Les chroniques de Nostra.
Question de salut.
S’il y a un passage du rituel en Loge, qui marque l’unité des FF.., et la cohésion du
groupe, c’est bien celui qui suit cette injonction du VM.: « A l’ordre mes FF..! »
Le signe d’ordre, dans l’ordre… et en ordre. En effet, il est important pour manifester cette
cohésion de la L. que les signes et saluts du grade soient exécutés conformément aux
prescriptions du rituel, car ils sont non seulement des marques de respect lorsqu’il s’agit d’un
salut, mais aussi marque d’égalité et de communion entre les FF. pour ce qui est du signe d’ordre,
d’où l’importance d’une exécution irréprochable et je serais tenté d’ajouter, « comme un seul
homme ».
Lorsqu’il se tient « à l’ordre », outre le fait qu’il prouve sa qualité de M. et son
appartenance au grade, le M. se met en conditions, il se trouve en phase de concentration, par
ces postures plus ou moins inconfortables, son corps tout entier est poussé à l’attention de ce
qui va être fait ou de ce qui va être dit. S’il doit prendre la parole, le signe d’ordre l’oblige en
quelque sorte à mesurer l’importance de la parole qu’il va prononcer et de l’idée qu’il va exprimer.
Lorsqu’il doit écouter, le signe d’ordre le maintient dans le présent, dans l’instant, pour que son
attention soit complète.
Nous préférons avoir la gorge tranchée plutôt que de révéler nos secrets ou de façon
moins « imagée » et plus symbolique, la main en travers de la gorge nous invite à contrôler ce qui
pourrait sortir de nous sans véritablement l’avoir choisi, à contenir le bouillonnement de nos
passions. Une sorte de mise en garde en quelque sorte. Il est bien plus simple et plus facile de
juger, que de s’abstenir de le faire, et le signe d’ordre nous rappelle également la maîtrise en
toutes circonstances.
Il est nécessaire de bien pratiquer la gestuelle pour en bien comprendre le sens.
Il m’arrive parfois d’être témoins de saluts ou même des signes d’ordre pour le moins, peu
orthodoxe, ce qui me paraît dommageable à l’ef cacité du rituel, tant la pratique rigoureuse du
geste est nécessaire. Connaître la signi cation exacte de ce qui est fait, à tout moment de la
cérémonie, que ce soit un signe, un déplacement, une position, va permettre de l’exécuter plus
correctement et de participer à la cohésion.
Les paroles et les actes, lors d’une tenue M., revêtent un poids particulier, à la condition
qu’ils soient compris et par la même exécutés ou prononcés dans les formes.
Si toutefois il vous arrivait d’avoir un doute sur l’exécution correcte du rituel et plus
précisément pour le sujet qui nous préoccupe, les signes et saluts, je vous invite à ne pas hésiter
à vous référer aux textes ou à demander « instructions » aux plus expérimentés. (Une mise en
garde d’importance toutefois, teintée d’humour, et tirée de constatations personnelles; ce n’est
pas parce qu’un F. est initié de longue date qu’il pratique correctement la gestuelle…Faites ce que
je dis, mais pas ce que je fais .) sic.
J’invite donc tous les FF.. à ré échir pour adopter une pratique de la position d’ordre
conforme au rituel a n de perfectionner le geste et l’attitude en toutes circonstances. Le but ici,
bien sûr, et de souligner qu’en perfectionnant notre pratique du rituel maçonnique, nous puissions
avancer sur la voie de notre propre perfection.
« La destination de l’homme sur terre n’est pas le bonheur, mais le perfectionnement ».
Fraternellement notre…
T.V.F. Philippe Claude
Nostradamus 03
À l’O∴ d’Aix-en-Provence ∴
fi
fl
fi
fi
