En juin 1994 est diffusé au cinéma un film d’anima on qui dure 1h29 film in tulé le Roi
Lion, produit par Walt Disney Picture et réalise par Roger Allers et Rob Mintoff. En effet, ce
film a connu un succès mondial dans les salles de cinéma dû à la bonne présenta on et
anima on des images, de la musique et du texte, ce film ne joue pas le rôle de
diver ssement mais aussi celui d’apporter un enseignement aux téléspectateurs car ce film
peint les réalités des hommes dans la société. Ainsi ce film renferme plusieurs thèmes dont :
le cycle de la vie qui est le terme principal du film nous avons aussi la poli que, la tradi on,
la jalousie ; l’hypocrisie, la culpabilité l’amour et les style de figure ainsi que les dialogues.
Sur ce notre travail se basera sur l’analyse des thèmes nous avons évoqué pour une bonne
compréhension.
Avant de rentrer dans le vif de notre sujet nous allons faire un pe t résumé du film. En effet,
le film retrace les péripé es d’un jeune lionceau appelé Simba qui s’exile de son royaume
après avoir été accusé par son oncle Scare d’être responsable de la mort de son père
Mufasa. Avec l’aide de ses amis Timon, Pumba Lala et Rafiki il décide de reprendre ce qui
lui revient de droit. Il renverse le règne de son oncle et triomphe.
La tradi on dans Le Roi Lion
Le film nous montre au début royaume appelé la terre des Lions où tous les animaux
vivent en paix. Ce royaume est composé des personnalités importante comme le rio
Mufasa , Rafiki le sage ,zazou le message du roi et les animaux de la savane qui
cons tuent le peule . Dans le film la coutume ou la tradi on nous montre que le pouvoir
revient au successeur du roi qui se doit d’assurer la relève de son père en tant que futur
roi et de régner sur les animaux. Dans le film l’aspect tradi onnel est représenté dans la
scène au début du film où le sage Rafiki prends le jus d’un fruit qu’il repend sur le franc de
Simba et l’asperge de la terre sur la tête, ce qui veut tout simplement dire que la terre des
lions t’appar ent. Ce e coutume est très courante dans certains peuples africains c’est le
cas avec le peuple Téké où l’on voit le chef de la famille mâcher du cola et la crache sur la
tête du premier garçon de la famille.
La politique dans le Roi Lion
Dans le film le roi lion, la poli que est un sujet très important nous voyons à quel point le
film nous montre de manière très clair et même voilée la façon dont le film de roi lion prône
certains régime poli que. Pour cela, il sert de son personnage de méchant le lion scar , frère
de Mufasa , dont la prise dont la prise de pouvoir après
le ers du film va servir à appuyer le propos
délibérément poli que du film.
Lors de la chanson « Be prepared » interprète par Scar
et dans laquelle il exhorte les hyènes à se préparer au
changement puisqu’il leur une alliance et leur promet
un meilleur style de vie on voit la scène où oscar trône
sur son rocher tant dis que les hyènes défilent devant
lui qui dans une configuration qui cite clairement l’image de défilés fascistes.
Le nouveau régime poli que que veut instaurer scar, est ainsi directement discrédite à
l’image avant même que l’on ne sache réellement de quoi il relève. Or ce que veut scar ,
c’est tout simplement réduire les inégalités sociales entre les lions et les hyènes , donc
selon l’allégorie lourdingue que transparait tout au long du film , entre les élites et le « pe t
peuple » laissé à lui-même dans la pauvreté . Pour ce fait il veut que les hyènes viennent
vivre sur le même territoire que les lions, notamment les grandes plaines, et ainsi ne plus
être reléguées dans les cime ères d’éléphants ais avec ce e poli que Scar apporta famine
et terreurs sur la terre des lions. Voilà un peu l’aspect poli que que le film veut nous
montrer.
LA CULPABILITE DANS LE RIO LION
Dans un passage du film on nous montre comment Simba était culpabilisé par la mort de
son père dont il se sentait responsable et ne voulais plus vivre. D ‘où ce e où Simba
s’embrouillait dans le désert livré à la merci des vautours en a endant son sort. Mais la
divine providence fait en sorte qu’il soit sauvé par Timon et Pumba un suricate et un
phacochère, malgré cela le pe t lionceau était toujours déprimé mais Timon lui remonte le
moral en lui disant « On ne revient jamais en arrière et quand le monde en er te persécute
tu te dois de persécuter le monde en er ». D’abord effrayés par le fait que leur nouvelle
connaissance soit un lion, ils rent vite par de la situa on en faisant de Simba leur allié,
lequel assurerait ainsi indirectement leur protec on. Dans la scène suivante Simba fait
connaissance avec Timon et Pumba , ceux-ci lui font part de leur philosophie de vie ,
résumée en deux mots qui sonnent comme une formule magique : « Hakuna Matata » ce
qui signifie aucun souci .
