Vérité et politique selon Hannah Arendt
Vérité et politique selon Hannah Arendt
action politique
« si nous concevons l’action politique en termes de moyens et de fins... » 291
affaires humaines
« le champ perpétuellement changeant des affaires humaines » 295
« leur flux où rien n’est plus permanent que la permanence relative comme on sait de la structure de l’esprit
humain » 295
« le domaine des affaires humaines est imprégné de factualité » 309
citoyens
« un être agissant concerné par le monde et le bien public plutôt que par son propre bien-être » 312
contradiction logique
« le voleur se contredit lui-même parce qu’il veut garder comme sa propriété les biens qu’il a volés » 311
esprit humain
« la permanence relative comme on sait de la structure de l’esprit humain » 295
être / existence
« ce qui est en jeu, c’est la survie, la persévérance dans l’existence (in suo esse perseverare) » 291
évènements et faits
« les faits et les événements sont choses infiniment plus fragiles que les axiomes, les découvertes et les
théories » 294
« impossibilité de constater des faits sans les interpréter, puisque ceux-ci doivent d’abord être extraits d’un chaos
de purs évènements » 303
« nous nous occupons ici de données élémentaires brutales de ce genre, dont le caractère inattaquable a été admis
même par les partisans les plus convaincus et les plus sophistiqués de l’historicisme » 304
« les faits n’ont aucune raison décisive d’être ce qu’ils sont ; ils auraient toujours pu être autres, et cette fâcheuse
contingence est littéralement illimitée » 309
« la ténacité intraitable et irraisonnable de la pure factualité » 309
« le caractère contingent des faits, qui auraient pu toujours se passer autrement, et qui donc ne possèdent par eux-
mêmes aucune trace d’évidence et de plausibilité pour l’esprit humain » 320
« la réalité ne dérange pas moins la tranquillité du raisonnement de bon sens qu’elle ne dérange l’intérêt et le
plaisir » 320
« tout fait connu et établi peut être nié ou négligé s’il est susceptible de porter atteinte à l’image » 321
« un mensonge particulier – c’est-à-dire une falsification qui ne s’efforce pas de changer tout le contexte - fait
pour ainsi dire un trou dans le tissu des faits » 322
« les mensonges politiques modernes sont si grands qu’ils requièrent un complet réarrangement de toute la texture
factuelle » 323
« cette instabilité permanente ne donne aucune indication de ce que la vérité pourrait être, elle est elle-même une
indication, et une indication puissante, du caractère mensonger de tous les propos publics concernant le monde
factuel » 327
idéologies
« leurs adhérents proclament ouvertement qu’elles sont des armes politiques et considèrent toute la question de la
vérité et de la bonne foi comme hors de propos » 300
image(s)
« tout fait connu et établi peut être nié ou négligé s’il est susceptible de porter atteinte à l’image » 321
« une image, à la différence d’un portrait à l’ancienne mode, n’est pas censée flatter la réalité mais offrir d’elle un
substitut complet. Et ce substitut, à cause des techniques modernes et des mass media, est bien sûr beaucoup plus
en vue que ne le fut jamais l’original » 321
« les images ont une espérance de vie relativement courte » 326
imagination
« la seule condition à cet emploi de l’imagination est d’être désintéressé, libéré de ses intérêts privés » 308
« l’obstination aveugle qui se manifeste dans le manque d’imagination et l’incapacité à juger » 308
langage
« l’inépuisable richesse du discours humain » 297
« cette mystérieuse faculté que nous avons de dire « le soleil brille » quand il pleut » 319
liberté
« la lutte plus ou moins couronnée de succès pour obtenir la liberté de pensée pour la parole dite et écrite » 298
« la liberté d’opinion est une farce si l’information sur les faits n’est pas garantie et si ce ne sont pas les faits eux-
mêmes qui font l’objet du débat » 303
« que nous puissions changer les circonstances dans lesquelles nous vivons est dû au fait que nous sommes
relativement libres par rapport à elles » 319
mensonge en politique
« les mensonges ont toujours été considérés comme des outils nécessaires et légitimes, non seulement du métier
de politicien ou de démagogue, mais aussi de celui de l’gomme d’État. » 289
« les mensonges, puisqu’ils sont souvent utilisés comme des substituts de moyens plus violents, peuvent aisément
