MINISTÈRES ENSEIGNEMOI - 14-05-2019 - Philippe Joret - Une vie de prière

Une vie de prière

Philippe Joret

Page 1 - Une vie de prière

Psaumes 42 : 9
9 Le jour, l'Eternel m'accordait sa grâce; La nuit, je chantais ses louanges, J'adressais une prière au Dieu de ma vie.

Qu'est ce que la prière ?

Le Saint-Esprit est la puissance ou l'énergie du Royaume de Dieu. La prière est le moyen d'exploiter la source d'énergie
du Royaume de Dieu. C'est pourquoi le coeur de la prière est la communion du Père et la prière du Royaume :

Matthieu 6 : 10
10 que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

Tout royaume a ses ressources : pétrole, électricité, charbon, gaz... On mesure la richesse potentielle d'une nation à ses
ressources. Mais la richesse réelle est différente et dépend de la capacité d'exploiter ces sources d'énergie.

Citons quelques exemples : l'Iran est le 13ème pays au monde sur le plan des ressources, mais il est à un rang plus
honorable en niveau de vie et richesse réelle. L'Allemagne, la France et le Japon n'ont pas beaucoup de ressources en
matière première et malgré cela, elles se situent dans les tout premiers rangs pour le PNB. La richesse ne dépend pas
seulement du dépôt que nous avons mais de la façon dont nous l'utilisons.

Quelles sont nos ressources ? En tant que chrétiens, la vie de l'Esprit en nous, la vie divine dont nous sommes animés
lors de la nouvelle naissance en Christ est notre matière première. La prière est le moyen d'exploiter ou de développer
cette source d'énergie.
La prospérité spirituelle d'un homme, d'une Église ou d'une nation dépend de sa capacité à exploiter cette source
d'énergie, autrement dit, elle dépend de sa vie de prière.

Quand est née la prière ?

Quand le couple humain était en Eden, il n'avait pas besoin d'invoquer Dieu, car il était avec Lui. Il semble qu'Adam vivait

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baigné dans la présence de Dieu. La voix de Dieu était accessible et le Seigneur Lui-même parcourait le jardin.

Genèse 3 : 8
8 Alors ils entendirent la voix de l'Eternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l'homme et sa femme se cachèrent
loin de la face de l'Eternel Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Mais la rupture des relations a amené la séparation et la mort spirituelle. Les humains n'ont plus accès à l'arbre de vie. Ils
ne peuvent avoir la vie.

Genèse 3 : 23-24
23 Et l'Eternel Dieu le chassa du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre, d'où il avait été pris. 24 C'est ainsi qu'il chassa
Adam; et il mit à l'orient du jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre
de vie.

C'est suite à ces événements que la prière est née. La prière est née du besoin de retrouver la vie.

Genèse 4 : 26
26 Seth eut aussi un fils, et il l'appela du nom d'Enosch. C'est alors que l'on commença à invoquer le nom de l'Eternel.

Les passages suivants relatent l'âge auquel sont morts les premiers hommes sur la Terre. Pourquoi cela ?
Enosch signifie « mortel ». Quand l'homme a vu qu'il était mortel, il a cherché la vie ! Comment ? « C'est alors que l'on
commença à invoquer le nom de l'Éternel. » En priant ! Chercher Dieu est le moyen de recevoir la vie, Sa vie. Car Dieu
est Vie.
C'est pourquoi l'apôtre Paul dit à Timothée que la piété (c'est à dire l'attachement du coeur à Dieu) a la promesse de la
vie.

1 Timothée 4 : 8
8 car l'exercice corporel est utile à peu de chose, tandis que la piété est utile à tout, ayant la promesse de la vie présente
et de celle qui est à venir.

La piété est donc le moyen par lequel la vie à venir, celle du Royaume de Dieu, est ranimée en nous, si nous sommes
nés de nouveau.
La prière ne sauve pas, mais elle renouvelle la vie que le salut nous donne.
Le mot piété est eusebeia, eusebeia en grec. Il contient le préfixe eu, qui signifie heureux, bon. La piété est une bonne

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chose. Ce n'est pas avoir grise mine ou vivre dans l'austérité ou l'ascétisme, c'est recevoir la vie abondante qui est en
Dieu !

La piété est donc « se brancher sur la vie » !

Les hommes pieux : Es-tu branché ?

L'un de mes amis m'a dit : « Je suis boulimique de la prière ! »

Certains disent que, parce qu'ils sont nés de Dieu et qu'ils ont la vie de Dieu, l'effort de la prière et des exercices de piété
ne sont pas nécessaires. Si c'était le cas, combien d'hommes de Dieu auraient pu tenir de tels propos ! Mais au contraire,
David disait :

Psaumes 4 : 4
4 Sachez que l'Eternel s'est choisi un homme pieux; L'Eternel entend, quand je crie à lui.

Le revivaliste Smith Wigglesworth, lorsqu'on lui demandait la raison de son ministère miraculeux, citait cette parole de
David du:

Psaumes 4 : 4
4 Sachez que l'Eternel s'est choisi un homme pieux; L'Eternel entend, quand je crie à lui.

L'Ancien et le Nouveau Testaments fourmillent d'exemples d'hommes pieux et non des moindres.
Abraham qui élève un autel à Dieu, dès qu'Il se révèle à lui, Genèse 12. Cet homme va avoir une révélation
extraordinaire des noms de Dieu et de Son caractère ! Il devient ami de Dieu et c'est en tant que tel qu'il prie pour
Sodome en Genèse 19.
Moïse, homme de Dieu, s'est tenu souvent dans la présence de Dieu et à deux reprises, pendant quarante jours et
quarante nuits !
Josué restait dans la tente de la Rencontre, même quand Moïse en sortait !

Exode 33 : 11
11 L'Eternel parlait avec Moïse face à face, comme un homme parle à son ami. Puis Moïse retournait au camp; mais son
jeune serviteur, Josué, fils de Nun, ne sortait pas du milieu de la tente.

