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ANGES
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La mort et la vie d'après
Le Saint­Esprit
Espoir pour le coeur troublé
Comment naître de nouveau

Le voyage
Paix avec Dieu

Le secret du bonheur
Jusqu'aux Collines
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ANGES

BILLY­GRAHAM
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LES ANGES : LES AGENTS SECRETS DE DIEU

© 1975, 1986, 1994, 1995 par Billy Graham Tous droits

réservés. Aucune partie de ce livre ne peut être reproduite sous quelque forme que ce soit, à l'exception de brèves citations dans les critiques, sans
l'autorisation écrite de l'éditeur.

Publié à Nashville, Tennessee, par Thomas Nelson. Thomas Nelson est une marque déposée de Thomas Nelson, Inc.

Les titres de Thomas Nelson, Inc. peuvent être achetés en gros à des fins éducatives, commerciales, de collecte de fonds ou de promotion des ventes.
Pour plus d'informations, veuillez envoyer un e­mail à [email protected].

Sauf indication contraire, les citations des Écritures proviennent de la New American Standard Bible (NASB), © 1960, 1977 de la Fondation Lockman. Les
citations bibliques marquées The Living Bible (TLB) proviennent de The Living Bible, Paraphrased, © 1971 par Tyndale House Publishers, Wheaton, Ill.
Utilisé avec permission. Les citations bibliques marquées NIV proviennent de The Holy Bible, New International Version, © 1973, 1978, 1984 par International
Bible Society. Utilisé avec permission. La citation marquée Goodspeed est tirée de The New Testament: An American Translation par Edgar J. Goodspeed,
© 1923, 1948 par l'Université de Chicago. La citation marquée TEV provient de la version anglaise actuelle de la Bible, © 1976 American Bible Society. Les
citations marquées Phillips proviennent de The New Testament in Modern English, Revised Edition (PHILLIPS), © 1958, 1960, 1972. Utilisé avec la
permission de Macmillan Publishing Co., Inc.

Extrait de A Prisoner and Yet… de Corrie ten Boom, © 1954 par Christian Literature Crusade, Londres et Fort Washington, Pennsylvanie. Utilisé avec
permission.

Données de catalogage avant publication de la Bibliothèque du Congrès

Graham, Billy, 1918– Les

anges : les agents secrets de Dieu.
ISBN 978­0­8499­4214­3 (TP)
ISBN 978­0­8499­1167­2 (HC)
ISBN 978­0­8499­1059­3 (TP)
1. Anges. I. titre.
BT966.2.G7 1994 235'.3

94­31578

Imprimé aux États­Unis d'Amérique

09 10 11 12 13 WC 25 24 23 22 21
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Les anges sont les dispensateurs et les administrateurs de la bienfaisance divine envers nous ;
ils regardent à notre salut, entreprennent notre défense, dirigent nos voies et exercent une
constante sollicitude pour qu'aucun mal ne nous arrive.

JEAN CALVIN
Instituts de la Religion Chrétienne, I
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CONTENU
Préface de l'éditeur

Préface à la deuxième édition

1. Les anges sont­ils les agents secrets de Dieu ?

2. Les anges sont réels

3. Les anges—visibles ou invisibles ?

4. Les anges — en quoi ils diffèrent de l'homme

5. Organisation Angélique

6. Lucifer et la rébellion angélique

7. Les anges comme messagers de Dieu

8. Les anges nous protègent et nous délivrent

9. Les anges—les agents de Dieu dans le jugement

10. Les anges et l'Evangile

11. Ministères des anges dans la vie de Jésus

12. Les anges dans la prophétie

13. Les anges et la mort

14. Les anges spectateurs

15. Les anges dans nos vies aujourd'hui

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PRÉFACE DE L'ÉDITEUR

S'il y a jamais eu un moment où les gens avaient besoin du pouvoir spécial et des bénédictions du ciel dans

leur vie, ce moment est maintenant. Nous vivons une époque troublée. Les problèmes politiques, sociaux et
économiques occupent une place si importante dans notre vie quotidienne que nous semblons souvent en
danger de perdre tout sentiment de bonheur ou de paix. Et beaucoup de gens ont perdu le contact avec les
valeurs et les croyances fondamentales. Pour beaucoup de gens, la vie est si difficile et si sérieuse qu'ils ne
s'arrêtent tout simplement pas pour découvrir la force intérieure qui vient du surnaturel. C'est pourquoi ce livre
a été écrit et pourquoi il est publié dans cette nouvelle édition spéciale.

Lorsque cet ouvrage capital a été publié pour la première fois en 1975, il n'y avait presque rien d'imprimé
sur le sujet des anges. Certes, il y avait de nombreux ouvrages sur l'occulte, sur le mysticisme et même sur le
culte du diable. À l'époque de Charles Manson, beaucoup de gens en venaient à croire en la réalité du mal
dans le monde. Mais les mêmes personnes qui étaient fascinées par des films tels que L'Exorciste ou
Rosemary's Baby associaient apparemment tout le sujet des anges aux contes de fées et aux fables. Même
les personnes ayant de fortes convictions religieuses n'étaient même pas sûres que les anges existaient.

Mais beaucoup de choses ont changé depuis 1975. D'une part, de nouvelles croyances et de nouvelles
idées sur la spiritualité sont devenues trop courantes. Le mouvement New Age a introduit toute une série de
croyances étranges et dérangeantes sur Dieu et sa création. Au début de 1994, la liste des best­sellers du
New York Times comprenait huit livres distincts sur le sujet des anges.
Ces œuvres allaient de recueils de poésie et de fantaisie à des cours pratiques sur le contact avec les esprits.
La plupart d'entre eux semblaient avoir été écrits pour le nombre croissant de personnes qui croient maintenant
aux forces dynamiques du monde des esprits mais qui ont très peu de connaissances sur ce que la Bible
enseigne sur ces sujets. À une époque où de nombreuses personnes ont perdu le contact avec leur héritage
chrétien, il y a un grand risque de tomber dans des idées qui semblent exotiques et attrayantes mais qui sont
en réalité trompeuses et extrêmement dangereuses.

Oui, il y a des anges parmi nous, mais toutes les forces surnaturelles ne sont pas bonnes, et tous les anges
ne viennent pas de Dieu. Paul avertit que « Satan se transforme en ange de lumière » et trompe de
nombreuses personnes, y compris de nombreux chefs spirituels. Il écrit : « Il n'est donc pas grand­chose que
ses ministres se transforment aussi en ministres de justice, dont la fin sera selon leurs œuvres » (2 Corinthiens
11 :14, 15 LSG). Ainsi, le problème pour les gens aujourd'hui n'est pas simplement de croire que les anges
existent, mais d'être capable de faire la distinction entre les anges et les démons. En sortant cette belle
nouvelle édition du livre classique de Billy Graham, nous sommes ravis de présenter à une nouvelle génération
ce message opportun. Vous découvrirez comment la foi personnelle en Jésus­Christ vous permettra de faire
l'expérience de la présence dynamique des anges dans votre vie quotidienne, ainsi que d'une paix, d'un
épanouissement et d'une puissance sans précédent. Nous espérons que les idées personnelles du Dr Graham
sur ce sujet fascinant aideront chaque lecteur à atteindre un nouveau niveau de bonheur et un nouvel espoir
dynamique pour l'avenir.
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PRÉFACE À LA
DEUXIÈME ÉDITION

Lorsque j'ai décidé de prêcher un sermon sur les anges, je n'ai pratiquement rien trouvé dans ma bibliothèque.
Après enquête, j'ai vite découvert que peu de choses avaient été écrites sur le sujet au cours de ce siècle.
Cela semblait une omission étrange et inquiétante. Les librairies et les bibliothèques ont des étagères de livres
sur les démons, l'occultisme et le diable. Pourquoi le diable attirait­il tellement plus l'attention des écrivains que
des anges ? Certaines personnes semblent mettre le diable sur un pied d'égalité avec Dieu. En fait, Satan est
un ange déchu.

Même lorsque les gens de notre époque moderne ont de temps en temps attiré leur attention sur le sujet
des anges, ces idées ont souvent été fantaisistes ou non bibliques. Au moment où j'écris cette préface à la
deuxième édition, une émission télévisée populaire raconte l'histoire d'un « ange » qui a été envoyé sur terre
sous la forme d'un homme pour aider les gens qui font face à des problèmes.
La popularité du programme suggère que de nombreuses personnes trouvent qu'il s'agit d'un excellent
divertissement, mais je ne peux m'empêcher de penser qu'il renforce également l'idée dans de nombreux
esprits que les anges ne sont qu'un produit de notre imagination, comme le Père Noël ou les elfes magiques.
Mais la Bible insiste sur leur réalité et souligne leur ministère constant, bien qu'invisible, en faveur du peuple
de Dieu. Dans un monde matérialiste qui est néanmoins criblé de mal et de souffrance, nous devons
redécouvrir l'enseignement de la Bible sur les anges.

Le peintre anglais Sir Edward Coley Burne­Jones a écrit à Oscar Wilde que "plus la science devient
matérialiste, plus je peindrai d'anges : leurs ailes sont ma protestation en faveur de l'immortalité de l'âme".

Les anges ont une place beaucoup plus importante dans la Bible que le diable et ses démons.
Par conséquent, j'ai entrepris une étude biblique sur le sujet des anges. Non seulement cela a été l'une des
études les plus fascinantes de ma vie, mais je crois que le sujet est plus pertinent aujourd'hui qu'à n'importe
quel moment de l'histoire.

La Bible enseigne que les anges interviennent dans les affaires des nations. Dieu les utilise souvent pour
exécuter le jugement sur les nations. Ils guident, réconfortent et subviennent aux besoins du peuple de Dieu
au milieu de la souffrance et de la persécution. Martin Luther a dit un jour dans Table Talk : "Un ange est une
créature spirituelle sans corps créée par Dieu pour le service de la chrétienté et de l'église."

En tant qu'évangéliste, je me suis souvent senti trop épuisé pour servir depuis la chaire des hommes et des
femmes qui ont rempli des stades pour entendre un message du Seigneur. Encore et encore ma faiblesse a
disparu et ma force a été renouvelée. J'ai été rempli de la puissance de Dieu non seulement dans mon âme
mais physiquement. À de nombreuses occasions, Dieu est devenu particulièrement réel et a envoyé ses
visiteurs angéliques invisibles pour toucher mon corps afin que je sois son messager pour le ciel, parlant
comme un mourant à des mourants.

Au milieu d'un monde qui semble destiné à vivre dans un état de crise perpétuel, le sujet des anges sera
d'un grand réconfort et d'une inspiration pour les croyants en Dieu ­ et un défi pour les incroyants de croire.
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Le philosophe et mathématicien français Blaise Pascal a dit un jour : « Certains auteurs, lorsqu'ils
parlent de leur œuvre, disent : « mon livre », « mon commentaire », « mon histoire ». Ils feraient mieux de
dire « notre livre », « notre commentaire », « notre histoire », car leurs écrits contiennent généralement
plus de bonnes choses des autres que les leurs.

Ceci est notre livre, et je tiens à remercier tous ceux qui m'ont aidé sur ce sujet intrigant et parfois
compliqué.

Dans sa rédaction, sa révision et ses conseils, je suis redevable à—Ralph Williams, qui m'a aidé à faire
des recherches pour ma rédaction originale du manuscrit; Dr Harold Lindsell, ancien rédacteur en chef de
Christianity Today, qui a parcouru le manuscrit original et a offert de nombreuses suggestions utiles; et M.
Paul Fromer, professeur au Wheaton College, qui a contribué au contenu, au style et à l'organisation.

À mon fidèle personnel de Montreat qui a tapé, retapé et lu le manuscrit et attiré mon attention sur de
nombreux domaines d'amélioration possibles ­ Karlene Aceto, Elsie Brookshire, Lucille Lytle, Stephanie
Wills et Sally Wilson.

À Calvin Thielman, pasteur de l'église presbytérienne de Montreat, et au Dr John Akers pour

leurs propositions.

À ma femme, Ruth, qui a été un encouragement et une aide du début à la fin.

Surtout, à notre Père céleste qui m'a aidé à voir ce sujet négligé et important.

Au fil des mois, j'ai recueilli des idées et même des citations de sources oubliées depuis longtemps. A
tous ceux dont j'ai lu les livres et les articles, à chaque homme ou femme avec qui j'ai parlé ou prié au sujet
des anges, j'exprime ma gratitude. Chacun a contribué à ce livre. Je regrette qu'il ne soit pas possible de
lister chacun par son nom.

Cette nouvelle édition du livre est en grande partie telle qu'elle a été écrite en 1975. J'ai ajouté quelques
nouveau matériel et élargi certains points.

Je prie toujours que Dieu utilise ce livre pour réconforter les malades et les mourants, pour encourager
ceux qui sont sous la pression de la vie quotidienne et pour guider ceux qui sont frustrés par les événements
de notre génération. .

Billy Graham
Montreat, Caroline du Nord
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LES ANGES SONT­

ILS LES AGENTS SECRETS DE DIEU ?

Ma femme, qui est née et a grandi en Chine, se souvient que dans son enfance, les tigres vivaient dans les
montagnes. Un jour, une pauvre femme monta sur les contreforts pour couper l'herbe. Un bébé était attaché
à son dos et un petit enfant marchait à côté d'elle. Dans sa main, elle portait une faucille tranchante pour
couper l'herbe. Alors qu'elle atteignait le sommet d'une colline, elle entendit un rugissement. Effrayée
presque sans voix, elle regarda autour d'elle pour voir une mère tigresse bondir sur elle, suivie de deux petits.

Cette mère chinoise analphabète n'était jamais allée à l'école ni entrée dans une église. Elle n'avait
jamais vu de Bible. Mais un an ou deux plus tôt, un missionnaire lui avait parlé de Jésus, « qui est capable
de t'aider quand tu es en difficulté ». Alors que les griffes de la tigresse lui déchiraient le bras et l'épaule, la
femme s'écria avec frénésie : « Ô Jésus, aide­moi ! La bête féroce, au lieu d'attaquer à nouveau pour obtenir
un repas facile, se retourna brusquement et s'enfuit.

La Bible dit : « Il confiera à ses anges la charge de vous garder dans toutes vos voies »
(Psaume 91:11 RSV). Dieu avait­il envoyé un ange pour aider cette pauvre femme chinoise ignorante ?
Existe­t­il aujourd'hui des êtres surnaturels capables d'influer sur les affaires des hommes et des nations ?

Dans A Slow and Certain Light, Elizabeth Elliot a raconté les expériences de son père avec des aides
angéliques :
Mon père, quand il était petit, grimpait à l'étage supérieur d'une maison en construction. Il marcha jusqu'au bout d'une
planche qui n'était pas clouée à l'autre bout, et elle se mit lentement à basculer. Il savait qu'il était perdu, mais
inexplicablement la planche a commencé à basculer dans l'autre sens, comme si une main l'avait de nouveau poussée
vers le bas. Il s'est toujours demandé si c'était la main d'un ange.

AIDE DES ANGES

Un célèbre neurologue de Philadelphie était allé se coucher après une journée exceptionnellement fatigante.
Soudain, il fut réveillé par quelqu'un qui frappait à sa porte. En l'ouvrant, il trouva une petite fille, mal habillée
et profondément bouleversée. Elle lui a dit que sa mère était très malade et lui a demandé s'il voulait bien
l'accompagner. C'était une nuit glaciale et enneigée, mais bien qu'il fût fatigué, le médecin s'habilla et suivit
la jeune fille.

Comme Reader's Digest rapporte l'histoire, il a trouvé la mère désespérément atteinte d'une pneumonie.
Après avoir fait soigner, il complimente la malade sur l'intelligence et la persévérance de sa petite fille. La
femme le regarda étrangement puis dit : « Ma fille est morte il y a un mois. Elle a ajouté: "Ses chaussures et
son manteau sont dans le placard à vêtements là­bas." Stupéfait et perplexe, le médecin se dirigea vers le
placard et ouvrit la porte. Là pendait le manteau même porté par la petite fille qui l'avait amené pour
s'occuper de sa mère. Il faisait chaud et sec et n'aurait pas pu sortir dans la nuit d'hiver.
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Le médecin aurait­il pu être appelé à l'heure du besoin désespéré par un ange qui est apparu comme la jeune fille de
cette femme ? Était­ce l'œuvre des anges de Dieu en faveur de la femme malade ?

Le révérend John G. Paton, missionnaire pionnier dans les îles des Nouvelles­Hébrides, a raconté une histoire
passionnante impliquant les soins protecteurs des anges. Des indigènes hostiles ont encerclé le quartier général de sa
mission une nuit, avec l'intention de brûler les Patons et de les tuer. John Paton et sa femme ont prié tout au long de cette
nuit remplie de terreur pour que Dieu les délivre.
Quand le jour est venu, ils ont été étonnés de voir que, sans qu'on puisse s'en rendre compte, les assaillants étaient partis.
Ils ont remercié Dieu de les avoir délivrés.

Un an plus tard, le chef de la tribu se convertit à Jésus­Christ, et M. Paton, se souvenant de ce qui s'était passé,
demanda au chef ce qui l'avait empêché, lui et ses hommes, de brûler la maison et de les tuer. Le chef a répondu avec
surprise: "Qui étaient tous ces hommes que vous aviez avec vous là­bas?" Le missionnaire répondit : « Il n'y avait pas
d'hommes là­bas ; juste ma femme et moi. Le chef a soutenu qu'ils avaient vu de nombreux hommes monter la garde ­ des
centaines de grands hommes en vêtements brillants avec des épées nues à la main. Ils semblaient faire le tour de la
mission afin que les indigènes aient peur d'attaquer. Ce n'est qu'alors que M.

Paton réalise que Dieu a envoyé ses anges pour les protéger. Le chef a convenu qu'il n'y avait pas d'autre explication. Se
pourrait­il que Dieu ait envoyé une légion d'anges pour protéger ses serviteurs, dont la vie était en danger ?

Un colporteur persan a été abordé par un homme qui lui a demandé s'il avait le droit de vendre des Bibles. "Pourquoi,
oui," répondit­il, "nous sommes autorisés à vendre ces livres partout dans le pays!" L'homme parut perplexe et demanda :
« Comment se fait­il alors que vous soyez toujours entouré de soldats ? J'ai prévu trois fois de t'attaquer, et à chaque fois,
voyant les soldats, je t'ai laissé seul. Maintenant, je ne veux plus te faire de mal. Ces soldats étaient­ils des êtres célestes ?

Pendant la Seconde Guerre mondiale, le capitaine Eddie Rickenbacker et le reste de l'équipage du B­17 dans lequel il
volait ont manqué de carburant et se sont « amerris » dans l'océan Pacifique. Pendant des semaines, on n'a plus entendu
parler de lui. Les journaux ont rapporté sa disparition et à travers le pays, des milliers de personnes ont prié. Le maire
LaGuardia a demandé à toute la ville de New York de prier pour lui. Puis il est revenu. Les journaux du dimanche ont titré
l'actualité et, dans un article, le capitaine Rickenbacker lui­même a raconté ce qui s'était passé. "Et cette partie, j'hésiterais
à la raconter", a­t­il écrit, "sauf qu'il y avait six témoins qui l'ont vue avec moi. Une mouette est sortie de nulle part et s'est
posée sur ma tête ­ j'ai levé la main très doucement ­ je l'ai tuée puis nous l'avons répartie également entre nous. Nous
avons tout mangé, même les petits os. Rien n'a jamais été aussi bon. » Cette mouette a sauvé la vie de Rickenbacker et
de ses compagnons. Des années plus tard, je lui ai demandé de me raconter l'histoire personnellement, car c'est à travers
cette expérience qu'il a connu le Christ. Il a dit: "Je n'ai aucune explication, sauf que Dieu a envoyé un de ses anges pour
nous sauver."

Au cours de mon ministère, j'ai entendu ou lu littéralement des milliers d'histoires. Se pourrait­il qu'il s'agisse
d'hallucinations, d'accidents, du destin ou de chance ? Ou de vrais anges ont­ils été envoyés par Dieu pour accomplir
certaines tâches ?
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LE CULTE ACTUEL DU DÉMONIQUE

Il y a quelques années à peine, de telles idées auraient été méprisées par la plupart des gens instruits.
La science était reine, et la science était à l'écoute pour ne croire que ce qui pouvait être vu ou mesuré.
L'idée d'êtres surnaturels était considérée comme un non­sens, les divagations de la frange lunatique.

Tout cela a changé. Pensez, par exemple, à la fascination morbide de la société moderne pour
l'occulte. Entrez dans une librairie; visitez n'importe quel kiosque à journaux dans un aéroport moderne;
aller dans une bibliothèque universitaire. Vous serez confronté à des étagères et des tables remplies
de livres sur le diable, le culte de Satan et la possession de démons. Un certain nombre de films
hollywoodiens, d'émissions de télévision et jusqu'à une chanson pop hard­rock sur quatre sont
consacrés au diable ou y font référence de manière thématique. Il y a des années, les Rolling Stones
ont chanté leur «Sympathy for the Devil» au sommet du tableau de popularité; un autre groupe répondit
par une symphonie au diable.

L'Exorciste s'est avéré être l'un des plus gros producteurs d'argent de tous les films de l'histoire.
Arthur Lyons a donné à son livre un titre d'une justesse effrayante : The Second Coming : Satanism in
America. Ce thème, dont les intellectuels se seraient moqués il y a une génération, est maintenant
traité sérieusement par des personnes telles que l'auteur renommé John Updike et le professeur de
Harvard Harvey Cox. Certains sondages indiquent que 70 % des Américains croient en un diable
personnel. Il y a quelques années, Walter Cronkite a annoncé un sondage sur les nouvelles de son
réseau CBS montrant que le nombre d'Américains qui croient en un diable personnel a augmenté de
12 %. C'était au milieu des années 1970. Quel serait le chiffre aujourd'hui ? Il est ironique qu'il y a une
génération, des scientifiques, des psychologues, des sociologues et même certains théologiens aient
prédit qu'à la fin des années 1970, il y aurait une forte baisse de la croyance au surnaturel. L'inverse
est vrai !

Il y a quelques années, dans une zone métropolitaine de taille moyenne, je me suis tourné par
curiosité vers les pages de divertissement du journal local et les ai étudiées attentivement. Je n'étais
pas préparé au choc que j'ai reçu en lisant les descriptions des thèmes et du contenu des longs
métrages projetés dans les cinémas de cette région. Ils se sont concentrés sur le sadisme, le meurtre,
la possession démoniaque et le démonisme, le culte du diable et l'horreur, sans parler de ceux qui
dépeignaient le sexe érotique. Il semblait que chaque publicité essayait de surpasser les autres dans
le degré de choc, d'horreur et de dévastation émotionnelle hallucinante. L'image n'a pas changé. Si
quoi que ce soit, les films sont encore pires aujourd'hui!

Même dans le monde chrétien, les presses ont produit une multitude de livres sur le diable écrits
par des écrivains catholiques et protestants. J'ai moi­même pensé à écrire un livre sur le diable et ses
démons.

LA RÉALITÉ ET LA PUISSANCE DE SATAN

La Bible enseigne que Satan est un être réel qui est à l'œuvre dans le monde avec ses émissaires, les
démons. Dans le Nouveau Testament, ils ont intensifié leurs activités et déployé tous leurs efforts pour
vaincre l'œuvre de Jésus­Christ, le Fils de Dieu. L'augmentation apparente de l'activité satanique contre
les gens sur cette planète aujourd'hui peut indiquer que la seconde venue de Jésus
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Le Christ est à portée de main. Certes, l'activité de Satan est évidente de tous côtés. Nous pouvons le voir dans
les guerres et autres crises qui affectent tous les peuples au quotidien. Nous pouvons également le voir dans les
attaques de Satan contre des membres individuels du corps de Christ.

Il y a quelques années, j'ai dîné avec plusieurs sénateurs et membres du Congrès dans une salle à manger du
bâtiment du Capitole. Nous avons commencé à discuter de l'intérêt croissant pour l'occulte avec une référence
particulière à L'Exorciste. L'un des sénateurs, qui avait récemment traversé une expérience religieuse profonde, a
déclaré qu'en raison de son expérience passée avec l'occulte, chaque fois qu'il connaissait un théâtre qui montrait
L'Exorciste , il conduisait un bloc autour de lui. Il avait même peur de s'en approcher. Il a dit: "Je sais que les
anges et les démons sont réels."

Il y a plusieurs années, feu le pape Paul a déclaré qu'il était sûr que les forces du mal qui attaquaient tous les
niveaux de la société avaient derrière elles le travail d'un démon personnel avec tout un royaume de démons à
ses ordres. L'Église catholique romaine a repensé sa position sur la réalité du monde des esprits ; et l'intérêt pour
ce sujet a ravivé à la fois les théologiens libéraux et les évangéliques dans les églises protestantes du monde
entier.

OBJETS VOLANTS NON IDENTIFIÉS

Le regain d'intérêt pour l'occulte et le satanisme n'est pas la seule preuve de la nouvelle ouverture au surnaturel.
Cela a également été révélé dans la renaissance généralisée des spéculations sur les soi­disant «objets volants
non identifiés» ­ les ovnis ­ il y a quelques années. Même certains des films populaires d'aujourd'hui sont centrés
sur les visiteurs de l'espace.

Certains scientifiques réputés nient et d'autres affirment que les ovnis apparaissent aux gens de temps en
temps. Certains scientifiques ont atteint l'endroit où ils pensent pouvoir prouver qu'il s'agit peut­être de visiteurs de
l'espace. Certains auteurs chrétiens ont émis l'hypothèse que les ovnis pourraient très bien faire partie de l'armée
angélique de Dieu qui préside aux affaires physiques de la création universelle. Bien que nous ne puissions pas
affirmer une telle opinion avec certitude, de nombreuses personnes cherchent maintenant une explication
surnaturelle à ces phénomènes. Rien ne peut cacher le fait, cependant, que ces événements inexpliqués se
produisent avec une plus grande fréquence dans le monde entier et dans des endroits inattendus.

Il y a quelques années, le Japon a été témoin d'un exemple typique d'objets inexpliqués apparus dans le ciel
nocturne. Le 15 janvier 1975, un escadron d'objets ressemblant à des ovnis, ressemblant à un collier de perles
céleste, a plané silencieusement dans le ciel du soir sur la moitié de la longueur du Japon. Alors que les
représentants du gouvernement, la police et des milliers de citoyens curieux regardaient le ciel avec émerveillement,
de quinze à vingt objets lumineux, croisant en formation droite, ont survolé le Japon à l'intérieur d'un étrange
nuage brumeux. De plus, ils ont été aperçus et signalés dans des villes distantes de sept cents miles en moins
d'une heure.

Des centaines d'appels téléphoniques frénétiques ont bloqué les standards des postes de police et des
installations gouvernementales alors que la formation spectaculaire filait vers le sud. "Tous les appelants ont
rapporté avoir vu un énorme nuage passer au­dessus de la ville."

Ils ont dit avoir vu des objets étranges à l'intérieur du nuage se déplaçant en ligne droite, se souvient l'officier
de service Takeo Ohira. Étaient­ce des avions ? "Non", a déclaré Hiroshi Mayazawa, "parce qu'aucun avion ou
phénomène naturel n'est apparu sur mon radar. C'était une nuit exceptionnellement claire. À
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moi, tout cela est un mystère.

Le professeur Masatoshi Kitamura a observé l'affichage éblouissant dans le ciel nocturne depuis la salle
de contrôle de la station du Bureau météorologique de Tokyo, près de l'aéroport. Il a dit: «J'étais mystifié.
Rien n'apparaissait sur mon radar. J'ai signalé mon observation à la tour de contrôle de l'aéroport, et ils m'ont
dit que rien n'apparaissait sur leur radar non plus.

AUTRES EXPLICATIONS
Chariots of the Gods? d' Erich von Daniken , publié il y a de nombreuses années, a été réédité en livre de
poche par Berkeley en 1984. Il théorise que dans la préhistoire, des astronautes d'étoiles lointaines ont visité
la Terre dans des vaisseaux spatiaux. De ces visites est née l'idée que l'homme se faisait des dieux et
nombre de ses conceptions à leur sujet. Immanuel Velikovsky, dans ses tout aussi populaires Worlds in
Collision et Ages in Chaos , a avancé l'idée que l'histoire mouvementée du Moyen­Orient au cours du
deuxième millénaire avant notre ère peut être attribuée à une violente dispersion du système solaire qui a
causé la ruine de la terre. La connaissance de l'intense souffrance de cette époque fut bientôt réprimée mais
reste enfouie dans la mémoire raciale de l'homme, expliquant son comportement autodestructeur moderne.

Les hommes rejetteraient ces cosmologies grandioses à la légère si ce n'était qu'elles, ainsi qu'un certain
nombre d'autres théories, ont été avancées avec une telle fréquence et une telle importance que personne
ne peut les ignorer. Ils sont étudiés sérieusement dans plusieurs de nos universités. En tant que thème pour
les talk­shows, presque rien ni personne ne peut être au centre de préoccupations comme celle­ci.

Certains chrétiens sincères, dont les opinions sont ancrées dans un fort engagement envers les Écritures,
soutiennent que ces ovnis sont des anges. Mais le sont­ils ? Ces personnes pointent du doigt certains
passages d'Isaïe, d'Ezéchiel, de Zacharie et du livre de l'Apocalypse, et établissent des parallèles avec les
rapports d'observateurs d'apparitions présumées d'OVNIS. Ils prennent les descriptions détaillées, par
exemple, d'un équipage de compagnie aérienne hautement crédible et les placent aux côtés d'Ezekiel 10, et
présentent un dossier solide. Dans Ezéchiel 10, nous lisons : "Chacun des quatre chérubins avait une roue à
côté de lui ­ 'Les Roues du Tourbillon', comme je les ai entendus appeler, car chacun avait une seconde roue
en travers à l'intérieur, scintillant comme de la chrysolite, dégageant un verdâtre ­ lueur jaune. En raison de
la construction de ces roues, les chérubins pouvaient avancer tout droit dans chacune des quatre directions ;
ils ne tournaient pas quand ils changeaient de direction mais pouvaient aller dans n'importe laquelle des
quatre directions que leurs visages regardaient… Et quand ils s'élevaient dans les airs, les roues s'élevaient
avec eux et restaient à côté d'eux pendant qu'ils volaient.

Quand les chérubins s'arrêtaient, les roues s'arrêtaient aussi, car l'esprit des chérubins était dans
les roues » (versets 9­13, 16­17 TLB).

Toute tentative de relier ces passages aux visites d'anges peut, au mieux, être une spéculation. Nous ne
devrions pas non plus devenir trop préoccupés ou trop fascinés par la tentative d'identifier les théories et les
spéculations contemporaines sur les ovnis ou des phénomènes similaires avec des passages bibliques. Les
spéculations profanes vont souvent, en fait, à l'encontre de l'enseignement de la Bible concernant l'origine de
la vie sur cette planète. Ce qui est intéressant, cependant, c'est que de telles théories reçoivent maintenant
une attention sérieuse, même par des gens qui ne prétendent pas
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croire au Dieu de la Bible.

Une autre preuve du regain d'intérêt pour le surnaturel est la fascination généralisée pour la
perception extrasensorielle ­ ESP. La science subjective de la parapsychologie est aujourd'hui l'un
des domaines de recherche universitaire à la croissance la plus rapide dans nos universités.

À l'Université Duke, le Dr Joseph B. Rhine a entrepris l'étude de la perception extrasensorielle

dans les années 1930 et l'a défendue au point qu'un département de parapsychologie a été créé à
l'université. Il en est devenu le professeur pionnier. Aujourd'hui, les scientifiques sondent toutes les
frontières imaginables pour les possibilités d'ESP. Son line­up de protagonistes se lit comme un
Who's Who. Non seulement des études intellectuelles et scientifiques sérieuses sont menées, mais
le sujet est immensément populaire parce que nombre de ses partisans agressifs professent être
non religieux. Il a acquis une respectabilité encore plus répandue dans les sociétés communistes
(comme en Union soviétique) qu'ici aux États­Unis. Elle joue un rôle de «religion de substitution»
dans certains cas, bien qu'elle ait été principalement utilisée comme technique pour influencer les
gens.

Remarquez également la réaction sur les talk­shows du réseau. Lorsqu'une célébrité franchit la
grande entrée et se dirige vers la chaise d'invité, on lui demande: "Croyez­vous à l'ESP?" Dire
« non » au milieu des années 1980 serait aussi démodé que dire « oui » il y a une génération.

POURQUOI J'AI ÉCRIT CE LIVRE

Mais pourquoi écrire un livre sur les anges ? Parler des anges n'est­il pas simplement ajouter à la
spéculation sur les phénomènes surnaturels ? Quelle valeur possible y a­t­il dans une telle
discussion? La fascination pour les anges ne s'est­elle pas évanouie avec le Moyen Âge ?

Parce que toutes les puissances du système mondial pervers semblent s'attaquer à l'esprit des
personnes déjà perturbées et frustrées de notre génération, je crois que le moment est venu de se
concentrer sur les aspects positifs de la foi chrétienne. L'apôtre Jean a dit : « Celui qui est en vous
est plus grand que celui qui est dans le monde » (1 Jean 4 :4). Satan est en effet capable de faire
des choses surnaturelles, mais il n'agit que par la volonté permissive de Dieu ; il est en laisse.
C'est Dieu qui est tout puissant.

C'est Dieu qui est tout­puissant. Dieu a fourni aux chrétiens des armes offensives et défensives.
Nous ne devons pas avoir peur ; nous ne devons pas être affligés; nous ne devons pas être
trompés; nous ne devons pas non plus être intimidés. Au contraire, nous devons être sur nos
gardes, calmes et alertes, « de peur que Satan ne nous avantage, car nous n'ignorons pas ses
desseins » (2 Corinthiens 2 :11).

L'un des stratagèmes sournois de Satan consiste à détourner notre esprit de l'aide que Dieu
nous offre dans nos luttes contre les forces du mal. Cependant, la Bible témoigne que Dieu nous a
fourni une assistance dans nos conflits spirituels. Nous ne sommes pas seuls au monde ! La Bible
nous enseigne que le Saint­Esprit de Dieu a été donné pour nous fortifier et nous guider. De plus,
la Bible ­ dans près de trois cents endroits différents ­ enseigne également que Dieu a
d'innombrables anges à ses ordres. De plus, Dieu a chargé ces anges d'aider ses enfants dans
leurs luttes contre Satan. La Bible ne donne pas autant d'informations
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à leur sujet comme nous pourrions le souhaiter, mais ce qu'il dit devrait être une source de réconfort et de
force pour nous en toutes circonstances.

Je suis convaincu que ces êtres célestes existent et qu'ils fournissent une aide invisible en notre nom. Je
ne crois pas aux anges parce que quelqu'un m'a parlé d'une visite dramatique d'un ange, aussi
impressionnants que puissent être des témoignages aussi rares. Je ne crois pas aux anges parce que les
ovnis ressemblent étonnamment à des anges dans certaines de leurs apparitions rapportées. Je ne crois
pas aux anges parce que les experts ESP rendent le royaume du monde des esprits de plus en plus
plausible. Je ne crois pas aux anges à cause de l'accent mondial soudain mis sur la réalité de Satan et des
démons. Je ne crois pas aux anges parce que j'en ai déjà vu un — parce que je n'en ai jamais vu.