être considérés comme des instruments relativement inoffensifs dans l’arsenal de l’action politique » 291
« la République agit dans l’intérêt de la philosophie quand elle supprime une vérité qui sape la paix » 291 note 3
« c’est la tentation irrésistible du politicien professionnel que de surestimer les possibilités de cette liberté, et de
trouver implicitement des excuses à la dénégation mensongère ou au travestissement de faits » 319
« autant qu’il s’agit d’action, le mensonge organisé est un phénomène marginal » 319
« la bonne foi n’a jamais été comptée au nombre des vertus politiques, parce qu’elle a peu pour contribuer à ce
changement du monde et des circonstances qui appartient aux activités politiques les plus légitimes » 320
« Où tout le monde ment sur tout ce qui est important, le diseur de vérité, qu’il le sache ou non, a commencé
d’agir » 320
« le mensonge politique traditionnel, si manifeste dans l’histoire de la diplomatie et de l’habileté politique, portait
d’ordinaire ou bien sur les secrets authentiques.. ou bien sur des intentions » 321
« à l’inverse, les mensonges politiques modernes traitent efficacement de choses qui ne sont aucunement des
secrets mais sont connues de pratiquement tout le monde » 321
« tous ces mensonges, que leurs auteurs le sachent ou non, recèlent un élément de violence ; le mensonge organisé
tend toujours à détruire tout ce qu’il a décidé de nier » 321
« la différence entre le mensonge traditionnel et le mensonge moderne revient le plus souvent à la différence entre
cacher et détruire » 322
« le mensonge traditionnel ne concernait que des particuliers et ne visait jamais à tromper tout le monde ; il
s’adressait à l’ennemi et ne voulait tromper que lui » 322
[diplomates et hommes d’état] « ils n’étaient pas disposés à devenir victimes de leurs propres falsifications ; ils
pouvaient tromper les autres sans se tromper eux-mêmes » 322
« les mensonges politiques modernes sont si grands qu’ils requièrent un complet réarrangement de toute la texture
factuelle – la fabrication d’une autre réalité, pour ainsi dire, dans laquelle ils s’emboîteront sans couture, lézarde
ni fissure » 323
« l’art sans âge de tromper l’ennemi » 326
monde (commun)
« notre appréhension de la réalité dépend de notre partage du monde avec les autres hommes » 323
« quelle force de caractère est requise pour s’en tenir à quelque chose, vérité ou mensonge, qui n’est pas
partagée » 323
morale
« la simplification ou la prédication morale se seraient d’aucun secours » 292
« c’est seulement avec l’invention de la morale puritaine … que les mensonges furent considérés comme des
infractions sérieuses » 296
« « il vaut mieux subir le mal que faire le mal » [Socrate] … cette phrase est devenue le début de la pensée éthique
occidentale » 311
« le voleur se contredit lui-même parce qu’il veut garder comme sa propriété les biens qu’il a volés » 311
« conséquences désastreuses pour toute communauté qui a commencé avec un sérieux total à suivre les préceptes
éthiques dérivés de l’homme au singulier » 312
opinion
« opinions toujours changeantes du citoyen sur les affaires humaines… dans un état de flux constant » 296
« c’est cette dégradation de l’opinion qui donna au conflit son acuité politique » 296
« l’opinion et non la vérité est une des bases indispensables du pouvoir » 296
« même le plus autocratique des souverains ou des tyrans ne pourrait jamais accéder au pouvoir sans l’appui de
ceux qui sont du même avis » 296
« le passage de la vérité rationnelle à l’opinion implique un passage de l’homme au singulier aux hommes au
pluriel » 299
« tendance à transformer le fait en opinion » 301
« les faits sont la matière des opinions et les opinions, inspirées par différents intérêts et différentes passions,
peuvent différer largement et demeurer légitimes aussi longtemps qu’elles respectent la vérité de fait » 303
« on peut discuter une opinion importune, la rejeter ou transiger avec elle, mais les faits importuns ont cette
exaspérante ténacité que rien ne saurait ébranler, sinon de purs et simples mensonges »
« la qualité même d’une opinion, aussi bien que d’un jugement, dépend de son degré d’impartialité » 308
« Aucune opinion n’est évidente, ni ne va de soi. En matière d’opinion, mais non en matière de vérité, notre