Samuel avait une vie de prière :

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1 Samuel 7 : 8
8 et ils dirent à Samuel : Ne cesse point de crier pour nous à l'Eternel, notre Dieu, afin qu'il nous sauve de la main des
Philistins.

Élie priait tellement que Jacques doit nous rappeler, en parlant de sa vie de prière, qu'il était de la même nature que
nous.

Jacques 5 : 17
17 Elie était un homme de la même nature que nous : il pria avec instance pour qu'il ne plût point, et il ne tomba point de
pluie sur la terre pendant trois ans et six mois.

Les livres d'Esdras, Néhémie et Esther nous démontrent que la piété est la base de la restauration du peuple de Dieu. Le
contact vivifiant avec Dieu est la source de la vie, pour un individu, une communauté ou une nation.
Daniel priait continuellement et au moins trois fois par jour.

Daniel 6 : 10-11
10 Lorsque Daniel sut que le décret était écrit, il se retira dans sa maison, où les fenêtres de la chambre supérieure
étaient ouvertes dans la direction de Jérusalem; et trois fois le jour il se mettait à genoux, il priait, et il louait son Dieu,
comme il le faisait auparavant. 11 Alors ces hommes entrèrent tumultueusement, et ils trouvèrent Daniel qui priait et
invoquait son Dieu.

Les apôtres ont laissé des empreintes de piété :

Actes 1 : 14-15
14 Tous d'un commun accord persévéraient dans la prière, avec les femmes, et Marie, mère de Jésus, et avec les frères
de Jésus. 15 En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères, le nombre des personnes réunies étant d'environ cent
vingt. Et il dit :

L'Église est née dans un bain de prière et de louange. Les dix jours passés dans la chambre haute, après l'ascension ont
« aspiré » la vie du ciel.

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Actes 2 : 42
42 Ils persévéraient dans l'enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans
les prières.

Une fois que le réveil avait commencé, les apôtres n'ont pas arrêté la prière. Ils ont persévéré et ont conduit l'Église dans
la recherche de la vie céleste.

Actes 3 : 1
1 Pierre et Jean montaient ensemble au temple, à l'heure de la prière : c'était la neuvième heure.

Même en temps de réveil, on peut avoir des heures fixes pour la prière ! Certains imaginent que le réveil n'est fait que
d'improvisations et de grâces. Non. On continue à puiser aux sources de la vie et on ne veut pas perdre le chemin de
l'arbre de vie, quand le réveil est là. C'est pourquoi, la prière continue encore plus intensément en temps de réveil.

Actes 4 : 23-31
23 Après avoir été relâchés, ils allèrent vers les leurs, et racontèrent tout ce que les principaux sacrificateurs et les
anciens leur avaient dit. 24 Lorsqu'ils l'eurent entendu, ils élevèrent à Dieu la voix tous ensemble, et dirent : Seigneur, toi
qui as fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qui s'y trouve, 25 c'est toi qui as dit par le Saint-Esprit, par la bouche de notre
père, ton serviteur David : Pourquoi ce tumulte parmi les nations, Et ces vaines pensées parmi les peuples ? 26 Les rois
de la terre se sont soulevés, Et les princes se sont ligués Contre le Seigneur et contre son Oint. 27 En effet, contre ton
saint serviteur Jésus, que tu as oint, Hérode et Ponce Pilate se sont ligués dans cette ville avec les nations et avec les
peuples d'Israël, 28 pour faire tout ce que ta main et ton conseil avaient arrêté d'avance. 29 Et maintenant, Seigneur, vois
leurs menaces, et donne à tes serviteurs d'annoncer ta parole avec une pleine assurance, 30 en étendant ta main, pour
qu'il se fasse des guérisons, des miracles et des prodiges, par le nom de ton saint serviteur Jésus. 31 Quand ils eurent
prié, le lieu où ils étaient assemblés trembla; ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et ils annonçaient la parole de Dieu
avec assurance.

L'intimidation et les menaces n'ont pu arrêter le flot de vie coulant dans l'Église de Jérusalem. Pourquoi ? Les chrétiens
ont crié ensemble au Dieu de vie et ont reçu la vie !

Actes 6 : 4
4 Et nous, nous continuerons à nous appliquer à la prière et au ministère de la parole.

La raison de la nomination des diacres était pour libérer les apôtres dans la prière et la prédication.

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Actes 7 : 60
60 Puis, s'étant mis à genoux, il s'écria d'une voix forte : Seigneur, ne leur impute pas ce péché ! Et, après ces paroles, il
s'endormit.

Même en mourant, les premiers chrétiens priaient encore. Etienne était connu par les hommes pieux, ce sont eux qui
l'ont enseveli.

Actes 8 : 2
2 Des hommes pieux ensevelirent Etienne, et le pleurèrent à grand bruit.

Actes 9 : 11-12
11 Et le Seigneur lui dit : Lève-toi, va dans la rue qu'on appelle la droite, et cherche, dans la maison de Judas, un nommé
Saul de Tarse. Car il prie, 12 et il a vu en vision un homme du nom d'Ananias, qui entrait, et qui lui imposait les mains,
afin qu'il recouvrât la vue.

Parce que Paul priait, le Seigneur a envoyé Ananias.

Actes 10 : 2
2 Cet homme était pieux et craignait Dieu, avec toute sa maison; il faisait beaucoup d'aumônes au peuple, et priait Dieu
continuellement.