Je crois aux anges parce que la Bible dit qu'il y a des anges ; et je crois que la Bible est
la vraie Parole de Dieu.

Je crois aussi aux anges parce que j'ai senti leur présence dans ma vie lors d'occasions spéciales.

Ainsi, ce que j'ai à dire dans les chapitres qui suivent ne sera pas une accumulation de mes idées sur le
monde des esprits, ni même un reflet de mes propres expériences spirituelles dans le domaine des esprits.
Je propose de mettre en avant, au moins en partie, ce que je comprends que la Bible dit au sujet des anges.
Bien entendu, il ne s'agira pas d'une étude exhaustive du sujet. J'espère cependant qu'il éveillera
suffisamment votre curiosité pour que vous puisiez dans la Bible tout ce que vous pourrez trouver à ce sujet
après avoir lu ce livre. Plus que cela, je prie pour que vous découvriez la réalité de l'amour et de l'attention
de Dieu pour vous, comme en témoigne le ministère de ses anges en votre nom, et que vous alliez de
l'avant avec foi chaque jour en faisant confiance à la surveillance constante de Dieu sur toi.

Les forces et les ressources spirituelles sont disponibles pour tous les chrétiens. Parce que nos
ressources sont illimitées, les chrétiens seront gagnants. Des millions d'anges sont au commandement de
Dieu et à notre service. Les hôtes du ciel se tiennent au garde­à­vous alors que nous nous dirigeons de la
terre vers la gloire, et les fusils BB de Satan ne font pas le poids face à l'artillerie lourde de Dieu. Alors
n'ayez pas peur. Dieu est pour vous. Il a engagé ses anges à faire la guerre dans ce conflit des âges—et ils
remporteront la victoire. L'apôtre Paul a dit dans Colossiens 2:15, "Et ayant dévasté des principautés et des
puissances, il les a montrées ouvertement, triomphant d'elles."
La victoire sur la chair, le monde et le diable est à nous maintenant ! Les anges sont là pour vous aider et
ils sont préparés à toute urgence.

Alors que vous lisez ce livre, je prie pour que Dieu vous ouvre les yeux sur les ressources qu'il a fournies
à tous ceux qui se tournent vers lui pour trouver de la force. Je prie également pour que Dieu l'utilise pour
vous montrer votre besoin constant de Lui, et comment Il a envoyé Son Fils, Jésus­Christ, dans le monde
pour vous délivrer à la fois de la culpabilité et de la puissance du péché.

Le train express britannique a filé dans la nuit, son puissant phare perçant le
obscurité. La reine Victoria était passagère dans le train.

Soudain, l'ingénieur vit un spectacle saisissant. Dans le faisceau de la lumière du moteur se révéla une
étrange silhouette vêtue d'un manteau noir se tenant au milieu des rails et agitant les bras. L'ingénieur saisit
le frein et immobilisa brutalement le train.
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Lui et ses compagnons de train descendirent pour voir ce qui les avait arrêtés. Mais ils ne purent trouver
aucune trace de l'étrange personnage. Sur une intuition, l'ingénieur a marché quelques mètres plus loin sur
les voies. Soudain, il s'arrêta et regarda dans le brouillard avec horreur. Le pont avait été emporté par le
milieu et devant eux, il s'était renversé en un torrent gonflé.
Si l'ingénieur n'avait pas fait attention à la silhouette fantomatique, son train aurait chuté dans le courant.

Pendant que le pont et les voies étaient en réparation, l'équipage a fait une recherche plus intensive de
l'étrange signaleur. Mais ce n'est qu'à leur arrivée à Londres qu'ils ont résolu le mystère.

A la base du phare du moteur, l'ingénieur a découvert un énorme papillon mort. Il la regarda un instant,
puis sur un coup de tête mouilla ses ailes et la colla sur le verre de la lampe.

En remontant dans sa cabine, il alluma la lumière et vit le "signaleur" dans le faisceau. Il connaissait la
réponse à présent : le papillon de nuit avait volé dans le faisceau quelques secondes avant que le train
n'atteigne le pont emporté. Dans le brouillard, il semblait être une silhouette fantôme agitant ses bras.

Lorsque la reine Victoria a été informée de l'étrange événement, elle a dit: «Je suis sûr que ce n'était pas
accident. C'était la façon dont Dieu nous protégeait.

Non, la silhouette que l'ingénieur a vue dans le faisceau du phare n'était pas un ange, mais Dieu, très
probablement par le ministère de Ses anges invisibles, avait placé le papillon de nuit sur la lentille du phare
exactement quand et où c'était nécessaire. Vraiment "il ordonnera à ses anges de vous garder dans toutes
vos voies" (Psaume 91:11 NIV).
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LES ANGES SONT POUR DE VRAI

Les spéculations sur la nature des anges existent depuis bien avant l'époque de la reine Victoria, et elles se
poursuivent jusqu'à nos jours. Pourtant, à travers la révélation dans la Bible, Dieu nous a beaucoup parlé
d'eux. Pour cette raison, les théologiens à travers les âges ont universellement convenu de l'importance de
"l'angélologie" (la déclaration ordonnée de la vérité biblique sur les anges). Ils l'ont jugé digne d'être traité
dans n'importe quel livre de théologie systématique. Ils ont longuement écrit, distinguant les bons anges de la
satanologie (l'étude des anges déchus et donc mauvais). Mais aujourd'hui, nous avons négligé le thème des
bons anges, bien que beaucoup prêtent attention au diable et à tous ses démons, les adorant même.

Les anges appartiennent à une dimension unique et différente de la création que nous, limités à l'ordre
naturel, pouvons à peine comprendre. Dans ce domaine angélique, les limitations sont différentes de celles
que Dieu a imposées à notre ordre naturel. Il a donné aux anges une connaissance, un pouvoir et une mobilité
supérieurs à ceux des humains. Avez­vous déjà vu ou rencontré un de ces êtres supérieurs appelés anges ?
Probablement pas, car la Bible et l'expérience humaine nous disent que les apparitions visibles d'anges sont
très rares, mais cela ne rend en aucun cas les anges moins réels ou puissants. Ce sont les messagers de
Dieu dont la tâche principale est d'exécuter Ses ordres dans le monde. Il leur a donné une charge
d'ambassadeur. Il les a désignés et habilités comme saints députés pour accomplir des œuvres de justice. De
cette façon, ils l'assistent en tant que leur créateur alors qu'il contrôle souverainement l'univers. Il leur a donc
donné la capacité de mener à bien ses saintes entreprises.

LES ANGES SONT DES ÊTRES CRÉÉS

Ne croyez pas tout ce que vous entendez (et lisez !) sur les anges ! Certains voudraient nous faire croire
qu'ils ne sont que des feux follets spirituels.

Certains les considèrent comme des êtres célestes avec de belles ailes et des têtes inclinées. D'autres
voudraient que nous les considérions comme des cinglés efféminés.

La Bible déclare que les anges, comme les hommes, ont été créés par Dieu. À une certaine époque,
aucun ange n'existait; en effet, il n'y avait rien d'autre que le Dieu trinitaire : Père, Fils et Saint­Esprit. Paul,
dans Colossiens 1:16, dit : « Car par lui ont été créées toutes choses, qui sont dans les cieux et qui sont sur
la terre, visibles et invisibles. Les anges font en effet partie des choses invisibles faites par Dieu, car « toutes
choses ont été créées par lui et pour lui ». Ce créateur, Jésus, "est avant toutes choses, et par lui tout
subsiste" (Colossiens 1:17), de sorte que même les anges cesseraient d'exister si Jésus, qui est le Dieu tout­
puissant, ne les soutenait pas par sa puissance.

Il semble que les anges aient la capacité de changer d'apparence et de faire la navette en un éclair de la
gloire capitale du ciel à la terre et vice­versa. Bien que certains interprètes aient dit que l'expression « fils de
Dieu » dans Genèse 6 : 2 se réfère aux anges, la Bible
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indique clairement que les anges ne sont pas matériels ; Hébreux 1 : 14 les appelle des « esprits ».
Intrinsèquement, ils ne possèdent pas de corps physique, bien qu'ils puissent prendre des corps
physiques lorsque Dieu les nomme à des tâches spéciales. De plus, Dieu ne leur a pas donné la
capacité de se reproduire, et ils ne se marient ni ne sont donnés en mariage (Marc 12:25).

L'empire des anges est aussi vaste que la création de Dieu. Si vous croyez la Bible, vous croirez en
leur ministère. Ils sillonnent l'Ancien et le Nouveau Testament, étant mentionnés directement ou
indirectement près de trois cents fois. Certains érudits bibliques croient que les anges peuvent être
potentiellement comptés par millions puisque Hébreux 12:22 parle d'"une compagnie innombrable [des
myriades ­ un nombre grand mais indéfini] d'anges". Quant à leur nombre, David a enregistré vingt mille
courant à travers les voies célestes des étoiles. Même avec sa vision limitée, il note de manière
impressionnante : « Les chars de Dieu sont vingt mille, voire des milliers d'anges » (Psaume 68 :17).
Matthew Henry dit de ce passage, "Les anges sont 'les chars de Dieu', ses chars de guerre, dont il se
sert contre ses ennemis, ses chars de transport, qu'il envoie pour ses amis, comme il l'a fait pour Elie...
,
son chars d'État, au milieu desquels il montre sa gloire et sa puissance. Ils sont très nombreux : " Vingt
mille ", voire des milliers multipliés.

Dix mille anges sont descendus sur le mont Sinaï pour confirmer la présence de Dieu lorsqu'il a
donné la loi à Moïse (Deutéronome 33:2). Un tremblement de terre a secoué la montagne. Moïse était
émerveillé par la parole devant ce puissant cataclysme accompagné de la visite d'êtres célestes. De
plus, dans le Nouveau Testament, Jean nous dit avoir vu dix mille fois dix mille anges servir l'Agneau
de Dieu dans la salle du trône de l'univers (Apocalypse 5 :11). Le livre de l'Apocalypse dit aussi que des
armées d'anges apparaîtront avec Jésus à la bataille d'Armageddon lorsque les ennemis de Dieu se
rassembleront pour leur défaite finale. Paul dit dans 2 Thessaloniciens : « Le Seigneur Jésus se révélera
du ciel avec ses anges puissants » (1 : 7).

Penses­y! Des multitudes d'anges, d'une puissance indescriptible, exécutant les commandements
du ciel ! Plus étonnant encore, même un ange est d'une puissance indescriptible, comme s'il s'agissait
d'une extension du bras de Dieu. Individuellement ou collectivement, les anges sont réels. Elles sont
mieux organisées que ne l'étaient les armées d'Alexandre le Grand, de Napoléon ou d'Eisenhower. Dès
la plus haute antiquité, lorsque les anges gardant les portes de l'Eden ont scellé son entrée, les anges
ont manifesté leur présence dans le monde. Dieu a placé des sentinelles angéliques appelées chérubins
à l'est du jardin d'Eden. Ils ont été chargés non seulement d'empêcher le retour de l'homme dans l'Eden,
mais avec "une épée flamboyante qui clignote d'avant en arrière pour garder le chemin de l'arbre de
vie" (Genèse 3:24 NIV) de peur qu'Adam en mangeant de son fruit ne vive éternellement. Si Adam avait
vécu dans son péché pour toujours, cette terre aurait depuis longtemps été un enfer. Ainsi, en un sens,
la mort est une bénédiction pour la race humaine.

LES ANGES SERVENT DIEU ET REGENERENT LES HOMMES

Soyez témoin de l'apparat sans précédent et non répété au mont Sinaï. Lorsque Dieu se déplace vers
l'homme, c'est un événement de première ampleur et peut inclure la visite d'hôtes angéliques. Dans les
nuages flottants qui couvraient le Sinaï, un trompettiste angélique annonçait la présence de Dieu. Toute
la montagne semblait palpiter de vie. La consternation s'empare
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les personnes ci­dessous. La terre semblait secouée d'une peur sans nom. Lorsque Dieu est venu au sommet
de la montagne, il était accompagné de milliers d'anges. Moïse, le témoin silencieux et solitaire, a dû être
submergé par une vision même limitée des forces de Dieu. Cela stupéfie l'imagination de se demander quel
genre de gros titre serait suscité dans la presse quotidienne même pour une vision humaine d'une telle visite
céleste. « Et le spectacle était si terrible, que Moïse dit : Je crains et tremble extrêmement » (Hébreux 12 :21).

L'apparition de Dieu était glorieuse. Il a brillé comme le soleil quand il va à sa force.

Dans son commentaire, Matthew Henry dit : « Même Seir et Paran, deux montagnes à une certaine distance,
ont été illuminés par la gloire divine qui est apparue sur le mont Sinaï, et en ont reflété certains des rayons,
tant l'apparence était brillante, et tant pris en compte pour exposer les merveilles de la providence divine
(Habacuc 3 :3, 4 ; Psaume 18 :7­9). Le Targum de Jérusalem a une glose étrange [note d'explication] à ce
sujet, que, 'quand Dieu est descendu pour donner la loi, il l'a offerte sur le mont Seir aux Edomites, mais ils
l'ont refusée, parce qu'ils y ont trouvé, Tu pas tuer. Puis il l'offrit sur le mont Paran aux Ismaélites, mais eux
aussi le refusèrent, parce qu'ils y trouvèrent : Tu ne voleras pas ; puis il vint au mont Sinaï et l'offrit à Israël, et
ils dirent que nous ferons tout ce que le Seigneur dira . Les Juifs considérèrent plus tard cet événement
extraordinaire et spectaculaire.

CROYANCE AUX ANGES : UN PHÉNOMÈNE GÉNÉRAL

L'histoire de pratiquement toutes les nations et cultures révèle au moins une certaine croyance en des êtres
angéliques. Les anciens Égyptiens ont rendu les tombes de leurs morts plus imprenables et somptueuses
que leurs maisons parce qu'ils pensaient que les anges s'y rendraient dans les âges suivants.

Les érudits islamiques ont proposé qu'au moins deux anges soient attribués à chaque personne : un ange
enregistre les bonnes actions et l'autre les mauvaises. En effet, bien avant l'avènement de l'Islam, et même
en dehors du contact avec l'Ecriture, certaines religions enseignaient l'existence des anges. Mais quelles que
soient les traditions, notre cadre de référence doit être l'Écriture comme notre autorité suprême sur ce sujet.

Aujourd'hui, certains scientifiques intransigeants accordent du crédit à la probabilité scientifique des anges
lorsqu'ils admettent la probabilité d'une intelligence invisible et invisible. De plus en plus, notre monde est
sensibilisé de manière aiguë à l'existence de pouvoirs occultes et démoniaques. Les gens prêtent plus
d'attention que jamais aux gros titres sensationnels faisant la promotion de films et de livres concernant
l'occulte. Les reportages sur des événements étranges à travers le monde fascinent les lecteurs et les
téléspectateurs du monde entier. Les chrétiens, saisissant la dimension éternelle de la vie, ne devraient­ils
pas devenir conscients des puissances angéliques sans péché qui sont réelles et qui s'associent à Dieu lui­
même et administrent ses œuvres en notre faveur ? Après tout, les références aux saints anges dans la Bible
sont bien plus nombreuses que les références à Satan et à ses démons subordonnés.

POUVOIRS COSMIQUES

Si les activités du diable et de ses démons semblent s'intensifier ces jours­ci, comme je le crois, les pouvoirs
surnaturels incroyablement plus grands de la sainte
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les anges soient­ils encore plus indélébilement imprimés dans l'esprit des croyants ? Certes, l'œil de la foi voit de
nombreuses preuves de la manifestation surnaturelle de la puissance et de la gloire de Dieu.
Dieu est toujours en affaires aussi.

Les chrétiens ne doivent jamais manquer de sentir l'opération de la gloire angélique. Il éclipse à jamais le
monde de puissances démoniaques, comme le soleil fait la lumière de la bougie.

Si vous êtes croyant, attendez­vous à ce que des anges puissants vous accompagnent dans vos expériences de vie.
Et que ces événements illustrent de façon spectaculaire la présence amicale des « saints », comme les appelle Daniel.

Les anges parlent. Ils apparaissent et réapparaissent. Ce sont des créatures émotionnelles. Bien que les anges
puissent devenir visibles par choix, nos yeux ne sont pas construits pour les voir normalement, pas plus que nous ne
pouvons voir les dimensions d'un champ nucléaire, la structure des atomes ou l'électricité qui circule dans le câblage en
cuivre. Notre capacité à ressentir la réalité est limitée : les cerfs de la forêt dépassent de loin notre capacité humaine
dans leur finesse d'odorat. Les chauves­souris possèdent un système radar intégré d'une sensibilité phénoménale.
Certains animaux peuvent voir des choses dans l'obscurité qui échappent à notre attention. Les hirondelles et les oies
possèdent des systèmes de guidage sophistiqués qui semblent frôler le surnaturel. Alors pourquoi devrions­nous trouver
étrange que les hommes ne perçoivent pas les preuves de la présence angélique ? Se pourrait­il que Dieu ait accordé à
Balaam et à son âne une nouvelle capacité optique pour voir l'ange ? (Voir Nombres 22:23, 31.) Sans ce sens spécial, ils
auraient pu penser qu'il n'était que le produit de leur imagination.

Des rapports affluent continuellement à mon attention de nombreux endroits à travers le monde racontant l'apparition,
le ministère, la communion et la disparition de visiteurs de l'ordre angélique. Ils avertissent du jugement imminent de
Dieu ; ils épellent la tendresse de son amour ; ils répondent à un besoin désespéré ; alors ils sont partis. Nous pouvons
être sûrs d'une chose : les anges n'attirent jamais l'attention sur eux­mêmes, mais attribuent gloire à Dieu et pressent Son
message sur les auditeurs comme une parole de délivrance et de soutien de l'ordre le plus élevé.

L'activité démoniaque et le culte de Satan sont en augmentation dans toutes les parties du monde. Le diable est
vivant et plus à l'œuvre qu'à tout autre moment. La Bible dit que puisqu'il se rend compte que son temps est court, son
activité augmentera. Grâce à ses influences démoniaques, il réussit à détourner beaucoup de la vraie foi ; mais nous
pouvons encore dire que ses mauvaises activités sont contrecarrées pour le peuple de Dieu par ses esprits au service,
les saints de l'ordre angélique. Ils sont vigoureux pour délivrer les héritiers du salut des stratagèmes des hommes
mauvais. Ils ne peuvent pas échouer.

Croyants, levez les yeux, prenez courage. Les anges sont plus proches que vous ne le pensez. Car après tout
(comme nous l'avons déjà noté), Dieu a confié « à ses anges la charge de vous garder dans toutes vos voies. Ils te
porteront sur leurs mains, de peur que tu ne heurtes ton pied contre une pierre"
(Psaume 91:11­12 RSV).
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ANGES — VISIBLES OU INVISIBLES ?

Le monde des esprits et ses activités sont de grandes nouvelles aujourd'hui. Et l'idée du surnaturel est
non seulement considérée sérieusement, mais est acceptée comme un fait. Beaucoup des livres les plus
récents sur le sujet frôlent le sensationnel, ou sont purement spéculatifs, ou ont été imaginés dans
l'imagination de quelqu'un. Mais ceux qui prennent la Bible à sa juste valeur ne peuvent considérer le
sujet des anges comme une spéculation ou une conjecture creuse. Après tout, les Écritures mentionnent
leur existence près de trois cents fois.

AVEZ­VOUS DÉJÀ VU UN ANGE ?

J'ai déjà dit que les anges sont des êtres spirituels créés qui peuvent devenir visibles si nécessaire. Ils
peuvent apparaître et disparaître. Ils pensent, ressentent, veulent et affichent des émotions.
Mais certaines personnes ont des questions à leur sujet qui ne devraient pas nous concerner. Le vieux
débat sur le nombre d'anges qui peuvent danser sur la tête d'une épingle est insensé. Et se demander
combien d'anges peuvent être entassés dans une cabine téléphonique ou dans une Volkswagen ne
mérite guère notre attention. D'autre part, nous devrions savoir ce que la Bible enseigne à leur sujet en
tant qu'oracles de Dieu qui donnent des décisions divines ou faisant autorité et apportent des messages
de Dieu aux hommes. Pour remplir cette fonction, les anges ont souvent pris une forme humaine visible.
L'écrivain aux Hébreux demande : « Ne sont­ils pas [des anges] tous des esprits serviteurs ? (1:14).
Maintenant, avez­vous déjà vu un esprit pur ? Je ne peux pas dire que j'ai. Pourtant, je sais qu'à travers
les âges, Dieu a choisi de manifester sa propre présence spirituelle de différentes manières.
Au baptême de Jésus, Dieu le Saint­Esprit était présent sous la forme d'une colombe. Ainsi, Dieu a choisi
de manifester également sa présence à travers ses anges, qui sont des êtres inférieurs auxquels il a
donné le pouvoir de prendre des formes qui les rendent parfois visibles à
Hommes.

LES ANGES DOIVENT­ILS ÊTRE ADORÉS ?

Ce n'est pas un hasard si les anges sont généralement invisibles. Bien que Dieu, dans sa sagesse infinie,
ne permette pas, en règle générale, aux anges de prendre des dimensions physiques, les gens ont
tendance à les vénérer d'une manière qui frôle l'adoration. Nous sommes avertis de ne pas adorer la
créature plutôt que le Créateur (Romains 1 :24­25). C'est rien de moins qu'hérétique, et c'est en effet une
violation du premier commandement, d'adorer toute manifestation de présence angélique, de patron ou
de bienfaiteur.

Paul a souligné que même si des manifestations inhabituelles peuvent être profondément significatives,
Jésus­Christ, le Dieu incarné, la deuxième personne de la Trinité, qui est le créateur de toutes choses et
par qui tout existe, est digne de notre adoration (Colossiens 2 : 18). . Nous ne devons pas prier les anges.
Nous ne devons pas non plus nous engager dans "une humilité et une adoration volontaires" envers eux.
Seul le Dieu trinitaire doit être l'objet de notre adoration et de nos prières.
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De plus, il ne faut pas confondre les anges, qu'ils soient visibles ou invisibles, avec le Saint­Esprit, la
troisième personne de la Trinité et Lui­même Dieu. Les anges n'habitent pas les hommes ; le Saint­Esprit les
scelle et les habite lorsqu'il les a régénérés. Le Saint­Esprit est omniscient, omniprésent et tout­puissant. Les
anges sont plus puissants que les hommes, mais ils ne sont pas des dieux et ils ne possèdent pas les attributs
de la Divinité.

Pas des anges, mais le Saint­Esprit convainc les hommes de péché, de justice et de jugement (Jean 16:7).
Il révèle et interprète Jésus­Christ aux hommes, tandis que les anges restent des messagers de Dieu qui
servent les hommes en tant qu'esprits au service (Hébreux 1:14). Autant que je sache, aucune Écriture ne dit
que le Saint­Esprit se soit jamais manifesté sous une forme humaine aux hommes. Jésus a fait cela dans
l'incarnation. Le glorieux Saint­Esprit peut être partout en même temps, mais aucun ange ne peut être à plus
d'un endroit à un moment donné. Nous connaissons le Saint­Esprit en tant qu'esprit et non en tant que chair,
mais nous pouvons connaître les anges non seulement en tant qu'esprits, mais parfois aussi sous une forme visible.

En même temps, les anges et le Saint­Esprit sont à l'œuvre dans notre monde pour accomplir la volonté
parfaite de Dieu. Franchement, nous ne connaissons peut­être pas toujours l'agent ou les moyens que Dieu
utilise – le Saint­Esprit ou les anges – lorsque nous discernons la main de Dieu à l'œuvre. Nous pouvons être
sûrs, cependant, qu'il n'y a pas de contradiction ou de compétition entre Dieu le Saint­Esprit et le
commandement de Dieu aux armées angéliques. Dieu lui­même contrôle l'accomplissement de sa volonté ­ et
nous pouvons nous en réjouir !

Dieu utilise des anges pour déterminer les destinées des hommes et des nations. Il a changé le cours des
arènes politiques et sociales occupées de notre société et a dirigé les destinées des hommes par des visites
angéliques à plusieurs reprises. Nous devons être conscients que les anges gardent un contact étroit et vital
avec tout ce qui se passe sur la terre. Leur connaissance des affaires terrestres dépasse celle des hommes.
Nous devons témoigner de leur présence invisible et de leurs travaux incessants. Croyons qu'ils sont ici parmi
nous. Ils ne peuvent pas rire ou pleurer avec nous, mais nous savons qu'ils se réjouissent avec nous de
chaque victoire dans nos efforts d'évangélisation. Jésus a enseigné qu'"il y a de la joie en présence des anges
de Dieu lorsqu'un seul pécheur se repent"
(Luc 15:10 TLB).

ANGES VISIBLES ? INVISIBLE?

Dans Daniel 6 : 22, nous lisons : « Mon Dieu a envoyé son ange et a fermé la gueule des lions ». Dans la
tanière, la vue de Daniel percevait évidemment la présence angélique, et la force des lions rencontrait plus
que son égal dans la puissance de l'ange. Dans la plupart des cas, les anges, lorsqu'ils apparaissent
visiblement, sont si glorieux et d'une beauté impressionnante qu'ils étourdissent et émerveillent les hommes
qui sont témoins de leur présence.

Pouvez­vous imaginer un être blanc et éblouissant comme l'éclair ? Le général William Booth, fondateur de
l'Armée du Salut, a décrit une vision d'êtres angéliques, déclarant que chaque ange était entouré d'une aura
de lumière arc­en­ciel si brillante que si elle n'était pas retenue, aucun être humain ne pourrait en supporter la
vue.

Qui peut mesurer l'éclat de l'éclair qui illumine la campagne à des kilomètres à la ronde ? L'ange qui roula
la pierre du tombeau de Jésus n'était pas seulement vêtu de blanc, mais brillait comme un éclair d'un éclat
éblouissant (Matthieu
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28h30). Les gardiens du tombeau tremblèrent et devinrent comme des morts. Incidemment, cette pierre
pesait plusieurs fois plus qu'un seul homme ne pouvait déplacer, mais la puissance physique de l'ange n'a
pas été mise à l'épreuve en la faisant rouler de côté.

Abraham, Lot, Jacob et d'autres n'ont eu aucune difficulté à reconnaître les anges lorsque Dieu leur a
permis de se manifester sous une forme physique. Notez, par exemple, la reconnaissance instantanée des
anges par Jacob dans Genèse 32:1, 2. « Et Jacob continua son chemin, et les anges de Dieu le rencontrèrent.
Et quand Jacob les vit, il dit : C'est ici l'armée de Dieu ; et il donna à ce lieu le nom de Mahanaïm.

De plus, Daniel et Jean ont décrit les gloires des anges (Daniel 10 : 6 et Apocalypse 10 : 1) descendant
visiblement du ciel avec une beauté et un éclat incommensurables, brillant comme le soleil. Qui n'a pas été
ravi de lire le récit des trois enfants hébreux, Shadrach, Meshach et Abednego ? Ils ont refusé de s'aligner
sur la musique d'obéissance et d'adorer le roi de Babylone. Ils ont appris que la présence des anges peut
être observée à l'occasion par des personnes du monde incrédule à l'extérieur. Après qu'ils eurent refusé de
s'incliner, l'ange les empêcha d'être brûlés vifs ou même d'avoir l'odeur de fumée sur leurs vêtements du feu
sept fois plus chaud. L'ange vint à eux au milieu de la flamme sans mal et fut vu par le roi qui dit : « Je vois
quatre hommes au milieu du feu » (Daniel 3 :25).

D'autre part, la Bible indique que les anges sont plus souvent invisibles aux yeux humains.
Que ce soit visible ou invisible, cependant, Dieu fait que ses anges nous précèdent, soient avec nous et nous
suivent.

Tout cela ne peut être pleinement compris que par les croyants qui savent que les présences angéliques
contrôlent le champ de bataille autour de nous, afin que nous puissions nous tenir en toute confiance au
milieu du combat. « Si Dieu est pour nous, qui peut être contre nous ? (Romains 8:31).

QUE VOYEZ­VOUS QUAND VOUS VOYEZ UN ANGE ?

Dieu est toujours imaginatif, coloré et glorieux dans ce qu'il conçoit. Certaines descriptions d'anges, y compris
celle de Lucifer dans Ézéchiel 28, indiquent qu'ils sont exotiques pour l'œil et l'esprit humains. Apparemment,
les anges ont une beauté et une variété qui surpassent tout ce que les hommes connaissent. L'Écriture ne
nous dit pas quels éléments composent les anges.
La science moderne, qui commence seulement à explorer le domaine de l'invisible, ne peut pas non plus
nous parler de la constitution ou même du travail des anges.

La Bible semble indiquer que les anges ne vieillissent pas, et ne dit jamais qu'on était malade.
À l'exception de ceux qui sont tombés avec Lucifer, les ravages du péché qui ont apporté la destruction, la
maladie et le chaos sur notre terre ne les ont pas affectés. Les saints anges ne mourront jamais.

La Bible enseigne également que les anges sont asexués. Jésus a dit qu'au ciel les hommes « ne se
marient pas et ne se marient pas, mais qu'ils sont comme les anges de Dieu dans les cieux » (Matthieu
22:30). Cela peut indiquer que les anges apprécient des relations beaucoup plus excitantes et passionnantes
que le sexe. La joie du sexe dans cette vie n'est peut­être qu'un avant­goût de quelque chose que les
croyants apprécieront au ciel, bien au­delà de tout ce que l'homme a jamais connu.

Comment comprendre les « théophanies » ? (C'est un terme théologique pour le visible

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apparitions de Jésus­Christ sous d'autres formes avant son incarnation.) Certains passages de
l'Ancien Testament nous disent que la deuxième personne de la Trinité est apparue et a été appelée
soit "le Seigneur", soit "l'ange du Seigneur". Nulle part cela n'est plus clair que dans Genèse 18 où
trois hommes apparaissent devant Abraham. Leur chef est clairement identifié au Seigneur, tandis
que les deux autres ne sont que des anges. Il n'y a aucune raison de remettre en question
l'interprétation chrétienne très ancienne et traditionnelle selon laquelle, dans ces cas, il y a une
manifestation de préincarnation de la deuxième personne de la Trinité, qu'elle soit appelée "le
Seigneur" ou "l'Ange du Seigneur" (Zondervan Pictorial Encyclopedia de la Bible).

Nous devons donc nous rappeler que, dans certains cas, dans l'Ancien Testament, Dieu lui­même
est apparu sous forme humaine sous la forme d'un ange. Cela renforce l'idée de la relation entre Dieu
et ses anges. Néanmoins, dans presque tous les cas où des personnages angéliques apparaissent,
ce sont des êtres angéliques créés par Dieu et non Dieu lui­même.

Oui, les anges sont réels. Ils ne sont pas le produit de notre imagination, mais ont été créés par
Dieu lui­même. Penses­y! Que nous les voyions ou non, Dieu a créé une multitude d'anges pour aider
à accomplir son œuvre dans ce monde. Lorsque nous connaissons Dieu personnellement par la foi
en son Fils, Jésus­Christ, nous pouvons avoir confiance que les anges de Dieu veilleront sur nous et
nous assisteront parce que nous lui appartenons.
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LES ANGES—COMMENT ILS

DIFFERENT DE L'HOMME

La Bible nous dit que Dieu a fait l'homme " un peu plus bas que les anges ". Pourtant, il est également dit
que les anges sont « des esprits serviteurs, envoyés pour servir ceux qui hériteront du salut » (Hébreux
2 :5­7 ; 1 :13­14). Cela ressemble à une contradiction : l'homme inférieur, mais finalement supérieur grâce
à la rédemption. Comment pouvons­nous expliquer cela?

Nous devons d'abord nous rappeler que cette Écriture parle à la fois de Jésus­Christ et des hommes.
Jésus s'est « abaissé » lorsqu'il est devenu homme. Et en tant qu'homme, il était un peu inférieur aux
anges dans son humanité, bien que sans rien perdre de sa nature divine. Mais il parle aussi d'hommes
autres que Jésus. Dieu a placé les hommes à la tête de toutes les créatures de notre monde terrestre, mais
ils sont inférieurs aux anges en ce qui concerne leur corps et leur place ici­bas. Dans ses Instituts, Jean
Calvin a dit : « Les anges sont les dispensateurs et les administrateurs de la bienfaisance divine envers
nous ; ils veillent à notre sécurité, entreprennent notre défense, dirigent nos voies et exercent une sollicitude
constante pour qu'aucun mal ne nous arrive.

Dieu ordonne aux anges d'aider les hommes puisqu'ils seront rendus supérieurs aux anges à la
résurrection. Ainsi parle Jésus dans Luc 20:36. Dieu modifiera la position inférieure temporaire de l'homme
lorsque le royaume de Dieu sera venu dans sa plénitude.

Examinons maintenant en détail comment Dieu dit que les anges diffèrent des hommes. Bien que les
anges soient des êtres glorieux, les Écritures indiquent clairement qu'ils diffèrent des hommes régénérés
de manière significative.

Comment les anges qui n'ont jamais péché peuvent­ils pleinement comprendre ce que signifie être
délivré du péché ? Comment peuvent­ils comprendre à quel point Jésus est précieux pour ceux à qui sa
mort au Calvaire apporte la lumière, la vie et l'immortalité ? N'est­il pas encore plus étrange que les anges
eux­mêmes soient jugés par des croyants autrefois pécheurs ? Un tel jugement, cependant, ne s'applique
apparemment qu'aux anges déchus qui ont suivi Lucifer.

Ainsi Paul écrit dans 1 Corinthiens 6 :3 : « Ne savez­vous pas que nous jugerons des anges ? Mais
même les saints anges ont des limites, bien que la Bible parle d'eux comme étant supérieurs aux hommes
à bien des égards.

DIEU EST­IL LE « PÈRE » DES ANGES ?

Dieu n'est pas appelé "Père" par les saints anges car, n'ayant pas péché, ils n'ont pas besoin d'être
rachetés. Tous les anges déchus ne peuvent pas appeler Dieu "Père" parce qu'ils ne peuvent pas être
rachetés. Ce dernier cas est l'un des mystères de l'Écriture : Dieu a pris des dispositions pour le salut des
hommes déchus, mais Il n'a pris aucune disposition pour le salut des anges déchus. Pourquoi?
Peut­être parce que, contrairement à Adam et Eve, qui ont été attirés vers le péché par les pécheurs, le
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les anges sont tombés quand il n'y avait pas de pécheurs, donc personne ne pouvait les inciter à pécher.
Ainsi, leur état pécheur ne peut être modifié ; leur péché ne peut être pardonné; leur salut ne peut être
atteint.

