalité c’est une structure complexe. Une telle
comparaison figurative avec la sphère est similaire à
la perception de la structure de l’être humain dans
la première dimension, lorsqu’elle ressemble à un
point. Mais depuis les dimensions plus élevées, la
structure de l’être humain est déjà perçue dans
toute sa multidimensionnalité, comme une structure
énergétique complexe. Cela est ainsi aussi pour les
centres de ces Entités : pour la compréhension d’un
habitant de l’espace tridimensionnel, ils sont de
manière symbolique uniquement — des sphères.

Donc, nous calmons les pensées, les émotions, nous

nous immergeons dans un état méditatif. La respiration
est habituelle, calme. Nous ouvrons les chakras des
mains qui sont situés au centre des paumes. Nous
faisons une inspiration, en déclenchant l’énergie « qi »
(l’énergie de l’air) à travers les chakras des paumes
et nous l’élevons par les bras jusqu’à la hauteur des
épaules. Lors de l’expiration — nous conduisons
l’énergie « qi » (de l’air) à partir les épaules en bas à
travers les méridiens latéraux (à peu près sur les côtés
du corps) et nous réunissons les deux flux dans le
chakra « Hara » (situé approximativement à trois doigts
en-dessous du nombril), tout en remplissant par cette
énergie le bas du ventre, comme un calice par de l’eau.
Puis, après avoir rempli (une représentation mentale lors
des premières étapes pour certains, jusqu’à la sensation
de la pesanteur dans le bas-ventre chez d’autres
personnes) nous déplaçons l’énergie stockée depuis le
bas du ventre à travers la colonne vertébrale jusqu’à
la tête, plus précisément, dans la zone hypothalamique
du diencéphale (« les anciennes structures » du cerveau
situées quasiment au centre de la tête). C’est cet endroit
(le centre de la tête) qui sera une sorte de centre médian,

321 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

là où celui qui médite va constamment « revenir » dans

cette méditation.

Anastassia : Je voudrais mentionner ici deux

points intéressants, dont vous nous avez parlé
autrefois. Premièrement, ce n’est pas par hasard si le
remplissage du chakra « Hara » est souvent associé au
remplissage d’un calice avec de l’eau. Le mot « Hara »
en traduction du japonais signifie « ventre ». Et le mot
sanscrit plus ancien « harā », comme vous l’avez dit,
dans les anciens traités indiens se présentait comme
l’un des noms de la puissance créatrice suprême
du féminin : de la déesse Shakti. L’eau et le calice
dans le contexte des connaissances sacrées sur
l’être humain avaient une signification allégorique
indiquant les forces et les processus qui agissent dans
les pratiques spirituelles. Deuxièmement, concernant
directement cette méditation. Vous avez attiré notre
attention à l’époque sur le fait que celui qui médite
se concentre seulement au début sur sa respiration,
en tant que processus quotidien habituel pour lui,
avant de remplir d’énergie le bas du ventre. Ensuite, il
déplace simplement son attention vers le mouvement
de l’énergie à travers la colonne vertébrale et le suivi
du processus ultérieur de la méditation, alors que la
respiration suit déjà naturellement, automatiquement.
À l’époque, ces éclaircissements m’ont aidé à
comprendre les premiers pas liés à l’apprentissage de
cette méditation.

Rigden : C’est juste. Dans la méditation, la respiration

doit être calme, naturelle, alors que toute l’attention
est concentrée sur les processus qui se passent à ce
moment précis... Ainsi, au début, tous les sentiments,
naturellement, comme dans toute autre méditation,
se trouvent dans un état équilibré, dans un état de
calme. En correspondance, toutes les quatre Entités
de l’être humain seront également dans un état
« neutre », non excité. Celui qui médite les ressent pour

322 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

ainsi dire simultanément. Les centres des Entités,

comme des grandes balles, des soleils, des planètes
et autres encore, comme il est commode d’imaginer
tout cela figurativement au début pour chacun. Au
fil du temps, en travaillant sur cette méditation, la
personne apprendra à ressentir leur fonctionnement
selon ses sensations intérieures. Et ayant acquis son
expérience correspondante propre, la nécessité de ces
représentations imaginatives disparaîtra pour elle.
Là commencera déjà une autre étape du travail de la
découverte de soi.

Anastassia : Oui, j’ai remarqué cette particularité en

partant de mon expérience initiale d’apprentissage
des pratiques spirituelles : quand on entend pour la
première fois, comment faire une nouvelle méditation,
« mille questions » venant de l’intellect surgissent,
précisément comment la faire. Maintenant, je
comprends pourquoi vous donnez toujours des
comparaisons associatives si variées, des précisions
pour expliquer une nouvelle méditation. Ce sont
des explications pour l’intellect, pour que le cerveau
matériel comprenne au moins quelque chose au
début, qu’il comprenne simplement le schéma général
de la méditation. C’est-à-dire que c’est une tentative
d’expliquer à l’être humain (dont la conscience travaille
à ce moment en mode de perception de l’espace
tridimensionnel) ces phénomènes qui vont se produire
en méditation, lorsque sa conscience basculera dans
le mode de fonctionnement de la perception d’autres
dimensions, plus précisément des parties de sa
structure qui se trouvent dans d’autres dimensions.
Car lorsque tu effectues la méditation proprement
dite, il se trouve que tout est très simple, clair, parce
que tu l’effectues par les sentiments profonds, et déjà
dans un état modifié de la conscience, quand tu as une
perception élargie du monde et que ton autoanalyse
typique d’un habitant de l’espace tridimensionnel est
désactivée.

323 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Rigden : Certes, toutes les dimensions sont liées entre

elles et s’influencent l’une l’autre, cela vaut y compris
pour les six dimensions dans lesquelles se trouve la
structure énergétique « multicouche » de l’être humain.
Pour la compréhension des phénomènes qui se produisent
dans les dimensions supérieures à la troisième, sont
nécessaires l’expérience méditative et des changements
véritables de la personne, disons, au moins dans sa
vision du monde de base, dans le travail quotidien sur
soi. C’est seulement là qu’il [Note des traducteurs : l’être
humain] sera capable de prendre conscience de ce qu’il
est en réalité, de ce qu’est le monde et quels secrets
il cache en lui-même. Quand la personne obtiendra
sa propre expérience, elle n’aura pas besoin de « mille
mots », diverses explications pour l’intellect, il lui suffira
de faire allusion à la manifestation d’un tel ou tel autre
phénomène afin de l’identifier et de comprendre ce qui
se passe et comment.

À propos, je préciserai encore une autre information,

en qualité de nourriture pour l’intellect, concernant
les structures du cerveau impliquées dans cette
méditation. Le cerveau intermédiaire est une sorte
de collectionneur de divers types de sensibilités. Il
participe directement aux processus de régulation de la
mémoire, du sommeil, du comportement instinctif, des
réactions psychiques, à la correction de divers types
de sensibilité, etc. Qu’est-ce que représente cette même
zone de la région subthalamique de diencéphale qui
est l’hypothalamus et qui pèse seulement 5 grammes
environ ? Dans l’hypothalamus sont situés les centres
les plus importants du système nerveux végétatif.
Globalement, c’est directement en lui que s’effectue la
coordination des fonctions des centres sympathiques
et parasympathiques du système nerveux végétatif,
sur lesquels, pour ainsi dire, repose tout l’organisme.
L’hypothalamus dirige les processus fondamentaux
du milieu de l’homéostasie, c’est-à-dire qu’il maintient
par le biais des réactions coordonnées l’équilibre

324 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

dynamique du milieu intérieur lors du changement des

conditions extérieures. De plus, dans le bulbe rachidien
est situé notamment le centre du nerf principal du
système nerveux parasympathique, le plus long des
nerfs crâniens — le nerf vague (nervus vagus) dont les
branches participent à la formation du plexus solaire.

Mais revenons à la méditation... C’est précisément

depuis le centre du cerveau (à titre indicatif, le centre
médian), depuis ladite région hypothalamique du
diencéphale, puis à travers certains points de la tête,
que celui qui médite passe alternativement l’énergie
(qu’il a accumulé dans « le Hara » et qu’il a déplacé
à travers la colonne vertébrale vers le cerveau) vers
le centre de chaque Entité. Ainsi, l’être humain
active artificiellement ses Entités, faisant naître
ainsi en lui-même diverses pulsions émotionnelles
primaires, et ce faisant les étudie. L’objectif de celui
qui médite : apprendre à reconnaître le travail de
chacune de ses Entités dont le résultat se manifeste
dans la vie quotidienne sous forme de certaines
pulsions émotionnelles et de pensées. Regardons plus
en détail le processus d’interaction de l’être humain
avec chacune de ses Entités principales pendant la
méditation.

Au début celui qui médite travaille avec l’entité

Droite. Au cours de l’accomplissement de la méditation
l’énergie « qi » vient depuis la région hypothalamique
du diencéphale à travers l’amygdale droite, situé en
profondeur du lobe temporal du cerveau. Puis à travers
le point situé au-dessus de l’oreille droite, l’énergie passe
directement dans le centre-sphère de l’Entité Droite.
Pour ceux qui ne connaissent pas la structure de leur
cerveau, je noterai qu’il existe deux amygdales dans
le cerveau de l’être humain situés des côtés droit et
gauche. C’est une structure cérébrale subcorticale très
intéressante qui est liée à la formation de différentes
sortes d’émotions.

325 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Anastassia : Oui, à ce jour, la science sait déjà que les

corps amygdaloïdes sont responsables de la capacité
de lire l’information sur les visages des personnes
qui sont autour. Ainsi, l’être humain comprend
subconsciemment comment ces personnes se sentent
à cet instant. Mais le mécanisme de lecture de
l’information lui-même n’est pas clair jusqu’au bout
pour les scientifiques.

Rigden : Bien entendu, car cette lecture, ainsi que

de nombreuses autres fonctions de l’amygdale, sont
liées au travail des Entités latérales de l’être humain
dans sa structure énergétique. Dans le corps
physique, les fonctions des corps amygdaloïdes sont
liées à des réactions émotionnelles végétatives, à la
garantie d’un comportement défensif, à la motivation
d’un comportement réf lexe conditionné. De plus,
à ce jour, il a été scientifiquement établi que la
dégradation du corps amygdaloïde peut conduire à
la disparition partielle des structures responsables
de la colère, de l’agressivité, ainsi que de la mémoire
du danger. En d’autres termes, cela peut conduire à
la disparition partielle de la peur chez l’être humain,
ce qui le soumettra ainsi à un danger constant,
dont il n’aura pas pris conscience. En médecine, il
y a même eu des tentatives pour traiter les peurs et
les poussées incontrôlées d’agressivité au moyen de
la destruction chirirgicale du corps amygdaloïde. Je
voudrais noter que l’objectif ne justifie pas toujours
les moyens de l’atteindre. La victoire sur soi-même
est bien plus importante que toute intervention
chirurgicale. Surtout que l’être humain de toute
manière ne se débarrassera pas de toutes ses peurs
et manifestations de la nature Animale. En fait,
dans l’organisme, au bout du compte, il n’y a pas de
« détails inutiles », il n’est donc pas nécessaire d’en
enlever quelque chose sans en avoir une nécessité
aigue.

326 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Encore quelques mots sur le point au-dessus de l’oreille.

Il y a également dans cette zone des structures (liées
énergétiquement à la structure de l’être humain) qui
participent au processus de perception par l’être humain
se trouvant dans l’état modifié de la conscience, des
relations spatiales... Disons plus précisément, de son
orientation dans les espaces de dimensions différentes.
Les quatre Entités sont également impliquées dans ce
processus. Bien qu’il existe ici un certain phénomène.
Pour ces Entités, l’espace et le temps n’existe pas sous
la forme par laquelle ils sont perçus par un habitant
d’une dimension tridimensionnelle. Mais c’est justement
grâce au travail des Entités qu’une sensation intuitive
précise de l’orientation dans le temps et l’espace prend
naissance chez l’être humain.

Bien sûr, auparavant, les gens ne connaissaient pas ces

détails concernant le lien entre la structure énergétique
de l’être humain et les structures physiques du cerveau.
Néanmoins, celui qui pratiquait cette méditation dans
les temps anciens, l’effectuait avec non moins de succès.
Les ancêtres imaginaient seulement que « le souffle du
vent » à ce stade de la méditation passait d’abord par
le centre de la tête, puis à travers ses points extérieurs
vers des endroits précis dans l’espace, grâce à quoi
certaines actions s’y effectuaient. Par exemple, dans les
pratiques spirituelles russes anciennes on imaginait ce
processus comme le déroulement d’un tourbillon, comme
un contact avec les seigneurs des quatre vents qui sont
dotés des caractéristiques des quatre saisons : hivernale,
estivale, automnale et printanière (cette dernière, dotée
de caractéristiques de l’entité Avant, était la plus vénérée
chez les anciens Slaves).

Anastassia : Voulez-vous dire qu’une personne n’a pas

besoin obligatoirement de connaître la structure du
cerveau sous toutes les coutures pour effectuer cette
méditation avec qualité ?

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Anastassia Novykh « »

Rigden : Oui, mais pour le développement intellectuel

global ces connaissances sont utiles… Par conséquent,
il est possible d’utiliser l’expérience de la pratique
de cette méditation au quotidien, en identifiant en
soi des processus initiaux de naissance des pensées
négatives, des émotions, et donc, d’empêcher à temps
leur développement indésirable... Ce processus de
travail sur soi au fil du temps devient comme une
habitude, par exemple, comme la marche. Car au
début, la personne apprend à garder son équilibre,
puis à bouger ses jambes, et puis ce processus fait
partie de l’habitude quotidienne. Finalement, la
personne ne fait déjà plus attention à la façon dont
elle se déplace dans l’espace. Elle utilise simplement
le résultat déjà prêt de son travail préalable pour
accomplir certaines tâches quotidiennes. C’en est ainsi
également comme avec l’expérience de la pratique de
cette méditation. En contrôlant dans chaque journée
la naissance ou la pulsion de ses états émotionnels, la
personne conserve une attention non dispersée, et des
forces vitales pour accomplir des tâches spirituelles
plus importantes. Mais en dehors d’un tel contrôle elle
éparpille habituellement ces forces sur les programmes
et la volonté de l’intelligence Animale, en permettant
aux pensées et aux émotions négatives de dominer
dans sa conscience.

Donc, comment se passe le travail intérieur avec

le centre de l’entité Droite. Habituellement, l’être
humain dans sa vie quotidienne ne remarque pas
comment s’active l’une de ses Entités, mais il ressent
bien le résultat d’un tel processus. Lorsque les Entités
latérales commencent à travailler, l’humeur de la
personne peut soudainement changer, de plus sans
raisons apparentes. La personne devient soudainement
accablée, ou l’envahit sans rime ni raison un sentiment
de peur, de déception, d’angoisse, d’apathie ou au
contraire d’agressivité ; des griefs de longue date
commencent à émerger et ainsi de suite. Pourquoi cela

328 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

se passe-t-il ? Parce que les entités latérales s’activent,

dans ce cas précis c’est la Droite. Ensuite l’Entité
provoque la formation de pensées correspondant
à cette pulsion émotionnelle et elle capture par
celles-ci l’attention de l’être humain. En tant que
manipulatrice ingénieuse, elle attrape celui-ci par
l’état de la susceptibilité élevée, pour ainsi dire, en lui
« proposant » au choix différentes options de pensées,
mais dans le seul et même registre émotionnel.

En d’autres termes, lorsque la nature Animale domine

chez la personne, à ce moment-là les Entités latérales
provoquent selon leur mode de travail habituel la
Personnalité à de telles pulsions émotionnelles. Et
que signifient ces pulsions pour le cerveau ? C’est le
même code qui active certains blocs de mémoire qui
stockent l’expérience reçus autrefois de ces vécus
mentaux, ces émotions, et des états similaires. Ayant
ouvert ces « greniers » de la mémoire, en capturant
l’attention de la personne par leur contenu, les Entités
latérales l’introduisent de cette manière dans un état
négatif. Ensuite, a lieu le processus de renforcement de
l’humeur dans cette direction, comme un bouclage sur
les mêmes pensées.

Comme résultat, la personne elle-même, par son

choix d’y appliquer la force de l’attention gaspille
l’énergie vitale sur les pensées de la nature Animale,
en nourrissant ainsi telle ou telle autre Entité qui
provoque ces pulsions émotionnelles. Et l’Entité, à
son tour, renforce son influence sur la personne en
profitant de la ressource d’attention propre de celle-ci.
Il se trouve alors comme si la personne voulait sortir
plus rapidement, par exemple, d’un état dépressif ou
agressif, mais ne peut pas en réalité s’en débarrasser.
Pourquoi ? Parce qu’elle a déjà admis cet état par
son choix en elle-même — en repensant à telles ou
telles autres pensées, qui la retiennent en boucle
dans cet état. Mais elle ne peut pas en sortir, parce

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Anastassia Novykh « »

qu’en réalité elle ne veut pas abandonner ces pensées

négatives, les ignorer dans sa conscience et dorénavant
ne pas les admettre. Elles blessent trop son orgueil, la
mégalomanie, le sentiment de l’importance de soi ou
une autre « soupe » du paquet standard de la nature
Animale.

Quand la nature Animale domine dans la conscience

de l’être humain, les Entités latérales essayent tout le
temps de detourner l’attention de la Personnalité de
l’essentiel : la concentration sur la libération spirituelle.
Et si on considère ce processus récurrent à l’échelle de
toute une vie, alors il s’avère que ces « broutilles » de
l’auto-blâme psychologique détournent constamment
l’attention de l’être humain d’atteindre l’objectif
principal de sa vie. Bien plus, ils contribuent au fait que
la personne tombe dans l’illusion de l’existence et ne
comprend pas la vraie raison : pourquoi au juste elle vit
ici et maintenant dans ces conditions et pourquoi elle
est « emprisonnée » dans ce corps mortel temporaire.
Malheureusement, il arrive souvent que la vie s’envole
très précipitamment, et la personne n’a même pas le
temps de comprendre pourquoi elle est née, à quoi la
force de son attention a-t-elle été gaspillée, sur quelles
broutilles-fanfreluches (des désirs vains, des mises au
point relationneelles, une lutte pour le leadership et
ainsi de suite) a-t-elle échangé sa précieuse réserve de
forces vitales.

Anastassia : Oui, avant j’avais moi aussi souvent

ce genre de pensées qui tournent en boucle, des
inquiétudes à cet égard, cette concentration de
l’attention discrète, plutôt habituelle pour moi sur
certaines broutilles vaines de la vie, sur les blessures,
les déceptions, sur l’agressivité ou la satisfaction
du sentiment de ma propre signification, qui me
paraissaient très importants à ce moment précis.
Mais j’ai compris plus tard que l’essentiel c’est de
se connaître soi-même, sa nature, pour comprendre

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Anastassia Novykh « »

à temps ce qui t’arrive exactement, et comment

empêcher ou ajuster ce processus. Comme vous l’avez
conseillé à l’époque, ce qui aide bien en pratique à
sortir de cette « petitesse de l’existence », c’est une
vision globale du côté de son Observateur venant de
la nature Spirituelle, la réelle compréhension de la
fugacité de la vie, et de l’ordre de priorité de tels ou
tels questionnements pour le véritable toi, c’est-à-dire
pour ta nature Spirituelle.

Rigden : Pour dire plus simplement, l’état élargi de

la conscience... C’est vrai, alors que l’état rétréci de
la conscience est caractéristique précisément du
travail de la nature Animale, en quelque sorte, de
la « matérialisation » de ta conscience. Par exemple,
pourquoi la dépression apparaît-elle ? À cause du
travail intense de l’entité Droite. Dans de tels cas l’être
humain essaie de s’isoler, de fuir la société, comme on
dit, il pleurniche tout seul. Et si une telle influence
de ce même type persiste pendant suffisamment
longtemps, alors cela peut conduire même jusqu’au
suicide, ce qui est d’ailleurs utilisé par les Kandouks.
Et aucun antidépresseur n’aidera ici ! Comment la
chimie agissant sur les processus de la matière brute
du monde tridimensionnel peut-elle aider quand il
s’agit de pareille influence qui se produit au niveau
des énergies subtiles ? En revanche il est tout à fait
possible pour toute personne d’arrêter ces phénomènes
en soi. Et ce n’est pas si compliqué à faire, à condition,
bien sûr, de savoir comment.

Mais revenons à la technique même de la méditation...