pensée est vraiment discursive… passant par toutes sortes de vues antagonistes, jusqu’à ce que finalement elle
s’élève de ces particularismes jusqu’à une généralité impartiale » 308
« la vérité de fait n’est pas plus évidente que l’opinion et cela est peut-être une des raisons pour lesquelles les
teneurs-d’opinion trouvent relativement facile de rejeter la vérité de fait tout comme une autre opinion » 310
opinion (communicabilité)
« je forme une opinion en considérant une question donnée à différents points de vue, en me rendant présentes à
l’esprit les positions de ceux qui sont absents ; c’est-à-dire que je les représente. » 307
il s’agit « d’être et de penser dans ma propre identité où je ne suis pas réellement » 307
« c’est cette aptitude à une « mentalité élargie » qui rend les hommes capables de juger » 307/308
« le véritable processus de formation de l’opinion est déterminé par ceux à la place de qui quelqu’un pense et use
de son propre esprit et la seule condition à cet emploi de l’imagination est d’être désintéressé, libéré de ses intérêts
privés » 308
« même si je fuis toute compagnie et si je suis complètement isolé pendant que je forme une opinion, … je reste
dans ce monde d’universelle interdépendance où je peux me faire le représentant de qui que ce soit d’autre » 308
persuader/ convaincre
« le fait d’inspirer l’action humaine et de se manifester en elle peut être incapable de faire concurrence à
l’évidence contraignante de la vérité, mais il peut rivaliser avec la force de persuasion inhérente à l’opinion » 310
« il étaient convaincus avant le début de la discussion et tout cela était dit pour montrer que la vérité de la
proposition non seulement échouait à convaincre les non-convaincus, mais n’avait pas la force suffisante pour
renforcer leur conviction » 312
philosophes / philosophie
« une nation de philosophes est aussi peu vraisemblable que la race philosophique des rois souhaitée par Platon »
299
« antagonisme entre la vérité du philosophe et les opinions échangées sur la place publique » 299
« le philosophe, au retour de son voyage solitaire au ciel des idées éternelles, tente de communiquer sa vérité à la
multitude, avec ce résultat qu’elle disparaît dans la diversité des vues qui pour lui sont des illusions, et qu’elle est
rabaissée au niveau incertain de l’opinion » 302
« la vérité de Platon découverte dans la solitude transcende, par définition, le domaine de la multitude et le monde
des affaires humaines … on peut également bien comprendre que la multitude refusera cette norme puisqu’elle est
réellement dérivée d’une sphère étrangère au domaine des affaires humaines » 302/303
« la vérité philosophique, quand elle apparaît sur la place du marché, change de nature et devient opinion …
déplacement non seulement d’une espèce de raisonnement à un autre, mais d’un mode de vie à un autre » 303
« celui qui dit la vérité de fait se trouve dans une situation pire que le philosophe de Platon » 310
« la thèse socratique… semblait paradoxale, .. elle se trouvait facilement réfutée sur la place du marché où
l’opinion se dressait contre l’opinion » 311s
[chez Platon] « Puisque l’homme contient en lui-même un partenaire dont il ne peut jamais se libérer, il a intérêt à
ne pas vivre en compagnie d’un meurtrier ou d’un menteur. Ou encore, puisque la pensée est le dialogue
silencieux poursuivi entre moi et moi-même, je dois prendre soin de préserver l’intégrité de ce partenaire ;
autrement, je perdrais sûrement complètement la capacité de penser » 312
« puisque la vérité philosophique concerne l’homme dans sa singularité, elle est non politique par nature » 313
« cette transformation d’une affirmation théorique ou spéculative en une vérité exemplaire transformation dont
seule la philosophie morale est capable est une expérience limite pour le philosophe » 316
public (domaine)
« plus qu’aucune autre sphère de la vie humaine, il garantit la réalité de l’existence aux hommes qui naissent et
meurent » 290
raison
« la raison humaine a besoin d’entrer en communication avec d’autres et par conséquent doit être rendue publique
dans son propre intérêt » 298
secret (d’Etat)
« les secrets d’État ont toujours existé ; tout gouvernement doit classer certaines informations, les soustraire à la
