Max Weber (1864-1920)
Une sociologie de l'activité sociale
En Allemagne de nombreux penseur participes à l'avènement de la sociologie.
Comme Ferdinand Tönnies , George Simmel.
Max Weber (père fondateur de la sociologie allemande) bri de ses apports
théorique à la manière de Durkheim en France, ses apports permettent
l'élaboration tant théorique que méthodologique de l'élaboration de la sociologie
comme une science du sociale.
La major différence dans l'approche des phénomène sociaux entre Durkheim et
Weber est que ce dernier se concentre d'avantage sur les actions, les interactions,
les individus que Durkheim qui lui décèle les faits à plus grandes échelle sans se
soucier des acteurs sociaux.
Weber ses ouvrage incontournable sont : "L'étique protestante, l'esprit du
capitaliste"(1904) et "le savant et le politique" (1919)
• L'objet de la sociologie est l'activité sociale
Dans "économie et société" sorti en 1971, weber dé nie la sociologie comme la
science de l'activité sociale :
"Nous appelons sociologie une science qui se propose de comprendre par
interprétation l'activité sociale et, par la d'expliquer causalement son
déroulement et ses effets. Nous entendons par "activité" un comportement
humain, quand et pour autant que l'agent et les agents lui communiquent
un sens subjectif. Et par activité "sociale" l'activité qui, d'après son sens
visé par l'agent et les agents se rapporte aux comportements d'autrui par
rapport auquel s'oriente son déroulement".
1. Qu'est ce qu'une activité sociale ?
D'après cette dé nition très opaque, une activité est un comportement humain
qui a un sens aux yeux de celui qui l'effectue. C'est donc une activité qui a
une signi cation, cette signi cation est subjective car elle est relative à
chaque individu (faire la différence entre sens et signi cation de l'activité).
Pour qu'une activité soit considéré comme sociale il faut qu'elle soit
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porteuse de sens pour son auteur et qu'il y une interaction entre
plusieurs individus
Exemple : faire des études pour augmenter ses chances d'avoir un emplois
(activité signi cative, il y a du sens).
Alors qu'une simple réactions de peur ou de joie ce n'est pas une activité
signi cative.
En outre une activité deviens sociale lorsque l'individu qui l'effectue se rapporte
au comportement d'autrui.
Cet acte prend du sens lors d'une relation interpersonnel.
Exemple : Un comportement religieux n'est pas une activité sociale si il n'est que
contemplation et recueillement solitaire car autrui n'intervient pas. En
revanche le fait d'assister à une messe d'enterrement est de prier avec
d'autres personnes est une activité sociale, car le sens visé par l'individu qui
se rend à l'église concerne autrui (on témoigne notre présence, accompagné
pour la dernière fois celui qui part, partagé sa tristesse, ses doutes, sa voix).
Il ne suf t pas qu'il y ai contact entre plusieurs personne pour que l'activité soit
considéré comme une activité sociale.
Exemple : Une collision entre deux cyclistes c'est un simple évènement et non
une activité sociale. En revanche les tentative d'évitement ou les injures que
les deux cyclistes s'échange après l'accident sont des activités sociales. (ils
agissent l'un en fonction de l'autre)
De la même manière une activité sociale est différente d'une activité uniforme de
plusieurs individus.
Exemple : Ce n'est pas parce que plusieurs individus ouvrent leurs parapluies en
même temps à la suite d'une
averse qu'il s'agit pour autant d'une activité sociale. Il s'agit d'une simple activité
réactionnelle qui touche plusieurs personnes à la fois. (personne ne met de
sens dedans). En revanche ouvrir son parapluie pour signi er le ralliement
et le départ imminent à des membres d'un groupe en visite au musée du
Louvre est une activité sociale.
En n une activité sociale n'est pas une activité exclusivement in uencé par le
comportement d'autrui.
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Exemple : Un supporter dans un stade de foot qui lance des injure à l'arbitre sous
l'in uence de la masse et de l'ambiance ne réalise pas en faisant cela une
activité sociale.
1. Critiques
Après cette présentation on peut faire 3 remarques :
1. Les distinction apporté entre toutes ces activités (sociale et non sociale) ces
distinctions son dif ciles à établir réellement. Weber le reconnait lui-même
selon sa propre expression elles sont " ottantes".