Les anges méchants ne voudraient jamais appeler Dieu « Père », bien qu'ils puissent appeler Lucifer «
père », comme le font de nombreux adorateurs de Satan. Ils sont en révolte contre Dieu et n'accepteront
jamais volontairement Sa souveraineté souveraine, sauf en ce Jour du Jugement où tout genou fléchira et
toute langue confessera que Jésus­Christ est Seigneur (Philippiens 2 :9­10). Pourtant, même les saints
anges qui aimeraient appeler Dieu "Père" ne pourraient le faire que dans le sens plus large de ce mot. En
tant que Créateur, Dieu est le Père de tous les êtres créés ; puisque les anges sont des êtres créés, ils
pourraient penser à lui de cette façon. Mais le terme est normalement réservé dans les Écritures aux
hommes perdus qui ont été rachetés. Donc, dans un sens réel, même les hommes ordinaires ne peuvent
pas appeler Dieu « Père », sauf en tant que leur Dieu Créateur – jusqu'à ce qu'ils soient nés de nouveau.

LES ANGES NE SONT PAS HÉRITIERS DE DIEU

Les chrétiens sont cohéritiers de Jésus­Christ par la rédemption (Romains 8 : 17), qui leur appartient par la
foi en lui basée sur sa mort au Calvaire. Les anges qui ne sont pas cohéritiers doivent se tenir à l'écart
lorsque les croyants découvrent leurs richesses infinies et éternelles. Les saints anges, cependant, qui sont
des esprits tutélaires, n'ont jamais perdu leur gloire originelle et leur relation spirituelle avec Dieu. Cela les
assure de leur place exaltée dans l'ordre royal de la création de Dieu. En revanche, Jésus s'est identifié
aux hommes déchus lors de l'incarnation lorsqu'il a été « rendu un peu inférieur aux anges pour la
souffrance de la mort » (Hébreux 2 :9). Le fait qu'il ait choisi de goûter la mort que nous méritons montre
également que les saints anges ne partagent pas notre état de pécheur, ni notre besoin de rédemption.

LES ANGES NE PEUVENT TÉMOIGNER DE

LE SALUT PAR LA GRÂCE PAR LA FOI

Qui peut comprendre le frisson écrasant de la communion avec Dieu et la joie du salut que même les anges
ne connaissent pas ?

Lorsque l'église locale se rassemble en tant que groupe de croyants chrétiens, elle représente dans la
sphère humaine l'ordre le plus élevé de l'amour de Dieu. Aucun amour ne pouvait aller plus loin, s'élever
plus haut ou s'étendre plus loin que l'amour incroyable qui l'a poussé à donner son Fils unique.
Les anges sont conscients de cette joie (Luc 15:10), et quand une personne accepte le don de Dieu de la
vie éternelle par Jésus­Christ, les anges font sonner toutes les cloches du ciel avec leur joie devant l'Agneau
de Dieu.

Pourtant, bien que les anges se réjouissent lorsque les gens sont sauvés et glorifient Dieu qui les a
sauvés, ils ne peuvent pas faire une chose : témoigner personnellement de quelque chose qu'ils n'ont pas vécu.
Ils ne peuvent que souligner les expériences des rachetés et se réjouir que Dieu les ait sauvés. Cela
signifie que pendant toute l'éternité, nous, les humains, seuls donnerons notre témoignage personnel du
salut que Dieu a réalisé par grâce et que nous avons reçu par la foi en Jésus­Christ. L'homme qui ne s'est
jamais marié ne peut pleinement apprécier les merveilles de cette relation. La personne qui n'a jamais
perdu un père ou une mère ne peut pas comprendre ce que
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la perte signifie. Ainsi, les anges, aussi grands soient­ils, ne peuvent pas témoigner du salut de la même manière
que ceux qui l'ont expérimenté.

LES ANGES N'ONT AUCUNE CONNAISSANCE EXPÉRIENTIELLE

DU DIEU INTÉRIEUR
Rien dans la Bible n'indique que le Saint­Esprit habite les anges comme il habite les personnes rachetées.
Puisqu'il scelle les croyants lorsqu'ils acceptent Christ, un tel scellement serait inutile pour les anges qui ne sont
jamais tombés et qui n'ont donc pas besoin de salut.

Mais il y a une deuxième raison à cette différence. Les hommes rachetés sur terre n'ont pas encore été
glorifiés. Une fois que Dieu les a déclarés justes et leur a donné la vie, Il entreprend un processus pour les rendre
intérieurement saints pendant qu'ils vivent ici­bas. A la mort, Il les rend parfaits. Ainsi, le Saint­Esprit prend sa
demeure dans le cœur de tous les croyants alors qu'ils sont encore sur terre, pour accomplir son ministère unique,
celui que les anges ne peuvent pas accomplir. Dieu le Père a envoyé Jésus le Fils pour mourir; Jésus a accompli
son ministère unique dans le cadre du processus de salut de Dieu. De même, le Saint­Esprit a un rôle, différent
de celui du Fils. Envoyé par le Père et le Fils, non seulement il guide et dirige les croyants, mais il accomplit
également une œuvre de grâce dans leur cœur, les conformant à l'image de Dieu pour les rendre saints comme
le Christ. Les anges ne peuvent pas fournir ce pouvoir sanctifiant.

De plus, les anges eux­mêmes n'ont pas besoin du ministère du Saint­Esprit comme le font les croyants. Les
anges ont déjà été dotés d'autorité en vertu de leur relation avec Dieu à travers la création et l'obéissance
continue. Ils sont préservés du péché.
Les gens, cependant, ne sont pas encore parfaits et ont donc besoin de ce que seul le Saint­Esprit peut donner.
Un jour, nous serons aussi parfaits que les anges le sont maintenant.

LES ANGES NE SE MARIENT NI NE PROCRÉENT

J'ai déjà dit que les anges ne se marient pas. Dans Matthieu 22 : 30, Jésus souligne qu’« à la résurrection, ils [les
hommes] ne se marient pas et ne sont pas mariés, mais ils sont comme les anges de Dieu dans les cieux ». De
ce fait on peut faire une déduction : le nombre d'anges reste constant. Car les anges obéissants ne meurent pas.
Les anges déchus subiront le jugement final au moment où Dieu finira de s'occuper d'eux. Bien que nous ne
puissions pas en être certains, certains érudits estiment que jusqu'à un tiers des anges ont jeté leur sort avec
Satan lorsqu'il s'est mystérieusement rebellé contre son Créateur. Quoi qu'il en soit, le livre des Hébreux dit que
les anges constituent une «compagnie innombrable», de vastes armées qui ébranlent notre imagination. Un tiers
d'entre eux se compterait probablement par centaines de milliers ­ ceux qui sont maintenant des démons
désespérés.

Tout comme les anges diffèrent des gens en ce qui concerne le mariage, ils diffèrent par d'autres aspects
importants. Rien dans les Écritures ne dit que les anges doivent manger pour rester en vie. Mais la Bible dit qu'à
certaines occasions, des anges sous forme humaine ont effectivement mangé. David se réfère à la manne
mangée par les enfants d'Israël dans le désert comme le pain des anges. Dans le Psaume 78:25, Asaph dit : «
L'homme a mangé la nourriture des anges. Nous pouvons difficilement ignorer ce qui est arrivé à Élie après avoir
remporté une grande victoire sur les prêtres de Baal sur le mont Carmel. Parce que
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Jézabel menaçait sa vie, il avait besoin de l'aide de Dieu. Alors l'ange de Dieu vint vers le prophète fatigué
et découragé et mit devant lui à manger et à boire. Quand il eut mangé deux fois, il fut envoyé en voyage ; la
nourriture qu'il avait mangée était suffisante pour le garder pendant quarante jours et quarante nuits (1 Rois
19:5). Ce n'est pas sans raison que certains ont conclu qu'Elie avait effectivement mangé la nourriture des
anges.

Quand Abraham campait dans les plaines de Mamré, trois anges le visitèrent, dont l'un était peut­être le
Seigneur Jésus (Genèse 18 :1­2). Ces êtres célestes mangeaient et buvaient ce qu'il leur fournissait comme
divertissement habituel. Peu de temps après, lorsque Dieu a décidé de détruire Sodome et Gomorrhe, deux
êtres angéliques sont venus sauver Lot rétrograde et sa famille. Lot leur fit un festin, et là encore ils mangèrent
de la nourriture, y compris du pain sans levain (Genèse 19).

Il est intéressant de noter qu'après sa résurrection, Jésus a mangé avec ses disciples. Le récit de Luc dit
que les disciples « lui donnèrent un morceau de poisson grillé et un rayon de miel. Et il le prit, et mangea
devant eux » (Luc 24 :42­43).

LA CONNAISSANCE DES ANGES

Les anges surpassent l'humanité dans leurs connaissances. Lorsque le roi David a été invité à ramener
Absalom à Jérusalem, Joab a demandé à une femme de Tekoah de parler au roi. Elle a dit : « Mon seigneur
est sage, selon la sagesse d'un ange de Dieu, pour connaître tout ce qui est sur la terre » (2 Samuel 14:20).
Et les anges possèdent des connaissances que les hommes n'ont pas. Mais quelle que soit l'étendue de
leurs connaissances, nous pouvons être sûrs qu'ils ne sont pas omniscients. Ils ne savent pas tout. Ils ne
sont pas comme Dieu. Jésus a témoigné de la connaissance limitée des anges lorsqu'il parlait de sa seconde
venue. Dans Marc 13 : 32, il dit : « Mais de ce jour et de cette heure, personne ne le sait, non, pas les anges
qui sont dans les cieux.

Les anges savent probablement des choses sur nous que nous ne savons pas sur nous­mêmes. Et parce
qu'ils sont des esprits serviteurs, ils utiliseront toujours cette connaissance pour notre bien et non à des fins
mauvaises. À une époque où peu d'hommes peuvent se fier à des informations secrètes, il est réconfortant
de savoir que les anges ne divulgueront pas leur grande connaissance pour nous blesser. Au contraire, ils
l'utiliseront pour notre bien.

LE POUVOIR DES ANGES

Les anges jouissent d'un pouvoir bien plus grand que les hommes, mais ils ne sont pas omnipotents ou "tout­
puissants". Dans 2 Thessaloniciens 1:7, Paul fait référence aux « puissants anges de Dieu ». Du mot traduit
par "puissant" ici, nous obtenons le mot anglais dynamite. En puissance matérielle, les anges sont la
dynamite de Dieu ! Dans 1 Pierre, nous lisons : « Les anges qui sont plus puissants et plus puissants [que
les hommes] n'apportent pas contre eux un jugement injurieux devant le Seigneur » (2 Pierre 2:11 LSG). Le
témoignage de Pierre ici renforce celui de Paul. Nous devrions également noter qu'il n'a fallu qu'un seul ange
pour tuer le premier­né d'Égypte à l'époque de Moïse, et un seul pour fermer la gueule des lions pour Daniel.

Dans le Psaume 103 :20, David parle des « anges [de Dieu] qui excellent en force ». Nulle part dans les
Écritures cette force ne se manifeste de manière plus spectaculaire que dans l'apogée de cet âge.
Après la bataille d'Armageddon, les Écritures décrivent ce qui arrivera à Satan : Il est
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être lié et jeté dans un puits sans fond. Mais quelle puissance, en dehors de Dieu lui­même, peut faire
cela à Satan, dont nous connaissons tous la puissance et dont nous avons expérimenté les mauvais
desseins ? La Bible dit qu'un ange viendra du ciel. Il aura une grande chaîne dans sa main. Il
s'emparera de Satan et le liera avec cette chaîne. Et alors il le jettera dans la fosse. Quelle est la
puissance de l'un des puissants anges de Dieu.

LES ANGES CHANTENT­ILS ?

Il y a eu beaucoup de conjectures sur les chœurs d'anges. Nous supposons au moins que les anges
peuvent chanter et chantent, même si les Écritures ne le disent pas clairement. Dans Hamlet, William
Shakespeare a semblé souligner la possibilité que les anges chantent lorsqu'il a déclaré : « Maintenant,
craque un cœur noble, Bonne nuit, doux prince : . et des vols d'anges chantent ton repos.

Certains étudiants de la Bible insistent sur le fait que les anges ne chantent pas. Cela semble
inconcevable. Les anges possèdent la capacité ultime d'offrir des louanges, et leur musique depuis
des temps immémoriaux a été le principal véhicule de louange à notre Dieu tout glorieux. La musique
est la langue universelle. Il est probable que Jean ait vu un chœur céleste massif (Apocalypse 5 :11­12)
de plusieurs millions de personnes qui ont exprimé leur louange à l'Agneau céleste par une musique
magnifique. Je crois que les chœurs d'anges chanteront dans l'éternité à la gloire de Dieu et au délice
suprême des rachetés.

Bien que ce soit en partie spéculatif, je crois que les anges ont la capacité d'employer la musique
céleste céleste. De nombreux croyants mourants ont témoigné avoir entendu la musique du ciel. La
plupart de mes amis proches me taquinent parce que je ne peux pas chanter. Lorsque je chante à côté
de personnes dans une congrégation, je les écarte généralement. Mais après des années d'écoute, je
reconnais la bonne musique quand je l'entends, même si je ne peux pas la produire moi­même. Et il y
a eu des moments où j'ai sérieusement essayé de comprendre et d'apprécier la musique que je
n'aimais pas, que ce soit un opéra difficile ou du rock. Je pense qu'avant de pouvoir comprendre la
musique du ciel, nous devrons aller au­delà de notre conception terrestre de la musique. Je pense que
la plupart des musiques terrestres nous sembleront avoir été dans la "tonalité mineure" par rapport à
ce que nous entendrons au ciel.

La Bible nous parle de beaucoup de ceux qui ont chanté : Moïse (Exode 15 :1), Miriam (Exode
15 :20­21), David (Psaumes) et bien d’autres. Des milliers de fidèles au temple chantaient
continuellement, louant le Seigneur (2 Chroniques 5 :12). Des milliers de chanteurs précédaient l'arche
de l'alliance (1 Chroniques 15 :27­28). Nous considérons tous les Psaumes comme le livre de cantiques de la

Les croyants du Nouveau Testament ont également chanté avec une joie ravissante. Bien que la
Bible ne le dise pas, cela implique que les anges, qui sont d'un ordre créatif supérieur, sont accordés
pour chanter sans note discordante avec Dieu et l'Agneau. Paul nous rappelle qu'il y a un langage
d'hommes et un langage d'anges (1 Corinthiens 13:1). Les anges ont un langage céleste et font une
musique digne du Dieu qui les a créés. Je crois qu'au paradis on nous enseignera la langue et la
musique du monde céleste. Le merveilleux hymne « Holy, Holy Is What the Angels Sing » de Johnson
Oatman, Jr., et J. Sweney exprime cette pensée au verset 4 :
Donc, bien que je ne sois pas un
ange, je sais pourtant que là­bas
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Je me joindrai au chœur béni que les

anges ne peuvent pas partager ; Je
chanterai mon Sauveur, qui, sur le
sombre Calvaire, a librement pardonné
mes transgressions, est mort pour libérer un
pécheur.

LES ANGES CULTENT DEVANT LE TRÔNE

Incontestablement, les anges attribuent honneur et gloire à l'Agneau de Dieu. Mais les anges ne passent
pas tout leur temps au paradis. Ils ne sont pas omniprésents (présents partout en même temps), ils ne
peuvent donc être qu'à un seul endroit à un moment donné. Pourtant, en tant que messagers de Dieu,
ils sont occupés dans le monde entier à exécuter les ordres de Dieu. N'est­il donc pas évident que
lorsqu'ils sont engagés dans leur ministère ici­bas, ils ne peuvent pas se tenir devant le trône de Dieu ?
Mais quand les anges se tiennent devant le trône de Dieu, en effet ils adorent et adorent leur Créateur.

Nous pouvons attendre ce jour futur où les anges auront terminé leur ministère terrestre.
Alors ils se rassembleront avec tous les rachetés devant le trône de Dieu dans les cieux. Là, ils offriront
leurs louanges et chanteront leurs chansons. En ce jour­là, les anges qui se sont voilé le visage et sont
restés muets lorsque Jésus a été crucifié rendront alors gloire à l'Agneau dont l'œuvre est achevée et
dont le règne est venu. Les anges peuvent également s'arrêter pour écouter les enfants de Dieu
rachetés exprimer leur propre action de grâces pour le salut. C'est peut­être vrai comme l'auteur de
l'hymne l'a dit au verset 3 de "Saint, saint est ce que les anges chantent":"
Alors les anges se lèvent et écoutent, car
ils ne peuvent pas se joindre à cette
chanson, Comme le bruit de nombreuses
eaux, par cette foule heureuse et lavée par le sang.

Mais les enfants de Dieu s'arrêteront aussi pour écouter les anges. Ils ont leurs propres raisons de
chanter, qui diffèrent des nôtres. Ils se sont donnés au service de Dieu Tout­Puissant. Ils ont joué un
rôle dans l'instauration du royaume de Dieu. Ils ont aidé les enfants de Dieu dans des circonstances
difficiles. Ainsi leur sera un cri et un chant de victoire. La cause qu'ils représentent a été victorieuse ; le
combat qu'ils ont mené est fini ; l'ennemi qu'ils ont rencontré a été vaincu ; leurs méchants anges
compagnons qui sont tombés ne les vexeront plus. Les anges chantent une chanson différente. Mais ils
chantent; mon, comment ils chantent!
Et je crois que les anges et ceux d'entre nous qui ont été rachetés rivaliseront les uns avec les autres
pour les âges sans fin de l'éternité pour voir qui peut le mieux attribuer gloire et louange à notre
merveilleux Dieu !

Avez­vous cet espoir d'éternité dans votre cœur en ce moment ? Savez­vous – sans aucun doute –
qu'un jour vous vous joindrez aux anges du ciel pour chanter les louanges de Dieu ? Si ce n'est pas le
cas, faites votre engagement envers Christ aujourd'hui. Sans Christ, vous êtes séparés de Dieu et sans
espoir de vie éternelle. Vous avez besoin que vos péchés soient pardonnés, et vous avez besoin d'être
renouvelé et purifié par la puissance de Dieu. Et cela peut arriver si vous donnez votre vie à Christ et lui
faites confiance en tant que votre Seigneur et Sauveur personnel. Christ est venu pour enlever vos
péchés par sa mort sur la croix. Vous méritiez de mourir, mais il est mort à votre place ! "Car Christ est
mort pour les péchés une fois pour toutes, le juste pour les injustes, pour vous amener à Dieu" (1 Pierre
3:18 NIV). En ce moment, par une simple prière de foi, vous pouvez savoir qu'un jour vous
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se joindra aux anges et à des millions de croyants de tous les âges pour chanter des louanges
à Dieu dans les cieux. Faites ce pas de foi aujourd'hui.
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ORGANISATION ANGELIQUE

Nous ne pouvons pas étudier le sujet des anges dans la Bible sans prendre conscience des rangs parmi
les êtres angéliques. L'évidence montre qu'ils sont organisés en termes d'autorité et de gloire.

Bien que certains voient le classement des puissances célestes comme conjectural, il semble suivre
ce modèle : archanges, anges, séraphins, chérubins, principautés, autorités, puissances, trônes,
puissance et domination (Colossiens 1 : 16 ; Romains 8 : 38).

Les théologiens médiévaux ont divisé les êtres angéliques en dix grades. Certaines personnes,
cependant, se sont demandé si certains de ces grades ­ les principautés, les autorités, les pouvoirs, les
trônes, la puissance et la domination ­ ne pouvaient pas se référer aux institutions humaines et aux
êtres humains. Pour répondre, nous devons comprendre Colossiens 1:16. Paul parle de la création de
choses visibles et invisibles. Sur ce verset, Matthew Henry dit que Christ "a fait toutes choses à partir
de rien, l'ange le plus élevé dans le ciel ainsi que les hommes sur la terre. Il a fait le monde, le monde
supérieur et inférieur, avec tous les habitants des deux… . Il [Paul] parle ici comme s'il y avait plusieurs
ordres d'anges : ' Soit des trônes, soit des dominations, soit des principautés, soit des puissances ', ce
qui doit signifier soit différents degrés d'excellence, soit différents offices et emplois. Peut­être que toute
liste qui classe les êtres angéliques se trompera, mais nous pouvons être sûrs qu'ils diffèrent par leur
pouvoir, certains ayant une autorité que d'autres ne possèdent pas. Bien que je ne souhaite pas être
dogmatique, je pense qu'il existe différents rangs d'anges et que la liste donnée dans Colossiens fait
référence à ces personnalités célestes. Examinons­en quatre :

ARCHANGE
Alors que l'Écriture ne désigne que Michel comme archange (Jude 9), nous avons des raisons bibliques
de croire qu'avant sa chute, Lucifer était aussi un archange, égal ou peut­être supérieur à Michel. Le
préfixe "arc" suggère un chef, un principal ou un grand ange. Ainsi, Michael est maintenant l'ange au­
dessus de tous les anges, reconnu en rang pour être le premier prince du ciel. Il est, pour ainsi dire, le
premier ministre dans l'administration de l'univers par Dieu, et est «l'ange administrateur» de Dieu pour
le jugement. Il doit être seul, car la Bible ne parle jamais d'archanges, seulement de l' archange.

Son nom signifie « qui est semblable au Seigneur ».

Dans l'Ancien Testament, Michael semble être identifié principalement avec Israël en tant que nation.
Ainsi, Dieu parle de Michel comme prince de son peuple élu, « le grand prince qui représente les enfants
de ton peuple » (Daniel 12 :1). Il protège et défend surtout le peuple de Dieu quel qu'il soit.

De plus, dans Daniel, il est appelé « Michael, votre prince » (Daniel 10 :21). Il est le messager de
Dieu de la loi et du jugement. À ce titre, il apparaît dans Apocalypse 12: 7­12 à la tête des armées qui
combattent Satan, le grand dragon, et tous ses démons. Michel avec
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ses anges seront enfermés dans la lutte titanesque de l'univers lors du dernier conflit de l'âge, qui marquera la défaite
de Satan et de toutes les forces des ténèbres. Les Écritures nous disent à l'avance que Michael sera finalement
victorieux dans la bataille. L'enfer tremblera; le ciel se réjouira et célébrera !

Les étudiants de la Bible ont émis l'hypothèse que Michael a chassé Lucifer et ses anges déchus du ciel, et que
Michael entre aujourd'hui en conflit avec Satan et les anges maléfiques pour détruire leur pouvoir et donner au peuple
de Dieu la perspective de leur victoire ultime.

Michael, l'archange, criera alors qu'il accompagne Jésus lors de sa seconde venue. Non seulement proclame­t­il
la nouvelle incomparable et passionnante du retour de Jésus­Christ, mais il annonce la parole de vie à tous ceux qui
sont morts en Christ et qui attendent leur résurrection. "Car le Seigneur lui­même descendra du ciel avec un cri, avec
la voix de l'archange
… et les morts en Christ ressusciteront premièrement » (1 Thessaloniciens 4 :16).

L'ANGE GABRIEL
Gabriel est l'un des anges les plus importants mentionnés dans les Écritures.

Gabriel, en hébreu, signifie « le héros de Dieu », ou « le puissant », ou « Dieu est grand ».

Les Écritures parlent souvent de lui comme du “ messager de Jéhovah ” ou du “ messager du Seigneur ”. Cependant,
contrairement à l'opinion populaire et au poète John Milton, il ne l'appelle jamais un archange. Pourtant, il fait plus
souvent référence à son travail qu'à celui de Michael.

Ministère de Gabriel

Gabriel est avant tout le messager de la miséricorde et de la promesse de Dieu. Il apparaît quatre fois dans la Bible,
apportant toujours de bonnes nouvelles (Daniel 8 :16 ; 9 :21 ; Luc 1 :19, 26). On peut se demander s'il souffle dans
une trompette d'argent, puisque cette idée provient de la musique folklorique et ne trouve qu'un appui indirect dans
les Écritures. Mais les annonces de Gabriel dans le déploiement des plans, des buts et des verdicts de Dieu sont
d'une importance monumentale.

Dans les Écritures, nous avons notre premier aperçu de Gabriel dans Daniel 8 :15­16. Là, il annonce la vision de
Dieu pour la « fin des temps ». Dieu l'a chargé de transmettre le message de la « salle de situation » du ciel qui
révèle le plan de Dieu dans l'histoire. Au verset 17, Gabriel dit : « Comprenez, … la vision appartient (aux événements
qui se produiront) au temps de la fin »
(AMP).

Daniel, alors qu'il était en prière, rapporte la deuxième apparition de Gabriel à lui : "Pendant que je parlais en
prière, l'homme Gabriel, que j'avais vu dans la vision précédente, étant fait voler rapidement, s'est approché de moi
et m'a touché à peu près au moment où du sacrifice du soir »
(Daniel 9:21AMP). À Daniel, il dit : « Comprenez la vision » (9 : 23), puis il lui révéla la magnifique séquence des
événements à la fin des temps. Gabriel, esquissant panoramiquement la procession des royaumes terrestres, a
assuré à Daniel que l'histoire culminerait avec le retour du Christ, "le prince des princes" (Daniel 8:25 AMP) et
vainqueur du "roi au visage farouche" (Daniel 8:23 AMP). L'annonce prophétique de Daniel dans sa prière à Dieu est
double. Il se réfère expressément au jugement plus immédiat sur Israël (Daniel 9 :16) et ensuite au présage
impressionnant du « jugement des temps de la fin » et de la « tribulation », qui durera « sept ans » (Daniel 9 :27).
Dans un
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chapitre suivant, « Les anges dans la prophétie », nous retracerons comment les anges supervisent les événements
redoutables de la fin des temps.

Gabriel dans le Nouveau Testament

Gabriel apparaît pour la première fois dans le Nouveau Testament dans Luc 1. Il s'identifie à Zacharie (verset 19),
annonce la naissance de Jean­Baptiste et décrit sa vie et son ministère comme le précurseur de Jésus.

Mais dans son apparition la plus importante, Gabriel informe la Vierge Marie de Jésus, le Dieu incarné ! Quel
message à délivrer au monde à travers une adolescente ! Quelle fille merveilleusement sainte elle devait être, pour être
visitée par le puissant Gabriel. Il déclare :

Ne crains pas, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Et voici, tu concevras dans ton sein, et tu
enfanteras un fils, et tu appelleras son nom Jésus… .
Et il régnera sur la maison de Jacob pour toujours; et de son
royaume il n'y aura pas de fin. (Luc 1:30­33)

De tout temps, cette déclaration divine de Gabriel sera la Magna Charta de l'incarnation et la pierre angulaire du
monde à venir : Dieu s'est fait chair pour racheter
nous.

SÉRAPHIM

Il semblerait d'après la Bible que les êtres célestes et extraterrestres diffèrent en rang et en autorité. Les séraphins et
les chérubins suivent dans l'ordre après l'archange et les anges.
Ceux­ci peuvent éventuellement définir l'autorité angélique à laquelle Pierre se réfère lorsqu'il parle de Jésus, « qui est
monté au ciel et qui est à la droite de Dieu ; des anges, des autorités et des pouvoirs lui étant soumis » (1 Pierre 3 : 22).

Le mot séraphin peut provenir de la racine hébraïque signifiant « amour » (bien que certains pensent que le mot
signifie « ceux qui brûlent » ou « nobles »). Nous ne trouvons les séraphins que dans Ésaïe 6 :1­6. C'est un spectacle
impressionnant lorsque le prophète adorateur contemple le séraphin à six ailes au­dessus du trône du Seigneur. On
peut supposer qu'il y avait plusieurs séraphins, puisque Isaïe parle de "chacun" et "l'un cria à l'autre".

Le ministère des séraphins est de louer le nom et le caractère de Dieu dans les cieux.
Leur ministère est directement lié à Dieu et à son trône céleste, car ils sont placés au­dessus du trône, contrairement
aux chérubins, qui sont à côté. Les étudiants de la Bible ne sont pas toujours d'accord sur les devoirs des séraphins,
mais nous savons une chose : ils glorifient constamment Dieu. Nous apprenons également d'Ésaïe 6:7 que Dieu peut
les utiliser pour nettoyer et purifier Ses serviteurs.

Ils étaient d'une beauté indescriptible. "De deux [ailes] il a couvert son visage, et de deux il a couvert ses pieds, et
de deux il a volé" (impliquant que certains êtres angéliques volent). Cependant, les Écritures ne soutiennent pas la
croyance commune selon laquelle tous les anges ont des ailes. Le concept traditionnel des anges avec des ailes est
tiré de leur capacité à se déplacer instantanément et à une vitesse illimitée d'un endroit à l'autre, et on pensait que les
ailes permettaient un tel mouvement illimité. Mais ici, dans Ésaïe 6, seules deux des ailes des séraphins étaient
employées pour voler.
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La gloire des séraphins nous rappelle la description par Ézéchiel des quatre êtres vivants. Il ne les
appelait pas séraphins, mais eux aussi accomplissaient leur service pour Dieu.
Comme les séraphins, ils agissaient à la fois comme agents et porte­parole de Dieu. Dans les deux
cas, la gloire affichée était un témoignage de Dieu, bien que seuls les séraphins, bien sûr, planaient au­
dessus du trône céleste en tant que fonctionnaires et préposés, avec un devoir principal de louer Dieu.
Dans toutes ces manifestations, nous voyons Dieu voulant que les hommes connaissent sa gloire. Il
décide de maintenir un témoignage adéquat de cette gloire dans les royaumes terrestre et céleste.

CHÉRUBINS
Les chérubins sont réels et ils sont puissants. Mais les chérubins de la Bible symbolisaient souvent les
choses célestes. "Sous la direction de Dieu, ils ont été incorporés dans la conception de l'Arche de
l'Alliance et du Tabernacle. Le temple de Salomon les a utilisés dans sa décoration » (Zondervan
Pictorial Encyclopedia). Ils avaient des ailes, des pieds et des mains. Ézéchiel 10 dépeint en détail les
chérubins comme ayant non seulement des ailes et des mains, mais étant « pleins d'yeux », entourés
de « roues dans des roues ».

Mais Ézéchiel émet également une note sombre au chapitre 10, et les chérubins fournissent l'indice.
Le prophète présente sa vision qui prophétise la destruction de Jérusalem. Dans Ézéchiel 9:3, le
Seigneur est descendu de son trône au­dessus des chérubins jusqu'au seuil du temple, tandis qu'en
10:1, il revient à nouveau pour s'asseoir au­dessus d'eux. Dans le calme avant la tempête, on voit les
chérubins postés du côté sud du sanctuaire. Étant postés en position vers la ville, ils assistent au début
du retrait progressif de la gloire de Dieu de Jérusalem. Le battement de leurs ailes indique des
événements immensément importants à suivre (10:5). Puis les chérubins se lèvent en préparation du
départ.

Bien qu'Ézéchiel 10 soit difficile à comprendre, un point ressort clairement. Les chérubins ont à voir
avec la gloire de Dieu. Ce chapitre est l'un des passages les plus mystérieux et pourtant descriptifs de
la gloire de Dieu que l'on trouve dans la Bible, et il implique des êtres angéliques. Il doit être lu
attentivement et dans un esprit de prière. Le lecteur a une idée de la grandeur et de la gloire de Dieu
comme dans peu d'autres passages de la Bible.

Alors que les séraphins et les chérubins appartiennent à des ordres différents et sont entourés de
beaucoup de mystère dans les Écritures, ils partagent une chose. Ils glorifient constamment Dieu.
Nous voyons les chérubins à côté du trône de Dieu. "Toi qui habites entre les chérubins,
resplendis" (Psaume 80:1). Il est assis entre les chérubins » (Psaume 99 : 1). La gloire de Dieu ne sera
pas niée, et chaque être céleste rend un témoignage silencieux ou vocal de la splendeur de Dieu. Dans
Genèse 3:24, nous voyons des chérubins gardant l'arbre de vie en Eden. Dans le tabernacle dans le
désert, des dessins représentant les chérubins gardiens faisaient partie du propitiatoire et étaient en or
(Exode 25:18).

Les chérubins ont fait plus que protéger le lieu très saint de ceux qui n'avaient pas le droit d'accéder
à Dieu. Ils ont également assuré le droit du souverain sacrificateur d'entrer dans le lieu saint avec du
sang en tant que médiateur avec Dieu au nom du peuple. Lui, et lui seul, fut autorisé à entrer dans le
sanctuaire intérieur du Seigneur. Par droit de rédemption et conformément à la position des croyants,
chaque véritable enfant de Dieu a maintenant un accès direct en tant que croyant­
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prêtre à la présence de Dieu par Jésus. Les chérubins ne refuseront pas au chrétien le plus humble l'accès
au trône. Ils nous assurent que nous pouvons venir avec audace—à cause de l'œuvre de Christ sur la croix !
Le voile dans le temple a été déchiré. Comme le dit Paul : « Vous n'êtes plus des étrangers ni des étrangers,
mais vous êtes concitoyens des saints et de la maison de Dieu » (Éphésiens 2 :19). De plus, Pierre assure :
« Vous êtes une génération élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple particulier ; afin que vous
proclamiez les louanges de celui qui vous a appelés des ténèbres à sa merveilleuse lumière » (1 Pierre 2:9).

Le sanctuaire intérieur du trône de Dieu est toujours ouvert à ceux qui se sont repentis du péché
et fait confiance à Christ comme Sauveur.

Beaucoup pensent que les « créatures vivantes » souvent mentionnées dans le livre de l'Apocalypse sont
des chérubins. Mais aussi glorieux que soient les êtres angéliques et célestes, ils s'obscurcissent à côté de
la gloire inexprimable qui réside dans notre Agneau céleste, le Seigneur de gloire, devant qui toutes les
puissances dans les cieux et sur la terre s'inclinent dans un culte saint et une adoration haletante.
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LUCIFER ET
LA RÉBELLION ANGELIQUE

Peu de gens réalisent le rôle profond que jouent les forces angéliques dans les événements humains.
C'est Daniel qui révèle le plus dramatiquement le conflit constant et amer entre les saints anges fidèles à
Dieu et les anges des ténèbres alliés à Satan (Daniel 10 :11­14). Ce Satan, ou le diable, était autrefois
appelé "Lucifer, le fils du matin". Avec Michael, il a peut­être été l'un des deux archanges, mais il a été
chassé du ciel avec ses forces rebelles et continue de se battre. Satan peut sembler gagner la guerre
parce que parfois il remporte des batailles importantes, mais le résultat final est certain. Un jour, il sera
vaincu et dépouillé de ses pouvoirs pour l'éternité. Dieu brisera les puissances des ténèbres.

Beaucoup de gens demandent : « Comment ce conflit a­t­il pu se produire dans l'univers parfait de
Dieu ? L'apôtre Paul l'appelle « le mystère de l'iniquité » (2 Thessaloniciens 2 :7). Bien que nous n'ayons
pas reçu autant d'informations que nous le voudrions, nous savons une chose avec certitude : les anges
qui sont tombés, sont tombés parce qu'ils avaient péché contre Dieu. Dans 2 Pierre 2:4, l'Écriture dit : «
Dieu n'a pas épargné les anges qui ont péché, mais les a jetés en enfer et les a livrés dans les chaînes
des ténèbres, pour être réservés au jugement ». Peut­être que le passage parallèle de Jude 6 met le
fardeau de la responsabilité plus directement sur les épaules des anges eux­mêmes. « Les anges », écrivit
Jude délibérément, « n'ont pas gardé leur premier domaine, mais ont laissé leur propre habitation.

