Extrait du chapitre 5 : « Quelqu’un sur la terrasse………La fin du chapitre »
Situation du passage :
Lalla Zoubida engueule Sidi Mohammed et le bat à cause de sa dispute avec Zineb, il éclate en
sanglots et plonge dans son monde de rêves. Au cours du déjeuner, il entend chanter Lalla Khadija
l’épouse de l’oncle Othmane. Toutes les voisines se penchent aux fenêtres pour écouter ce son. C’est
l’occasion pour Rahma de raconter aux voisines l’histoire de l’oncle Othmane.
Axe 1 : L’histoire racontée
Rahma tient l’histoire de l’oncle Othmane de Mbarka une ancienne esclave de ce dernier.
Le récit de Rahma s’organise d’une manière chronologique, il a un début et une fin :
- Situation initiale : L’oncle Othmane qui a vu des temps meilleurs, hérita d’une grande fortune
après la mort de ses parents.
- Elément perturbateur : l’oncle Othmane a dilapidé son capital au cours de sa jeunesse. Il se
marie plusieurs fois mais aucune de ses anciennes épouses n’a réussi à le conquérir. Lalla
Khadija est la seule femme qui a pu le dominer.
- Péripéties : un vendredi, en allant au marché l’oncle Othmane se dispute avec Salem le
boucher, furieux, il donne un coup de pieds à un chien et perd une babouche. Le temps de la
retrouver, Salem avait fini son commerce. L’oncle Othmane n’a pas fait les courses pour sa
femme.
- Evénement équilibrant : Il achète une fleur pour sa femme, pensant qu’elle allait lui
pardonner.
- Situation finale : il est mis à la porte par sa femme qui jeta la rose suivie de son turban.
Axe 2 : Une conteuse de talent
Rahma raconte l’histoire de Si Othmane d’une manière amusante.
Pour décrire sa façon de raconter il a utilisé l’expression :( ses propos avaient « du sel »)
Le narrateur, à travers cette expression veut montrer que Rahma possédait l’art de raconter des
histoires. L’expression « du sel » est écrite entre guillemets car elle est utilisée dans le dialecte
marocain pour montrer que l’histoire racontée a été maquillée, améliorée d’une manière
positive par Rahma.
Cette scène entre Rahma et les voisines nous fait penser à « la halka » où l’on raconte des
histoires pour attirer l’attention du public.
