10 Jours de Prieres 2017
10 Jours de Prieres 2017
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Introduction
Bienvenue au programme Dix Jours de Prière 2017 ! Au cours des dix années écoulées depuis
que l'église a commencé à prier pendant dix jours au début de chaque année, nous avons vu
Dieu accomplir de nombreux miracles. Le Saint-Esprit a été à l’origine de réveils, de
conversions, d’une passion renouvelée pour l'évangélisation, et de relations guéries. En vérité,
la prière est le berceau du réveil !
Nous commes convaincus que votre vie et celle de ceux pour lesquels vous priez seront
transformées alors que vous vous unissez à vos frères et sœurs, membres d'église, pour prier
pour l'effusion de l'Esprit Saint, que le Père a promis de donner à ceux qui la lui demandent.
Voici quelques réponses de ceux qui ont participé aux derniers Dix Jours de Prière :
« En tant qu'église, nous avons commencé à prier pour la pluie parce que notre pays faisait
face à la sécheresse. C’était très éprouvant et la panique était générale, mais je tiens à
remercier Dieu qui, après trois jours, a répondu à nos prières. Maintenant, il pleut tous les
jours, et je remercie Dieu pour une prière exaucée. » Lee Moyo
« Je loue Dieu pour ce qu'il a fait pour notre église adventiste de Njiro à Arusha, en Tanzanie.
Une dame musulmane est venue le jour du Sabbat assister au programme Dix Jours de Prière.
Puis le lundi, elle est revenue confesser qu'elle avait compté sur des potions et la sorcellerie
de magiciens pour obtenir un emploi, mais que maintenant, après avoir entendu le sermon du
Sabbat, elle avait décidé de les jeter et de ne dépendre que de Jésus. Deux jours après avoir
jeté les potions de sorcellerie, elle a été appelée pour un emploi en tant que gestionnaire de la
logistique dans une très grande entreprise de transport à Dar es Salaam, et maintenant elle se
prépare pour le baptême de Sabbat prochain. » Alexis Nzitonda, Tanzanie
« Nous avons commencé nos Dix Jours de Prière le 10 de ce mois, et nous avons éprouvé
dans nos cœurs la paix que le Christ donne, en dépit des difficultés que nous rencontrons.
L'une des membres de notre groupe a vu Dieu bénir sa vie en lui fournissant un nouvel emploi
dans notre ville capitale. Dieu a béni une autre sœur, qui est une mère célibataire avec deux
jeunes enfants, en inspirant la femme d'un enseignant de lui acheter quelques produits
d'épicerie. Dieu a aussi répondu aux prières d'une grand-mère pour sa petite-fille qui est
encore en bas âge, et qui était malade et à l'hôpital. Le 14 de ce mois, l'enfant fut guérie. Nous
continuons nos séances de prière tous les matins à 4 heures dans notre petite église du village
de Tanoliu, situé dans la partie nord de l'île d'Efate au Vanuatu. Nous avons tous été bénis par
son Esprit en participant aux Dix Jours de Prière. » Sharon Timothy, Vanuatu
« J’ai prié pour mon fils au cours de ces dix jours de prière, et il a été béni avec un nouvel
emploi dont il est totalement satisfait. » Marianne McFeeters
« J’ai demandé a Dieu de m’aider concernant le temps que je passe sur toutes sortes de
médias, en particulier la télévision, et durant la première journée de prière, j’ai été conduit à
m’abstenir totalement de regarder la télévision pendant les dix jours. Il m'a été montré
comment remplir mon esprit de nourriture spirituelle au lieu des médias corrupteurs. Les dix
jours ont été une telle bénédiction que nous avons l'intention de mettre en place des moments
de prière plus réguliers et plus longs. » John Weston
Pendant les Dix Jours de Prière 2017, nous ferons un voyage dans le sanctuaire et tenterons
d’en tirer des leçons. Le sujet du sanctuaire doit être soigneusement étudié, car il est l'une des
pierres angulaires de notre foi et de notre espérance. Il nous montre l’oeuvre que le Christ
accomplit pour nous. Il nous révèle son caractère. Il nous dit également ce que le Christ attend
de nous et comment nous devons vivre sur la terre. Il nous rappelle que nous devons vivre
avec l'éternité en perspective et que nous ne pouvons rien accomplir par notre propre pouvoir.
C’est uniquement grâce au Christ et à son sacrifice que nos péchés peuvent être pardonnés et
que sa justice peut nous être donnée.
• Faites des prières brèves – juste une phrase ou deux sur un seul sujet. Puis, laissez la parole
à d’autres. Vous pouvez prier autant de fois que vous le souhaitez, comme vous parlez dans
une conversation.
• C’est aussi une grande bénédiction de chanter ensemble des cantiques comme l'Esprit vous
en inspire. Vous n'avez pas besoin pour cela d’être accompagnés au piano ; chanter acapella
convient très bien.
• Plutôt que d'utiliser le précieux temps de la prière à parler de vos requêtes de prière,
exprimez-les simplement en prière. Ensuite, d'autres pourront aussi prier pour vos requêtes et
réclamer des promesses qui s’y appliquent.
Quand nous prions, il est si facile de ne voir que nos besoins, nos difficultés, nos défis et de
pleurer et nous lamenter sur notre situation. Mais tel n'est pas le but de la prière. La prière est
destinée à fortifier notre foi. C’est pourquoi nous vous encourageons à réclamer les promesses
de Dieu durant votre moment de prière. Elles vous aideront à détourner votre attention de
vous-même et de vos faiblesses et à fixer vos regards sur Jésus.
« Chaque promesse contenue dans la Parole de Dieu est pour nous. Dans vos prières,
présentez la parole donnée de Jéhovah et par la foi, réclamez ses promesses » (In Heavenly
Places, p. 71). Comment pouvez-vous réclamer ses promesses ? Par exemple, lorsque vous
priez pour la paix, vous pouvez réclamer la promesse de Jean 14:27 et dire : « Seigneur, Tu
nous as dit dans ta Parole : ‘Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne
pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point.’
Donne-moi la paix que tu as promis de nous laisser. » Remerciez le Seigneur qu’il vous donne
la paix, même si vous ne la ressentez pas à l’instant même.
Nous avons préparé un document, « Promesses à réclamer dans la prière », avec différentes
promesses que vous pouvez réclamer. Gardez les promesses à proximité quand vous priez.
Réclamez les promesses de Dieu dans vos prières privées et publiques.
Le jeûne
Nous vous encourageons à faire un jeûne comme Daniel au cours de ces dix jours.
Commencer l'année par le jeûne et la prière est un excellent moyen de consacrer nos vies à
Dieu pour l'année à venir. Ellen White nous dit : « Dès maintenant et jusqu’à la fin des temps,
le peuple de Dieu doit être plus fervent, plus vigilant, se confiant non dans sa propre sagesse
mais dans la sagesse de son Chef. Il doit consacrer certains jours au jeûne et à la prière. Une
abstention totale de nourriture ne lui sera peut-être pas demandée, mais il devra user
modérément d’aliments naturels et sains » (Conseils sur la nutrition et les aliments, p. 223).
Nous savons à propos de Daniel, qu’il a mangé des fruits et légumes pendant dix jours. Nous
vous encourageons à adopter également un régime alimentaire très simple au cours de ces dix
jours. Un régime simple, qui laisse de côté le sucre, les aliments transformés et raffinés, et les
sodas peut nous être bénéfique à bien des égards. Tout d'abord, manger plus simplement
implique moins de temps passé à préparer la nourriture et plus de temps à passer avec le
Seigneur. Deuxièmement, une alimentation plus simple sera plus facile à digérer pour
l'estomac, et nos esprits en seront plus clairs. Mais jeûner n’est pas uniquement question de
s’abstenir de nourriture. Nous vous encourageons également à jeûner en vous abstenant de
télévision, de films, de jeux videos, et même de Facebook et de YouTube. Parfois, des choses
qui ne sont pas mauvaises en elles-mêmes, comme Facebook et YouTube, peuvent absorber
tellement de notre temps. Mettez de côté tout ce que vous pouvez afin d’avoir plus de temps à
passer avec le Seigneur.
Le Saint-Esprit
Assurez-vous de demander à l'Esprit Saint de vous montrer comment ou ce pour quoi vous
devez prier dans la vie d'une personne ou dans une situation particulière. « Nous ne devons
pas seulement prier au nom du Christ, mais sous l’inspiration du Saint-Esprit. C’est là le sens
de ce passage : ‘L’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables.’ Romains 8:26
Dieu prend plaisir à exaucer de telles requêtes. Quand nous faisons monter vers lui une prière
fervente au nom du Christ, notre ferveur même est le gage qu’il nous exaucera ‘infiniment au-
delà de tout ce que nous demandons ou pensons.’ Éphésiens 3:20 » (Les Paraboles de Jésus, p.