Corneille était un homme pieux et sa vie de prière a déclenché une action angélique et un mouvement de salut.
Pierre lui-même était en prière, quand il a reçu une vision dans un moment d'extase spirituelle :

Actes 10 : 9-11
9 Le lendemain, comme ils étaient en route, et qu'ils approchaient de la ville, Pierre monta sur le toit, vers la sixième
heure, pour prier. 10 Il eut faim, et il voulut manger. Pendant qu'on lui préparait à manger, il tomba en extase. 11 Il vit le
ciel ouvert, et un objet semblable à une grande nappe attachée par les quatre coins, qui descendait et s'abaissait vers la
terre,

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Actes 12 : 5
5 Pierre donc était gardé dans la prison; et l'Eglise ne cessait d'adresser pour lui des prières à Dieu.

Quand Pierre est en prison, l'Église est en prière...

Actes 12 : 12
12 Après avoir réfléchi, il se dirigea vers la maison de Marie, mère de Jean, surnommé Marc, où beaucoup de personnes
étaient réunies et priaient.

Actes 13 : 2-3
2 Pendant qu'ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu'ils jeûnaient, le Saint-Esprit dit : Mettez-moi à part
Barnabas et Saul pour l'oeuvre à laquelle je les ai appelés. 3 Alors, après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les
mains, et les laissèrent partir.

C'est dans un temps de jeûne et prière que Barnabas et Paul ont reçu l'appel commun du Saint-Esprit et ils ont été
envoyés après un temps de jeûne et prière !
Et c'est ainsi que nous pourrions continuer à montrer que toute la dynamique de l'évangélisation dans le livre des Actes
était alimentée par une abondance de prière.
Les livres d'histoire de l'Église, comme « Fox's martyr book », nous rappellent que Jacques avait les genoux calleux
tellement il priait chaque jour ! Et la question de Finney à ses paroissiens y fait écho : « Avez-vous les genoux calleux,
avez-vous l'esprit de prière ? »

Je le formule autrement : « Etes-vous branchés à la vie ? »

Commander le livre d'où est tiré cet extrait: "branché sur la vie"

Page 2 - Jésus et la vie de prière.

Il en est Un qui est né de la semence de Dieu parmi les hommes et la vie était en Lui. Et pourtant, Il entretenait cette vie
par une vie de piété.
Jésus. Depuis Son baptême jusqu'à la croix, du début de Son ministère jusqu'à l'accomplissement du plan de Dieu par
Lui, Jésus a prié continuellement.
L'épître aux Hébreux nous montre Jésus dans Sa vie de piété :

Hébreux 5 : 7
7 C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des
supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété,

L'exemple de Jésus comme intercesseur et homme de prière est notre modèle. La prière fervente de Jésus semble

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au-delà de tout ce que nous concevons. Il a prié avec de grands cris et avec des larmes. La prière de Jésus n'était pas
celle d'un homme détaché. Il n'est pas sûr qu'il ait été cool dans une réunion de prière. Je ne parle pas d'excentricité,
mais je parle de passion par l'amour de Dieu. Quand Jésus priait, cela faisait sans aucun doute du bruit ! Il a parfois prié
avec de grands cris et avec larmes. On trouve vingt et une situations où Jésus est en prière dans les quatre Évangiles et
vingt et un passages qui relatent Ses enseignements sur le sujet de la prière.
Luc nous éclaire sur la vie de prière de Jésus. A dix reprises, il nous Le montre en prière. On voit :

1- Prière lors de Son baptême.

Luc 3 : 21
21 Tout le peuple se faisant baptiser, Jésus fut aussi baptisé; et, pendant qu'il priait, le ciel s'ouvrit,

La prière de Jésus a ouvert le ciel. Et c'est encore ainsi que le ciel s'ouvre pour nous : par la prière !

2- Il prie après un jour de miracles.

Luc 5 : 15-16
15 Sa renommée se répandait de plus en plus, et les gens venaient en foule pour l'entendre et pour être guéris de leurs
maladies. 16 Et lui, il se retirait dans les déserts, et priait.

Jésus cherche à s'isoler pour prier. Il ne veut pas recevoir la gloire pour Lui, mais redonne tout au Père (Il est bon de
prier avant un événement et après aussi !).

3- Prière avant le choix de Ses disciples.

Luc 6 : 6-12
6 Il arriva, un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et qu'il enseignait. Il s'y trouvait un homme dont
la main droite était sèche. 7 Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s'il ferait une guérison le jour du
sabbat : c'était afin d'avoir sujet de l'accuser. 8 Mais il connaissait leurs pensées, et il dit à l'homme qui avait la main
sèche : Lève-toi, et tiens-toi là au milieu. Il se leva, et se tint debout. 9 Et Jésus leur dit : Je vous demande s'il est permis,
le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer. 10 Alors, promenant ses
regards sur eux tous, il dit à l'homme : Etends ta main. Il le fit, et sa main fut guérie. 11 Ils furent remplis de fureur, et ils
se consultèrent pour savoir ce qu'ils feraient à Jésus. 12 En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il
passa toute la nuit à prier Dieu.

Jésus ne prenait pas à la légère les personnes avec qui Il allait s'engager et Ses décisions étaient baignées de prière.

4- Prière avant d'interroger Ses disciples et de communiquer une révélation.

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Luc 9 : 18-22
18 Un jour que Jésus priait à l'écart, ayant avec lui ses disciples, il leur posa cette question : Qui dit-on que je suis ? 19
Ils répondirent : Jean Baptiste; les autres, Elie; les autres, qu'un des anciens prophètes est ressuscité. 20 Et vous, leur
demanda-t-il, qui dites-vous que je suis ? Pierre répondit : Le Christ de Dieu. 21 Jésus leur recommanda sévèrement de
ne le dire à personne. 22 Il ajouta qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup, qu'il fût rejeté par les anciens, par
les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât le troisième jour.

Jésus Lui-même, avant d'aller parler à Ses disciples ou à Ses amis, prie pour aborder une question cruciale et pour que
la communication du Saint-Esprit soit accordée.

5- Prière à la Transfiguration.

Luc 9 : 28-29
28 Environ huit jours après qu'il eut dit ces paroles, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta sur la
montagne pour prier. 29 Pendant qu'il priait, l'aspect de son visage changea, et son vêtement devint d'une éclatante
blancheur.