2. La quali cation de comportement de sociale ou non, ne dépend pas tant de
la nature de l'acte que du sens que l'individu lui donne. En effet on un vu
qu'ouvrir un parapluie n'est pas une activité en soit sociale, ce qui en fait
une activité sociale ce sont les circonstances dans lesquelles s'effectue
l'actions et la raison qui à poussé l'individu à la réaliser.
3. Le concept de sens est au cœur de la conception de l'activité sociale et de la
sociologie de Weber. (sociologie compréhensive). On peut noter une
première différence avec Durkheim, dans la mesure où les individus sont
ici supposé effectuer des actions qui ont un sens à leurs yeux et à ceux
d'autrui, alors que chez Durkheim les individus sembles n'avoir aucune part
de responsabilité puisqu'ils sont enfermé sans forcement le savoir dans des
déterminisme sociaux.
1. Les déterminants de l'activité sociale
Weber distingue 4 déterminants à l'action sociale :
Comportement traditionnel Comportement affectuel
Pur habitude Par sentiment
Par coutume Par émotion
Exemple : saluer de la main ses amis enExemple
arrivant:lefrapper
matin quelqu'un pour satisfaire so
à l'université de vengeance
Faible conscience du sens de l'orientation de l'action
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Presque dans le re exe par habitude ou émotion
Action rationnelle en valeur Action rationnelle en nalité.
Par conviction, c'est les croyances en certaines
Par confrontation
valeur quides moyens et des buts, l'ind
importe pour l'individu. Il faut croire en
après
ses valeurs
avoir confronté
pour ses objectifs aux moyens
faire ce genre d'action dispose pour les atteindre.
Exemple : agir en référence à des valeurs
Exemple
éthiques,
: faire des études pour faciliter son in
esthétiques ou politiques… professionnelle
Forte conscience de l'orientation de l'action
On conscientise en fonction du but ou de ses valeurs
• La sociologie comme une science compréhensive
Pour Weber la sociologie à pour objectif de "comprendre" l'activité sociale.
Comprendre en ce sens signi e saisir par interprétation le sens visé par
l'individu.
Dans "économie et société" sorti en 1971, weber dé nie la sociologie comme la
science de l'activité sociale :
"Nous appelons sociologie une science qui se propose de comprendre par
interprétation l'activité sociale et, par la d'expliquer causalement son
déroulement et ses effets. Nous entendons par "activité" un comportement
humain, quand et pour autant que l'agent et les agents lui communiquent un sens
subjectif. Et par activité "sociale" l'activité qui, d'après son sens visé par l'agent
et les agents se rapporte aux comportements d'autrui par rapport auquel s'oriente
son déroulement".
Il distingue deux type de compréhension :
• Compréhension actuelle, consiste à saisir immédiatement le sens de l'action
au moment où elle est réalisé.
Exemple : 2+2 = 4. Si quelqu'un nous tend la main, on va lui serrer.
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Ce sont les actions spontanées et directs.
• Compréhension explicative, elle vise à reconstitué les motivations de
l'acteur en replaçant son action dans son contexte.
Exemple : Comprendre pourquoi un individu décide de faire des études longue
ou des études courte. Comprendre pourquoi un enfant décide de faire du
football à la place d'un autre sport.
On essaye de comprendre le contexte qu'il y a autour.
La compréhension est donc pour Weber un procédé logique et rationnelle qui
relève de la sociologie et non de la psychologie.
Le but de cette compréhension est de trouver des raisons d'ordre sociale.
L'explication sociologique consiste pour Weber à la fois à comprendre par
interprétation ( le sociologue interprète par ce qu'il voit et ce que les individu lui
disent) et à expliquer causalement le déroulement et les effets d'une action
sociale.
Expliquer suppose donc de reconstruire logiquement et intellectuellement une
chaine de causalité à partir du vécu des acteurs. (faire du terrain)
• Le concept d'idéal type
Dé nition idéal type : Un idéal type est une construction théorique qui
accentue certain trait de la réalité pour en facilité sa compréhension
c'est donc une abstraction mentale et intellectuelle qui ne re ète pas la
réalité tel qu'elle est mais qui la clari e. Weber dit qu'il s'agit d'une
"utopie".
Exemple de l'idéal type : l'homo économicus, un acteur économique rationnel
censé toujours agir à partir d'un résonnement calculateur. (Maximiser
l'utilité de sa consommation, maximiser son pro t)
Pour concevoir un idéal type on doit schématiser et accentué certains trait de la
réalité, a n de simpli er l'objet de recherche.