121).
La Foi
Il nous est dit dans l'Esprit de prophétie que « La prière et la foi peuvent faire ce qu’aucune
puissance humaine ne saurait accomplir » (Le Ministère de la guérison, p. 509). « Prenez le
temps de prier, et lorsque vous priez, croyez que Dieu vous entend. Associez la foi à vos
prières. Il se peut que vous ne ressentiez pas chaque fois un effet immédiat, mais c’est ainsi
que votre foi est mise à l’épreuve. Vous êtes éprouvé pour voir si vous ferez confiance à Dieu,
si vous avez une foi vivante et inébranlable. ‘Celui qui vous a appelés est fidèle, et c'est lui
qui le fera.’ Marchez sur la planche étroite de la foi. Placez toute votre confiance dans les
promesses du Seigneur. Faites confiance à Dieu quand vous êtes dans les ténèbres. C’est le
moment d'avoir la foi » (Testimonies for the Church, vol. 1, p. 167).
Il nous est également dit que « nous pouvons demander… n’importe lequel des dons promis ;
et puis croyons que nous le recevons, et remercions-en Dieu. » (Éducation, p. 290). Prenez
donc l'habitude de remercier Dieu à l'avance par la foi pour ce qu'il va faire et comment il va
répondre à vos prières.
Pendant ces dix jours, nous vous encourageons à prier d'une manière spéciale pour sept
personnes que vous aimeriez voir se rapprocher de Dieu. Il peut s’agir de parents, d’amis, de
collègues, de voisins, ou simplement de connaissances. Prenez le temps de demander à Dieu
pour qui il voudrait que vous priiez. Demandez-lui également de vous donner une véritable
compassion pour ces personnes. Demandez-lui ce que vous pouvez faire pour chaque
personne, après les Dix Jours de Prière, pour aider à révéler le caractère d'amour de Dieu.
Faites quelque chose pour les autres – Totale Participation des Membres
Lorsque nous passons du temps de qualité en prière, cela nous conduit à répondre aux besoins
des gens de façon pratique. Nous vous encourageons à rejoindre l’Église adventiste du
septième jour du monde entier en vous impliquant et en partageant l'amour de Jésus. Qu'est-ce
qui se passerait si chaque personne qui connaît le Sauveur faisait quelque chose pour partager
le Christ avec d'autres ? Qu'est-ce qui se passerait si nous mettions de côté notre égoïsme et
sortions de notre zone de confort pour aider les autres à faire l'expérience de l'amour de notre
merveilleux Père ? La Conférence générale a lancé une initiative appelée Totale Participation
des Membres, et nous vous encourageons à en faire partie. Nous avons préparé une liste
d’activités que votre groupe de prière et vous pourriez réaliser après les Dix Jours de Prière.
Alors que vous organisez tout cela ensemble, rappelez-vous simplement d’éviter de laisser ces
arrangements vous distraire de la prière.
Proclamons au monde la merveilleuse nouvelle du salut. Faisons notre part pour que le Christ
puisse bientôt revenir et nous emmener tous à la maison !
Sauf indication contraire, les textes bibliques sont tirés de la version Louis Segond 1910 (LSG).
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Nous suggérons que plusieurs personnes dirigent la réunion durant la nuit. Assurez-vous de faire quelques
pauses. En tant que dirigeant, vous pourrez percevoir l'atmosphère et savoir quand une pause sera nécessaire
et quand il sera temps de passer à la section suivante de la séance de prières. Nous vous suggérons de faire
une pause de dix minutes au moins toutes les 90 minutes. Vous pouvez également intégrer la lecture de
passages bibliques à votre temps de prière. Vous souhaiterez réaliser toutes les activités suggérées ou
seulement certaines d'entre elles, en fonction de ce qui convient le mieux à votre groupe. Sentez-vous libre de
changer l'ordre du format proposé.
Rendez votre travail agréable en chantant des cantiques de louange. Si vous voulez que votre
casier dans les livres du ciel soit vierge, ne craignez pas et ne vous plaignez pas. Que votre prière
quotidienne soit : « Seigneur, enseigne-moi à faire de mon mieux. Enseigne-moi à accomplir un
meilleur travail. Donne-moi de l'énergie et de la bonne humeur. » ... Que le Christ vous accompagne
dans tout ce que vous faites. Vos vies seront alors radieuses et pleines d'actions de grâce… Faisons de
notre mieux, allons de l'avant avec joie au service du Seigneur, les cœurs remplis de sa joie. (Child
Guidance, p. 148)
Alors que vous déversez devant lui votre offrande de remerciement, Dieu est glorifié, et il
vous donne encore plus. Alors que vous vous épanchez en actions de grâce, il vous donne encore plus
de joie. Nous apprenons à louer Dieu de qui nous viennent toutes les bénédictions. N’allons-nous pas
dès maintenant tourner la page et oublier nos murmures, plaintes et critiques, et éduquer notre langue
à prononcer des paroles courtoises, aimables, sympathiques, et de tendre bonté pour les uns et les
autres de ses enfants ? (Reflecting Christ, p. 285)
Il faut que toutes les paroles du serviteur du Christ aident et encouragent ceux qui les
entendent à marcher dans le chemin de la vie chrétienne. Parlons beaucoup plus que nous n’avons
coutume de le faire des épisodes encourageants de notre expérience. Étendons-nous sur la miséricorde
et la tendresse de Dieu, sur la profondeur insondable de l’amour du Sauveur. Nos paroles doivent
toujours servir à exprimer la louange et les actions de grâces. Celui qui est pénétré de l’amour divin le
montrera dans ses conversations. Il ne sera pas difficile de communiquer ce qui fait partie de notre vie
spirituelle. Le trésor caché dans le cœur se manifestera: les pensées nobles, les élans de générosité, la
perception claire de la vérité, les intentions désintéressées, les aspirations ardentes à la piété et à la
sainteté trouveront des mots pour s’exprimer. Celui qui révélera de la sorte le Christ dans son langage
détiendra une puissance pour lui gagner des âmes. (Les Paraboles de Jésus, p. 293)
Si nous aimons véritablement le Christ, nos paroles le glorifieront. Les incroyants sont
souvent convaincus quand ils entendent des paroles de louange et de reconnaissance envers Dieu.
(The Review and Herald, 25 janvier 1898)
Louer Dieu de tout son cœur et en toute sincérité a autant d’importance que la prière.
Montrons au monde et aux habitants du ciel que nous apprécions le merveilleux amour du Père pour
l’humanité déchue et que nous nous attendons à recevoir de sa plénitude des bénédictions de plus en
plus abondantes. Nous devons parler bien davantage des points lumineux de notre expérience
chrétienne. Après une effusion particulière de l’Esprit Saint, notre joie dans le Seigneur et notre
efficacité à son service seront grandement accrues si nous nous exprimons sur la bonté et les
merveilles de notre Dieu en faveur de ses enfants. (Les Paraboles de Jésus, p. 259)
Le Seigneur Jésus est notre force et notre bonheur, la toute-puissance à laquelle les hommes
peuvent en toute occasion puiser leur énergie. Lorsque nous étudions sa vie, lorsque nous parlons de
lui et que nous devenons de plus en plus capables de le contempler, lorsque nous recevons sa grâce et
les bénédictions qu’il nous accorde, nous possédons un enrichissement qui peut servir aux autres.
Débordants de gratitude, nous communiquerons à nos semblables ces bénédictions qui nous ont été si
généreusement accordées. Ainsi, en tant que bienfaiteurs et obligés nous croissons en grâce ; un
puissant flot de louange et de gratitude se déverse sans cesse de nos lèvres. L’esprit de douceur de
Jésus fait monter un chant de louange dans nos cœurs et nos âmes sont exaltées par un sentiment de
sécurité. La justice indéfectible et inépuisable du Christ devient notre justice par la foi.
Que les bénédictions renouvelées de chaque jour éveillent la louange dans nos cœurs pour ces
témoignages de la tendre sollicitude divine.
Quand vous ouvrez les yeux à l’aube, remerciez Dieu qui vous a gardés pendant la nuit.
Remerciez-le pour la paix qu’il fait régner dans votre cœur. Que le matin, à midi et le soir votre
gratitude monte vers le ciel comme un doux encens. (Avec Dieu chaque jour, p. 181)
Louez l'Éternel ! Louez Dieu dans son sanctuaire ! Louez-le dans l'étendue, où éclate sa
puissance ! Louez-le pour ses hauts faits ! Louez-le selon l'immensité de sa grandeur ! (Ps 150:1, 2)
Vous pouvez être exactement ce que le Christ a dit que ses disciples devraient être : « la
lumière du monde » (Matthieu 5:14). Vous devez répandre la lumière, l'espérance et la foi sur autrui.