La prière et le surnaturel fonctionnent souvent ensemble. La prière nous introduit dans une dimension surnaturelle.

6- Prière lors du retour des soixante-dix.

Luc 10 : 19-21
19 Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi;
et rien ne pourra vous nuire. 20 Cependant, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis; mais
réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux. 21 En ce moment même, Jésus tressaillit de joie par le
Saint-Esprit, et il dit : Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux
intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants. Oui, Père, je te loue de ce que tu l'as voulu ainsi.

Il s'agit d'actions de grâces pour ce que le Père a fait.

7- Prière avant d'enseigner à prier.

Luc 11 : 1
1 Jésus priait un jour en un certain lieu. Lorsqu'il eut achevé, un de ses disciples lui dit : Seigneur, enseigne-nous à prier,
comme Jean l'a enseigné à ses disciples.

L'exemple précède l'enseignement. Le vécu est le terrain du jaillissement de la parole.

8- Prière pour Pierre et les disciples, afin que la foi ne défaille point.

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Luc 22 : 31-32
31 Le Seigneur dit : Simon, Simon, Satan vous a réclamés, pour vous cribler comme le froment. 32 Mais j'ai prié pour toi,
afin que ta foi ne défaille point; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères.

C'est le coeur du pasteur qui prie ici pour Ses bien-aimés.

9- Prière au moment de la souffrance.

10-

Luc 22 : 40-46
40 Lorsqu'il fut arrivé dans ce lieu, il leur dit : Priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation. 41 Puis il s'éloigna d'eux à
la distance d'environ un jet de pierre, et, s'étant mis à genoux, il pria, 42 disant : Père, si tu voulais éloigner de moi cette
coupe ! Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne. 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier.
44 Etant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des grumeaux de sang, qui tombaient à terre. 45
Après avoir prié, il se leva, et vint vers les disciples, qu'il trouva endormis de tristesse, 46 et il leur dit : Pourquoi
dormez-vous ? Levez-vous et priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation.

Au jour le plus sombre et dans l'angoisse de Son âme, Jésus prie et Il est fortifié par un ange que Dieu envoie. C'est dans
la prière que la bataille pour l'âme humaine est gagnée ou perdue.

11- Prière sur la croix.

Luc 23 : 34-46
34 Jésus dit : Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort. 35
Le peuple se tenait là, et regardait. Les magistrats se moquaient de Jésus, disant : Il a sauvé les autres; qu'il se sauve
lui-même, s'il est le Christ, l'élu de Dieu ! 36 Les soldats aussi se moquaient de lui; s'approchant et lui présentant du
vinaigre, 37 ils disaient : Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même ! 38 Il y avait au-dessus de lui cette inscription :
Celui-ci est le roi des Juifs. 39 L'un des malfaiteurs crucifiés l'injuriait, disant : N'es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même,
et sauve-nous ! 40 Mais l'autre le reprenait, et disait : Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation ? 41
Pour nous, c'est justice, car nous recevons ce qu'ont mérité nos crimes; mais celui-ci n'a rien fait de mal. 42 Et il dit à
Jésus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne. 43 Jésus lui répondit : Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu
seras avec moi dans le paradis. 44 Il était déjà environ la sixième heure, et il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu'à
la neuvième heure. 45 Le soleil s'obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu. 46 Jésus s'écria d'une voix forte
: Père, je remets mon esprit entre tes mains. Et, en disant ces paroles, il expira.

Il prie pour Ses ennemis, puis Il prie le Père de Le recevoir.

Jésus était un homme de prière et Son exemple nous enseigne que la prière doit toujours demeurer dans nos coeurs et
sur nos lèvres. Ainsi Paul dit :

1 Thessaloniciens 5 : 17
17 Priez sans cesse.

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Voilà donc le principe divin trouvé dans la Bible, dans la vie de Jésus et dans l'Histoire de l'Église : La piété est une
condition de vie, une source de vie. S'il n'y a pas de piété, il n'y a pas de vie divine.

Page 3 - La connaissance intime

La connaissance intime : epignwsis epignosis

Ephésiens 4 : 13
13 jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme
fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ,

Nous savons que l'Église restaurée aura une connaissance intime du Seigneur. Cela signifie une connaissance de Son
coeur, Sa personnalité, Ses voies. Cette connaissance va s'intensifier dans ces derniers temps.

« La façon de prier d'une personne dévoile ce qu'elle croit de Dieu. Ce qu'une personne croit de Dieu déterminera
comment elle prie » J. Wimber.

Il est sûr que la connaissance de Dieu détermine comment nous vivons notre vie de prière.

Comprendre Son caractère et Ses voies va aider à donner un contenu à nos prières. C'est ainsi que les grands hommes
de prière tels Daniel ou Néhémie ont prié en invoquant le Dieu grand et redoutable ou le Dieu de miséricorde et de
justice. C'est parce que ces hommes connaissaient le caractère de Dieu que leurs prières ont été audacieuses et
efficaces.

La personnalité de Dieu.

Il est personnel et Il répond. Il n'est pas un être impersonnel et injoignable.

Actes 17 : 27
27 il a voulu qu'ils cherchassent le Seigneur, et qu'ils s'efforçassent de le trouver en tâtonnant, bien qu'il ne soit pas loin
de chacun de nous,

Et Il est près de ceux qui L'invoquent.

Psaumes 145 : 18
18 L'Eternel est près de tous ceux qui l'invoquent, De tous ceux qui l'invoquent avec sincérité;

Savoir que Dieu est proche et relationnel, compatissant et concerné, change notre vie de prière.

Dieu a le pouvoir et les ressources pour nous exaucer.