Ainsi, celui qui médite fait une inspiration, ensuite lors
de l’expiration l’énergie arrive du centre de la tête (« des
structures anciennes » du cerveau) à travers le point
au-dessus de l’oreille droite dans le centre-sphère de
son entité Droite. La rotation de ce centre-sphère de
l’entité Droite demarre alors dans le sens inverse
des aiguilles d’une montre. J’attire l’attention sur le

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Anastassia Novykh « »

fait que le mouvement des centres des entités Droite

et Gauche s’effectue précisément dans le sens inverse
des aiguilles d’une montre. C’est simplement de la
physique. La représentation chez l’être humain que
leur rotation s’effectue dans le sens des aiguilles d’une
montre, c’est déjà un jeu d’imagination. Au départ, le
mouvement de la rotation de la sphère dans le sens
inverse des aiguilles d’une montre se produit au niveau
de l’imagination. Mais par la suite, celui qui médite
commence à ressentir aussi la rotation de ce centre, et
la sensation évidente de « la sphère » de l’entité Droite
comme dense et chaude.

Ainsi, l’être humain active artificiellement le centre de

l’entité Droite. Ce dernier commence son travail habituel,
celui qui se produit lors de la domination de la nature
Animale dans la conscience de l’individu. Dans la vie
de chaque personne il y a eu des moments lorsque,
en éprouvant de la peur ou de l’inquiétude intense,
c’était comme si elle avait une bouffée de chaleur ou,
inversement, elle avait trop froid. Les physiologistes
attribuent cela à la réaction du système végétatif.
Mais la nature de l’apparition de ce phénomène repose
bien plus en profondeur : au niveau de la physique du
monde invisible.

Ainsi, l’objectif de celui qui médite c’est de ressentir

des pulsions émotionnelles variées qui sont typiques
du travail de cette Entité, de la sorte que par la suite
elles seraient reconnaissables dans des sensations
quotidiennes et seraient interrompables encore au
stade du germe de leur apparition. Au cours de cette
méditation l’être humain, d’une part, revit pour ainsi
dire à nouveau toute cette gamme de sensations, et
d’autre part il observe en tant que l’Observateur de
nature Spirituelle la situation dans son embryon,
c’est-à-dire qu’il voit l’activation de la nature Animale
qui est cachée de lui dans son quotidien, pour ainsi
dire, il voit la préparation pour une offensive, pour

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Anastassia Novykh « »

une attaque. En d’autres termes, celui qui médite suit

la situation : quel genre de pulsions émotionnelles
provoquent l’apparition d’un état oppressant de la
conscience, quels sentiments apparaissent avec cela,
quelles pensées éveillent la colère, l’agressivité, quels
épisodes de la vie, quelles associations resurgissent
et ainsi de suite. Tout cela se passe à travers le fait
de revivre à nouveau cet état négatif. Bien sûr, les
sensations ne seront pas agréables. Au début, il y aura
un sentiment d’une légère angoisse, puis la colère peut
apparaître, l’agressivité ou la peur, l’état d’oppression,
les sentiments d’offenses passées. Plus la personne va
transmettre d’énergie (« qi » lors de la respiration) au
centre de l’entité Droite, plus elle va ressentir la chaleur
de cette sphère, et plus ces sentiments négatifs seront
renforcés.

Anastassia : Il est à noter que les personnes qui

effectuent cette méditation pour la première fois ont
souvent les erreurs suivantes. Sachant quel genre de
sentiments désagréables doivent apparaître (et tout le
monde sait quels sont leurs « squelettes cachés dans
le placard »), elles peuvent se bloquer consciemment
ou subconsciemment devant ces émotions lors des
premières étapes de l’apprentissage de cette méditation.
Comme résultat pendant leurs premières pratiques, les
gens ne ressentent quasiment rien, au mieux la chaleur
ou le froid des centres-sphères eux-mêmes lorsqu’ils se
lancent.

Rigden : C’est juste. En comprenant simplement

qu’il va falloir maintenant revivre encore un état
désagréable, la personne peut se bloquer au niveau
du subconscient devant la manifestation de ces
sensations. La nature Animale n’aime pas céder ses
positions clés. Celui qui médite a besoin de prendre
conscience de cela et de s’efforcer quand même de faire
une méditation de qualité, et non pas d’en faire un
passe-temps inutile, en endormant sa vigilance avec

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Anastassia Novykh « »

des pensées, certainement telles que « je suis une si

bonne personne, un individu hautement spirituel, il
n’y a rien de négatif qui se passe chez moi ».

Cette méditation s’effectue pour faire en sorte que l’être

humain puisse ressentir réellement au niveau physique
et psychologique ces états, ces pulsions de sentiments
et d’émotions qui sont engendrées par chacune de
ses Entités. Ainsi, il apprendra à reconnaître l’instant
même de l’attaque de son Animal, la naissance de
ces pulsions émotionnelles, leurs influences, leurs
manifestations dans la vie quotidienne. Il commencera
à comprendre « d’où pousse la racine du mal », un
état négatif qui envahit soudainement. Il apprendra à
détecter, identifier cet état en lui et, surtout, contrôler,
éviter de telles attaques, et empêcher le développement
et l’aggravation de la situation. Et si la personne à la
place d’un travail réel sur elle est paresseuse lors de
l’apprentissage pratique de cette technique méditative
ou simplement, qu’elle berce sa mégalomanie par des
illusions, alors il lui sera très difficile de vivre dans
la vie quotidienne. Puisque la nature Animale armée
de pied en cape tirera pleinement partie de tout son
arsenal secret, et la personne ne saura pas avec quoi
et comment lui résister.

Beaucoup de gens dans de tels cas imputent toutes ces

attaques à leurs circonstances extérieures ou à d’autres
personnes encore, en augmentant seulement par cela
l’activité incontrôlée de leur nature Animale. Mais le
temps passe, d’autres gens arrivent dans leur vie, les
circonstances changent, mais les attaques restent les
mêmes. Pourquoi ? Parce que tous les problèmes sont
à l’intérieur de l’être humain. Quand la personne se
connaît, elle se libère aussi des problèmes de l’âme. La
cause ne vient pas de l’extérieur, mais de l’intérieur. En
apprenant à te connaître, il est nécessaire d’apprendre
à comprendre aussi les gens qui t’entourent et donc,
apprendre à être quelqu’un de bien.

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Anastassia Novykh « »

Anastassia : C’est un fait indéniable : tu te changes

toi-même et ton attitude envers le monde environnant
change... Oui, il y a une grande différence entre ce que
la personne attend dans ses représentations venant
de l’intellect, en abordant tout juste l’apprentissage
des techniques méditatives, et ce qui se passe dans
la réalité. C’est comme dans l’exemple avec le citron.
Si la personne imagine un citron, cela peut au mieux
provoquer en lui une salivation élevée. En revanche si
elle le goûte, alors toute la gamme de sensations se
dévoilera.

Rigden : C’est juste, ici c’est pareil : il est nécessaire

non pas d’imaginer la présence hypothétique de ces
émotions, mais vraiment les ressentir. Mais revenons
à la méditation elle-même. Après que celui qui médite
ait ressenti l’influence de l’entité Droite, il calme à
nouveau ses pensées et ses sentiments. Un point
important qui doit être appris : la personne arrête
mentalement le mouvement de ce centre-sphère de
l’entité Droite lancée en rotation. Lors des premières
étapes de l’apprentissage la personne peut s’imaginer
ce processus d’une manière symbolique comme cela
lui convient, par exemple, qu’elle arrête mentalement
la rotation de la sphère « avec la main » ou par un
ordre de la pensée. Ensuite celui qui médite revient
en tant qu’Observateur dans son centre symbolique
médian dans la tête. Là-bas à nouveau, il ressent
un état de calme et de silence, la position neutre de
toutes les quatre Entités simultanément. Pendant ce
temps-là on peut encore ressentir des effets résiduels
qui se manifesteront tant physiquement sous forme
d’un fond de chaleur désagréable venant de la sphère
droite (comme si ça venait d’un feu), qu’au niveau des
pulsions de sentiments et d’émotions, par exemple, tels
que la colère, l’irritation. Au bout d’un moment ce fond
s’estompe rapidement, dès que la personne détourne de
manière ciblée l’attention vers les processus suivants
de la méditation.

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Anastassia : Oui, c’est une chose de faire tourner

consciencieusement cette sphère, mais plus important
encore c’est d’apprendre à l’arrêter. Je sais par
expérience pratique que dans la vie quotidienne, tant
que la personne n’a pas maîtrisé cette méditation
et ne remarque pas comment débute l’attaque de la
nature Animale, il lui est important d’apprendre au
moins à empêcher son développement futur. C’est-à-
dire, si tu as remarqué en toi une manifestation nette
venant de la nature Animale, alors au moins, il ne faut
pas accentuer ton attention sur l’intensification des
émotions, des sentiments, des pensées obsessives. En
d’autres termes, ne pas s’impliquer dans ce processus,
stimulé par la nature Animale, de ne pas mener la
bataille contre soi-même au dépens de ses propres
forces et ressources.

Rigden : C’est juste. Toute bataille commence sur

le champ de combat de l’intellect de l’être humain.
Celui qui sait comment apaiser sa colère, celui-
ci est semblable au sage qui a gagné son combat,
sans l’avoir commencé... Donc, l’étape suivante de
la méditation. Celui qui médite après avoir restauré
l’état de calme intérieur, bascule à nouveau l’attention
vers la respiration et effectue la répétition du schéma
du début de la méditation, c’est-à-dire le remplissage
du « Hara » (du bas du ventre) par l’énergie « qi » à
travers les chakras des mains. Ensuite il transfère
à nouveau cette énergie par la colonne vertébrale au
centre ancien du cerveau (le centre indicatif, médian).
Mais maintenant il la dirige de ce centre vers le corps
d’amygdale gauche du cerveau, et à travers le point
au-dessus de l’oreille gauche dans le centre-sphère de
l’entité Gauche. Ensuite il commence à travailler
avec son entité Gauche, artificiellement, à l’aide
de la concentration de l’attention et de la pensée, en
faisant tourner le centre de l’entité Gauche dans le
sens inverse des aiguilles d’une montre. L’objectif :
ressentir le début de l’activation de cette Entité,

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Anastassia Novykh « »

quelles pulsions émotionnelles formant une humeur

correspondante elle génère avec cela.

En règle générale, selon les sentiments il y a une

gamme de pulsions suivante : un sentiment d’orgueil,
de l’amour de soi, de la séduction, une augmentation
de la libido, un désir du pouvoir caché sur quelqu’un
et ainsi de suite. Peuvent surgir des images respectives
liées à ces sentiments, à la mégalomanie, à l’aisance
d’accès à tout, à la permissivité, aux désirs sexuels
depuis la position de la dominance « mâle alpha » (ou
« femelle alpha ») ce qu’on appelle la concupiscence
mélangée à l’égocentrisme, à la cupidité, au désir de
posséder quelqu’un ou quelque chose. Si on ressent
lors de la rotation du centre de l’Entité Droite la chaleur
de la sphère, alors lors de la rotation du centre-sphère
de l’Entité Gauche, c’est un sentiment de froid qui va
grandir et se faire ressentir venant de celui-ci.

Après avoir traversé toutes les pulsions émotionnelles

de l’entité Gauche, celui qui médite calme à nouveau
ses émotions : il arrête mentalement la rotation de la
sphère-centre de cette entité. Puis il revient en tant
qu’Observateur dans son centre symbolique médian de
la conscience (dans une position neutre). Il se concentre
sur l’état de repos, de silence, il ressent la position
neutre des quatre Entités en même temps. La sensation
physiologique de froid, des émotions et des sentiments
désagréables résiduels générés par l’activité de l’entité
Gauche, peuvent encore « s’estomper en arrière-plan »
pendant un certain temps.

Après cela, celui qui médite commence à étudier les

pulsions émotionnelles que génère l’entité Arrière.
Pour ce faire, à nouveau il bascule d’abord l’attention
vers la respiration et se concentre sur le processus de
remplissage du « Hara », ensuite il transfère l’attention
vers le mouvement de l’énergie « qi » depuis le « Hara »
en suivant la colonne vertébrale jusqu’au centre ancien

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du cerveau (à titre indicatif, le centre médian). Mais

maintenant, il redirige l’énergie « qi » à travers la région
occipitale vers le centre-sphère de l’entité Arrière, en
activant cette dernière. J’attire votre attention sur le
fait que la sphère-centre de l’entité Arrière peut être
en rotation dans des directions différentes : tant vers
le côté droit (dans le sens des aiguilles d’une montre),
que vers le côté gauche (dans le sens contraire aux
aiguilles d’une montre). Cela dépend des sentiments
qui surgissent (des images remontant en mémoire
ou dominant à ce moment précis). Habituellement,
elles sont liées à l’expérience passée, une pulsion
significative des émotions, des sentiments lors de la
domination de telle ou de telle autre Entité. Et cette
expérience est directement en lien avec l’activation
d’une Entité précise à ce moment-là, souvent Gauche
ou Droite (auquel cas la rotation de la sphère-centre
de l’entité Arrière sera dans le sens contraire aux
aiguilles d’une montre) ou bien l’entité Avant (auquel
cas la rotation de la sphère-centre de l’entité Arrière
sera dans le sens des aiguilles d’une montre). Cela
peuvent être des sentiments du moment présent ou du
passé de la personne, ou bien des visions différentes,
en fonction de la force des pulsions émotionnelles
du passé. Les sensations provenant du centre de
l’entité Arrière peuvent également être variées : d’un
froid d’outre tombe jusqu’à une gamme de sensations
chaudes et agréables.

À propos, lors d’une forte rotation du centre-sphère

de l’entité Arrière dans le sens contraire aux aiguilles
d’une montre se créent... disons-le ainsi, les conditions
pour la domination de la pensée matérielle. C’est juste
de la physique de la structure multidimensionnelle de
l’être humain. La rotation dans le sens contraire aux
aiguilles d’une montre du centre-sphère de l’entité
Arrière donne presque toujours un sentiment d’angoisse,
de désespoir, de dévalorisation, de scepticisme, des
pensées du type « tu n’es personne et tu resteras

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ainsi jusqu’à la mort », de la fugacité du temps, de la

résignation. Mais si le centre-sphère de l’entité Arrière
commence à tourner dans le sens des aiguilles d’une
montre, en règle générale, cela active l’expérience des
pulsions émotionnelles générées par l’entité Avant.
Cette dernière, à son tour, est liée avec l’Âme, avec
le développement spirituel de l’être humain. Dans
ce cas-là, surgissent des sensations completement
autres, provenant de l’entité Arrière. Souvent, lors
d’un effort persistant sur cette méditation, lorsque
celui qui médite demeure dans cet « état élevé », il est
comme « éjecté » depuis l’entité Arrière vers l’entité
Avant, et la méditation se poursuit dans une qualité
tout à fait autre. Mais pour l’instant nous parlons du
schéma standard. Selon celle-ci, après avoir travaillé
avec l’entité Arrière, la personne arrête la rotation de
ce centre-sphère et rejoint par la conscience son centre
symbolique médian de la tête. Elle calme de nouveau
les pensées, les émotions, elle restaure l’état de calme
et de silence, ainsi que simultanément la sensation
neutre des quatre Entités.

Ensuite, celui qui médite commence le travail

avec l’entité Avant. C’est la partie la plus agréable
de la méditation. Au début, comme d’habitude, nous
basculons l’attention vers la respiration, en répétant
le schéma de remplissage du « Hara » avec l’énergie
« qi » à travers les chakras des mains et le mouvement
subséquent de cette énergie le long de la colonne
vertébrale jusqu’au centre ancien du cerveau (le centre
symbolique médian). Mais seulement maintenant
l’énergie « qi » vient du centre de l’ancien cerveau à
travers le point situé au centre entre les sourcils dans
le centre-sphère de l’entité Avant.

Nous nous concentrons sur le centre-sphère de l’entité

Avant, nous lançons sa rotation dans le sens des
aiguilles d’une montre. À ce moment-là, on va
ressentir une claire interconnexion avec la zone du

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plexus solaire, plus précisément avec le centre de

la structure énergétique de l’être humain : l’Âme.
D’après les sentiments il y aura un afflux de forces,
un sentiment de confort apparaît, une chaleur
agréable, de la joie, un détachement du monde
matériel, un contact avec le monde spirituel. Plus
le centre de l’entité Avant va se lancer, plus on sera
rempli par ces sentiments. C’est comme une sorte de
déversoir émotionnel [Note des traducteurs : en russe
« эмоциональная отдушина для человека »] pour la
personne. Dans cette méditation, il est important de
travailler avec l’Entité Avant justement en dernier lieu,
pour acquérir un état de stabilité, égaliser l’humeur
et générer une pulsion spirituelle. C’est précisément
avec ce sentiment complet et gracieux dans l’état
élargi de perception que celui qui médite sort de cette
méditation, et non seulement il en sort avec, mais il
le conserve également dans son état habituel de la
conscience. Dans cette méditation, comme dans la vie,
il est important non seulement d’arrêter l’activation
négative des Entités arrière et latérales, mais aussi
d’apprendre à activer son entité Avant, basculer à
temps dans un état positif de la conscience et de la
pensée.

Celui qui médite termine cette méditation, comme

d’habitude, par un ordre à soi-même : « Inspiration-
expiration, serrer-desserrer les poings avec force ».
Cette méditation prend 20-30 minutes. Lors des
premières étapes cela peut prendre un peu plus de
temps pour certaines personnes. Il est possible de la
faire le matin et le soir, pendant la journée, comme cela
peut convenir. Elle aide à contrôler le flux des pensées
et des sentiments, à se comprendre et à comprendre
ses états. Il est important non seulement de maîtriser
la technique elle-même, mais aussi de reconnaître ses
pulsions émotionnelles qui émergent spontanément
au cours d’une journée ordinaire. Lorsque cette
méditation est travaillée avec perseverance, il sera

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possible de voir son efficacité dans la vie quotidienne

après que la personne ait appris à comprendre laquelle
de ses Entités provoque telle ou telle pulsion des
émotions et des sentiments. Car dans ce cas elle sera
capable de couper à temps le flux négatif par l’arrêt de
l’activation des centres des Entités arrière et latérales,
et de basculer vers l’entité Avant, vers une pulsion
émotionnelle positive, vers une humeur et un mode de
pensée appropriés.

Dessin 15. Représentation symbolique de la

méditation « Tchetverik » (Quadrilatère).

Cette méditation c’est comme un pas vers le

développement futur et l’atteinte des objectifs spirituels
plus significatifs. C’est juste un outil pour que l’être
humain apprenne à se maîtriser, et non pas à se
laisser maîtriser par la nature Animale. Grâce à cette
méditation, il apprend à naviguer facilement à travers
ses sentiments, ses pulsions émotionnelles, semblable
à un bon musicien auquel il suffit de voir les notes
pour qu’il comprenne déjà quelle est cette mélodie
et comment elle sonnera. Un tel contrôle aide dans
la vie quotidienne pour maintenir la dominance de
la nature Spirituelle, l’habitude de vivre comme un
véritable être humain, en tout Sens Moral [Note des
traducteurs : c’est l’indicateur de l’honnêteté envers soi-
même ; « Совесть » en russe, transcription « Soviest’ »,
le mot « sens moral » est proche par l’orientation du

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sens en français]. Globalement, comme on dit, d’être

constamment en forme.

Anastassia : Concernant le fait d’être constamment

en forme, vous l’avez justement bien remarqué. Mais
ce qui est intéressant, souvent les gens associent
l’expression « être constamment en forme » avec le
sport, plus précisément avec les entrainements des
athlètes avant les compétitions. Par exemple, je me
souviens lorsque l’on travaillait avec perseverance les
premières fois cette méditation dans le groupe, alors
les gars ont commencé à la comparer avec le sport.
Soi-disant, tout entraîneur comprend bien qu’en
créant artificiellement pour son élève les conditions
se rapprochant au plus près de la réalité, il augmente
ainsi ses chances de gagner la compétition la plus
proche. Un bon sportif sait aussi que malgré toutes les
difficultés des entraînements, toutes les ecchymoses et
les écorchures, par le fait de surmonter ces obstacles,
il acquiert de l’expérience et des compétences. Au fil
du temps le sportif s’habitue à toutes ces exigences
élevées envers lui-même. C’est seulement vu de
l’extérieur que le fait de surmonter ces obstacles
« éducatifs » variés peut ressembler à quelque chose
de compliqué et peut-être même en trop par rapport
à la compétition principale. Le sportif lui-même est
complètement absorbé par le travail d’amélioration de
ses compétences. Il prend parfaitement conscience que
l’apitoiement sur soi pendant les entraînements et les
tentatives d’éviter les charges de travail le conduiront
inexorablement à la défaite en compétitions. Les gars
ont conclus que c’est de toute évidence semblable à
cette méditation concernant l’activation des Entités
arrière et latérales, et puis leur suivi dans la vie de tous
les jours, lorsque la personne se crée artificiellement
toutes les variantes possibles d’obstacles et apprend à
les surmonter. Sauf qu’à la seule différence — ici, à
la différence du sport, la personne est un entraîneur
pour elle-même, c’est pourquoi elle-même se fixe des

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exigences élevées envers sa propre vigilance. Le succès

d’un tel travail sur soi, tout comme dans le sport,
dépend directement de combien l’attitude de l’être
humain serait consciencieuse.

