0% ont trouvé ce document utile (0 vote)
101 vues8 pages

Garder la foi : Prédication de Timothée

Transféré par

sidibé famoussa
Copyright
© © All Rights Reserved
Nous prenons très au sérieux les droits relatifs au contenu. Si vous pensez qu’il s’agit de votre contenu, signalez une atteinte au droit d’auteur ici.
Formats disponibles
Téléchargez aux formats PDF, TXT ou lisez en ligne sur Scribd
0% ont trouvé ce document utile (0 vote)
101 vues8 pages

Garder la foi : Prédication de Timothée

Transféré par

sidibé famoussa
Copyright
© © All Rights Reserved
Nous prenons très au sérieux les droits relatifs au contenu. Si vous pensez qu’il s’agit de votre contenu, signalez une atteinte au droit d’auteur ici.
Formats disponibles
Téléchargez aux formats PDF, TXT ou lisez en ligne sur Scribd

Gardez la foi

Prédication du 31 juillet 2022

2 Timothée 4:1-7
Pasteur Chris Sicks

Aujourd’hui, nous examinerons la question 31 du New City Catechism. La réponse à la question 31 vous sera familière. Je lirai
la question, et ensemble nous lirons le Credo des Apôtres dans nos propres langues. Vous trouverez le credo dans votre langue

dans le Guide du culte. Recherchez ce symbole dans le Guide du culte.

Question 31 : Que croyons-nous par la vraie foi ?


Nous croyons en Dieu le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre;

et en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu du Saint-Esprit,

né de la vierge Marie, a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été
enseveli.

Il est descendu aux enfers.

Le troisième jour, il est ressuscité des morts.

Il est monté au ciel et est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant; de là il viendra
juger les vivants et les morts.

Nous croyons au Saint-Esprit, à la Sainte Eglise catholique, à la communion des saints,


au pardon des péchés, à la résurrection du corps et à la vie éternelle.

Le Catéchisme de New City nous a été très utile cette année à One Voice Fellowship. Il fournit 52 questions et réponses simples
sur les croyances les plus importantes des chrétiens.

Le Credo des Apôtres est un résumé plus court et beaucoup plus ancien de la foi chrétienne. Nous ne savons pas si les apôtres

eux-mêmes l’ont écrit. Peut-être a-t-il été écrit un siècle ou deux après la mort des apôtres. Nous l’appelons le Credo des
Apôtres parce qu’il montre clairement les choses que Jésus a enseignées aux apôtres, et ce que les apôtres ont enseigné aux

premiers croyants.

Pendant près de 2 000 ans, les chrétiens de toutes les régions du monde ont prononcé publiquement ces mêmes paroles que

nous avons lues il y a une minute. C’est parce que le christianisme n’est pas quelque chose que nous créons ou inventons. Notre
foi est quelque chose que nous recevons de Dieu et des croyants qui ont vécu avant nous. Nous sommes vraiment le Corps du

Christ parce que nous sommes unis à Jésus par la foi, et nous sommes reliés les uns aux autres.

J’étais juste avec ma famille la semaine dernière dans le Michigan. Il y avait 40 personnes ensemble. Tantes, oncles, cousins,
grands-parents, réunis en une seule famille. C’était bon de voir beaucoup de gens que je n’avais pas vus depuis longtemps. Je

me sens lié à chacun d’eux, même quand nous ne sommes pas ensemble, car nous sommes une famille.

Le Credo des Apôtres est important car il nous rappelle que nous faisons partie d’une famille mondiale avec des millions de

frères et sœurs. Comme vous le savez, il existe de nombreuses religions dans le monde, et même des opinions différentes sur la
doctrine chrétienne. C’est une autre raison pour laquelle nous avons besoin du Credo des Apôtres.

L’apôtre Paul écrit à Timothée, un jeune pasteur de l’Eglise chrétienne d’Éphèse. Paul veut que le pasteur Timothy enseigne à
l’Eglise d’Ephèse comment reconnaître la vérité du mensonge. Paul veut que cette jeune Eglise grandisse avec force dans sa

compréhension de ce que signifie connaître et suivre Jésus.