Ephésiens 3 : 20-21
20 Or, à celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au delà de tout ce que nous demandons ou
pensons, 21 à lui soit la gloire dans l'Eglise et en Jésus-Christ, dans toutes les générations, aux siècles des siècles !
Amen !

Les chrétiens du Nouveau Testament croyaient Dieu capable de répondre à leurs prières et c'était la raison de leur

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ferveur. Ils priaient un Dieu grand, riche, puissant et qui a les moyens de Sa bonté !

Romains 10 : 12
12 Il n'y a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu'ils ont tous un même Seigneur, qui est riche pour
tous ceux qui l'invoquent.

C'est ainsi qu'ils confirmaient : « Rien n'est impossible à Dieu. »

Dieu peut être influencé, car Il est une personne.

C'est souvent le dilemme de la souveraineté de Dieu et de notre participation à l'accomplissement de Ses plans. John
Wesley disait : « Dieu ne fait rien si ce n'est en réponse à la prière. » Cela montre notre part de responsabilité.
Et, bien souvent, les gens du monde n'ont de pensée pour Dieu qu'au moment où ils devraient assumer leurs
responsabilités.
Par exemple, lorsque la princesse Diana a eu son accident de voiture, un journaliste a invité un pasteur à expliquer «
comment Dieu permet-Il cela ? » Ou encore, une femme a écrit au docteur Dobson, qui a un ministère spécial auprès des
familles, et elle demande : « Il y a quatre ans, je fréquentais un homme et je me suis trouvée enceinte. Comment Dieu
permet-Il cela ? »
C'est scandaleux de ne pas accepter notre responsabilité. De même, dans l'Église, nous avons souvent fait reposer sur
Dieu des responsabilités qui nous incombaient.
Frère André dit souvent que le péché du fatalisme est l'un des plus graves dans l'Église. La passivité et la
non-participation au règne de Dieu, sous prétexte de souveraineté de Dieu sont parfois des excuses pour la paresse et
l'incrédulité. La prière peut modifier une orientation de Dieu : Moïse en Nombres 14 et Paul en Actes 27 ont expérimenté
que l'intention première de Dieu a été fléchie par la prière de Ses serviteurs.
Le Nouveau Testament confirme que Dieu répond à la prière de Son peuple.

La communion du Seigneur.

La prière est un moyen de développer la relation avec Dieu. C'est la relation qui est le but central de la prière.

1 Corinthiens 1 : 9
9 Dieu est fidèle, lui qui vous a appelés à la communion de son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur.

Dieu veut toucher le fond de notre être. Plusieurs passages de l'Écriture parlent de l'attachement total qui en est le
produit. C'est cela qui peut donner satisfaction à Dieu : une communion de notre être intérieur, de notre esprit.

Jean 4 : 23-24
23 Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là
les adorateurs que le Père demande. 24 Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité.

1 Corinthiens 6 : 17
17 Mais celui qui s'attache au Seigneur est avec lui un seul esprit.

L'esprit est la place que Dieu Se réserve en nous. Dieu vit en nous dans notre esprit quand nous naissons de nouveau.
C'est là qu'Il illumine nos coeurs, ainsi dit :

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Proverbes 20 : 27
27 Le souffle de l'homme est une lampe de l'Eternel; Il pénètre jusqu'au fond des entrailles.

Ephésiens 3 : 16
16 afin qu'il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d'être puissamment fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur,

L'homme sert Dieu dans son esprit, avant de Le servir dans une activité, comme le rappelle Paul :

Romains 1 : 9
9 Dieu, que je sers en mon esprit dans l'Evangile de son Fils, m'est témoin que je fais sans cesse mention de vous,

Il est donc important que notre esprit soit fort, qu'il devienne la force motrice et la priorité du développement de nos vies.
Or, nous vivons en Occident, dans une culture matérialiste, qui nous programme sur les choses extérieures, une
mentalité superficielle, occupée, bruyante et activiste. L'Église occidentale est parlante et activiste, mais quel est le poids
de l'être intérieur des croyants ?

1 Corinthiens 3 : 12-15
12 Or, si quelqu'un bâtit sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume,
13 l'oeuvre de chacun sera manifestée; car le jour la fera connaître, parce qu'elle se révèlera dans le feu, et le feu
éprouvera ce qu'est l'oeuvre de chacun. 14 Si l'oeuvre bâtie par quelqu'un sur le fondement subsiste, il recevra une
récompense. 15 Si l'oeuvre de quelqu'un est consumée, il perdra sa récompense; pour lui, il sera sauvé, mais comme au
travers du feu.

Ce qui restera n'est pas ce que j'aurai fait, mais quels matériaux j'avais en moi pour faire quelque chose. La priorité c'est
l'être, non l'oeuvre.

1 Corinthiens 4 : 19-20
19 Mais j'irai bientôt chez vous, si c'est la volonté du Seigneur, et je connaîtrai, non les paroles, mais la puissance de
ceux qui se sont enflés. 20 Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance.

C'est à dire que ce qui compte c'est l'être, non les paroles ; or l'être est intensifié quand il est en présence du Dieu « Je
suis ». Ce n'est pas aux apparences que Dieu regarde, le brillant de l'humain ne L'impressionne pas, mais Dieu pèse les
coeurs.

1 Samuel 16 : 7
7 Et l'Eternel dit à Samuel : Ne prends point garde à son apparence et à la hauteur de sa taille, car je l'ai rejeté. L'Eternel
ne considère pas ce que l'homme considère; l'homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais l'Eternel regarde au coeur.