Ainsi, la plus grande catastrophe dans l'histoire de la création universelle a été le défi de Lucifer envers
Dieu et la chute conséquente d'environ un tiers des anges qui l'ont rejoint dans sa méchanceté.

Quand est­ce arrivé? Quelque part entre l'aube de la création et l'intrusion de Satan dans le jardin
d'Eden. Le poète Dante a estimé que la chute des anges rebelles avait eu lieu dans les vingt secondes
suivant leur création et provenait de l'orgueil qui faisait que Lucifer ne voulait pas attendre le moment où il
aurait une connaissance parfaite. D'autres, comme Milton, placent la création et la chute angéliques juste
avant la tentation d'Adam et Eve dans le jardin d'Eden.

La question importante n'est pas : « Quand les anges ont­ils été créés ? mais, "Quand sont­ils tombés?"
Il est difficile de supposer que leur chute s'est produite avant que Dieu place Adam et Eve dans le jardin.
Nous savons pertinemment que Dieu s'est reposé le septième jour, ou à la fin de toute la création, et a
déclaré que tout était bon. Par implication, jusqu'à cette époque, même la création angélique était bonne.
Nous pourrions alors demander : « Combien de temps Adam et Eve sont­ils restés dans le jardin avant
que les anges ne tombent et avant que Satan ne tente le premier homme et la première femme ? Cette
question doit rester sans réponse. Tout ce que nous pouvons dire positivement, c'est que Satan, qui était
tombé avant de tenter Adam et Eve, était l'agent et porte une plus grande culpabilité parce qu'il n'y avait
personne pour le tenter quand il a péché ; d'autre part, Adam et Eve ont été confrontés
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avec un tentateur.

Ainsi, nous reprenons l'histoire là où elle a commencé. Tout a commencé mystérieusement avec Lucifer. Il
était le plus brillant et le plus beau de tous les êtres créés au ciel. Il était probablement le prince régnant de
l'univers sous Dieu, contre qui il s'est rebellé. Le résultat fut l'insurrection et la guerre dans le ciel ! Il a
commencé une guerre qui fait rage dans le ciel depuis le moment où il a péché et a été amené sur terre peu
après l'aube de l'histoire humaine. Cela ressemble à une crise mondiale moderne !

Ésaïe 14:12­14 enregistre l'origine du conflit. Avant sa rébellion, Lucifer, un ange de lumière, est décrit en
termes scintillants dans Ézéchiel 28 : 12­17 (NASB) : « Tu avais le sceau de la perfection, plein de sagesse
et parfait en beauté… . Tu étais le chérubin oint qui couvre, et je
t'ai placé là. Tu étais sur la sainte montagne de Dieu. Tu as marché au milieu des pierres de feu. Tu as été
irréprochable dans tes voies depuis le jour où tu as été créé, jusqu'à ce que l'injustice ait été trouvée en toi… .
Votre cœur s'est élevé à cause de votre
beauté; tu as corrompu ta sagesse à cause de ta splendeur. Lorsque l'ange Lucifer s'est rebellé contre Dieu
et ses œuvres, certains ont estimé que jusqu'à un tiers des armées angéliques de l'univers l'ont peut­être
rejoint dans sa rébellion. Ainsi, la guerre qui a commencé au ciel se poursuit sur terre et verra son apogée à
Armageddon avec le Christ et son armée angélique victorieux.

Leslie Miller, dans son excellent petit livre All About Angels, souligne que les Écritures se réfèrent parfois
aux anges comme des étoiles. Cela explique pourquoi, avant sa chute, Satan était appelé "l'étoile du matin".
Et à cette description, Jean ajoute un détail qualificatif : « Sa queue a balayé un tiers des étoiles du ciel et les
a jetées sur la terre » (Apocalypse 12 :4 NIV).

RÉBELLION AU CIEL

L'apôtre Paul comprenait et parlait de la guerre de rébellion dans les cieux lorsqu'il se référait à l'ancien
Lucifer, maintenant Satan, comme "le prince de la puissance de l'air, l'esprit qui agit maintenant dans les
enfants de la désobéissance" (Ephésiens 2 :2). Il dit aussi qu'en combattant le royaume organisé des ténèbres
sataniques, nous luttons contre "les forces mondiales de ces ténèbres, les forces spirituelles de la méchanceté
dans les lieux célestes"
… (Ephésiens 6:12 NASB).

Nous pouvons décrire toute injustice et toute transgression contre Dieu comme une « volonté propre »
contre la volonté de Dieu. Cette définition s'applique aux êtres humains d'aujourd'hui ainsi qu'aux anges.

LES CINQ "JE VOLONTÉS" DE LUCIFER

Lucifer, le fils du matin, a été créé, comme tous les anges, dans le but de glorifier Dieu. Cependant, au lieu
de servir Dieu et de le louer pour toujours, Satan a voulu régner sur le ciel et la création à la place de Dieu. Il
voulait l'autorité suprême !
Lucifer a dit (Ésaïe 14) : « Je monterai au ciel. "J'élèverai mon trône au­dessus des étoiles de Dieu." "Je
m'assiérai aussi sur la montagne de la congrégation." "Je monterai au­dessus des hauteurs des nuages." "Je
serai comme le plus haut." je … je … je … Je… je.
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Lucifer n'était pas satisfait d'être subordonné à son créateur. Il voulait usurper le trône de Dieu. Il
exultait à l'idée d'être le centre du pouvoir dans tout l'univers – il voulait être le César, le Napoléon,
l'Hitler de l'univers entier. L'esprit « Je veux » est l'esprit de rébellion. C'était un acte audacieux pour
détrôner le Seigneur Très­Haut.
C'était là un méchant intrigant qui se voyait occuper la position superlative de pouvoir et de gloire. Il
voulait être adoré, pas adorer.

Le désir de Satan de remplacer Dieu en tant que dirigeant de l'univers peut avoir été enraciné dans
un péché fondamental qui mène au péché d'orgueil que j'ai déjà mentionné. Sous l'orgueil de Satan se
cachait le plus mortel de tous les péchés, le péché de convoitise. Il voulait ce qui ne lui appartenait pas.
Pratiquement toutes les guerres jamais menées ont commencé à cause de la convoitise. La guerre au
ciel et sur la terre entre Dieu et le diable découlait certainement du même désir – la convoitise de ce
qui n'appartenait qu'à Dieu.

Aujourd'hui, comme toujours dans le passé, pratiquement personne ne peut pécher seul. Les
influences du péché sont contagieuses. La Bible parle du « dragon…
12 : 7), indiquant
et de sesqu’avec
anges »Lucifer,
(Apocalypse
des
myriades d’anges ont également choisi de nier l’autorité de Dieu et ont par la suite perdu leur position
élevée. Ils ont choisi de participer au « programme de guerre » de Lucifer. À la suite de leur chute, ces
anges ont été « réservés pour le jugement » (2 Pierre 2 :4) et ont leur part avec Lucifer dans le « feu
éternel, préparé pour le diable et ses anges » (Matthieu 25 :41). Mais jusqu'à ce que cela se produise,
ils constituent une force puissante, capable de faire des ravages parmi les individus, les familles et les
nations !
Attention, ils sont dangereux, vicieux et mortels. Ils vous veulent sous leur contrôle, et ils paieront
n'importe quel prix pour vous avoir !

Satan, le prince déchu des cieux, a pris la décision de combattre Dieu jusqu'à la mort. Il est le maître
artisan qui a comploté la destruction à toutes les époques depuis sa première rébellion. Son esprit « je
veux » a travaillé à travers sa haine dévorante de Dieu pour écrire son histoire tragique dans les
annales de l'histoire humaine. Dans sa guerre contre Dieu, Satan utilise la race humaine, que Dieu a
créée et aimée. Ainsi, les forces du bien de Dieu et les forces du mal de Satan se sont engagées dans
un conflit meurtrier depuis l'aube de notre histoire. À moins que les dirigeants mondiaux et les hommes
d'État ne comprennent la véritable nature de cette guerre, ils continueront d'être les dirigeants aveugles
des aveugles. Ils peuvent seulement patcher un peu ici et patcher un peu là. Nous ne trouverons pas
de solution définitive aux grands problèmes du monde tant que ce combat spirituel n'aura pas été réglé.
Et ce sera réglé dans la dernière guerre de l'histoire ­ Armageddon. Alors Christ et Ses armées
angéliques seront les vainqueurs !

PASSÉ, PRÉSENT ET FUTUR EN PERSPECTIVE

Lucifer est devenu Satan, le diable, l'auteur du péché ; et c'est le péché qui a toujours trompé, troublé,
trahi, dépravé et détruit tout ce qu'il a touché.

N'y aura­t­il jamais de fin à cette bataille des âges, cette guerre contre Dieu conçue avec convoitise
dans Lucifer et perpétrée sur terre ?

Non seulement la bataille fait rage sur terre, mais elle fait rage au ciel. « Et il y eut une guerre dans
le ciel : Michel et ses anges combattirent contre le dragon ; et le dragon combattit et son
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des anges… et le grand dragon fut chassé » (Apocalypse 12 : 7, 9).

Satan et ses démons sont connus par la discorde qu'ils promeuvent, les guerres qu'ils déclenchent, la
haine qu'ils engendrent, les meurtres qu'ils initient, l'opposition à Dieu et à Ses commandements. Ils sont
dédiés à l'esprit de destruction. D'autre part, les saints anges obéissent à leur Créateur. Aucune note
discordante ne retentit parmi les anges du ciel. Ils se sont engagés à accomplir le but pour lequel tous les
vrais enfants de Dieu prient : « Que ton règne vienne. Que ta volonté soit faite comme dans les cieux
» (Matthieu 6 :10). …
La Bible se réfère à Lucifer et aux anges déchus comme ceux qui ont péché et n'ont pas gardé leur
première position (Jude 6). Ils ont commis les péchés d'orgueil et de convoitise consommés. Le péché
d'orgueil a particulièrement causé la chute de Lucifer au ciel ; très certainement, cela peut aussi faire
tomber l'homme mortel. Nous devons nous méfier de l'orgueil, sinon nous nous dirigeons vers une chute
calquée sur la chute de Lucifer et de ses anges, qui se sont transformés en démons.

Se pourrait­il que Dieu veuille être sûr que les hommes ne remettraient pas en question l'existence de
Satan et de ses démons ? Peut­être avait­il cela à l'esprit lorsqu'il a inspiré l'écriture d'Ézéchiel 28, qui
expose la typologie de Satan au sens terrestre. Ce récit du prophète Ézéchiel parle d'un prince terrestre
de la ville de Tyr. Il semble être un symbole terrestre de Satan. Il ressort clairement du passage que le roi
de Tyr est devenu un diable incarné et une illustration terrestre du Lucifer céleste qui est devenu le diable.

Nous vivons dans un champ de bataille perpétuel ­ la grande guerre des âges continue de faire rage.
Les lignes de bataille se resserrent de plus en plus autour du propre peuple de Dieu. Les guerres entre
les nations sur terre ne sont que des affaires d'armes à feu comparées à la férocité de la bataille dans le
monde spirituel et invisible. Ce conflit spirituel invisible se déroule autour de nous sans cesse et sans relâche.
Là où le Seigneur travaille, les forces de Satan entravent; là où les êtres angéliques exécutent leurs
directives divines, les démons font rage. Tout cela se produit parce que les puissances des ténèbres
poussent leur contre­attaque pour reprendre le terrain tenu pour la gloire de Dieu.

N'étaient­ce pas les armées angéliques habilitées par Dieu à résister aux démons de Satan, qui
pourraient jamais espérer traverser les remparts des démons diaboliques des ténèbres jusqu'au Seigneur
de la liberté et du salut éternels ? Paul dit la vérité quand il dit que les forts des ténèbres sont imprenables.
Pourtant, ils cèdent au combat de la foi et de la lumière alors que des armées angéliques pressent le
combat pour nous remporter la victoire (2 Corinthiens 10 :4­5).

SATAN À L'ATTAQUE

Apocalypse 12:10 parle de Satan comme "l'accusateur des frères" et Ephésiens 6:12 (NIV) décrit les
"dirigeants les puissances de ce … les autorités
monde … célestes".
de ténèbres les forces Bien
spirituelles
que Satan
du mal
et ses … royaumes
danspartisans
les poursuivent
maléfiques
leur guerre dans les cieux, il semble que leur principal effort soit de détruire la foi dans le monde.

Ésaïe 13 :12­14 montre clairement les objectifs de Satan : il travaille à provoquer la chute des nations,
à corrompre les normes morales et à gaspiller les ressources humaines. Corrompant l'ordre de la société,
il veut empêcher la réalisation de l'ordre et ébranler les royaumes de
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notre Dieu. Il utilise son pouvoir destructeur pour créer des ravages, des incendies, des inondations, des
tremblements de terre, des tempêtes, des pestes, des maladies et la dévastation des peuples et des nations.
La description de la grande puissance de Satan se termine par les mots « qui n'a pas ouvert la maison de ses
prisonniers » (Ésaïe 14:17). Cela fait sans aucun doute référence à la prison de Satan, à Hadès ou à la
demeure des morts si clairement décrite dans Luc 16 :19­31.

Satan a un grand pouvoir. Il est rusé et intelligent, s'étant opposé à Dieu et à son peuple. Il fera tout ce qui
est en son pouvoir pour retenir les gens captifs dans le péché et les entraîner dans la prison de la séparation
éternelle d'avec Dieu.

Depuis la chute de Lucifer, cet ange de lumière et fils du matin, il n'y a pas eu de répit dans l'âpre bataille
des âges. Nuit et jour, Lucifer, le maître artisan des appareils des ténèbres, travaille à contrecarrer le plan de
Dieu pour les âges. On peut trouver inscrites à chaque page de l'histoire humaine les conséquences du mal
porté à maturité par les puissances des ténèbres avec le diable aux commandes. Satan ne cède jamais un
pouce, et il ne s'arrête jamais dans son opposition au plan de Dieu pour racheter le "cosmos" de son contrôle.
Il essaie toujours de discréditer la véracité de la Parole de Dieu ; il persuade les hommes de nier l'autorité de
Dieu ; et il persuade le monde de se vautrer dans le confort trompeur du péché.

"Il était un meurtrier depuis le début, ne tenant pas à la vérité, car il n'y a pas de vérité en lui. Quand il ment,
il parle sa langue natale, car c'est un menteur et le père du mensonge"
(Jean 8:44 NIV). Le péché est le fait effrayant de notre monde. Il écrit sa ruine dans le vice et la luxure, dans
les convulsions de la guerre, dans l'égoïsme et le chagrin, et dans les cœurs brisés et les âmes perdues. Il
reste la tragédie de l'univers et l'outil de Satan pour émousser ou détruire les œuvres de Dieu.

INTRIGUES SATANIQUES
Dieu ne peut pas tolérer le péché pour toujours s'il est juste. Il ne permettra pas aux perversions de Lucifer
de se moquer de lui, car la réponse inéluctable au mal du monde se trouve dans la loi inaltérable de la Parole
de Dieu selon laquelle « le salaire du péché, c'est la mort ; mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle par
Jésus­Christ notre Seigneur » (Romains 6 :23).

Les attaques de Satan, qui ont commencé à l'aube de l'histoire, se poursuivront jusqu'à ce que Dieu
commence à faire tomber le rideau sur ce drame effrayant à Armageddon.

L'idéologie de Satan est basée sur le petit mot « si ». De tout temps, il a cherché à discréditer Dieu en
faisant de lui un menteur aux yeux de l'homme. Il ne cesse d'essayer de discréditer les revendications de la
Parole de Dieu et de priver l'humanité de la force et du confort de la foi. L'outil de tous les temps de Lucifer
est un «si», mais Dieu déclare qu'il n'y a pas de «si», de «mais» ou de «et» à propos de son programme de
salut. Le plan de Dieu est inaltérable ; Son antidote contre le "si" satanique fonctionne et est immuable. Dieu
nous assure qu'à travers l'œuvre de Christ et les travaux de ses adjoints angéliques, nous pouvons attendre
la guerre triomphante et victorieuse contre les armées de Lucifer.

Il n'est pas surprenant que Lucifer déchu ait ourdi son complot pour usurper la prééminence de Dieu dans
sa création. Lors de la première conversation dans le jardin, le serpent incarnant Lucifer a demandé : « Dieu
a­t­il dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? (Genèse 3:1). Pour ça
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question Eve a répondu: "Mais Dieu a dit: Vous ne devez pas manger du fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin,
et vous ne devez pas y toucher, sinon vous mourrez" (Genèse 3: 3 NIV).

Écoutez la réponse de Lucifer, si vous mangez du fruit de cet arbre "vous ne mourrez certainement pas" (Genèse
3:4). Il dit en effet que Dieu ne sait pas de quoi Il parle.

Satan travaille souvent en posant une question pour soulever des doutes. Il est mortel de douter de la Parole de
Dieu ! La stratégie de Satan est de nous persuader de rationaliser. Ève a probablement commencé à raisonner avec
l'ennemi : Est­il possible que Dieu soit si injuste et méchant qu'il interdise cette chose apparemment innocente ? —
« C'était agréable aux yeux » (Genèse 3:6).

Eve a bêtement parlementé avec le tentateur. Dans son propre esprit, elle a commencé à douter de la vérité et
de la sagesse de Dieu. Avec quelle facilité Satan couvre d'une couleur claire les idées qui sont sombres. Son intrigue
nous vient colorée à la lumière de nos propres désirs. Maintes et maintes fois, il injecte ses "si" subtils. "Cet arbre
est à désirer pour rendre sage." Eve a écouté; elle s'est raisonnée, elle a pris, elle a goûté. Satan ne manque jamais
de faire appel aux appétits de la chair et aux satisfactions sensuelles apparentes qui viennent des inventions du
péché. Nos sens sont des entrées à travers lesquelles Satan peut travailler, pousser et injecter ses « si » mortels.

Le récit de la Genèse déclare qu'Eve a d'abord mangé, puis en a donné à manger à Adam. S'ils avaient fixé leur
esprit sur Dieu et avaient fait confiance à sa sagesse, reconnaissant le danger qui se cachait dans le fruit qu'il avait
interdit, toute l'histoire aurait été radicalement différente et aurait eu une autre fin. S'ils avaient seulement réalisé les
conséquences de la désobéissance, s'ils avaient seulement vu le danger du « si » satanique, s'ils avaient seulement
envisagé l'épée flamboyante les barrant à jamais du jardin ! S'ils avaient seulement réalisé les terribles conséquences
d'un seul moment "innocent", ils n'auraient pas eu à supporter la forme silencieuse et sans vie de leur fils Abel. Sa
mort tragique était le fruit du pouvoir de séduction du péché dans leur propre vie.

Sans cela, notre monde aurait été le paradis aujourd'hui !

Si Adam et Eve avaient résisté au diable, il aurait fui, vaincu à jamais. Mais ils tombèrent, et ainsi la mort passa
sur tous les hommes (Genèse 3:13). C'est ici que la mort a commencé ! Le péché fonctionne de la même manière
avec nous tous, quelle que soit notre condition, notre nature ou notre environnement.

Nous sommes dépravés par nature parce que nous l'avons hérité de nos parents (Romains 3:19). Le ruisseau a
été pollué. Nous devons porter la peine de la culpabilité et la tache du péché. Chacun doit rendre compte de lui­
même à Dieu.

Écoutez les "si" de Satan sur la mort qui sont injectés dans l'esprit des gens aujourd'hui : "si" vous vivez une
bonne vie, "si" vous faites ce qui est juste, "si" vous allez à l'église, "si" vous travaillez pour le profit des autres ­ si,
si, si. Mais la Bible enseigne que ces « si » ne suffisent pas pour répondre aux exigences de Dieu pour le salut. Nos
bonnes œuvres et nos bonnes intentions ne suffisent pas. Jésus a dit : « Il faut que vous naissiez de nouveau
» (Jean 3 :7). Ce n'est que lorsque nous nous tournons vers Christ avec foi et confiance, lui confessant nos péchés
et recherchant son pardon, que nous pouvons être assurés de notre salut. Satan fera tout ce qui est en son pouvoir
pour que nous ayons confiance en nous plutôt qu'en Christ. Mais seul Christ peut nous sauver – et Il le fera, si nous
Lui confions notre vie et faisons confiance à Son œuvre sur la croix pour notre salut. "Car Dieu a tant aimé le monde
qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle" (Jean 3:16
NIV).
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Ce sont les approches de Satan aujourd'hui. Le sifflement du serpent est le "si" de la mort. La puanteur
de la mort est partout aujourd'hui ! Comme le souligne CS Lewis, "la guerre n'augmente pas la mort ­ la
mort est totale à chaque génération". Mais nous pouvons trouver la vie éternelle lorsque nous croyons
en Jésus­Christ.

Avez­vous fait votre engagement personnel envers Christ, et faites­vous confiance à Lui seul pour
votre salut ? Si vous n'avez jamais fait ce pas de foi, ou si vous n'êtes pas sûr de votre relation avec
Christ, tournez­vous vers lui aujourd'hui et recevez­le comme votre Seigneur et Sauveur personnel. « A
tous ceux qui l'ont reçu, à ceux qui croient en son nom, il a donné le droit de devenir enfants de Dieu
» (Jean 1:12 NIV). Cela peut être votre expérience aujourd'hui si vous demandez à Christ de venir dans
votre cœur par la foi.
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LES ANGES COMME MESSAGERS DE DIEU

Les anges nous servent personnellement. De nombreux récits dans les Écritures confirment que nous
sommes les sujets de leur préoccupation individuelle. Dans son livre Table Talk, Martin Luther a dit : « Un
ange est une créature spirituelle créée par Dieu sans corps, pour le service de la chrétienté et de l'église.

Nous ne sommes peut­être pas toujours conscients de la présence des anges. Nous ne pouvons pas
toujours prédire comment ils apparaîtront. Mais on dit que les anges sont nos voisins. Souvent, ils peuvent
être nos compagnons sans que nous soyons conscients de leur présence. Nous savons peu de choses
sur leur ministère constant. La Bible nous assure, cependant, qu'un jour nos yeux seront sans échelle pour
voir et connaître toute l'attention que les anges nous ont accordée (1 Corinthiens 13 :11­12).

De nombreuses expériences du peuple de Dieu suggèrent que des anges les ont servis.
D'autres ne savaient peut­être pas qu'ils étaient aidés, mais la visite était réelle. La Bible nous dit que Dieu
a ordonné aux anges de servir Son peuple, ceux qui ont été rachetés par la puissance du sang de Christ.

DANIEL ET L'ANGE
Dans l'Ancien Testament, Daniel décrit de manière vivante l'âpre conflit entre les forces angéliques de
Dieu et les démons opposés des ténèbres. Avant que l'ange ne vienne à lui, il avait passé trois semaines
en deuil (Daniel 10:3). Il ne mangea ni pain, ni viande, ni vin, et ne s'oignit pas non plus. Alors qu'il se
tenait près du Tigre, un homme apparut vêtu de lin. Son visage ressemblait à un éclair et ses yeux à des
torches enflammées. Sa voix ressemblait au rugissement d'une foule.

Daniel seul a eu la vision. Les hommes qui étaient avec lui ne l'ont pas fait. Pourtant une grande frayeur
vinrent sur eux, et ils s'enfuirent pour se cacher.

Laissé seul avec le visiteur céleste, la force de Daniel s'éloigna de lui, si grande était
l'effet de ce personnage sur lui.

Daniel fut retenu dans les liens d'un grand sommeil, mais il entendit la voix de l'ange. Une main le
toucha et l'ange raconta une expérience qu'il venait lui­même de vivre. L'ange avait commencé à venir à
Daniel à partir du moment où il avait commencé à prier, mais en route, il a été attaqué par un prince démon
qui l'a engagé dans un conflit et l'a retardé. Puis Michael est venu aider cet ange subalterne, le libérant
pour accomplir sa mission auprès de Daniel.

L'ange avait un message. Il devait montrer à Daniel ce que Dieu prévoyait qui arriverait au monde, en
particulier à Israël dans les derniers jours. Daniel s'est alors retrouvé faible et incapable de parler, alors
l'ange a touché ses lèvres et a également restauré sa force. Ayant terminé sa mission, l'ange a dit à Daniel
qu'il revenait se battre avec le prince démon dans la lutte sans fin des forces du bien contre les forces du
mal. Dans tout cela, Daniel était
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sans hallucination ni rêve. C'était une véritable expérience avec une vraie personne, et personne
n'aurait jamais pu persuader Daniel du contraire.

Il avait plaidé auprès de Dieu pour les fils d'Israël. Sa séance de prière, accompagnée de jeûne,
avait duré trois semaines. A ce moment, il reçut la nouvelle de "l'ange visiteur" envoyé du ciel que
sa prière avait été exaucée. Cet incident montre clairement que les retards ne sont pas des
dénégations et que la volonté permissive de Dieu est impliquée dans toute la vie.

DES FORCES INVISIBLES À L'ŒUVRE

Au cours de plusieurs crises mondiales, j'ai eu le privilège de m'entretenir avec des chefs d'État ou
des secrétaires d'État. Pendant la guerre de 1967 au Moyen­Orient, par exemple, le secrétaire
d'État Dean Rusk, qui visitait ma ville natale de Montreat, en Caroline du Nord, m'a invité dans sa
chambre. Alors que nous parlions de la guerre qui venait d'éclater, je lui ai dit que je croyais que
"des forces surnaturelles sont à l'œuvre".

À la veille d'une de ses missions à l'étranger sous l'administration Ford, le secrétaire d'État
Kissinger m'a informé de certains des problèmes stupéfiants auxquels le monde est confronté. Je
lui ai dit que je croyais que le monde vivait une guerre spirituelle invisible dans laquelle les
puissances des ténèbres attaquaient les forces de Dieu. Alors que nous avons traversé les
événements turbulents de la dernière décennie, je suis devenu plus convaincu que jamais que les
activités des forces démoniaques invisibles augmentent. Un présentateur de télévision bien connu
m'a dit dans son bureau : « Le monde est hors de contrôle. Il semble incroyable qu'une telle guerre
ait lieu—mais la Bible dit que oui !

Le Dr AC Gaebelein l'a appelé "le conflit des âges". Il ne sera résolu que lorsque Jésus­Christ
reviendra sur terre. C'est pourquoi le monde réclame « un leader ». L'Antéchrist, qui sera le
« front » de Satan, arrivera sur la scène pendant un bref instant et sera apparemment « la
réponse ». Mais après seulement quelques mois, le monde sera replongé dans le chaos et les
conflits. Il se révélera être « le mensonge » (2 Thessaloniciens 2 :3­10). Alors celui que Dieu a
choisi et oint avant le commencement des temps reviendra sur terre avec ses puissants et saints
anges. A la fin des temps, Il jettera le diable et ses démons dans l'étang de feu. Ainsi, pour le vrai
croyant, le conflit qui fait rage actuellement se terminera comme Dieu l'a prévu.
La droiture prévaudra.

L'EXPÉRIENCE DE JACOB

L'expérience de Jacob avec les anges est une splendide illustration de leur ministère de Dieu
auprès des hommes. À certains égards, Jacob était un tricheur. Il avait volé le droit d'aînesse à
son frère. Il a menti à son père et l'a trompé alors qu'il avait presque perdu la vue. Il a fui son frère
qui l'aurait tué. Il épousa les deux filles de son oncle Laban, et quand leur père et leurs frères ne le
regardèrent plus avec faveur, il ramena sa famille et ses troupeaux en Canaan.

Bien que Jacob fût un intrigant rusé et habile dans la tromperie, Dieu se préoccupait de lui en
tant que celui qui était dans " la ligne de la promesse ". De lui devaient sortir les douze tribus
d'Israël. Alors qu'il était sur le chemin du retour, l'Ecriture nous dit que "les anges de Dieu se rencontrèren
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lui." Il était tellement bouleversé par ce qui s'est passé qu'il a dit : "C'est l'armée de Dieu !" (Genèse
32:2 AB), et appela le lieu Mahanaïm, ce qui signifie « deux camps ». Il a appelé les anges " les
armées de Dieu ". Mais l'histoire ne s'arrête pas là. Ayant autrefois trompé son frère Esaü, il le
craignait maintenant, ne sachant s'il serait accueilli ou tué. Alors Jacob pria, admettant qu'il n'était
pas digne de la moindre des miséricordes de Dieu. Il demanda à être délivré de la main de son
frère Ésaü.

La nuit avant que Jacob rencontre Ésaü, il était seul, sa famille et ses serviteurs étant partis
devant. Soudain, un homme apparut et lutta avec lui jusqu'au lever du jour, lorsqu'il toucha enfin la
cuisse de Jacob, "et le creux de la cuisse était désarticulé". À cela, Jacob réalisa que l'homme était
un visiteur céleste et ne le laisserait pas partir tant que l'homme ne l'aurait pas béni. Lorsqu'il eut
dit son nom à l'étranger, l'homme dit : « On ne t'appellera plus Jacob, mais Israël ; car, comme un
prince, tu es puissant auprès de Dieu et des hommes, et tu as vaincu. Lorsque Jacob a demandé
à l'homme de s'identifier, il n'a reçu aucune réponse.
Mais l'homme l'a béni là­bas. Jacob appela le lieu Peniel, ce qui signifie « face de Dieu », en
disant : « J'ai vu Dieu face à face, et ma vie est préservée » (Genèse 32 :24­30).

Il se pourrait bien que le lutteur soit Jésus, apparaissant fugitivement sous forme humaine. Dans
la première partie de l'histoire, de nombreux anges entouraient Jacob. À travers les deux
expériences, Dieu a révélé plus complètement sa volonté pour la vie de Jacob et a promis qu'il
serait un prince. Le lendemain, il s'avança donc joyeusement à la rencontre d'Esaü ; tout s'est bien
passé pour lui et sa famille. Des siècles plus tard, Osée témoigna de cet incident, disant que le
Dieu des cieux était apparu à Jacob, le servant en la personne d'un ange (Osée 12 :3­6).

Moïse et Abraham sont peut­être les deux plus grands personnages de l'Ancien Testament ; les
anges étaient impliqués dans leur vie lors d'occasions importantes. Nous avons déjà vu comment
les anges servaient Abraham. Nous devons regarder l'expérience de Moïse au buisson ardent
(Exode 3).

MOISE RENCONTRE UN ANGE

Le fond est important. Pendant quarante ans, Moïse avait vécu au milieu des splendeurs de
l'Égypte, apprenant à connaître sa langue, ses coutumes et ses lois. Il a vécu une vie de luxe et a
occupé une position importante dans la structure sociale. Puis, à cause de la mésaventure d'avoir
tué un Égyptien, il s'enfuit dans le désert. Pendant quarante ans encore, il a été instruit comme
berger dans «l'université de la solitude». L'Écriture dit peu de choses sur cette période, mais cela
représentait un grand changement de circonstances pour passer de la cour de Pharaon à un
champ de pâturage de moutons. Ce n'était pas exactement une occupation qui occupait un rang
élevé dans l'ordre social. Il était un paria, une figure solitaire par rapport à son ancienne vie. Et il a
fallu quarante ans à Dieu pour l'amener à l'endroit où il était utilisable pour le travail que Dieu avait
à l'esprit pour lui. C'est ainsi qu'à l'âge de quatre­vingts ans, lorsque le travail de la vie de la plupart
des gens est déjà terminé, Moïse était prêt pour l'appel de Dieu.

Un jour, alors qu'il vaquait à ses occupations, Moïse vit un buisson qui brûlait. Cela lui a semblé
étrange parce que le buisson n'était pas consommé. Plus que cela, "l'ange de l'Éternel lui apparut
dans une flamme de feu du milieu du buisson". Puisque nous n'avons pas
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raison de supposer que Moïse avait déjà vu un ange auparavant, cela devait être une visite
extraordinaire pour lui. De plus, sa curiosité a été éveillée. C'est alors que Dieu Lui­même a parlé à
Moïse du buisson.

Moïse était profondément ému. Lui ayant dit d'enlever ses chaussures parce qu'il se tenait sur une
terre sainte, Dieu s'est identifié comme étant le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob.
À cela, Moïse fut émerveillé et se cacha le visage, craignant de regarder Dieu. Dieu a ensuite révélé
à Moïse Son plan pour libérer les Israélites de leur captivité en Égypte, en utilisant Moïse comme
chef. Lorsqu'on lui a demandé par Moïse qui il devait dire lui avait dit cela quand il s'est approché des
Israélites, Dieu a répondu: "Dis que JE SUIS m'a envoyé vers toi."

Moïse n'était pas du tout enthousiasmé par ce que Dieu lui avait dit de faire. Il a commencé à offrir
ce qu'il pensait être des raisons impérieuses d'être dispensé de ce service. Premièrement, il a dit que
le peuple d'Israël ne le croirait jamais et n'accepterait donc pas sa direction. En réponse, Dieu lui a
demandé ce qu'il avait dans sa main. Moïse a dit : « une verge ». « Jette­le par terre », dit Dieu, et
tout à coup il devint un serpent. Mais quand Moïse l'a ramassé, il est redevenu une verge. Puis, sur
l'ordre de Dieu, il mit sa main dans sa robe et, la retirant, la trouva lépreuse. Mais le remettant une
seconde fois et le retirant, il le trouva exempt de toute maladie. Par de tels signes, dit Dieu, Il
montrerait au peuple la mission divine de Moïse.

Alors Moïse a fait une autre excuse : il a dit qu'il ne pouvait pas parler, prétendant être lent de la
parole. C'était peut­être le résultat de quarante ans de silence virtuel à l'arrière du désert, mais Dieu
a même refusé cette excuse, disant qu'il enverrait Aaron pour être sa voix.
Et ainsi Moïse est allé du désert en Égypte pour commencer l'œuvre de délivrance. Mais l'incident
est important dans notre étude car il est étroitement lié à l'ange du Seigneur dans le buisson ardent.
Cela montre à nouveau que Dieu a utilisé des anges (ou est apparu comme un ange) pour faire
connaître sa volonté et communiquer ses décisions aux hommes.

La présence des anges est devenue une partie de "l'expérience de l'Exode". Ainsi, dans Nombres
20 :16, la Bible dit : « Lorsque nous avons crié à l'Éternel, il a entendu notre voix, et a envoyé un
ange, et nous a fait sortir d'Égypte. Isaïe dit que «dans toute leur affliction, il a été affligé, et l'ange de
sa présence les a sauvés: dans son amour et dans sa pitié, il les a rachetés; et il les porta, et les
porta tous les jours d'autrefois » (63:9). Il se pourrait bien que certains de ces exemples impliquaient
des formes angéliques prises par Jésus­Christ, la deuxième personne de la Trinité. Nous ne pouvons
que spéculer. Dans cet événement, cela rend vivant le témoignage passionnant de Paul qui a déclaré
que « Jésus­Christ [est] le même hier, aujourd'hui et éternellement » (Hébreux 13 :8).