Vous ne devez pas constamment vous plaindre quand vous êtes à son service, comme s’il était un
maître impitoyable, vous imposant des fardeaux que vous ne pouvez porter. Ce n'est pas le cas. Il veut
que vous soyez remplis de joie, remplis de la bénédiction de Dieu, et que vous connaissiez la
longueur et la largeur, la hauteur et la profondeur de l'amour de Dieu, qui surpasse toute
connaissance. Lorsque son nom est invoqué, il veut que cela touche la corde sensible afin que vos
cœurs lui répondent. Vous pourrez alors offrir des actions de grâces et de gloire, l’honneur et la
louange à Celui qui est assis sur le trône et à l'Agneau. (Faith and Works, p. 78)
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Chaque matin et chaque soir, un agneau d'un an était sacrifié sur l'autel, symbolisant la
consécration quotidienne de la nation et sa dépendance constante du sang expiatoire du Christ. Seule
une offrande « sans défaut » pouvait être un symbole de la pureté parfaite de Celui qui devait s’offrir
comme « un agneau sans défaut et sans tache » 1 Pierre 1:19. L'apôtre Paul dit : « Je vous exhorte
donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint,
agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable » Romains 12:1. Ceux qui l'aiment de
tout leur cœur désireront lui rendre le meilleur service de leur vie, cherchant constamment à mettre
chaque faculté de leur être en harmonie avec sa volonté. (From Eternity Past, p. 244, 245)
Pour atteindre un idéal si élevé, il faut sacrifier tout ce qui est pour l’âme une occasion de
chute. C’est par la volonté que le péché a prise sur l’homme… Il nous semble parfois que se
soumettre à la volonté de Dieu, c’est consentir à traverser l’existence en mutilé ou en infirme. Il est
préférable, dit Jésus, de mutiler le moi, de l’amputer, de le diminuer, si ce sacrifice nous assure
l’entrée dans la vie. Ce que vous regardez comme un malheur vous ouvre, en réalité, la porte du plus
grand bonheur. (Heureux ceux qui, p. 54)
Dieu n’acceptera rien de moins qu’un abandon sans réserve. De soi-disant chrétiens, pécheurs,
et irrésolus ne pourront jamais entrer dans le ciel. Ils n’y trouveraient pas le bonheur ; car ils ne
connaissent rien des principes saints et élevés qui gouvernent les membres de la famille royale d’en
haut. (This Day with God, p. 145)
J'ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi ; si
je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-
même pour moi. (Gal. 2:20)
Le don de soi-même à Dieu exige un sacrifice, mais c’est échanger ce qui est vil pour ce qui
est noble, ce qui est terrestre pour ce qui est spirituel, ce qui est éphémère pour ce qui est éternel.
Dieu ne souhaite pas anéantir notre volonté puisque ce n’est qu’en l’exerçant que nous pouvons
accomplir ce qu’il désire de nous. Mais nous devons la lui abandonner pour qu’il nous la rende
purifiée, régénérée et si étroitement unie à lui qu’il puisse répandre en nous les forces vives de son
divin amour. Si amère et douloureuse que cette soumission paraisse au cœur volontaire et égaré, elle
est « pour notre bien ». (Heureux ceux qui, p. 55)
Le Seigneur voudrait nous confier une grande œuvre, et il nous invite à regarder à lui, à lui
faire confiance, à marcher avec lui, à parler avec lui. Il nous invite à lui soumettre sans réserve tout ce
que nous avons et tout ce que nous sommes, afin que, lorsqu’il nous appellera à sacrifier pour lui,
nous soyons prêts et disposés à lui obéir. Ce n’est qu’en abandonnant tout au Christ que nous jouirons
de la plénitude de la grâce divine. Ce n’est qu’en maintenant le feu allumé sur l'autel du sacrifice que
nous connaîtrons le sens du véritable bonheur. Ceux qui auront fait le plus dans le présent hériteront
de Dieu le plus dans l'avenir... Chaque jour, il nous éprouve dans diverses circonstances ; et dans
chaque entreprise sincère, il choisit ses ouvriers, non parce qu'ils sont parfaits, mais parce qu'ils sont
prêts à travailler généreusement pour lui, et il veille à ce que, grâce à leur communion avec lui, ils
parviennent à la perfection. (Our High Calling, p. 191)
L’appel du Christ au sacrifice et à la soumission sans réserve signifie la crucifixion du moi.
Pour répondre à cet appel, il nous faut une foi totale en lui, le parfait Exemple ; nous devons
pleinement comprendre que nous avons à le représenter dans le monde. Tous ceux qui travaillent pour
le Christ doivent suivre sa ligne de conduite. Ils doivent vivre sa vie. Pour eux, son appel à un
abandon total doit être suprême. Ils ne doivent permettre à aucun lien, à aucun intérêt terrestre de les
empêcher de lui rendre l’hommage de leur cœur et de mettre leur vie à son service. Sans relâche, ils
doivent sérieusement travailler avec Dieu pour arracher les âmes en péril à la puissance du tentateur.
(Levez vos yeux en haut, p. 227)
Cet appel qui nous invite à tout placer sur l’autel du service s’adresse à chacun de nous. Il ne nous est
pas demandé de servir comme Élisée, ni de vendre tous nos biens, mais d’offrir au Seigneur la
première place dans nos vies, et par conséquent de ne laisser passer aucune journée sans faire quelque
chose pour l’avancement de son règne. Nous ne sommes pas tous appelés au même travail. L’un
devra peut-être partir en pays étranger, l’autre sera appelé à soutenir financièrement l’œuvre
évangélique. Mais le Seigneur accepte le don de chacun. Ce qui compte, c’est la consécration de nos
vies et de tout ce qui s’y rattache. Ceux qui y parviennent entendront l’appel divin et lui obéiront.
(Prophètes et Rois, p. 166)
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Entre l’autel et le tabernacle se trouvait une cuve d’airain faite avec les miroirs offerts par les
femmes d’Israël. Les prêtres s’y lavaient les mains et les pieds chaque fois qu’ils entraient dans les
lieux saints ou qu’ils s’approchaient de l’autel pour y offrir un holocauste. (Patriarches et prophètes,
p. 320)
Quelle impression ce rituel devait-il faire sur le peuple ? C’était pour leur montrer que la
moindre particule de poussière doit être lavée avant de pouvoir entrer dans la présence de Dieu ; car il
est si saint et exalté qu’à moins qu'ils ne se conforment à ces conditions, la mort s’ensuivrait...
(Gospel Workers, 1892, p. 162, 163)
Le Seigneur exige de ses ministres qu’ils soient purs et saints, pour représenter dignement les
principes de la vérité par leur propre vie, et par leur exemple, en amener d’autres à un niveau plus
élevé.
Dieu exige de tous ceux qui professent être son peuple élu, quoique n’étant pas enseignants de
la vérité, qu’ils fassent attention de préserver leur netteté et leur pureté personnelle, ainsi que la
propreté et l'ordre dans leurs foyers et sur leurs propriétés. Nous sommes des exemples pour le
monde, des épîtres vivantes connues et lues de tous les hommes. Dieu exige de tous ceux qui
professent la piété, et particulièrement de ceux qui enseignent la vérité aux autres, qu’ils s'abstiennent
de toute apparence de mal. (Testimonies for the Church, vol. 2, p. 614, 615)
La vérité ne mêle jamais ses pieds délicats à un chemin sale et impur. Celui qui était si
méticuleux à l’endroit des habitudes de propreté que les enfants d’Israël devaient chérir ne permettra
aucune impureté dans les maisons de son peuple aujourd’hui. Dieu ne permet pas de saleté, quelle
qu’elle soit.
Des coins sales et négligés dans la maison ont tendance à créer des coins impurs et négligés
dans l’âme. (Conseils à l’église, p.178)
Les chrétiens seront jugés par le fruit qu’ils portent dans l’œuvre réformatrice. Tout véritable
chrétien manifestera ce que la vérité de l’Évangile a réalisé pour lui. Celui qui est devenu un fils de
Dieu pratiquera des habitudes d’ordre et de propreté. Toute action, même petite, exerce une influence.