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Le « Je suis » Exode 3:14 veut nous rencontrer, Il veut communier avec nous et nous transformer dans l'intérieur. Il veut
nous donner du poids, de la lumière, de la gloire, de la sainteté, de la vie divine.
C'est pourquoi Moïse a connu la gloire. Il est resté là devant Dieu. (Nous reviendrons sur le sujet dans le chapitre « Reste
là. »)

Page 4 - Les bosses sur la tête

Un jour, une question me vint à l'esprit et il fallut pas mal de temps avant qu'elle ne me quitte: " Si Dieu vous disait de
faire un acte d'obéissance qui, au lieu de vous donner une victoire et du succès allait vous coûter bien des soucis, des
épreuves et des incompréhensions, seriez-vous prêts à le faire ? "

Je crois que cette question survint lorsque je pensais à une épreuve dure, très dure, dans laquelle je me trouvais une
fois. " Y serais-je allé si j'avais su qu'une terrible épreuve m'attendait ? " Le seigneur m'a aidé à rester fidèle, il est donc
probable que je l'aurais fait. Une fois la bataille passée, regardant en arrière, je suis terriblement content de l'avoir fait.
Mais lorsque j'étais en plein dedans. Oh là là!

Un ami m'a dit un jour que Dieu lui avait commandé de faire quelque chose. J'ai vraiment eu du mal à croire que c'était
Dieu et non pas un simple désir. Il travailla durement à cette oeuvre mais cela ne fonctionnait pas.
Après un temps, il laissa tout tomber d'un coup. Etait-ce la volonté de Dieu ? Je le pense car son ministère est différent
depuis lors. Il est plus patient, il aime même plus qu'auparavant. Dieu l'utilise et je pense que ce fut dans les flammes de
cet échec que Dieu construisit un homme qu'il put utiliser bien plus qu'avant.
Après notre ardent combat, nous sommes entrés dans une des périodes les plus enthousiasmantes et les plus
fructueuses que nous ayons jamais eu dans notre ministère. Le meilleur est encore devant. Nous avons été bénis après
un an et demi de souffrances. Est-ce que Dieu nous préparait à saisir des bénédictions ? je me souviens d'avoir prié, "
Seigneur, il semble que j'ai eu de longues périodes difficiles sans apparentes bénédictions dans le travail. Pouvons-nous
avoir une période de bénédictions sans épreuves ? " Je pense vraiment que Dieu exauça cette prière, pas
immédiatement, mais après une des plus difficiles épreuves auxquelles nous avons du faire face.

Avez-vous déjà pensé que Dieu le Père a même préparé Jésus notre Grand Sacrificateur par Ses souffrances ?

Hébreux 5 : 8
8 a appris, bien qu'il fût Fils, l'obéissance par les choses qu'il a souffertes,

Seigneur, Tu es parfait et saint. Comment grandis-tu dans la perfection ? Je ne crois pas qu'ici, il est question de
perfection morale. C'est une question d'expérience - Se tenir prêt pour l'ouvrage.

Comment une personne qui n'a jamais souffert ou qui n'a jamais été tentée de faire le mal puisse être compatissante
avec ceux qui le sont ?
Lorsque nous venons à lui, il connaît exactement ce que nous ressentons. Au lieu de nous détruire dans Sa colère, il est
capable d'être compatissant. Il n'a jamais péché mais il a ressenti l'ouragan de la tentation, et même plus fortement que
ce que nous pouvons traverser. Je ne pense pas avoir déjà eu une petite visite personnelle du diable pour me tenter. Le
père des mensonges essaya sa marchandise sur le Seigneur mais Jésus s'en alla pur.

Néanmoins, Il connaît exactement ce que cela fait pour nous. Lorsque nous passons à travers des épreuves et même
lorsque nous chutons et avons besoin de Son pardon, Il est là. Il pardonnera ceux qui tombent et qui se repentent

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véritablement. Il donnera de la force à ceux qui crient dans la souffrance pour de l'aide dans la tentation.

Disons-le, Il est Dieu et Grand Sacrificateur Bon et Fidèle. Il est exactement comme nous en avons besoin.

Osons-nous l'admettre ? Ces choses qui nous blessent et qui nous font pleurer nous préparent aussi à être mieux utilisés
par le Seigneur.
Mais SEULEMENT si nous les traversons avec foi et fidélité. Seulement si nous gardons notre attitude et notre coeur
droit, ces choses vont nous rendre parfaits. Sinon, elles nous détruiront.

Cela ne sert à rien de demander des épreuves. Il y en a assez qui viennent sur notre chemin naturellement. Mais ne
soyons pas si empressés d'appeler nos souffrances et nos difficultés, " échec. "

C'est seulement un échec si nous ne grandissons et si nous ne sommes pas prêts pour ce que Dieu a pour nous.

Page 5 - La maison de prière

Esaïe 56 : 7
7 Je les amènerai sur ma montagne sainte, Et je les réjouirai dans ma maison de prière; leurs holocaustes et leurs
sacrifices seront agréés sur mon autel; Car ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples.

C'est là ce que le Père veut retrouver. C'est la maison qu'Il cherche. Qu'avons-nous fait de la Maison de Dieu ? Un centre
de « sermonerie », un espace de kermesse et de relations humaines, un espace de thérapie et d'écoute des hommes ?
Mais Dieu dans tout cela ? Où est le Dieu de la Maison de Dieu ? Est-ce là la maison qu'Il va reconnaître comme étant la
sienne ?
Quel est le poids de prière que nous avons ? Quelle est notre piété ?

Osée 6 : 4
4 Que te ferai-je, Ephraïm ? Que te ferai-je, Juda ? Votre piété est comme la nuée du matin, Comme la rosée qui bientôt
se dissipe.

C'est là que se trouve le baromètre de la vie d'un croyant ou d'une Église. Entendez-vous l'appel de Dieu à retrouver Sa
maison telle qu'Il la veut ? Ainsi, des maisons de prière sont en train de naître un peu partout dans le monde.
Des centres de prière et louange de vingt-quatre heures sur vingt-quatre se multiplient aux USA. Mike Bickle (auteur de «
Passion pour Jésus ») a commencé en début 2000 un centre basé sur la louange et l'intercession qui vit continuellement.
Un mouvement est né ; il se nomme « la harpe et la coupe » selon le texte de la Bible.