Cet exemple est, bien sûr, compréhensible pour ceux qui

commencent à pratiquer cette méditation. Mais ce que
j’ai remarqué c’est que les gens, utilisaient dans ce cas
des directives stéréotypées, acceptées dans la société
comme positives. Le sport est considéré ici comme
le travail et la victoire sur soi, il est associativement
comparé au travail spirituel. Mais si on regarde la
racine sémantique de ces processus, alors c’est loin
d’être les mêmes concepts.

Rigden : C’est juste, ce sont des substitutions

auxquelles peu de gens font attention au début
de leur carrière sportive, mais ils les ressentent
très nettement à la fin. On considère au sein de la
société que si une personne est engagée dans le sport
(surtout le sport de haut niveau), alors cela signifie
qu’elle triomphe en premier lieu sur elle-même, dans
le sens où elle surmonte ses qualités négatives, sa
paresse, elle apprend la discipline et ainsi de suite.
C’est même considéré comme une condition pour le
développement harmonieux de la Personnalité. Tandis
que les victoires dans le sport de haut niveau sont
présentées carrément comme le sommet du travail
humain dans le perfectionnement personnel. Mais
peu de gens remarquent quelles substitutions globales
sont cachées dans ces concepts.

Avec quoi le sport est associé pour la plupart des

gens ? Premièrement, avec le jeu, où le plus impotant
est de remporter la victoire par n’importe quel moyen.
Deuxièmement, avec les stades, où se rassemble une
grande masse de supporters des épreuves sportives.
Cette dernière concentre son attention sur le jeu
qui provoque en elle une grande pulsion d’émotions.

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D’ailleurs tu remarqueras, une pulsion d’émotions

parfaitement attendue et planifiée, quel que soit le
résultat du match. Les gens intelligents devraient
s’interroger sur cela, par qui et pour quoi cela se fait
en réalité. Car les émotions de l’être humain c’est
une énergie puissante. Par les émotions négatives la
personne nourrit la nature Animale, tandis que les
masses de gens nourrissent l’intelligence Animale. Mais
aussi, globalement, comment le sport de haut niveau
est-il né ? Comment les compétitions sportives sont-
elles apparues sous forme de spectacles de masse ?

Souvent les gens n’analysent même pas les informations

qui leur sont présentées dans la presse, je ne parle
même pas de la recherche par soi-même de la cause
du phénomène. La presse cite souvent l’exemple du fait
que les premières compétitions olympiques avaient été
organisées en Grèce antique. Mais pour quelles raisons
sont-elles apparues ? Peu de gens savent que de telles
compétitions spectaculaires « pacifiques » étaient la
conséquence de la conduite des guerres constantes.
Mieux les guerriers de tel ou de tel autre côté étaient
préparés sportivement, d’autant était meilleur le
résultat à l’issue des guerres pour leurs organisateurs.
Et ce stimulus de la nature Animale se reflète jusqu’à
présent dans les réalités du sport d’aujourd’hui. La
préparation aux compétitions, et le but même de
devenir un champion, dans le fond, est basé sur la
stimulation constante de la mégalomanie chez le
sportif, de l’égoïsme, de l’esprit de rivalité. Car plus il
y aura d’ambitions qui montent, plus sérieusement il
va se préparer. Et il ne s’agit pas de la victoire sur soi-
même, comme c’est partout promu. Toute l’attention
de la Personnalité se concentre en réalité sur le
développement des compétences pour gérer son corps
au moment voulu, y compris en utilisant ses réserves et
ses capacités phénoménales. Ceci est juste une petite
« victoire » sur la chair dans le cadre de la manière de
penser dominante, venant de la nature Animale.

344 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Et pour quoi le sportif se sacrifie-t-il lui-même, son

temps de vie, sa santé ? Pour la gloire pour lui-même,
et en même temps aussi pour glorifier l’état qui lui
accorde différents allègements et privilèges pour la
victoire. Mais que se cache-t-il derrière l’organisation
de telles compétitions et la participation émotionnelle
de millions de personnes en elles ? Qu’est-ce qu’elles
stimulent chez les gens ? Très peu de gens s’interrogent
là-dessus. Et par quoi au final se termine la carrière
du champion lui-même ? Est-ce qu’il obtient la victoire
sur lui-même ? Non. Son bilan c’est une gloire passée,
un sentiment d’orgueil lésé du fait qu’il est resté sous-
estimé par son État et un vide intérieur. Car dès qu’il
commence à avoir des problèmes de santé ou qu’il cesse
de gagner des compétitions, dorenavant personne n’a
plus besoin de lui, et dans le sport professionnel c’est
un phénomène fréquent.

C’est précisément le vide intérieur qui provoque toutes

ces pulsions négatives. Parce que se vaincre soi-même,
cela signifie surmonter en soi la nature Animale (c’est là
que réside l’aboutissement à l’harmonie spirituelle), et
non pas maîtriser à la perfection certaines compétences
de la gestion de son corps physique. Faire du sport
c’est formidable mais seulement pour maintenir son
corps dans état sain, pour qu’il n’y ait pas de gros
problèmes venant de la nature Animale. Mais ce qui
est beaucoup plus important, c’est la concentration de
l’être humain sur sa composante spirituelle. C’est en
cela que réside le sens !

Anastassia : Vous avez raison, c’est un problème

de la société, mais il commence par l’être humain...
Même en ce qui concerne cette méditation, lorsque
l’être humain sera concentré sur le travail sérieux,
quotidien sur soi, sur son propre développement
spirituel, globalement, il va apprendre à être sur une
vague de perception qualitativement autre, alors ses
Entités commenceront à fonctionner différemment.

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Anastassia Novykh « »

Elles vont simplement basculer plus souvent à un

nouveau mode de fonctionnement de cette perception
dominante, en manifestant, dans le fond, ses autres
qualités et possibilités, y compris les soi-disant
capacités phénoménales de l’être humain. Comme
on écrivait dans les anciens traités indiens : « Agis,
mais renonce aux fruits de l’action ! » C’est-à-dire
agis d’une façon désintéressée, et non pas par
l’amour de soi.

À mon avis, dans cette méditation est contenu un point

très important pour la compréhension de la nature de
l’être humain, de sa structure complexe. Elle permet de
comprendre par l’expérience personnelle le processus
mystérieux de la naissance des pulsions émotionnelles,
des pensées humaines. Car les processus chimiques et
physiques dans le cerveau sont déjà la conséquence
de « l’ésoosmose primaire », c’est-à-dire de la pulsion
énergétique primaire. Je me souviens quand vous
avez de manière associative bien comparé le travail
du cerveau intermédiaire avec une sorte de récepteur
qui convertit les vibrations énergétiques (les signaux
provenant des Entités) en une matière subtile de
sentiments et d’émotions.

Rigden : Si les associations liées à la technique

sont plus acceptables pour la prise de conscience de
ce processus, alors, volontiers, je peux vous donner
aussi de tels exemples. Pour faciliter la compréhension
le travail des anciennes structures du cerveau peut
être comparé d’une manière imagée à la télévision (à
propos, justement ce mot est formé du mot grec « tele »
c’est-à-dire « loin » et du mot latin « visor », ce qui
signifie « observateur », « viso » signifie « je regarde »,
« vision »). Plus précisément, à un dispositif à faisceau
d’électrons (kinéscope) dans le téléviseur, qui convertit
les signaux électriques et lumineux invisibles à l’œil en
images visibles dans la plage de fréquences que nous
percevons.

346 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Dans le cerveau intermédiaire, comme dans les blocs

principaux de la télévision analogique à tube cathodique,
il existe, au sens figuré, son récepteur des signaux. Il
est conditionnellement similaire par ses fonctions à un
autre dispositif dans la télévision — le sélecteur des
canaux qui non seulement améliore, mais aussi extrait
un signal du « canal » correspondant nécessaire, puis le
convertit en une fréquence intermédiaire standard. Avec
cela, il y là-bas, si on l’exprime de manière associative,
une sorte de « bloc de de décodage du signal », « le
détecteur de son et de signal vidéo », « l’amplificateur
de fréquence intermédiaire », « l’amplificateur de
puissance sonore », « le tube à rayons cathodiques ».
C’est-à-dire, la même physique, seulement au niveau
des processus énergétiques subtils se produisant au
cours du fonctionnement du microcosme humain et de
sa structure complexe.

Le cerveau intermédiaire c’est un des transformateurs

d’énergies en matière brute. Alors que les Entités
peuvent être comparées à des tours de télévision qui,
à l’aide de leurs antennes émettrices, diffusent leurs
programmes sur différents canaux. Par exemple, si on
prend les entités Gauche, Droite et Arrière. L’attention
de l’être humain pour leurs programmes est, en
termes techniques, le « bloc d’alimentation » et aussi
l’« amplificateur de tension du paréage d’images et de
lignes », et aussi l’amplificateur des canaux d’image
sous forme d’illusions imposées à l’être humain, et
aussi sa boîte de commande à distance et son humeur.
Et voilà que naît dans la tête de la personne soit le
thriller au sujet de son propre orgueil, soit le film
d’horreur de ses propres peurs, soit le mélodrame
« du mur des lamentations d’un passé perdu ». C’est-
à-dire, ces Entités dessineront très habilement toute
illusion en format crédible, « en feront d’une mouche
un éléphant » et obligeront la personne à revivre à fond
diverses émotions négatives tout en utilisant l’attention
si précieuse pour son développement spirituel.

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Anastassia Novykh « »

Mais, si la personne bascule à la perception de la

« télédiffusion » de l’entité Avant, alors elle pourra voir
et ressentir une vision du monde complètement autre,
utile pour sa croissance spirituelle. Par exemple, « le
film documentaire » sur la vie réelle, le monde intérieur,
spirituel, qui se reflète à l’extérieur. Grâce à ce contact
et à cette empathie, la Personnalité reçoit une puissante
charge positive qui lui permet de concentrer toute son
attention dans la direction spirituelle. Certes, après un
tel « film », la vie humaine stéréotypée semblera être une
hypocrisie complète. Donc, cela dépend uniquement de
la personne, ce à quoi elle va prêter attention dans
sa tête, quels signaux accepter et renforcer. Si l’on
veut une image, c’est la personne elle-même qui a
entre ses mains non seulement la télécommande de sa
« télévision », mais aussi la possibilité de diriger toutes
ces « tours de télé » et leurs chaînes télé et radio.

De plus, l’être humain, grâce à cette technique

méditative pourra comprendre aussi bien soi-même
que les autres personnes. Quand tu sais identifier
précisément en toi les moments liés à l’activation de
telle ou telle autre Entité, alors il ne sera pas difficile
de ressentir aussi l’influence sur toi du côté des autres
personnes. Par quel moyen ? Par exemple, tu parles
à une personne ou tu écoutes des informations à la
télévision ou à la radio. Au moment de la discussion ou
de l’obtention des informations d’une source extérieure,
tu te concentres simplement calmement sur ta position
neutre et médiane, en tant que l’Observateur, entouré
de tes quatre Entités. Plus précisément, tu entres
dans l’état de l’Observateur détaché des circonstances
et tu suis en toi-même laquelle parmi tes Entités
active cette information. Car il existe non seulement
un échange verbal d’information entre les personnes,
mais aussi l’interaction de leurs Entités. Grâce à ce
suivi de l’influence de cette information sur toi, tu
comprendras sur quel marqueur émotionnel initial
elle se formait et pour la réalisation de quels objectifs

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Anastassia Novykh « »

réels, cachés de toi, elle se communique. Par exemple,

si ton interlocuteur dit un mensonge, ruse, alors il
est certain que ton entité Gauche va s’activer. Si on te
provoque pour déclencher l’agressivité, c’est le centre de
ton entité Droite qui commence à se lancer. Alors que
si on réveille en toi une pulsion d’émotions positives,
l’Amour, la Bonté, c’est ton entité Avant qui s’active.
De cette manière, tu pourras suivre la réalité et non
pas l’illusion qu’on t’impose constamment depuis les
mondes visibles et invisibles dans le but de contrôler
ta conscience.

Anastassia : Oui, si beaucoup de gens apprennent

cette technique de méditation, le besoin de mentir
et de contrôler les uns les autres disparaîtra dans
la société. Il n’y aura pas de sens à cela, car tout le
monde connaîtra la Vérité les uns sur les autres.

Rigden : Oui. Mais cela arrivera dans le cas où

la majorité des gens dans la société voudront
changer pour le mieux, alors l’humanité aura une
chance de prendre un chemin complètement autre,
qualitativement nouveau d’un développement spirituel
civilisé. Mais ce que choisira l’humanité moderne, là
est la question. Pourtant cette technique de méditation
a été donnée aux gens auparavant. De plus elle a été
apportée dans la société à différents moments. Je ne
dirai pas que c’était sous une forme si développée,
si détaillée, mais tout à fait compréhensible pour la
mentalité des gens fervents. Mais les gens restent les
gens, et malhereusement, pour beaucoup, ils sont des
grands amateurs pour moderniser et complexifier les
connaissances pures et la simple Vérité. Toutefois les
échos de cette pratique peuvent être trouvés aujourd’hui
dans les connaissances secrètes de différents peuples
du monde. Seulement de nos jours c’est ridiculement
camouflé dans des rituels, accompagné de chansons,
de danses et de spectacles entiers avec des tambourins
et des tambours. Et tout cela afin de « basculer » à

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Anastassia Novykh « »

l’état modifié de la conscience du « disciple » ou du

« sacerdoce » et prêter une oreille attentive à « l’esprit
qui parle » du côté droit ou gauche et ainsi de suite.
Bien que sous sa forme pure en faisant cette pratique,
de telles complexifications ne sont pas nécessaires,
tout cela provient de l’humain, c’est superficiel. Ici
tu apprends simplement lors des premières étapes
à ajuster la perception de la conscience, à suivre et
gérer ses états. Et ensuite il n’y a que des moments
de travail... Globalement, je dois noter que de telles
pratiques spirituelles de base liées aux connaissances
essentielles et à la croissance spirituelle de l’être
humain, en règle générale, depuis les temps anciens,
étaient fixées à travers les signes et les symboles
spécifiques.

Anastassia : Les signes et les symboles c’est un

thème particulier. Si possible, j’aurais aimé entendre
plus de détails de votre bouche à ce sujet et mettre
cette précieuse information à disposition des lecteurs.
Depuis les temps anciens, l’histoire de l’humanité
est entourée partout et entièrement de signes et
de symboles. Mais après avoir fait une recherche
approfondie d’informations à leur sujet dans les
bibliothèques de différentes villes, à travers les
ressources internet, je suis arrivée à la conclusion
décevante que des signes et des symboles existent à
chaque époque historique, mais les connaissances à
leur sujet sont soit perdues, soit le déchiffrage des
significations est déformé si grossièrement que peu
y reste de la Vérité. Ces Connaissances spirituelles
primordiales sur les signes que vous avez révélées
n’existent pas. Qu’est-ce qui est maintenant accessible
pour les gens ordinaires ? Au mieux les dictionnaires
des symboles, des livres avec un contenu douteux
interprété par « des francs-maçons », relatifs aux
attributs de leurs enseignements occultes. Les
scientifiques se dissocient de ces interprétations,
en comprenant d’où poussent les racines de telles

350 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

publications. Et en même temps la science a déjà

accumulé de la matière très riche sur les symboles
graphiques et les signes inhérents aux anciennes
cultures archéologiques de différents continents et de
différentes époques. Nombre de signes magiques et
rituels considérés comme importants dans la culture
spirituelle de tels ou tels peuples sont identiques.
Mais les scientifiques ne peuvent pas encore les
déchiffrer complètement. Maintenant je comprends
pourquoi. Même ce que vous nous avez raconté à ce
propos, m’a donné une compréhension complètement
nouvelle de l’image du monde et des connaissances
sur l’être humain. En lisant les travaux sur les
symboles graphiques des cultures archéologiques,
des articles sur l’ethnographie, sur le folklore, la
mythologie, la cosmogonie selon la représentation
des différents peuples, j’en suis venue à la conclusion
que c’est justement ce maillon qui manque aux
scientifiques. Il manque précisement cette clé pour
déchiffrer les signes, pour réunir, comprendre et lire
ces informations uniques qui sont l’héritage spirituel
de l’humanité.

Rigden : Oui, malheureusement, alors qu’il y a une

abondance d’anciens signes et de symboles dans la
société moderne, beaucoup de Connaissances à leur
sujet sont réellement perdues aujourd’hui par les
gens : c’est un fait. Mais ce n’est pas surprenant.
Le problème est dans les gens, dans la société elle-
même : en commençant par l’être humain, ses désirs
dominants, et en terminant par les priorités de la
société humaine. Regarde l’histoire de l’humanité : des
guerres continuelles, une lutte constante pour le pouvoir
religieux et politique, et le pire c’est la dissimulation,
à la majorité des gens, des Connaissances spirituelles
primordiales qui conduisent à la vraie Liberté de
la Personnalité, à la libération de l’Âme. Pourquoi
cachait-on les Connaissances primordiales à la
majorité des gens ? Pourquoi les déformait-on au-delà

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Anastassia Novykh « »

du méconnaissable, et qu’ensuite on les interprétait

encore par son intellect ancré dans la pensée
matérielle ? Pourquoi éradiquait-on ces informations
de la conscience des nouvelles générations, les
enterrait-on pour des millénaires ? C’est parce que
ces Connaissances primordiales donnaient aux gens
la possibilité de se développer spirituellement d’une
manière personnelle, indépendamment de ces mêmes
politiques et sacerdoces qui se présentent jusqu’à ce
jour comme des « intermédiaires » entre les gens et les
dieux. Ces Connaissances rendaient les gens libres,
indépendants des structures du pouvoir politique et
sacerdotal, elles permettaient aux peuples de s’unir
de manière autonome. Car contrôler les personnes
spirituellement libres est très difficile, et essayer de
leur imposer les conflits, la peur, l’agressivité et les
autres directives de l’intelligence Animale l’est d’autant
plus.

Anastassia : Tout à fait d’accord avec vous, le

problème vient réellement des gens et de la société
qu’ils constituent, dans la prévalence de désaccords et
de désunions dans les relations entre les gens. Même
si on prend des cas particuliers... Par exemple, en
analysant les recherches scientifiques concernant les
signes anciens, même lors d’une étude sommaire des
problèmes décrits dans ces travaux, tu te demandes,
face à quel mur d’obstacles artificiels sont obligés de
se heurter ceux qui cherchent aujourd’hui à découvrir
la vérité. Dans quelles conditions les scientifiques
sont-ils obligés de mener leur travail, par exemple,
de cette même ethnologie, de l’ethnographie, de
l’archéologie, de l’histoire antique ? Tout cela basé
sur le pur enthousiasme, pour un salaire ridicule.
Avec cela ils sont confrontés au travail à des
obstacles continus de nature soit bureaucratique,
soit financière, à la désorganisation et l’incohérence
dans l’engagement des spécialistes des disciplines
connexes pour une étude complète plus approfondie

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Anastassia Novykh « »

et complémentaire de diverses questions. Voir encore

à la conspiration du silence, à ce qu’on désigne dans
le monde par « le tabou scientifique » sur les thèmes
ou les découvertes concrètes.

Je ne parle même pas de la situation à l’échelle mondiale,

où dans de nombreux cas ont crée artificiellement des
obstacles pour accéder à telle ou telle information,
aux trouvailles archéologiques uniques qui, dans le
fond, sont cachées aux gens. Naturellement, tout cela
ne se passe pas sans l’implication dans cette affaire
des structures intéressées. Cette information n’est
pas portée à l’attention de la communauté scientifique
internationale soit en la laissant prendre poussière
dans la réserve, soit les objets les plus importants
se retrouvent dans des collections privées, soit
carrément ils sont retirés par des services spéciaux
et disparaissent sans laisser de trace. Probablement,
quelqu’un a très peur que ces informations aillent
déstabiliser l’idéologie et les piliers du pouvoir de
quelqu’un, c’est profitable pour le contrôle des peuples
actuels. Ainsi, gloire et honneur à ces scientifiques
qui, malgré tous les obstacles, continuent de travailler
de façon dévouée dans ce domaine de la science et
d’informer les peuples sur les découvertes significatives
qui détruisent l’illusion de « la sauvagerie » des peuples
anciens, et qui parfois témoignent de la priorité des
valeurs spirituelles et des connaissances dans les
âges lointains. Mais alors avec tout cela se pose la
question suivante : pourquoi la société elle-même reste
silencieuse, car elle devrait être la première intéressée
par son passé spirituel afin de comprendre et de
déterminer correctement le vecteur de son avenir ?