Le Seigneur désire transformer tout être humain en un agent par lequel le Christ pourra manifester
son Saint-Esprit. Les chrétiens ne seront en aucun cas négligents ou indifférents à leur apparence
extérieure. Ils se doivent d’être nets et soignés, quoique sans ornement. Ils seront purs à l’intérieur
comme à l’extérieur. (Vous recevrez une Puissance, p. 92)
Toutes les philosophies humaines ont conduit à la confusion et à la honte lorsqu’elles n’ont
pas reconnu Dieu comme étant tout en tous. Mais la foi précieuse inspirée de Dieu communique la
force et la noblesse. En méditant sur la bonté du Seigneur, sur sa miséricorde et sur son amour infinis,
la perception de la vérité nous deviendra de plus en plus claire, et plus ardent aussi le désir de
posséder un cœur pur et un esprit lucide. L’âme qui respire l’atmosphère des saintes pensées est
transformée par cette communion avec Dieu qui résulte de l’étude de sa Parole. La vérité est si large,
si profonde, elle a tant de portée, qu’en s’efforçant de la saisir le moi est oublié. Le cœur en est
attendri et devient humble, bon, aimant. (Le Ministère de la guérison, p. 401)
Dieu aime la pureté, la propreté, l'ordre et la sainteté. Dieu exige de ceux de son peuple
auxquels ces qualités font défaut qu’ils les recherchent et qu’ils n’aient de cesse qu'ils ne les aient
obtenues. Ils doivent commencer l’œuvre de réforme et élever leur vie, de sorte que par leur
conversation et leur conduite, leur vie soit une recommandation continuelle à leur foi et ait un pouvoir
si puissant et convaincant sur les non-croyants, que ces derniers seront contraints de reconnaître qu’ils
sont les enfants de Dieu.
La vérité telle qu'elle est en Jésus ne dégrade pas, mais élève celui qui la reçoit, purifiant sa
vie, affinant son goût et sanctifiant son jugement. (Our High Calling, p. 230)
Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait. (Matt. 5:48)
Tandis que Dieu travaille le cœur par son Saint-Esprit, l’homme est invité à coopérer avec lui.
Les pensées doivent être tenues en bride, retenues pour leur éviter de bifurquer et de contempler des
choses qui ne feront qu’affaiblir et souiller l’âme. Les pensées seront gardées pures, comme les
méditations du cœur, si l’on veut que les paroles sortant de notre bouche soient acceptables pour le
ciel et édifiantes pour nos proches. (Vous recevrez une Puissance, p. 52)
Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce
qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l'approbation, ce qui est vertueux et digne de
louange, soit l'objet de vos pensées. (Phil. 4:8).
Le ciel est pur et saint et ceux qui passent par les portes de la cité de Dieu doivent se revêtir de
pureté intérieure et extérieure. (Conseils à l’église, p. 178).
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Les pains de proposition placés en permanence devant Dieu constituaient une offrande
perpétuelle et faisaient donc partie du service quotidien. On les appelait « pains de proposition » ou
« pains de la face », parce qu’ils étaient constamment devant la face de l’Éternel. Ils avaient pour but de
rappeler que l’homme dépend de Dieu pour sa nourriture temporelle et spirituelle, et qu’il n’obtient
l’une et l’autre que par la médiation du Fils de Dieu. Dans le désert, le Seigneur avait nourri Israël du
pain du ciel. Plus tard, c’est encore de la grâce divine que ce dernier attendait le pain du corps et celui de
l’âme. La manne, comme les pains de proposition, était un symbole du Sauveur qui se tient sans cesse,
pour nous, devant la face de Dieu. « Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel », a-t-il dit lui-même
dans Jean 6:51. (Patriarches et prophètes, p. 326)
La Parole de Dieu doit être notre nourriture spirituelle. « Je suis le pain de vie », a dit le Christ,
« Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. » Le monde périt,
car privé de la vérité pure et immaculée. Le Christ est la vérité. Ses paroles sont vérité, et elles ont une
plus grande valeur et une signification plus profonde qu’il n’y paraît de prime abord... Les esprits qui
sont vivifiés par l'Esprit Saint discerneront la valeur de ces paroles… (Lift Him Up, p. 106)
En revanche, on ne tire que peu de bien d’une lecture hâtive. On peut lire la Bible tout entière
sans en apercevoir les beautés et sans en comprendre la signification profonde, qui reste cachée au
lecteur superficiel. Un passage étudié et médité jusqu’à ce qu’on en ait bien saisi la signification et les
rapports avec le plan du salut vaut mieux que la lecture de plusieurs chapitres, faite sans but arrêté et
sans qu’on en ait tiré aucun enseignement positif. Ayez toujours votre Bible avec vous. Lisez-la chaque
fois que vous en avez l’occasion; gravez-en les passages dans votre mémoire. Tout en marchant dans la
rue, vous pouvez en lire un verset, le méditer et le fixer ainsi dans votre esprit. (Vers Jésus, p. 137)
La vie du Christ, qui donne la vie au monde, se trouve dans sa parole. C’est par sa parole que
Jésus guérissait les malades et chassait les démons ; par elle, il calmait les flots et ramenait les morts à la
vie ; le peuple attestait que sa parole était accompagnée de puissance. Il faisait entendre la parole de
Dieu, la même qui s’était trouvée dans la bouche de tous les prophètes et des instructeurs de l’Ancien
Testament. La Bible entière est une manifestation du Christ… La parole devait rester leur source de
force.
Tout comme notre vie physique est entretenue par les aliments, notre vie spirituelle dépend de la
Parole de Dieu. Chaque âme doit recevoir pour son propre compte la vie qui réside dans la Parole de
Dieu. De même que pour être nourri chacun doit manger pour son propre compte, de même aussi nous
devons recevoir personnellement la parole. Il ne faut pas se contenter de la recevoir par l’intermédiaire
d’une autre personne. (Jésus-Christ, p. 381)
Oui, la Parole de Dieu est le pain de vie. Ceux qui mangent et digèrent cette Parole, l’intégrant à
chacune de leurs actions et à chaque attribut de leur caractère, croissent et se fortifient dans la force de
Dieu. Elle confère une vigueur immortelle à l'âme, parachevant l'expérience et apportant des joies qui
perdureront jusque dans l’éternité. (Lift Him Up, p. 261)
En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle. Je suis le pain de vie.
Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts. C'est ici le pain qui descend du ciel, afin
que celui qui en mange ne meure point. (Jean 6:47-50)
Beaucoup sont affamés et sans force parce qu’au lieu de manger du Pain qui est descendu du
ciel, ils remplissent leur esprit de choses futiles. Mais si le pécheur prend part au Pain de Vie, il sera
régénéré et restauré, et il deviendra une âme vivante. Le Pain envoyé du ciel insufflera une nouvelle vie
à ses énergies affaiblies. Le Saint-Esprit prendra des choses de Dieu et les lui montrera, et s'il les reçoit,
son caractère sera purifié de tout égoïsme, et raffiné et purifié pour le ciel. (That I May Know Him, p.
106)
Il ne suffit pas pour nous de connaître et de respecter les paroles des Écritures. Nous devons les
comprendre, les étudier sérieusement... La santé du caractère spirituel du chrétien révélera la somme
d’étude qu’il y a consacrée. Nous devons savoir comment appliquer la Parole de façon pratique à
l’édification de notre caractère. Nous devons être des temples saints, dans lesquels Dieu peut demeurer,
marcher et travailler. Nous ne devons jamais tenter de nous élever au-dessus des serviteurs que Dieu a
choisis pour accomplir son œuvre et honorer son saint nom. « Vous êtes tous frères. » Appliquons cette
Parole à nos propres personnes en comparant l'Écriture avec l'Écriture.
Dans notre vie quotidienne, devant nos frères et devant le monde, nous devons être des
interprètes vivants des Écritures et faire honneur au Christ en révélant sa douceur et son humilité de
cœur. En mangeant et en assimilant le pain de vie, nous révélerons un caractère équilibré. Par notre
unité, en estimant les autres meilleurs que nous-mêmes, nous devons rendre au monde un témoignage
vivant de la puissance de la vérité... (Lift Him Up, p. 105)
Le Saint-Esprit viendra à tous ceux qui demandent avec instance le pain de vie pour le donner à
leur prochain. (The Faith I Live By, p. 334)
10 Jours de prière 2017
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Jour 5 – Le Chandelier
« Vous êtes mes témoins, dit l'Éternel, c'est moi qui suis Dieu. » Ésaïe 43:12
Les deux oliviers déversent leur huile dorée à travers les conduits d'or jusque dans le bol d'or à
partir duquel les lampes du sanctuaire sont alimentées. L'huile dorée représente le Saint-Esprit. Les
ministres de Dieu doivent être constamment alimentés de cette huile, afin, à leur tour, de la dispenser
à l'église. « Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon esprit, dit l'Éternel des
armées » (Zacharie 4:6). (Testimonies to Ministers, p. 188)
Mais le consolateur, l'Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes
choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. (Jean 14:26)
Ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et ils annonçaient la parole de Dieu avec assurance.