Apocalypse 5 : 8
8 Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant l'agneau, tenant
chacun une harpe et des coupes d'or remplies de parfums, qui sont les prières des saints.

Actuellement, Mike Bickle forme des pasteurs pour commencer et développer de tels centres dans tout le pays.

A Sunderland (Grande-Bretagne), de même, le pasteur Ken Gott a ouvert une maison de prière dans laquelle les
intercesseurs prient et adorent vingt-quatre heures sur vingt-quatre.

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A Jérusalem, la maison de prière pour les nations rassemble des centaines de personnes venant de tous les pays du
monde, afin de prier et de répondre au désir de Dieu pour Sa maison.

En Afrique, nous trouvons de telles maisons de prière assez souvent et les nuits de prière sont la mesure normale du
vendredi soir, pour un grand nombre d'Églises locales.

Les montagnes de prière en Corée, et autres pays asiatiques, se comptent par milliers. Et des milliers de personnes
prient continuellement pour le salut, le réveil et la réconciliation, ainsi que pour les pays du monde.

En Amérique Latine, au coeur du réveil, le mouvement de prière est si fort, que des milliers de gens trouvent le salut en
Christ pendant des réunions de prière. Les groupes de prière se démultiplient sans cesse et ils envahissent tous les
quartiers. Les croyants visitent leurs voisins et demandent les sujets de prière. Ils s'engagent alors à prier et constatent
les exaucements.

Un mouvement de prière est en train d'ouvrir le ciel comme jamais dans l'Histoire du monde. Entrons dans ce mouvement
de Dieu ! Branchons-nous sur la vie !

Atelier de prière :

Laissons Dieu nous sonder concernant le poids de notre piété. Confessons tout péché qui nous séparerait de Lui.

Psaumes 66 : 18
18 Si j'avais conçu l'iniquité dans mon coeur, Le Seigneur ne m'aurait pas exaucé.

Résistons à Satan et il fuira loin de nos pensées, de notre style de vie et de notre mentalité.

Adorons Dieu et laissons-nous remplir de l'Esprit de gloire et du désir de communier avec Dieu et Ses desseins pour
ce monde.

Écoutons ce que Dieu veut nous dire, comme sujets de prière ou révélations : impressions, versets, pensées.

Prions pour les sujets que le Seigneur a imprimé dans nos coeurs dans ce moment.

Page 6 - Quel est le fruit de cette présence

continuelle ?
Reprenons ce que Jésus dit en Jean 15 : Il utilise la métaphore de la vigne et des sarments attachés au cep. Il est
question de raisin et de vin.

La joie parfaite.

Jean 15 : 11
11 Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite.

Le fruit de demeurer en Christ est une joie parfaite. A l'heure où j'écris ces lignes, une femme, nouvellement chrétienne,
vient d'appeler à la maison en nous disant : "Je ne sais pas ce qui m'arrive, je suis euphorique depuis ce matin. J'ai prié
un peu et j'ai été remplie d'une joie totale et me suis mise à parler dans une langue nouvelle pendant une heure."

Étant pentecôtisants, nous reconnaissons là le baptême dans le Saint-Esprit. Mais pourquoi cela ne continue-t-il pas ?
Peut-être que nous n'avons pas appris à entretenir la présence de Dieu. C'est un domaine dans lequel je connais peu les
profondeurs de Dieu. J'ai faim de cette nourriture solide donnée par l'Esprit Saint directement. Ce sont des voies de
délices qui ne me sont pas assez familières ou de façon trop épisodique dans ma vie. Oui, je pourrais raconter des
visitations puissantes, des moments de rencontre surnaturelle avec le Saint-Esprit, des heures d'ivresse de l'Esprit et de
revêtement de puissance. Mais la joie parfaite et continuelle... cela je ne connais pas encore. J'avoue mes limites ici... et
j'invite chaque lecteur à poursuivre au-delà des limites de mon expérience. C'est aussi là que je veux aller !

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"Il y en a qui trouvent la religion ennuyeuse, c'est qu'ils n'ont pas le Saint-Esprit. Quand on a le Saint-Esprit, le coeur se
dilate, il se baigne dans l'amour divin." Qui a dit cela ? Le curé d'Ars.

Les premiers chrétiens ont connu cette allégresse, non seulement l'ivresse du jour de la visitation à la Pentecôte, mais
aussi une joie continuelle qu'ils entretenaient avec le Seigneur. Dans leur attachement au Seigneur, le bonheur
permanent semblait habiter leurs coeurs. Branchés sur la vie... Cette joie est celle du vin de Dieu, dont parle le psaume
104

Psaumes 104 : 15
15 Le vin qui réjouit le coeur de l'homme, Et fait plus que l'huile resplendir son visage, Et le pain qui soutient le coeur de
l'homme.

L'amour de Dieu.

A côté de la joie parfaite, Jésus nous parle d'un autre fruit de cette communion permanente : l'amour de Dieu.

Jean 15 : 9-13
9 Comme le Père m'a aimé, je vous ai aussi aimés. Demeurez dans mon amour. 10 Si vous gardez mes
commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j'ai gardé les commandements de mon Père, et que
je demeure dans son amour. 11 Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. 12
C'est ici mon commandement : Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. 13 Il n'y a pas de plus grand
amour que de donner sa vie pour ses amis.

C'est l'amour de Dieu qui est le fruit de la présence continuelle de Dieu. C'est en demeurant en communion constante
avec Lui, que nous demeurons dans Son amour.

Cantique des cantiques 1 : 4

4 Entraîne-moi après toi ! Nous courrons ! Le roi m'introduit dans ses appartements. . . Nous nous égaierons, nous nous
réjouirons à cause de toi; Nous célébrerons ton amour plus que le vin. C'est avec raison que l'on t'aime.