Rigden : Si elle reste silencieuse c’est parce que la

conscience de la majorité des gens est tellement
travaillée par les stéréotypes d’un raisonnement
matériel consommateur que même la formulation de
cette question est incompréhensible pour une personne

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Anastassia Novykh « »

ordinaire. Lorsque son raisonnement est rendu étroit

par des directives et des stéréotypes similaires, elle ne
comprend tout simplement pas pourquoi au juste ces
professions scientifiques devraient être pour la société
et pour l’état plus prioritaires que, par exemple, la
profession d’un nanotechnologue qui est engagé dans
la recherche au niveau atomique et moléculaire, ou au
même titre qu’un analyste financier, ou qu’un physicien
qui s’occupe de nouveaux types d’armement ? Mais tout
le hic est que les scientifiques que tu as susmentionnés,
qui exercent ces professions « non honorables » dans
de nombreux pays liées à l’étude de l’antiquité et de la
culture de différents peuples, ils se mettent en priorité
une mission de la plus haute importance (au-delà de
résoudre les problèmes scientifiques actuels) : ni plus
ni moins que la reconstruction de tous les aspects
de la vie spirituelle de la société ! Et à qui parmi
les détenteurs du pouvoir cela plairait-il ? Car si les
masses sauront pertinemment vers quoi aspiraient
les mêmes gens ordinaires de milliers d’années en
arrière, quelle vision du monde, quelles connaissances
sacrées, spirituelles ils possédaient, comment ils se
perfectionnaient et à quoi ils dévouaient leur vie, alors
la question se posera, vers quoi chemine l’humanité
d’aujourd’hui et pourquoi depuis des milliers d’années
ces Connaissances ont été cachées à la majorité des
gens ?

Car comment l’être humain actuel se différencie de l’être

humain du passé ? Juste par le fait que ses conditions
extérieures d’existence ont changé quelque peu, mais
les problèmes intérieurs, la lutte de la nature Spirituelle
et Animale sont les mêmes ! Plus encore, le travail
scientifique de cette envergure sur la reconstruction
de l’aspect spirituel de la vie de la société implique le
déchiffrage des sens sacrés fondateurs, des motifs clés
symboliques et artistiques dans différentes cultures
et visions du monde. Cela signifie que cela suppose
d’obtenir des preuves scientifiques sur l’importance

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Anastassia Novykh « »

du rôle que jouaient en pratique les mêmes signes

et symboles des peuples du monde, à différentes
époques des formations sociétales, indépendamment
de l’éloignement géographique ou de l’occupation isolée
des peuples vivant sur des continents différents.

Les signes et les symboles existaient dans la société

humaine depuis l’origine. Ils existent aussi actuellement
dans le monde contemporain, de plus ils existent
indépendamment du fait que la plupart des gens ne
comprennent pas leur sens et la force de l’influence
qu’ils exercent. Tu connais déjà très bien par toi-même,
grâce à l’expérience méditative, comment certains
signes et symboles influencent la physique des mondes
visibles et invisibles. Les signes et les symboles c’est
la clé vers le trésor spirituel de la société humaine,
c’est le code pour des processus complexes qui révèle
les secrets de contrôle de la physique plus approfondie
et ouvre de nouveaux horizons des connaissances
scientifiques.

Anastassia : Oui, en sachant cela, tu comprends

quelles sont les forces que chaque personne possède en
atteignant certaines étapes dans le perfectionnement de
soi. Mais cela implique aussi une grande responsabilité.

Rigden : Absolument. Mais les humains restent les

humains, même en ayant les Connaissances sur la
force et l’importance des signes, des symboles, ils les
déformaient au fil du temps, ajoutaient des dessins
quelconques, complexifiaient selon leur compréhension.
Comme résultat, ce que certaines personnes
connaissaient au début du millénaire, et d’autres à la fin,
c’était clairement différent par le sens et qualitativement
différent par le contenu. Mais périodiquement, ces
Connaissances se renouvelaient dans la société humaine.
Certaines cultures disparaissaient, en emportant
avec elles dans la tombe « les secrets sacrés », tandis
que d’autres, au contraire, évoluaient et prospéraient

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Anastassia Novykh « »

sur ce qui restait des connaissances des générations

passées. Ainsi, la présence de ces connaissances dans
leur forme originelle était toujours d’actualité pour
n’importe quel peuple vivant dans différents coins de la
planète, car cela donnait non seulement la clé vers les
connaissances de leurs ancêtres, mais aussi élargissait
de manière significative leurs propres connaissances
dans le domaine de l’autodéveloppement spirituel.

Dans le monde moderne, il est possible de trouver chez

n’importe quel peuple des systèmes entiers de « leurs »
symboles et signes traditionnels. Cependant, les
Connaissances primordiales à leur sujet sont perdues.
Même les dénominations des symboles et des signes
aujourd’hui ne sont pas liées d’après l’interprétation
de leurs significations aux connaissances sacrées sur
l’être humain. Ils désignent principalement la notion
d’une certaine valeur dans la science, mais possèdent
aussi une signification symbolique domestique et
quotidienne qui caractérise une telle ou telle autre
manifestation du monde matériel.

Anastassia : Globalement, les signes existent

aujourd’hui, ils continuent à fonctionner, alors que
les Connaissances à leur sujet sont absentes chez les
gens.

Rigden : C’est tout à fait juste. C’est cette résultante

à laquelle l’humanité est arrivée. Non seulement les
Connaissances sont perdues, mais même le sens des
mots qui désignaient dans l’ensemble tels ou tels autres
symboles et signes. Je vais donner un exemple simple.
Regardons ne serait-ce que le mot « symbole » qui est
utilisé actuellement par la population russophone. Il
est emprunté à la langue grecque. Mais comment est-il
apparu dans la Grèce antique ?

Il existait ce type de mot comme « shma » dans la

Grèce antique qui signifiait « signe », « bannière »,

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Anastassia Novykh « »

« signe céleste ». Il convient de noter que dans les

cultures anciennes de la région égéenne (avant même
l’apparition de la Grèce), surtout après le contact de ces
peuples avec les peuples orientaux (par exemple, avec
les habitants de l’Anatolie (actuellement le territoire de
la Turquie), avec les anciens Égyptiens chez lesquels
était développée « l’écriture sacrée », la connaissance
secrète) une grande partie des connaissances du
monde invisible a été expliquée grâce aux allégories
compréhensibles pour les habitants de telle ou de telle
localité. Par exemple, le processus et les résultats de
méditation collective d’un groupe de personnes qui
travaillaient avec des signes (soit sur un positionnement
concret d’un signe agissant qui exerçait une influence
sur les masses) étaient expliqués aux débutants
initiés simplement par des associations qui leurs
étaient compréhensibles. La superficie couverte par
l’influence du signe a été comparée d’une manière
associative avec le lancement des filets dans la mer des
pêcheurs (car le métier de pêcheur était très populaire
à l’époque). On leur racontait que si le signe était
placé dans un endroit précis, par exemple dans une
pièce, un temple, une place, alors il agissait sur les
personnes qui se trouvaient dans le perimètre de cet
endroit, grosso modo, c’est comme des filets placés sur
une certaine zone de la mer lors de la pêche. En un
mot, dans les temps anciens on utilisait ces allégories
qu’une personne de cette époque pouvait comprendre.
Aujourd’hui, bien sûr, tout cela peut être expliqué
aux gens sur des exemples modernes. Par exemple,
l’influence de tels ou tels signes et symboles peut être
comparée à un récepteur radio qui fonctionne à une
fréquence prédéterminée et diffuse des ondes radio
à certaines distances, ou comparé à la lumière d’un
lampadaire qui éclaire une certaine partie de la rue.
Et même, ce seront également des allégories, parce que
les gens modernes sont également encore très loin de
la compréhension des phénomènes liés aux processus
qui se déroulent dans d’autres dimensions.

357 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Ainsi, c’est justement grâce à cette comparaison

associative répandue dans les communautés secrètes, à
l’usage de la parole quotidienne chez les gens (comme on
dit, qui ont entendu le son d’une cloche, mais ne savent
pas où elle est) que le mot « to sumbolon » est apparu,
qui a commencé à designer les activités communes
de plusieurs pêcheurs qui effectuaient des lancers
de filets lors de la pêche. Globalement, tout se passe
comme toujours : ceux qui ignorent le côté spirituel en
rapport à cette question vont toujours niveler sur les
objets et les phénomènes du monde matériel le sens
des connaissances qu’ils ont entendues, selon leur
compréhension matérielle. Mais les personnes initiées
aux connaissances continuaient aussi à utiliser ce
même mot « to sumbolon ». Comme résultat, à l’égal
du mot plus ancien « shma » (le signe, la bannière, le
signe céleste) le mot « symbole » a commencé à être
utilisé dans le sens « la connexion de l’invisible et du
visible », « la découverte de la réalité invisible à travers
le signe visible dont le sens secret est compris par un
certain groupe de personnes seulement ». Et plus tard
« le symbole » a complètement remplacé ce mot ancien.

Il est également important de savoir comment les

Archontes réagissent à la croissance de la popularité des
connaissances provenant des communautés spirituelles
secrètes. Encore une fois, je vais donner un exemple sur
le même mot « symbole ». Lorsque ce mot a commencé
à prendre de l’importance au sein de la population
précisément dans son sens originel, « les francs-maçons »
sont intervenus dans cette affaire. Ils ont commencé à
organiser sur le territoire de la Grèce leurs différents
ateliers, corporations, communautés, religions, partis et
placer leurs signes et leurs symboles en tant que signes
publics de distinction de ces organisations. On a commencé
à « salir » le mot « symbole » par le sens sémantique des
affaires humaines ordinaires et à l’utiliser dans divers
aspects de la vie quotidienne : comme dans des accords
diplomatiques, comme dans des billets au théâtre, comme

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Anastassia Novykh « »

dans des noms des bagues des juges d’Athènes et comme

dans le nom de l’apport monétaire d’une contribution
participative. Les échos de ces « perversions » peuvent
être trouvés encore aujourd’hui. Et finalement, le sens
originel du mot « symbole » a commencé à être oublié, à
disparaître de l’usage quotidien.

Mais ce qui est intéressant, le mot « symbole » est arrivé

dans la langue russe précisément dans la signification
« signe ». Et le mot « signe » est apparu dans la langue
russe du vieux mot slave « знать » [Note des traducteurs :
transcription « znat’ »] au sens « savoir », avoir des
informations sur quelque chose (en vieux russe, en
ukrainien — « знати », en slovène — « znáti », en vieux
tchèque — « znáti », en polonais — « znac » et ainsi de
suite). C’est-à-dire le mot « знать » était compréhensible
pour tout Slave, indépendamment de la présence des
différences dans les langues. A proprement dit, quelque
part il a reflété justement la signification origielle
du mot grec « symbole ». Donc, ceci est juste un des
nombreux exemples de la transformation du sens du
mot signifiant le signe et le symbole. Pourtant chaque
peuple avait ses propres définitions du « signe » et du
« symbole », seulement actuellement tous les peuples
ne se souviennent pas de leurs sens premier. Et si les
gens savaient ces significations premières, ils seraient
surpris de voir combien elles sont identiques par le
sens entre les différents peuples qui vivaient dans les
temps anciens à une distance considérable les uns des
autres et qui ont été séparés par des océans.

Certes, il est difficile pour les gens d’avancer dans

l’apprentissage de cette question des symboles et des
signes sans avoir des Connaissance primordiales grâce
auxquelles on peut parcourir globalement toute la
situation dans le monde depuis des milliers d’années.
Mais ceci est réparable. Ainsi, il existe plusieurs signes
agissants qui sont constamment présents dans la société
humaine, indépendamment du fait que si la génération

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Anastassia Novykh « »

actuelle connaît leur existence ou pas. Il existe aussi

des connaissances de base sur d’autres signes et
symboles. Ces derniers étaient, depuis des temps
immémoriaux, porteurs de certaines connaissances
codées sur l’être humain, sa structure énergétique, et
aussi ses possibilités dans le monde invisible, y compris
celle qui est la principale : la libération spirituelle.

Depuis la nuit des temps les signes et les symboles de

base s’appliquaient selon certains objectifs, en fonction de
leur usage : dans certains cas, c’était la transmission des
Connaissances, et dans d’autres cas ils ont été appliqués
comme un élément d’influence directement sur celui qui
les regarde. Dans le cas où l’objectif était la transmission
des Connaissances, les signes et les symboles étaient
appliqués selon le type « sceau ». Je vais expliquer sur un
exemple simple. Quand une personne regarde sa photo,
alors le côté droit de la photo correspond à sa main
gauche et le côté gauche de la photo à celle de droite.
C’est de la même façon sur le sceau, lorsque tu regardes
son original et que tu le compares avec l’empreinte.
C’est ainsi aussi en ce qui concerne les signes liés à la
transmission des Connaissances, surtout pour désigner
les entités Droite et Gauche.

entité
Avant

entité entité
Droite Gauche

entité
Arrière

Dessin 16. Exemple de la représentation du symbole

de base pour la transmission des Connaissances.
Les côtés droit et gauche sont de type « sceau ».

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Anastassia Novykh « »

Mais s’il s’agissait de signes et de symboles destinés

à avoir une certaine influence sur la personne qui
les regardait, alors ils étaient placés précisément
en fonction de ses côtés réels. Par exemple, s’il était
nécessaire d’activer l’entité Droite de la personne, alors
le signe ou le symbole correspondant était placé en face
du côté droit de la personne qui les regardait et ainsi
de suite. Il y avait aussi beaucoup d’autres nuances
inventées par les gens sur comment lire ces signes : de
gauche à droite ou de droite à gauche, de bas en haut
ou vice versa. Mais c’est déjà une spécificité liée aux
traditions locales de différents peuples anciens, bien
qu’elle se basaît à son tour sur certaines informations.
Mais nous ne parlons pas de cela maintenant.

1 2

Dessin 17. Exemples des représentations des symboles

et des signes destinés à l’activation des Entités
latérales :
1) le signe symbolique de l’activation de l’entité Droite
(le petit arc correspond à l’entité Droite de la personne
regardant le signe) ;
2) le signe de l’activation de l’entité Gauche (le grand arc
correspond à l’entité Gauche de la personne regardant le
signe).

Regardons les connaissances de base sur les quatre

Entités de l’être humain et sur l’Âme qui étaient connues
des gens depuis les temps anciens. Initialement la
désignation de l’être humain ordinaire était sous
forme d’une croix équilatérale avec un cercle au
centre (une variante simplifiée est une simple croix

361 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

équilatérale). La ligne horizontale de la croix était

la désignation du lien avec la matière, et la ligne
verticale — avec le monde spirituel, plus précisément
elle indiquait la présence d’éléments du monde
spirituel chez l’être humain, la possibilité d’élévation
spirituelle. C’est pourquoi, à proprement parler, par la
suite chez les différents peuples la ligne horizontale
était reliée à l’élément terre, le monde (terrestre)
matériel (le mouvement vers l’intérieur), y compris avec
le temps (comme le mouvement du passé vers l’avenir),
le vecteur (Est-Ouest), la ligne séparant le Ciel et la
Terre. Alors que la ligne verticale — avec les éléments
du feu, l’air et leur direction initiale de bas en haut
depuis la sphère matérielle vers la spirituelle.

La croix équilatérale à quatre extrémités et le

cercle à l’intérieur (les quatre Entités principales
et l’Âme) indiquaient les éléments principaux dans
la structure de l’être humain qui incarnaient le
dessein essentiel : la création de conditions pour
le choix de la Personnalité entre le monde matériel
et le monde spirituel.
entité
Avant

entité entité
Droite Gauche

entité
Arrière

Dessin 18. Symbole de l’être humain c’est une croix

équilatérale avec un cercle.
Le schéma du symbole (selon le type « sceau ») désigne :
au centre — le symbole de l’Âme (le cercle), sur les quatre
côtés de celle-ci — les Entités principales de l’être humain.

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Anastassia Novykh « »

Le Cercle, c’est le symbole ancien de l’Âme ou de

la manifestation du monde spirituel (y compris d’un
Être Spirituel ; le symbole de la présence de Dieu,
la désignation du « son sacré Ra ») ; la circonférence
qui délimitait symboliquement et contenait en
elle une partie du grand Vide. Étant donné que
l’Âme est la véritable antimatière, c’est-à-dire la
force émanant du monde spirituel, alors dans la
compréhension de la pensée matérielle c’est le Rien.
Parfois, elle était représentée comme un point au
centre du cercle en tant que symbole de l’énergie
concentrée du monde spirituel (dans certains cas
on désignait ainsi l’étape initiale du développement
spirituel, l’éveil). Et le cercle lui-même symbolisait
les forces spirituelles, la propriété de l’Âme au
sens de la perfection, de l’unité, de la constance,
de l’éternité, la désignation du monde spirituel, du
Vivant qui n’a ni commencement, ni fin.

Il y a encore un autre fait remarquable. Dans la

structure de l’être humain, l’Âme se trouve entourée
d’enveloppes informationnelles (des sub-personnalités).
Mais tout cela est encore contenu dans « l’enveloppe »
constituée de l’énergie vitale de l’être humain — le
Prana. C’est justement le Prana qui est une sorte de
couche entre l’énergie de l’Âme et le monde matériel.
Dans la mythologie des peuples du monde, surtout
là où se reflétaient de telles connaissances sacrées
(spirituelles) sur l’être humain, il se faisait souvent
un parallèle associatif entre l’énergie du Prana et
les caractéristiques enflammées du Soleil. D’où vient
justement la désignation de l’Âme en tant que disque
solaire.

Le cercle désignait aussi la délimitation des deux

sphères (matérielle et spirituelle). Si cela concernait la
connaissance sur l’être humain, alors cela indiquait
des informations sur l’Âme qui se trouvait, pour ainsi
dire, dans un état intermédiaire.

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Dessin 19. Symbole de l’Âme, du monde spirituel :

le cercle.

Parfois on représentait avec le cercle des éléments

lui attribuant de la dynamique, par exemple des
ailes, des pétales de lotus, des rayons, des serpents
enroulés, des langues de flamme. Des représentations
similaires peuvent être trouvées dans les symboles
sacrés des cultures de Trypillia, de l’Inde ancienne, de
l’Égypte ancienne, du Mexique ancien, de la culture
sumérienne, de la Russie ancienne. Cela signifiait la
croissance spirituelle de l’être humain ou indiquait les
Connaissances spirituelles (l’Enseignement) apportées
dans ce monde par l’Être venant du monde spirituel.
Cela montrait aussi la direction du mouvement de
l’intérieur vers l’extérieur, inhérent à la force de l’Âme,
poussant la Personnalité vers le choix, la recherche
des voies spirituelles pour la libération de la captivité
de la matière. Souvent dans les mythes cosmologiques
les anciens plaçaient le schéma global du monde dans
un cercle. Dans ce cas cela indiquait la création (la
formation) du monde matériel par le monde spirituel.

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Dessin 20. Symbole de la croissance spirituelle,

des Connaissances spirituelles — le cercle avec des
éléments qui transmettent la dynamique :

1) Ajna chakra, c’est la désignation symbolique dans les

pratiques spirituelles de l’Inde ancienne du chakra situé
dans le centre du front (« Troisième œil ») sous forme
d’un cercle avec deux pétales du lotus (de couleur bleue)
avec les désignations concomitantes des forces d’Allate
(le triangle avec le sommet vers le bas et du signe
« ») ;
2) disque solaire ailé (l’Égypte antique), c’est le symbole des
Connaissances spirituelles apportées des « Cieux » (le
symbole des dieux du soleil des peuples différents, par
exemple, d’Ahura Mazda dans le zoroastrisme, d'Assur
assyrien, de Shamash babylonien, ainsi que l’une des
désignation du dieu de l’Égypte antique Ra) ;
3) exemple de représentation du symbole solaire sacré qui
était typique pour la trasmission des connaissances dans
les temps anciens (paléolithique). Le motif est fait à partir
d’un certain nombre de « graines ». Il symbolise la structure
générale : la septième dimension enfermée dans le cercle,
au-delà du cercle se trouvent les 72 « graines » désignant
le nombre total de dimensions dans l’Univers ; dans le
cercle se trouvent les sept formes pyramidales avec des
« groupements » composés de sept « graines » et couronnées
par la structure de cinq « graines » (la centrale et les quatre

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Anastassia Novykh « »

disposées sous forme de croix autour d’elle). Au centre du

dessin se trouve « la fleur à sept pétales » (l’étoile à sept
rayons), son centre est bordé par 33 « graines », et chaque
côté du pétale se compose de 6 « graines ».