(Actes 4:31)
Mais nul ne saurait donner ce qu’il n’a pas reçu. Dans l’œuvre de Dieu, l’humanité ne peut
rien faire d’elle-même… Amenée par les messagers célestes dans les conduits d’or, l’huile qui coulait
dans les réservoirs du chandelier permettait à celui-ci de donner une lumière toujours égale. Ainsi
l’amour divin, communiqué à l’homme sans interruption, le rend capable de transmettre la lumière
autour de lui. C’est dans les cœurs unis à Dieu par la foi que l’huile sainte se déverse continuellement
pour produire de bonnes œuvres et un service sincère et véritable. (Les Paraboles de Jésus, p. 366)
Nous exerçons tous une influence sur ceux avec qui nous entrons en contact. Cette influence
nous vient de Dieu, et nous sommes responsables de la façon dont nous l’utilisons. Le plan de Dieu
est qu’elle soit utilisée à bon escient ; mais il incombe à chacun de nous de décider si notre influence
sera pure et ennoblissante, ou si elle agira comme une infection toxique. Ceux qui sont participants de
la nature divine exercent une influence inspirée par le Christ. De saints anges les assistent à eux sur
leur chemin, et tous ceux avec qui ils entrent en contact sont aidés et bénis. Mais ceux qui ne
reçoivent pas le Christ comme leur Sauveur personnel ne peuvent pas influencer les autres pour le
bien... Ils perdent eux-mêmes tout espoir de vie éternelle et par leur exemple, ils en égarent d’autres.
Veillez bien sur votre influence ; la placer du côté du Seigneur sera « votre service raisonnable. » (To
Be Like Jesus, p. 94)
L’influence dépourvue d’artifice et inconsciente d’une vie sainte est le sermon le plus
convaincant qui puisse être prêché en faveur du christianisme. (Conquérants pacifiques, p. 456)
Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et
qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux. (Matt. 5:16)
Toute âme est entourée d’une atmosphère qui lui est propre. Cette atmosphère peut être la
source de propriétés vivifiantes de foi, de courage et d’espérance; elle peut être adoucie par le parfum
de l’amour, comme aussi refroidie par des frimas de tristesse, de mauvaise humeur et d’égoïsme, ou
empoisonnée par un péché que l’on caresse. Consciemment ou non, tous ceux qui nous côtoient en
subissent les effets.
Nous ne pouvons pas fuir cette responsabilité. Nos paroles, nos actes, nos vêtements, notre
comportement et même l’expression de notre visage exercent une influence. De l’impression que
nous laissons ainsi autour de nous découlent des conséquences bonnes ou mauvaises dont nul ne peut
mesurer l’étendue. Toute impulsion donnée est une semence qui produira sa récolte, c’est un anneau
de la chaîne des événements humains dont nous ignorons la longueur.
Si notre exemple permet à certains d’adopter de bons principes de vie, nous leur
communiquons la force de faire le bien. À leur tour, ils exerceront la même action sur d’autres, et
ainsi de suite. Des milliers d’âmes peuvent de cette manière être appelées à bénéficier de notre
influence inconsciente.
Jetez une pierre dans un lac : une vague se formera, puis une autre, et le cercle ira en
s’élargissant, jusqu’à ce qu’il atteigne le rivage. Ainsi en est-il de notre influence. Sans que nous le
sachions, sans que nous puissions la diriger, elle continue son action pour le bien ou pour le mal. (Les
Paraboles de Jésus, p. 294)
Si ceux qui professent être disciples du Christ négligent de briller comme des lumières dans le
monde, la puissance vitale les quittera, et ils deviendront froids et ne ressembleront plus au Christ. Le
mauvais sort de l'indifférence sera sur eux comme une torpeur morbide de l'âme, faisant d’eux des
corps de mort plutôt que des représentants vivants de Jésus. Tous doivent porter leur croix et en toute
modestie, douceur et humilité assumer les devoirs que Dieu leur a confiés, déployant un effort
personnel pour ceux qui ont besoin d'aide et de lumière autour d’eux.
Tous ceux qui acceptent ces responsabilités auront une expérience riche et variée, leurs cœurs
rayonneront de ferveur, et ils seront fortifiés et encouragés à renouveler leurs efforts persévérants
pour travailler à leur propre salut avec crainte et tremblement, car c’est Dieu qui crée en eux le
vouloir et le faire, selon son bon plaisir. (To Be Like Jesus, p. 260)
10 Jours de Prière 2017
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Chaque matin et chaque soir, quand les prêtres entraient dans le lieu saint, à l’heure de
l’encens, l’un d’eux offrait sur l’autel du parvis le sacrifice quotidien. C’était toujours une scène
émouvante pour les adorateurs assemblés près du tabernacle. En effet, avant d’entrer, par
l’intermédiaire du prêtre, en la présence de Dieu, les Israélites devaient sonder leurs cœurs et
confesser leurs péchés, puis, unis dans une prière silencieuse, tourner leurs visages vers le lieu saint.
Ainsi, tandis que leurs requêtes montaient avec la fumée de l’encens, ils s’appropriaient par la foi les
mérites du Sauveur promis, préfiguré par le service expiatoire. Aussi les heures fixées pour le
sacrifice du matin et du soir étaient-elles considérées comme sacrées et finirent-elles par être
observées par toute la nation israélite comme heures du culte de famille… Les chrétiens doivent
trouver là l’exemple du culte de famille du matin et du soir. Si une répétition machinale de dévotions
exemptes de tout esprit d’adoration déplaît au Seigneur, il voit en revanche avec plaisir ceux qui
l’aiment s’incliner matin et soir pour lui demander le pardon de leurs péchés et réclamer les
bénédictions dont ils ont besoin. (Patriarches et prophètes, p. 326)
Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le
Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons. Car nous n'avons pas un souverain
sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes
choses, sans commettre de péché. Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin
d'obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins. (Héb. 4:14-16)
Frères, priez à la maison, dans votre famille, soir et matin ; priez avec ferveur dans le secret ;
et, lorsque vous êtes absorbés par votre travail quotidien, élevez vos âmes vers Dieu dans la prière.
C’est ainsi qu’Hénoc marchait avec Dieu. La prière fervente et silencieuse de l’âme montera comme
l’encens jusqu’au trône de grâce et sera tout aussi agréable à Dieu que si elle avait été offerte dans le
sanctuaire. Pour tous ceux qui le cherchent, le Christ est une aide précieuse lorsque le besoin s’en fait
sentir. Ils seront forts au jour de l’épreuve. (Le Foyer chrétien, p. 204)
Nous devrions prier Dieu bien plus que nous ne le faisons. Prier ensemble dans nos familles,
avec et pour nos enfants, nous procure une grande force et de grandes bénédictions. (Child Guidance,
p. 525)
Nos prières ne doivent pas être égoïstes, centrées seulement sur nos propres besoins. Il faut
demander afin de pouvoir donner. Laissons-nous inspirer par la ligne directrice de la vie du Christ.
« Je me sanctifie moi-même pour eux, dit-il, afin qu’eux aussi soient sanctifiés par la vérité. » Jean
17:19. La même piété, le même esprit de sacrifice, la même soumission aux exigences de la parole de
Dieu doivent se retrouver dans la vie de ses serviteurs. Notre rôle ici-bas n’est pas de nous servir ou
de nous complaire en nous-mêmes, mais de glorifier le Seigneur en collaborant avec lui au salut des
pécheurs. Nous devons implorer les bienfaits de Dieu en vue de les communiquer à d’autres. Nous ne
pouvons recevoir que dans la mesure où nous donnons. Les trésors du ciel ne nous seront pas plus
longtemps dispensés si nous ne les partageons pas avec ceux qui nous entourent. (Les Paraboles de
Jésus, p. 116)
Bien des âmes sont découragées ; parlez-leur, priez pour elles. Il y en a qui ont besoin du pain
de vie. Lisez-leur la Parole de Dieu. Il est une maladie de l'âme qu’aucun baume ne peut panser,
aucun médicament, guérir. Priez pour eux, et amenez-les à Jésus-Christ. Celui-ci sera présent dans
toute votre oeuvre pour toucher les cœurs humains. (Welfare Ministry, p. 71)
Nous serons vivifiés par la grâce de Dieu dans la mesure où nous travaillerons à gagner des
âmes au Sauveur, lui soumettant cette préoccupation dans nos requêtes. Nos affections acquerront un
rayonnement marqué de ferveur divine et notre vie chrétienne, devenue plus ardente, plus réelle, sera
caractérisée par l’esprit de prière. (Les Paraboles de Jésus, p. 308)
Lorsque l’on meurt à soi-même, un désir intense pour le salut des autres prend naissance, un
désir qui conduit à des efforts persévérants pour faire le bien. On sème alors à tout vent ; et des
supplications sincères et des prières importunes s’élèvent jusqu’au ciel en faveur des âmes qui
périssent. (Gospel Workers, p. 470)
Oh, si la prière fervente de la foi pouvait s’élever en tous lieux ! Confiez-moi des âmes qui
sont ensevelies sous les décombres de l'erreur, ou je meurs ! Amenez-les à la connaissance de la
vérité telle qu'elle est en Jésus. (This Day With God, p. 171)
Il faut chercher les âmes, prier et travailler pour elles. Des appels ardents doivent être faits et
de ferventes prières doivent être offertes. Nos pétitions timides et retenues doivent être transformées
en intenses supplications. (Testimonies for the Church, vol. 7, p. 12)
Mettez-vous à prier pour les âmes, approchez-vous du Christ, de son côté saignant. Qu’un
esprit doux et paisible orne votre vie ; que des prières humbles et ferventes implorent de lui la sagesse
qui vous permettra, non seulement de sauver votre âme, mais d’en sauver d’autres. (Messages à la
jeunesse, p. 204)
10 Jours de prière 2017
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Tout chrétien aura un esprit missionnaire. Porter du fruit c’est travailler comme le Christ a
travaillé, aimer les âmes comme il nous a aimés. Le premier désir d’un cœur régénéré est d’amener
d’autres âmes au Sauveur, et dès qu'une personne est convertie à la vérité, elle ressent un désir sincère
que ceux qui sont dans l'obscurité voient la précieuse lumière qui brille de la Parole de Dieu… (To Be
Like Jesus, p. 281)
Jésus-Christ désire reproduire son image dans les cœurs et il le fait par l’intermédiaire de ceux
qui croient en lui. La vie chrétienne n’a pas d’autre raison d’être que de porter du fruit : ce fruit est la
reproduction du caractère du Maître dans le cœur du croyant et, par lui, dans d’autres vies.