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L'idée de Weber est donc d'élaborer des situations extrêmes contrasté, des cas
limites plutôt que de saisir les situations les plus fréquentes.
Le travail du sociologue consiste ensuite à confronter la réalité à l'idéal type a n
d'appréhender les écarts entre les deux.
Sur ce point la méthode de Weber s'oppose à celle de Durkheim dans la mesure
où ce dernier (Durkheim) via les statistiques tentes de mettre en valeur des
types moyens (ce que l'on observe le plus souvent dans la réalité sociale).
• Max Weber un penseur du monde moderne
• Max Weber "le savant et le politique" 1919 La neutralité actio logique (il
faut être neutre par rapport à son sujet de recherche, il faut s'en détacher, il
ne faut pas agir mais seulement décrire).
• Weber lien entre la religion et l'économie
• Weber penseur du monde moderne à son époque
Ainsi il s'interroge sur les fondements idéologique des multiples mutations que
connait l'occident à l'époque des révolutions industrielle. Il s'interroge sur
les origines du capitalisme moderne dans son ouvrage le plus connu
"l'étique protestante et l'esprit du capitaliste".
• Le désenchantement du monde selon Weber est le processus par lequel la
rationalisation et la science lié à l'industrialisation supplante les
explications magiques, mythiques et religieuses du monde.
Conclusion : La Différence entre Durkheim et
Weber
Emile Durkheim et max Weber = père fondateur de la sociologie
Toutefois ils n'ont pas la même conception de la sociologie.
Durkheim qui n'a de cesse de vouloir établir les bases d'une sociologie
scienti que, est l'initiateur d'une sociologie du fait social qui af rme
l'extériorité de la société et son pouvoir coercitif à l'égard des individus.
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Weber quand à lui venu tardivement à la sociologie élabore une sociologie de
l'action sociale qui vise à comprendre le sens que les acteurs donnent à leurs
activités.
Au Holisme absolu de Durkheim s'oppose l'individualisme de Weber.
• Les différences de sociologie de Durkheim et Weber
Sociologie Sociologie Wébérienne
Durkheimienne
Représentation de La société fonctionne comme une La réalité
société résulte de l'action de
la société extérieur aux individus
individus (entre eux aussi du cou
Représentation de Agent social qui Acteur social intentionnel dont l
l'individu intériorise et exprime les actions "font" le social
normes de la société
Objet de la Science des fais sociaux
Science de l'activité
sociologie sociale
Méthode • Le social s'explique • par le social
Compréhension et explica
• Étude du fait social• comme uneReconstituer le sens vis
chose (interprétation)
• Rejet du fait social
• comme un Prise en considération de
chose subjectivité de l'acteur (le s
• Rejet de la subjectivité de donné)
l'acteur
• Approche interactionnis
• Approche Holiste
Construction des L'appareil statistique L'idéal type
instruments de la
connaissance
• Les deux paradigmes
Les deux grand paradigme sont le holisme et l'individualisme.
Paradigme Holiste : conditionne une approche selon laquelle ce sont les
structures qui explique les phénomène sociaux et les comportements
individuel.
Paradigme individualiste : Appelé individualisme méthodologique préside à
une approche qui explique un phénomène collectif comme résultant d'action de
croyance ou d'attitude individuel.
Holisme Individualisme
méthodologique
Conception • La société détermine et contraint
• Leslesindividus produisent la société
de la société actions individuelles agrégation d'actions
• La société est soumise à des
• lois Il n'existe pas de lois de développem
développement et des structures
Rôle de la • Connaitre les lois et les structures
• Mettre à jour les stratégies des acte
sociologie sociales les effets système qui en résultent).
• Partir des contraintes sociales
• pour
Partir des stratégies individuelles p
expliquer les comportements expliquer le social
L'individu • Il est conditionné par sa •culture et
C'est
obéit
unàêtre rationnel qui fait des c
des logiques qui le dépassent stratégiques.
Conclusion de la conclusion :
Depuis toutes ces années ces visions sont dépassés nous sommes aller plus loin
que cette simple dichotomie dans l'approche des phénomène sociaux, cependant
il est indispensable de connaitre et maitriser pour pouvoir déconstruire et aller
plus loin. :'(((