Anastassia : Oui, les connaissances au sujet du sens

sacré du cercle sont fixées dans les symboles et les
signes non seulement des peintures rupestres, des
peintures murales des habitations, mais aussi des objets
archéologiques : des sculptures sacrées, des vêtements
rituels, de la céramique et ainsi de suite. Elles se sont
également préservées dans l’architecture des anciennes
bâtisses des temples, des habitations simples (tentes,
yourtes). Les actions rituelles traditionnelles de telles ou
telles croyances reflètent également ces connaissances.
Par exemple, les marches rituelles en cercle autour d’un
certain terrain ou d’une construction, l’accomplissement
des danses circulaires (des rondes rituelles autour
d’un centre invisible ou d’un feu, d’un lieu sacré ; des
virevoltes des chamans, des derviches), la manière des
sages de s'asseoir dans un cercle pour communiquer où
le centre du cercle était vide (rempli de rien) comme le
symbole de la nature Spirituelle.

Rigden : Soit disant en passant, dans les anciens

temps les gens batissaient ainsi leurs villes, c’est-à-
dire ils disposaient en elles les bâtiments en suivant
justement le cercle, en laissant aussi le centre de la
ville vide (dépourvu de bâtiments) sous forme d’une
place circulaire. Un tel plan d’aménagement, avant
tout, avait une signification sacrée profonde.

Anastassia : Cela manque clairement aux villes

modernes, bien que des exemples archéologiques de ces
constructions anciennes soient parvenus aussi jusqu’à
notre temps. Selon ce principe, par exemple, il y a des
milliers d’années ont été construites des habitations de
la civilisation de Trypillia dans l’interfleuve du Danube
et du Dniepr. Semblablement ont été construites les

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Anastassia Novykh « »

villes du type d’Arkaïm de l’ancien Oural. Par exemple,

ce que les archéologues appellent « la culture de
Sintashta » — « le pays des villes » qui a été trouvé
par des archéologues sur le territoire de la Russie
(la région de Tcheliabinsk, la région d’Orenbourg, de
Bachkortostan et de Kazakhstan du Nord).

1 2
Dessin 21. Plans des villes anciennes disposées
en cercle :
1) copie de la photographie aérienne de l’habitation
Trypillienne Petreni (Moldovie) ;
2) schéma du plan de la ville d’Arkaïm (Oural du Sud,
Russie).

Rigden : C’est tout à fait juste. Mais revenons à

l’ancienne désignation de l’être humain : la croix
équilatérale avec le cercle au centre. Les lignes de la
croix c’est justement la désignation des quatre Entités
de l’être humain : les Entités latérales (les lignes
horizontales à partir du centre), l’entité Arrière (la
ligne verticale vers le bas à partir du centre) et l’entité
Avant (la ligne verticale vers le haut à partir du centre).
Comme je l’ai déjà dit, on attribuait les caractéristiques
de ces Entités dans des comparaisons associatives aux
certaines forces dans l’espace, par exemple, les quatre
éléments, les quatre vents saisonniers et les quatre
points cardinaux. De plus, en règle générale, les trois
forces étaient étroitement liées entre elles ou avaient

367 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

des caractéristiques négatives de l’entité Arrière et des

Entités latérales. Alors que la quatrième était la plus
prépondérante, particulière par ses caractéristiques
positives de l’entité Avant. Toutes ces forces étaient
aussi désignées par la croix — le symbole sacré de l’être
humain, en tant qu’un être dans la strucutre duquel
sont reliés l’esprit et la matière. La ligne verticale de
la croix était liée au solstice, au mouvement vers le
monde spirituel, à l’aspiration de l’être humain vers la
primauté en lui de la nature Spirituelle. C’est pourquoi,
le disque solaire était souvent représenté sur la tête des
dieux dans la tradition religieuse des peuples anciens
du monde, en tant que symbole de la primauté de la
nature Spirituelle, des Connaissances apportées du
monde Spirituel. On appelait d’une manière allégorique
la ligne horizontale pointant sur les entités latérales
l’axe de l’équinoxe, en la rattachant au mouvement
du Soleil (lorsque le Soleil traverse l’équateur céleste :
l’équinoxe printanier et automnal).

Anastassia : Oui, cela peut maintenant être retracé

à travers les monuments de la culture antique. Par
exemple, un bas-relief très intéressant a été conservé
dans l’ancienne ville perse de Persépolis (il existe aussi
un nom plus ancien qui en traduction du persan
signifie « le Trône de Jamshid »). Il représente le
symbole de la fête zoroastrienne du Nouvel An (Norouz)
qui est célébrée selon le calendrier solaire par les
peuples persans (iraniens) et turcs. Et bien, la chose
la plus intéressante est que ce symbole sont le taureau
(l’entité Droite) et le lion (l’entité Gauche) « luttant
éternellement entre eux ». Une croyance existait dans
l’antiquité que leurs forces devenaient égales pendant
certains jours de l’année.

Rigden : C’est juste, c’est pourquoi on a commencé par

la suite à relier ces symboles aux jours de l’équinoxe
solaire dans la nature. Bien que tout cela a un sous-
texte différent... Le sens secret des connaissances sur

368 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

les quatre Entités de l’être humain a été aussi introduit

dans les concepts qui étaient équivalents à la croix.

Anastassia : Selon les présentations de la plupart

des gens modernes la croix est liée exclusivement à
une seule religion mondiale : le christianisme. À leur
tour, les serviteurs de cette religion font tout pour que
les gens ne s’intéressent pas à ce qui est plus grand.
Pourtant la croix c’est un symbole très ancien et il est
apparu bien avant l’apparition de cette religion. Les
images des croix et leurs modifications étaient connues
déjà depuis l’époque paléolithique. Par exemple, le
symbole de la croix a été trouvé sur des monuments
datant de l’époque de la société primitive. Prenons
au moins les représentations d’il y a vingt-mille ans
dans la grotte Chauvet (France) qui sont parfaitement
conservées, grâce au microclimat de la grotte.

Rigden : Et puis, il faut noter que ces découvertes ont

été faites relativement récemment. Et combien y a-t-
il encore d’autres endroits inconnus à ce jour pour le
moment pour l’humanité ! Mais des tels artefacts sont
précieux lorsque les gens comprennent le sens originel
des symboles, et ne contemplent pas simplement
« l’art merveilleux des anciens » en mettant en lien ces
désignations avec les concepts provenant de l’intellect
humain, imposés par les religions modernes.

Les différentes variantes de la croix désignaient

symboliquement des informations supplémentaires
à son interprétation principale. Par exemple, si
à l’extrêmité de la croix se trouvaient trois boules
sur chaque pointe, alors cela indiquait soit la
tridimensionnalité du monde où demeure l’être humain,
soit la caractéristique numérique des phénomènes qui
ont été désignés sous forme d’un signe supplémentaire
sur la croix. Si la partie inférieure de la croix,
correspondant à l’entité Arrière, était allongée (ce que
l’on appelle la croix longue ou la croix latine), alors cela

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Anastassia Novykh « »

signifiait l’accent de l’attention, sa concentration sur

l’entité Arrière (la souffrance constante, le rappel du
passé surchargeant l’Âme, la stimulation du sentiment
de culpabilité, de l’offense). Et comme tu le comprends
déjà, si la personne demeure dans l’état de la nature
Animale, alors une telle activation de l’entité Arrière
c’est, dans le fond, une stimulation constante de la
dépression, de la peur et de l’auto-blâme.

Dessin 22. Croix longue ou latine.

Anastassia : Et pourtant dans le christianisme on

impose aux croyants de porter précisément cette forme
de la croix, soi-disant comme le symbole des souffrances
du Christ. Alors, il se trouve qu’au lieu de l’Amour
pour Dieu les gens sont enfermés indirectement dans
la boucle des pensées au sujet de leurs souffrances, du
passé, de la mort ? En d’autres termes, on active chez
les gens le négatif subconsciemment par ce symbole,
lié à leur propre passé et non pas à celui de quelqu’un
d’autre ? Ainsi c’est véritablement rien de plus que la
stimulation de l’activation de l’entité Arrière.

Rigden : C’est justement l’un des éléments de ce dont

nous avons déjà parlé, je veux dire la manipulation par
des signes dans les temples. Et dans ce cas, l’accent
n’est pas seulement mis sur l’entité Arrière. En règle
générale, on applique sur une telle croix une inscription
avec des caractères latins INRI (Iesus Nasareus Rex
Iudaeorum), ce qui signifie Jésus de Nazareth, le roi
des Juifs.

Anastassia : Je vois, donc là qu’on martèle dans le

subconscient des croyants la suprématie d’un certain

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Anastassia Novykh « »

peuple sur eux... Mais pourquoi ici il n’y a pas de

symbole de l’Âme, de l’Amour pour Dieu ?

Rigden (avec sourire) : Eh bien, tu vois, quand la

personne possède la Connaissance, alors commencent à
apparaître également des questions « embarrassantes »
pour les sacerdoces possèdant le pouvoir. Comment
peuvent-ils mettre un tel symbole si leurs objectifs et
leurs tâches, selon leurs Talmuds, sont complètement
différents ? C’est seulement dans leur théorie pour les
masses qu’on parle du salut, mais en pratique, tu vois
toi-même ce qui se passe.

Anastassia : Oui, malheureusement, en pratique,

contrairement à la théorie, personne n’a annulé
l’esclavage, il a été juste amélioré et bien camouflé
par la liberté démocratique, en créant ainsi seulement
l’illusion de liberté et d’égalité.

Rigden : Je dirai même plus que cela, je l’ai déjà

mentionné autrefois que la croix latine, en tant que
symbole du christianisme, elle a été introduite au
quatrième siècle de notre ère, lorsque l’Enseignement
de Jésus a été transformé en une religion, et la
religion a acquis le statut étatique. D’ailleurs, dans
la généalogie la croix latine indique habituellement la
mort d’une personne, la date de la mort. Ainsi, dans
le christianisme, à part cette longue croix à quatre
extrémités, destinée à être portée par les personnes
croyantes, il y a aussi des croix à six et huit branches ce
qu’on appelle « les croix patriarcales » avec deux ou trois
barres supplémentaires, qui, en règle générale, barrent
l’entité Avant. Elles sont portées par les archevêques,
les cardinaux. Dans le concept général de la religion
la présence de cette barre supérieure est interprétée
comme une planche (la plaque) pour « le titre » de
Jésus mentionné ci-dessus par les abréviations latines
(INRI). Et si dans le signe il y avait encore la barre
oblique inférieure, alors cela s’expliquait simplement

371 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

au croyant, dans le contexte matériel d’interprétation

religieuse, que c’était soi-disant la barre pour les pieds
du Christ.

1 2 3

Dessin 23. Croix patriarcales :

1) croix patriarcale, c’est une croix à six pointes avec deux
barres ;
2) croix orthodoxe, c’est une croix chrétienne à huit pointes
avec la barre du dessus et la barre oblique inférieure (la
renonciation au passé humain) ;
3) croix papale avec les trois barres horizontales,
c’est le symbole du pouvoir matériel dans le monde
tridimensionnel. Dans tous les cas, la barre transversale
du dessus qui barre l’entité Avant, forme une croix
équilatérale. C’est-à-dire sur la longue ligne horizontale
se trouve une croix équilatérale : le symbole de l’être
humain (du pouvoir humain).

Et maintenant regardons les interprétations de la

symbolique de la croix qui était utilisée bien avant
la naissance de la religion chrétienne. Par exemple,
dans l’Égypte ancienne étaient populaires les
désignations des croix qui sont maintenant connues
sous le nom de la croix en tau et l’ânkh. La croix
en tau dans les connaissances secrètes signifiait, en
parlant le langage moderne, la vie humaine dans le
monde matériel, la manifestation des émotions et des
pensées initiées par les Entités arrière et latérales.
Alors que la croix d’ânkh réunissait déjà en elle
deux éléments différents : le cercle prépondérant et
la croix en tau accrochée à elle. La croix de l’ânkh

372 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

représentait l’être humain parfait avec la nature

Spirituelle qui domine en lui, la prédominance de
l’Entité Avant sur les trois autres, du spirituel sur le
matériel. Voilà pourquoi la croix d’ânkh était placée
entre les mains des plus hauts dieux égyptiens
comme étant le symbole spirituel, comme désignation
de l’immortalité, de la vie éternelle. La croix d’ânkh
est aussi connue comme « la clé de la vie », « la
clé vers l’énergie», « la clé de la renaissance », de
la transformation spirituelle. Ces significations
étaient liées au symbolisme d’une certaine étape
des pratiques spirituelles, quand la révélation de soi
avait lieu, une transformation qualitative de l’être
humain en un Être Spirituel complètement autre.
De plus les connaissances sur cette croix et sur sa
symbolique étaient disponibles non seulement dans
l’Égypte ancienne (en Afrique), mais aussi en Europe
ancienne, en Asie, en Amérique.

1 2

Dessin 24. La croix en tau et la croix d’ânkh :

1) exemples de l’image de la croix en tau ;
2) exemples de l’image de la croix d’ânkh.

Ainsi, lorsqu’une croix équilatérale était placée sur la

croix en tau, cela signifiait le pouvoir de l’être humain
sur les Entités dans le monde tridimensionnel lors de
la dominance en lui de ce qui est humain (de la nature
Animale). Habituellement dans les temps anciens
un tel symbole était utilisé dans la magie, dans la
divination, en sorcellerie, pour traiter les maladies et
ainsi de suite. Si la croix équilatérale rentrait dans
le cercle et se plaçait au-dessus de la croix en tau,

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Anastassia Novykh « »

alors il s’agissait de la mort d’une personne, en qui

le matériel dominait au cours de sa vie (la nature
Animale prédominait), en clair, ce symbole signifiait
le départ vers la « réincarnation ». Mais il y avait ses
autres significations...

Anastassia : Donc les croix patriarcales sont, dans

le fond, la croix équilatérale humaine au-dessus de
la croix en tau, le symbole de pouvoir sur le monde
matériel par la magie. C’est aussi le fait de barrer
l’entité Avant, le refus du spirituel au profit du matériel.

Rigden : Absolument juste. La barre dans la partie

inférieure de la croix signifie le rejet de son passé
humain et le dévouement de soi-même au service.
Seulement la question reste ouverte : « Le service à
qui précisément ? ». La réponse est contenue dans la
signification du signe prépondérant de ce symbole. Et
en ce qui concerne la croix longue avec la désignation
de trois barres comme des marches menant en haut,
qui est maintenant appelée « la croix du pape », depuis
les temps anciens on désignait par ce signe celui
qui cherche le pouvoir sur le monde tridimensionnel,
quand cela concernait la symbolique d’un individu.
Mais ces détails « délicats », naturellement, ne sont
pas communiqués aux croyants. Ceci est en partie
dû à leur dissimulation par le sommet dirigeant
hiérarchique, en partie à cause de la méconnaissance
de cette information par des serviteurs ordinaires qui
suivent l’interprétation traditionnelle de cette religion.
Et ce dernier, lors de la formation du concept général
de cette religion est, dans le fond, une interprétation
mensongère pour expliquer aux masses ce symbole
antique.

Peut-être, pour une meilleure compréhension je vais

donner un exemple simple. Si on demande à une
personne croyante qui porte une croix, ce qu’elle ressent
quand elle se souvient d’elle, quand elle voit son reflet

374 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

dans le miroir sur son corps ou quand elle la touche,

alors on peut entendre une réponse standard dans de
tels cas. La personne dira qu’à ce moment elle se souvient
des souffrances de Jésus Christ pendant sa crucifixion,
qu’elle éprouve le sentiment de culpabilité et de son
péché. Cette réponse est typique pour pratiquement tous
les croyants de cette religion. Remarque, à cet instant
ils ne se souviennent pas de l’enseignement du Christ,
de Ses sermons et de ses préceptes, ils ne pensent pas
à sauver leur Âme, à l’Amour vers Dieu, mais ressentent
un sentiment de culpabilité, les souffrances et éprouvent
de la peur. Pourquoi ? Parce que dans leur structure
énergétique s’activent les entités Arrière et latérales.
Ceci est précisément un exemple explicite de comment
fonctionnent (influencent au niveau subconscient) les
signes et les symboles, et comment les sacerdoces
les utilisent dans leurs systèmes de gouvernance
des masses. Ce n’est pas étonnant qu’ils cachent les
Connaissances originelles aux gens. Autrement, s’ils
savaient à ce sujet, les gens commenceraient à poser
des questions « embarrassantes » à l’élite religieuse. Par
exemple, pourquoi ils (les croyants) portent le symbole
leur imposant le sentiment de culpabilité, en évoquant
subconsciemment la dépression, stimulant leurs
souffrances et la mémoire négative sur leur passé, alors
que les personnalités religieuses portent le symbole du
pouvoir sur le monde matériel ? Car par définition les
uns comme les autres par leur foi devraient aspirer à
l’Amour de Dieu, au salut de l’Âme, au monde Spirituel.

Anastassia : Oui, quand tu commences à prendre

conscience de quels signes et symboles on t’entoure
de tous les côtés, vient la compréhension, pourquoi
l’Intelligence matérielle domine dans la société, même
là où les gens essaient de trouver une évasion spirituelle
pour eux.

Rigden : Je l’ai déjà dit beaucoup de fois et je le

répèterai maintenant : c’est entre les mains des gens

375 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

eux-mêmes de changer la situation, tout dépend du

choix prépondérant de chaque être humain. Mais
revenons au sujet des signes des quatre Entités. Si la
croix équilatérale était simplement le symbole de l’être
humain, alors la croix oblique (la croix tournée) et
ses variations (souvent avec un cercle au centre)
désignaient déjà la Personnalité avançant le long
du chemin de la Connaissance, celle qui dispose de
l’information sacrée sur l’être humain et les pratiques
méditatives sur les quatre Entités. Je souligne,
la personne qui possède les Connaissances, mais
comment elle les utilise (avec quelle dominante dans
la conscience), c’est déjà son choix personnel.

entité
Avant

entité entité
Droite Gauche

entité
Arrière

Dessin 25. Croix oblique équilatérale avec le cercle au

centre : le symbole des Connaissances sur les quatre
Entités de l’être humain et sur l’Âme.
La croix oblique c’est le symbole du mouvement dans
l’apprentissage, de la division symbolique de l’espace en
champs (zones) d’influence des Entités ; le cercle c’est la
désignation de l’Âme. L’interprétation du schéma de ce
symbole est réalisée selon le type « sceau ».

Mais le plus souvent le symbole sous forme de la croix

oblique (ou de ses variations) indiquait dans les textes
sacrés les Connaissances sur la structure énergétique
de l’être humain, ses Entités, les interconnexions avec

376 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

les dimensions. Les dimensions étaient représentées

de manière symbolique sous une forme de nombre
de marches d’une pyramide tronquée ou d’échelle, de
détails des motifs (des bourgeons de lotus, de ses pétales,
des contours de montagnes, des lignes en zigzag), de
cercles dans un cercle, de petites barres, de graines, de
points. En règle générale, ils étaient égaux en nombre
à 3, 4, 5, 6, 7. La quantité de 3 éléments identiques
indiquait habituellement la troisième dimension.
Celle de 4 éléments c’est l’espace tridimensionnel et le
quatrième c’est le temps, et cela pouvait également servir
de désignation des quatre Entités. Celle de 5 éléments
c’est l’espace à cinq dimensions, mais principalement
ce chiffre était lié à la représentation de l’étoile à cinq
branches en tant que l’un des symboles de la nature
féminine, du signe des forces manifestées d’Allate dans
la cinquième dimension. Celle de 6 éléments signifiait
la sixième dimension, le maximum possible pour une
personne avec la dominante matérielle, d’où elle peut
influencer le monde matériel dans un état modifié de la
conscience. En revanche la présence des sept éléments
identiques du dessin désignait la septième dimension
qui indiquait l’être humain parfait, la structure du
monde jusqu’à la 7ème dimension ou le concept du
« paradis », de « Nirvana », de « la libération de l’Âme ».
Parfois, à côté de la désignation symbolique de la
septième dimension étaient représentés les marquages
conditionnels en quantité égale à 8, 9, 12, 13, et aussi
33 ou 72 indiquant les connaissances sur l’Univers.
Cette information sacrée était souvent enregistrée sur
les ornements des objets rituels, des vêtements ou des
bâtisses sacrées.