La plante ne germe, ne grandit, ni ne porte du fruit pour elle-même, mais pour donner « de la
semence au semeur et du pain à celui qui mange. » Ainsi, nul ne doit vivre pour lui-même. Le
chrétien est le représentant du Christ dans le monde pour travailler au salut de ses semblables.
Il ne peut y avoir de croissance ni de fruit dans une vie repliée sur elle-même. Si vous avez
accepté le Christ pour Sauveur personnel, vous devez vous oublier vous-même pour vous dépenser en
faveur de votre prochain. Parlez de l’amour du Christ, de sa bonté, et accomplissez tous les devoirs
qui se présentent à vous. Portez le fardeau des âmes en faisant tout ce qui est en votre pouvoir pour
sauver celles qui se perdent. Dans la mesure où vous recevrez l’Esprit du Christ, esprit de
désintéressement et de sacrifice en faveur du prochain, vous grandirez et porterez du fruit. Les grâces
de l’Esprit mûriront en vous, votre foi s’affermira, vos convictions s’approfondiront, votre amour
deviendra parfait ; vous réfléchirez de plus en plus l’image du Christ dans tout ce qui est pur, noble et
aimable. (Les Paraboles de Jésus, p. 51)
Soyez déterminés à être des sarments de la Vigne vivante qui portent du fruit. Le greffon ne
peut prospérer qu’en recevant la vie et la force de la vigne. Saisissez donc toutes les occasions de
vous attacher plus étroitement au Christ. C’est en croyant en lui, en l’aimant, en l’imitant, et en
dépendant entièrement de lui que vous deviendrez un avec lui; et qu’à travers vous sa vie et son
caractère seront révélés au monde. (Our High Calling, p. 145)
Si vous portez beaucoup de fruit, c'est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous serez mes
disciples. (Jean 15:8)
Vous pouvez avoir un esprit fervent et un cœur tout illuminé de l'amour de Jésus. Demeurez
en Christ comme les branches demeurent attachées à la vigne. En tirant votre subsistance de la vigne,
vous serez une branche florissante, et vous porterez beaucoup de fruit à la gloire de Dieu. Oh,
combien vous devez regarder intensément à Jésus ! Contemplez constamment sa beauté. En la
contemplant, elle prendra de l’ampleur et brillera tant, que vous serez remplis de la plénitude de Dieu
et porterez beaucoup de fruit à sa gloire. La branche est bien trop fermement attachée à la vigne pour
être ébranlée par la moindre brise. Votre force et votre croissance vigoureuse disent au monde que
vous êtes enracinés en Jésus et que votre fondement est sûr. (Our High Calling, p. 216)
Chaque branche qui porte du fruit est un représentant vivant de la vigne, car il porte le même
fruit que la vigne… Chaque branche montrera si elle a ou non la vie ; car là où il y a la vie, il y a de la
croissance. Les propriétés vivifiantes de la vigne sont continuellement communiquées, ce qui est
démontré par le fruit que portent les branches. (From the Heart, p. 119)
Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ.
À lui soit la gloire, maintenant et pour l'éternité ! Amen ! (2 Pi. 3.18)
La grâce du Christ doit être tissée dans toutes les phases du caractère... La croissance
quotidienne dans la vie du Christ crée dans l'âme un havre de paix ; dans une telle vie, on porte
continuellement du fruit… Ceux qui sont rachetés par le sang du Christ manifestent constamment le
sacrifice de soi, ainsi que la bonté et la justice. Une expérience intérieure et sereine remplira la vie de
piété, de foi, de douceur et de patience. Telle doit être notre expérience quotidienne. Nous devons
former des caractères dépourvus de péché – des caractères rendus justes par la grâce du Christ. (God’s
Amazing Grace, p. 320)
Le Seigneur désire que ses disciples croissent dans la grâce, que leur amour abonde de plus en
plus, qu'ils soient remplis du fruit de justice... Là où il y a la vie, les enfants de Dieu croîtront et
porteront du fruit ; mais, à moins de croître dans la grâce, notre spiritualité sera affaiblie, malade,
stérile. C’est seulement en croissant et en portant du fruit que nous pouvons accomplir le dessein de
Dieu pour nous. « Si vous portez beaucoup de fruit, c'est ainsi que mon Père sera glorifié, et que vous
serez mes disciples. » a dit le Christ (Jean 15: 8). Pour porter beaucoup de fruit, nous devons tirer le
meilleur parti de nos privilèges. Nous devons profiter de chaque occasion qui nous est accordée pour
nous fortifier. (That I May Know Him, p. 164)
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Jour 8 – La Manne
« Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra
éternellement ; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde. »
Jean 6 : 51
Il fut recommandé au peuple [d’Israël] d’en recueillir chaque jour un omer par personne, et de
ne pas en laisser de reste jusqu’au matin. Quelques-uns, ayant voulu en conserver, trouvèrent, le
lendemain, qu’elle était impropre à la consommation. La provision pour la journée devait être faite le
matin. Tout ce qui restait sur le sol fondait au soleil... Au sixième jour, le peuple recueillit deux omers
pour chaque personne. Les principaux s’empressèrent d’en informer Moïse. Sa réponse fut : « C’est
ce que l’Éternel a dit : demain est un jour de repos, le sabbat consacré à l’Éternel. Faites cuire ce que
vous avez à cuire, et faites bouillir ce que vous avez à faire bouillir, et gardez le surplus en réserve
jusqu’au matin. » (Patriarches et Prophètes, p. 267)
La manne qui descendait du ciel pour alimenter Israël était une figure du pain céleste que Dieu
devait envoyer au monde. Jésus le dira plus tard : « Je suis le pain de vie. Vos pères ont mangé la
manne dans le désert, et ils sont morts. C’est ici le pain qui est descendu du ciel… Si quelqu’un
mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai pour la vie du monde, c’est ma
chair. » Jean 6:48-51 Et l’une des promesses de bénédiction faite au peuple de Dieu quant à la vie
future déclare : « À celui qui vaincra, je donnerai de la manne cachée » Apocalypse 2:17.
(Patriarches et prophètes, p. 269)
Notre Sauveur est le pain de vie ; c’est en l’accueillant dans notre âme que nous mangeons
vraiment le pain qui est descendu du ciel. Nous recevons le Christ en acceptant sa Parole et le Saint-
Esprit nous est donné pour nous aider à la comprendre et à accepter les vérités qu’elle contient.
Chaque jour, en lisant les Écritures, nous devons prier pour que l’Esprit de Dieu nous révèle la vérité
propre à affermir notre âme en vue des besoins de la journée. (Heureux ceux qui, p. 92)
Nous serons affermis en regardant constamment à Jésus avec les yeux de la foi. Dieu veut
accorder ses révélations les plus précieuses à son peuple affamé et assoiffé de vérité. Le Christ sera
reconnu comme un Sauveur personnel. Celui qui se nourrira de sa parole verra qu’elle est esprit et
vie. La parole fait disparaître la nature charnelle et communique une vie nouvelle en Christ-Jésus. Le
Saint-Esprit vient réconforter notre âme. Par l’action transformatrice de sa grâce, l’image de Dieu est
reproduite chez le disciple, qui devient une nouvelle créature. L’amour succède à la haine, le cœur est
formé à la ressemblance divine. C’est là vraiment vivre « de toute parole qui sort de la bouche de
Dieu ». C’est manger le Pain descendu du ciel. (Jésus-Christ, p. 382)
Remplissez votre cœur des paroles de Dieu. Elles sont l’eau vive qui étanchera votre soif
ardente. Elles sont le pain vivant, descendu du ciel. Voici la déclaration du Sauveur : « Si vous ne
mangez la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez son sang, vous n’avez point la vie en vous-
mêmes. » Et il s’explique en disant : « Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. » Jean 6:53,
63. Nos corps sont formés de ce que nous mangeons et buvons. Il en est de l’économie spirituelle
comme de l’économie physique : C’est ce que nous méditons qui donne de la vigueur et de la force à
notre nature spirituelle. (Vers Jésus, p. 134)
Vous avez la Parole du Dieu vivant et, en le demandant, vous pouvez recevoir le don du Saint-
Esprit qui fera de cette Parole une puissance dans le coeur de ceux qui croient et qui obéissent.