Je vais lire les versets en Anglais et ensuite prier. Si vous utilisez une tablette ou si vous parlez l’une des quatre langues à

l’écran, vous pouvez lire le texte dans la belle langue dont Dieu vous a béni.

2 Timothée 4:1-7
1 Je t'en conjure devant Dieu et devant Jésus Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom de son apparition et de

son royaume,
2 prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant.

3 Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d'entendre des
choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désires,
4 détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables.
5 Mais toi, sois sobre en toutes choses, supporte les souffrances, fais l'oeuvre d'un évangéliste, remplis bien ton ministère.
6 Car pour moi, je sers déjà de libation, et le moment de mon départ approche.

7 J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi.

Ensemble, nous lisons Esaïe 40:8:


L’herbe sèche, la fleur tombe; Mais la parole de notre Dieu subsiste éternellement.

Prions ensemble.
Père céleste, nous venons à toi car tu es la source de la vie et de la vérité. Jésus, nous t’adorons parce que tu es plein de

miséricorde et d’amour. Saint-Esprit, veuille ouvrir nos cœurs et nos esprits pour qu’ils soient transformés par la parole de
Dieu. Amen.

Lisons encore le verset 1:


“1 Je t'en conjure devant Dieu et devant Jésus Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom de son apparition et de

son royaume.”

Paul commence cette phrase par une charge à Timothée. Une charge est comme un ordre ou une commande qu’un officier
donne à un soldat. Paul ne dit pas ces choses en se basant uniquement sur sa propre autorité. En droit juif, deux témoins étaient
requis dans la salle d’audience. Paul rappelle à Timothée que Dieu le Père et Jésus le Fils observent le ministère de Timothée.

Jésus est le juge des « vivants et des morts ». Paul sait qu’un jour Jésus évaluera tout ce que Paul et Timothée ont fait sur terre
avec les dons et les opportunités que Dieu leur a donnés. Jésus évaluera aussi ma vie et la vôtre.

Savez-vous que Dieu regarde ce que vous faites ? En Amérique, nous sommes très attachés à nos libertés, à notre
indépendance. Je sais que la liberté est une grande bénédiction et un grand soulagement pour vous qui venez de pays oppressifs

qui ont sévèrement limité votre liberté. L’oppression est mauvaise et la liberté est bonne. Mais la liberté absolue n’est pas
bonne. C’est ce que veulent vraiment nos cœurs pécheurs. C’est là que nos problèmes commencent. Nous ne voulons pas de
responsabilité. Nous voulons décider par nous-mêmes ce qui est vrai. Mais ce n’est pas ainsi que fonctionne la vérité. La vérité

est quelque chose que nous pouvons recevoir ou que nous pouvons rejeter. Mais la vérité est quelque chose qui vient à nous,
pas de nous. C’est pourquoi un bon enseignement de la parole de Dieu est si important pour notre santé spirituelle. Nous

voyons cela dans les instructions que Paul donne à Timothée au verset 2.

“2 prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en

instruisant.”
Paul donne des instructions spécifiques à Timothée sur la façon de devenir un pasteur. Et ces versets parlent également à tous
les chrétiens de la manière d’être des messagers de la vérité. Nous devons être prêts à partager l’Évangile à tout moment et être

bons dans ce domaine. Parfois, l’occasion de partager l’Évangile se présente à un moment que nous n’aimons pas. Ou avec une
personne que nous n’aimons pas. Mais si Dieu nous donne la chance de parler de Jésus à quelqu’un, nous devons être prêts “en

saison et hors saison”. C’est pourquoi notre retraite d’Eglise du 5 septembre comprendra du temps pour apprendre et pratiquer
l’évangélisation. Nous voulons être confiants lorsque nous partageons l’évangile avec d’autres personnes.

Paul parle également à Timothée de trois autres responsabilités d’un pasteur. Reprove n’est pas un mot anglais courant. Cela

signifie corriger ou diriger. Un berger guide les moutons vers un chemin sûr, vers la bonne herbe. Un pasteur est censé diriger
les gens vers le chemin de la vérité.