Les variations de la croix oblique étaient les plus

variées : la croix oblique sous forme de quatre triangles
reliés par un cercle au centre, les cercles-centres des
espaces triangulaires, les croix trèfles (étroites vers
le centre et s’élargissant vers les bords), les serpents
entrelacés sous forme d’une croix et ainsi de suite.

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Anastassia Novykh « »

Dessin 26. Variations de la croix oblique avec le

marquage des espaces des quatre Entités.

S’il était nécessaire d’indiquer ou de faire l’accent sur

l’activation, la domination ou le blocage de l’une des
Entités, ou le travail spécifique avec ces Entités, alors
cela était designé par un signe supplémentaire dans le
champ correspondant de la croix oblique.

1 2

378 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

4 5

Dessin 27. Indications des accents symboliques pour

travailler avec quatre Entités :

1) s’utilise dans le sens : du symbole des six dimensions ;

des indications sur les connaissances ou les pratiques
spirituelles ; du blocage ou de l’activation du travail
des Entités latérales de l’être humain en fonction des
symboles supplémentaires se trouvant à côté ;
2) exemples de marquages symboliques par des signes lors
de la pratique méditative avec les différentes Entités ;
3) chacun des symboles indique l’accent ou la dominance
des Entités latérales chez l’être humain ;
4) le symbole selon sa forme représente l’activation des
Entités latérales et qui se manifeste par la pression
depuis l’extérieur vers l’intérieur et se reflète sur l’état de
l’être humain sous forme de sentiments lourds, négatifs,
compressants (le symbole indique la déformation réelle
de l’espace personnel qui a lieu dans ce processus) ;
5) le symbole a une signification similaire à la précédente,
mais une représentation schématique différente.

Anastassia : Probablement, cela vaut le coup de

souligner qu’il s’agit précisément des symboles sacrés
ou magiques dénotant les connaissances sacrées de
tel ou de tel peuple... Globalement, on peut dire que
les principaux symboles des quatre Entités sont des
triangles et des hémisphères qui sont en contact, mais
ne s’entrecroisent pratiquement pas.

Rigden : Absolument. De plus, pas seulement des

triangles et pas seulement des hémisphères. Ce sont,

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Anastassia Novykh « »

en règle générale, des triangles équilatéraux dont les

trois côtés indiquent la tridimensionnalité à partir de
laquelle l’Observateur (la Personnalité) commence son
chemin de développement spirituel. Les deux triangles
se trouvant en position horizontale et se touchant par
les sommets symbolisent l’entité Droite et Gauche.

Dessin 28. Symbole des entités Droite et Gauche

de l’être humain.

C’est une sorte de signe de l’infini, le retour constant

aux mêmes directives du monde de la matière, ce
qu’on appelle « la stabilité changeante ». C’est la
domination stable tantôt de l’entité Droite, tantôt de la
Gauche (l’écoulement d’une force égale d'un espace de
« pêche » ou de « chasse » à l’attention de l’être humain
vers un autre ), si bien sûr, on tient compte de ces
deux triangles horizontaux dans le contexte de la vie
d’une personne qui ne contrôle pas ses pensées. Mais
c’est typique justement pour le travail habituel des
Entités latérales lors du choix par la Personnalité des
pensées et des émotions venant de la nature Animale.
En revanche si la personne atteint les sommets dans
son développement spirituel, alors les Entités latérales
changent le mode de travail habituel. Elles deviennent
des aides, cette force qui par son lien avec d’autres
dimensions aide à connaître la diversité invisible
(symboliquement « l’infini ») de ce monde.

Par contre, les triangles orientés par leurs sommets

vers le bas et ver le haut c’est un cas particulier qui
mérite d’être examiné plus en détail. Les deux triangles
situés verticalement et se touchant par leurs sommets
symbolisent les entités Avant et Arrière.

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Dessin 29. Symbole de l’entité Avant de l’être humain

c’est un triangle avec le sommet vers le bas, symbole
de l’entité Arrière de l’être humain c’est un triangle
avec le sommet vers le haut.

Dans le contexte des Connaissances initiales sur les

quatre Entités de l’être humain le triangle avec le
sommet vers le haut était le symbole de l’entité Arrière,
du passé, du visible, du monde matériel manifesté. Ce
n’est aucunement une coïncidence que le triangle de
cette forme était lié par la suite à la nature masculine.
Et cela ne signifie nullement la grandeur, semblable à
la montagne, s’élevant vers les cieux, ou avec les trois
principes de construction de l’Univers (le symbole de
Dieu). La montagne c’est une image distincte et un
symbole lié principalement à la notion d’une autre
dimension. Alors que le symbole de Dieu sous forme
d’un triangle avec le sommet vers le haut signifiait
les trois principes de construction de l’Univers : Dieu
(l’idée), le Lotus (le plan) et l’Allate (la réalisation de
l’idée et du plan).

Le triangle équilatéral avec le sommet vers le haut

selon les Connaissances originelles sur l’être humain
désigne deux points. Premièrement, l’état de départ de
l’être humain : en tant qu’Observateur dans le monde
tridimensionnel, avant son développement spirituel
autonome ; en tant qu’objet créé « à l’image et à la
ressemblance » à Dieu (l’Âme est enfermée chez l’être
humain et les trois conditions y sont initialement placées
pour son développement spirituel : l’idée spirituelle,
le plan, la réalisation de l’idée). Deuxièmement, s’il

381 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

s’agit déjà directement du processus de développement

spirituel de l’être humain (l’accent est porté alors sur
l’entité Avant, c’est-à-dire le triangle du haut avec le
sommet vers le bas) soit au contraire, il s’agit de l’être
humain coincé dans la matière, chez qui la nature
Animale domine, alors la signification du triangle
inférieur était complètement autre. Dans ce cas,
le triangle avec le sommet vers le haut signifie non
seulement l’entité Arrière, mais aussi l’agressivité du
monde matériel (c’est pourquoi on le liait dans certains
cas avec l’élément du feu), le mouvement de la matière
de l’expansion vers le rétrécissement (de l’extérieur
vers l’intérieur), la concentration sur la Volonté de
l’intelligence Animale et son pouvoir sur la hiérarchie
pyramidale de la matière. En d’autres termes, le
triangle avec le sommet vers le haut signifie ce qui se
base sur « le terrestre », le matériel, le temporaire et ce
qui aspire vers le pouvoir.

Le triangle équilatéral avec le sommet vers le

bas dans les Connaissances originelles signifie non
seulement l’entité Avant, à l’aide de laquelle l’être
humain effectue son évolution spirituelle et son
développement. Ce symbole signifie depuis l’antiquité
la force créatrice d’Allate, c’est-à-dire le mouvement
du spirituel à partir du point primaire de l’incarnation,
la manifestation du plan du Créateur vers la création
constante et vers l’expansion, vers la forme parfaite
inclue dans ce plan. Ce n’est pas un hasard que
dans l’antiquité le triangle avec le sommet vers le bas
était lié à la symbolique de la nature féminine, avec
les déesses suprêmes qui dans les croyances de tels
ou tels peuples incarnaient les fonctions de création
de La Mère Suprême en tant que l’ancêtre du monde
entier, le lien avec le milieu aqueux (ce qui était
une association avec le monde spirituel). Selon les
Connaissances originelles sacrées sur l’être humain,
lorsque la Personnalité choisit la nature Spirituelle, la
force créatrice d’Allate se manifeste en elle sous forme

382 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

d’éveil spirituel, de l’état élargi de la conscience, de la

manifestation de l’Amour spirituel. C’est pourquoi lors
de l’accomplissement des pratiques spirituelles l’être
humain éprouve les sentiments de compréhension
d’ensemble, d’omniscience, d’Amour universel pour
le monde entier. C’est précisément le travail de son
entité Avant et la manifestation des forces d’Allate, qui
restaurent et manifestent le lien de la Personnalité avec
l’Âme. Les échos de cette Connaissance peuvent être
retracés dans les traités sacrés sur le monde et l’être
humain, dans les sujets mythologiques, les images et
les rituels de nombreux peuples du monde.

Anastassia : Soit disant en passant, dans cette même

civilisation de Trypillia, par exemple, on représentait
souvent sur la vaisselle rituelle justement ce symbole
des deux triangles disposés verticalement se touchant
par leurs sommets, même avec la désignation de la
direction du mouvement des énergies lors des pratiques
spirituelles.

1 2 3

4 5 6
Dessin 30. Désignations anciennes des connaissances
sur l’être humain, sur les processus de son
développement spirituel.

383 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

Dessins sur la céramique rituelle de la civilisation

de Trypillia (VIe-IIIe millénaire avant notre ère) :
1) les connaissances générales sur la structure de l’être
humain (les trois dimensions dans le triangle inférieur,
les trois dimensions dans le triangle du haut ; le symbole
du cercle) ;
2) la désignation d’une personne ordinaire ;
3) la désignation d’une bonne personne commençant son
chemin spirituel (la tête en forme de carré, le bras levé,
et aussi dans le triangle du haut l’accent est mis sur
l’entité Avant) ;
4) la figurine en mouvement avec les bras levés, c’est l’une
des désignations sacrées de la pratique spirituelle lors
du travail avec les entités Droite et Gauche ;
5) la désignation de la pratique spirituelle, l’obtention de
l’état spirituel le plus élevé et le lien avec la septième
dimension (sur la tête le cercle avec sept cercles inclus,
où les cercles du haut forment le triangle avec le sommet
vers le bas ; ainsi que les énergies qui circulent en boucle
sont désignées par l’orientation des bras) ;
6) la désignation de l’être humain qui chemine sur la voie
spirituelle : cela montre que l’entité Avant domine sur les
entités latérales et emmène l’être humain par la force de
l’Allate dans un autre monde, le monde supérieur (l’être
humain double, se manifeste dans la dimension plus
élevée que la troisième).

Rigden : Oui, ces symboles sont partout, simplement

la majorité des gens ne les remarquent pas, ils ne
s’intéressent pas à eux, ne les comprennent pas
parce qu’ils n’ont pas les Connaissances originelles.
Par exemple, dans l’Inde ancienne en tant que le
symbole de la déesse Shakti (l’image associative de la
manifestation des forces d’Allate), dont j’ai déjà parlé,
on utilisait le triangle avec le sommet vers le bas. Et
le dieu Shiva (l’une des trois divinités de la mythologie
indienne incarnant aussi les forces destructrices) par
le triangle avec le sommet vers le haut. Ou un autre
exemple. Lorsque les Grecs étaient sur les rives de

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la bouche triangulaire du grand fleuve de l’Égypte

ancienne — le Nil, ils ont commencé à l’appeler
« delta ». Pour les anciens Égyptiens c’est la bouche
qui donne la sortie vers la mer (ainsi que la rivière
elle-même qui soutient la vie), elle était comparable
au lotus sacré, avec le triangle avec le sommet vers
le bas, personnifiant la nature féminine. De plus, la
base du delta, ayant de multiples canaux menant à
la mer (l’environnement aquatique), était associée dans
les interprétations sacrées de l’Égypte ancienne avec
des chemins spirituels qui liaient à un autre monde, le
monde spirituel. De nombreuses déesses égyptiennes
anciennes, dotées des fonctions d’Allate, étaient
dans les légendes les maîtresses de l’environnement
aquatique ou liées à lui et au lotus. C’est pourquoi,
le delta chez les Grecs est devenu le symbole de la
nature féminine, « la porte de la vie », malgré le fait
que le mot lui-même est formé de la quatrième lettre
de l’alphabet grec, dont la forme a un triangle avec le
sommet vers le haut. En général, cela vaut la peine de
chercher plus attentivement au moins dans l’histoire
bien connue des différentes cultures, et il est possible
de trouver beaucoup d’information intéressante. Je ne
parle même pas des cultures oubliées depuis longtemps
dont les gens modernes ne se souviennent pas, mais
leurs découvertes archéologiques dans l’avenir vont
secouer encore le monde par la présence d’artefacts
uniques et de connaissances spirituelles, si bien sûr
cette humanité aura cet avenir.

Et encore quelques mots sur la variation de la

symbolique de superposition du triangle avec le
sommet vers le haut et vers le bas l’un sur l’autre,
qui est très répandue depuis les temps anciens parmi
les courants mystiques, occultes, religieux. Selon
les Connaissances originelles, si dans ce symbole le
triangle avec le sommet vers le bas est le principal
(supérieur) celui qui est représenté en couleur blanche
(la nature divine féminine, les forces du monde

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Anastassia Novykh « »

spirituel), et en dessous de lui (se montre par ses bords)

le triangle avec le sommet vers le haut en couleur noir
(la nature masculine, les forces de la matière), alors
cela signifie la primauté du monde spirituel, des
forces créatrices d’Allate sur le monde matériel
dans l’espace de six dimensions.

Dessin 31. Ancien symbole de la primauté du monde

spirituel sur le monde matériel.

Et si le triangle avec le sommet vers le haut se superpose

sur le triangle avec le sommet vers le bas, alors cela
signifie la domination de l’intelligence Animale, du
monde matériel sur le spirituel, l’influence magique
sur la matière à partir de la sixième dimension lors
de la domination de la nature Animale, l’utilisation
des forces d’Allate par l’être humain non pas pour la
libération spirituelle, mais pour accéder au pouvoir
dans le monde matériel. Ce signe avec le sens opposé,
pour ainsi dire, était placé en règle générale par les
gens qui cherchaient le pouvoir secret dans le monde
tridimensionnel, qui servaient la Volonté et les objectifs
de l’intelligence Animale. Si le signe était représenté
simplement, sans l’indication du triangle dominant,
alors on l’appelait « le signe inversé », parce qu’en
lui les triangles des entités Avant et Arrière étaient
inversés, et les Entités latérales étaient prédominantes
(avec leur désignation en tant que triangles, disposés
à la verticale). Cela signifie également le losange barré
(le losange est l’un des symboles de la transformation

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spirituelle de l’être humain). Dans les temps anciens ce

symbole s’utilisait principalement dans la magie noire.

Dessin 32. Signe inversé.

Anastassia : A propos de ce symbole, il est

maintenant largement promu dans le monde sous le
nom de « l’Étoile de David », naturellement, avec une
interprétation plausible pour de larges masses sur
« l’union parfaite de l’esprit et de la matière » avec le
triangle prédominant avec le sommet vers le haut. Et
les gens se demandent après pourquoi ils vivent dans
un tel « monde malheureux » où il y a beaucoup de
colère et d’agressivité.

Rigden : Eh bien, à qui la faute que les gens ne

s’intéressent pas à plus que ce que leur impose
l’Intelligence matérielle ? Dans les temps anciens
en Orient ce symbole était connu comme « le maître
des djinns », le symbole magique de l’être humain,
régnant sur la matière à l’aide des forces destinées
pour le développement spirituel. Si à l’intérieur du
grand triangle avec le sommet vers le haut on faisait
rentrer un ou plusieurs triangles, avec le sommet en
bas, cela signifiait justement l’utilisation par l’être
humain de ses forces spirituelles uniques à d’autres
fins, c’est-à-dire pour qu’il obtienne un certain pouvoir
dans le monde matériel. Par exemple, si on faisait
rentrer dans le triangle avec le sommet vers le haut
les trois triangles avec le sommet vers le bas, alors

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cela signifiait l’utilisation des forces d’Allate par

l’Intelligence matérielle à ses propres fins, en règle
générale, pour obtenir du pouvoir temporel dans le
monde tridimensionnel. Soit dit en passant, les trois
triangles avec le sommet vers le bas symbolisaient
les principes divins : l’idée, le plan, la réalisation
(l’exécution du plan). Sur les images anciennes on
pouvait voir les trois triangles sans entrave avec le
sommet vers le bas, au-dessus desquels est posé le
quatrième grand triangle avec le sommet vers le bas,
ce qui signifie le mouvement de l’être humain vers la
libération spirituelle. En somme, la juste utilisation de
ses forces vitales.

Anastassia : Pouvez-vous, s’il vous plaît, raconter

plus aux lecteurs au sujet des hémisphères. On les
trouve aussi assez souvent dans des motifs d’objets
sacrés et rituels, sur des artefacts anciens en tant que
désignation symbolique des quatre Entités.

Rigden : Oui, pour la désignation des quatre Entités

on utilisait également le symbole d’un demi-cercle,
d’une demi-lune, d’un arc comme une part spécifique
de l’ensemble. Avec cela, les arcs latéraux disposés
verticalement étaient des symboles des Entités
latérales.

L’arc qui ressemble à une demi-lune renversée ou

un calice renversé symbolisait l’entité Arrière, c’est
pourquoi dans la symbolique sacrée des peuples elle
était liée au passé qui est privé de la vie, ainsi qu’à la
désignation d’un enseignement « mort », orienté vers
le matériel. Alors que pour la désignation de l’entité
Avant on utilisait à l’origine le signe de l’arc ou d’une
demi-lune avec les cornes tournés vers le haut en tant
que symbole de la manifestation des forces du monde
spirituel : l’Allate. C’est de là, à proprement parler que
viennent les désignations d’autres Entités justement en
forme des arcs distincts entre eux, des hémisphères.

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Grâce à cette désignation de l’entité Avant et du signe

d’Allate, chez certains peuples est apparu le symbole
associatif du calice en tant que réceptacle spirituel,
prêt à être rempli par les forces créatrices d’Allate (ou
selon la vision des anciens — par l’eau pure cristalline
ce qui était une association avec le monde spirituel).

entité
Avant

entité entité
Droite Gauche

entité
Arrière

Dessin 33. Schéma des désignations d’Entités de

l’être humain en forme d’arcs.

1 2

3 4

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5 6

Dessin 34. Représentation symbolique des Entités

de l’être humain sous forme d’arcs et de demi-lunes
avec le signe d’Allate :
1) croix de la Lune (un autre nom est la croix croissantée)
était un symbole sacré répandu parmi les peuples
anciens d’Europe du Nord ;
2) schéma d’un plateau rituel de la civilisation de
Trypillia avec la croix et des demi-lunes aux extrémités
(IVe-IIIe millénaire avant notre ère) ;
3) symboles des arcs sur un artefact de la période
préchrétienne de l’histoire de Viatitches : les tribus
anciennes russes des slaves orientaux vivant dans le
bassin de la rivière Oka ;
4) plateau rituel de la civilisation de Trypillia avec le signe
d’Allate au centre ;
5) signes sur une céramique de la civilisation de Trypillia
(d’après des découvertes archéologiques près du village
de Bernashovka, la région de Vinnytsia, Ukraine) ;
6) tableau sacré de sable coloré du peuple indien des
Navajos (Sud-Ouest des États-Unis ; Amérique du Nord).

Anastassia : Vous avez mentionné le losange comme

l’un des symboles de la transformation spirituelle de
l’être humain. Pouvez-vous nous raconter, s’il vous
plaît, au moins en général quelque chose au sujet
des symboles des formes carrées : sur le losange et,

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de fait, sur le carré lui-même. À ce jour, les gens

confondent souvent la signification de ces symboles,
puisqu’ils s’appuient sur des interprétations modernes
des connaissances anciennes qui sont déjà largement
déformées et interprétées au niveau de la vision
matérielle du monde.

Rigden : Le carré dans la symbolique des

Connaissances primordiales c’est la base symbolique de
la structure pyramidale de l’être humain reliant toutes
ses quatre Entités principales. En conséquence de cela
chez différents peuples le carré en tant que symbole
était associé à la Terre, à tout ce qui est terrestre, à
l’union de quatre éléments, des côtés du monde, à la
nature masculine (par opposition au cercle qui servait
de symbole de la nature féminine et du Ciel).

Dessin 35. Le carré c’est le symbole de ce qui est

terrestre.

Ces connaissances se reflétaient dans la construction

de nombreuses bâtisses religieuses de différents
peuples du monde. Par exemple, sur la base carrée
se construisaient des ziggourats, des pyramides, des
temples, des pagodes, des églises et d’autres édifices
sacrés. De plus, en règle générale, l’architecture de
la bâtisse elle-même, d’une manière ou d’une autre,
reflétait les connaissances sur la transformation
du carré en cercle ou en losange qui était une
représentation schématique d’un cube, placé sur l’un
de ses angles. C’est-à-dire que par ces symboles on
avait fixé les Connaissances sur la transformation

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énergétique de la structure de l’être humain lors de sa

libération spirituelle, la transition de la Personnalité
Spirituelle depuis le monde matériel vers le spirituel.