connaissance du public et celui qui révèle d’authentiques secrets a toujours été traité comme un traître » 300
soumission / obéissance
« une soumission, même à la vérité de fait, peut être ressentie comme antipolitique » 305
tolérance / intolérance
« tandis que probablement aucune époque passée n’a toléré autant d’opinions diverses sur les questions religieuses
ou philosophiques, la vérité de fait, s’il lui arrive de s’opposer au profit et au plaisir d’un groupe donné, est
accueillie aujourd’hui avec une hostilité plus grande qu’elle ne le fut jamais » 300
totalitarisme
« seuls les gouvernements totalitaires ont consciemment adopté le mensonge comme premier pas vers le meurtre »
322
vérité et politique
« la vérité et la politique sont en assez mauvais termes » 289
« c’est une histoire vieille et compliquée que celle du conflit entre la vérité et la politique » 292
« toute prétention dans les affaires humaines à une vérité absolue, dont la validité ne nécessite aucun appui du côté
de l’opinion, ébranle les fondements de toute politique et de tout régime » 297
« pour les hommes vivant en communauté, l’inépuisable richesse du discours humain est infiniment plus
significative et riche de sens qu’aucune vérité unique ne sera jamais » 297
vérité et pouvoir
« la vérité impuissante n’est-elle pas aussi méprisable que le pouvoir insoucieux de la vérité ? » 290
# vérité de fait
« les chances qu’a la vérité de fait de survivre à l’assaut du pouvoir sont effectivement très minces ; elle est
toujours en danger d’être mise hors du monde, par des manœuvres, non seulement pour un temps, mais
virtuellement, pour toujours » 294
« les vérités politiquement les plus importantes sont des vérités de fait » 295
« la vérité de fait, s’il lui arrive de s’opposer au profit et au plaisir d’un groupe donné, est accueillie aujourd’hui
avec une hostilité plus grande qu’elle ne le fut jamais » 300
« la vérité de fait, bien qu’elle prête beaucoup moins à discussion que la vérité philosophique et soit
manifestement le lot de tous, semble souvent souffrir d’un destin similaire quand elle exposée en place publique –
c’est-à-dire être contredite non par des mensonges et des falsifications délibérées mais par l’opinion » 301
« la vérité de fait est toujours relative à plusieurs : elle concerne des événements et des circonstances dans lesquels
beaucoup sont engagés ; elle est établie par des témoins et repose sur des témoignages ; elle existe seulement dans
la mesure où on en parle, même si cela se passe en privé. Elle est politique par nature. » 303
« la vérité de fait fournit des informations à la pensée politique tout comme la vérité rationnelle fournit les siennes
à la spéculation philosophique » 303
« il n’est pas difficile d’imaginer quelles seraient le destin de la vérité de fait si l’intérêt du pouvoir, qu’il soit
national ou social, avait le dernier mot sur ces questions » 304/305
« une soumission, même à la vérité de fait, peut être ressentie comme antipolitique » 305
« l’ennuyeux est que la vérité de fait, comme toute autre vérité, exige péremptoirement d’être reconnue et refuse
la discussion alors que la discussion constitue l’essence même de la vie politique » 307
« il n’y a rien qui empêche une majorité de témoignages d’être une majorité de faux témoignages » 310
« dans la mesure où la vérité de fait est exposée à l’hostilité des teneurs-d’opinion, elle st au moins aussi
vulnérable que la vérité philosophique rationnelle » 310
« celui qui dit la vérité de fait se trouve dans une situation pire que le philosophe de Platon » 310
« la simple narration des faits ne mène à aucune sorte d’action » 319
vie politique
« cette vie au pluriel, qui est la vie du citoyen » 299
« la pensée politique est représentative » 307
« je forme une opinion en considérant une question donnée à différents points de vue, en me rendant présentes à
l’esprit les positions de ceux qui sont absents ; c’est-à-dire que je les représente. » 307
« la place du marché où l’opinion se dressait contre l’opinion » 311
violence
« tous ces mensonges, que leurs auteurs le sachent ou non, recèlent un élément de violence ; le mensonge organisé
tend toujours à détruire tout ce qu’il a décidé de nier » 321
« la différence entre le mensonge traditionnel et le mensonge moderne revient le plus souvent à la différence entre
cacher et détruire » 322