LE MYSTERE DES ANGES

Par conséquent, tout comme Jésus est maintenant avec nous par le Saint­Esprit, se révélant lui­
même et sa volonté, ainsi était­il avec son peuple dans les siècles passés, et ainsi sera­t­il pour tous
les temps à venir, l'ange de la présence de Dieu qui nous conduit. À ses « fidèles » des âges passés,
Dieu le Père a révélé sa présence à travers les anges ; par l'ange du Seigneur, Dieu le Fils, Jésus­
Christ, Il s'est révélé et nous a rachetés par la crucifixion, la mort et la résurrection du Fils. Voici un
mystère trop profond pour qu'aucun d'entre nous puisse le comprendre pleinement.
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Les érudits juifs ont appelé l'ange du Seigneur par le nom de "Métatron, l'ange du visage", parce
qu'il est témoin du visage de Dieu en permanence et, par conséquent, travaille à étendre le
programme de Dieu pour chacun de nous.

Dieu nous a donné la révélation la plus complète—Jésus­Christ dans la chair—il n'a donc plus
besoin de se manifester sous la forme de «l'ange du Seigneur» en cette ère de grâce.
Par conséquent, les anges qui apparaissent dans le Nouveau Testament ou même aujourd'hui
sont toujours des "esprits créés" et non Dieu sous cette forme spéciale d'ange qu'Il utilisait de
temps en temps dans l'Ancien Testament. L'apparition de Dieu le Fils sous une forme physique
(une théophanie) dans l'Ancien Testament n'est plus nécessaire. Considérez la présence d'anges
dans le Nouveau Testament après le récit passionnant de la naissance de Dieu le Fils dans la
chair par son incarnation à Bethléem. Les anges devaient alors administrer le message de Dieu et
établir le message de l'évangile de Christ, mais jamais le supplanter ou l'altérer.

LES ANGES SONT DES ESPRITS

Dieu utilise à la fois des hommes et des anges pour annoncer Son message à ceux qui ont été
sauvés par grâce. « Ne sont­ils pas tous [des anges] des esprits serviteurs, envoyés pour servir
ceux qui hériteront du salut ? (Hébreux 1:14). Quel glorieux honneur ce sera pour les anges de
nous connaître par notre nom à cause de notre témoignage fidèle aux autres. Les anges partageront
notre joie pour ceux qui se repentent (Luc 15:10), même s'ils ne peuvent pas prêcher l'évangile
eux­mêmes.

À cet égard, considérez Philippe le diacre, que Dieu utilisait comme ministre du réveil à Samarie.
Un ange est apparu avec des instructions pour lui d'aller au désert (Actes 8:26), et par la nomination
de Dieu, il a rencontré l'Éthiopien à qui il est devenu la voix de Dieu en prêchant la parole de vérité.

Les anges ont aussi rendu visite à Jean. Alors qu'il regardait les mers solitaires de l'île de
Patmos et se demandait pourquoi il était isolé de tout sauf du ciel, l'ange de l'apocalypse est venu
annoncer le message qui a formé le livre de l'Apocalypse avec ses prophéties de la fin des temps
(Apocalypse 1 :1–3).

Un ange a exercé son ministère d'une manière quelque peu similaire lors d'un incident dans la
vie de Daniel. Le chapitre 5 décrit une grande fête ordonnée par Belshazzar à Babylone. Il avait
été préparé ostensiblement pour montrer la gloire du royaume, mais en réalité Belshazzar voulait
dire qu'il exhibait sa propre grandeur personnelle. C'était une fête pour les milliers des plus grands
nobles de son royaume. Mais à cette occasion, ils profanèrent les vases sacrés pris dans le temple
de Jérusalem en les utilisant dans un but ignoble : ils mangeaient, buvaient et rendaient hommage
à des idoles de bois et de pierre, d'argent et d'or. Le dieu du matérialisme était au pouvoir. Soudain,
les doigts de la main d'un homme apparurent et tracèrent sur le mur un récit du jugement de Dieu
sur Babylone. « Mene, Mene, Tekel, Upharsin, » la main écrivit – « Vous avez été pesé dans la
balance et trouvé insuffisant. Ton royaume est fini » (versets 25­27). C'était l'un des anges de Dieu
envoyé pour annoncer le jugement imminent. Non seulement les jours du roi Belshazzar étaient
comptés, mais Dieu en avait fini avec lui.

Plus tard, Daniel a prié pour le peuple : « Et il [Gabriel] m'a informé et m'a parlé,
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et dit: Ô Daniel, je suis maintenant sorti pour te donner de l'habileté et de la compréhension… . comprenez donc
la chose, et considérez la vision » (Daniel 9 :22­23). En réponse à la prière de Daniel, Dieu lui donna une vision
panoramique de l'« histoire » future de la race humaine. Je crois que le monde est peut­être en train d'atteindre
le point culminant de ces grandes visions que Dieu a données à Daniel.

La scène à l'époque de Belshazzar semble presque contemporaine, ces temps et conditions ressemblant si
étroitement à ce que nous voyons et entendons aujourd'hui. Il se peut même que Dieu écrive une autre histoire
de jugement imminent à travers les crises de l'heure. Il dit aux hommes partout qu'à moins qu'ils ne se repentent
de leurs péchés, leurs jours comme ceux de Belshazzar sont comptés et ils sont finis.

Terminons cette étude du ministère personnel des anges en notant quelques autres
incidents où Dieu a utilisé des anges pour déclarer Son plan aux hommes.

L'ANGE GABRIEL
Au début du Nouveau Testament, le prêtre Zacharie a vu l'ange du Seigneur recevoir de lui le message qui
annonçait la naissance de Jean, qui devait préparer la voie au Messie promis. L'ange (Gabriel dans ce cas, un
ministre angélique spécial de la promesse) a encouragé Zacharie à croire au miracle entourant la naissance de
Jean.

Plus tard, Gabriel est apparu à la Vierge Marie, lui annonçant le plan divinement conçu de l'incarnation par
lequel le Fils de Dieu, Jésus­Christ, devrait être conçu miraculeusement dans son sein par la puissance du Saint­
Esprit. Quelles qu'aient pu être les questions de Marie, elles ont été répondues par le témoignage de l'ange : «
Le Saint­Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très­Haut te couvrira de son ombre ; c'est pourquoi aussi cette
chose sainte qui naîtra de toi sera appelée Fils. de Dieu » (Luc 1 : 35). Non seulement Gabriel, l'ange spécial du
ministère et de la révélation, apporta ce message à Marie, mais soit lui, soit un autre ange confirma également à
Joseph qu'il devait prendre Marie pour épouse : « Car ce qui est conçu en elle est du Saint Fantôme" (Matthieu
1:20). Il a également dit à Joseph le plan de Dieu selon lequel Jésus devrait «sauver son peuple de ses
péchés» (Matthieu 1:21).

Les anges spéciaux de la proclamation ont fidèlement traversé les siècles, portant le message de la volonté
de Dieu en des temps d'oppression, de découragement et d'endurance décroissante.
Les serviteurs restaurateurs de Dieu, Ses messagers célestes, ont encouragé, soutenu et remonté le moral de
nombreux saints chancelants ; et ils ont changé de nombreuses circonstances désespérées en perspectives
brillantes. Les anges ont transmis le message « Tout va bien » pour satisfaire pleinement les besoins physiques,
matériels, émotionnels et spirituels de son peuple. Ils pouvaient témoigner : « L'ange du Seigneur vint à moi.
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LES ANGES PROTÈGENT

ET LIVREZ­NOUS

Les ennemis du Christ qui nous attaquent sans cesse seraient souvent contrecarrés si nous pouvions
saisir l'assurance de Dieu que ses puissants anges sont toujours à proximité, prêts à aider.
Tragiquement, la plupart des chrétiens n'ont pas accepté ce fait si fréquemment exprimé dans la Bible.
J'ai remarqué, cependant, que dans mes voyages, plus je m'approche des frontières de la foi
chrétienne, plus je trouve la foi dans les anges parmi les croyants. Des centaines d'histoires
documentent chaque année une intervention divine extraordinaire : Dieu utilise ses anges comme esprits au s

LES ANGES SONT DES PROTECTEURS DIVIN

Les anges de Dieu protègent souvent Ses serviteurs des ennemis potentiels. Considérez 2 Rois
6:14­17. Le roi de Syrie avait envoyé son armée à Dothan, apprenant qu'Elisée, le prophète, s'y
trouvait. En s'habillant le matin, l'assistant du prophète s'exclama avec enthousiasme à Élisée que la
campagne environnante était hérissée d'armées et d'instruments de guerre. Elisée lui a assuré : «
N'aie pas peur ! … notre armée est pluspour grande
queque la ouvre
Dieu leur » les
(verset
yeux16
duTLB).
jeuneÉlisée
homme a ensuite prié
pour voir les
hôtes des anges protecteurs. Ce faisant, le jeune homme “ put voir des chevaux et des chars de feu
partout sur les collines entourant la ville ”. Ce passage a été l'une des grandes assurances et réconforts
pour moi dans mon ministère.

Les anges s'occupent des serviteurs de Dieu en période de difficultés et de danger. Nous en
trouvons une autre illustration remarquable dans Actes 27 :23­25. Paul, en route pour Rome, fit
naufrage avec plus de deux cents autres à bord. S'adressant à l'équipage effrayé, il a dit : « La nuit
dernière, un ange du Dieu dont je suis et que je sers s'est tenu à côté de moi et a dit : ' N'aie pas peur,
Paul. Vous devez subir votre procès devant César ; et Dieu vous a gracieusement donné la vie de
tous ceux qui naviguent avec vous » (versets 23­24 NIV).

Certains croient fermement que chaque chrétien peut avoir un ange gardien chargé de veiller sur
lui. Cette tutelle commence peut­être dès l'enfance, car Jésus a dit : « Veillez à ne pas mépriser l'un
de ces petits. Car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient toujours la face de mon Père qui
est dans les cieux » (Matthieu 18 :10).

DES ANGES AU TRAVAIL POUR NOUS

La caractéristique la plus importante des anges n'est pas qu'ils ont le pouvoir d'exercer un contrôle sur
nos vies, ou qu'ils sont beaux, mais qu'ils travaillent en notre nom. Ils sont animés d'un amour
inépuisable pour Dieu et jaloux de voir que la volonté de Dieu en Jésus­Christ s'accomplit en nous.

David dit des anges : « Celui qui habite dans le lieu secret du Très­Haut demeurera
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sous l'ombre du Tout­Puissant… . Car il chargera ses anges de te garder dans toutes tes voies.
Ils te porteront… de peur que ton pied ne heurte une pierre » (Psaume 91 :1, 11­12).

Ma femme, Ruth, raconte un incident étrange dans une librairie chrétienne à Shanghai, en Chine.
Elle l'a appris par son père, le regretté Dr L. Nelson Bell, qui a servi à l'hôpital de Tsing­kiangpu, dans la province
du Kiangsu. C'est dans ce magasin que le Dr Bell a acheté ses portions d'évangile et ses tracts pour les distribuer
à ses patients.

L'incident s'est produit en 1942, après que les Japonais aient pris le contrôle de certaines régions de Chine.
Un matin vers neuf heures, un camion japonais s'est arrêté devant la salle de lecture.
Il transportait cinq marines et était à moitié rempli de livres. Le vendeur chinois chrétien, qui était seul à ce
moment­là, s'est rendu compte avec consternation qu'ils étaient venus saisir le stock. De nature timide, il sentait
que c'était plus qu'il ne pouvait supporter.

En sautant du camion, les marines se sont dirigés vers la porte du magasin, mais avant qu'ils ne puissent
entrer, un gentleman chinois bien habillé est entré dans le magasin devant eux. Bien que le vendeur connaisse
pratiquement tous les clients chinois qui y faisaient commerce, cet homme était un parfait inconnu. Pour une
raison inconnue, les soldats semblaient incapables de le suivre et flânaient, regardant par les quatre grandes
fenêtres, mais n'entrant pas. Pendant deux heures, ils sont restés là, jusqu'à onze heures passées, mais n'ont
jamais mis les pieds à l'intérieur de la porte. L'étranger a demandé ce que les hommes voulaient, et le vendeur
chinois a expliqué que les Japonais s'emparaient des stocks de nombreuses librairies de la ville, et maintenant
le tour de ce magasin était venu. Les deux prièrent ensemble, l'inconnu l'encourageant, et ainsi passèrent les
deux heures. Enfin, les soldats sont montés dans leur camion et sont partis. L'inconnu est également parti, sans
faire un seul achat ni même s'informer sur les articles de la boutique.

Plus tard dans la journée, le propriétaire du magasin, M. Christopher Willis (dont le nom chinois était Lee),
revenu. Le vendeur lui a dit : « M. Lee, crois­tu aux anges ?

"Oui," dit M. Willis.

« Moi aussi, monsieur Lee. » L'étranger aurait­il pu être l'un des anges protecteurs de Dieu ? Dr.
Bell l'a toujours pensé.

Corrie ten Boom a raconté une expérience remarquable dans le terrible camp de prisonniers nazi de
Ravensbruck :

Ensemble, nous sommes entrés dans le bâtiment terrifiant. À une table se trouvaient des femmes qui emportaient
tous nos biens. Tout le monde a dû se déshabiller complètement puis se rendre dans une pièce où ses cheveux
ont été vérifiés.

J'ai demandé à une femme qui était occupée à vérifier les affaires des nouveaux arrivants si je pouvais utiliser
les toilettes. Elle a pointé une porte et j'ai découvert que la commodité n'était rien de plus qu'un trou dans le sol
de la salle de douche. Betsie est restée près de moi tout le temps.
Soudain, j'ai eu une inspiration : « Vite, enlève tes sous­vêtements en laine », lui ai­je chuchoté. Je l'ai enroulé
avec le mien et j'ai déposé le paquet dans un coin avec ma petite Bible. L'endroit était plein de cafards, mais je
ne m'en souciais pas. Je me sentais merveilleusement soulagé et heureux. « Le Seigneur est occupé à répondre
à nos prières, Betsie », murmurai­je. « Nous n'aurons
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faire le sacrifice de tous nos vêtements.

Nous nous sommes précipités vers la rangée de femmes qui attendaient d'être déshabillées. Un
peu plus tard, après avoir pris nos douches et mis nos chemises et robes minables, j'ai caché le
rouleau de sous­vêtements et ma Bible sous ma robe. Il a bien évidemment gonflé à travers ma
robe; mais je priai : « Seigneur, fais que maintenant tes anges m'entourent ; et qu'ils ne soient pas
transparents aujourd'hui, car les gardes ne doivent pas me voir. Je me sentais parfaitement à l'aise.
Je passai tranquillement les gardes. Tout le monde a été contrôlé, de face, de côté, de dos. Pas un
renflement n'échappa aux yeux du garde. La femme juste devant moi avait caché un gilet de laine
sous sa robe ; ça lui a été enlevé. Ils m'ont laissé passer, car ils ne m'ont pas vu. Betsie, juste
derrière moi, a été fouillée.

Mais dehors attendait un autre danger. De chaque côté de la porte, des femmes regardaient tout
le monde une seconde fois. Ils palpaient le corps de chacun qui passait. Je savais qu'ils ne me
verraient pas, car les anges m'entouraient toujours. Je n'ai même pas été surpris quand ils sont
passés près de moi; mais en moi s'éleva le cri jubilatoire : « Ô Seigneur, si tu réponds ainsi à la
prière, je peux même affronter Ravensbruck sans peur.

SURVEILLANCE DIVINE
Chaque vrai croyant en Christ devrait être encouragé et fortifié ! Les anges regardent; ils marquent
notre chemin. Ils surveillent les événements de notre vie et protègent les intérêts du Seigneur Dieu,
travaillant toujours à promouvoir ses plans et à réaliser sa volonté la plus élevée pour nous. Les
anges sont des spectateurs intéressés et observent tout ce que nous faisons, « car nous sommes
donnés en spectacle au monde, aux anges et aux hommes » (1 Corinthiens 4 : 9). Dieu assigne des
pouvoirs angéliques pour veiller sur nous.

Agar, la servante de Sara, s'était enfuie des tentes d'Abraham. Il est ironique qu'Abraham, après
avoir gravi de si glorieuses hauteurs de foi, ait capitulé devant la connivence et les réprimandes de
sa femme, et devant la coutume de ce jour­là, d'engendrer un enfant d'Agar. Et il est ironique que
Sarah, sa femme, ait été si jalouse que lorsque leur propre fils, Isaac, est né des années plus tard,
elle a voulu se débarrasser à la fois d'Agar et du premier enfant, Ismaël. Ainsi, l'auto­indulgence
d'Abraham a conduit au chagrin, et il a chassé Agar de sa maison.

Néanmoins, Dieu a envoyé Son ange pour servir Agar. "Et l'ange de l'Eternel la trouva près d'une
source d'eau dans le désert, près de la source qui est sur le chemin de Shur"
(Genèse 16:7). L'ange a parlé comme un oracle de Dieu, détournant son esprit des blessures du
passé avec une promesse de ce à quoi elle pourrait s'attendre si elle plaçait sa foi en Dieu.
Ce Dieu est le Dieu non seulement d'Israël, mais aussi le Dieu des Arabes (car les Arabes sont
issus de la souche d'Ismaël). Le nom même de son fils, Ismaël, qui signifie « Dieu entend », était un
soutien. Dieu a promis que la semence d'Ismaël se multiplierait et que son destin serait grand sur la
terre alors qu'il entreprenait maintenant le pèlerinage agité qui devait caractériser ses descendants.
L'ange du Seigneur s'est révélé être le protecteur d'Agar et d'Ismaël. Agar, émerveillée, s'exclama :
« Tu me vois, Dieu » (Genèse 16 : 13), ou, comme on pourrait mieux le traduire : « Je t'ai vu, toi qui
vois tout et qui me vois ».
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Le Psaume 34:7 souligne l'enseignement selon lequel les anges nous protègent et nous délivrent : «
L'ange de l'Éternel campe autour de ceux qui le craignent et les délivre. On retrouve également cette idée
reflétée dans l'une des chansons de Charles Wesley :
Anges, où allons­nous,
Suivez nos pas quoi qu'il advienne.
Avec un soin vigilant, leur charge assiste,
Et le mal se détourne.

LIVRAISONS MIRACULEUSES

La grande majorité des chrétiens se souviennent d'un incident au cours duquel leur vie, en des temps de
danger critique, a été miraculeusement préservée ­ un presque accident d'avion, un quasi accident de
voiture, une tentation féroce. Bien qu'ils n'aient peut­être pas vu d'anges, leur présence pourrait expliquer
pourquoi la tragédie a été évitée. Nous devrions toujours être reconnaissants envers la bonté de Dieu,
qui utilise ces merveilleux amis appelés anges pour nous protéger. Les preuves tirées des Écritures ainsi
que l'expérience personnelle nous confirment que les anges gardiens et guides individuels assistent au
moins à certaines de nos voies et planent de manière protectrice sur nos vies.

Les Écritures sont pleines de preuves dramatiques du soin protecteur des anges dans leur service
terrestre au peuple de Dieu. Paul a exhorté les chrétiens à revêtir toute l'armure de Dieu afin qu'ils
puissent tenir fermement face au mal (Éphésiens 6 :10­12). Notre lutte n'est pas contre la chair et le sang
(pouvoirs physiques seuls), mais contre les forces spirituelles (surhumaines) de la méchanceté dans les
sphères célestes. Satan, le prince de la puissance de l'air, promeut une « religion » mais pas la vraie foi ;
il promeut de faux prophètes. Ainsi, les pouvoirs de la lumière et des ténèbres sont enfermés dans un
conflit intense. Remerciez Dieu pour les forces angéliques qui combattent les œuvres des ténèbres. Les
anges ne servent jamais égoïstement; ils servent afin que toute gloire soit donnée à Dieu alors que les
croyants sont fortifiés. Un exemple classique de l'agence protectrice des anges se trouve dans Actes
12:5­11.

Alors que la scène s'ouvrait, Peter gisait ligoté en prison en attendant son exécution. James, le frère
de John, avait déjà été tué, et il y avait peu de raisons de supposer que Peter échapperait à la hache du
bourreau non plus. Les magistrats avaient l'intention de le mettre à mort en faveur de ceux qui
s'opposaient à l'évangile et aux œuvres de Dieu. Certes, les croyants avaient prié pour Jacques, mais
Dieu avait choisi de le délivrer par la mort. Maintenant, l'église priait pour Pierre.

Alors que Pierre dormait, un ange est apparu, non découragé par des choses telles que des portes ou
des barres de fer. L'ange est entré dans la cellule de la prison, a réveillé Pierre et lui a dit de se préparer
à s'échapper. Alors qu'une lumière brillait dans la prison, les chaînes de Pierre tombèrent et, s'étant
habillé, il suivit l'ange. Les portes se sont ouvertes surnaturellement parce que Pierre ne pouvait pas
passer par des portes verrouillées comme l'avait fait l'ange. Quelle puissante délivrance Dieu a accomplie
par son ange !

INTERVENTION ANGÉLIQUE

De nombreuses expériences dans l'Ancien et le Nouveau Testament sont nées de l'emprisonnement de

Les saints de Dieu, appelant soit Dieu à délivrer directement, soit à intervenir par l'intermédiaire d'anges
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agissant en son nom. Aujourd'hui, beaucoup de ceux qui sont captifs dans les chaînes de la dépression
peuvent prendre le courage de croire à la perspective de la délivrance. Dieu n'a pas de favoris et déclare
que les anges serviront tous les héritiers de la foi.

Si seulement nous, les fils de Dieu, réalisions à quel point ses anges serviteurs sont proches, quelle
calme assurance nous pourrions avoir face aux cataclysmes de la vie. Bien que nous ne placions pas notre
foi directement dans les anges, nous devrions la placer dans le Dieu qui gouverne les anges ; alors nous
pouvons avoir la paix.

Hébreux 11 contient une longue liste d'hommes et de femmes de foi. Pour la plupart d'entre eux, Dieu a
accompli des miracles, les délivrant de la maladie, des calamités, des accidents et même de la mort.
Quelqu'un a appelé ce chapitre "Le Hall of Fame de Dieu". Les anges ont aidé ces grands hommes et
femmes à soumettre des royaumes, à obtenir des promesses, à fermer la gueule des lions, à éteindre la
violence du feu, à échapper au tranchant de l'épée et, lorsqu'ils étaient faibles, à se tenir debout avec l'aide
des anges pour vaincre des armées entières.

Mais le tempo change au verset 35, avec les premiers mots : « Et d'autres furent torturés, n'acceptant
pas la délivrance. Ceux dont il est maintenant question étaient d'une foi et d'un courage égaux : ils ont dû
endurer l'épreuve de moqueries et de flagellations cruelles. Ils ont subi des obligations et l'emprisonnement.
Ils ont été lapidés, ils ont été sciés, ils ont été tués par l'épée.
Ils erraient vêtus de peaux de chèvre, étant démunis, affligés et tourmentés. Maintes et maintes fois, ils ont
dû demander à Dieu d'envoyer ses puissants anges pour les aider. Aucun ange libérateur n'est venu. Ils
souffraient et enduraient presque comme s'il n'y avait pas de Dieu.

LES GAGNANTS DE DIEU

Pourquoi? Nous trouvons un indice lorsque notre Seigneur a fait face au Calvaire alors qu'Il priait : « S'il est
possible que cette coupe passe loin de moi » (Matthieu 26 :39) ; mais ensuite, il a ajouté : « Néanmoins,
que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne » (Luc 22 :42). Dans les souffrances et la mort de ces grands
saints non délivrés physiquement, Dieu avait un plan mystérieux et exécutait Sa volonté. Sachant cela, ils
ont souffert et sont morts par la foi. Cette dernière partie d'Hébreux 11 indique que ceux qui n'ont reçu
aucune aide visible en réponse à la prière auront une bien plus grande récompense céleste parce qu'ils ont
enduré par la « foi » seule. Mais après leur mort, ils ont apprécié le ministère des anges qui ont ensuite
escorté leurs âmes immortelles jusqu'au trône de Dieu. Si la première partie d'Hébreux 11 s'appelle « Le
temple de la renommée de Dieu », la seconde devrait s'appeler « Les gagnants de la médaille d'honneur de
Dieu ».

Une fois, alors que je traversais une période sombre, j'ai prié et prié, mais les cieux semblaient être
d'airain. J'avais l'impression que Dieu avait disparu et que j'étais tout seul avec mon épreuve et mon fardeau.
Ce fut une nuit noire pour mon âme. J'ai écrit à ma mère au sujet de l'expérience et je n'oublierai jamais sa
réponse : « Fils, il y a plusieurs fois où Dieu se retire pour tester ta foi. Il veut que vous Lui fassiez confiance
dans les ténèbres. Maintenant, Fils, lève­toi par la foi dans le brouillard et tu verras que Sa main sera là. En
larmes, je me suis agenouillé près de mon lit et j'ai ressenti un sentiment irrésistible de la présence de Dieu.
Que nous sentions ou non la présence du Saint­Esprit ou de l'un des saints anges, par la foi, nous sommes
certains que Dieu ne nous quittera jamais ni ne nous abandonnera.
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ANGES—AGENTS DE DIEU
EN JUGEMENT

La Bible dit que tout au long de l'histoire, les anges ont travaillé pour exécuter les jugements de Dieu, dirigeant les
destinées des nations désobéissantes à Dieu. Par exemple, Dieu a utilisé des anges pour disperser le peuple d'Israël
à cause de ses péchés. Il a également utilisé des anges pour porter le jugement sur Sodome et Gomorrhe, et finalement
sur Babylone et Ninive. De plus, à « la fin des temps », les anges exécuteront le jugement sur ceux qui ont rejeté
l'amour de Dieu.

L'auteur de la lettre aux Hébreux parle des forces angéliques comme exécuteurs des jugements de Dieu : « Qui fait
de ses anges des esprits, et de ses serviteurs une flamme de feu » (Hébreux 1 :7). Le feu flamboyant suggère à quel
point les jugements de Dieu sont affreux et à quel point la puissance des anges qui exécutent les décisions de Dieu est
brûlante. Les anges administrent le jugement en accord avec les principes de justice de Dieu.

Inconnus des hommes, ils ont sans doute par le passé aidé à détruire des systèmes malfaisants comme le nazisme,
car ces gouvernements en sont venus là où Dieu ne pouvait plus retenir sa main. Ces mêmes anges exécuteront des
jugements effrayants à l'avenir, dont certains sont décrits de manière vivante dans le livre de l'Apocalypse.

Nous obtenons souvent de fausses notions sur les anges à partir de pièces de théâtre données par des enfants de
l'école du dimanche à Noël. Il est vrai que les anges sont des esprits serviteurs envoyés pour aider les héritiers du salut.
Mais tout comme ils accomplissent la volonté de Dieu dans le salut pour les croyants en Jésus­Christ, ils sont aussi des
« vengeurs » qui utilisent leur grande puissance pour accomplir la volonté de Dieu dans le jugement. Dieu leur a donné
le pouvoir de séparer les brebis des boucs, le blé de l'ivraie, et l'un d'eux sonnera de la trompette qui annonce le
jugement imminent lorsque Dieu appellera les nations à se tenir devant lui lors du dernier grand jugement.

LES ANGES AVERTISSENT DU JUGEMENT

Dans le cas de Sodome et Gomorrhe, il n'y avait aucun moyen d'éviter le jugement. Leur méchanceté était devenue
trop grande. Dieu les avait jugés; ils devaient être détruits. Mais avant que Dieu n'envoie le jugement, Il avertit. Dans ce
cas, il a utilisé des anges pour indiquer à Abraham la fin imminente de Sodome et Gomorrhe pour leur méchanceté
(Genèse 18). Abraham, dont le neveu Lot et sa famille vivaient parmi ces méchants, commença à implorer Dieu
d'épargner les deux villes. Abraham a demandé à Dieu s'il éviterait le jugement si cinquante justes vivaient à Sodome.
Dieu a dit à Abraham qu'il ne détruirait pas la ville s'il y avait cinquante de ces personnes. Alors Abraham a demandé
un sursis d'exécution s'il n'y avait que quarante­cinq justes. Dieu a accepté. Alors Abraham a demandé la délivrance s'il
y avait trente justes. Dieu a accepté. Abraham en demanda alors vingt; puis pendant dix.

Dieu a accepté de suspendre son jugement si jusqu'à dix justes pouvaient être trouvés à Sodome. Mais pas même dix
de ces personnes n'y vivaient. Remarquez que Dieu a répondu à Abraham
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chaque fois qu'il demandait. Et Il n'a cessé de répondre jusqu'à ce qu'Abraham ait cessé de demander.

Après cela, Dieu ordonna aux ministres angéliques du jugement de faire pleuvoir la destruction sur ces
deux villes méchantes et sur tous leurs habitants. Avant la destruction des villes, cependant, deux
messagers célestes non identifiés ont visité Sodome pour avertir Lot et sa famille de fuir la colère sur le
point de venir. Les habitants de Sodome étaient si méchants qu'ils voulaient agresser physiquement les
anges. Les anges les ont aveuglés et les ont empêchés de mener à bien leur conduite inique. Dans son
livre All About Angels, C. Leslie Miller déclare : « Il est significatif que bien que Lot, le neveu d'Abraham, se
soit éloigné des principes sacrés de son oncle et ait recherché la compagnie et les avantages matériels
d'une alliance impie, les anges du Seigneur étaient là pour lui épargner la vie et l'aider à éviter les
conséquences de son mauvais jugement.

Ainsi, nous voyons quelque chose de la miséricorde, de la grâce et de l'amour de Dieu envers même
ceux qui professent son nom et essaient sincèrement de vivre une vie qui honore Dieu au milieu des
circonstances les plus difficiles.

L'ANGE QUI A DÉTRUIT L'ASSYRIEN

ARMÉE

Dans 2 Rois 19, les Écritures soulignent de façon spectaculaire l'utilisation par Dieu des anges pour
exécuter Ses jugements. Le roi Ézéchias avait reçu une lettre du commandant des forces assyriennes et
avait immédiatement demandé conseil à Dieu. Dieu donna la réponse à Ésaïe, disant qu'aucune flèche
assyrienne ne serait tirée dans la ville. Il a promis de défendre Jérusalem à cette occasion pour l'amour de
David. De manière spectaculaire, cette nuit­là, un seul ange a frappé le campement assyrien et 185 000
soldats ont été retrouvés morts sur le champ de bataille le lendemain matin (verset 35).

L'ANGE QUI FAIT TOMBER HERODE AGRIPPA

Nous avons déjà évoqué le cas d'Hérode. Vêtu de son habit royal, il se présenta devant le peuple pour
prononcer un discours. Quand il eut fini, le peuple cria : « C'est la voix d'un dieu, et non d'un homme
» (Actes 12 :22). Au lieu de renier une telle chose, Hérode se réjouit de l'impact qu'il avait eu. La réponse
de Dieu à cet acte idolâtre fut rapide et, pour Hérode, désastreuse. « Parce qu'il n'a pas donné gloire à
Dieu », il « a été rongé par les vers et a rendu l'esprit » (verset 23). "L'ange du Seigneur le frappa."

L'ANGE QUI A PRESQUE DÉTRUIT

JÉRUSALEM

Nulle part dans l'Ancien Testament n'y a­t­il une utilisation plus significative de la puissance angélique dans
le jugement contre le propre peuple de Dieu que lorsque David a défié le commandement de Dieu en
dénombrant Israël. Dieu a envoyé une peste parmi les Israélites et 70 000 sont morts. Il a également
envoyé un seul ange pour détruire la ville de Jérusalem. David « vit l'ange de l'Éternel se tenir entre la terre
et le ciel, ayant à la main une épée nue, étendue sur Jérusalem » (1 Chroniques 21 :16).
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Lorsque David a plaidé pour la miséricorde, l'ange lui a dit de mettre en place un autel sur l'aire de
battage d'Araunah le Jébusien. Dieu accepta alors le sacrifice de David et dit à l'ange destructeur : «
C'est assez : retiens maintenant ta main » (2 Samuel 24 :16). L'Ecriture dit de manière significative que
le même ange avait déjà tué les 70 000 hommes (verset 17). En effet, les anges sont les agents de Dieu
dans le jugement.

L'histoire du Nouveau Testament rapporte également des incidents où des anges vengeurs ont jugé le
actes injustes des hommes et des nations.

L'ANGE QUI A DÉTRUIT L'ÉGYPTIEN

PREMIER­NÉ

Une nuit fatidique en Égypte juste avant l'Exode, l'ange destructeur était sur le point de balayer le pays
avec une visitation de la mort (Exode 12 :18­30). Combien profondément l'anxiété doit­elle s'être gravée
dans le cœur des Israélites ! Des juifs croyants avaient offert des sacrifices et aspergé généreusement
de sang les poteaux et les linteaux de leurs maisons. Puis, en accord avec le calendrier de Dieu, le
jugement est tombé sur l'Égypte lorsque le moment sombre et impressionnant de minuit est arrivé. L'ange
destructeur (1 Corinthiens 10 :10 ; Hébreux 11 :28) était le ministre du jugement de Dieu, laissant la mort
dans son sillage. Le premier­né de chaque foyer égyptien ou israélien incrédule est mort sous le jugement
d'un Dieu saint qui, cependant, avait du respect pour le sang.

Au cours des siècles, ce récit déchirant a été le thème des Juifs et des Chrétiens : « Quand je verrai le
sang, je passerai par­dessus vous. Il a été le texte de milliers de sermons de rabbins et d'ecclésiastiques
chrétiens. Ce n'était pas la qualité de vie des gens dans les maisons aspergées de sang qui comptait.
C'était leur foi, en dehors des œuvres, qu'ils montraient en aspergeant le sang. Dieu n'avait de respect
que pour une chose : le sang aspergé par la foi.

Comme il est effrayant de voir ces anges puissants exécuter les jugements d'un Dieu tout­puissant.

L'ANGE QUI A ARRÊTÉ ABRAHAM

Dans Genèse 22, Dieu, voulant tester la réalité de la foi d'Abraham, lui a dit de sacrifier son « fils de la
… tu aimes,
promesse » bien­aimé, Isaac. Dieu a dit : « Abraham prends maintenant ton fils, ton fils
et entre unique
dans Isaac,
le pays de que
Moriah ; et offre­le là en holocauste sur l'une des montagnes que je te dirai » (versets 1­2). Quelle grande
souffrance a dû hanter et blesser le cœur d'Abraham pendant toute la nuit alors qu'il réfléchissait à ce
que ce sacrifice suprême impliquait. Néanmoins, n'ayant rien d'autre à faire que la Parole de Dieu,
Abraham, par une foi pure et nue, prit du feu, du bois et son fils, et se mit en route pour exécuter l'ordre
de Dieu. La Bible ne rapporte aucun acte de foi plus grand.

Ayant préparé l'autel, Abraham plaça Isaac, pieds et poings liés, sur l'autel ; puis, dégainant son
couteau, il leva la face vers le ciel en soumission à la volonté du Père. Alors qu'Abraham levait le couteau
en l'air pour le plonger dans le cœur d'Isaac, «l'ange de l'Éternel l'appela du ciel et dit: Abraham,
Abraham… . Ne couchez pas
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ta main sur l'enfant, et ne lui fais rien; car maintenant je sais que tu crains Dieu, puisque tu ne m'as pas
refusé ton fils, ton fils unique » (Genèse 22 :11­12).