L’amitié dans Le Roi Lion
L’ami é dans le roi lion est représentée par des scènes très amicales entre Simba, Timon,
et Pumba ces trois amis ont passés des moments de bonheur dans leur paradis en
mangeant des insectes et autres à s’amuser tout en oubliant les malheurs du passé et à
vivre leur vie sans aucun souci d’où le concept : « Hakuna Matata » jusqu’à ce que le pe t
lionceau devienne grand.
L’amour dans le Roi Lion
Dans le film l’amour est représentée dans la scène où Simba retrouve sa copine Lala, celle-
ci lui fait part de la situa on du royaume etc... Mais après cela les deux lions se baladent
dans la savane et commence à jouer et à s’entrelacer tout en se faisant des câlins et
bisous etc… Ce e scène est accompagnée par une musique d’Elton John « can you feel
the love tonignht ». Voilà ce qui symbolise l’amour dans le film mais sans oublier l’amour
parental.
L’hypocrisie dans Le Roi Lion
L’hypocrisie est démontrée dans le film dans la scène où Scar fait le discours de
l’hommage de la mort de Mufasa et la dispari on de Simba, ce dernier parle avec tant de
peine et de regret afin qu’il soit plus crédible devant la famille et monte au le trône pour
qu’il accomplisse son plan machiavélique.
La jalousie Dans Le Roi Lion
Dès les premières scènes du film l’auteur nous fait part de la jalousie de qu’éprouve Scar
en vers son neveu Simba. Dès la venue au monde de Simba Scar savait que le trône irait
directement à l’héri er légi me du roi et non au frère, dans la scène Mufasa reprocha
Scar de ne pas être venu à la représenta on de Simba en tant qu’oncle et frère du roi,
mais ce dernier répond en disant « j’étais le frère du roi jusqu’à ce que ce e boule de
poile vienne au monde ». Cela montre à quel point Scar était si jaloux de Simba.
L’humour dans Le Roi Lion
Dans le film plusieurs scènes sont perçues comme humoris ques comme la scène dans
laquelle deux lionceaux tentent de semer Zazou et afin d’aller au cime ère
d’éléphant ,ce e scène est remplie de plusieurs séquences humoris ques jusqu’à ce qu’ils
sèment Zazou et a eignent le cime ère d’éléphant .Et la scène dans laquelle Pumba
raconte son histoire à Simba , lui qui était un animal très puant à chaque fois qu’il passait
devant les autres animaux son odeur les faisait fuir et les faisait évanouir ce e scène est
purement humoris que.
Les figures de styles
Dans le roi loin nous avons plusieurs types de figures de styles à savoir :
Oscar : « je suis 10 fois plus supérieur à Mufasa » c’est l’hyperbole
Simba « quel danger ? Moi j’aime le danger, je me ris du danger » c’est la répé on
Oscar : « soyez prêt pour le coup le plus génial, soyez prêt pour le plus beau scandale » c’est
l’anaphore
Mufasa : « le temps que passe un Roi à gouverner ressemble à la course du soleil » c’est la
comparaison
Timon : « c’est un loin ce n’est pas un jouet » c’est la métaphore
Les dialogues
« Le devoir d’un monarque va au-delà de sa volonté d’agir ; tout ce que tu vois obéit au loi
d’un équilibre d’délicat en tant que roi il te faut comprendre ce e équilibre et respecter
toute les créatures de la fourmie qui rompre à l’an lope qui rebondit : Quand nous nos
corps se transforme en herbe et l’an lope mange l’herbe, c’est comme le maillon d’une
chaine dans le cycle de vie »
« Sauve toi Simba part très loin et ne revient jamais »
« Hakuna Matata »
« Les rois des siècles passes nous contemple du haut des étoiles chaque fois chaque fois
que tu te sen ras seul n’oublie pas que tous ces rois seront là pour te guider et je serai
parmi eux »
« Simba tu m’as oublié en oubliant qui tu étais »
En somme, le Roi Loin est un film basé sur les récits africains et avec plusieurs centre
d’intérêt : La poli que, la tradi on, la jalousie, l’hypocrisie, l’humour, la culpabilité et
l’amour. Tous ces thèmes ont été énumérés dans notre travail, mais la morale dans histoire
est que tout ce qui nous appar ent nous revient de droit, comme nous l’avons vu dans le
film avec l’histoire de Simba qui s’était fait voler la place légi me de Roi par son oncle Scar
qu’il a ensuite récupéré en faisant tomber le régime poli que de son oncle avec l’aide de
ces amis.