TABLE D’EQUIVALENCE ENTRE LES EDITIONS DE LA CRISE DE LA CULTURE (CC)
EDITION FOLIO ESSAIS 1992 EDITION FOLIO ESSAIS 2023
+ 2023 DE LA CC (VP p 289 à 336) VERITE ET POLITIQUE EXTRAIT DE CC (p 7 à 61)
PARTIE I / § 1 p 289 PARTIE I / § 1 p 7
§ 2 p 290 §2p8
§ 3 p 291 § 3 p 10
§ 4 p 292 § 4 p 10
§ 5 p 293 § 5 p 11
§ 6 p 293 § 6 p 12
PARTIE II / § 7 p 295 PARTIE II / § 1 p 14
§ 8 p 296 § 2 p 15
§ 9 p 297 § 3 p 16
§ 10 p 298 § 4 p 18
§ 11 p 299 § 5 p 19
§ 12 p 299 § 6 p 20
§ 13 p 300 § 7 p 20
§ 14 p 301 § 8 p 22
§ 15 p 303 § 9 p 23
§ 16 p 303 § 10 p 24
§ 17 p 304 § 11 p 25
PARTIE III / § 18 p 305 PARTIE III / § 1 p 26
§ 19 p 306 § 2 p 27
§ 20 p 307 § 3 p 28
§ 21 p 308 § 4 p 29
§ 22 p 309 § 5 p 30
§ 23 p 309 § 6 p 31
§ 24 p 310 § 7 p 31
§ 25 p 311 § 8 p 32
§ 26 p 312 § 9 p 34
§ 27 p 313 § 10 p 35
§ 28 p 313 § 11 p 36
§ 29 p 315 § 12 p 37
§ 30 p 316 § 13 p 39
PARTIE IV / § 31 p 317 PARTIE IV / § 1 p 40
§ 32 p 318 § 2 p 41
§ 33 p 319 § 3 p 42
§ 34 p 320 § 4 p 43
§ 35 p 320 § 5 p 44
§ 36 p 322 § 6 p 45
§ 37 p 322 § 7 p 46
§ 38 p 323 § 8 p 47
§ 39 p 324 § 9 p 48
§ 40 p 324 § 10 p 48
§ 41 p 325 § 11 p 49
§ 42 p 326 § 12 p 50
§ 43 p 328 § 13 p 52
§ 44 p 329 § 14 p 53
§ 45 p 329 § 15 p 54
PARTIE V / § 46 p 330 PARTIE V / § 1 p 55
§ 47 p 331 § 2 p 55
§ 48 p 331 § 3 p 56
§ 49 p 332 § 4 p 57
§ 50 p 333 § 5 p 58
§ 51 p 334 § 6 p 59
§ 52 p 335 § 7 p 60
CITATIONS INTERNES / DU MENSONGE EN POLITIQUE / HANNAH ARENDT
(paginations de l’édition Pocket 1994 / de l’édition Livre de Poche 2023 de
Du mensonge à la violence )
action
« un des traits marquants de l’action humaine est qu’elle crée toujours du nouveau » 9 /13
« l’action est évidemment la substance même dont est faite la politique » 10/ 14
contingence
« la falsification délibérée porte sur une réalité contingente, c’est-à-dire sur une matière qui n’est pas porteuse
d’une vérité intrinsèque et intangible, qui pourrait être autre qu’elle n’est » 10/14
« c’est cette fragilité qui fait que, jusqu’à un certain point, il est si facile et si tentant de tromper » 10 /14
« sa contingence déconcertante » 16 /23
« l’aversion de la raison à l’égard de la contingence est très forte » 16 /23
« bien des choses peuvent changer » 50 / 67
croire / croyance(s)
« ils seront tentés de faire concorder la réalité envisagée par eux avec leurs théories, écartant ainsi mentalement sa
contingence déconcertante » 16 /23
« comme si, pour annuler une réalité, il suffisait qu’un nombre assez élevé de personnes soit persuadé de son
inexistence » 17 / 24
théorie des dominos 28 / 38 + 47 / 64
conspiration communiste 29-30 / 40
bombarder pour décourager la révolution du Vietnam du Nord 29 / 40
« il fut interdit de faire état de la démarche chinoise [de se rapprocher des USA]parce que… elle était en
contradiction avec « l’image d’un communisme monolithique placé sous la direction de Moscou » » 33/45
« la politique qui consiste à faire un pas de plus… caractère mystique de cette conception » 36 / 49
« ce fameux enlisement n’est qu’un modèle mythique » 36 / 49
« ce qui fit que ces pratiques ont pu se poursuivre pendant tant d’années c’est précisément que les objectifs
poursuivis par le gouvernement des USA … relevaient essentiellement d’une réalité subjective » 40 / 54
démocratie
« les efforts mal assurés du gouvernement pour tourner les garanties constitutionnelles et pour intimider ceux qui
n’entendent pas se laisser intimider … n’ont pas suffi et ne suffiront probablement pas à détruire un régime
démocratique » 50/ 67
DE GAULLE
« tenté de bluffer, comme le fit de Gaulle, pour recouvrer une certaine prééminence » 22 / 30
erreur / illusion
« notre tendance passive à l’erreur, à l’illusion, aux distorsions de la mémoire » 9 / 13
« l’erreur dans ce type de pensée consiste d’abord à imposer des choix entre des solutions qui paraissent
mutuellement s’exclure » 17/ 24
« l’erreur de jugement fondamentale fut de s’adresser à ces publics en employant le langage de la guerre » 23 / 32
« leur confiance en eux-mêmes n’avait même pas besoin de l’autosuggestion pour se maintenir intacte en dépit de
tant d’erreurs de jugement » 41 / 55
« « une colossale erreur de jugement » ...cette erreur n’est devenue colossale que parce que nul ne s’est avisé de la
corriger en temps utile » 45 / 61
« chercher les erreurs commises et leurs causes » 48 / 64
guerre