L’œuvre du Saint-Esprit est de nous conduire dans toute la vérité. Quand le cœur, l’âme et l’esprit
sont étroitement unis à la Parole du Dieu vivant, les voies de communication sont dégagées. Une
étude approfondie de cette Parole, sous la direction du Saint-Esprit, sera pour vous une manne fraîche
dont le même Esprit rendra l’usage efficace. Les efforts faits par la jeunesse pour discipliner l’esprit
en vue d’acquérir des notions saintes et élevées seront récompensés. Ceux qui persévèrent dans cette
direction, exerçant leur esprit à comprendre la Parole de Dieu, sont ainsi préparés à être des ouvriers
avec Dieu. (Témoignage pour l’église, vol. 2, p. 503)
Ceux avec qui le chrétien entre en contact ont le droit de savoir ce qui a été révélé au disciple
du Christ, et il doit le faire connaître à la fois par le précepte et par l'exemple. Le chrétien doit
proclamer la bonne nouvelle du salut, et ne jamais se lasser de raconter les bienfaits de Dieu. Il doit
sans cesse recevoir du Christ, et sans cesse travailler avec le Christ, mangeant la chair et buvant le
sang du Fils de l'homme, que Jésus déclare être ses paroles, qui sont esprit et vie. Il aura ainsi une
provision sans cesse renouvelée de la manne céleste. Tout chrétien, de quelque statut social qu’il soit,
riche ou pauvre, instruit ou ignorant, doit parler du royaume de Dieu, du Christ et du Christ crucifié, à
ceux qui sont dans l'ignorance et le péché. Vous devez parler aux pécheurs ; car bien que vous ne le
voyiez pas, Dieu est à l’œuvre dans leur cœur. N’oubliez jamais qu’une grande responsabilité
s’attache à chaque parole que vous prononcez en leur présence... (The Publishing Ministry, p. 285)
10 Jours de prière 2017
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La loi de Dieu est une loi d’amour. Il nous a entourés de beauté pour nous enseigner que nous
ne sommes pas sur la terre uniquement pour bêcher, planter, construire, scier et filer, mais pour
apporter, comme les fleurs, de la joie et de la lumière, avec l’amour du Christ, dans la vie de ceux qui
nous entourent. (Heureux ceux qui, p. 80)
La loi de l'Éternel est parfaite, elle restaure l'âme ; le témoignage de l'Éternel est véritable, il
rend sage l'ignorant. Les ordonnances de l'Éternel sont droites, elles réjouissent le cœur ; les
commandements de l'Éternel sont purs, ils éclairent les yeux. (Ps. 19:8, 9)
L’œuvre que le christianisme est censé accomplir dans le monde n’est pas de déprécier la loi
de Dieu, ni de porter atteinte à sa dignité sacrée dans la moindre mesure, mais d'écrire cette loi dans
l'esprit et le cœur. Lorsque la loi de Dieu est ainsi implantée dans l'âme du croyant, il se rapproche de
la vie éternelle par les mérites de Jésus...
L'objet de l'Évangile est réalisé lorsque ce grand but est atteint. Son œuvre perpétuelle est
d'unir les cœurs de ses disciples dans un esprit de fraternité universelle, par la croyance en la vérité, et
d’établir ainsi le système d’ordre et d’harmonie du ciel dans la famille de Dieu sur la terre, afin qu'ils
puissent être jugés dignes de devenir membres de la famille royale céleste. Dans sa sagesse et sa
miséricorde, Dieu éprouve les hommes et les femmes ici-bas, pour voir s'ils obéiront à sa voix et
respecteront sa loi, ou si, comme Satan, ils se rebelleront... (Sons and Daughters of God, p. 50)
Car l'amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont
pas pénibles, parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde ; et la victoire qui triomphe du
monde, c'est notre foi. (1 Jean 5:3, 4)
À la base du gouvernement de Dieu se trouve une loi juste, une loi d’amour, une loi sublime
assurant le bonheur de tous les êtres responsables qui s’inclinent avec joie devant ses injonctions. De
ses créatures, Dieu demande une soumission intelligente faite d’amour, de confiance et d’admiration.
Ne pouvant accepter de leur part une obéissance forcée, il leur accorde une entière liberté, condition
essentielle d’un service volontaire. (Patriarches et prophètes, p. 11)
Dieu a donné à l’homme sa loi sainte pour mesurer le caractère. Cette loi vous permet de voir
et de vaincre chaque défaut de votre caractère. Vous pouvez vous séparer de toute idole et vous
rattacher au trône de Dieu par une chaîne d’or faite de grâce et de vérité. (Messages choisis, vol. 2, p.
267)
La loi d’amour invite à se consacrer corps, âme et esprit au service de Dieu et de nos frères les
hommes — service qui, faisant de nous une bénédiction pour autrui — est une bénédiction plus
grande encore pour nous-mêmes. Le désintéressement est le fondement de tout progrès. Par le biais
d’un service désintéressé, nous développons au maximum nos facultés. (Conseils aux éducateurs, aux
parents aux et étudiants, p. 28)
C’est la loi de Dieu qui est le joug du service. La grande loi d’amour révélée en Eden,
proclamée au Sinaï, inscrite dans les cœurs aux termes de la nouvelle alliance, c’est elle qui lie
l’ouvrier humain à la volonté de Dieu. Si nous étions abandonnés à nos propres inclinations, libres
d’aller où bon nous plaît, nous ne tarderions pas à rejoindre les rangs de Satan et à lui emprunter ses
défauts. Raison pour laquelle Dieu nous enferme dans les limites de sa volonté juste, noble et
ennoblissante. Il désire qu’avec patience et sagesse nous remplissions les devoirs du service. Ce joug
du service, le Christ lui-même l’a porté en son humanité. Il a déclaré : « Je veux faire ta volonté, mon
Dieu ! Et ta loi est au fond de mon coeur. » Psaume 40:8. « Car je suis descendu du ciel pour faire,
non ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé. » Jean 6:38. L’amour de Dieu, le zèle
consacré à sa gloire et l’amour envers l’humanité induisirent Jésus à venir sur cette terre pour y
souffrir et mourir. Telle était la puissance qui régissait sa vie. Tels sont les principes qu’il nous invite
à adopter. (Jésus-Christ, p. 320)
Le devoir du chrétien est d’aimer Dieu et son prochain. La loi d’amour est écrite sur les
tablettes de son âme, l'Esprit de Dieu demeure en lui, et son caractère se manifeste par de bonnes
œuvres. Jésus s’est fait pauvre afin que par sa pauvreté nous fussions faits riches. Quels sacrifices
sommes-nous prêts à faire pour lui ? Son amour est-il enchâssé dans nos cœurs ? Aimons-nous notre
prochain comme le Christ nous a aimés ? Si nous avons un tel amour pour les âmes, il nous conduira
à examiner avec soin si par nos paroles, nos actes ou notre influence, nous ne plaçons en aucune
façon la tentation devant ceux qui ont peu de force morale. Nous ne devons pas censurer la faiblesse
et la souffrance, comme le faisaient continuellement les Pharisiens, mais nous devons nous efforcer
d’ôter du chemin de notre frère toutes les pierres d'achoppement, afin que ce qui est boiteux ne dévie
pas. (Testimonies for the Church, vol. 5, p. 359, 360)
Ceux qui suivent l’abnégation du Christ produisent une impression profonde sur leurs
semblables. Leur exemple est convaincant et contagieux. Les hommes se rendent compte que parmi
ceux qui se disent enfants de Dieu une foi vivante opère par l’amour et purifie de tout égoïsme. Dans
la vie des observateurs des commandements, les inconvertis voient la preuve péremptoire que la loi
divine est la loi de l’amour. (Témoignage pour l’église, vol. 3, p. 170)
Si la loi de Dieu demeure dans nos cœurs, nous mettrons nos propres intérêts au second plan
par rapport à des considérations élevées et éternelles. (Sons and Daughters of God, p. 50)
10 Jours de prière 2017
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Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs ; je n'effacerai point son nom du livre
de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges. (Apocalypse 3: 5)
Tous ceux qui ont revêtu la robe de la justice du Christ se tiendront devant lui comme ses élus,
fidèles et sincères. Satan n’a pas le pouvoir de les arracher de la main du Sauveur. Le Christ ne
permettra pas que passe au pouvoir de l’ennemi une seule âme qui, avec repentir et foi, aura réclamé
sa protection. Il a engagé sa parole : « À moins qu’on ne me prenne pour refuge, qu’on ne fasse la
paix avec moi, qu’on ne fasse la paix avec moi... » Ésaïe 27:5. La promesse faite à Josué est pour
tous : « Si tu observes mes ordres... je te donnerai libre accès parmi ceux qui sont ici. » Zacharie 3:7.