Le losange a aussi été souvent représenté sous forme

d’une « graine » ovale avec des sommets légèrement
pointus en haut et en bas et il était lié avec le symbole
de la nature féminine, avec la force vitale, la fertilité
des déesses dotées, en règle générale, des fonctions
de La Mère Suprême. Il a été désigné par des signes
de fusion de deux forces qui formaient dans l’espace
une nouvelle forme. Le losange inscrit dans un carré
ou le losange sortant des limites du carré, formant
huit angles, l’étoile à huit branches : tout cela c’est
la symbolique des Connaissances primordiales sur
la libération spirituelle de l’être humain. Les gens
connaissaient ces symboles encore à l’époque du
paléolithique.

Dessin 36. Variations de la représentation du losange

en tant que symbole de la transformation, de la
libération spirituelle de l’être humain.

Toutes ces images et symboles étaient basés sur les

connaissances des pratiques spirituelles, la spécificité
de l’éveil des forces spirituelles chez l’être humain, la
manifestation de l’instant où la Personnalité fusionne
avec son Âme. Soit dit en passant, ce même processus
de réalisation de cette fusion spirituelle, de l’éveil,
de la compréhension de la Vérité dans les temps
anciens se désignait par un symbole ressemblant à un
« scarabée ».

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Dessin 37. Symbole de la libération spirituelle,

de l’éveil, de la compréhension de la Vérité.

De plus à l’origine on le mettait par rapport à une

Personnalité spirituellement mature indépendamment
du fait que cela soit une femme ou un homme. On
représentait souvent dans ce signe « les bras » par le
signe symbolique d’Allate, alors que « les jambes » : sous
forme de deux spirales torsadées dans des directions
différentes.

Les spirales dans les Connaissances sacrées sur l’être

humain ce sont, en règle générale, des désignations
symboliques soit des directions du mouvement des
énergies lors du processus même de la pratique
spirituelle, soit des forces d’Allate, si c’est lié avec
l’information sur l’origine du monde. La spirale
enroulée dans le sens des aiguilles d’une montre
signifiait les forces spirituelles créatrices, positives,
et celle enroulée dans le sens contraire des aiguilles
d’une montre — les forces destructrices, négatives de
l’intelligence Animale, opposées aux forces d’Allate.
Dans les désignations des pratiques spirituelles, les
symboles des spirales ont été utilisés en tant que la
signification des énergies ou de leurs composés. De
même, par la spirale en trois tours et demi on dénotait
l’énergie qui en Orient, comme je l’ai déjà mentionné,
on l’appelle encore « le serpent Kundalini endormi »,
symbolisant le potentiel énergétique caché de l’être
humain.

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Anastassia Novykh « »

Dessin 38. Exemples de deux spirales

multidirectionnelles dans la symbolique des peuples
anciens.

Plus tard, au lieu du signe mentionné ci-dessus,

semblable au « scarabée », on a commencé à
représenter des déesses féminines, en désignant ainsi
le processus pour atteindre la fusion spirituelle avec
l’Âme et la libération de l’être humain du monde
matériel. Par ceci les gens enregistraient l’une des
explications originelles supplémentaires sur le fait
que l’être humain peut atteindre cet état seulement
avec la participation des forces créatrices d’Allate
(la nature divine féminine). On utilisait également
des désignations similaires par leur sens sous forme
de deux serpents en spirale, entrelacés entre eux.
Si on représentait un tel symbole avec l’image d’un
être humain effectuant la pratique spirituelle, alors,
en règle générale, on indiquait que les queues des
serpents sortaient du premier chakra de l’être humain
(« Muladhara »), leurs corps étaient entrelacés en trois
tours et demi, tandis que leurs têtes étaient proches
du septième chakra (« Millefeuille »). Ainsi, on indiquait
de manière symbolique le chemin du mouvement de
cette énergie dans « le corps » énergétique de l’être
humain. Dans les traités orientaux, relatant les
pratiques spirituelles, on mentionne le réveil du
« serpent Kundalini » encore maintenant comme
l’acquisition de l’état spirituel de l’éveil, la sortie
dans le Nirvana. D’ailleurs, grâce à un tel symbole
associatif, précédemment lié aux connaissances
spirituelles, certains peuples vénèrent jusqu’à nos
jours les serpents ordinaires qui se trouvent dans
leur région, en tant que reptiles sacrés.

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1-a

1-b 1-c

1-d 2-a

2-b 2-c 3

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4 5

6 7

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10 11

Dessin 39. Symbole de la libération spirituelle

de l’être humain dans les désignations
des peuples anciens :
1) pétroglyphes des ancêtres :
a) peintures rupestres découvertes dans la vallée de
Camonica (environ le VIe millénaire avant notre ère ; Val
Camonica, piémont des Alpes centrales, Italie du Nord) ;

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Anastassia Novykh « »

b) peintures rupestres trouvées au bord de la mer Blanche

(environ IIIe millénaire avant notre ère ; la République
de Carélie, le nord-ouest de la Russie) ; la plupart des
pétroglyphes locaux sont visibles seulement lors du lever
et du coucher du soleil (l’heure de la tenue des pratiques
spirituelles du matin et du soir) ;
c) pétroglyphes trouvés dans la vallée d’El Abra
(XIIe millénaire avant notre ère, Colombie, Amérique du
Sud) ;
d) pétroglyphes trouvés dans la partie nord-ouest du Brésil
(Xe-VIIe millénaire avant notre ère, Amérique du Sud) ;
2) symboles de l’ancienne culture archéologique de Çatal
Höyük (Chatal-Hyuk) (VIIe millénaire avant notre ère,
Anatolie, Asie Mineure) :
a) représentation de « la Déesse » avec un marquage du
centre énergétique : l’Âme ;
b) signe parmi les symboles graphiques de cette culture ;
c) représentation de « la grenouille Déesse » (symbole
de renaissance), en dessous de laquelle se trouve la
tête de taureau avec des cornes très espacées (fin du
VIIe millénaire avant notre ère ; l’artefact de la culture du
temple Çatal Höyük) ;
3) signe ancien de la culture indienne ;
4) représentation schématique de la Déesse Mère chez des
anciens Slaves, ainsi que dans la culture de Trypillia
(VIe-IIIe millénaire avant notre ère ; Ukraine) ;
5) broderie russe « l’image de la femme qui a récemment
accouchée » ;
6) fragment d’un vase grec ancien (l’amphore béotienne,
autour de l’an 680 avant notre ère), où Artémis est
représentée sous forme de la Potnia Thérôn (la Maîtresse
des animaux) ; le monde agressif est représenté par les
swastikas inverses et par des chiens qui attaquent,
l’Artémis elle-même est présentée comme une manifestation
spirituelle dans ce monde ; la représentation du poisson
sur l’habit d’Artémis c’est le symbole de l’immersion dans
l’état modifié de la conscience ; les six barres sur l’habit
c’est le symbole des six dimensions ; la tête d’Artémis
qui touche à peine le corps représente le symbole de la

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Anastassia Novykh « »

septième dimension ; les oiseaux c’est l’indication du

monde spirituel, le plus élevé ; les deux serpents sur
les côtés du tableau symbolisent la réalisation d’un état
d’éveil spirituel le plus élevé, de la libération ;
7) plaque d’or avec image de la Déesse Scythienne
(IVe siècle avant notre ère ; le tumulus Bolshaya Bliznitsa,
la péninsule de Taman, kraï de Krasnodar, Russie ;
musée de l’Ermitage, Saint-Pétersbourg, Russie) ;
8) tableau sacré de sable coloré du peuple amérindien
Navajo (Amérique du Nord) ;
9) représentation de la Déesse Scythienne sous le manche
d’un plateau en argent (IVe siècle avant notre ère ; kourgane
Tchortomlyk, région de Dnipropetrovsk, Ukraine) ;
10) plaque à fente avec la représentation d’une Déesse
(VIIe-VIIIe siècles ; la découverte archéologique dans la
région du lac Tchud, la région de Perm, Russie ; musée
d’histoire locale d’Alexandre Pouchkine « Cherdynskiy
Krayevedcheskiy » / « Cherdynskiy Krayevedcheskiy
Muzey Im. A. S. Pushkina ») ;
11) statuette de la Déesse de l’eau aztèque : Chalchiutlicue
(300-400 ans de notre ère ; Amérique du Nord ; Musée
national d’anthropologie au Mexique) ; Chalchiutlicue (« elle
est vêtue d’habits de jade », « elle porte des habits bleus »)
se représentait comme une jeune femme ; elle conduisait
les justes à travers le pont céleste (l’arc-en-ciel).

Anastassia : Oui, il y a déjà de nombreuses

confirmations, grâce aux artefacts anciens trouvés dans
différents coins de la planète qui témoignent de la relation
particulière des personnes envers ce signe, semblable
au « scarabée » et aussi envers des représentations
des déesses féminines analogues. Seulement des
choses étranges se produisent dans la science au jour
d’aujourd’hui : l’aspect spirituel de ces artefacts est à
peine considéré, la plupart des explications se résument
à une compréhension matérielle, comme si c’était exprès,
l’importance spirituelle ainsi que le rôle de ces symboles
dans les cultures des différents peuples sont rabaissés.
Par exemple, les scientifiques font souvent face aux

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Anastassia Novykh « »

anciens artefacts qui représentent des déesses qui ont

à la place des jambes des lignes enroulées en spirales
ou étendues en demi-cercles (ou des serpents enroulés
en spirales). Mais presque toutes ces trouvailles sont
classées parmi « la femme qui accouche en position de
grenouille » ou parmi « des créatures anthropomorphes
dans la posture de la grenouille qui sont liées à la magie
de la fertilité et représentent la posture d’une femme... »
et ainsi de suite. Globalement, on les lie aux aspects
matériels de l’existence sans la composante spirituelle.

Rigden : Eh bien, telle est la vision du monde des gens,

telles sont leurs conclusions. Si les gens modernes
prêtaient plus d’attention au véritable perfectionnement
spirituel de soi, ils comprendraient mieux le soin des
peuples anciens quant à leur développement spirituel.
Je vais donner un exemple simple. Dans les années 60-s
du XXe siècle dans la partie sud de la Turquie centrale
du plateau de la plaine de Konya les archéologues
ont découvert la ville Çatal Höyük (Chatal-Hyuk), en
date du VIIe millénaire avant notre ère. Et en dessous
d’elle il y a encore 12 stratifications, pour ainsi dire, de
niveaux d’horizon des constructions des cultures qui
existaient avant cette époque.

Anastassia : Oui, c’était une découverte sensationnelle

pour le monde scientifique : les bâtisses anciennes
(l’entrée étroite extérieure de la pièce a été faite sur
une toiture en terrasse), le sanctuaire, les plaques, les
figurines, les microlithes de forme géométrique, les restes
de peintures murales polychromes. Selon les calculs des
scientifiques environ 7 000 habitants pouvaient vivre
en même temps dans cette ville ancienne.

Rigden : C’est tout à fait juste. Ainsi, il y avait une pièce

spéciale presque dans chaque maison. Les scientifiques
l’ont appelée symboliquement « le sanctuaire » et, en
parlant notre langage, c’était une pièce pour faire des
pratiques spirituelles. On essayait de la placer au centre

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Anastassia Novykh « »

de l’habitation. Les murs de cette pièce (surtout celui

de l’est et du nord) étaient peints par des fresques dont
la longueur atteignait de 12 à 18 mètres. Mais le plus
intéressant c’est ce qui était représenté sur eux : « La
Déesse » sous forme d’une femme située en position dite
de « scarabée » (ou comme les scientifiques l’appellent
« en position de grenouille »), à côté d’elle se trouvent
des animaux et des oiseaux qui caractérisent les quatre
Entités, ainsi que les symboles sous forme du signe
d’Allate (d’une demi-lune avec les cornes vers le haut), du
losange, des deux triangles reliés verticalement (du type
« sablier »), des deux triangles reliés horizontalement
(du type « ailes de papillon »), des symboles sous forme
de « nid d’abeilles », de « graines » , de « vagues ». De
plus ces symboles étaient en combinaisons variables :
en se superposant l’un sur l’autre, quelque part ils
se doublaient, quelque part ils se triplaient, ils se
multipliaient, ils se représentaient sous forme du
positif, du négatif. On dessinait également « la Déesse »
comme une femme-poisson (l’immersion méditative
dans l’état modifié de la conscience), aussi comme
une femme-serpent (la désignation du travail avec les
pratiques spirituelles et l’atteinte de l’éveil spirituel), et
aussi comme une femme-oiseau (le lien avec le monde
spirituel). Également dans ces motifs, il y avait aussi
des femmes portant des filets de pêche, ce qui à leur
tour indiquait la disposition des signes par un groupe
engagé dans des pratiques spirituelles.

Bien plus, pour la peinture de fresques on utilisait

des couleurs qui sont inhérentes à l’Âme dans l’état
transitoire : le bleu et le vert (on obtenait cette teinture
à partir du minerai de cuivre), le rouge foncé et vif (à
partir de l’oxyde de mercure et de l’hématite), le jaune
(à partir de l’oxyde de fer), le gris (à partir de la galène),
le violet (à partir de la manganèse) et, naturellement,
le blanc. Tout cela avec la combinaison des signes et
des symboles indiquait que les gens possédaient les
Connaissances primordiales. Soit dit en passant, même

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Anastassia Novykh « »

dans des temps plus anciens il y avait cette tradition.

Un groupe de personnes était engagé dans des
pratiques spirituelles avec son leader : une personne
dont la qualité de travail sur elle-même était meilleure
que chez les autres et qui, par conséquent, progressait
plus rapidement sur son chemin spirituel. Elle tenait
sous forme de symboles et de signes sur les murs de
la pièce méditative un registre sur le travail spirituel,
la compréhension des connaissances et les processus
d’apprentissage de ce groupe. Mais lorsque le leader
atteignait la libération spirituelle, alors les murs de
la pièce méditative étaient recouverts d’un revêtement
blanc. Le nouveau leader du groupe commençait un
nouveau « registre », comme à partir d’une feuille
blanche. Par la suite, cette tradition est passée dans la
société humaine, où l’accent a été mis déjà sur la vie
humaine et ses événements.

Anastassia : Oui, tout cela démontre une fois de plus

que les gens travaillaient réellement sur eux-mêmes,
et avec cela le perfectionnement spirituel était naturel
pour le mode de vie de la société. Ce n’était pas un
engouement éphémère ou cet aspect personnel de
la vie d’un individu qu’il vaut mieux ne pas afficher
aux autres, comme il est maintenant possible de
l’observer chez les gens modernes. Le développement
spirituel était le sens de la vie des anciens. De plus,
non seulement la société elle-même dans laquelle ils
vivaient soutenait cela mais elle contribuait également
à ce processus... Vous avez mentionné qu’il y avait un
signe sous forme de vague chez les anciens.

Rigden : Oui, la vague c’est une ancienne désignation

de l’énergie, de ses caractéristiques ou, comme on dit
aujourd’hui, du champ énergétique. Si cela concernait
les connaissances spirituelles sacrées sur l’être
humain, alors la quantité de lignes ondulées ou des
bandes de formes ondulées indiquait avec les énergies
de quelle dimension travaillait la personne dans la

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Anastassia Novykh « »

pratique spirituelle, ou vers quelle dimension s’effectue

ici la transition, ou cela symbolisait tout simplement
le travail lui-même dans le monde invisible. Une
ligne ondulée dans la symbolique domestique était
utilisée pour désigner l’eau ou les rivières. Et dans
les connaissances sacrées sur l’Univers l’eau était
le symbole d’un monde autre, différent du monde
terrestre, c’est pourquoi on désignait souvent ainsi
également le lien avec le monde spirituel.

Dessin 40. Exemples de représentation des symboles

aux formes ondulées chez les anciens peuples.

On peut trouver aussi maintenant la confirmation du fait

qu’encore dans les temps lointains les gens possédaient
ces Connaissances spirituelles. Les symboles principaux
tels que le cercle, la croix, la croix oblique, le triangle, le
losange, le carré, la spirale, l’étoile, la pyramide, la demi-
lune avec des cornes vers le haut et leurs modifications
sont sur de nombreux artefacts archéologiques. Par
exemple, ils existent sur les inscriptions rupestres, sur
les figurines de l’époque paléolithique, sur la vaisselle
rituelle néolithique, sur les attributs des vêtements
sacrés, des objets, des ustensiles, des ornements
découverts dans les tombes. Tout cela indique que les
gens au cours de leur vie avaient des connaissances
magiques, sacrées et spirituelles particulières.

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Anastassia Novykh « »

2-a 2-b 2-c

3 4

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Anastassia Novykh « »

5-a 5-b

7 8

Dessin 41. Exemples de présentation des

connaissances sacrées au sujet de l’être humain sur
des artefacts de divers peuples anciens :
1) pétroglyphes du paléolithique : inscriptions rupestres
(vallée de Val Camonica, Italie du Nord) ;
2) figurines féminines avec des symboles sacrés : les
différentes variantes de représentations « des Déesses »
Trypilliennes (culture de Trypillia, culture de Cucuteni) :
a) dans la première variante les symboles désignent
une femme ayant atteint la fusion de l’Âme et de la
Personnalité, la sortie dans la septième dimension, c’est-

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Anastassia Novykh « »

à-dire une Personnalité hautement spirituelle ; sur sa

poitrine est symboliquement reflété le mouvement de
l’énergie dans la zone du chakra lié à l’énergie vitale :
le Prana (c’est une indication rarement rencontrée qui
désigne non seulement une Personnalité développée
spirituellement, mais cela parle aussi du fait c’est que
cette personne pouvait se remplir à nouveau de l’énergie
vitale : le Prana, sans nuire à l’entourage, ce qui à son tour
souligne le statut spirituel élevé de cette « Déesse ») ; sur
son ventre se trouve le symbole du losange, à l’intérieur
duquel se trouve une croix oblique et quatre points : les
quatre Entités « équilibrées » (ce qui indique également le
fait que cette femme ( « la Déesse ») contrôlait ses Entités) ;
b) dans la deuxième variante les symboles désignent une
femme développée spirituellement, mais qui n’a pas
encore atteint la fusion de la Personnalité et de l’Âme (les
six bandes horizontales sur sa poitrine indiquent sur le
fait qu’elle a atteint « les six cieux », cependant le losange
avec une croix oblique représenté sur le ventre contient
un marquage indiquant l’activité de son entité Gauche,
cela montre qu’elle ne contrôle pas encore complètement
ses Entités) ;
c) dans la troisième variante se trouve la figurine féminine
trypillienne avec l’ornement géométrique de la pyramide,
avec la désignation des chakras principaux de l’être
humain et avec le signe « » (l’artefact trouvé
près de la commune de Draguseni ; Moldavie) ;
3) la figurine sacrée (qui est couronnée par le signe d’Allate)
est couverte par des inscriptions avec des signes et
des symboles indiquant une structure quadripartite,
ainsi que d’autres connaissances (néolithique ; Bassin
méditerranéen Central) ;
4) la représentation sur les dalles de pierre à l’entrée de
la sépulture de Jinan (l’an 193 de notre ère ; la province
Shandong, Chine) de la déesse de l’immortalité Xi Wang
Mu avec le signe stylisé d’Allate derrière les épaules (sous
forme d’ailes), ainsi qu’avec des figurines symboliques
des Entités latérales (selon la description mythologique
ce sont des lapins en train de piler les ingrédients pour

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Anastassia Novykh « »

la potion de l’immortalité), se tenant debout sur les

socles cylindriques (les trois socles reliés représentent
la troisième dimension ; selon la mythologie ce sont les
sommets des montagnes), ainsi que du tigre mythique
Baihu situé à la place de l’entité Arrière (du passé) ;
l’entité Gauche se trouve sur la tête du tigre, en d’autres
termes, l’accent est mis précisément sur elle, de plus la
silhouette du tigre est dessinée en mouvement, c’est-à-
dire qu’on en montre l’activité ;
5) les différentes variantes de la peinture de l’ancien temple
égyptien :
a) dans le premier cas le symbole « » se trouve sur
le signe de l’ankh ;
b) dans le deuxième cas le signe ankh est suspendu en
tant que clé vers ce symbole de la libération spirituelle ;
6) céramique du début de l’époque trypillienne : ornement
de la peinture intérieure d’un bol rituel de forme
tronconique avec la représentation des quatre sphères
avec des petits serpents dans chacune et avec des arcs
clairs qui les encadrent ;
7) médaillon en or (l’ère précolombienne des civilisations
d’Amérique Centrale) ;
8) pendentif en or pour l’habit (l’ère précolombienne des
civilisations d’Amérique du Sud).