Cantique des cantiques 2 : 4-5

4 Il m'a fait entrer dans la maison du vin; Et la bannière qu'il déploie sur moi, c'est l'amour. 5 Soutenez-moi avec des
gâteaux de raisins, Fortifiez-moi avec des pommes; Car je suis malade d'amour.

La maladie d'amour que chantait un de nos chansonniers français, n'est pas celle qui unit les cheveux blonds et les
cheveux gris, mais celle qui est enflammée par la passion de l'Esprit Saint pour notre Dieu. Le Saint-Esprit déverse
l'amour de Dieu pour nous en nos coeurs et Il suscite un amour de nos coeurs pour Dieu. Puis Il initie un amour pour nos
frères et soeurs dans la foi et nous anime d'un amour pour ceux qui ne sont pas encore réconciliés avec Lui. "Dieu a tant
aimé le monde!"
Le fruit de la communion de l'Esprit est l'amour qui nous pousse à nous consacrer. L'égoïsme est souvent le signe du
déclin de nos coeurs. Un coeur rempli de l'Esprit est poussé vers le partage de l'Évangile. C'est aussi cela le Réveil.

J'ai goûté les bons moments de visitation du vin nouveau dans les années 1994-1996. J'ai vu des gens transformés et je
bénis Dieu pour cela. Mais, il s'agit ici de trouver une vie qui demeure dans les délices de la présence glorieuse de Dieu,

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et de voir des fruits qui ne nous centrent pas sur nous-mêmes.

Les prières exaucées.

Jean 15 : 7
7 Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera
accordé.

Jean 15 : 16
16 Ce n'est pas vous qui m'avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous
portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.

Combien de prières sont vaines et sans exaucement ! C'est triste pour nous. Mais ici, nous avons une clé très précieuse.
En demeurant en Christ et quand Ses paroles demeurent en nous, nos coeurs sont remplis de la connaissance de Dieu
et de Sa volonté. Nos prières sont exaucées. Car en faisant du Seigneur nos délices, Il nous donne ce que notre coeur
désire. Et pour cause... nos coeurs sont remplis du désir des voies de Dieu et de Ses oeuvres.

Psaumes 37 : 4
4 Fais de l'Eternel tes délices, Et il te donnera ce que ton coeur désire.

La vie dans nos oeuvres.

Jean 15 : 4-5
4 Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure
attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. 5 Je suis le cep, vous êtes les sarments.
Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.

Jean 15 : 16
16 Ce n'est pas vous qui m'avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous
portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.

Combien d'actes de service sont des oeuvres mortes qui n'amènent aucune vie, ni en celui qui les pratique ni en ceux qui
en bénéficient. Seulement de la fatigue et de l'agitation, des dépenses et pas de vie... ou une apparence de fruit, mais qui
ne reste pas.
Or, ici, Jésus nous dit qu'en demeurant en Lui, nous irons faire les oeuvres de Dieu et notre fruit va demeurer. Qu'il est
triste de constater les efforts vains dans notre service, dans certaines campagnes d'évangélisation ou autres activités !

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Esaïe 26 : 17-19
17 Comme une femme enceinte, sur le point d'accoucher, Se tord et crie au milieu de ses douleurs, Ainsi avons-nous été,
loin de ta face, ô Eternel ! 18 Nous avons conçu, nous avons éprouvé des douleurs, Et, quand nous enfantons, ce n'est
que du vent : Le pays n'est pas sauvé, Et ses habitants ne sont pas nés. 19 Que tes morts revivent ! Que mes cadavres
se relèvent !-Réveillez-vous et tressaillez de joie, habitants de la poussière ! Car ta rosée est une rosée vivifiante, Et la
terre redonnera le jour aux ombres.

Nous avons prié avec des douleurs, nous avons évangélisé avec zèle et quand nous enfantons... du vent ! Oh, non !
Nous ne pouvons continuer ainsi. Seigneur, que Ta rosée et Ta vie soient sur nous. Que Ta présence véritable nous
donne le pouvoir de communiquer la vie. Que les cadavres se relèvent et que les morts revivent ! Nous voulons nous
brancher sur la vie et communiquer la vie.

Atelier :

Apprenez à méditer sur la Parole. Prenez un moment, dans votre lecture des Écritures, pour écouter Dieu vous parler.
Appropriez-vous cette parole. Considérez ce qu'elle peut apporter à votre vie et ce qu'elle apporterait autour de vous.

Méditez sur les oeuvres du Seigneur. Prenez un moment pour regarder vos proches avec les yeux de la foi et demandez
au Saint-Esprit comment Il les voit. La seule façon d'avoir un regard juste est de voir par les lunettes de la vision de Dieu.
Il fournit un regard de foi, d'amour, de rédemption. Levez les yeux sur la moisson qui vous entoure. Considérez votre
quartier ou votre village par les yeux de l'Esprit. Au temps où le prophète Ésaïe a été transporté dans une vision céleste,
il a vu comme Dieu voit : « Saint, Saint, Saint est le Seigneur. La terre est pleine de Sa gloire. » Avant cela, Ésaïe avait
un regard négatif et critique sur son peuple. Mais il a vu avec les yeux de Dieu.

Apprenez à parler au Seigneur le plus souvent possible. Même pour les petits détails, remerciez-Le. Partagez-Lui vos
préoccupations les plus simples, comme les charges les plus lourdes. Entretenez le jardin de votre être intérieur par un
flot continuel de l'arrosage du Saint-Esprit en vous. Chantez, fredonnez, confessez les paroles de Dieu.

Etes-vous prêts pour le jeu des minutes de Frank Laubach ? Essayez de parler au Seigneur une fois toutes les dix
minutes ; puis une fois toutes les cinq minutes et pourquoi pas quelques secondes chaque minute.

Je serai si heureux d'apprendre ce que vous avez vécu dans cette dimension dans laquelle je veux progresser. Je sais
que là sont la nourriture solide et les délices de la joie céleste.

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