Des anges de Dieu marcheront de chaque côté des fidèles, même en ce monde, et à la fin ils se
tiendront parmi les anges qui entourent le trône de Dieu. (Témoignage pour l’église, vol. 2, p. 207)
Seuls les vêtements qui ont été préparés par le Seigneur nous permettront de nous présenter
devant lui. Le Christ enveloppera de sa robe de justice tous ceux qui se repentent et qui croient...
Tissée sur les métiers du ciel, cette robe n’a pas un seul fil de la sagesse d’ici-bas. Dans son humanité,
le Christ a formé un caractère parfait qu’il veut bien nous communiquer. « Toute notre justice est
comme un vêtement souillé. » Le meilleur de nous-mêmes est altéré par le péché, mais le Fils de Dieu
« a paru pour ôter les péchés, et il n’y a point en lui de péché. » (Les Paraboles de Jésus, p. 271)
Une fois revêtus de la justice du Christ, nous n’aurons plus de penchant pour le péché ; car le
Christ travaillera avec nous. Il pourra nous arriver de commettre des fautes, mais nous détesterons le
péché qui a causé les souffrances du Fils de Dieu. (Messages à la jeunesse, p. 336)
Le Seigneur revient, et nous avons maintenant besoin de l'huile de la grâce dans nos réserves
avec nos lampes... Nous sommes des étrangers et des pèlerins dans ce monde. Nous devons attendre,
veiller, prier, et travailler. L'esprit, l'âme, le cœur, et toute la force ont été rachetés par le sang du Fils
de Dieu. Nous ne devons pas considérer que c’est notre devoir de porter une robe de pèlerin d’une
couleur ou d’une forme particulière, mais des vêtements modestes et soignés, tel que la parole
d'inspiration nous enseigne que nous devrions porter. Si nos cœurs sont unis au cœur du Christ, nous
aurons un désir plus intense d'être revêtus de sa justice. Nous ne porterons rien qui attire l'attention
sur notre personne ou crée la controverse. (Testimonies to Ministers, p. 130, 131)
Alors que le peuple de Dieu se lamente et implore son Dieu pour obtenir la pureté du cœur,
voici l’ordre qui est donné d’en haut : « Ôtez-lui les vêtements sales. » Puis suivent ces paroles
réconfortantes : « Vois, je t’enlève ton iniquité, et je te revêts d’habits de fête. » La robe immaculée
de la justice du Christ est alors donnée aux enfants de Dieu qui dans l’épreuve et la tentation sont
demeurés fidèles. Ceux qui composent ce « reste » méprisé sont revêtus de vêtements glorieux qui ne
connaîtront jamais les souillures du monde. Leurs noms sont écrits dans le livre de vie de l’Agneau, à
côté de ceux des fidèles de tous les temps. Victorieux des ruses de Satan, ils sont restés inébranlables
malgré les rugissements du dragon. Ils sont maintenant pour toujours à l’abri du tentateur ; leurs
péchés sont transférés sur l’auteur de tout mal. (Conseils à l'église, p. 285)
L’amour de Dieu répandu dans l’âme se manifestera dans la vie, harmonisant les fonctions
intellectuelles et les sentiments. L’enfant de Dieu n’est satisfait que lorsqu’il est revêtu de la justice
du Christ et soutenu par sa puissance vivifiante. Quand il se découvre un défaut de caractère, il ne se
contente pas de le confesser encore et toujours. Il s’efforce, résolument et énergiquement, de le
surmonter en cultivant la qualité contraire. Il faut au chrétien une énergie inépuisable. Mais il n’en est
pas réduit à agir par ses propres forces ; une puissance divine est à sa disposition. Quiconque
s’efforce sincèrement de remporter la victoire sur le « moi » verra s’accomplir en sa faveur cette
promesse : « Ma grâce te suffit. » 2 Corinthiens 12:9. (Avec Dieu chaque jour, p. 106)
Chacun aura une lutte ardente à soutenir pour triompher du péché dans son propre cœur. C’est
parfois décourageant parce que nous voyons les défauts de notre caractère ; nous nous arrêtons à les
considérer alors qu’il faudrait regarder à Jésus et revêtir sa robe de justice. Tous ceux qui pénétreront
dans la cité de Dieu par les portes de perles, y entreront en vainqueurs, et leur plus grande victoire
sera celle qu’ils auront remportée sur eux-mêmes. (Témoignages pour l’église, vol. 3, p. 453)
Aucun péché ne peut être toléré chez ceux qui marcheront un jour en robes blanches avec le
Christ. Il faut que nos vêtements sales soient enlevés et que nous soyons revêtus de la robe de justice
du Christ. Par la repentance et par la foi, nous sommes rendus capables d’obéir à tous les
commandements de Dieu et d’être trouvés irrépréhensibles devant lui. Ceux qui recevront
l’approbation de Dieu affligent maintenant leur âme, confessent leurs péchés et implorent avec
ferveur le pardon en Jésus-Christ, leur avocat. Leur attention est fixée sur lui, ainsi que leur foi et leur
espérance. Et quand l’ordre est donné : « Ôtez-lui les vêtements sales... Vois, je t’enlève ton iniquité
et je te revêts d’habits de fête... Qu’on mette sur sa tête un turban pur », ils sont prêts à lui donner
toute la gloire de leur salut. (Témoignages pour l’église, vol. 2, p. 208)
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Ce dernier Sabbat devrait être un moment de grande joie pour tout ce que Dieu a fait pour vous et votre
église pendant les Dix Jours de Prière. Organisez votre journée pour célébrer la bonté et la toute-
puissance de Dieu. Considérez comment vous avez vécu l'effusion du Saint-Esprit au cours des dix
derniers jours. Ce sabbat est une occasion de vous réjouir de ce qu'il a fait, qu’il fait et qu’il fera.
« Vous êtes mes témoins, dit l'Éternel, vous, et mon serviteur que j'ai choisi, afin que vous le sachiez, que
vous me croyiez et compreniez que c'est moi : avant moi il n'a point été formé de Dieu, et après moi il n'y
en aura point. »
Les besoins de chaque congrégation sont uniques, veuillez donc travailler avec les dirigeants locaux pour
élaborer un plan spécifique pour votre église.
Voici quelques suggestions d’éléments à inclure dans votre service d’adoration du dernier sabbat :
Enseignement biblique sur Ésaïe 43:10 : Ce pourrait être un sermon ou une homélie, ou le
passage pourrait être utilisé comme base pour présenter ensemble des histoires sur la façon dont
Dieu a travaillé pendant les Dix Jours de Prière.
Témoignages : Inclure suffisamment de temps pour des témoignages de prières exaucées. Ceux
qui ont participé aux Dix Jours de Prière devraient avoir beaucoup d'histoires à partager avec
l'assemblée, mais encouragez-les à rester brefs afin que chacun puisse participer. D'autres
pourraient aussi avoir des expériences à raconter. Il serait peut-être bon de planifier quelques
témoignages, en plus d'avoir un libre temps de partage.
Moment de prière : Invitez toute l'assemblée à se joindre à un moment de prière commune. Vous
pouvez conduire la congrégation dans une prière interactive semblable à celle que vous avez
pratiquée tout au long de la semaine. Vous pouvez prier en considérant ensemble un passage
spécifique. Cela peut être réalisé en petits groupes ou avec tout le monde priant ensemble. Une
autre possibilité serait de faire différents types de prières pendant le service : prière en citant des
passages des Écritures, prière individuelle, en assemblée, silencieuse, et ainsi de suite.
Chant : C’est un jour pour se réjouir de tout ce que Dieu a fait, et la musique est une excellente
façon de célébrer. S'il y a un chant qui est devenu un chant thème pour votre groupe, entonnez ce
chant avec toute l'assemblée.
Plans futurs : Si grâce aux Dix Jours de Prière Dieu vous a conduit à un ministère particulier ou
un programme d’évangélisation spécial, informez la famille de votre église de vos plans et invitez-
les à se joindre à vous.
Enfants/Jeunes : Une histoire sur la prière pour les enfants serait certainement appropriée. Si des
enfants ou des jeunes ont participé aux réunions régulières de prière, demandez-leur de partager
leurs témoignages et/ou de diriger un moment de prière.
Flexibilité : Assurez-vous de faire preuve de souplesse dans vos plans afin que le Saint-Esprit
puisse vous guider dans l'ensemble du service.