La réprimande est la deuxième responsabilité. Si quelqu’un n’écoute pas la vérité, une réprimande peut être nécessaire. C’est
un mot d’amour qui est utilisé pour attirer l’attention de quelqu’un qui s’éloigne du chemin sûr.

Exhorter est la troisième tâche. Cela signifie encourager. Lorsque vous exhortez quelqu’un, vous lui rappelez ce qui est bon et
juste. Vous les encouragez à suivre le cœur de Dieu, pas leur propre cœur. Paul exhorte Timothée dans les versets 1 et 2. Paul
dit à Timothée qu’il doit être prêt à répondre à différentes personnes et à différentes situations. Parfois, une personne sait ce
qu’elle doit faire et elle a besoin d’encouragement. Parfois, les gens ont besoin d’être réprimandés. Ils ont besoin d’un mot
doux pour les corriger et les guider.

Mais parfois, vous avez déjà corrigé la personne mais elle continue à faire la même chose. C’est alors qu’ils ont besoin d’une
reproche faite avec patience et amour. Voici un exemple. Si Naomi me demande de déballer ma valise après nos vacances, elle
me rappelle que ma valise fait des dégâts sur le sol de notre chambre. Elle m’exhorte à faire ce que je sais être juste.

Que faire si ma valise est toujours par terre après une semaine? J’ai promis de le ranger, mais je ne l’ai pas fait. Alors Naomi a
le droit de me réprimander. Elle peut dire: « Mon mari bien-aimé! Tu sais à quel point je suis triste quand notre chambre est en
désordre. Tu as promis de déballer ta valise. Pourquoi es -tu insensible à ma demande?” C’est un drôle d’exemple, peut-être.

Ici, au chapitre 4, Paul parle de quelque chose de plus sérieux qu’une valise. Paul sait que les habitants d’Éphèse vivent dans le

péché et enseignent aux autres à faire de même. Ils doivent être corrigés, et parfois réprimandés. Lisons ensemble les versets 3
et 4.

“3 Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d'entendre des
choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désires,

4. Détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables.”


Aux versets 1 et 2, Paul dit à Timothée qu’il est responsable de ce qu’il dit et enseigne. Aux versets 3 et 4, Paul dit que le
public est également responsable. Timothée enseignera la vérité, mais certaines personnes ne voudront pas écouter son solide

enseignement. En anglais, «son enseignement» signifie «un véritable enseignement» ou «un bon enseignement». Pourquoi
pensez-vous que les gens ne supportent parfois pas le vrai enseignement ? Parce qu’alors ils sont responsables.

Si je dis à mon adolescent : « Ta chambre est en désordre », il pourrait répondre « Non, ce n’est pas le cas ! Pourquoi? Car s’il
convient que sa chambre est en désordre, il en a désormais la responsabilité. Voyez-vous comment cela fonctionne? Si

l’adolescent peut nier la vérité, il n’a pas à accepter le devoir de nettoyer sa chambre.

Les adultes font la même chose. Pendant 250 ans dans ce pays, il était légal de posséder des esclaves. Des millions d’Africains
ont été esclaves ici. Cependant, nous savons tous à l’intérieur qu’il est mal de posséder un autre être humain. Parce que la loi
morale de Dieu est écrite dans nos cœurs. Mais les propriétaires d’esclaves gagnaient beaucoup d’argent. Ils ne voulaient pas
croire que l’esclavage était mal, tout comme mon adolescent ne veut pas admettre que sa chambre est en désordre. Parce

qu’alors vous devenez responsable.

Aux États-Unis, en Afrique du Sud et dans d’autres pays, les propriétaires d’esclaves ont trouvé des pasteurs et des enseignants
pour « répondre à leurs propres passions », comme le dit le verset 3. Vous pouvez voir sur cette diapositive comment les gens
ont deux choix. Ils peuvent marcher sur le chemin de la vérité et écouter des enseignants fidèles. Mais leurs “oreilles qui

grattent” veulent entendre quelqu’un dire: “L’esclavage n’est pas un péché, c’est normal de posséder d’autres personnes.”
Laissez-moi vous partager un autre exemple de notre époque actuelle?