La double utilisation du nom implique toujours l'importance du message qui va être donné. Quand il a
entendu son nom appelé, le fidèle Abraham a répondu immédiatement, et Dieu l'a récompensé pour son
obéissance sans réserve. « Abraham leva les yeux et regarda, et voici, derrière lui un bélier pris dans un
fourré par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier et l'offrit en holocauste à la place de son fils
» ( Genèse 22:13).

Beaucoup d'érudits croient, comme moi, que l'ange ici est une « théophanie », une apparition du
Seigneur Jésus­Christ lui­même. Il a assumé le rôle d'un ange, et Dieu a montré le principe de l'expiation
substitutive : Dieu avait exigé d'Abraham la mort de son fils. La demande pour l'holocauste devait être
satisfaite, et elle a été satisfaite. Mais à la place d'Isaac, Dieu, par l'intermédiaire d'un ange, a accepté le
substitut animal. Ce même principe s'applique à nous. Le vrai jugement exige que nous mourions. Et le
jugement doit être exécuté. Mais Jésus­Christ lui­même était l'offrande de substitution. Il est mort pour
que nous n'ayons pas à mourir. Il a pris notre place afin que les mots utilisés ici, « à la place de »,
puissent être merveilleusement appliqués à toute personne qui a confiance en Christ. Il est mort « à la
place » de tous ceux qui croient en lui.
Comment Dieu aurait­il pu demander un sacrifice humain ? Comment aurait­il pu demander à Abraham
de tuer Isaac alors qu'il avait interdit de tuer des gens (Genèse 9:6) ? N'est­ce pas incompatible avec la
nature de Dieu ? Il nous donne la réponse à ces questions sur le jugement par la mort dans l'Épître aux
Romains. "Celui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous
donnera­t­il pas aussi toutes choses avec lui?"
(Romains 8:32). Dieu pouvait demander à Abraham de tuer Isaac parce qu'il était lui­même disposé à
laisser mourir son propre fils. Il ne demandait pas à Abraham de faire quoi que ce soit de plus que ce qu'il
était disposé à faire avec son Fils unique.

Ni Abraham ni Isaac n'ont eu à boire la coupe que Dieu a présentée. Isaac n'est pas mort et Abraham
ne l'a pas tué. Mais quand nous arrivons à une autre tasse dans le jardin de Gethsémané, l'image est
étonnamment différente. Jésus est maintenant venu; en tant qu'innocent pour les coupables, en tant
qu'innocent pour les pécheurs, il était disposé à accepter la condamnation de Dieu pour la culpabilité du
monde, s'identifiant à elle par sa propre mort au Calvaire.

Ni l'homme ni l'ange ne pourraient jamais comprendre ce qu'impliquait la « coupe » que Jésus prit
dans le jardin de Gethsémané qui devait conduire à ses terribles souffrances, sa condamnation et sa mort
(Marc 14 :36 ; Luc 22 :42). Dans le jardin, alors qu'il luttait pour la coupe qu'il devait boire, aucun ange au
service ne pouvait l'en épargner ni soulager sa souffrance. C'était à lui et à lui seul. Il s'est posé sur le
Sauveur comme une coupe de jugement qu'il a acceptée et a pris sur lui comme le juste portant la
culpabilité des méchants. Les anges l'auraient aidé à cette heure­là, mais Christ n'a pas appelé à leur
aide. Celui qui a dit non à l'aide des anges a dit en effet : « Je mourrai pour les péchés des hommes
parce que je les aime tellement.
Et en mourant, il a été abandonné des hommes, des anges et du Père qui a des yeux plus purs que pour
regarder le péché et qui, dans l'agonie expiatoire de son Fils, a détourné son visage de lui. C'est pourquoi
Jésus a crié sur la croix : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as­tu abandonné ?
(Matthieu 27:46). Il est mort seul. Les anges étaient prêts à le sauver, mais il a refusé.
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LES ANGES ET CEUX QUI REJETENT JESUS

Il est clair dans les Écritures que les anges seront les émissaires de Dieu pour exécuter Son jugement
contre ceux qui rejettent délibérément Jésus­Christ et le salut que Dieu offre à travers Lui. Alors que
tous les hommes sont pécheurs par nature, par choix et par pratique, c'est pourtant leur rejet délibéré
de Jésus­Christ en tant que Sauveur et Seigneur qui provoque le jugement de séparation éternelle
d'avec Dieu.

Dieu a assigné des anges à la fin des temps pour séparer les brebis des boucs, le blé de l'ivraie,
les sauvés des perdus. Nous ne sommes pas appelés à obéir à la voix des anges. Mais nous devons
tenir compte et obéir à la Parole de Dieu et à la voix de Dieu qui nous appelle à nous réconcilier avec
lui par la foi en Jésus­Christ. Sinon, nous devrons payer la pénalité du péché non pardonné. Les
anges administreront cette peine. Ils « les jetteront dans la fournaise ardente » (Matthieu 13 :50). Je
suis constamment étonné que les décrets et les avertissements de Dieu soient considérés avec tant
de légèreté dans notre monde moderne, même parmi les chrétiens.

LES ANGES ET LA VIE ETERNELLE

Chaque fils de la race d'Adam est confronté à deux modes de vie : l'un, à la vie éternelle ; l'autre, à la
mort éternelle. Nous avons vu comment les anges exécutent le jugement de Dieu sur ceux qui
rejettent Jésus ; les anges les ont jetés dans la fournaise de feu. Mais il y a un jugement totalement
différent : le bon et merveilleux jugement pour la vie éternelle. Dieu donne aux anges une place là­
dedans aussi. Il les charge d'escorter les croyants au ciel et de leur réserver un accueil royal lorsqu'ils
entrent dans la présence éternelle de Dieu. Chacun de nous qui fait confiance à Christ sera témoin
de la réjouissance des armées angéliques autour du trône de Dieu.

Dans l'histoire de l'homme riche et de Lazare (Luc 16), Jésus a parlé d'un mendiant qui est mort
dans la foi. Il n'avait jamais possédé beaucoup de biens de ce monde, mais il était riche d'une foi qui
compte pour l'éternité. À sa mort, il fut " porté par les anges dans le sein d'Abraham ".
Il y avait là des porteurs angéliques qui emmenèrent son esprit immortel dans le lieu de gloire où il
devait être éternellement avec Dieu, le lieu que la Bible appelle « ciel ».

Un autre beau récit de ce genre vient de la vie du martyr Étienne (Actes 6 :8­7 :60). Le « conseil,
le regardant fixement, vit son visage comme s'il avait été le visage d'un ange ». Puis Étienne, dans
un puissant sermon, a déclaré que même les incroyants « ont reçu la loi par la disposition des anges,
et ne l'ont pas gardée » (Actes 7 :53). Quand il eut terminé son discours, Étienne vit la gloire de Dieu
et de Jésus à la droite du Père.
Aussitôt ses ennemis le lapidèrent à mort et il fut reçu au ciel. De même que les anges ont escorté
Lazare à sa mort, nous pouvons supposer qu'ils ont escorté Etienne ; et c'est ainsi qu'ils nous
escorteront lorsque, par la mort, nous serons appelés en présence de Christ. Nous pouvons bien
imaginer à quoi ressemblait l'entrée abondante d'Etienne au ciel alors que les hymnes de l'armée
céleste étaient chantés en se réjouissant que le premier martyr chrétien soit rentré chez lui pour
recevoir un accueil glorieux et gagner la couronne de martyr.

Craignez­vous le jugement de Dieu ? Ou savez­vous que Christ a pris votre jugement sur lui­même
par sa mort sur la croix ? Lorsque vous connaissez Christ, vous n'avez pas à craindre le jugement de
Dieu, car Il a entièrement acheté votre salut. Ne retardez pas votre décision pour Christ,
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mais ouvrez­lui votre cœur et vous aussi vous connaîtrez la joie de partager sa communion
pendant toute l'éternité dans le ciel.
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dix

LES ANGES ET L'EVANGILE

Alors que Dieu a délégué des anges pour faire des déclarations spéciales pour lui, il ne leur a pas donné le
privilège de proclamer le message de l'évangile. Pourquoi il en est ainsi, l'Ecriture ne le dit pas. Peut­être
que des êtres spirituels qui n'ont jamais expérimenté les effets de la séparation de la communion avec Dieu
à cause du péché seraient incapables de prêcher avec compréhension.

Mais remarquez ce que l'écrivain dit dans "Saint, saint est ce que les anges chantent :
Saint, Saint est ce que chantent les anges,
Et j'espère les aider à faire sonner les
parvis célestes.
Et quand je chanterai l'histoire de la
rédemption, Ils replieront leurs ailes, Car
les anges n'ont jamais ressenti la joie que
notre salut apporte.

A travers les âges, le cœur de l'homme est resté inchangé. Quelle que soit sa couleur de peau, quelle
que soit son origine culturelle ou ethnique, il a besoin de l'évangile du Christ. Mais qui Dieu a­t­il ordonné
d'apporter cet évangile aux hommes déchus ? Les anges déchus ne peuvent pas le faire ; ils ne peuvent
même pas être sauvés de leurs propres péchés. Pourtant, les anges non déchus ne peuvent pas non plus
prêcher l'évangile. Vraisemblablement, ils n'entendent pas l'évangile comme nous le faisons ; dans leur
pureté, ils ont échappé aux effets du péché et sont incapables de comprendre ce que signifie être perdu.

Au contraire, Dieu a ordonné à l'église de prêcher. Cette grande tâche est réservée à
croyants. Dieu n'a pas d'autre moyen. Seul l'homme peut parler de l'expérience du salut à l'homme.

Dieu a, cependant, assigné des anges pour aider ceux qui prêchent. Leur assistance comprend l'utilisation
de signes miraculeux et corroborant. Les missionnaires des XVIIIe et XIXe siècles ont rapporté de nombreux
incidents merveilleux où des anges semblaient les aider à proclamer l'Évangile. Ma femme, dont les parents
étaient missionnaires en Chine, se souvient de nombreux cas dans sa vie où des anges ont dû intervenir
dans le ministère de son père et de ses compagnons missionnaires.

En tout cas, vous et moi avons le privilège de transmettre un message aux hommes de la part de Dieu
dans le ciel, un message que les anges ne peuvent pas dire. Pensez à ça ! L'histoire est racontée d'une
question posée à Dieu : « Au cas où les hommes ne prêcheraient pas l'évangile comme tu l'as commandé,
quel autre plan as­tu en tête ? "Je n'ai pas d'autre plan", a­t­il déclaré.

Aucun ange ne peut être un évangéliste. Aucun ange ne peut être pasteur d'une église, bien que les
anges veillent sur des églises particulières. Aucun ange ne peut faire de conseil. Aucun ange ne peut jouir
de la filiation en Jésus ou participer à la nature divine ou devenir cohéritier avec Jésus dans son royaume.
Vous et moi sommes un sacerdoce unique et royal dans l'univers, et nous avons des privilèges que même
les anges ne peuvent pas expérimenter.

L'ANGE ET ZACHARIAS
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La naissance de Jean­Baptiste était dynamiquement liée à « l'évangile » (un terme signifiant

l'évangile, la bonne nouvelle du salut de Dieu en Jésus­Christ). Ses parents, Zacharias et Elizabeth,
étaient tous deux âgés, Elizabeth n'ayant plus l'âge d'avoir des enfants.
Elle et son mari étaient des descendants d'Aaron et donc liés à la prêtrise.
Tous deux ont marché sans reproche devant le Seigneur et ont gardé ses commandements. Ils
illustrent comment Dieu agit à travers des parents pieux ; il n'est pas rare que nous constations que
certains de ses plus grands serviteurs ont bénéficié des avantages d'un foyer pieux. John et Charles
Wesley, fondateurs de l'Église méthodiste, venaient d'un foyer pieux et ont été profondément
influencés par leur mère. Adoniram Judson, le grand missionnaire en Birmanie, venait de la maison d'un pas
Jonathan Edwards, pasteur, évangéliste et éducateur au début de l'Amérique, était issu d'une lignée
d'ancêtres pieux.

Lorsque l'ange apparut à Zacharie pour annoncer la bonne nouvelle qu'Elisabeth allait, malgré
son âge, donner naissance à un fils, ses paroles furent immergées dans l'évangile. Il a prédit le
ministère de Jean : « Un grand nombre d'enfants d'Israël se tourneront vers l'Éternel, leur Dieu
» (Luc 1 :16). Ainsi, nous apprenons que personne ne devrait présumer qu'une personne est sauvée,
pas même une personne née dans un foyer croyant, qui a des ancêtres croyants et grandit dans une
église croyante. De plus, Jean devait « préparer un peuple préparé pour le Seigneur » (verset 17).

À quel point le message de l'ange était grand et à quel point Zacharie le considérait sérieusement,
on peut le voir à partir d'événements quelques mois plus tard. Zacharias a perdu sa capacité à parler
après la visite de l'ange; il ne la recouvra qu'à la naissance de Jean. Mais à ce moment­là, sa langue
s'est déliée et il a été rempli du Saint­Esprit. Sa pensée ­ pendant les longs mois où Elizabeth a
attendu la naissance du bébé ­ éclate maintenant dans ses premiers mots, qui reflètent la visite de
l'ange et le souci de l'évangile. Zacharie dit : « Béni soit le Seigneur Dieu d'Israël ! car il a visité et
racheté son peuple, et il a élevé pour nous une corne de salut dans la maison de son serviteur David.
Un instant plus tard, il ajouta : « Et toi, enfant [c'est­à­dire Jean], tu… donneras la connaissance du
salut à son peuple par la rémission
lequel de ses péchés,
l'aurore d'en hautparnous
la tendre miséricorde
a visités, de notre
pour éclairer ceuxDieu ; parassis
qui sont
dans les ténèbres et à l'ombre de la mort, pour guider nos pieds dans le chemin de la paix » (Luc 1 :
76­79).

C'était vraiment un message ! Et tout cela découle de la visite de l'ange, qui a parlé à Zacharie de
l'intention de Dieu pour Jean. Mais notez surtout que l'ange est venu, non seulement pour annoncer
la naissance de Jean, mais pour faire comprendre que Jean devait vivre sa vie comme le précurseur
du Messie et comme celui qui apporterait la connaissance du salut et la rémission des péchés. à ses
compagnons israélites.

L'ANGE ET L'ÉVANGILE
DANS LA NAISSANCE DE JÉSUS
L'annonce à Marie qu'elle devait être la mère de Jésus n'a été faite par aucun ange ordinaire. C'est
Gabriel, l'un des trois anges dont les noms nous ont été donnés dans les Écritures, qui a fait
l'annonce. Et c'était lié à l'évangile. C'était vrai à la fois des paroles prononcées par Gabriel et des
paroles prononcées par Marie alors qu'elle était enceinte et regardait vers la naissance de son fils.
L'ange a dit à Marie que Jésus serait le Fils
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du Très­Haut, qu'il hériterait du trône de son père David, qu'il régnerait sur la maison de Jacob pour
toujours et qu'il serait un royaume éternel. C'était quelque chose de très différent de tout ce qui avait été
promis à quelqu'un d'autre dans les Écritures. Cela n'a pas été promis à Abraham, ni à David, ni à
Salomon. Seul le nom de Jésus est lié à ces promesses, et toutes sont inextricablement liées au salut
personnel et national.

Après que Mary soit tombée enceinte, elle a rendu visite à Elizabeth et a chanté l'une des chansons
les plus douces connues de la littérature. Elle y montre clairement qu'elle a compris ce que l'ange lui a dit.
Et ce qu'il lui a dit, elle le décrit comme le salut et la rémission des péchés : « Mon esprit s'est réjoui en
Dieu mon Sauveur » (Luc 1:47). Voici la nouvelle que Marie elle­même avait besoin d'un Sauveur et
l'avait trouvé. Le bébé même qui était enfermé dans son ventre s'offrirait un jour en propitiation pour elle
et pour tous les peuples. Et ce bébé dans son sein était Dieu Tout­Puissant qui s'était humilié pour
demeurer parmi nous dans la chair.

En effet, elle crie que la " miséricorde de Dieu est sur ceux qui le craignent de génération en
génération ". Qu'est­ce que cela sinon le glorieux évangile, l'évangile, que Dieu était en Christ réconciliant
le monde avec Lui­même ? Et ce fut le message que Gabriel apporta à Marie. Il ne pouvait pas le prêcher
lui­même, mais il pouvait témoigner de l'évangile qui devait être prêché par Jésus­Christ et ses disciples
à travers les âges.

L'ANGE, L'EVANGELE ET JOSEPH

Joseph, le mari de Marie, a été pris dans une situation apparemment catastrophique. Il était légalement
fiancé à une fille qui était enceinte. Il savait qu'il n'était pas le père car ils n'avaient pas encore consommé
leur futur mariage. Pourtant, Marie était apparemment coupable d'adultère selon la loi juive, à moins que
Joseph ne veuille croire son histoire selon laquelle le Saint­Esprit était venu sur elle et qu'elle n'avait
jamais eu de relations sexuelles avec un homme.
En tant qu'innocent, Joseph songeait sérieusement à enfermer Marie selon la coutume d'alors. L'Ecriture
dit que "pendant qu'il pensait à ces choses"
(Matthieu 1:20), un ange lui apparut en songe et lui raconta la véritable histoire de l'incarnation et le rôle
de Marie. Répondant, Joseph crut l'ange. Mais l'annonce contenait plus que le simple fait que Marie était
innocente de toute transgression et que Joseph était le vase choisi de Dieu pour lui offrir sa protection
dans cet événement extraordinaire.

L'ange a également dit à Joseph quelque chose qui devait témoigner de l'évangile. Bien que l'ange
ne puisse pas prêcher à Joseph, il a frappé à la racine du problème lorsqu'il a proclamé : « Il sauvera
son peuple de ses péchés » (Matthieu 1 :21). C'était là l'évangile dans toute sa beauté, sa simplicité et
sa pureté. Selon le témoignage de l'ange, les péchés peuvent être pardonnés.
Il y a quelqu'un qui peut pardonner les péchés. C'est Jésus le Christ. Le Sauveur a un peuple dont il se
soucie et garantit que ses péchés seront pardonnés. Au milieu de la merveille de l'incarnation, nous ne
devrions pas négliger le fait que l'ange était ici rendant témoignage à « l'évangile », l'évangile. Jésus ne
venait pas simplement en tant que Dieu. Il venait comme Rédempteur et Sauveur pour réconcilier les
hommes avec son Père et les assurer du don de la vie éternelle.
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GABRIEL, L'EVANGELE ET DANIEL

Bien avant l'époque de Zacharie, d'Elisabeth, de Marie, de Joseph et de Jean­Baptiste, l'ange Gabriel
avait rendu témoignage de l'évangile au prophète Daniel. Il avait fait cela en rapport avec la prophétie
des soixante­dix semaines. Daniel était plongé dans la prière, confessant à la fois son péché et celui de
son peuple. Pendant qu'il priait, Gabriel lui apparut. Remarquez encore que Gabriel n'a pas prêché la
parole du salut, mais il en a rendu un témoignage éloquent. Il a dit que les soixante­dix semaines avaient
pour but « d'achever la transgression, de mettre fin aux péchés et de faire la réconciliation pour l'iniquité
» (Daniel 9 :24). Puis il a prédit l'extermination du Messie, un événement qu'Ésaïe 53 avait prophétisé
et décrit de façon si spectaculaire.

Les Juifs avaient eu du mal à comprendre la notion d'un Messie souffrant, se l'imaginant plutôt
comme quelqu'un qui viendrait en puissance et en gloire pour renverser leurs ennemis et régner
triomphalement sur eux. Mais Gabriel a dit à Daniel que le péché est une réalité et doit être payé. Le
Messie le fera en étant retranché ; c'est­à­dire qu'il mourra pour les péchés des hommes.
Alors le pouvoir du péché de nous séparer de Dieu prendra fin, et les hommes seront réconciliés avec
Lui. Nous voyons que même si Gabriel ne pouvait pas prêcher, il pouvait prophétiser ! Et comme les
prophéties de l'Ancien Testament sont magnifiquement liées à l'accomplissement du Nouveau
Testament. Comme Dieu était bienveillant d'utiliser ses anges comme agents pour faire comprendre à
tous ceux qu'ils visitaient à toutes les époques que leur travail était de témoigner à l'évangile.

L'ANGE, L'ÉVANGILE ET LES BERGERS

Ne semble­t­il pas mystérieux que Dieu ait apporté le premier message de la naissance de Jésus aux
gens ordinaires plutôt qu'aux princes et aux rois ? Dans ce cas, Dieu a parlé par son saint ange aux
bergers qui gardaient les moutons dans les champs. C'était une occupation modeste, donc les bergers
n'étaient pas bien éduqués. Mais Marie, dans son chant, le Magnificat, nous raconte la véritable histoire :
« Il a renversé les puissants de leurs sièges, et les a élevés de bas degré. Il a rassasié de biens les
affamés, et il a renvoyé les riches les mains vides » (Luc 1 : 52­53). Quel mot pour notre génération !

Quel était le message de l'ange aux bergers ? D'abord, il leur a dit de ne pas avoir peur. Maintes et
maintes fois, la présence des anges effrayait ceux à qui ils venaient. Mais à moins qu'ils ne viennent en
jugement, les anges prononcent une parole de réconfort. Ils ont calmé les gens à qui ils sont venus.
Cela nous dit que l'apparition des anges est inspirante, quelque chose à leur sujet éveillant la peur dans
le cœur humain. Ils représentent une présence qui a de la grandeur et envoie un frisson dans le dos.
Mais quand l'ange eut apaisé les craintes des bergers, il apporta ce message, un à jamais lié à l'évangile :

Car voici, je vous apporte de bonnes nouvelles d'une grande joie, qui seront pour tous les peuples. Car il vous est né aujourd'hui
dans la ville de David un Sauveur, qui est Christ le Seigneur.

(Luc 2:10­11)

Je pourrais prêcher une douzaine de sermons sur ces deux versets, car ils contiennent de nombreux
thèmes théologiques importants. Mais notez encore une fois que l'ange ne prêche pas l'évangile. Plutôt,
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il en témoigne et démontre à nouveau l'immense souci des anges à son égard.

Que dit l'ange ? D'abord, il a apporté de bonnes nouvelles, pas de mauvaises. Les bergers connaissaient
déjà la mauvaise nouvelle : la race humaine avait péché et était perdue. Mais l'ange était venu leur dire que
Dieu faisait quelque chose au sujet de leur perte. Et il a souligné que la bonne nouvelle n'était pas simplement
pour le peuple d'une seule nation, mais pour le monde entier.
Esaïe a dit : « Il sera appelé le Dieu de toute la terre » (Esaïe 54 :5). Jonas a appris la même vérité lorsqu'il a
été envoyé pour prêcher la repentance aux habitants de Ninive. L'ange a dit aux bergers que la bonne nouvelle
était pour tout le monde.

La bonne nouvelle était que le Sauveur était venu. Ils avaient besoin de quelqu'un qui pourrait les ramener
dans la communion avec Dieu, parce que le sang des taureaux et des boucs ne pouvait pas le faire de manière
permanente. Mais le sang du Sauveur le pouvait. Le message angélique était que Dieu était venu, la rédemption
était possible, le Seigneur avait visité son peuple avec le salut. Quel témoignage pour l'évangile c'était ! Et cela
a été encore validé lorsque l'ange qui était accompagné par "une multitude de l'armée céleste" a commencé à
chanter ou à chanter : "Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, bonne volonté envers les
hommes". Où pourrait­il y avoir une musique plus douce ? Quel auteur d'hymnes pourrait correspondre à ces
mots?

LES ANGES ET L'EVANGE DANS LE LIVRE DES ACTES

Nous pourrions appeler deux exemples merveilleux des « études de cas » sur la façon dont les anges veillent
à ce que les non­croyants entendent l'évangile, y répondent et soient sauvés. Cela montre à nouveau le souci
des anges pour l'évangile et les mesures qu'ils prennent pour le mettre en œuvre.

Le premier cas est celui du noble éthiopien, homme de grande autorité. Alors qu'il lisait les Écritures de
l'Ancien Testament, il est venu à Isaïe et, incapable de comprendre ce que voulait dire le prophète, avait besoin
de quelqu'un pour lui interpréter l'Écriture. Un ange était au courant de cette situation. Mais l'ange n'a pas fait
et ne pouvait pas faire ce dont l'Éthiopien avait besoin. Il ne pouvait pas prêcher l'évangile. Mais il pouvait aider
l'eunuque éthiopien en lui envoyant quelqu'un qui le pouvait.

Ainsi, l'Écriture nous dit que l'ange parla à Philippe et lui ordonna spécifiquement d'aller « vers le sud, sur le
chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, qui est un désert » (Actes 8 :26). Philippe obéit à l'ange et s'approcha
du char. Puis il a interprété l'Écriture pour l'Éthiopien. Plus tard, l'ange le fit monter et l'emmena.

Et l'Ethiopien continua son chemin tout joyeux. Si l'ange ne s'était pas soucié de l'évangile, il n'aurait pas
envoyé Philippe prêcher l'évangile à ce chercheur intéressé.

Le deuxième exemple concerne Pierre et la conversion de Corneille. Dans ce cas, la situation est inversée.
L'ange avait dit à Philippe quoi faire pour que l'Éthiopien puisse être sauvé. Ici, il n'a pas dit à Pierre quoi faire,
mais a plutôt ordonné à Corneille d'envoyer chercher Pierre, qui lui raconterait alors l'histoire de l'Évangile afin
qu'il puisse être sauvé. N'aurait­il pas été beaucoup plus facile pour l'ange de prêcher l'évangile à Corneille que
de lui faire envoyer chercher Pierre ? Après tout, Peter n'était pas un témoin volontaire. Il avait l'idée qu'il était
mal de prêcher l'évangile pour le salut des Gentils. Cornélius, cependant, suivit la parole de l'ange et envoya
chercher Pierre. Alors Dieu a dû apparaître dans un rêve et
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convaincre Pierre que c'était bien pour lui de témoigner à un Gentil. Pierre est finalement parti et Cornelius a été
merveilleusement sauvé. Mais cela a été fait sous les auspices de l'ange qui était profondément concerné par
l'évangile, et pour le salut de ce soldat romain.

Une autre histoire dans les Actes des Apôtres est quelque peu différente, mais non moins digne de considération.
Cela a à voir avec Paul en route pour Rome. Il a fait naufrage en cours de route. Mais alors qu'il semblait que le
navire coulerait avec toutes les mains perdues, un ange du Seigneur apparut à Paul la nuit. L'ange a dit à ceux à
bord du navire qu'ils seraient tous sauvés. Puis il a dit quelque chose qui éclaire le souci des anges pour le salut
des hommes et le témoignage des chrétiens aux non­sauvés. « Ne crains rien, Paul ; tu dois être amené devant
César » (Actes 27:24). Ici, nous voyons ce même principe. L'ange ne pouvait pas témoigner à César, mais Paul le
pouvait. Et Dieu, dans sa providence, l'envoyait à Rome précisément dans ce but. Si Paul n'avait pas pleinement
connu la volonté de Dieu auparavant, c'était clair à ce moment­là. Dieu voulait que César entende l'évangile. Et
l'ange, en apportant le message, a révélé son propre intérêt pour l'évangile.

LE SON DES VOIX D'ANGE

La note clé de l'évangélisation est formulée dans la proclamation céleste que j'ai mentionnée : « Il vous est né
aujourd'hui... un Sauveur qui est le Christ
deslehommes
Seigneur.
etEt
des
la femmes
tâche d'évangélisation
que le Saint­Esprit
du monde
utilise.sera accomplie par

Mais partout et chaque fois que nous voyons l'évangile travailler dans son pouvoir de transformation, il est possible
que, d'une certaine manière, des anges soient impliqués. C'est un mystère que nous ne comprendrons jamais
vraiment tant que nous n'aurons pas atteint le paradis.

Il n'est pas déraisonnable de demander : « À quoi ressemblaient les voix des anges ? Et "Qu'est­ce qu'ils ont dit
quand ils ont parlé?" Les anges semblaient communiquer des ordres laconiques. Souvent, les anges messagers
incitaient à la hâte, et cela est compréhensible puisqu'ils communiquaient une directive de Dieu. Le Dr Miller
souligne que l'expression contemporaine "Dépêchez­vous" correspondrait à la plupart des ordres des anges. Les
mots «Lève­toi» étaient parfois littéralement utilisés. L'ange dit à Pierre : « Lève­toi vite. L'ange dit à Gédéon :
"Lève­toi et va dans cette force." L'ange dit à Joseph : « Va vite » et à Philippe : « Lève­toi et va ».

De la même manière, tout ministère d'évangélisation sonne la note d'urgence concernant l'évangile. Nous
n'avons pas de temps à perdre car nous ne pourrons jamais récupérer ce moment. Nous n'aurons peut­être jamais
une deuxième chance de témoigner si nous négligeons la première.

Nous pouvons illustrer cela à partir du naufrage du Titanic. Le plus grand navire de son époque, pesant 46 000
tonnes, était considéré comme insubmersible. Mais dans la nuit du 14 avril 1912, alors qu'il traversait l'océan à 22
nœuds, il heurta un iceberg. Parce qu'il transportait moitié moins de gilets de sauvetage que de passagers, lorsqu'il
a coulé, 1 513 personnes se sont noyées. Même si cet événement s'est produit il y a plus de soixante­dix ans, il y
a toujours une grande fascination à son sujet.
La découverte de la carcasse du Titanic a ravivé notre intérêt pour toute l'histoire tragique.

De la tragédie, cependant, Dieu peut encore apporter le triomphe.

Un passager, John Harper, était en route pour prêcher à Moody Church à Chicago.
Essayant de rester à flot dans l'océan, il a dérivé vers un jeune homme tenant une planche.
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Harper a demandé : « Jeune homme, es­tu sauvé ? L'homme a dit: "Non." Une vague les a séparés.
Après quelques minutes, ils se sont retrouvés à distance de parole l'un de l'autre, et de nouveau Harper l'a
appelé : « As­tu fait la paix avec Dieu ? Le jeune homme a dit: "Pas encore." Une vague a submergé John
Harper et on ne l'a plus vu, mais les mots : « Êtes­vous sauvé ? continuait de résonner aux oreilles du jeune
homme.

Deux semaines plus tard, un jeune s'est levé lors d'une réunion de Christian Endeavour à New York, a dit
son histoire, et a dit : « Je suis le dernier converti de John Harper.
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11

MINISTÈRES DES ANGES

DANS LA VIE DE JÉSUS

Il faudrait un livre entier pour expliquer en détail comment la vie de Jésus était liée au ministère
des anges qui l'accompagnait. Avant qu'il soit ici, ils suivaient ses ordres. Et depuis qu'il est monté
au ciel, ils l'ont adoré devant le trône de Dieu comme l'Agneau immolé pour notre salut.

Pour préparer la venue de Jésus, un ange apparut à Zacharie pour l'informer que sa femme
serait la mère de Jean­Baptiste (Luc 1:13). Gabriel, l'un des puissants anges de Dieu, a annoncé à
Marie qu'elle donnerait naissance au Messie. Un ange et une multitude de l'armée céleste ont
annoncé la bonne nouvelle de la venue de Jésus aux bergers dans les champs (Luc 2 : 9). Ces
incidents angéliques ont précédé et accompagné sa naissance, mais lorsque Jésus a commencé
son ministère public, les anges étaient également intimement impliqués dans sa vie.

La période la plus difficile de la vie de Jésus avant sa crucifixion a peut­être été sa tentation par
le diable dans le désert. Après avoir jeûné quarante jours et nuits, Satan a essayé de le briser.
Dans la condition humaine affaiblie de Christ, Satan a commencé son attaque, y voyant sa plus
grande opportunité de vaincre le programme de Dieu dans le monde depuis sa victoire dans le
jardin d'Eden. Il voulait anéantir l'espoir de la race humaine.
Voulant empêcher le salut des pécheurs, il frappa au moment où la faiblesse physique du Christ le
rendait le plus susceptible à la tentation. Satan dirige toujours son attaque la plus acerbe sur le
point le plus faible de sa victime. Il sait où se trouve le talon d'Achille, et il ne manque pas de
frapper au moment opportun.

À trois reprises, Satan a tenté de vaincre Jésus. Trois fois Jésus a cité l'Ecriture, et trois fois
Satan est descendu pour vaincre. Ensuite, la Bible déclare qu'"il [Satan] s'est éloigné de lui [Jésus]
pour un temps" (Luc 4:13). C'est à ce moment­là que les anges sont venus à son aide, non pas
pour l'aider à résister à Satan comme ils nous aident, car il l'a fait de lui­même, mais pour l'aider
une fois la bataille gagnée. Les anges « servaient » Jésus. Le mot grec diakoneo le dit bien, car ils
le servaient comme le ferait un diacre. "Voici, des anges vinrent et le servaient" (Matthieu 4:11).
Les ambassadeurs angéliques l'ont soutenu, renforcé et soutenu pendant cette heure difficile. À
partir de ce moment, notre Seigneur Jésus­Christ, "qui a été tenté de toutes les manières, comme
nous le sommes, mais qui était sans péché" (Hébreux 4:15 NIV), pouvait sympathiser et aider les
croyants chrétiens pour les siècles à venir et diriger à la victoire à l'heure de la tentation.

L'ANGE AVEC JESUS DANS LE

JARDIN DE GETHSEMANE

La nuit avant sa crucifixion, Jésus était dans le jardin de Gethsémané. Peu de temps après, il
devait être saisi par les soldats, trahis par Judas Iscariot, placés devant le
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souverains, battus et enfin crucifiés. Avant d'être pendu à la croix, il a traversé la terrible agonie dans
le jardin qui l'a fait suer, pour ainsi dire, des gouttes de sang. C'est dans cette situation que le Fils de
l'homme avait besoin de force intérieure pour affronter ce qu'aucun autre être au ciel, en enfer ou sur
terre n'avait jamais connu. En fait, Il devait affronter ce qu'aucun être créé n'aurait pu affronter et
traverser dans la victoire. Il était sur le point de prendre sur lui les péchés des hommes. Il devait
devenir péché pour nous.

Jésus avait emmené Pierre, Jacques et Jean avec Lui dans le Jardin. Ils auraient pu lui fournir du
renfort et des encouragements, mais au lieu de cela, ils se sont endormis. Le Fils de l'homme était
tout seul. Il a prié : « Père, si tu le veux, éloigne de moi cette coupe ; néanmoins, que ma volonté ne
se fasse pas, mais la tienne » (Luc 22 :42). C'est alors à ce moment crucial que l'ange vint l'assister,
le « fortifiant ». Le mot grec pour renforcer est eniskuo, ce qui signifie rendre fort intérieurement.
Alors que les disciples du Seigneur Jésus n'avaient pas partagé son agonie, pendant qu'ils dormaient,
l'ange vint les aider.