« cette question troublante : pourquoi étions-nous engagés dans une guerre et cela au Vietnam ? » 20 / 28
« l’erreur de jugement fondamentale fut de s’adresser à ces publics en employant le langage de la guerre » 24 / 33
« ce genre de tactique ne saurait être assimilé aux ruses de guerre. Ce sont là des procédés caractéristiques des
services de police secrète » 27/ 37
« l’incroyable gaspillage de ressources qu’imposent les armements et les crédits militaires » 37 / 50
« difficile d’accepter d’un coeur léger que tant d’efforts et de dépenses ruineuses n’aient servi qu’à démontrer
l’impuissance de la force des grands » 37 / 50
« disposition d’esprit prête à passer l’éponge sur toute forme de massacre et d’autres crimes de guerre tant qu’il ne
s’agissait pas de génocide » 44 / 59
« une guerre limitée, dont l’objectif, modifié avec le temps, n’était pas et n’avait jamais été de détruire l’ennemi
mais en propres termes de « briser sa volonté » » 46 / 61
« ce fatal crime de guerre qui mit fin à la Seconde guerre mondiale » 47 / 64
histoire / historien
« on serait tenté d’oublier tout un arrière-plan historique qui n’est pas exactement révélateur d’innocence et de
vertu » 8 / 13
« l’historien sait à quel point est vulnérable la trame des réalités parmi lesquelles nous vivons notre existence
quotidienne » 10/14
« l’historien, tout aussi bien que l’homme politique, traite de problèmes humains, qui doivent leur existence à la
capacité d’action que possède l’homme, c’est-à-dire à la relative liberté dont il dispose par rapport à ce qui est »
16/23
« ces hommes se flattaient d’avoir compris les leçons du passé » 44 / 59
« on aurait pu penser que ce jeu des parallélismes [Diem = le Churchill de l’Asie] allait s’écrouler sous
l’absurdité ; il n’en fut rien » 44 / 59
idéologie
« une nouvelle idéologie pour expliquer l’histoire et en prévoir valablement l’évolution future » 43 / 58
« les spécialistes de la solution des problèmes étaient remarquablement libres des péchés des idéologues ; ils
croyaient aux méthodes mais non aux « conceptions mondiales » » 44 / 59
image(s)
« l’objectif primordial n’était en fin de compte ni la puissance, ni le profit. Ce n’était même pas d’accroître
l’influence des Etats-Unis dans le monde pour la mettre au service d’intérêts précis et tangibles.. l’objectif était
désormais la formation même de cette image » 21 / 30
« faire de la présentation d’une certaine image la base de toute une politique… voilà bien quelque chose de
nouveau dans cet amas de folies humaines enregistré par l’histoire » 22/ 30
« la recherche d’une image, et de la seule image, de l’omnipotence, tout à fait différente d’un objectif de conquête
du monde, à quoi sont consacrées des ressources prétendument illimitées » 43 / 57
imagination / imaginaire
« nous possédons la faculté de nous écarter par la pensée de notre environnement et d’imaginer que les choses
pourraient être différentes de ce qu’elles sont en réalité » 9 / 13
« la négation délibérée de la réalité – la capacité de mentir- et la possibilité de modifier les faits – celle d’agir- sont
intimement lier ; elles procèdent l’une et l’autre de la même source : l’imagination » 9 / 13
« cette dimension de la simple réalité quotidienne qui assigne des limites au pouvoir et ramène sur terre les forces
de l’imagination » 12/ 18
« cette entreprise axée sur l’imaginaire » 23/ 32
« « atmosphère digne d’Alice au pays des merveilles » » 25 / 34
« le monde détaché des réalités où étaient définis les objectifs politiques et où les décisions d’ordre militaire
étaient arrêtées » 25 / 34
« mirifiques histoires » 27/ 37
« la volonté d’imposer une certaine image et de combattre des conspirations imaginaires » 32 / 44
imprévisibilité
« la réalité a cette habitude déconcertante de nous mettre en présence de l’inattendu, auquel nous n’étions
nullement préparés » 11 / 16
interprétation
« des lecteurs différents pourront tirer des enseignements fort divers » 7 / 11
journalisme / presse
« le plus respectable des journaux du pays osa prendre la décision de donner la plus large diffusion à des
documents qui avaient été classés « ultra secrets » » 48/ 64
« les documents du Pentagone n’ont guère apporté de révélations inédites ou significatives au lecteur habituel des
quotidiens et des hebdomadaires » 48/ 64