Le mariage est une relation d’alliance que Dieu a créée pour un homme et une femme. Dieu a dit dans Genèse 2:24, “C’est
pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.” Le mariage entre

un homme et une femme est un plan de Dieu. C’est aussi du bon sens lorsque vous regardez vos corps et comment ils
fonctionnent pour faire des enfants. C’est pourquoi le mariage entre un homme et une femme est ce que tous les êtres humains
ont fait à travers l’histoire.

Mais aujourd’hui, il y a des hommes qui veulent épouser des hommes et des femmes qui veulent épouser des femmes. Nous

avons de la sympathie et de la compassion pour leur lutte. Nous sommes tous brisés. Nous luttons tous avec des choses qui sont
profondes et difficiles. Nous devons avoir de la compassion pour quelqu’un qui ressent de l’attirance pour les personnes du
même sexe. Mais la Parole de Dieu peut nous aider tous lorsque nous suivons le chemin de la vérité, au lieu des mythes et nos
propres passions. La parole de Dieu nous dit que nos cœurs ne trouveront jamais le bonheur et la paix sur un mauvais chemin.
Une relation homosexuelle ne peut pas vous apporter le bonheur que Dieu veut pour vous, car elle contredit le plan de Dieu

pour des relations humaines heureuses.


Je comprends pourquoi les gens ne veulent pas entendre la vérité si elle contredit ce qu’ils croient. Parce que lorsque vous
acceptez la vérité, vous devrez peut-être changer votre comportement. C’est pourquoi il y a eu beaucoup de faux enseignants de

la Bible. Dans le passé, ils ont enseigné des mensonges sur l’esclavage. Aujourd’hui, ils enseignent des mensonges sur le
mariage et le genre. Les faux enseignants disent à leurs auditoires ce qu’ils veulent entendre, pas ce que Dieu dit.

Aujourd'hui, Internet et YouTube regorgent de mauvais enseignements. Les prédicateurs les plus populaires sur Internet sont
ceux qui font appel aux « démangeaisons des oreilles ». Les faux enseignants comme Joel Osteen et Benny Hinn disent que
Dieu veut que vous soyez heureux, en bonne santé et riche. Ils ne parlent pas du péché et de la repentance. Ils ne parlent pas de

souffrance ou d'être « versés comme une libation » en tant que serviteurs de Dieu.

Paul dit dans ces versets que les enseignants et les auditeurs sont tous deux responsables des faux enseignements. Les gens ont
la responsabilité de rejeter les faux enseignants. Nous devons tous nous poser cette question :
"Est-ce que je mets la Parole de Dieu sous moi, en changeant ce qu'elle dit pour correspondre à mes idées et à mes désirs ?

Ou est-ce que je mets ma vie et mes choix sous la Parole de Dieu ?


Mes idées et mes désirs viennent-ils de moi ou de Dieu ?"
La Bible devrait parfois nous mettre mal à l'aise. Vous devriez lire votre Bible et constater qu'elle vous met au défi, vous pousse
à changer et à grandir. Si la Bible ne transforme pas votre façon de penser et de vivre, alors vous ne la lisez pas avec un esprit
et un cœur ouverts. Cela me rappelle ce que nous lisons dans la Parole de Dieu dans Romains 12:1-2.

“1 Je vous demande donc, frères, par la miséricorde de Dieu, de présenter vos corps en sacrifice vivant, saint et agréable à
Dieu, qui est votre culte spirituel.
2 Ne te conforme pas à ce monde, mais sois transformé par le renouvellement de ton esprit ;
qu’en testant vous puissiez discerner quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, acceptable et parfait.”

Regardons maintenant le verset 5 et lisons quelques-unes des instructions de Paul à Timothée et à nous.
5 « Quant à toi, sois toujours sobre, endure la souffrance, fais l’œuvre d’un évangéliste, accomplis ton ministère.