Pour une personne ayant la Connaissance ces symboles

témoignaient de nombreuses choses et étaient ce que
représente maintenant pour nous un livre ouvert écrit
en langage compréhensible. Les inscriptions anciennes
(laissées sur des blocs de pierre, des falaises, des voûtes
de grottes, etc.), surtout celles où il y avait des signes
et des symboles indiquant les pratiques spirituelles
spécifiques désignaient aussi en règle générale les
lieux où les gens effectuaient ces pratiques. Un endroit
spécial se choisissait pour les pratiques spirituelles,
souvent dans des grottes inaccessibles ou des terrains
en plein air. Au fait, auparavant c’est uniquement une
personne ayant la Connaissance qui avait l’expérience
personnelle dans des pratiques semblables qui avait

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Anastassia Novykh « »

le droit de faire de telles inscriptions sur les rochers.

Aujourd’hui ces ancêtres qui ont laissé des inscriptions
rupestres sont appelés par les scientifiques « des
chamans paléolithiques ». Je voudrais attirer l’attention
sur le fait que jusqu’à ce jour ont été conservés même
des lieux où les inscriptions se faisaient pendant des
générations entières et les gens venaient là-bas durant
des millénaires pour apprendre...

Anastassia : Oui, les scientifiques en découvrent

encore jusqu’à ce jour, de ces « livres de pierre »
singuliers, mis sur les rochers, chacun d’une taille
d’un terrain de football. Par exemple, les gravures
rupestres (les pétroglyphes) dans la région de la mer
Blanche (la ville Zalavruga, République de Carélie,
Russie), ou au Nämforsens suédois (dans la province
Ångermanland) et au Tanum (en Bohuslän), ou dans
les piémonts des Alpes centrales, le Val Camonica
(Italie), ou les inscriptions des Bushmens africains
dans les montagnes du Drakensberg, ou les dessins
du massif montagneux de Tassili n’Ajjer du Sahara et
ainsi de suite.

Rigden : C’est tout à fait juste. Plus tard les symboles

ont commencé à être utilisés plus souvent dans une
variante transportable comme des amulettes qui
rappellent constamment la nature duale de l’être
humain, la primauté du spirituel. Et il convient de
noter qu’ils s’appliquaient en connaissance de cause (en
particulier quel symbole à quel endroit et pourquoi) sur
des décorations pectorales, des maisons, des ustensiles
rituels, des figurines sacrées qui ont été vénérées à
cette époque, comme dans le monde moderne les gens
vénèrent les attributs religieux.

Ces symboles étaient également placés sur certains

objets en tant qu’information enregistrée d’une manière
spécifique dans des symboles, y compris sur les
événements qui devaient avoir lieu dans le futur ou en

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Anastassia Novykh « »

tant qu’un gage de leur accomplissement. Par la suite,

cela a été transformé en une sorte de lettre explicite,
par exemple, sur ce même « sceptre des messagers »
sur lequel se trouvaient des signes commémoratifs
correspondants. Grâce à cela, le messager d’un peuple
ou d’une communauté confirmait, pour ainsi dire, ses
pleines responsabilités et les obligations spécifiques
qui lui sont attribuées devant les représentants d’un
autre peuple ou d’une autre communauté.

Anastassia : Oui, « les sceptres des messagers » ont

été utilisés en Europe ancienne, en Chine ancienne,
par d’anciens peuples africains et australiens. Mais ce
sont seulement les experts scientifiques traitant de ces
questions qui sont au courant de ce sujet, alors que
pour la plupart des gens ces faits sont peu connus.
En revanche, dans la société moderne ce sont le bâton
symbolique de Moïse, le caducée d’Hermès et ainsi
de suite qui sont promus bien activement dans la
littérature accessible aux masses.

Rigden : Les artefacts historiques sont peu connus,

parce que les gens eux-mêmes ne s’intéressent pas à
ces questions.

Anastassia : C’est le cas, et même pour ceux qui

découvrent ces artefacts avec les symboles et les signes,
l’information qui y est déposée n’est pas tout à fait
claire, c’est pour cela qu’on la décrit au mieux comme
« un ornement » sur les objets rituels, comme des
signes semblables à une telle ou telle autre symbolique
sacrée chez d’autres peuples.

Rigden : Le plus souvent, de tels symboles étaient

représentés sur une pierre ou sur des objets en
guise de transmission de l’expérience spirituelle aux
descendants. Pour ceux qui cheminaient sur la voie
spirituelle ces inscriptions des Connaissances étaient
significatives spirituellement.

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Anastassia : C’est-à-dire que pour ces personnes

qui ont vécu des milliers d’années en arrière, les
Connaissances spirituelles étaient beaucoup plus
importantes et bien plus significatives que serait
pour l’être humain moderne avec son format de
raisonnement consommateur, par exemple une carte
avec l’emplacement exact de trésors innombrables ou
de leurs accumulations d’argent à la banque.

Rigden : C’est tout à fait juste. Dix mille ans en arrière

les connaissances spirituelles étaient plus appréciées
qu’elles ne le soient aujourd’hui. Comme on dit en
Orient, le véritable trésor c’est la Connaissance qui
accompagne partout celui qui la possède.

Anastassia : Oui, qu’est-ce qui peut être plus

important dans la vie d’un être humain que son
développement spirituel ? C’est l’objectif principal et
le sens de la vie. L’histoire de l’humanité consignée
à travers les signes et les symboles témoigne de
l’importance de cette question même dans ces temps
si lointains, indépendamment des conditions dans
lesquelles vivaient les gens. Pour eux le développement
spirituel était essentiel, alors que la vie matérielle
était secondaire. Et maintenant ? Même si les
nouvelles générations vivent dans des conditions plus
confortables en comparaison avec les populations
anciennes, malgré cela elles choisissent de plus en
plus souvent la primauté des valeurs matérielles, elles
gaspillent à vide leur vie, guidées par les priorités
consommatrices de la société.

Rigden : Malheureusement, c’est ainsi. Soit dit

en passant, les peuples anciens considéraient ces
inscriptions comme une transmission des informations
les plus importantes vers la génération suivante, car
tout est éphémère dans cette vie, sauf le spirituel.
Dans les temps anciens, les gens comprenaient mieux
que la vie dans ce monde était trop fugace, qu’elle se

410 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

terminait très vite pour diverses raisons, notamment

à cause des catastrophes naturelles. Et pour que ces
Connaissances ne soient pas perdues, on les consignait
sur « la pierre éternelle ». Certes, ce qui est dit ci-
dessus se rapporte aux inscriptions sacrales, sacrées,
rituelles, car à l’exception de celles-ci, il existait chez
les anciens, tout comme dans la société d’aujourd’hui,
des inscriptions à l’usage domestique, calendaire,
familial, historique et autre.

Certains signes sacrés « agissants » (ceux qui sont

capables, lors de leur activation, d’avoir une influence
sur la physique du monde invisible) pouvaient
également être utilisés comme une désignation
symbolique de l’être humain spirituel qui pratiquait
ces connaissances, qui avait l’expérience et pouvait
les partager avec d’autres personnes. Auparavant tout
était réellement simple et compréhensible. Ces mêmes
signes et symboles ne pouvaient pas être appliqués
par n’importe qui et encore moins pour embellir soi-
même le bien-aimé, comme cela se fait maintenant,
en règle générale, sans comprendre l’essentiel. Dans
les temps anciens, cela s’effectuait par les personnes
ayant des connaissances et ayant atteint un certain
niveau de développement spirituel... C’est maintenant
que les gens, comme des petits singes, accrochent sur
eux des décorations avec différents symboles et signes,
sans même comprendre ce qu’ils signifient réellement
et comment ils influencent le subconscient. L’essentiel
pour eux est que ce soit cool, cher et que le voisin
regarde avec envie.

C’est maintenant que de nombreux politiciens et

fonctionnaires d’État irresponsables placent sur
les drapeaux, les armoiries des villes et des pays
ces symboles que leur glissent souvent « les francs-
maçons ». Ils ne réfléchissent même pas pourquoi il
est si important pour « les francs-maçons » de mettre
« leur » signe ou symbole dans cette région. Les

411 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

fonctionnaires ne comprennent pas la différence entre

tels ou tels signes et quel malheur est créé par cet
« acte innocent », condamnant leur peuple (y compris
leurs familles) aux souffrances supplémentaires. Pour
ces personnes le système subordonné à l’Intelligence
matérielle a défini les priorités spécifiques : l’argent et
la partie conductrice de son pouvoir pour que l’être
humain ne pense pas à ce qui est plus grand.

C’est maintenant que les dirigeants de différentes

religions en imitant les traditions du passé revêtissent
les vêtements de fête, en se décorant de métaux, de
pierres, d’attributs précieux sur lesquels sont gravés
différents symboles. La plupart d’entre eux disposent
de peu d’informations sur la signification de ces
« ornements » et ces signes en se limitant seulement
aux cadres étroits du concept de leur religion, sans
même s’intéresser à l’utilisation plus ancienne de ces
symboles dans la culture spirituelle des différents
peuples du monde et de leur véritable prédestination.
Globalement, c’est maintenant que l’extérieur est
riche et l’intérieur est vide. Alors qu’auparavant, il y a
seulement quelques 8-12 mille ans tout était différent,
avec un sens qui suit : un extérieur modeste mais
qui exprime beaucoup (le signe, le symbole) et un
intérieur riche spirituellement. De manière générale, il
convient de noter que pour les gens qui vivaient à cette
époque, les connaissances de la symbolique étaient si
importantes et naturelles pour leur société qu’ils ne
pouvaient même pas imaginer qu’on puisse oublier ou
perdre ces précieuses informations.

Anastassia : Un jour, vous avez mentionné que

beaucoup plus tard déjà, lorsque la société a commencé
à pencher en direction de la pensée matérielle, le simple
a commencé à être remplacé par le compliqué. On a
commencé à complexifier les signes et les symboles par
une interprétation supplémentaire, de surcroit venant
de l’intellect.

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Anastassia Novykh « »

Rigden : C’est véritablement ainsi. Lorsque qu’en

conséquence d’une cause quelconque (les catastrophes
naturelles, les épidémies, etc.) s’interrompait la
transmission des Connaissances spirituelles ou lorsque
se produisait leur modernisation par l’intellect humain
parmi les peuples, alors les générations suivantes ne
les comprenaient plus. Les gens interprétaient cette
information par leur intellect, au sens propre, depuis
la position de leur expérience domestique. C’est encore
un autre point qui favorisait par la suite la déformation
et la fausse interprétation des signes.

Anastassia : Oui, quelle que soit la manière dont

c’est tourné, tout commence par l’inclinaison de la
conscience humaine vers le matériel. Et s’il y a une
perte ou une déformation du fond et du sens des
Connaissances primordiales suite à l’interférence de
l’intelligence Animale, alors cette inclinaison vers le
matériel va juste s’amplifier dans la conscience des
générations futures...

Vous savez, en suivant les informations que vous

nous avez données, j’ai trouvé de nombreux faits
intéressants dans les travaux consacrés aux questions
archéologiques et ethnologiques. Bien sûr, des études
relatives aux couches culturelles d’il y a 12 000 ans
avant notre ère sont peu nombreuses, la plupart du
temps il s’agit de découvertes dues au fruit du hasard.
Alors que depuis les XIe-VIIe millénaires avant notre
ère un grand nombre d’artefacts se sont accumulés, en
particulier ceux liés aux signes.

Ainsi, lors de l’étude de différentes couches culturelles,

on peut bien retracer à quel moment commençait
pour tel ou tel peuple l’étape de cette « inclinaison »
vers la matière. Dans les couches relatives aux
temps anciens les scientifiques retrouvaient plus
de traces de vie pacifique des gens, l’absence de
signes d’inégalité entre les habitants et le plus

413 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

important ce sont les témoignages de la priorité des

connaissances spirituelles dans la société. Ceci est
indiqué par de nombreux artefacts avec des signes et
des symboles caractéristiques. Par exemple, les restes
des habitations avec des peintures murales riches en
signes graphiques, des sceaux en stéatite avec des
signes, des médaillons en argile avec des symboles et
des signes gravés, des tessons d’ustensiles rituels avec
des signes, des objets céramiques avec un ornement
riche basé sur des sujets mythologiques, des figurines
féminines en argile avec des symboles sacrés appliqués
dessus. En revanche, c’est déjà plus tard sur l’échelle
du temps, si on en juge par les sépultures qu’on voit
apparaître beaucoup d’armes, d’ornements en or,
d’argent, de pierres précieuses. Un clivage considérable
de la population se produit : de nombreuses sépultures
pauvres apparaissent, les sépultures riches ne sont que
quelques unes, par la suite apparaissent des ordres
entiers de sacerdoces et de soldats enterrés dans des
ornements en or, avec des armes. De plus, si auparavant
il y avait juste des échanges de biens au sein de la
population, sans besoin particulier d’accumulation
matérielle (apparemment les valeurs étaient autres,
d’un caractère immatériel), alors ensuite apparaissent
l’or, l’argent et le commerce avec un penchant vers
l’accumulation des richesses matérielles par certains
individus et un clivage correspondant de la population,
l’émergence des systèmes de gouvernance politique et
religieuse. C’est-à-dire qu’on retrouve « l’inclinaison »
de la civilisation vers la pensée matérielle. Je dirais
plus précisément, vers le côté de la domination des
qualités de nature Animale dans la société, vers la
création des États sur cette base, vers l’apparition de
l’esclavage et ainsi de suite.

Et ce qui m’a encore surpris, c’est comment dans les

programmes scolaires d’enseignement général de divers
pays « civilisés » du monde on mentionne à peine en
survolant l’information sur l’existence de la société

414 https://allatra-book.org/fr
Anastassia Novykh « »

humaine jusqu’au Ve millénaire avant notre ère, en

appelant cette période « la préhistoire » et en décrivant
principalement le train de vie quotidien, les conditions
de vie matérielles des ainsi-nommés par la science
« hommes préhistoriques ». Et le côté spirituel de la
vie des peuples anciens est servi comme des croyances
primitives à la magie, aux esprits, à l’existence de
l’Âme chez l’être humain, aux mondes mythiques de
l’au-delà et en dieux qui y demeurent. Pourtant avant
aussi il existait beaucoup de choses intéressantes et
significatives. Pourquoi faire le silence là-dessus ?

Par exemple, en certaines périodes de temps, les

différentes communautés humaines qui se trouvaient à
des endroits considérablement éloignés l’un de l’autre
sur le globe, ont commencé tout à coup à passer
massivement à un niveau d’existence plus civilisé, comme
disent les scientifiques, « vers la culture d’une économie
productive ». Cela signifie aussi : vers l’agriculture
sédentaire, et vers la production de la vaisselle avec les
mêmes signes sacrés de base, et vers la domestication
des animaux, la construction de maisons (y compris
à deux étages, dans certains endroits), avec un plan
clair pour la construction des grandes villes et ainsi de
suite. Et dans les mythes et les légendes des peuples
qui ne sont pas liés géographiquement entre eux, il
est mentionné que les habitants locaux ont appris tout
cela « des gens des cieux », d’où est justement venue
la croyance que la nature et la vie des personnes sont
régies par des êtres suprêmes singuliers. C’est souvent
précisément pendant ces périodes que des signes et
des symboles ont commencé à apparaître en masse
sur la vaisselle céramique rituelle. Toutefois ces mêmes
signes (pratiquement les seuls et les mêmes) existaient
auparavant dans les communautés humaines vivant
sur différents continents, comme en témoignent les
mêmes peintures rupestres (les pétroglyphes). On a
même retrouvé des signes sur des peintures rupestres
gravées il y a 35 mille ans !

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Anastassia Novykh « »

Rigden : Simplement, comme je l’ai déjà dit, certains

signes et symboles étaient dans la société à l’origine.

Anastassia : Oui, et ce fait évident est obstinément ignoré,

probablement à cause du manque de Connaissances
primordiales par rapport à ces questions clés de la
civilisation humaine... Et bien, j’ai trouvé dans les
bibliothèques l’information intéressante sur les cultures
archéologiques anciennes que vous avez mentionnées
dans une conversation au sujet des signes : ce sont des
civilisations anciennes qui existaient sur le territoire
de l’Europe, de l’Asie, soit bien avant les célèbres
civilisations sumérienne et égyptienne, soit à la même
période de temps. Par exemple, comme vous l’avez déjà
dit, la culture de Trypillia qui existait au cours des
Ve-IIIe millénaires avant notre ère dans l’ancienne
Europe (les territoires actuels de l’Ukraine, de la
Moldavie, de la Roumanie). Elle est connue en Roumanie
comme la culture « de Cucuteni » (d’après le nom de la
bourgade la plus proche, où les premières découvertes
archéologiques liées à cette culture ont été trouvées sur
ces territoires). Dans les couches culturelles de cette
période de nombreuses céramiques avec la symbolique
sémiotique sacrée ont été trouvées. De plus, la vaisselle
était de deux types : rituelle (avec l’ornement de signes
et de symboles) et domestique (simple, sans dessins).

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Anastassia Novykh « »

Dessin 42. Symboles et signes de la civilisation

de Trypillia
(VIe-IIIe millénaires avant notre ère, Europe ancienne).

Je voudrais noter encore un fait non négligeable sur

lequel vous avez accentué notre attention à l’époque.
Dans ces bourgades ont été trouvées de nombreuses
figurines féminines gravées avec des signes et des
ornements sacrés, ce qui témoigne de la dévotion de
ces peuples pour la nature féminine créatrice. Un fait
remarquable est aussi que lors des fouilles d’autres
cultures anciennes ont été trouvé non seulement
l’abondance de ces signes sur les objets en céramique,
mais aussi beaucoup de bijoux de femmes avec les
mêmes symboles sacrés, des figurines féminines avec
des signes. On trouvait côte à côte un certain nombre
de sépultures des femmes chamanes qui possédaient
des connaissances sacrées de leur vivant. Cela a été
indiqué par des objets et de nombreux autres signes
trouvés dans les sépultures. Cela témoigne du fait que
la femme prenait une part active dans la vie spirituelle
de la société, dans les cérémonies rituelles, et que dans
les temps anciens les gens avaient une grande dévotion
justement pour la nature féminine et divine.

Rigden : Cela devrait justement être ainsi dans

une communauté harmonieuse et spirituellement
développée. Puisque le principe féminin au regard du

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Anastassia Novykh « »

spirituel — c’est précisément la manifestation de la

force créatrice d’Allate...

Anastassia : Après que, bien des années en arrière, pour

la première fois, vous ayez abordé le sujet des signes,
j’ai trouvé de nombreux exemples de la présence de
divers signes et symboles dans les cultures anciennes.
Par exemple, les cultures de la région des Balkans-
Danube — c’est une lignée de cultures archéologiques
du néolithique et du énéolithique du Ve-IIIe millénaire
avant notre ère qui occupaient de grands territoires
de l’ancienne Europe et les Balkans (une chaîne de
montagnes en Europe du Sud-est). On peut retrouver
sur des artefacts un « ornement » assez riche composé
des symboles principaux. Ce sont des cercles, des
spirales, des triangles, des croix, des pyramides, des
losanges et d’autres signes.

Dessin 43. Symbolique des cultures

de l’Europe ancienne
(Ve-IIIe millénaires avant notre ère).

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Anastassia Novykh « »

Sont représentés les symboles de diverses cultures

anciennes : la culture de Turdaș-Vinča (Turdaș) (les
territoires modernes de l’Europe du Sud : la Hongrie, le
sud-ouest de la Roumanie, le nord de la Serbie, la Bulgarie),
la céramique rubanée-linéaire (l’Europe centrale : depuis la
région de la Ruhr en Allemagne jusqu’à la frontière de la
Tchéquie et de la Slovaquie), la culture danubienne (Bylany)
(la Tchéquie et la Slovaquie), la culture des Balkans Dimini
(la côte de la mer Egée près de la ville de Volos, près de
la ville de Larissa, Grèce), la culture balte de Narva (sur le
territoire actuel de la Lettonie, l’Estonie, de la Lituanie, de
la Biélorussie du Nord, de la région de Pskov en Russie), la
culture de Lengyel (l’ouest de la Hongrie, l’est de l’Autriche,
la Tchéquie, la Slovaquie) et d’autres cultures de cette région
de la période indiquée.

De plus, notons la culture archéologique de Sesklo

(Ve millénaire avant notre ère ; près de la ville de Volos
qui est proche de la grande ville de Larissa, sur la
côte de la Grèce) pour laquelle l’ornement d’une forme
géométrique est aussi typique. Lors des fouilles ont été
trouvées des fig