« une presse libre et non corrompue a une mission d’importance considérable à remplir, qui lui permet à juste titre
de revendiquer le titre de quatrième pouvoir » 49 / 65
« le droit à une information véridique et non manipulée, sans quoi la liberté d’opinion n’est plus qu’une cruelle
mystification » 49 / 65
liberté
« nous sommes libres de changer le monde et d’y introduire de la nouveauté. Sans cette liberté mentale de
reconnaître ou de nier l’existence...il n’y aurait aucune possibilité d’action » 9-10 /14
mensonge de guerre
« l’erreur de jugement fondamentale fut de s’adresser à ces publics en employant le langage de la guerre » 24 / 33
« l’impression et la diffusion de tracts contenant des allégations mensongères faussement attribuées au camp
adverse » 26 / 35
« ce genre de tactique ne saurait être assimilé aux ruses de guerre. Ce sont là des procédés caractéristiques des
services de police secrète » 27/ 37
« la question récemment posée par Ellsberg « comment ont-ils pu ? » - bien plutôt que la tromperie ou le
mensonge en eux-mêmes – pourrait bien être le point fondamental de cette sinistre histoire » 37 / 50
ceux des systèmes totalitaires « poussé jusqu’à une certaine limite, le mensonge produit des résultats contraires
au but recherché ; cette limite est atteinte quand le public auquel le mensonge est destiné est contraint, afin de
pouvoir survivre, d’ignorer la frontière qui séparer la vérité du mensonge » 11/ 16
« la vérité en laquelle on peut se fier disparaît entièrement de la vie publique et avec elle, le principal facteur de
stabilité dans le perpétuel mouvement des affaires humaines » 11-12 / 16
« lors même que cette volonté destructive existe, comme ce fut le cas pour Hitler et pour Staline, il faudrait qu’elle
puisse disposer d’un pouvoir équivalant à l’omnipotence pour parvenir à ses fins » 17/ 24
« il ne suffit pas d’assassiner Trotsky et de supprimer son nom de toutes les sources historiques pour effacer le
souvenir du rôle qu’il a joué dans l’histoire de la révolution russe » 17/ 24
morale
« l’indignation morale n’est pas susceptible de le faire disparaître » 10 / 15
opinion (publique)
« les limites qu’ils percevaient étaient celles de l’opinion publique et de son acceptation des pertes de vies
humaines » 42 / 57
« tous ces hommes, engagés dans une guerre injuste et à juste titre compromis par elle, s’étaient soudainement
souvenus qu’ils devaient à leurs aïeux « le respect dû à l’opinion de l’humanité » » 48/ 64
Pentagone Papers
« les documents du Pentagone posent surtout le problème des dissimulations, des contre-vérités et du rôle du
mensonge délibéré plutôt que celui des illusions, des fautes, des erreurs de calcul » 18 / 25
« les déclarations erronées et les déclarations mensongères étaient toujours en contradiction avec les rapports
étonnamment véridiques des services de renseignements » 18 / 25
« ce qu’indiquent bien les documents du Pentagone, c’est la hantise de la défaite et de ses conséquences, non sur
le bien-être de la nation, mais sur « la réputation des Etats-Unis et de leur Président » 19 / 26
« « montrer au monde jusqu’où mes Etats-Unis peuvent aller pour soutenir aller pour soutenir un ami et pour
tenir leur engagement » » 20/ 28
« « persuader le monde ; prouver que les Etats-unis étaient un bon médecin » » 20/ 28
« « sauver la face » » 22 / 30
« c’est cet éloignement des réalités qui frappera sans cesse l’esprit du lecteur des documents du Pentagone qui
aura la patience d’en achever la lecture » 24 / 33
« l’absence de rapports entre les faits et les décisions prises.. sont peut-être le secret le plus étonnant et
certainement le mieux gardé que nous ont révélé les documents du Pentagone » 25 / 34
« « atmosphère digne d’Alice au pays des merveilles » » 25 / 34
document rassemblés « d’une façon qui devait être à la fois « encyclopédique et objective » » 44 / 59
« les aspects sous lesquels j’envisage les documents du Pentagone, ceux de la duperie, de l’autosuggestion, de la
fabrication d’images, du jeu des idéologies et de la négation des réalités » 47 / 64
« cet effort gigantesque et systématique d’analyse interne fut entrepris à la demande d’un des principaux
responsables » 47 / 64
« le plus respectable des journaux du pays osa prendre la décision de donner la plus large diffusion à des
documents qui avaient été classés « ultra secrets » » 48/ 64