Un évangéliste est un « messager de la bonne nouvelle ». Ils ont le privilège de dire aux gens que Dieu le Père les aime

tellement qu'il a envoyé son Fils Jésus mourir pour leurs péchés. Mais le verset 5 n'est pas seulement pour les missionnaires qui
vont dans le monde. Nous avons tous un ministère à remplir. Tous ceux d'entre nous qui exerçons fidèlement leur ministère "
endurerons la souffrance " en tant qu'évangélistes. Pourquoi? Si nous sommes des messagers de bonnes nouvelles, pourquoi
rencontrerions-nous de l'opposition durant notre ministère ? Parce que le cœur des êtres humains n'aime pas l'idée que Jésus est
mort pour nos péchés. Si le Fils éternel de Dieu devait mourir pour me pardonner, cela signifie que mon problème de péché est

très sérieux.
L'évangile est une bonne nouvelle concernant le salut et la vie éternelle. Mais pour comprendre et croire cette bonne nouvelle,
nous devons d'abord comprendre et croire la mauvaise nouvelle. La mauvaise nouvelle est que nous sommes tous des pécheurs.
Paul a écrit à ce sujet dans Romains 3:10-12.

"10 comme il est écrit : 'Nul n'est juste, non, pas un seul ;
11 personne ne comprend; personne ne cherche Dieu.
12 Tous se sont détournés ; ensemble, ils sont devenus sans valeur ; personne ne fait le bien, pas même un seul.'"

Les gens ne veulent pas entendre ces mauvaises nouvelles. Mais vous ne pouvez pas être sauvé si vous pensez que vous n'avez
pas besoin d'un Sauveur. Après avoir compris la mauvaise nouvelle, nous sommes prêts à entendre la bonne nouvelle dans des
passages tels que Romains 10:9-10.

"9 Si tu déclares ouvertement que Jésus est Seigneur et que tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras
sauvé.
10 Car c'est en croyant dans ton cœur que tu es rendu droit devant Dieu, et c'est en déclarant ouvertement ta foi que tu es sauvé.
»

La bonne nouvelle de l’évangile signifie que les morts reviennent à la vie lorsqu’ils font confiance à Jésus pour le pardon de
leurs péchés. Les cœurs brisés sont guéris lorsque le Père nous adopte comme ses enfants. Nous recevons un nouvel espoir et
un nouveau but lorsque nous recevons le Saint-Esprit. Nous sommes tous des moutons, qui aimons errer et se perdre. La Parole
de Dieu est une boussole pour nous guider à travers un monde de confusion et de conflits. Pour nous aider à voir clairement le
chemin, nous utilisons des outils comme le Credo des Apôtres et le Catéchisme de la Nouvelle Ville. Ce ne sont pas des
Écritures, mais ce sont des résumés utiles de la vérité que nous trouvons dans les Écritures. Ces outils nous aident à rester sur la
bonne voie alors que nous traversons ce monde.

Paul a écrit cette lettre vers la fin de sa vie. Il commence à revenir sur l’histoire de son ministère. C’est pourquoi il dit ceci au

verset 7 :
“7 J’ai combattu le bon combat, j’ai terminé la course, j’ai gardé la foi.”

Nous voulons garder la foi en tant qu’individus et en tant qu’église. C’est pourquoi nous devons garder la Parole de Dieu près
de notre cœur et de notre esprit. Vous aurez des questions si vous continuez à creuser dans la Bible. C’est bon. Laissez-moi et
les autres dirigeants de One Voice Fellowship vous aider à lutter avec vos questions et la vérité de Dieu. Ensemble, nous
finirons bien la course, et garderons la foi. Pour ce faire, nous devons absolument prier, alors faisons-le maintenant.
Jésus, tu es la Parole Vivante. Aide-nous à te soumettre nos vies, toi qui jugeras les vivants et les morts. Nous voulons être de
bons suiveurs, qui écoutent la vérité pour qu'elle change nos cœurs et nos esprits. Et nous voulons être des messagers fidèles,
qui annoncent aux autres la bonne nouvelle du salut par le sang de Jésus. Merci d'avoir versé votre sang en offrande à Dieu afin
que nous puissions être sauvés. Veuillez nous unir par le Saint-Esprit, pour la gloire du Père. Nous prions cela au nom du Fils,
Jésus-Christ. Amen.

One Voice Fellowship

Vous aimerez peut-être aussi