ANGES ATTENDANT À LA CROIX

La tragédie du péché a atteint son apogée lorsque Dieu en Christ est devenu péché. À ce stade, Il
s'offrait Lui­même comme le sacrifice requis par la justice de Dieu si l'homme devait être racheté. À
ce moment, Satan était prêt à tenter son coup de maître. S'il pouvait faire descendre le Christ de la
croix, et si le Christ permettait aux moqueries de la foule de l'humilier ou de le mettre en colère, alors
le plan du salut serait compromis. Encore et encore, ils criaient : « Si tu es le Fils de Dieu, descends
de la croix » (Matthieu 27 :40). Il savait qu'Il pouvait descendre s'Il le voulait; Il savait qu'il pouvait
obtenir l'aide de plus de douze légions d'anges qui planaient avec des épées nues.

Pourtant, pour notre salut, Il est resté là. Les anges seraient venus à la croix pour sauver le Roi
des rois, mais à cause de son amour pour la race humaine et parce qu'il savait que ce n'était que par
sa mort qu'ils pourraient être sauvés, il a refusé d'appeler à l'aide.
Les anges avaient pour ordre de ne pas intervenir dans ce moment terrible et sacré. Même les anges
ne pouvaient pas servir le Fils de Dieu au Calvaire. Il est mort seul pour subir la peine de mort que
vous et moi méritions.

Nous ne pouvons jamais sonder les profondeurs du péché, ou sentir à quel point le péché humain
est terrible, jusqu'à ce que nous allions à la croix et que nous voyions que c'était le «péché» qui a
causé la crucification du Fils de Dieu. Les ravages de la guerre, la tragédie du suicide, l'agonie des
pauvres, la souffrance et l'ironie des rejetés de notre société, le sang de la victime d'un accident, la
terreur des victimes de viol et d'agression de notre génération ­ tout cela parle comme d'une seule
voix de la dégradation qui assaille le genre humain à cette heure. Mais aucun péché n'a été commis
dans le monde aujourd'hui qui puisse être comparé à la coupe pleine du péché de l'univers qui a
amené Jésus à la croix. La question lancée vers le ciel à travers les âges a été : « Qui est­il et
pourquoi meurt­il ? La réponse revient : « Celui­ci est Mon Fils unique, mourant non seulement pour
vos péchés mais pour les péchés du monde entier. Pour vous, le péché peut être une petite chose ;
pour Dieu, c'est une chose grande et terrible. C'est la deuxième plus grande chose au monde; seul
l'amour de Dieu est plus grand.

Lorsque nous comprenons le grand prix que Dieu était prêt à payer pour la rédemption de
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homme, nous ne commençons qu'alors à voir que quelque chose ne va vraiment pas avec la race
humaine. Elle doit avoir un Sauveur, ou elle est condamnée ! Le péché a coûté à Dieu son meilleur. Faut­
il s'étonner que les anges aient voilé leur visage, qu'ils soient restés silencieux dans leur consternation
alors qu'ils assistaient à l'accomplissement du plan de Dieu ? Comme cela devait leur sembler
inconcevable, lorsqu'ils considéraient l'effroyable dépravation du péché, que Jésus doive tout assumer.
Mais ils devaient bientôt dévoiler leurs visages et offrir à nouveau leurs louanges. Une lumière fut
allumée ce jour­là au Calvaire. La croix resplendissait de la gloire de Dieu alors que les ténèbres les plus
terribles étaient brisées par la lumière du salut. Les légions dépravées de Satan ont été vaincues et elles
ne pouvaient plus garder tous les hommes dans les ténèbres et la défaite.

LES ANGES A LA RESURRECTION

La Bible dit que le troisième jour après la mort de Jésus, « il y eut un grand tremblement de terre ; car
l'ange du Seigneur descendit du ciel, vint, roula la pierre de dessus la porte, et s'assit dessus. Son visage
était comme l'éclair, et son vêtement blanc comme la neige : Et par crainte de lui, les gardiens
tremblèrent, et devinrent comme des hommes morts » (Matthieu 28 :2­4).

Bien que certains étudiants de la Bible aient essayé d'estimer le poids de cette pierre, nous n'avons
pas besoin de spéculer, car Jésus aurait pu sortir de ce tombeau, que la pierre soit là ou non. La Bible
le mentionne afin que les générations à venir puissent connaître quelque chose du formidable miracle
de la résurrection qui a eu lieu. Je me suis souvent demandé ce que ces gardes ont dû penser quand,
contre l'éclat du soleil levant, ils ont vu l'ange rouler le gigantesque rocher avec peut­être la plus légère
touche de son doigt ! Les gardes, bien que lourdement armés, étaient paralysés par la peur.

Alors que Marie regardait dans le tombeau, elle vit « deux anges vêtus de blanc assis, l'un à la tête
et l'autre aux pieds, là où le corps de Jésus avait reposé » (Jean 20 :11­12). Alors l'un des anges qui
était assis à l'extérieur du tombeau a proclamé le plus grand message que le monde ait jamais entendu :
« Il n'est pas ici, mais il est ressuscité » (Luc 24 :6). Ces quelques mots ont changé l'histoire de l'univers.
Les ténèbres et le désespoir sont morts ; l'espoir et l'anticipation sont nés dans le cœur des hommes.

LES ANGES ET L'ASCENSION DE JESUS

Nous trouvons l'histoire de l'ascension de Jésus dans Actes 1. Le verset 9 dit : « Et quand il eut dit ces
choses, pendant qu'ils voyaient, il fut enlevé ; et une nuée le déroba à leurs yeux. Jésus avait été
accompagné sur terre par une armée angélique. Je crois que le mot « nuage » suggère que des anges
étaient venus pour l'escorter jusqu'à la droite de Dieu le Père.

Les disciples qui regardaient étaient tristes et découragés. Les larmes remplissaient leurs yeux. Mais
de nouveau deux anges, ressemblant à des hommes et vêtus de vêtements blancs, apparurent et dirent :
« Hommes de Galilée, pourquoi restez­vous à regarder le ciel ? Ce même Jésus, qui a été enlevé du
milieu de vous au ciel, viendra de la même manière que vous l'avez vu monter au ciel » (Actes 1:11).

Ainsi, les anges ont escorté le Seigneur de gloire ressuscité jusqu'à ce qu'il soit assis auprès du Père.
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main droite; alors même les étoiles du matin lui ont attribué honneur, gloire et louange en tant
que Fils du Dieu vivant. D'autre part, certains anges sont restés pour assurer ces premiers
disciples qu'ils seraient toujours proches, prêts à aider le peuple de Dieu à travers les âges à
venir, jusqu'à ce que le Christ revienne en personne avec l'armée angélique.
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12

ANGES DANS LA PROPHÉTIE

Les anges ont un rôle important dans les événements futurs ! L'histoire humaine a commencé à Eden où
Dieu a planté un jardin et a créé l'homme pour sa communion éternelle. Les anges étaient là. Ils n'ont jamais
manqué d'assister à la scène humaine. Et ils continueront sur la scène à travers les âges successifs jusqu'à
ce que le temps s'écoule dans l'éternité.

Tout comme des millions d'anges ont participé au spectacle éblouissant lorsque les étoiles du matin ont
chanté ensemble à la création, les innombrables armées célestes aideront à réaliser les déclarations
prophétiques de Dieu à travers le temps et dans l'éternité.

Lorsque Dieu le décrète, Satan (Lucifer) sera retiré du monde du désordre afin que Dieu puisse établir la
justice partout et une véritable théocratie. Ce n'est que lorsque cet événement aura lieu que la race humaine
connaîtra une paix parfaite sur terre. Paul nous dit dans Romains 8 que toute la création gémit et travaille en
attendant le jour de la victoire de Christ.

Les prophètes ont parlé d'un jour merveilleux où Dieu lèverait la malédiction, où le lion et l'agneau seraient
couchés ensemble, et où les nations n'apprendraient plus la guerre (Ésaïe 2 :4 ; 11 :6). Les hôtes angéliques
accompliront Ses décrets royaux et superviseront le dessein de Dieu dans l'univers.
Christ vient avec une grande puissance, et tous ses saints anges seront avec lui. Dans Actes 1 :10­11, les
anges ont donné des conseils aux disciples après que Jésus soit monté au ciel. Comme nous l'avons déjà
vu, lorsqu'il eut quitté le mont des Oliviers, des anges apparurent et dirent : « Hommes de Galilée, pourquoi
restez­vous à regarder le ciel ? Ce même Jésus viendra de la même manière que … vous
ciel »l'avez
(Actesvu1:11).
monterLesau
anges ont encouragé ces croyants abattus qui avaient vu Jésus­Christ disparaître de leur vue dans un nuage.

Après cela, les anges figurent en bonne place dans le plan prophétique de Dieu qui s'est poursuivi dans les
événements futurs de la prophétie biblique.

À chaque époque, les vrais croyants ont demandé : « Ce conflit des âges finira­t­il un jour ?
Chaque période de l'histoire a apparemment ses propres épreuves et convulsions. Chaque génération
semble devoir "se battre". Derrière tout cela, il y a la lutte invisible des âges. Nous pensions que la
technologie moderne résoudrait bon nombre des grands problèmes de la race humaine. À certains égards,
il l'a fait, en éliminant la peur des maladies comme la poliomyélite et la variole. Mais cela nous a également
donné des armes de destruction Frankenstein. La pauvreté, la faim, la cupidité, l'injustice, les préjugés, le
terrorisme, la luxure, la guerre et la mort sont toujours avec nous. C'est la même guerre qui a commencé
mystérieusement dans le cœur de Lucifer. Il semble que notre monde soit sur une trajectoire suicidaire ;
mais Dieu a d'autres plans. La lumière brille au bout du tunnel. Un jour, Satan et ses démons seront vaincus.
La Bible déclare que la justice finira par triompher, que l'utopie viendra sur terre, que le royaume de Dieu
finira par l'emporter. Dans la réalisation de tout cela, les anges joueront un rôle prédominant.

Une petite fille a entendu une horloge sonner treize fois. À bout de souffle, elle courut vers sa mère et lui
dit : « Mère, il est plus tard que jamais. Presque tout le monde à travers le monde
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sera d'accord. Il est plus tard qu'il ne l'a jamais été. La race humaine se précipite follement vers une sorte
d'apogée, et la Bible prédit avec précision ce qu'est l'apogée ! Un nouveau monde arrive. Grâce à la technologie
moderne et aux réalisations scientifiques, nous avons un aperçu de ce qu'est ce nouveau monde. Si ce n'était
pas pour la nature humaine dépravée, l'homme pourrait y parvenir lui­même. Mais la rébellion de l'homme
contre Dieu a toujours été sa pierre d'achoppement. La peine pour la rébellion de l'homme est la mort. Les
meilleurs dirigeants et les meilleurs cerveaux ont été maintes fois arrêtés par la mort. La Bible enseigne qu'"il
est réservé aux hommes de mourir une seule fois"
(Hébreux 9:27). Aujourd'hui, le monde aspire à un leader tel qu'Abraham Lincoln, mais la mort nous l'a enlevé.

Dieu utilisera les anges pour fusionner le temps dans l'éternité, créant un nouveau genre de vie pour chaque
créature. Même le monde intellectuel d'aujourd'hui parle d'un moment où le temps ne sera plus.
La plupart des scientifiques s'accordent à dire que l'horloge du temps est comptée. Ecologiquement,
médicalement, scientifiquement, moralement, le temps semble manquer. Dans presque toutes les directions
où nous regardons, le temps de l'homme sur terre semble s'épuiser. L'autodestruction nous dépasse en tant qu'être hum
course.

L'homme va­t­il se détruire ? Non! Dieu a un autre plan ! Depuis la nuit des temps, l'homme s'est intéressé
à ce qui se trouve au­delà de la courte durée de vie. L'homme moderne se tourne vers l'occulte, le mysticisme
oriental, les lecteurs de palmiers et tous les autres types d'aide disponibles pour lui parler de l'avenir.
Étrangement, seule une minorité se tourne vers la Bible, le seul livre qui prédit avec précision l'avenir. La Bible
enseigne que Jésus­Christ revient avec ses saints anges. Il fait référence à sa venue comme à "un voleur dans
la nuit" (2 Pierre 3:10), un jour de colère (Romains 2:5) et le jugement du grand jour (Jude 6), avec de
nombreuses autres références à la fois direct et indirect. L'ère de l'utopie sera précédée d'événements sans
précédent de souffrance pour la race humaine ­ totalitarisme, pauvreté, maladie, tremblements de terre,
effondrement moral, guerre ­ jusqu'à ce que le cœur des hommes les lâche de peur (Luc 21:26).

Luc 21 dit qu'il y aura « des guerres et des troubles… . Nation s'élèvera contre nation, et
royaume contre royaume. Et il y aura de grands tremblements de terre en divers lieux, et des famines et des
pestes; et il y aura des spectacles effrayants et de grands miracles du ciel » (versets 9­11).

Les croyants chrétiens et les croyants juifs seront persécutés. Les hommes « vous livreront dans les
synagogues et dans les prisons, étant amenés devant des rois et des chefs à cause de mon nom… .
Et vous serez trahis par vos parents, vos frères, vos parents et vos amis ; et ils feront
mourir quelques­uns d'entre vous. Et vous serez haïs de tous les hommes à cause de mon nom… .
Et quand vous verrez Jérusalem entourée d'armées, sachez alors que sa
désolation est proche… . Et il y aura des signes dans le soleil, et dans la
lune, et dans les étoiles ; et sur la terre la détresse des nations, avec perplexité ; la mer et le rugissement des
vagues ; le cœur des hommes leur fait défaut de peur et d'attendre les choses qui viennent sur la terre, car les
puissances des cieux seront ébranlées » (Luc 21 :12­26).

Jésus poursuit au verset 27 : « Alors ils verront le Fils de l'homme venant sur une nuée
avec puissance et grande gloire.

De même qu'au début des temps, les forces angéliques ont fait la guerre dans le ciel (Apocalypse 12: 7­
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9), ainsi, dans les tout derniers jours, les anges mèneront encore une autre guerre ; Satan fera son dernier
combat. A mesure que le temps approche, il intensifie ses activités.

Mais ce sera un jour victorieux pour l'univers, et en particulier pour la planète Terre, lorsque le diable et
ses anges seront jetés dans l'étang de feu, pour ne plus jamais tenter et détruire l'homme.
Dieu a confié cette tâche aux anges, et les Écritures nous assurent qu'ils seront victorieux (Matthieu
13 :41­42).

LES ANGES RASSEMBLERONT LES ÉLUS DE DIEU

Lié à cette idée, Jésus dit que « lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les saints anges
avec lui, alors il s'assiéra sur le trône de sa gloire » (Matthieu 25:31).
En d'autres termes, lorsque Jésus reviendra, il sera accompagné par les armées du ciel. Les saints anges
seront avec Lui ! Comme il le dit dans Matthieu 13 :41­42 : « Le Fils de l'homme enverra ses anges, et ils
ôteront de son royaume tout ce qui est scandaleux et ceux qui commettent l'iniquité ; et je les jetterai dans
une fournaise ardente : là seront les lamentations et les grincements de dents.

Plus tôt dans ce même chapitre, Jésus a raconté une petite histoire significative communément appelée
la parabole de l'ivraie et du blé (Matthieu 13 :24­30, 36­43). Les deux avaient été autorisés à pousser
ensemble jusqu'à la récolte, mais ensuite les moissonneurs devaient les rassembler en bottes.
L'ivraie devait être brûlée ; le blé récolté. Nous nous demandons souvent pourquoi Dieu permet tant de
péchés dans le monde, pourquoi Il retient Son bras droit de jugement. Pourquoi Dieu ne met­il pas fin au
péché maintenant ? Nous pouvons donner une réponse à partir de ce texte où Jésus a dit : « Que les deux
grandissent ensemble », le mal avec le bien (verset 30). Si nous essayions d'effacer tout mal de la surface
de la terre, qui pourrait compter sur la justice ? La justice pure n'existe pas ici, car tout le monde est
coupable, y compris les juges qui siègent en jugement. Nous sommes tous coupables de péché.

L'homme doit faire de son mieux pour rendre la justice, mais son mieux n'est pas une justice complète.
Aux anges sera délégué le ministère de séparer les bons des mauvais, de discerner même les attitudes.
Le jugement de Dieu sera si pur que même ceux qui sont condamnés fléchiront le genou et confesseront :
« Tu es juste. Comme quelqu'un l'a dit : « Quand je mourrai, je ne veux pas de justice, je veux de la
miséricorde ! Cette miséricorde a été accordée par le Seigneur Jésus­Christ.

Ainsi, non seulement les anges accompagneront le Christ lors de son retour, mais ils se verront confier
la responsabilité de rassembler de son royaume toutes les choses qui offensent et commettent l'iniquité,
afin qu'elles soient jugées (Matthieu 13: 47­50).

Il est ahurissant d'essayer d'imaginer le genre de terre que cela va être lorsque Dieu éliminera le diable
et le péché. Nos esprits sont stupéfaits à l'idée de « Christ sur le trône ». Le grand désert du Sahara, en
mouvement vers le sud, fleurira et s'épanouira.
L'humanité pourra cultiver de nouveaux aliments; une terre aujourd'hui inutile produira douze récoltes par
an. L'impulsion dans le cœur de l'homme vers l'immoralité aura disparu. En ce jour­là, la grande motivation
de l'homme sera la soif de justice.

Il faut beaucoup de foi en ces jours de découragement pour croire cela, mais c'est l'enseignement clair
de la Bible. Sans cet espoir d'avenir, je ne sais pas ce que fait l'homme moderne, sinon se tourner vers la
drogue et l'alcool.
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Aujourd'hui, nous avons le choix de recevoir ou non le ministère des anges. En choisissant de
suivre Jésus­Christ, nous choisissons également la garde et les soins protecteurs des anges du ciel.
Au temps de la Seconde Venue, nous n'aurons plus le privilège de choisir. Si nous tardons maintenant,
il sera trop tard et nous perdrons pour toujours le ministère gracieux des anges et la promesse du
salut pour la vie éternelle.

DES ANGES DANS NOTRE AVENIR

Le Dr Miller pose la question : « Que réserve l'avenir à ce vieux monde fatigué ? … pour la terre
physique ? Les réponses à de telles questions ne se trouvent pas dans l'astrologie ou la nécromancie,
mais dans la Parole divinement inspirée de Dieu. Et nous pouvons être certains que, comme le
passage du temps accomplit les Écritures prophétiques, les saints anges seront profondément
impliqués dans l'accomplissement. Dieu rénovera la terre, ordonnera à la Nouvelle Jérusalem de
descendre du ciel et donnera à l'homme racheté une position au­dessus des anges ­ quel avenir !

Élie était l'un des plus grands prophètes, apparaissant soudainement sur la scène à l'une des
heures les plus sombres d'Israël (1 Rois 17). C'était un fils fort et bronzé du désert. Parfois, il pouvait
être audacieux comme un lion, et parfois écrasé de frustration. À une occasion, il a défié les prophètes
du dieu païen Baal en duel pour voir qui était le vrai Dieu (1 Rois 18:19). Lorsque les prophètes de
Baal n'ont pu obtenir aucune réponse de leur faux dieu et que le Dieu d'Elie a répondu par le feu, la
reine Jézabel, incapable d'accepter le verdict du prophète, a décidé de lui ôter la vie et l'a poursuivi
avec son char sur de nombreux kilomètres. Elie, fatigué de sa fuite et désespérément affamé,
s'allongea sous un genévrier pour se reposer. Se sentant extrêmement désolé pour lui­même, il
s'endormit, pour être réveillé par le toucher d'un ange. Alors de quoi manger fut placé devant lui, et
l'ange dit : « Lève­toi, mange.

«Et il regarda, et voici, il y avait un gâteau cuit sur les charbons, et une [jarre] d'eau à sa tête. Et il
mangea et but, et le recoucha. Et l'ange du Seigneur revint une seconde fois, et le toucha, et dit: Lève­
toi et mange; car le voyage est trop grand pour toi. Et il se leva, et mangea et but, et s'en alla, fort de
cette viande, quarante jours et quarante nuits à Horeb, la montagne de Dieu » (1 Rois 19 :6­8).

Dieu n'a pas laissé tomber son fidèle prophète. Il a fourni exactement ce dont il avait besoin
physiquement, psychologiquement et spirituellement. Beaucoup d'entre nous désespèrent de faire
face aux pressions de nos vies, mais si nous vivons des vies remplies et dirigées par l'Esprit, nous
pouvons réclamer les promesses de Dieu. Les Écritures prophétiques nous donnent « l'espérance ».
Sans le plan de Dieu de l'Ecriture pour l'avenir et l'espoir qu'il apporte, je ne sais pas ce que fait le penseur m
Certes, une personne ne trouvera pas la réponse en se tordant les mains, ou en se suicidant, ou en
se tournant vers l'occulte. Nous trouvons la réponse à l'avenir dans l'Ecriture Sainte. Elle se résume
dans la personne de Jésus­Christ. Dieu a centré tous nos espoirs et nos rêves sur Lui. Il est le
commandant en chef de ces armées angéliques qui l'accompagneront à son retour.

ANGE AUTORITÉ

Les auteurs du Nouveau Testament ont réaffirmé l'insigne d'autorité donné aux anges pour accomplir
les préceptes prophétiques de Dieu. L'apôtre Pierre a souligné cette vérité en parlant de
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Christ, qui était à la droite de Dieu, étant monté au ciel après que « des anges, des autorités et des
puissances lui eurent été soumis » (1 Pierre 3 :22). Le temps vient où les vingt­quatre anciens de
Sa création angélique se prosterneront devant l'Agneau et chanteront leur nouveau cantique
(Apocalypse 5 :9­10). Par la suite, les saints anges se rassembleront autour du trône et se joindront
à un grand témoignage à l'Agneau, exprimant des louanges avec des paroles telles que : « Digne
est l'Agneau qui a été immolé de recevoir puissance et richesse et sagesse et puissance et honneur
et gloire et bénédiction. " (Apocalypse 5:12 NASB). Bien que les anges aient une autorité énorme,
celle­ci se limite à faire uniquement la volonté de Dieu. Ils ne s'écartent jamais du message de Dieu,
ne diluent jamais Son message, ne changent jamais le plan de Dieu. A travers les âges, ils n'ont
glorifié que Lui, jamais eux­mêmes.

La Bible enseigne que les démons se consacrent au contrôle de cette planète pour leur maître,
Satan. Même Jésus l'a appelé "le prince de ce monde" (Jean 12:31). Il est le maître­organisateur et
stratège. Plusieurs fois au cours de l'histoire biblique, et peut­être même aujourd'hui, les anges et
les démons se livrent à la guerre. De nombreux événements de notre époque peuvent très bien être
impliqués dans cette lutte invisible.

Nous ne doutons pas de qui triomphera finalement. Maintes et maintes fois, Jésus nous a assuré
que lui et les anges seraient victorieux. "Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les
saints anges avec lui, alors il s'assiéra sur le trône de sa gloire" (Matthieu 25:31). L'apôtre Paul a
écrit: «Le Seigneur Jésus se révélera du ciel avec ses anges puissants dans un feu flamboyant» (2
Thessaloniciens 1: 7,–8).

Jésus a également enseigné que "Quiconque me confessera devant les hommes, le Fils de
l'homme le confessera aussi devant les anges de Dieu" (Luc 12:8). Il est impossible de comprendre
sa souffrance de perte éternelle quand on apprend que les anges ne le reconnaissent pas parce
qu'il a été faux dans ses prétentions à connaître le Christ. Mais quel moment ce sera pour les
croyants de tous les âges, de toutes tribus, nations et langues, lorsqu'ils seront présentés à la cour
des cieux. L'Ecriture l'appelle "le festin des noces de l'Agneau"
(Apocalypse 19:9). C'est le grand événement où Jésus­Christ est couronné Roi des rois et Seigneur
des seigneurs. Les croyants de tous âges et toutes les armées angéliques se joindront pour fléchir
les genoux et confesser qu'Il est Seigneur.

Le livre de l'Apocalypse, du chapitre 4 au chapitre 19, nous donne une image des jugements à
venir sur la terre tels que le monde n'en a jamais connu. Les anges seront impliqués dans tous ces
jugements. Mais après ces événements terrifiants, Christ viendra avec Ses saints anges pour établir
Son royaume.
Que la bataille entre les forces de Satan et les forces de Dieu implique d'autres planètes et
galaxies, nous ne le savons pas. Mais nous savons que la terre est le théâtre du conflit ; cependant,
c'est une lutte qui affecte l'univers entier. Il est ahurissant que vous et moi, avec une si courte
période de temps sur cette planète, jouions un rôle dans cette bataille des âges. Il est incroyable
pour nous que des êtres surnaturels de l'espace soient engagés dans une lutte pour cette planète.

Tout a commencé dans le jardin d'Eden, un endroit situé quelque part entre le Tigre et l'Euphrate
au Moyen­Orient. Il est significatif que les nations importantes dans l'histoire des débuts redeviennent
importantes : Israël, l'Égypte, la Syrie, l'Iran, etc. Dans ce
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jardin Dieu a fait une grande promesse : « Et je mettrai inimitié entre toi et la femme, et entre ta
postérité et sa postérité ; il t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon »
(Genèse 3:15). Alors que nous approchons de la fin des temps, la tête de Satan est battue et meurtrie
alors que les forces de Dieu prennent de l'ampleur. Sous le commandement de Dieu, l'archange
Michel organise maintenant ses forces pour la dernière bataille ­ Armageddon. La dernière image de
la Bible est celle du ciel.

Il y a de nombreuses années, je visitais la salle à manger du Sénat des États­Unis. Alors que je
parlais à différentes personnes, un des sénateurs m'a appelé à sa table. Il a dit : « Billy, nous avons
une discussion sur le pessimisme et l'optimisme. Es­tu pessimiste ou optimiste ? J'ai souri et j'ai dit :
« Je suis optimiste. Il a demandé: "Pourquoi?"

J'ai dit: "J'ai lu la dernière page de la Bible."

La Bible parle d'une ville dont le constructeur et le créateur est Dieu, où ceux qui ont été rachetés
seront supérieurs aux anges. Il parle d'un « pur fleuve d'eau de vie, limpide comme du cristal, sortant
du trône de Dieu et de l'Agneau » (Apocalypse 22 :1). Il dit : « Et ils verront sa face ; et son nom sera
sur leurs fronts. Et il n'y aura pas de nuit là­bas; et ils n'ont besoin d'aucune chandelle, ni de la lumière
du soleil ; car le Seigneur Dieu leur donne la lumière, et ils régneront aux siècles des siècles » (versets
4­5).

Le verset suivant a un dernier mot passionnant à dire sur les anges : « Ces paroles sont fidèles et
véridiques : et le Seigneur Dieu des saints prophètes a envoyé son ange pour montrer à ses serviteurs
les choses qui doivent être faites sous peu.

Chrétiens et non­chrétiens devraient méditer sur le septième verset, où Dieu dit : « Voici, je viens
bientôt : béni est celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre.
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13

LES ANGES ET LA MORT

L'ange qui vint dans le jardin où reposait le corps de Jésus roula la pierre et permit à l'air frais et à la
lumière du matin de remplir son tombeau. Le sépulcre n'était plus un caveau vide ou un morne dortoir ;
c'était plutôt un lieu de vie qui irradiait la gloire du Dieu vivant. Ce n'était plus une prison sombre mais un
rappel transformé de la lumière céleste qui balaie les ombres de la mort. La résurrection de Jésus l'a
changé.

Un poète inconnu a dit de la tombe : « C'est maintenant une cellule où les anges allaient et venaient
avec des nouvelles célestes. Aucun mot d'hommes ou d'anges ne peut décrire de manière adéquate la
hauteur et la profondeur, la longueur et l'étendue de la gloire à laquelle le monde s'est éveillé lorsque
Jésus est sorti du vêtement de la mort. Comme le dit Charles Wesley dans son hymne :
Tout est mystère ! L'Immortel meurt !
Qui peut explorer son étrange dessein ?
En vain le séraphin premier­né cherche­t­il à
sonder les profondeurs de l'amour divin !
C'est pitié pour tous ! Que la terre adore !
Ne laissez plus les esprits angéliques s'enquérir.

Contrairement à Jésus, nous devons tous encore mourir. Pourtant, tout comme un ange a participé à
la résurrection de Christ, les anges nous aideront dans la mort. Un seul voile mince sépare notre monde
naturel du monde spirituel. Ce mince voile que nous appelons la mort. Cependant, le Christ a à la fois
vaincu la mort et surmonté les sombres menaces des mauvais anges déchus. Alors maintenant, Dieu
entoure la mort avec l'assurance de l'aide angélique pour faire sortir la vie palpitante des ténèbres de cette
expérience pour les croyants. Nous héritons du royaume de Dieu.

CHRÉTIENS À LA MORT
La mort pour le chrétien coupe le cordon qui nous retient captifs dans ce monde mauvais actuel afin que
les anges puissent transporter les croyants vers leur héritage céleste. La mort est le char de feu, la douce
voix du Roi, l'invitation au passage ininterrompu dans la salle des banquets du monde de gloire.

Dans un autre contexte, j'ai déjà mentionné Lazare, que les anges ont escorté jusqu'à Abraham au ciel.
Cette histoire m'a toujours beaucoup réconforté quand je pense à la mort. Je serai effectivement emmené
par des anges dans la présence de Dieu. Ces esprits tutélaires qui m'ont si souvent aidé ici seront avec
moi dans ma dernière grande bataille sur terre.
La mort est une bataille, un événement de crise profonde. Paul l'appelle "le dernier ennemi" (1 Corinthiens
15:26). Alors que l'aiguillon de la mort a été enlevé par l'œuvre du Christ sur la croix et par sa résurrection,
la traversée de cette vallée stimule encore la peur et le mystère.
Cependant, les anges seront là pour nous aider. La « verge et le bâton », qui nous aident dans la vallée
de l'ombre de la mort (Psaume 23 :4), ne pourraient­ils pas être ces saints anges ?

Nous qui avons fait la paix avec Dieu devrions être comme l'évangéliste DL Moody.
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Lorsqu'il sut que la mort était proche, il dit : « La terre recule, le ciel s'ouvre devant moi. Il semblait qu'il
… c'est
rêvait. Puis il a dit : « Non, ce n'est pas un rêve, c'est beau, c'est comme une transe. Si c'est la mort,
doux. Il n'y a pas de vallée ici. Dieu m'appelle et je dois y aller.

Après avoir été donné pour mort, Moody a ressuscité pour indiquer que Dieu lui avait permis de voir
au­delà de ce mince voile séparant le monde visible du monde invisible. Il avait été "à l'intérieur des
portes et au­delà des portails" et avait entrevu des visages familiers qu'il avait "aimés depuis longtemps
et perdus depuis un moment". Puis il put se rappeler quand il avait proclamé avec tant de véhémence
plus tôt dans son ministère : « Un jour, vous lirez dans les journaux que DL Moody d'East Northfield est
mort. N'en croyez pas un mot. À ce moment­là, je serai plus vivant que je ne le suis maintenant. Je serai
monté plus haut, c'est tout, de ce vieil immeuble d'argile dans une maison immortelle ; un corps que la
mort ne peut toucher, que le péché ne peut souiller, un corps façonné comme son corps glorieux… .
Ce qui est né de la chair
peut mourir. Ce qui est né de l'Esprit vivra éternellement » (The Life of Dwight L.
Moody par WR Moody). Si Moody devait nous témoigner maintenant, il nous parlerait sûrement de
l'expérience éclatante qui est devenue la sienne lorsque les armées angéliques l'ont introduit dans la
présence du Seigneur.

Phillips Brooks, l'auteur de "O Little Town of Bethlehem", était l'un des plus grands orateurs de chaire
et des prédicateurs les plus aimés du XIXe siècle. Aucun plus grand hommage ne pouvait lui être rendu
que les paroles d'une fillette de Boston âgée de cinq ans, qui s'exclama après que sa mère lui eut dit
que le bien­aimé M. Brooks était mort : « Mère, comme les anges seront heureux !

La mort n'est pas naturelle, car l'homme a été créé pour vivre et non pour mourir. C'est le résultat du
jugement de Dieu à cause du péché et de la rébellion de l'homme. Sans la grâce de Dieu à travers
Christ, c'est un spectacle horrible. Je me suis tenu au chevet de personnes mourant sans Christ ; c'était
une expérience terrible. Je me suis tenu au chevet de ceux qui mouraient en Christ; ce fut une expérience
glorieuse. Charles Spurgeon a dit de la gloire qui accompagne la mort des rachetés : « Si je peux mourir
comme j'en ai vu mourir, je recherche la grande occasion. Je ne voudrais pas échapper à la mort par un
chemin détourné si je puis chanter comme ils ont chanté. Si je pouvais avoir de tels hosannas et alléluias
rayonnant dans mes yeux comme je les ai vus et entendus d'eux, c'était une chose bénie de mourir.

La mort est dépouillée d'une grande partie de sa terreur pour le vrai croyant, mais nous avons encore
besoin de la protection de Dieu alors que nous entreprenons ce dernier voyage. Au moment de la mort,
l'esprit quitte le corps et se déplace dans l'atmosphère. Mais l'Ecriture nous enseigne que le diable se
cache alors. Il est « le prince de la puissance de l'air » (Éphésiens 2 : 2). Si les yeux de notre entendement
s'ouvraient, nous verrions probablement l'air rempli de démons, les ennemis du Christ. Si Satan a pu
entraver l'ange de Daniel 10 pendant trois semaines dans sa mission sur terre, nous pouvons imaginer
l'opposition qu'un chrétien peut rencontrer à sa mort.

Mais Christ au Calvaire a ouvert une route à travers le royaume de Satan. Lorsque Christ est venu
sur terre, Il a dû traverser le territoire du diable et ouvrir une tête de pont ici. C'est l'une des raisons pour
lesquelles il était accompagné d'une multitude d'anges lorsqu'il est venu (Luc 2 : 8­14). Et c'est pourquoi
de saints anges l'accompagneront lorsqu'il reviendra (Matthieu 16:27). Jusqu'à
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puis, le moment de la mort est la dernière occasion pour Satan d'attaquer le vrai croyant ; mais Dieu a
envoyé ses anges pour nous garder à ce moment­là.

En racontant l'histoire dans Luc 16, Jésus dit que le mendiant a été " porté par les anges ".
Il n'était pas seulement escorté ; il a été porté. Quelle expérience cela a dû être pour Lazare ! Il était resté
mendiant à la porte de l'homme riche jusqu'à sa mort, mais soudain il s'est retrouvé porté par les puissants
anges de Dieu !

Une fois, j'étais à Londres pour regarder la reine Elizabeth revenir d'un voyage à l'étranger. J'ai vu le
défilé des dignitaires, les fanfares, les troupes d'élite, les drapeaux agités. J'ai vu toute la splendeur qui
accompagne le retour d'une reine. Cependant, ce n'était rien comparé au retour d'un vrai croyant qui a dit
au revoir ici à toutes les souffrances de cette vie et a été immédiatement entouré d'anges qui l'ont porté
vers le glorieux accueil qui attend les rachetés au ciel.