« les documents du Pentagone n’ont guère apporté de révélations inédites ou significatives au lecteur habituel des
quotidiens et des hebdomadaires » 48/ 64
« « Historique de la façon dont ont été prises les décisions des USA concernant la politique au Vietnam » (titre
officiel du rapport) » 48/ 64
philosophie
« notre pensée politique et philosophique a négligé de prêter attention d’une part à la nature de l’action, et de
l’autre à notre aptitude à déformer, par la pensée et par la parole, tout ce qui se présente clairement comme un fait
réel » 9/ 13
politique
« toutes les politiques devinrent des moyens à cours terme et interchangeables » 22/ 30
pouvoir
« le pouvoir, même celui d’une très grande puissance, comporte toujours des limites » 42 / 57
« le mythe périlleux de l’omnipotence » 42 / 57
« cette combinaison suicidaire de l’« arrogance du pouvoir » … et de l’arrogance de l’esprit » 42-43 / 57
ils ne poursuivaient pas la guerre du Vietnam « pour la réalité du pouvoir, en tant que distincte de son image » 47
/ 64
propagande
« la politique du mensonge ne se proposait nullement d’abuser l’ennemi … mais était principalement sinon
exclusivement destinée à la consommation interne, à des fins de propagande et tout particulièrement aux fins de
tromper le Congrès » 18 / 25
publicité
« les relations publiques ne sont qu’une variété de la publicité ; elles proviennent donc de la société de
consommation, avec son appétit immodéré de produits divers » 12/ 18
raison
« l’aversion de la raison à l’égard de la contingence est très forte » 16 /23
sciences (expérimentales)
« le spécialiste des sciences de la nature attendra que ses théories ou ses explications hypothétiques aient été
confirmées ou réfutées par les faits » 16 /23
secret
« l’écran protecteur du secret » 15 / 22
sénat américain
« une des fonctions du Sénat est de protéger les organes de décision du pouvoir des influences et des humeurs
passagères qui agitent la société dans son ensemble – en l’espèce, des foucades de notre société de consommation
et des spécialistes de relations publiques qui se chargent d’y pourvoir » 13 / 19
théâtre
« termes de scenarios et de publics empruntés au vocabulaire du théâtre » 21 / 59
« ces opérations de diversion, contrairement à ce qui se passe au théâtre, auraient des conséquences graves et
totalement imprévisibles » 24 / 33
(guerre du ) Vietnam
« la plus grande désillusion que l’aventure vietnamienne a pu leur apporter est sans doute d’avoir découvert qu’il
existe des hommes capables de rester insensibles à l’appel de la carotte comme à la menace du bâton » 13 / 19
« dans cette désastreuse entreprise, presque toutes les décisions ont été prises en pleine connaissance du fait
qu’elles ne pourraient probablement pas être appliquées : ainsi les objectifs devaient-ils être sans cesse modifiés »
18 / 26
« les considérations techniques étaient tout aussi fluctuantes » 19 / 27
« cette question troublante : pourquoi étions-nous engagés dans une guerre et cela au Vietnam ? » 20/ 28
liste des raisons invoquées pour justifier la guerre 20-21 / 59
« cette longue guerre d’usure » 22/ 30
« l’ampleur désastreuse de nos échecs » 28 / 38
« un incroyable exemple d’utilisation de moyens excessifs en vue d’atteindre un objectif mineur dans une région
d’intérêt marginal » 31 / 43
« dans le cas du Vietnam, nous nous trouvons en présence non seulement de la confusion et du mensonge, mais
aussi d’une ignorance réellement effarante et de bonne foi de tout l’arrière-plan historique du problème » 35 / 48
« ce dont le Vietnam est dépourvu, ce n’est pas de culture mais d’importance stratégique » 36/ 49
« difficile d’accepter d’un coeur léger que tant d’efforts et de dépenses ruineuses n’aient servi qu’à démontrer
l’impuissance de la force des grands … reprise spectaculaire et inattendue, du triomphe de david sur Goliath » 37 /
50
« la défaite paraissait beaucoup moins redoutable que la reconnaissance de la défaite » 39/ 53
« cet implacable processus d’autodestruction » 43 / 58
« une guerre limitée, dont l’objectif, modifié avec le temps, n’était pas et n’avait jamais été de détruire l’ennemi
mais en propres termes de « briser sa volonté » » 46 / 61
« comment auraient-ils pu s’intéresser à une réalité aussi nettement définie que celle de la victoire ? » 47 / 64