Le chrétien ne devrait jamais considérer la mort comme une tragédie. Il devrait plutôt le voir comme le
font les anges : ils réalisent que la joie doit marquer le voyage du temps vers l'éternité. Le chemin de la
vie passe par la vallée de la mort, mais la route est marquée par la victoire tout au long du chemin. Les
anges se délectent de la puissance de la résurrection de Jésus, qui nous assure de notre résurrection et
nous garantit un passage sûr au ciel.

Des centaines de récits enregistrent l'escorte céleste des anges à la mort. Lorsque ma grand­mère
maternelle est décédée, par exemple, la pièce a semblé se remplir d'une lumière céleste. Elle s'assit sur
son lit et dit presque en riant : « Je vois Jésus. Il a les bras tendus vers moi. Je vois Ben [son mari décédé
quelques années plus tôt] et je vois les anges. Elle s'affaissa, absente du corps mais présente auprès du
Seigneur.

Lorsque j'étais étudiant dans une école biblique, un jeune missionnaire pieux volontaire est soudainement
tombé malade. Le médecin a dit qu'elle n'avait plus que quelques heures à vivre. Son jeune mari et un ou
deux professeurs étaient dans la pièce quand elle s'est soudain exclamée : « Je vois Jésus. J'entends le
chant des anges.

Le révérend AA Talbot, missionnaire en Chine, était au chevet d'un chrétien chinois mourant. Soudain,
la pièce s'est remplie d'une musique céleste. Le chrétien chinois a levé les yeux avec un sourire radieux
en s'exclamant : « Je vois Jésus debout à la droite de Dieu, et Margaret Gay est avec lui. (Margaret Gay
était la petite fille des Talbots décédée des mois auparavant.)

Susanna Wesley a dit: "Quand je serai parti, chantez un chant de louange à Dieu."

Les patients mourants reçoivent tellement de médicaments aujourd'hui que nous n'entendons plus
autant de ces histoires maintenant. Mais pour ceux qui font face à la mort en Christ, c'est une expérience
glorieuse. La Bible garantit à chaque croyant un voyage accompagné dans la présence de Christ par les
saints anges.

Les émissaires angéliques du Seigneur sont souvent envoyés non seulement pour rattraper les rachetés
du Seigneur à la mort, mais aussi pour donner de l'espoir et de la joie à ceux qui restent, et pour les
soutenir dans leur perte. Il a promis de donner " l'huile de la joie pour le deuil, le vêtement exprimant la
louange au lieu d'un esprit lourd, accablé et défaillant ".
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Aujourd'hui, l'homme a été rattrapé par un sentiment croissant de morosité au sujet de la vie. Dans
son Responding to Suicidal Crisis, Doman Lum cite Minna Field sur l'inadéquation des conseils et du
traitement donnés par ceux qui se contentent de "tenter d'échapper à ce qui est pour eux une
perspective insupportable en leur tapotant dans le dos et en disant au patient qu'il est dire des bêtises.
Des séminaires sur la mort sont désormais organisés dans les grands centres médicaux et des
équipes de psychiatres, de psychologues et de thérapeutes sont constamment encouragées à s'impliquer.
Robert J. Lifton, en étudiant la cessation de la vie, signale dans le même livre quelques points de vue
intéressants tenus par des survivants de la destruction atomique d'Hiroshima. Il dit qu '«il y avait un
sentiment durable d'une rencontre écrasante et permanente avec la mort. En conséquence, il y a eu
une rupture de la foi ou de la confiance dans toute structure humaine, une fermeture psychologique
dans laquelle les gens se sont littéralement engourdis à tout sentiment émotionnel concernant la mort,
et un sentiment accablant de culpabilité et d'auto­condamnation comme s'ils étaient responsables de
la mort. la tragédie… . Nous sommes obsédés par la peur de la mort subite et reconnaissons la …nature
imprévisible de la vie.

Dans la pensée populaire, vous et moi avons entendu des gens parler de la mort comme de
"traverser le Jourdain". On le retrouve dans les spirituals et dans certains hymnes de la foi chrétienne.
Elle vient, bien sûr, de la marche victorieuse des Israélites qui ont traversé le Jourdain pour entrer
dans la Terre Promise. Ils passèrent le Jourdain à sec. Par analogie, nous pouvons considérer que
les anges au service nous verront en toute sécurité de l'autre côté du Jourdain de la mort alors que
nous entrons dans la terre promise des cieux. Ainsi, le chrétien ne s'afflige pas comme ceux qui n'ont
pas d'espoir (1 Thessaloniciens 4:13).

Lorsque l'apôtre Paul a parlé de sa propre mort prochaine, il a dit : « Nous sommes confiants, dis­
je, et nous voulons plutôt être absents du corps et être présents avec le Seigneur » (2 Corinthiens
5 :8). Lorsque cette glorieuse séparation physique et spirituelle aura lieu, les anges seront là pour
nous escorter dans la présence de notre Sauveur avec une joie abondante, et cela signifiera « la vie
éternelle ».

LE MERVEILLEUX BIENVENUE À VENIR

Je crois que la mort peut être belle. Je suis venu pour l'attendre avec impatience, pour l'anticiper avec
joie et attente. Je me suis tenu aux côtés de nombreuses personnes décédées avec des expressions
de triomphe sur leurs visages. Pas étonnant que la Bible dise : « Précieuse aux yeux de l'Éternel est
la mort de ses saints » (Psaume 116 :15). Pas étonnant que David ait dit: « Même si je marche dans
la vallée de l'ombre de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi » (Psaume 23:4 NIV).

Vous pouvez être rempli d'effroi à l'idée de la mort. Rappelez­vous simplement qu'à un moment
donné, vous pouvez souffrir, mais à un autre moment, vous serez instantanément transformé en la
ressemblance glorieuse de notre Sauveur. Les merveilles, les beautés, la splendeur et la grandeur
du ciel seront à vous. Vous serez entourés de ces messagers célestes envoyés par Dieu pour vous
ramener à la maison où vous pourrez vous reposer de vos travaux, même si l'honneur de vos œuvres
vous suivra (Apocalypse 14:13).

Pas étonnant que l'apôtre Paul ait dit : « C'est pourquoi, mes chers frères, tenez bon. Ne laissez
rien vous émouvoir. Donnez­vous toujours pleinement à l'œuvre du Seigneur, car vous savez que
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votre travail dans le Seigneur n'est pas vain » (1 Corinthiens 15:58 NIV).

Êtes­vous prêt à affronter la vie ? Êtes­vous prêt à affronter la mort ? Personne n'est vraiment prêt à
mourir s'il n'a pas appris à vivre pour la gloire de Dieu. Vous pouvez mettre votre confiance en Jésus parce
qu'il est mort pour vous, et dans ce dernier moment ­ la plus grande crise de toutes ­ il demandera à ses
anges de vous rassembler dans leurs bras pour vous emmener glorieusement, merveilleusement au ciel.
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ANGES SPECTATEURS

Comment vivriez­vous si vous saviez que vous êtes surveillé en permanence, non seulement par vos parents,
votre femme, votre mari ou vos enfants, mais par l'armée céleste ? La Bible enseigne dans 1 Corinthiens 4:9
que les anges nous regardent.

Paul dit que nous sommes un « spectacle » pour eux. AS Joppie souligne que le mot faisait référence aux
arènes où les foules du premier siècle allaient voir des animaux tués pour le sport, des hommes se battant à
mort et, plus tard, des chrétiens déchirés par des lions. En utilisant le mot spectacle, Paul décrit ce monde
comme une vaste arène. Tous les vrais chrétiens participent à ce grand drame alors qu'ils cherchent à obéir
au Christ, car cela les jette dans un grave conflit avec les forces du mal, qui s'acharnent à les humilier.
Pourtant, les Écritures disent : « Ils n'aimaient pas leur vie au point de reculer devant la mort » (Apocalypse
12 : 11).

Pendant ce combat, qui ne se limitait pas à l'arène, les anges les observaient, désireux de se hâter à leur
secours pour libérer ces hommes et ces femmes qui allaient souvent joyeusement à leur mort. Pourtant, Dieu
a interdit aux anges de se précipiter en tant qu'armées de délivrance. Il ne leur avait pas non plus permis de
sauver Jésus à la croix lorsqu'il a goûté la mort de la séparation d'avec Dieu le Père. Les anges spectateurs
étaient prêts et prêts à intervenir ; l'ordre d'attaque n'est jamais venu. Pourquoi? Parce que le moment de la
victoire finale de Dieu sur les forces vicieuses du mal n'était pas encore venu.

Comme je l'ai mentionné plus tôt, nous sommes confrontés à de nombreuses questions complexes
aujourd'hui, telles que : Pourquoi Dieu permet­il le mal ? Pourquoi Dieu n'intervient­il pas et ne punit­il pas le
péché ? Pourquoi Dieu permet­il la maladie ? Pourquoi Dieu permet­il la catastrophe ? Pourtant, le timing de
Dieu est précis ! Les hôtes angéliques qui sont témoins de tout ce qui se passe dans notre monde ne sont
pas libres de soutenir les justes et de délivrer les opprimés jusqu'à ce que Dieu donne le signal. Un jour, Il le
fera. Christ nous a rappelé que le blé et l'ivraie, les justes et les injustes, doivent pousser ensemble dans les
champs jusqu'au moment de la moisson, lorsque les saints anges rassembleront les élus de Dieu et les
amèneront dans son royaume.

ANGES AU GARDE­À­NOUS
Tandis que les anges de Dieu regardaient le drame de cet âge se dérouler, ils ont vu l'église chrétienne
s'établir et s'étendre à travers le monde. Ils ne manquent de rien alors qu'ils regardent les mouvements du
temps, "afin que maintenant les principautés et les puissances dans les lieux célestes puissent être connues
par l'église la sagesse multiple de Dieu" (Ephésiens 3:10). Le Dr Joppie nous rappelle que le mot "maintenant"
couvre en fait la vaste étendue de cet âge de l'église. Des hôtes angéliques ont été témoins de la formation
de l'Église de Jésus­Christ et ont observé la marche de chaque croyant alors que le Seigneur opérait sa
grâce, son amour et sa puissance dans chaque vie. Les anges observent de première main la construction
du corps de la véritable église dans tous les lieux de sa domination à cette heure même.
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Mais à quoi pensent­ils alors que nous vivons dans l'arène du monde ? Nous observent­ils alors que
nous restons fermes dans la foi et marchons dans la justice ? Ou peuvent­ils s'interroger sur notre
manque d'engagement ? Ces deux possibilités semblent évidentes d'après Éphésiens 3:10 : « (Le but
est) qu'à travers l'église, la sagesse compliquée et multiple de Dieu dans toute son infinie variété et ses
innombrables aspects puisse maintenant être connue des dirigeants et des autorités angéliques
( principautés et puissances) dans la sphère céleste » (AMP).

Notre certitude que les anges sont actuellement témoins de la façon dont nous marchons dans la vie
devrait influencer puissamment les décisions que nous prenons. Dieu regarde, et Ses anges sont aussi
des spectateurs intéressés. La Bible amplifiée exprime 1 Corinthiens 4: 9 de cette façon: "Dieu a fait de
nous une exposition… un (comme
spectaclespectateurs)."
dans l'amphithéâtre du monde
Nous savons qu'ils­ regardent,
avec des hommes et des
mais dans anges
le feu de l'action,
j'ai pensé à quel point ce serait merveilleux si nous pouvions les entendre applaudir.

INCITATIONS À LA JUSTICE
L'obligation de vivre dans la justice dans ce monde actuel nous dégoûte lorsque nous réalisons que la
marche et le combat des chrétiens sont la principale préoccupation du ciel et de ses hôtes angéliques.
Paul a dit : « Je t'ordonne solennellement en présence de Dieu et de Christ Jésus et des anges choisis,
de garder et de garder (ces règles) » (1 Timothée 5:21 AMP). Paul encourageait Timothée à se souvenir
que les anges élus observaient constamment comment il servait le Sauveur et menait la vie chrétienne.
Quel fait pourrait fournir une plus grande motivation pour mener une vie juste que cela ? Je dois me
dire : "Attention, les anges nous regardent !"

Cela doit donner aux anges une grande satisfaction de voir l'église de Jésus­Christ administrer les
richesses insondables du Christ aux hommes perdus partout. Si les anges se réjouissent d'un pécheur
qui se repent (Luc 15:10), alors les armées d'anges sont comptées parmi les spectateurs dans les
tribunes célestes. Ils sont inclus parmi ceux qui sont appelés « une si grande nuée de témoignage
» (Hébreux 12 : 1) ; et ils ne manquent jamais aucun des détails de notre pèlerinage terrestre. Pourtant,
ils ne se moquent pas comme le faisaient les foules grecques du temps de Paul. Au contraire, lorsque
nous proclamons l'évangile et voyons nos amis sauvés, ils se réjouissent avec nous.

Dans son livre Bien que je marche dans la vallée, le Dr Vance Havner raconte l'histoire d'un vieux
prédicateur qui a travaillé toute la nuit sur un sermon pour sa petite congrégation. Sa femme a demandé
pourquoi il passait tant de temps sur un message qu'il donnerait à si peu. À cela, le ministre a répondu:
"Vous oubliez, ma chère, combien sera mon auditoire!" Le Dr Havner ajoute: «Rien n'est trivial ici si le
ciel regarde. Nous jouerons un meilleur jeu si, 'vu que nous sommes encerclés', nous nous rappelons
qui est dans la tribune !

Nos vallées peuvent être remplies d'ennemis et de larmes ; mais nous pouvons lever les yeux vers
les collines pour voir Dieu et les anges, spectateurs du ciel, qui nous soutiennent selon la sagesse
infinie de Dieu alors qu'ils préparent notre foyer d'accueil.
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DES ANGES DANS NOS VIES AUJOURD'HUI

Au début de la Seconde Guerre mondiale, l'armée de l'air britannique l'a sauvée de l'invasion et de la défaite. Dans
son livre Tell No Man, Adela Rogers St. John décrit un aspect étrange de cette guerre aérienne d'une semaine. Ses
informations proviennent d'une célébration organisée quelques mois après la guerre, en l'honneur du maréchal en
chef de l'air Lord Hugh Dowding. Le roi, le premier ministre et des dizaines de dignitaires étaient là. Dans ses
remarques, le maréchal en chef de l'air a raconté l'histoire de son conflit légendaire où son pitoyable petit contingent
d'hommes dormait rarement et leurs avions ne cessaient de voler. Il a parlé d'aviateurs en mission qui, ayant été
touchés, étaient soit frappés d'incapacité, soit morts. Pourtant, leurs avions continuaient à voler et à se battre ; en
fait, à l'occasion, les pilotes d'autres avions voyaient un personnage toujours en train d'actionner les commandes.
Quelle était l'explication ? Le maréchal en chef de l'air a déclaré qu'il croyait que des anges avaient en fait piloté
certains des avions dont les pilotes étaient assis morts dans leurs cockpits.

Que des anges aient piloté des avions pour des hommes morts dans la bataille pour la Grande­Bretagne, nous ne
pouvons finalement pas le prouver. Mais nous avons déjà vu dans les Écritures certaines des choses que les anges
ont certainement faites, peuvent faire et vont encore faire alors que l'histoire approche de son apogée. La question
importante pour chacun de nous est de savoir comment les anges peuvent nous aider dans nos vies ici et maintenant :
comment nous aident­ils à remporter la victoire sur les forces du mal ? Quelle est notre relation continue avec eux ?

Nous savons que Dieu a chargé Ses anges de nous diriger afin que sans leur aide nous ne puissions jamais
remporter la victoire sur Satan. L'apôtre Paul a dit : « Car nous ne luttons pas contre la chair et le sang, mais contre
les principautés, contre les puissances, contre les princes des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle
dans les hauts lieux » (Éphésiens 6 :12). Considérons comment nous pouvons obtenir l'aide de Dieu à travers les
anges.

LE DIEU DE CET AGE

Lucifer, notre ennemi juré, contrôle l'une des machines de guerre les plus puissantes et les mieux huilées de l'univers.
Il contrôle les principautés, les puissances et les dominions. Chaque nation, ville, village et individu a ressenti le
souffle chaud de sa puissance maléfique. Il rassemble déjà les nations du monde pour la dernière grande bataille de
la guerre contre le Christ : Armageddon. Pourtant, Jésus nous assure que Satan est déjà un ennemi vaincu (Jean
12 :31 ; 16 :11). Dans 2 Timothée 1:10, Paul dit que Jésus­Christ a aboli la mort et a mis en lumière la vie et
l'immortalité par l'évangile. Pierre déclare que Jésus « est monté au ciel et est à la droite de Dieu, avec des anges,
des autorités et des pouvoirs qui lui sont soumis » (1 Pierre 3 :22 NIV).

LA DÉFAITE DE SATAN
Alors que Satan est un ennemi vaincu en principe, Dieu ne l'a évidemment pas encore éliminé de la scène mondiale.
La Bible enseigne, cependant, que Dieu utilisera des anges pour le juger et l'éliminer totalement de l'univers. Dans
Apocalypse 12, nous lisons à propos de la défaite antérieure de Satan :
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« Michael et ses anges ont combattu le dragon ; et le dragon et ses anges combattirent, et ne l'emportèrent pas;
leur place ne se trouvait plus non plus dans le ciel. et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le
diable et Satan, qui séduit toute la terre : il fut précipité sur la terre » (versets 7­9).

Au chapitre 20, Jean décrit comment le règne terrestre actuel de Satan sera temporairement restreint : « Et je
vis un ange descendre du ciel, ayant la clef de l'abîme et une grande chaîne dans sa main. Et il saisit le dragon,
ce serpent ancien, qui est le diable et Satan, et le lia pour mille ans, et le jeta dans l'abîme, et l'enferma, et mit un
sceau sur lui, afin qu'il ne trompez plus les nations… ». Jean nous dit ensuite qu'après une libération temporaire
suivie de la dernière grande bataille, Dieu jettera Satan dans l'étang de feu et de soufre, pour y être tourmenté à
jamais (Apocalypse 20 :10).

Certains diront : « C'est bien beau de parler de la défaite finale du diable, mais jusqu'à ce que cela se produise,
cela ne m'aide pas parce que je dois le combattre tous les jours. Mais ce n'est pas toute l'histoire. Nous avons reçu
des instructions précises dans les Écritures sur la façon d'obtenir la victoire sur le diable.

On nous dit, par exemple, « Ne donnez pas un pied au diable » (Éphésiens 4 :27 NIV). En d'autres termes, ne
lui laissez aucune place vacante dans votre cœur. L'apôtre Pierre a enseigné : « Sois sobre, sois vigilant ; car
votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera » (1 Pierre 5 :8). Ainsi, nous ne
pouvons pas être trop prudents. Cela inclut l'injonction de rejoindre le mouvement de résistance de Dieu : « Qui
résiste avec fermeté dans la foi » (1 Pierre 5 :9). Et Jacques dit : « Résistez au diable, et il fuira loin de vous
» (Jacques 4 :7).

Mais ces remontrances à la vigilance et à la résistance ne racontent qu'une partie de l'histoire. Nous ne sommes
pas seuls dans la bataille et nous ne devons pas compter uniquement sur notre force. Au lieu de cela, nous devons
compter sur le Saint­Esprit, qui habite en nous et est désireux et capable de nous aider dans chaque situation si
nous nous tournons vers Lui. De plus on peut compter sur la puissante présence des anges bien plus nombreux et
puissants que Satan et ses démons. Comme l'a écrit Augmentation Mather il y a des siècles dans Angelographia,
« Les anges bons et mauvais ont une plus grande influence sur ce monde que les hommes ne le savent
généralement. Nous devons admirer la grâce de Dieu envers nous, créatures pécheresses, en ce qu'il a nommé
ses saints anges pour nous protéger contre les méfaits des esprits méchants qui visent toujours notre mal à la fois
à nos corps et à nos âmes.

Nous avons déjà considéré Elisée à Dothan, entouré par des forces ennemies apparemment écrasantes.

Pourtant, si nous, comme son serviteur, avions les yeux spirituels ouverts, nous verrions non seulement un
monde rempli d'esprits et de pouvoirs maléfiques, mais aussi des anges puissants avec des épées nues, mis pour
notre défense.

A Dothan, des milliers de soldats ont encerclé la ville et avaient l'intention de faire du mal à Elisée.
Pourtant, il avait la paix. Son serviteur, cependant, ne l'a pas fait et avait besoin que ses yeux soient ouverts. Nous, qui
sommes des chrétiens troublés, confus, craintifs et frustrés, avons besoin que Dieu nous ouvre les yeux en ce moment même.
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moment. Comme le dit Vance Havner, « Notre principal problème n'est pas la lumière, mais la vue. La lumière
n'a aucune valeur pour un aveugle. Lire des livres en abondance sur le sujet ne révélera pas les anges à
moins que nos yeux ne soient touchés par la foi.

Nous ne devons pas être si occupés à compter les démons que nous oublions les saints anges. Certes,
nous sommes confrontés à une gigantesque machine de guerre. Mais nous sommes entourés d'une armée
céleste si puissante que nous n'avons pas à craindre la guerre – la bataille appartient au Seigneur. Nous
pouvons bravement affronter Satan et ses légions avec toute la confiance du vieux capitaine qui, lorsqu'on lui
a dit que son équipe était complètement encerclée, a crié : « Bon, ne laissez aucun d'entre eux s'échapper.
Si votre vallée est pleine d'ennemis, élevez votre regard vers les collines et voyez les saints anges de Dieu
prêts à combattre en votre nom.
Quand Abraham a renvoyé son serviteur le plus âgé à ses parents pour chercher une épouse pour Isaac,
il l'a exhorté à partir avec confiance à cause de l'ange de Dieu : "il enverra son ange devant toi, … et fera
prospérer ta voie" (Genèse 24:7
affligé, et , 40).
l'ange deIsaïe, le prophète,
sa présence les a asauvés"
dit: "Dans toute leur affliction, il [le Seigneur] a été

(63:9). Dieu a promis à Moïse au milieu de toutes ses exaspérations : « Mon ange ira devant toi » (Exode
23 :23). La Bible dit aussi que nous pouvons voir les anges que Dieu a envoyés, mais que nous ne les
reconnaissons pas : « N'oubliez pas de divertir des étrangers, car certains ont ainsi diverti des anges à
l'improviste » (Hébreux 13 : 2). Les anges, qu'ils soient ou non remarqués par les hommes, sont également
actifs dans notre monde du XXe siècle. En sommes­nous conscients ?

C'était une nuit tragique dans une ville chinoise. Des bandits avaient encerclé l'enceinte de la mission
abritant des centaines de femmes et d'enfants. La nuit précédente, la missionnaire, Mlle Monsen, avait été
mise au lit avec une grave crise de paludisme, et maintenant le tentateur la harcelait de questions : « Que
ferez­vous quand les pillards viendront ici ? Lorsque les tirs commenceront sur ce complexe, qu'en est­il de
ces promesses auxquelles vous avez fait confiance ? » Dans son livre 1 000 nouvelles illustrations, Al Bryant
enregistre le résultat. Mlle Monsen a prié : « Seigneur, j'ai enseigné à ces jeunes pendant toutes ces années
que tes promesses sont vraies, et s'ils échouent maintenant, ma bouche sera fermée à jamais ; Je dois rentrer
à la maison."

Tout au long de la nuit suivante, elle était debout, s'occupant des réfugiés effrayés, les encourageant à
prier et à faire confiance à Dieu pour les délivrer. Bien que des choses effrayantes se soient produites tout
autour, les bandits ont laissé le complexe de la mission intact.

Le matin, des personnes de trois familles différentes du quartier ont demandé à Mlle Monsen : « Qui
étaient ces quatre personnes, trois assises et une debout, qui regardaient tranquillement du haut de votre
maison toute la nuit ? Quand elle leur a dit que personne n'était sur le toit, ils ont refusé de la croire en disant :
« Nous les avons vus de nos propres yeux ! Elle leur a alors dit que Dieu envoyait toujours des anges pour
garder ses enfants à l'heure du danger.

Nous avons également noté la disposition des anges. À l'occasion, ils ont même donné de la nourriture,
comme nous le savons de la vie d'Elie, après son triomphe sur les prêtres de Baal. Effrayé, fatigué et
découragé, « comme il était couché et dormait sous un genévrier, voici, alors un ange le toucha, et dit Lève­
… Dieu
toi et mange » (1 Rois 19 :5­7). serviraceux
promis
qui: hériteront
« Ne sont­ils pas tous
du salut ? des esprits serviteurs, envoyés pour

(Hébreux 1:14). Faut­il penser que cet approvisionnement par les anges a cessé il y a des milliers d'années ?
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Lorsque je rendais visite aux troupes américaines pendant la guerre de Corée, on m'a parlé d'un petit
groupe de marines américains de la première division qui avait été piégé dans le nord. Avec le thermomètre
à vingt degrés sous zéro, ils étaient sur le point de mourir de froid. Et ils n'avaient rien mangé depuis six
jours. La reddition à l'ennemi semblait leur seul espoir de survie. Mais l'un des hommes, un chrétien, a
souligné certains versets de l'Écriture et a appris à ses camarades à chanter un cantique de louange à Dieu.
Après cela, ils ont entendu un bruit de fracas et se sont retournés pour voir un sanglier se précipiter vers
eux. Alors qu'ils essayaient de s'écarter de son chemin, il s'arrêta brusquement. L'un des soldats a levé son
fusil pour tirer, mais avant qu'il ne puisse tirer, le sanglier s'est inexplicablement renversé. Ils se sont
précipités pour le tuer et ont découvert qu'il était déjà mort. Cette nuit­là, ils se sont régalés de viande et ont
commencé à reprendre des forces.

Le lendemain matin, alors que le soleil se levait, ils entendirent un autre bruit. Leur peur qu'une patrouille
ennemie les ait découverts s'est soudainement évanouie lorsqu'ils se sont retrouvés face à face avec un
Sud­Coréen qui parlait anglais. Il a dit: "Je vais vous montrer." Il les a conduits à travers la forêt et les
montagnes vers la sécurité derrière leurs propres lignes. Quand ils ont levé les yeux pour le remercier, ils
ont constaté qu'il avait disparu.

LES ANGES EN JUGEMENT

Alors que nous continuons à étudier comment obtenir l'aide des anges dans nos vies aujourd'hui, nous
devons à nouveau examiner sobrement la relation des anges au jugement.

Juste avant que le feu et le soufre ne tombent sur Sodome à cause de ses péchés, l'ange dit : « Car nous
détruirons ce lieu… l'Éternel nous a envoyés pour le détruire » (Genèse 19 :13).

Dans Daniel 7:10, la Parole de Dieu dit : « Un torrent de feu sortit et sortit de devant lui, le jugement fut
établi, et les livres furent ouverts.
… anges Dans ses
pour exécuter des jugements
dizaines d'endroits
sur tous dans
ceux la
quiBible, Dieu nous
ont refusé ditàqu'il
d'obéir utiliseraen
sa volonté des
ne recevant pas Christ comme Sauveur et Seigneur. Comme Jésus l'a dit : « Le Fils de l'homme enverra ses
anges, et ils ôteront de son royaume tout ce qui est scandaleux et ceux qui commettent l'iniquité ; et je les
jetterai dans une fournaise ardente : là seront les lamentations et les grincements de dents » (Matthieu
13 :41­42). Jésus a également dit : « Ce sera plus supportable pour Tyr et Sidon au jour du jugement que
pour vous » (Matthieu 11 :22). Et encore, "toute parole vaine que les hommes diront, ils en rendront compte
au jour du jugement" (Matthieu 12:36). « Car il n'y a rien de couvert qui ne doive être révélé ; ni caché, cela
ne sera pas connu » (Luc 12:2).

Dieu enregistre non seulement les paroles et les actions, mais toutes les pensées et les intentions de nos
cœurs. Un jour, vous et moi devrons rendre compte, et notre destin final sera déterminé par le fait que nous
ayons reçu ou rejeté Jésus. Paul a dit que Dieu donnerait « à vous qui êtes troublés du repos avec nous,
lorsque le Seigneur Jésus se révélera du ciel avec ses anges puissants, dans un feu flamboyant se vengeant
de ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui n'obéissent pas à l'évangile de notre Seigneur. Jésus­Christ » (2
Thessaloniciens 1 :7­8).

La justice exige que les livres de la vie soient équilibrés, mais sans un jugement définitif, cela serait
impossible. Les lois aussi n'ont de sens que si elles sont accompagnées d'une peine pour
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ceux qui les brisent. Seule la raison devrait nous dire qu'il doit venir un temps où Dieu demandera aux Hitler et aux
Idi Amins du monde de rendre des comptes. Sinon, il n'y a pas de justice dans l'univers.

Des milliers d'hommes méchants ont vécu des vies mauvaises et ont perpétré leurs mauvais desseins sur les
autres sans sembler payer aucune pénalité pour leurs méfaits dans cette vie. Cependant, la Bible dit qu'un temps
viendra où les endroits tortueux seront redressés (Ésaïe 45:2). Au grand jour du jugement de Dieu, les hommes
feront appel à sa miséricorde, mais il sera trop tard. En ce jour­là, si les hommes cherchaient Dieu, ils ne pourraient
pas Le trouver. Ce serait trop tard. Ils pourraient crier aux anges pour les délivrer, mais cela ne servirait à rien.

LES ANGES SE REJOUISSENT DU SALUT DES PECHEURS

Alors que les anges joueront un rôle important dans l'exécution du jugement de Dieu sur ceux qui refusent Jésus­
Christ comme Sauveur et Seigneur, en même temps la Bible nous informe qu'ils se réjouissent aussi du salut des
pécheurs. Jésus raconte plusieurs histoires frappantes dans Luc 15. Dans la première, un homme avait cent
moutons. Quand l'un était perdu, il laissait les quatre­vingt­dix­neuf dans le désert pour le chercher. Quand il trouva
le mouton, il le jeta sur ses propres épaules et le ramena au bercail. Chez lui, il appela tous ses amis en disant : «
Réjouissez­vous avec moi, car j'ai retrouvé ma brebis qui était perdue » (verset 6). Jésus a dit : « Je vous le dis, il
y aura aussi de la joie dans les cieux pour un seul pécheur qui se repent, plus que pour quatre­vingt­dix­neuf
justes, qui n'ont pas besoin de repentance » (verset 7).

Sa deuxième histoire est celle d'une femme qui a perdu une précieuse pièce d'argent. Elle a regardé partout.
Elle a soigneusement balayé sa maison. Enfin, quand elle a récupéré la pièce, elle a appelé tous ses amis et
voisins, en disant : « Réjouissez­vous avec moi ; car j'ai retrouvé le morceau que j'avais perdu » (verset 9). « De
même, je vous le dis, il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent » (Luc 15 :10).

Dans ces deux paraboles, Jésus ne nous dit­il pas que les anges du ciel ont les yeux sur chaque personne ? Ils
connaissent la condition spirituelle de chacun sur la face de la terre.
Non seulement Dieu vous aime, mais les anges vous aiment aussi. Ils ont hâte que vous vous repentiez et que
vous vous tourniez vers Christ pour le salut avant qu'il ne soit trop tard. Ils connaissent les terribles dangers de
l'enfer qui les attendent. Ils veulent que vous vous tourniez vers le ciel, mais ils savent que c'est une décision que
vous et vous seul devrez prendre.

Un jeune dirigeant riche accourut un jour s'agenouiller devant le Christ et demanda : « Bon Maître, que dois­je
faire pour hériter la vie éternelle ? (Marc 10:17). Quand Pierre avait prêché son grand sermon à la Pentecôte, Luc
dit que le peuple était « piqué au cœur, que ferons­nous ? (Actes 2:37). Le noble africain qui arrivait et dit à Pierre,
arrêta son char et dit : « Qu'est­ce
… lequi
char
m'empêche
à travers d'être
le désert
baptisé
parlait
? (Actes
avec Philippe
8:36). Al'évangéliste.
minuit, le geôlier
Soudain,
philippien
le noble
demanda à Paul et à Silas : « Messieurs, que dois­je faire pour être sauvé ?

(Actes 16:30). L'homme moderne pose toujours cette même question. C'est vieux mais toujours nouveau. Il est
tout aussi pertinent aujourd'hui qu'il l'était dans le passé.

Que devez­vous faire au juste pour que les anges se réjouissent ? Comment vous réconciliez­vous avec
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Dieu? Comment vous repentez­vous de votre péché ? Une question simple appelle une réponse simple.
Jésus a rendu tout si simple, et nous l'avons rendu si compliqué. Il parlait aux gens en phrases courtes,
utilisant des mots de tous les jours, illustrant Son message avec des histoires inoubliables. Il a présenté le
message de Dieu avec une telle simplicité que beaucoup ont été étonnés de ce qu'ils ont entendu. Ils
pouvaient à peine en croire leurs oreilles car le message était si simple.

Dans les Actes des Apôtres, le geôlier philippien a demandé à l'apôtre Paul : « Que dois­je faire pour
être sauvé ? Paul lui a donné une réponse très simple : « Crois au Seigneur Jésus­Christ, et tu seras sauvé
» (Actes 16 :30­31). C'est si simple que des millions de personnes trébuchent dessus. La seule et unique
façon de vous convertir est de croire au Seigneur Jésus­Christ comme votre Seigneur et Sauveur personnel.
Vous n'avez pas à redresser votre vie d'abord. Vous n'avez pas à essayer d'abandonner une habitude qui
vous éloigne de Dieu. Vous avez essayé tout cela et échoué plusieurs fois. Vous pouvez venir « tel que
vous êtes ». L'aveugle est venu tel qu'il était.
Le lépreux est venu tel qu'il était. Le voleur sur la croix est venu tel qu'il était. Vous pouvez venir à Christ
dès maintenant où que vous soyez et tel que vous êtes—et les anges du ciel se réjouiront !

Certaines des paroles les plus importantes et les plus précieuses enregistrées dans toutes les Écritures
ont été prononcées par Satan lui­même (non pas qu'il l'ait voulu). Dans sa discussion avec Dieu au sujet de
Job, il a dit : « N'as­tu pas fait une haie autour de lui, et autour de sa maison, et autour de tout ce qu'il a de
tous côtés ? tu as béni l'ouvrage de ses mains, et son bien s'est accru dans le pays » (Job 1:10).

En repensant à ma vie, je me souviens du moment où je suis venu à Jésus­Christ en tant que Sauveur
et Seigneur. Les anges se sont réjouis ! Depuis lors, j'ai participé à des milliers de batailles contre Satan et
ses démons. Alors que j'abandonnais ma volonté et que je m'engageais totalement envers le Christ – alors
que je priais et croyais – je suis convaincu que Dieu « a mis une haie autour de moi », une haie d'anges
pour me protéger.

L'Ecriture dit qu'il y a un temps pour naître et un temps pour mourir. Et quand viendra mon heure de
mourir, un ange sera là pour me réconforter. Il me donnera la paix et la joie même à cette heure la plus
critique, et m'introduira dans la présence de Dieu, et je demeurerai avec le Seigneur pour toujours.
Remerciez Dieu pour le ministère de ses anges bénis !